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Aproximación al Quixote de Reinhold Metz

Monnier Rochat, Claire

Abstract

El trabajo esboza elementos de un estudio más largo que aparecerá con posterioridad sobre el Quixote de Reinhold Metz. Estudia las características de una obra que mezcla el texto original del Quijote de Cervantes copiado a mano de ediciones en alemán y en español del XVII, con illustraciones originales y trabajos gráficos creados por Metz.

Full text

CAUCE, Re is a In e nacional de Filología y su Didác ica, nº 29, 2006 / págs. 321-333. Recib.: Feb. 2006. Acep .: Ab . 2006. 321 APPROCHE DU DE REINHOLD METZ CLAIRE MONNIER-ROCHAT Uni e si é de Genè e (Suiza) RESUMEN El abajo esboza elemen os de un es udio más la go que apa ece á con pos e io idad sob e el Quixo e de Reinhold Me z. Es udia las ca ac e ís icas de una ob a que mezcla el ex o o iginal del Quijo e de Ce an es copiado a mano de ediciones en alemán y en español del XVII, con illus aciones o iginales y abajos g á icos c eados po Me z. PALABRAS CLAVE Análisis de ex o, in e ex ualidad, ans ex ualidad, illus ación de lib os, Quijo e. RESUME Ce a icle ébauche une é ude de ond à eni su le Quixo e de Reinold Me z. Il é udie les ca ac é is iques de ce e œu e o iginale, qui mêle le ex e o iginal du Quicho e de Ce an ès, i é d’édi ions d’époque allemande e espagnole, copié à la main, e des illus a ions e des a aux g aphiques de Reinhold Me z. MOTS-CLES Analyse de ex e, in e ex uali é, ans ex uali é, illus a ion de li e, Quicho e. ABSTRACT This a icle ou lines elemen s o a la ge s udy on he same subjec . I analyses he peculia ca ac e is ics o Reinhold Me z’s Quixo e: manusc ip copy o he o iginal ex o Ce an ès’ mas e piece, using XVII’s cen u y ge man and spanish edi ion; Reinhold Me z’s illus a ions and g aphic wo ks. KEY WORDS Tex analysis, in e ex uali y, ans ex uali y, Book’s illus a ion, Quijo e. CLAIRE MONNIER-ROCHAT CAUCE, Re is a In e nacional de Filología y su Didác ica, nº 29, 2006. 322 La Collec ion de l’a b u à Lausanne con ien , pa mi de nomb euses pièces impo an es, un exemplai e a e du Quicho e : la copie manusc i e e illus ée ache ée pa Reinhold Me z en 1981 e ad essée à Jean Dubu e e Michel Thé oz, alo s esponsables de la Collec ion. L’a icle qui sui es consac é à la p ésen a ion de ce e œu e e o me le p emie jalon d’une sui e de a aux consac és à Reinhold Me z pa le G oupe de eche che « Li e a u a, ans ex ualidad y nue as ecnologías » sous la di ec ion de Ma ía Elena Ba oso Villa de l’Uni e si é de Sé ille1. 1. BIOGRAPHIE DE REINHOLD METZ Reinhold Me z naî en 1942 à Du lach, p ès de Ka ls uhe. Dès l’o igine, la p ésence du décalage : l’en an a six doig s à la main gauche. « Le médecin es enu e a enle é le doig su numé ai e (supe lu) »2. Il a ois ans lo sque sa mè e déménage e s’ins alle chez sa an e, dans un pe i illage à quelques kilomè es, dans une maison. L’année sui an e, elle e ou ne en ille a ec ses ois au es en an s, deux illes e un ga çon, e laisse Reinhold chez sa g and- an e. « Ma g and- an e es de enue ma mè e nou iciè e e , plus a d, ma mè e adop i e. » L’en an se a donc éle é pa ses g ands-oncles, ce qui implique un décalage géné a ionnel, é idemmen , mais égalemen une la é ali é de la ela ion généalogique. Au e décalage, e pas des moind es, une so e de décalage sexuel : Reinhold emplace la ille que ses g ands-oncles au aien souhai é adop e : « Leu idée o iginai e é ai d’adop e une ille. Mais ma mè e ne souhai ai se sépa e que de moi .» Reinhold se ou e donc abandonné pa sa mè e e adop é pa dé au . Me z dénie ou e sou ance née de ce abandon, mais il ne s’agi pas 1 Pa mi les a aux déjà p é us igu en la éalisa ion d’un DVD de l’œu e e celle d’un ilm su l’au eu . 2 Sau indica ions con ai es, ou es les ci a ions de Reinhold Me z son i ées de la longue le e ad essée (en ançais) à Jean Dubu e e Michel Thé oz en 1983, le e in ég alemen ep odui e (pho og aphies des pages), dans le numé o 13 de la e ue L’a b u (p. 67-92) ci é dans la bibliog aphie. La pa ie p op emen biog aphique cou e les pages 67 à 79. Pou assu e le con o de lec u e, les ci a ions de ce chapi e ne son pas si uées. APPROCHE DU QUIXOTE DE REINHOLD METZ CAUCE, Re is a In e nacional de Filología y su Didác ica, nº 29, 2006. 323 d’un émoignage di ec : « Je n’ai pas sou e de ce e sépa a ion, comme ma mè e adop i e m’a acon é plus a d.» Reinhold i a donc déso mais chez sa g and- an e e son g and-oncle. Il déc i dans sa le e l’excellen e ela ion qu’il a eue a ec eux, l’impo ance que son g and-oncle (« un pè e a ec ueux e end e ») a eue dans sa décou e e de la na u e. « Comme en an unique, j’é ais un en an soli ai e e isolé. Je n’ai pas eu d’amis. » Il se déc i aussi comme un mau ais élè e, aiman se p omene dans les bois e ai e l’école buissonniè e. Me z oppose l’a ec ion de son pè e adop i e la connaissance de la na u e qu’il lui a donnée a ec l’uni e s de l’école, où il se é èle « un mau ais élè e, e pa esseux en même emps » e où il expé imen a les coups. Me z a quinze ans lo sque son pè e adop i meu . Dès lo s, il i seul a ec sa mè e adop i e « dans ce e ielle maison, ou seuls ». Ce e soli ude, Me z la compense pa les li es : « Je ne éussis à aucune p o ession a isanale pendan mon app en issage ca ou es mes idées e dési s se concen è en su les li es.» On peu déc i e Me z comme un homme possédé pa les li es. Il u habi é pendan ou e une pé iode pa un dési obsessi de de eni éc i ain, ou poè e, qui l’amena à éc i e sans elâche des omans, des poèmes, « dans un s yle ès p imi i . Je ne qui ais pas la maison pendan des jou nées en iè es e je ne m’a ê ais pas d’éc i e. » Ses manusc i s u en oujou s e usés. P o essionnellemen , Me z a oujou s a aillé a ec les li es : dans une imp ime ie, puis dans une lib ai ie qui endai égalemen des li es anciens. Il de ien pe i à pe i un au hen ique connaisseu , p a iquan la bibliophilie. Mais sa endance à l’obsession le a ape e le suicide d’un ami achè e de le dés abilise . C’es à ce e pé iode qu’il décide de se consac e à ai e « enaî e la pein u e de li es » e qu’il choisi le Quicho e de Ce an ès. « L’année décisi e u 1973. Je is la connaissance de ma emme e celle de Jean Dubu e . » CLAIRE MONNIER-ROCHAT CAUCE, Re is a In e nacional de Filología y su Didác ica, nº 29, 2006. 324 2. LE QUIXOTE DE REINHOLD METZ3, UN INCUNABLE DU XXE SIÈCLE « Un li e éalisé sans machine. Un li e d’a an le emps de Gu enbe g. Dans le s yle des moines. Pas de p océdé d’imp ime ie. » (p.83) « Je oud ais e eni au emps des moines e à leu s li es d’heu es pein s e éc i s à la main. Non pas copie la pein u e de manusc i s mais eplace le a ail à no e époque. » (p. 84) Plusieu s élémen s appen lo squ’on écou e Reinhold Me z, dans la le e de 1983, déc i e à Dubu e ce qu’il eu ai e : le e us de la machine, du « p océdé », mécanique e oid ; la nos algie des li es « d’a an le emps de Gu enbe g », d’un âge d’o où la main de moines a en i s e concen és éalisai des che s-d’œu e, où la c éa ion d’un li e é ai cha nelle, in imemen liée au co ps e au sou le. La chaîne e la machine d’un cô é, la libe é e l’ascèse de l’au e. Mais loin de ou e nos algie, Me z p é end « non pas copie la pein u e de manusc i mais eplace le a ail à no e époque ». Cela sonne comme une con adic ion non ésoluble, une so e d’oxymo e, ê e e ne pas ê e dans un même mou emen . Qu’en se a- -il? L’incunable de Reinhold Me z se p ésen e comme un ensemble de 135 euille s (270 pages) lib es su papie à la cu e, de 55 x 37 cm. Les pages pai es ne po en que du ex e ; les pages impai es compo en des ma ges déco a i es, des illus a ions e du ex e. Reinhold Me z u ilise une plume à enc e pou le ai (pa ois ex êmemen in), des couleu s à l’eau ainsi que des couleu s o e a gen . Pou ob eni la densi é lumineuse qu’il eche che, il passe plusieu s ois les pigmen s. « Dans le cas de couleu o ou a gen , c’es ou pa iculiè emen di icile : l’o e l’a gen dispa aissen (p. 83) ». Il a aille pa séquences de plusieu s pages, posan une couleu ap ès l’au e. Son édi ion es ilingue : espagnol allemand, ançais (la page 9, la page de aux i e)4. La p emiè e pa ie du Quicho e es copiée de l’édi ion o iginale, la deuxième de la p emiè e aduc ion en allemand connue, l’édi ion de Salomon 3 Dans ce a icle, la g aphie Quixo e se é é e a à la e sion Me z, qui copie la g aphie de la p emiè e édi ion du ex e de l’Espagnol, la g aphie Quicho e, à l’œu e de Ce an ès. 4 On oi don Quicho e de an une silhoue e à e e. La légende po e : « Don Quicho e ne di ige pas la poin e de son épée su le cou du aincu ne pou ions-nous pas i e enseignemen du che alie ? » APPROCHE DU QUIXOTE DE REINHOLD METZ CAUCE, Re is a In e nacional de Filología y su Didác ica, nº 29, 2006. 325 Schadewi z, de 16485. « Pou quoi es -ce que la langue change dans le ex e, p.e. de l’espagnol en allemand, e c ? C’es une mé hode qui pe me aux au es g oupes linguis iques de comp end e le ex e. Le poin p incipal cependan es le ai que le ex e e l’illus a ion cons i uen une uni é » (p. 82). 2.1 LES PAGES PAIRES Les pages pai es p ésen en des mises en page où les lignes d’éc i u e o men la base d’un issu iconog aphique, ou nissan la ma iè e p emiè e d’une éalisa ion de ype isuel a an ou . Les p ésen a ions choisies pou soume e le ex e au lec eu son bien sou en en pa ai e opposi ion a ec l’ac e e le mode de onc ionnemen de la lec u e. L’obse a ion de quelques cas pe me de mieux comp end e la si ua ion. Ainsi, à la page 74 (en espagnol), un cad e de pe i s ca és de couleu s al e nées en ou e un mi oi de page où le ex e commence son oyage en hau à gauche e p og esse e s la d oi e, ou nan en di ec ion du cen e de la page ; aux angles, l’éc i u e ma que le pli, ce qui ai que l’image es ma quée un peu comme le se ai une en eloppe ; au cen e, un espace ése é dessine la silhoue e d’un c uci ix ; il n’y a pas de didascalies6. Pa ce p océdé, la lec u e se ou e p esque empêchée, en ou cas endue plus di icile pa l’obliga ion de se concen e plus que de aison, de se o d e le cou ou de manipule la page. 5 Me z nous en in o me à la page 75 de son manusc i . 6 Le e me de didascalie es dé ou né de son u ilisa ion p emiè e (il désigne habi uellemen les ins uc ions de l’au eu qui, dans le ex e d’une pièce de héâ e, guiden la mise en scène) pou désigne ici les pe i es men ions qui appa aissen dans les mo i s des ma ges. Ces men ions son , en e au es, des dédicaces à Jean Dubu e e Michel Thé oz, la men ion « Exemplai e II », des men ions « don Quicho e », UNICEF ( oi page 10), le p énom de l’au eu ou celui de sa emme, Ju a. La lis e n’es pas exhaus i e. On au ai pu u ilise « in usions d’au eu », mais il exis e d’au es in usions d’au eu : ce aines pages po en des so es de su imp essions. Au p emie coup d’œil, elles appa aissen comme elles, mais en ai ce son des su imp essions p é-imp essionnées : elles ne cou en aucun ex e éc i a an elles. Ce son des illusions de su imp essions. Elles son placées dans l’espace des ca ouches. Ainsi, à la page 163, les noms de Thé oz e Dubu e ; ou, à la page 161, les noms de Reinhold e Ju a, la emme de l’au eu ; à la page 159, ce son de g os cœu s ouges, de di e ses ailles, qui agmen en les lignes d’éc i u e. Ces agmen s se aien à analyse en ela ion a ec le ex e ci é : hasa d compulsi ou élabo a ion d’un sens ? CLAIRE MONNIER-ROCHAT CAUCE, Re is a In e nacional de Filología y su Didác ica, nº 29, 2006. 326 Tou es ci cons ances qui en a en la éalisa ion d’un des bu s majeu s de la lec u e d’un oman : s’abandonne au plaisi de li e e de s’iden i ie a ec les pe sonnages. La page 96 (en allemand) p ésen e un mo i qui appelle un peu les signe du yin e du yang chez les Asia iques : la page es di isée en deux colonnes ; ou e la pa ie cen ale es occupée pa un disque di isé en qua e qua s qui s’opposen : noi con e blanc en hau , blanc con e noi en bas, les angles complé an le mi oi de page en con as e ; ce ains mo s ou agmen s de ph ases son mis en é idence pa une éc i u e spéci ique, comme les mo s « Don Kicho e » e « San scho », pa exemple, qui appa aissen en g as, les deux su ond blanc ; un cad e p esque A nou eau p ésen e quelques didascalies. A la page 132 (en allemand), le ex e s’en oule, de la pé iphé ie e s le cen e, o man un disque mul icolo e, e des ayons ondulés achè en de ai e de ce ex ai un soleil b ûlan don les ais ab i en quelques didascalies. Dans ces pages, le agmen du Quicho e ci é n’appelle pas an un lec eu de son con enu qu’un spec a eu de sa p ésen a ion (peu -ê e même aud ai -il di e de sa p ésence). Me z en e de ansmu e du ex e pou en ai e de l’image. Plus exac emen , ou en main enan une ce aine lisibili é, il p i ilégie ou ce qui, dans la ma é iali é physique e plas ique d’un ex e, es de l’o d e de l’image. L’a ypog aphique lui-même n’a jamais o alemen é acué ce e composan e, puisqu’il a main enu une mul i ude de s yles (ga amond, plan in, e c), des co ps, des modes (g as, maig e, i alique,…), des con en ions de mise en page. Mais il s’es a an ou a aché à p i ilégie le con o de lec u e e la cla é d’accès au sens du ex e, c’es -à-di e le ni eau du signi ian e la cla é d’accès au sens. Me z pose le ex e comme sens en e ai e p i ilégie l’exp essi i é d’une o me, d’une image qu’il impose comme p emie plan. Il es pa ailleu s p obable que la mise en page choisie ainsi que la ou les é é ences qu’elle con oque cons i uen une conno a ion, oi e un commen ai e d’au eu su le con enu du ex e, comme Me z le p a ique sou en au plan de la seule g aphie. Cela se a analysable une ois le DVD p é u ache é. APPROCHE DU QUIXOTE DE REINHOLD METZ CAUCE, Re is a In e nacional de Filología y su Didác ica, nº 29, 2006. 327 2.2. LES PAGES IMPAIRES « Ce que, dans la c éa ion d’un li e, j’ai c éé de nou eau, es , de pa la o me e les couleu s, le dé achemen o al de l’illus a ion de li e dans le sens usuel du e me. » Classiquemen , les li es illus és p ésen en des images clai emen sépa ées du co ps du ex e. Visuellemen , les plages ou pages illus ées, app éhendées globalemen , d’un seul coup d’œil, s’opposen à l’océan ypog aphique, que l’on abo de d’une lec u e linéai e. L’image duplique en élémen s isuels, igu a i s, un agmen du ex e, son con enu de signi ica ion au plan déno a i . Pou plus de sécu i é, un élémen du ex e es sou en ep is au-dessous de l’image pou é i e une é en uelle con usion de lec u e. Assu émen ien de el dans le Quixo e de Me z. Chez lui, l’image se p ésen e à la ois ès clai emen sépa ée du ex e e , dans le même emps, insépa able de lui. Chaque page impai e es composée de ois élémen s : a) le cœu de la page, o mé pa l’illus a ion, géné alemen en ou ée d’un in cad e de couleu en qua e bague es ; b) deux ca ouches de ex e, au-dessus e en dessous de l’image, d’un gaba i légè emen plus la ge, clai emen dissociés isuellemen du es e de la page pa la couleu de leu ond ; c) les ma ges déco ées, qui en ou en ces élémen s e po en les didascalies. En an qu’élémen cen al de la page, e , de plus, le plus igu a i de ous, l’illus a ion e ien plus d’a en ion de la pa du lec eu -spec a eu e se ou e désignée comme élémen p incipal. Il se a p océdé main enan élémen pa élémen , en e minan pa l’illus a ion. 2.2.1. CARTOUCHES Il a é é déc i , lo s de l’obse a ion des pages s ic emen ex uelles, les pages pai es, que Me z ai ai la ma iè e sc ip u ai e plas iquemen . Le dési du lec eu de p end e connaissance de l’his oi e es di é é, Me z impose un ega d de spec a eu . Ce es, le lec eu pou a ensui e assou i son dési de connaissance du sens du ex e puisque ce de nie es e lisible (Me z espec e le a ail de Ce an ès) ; mais il au a d’abo d dû, e sans échappa oi e possible, con emple l’image c éée (Me z impose son monde, sa ision du Quicho e ; en un ce ain sens, il p end Ce an ès en o age). CLAIRE MONNIER-ROCHAT CAUCE, Re is a In e nacional de Filología y su Didác ica, nº 29, 2006. 328 Ici, ce son les ca ouches qui po en du ex e. Vu la ela i e pe i esse de leu su ace e leu onc ion d’encad emen de l’illus a ion, ils ne peu en dé eloppe une ichesse exp essi e de la même ampleu . Me z, cependan , les in es i de son dési exp essi e conno a i . Il joue su les couleu s, su la aille des le es (le co ps chez les imp imeu s), su l’o ien a ion des lignes (à la page 167, les ca ouches son éc i s en diagonale7), su la maniè e de o me les ca ac è es (les s yles chez les imp imeu s). Ceci e ien à di e que, bien qu’en mineu , les ca ouches pa icipen la gemen du isuel pu . 2.2.2. MARGES Les ma ges, ou au ou , achè en de ai e p édomine l’élémen pic u al. Chacune a son s yle, ses mo i s, ses couleu s. Chacune dialogue à sa maniè e a ec les au es élémen s de la page. Comme le di Me z, « chaque page es une œu e en soi e es e indépendan e» (p.88).Les didascalies son en géné al ès disc è es : ce son sû emen les élémen s les plus p oches d’un a ail d’imp imeu : s yle unique, ès géomé ique, co ps no mé. Leu s o mules se épè en à l’iden ique. De la même maniè e que la ma ge semble délimi e les limi es de la page, on peu di e qu’elles l’ou en . De pa leu ichesse déco a i e, leu luxu iance, leu appo y hmique, le dialogue colo é qu’elles en e iennen a ec les au es élémen s de la page, elles dissipen au an qu’elles concen en l’a en ion du spec a eu . En cela, leu mode de onc ionnemen se app oche de celui du ai dans les illus a ions. 2.2.3. L’ILLUSTRATION Au cœu de la page, l’illus a ion. Chacun des élémen s qui la composen es o mé de mul iples pièces, comme un puzzle. Chacun de ces élémen s e de ces pièces es dé ou é, dé ini pa un ai , ai qui peu alle jusqu’à la plus ex ême inesse. Les pe sonnages ou les obje s son ainsi agmen és, mais les élémen s du ond égalemen . Rien n’échappe à ce e a omisa ion. Le ega d es cons ammen appelé à assemble les élémen s qui on pa ie d’un ou qui 7 Voi no e 9. APPROCHE DU QUIXOTE DE REINHOLD METZ CAUCE, Re is a In e nacional de Filología y su Didác ica, nº 29, 2006. 329 n’es lui-même qu’un mo ceau dans le puzzle de l’image8. Le spec a eu , en un sens, cons ui e econs ui l’image comme don Quicho e de son cô é, Sancho Panza du sien, passen leu emps à le ai e. P océdan de ce e maniè e, Me z con ain le spec a eu de l’image à applique des mé hodes de lec eu de ex e. Chaque agmen d’un mo i au pou un phonème, e chaque mo i , au inal, au pou un mo . La séquence econs i uée pe me de emon e au signi ié. Le p ocessus de p ise de connaissance de l’image s’appa en e dès lo s à celui de la lec u e. Ainsi, là où les ex es des pages pai es imposaien leu plas ici é e dissimulaien leu pe inence de ex e, les images des pages impai es demanden à ê e app éhendées comme du ex e. Rien n’es ce qu’il pa aî ê e, le déguisemen e l’in e sion des gen es égnen 9. Cependan l’image n’abandonne pas ou e ele ance igu a i e. Comme le di Me z lui-même, « l’image conse e les ai s essen iels du ca ac è e humain e Don Quicho e e Sancho Panza es en dans leu o me e leu illus a ion ce qu’ils son » (p.88) . Ils ne son pas les seuls. « Vis o y no is o », la agmen a ion dissimule mais ne dé ui pas. E de ai , ecompose e econnaî e les élémen s p esque igu a i s de l’illus a ion es un des ès g ands cha mes du jeu10. De ai , Sancho ou don Quicho e son cons ammen econnaissables au p emie coup d’œil. Ce son sans dou e les seuls 8 On no e a en passan que le spec a eu -lec eu ne peu , dans l’uni e s de Me z, jamais es e passi . Il doi cons ammen déc yp e e econs ui e une pa ie de ce que Me z lui p opose, que ce soi du ex e ou de l’image. 9 Il s’agi ici de déguisemen e d’in e sions ans ex uels, en e ex e e image. Mais ces hèmes son , on le sai , ès p ésen s dans les ex es li é ai es de la Renaissance e du Ba oque, e ou pa iculiè emen le mo i de l’in e sion des gen es : la emme déguisée en homme. C’es le cas dans le Quicho e, où de nomb eux pe sonnages on déguisés. On e iend a ici le cas de Do o ea, qui ui déguisée en homme e , en p incesse Micomicona, ompe don Quicho e. A la page 167 de son manusc i , Me z p ésen e des ca ouches éc i s en diagonale. C’es p écisémen la page qui ai e du momen où Do o ea passe ses ê emen s d’homme à Ca denio, soi une co ec ion qui n’en es pas aimen une. La diagonale es une ligne qui n’es ni e icale, ni ho izon ale. Es -ce un hasa d ? Pa ailleu s, e au-delà des mondes de la ep ésen a ion, il au peu -ê e se sou eni que le pe i Reinhold u adop é bien que ga çon pa un couple qui au ai souhai é une ille. 10 C’es aussi un des ès g ands cha mes du Quicho e, où la cop ésence de l’in e p é a ion de don Quicho e e de la desc ip ion de Sancho p o oquen le même plaisi .