Educación intercultural, equidad y práctica escolar. Una revisión sistemática de la ivestigación en Europa y América Latina

Educación in e cul u al, equidad y p ác ica escola . Una e isión sis emá ica de la in es igación en Eu opa y Amé ica La ina In e cul u al educa ion, equi y and school p ac ice. A sys ema ic e iew o esea ch in Eu ope and La in Ame ica Ma ía Ma a anz1 Uni e sidad Au ónoma de Mad id (España) h ps://o cid.o g/0000-0002-7587-5181 Ma ía Te esa Aguado Odina Uni e sidad Nacional de Educación a Dis ancia (España) h ps://o cid.o g/0000-0002-8867-4450 Resumen En es e a ículo se p esen a la e isión sis emá ica de in es igaciones que asumen el en oque in e cul u al como el pa adigma que econoce la di e sidad cul u al como no malidad desde el comp omiso con la equidad y la jus icia social. De o ma especí ica la p opues a se o ien a hacia la apo ación de e idencia ace ca de la aplicación del en oque in e cul u al en la p ác ica escola . El ámbi o de e isión ha sido undamen almen e Eu opa y Amé ica La ina si bien se han ecogido es udios signi ica i os ealizados en o os con inen es. El diseño me odológico sigue el plan eamien o de PRISMA pa a la ealización de e isiones sis emá icas de la li e a u a. Los esul ados se o ien an undamen almen e en dos sen idos, po un lado se han ecogido los p incipales lineamien os eó icos iden i icados en los abajos en o no a la educación in e cul u al como son las elaciones de pode en e epis emologías, la compe encia in e cul u al o la eo ía de la complejidad y, po o o lado, se iden i ican las endencias en o no a las p ác icas escola es desde un en oque in e cul u al, las más ecuen es son aquellas inculadas a las me odologías ac i as en el aula, las comunidades de ap endizaje o las p ác icas dialógicas, en e o as. La discusión y conclusiones, a la luz de los esul ados ob enidos, o ecen algunas e lexiones y p opues as pa a segui a anzando hacia un en oque in e cul u al que enga una mayo conc eción en la p ác ica educa i a, que sea más cohe en e y, po an o, que enga mayo epe cusión en con ex os escola es. Abs ac This a icle p esen s a sys ema ic e iew o esea ch ha assumes he in e cul u al app oach as he pa adigm ha ecognizes cul u al di e si y as no mali y om a commi men o equi y and social jus ice. Speci ically, he p oposal is o ien ed owa ds he con ibu ion o e idence abou i s applica ion in school p ac ice. The scope o he e iew has been mainly Eu ope and La in Ame ica, al hough signi ican s udies ca ied ou in o he con inen s ha e been included. The me hodological design ollows he PRISMA app oach o sys ema ic li e a u e e iews. The esul s a e undamen ally o ien ed in wo di ec ions: on he one hand, he main heo e ical guidelines iden i ied in he wo ks on in e cul u al educa ion, such as powe ela ions be ween epis emologies, in e cul u al compe ence o complexi y heo y, and on he o he hand, ends in school p ac ices om an in e cul u al app oach a e iden i ied, he mos equen being hose linked o ac i e 1 Au o de co espondencia: ma ia.ma a [email protected] Re is a Fuen es 2025, 27(2), 121-131 h ps://doi.o g/10.12795/ e is a uen es.2025.27347 Recibido: 2024-12-18 Re isado: 2023-02-15 Acep ado: 2025-03-07 Fi s Online: 2025-05-01 Publicación Final: 2025-05-15 122 REVISTA FUENTES, 27(2), 121-131 www. e is ascien i icas.us.es/index.php/ uen es/index me hodologies in he class oom, lea ning communi ies o dialogic p ac ices, among o he s. The discussion and conclusions, in he ligh o he esul s ob ained, o e s some e lec ions and p oposals o con inue ad ancing owa ds an in e cul u al app oach ha is mo e conc e e in educa ional p ac ice, mo e cohe en and, he e o e, has a g ea e impac on he educa ional con ex . Palab as cla e / Keywo ds Educación in e cul u al, sis ema educa i o, escuela, escola idad obliga o ia. In e cul u al educa ion, educa ion sys em, school, compulso y educa ion. 1. In oducción La educación in e cul u al ha sido, en iempos ecien es, un ema ele an e pa a la in es igación educa i a an o en el ámbi o in e nacional como en España, si bien en muchos casos se ha plan eado más como un discu so e ó ico sin implicaciones en la p ác ica educa i a. El en oque concep ual desde el que se ha delimi ado la educación in e cul u al es a iado y no siemp e ha es ado inculado a la p omoción de la equidad y la jus icia social. En nues o caso, el comp omiso con la equidad es i enunciable en educación obliga o ia y el en oque in e cul u al es la mi ada sob e la di e sidad que nos pe mi e esponde de o ma cohe en e a dicho comp omiso. La educación in e cul u al ha ma cado una espues a signi ica i a a los emas más se ios que a on amos los se es humanos: la desigualdad y la exclusión (Boa en u a San os, 2007 en Aguado-Odina e al., 2017). Es os emas, lejos de educi se, se han is o inc emen ados bajo ci cuns ancias como son la c isis ecológica y la pé dida de con ol sob e aspec os básicos de la ida. Uno de los sín omas más ala man es de es a c isis global es p ecisamen e el inc emen o de la desigualdad en e los que son “ma cados” sob e la base de la pe enencia é nica o las di e encias cul u ales (Bu gos Ayala & Rod iguez Bui ago, 2021; T ucco, 2014). Muy ecuen emen e en los sis emas educa i os y en la opinión pública lo cul u al se ha asociado con di e encias de i adas de la pe enencia a de e minados g upos é nicos, nacionalidades, edades, eligión, lengua, géne o, e c.; y las pe sonas se han de inido en unción de los dé ici s o en unción de su ajus e a un de e minado pa ón ideal de se pe sona, es udian e, p o eso , mad e o pad e. Es a o ma de en ende las di e encias cul u ales es uncional al sis ema dominan e (Walsh, C., 2010) El en oque in e cul u al en educación implica si ua el oco de la e lexión pedagógica en lo cul u al econociendo que la educación siemp e es cons ucción cul u al; lo cul u al no debe con undi se con e ique as o ca ego ías sociales como nacionalidad, lengua, edad, e nia, géne o, eligión, e c. (Aguado-Odina e al., 2023). En endemos lo cul u al como la compleja ed de signi icados, no mas, con enciones en la que i imos; y la di e sidad cul u al como una cualidad de los en o nos conc e os de ac i idad que eme ge po compa ación y que consis e en los di e en es modos en los que se cons uyen las con enciones p ác icas ela i amen e compa idas gene adas po ap endizaje (Díaz de Rada, 2023). Las p ác icas gene adas en los en o nos escola es se o mulan mayo i a iamen e desde plan eamien os no malizado es, que buscan acili a la ges ión bu oc á ica de las escuelas, lo cual explica en pa e el éxi o de isiones de lo cul u al asimilado con pe iles, g upos y e ique as que pe mi en clasi ica y es anda iza . No obs an e, exis en excepciones y las escuelas acep an el e o de asumi el comp omiso con la equidad econociendo la complejidad de lo cul u al y gene ando p ác icas que lexibilizan y asumen la di e sidad como no malidad. Se a a de un obje i o i enunciable en sociedades democ á icas ya que, siguiendo a Aguado- Odina (2010): • La educación o mal es la ía p incipal pa a log a una ida digna, y no hay o o camino; la cul u a ansmi ida po la escuela es elabo ada desde un de e minado pa ón sociocul u al de e e encia. El es udian ado que la compa e “juega con en aja” ya que comp ende y a a de adap a se a ese medio cul u al que econoce como p opio. • De e minadas isiones de la di e sidad cul u al asumidas po el p o eso ado man ienen, acen úan y legi iman las desigualdades sociales. Po ejemplo, cuando se oman decisiones basadas en diagnós icos clínicos que p edicen y clasi ican limi ando las o mas di e sas en que se ap ende, e ique ando al alumnado o jus i icando la desigualdad o disc iminación. • Los log os y expe iencias que se es iman aliosos en la educación obliga o ia deben plan ea se pa a odas y odos y no solo pa a de e minado ipo de alumnado. 123 REVISTA FUENTES, 27(2), 121-131 DOI: 10.12795/ e is a uen es.2025.27347 • Las acciones del p o eso ado pueden hace eal la aplicación de un en oque in e cul u al en la escuela. Es p eciso apo a la e isión de in es igaciones que nos o ecen es a egias de análisis y ejemplos de p ác icas desa olladas en si uaciones escola es di e sas. Es necesa io que las escuelas adop en medidas que a o ezcan la igualdad de opo unidades educa i as, es o implica da los ecu sos necesa ios pa a ga an iza expe iencias educa i as y log os escola es aliosos a odo el alumnado y no solo a algunos. Pa a inicia ese camino, la ap eciación de la di e sidad debe se conside ada como una ue za aliosa (Aguado-Odina, 2003) y no un obs áculo a supe a . Algunas in es igaciones ecien es sob e es e ema a i ican la impo ancia de acili a las buenas p ác icas desde un en oque in e cul u al en con ex os escola es. Balles e os y Jaú ega (2012) señalan que solo así se pod á log a la consecución de los obje i os p opios de la educación in e cul u al como son inc emen a la equidad educa i a, supe a el acismo/disc iminación/exclusión, a o ece la comunicación y las compe encias in e cul u ales, apoya el cambio según p incipios de jus icia social y e o ma la escuela. Po su pa e To elles Mon anuy e al. (2022) a i man que iden i ica y da a conoce las p ác icas educa i as in e cul u ales puede con ibui en g an medida a la ans o mación socioeduca i a eal en las escuelas. O eso Inies a & Caballe o Ga cía (2017) a i man que es as p ác icas son necesa ias si que emos camina hacia la inclusión social de odas las pe sonas. Desde es as p emisas se ha abo dado el p esen e abajo. A con inuación, se expone la me odología u ilizada y los esul ados ob enidos. 2. Me odología Es e abajo a a de o ece una sín esis de p ác icas de educación in e cul u al en en o nos escola es a pa i de una e isión sis emá ica siguiendo el mé odo PRISMA 2020 (Page e al., 2021a; 2021b; 2021c) y el ejemplo de abajos p e ios en es e ámbi o de es udio (Ga cía-Ruiz e al., 2023; Izquie do-Mon e o e al., 2022; Jiménez-Mo ales & Ab il-He ás, 2023). Los obje i os plan eados pa a el p esen e abajo han sido iden i ica qué p ác icas educa i as se lle an a cabo en en o nos escola es desde un en oque in e cul u al comp ome ido con la equidad y, una ez iden i icadas dichas p ác icas, hace p opues as que pe mi an gene aliza las en la e apa de escola ización obliga o ia. Pa a la pues a en ma cha de la e isión sis emá ica se han es ablecido es c i e ios de búsqueda undamen ales (1) empo alización, (2) base de da os académica y (3) palab as cla e, al y como mues a la abla 1. Tabla 1 Fuen es de in o mación y c i e ios de elegibilidad Tempo alización Base de da os Palab a cla e 1 Palab a cla e 2 Nº esul ados 2014-2024 REDINET Educación in e cul u al P ác ica escola 0 Educación in e cul u al P ác ica educa i a 0 In e cul u al educa ion P ac ices 2 Éduca ion in e cul u elle P a ique 7 WoS Educación in e cul u al P ác ica escola 0 Educación in e cul u al P ác ica educa i a 0 In e cul u al educa ion P ac ices 591 Éduca ion in e cul u elle P a ique SCOPUS Educación in e cul u al P ác ica escola 0 Educación in e cul u al P ác ica educa i a 0 In e cul u al educa ion P ac ices 324 Éduca ion in e cul u elle P a ique 1 ERIC Educación in e cul u al P ác ica escola 0 Educación in e cul u al P ác ica educa i a 0 In e cul u al educa ion P ac ices 556 Éduca ion in e cul u elle P a ique 0 124 REVISTA FUENTES, 27(2), 121-131 www. e is ascien i icas.us.es/index.php/ uen es/index La búsqueda ealizada con los pa áme os es ablecidos e eló un o al de 1481 a ículos académicos. T as la eliminación de los a ículos epe idos que apa ecían simul áneamen e en más de una de las bases de da os queda on 1277 abajos. Al ealiza una p ime a e isión con base en el í ulo, el esumen y las palab as cla e se hizo una p ime a selección cuyos c i e ios de inclusión y exclusión ( e igu a 1) epo a on 112 documen os. T as un segundo il ado que consis ió en una lec u a comple a de los documen os, inalmen e 29 documen os ue on seleccionados pa a la e isión sis emá ica. Figu a 1. Diag ama de lujo del p ocedimien o de selección de documen os 3. Resul ados A con inuación, se expone el análisis ealizado a pa i de los ein inue e a ículos inalmen e seleccionados. Pa a ello abo da emos consecu i amen e las dimensiones de análisis iniciales, que han sido: a) concep o/en oque in e cul u al y b) p ác icas educa i as in e cul u ales. 3.1. Concep o/en oque in e cul u al A endiendo al en oque in e cul u al desde el que se plan ean las cues iones de in es igación el oco se si úa en cua o p opues as p io i a ias. (i) En p ime luga , uno de los plan eamien os señala que la pe spec i a in e cul u al ha de supone un diálogo eal en e la hegemonía cul u al y las di e en es comunidades cul u ales. Lalueza e al. (2019) a i man que es necesa io que se den dos enómenos, po un lado, la legi imación de las di e en es pe sonas como in e locu o as álidas de las di e en es cul u as y, po o o lado, la legi imación de las di e en es epis emologías con sus di e en es o mas de exp esión. Las elaciones de pode en e epis emologías, es 125 REVISTA FUENTES, 27(2), 121-131 DOI: 10.12795/ e is a uen es.2025.27347 deci , el análisis de la epis emología como cons ucción cul u al o ien ada a comp ende y ac ua en la ealidad. Sob e es as elaciones de pode en e epis emologías sos ienen que, his ó icamen e, ha habido es igma ización y seg egación de g upos cul u ales y que, en e a ello, un en oque in e cul u al se cons uye legi imando las oces y las p ác icas de los g upos mino izados. Desde es a mi ada se plan ea el diálogo de sabe es como ía pa a la descolonización del sabe en la educación (Sando al & Mendoza-Zuany, 2017). Ga cía To es (2023) señala que se deben “ omen a nue as o mas de elación en e pe sonas con ca ac e ís icas, in e eses y necesidades di e enciadas, haciendo que lo in e cul u al no solo sea mediado en el p oceso de elación, sino ambién, e ome la dimensión epis emológica de los pa icipan es” (p. 6). Po su pa e, Bel an-Veliz e al. (2022) pone el oco en la b echa exis en e en e los con enidos cu icula es y las ealidades de las comunidades indígenas: “his ó icamen e, la escola ización de niños mapuche se ealiza sob e la base de con enidos y inalidades educa i as consignadas en el cu ículo nacional, el cual se o ganiza en ca ego ías de con enidos monocul u ales occiden ales” (p. 13) p o ocando una dis ancia insal able en e la educación mapuche y la escola . To a -Gál ez (2021) en a iza sob e la impo ancia de cons ui puen es y c uza on e as epis emológicas es ableciendo diálogos, econociendo y alidando las di e sas epis emologías de mane a equi a i a pa a que así puedan se conside adas como con enidos a enseña . (ii) En segundo luga , encon amos abajos cuyo en oque de educación in e cul u al es án o ien ados a con ibui a una sociedad más iguali a ia en la que se con on e la desigualdad y el acismo a a és de la educación, Mujama a illa e al. (2014) son especialmen e signi ica i os cuando hacen e e encia a la C i ical Race Theo y como pe spec i a que explica el acismo desde los mecanismos que asegu an p i ilegios pa a unos a pa i de la disc iminación de los o os. Desde es os abajos se p oponen p ác icas en las que el p o eso ado u iliza las he amien as e nog á icas pa a comp ende las si uaciones i ales y escola es del es udian ado en con ex os especí icos. (iii) En e ce luga , algunos es udios se cen an en á eas especí icas de la enseñanza como son los que abo dan la di e sidad lingüís ica en las aulas y el sen ido de au oe icacia inculado al con ex o cul u al en el que se ap ende la lengua. Es os es udios cen ados en el ap endizaje de la lengua en la escuela han sido muy nume osos en años ecien es; sin emba go, asociados p edominan emen e a la adquisición de la lengua como ins umen o de asimilación an es que como ía de comunicación in e cul u al. Así mismo, se ha iden i icado el en oque in e cul u al en in es igaciones o ien adas a p ocesos de enseñanza basados en el a e en los que lo híb ido es una ca ego ía necesa ia. Es os abajos se inculan con la eo ía de la complejidad (Mason, 2008) desde la que se econoce la di e sidad cul u al como un odo cons i uido po pa es que se elacionan y en el que odo es más que la suma de las pa es. La c ea i idad asociada al a e pe mi e o mas de comunicación en las que los es e eo ipos cul u ales se cues ionan y pe mi en mi adas no con encionales de la ealidad. (i ) Finalmen e, cabe señala aquellas p ác icas en las que la compe encia in e cul u al se en iende como la capacidad de mejo a las in e acciones humanas a a és del econocimien o de la di e sidad cul u al y los e os que plan ea (Ellis-Robinson & Wayde-Coles, 2021; Tú Anh Hà, 2022), así como la cla e pa a la in eg ación, la con i encia y la cohesión social (Ga e a-Bochaca e al., 2020). En es e mismo sen ido Bel an- Véliz e al. (2022) plan ean el diálogo in e cul u al como aspec o cla e pa a el en endimien o y la posibilidad de gene a elaciones simé icas en e di e en es pe sonas pe enecien es a cul u as dis in as. Dando un paso más Fe nández Nis al e al. (2016) plan ean que, en sí mismo, el é mino in e cul u al debe en ende se como un p oceso de in e acción y diálogo en e g upos y pe sonas de di e sas cul u as desde una posición de igualdad y econocimien o de las di e encias. Po su pa e, Molina e al. (2018) apun an que no puede habe en oque in e cul u al si no es a a és del diálogo. En es a misma línea, la comunicación in e cul u al es un cons uc o analizado en in es igaciones que implican a pe sonas e ugiadas y no e ugiadas. Se abo da así, la lucha con a el acismo y los es e eo ipos desde la c eación de opo unidades y espacios comunica i os signi ica i os pa a los pa icipan es (Landle -Pa do e al., 2022). También A neback & Jäm e (2021) plan ean la cues ión del acismo como una p ác ica excluyen e y disc imina o ia basada en una a iable de supues os cambian es, lógicas y cons ucciones ideológicas que se mani ies an a ni el indi idual, social y es uc u al y, desde un en oque p agmá ico, in es igan las acciones an i acis as que se lle an a cabo en en o nos escola es. 126 REVISTA FUENTES, 27(2), 121-131 www. e is ascien i icas.us.es/index.php/ uen es/index 3.2. P ác icas educa i as in e cul u ales Los es udios e isados p oponen p ác icas en educación in e cul u al en a ios lineamien os: (i) T abajos en los que el en oque in e cul u al se mani ies a a a és de me odologías especí icas ya que no cualquie me odología o es ilo docen e es cohe en e con la educación in e cul u al. En p ime luga , el en oque in e cul u al siguiendo a Molina e al. (2018) debe con empla enseñanzas p ác icas de ap endizaje e ec i as pa a la o alidad del alumnado. Dando un paso más, Be nabé Villod e (2019) de iende que las me odologías con una pe spec i a in e cul u al deben hace hincapié en p ác icas que conciencien sob e la igualdad de las cul u as. Pa a ello se p oponen me odologías ac i as en las que se si úe al alumnado en el cen o del diseño de las p ác icas educa i as (Lalueza e al., 2019), se omen e el ap endizaje colabo a i o (Hajiso e iou & Angelides, 2015), las ac i idades de in e acción en e es udian es y o as me odologías que a o ezcan la enseñanza basada en la indagación (Chu e al., 2018). Así, pa a log a unas p ác icas educa i as alineadas con la educación in e cul u al, los undamen os deben es a en las pe spec i as cons uc i is as de la enseñanza y el ap endizaje y el en oque socioa ec i o (Fe nández Nis al e al. 2016). Es e en oque pedagógico, señalan Lalueza e al. (2019), es el idóneo pa a que el alumnado gene e ap endizajes signi ica i os, se dé legi imidad a las di e en es oces, y se econozcan odos los e e en es cul u ales dis in os que o man pa e del aula. Algunas p ác icas educa i as conc e as son expues as en es udios ealizados en el con ex o eu opeo. Po ejemplo, p ác icas que se plan ean de o ma especí ica en la enseñanza de las ciencias, pe o ambién en la de los acon ecimien os sociales y, en odo caso, in oluc an al alumnado en los p ocesos de ap endizaje, de mane a que se les in i a a e lexiona , deba i , dialoga y cons ui conocimien o ac i amen e y en in e acción (To a -Gál ez, 2021; 2023). Así, algunos abajos coinciden en la impo ancia que ienen las me odologías ac i as en el aula, Chu e al. (2018), po ejemplo, p oponen un modelo de ap endizaje colabo a i o que, según a i man, pe mi e que es udian es de di e en es cul u as co-cons uyan ap endizajes jun os, a iculen la comp ensión de la ciencia de mane a signi ica i a, u ilicen las ecnologías de la in o mación y la comunicación in e ac uando e in e cambiando ap endizajes. Po lo que se e ie e a la educación a a és del a e, los abajos e isados ponen en e idencia la necesidad de p omo e p ác icas que hib iden de o ma in encional. Se ale a de una idea p e ia que es alsa, aunque es á muy gene alizada: el a e es híb ido pe se en es e mundo global. No es así, es á media izado po el me cado, po las endencias, po la o ma en que se p omue e y se enseña (Hoeks a & G oenendijk, 2015). Be nabé Villod e (2019), po su pa e, de iende que las clases de música del alumnado de educación p ima ia, pueden se un espacio óp imo pa a abaja la in e cul u alidad en an o conside a que la composición musical puede se una he amien a que pe mi a al alumnado exp esa y compa i su mundo in e io , la música, señala la au o a, es una expe iencia compa ida en el aula que o ece el conocimien o de las ca ac e ís icas cul u ales que la sus en an. (ii) T abajos cuya p io idad es diseña y aplica p ác icas educa i as que acili en el econocimien o de pe sonas con e e en es cul u ales di e sos, o ecen algunas p opues as básicas como: in oluc a a las amilias en la ida del cen o y en los ap endizajes del alumnado; a o ece el diálogo y la in e acción en e las amilias y el p o eso ado (Bel an-Véliz e al., 2022); ealiza ac i idades que inco po en di e en es elemen os cul u ales en las aulas escola es po ejemplo, como p opone el abajo de Ga cía To es (2023), median e la lec u a de poemas en el aula de dis in as lenguas y la e lexión conjun a sob e ellos. También se han encon ado abajos cuya p io idad es diseña y aplica un cu ículum sensible a la di e sidad cul u al en combinación con el an i acismo (A neback & Jäm e, 2021), pa a lo cual algunas medidas básicas son el apoyo indi idual y acili a la comunicación en e el p o eso ado y las amilias. Po su pa e, o os au o es (Lalueza e al., 2019; Tualaulelei, 2020) p oponen la c eación de espacios en las aulas donde pueda da se el diálogo y que el alumnado pueda habla sob e cuáles son sus e e en es iden i a ios, e lexiona sob e ellos y compa i los, de o ma que cada es udian e pueda sen i se econocido y legi imado. La al a de in e és po la ida pe sonal del alumnado, sus expe iencias y sus p eocupaciones, señalan los au o es, en la ida dia ia de la escuela hace necesa ia la c eación de es e “ e ce espacio” en que el alumnado sien a que es á en un clima de con ianza imp escindible pa a en a en un diálogo au én ico. En es a línea en a ía el en oque de las comunidades de ap endizaje, el cual es ans e sal a los abajos que plan ean p ác icas educa i as que in oluc en a amilias, p o eso ado, alumnado y demás agen es implicados en la ida escola , dado que el sen ido de es as es, p ecisamen e, el in e cambio de conocimien os y expe iencias di e en es (Elboj Saso & Oli e Pé ez, 2003.). (iii) O as p ác icas se alinean hacia un en oque in e cul u al basado en es a egias de ayuda mu ua en el alumnado pa a a o ece los p ocesos de ap endizaje, No Gu ié ez e al. (2020) p oponen dos p oyec os 127 REVISTA FUENTES, 27(2), 121-131 DOI: 10.12795/ e is a uen es.2025.27347 basados en la u o ía en e iguales pa a mejo a el endimien o del alumnado mig an e, acili a su in eg ación en la sociedad de acogida y educi el abandono escola emp ano del alumnado con an eceden es mig a o ios. En es e mismo sen ido, y en elación con la educación de las pe sonas e ugiadas, se p opone la pa icipación po pa es (es udian es e ugiados y no e ugiados) en ac i idades sociales y de ap endizaje que omen en la comunicación y la colabo ación (Magos, 2023). Si bien es os es udios se cen an en g upos mig an es o e ugiados, se insis e en la idea de que se a a de p ác icas buenas pa a odo el es udian ado, sean quienes sean los pa icipan es. Es p eciso in ensi ica la ins ucción sea cual sea el pe il, o igen o e e en es cul u ales del es udian ado. A es e espec o, cabe señala aquellas p ác icas que ienen que e con la inme sión lingüís ica del alumnado mig an e. El abajo de Díez Gu ié ez (2014) menciona un p og ama que ag upa al alumnado unas ho as al día en un aula pa a p o oca una inme sión lingüís ica acele ada de la lengua ehicula del colegio de acogida. 4. Discusión A la luz de la e isión sis emá ica ealizada, se han iden i icado algunos aspec os sob e los que se ía necesa io hace una e lexión más pausada a in de pode segui a anzando en la c eación de un co pus eó ico sólido del en oque in e cul u al en educación y de impulsa unas buenas p ác icas que ealmen e engan como p incipio de ac uación las p emisas de dicha pe spec i a eó ica. Nues o obje i o ha sido an o el de ecoge dichas p ác icas pa a di undi las, como el de iden i ica lagunas en la in es igación necesa ia pa a hace posible la aplicación p ác ica de la educación in e cul u al a pa i de la e idencia cien í ica. Comenza emos sub ayando, a la luz de los a ículos es udiados, la u gencia de inco po a la di e sidad epis emológica en la enseñanza pa a el log o de un cu ículo in e cul u al eal que, en la ac ualidad, sigue siendo un e o y una a ea po hace en nume osas sociedades (Sadlie , 2018). Un ejemplo es el es udio ealizado en el sis ema educa i o de Chip e que pone en e idencia la ausencia de una e lexión sob e la cul u a ansmi ida en el cu ículo escola (Hajiso e iou & Angelides, 2020). Hoy po hoy, an o el pe sonal in es igado como el pe sonal docen e seguimos acasando a la ho a de econoce cuáles son las ba e as que el alumnado a on a en unción de sus e e en es cul u ales y su posición en el mundo. Debe íamos plan ea es udios o ien ados a da espues a a es a cues ión y e lexiona en o no a ¿cómo se cons uyen las ideas cien í icas?, ¿cómo se alida el conocimien o? Se a a de a icula ambas en base a la independencia epis emológica y la simila idad. La inco po ación de las amilias en la escuela pa a que puedan pa icipa y ansmi i los conocimien os y sabe es p opios de su cul u a, se ía una o ma de comenza es e camino hacia la di e sidad epis emológica de eno me alo , ya que, como han apun ado los abajos analizados, la c eación de comunidades de ap endizaje acili a ía la cons ucción de un cu ículum in e cul u al. En es e sen ido, el p o eso ado juega un papel undamen al, po eso se ía necesa io ab i un espacio de deba e y diálogo donde se puedan plan ea cie os in e ogan es al p o eso ado: ¿qué se p egun an las p o eso as y p o eso es ace ca de la enseñanza?, ¿qué p ác icas y es a egias u ilizan en el aula pa a enseña ?, ¿cuáles se ían las más adecuadas pa a p omo e ap endizajes signi ica i os con un en oque in e cul u al? De es a necesidad de e lexión se econoce, ambién, la necesidad de una mayo o mación del p o eso ado, pa a ello es p eciso a o ece el en oque in e cul u al desde el comienzo de la o mación inicial docen e. Una línea de abajo que pod ía ayuda eno memen e en es e sen ido se ía disce ni sob e la a iculación en e p ác icas docen es y c eencias en el p o eso ado. Si bien nues o in e és ha es ado en iden i ica p ác icas de i adas de la in es igación di igidas a odo el es udian ado, la e isión nos ha pe mi ido cons a a que las p ác icas educa i as de los abajos analizados se alinean, en g an medida, en plan ea ac uaciones educa i as especí icas pa a los g upos cul u almen e di e sos, o ien adas a que el alumnado se adap e al aula de acogida. En es e sen ido, las ins i uciones escola es y los agen es educa i os que o man pa e de ellas, en su g an mayo ía, oda ía siguen pensando que la necesidad del en oque in e cul u al iene de la mano del alumnado ex anje o. Así las escuelas que no ienen es udian es mig an es (o no en ci as signi ica i as) no conside a que la escuela enga que inco po a ese en oque. Es o nos mues a que, de ondo, se sigue en endiendo la educación in e cul u al como un en oque o ien ado a las mino ías, en e a es as p ác icas cabe eco da que “la educación in e cul u al debe implan a se a a és de acciones gene ales que no es én diseñadas exclusi amen e pa a el di e en e” (To elles e al., 2022, p. 370). Así, las p ác icas escola es que se cen an en ayuda al alumnado mig an e se alejan de la pe spec i a de la educación in e cul u al, y se ap oximan más a en oques esencialis as y 128 REVISTA FUENTES, 27(2), 121-131 www. e is ascien i icas.us.es/index.php/ uen es/index asimilacionis as a la di e sidad cul u al o incluso a en oques solida ios hacia alumnado mig an e. F en e a es as o mas de malen ende el en oque in e cul u al, se ía necesa io a a de in oluc a al alumnado en su p oceso de ap endizaje, en sus esul ados y en las expe iencias cul u ales de sus compañe as y compañe os. Es necesa io ansi a de un modelo de educación compensa o ia a un en oque eal de educación in e cul u al. El e o es á en en ende que lo in e cul u al no pasa necesa iamen e po i se a busca a es udian es de o os países pa a es ablece diálogos. Amplia el pano ama del cons uc o de educación in e cul u al asociado exclusi amen e con una educación bilingüe indígena. Finalmen e, aunque en líneas gene ales las p ác icas de los cen os escola es se man ienen alejadas del en oque de la educación in e cul u al, a pesa de ello, siemp e se pueden po encia y ex ende ac i idades en el aula pa a in eg a un sis ema de alo es posi i os pa a el cambio, la inno ación y las comunidades pací icas. Todas las á eas de conocimien o son suscep ibles de inco po a in e enciones que omen en el econocimien o de la di e sidad, el alo de la in e cul u alidad. Uno de los e os undamen ales es que las es a egias de ap endizaje y docen es deben se cohe en es con el en oque in e cul u al, el cual, equie e p ác icas de enseñanza ac i as. En la mayo ía de los casos hay un desajus e en e la concep ualización y la inco po ación de la p ác ica del en oque en el aula. Como ya se ha indicado an e io men e, la di e sidad cul u al es di ícil de hace compa ible con las exigencias bu oc á icas de las ins i uciones escola es. La escuela como ins i ución y su eng anaje o ganiza i o no hacen posible el econocimien o de la di e sidad y la complejidad que albe ga. Desde la ges ión educa i a se asumen los g upos es ablecidos a p io i en unción de e ique as sociales (edad, nacionalidad, géne o, lengua, e c.) como o ma de no maliza y o ganiza de o ma que se en iende e icien e. No obs an e, es a homogeneización amenaza cla amen e los ideales democ á icos de equidad y jus icia social i enunciables en la escuela democ á ica. Se ía p eciso eo ien a la ac ual polí ica educa i a en o no a la di e sidad cul u al asumiendo p e iamen e un en oque in e cul u al que sus i uya al ac ual cen ado en “a ende -ges iona ” la di e sidad, en es e sen ido, To elles (2022) apun a una p edisposición po pa e de O ganismos In e nacionales (UNESCO, 2006; 20013; COE, 2006; 2016) hacia sis emas educa i os que in eg en en su p ác ica el en oque in e cul u al, mues a de ello son los di e en es documen os de abajo que con mayo o meno ni el de inculación a los países han ido o ien ando las polí icas educa i as nacionales en los úl imos iempos. 5. Conclusiones Al inicio del p esen e abajo se señalaba la impo ancia de que el en oque in e cul u al deje de se un discu so e ó ico y se con ie a en una o ma de mi a y ac ua en los con ex os escola es. En el p esen e es udio, en algunas ocasiones hemos encon ado que el discu so del en oque in e cul u al se ha quedado en una me a decla ación de in enciones o que, incluso, se ha denominado como al de o ma equí oca pues los plan eamien os, o bien no han llegado a a e iza en la p ác ica educa i a, o bien seguían ep oduciendo si uaciones de seg egación en mayo o meno medida. Así, a modo de conclusiones y a endiendo a los obje i os o mulados pa a es e es udio se des acan algunas ideas cla e. La escasez de buenas p ác icas del en oque in e cul u al en con ex os escola es es uno de los esul ados más e iden es de es a e isión sis emá ica. Aunque sí se han iden i icado p opues as que, conside ándose ellas mismas como buenas p ác icas educa i as, no e minan de e leja la mi ada in e cul u al ya que se aplican solo a de e minados g upos de es udian es, como es el caso de las p opues as en o no al plu ilingüismo. Es o señala que es necesa io ac i a mecanismos pa a abaja desde un en oque in e cul u al en las escuelas y que es necesa io con a , compa i y habla sob e las p ác icas educa i as a a esadas po el en oque in e cul u al. Pasa de la inacción a la acción y, cuando lo hagamos, con a nos cómo ha ido, qué ha uncionado, se ían dos mo imien os muy deseables que impulsa ían las buenas p ác icas educa i as in e cul u ales en con ex os escola es. Es p eciso ene en cuen a que algunas p ác icas desa olladas en con ex os escola es cohe en es con el en oque in e cul u al aquí o mulado quedan ocul as a una e isión sis emá ica como la aquí p esen ada. Algunas de ellas son desc i as en e is as de di ulgación p o esional o/y son p esen adas como p ác icas inculadas a la igualdad de opo unidades y econocimien o cul u al sin e e encia explíci a a lo in e cul u al. Po ello, nos p oponemos comple a es os esul ados con una e isión que incluya nue os desc ip o es y uen es documen ales más allá de las e is as cien í icas. 129 REVISTA FUENTES, 27(2), 121-131 DOI: 10.12795/ e is a uen es.2025.27347 O a de las conclusiones de la in es igación es que las me odologías de los abajos es udiados es án alejadas de lo in e subje i o. Aunque el análisis de los diseños me odológicos de los abajos no ha sido el obje o de es e es udio, sí se ha iden i icado que la endencia en lo que a me odologías espec a, aunque de ca ác e cuali a i o en su mayo ía, no ha con emplado la o alidad de las oces que o man pa e del en amado educa i o. En su caso, sí se han ecogido en e is as y pe cepciones en casos pun uales a p o eso ado, no así del es o de la comunidad educa i a. También se ha iden i icado una endencia cla a hacia unas p ác icas educa i as cen adas en los p ocesos mic o de enseñanza-ap endizaje, es deci , a ni el de aula. Sin emba go, encon amos pocos abajos que se cen en en la escuela como unidad de análisis. Se e idencia, po an o, una al a in es igaciones que analicen el cen o como espacio escola global y complejo. La mayo pa e de los es udios se cen an en p ocesos de enseñanza-ap endizaje desa ollados po el p o eso ado con su g upo de es udian es y, po an o, la mi ada que es os e lejan es á cen ada en el aula. Al e isa de o ma sis emá ica la in es igación ealizada en o no a la educación in e cul u al en la p ác ica escola se p e ende con ibui en el apo e de e idencia ace ca de las ausencias signi ica i as y ambién de ejemplos conc e os que nos ayuden a hace posibles o os más. Así se p opone segui a anzando en p ác icas educa i as in e cul u ales que engan cohe encia en su en oque, en su aplicación y en su alcance. Apoyos Es e abajo ha sido elabo ado en el ma co de las Ayudas pa a la Recuali icación del Sis ema Uni e si a io Español 2021-2023, en la modalidad de Recuali icación del P o eso ado Uni e si a io. Código de concesión: CA5/RSUE/2022-00213. Financiado po el Minis e io de Uni e sidades; el Plan de Recupe ación, T ans o mación y Resiliencia, y la Uni e sidad Au ónoma de Mad id. Y en el ma co del P oyec o de In es igación i ulado “T ans o ma la escuela pa a la equidad y en e a la seg egación. Un modelo colabo a i o in e cul u al con p o eso ado, es udian ado y amilias en educación obliga o ia. TRANSFORMA” (Re . PID2023-151286OB-I00) inanciado po el Minis e io de Ciencia, Inno ación y Uni e sidades den o de la con oca o ia de P oyec os de Gene ación de Conocimien o 2023. Con ibución de las au o as Ma ía Ma a anz y Ma ía Te esa Aguado Odina: Concep ualización, Recopilacion y ges ión de da os (da a cu a ion), In es igación, Me odología, Adminis ación del p oyec o, Esc i u a del bo ado o iginal, Análisis o mal, Validación, Esc i u a ( e isión y edición). Re e encias Aguado, T. (2003). Pedagogía In e cul u al. Mc G aw Hill. Aguado-Odina, T. (coo d.) (2010) Di e sidad cul u al y log os de los es udian es en educación obliga o ia. Lo que sucede en las escuelas. Minis e io de Educación y Ciencia/UNED. Aguado-Odina, T.; Ma a-Beni o, P. & Gil-Jau ena, I. (2017). Mobilizing in e cul u al educa ion o equi y and social jus ice. Time o eac agains he in ole able: A p oposal om Spain. In e cul u al Educa ion, 28 (4), 408-423. Aguado-Odina, M. T., Mele o Sánchez, H. & Me odio Alonso, G. (coo ds.). (2023). Di e sidad cul u al y equidad en la escuela. UNED. A neback, E. & Jäm e, J. (2021). How o coun e ac acism in educa ion – A ypology o eache s’ an i- acis ac ions. 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