Carta de la Venerable, y Santa Escuela de Christo, sobre la exemplar vida del ilustrissimo señor don Gabriel Torres de Nauarra y Monsalue, Caballero de la Orden de Santiago, Dean de la Iglesia Patriarchal de Sevilla ..

%CARTA -DE LA VENERABLE,'- YSANTA ESCVELA DE ‘ CHRIST 50J3RE LA EXEMPLAR-VJDA DEL ILUSTB.1SSIM0 SEííOR. DON GABRIEL TORRES^ DE NAVARRA YMONSALVE, ^ iCABALLERO DE lA ORDEN DE SANTjAGO,,A- ^j^Dcan de li Igl<; is Pa cia chal de Se illa ,Coadju o en Tlo Eípi i ual de u A aobiíoado .A 7.,Kií‘ün "P lo Eípi i ual de u dcABij n .y $*,*.**,« *AAA*A.ísSi .í A* ck' o A zi'bi po lnJ ciii SisKa Eí- í^Imp cí u 1Se illa con las Licencias u cüíjjus .co '4? JOSEPH PADUlNO.Tinp clToi'.y i le cade d L’b os, «í¡ en Calle Geno a. ^ ‘í^ *^ *í^C7cm I u ibuscon e c ia, opo eí c ha x e Exc c cia^ ^SpI i uiliJ, qulbusanimum mmioccupes ,quia n¡i¡ ic,<.& non po e is in Vi ucibuspe ew a e. X ej i '''' íh- lilallo Exc c C o m Spini, ; ualium. i^. «ÍS^'»í PAX CHRISTL VENERABLE, YSANTA ESCUELA' CHARISSIMOS HERMANOS. <®s>5e*>*'^»«»'jANDO in cncamos e c íbi zW. Cha ididcs Ja p ecioJa ¡ lue c de iui' o Cha íísimo Hec nano el liu iísi ao Seño Don Gab iel To es de Na a: j ,digni simo Dean de ella San:* Rac ia ciial Iglclii de .Si illa, nos hemos p opue oe a i a- po i i e Maxíma de elpi i ii dd Se aphico Dodo Saa Buena en u a, en la que hemos econocido codoelcí- aílc de íu ida, el p iiicipai en ayo de us i udes «Vi una egla de po idi.ia masaju ada de u co azón. Qui- ie aims ias'aJa aquí odo el umbo de u an idad, con elanimo de p i eu a cn una ida ,qual upocon- íc a ,yp omo e ha/la la edad de So. años, un unda- men o íolidoa la emulación de liis mé i os; mas no dos pe mi e lab e edad de una Cai a de edi icación Ch i - cia ja .demos el odo de u ex mpla ida ,la que ien- do oda ella un buen olo de Ch i o po us i udes ,y una luz g aduada de pc - odia,p!de elac en mas exac- a, yaquella claiT de Fa los, que nos con e an las ían. as memo iasde los Ju os. El Seño ,pues , e dignó i ica lo po el mediodc u ul ima en e medad ,la que poniendo e mino a(us mé i os el día so. de Julio de cíle año 1757. en una mue e p e enida, lo asladó del iempo ala c e ni- diJi la que lo con e a a, como piadolamencc c eemos, Juilo cnmcmo ii e e na, en ij que .ha en ado como Aaíi o íi o iel en los gozos íic u Seño ; yen Id cjiic inalmen- e debiendo jii cga elib ecle iasinnp c siou s.ciiie ue. Je li.icc la alabanza en ida, es ac eedo a c icciogio de pucs dc.lii mue e. Elle Jo en os dcl ucado en qn con inuo e iú i uüexe cicio. eUjuc incluye casi oda la g ande idea de losdclin igne Pa ia cha San Ignacio de Loyola. Po que aI.i e dad , i oda u ida ue una i cuo a e iil a, y eno ación de c pi i u, délos que cada año p aL icab.i en el No iciado de San Luis de ella Ciudad .'liallaidmos, que e ee exempla Sace do e .y ap o ecliaJo DUcipulodc Jeíii-Cb i lo, Tupo p omo e - íede il ajen i ud po las qua o Semanas, como po manlíones de la ancidad ha la ubi áiasdclCielo. No es naeíl oanimo de c ibici W. Cb.i idades los no a- bles p og e Tos.qi chizonuc l o- He mano con o os do- cumen os de piedad Ch ÜViana (a si llama ilosExc ci- cios el Pon í ice Paulo III. en u Bula) ino hace p e en- cca e clcon eguido ,y asliJado .1 íap aAicael ii peculia , que e hi p opnc o Sin Ignacio de Loyola en cada Semanade us Exe cicios. El abo ecimicnco .pues ,que lu man enido nue * o He mano ,ycon el que ha mi ado lieinp c las o en- as de Dios, es una p u.-bi con incen e de el ñndcli p ime a Semana .cnlaqi e halla in uido pa ae i- w odomal. Los de eos an os, que el ha concebido liia las i udes, copiándolas como de u piincipal cxempla .dcla Vidade Nue o Di ino Mací o.y los que ha colmadocon uexe cicia, on un pode o o a gu- lialla eél pene ado de lasmaximasde laíe- gunda ^inana. .Sus peni encias ,mo i icaciones, y aquella u p cpa acionde animo pa a padece , IwW» que él ha hallado en '''*^M‘'-Ch i ),como e min ),ydi po(ic¡‘>nde ^ occ aScmina. S., O ación e o o a, losadlos de Keligion..ypicdia.^a<iueUiie pi i ual Miáidc iocn el T i- T, ,banal Jcll pcmicncii. ba CJo hIcnda po la q»c hl Icho am,lia es ilnc pi.il" les a as doa.inas de ja qna a Semana. E os Ese, ciaos. Cnalmcn c han lido ¿a e-de üniidad ,los qne lo han o mado Julio .yno Va ón ilnll eenla Elcocladc Jelu.Cbnllo.coya p a».- cacnnucll oHc manolc icla gimien o de ella Ca a. COi'ÍIJc cmos ,pVH'Sj á u Ilu l i simaen los Exc ci» pios de la p iuac a Scuisna, cuyo i ulo es :Ex - cicioi E pi i U iles pj , nce>íe ^j/ /ni mo .yo J aa Semana H ’id.i,pi Jelc nii«g e po í ccc!o> , ¡i < de o dcns<i. p mic-- e.i. El aiinpoi an masimade la an idad luda e- a. gladcíusaccioncs, el modelo de u co az.on ,ycoda la almadcíu idac pin uil. Po que pa a la glo io a con- qui a desip op io, ypa ad o den de una ida, la alieno dc o dcna aniaspa siones.bu có los medios mas conJucen cs.y qucconípi a ena e e ñn can an o. Uno de dios ue ddeíp ecio ,qudiizo délas mas p ccio as alhajas, que ha ia he edado de us Pad es ,las que mui Icxos de odo come cio con i co azón p ocu ó dcshc- icdi las de si , endiéndolas ,con ag ando alos pob es odo u impo e. Yála e dad, llego a adicacíc en E.in og idoelkag an i uddc u mi e ico dia ,la que « igió cíi él ella almoneda de ucha idad, que u p in- cipal pa imonio ue un con inuo depo i o de us en as EcleiTaílicasen manos de los nece sicados. E e ac ilício, que hizonue o He mano Je los bicnesde o cuna ,lo ele ó- mas con el que hizo en la enuncia delasDignidadcsdc la Igle ia. Sug andeme» i o e a bien conocido en la Co e de E paña iel que lo hizo ac eedo de la acep ación Real, la que p omo ién- dolo á e cl 'é e Obiípo deGuadis.lo cnunció u humil- dad, po la e e encia con que iem-p ecni o el p inci- pado pido di U gle ii. O ecié onle el A. zobI pido de Li ai; peco íiemp eél mi .n > e hi econocido mui in e io iel pc odelaD.gnidid.EI Pad e Con cíTo GuUlccínoCla k, ap cciado g andc'dc iis mé i os, le hizo a ias in lan, cías, pa a qucadmícicl .-cl Obi pado de Có doba, yel de A ilai mas en ano abajó la indull ia juiciola dec - cinRgnc Jelui a ípo que educido nue o He mano á ele adodeuna e dade a humildad, mi ó iiemp c ci- as Dignidades mui iupe io es á us mé i os. P o eye on en el el A cediana o de Se illa,/ abajó (aunque en a- no) c) ingenio de (u humildad ,i in .que no ccayc lc en u pe ona la Dignidad de A cediano. Mas qué no hizo e c enunciado de hon as po no ad- mi i la oas ccomendablcdeCoidminill ado cóclSe c- niísímoS .In an c? Tuc p eci i oda la ue za de un man- da o dclR.cy.pa a oca le i ilécio en las epe idas inl an. cías ,con que ehu aba ella Coadju o ía E pi i ual. Mas an obedien e como humilde hu o de condc ccnde á la olun ad de íu Rey ipe o halló u humildad un nue o umbo de enuncia ,la que log ó no coníag andoIcA - zobi po de iVíili cnc. Admi ió el Deaiia o deSe iila.mo- ido dclaau ho idadde aiios íuge os, que conlul ó como O áculos déla olun ad Di ina, los que le allcgu- a on e a lidcDbs. u iclTe algo mis de en as.conque íbmen a e u ingula mi e ico diaconlos pob es. A si liego 3 ence íu co azón en el delp ecíoE an- gelícodelo que enia ,yen las enuncias con inuas de las üigiiidades, que podía ene . O o medio Iclu^i ió Uidea de íu p op ia i .J ii .ia que in duda coníiguíó desi ai mi) aco ia de u p op ia iang e. E a la ¡ae i i- caba en las a as de la mo i icación, calligando u dcli- cadoeuc po con c ueles dildplinas, cíc eicio. me eció iu p añica dc/de us p ime os años, ydqu u- pciia po es eces en la í mana ,aun en an abanzada edad, ycon al igo ,que no concen o cnniancji iu c íc pocpmoc cla. o,!o hízo í&íma dcla peni encia en la copia ¿c ang e, ma cándolo aisi clían oodio. c|uc conci’bia con a u ca ne. Dc dc pocos años i ió co- mo ic o iel ,ceñido con el cilicio, en cuya a p nza hallaba nueíl o He mano aquella an a ua iciad, que a ahe áel c pe i u la mo i ieacion. A mó u pecho con unaC ui de igoioías pumas, con laidcadcp cícci- a an icipada abie a gue a a odo quan o e pudie a omen a en él ,qiie deídixe a Je un co azón l¡mpjo, c- glado odo ael de uJiios. Siialimcn o, mas.e a comida ,que e /I icí c en un Ye mo ,que en Umcía de un Capi ula condeco ado: el e a co oen la quan iJad, yen u qua'.i.UJ g o e oj ae a azonaba el gnño Je uaiilb idad ,yaqmlia lo e- ducía aun ayuno ca i con inuo.Eñc.luc a de ios Je Qua- c ma ,yde p ecep o Eck iiíVico, lo p .ic icabi odos Jos Vie nes ,yen o os a ios Jias, que le in imaba í« de oción. Pe o con que igo ,yp i ación Je manja es ! M.asconquc aumen os de i mdcs en ii alma! Sabia mili bien nuc l o He mano, que las ue zas, que qui ad ayiTOoa elene po ,las ecob a mejo aJas el c pi i u. El ín duda e hallaba pene ado del déla mo ci icacionde Jcíu.Ch iiio.laqucaimóli ioa uspa síones en el ci- li lo.p s o en a mas u co azón con las de laC mde pun- as, lubjngoael e pi i u u cue po con lasdi ciplinas , , o aleció íu alma conel ia ico delayuno, pa a cica- mino déla pc lec i m. A si compendió muehas l o- jMS,cn laquecoo ^uiódcsi miímo iHo i icado. yen elle i iuoíoapa aco de peni encia emos undado aquel odio, que ha concebida nueñ o Hc iiiano con aías oíio asde Dios. Ellas, aun Jas p eca ia con aquella g ande .yexem- pla modeJiia deíii o i o, la que como ínii p e c déla in e io de lu co azón e a i ino con que ínj aba á us OB e opo an os, lasque lle ados de aquel e piii u íb- gü o go o de ia ju en ud, mudaban de con eKacion menos hone a, in o o mnci o.cjuelap e cncu e peíluo a de nuel o He mano. Tenia c a en si can a ue za de e e- encia.ycem i .quc jimis oísñ alguno habla cola .en que pclí-í al el.i i ud déla pu eza, óla (an idadlc pc dic - íc.Masconqiiézclo p ocedía,quaado le con aba.qucal- giino pe judicaba lu p opiia conciencia en el come cio de una ida elajada !Aquí c acodo u cona o ,pa a lo- g a á íu p óximo po los medios ua es de la exho a- ción .con iauiendoen ella dulce ba e ia de palab as de ida e - naj la e o ma de coi umb es,y una edi icación de piedad Ch i (liana en us iguales. De clic c pi i u ,pues ,de enemiga ,que man u o el iemp e con a las o enías de Dios n o o5,d .bi. oos in- e i el po e de lii co azón ,po no con a eni ala Ley San a, la que i ndolu icquen c medi ación, dixaba en í'l el copiolo u o de un abo ecimien o á odo pecado, leemos en e los p opoli os. que dexó ien os .yque k e ian de un el ípc cado Ch i iano p.i a codas lus accioncs,uno ,que incluye n si el amo , que enia ¿la mayo pe ección ,la que elici ando éj ,no íc dcliniini- y lTe, óíc n ibia lc ,lo hizo i míísimo de e i .i odo pecado enial. Aelle in de linaba aquel con iiiüomo- imi nco de us exe cicios an os .en el cunaplimicn o délos ininillc ios elpeí i osá us empleos, con los que p ocu aba deíle a de si oda ocio idad ,mi ándola icmp ccomo mad e de icios ,ycon idc andolacomo mad all a de las i udes. Lo mas es ,queen loediode Un os negocios, han econocido lus Di eílo csla ida de nu o Heumno una id.i an ajuñada ,con la que como c6bal .uT,o de la an idad.pudo.y {iipocoiilc .|du Inculpable, yde pecado mo al, ¿lie eno de ida wSemana pidie a deks ^'l’‘"Uali5 ha idola quciu llenado odos lus días de peiu-ceion iyen cllaha wbido p epa acle un 9 caudil de memos ,los que lo han acompañado ha a la eccmiiiad ,en que ya lo conlídc ainos. § M S comonue o He mano no cdbiocn ano u alma, ha ene ado en o as ca cas de la ancidad; II >co.i en ó,pues, connoadmici ,y g a a (u a'macon el yugo de los icios, ha pic endiJo log a el Reino de- jas i udes.Pa a coníegui ci as, ha hallado en losExe - cicios de la cgundaSeinaiii unas Reglas Usinas conce - adas con la pci ecc on ,ycon las que ha ni elado u coiiduí i en o dena una iiiiicaeiou de ellasen la Vida de 5e{u-Ch¡iI o. El com.n/.ó con los pode es de la Di ina G acia ci e nue o empleo d,. los Judos ,yha hallado en Ja Vida de Nucll o Di ino Ma u o un eílua io de i - cudcs, en el qiieha ci ido íu alma el Homb e nue o, qiiecs Ch iño ,como enkña el Apoi ol ,que es odo el in ,que le hi p opuello, el g ande San Ignacio en us Exe ciciosdelalegundaSeniina. Ya la e dad, nucí- o He mano lu mi ado liempie aNueík o Mac l o comounRey Cele lúl .que lo ha lUmadoa us Vande- as ,en lasqiw chaali ado iyle ha p opueí o un Rei- no e e no .el que hi íaíiiJog angea e, como piado a- in n e c eemos, con lap jc'lica de las inuJ s. Ellas, quehan ido el caudal ,que hace lu ida p ccio a, la p incipal noble/.ade u alma, ye! dechado de us ope a- ciones ,haLbido nue l o He mano cong ega , yp o- mo c lasa aquelg adüdcpe .ccion ,que im elpi icu de o o, quaiél enia,pudodjiles. Pa a ella emp elTa, que ha idoilempl odccodaíu ida, ycl obje o de u co aaon, ellablc ió unas máximas cípi icuales ,que han coinpiiel o Codo el íyí emade lu ida i ciio a, yla bella ha m.mia de lus ope aciones. Mas con que eíon ,ypc íe c ancia hizo u co a- Semana (iigúda. zon ení úa el Apo ol ,po que iaáa mis ápe ccia abe , qué ie cSeúo , puedo cu la C uz como en Ci led a, deC. de [iquil el mi mo Seño le hain inuado oda la con- dué ide una ida, qual ha i ido, oda ella mn i icada, odaella pcni c3i c ,y odaellacnuna pc .ilacmula- cion de (u C uz. A/si ha colmado us días de i udes, y, en la e ce a Scmaiudc íusExc cicios haTlog adop o- g c üs de la íancidad, y u os de la Pa sion de Jeíu- Ch iílo. §. IV. Inii aen e. en la quai a Semana del admi able 'Li- b o de los Exe cicios deS.in Ignacio de l.oyola,ha encon ado niieíl o He mano una p ecio a mina de lan- ijad.cn la que ha abajado halla u inue e, cn .iiido en abundancia de i u Jes en u epulcliio. Todo el umbo ,que le ha p opueUo eñe g ande Pa ia cha en us úl imos Exe cicios ,le e compendiado en olasdos mcdUicioncs ,en lasque co np eh.-nJe coda la ía uni- i a ,ya lea egun ii p incipio, ya íegim u in. Aquel es goza icconCh iilogozo oí yeílses un amo de Dios in en o. Pa a cllelin an noble del.i ida e pi i ual, ha dexado eñe Gló iolo San o impn an iísiinas lU'glas.las que ha p aílicido naeil o He m ino ,po que en el uíu de llasluin e ladoun pe eA'j magil e iodealmis, un iugula dominio ob e los cíc upulosj yunaeípecialdií- c cclon de e pi i us. Su e enidadde o oe ael índice de una e dade a pazin e io ,que man enía en un ci ado de anquilidad íu conciencia; aquella (ii a abilidad de genio lo dab.a a conoce , e e iJo de lo al o de u.ieípi uual gozo ,quo dila aba u co azón. Mucho de e o íe nos iniinu.ibayn las p i icipales ieílas del Seño ,ycon alguna mas Un- gulaíidad en la Oaa a del C p u. En aquellas c lu Ju alma de los pccu;i.ucsa us, que lias ienen en si. ba dHu gS ,y'c ccn ibuia íu conzcn el n^s pcnc íado de un kmo jubilo. In c a e a- lii d/ ocion la mas ie o oía ,íu pci c el mas edi ica i o .(u a si e icia alos lia lamas exa a. lus ad is a n con emplación del My lcno ,ya en amo de la Magd ad .yya en íu an o gozo, lue icnlibilizaba u cmblan c ; us ícn idos ,n- nilincnic, en un o al ccogimanco. Su amo áDios e a g ande, del c¡uc nos puede con ence aquella p c encu ,la que ue i alicia po con inua, yla que po el u o, que aunde de Niño u o .lúe la que lo a iciouo i un dulce a o con u Dios. E la Di ina P elen- cia .que ue el Ayo de u cípi i u ,e a aquel íag ado uego ,que lu in lamaba ,ycl Coní jc- o ,que le di ó aquel p opo i o (d kmpcña- do u-mp e con u p a ica )de ob a iimp e con una c iiud de animo de ag ada a. Dios en co- das colas. Con elle puci simo amo de Dios debemos encan a el que conccbia en la de oción de ]a Mad e de Dios. No podemos duda ,que le ío ñ en ue e un e pi i ii Ma iano ,el que le inlpi uba una de ocion co dial azii la San i » inia Vi gen. Aun deldc los p ime os anos ya le e a iu ic oel mas adi o »yle p olclTaba un amo el mas ie no. Todos los dias le ezaba de odillas el O icio, llamado la Pii si aa delSe- aphico Do o San Buena en u a ,de oción, que iene en si un ecundo ene o de a e os ian os ,y oda ella es un c pi icu humilde ,dc oga i as ,áel in de ince líac ála Mad e de CDios Díospo i jíbu:ai níj^ ce. Li de oción de d Sinci simD Ko i io e a o o u qao íJiano ob e. qiiio ,en cuyos My c ios Gozolos ,Dolo o os ,y Gio io oSj endía á la Sincí siin iVi gen a e>íijs a-[- pcíl. os Je u co azoo. El De ino Amo ,Je cuyas delicias go- íibi , ue el que comunicaba á u cípi icu un imponde able zelo po la alui de us p osic ios. Supo en cie a ocaiion .qie un Ileo Icn encia- do imue e e bailaba en ia Capilla de la Ca - c«l, cuya obíliaicioa ala peni encia no podían conquiáa íuge os de la laiyo g aduación ,i cuyos xho os man éala un e pi i u ebelde de impeni cncia icompadecido nael o He mano, plisó a ili a lo ,el qiia mi/iJo coa la eñcicia de us iuliauacioiies le eJuxo iuna e dade a peui cnc’ii ,yCon c s’ on gene al de íus culpas, nan ieiido con ícúas indi iduales de a epen ido. Ei a cha idid ,ymiíc ico dia con u p oicimo, que lo animaba ,pa a econcilia con u Dios los mayo es pecado es del Mundo , ue Ja que lo o mó un exa o Miniíl o Jcla peni encia ,yu i iel di peníado de los My c ios de Clnillo. E - a cba idad e a ,laqueen el Juzgado de la Con- c sion Sac amen al c iaba en él en añas de Pa- d e ,lediíljbi con ejos de Amigo ,'lo amací- aba en dic iinen;s de Apoí ol ,yle (uge ía Jnll uccjones de Mae o. E a ai e ico áia ic daba en el T ibunal de la Peuiceneia uia admi able i ud ,que e in iniuba ,una o aleza ,que publicaba gui ' a áel icio ,una ciencia ,que pene aba la g a edad de las culpas ,mu di e eciu'' ,que acla aba losocu'. os onos Je las coucicncus , píe.’ad ,que ui izaba ala peni encia los igo es, uni ieliJid. con que cli nbuía áiodos la San- • ede Jc n-Ch iao .yuna paciencia ,cjiic lo ha- cia lu ado con los'c c upulo os. lila eliai?dad e a .laque ün e e a lc luga ,cíladen del año ,ó iempo calami o o de en e medades ,lo enía en una lama expedición pa a el ali io , y, lo hacia o icío o en los empleos de la admini a- cion de Sac amen os ,como (e io con edi ica- ción de ella Ciudadcl ano, l'amado de los Ta- ba dillos ,en el q ic (leudo Vilicado de el Sa- g aiio de e la San a igle ia ,el mi nio Sac amen- abaálos En e mos. Ella milc ico dia .en in, ncla que lo cQimuliba ap eicn .u e dia iamen- e en los Monaíl ios de Keligio as ,in los que hacia del Di í o ,gobe nando amuchas almas con g andes c édi os de u ap o echamienio c - pi i ual. Ycomo p emio de ilas a cas de Re- ligión ,podemos deci ,log ó nue o He ma- no aquella pene ación de a'.guius conci iKÍas, acili ándoles u mani cílacioo ,la que no en- cían po di icul ad ,y e güenza ,diciendo a algunos con c olucion ,en qué con iílíi .-o e- ni ála -Con e- slon de bu.iia íec. Su dilc e-cion de c pi i u ue al ,que en ia opo icion amu- chos ,los que d inics íe conocie on de ilu ion, yíe con encie on de allcdad. Aísi juzgamos ,íe ha unido nue i o He - mano con Dios ,pe maneciendo el en la cha i- dad con us p oximcs, hacie-ndo áeña una in e- pa able e mp.iñia cI g ande amo ,que ha eñí- do áDios, yaunque ha concluido los dias de us mé i os en dde la mue e ,pod emos deci con el Pad e San be na do .que ha mue o en la idea Cahu- humilde cíe no a e íos con umado; pues jamas pensó a e llegado áe! e mino de u pc ccdo j po que la ían acodicia .c pi icua! ed ,y{ag a- da hamb e, que ciniiia de !a ¡iiñicia ,ólan i- dad, jamas ic ació ,yalsi juagamos ,que i iob cTs i mas ,hii iua íido aun mas 'i o ,que lo hemos p opuello aVV. Cha idad s :Kum- qunm yi ínm l i Mii [e comp ehenciij e imm- qn.iiK ¿¡(i , ed empe e u i ,( í ^ue u i ii :i i n í (empe "i/iye e , empe quan- um in e e í ,/ulUo ejje (on enáe e . Pe o lo que no omiu’cnos es ,que nu ll o He mano en ella e ie de xe cicios ,áque lo hemos con- ahido ,po que u ida ue un compendio de odos ellos ,ha ido un íingula Hxe ci an e en cada Senaanas cuyos Ex'. dcios, como eníeña el Eximio Doílo el Pad e 1- ancilco Sua ez , e de- be da ái cs gene es de pe íonas, Amuchos los de la p ime a ;ápocos los de la legunda iya poqui simos los de la e ce a ,yqiia ca Sema- na ,po que odos e pueden ap o echa deJ San- o Temo de Dios, pocos los que e anim-an á u- bi ila pe ección ,ypoquiisimos los qne [o- g an ans o mi e en Jc u-Ch .í o. En elos mu- chos lu lído nue o He mano c cogido ;e e los pocos ingula ;yen e los poqui simosuno de los a os. Tan cxc cicado ,qual lo hemos p npuc - o, yaimcii mucho mas ,que omi imos ,de- I audando po la b e edad de elle elc ico áVV. Cha jdidcs, de a ios cxcmplos de a íaniidaJ, y eligión ,conoció nue o He mano Jas c. ea- mas de hi mue e ,p c inicndoíc pa a u alle- cimien o con los Sac amen os de la Peni encia, ei que delpojó aíu muc cc de oda ama gu a, con'cl de la Sag ada Euchanília ,con qiiep c- «i ó Via ico pa a Ja E e nidad con el da la Ex. ama-Uniion ,in lque o alecid u clpi i u pa- a la ado na ,yce amen de la mue e ,ycon Jas p c^s de ni e i a Igleíu .en ¡a eco a nda- cion de liiaima. las que ambién no oc os piac- icamos ,chicimos en nued o O a o io. Mu- cho ini o ,y odo í ngnla en c os id imos Exe ci ios de nuell a Ucligion :poique ápue as ce adas de po encias ,y en idos .e e (ie o jiel eípe . áiu Se io con el come cio de i eu- .dcs en los alen os de ¡ag acia, ycon l.isun n . chas encendidas de F¿ ,Eípe an a ,yCba idad, en la noche de íu ce can;^ miie c. El le e ci la ul ima igilia de u ida ,yelpe a la ho a, en que e pi e el ionpo ,en la que ponga in á íu cxc cicio ,yen e el de ean o. El p e enido con bendiciones de dulzu a ha en ado en un íueno anquilo ,de! que ha /cocido lo de pie - cn us amilia es ,po que ya comenzaba a nla- yi e en cie a dalle de glo ia ien in ,el día ao. de Julio de cíic p e cii c año .en una anciani* dad ene ablcdecdadde 8o. años.que ya epu a el como el dia de aye ,que paísó , cípe lo de la e e nidad , e an en ñ pa a iie ap e u g ande al- ma. mide ya u ida con los años e e nos :mu- ió, en in .nue o Clu i simo He mano, co. mo no o us h mos de mo ic anibicn ,yojalá ea nu a iniic c an cxe apla ,como nos ha pa ecido la luya .quedando no oc os p iuadi- jKT^ mue e es una di ina iuípi acion de Nucíl 'j Di ino Mae o, en la que nos a ila un dekiigaúo ípb/ce ia ija », un dhoiulu pa a la íi ud, ynn doc mcn o dmas /ÍlMí de nu ^ a miu ie. Hon ó u 5'mi al ,« lin Heiminó, yP iado i Emincn i simo Seño Don ¡a )ci(- co Je 'Siilís, Ca denal Je la San a Igi lia .A ¿ zobilpo de Se illa ,qiiicix iemp c hizo aV- o ap ecio Je las íing ila cs p emias ,ycono- cida ii ud de niicll o- Iluí i simo He mano. El ¿11 la.Je Ago o u ciKb aion en u igUT .i las Hon as .que aco umbia el lluíl i >¡mo Cabil- do iuc con us Capi iiia es ,en Jas que di- xol.a O ación Fúneb e, con el cípi i u, que es no o io ,el Kc e endiísimo Pad e Mae o Do- mingo Ga da ,lldigioío P o¿( b de UCoi ipl- ni.i ¿e ]e us, &c. Elle, pues, lu id niieíl o He mano, cu- yo aeo apacible e ínlinuaba ánue l o co a- zoo ,cuya i ud nos lo lucía cxenipla en eí- a E cucla ,ycuya id.i , ememos , i caÜcc hsnue iscn el juscio de Dios. El upo p e- pa a le pa a u aue ce en los Exe cícios ,que p ac icamos en nue os O a o ios ,Hcndo pa a él cada Jüc es de u aísiílen ía un en ayo de la an idad ,y omen o délas i udes pa a los demás dias de l.i Scinaua. El e h.i auícn aUo de nueíl a Compañía ,en ¡a que in e e lab,i nos íu o ación ei o o a , u humildad p o unda . u obediencia cieg ,yun po e el mas eglado i luell as Couilisuciones. Deí oíos noío os de con ibui con el buen Xensplo ,que nos ha dexado ,áuna emulación Tan a ,d pues Je a e loliei aio po la .an ecede ue Ca ade Sü- í jgios las O aciones dec a San a Eícuda ,di- ngimos adp íeiue ella Je Ediíícacíon .pa a gue pene ados ¿el buen olo de la i u-l .em- p en- p endamos «na buena ida , uic ando codo lo qj; hemos e e i o en da gumen o de c i O - uádin alible juicio de la Iglc u Nue a Mi. d c. Dada en nuel o O a o io de Se illa, oSin- SíE cuela.cn 30. de Agoílo dei757.años. paí . de ^ ei X^Hí. Indno-Oba. 'J d¡guel deP’HUnue'Va ZMun. ladno.SS io. J?. /. 3». ERRATAS. íoVly.S'n.S.en ii sn o, /í en (in an o Fo1 i5 l.'n .. .i..o.i a..o>«M ;; iS;™ V^i^io’liiT ' « ? *"énT Fo°’'i? ‘’' ‘* Fol.i .lio í.PK c!, /« p eces.Foi.iMb'i'g u Mc ciWn"'*^'*''