Juan Jesús López-Guadalupe Muñoz, Adrián Contreras Guerrero y José Antonio Díaz Gómez, (eds.). Mecenazgo, ostentación, identidad. Estudios sobre el Barroco Hispánico. Granada: Universidad de Granada, 2021, 498 pp. [Reseña]

369An. his . a e 33 (2023): 369-371 Juan Jesús López-Guadalupe Muñoz, Ad ián Con e as Gue e o y José An onio Díaz Gómez, (eds.). Mecenazgo, os en ación, iden idad. Es udios sob e el Ba oco Hispánico. G anada: Uni e sidad de G anada, 2021, 498 pp. Ped o M. Ma ínez La a La dedicación y empeño po pa e de no pocos especialis as en p o undiza y a oja luz desde múl iples pun os de pa ida sob e la compleja ealidad que cons i uye el medio a ís ico del ba oco hispánico ha enido p oduciendo du an e las úl imas dé- cadas pingües esul ados que han susci ado un no able in e és. Se a a de un pe iodo quenosiemp ehacon adoconeljuicioposi i odelacomunidadcien í icaydela sociedadengene al,debidop ecisamen eaunconocimien osupe icialeinmadu o, plagado de ópicos y clichés hoy elizmen e disipados po la ac i idad académica. Ene ec o,lain es igacióncien í icasob eloquediodesíelba ocoenlos as os e i o iosdelamona quíahispánicadu an elossiglosXVIIyXVIIInosolosu ió incomp ensión, sino ambién echazo y ilipendio en iempos pasados. La excelen- ciayel igo cien í icoaplicadocondenuedopo lasúl imasgene acionesdehis o- iado esdela ehanlog adoa lo a uncon unden e olumendeconocimien oque pe mi e un adecuado ace camien o, desde múl iples pe spec i as, a oda una se ie de p ocesos cul u ales en gene al y a ís icos en pa icula , que se ma e ializa on en ese ma coc onológicoygeog á ico. Buenejemplodees asinicia i ascien í icashasidoelp oyec odein es igación que,bajola inanciacióndelaAgenciaEs a aldeIn es igacióndelMinis e iode Economía, Indus ia y Compe i i idad, ha desa ollado un g upo de in es igado es de di e en es uni e sidades españolas, lide ados po el p o eso Láza o Gila con el í ulo Ba oco en e dos mundos: elaciones y al e na i as en la escul u a andaluza e hispanoame icana en e 1700 y 1750 (HAR-2017-83017P). El p oyec o cons i u- yeunodelosdospila essob elosqueseedi icael olumenqueesobje odees as líneas y es á conec ado con o os es an e io es, igualmen e di igidos po el D . Gila Medina, que han enido cen ando su a ención du an e los úl imos lus os sob e la escul u a del ba oco en Andalucía y su p oyección y e e be ación en la Amé ica hispana, que a su ez p oduje on sendas publicaciones que han log ado apo a un nue o y escla ecedo conocimien o sob e la his o ia de la escul u a en ese con ex o cul u al,geog á icoy empo al. El o o pila de es a nue a publicación de la edi o ial de la Uni e sidad de G ana- da es el Simposium José Risueño y su época, 1665-1732, celeb ado en la capi al del Da oensep iemb ede2018.Unencuen ocien í icoquecong egóap es igiosos in es igado esyenelquese e i ica ondi e sasapo acionesy e lexionessob e cómo el mecenazgo ac uó como medio ca alizado del a e como mani es ación cua- li icadadelaiden idadcolec i a. Anales de His o ia del A e ISSN: 0214-6452 h ps://dx.doi.o g/10.5209/anha.87895 RESEÑAS 370 Reseñas. An. his . a e 33 (2023): 369-371 El esul ado es un in e esan e conjun o de dieciséis con ibuciones, que son p o- duc o de la ac i idad de o os an os in es igado es, y que en unción de su di e si- dad emá ica han sido encuad adas en cua o epíg a es concep uales a lo la go del casi medio milla de páginas con que cuen a la publicación. El ma co c onológico en el que se encuad an es os es udios aba ca mayo i a iamen e, con alguna excep- ción,desdeelúl imo e ciodelsigloXVIIhas alap ime ami addelse ecien os.Se o ece así la posibilidad de una adecuada con ex ualización de los p ocesos de cam- bio y ans o maciones que se expe imen an con la sucesión dinás ica de Aus ias a Bo bones, así como odas las consecuencias, especialmen e conce nien es al ámbi o a ís ico, que se die on en es e momen o y que sin duda a ec a on a oda una se ie de aspec os que an de lo sociológico a lo económico y polí ico, pasando po la me a adminis ación polí ica de las posesiones de la co ona hispánica. El p ime o de los epíg a es, que se plan ea como un eje cicio de con ex ualiza- ción, con iene un único ex o, en el que el D . Miguel Luis López-Guadalupe o ece el es udio de caso de la ciudad de “G anada en e dos siglos: eclosión de eligiosidad y eno ación co ade”. El capí ulo se cen a en los p ocesos de desa ollo y p oyec- ción del enómeno de las he mandades y co adías como medio pa a el mecenazgo a ís ico, en an o que el pe iodo es udiado cons i uye un momen o de eno ación y ede inicióndeconcep oses é icos,a ís icosy ambiénde ecepcióndelaimagen sag ada. Lasegundaseccióncong egamediadocenadees udiosqueponendemani ies o dequé o mase e i icóesees ímulopa alac eacióny eno acióna ís icaenel ámbi o de la Andalucía o ien al. Bajo el í ulo “Mecenazgo y os en ación social. Cauces pa a la e ó ica isual”, es os es udios abo dan el hecho de la p oducción a ís ica an o desde la óp ica de sus p omo o es, ya sean p elados, nobles o co po- aciones, como de los p opios a is as, des ina a ios de los enca gos, que ma e iali- zaban las ob as y las di e sas ci cuns ancias que odeaban sus p ocesos c ea i os. La e ce a pa e de la ob a, bajo el í ulo “Iden idades hispánicas a a és de la eligiosidad y del a e” eúne cinco apo aciones que e idencian que el Ba oco his- pánico no cuen a con una única dimensión emá ica, sino que se a a de una ealidad con múl iples cen os de p oducción y a ención, an o e i o ial como uncional. Núcleosque andesdeel as oyla ies apúblicací ico- eligiosaqueabo daelp o- eso Ignacio José Zapa a cen ando su a ención en el medio boloñés, a los es udios ame icanis as del D . Láza o Gila que abo da el con ex o no ohispano a p opósi o de la ansmisión y desa ollo de la de oción cas ellana al C is o de Bu gos en México. Igualmen e ame icano es el con ex o que o ece el es udio del p o eso F ancisco Manuel Valiñas sob e la p oducción a ís ica dieciochesca en el ámbi o qui eño. Se o ecen además es udios de ocionales en el en o no de la co e, o la excelen e y cla- i icado a isiónqueapo aelacadémicoAl onsoRod íguezGu ié ezdeCeballos en elación al cul o a las eliquias, las imágenes de C is o, la Vi gen o los san os, y el enómeno de las pe eg inaciones en el con ex o empo al y e i o ial ya aludido. En cua o y úl imo luga , con el elocuen e í ulo de “Idea y con ex o del Ba oco g anadino” igu aunapa adoespecialmen ededicadoaes emedio e i o ialcomo cen o de p oducción a ís ica y como escena io de los p ocesos que dan luga a lo quesehacon enidoende ini comoiden idadcul u alya ís icag anadina.Se a a de cua o es udios cuyo p opósi o colec i o es abo da , desde di e en es pe spec- i as, la p oblemá ica de “lo g anadino”. En oques que an desde la singula idad indi idualdela is aqueabo daelD .ManuelGa cíaLuqueap opósi odela igu a 371Reseñas. An. his . a e 33 (2023): 369-371 deJoséRisueño,p esen adoenlaenc ucijadadein luenciasquecon o manlo la- menco,loi alianoylaala gadasomb adeAlonsoCano,has aeles ue zopo de ini  el complejo pano ama es é ico de los alle es g anadinos en el Ba oco que ealiza el p o eso D. Jesús López-Guadalupe Muñoz. Es e es un abajo que a a de sin e iza el“modog anadino”comop oduc ogenuinoqueconsolidaycon i malaimpo an- ciayca ego íadelaescuelag anadinacomounadelasdemayo ymejo de inida pe sonalidad p opia de odas cuan as se pueden es udia en el as o con ex o del Ba- oco hispánico. A modo de coda a odos es os es udios y como sín esis máxima de lo expues o, igu ael abajodelD .JuanAn onioSánchezLópezquiencie ael oco de o ma ex ao dina ia sob e una única pieza: la escul u a de San Juan de Dios de la iglesia impe ial de San Ma ías de G anada, ob a de José Risueño. Una con ibución que se cen a en el que puede conside a se uno de los a is as cla e del Ba oco pleno g anadino en el ance de abo da la imagen escul ó ica de San Juan de Dios, quizá (jun oconladedicadaalaVi genMa íaensusdi e sasad ocaciones)la igu ade- ocional más des acada de odo el ámbi o e i o ial y cul u al g anadino. En suma, los dieciséis abajos que eúne es e olumen no solo suponen una cuidada selección de emas que pe mi en ilus a de o ma muy elocuen e los más di e sos aspec os concep uales, eó icos y p ác icos sob e el Ba oco en el mundo hispánico, con especial a ención al medio cul u al g anadino, sino que ambién cons- i uyen una excelen e mues a de la di e sidad de en oques, encuad es, pe spec i as y ampli udes de isión con que pueden se abo dados. La calidad de los con enidos se e además acompañada de una cuidada, maneja- ble y elegan e edición, con buen núme o de ilus aciones de calidad, que e idencian el celo de la di ección edi o ial, así como una comple ísima, ac ualizada y e isada bibliog a ía, que cons i uye de mane a indiscu ible uno de los alo es adicionales de es a publicación, en an o que la hacen una ob a de e e encia pa a los in e esados en los es udios del a e ba oco en el ámbi o hispánico.