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El deporte en la animación : una narrativa prejuiciosa

Sánchez-Labella Martín, Inmaculada; Núñez Domínguez, Trinidad

Abstract

A lo largo de la vida se asumen diferentes procesos socializadores y se convive con diferentes agentes de socialización. La exposición progresiva a informaciones y mensajes, a través de los medios de comunicación, nos lleva a modificar la concepción de la realidad; la exposición a los medios ‘cultiva’ la forma de comprender el mundo, asentando creencias, representaciones mentales y actitudes. Fijando la mirada en un target infantil, y tomando como referencia la diada animación-deporte, el objetivo del presente trabajo es analizar desde un punto de vista narrativo el modo en que se representan las historias relacionadas con la práctica deportiva. Para ello se han estudiado las películas de animación estrenadas en 2013. Mediante el análisis de las mismas se ha obtenido una serie de datos que permiten afirmar que éstas representan desigualdad de género en las prácticas deportivas y ayudan a perpetuar los prejuicios sexistas.

Full text

NARRATIVAS EN CLAVE DE GÉNERO 245 EL DEPORTE EN LA ANIMACIÓN: UNA NARRATIVA PREJUICIOSA SPORTS IN ANIMATION CINEMA: A BIASED NARRATIVE Inmaculada Sánchez-Labella Ma ín T inidad Núñez Domínguez Facul ad de Comunicación, Uni e sidad de Se illa RESUMEN A lo la go de la ida se asumen di e en es p ocesos socializado es y se con i e con di e en es agen es de socialización. La exposición p og esi a a in o maciones y mensajes, a a és de los medios de comunicación, nos lle a a modi ica la concepción de la ealidad; la exposición a los medios ‘cul i a’ la o ma de comp ende el mundo, asen ando c eencias, ep esen aciones men ales y ac i udes. Fijando la mi ada en un a ge in an il, y omando como e e encia la diada animación-depo e, el obje i o del p esen e abajo es analiza desde un pun o de is a na a i o el modo en que se ep esen an las his o ias elacionadas con la p ác ica depo i a. Pa a ello se han es udiado las películas de animación es enadas en 2013. Median e el análisis de las mismas se ha ob enido una se ie de da os que pe mi en a i ma que és as ep esen an desigualdad de géne o en las p ác icas depo i as y ayudan a pe pe ua los p ejuicios sexis as. Palab as cla e: na a i a, depo e, p ejuicios sexis as, géne o, animación, in ancia. ABSTRACT Th oughou li e di e en socializa ion p ocesses a e assumed and we li e wi h di e en agen s o socializa ion. A p esen he g adual exposu e o in o ma ion and messages, h ough he media, leads us o modi y he concep ion o eali y; he exposu e o media lea e cul i a e he unde s anding he wo ld, belie s, men al ep esen a ions and a i udes. In his s udy he child en a e he a ge , and wi h e e ence o he dyad anima ion-spo , he aim o his pape is o analyze om a na a i e poin o iew how a e s o ies ela ed o he spo s and how hey a e ep esen ed. Fo i , we ha e been analyzed anima ed ilms eleased in 2013. By analyzing hei con en we ha e su icien da a o suppo he conclusion ha anima ed ilms con inue ea i ming gende inequali y hus p omo ing gende bias. Key wo ds: na a i e, spo , gende bias, gende , anima ed ilm, childhood. Dossie s Feminis es, 20, 2015, 245-259 INMACULADA SÁNCHEZ-LABELLA MARTÍN. TRINIDAD NÚÑEZ DOMÍNGUEZ EL DEPORTE EN LA ANIMACIÓN: UNA NARRATIVA PREJUICIOSA 246 SUMARIO - In oducción - Obje i os A) Analiza el modo en que se p esen an y ep esen an las his o ias elacionadas con la p ác ica depo i a. B) Ex ae conclusiones elacionadas con la in e ención en la o mación de la in ancia. - Me odología Se localizan películas es enadas en 2013 en el e i o io español y en salas come ciales. Se seleccionan las películas de animación cuyo ema cen al es el depo e. Además, se añade un as eo de películas pa a ele isión con las ca ac e ís icas ma cadas. Se aplica una icha de análisis de con enido pa a alo a los siguien es campos: 1) El géne o de quien di ige las películas. 2) La ac i idad ísica y depo i a na ada. 3) El géne o de quien p o agoniza la his o ia. 4) Valo es y c eencias asociadas a la p ác ica depo i a. - Resul ados y discusión - Conclusiones In oducción Los medios de comunicación han p esen ado una g an capacidad pa a dibuja una ealidad e osímil y c eíble. El e ec o de ealidad ha acili ado a la audiencia la ac i ación de mecanismos psicológicos como la iden i icación o la p oyección (Fe és, 1996: 109-110). A a és del cine y la ele isión buena pa e de la ciudadanía iene conciencia de lo que exis e, de lo que de ine la ac ualidad polí ica, económica y social de su en o no y le pe mi e sen i se o mando pa e de una comunidad de e minada. Se p oduce, en onces, una igualación en e la ealidad audio isual y la ealidad obje i a. Es os medios se con ie en no solo en ansmiso es de no icias, sino en cons uc o es de ealidades con una unción socializado a. La ep esen ación del depo e en los medios, acen uando los de ca ác e audio isual, causa con o e sia po el a amien o desigual que se les concede a las y los depo is as. Son a ios los es udios al espec o que denuncian la escasa in o mación depo i a sob e depo es emeninos o sob e muje es depo is as de éli e que se emi en en las cadenas de ele isión an o públicas como p i adas (Au o ía múl iple, 2007; Núñez Domínguez y Go dillo, 2011). En un an e io abajo, publicado en el año 20061, se comp ueba cómo el in e és de las muje es po el depo e ele isado es muy in e io al de los homb es: 35% homb es y 14% muje es; p edominando pues, la di e encia de géne o y la desigualdad en la ep esen ación 1 Ac i udes y p ác icas depo i as de las muje es en España (1990-2005). Ins i u o de la Muje , Se ies es udios. Nº 92. Dossie s Feminis es, 20, 2015, 245-259 NARRATIVAS EN CLAVE DE GÉNERO 247 de los cue pos emeninos y masculinos en dicho ámbi o ansmi iéndose así un acen uado sesgo de géne o y una ealidad des i ualizada. El p esen e abajo en oca el es udio del consumo de con enidos audio isuales p epa ados pa a un a ge in an il. Toma como base la íada películas de animación, depo e y sus pe sonajes p o agonis as; una elación emá ica que desde la pe spec i a de la comunicación y su in luencia social iene como in encionalidad conoce : a) qué his o ias se cuen an y cómo se cuen an, b) quiénes p o agonizan dichas his o ias y c) plan ea una discusión sob e la necesa ia in e ención en la o mación de la audiencia in an il. Los medios de comunicación se conciben como hegemónicos y pe suasi os, c ean y p oyec an modelos compo amen ales in luyendo en quienes lo consumen. Especí icamen e la e apa in an il es á más expues a a ap ende y ap ehende ac i udes, concep os y compo amien os impues os al e ando o complemen ando su capi al cogni i o; an e es e escena io la Teo ía del Ap endizaje po Obse ación de Albe Bandu a (1982) comienza a adqui i una p esencia ele an e. Lo que man iene es a eo ía es que las pe sonas son suscep ibles de adop a ac i udes, espues as emocionales y es ilos de conduc a en unción de lo que es mos ado po los medios de comunicación. En ese sen ido se conside an po en es medios al cine o la ele isión (Aguila , 1998; Núñez Domínguez, 2008). A a és de la obse ación se ap enden y ap ehenden conduc as que in luyen en el cons uc o cogni i o de la audiencia, de un modo pa icula la audiencia in an il como un público pe meable y ulne able queda expues o a la adopción de nue os modelos de compo amien os como consecuencia de la exposición a las comunicaciones de masas. Po ello, es impo an e cues iona qué obse an y consumen a a és de la animación y es que «la animación, conside ada como el géne o audio isual p ime o que pone en con ac o a los niños y niñas con la ele isión, es en endida como la cuna donde se o ja una de e minada conciencia social» (Sánchez-Labella Ma ín, 2012: 11). El consumo de animación epo a a la audiencia in an il en e enimien o pe o ambién o mación. És a iende a idola a a los pe sonajes que son p esen ados como hé oes y/o p o agonis as y se les despie a el in e és po imi a los, llegando a p oduci se una iden i icación con los mismos. Es impo an e, po an o, con ola el con enido en lo e e en e a las emá icas, los es e eo ipos, oles, igualdad y desigualdad de géne o pues las na a i as animadas son en endidas y asumidas como ealidades. Aho a bien, cen ando la mi ada en la di e encia de géne o, los medios de comunicación social se han alido de las di e encias biológicas en e homb es y muje es pa a c ea pe sonajes p ejuiciosamen e es e eo ipados. En base a ello, Glenda MacNaugh on (2000) conside a necesa io plan ea y a a el ema de la desigualdad de géne o desde la Dossie s Feminis es, 20, 2015, 245-259 INMACULADA SÁNCHEZ-LABELLA MARTÍN. TRINIDAD NÚÑEZ DOMÍNGUEZ EL DEPORTE EN LA ANIMACIÓN: UNA NARRATIVA PREJUICIOSA 248 más emp ana in ancia. El concep o de es e eo ipo queda de inido po la Real Academia Española como «imagen o idea acep ada comúnmen e po un g upo o sociedad con ca ác e inmu able». Analizado desde un pun o de is a psicosocial, dicho é mino ue impues o po Wal e Lippman en 1922 conside ándolo como un conjun o de p oduc os colec i os e impe sonales de ca ác e anónimo pe o cons an e a lo la go de la exis encia del g upo social al que pe enezcan: «los es e eo ipos son ep esen aciones o ca ego izaciones ígidas y alsas de la ealidad, p oducidas po un pensamien o ilógico (…)» (Galán Faja do, 2007: 72); la esis encia al cambio y la inmunidad adhe ida a los es e eo ipos ya consolidados se islumb a como una a dua a ea a la ho a de consegui una modi icación de los mismos. Au o es como John Williams y Debo ah Bes (1990) Ma ha M. Lauzen, Da id M. Dozie y No a Ho a (2008) a i ma on que el hecho de que exis an di e encias biológicas en e homb es y muje es lle a consigo po pa e del ecep o el ap ehende una se ie de a eas, compo amien os y oles en unción del sexo al que se pe enezca c eándose así la cons ucción de es e eo ipos de géne o. A pesa de la p e ensión de los y las p o esionales de los medios po o ja un a amien o equi a i o, po que en la mayo ía de los casos exis e conciencia de la esponsabilidad social que ienen, oda ía hoy se pe ciben llama i os desequilib ios p opios del and ocen ismo donde oma p eponde ancia la igu a masculina en e a una imagen emenina es e eo ipada con conno aciones nega i as y p ejuiciosas. Tan o es así que la Di ección Gene al de la Muje ecoge algunos e o es básicos inciden es en el a amien o ele isi o del géne o: desequilib io cuan i a i o en e homb es y muje es; desigualdad cuali a i a en e géne os y dis o sión de la imagen social emenina cons uida en unción de la igu a masculina (Au o ía múl iple, 2003: 253). Po o a pa e, pueden conside a se de ele ancia los da os que apo a la Fede ación de Muje es P og esis as (2008) quienes ecue dan, po ejemplo, que el c eado de los Juegos Olímpicos Mode nos no pe mi ió la pa icipación de muje es. Además, no hay más que hace una alo ación de los po cen ajes de pa icipación de és as en los Juegos Olímpicos pa a conclui que las muje es y el depo e no an siemp e de la mano. Desde 1896 a 1996 la media de pa icipación emenina en ellos ha sido del 17,55%; es e da o puede da nos una pis a sob e la conside ación social que se iene de las muje es en el depo e. Exis en dos pun os de in lexión dignos de se mencionados. Uno es el que hace e e encia al cambio p oducido en los Juegos Olímpicos de A enas-2004, donde nues o país p esen a a 140 muje es y a 181 homb es. El o o pun o a conside a es que p ecisamen e el log o de las depo is as de éli e en España ha lle ado a las Ins i uciones a pedi un mayo comp omiso de los medios de comunicación con los p oyec os emeninos. Dossie s Feminis es, 20, 2015, 245-259 NARRATIVAS EN CLAVE DE GÉNERO 249 Como consecuencia, en junio de 2006 el Senado Español pidió que se po encia an las e ansmisiones de depo es emeninos po ele isión. También el Consejo Audio isual de Andalucía, después de los da os encon ados as su p o undo análisis de la si uación ele isi a en 2008 (Fe nández Mo illo, 2009) pide a la RTVA (la adio ele isión andaluza) que con emple la emisión de depo es emeninos. Y el cine, ¿plan ea es as cues iones? Si es así, ¿cómo lo hace? Obje i os Fijando la mi ada en un a ge in an il, y omando como e e encia la diada animación-depo e, el obje i o del p esen e abajo es doble: a) analiza , desde el pun o de is a del con enido y de la na ación, el modo en que se p esen an y ep esen an las his o ias elacionadas con la p ác ica depo i a y b) ex ae conclusiones elacionadas con la in e ención comuni a ia y especí icamen e con la in e ención en la o mación de la in ancia. Me odología El mé odo de abajo, de co e cuali a i o, nos ha lle ado a es ablece es ases. En un p ime momen o se han consul ado los es enos de películas ealizados en 2013 en el e i o io español y en salas come ciales. En segundo luga , del lis ado gene ado se han seleccionado aquéllas cuyo ema cen al es el depo e y cuyo géne o cinema og á ico es la animación siendo és e un con enido des inado al público in an il. En es e momen o del p ocedimien o se añade un as eo de películas pa a ele isión ( mo ies) con las ca ac e ís icas ma cadas. La e ce a pa e del p ocedimien o me odológico ha consis ido en aplica una icha de análisis de con enido que pe mi ie a ealiza una alo ación de los siguien es campos de análisis: a) el géne o de quien di ige las películas, b) la ac i idad ísica y depo i a na ada, c) el géne o de quien p o agoniza la his o ia y d) alo es y c eencias asociadas a la p ác ica depo i a. Respec o a la elección de la écnica de análisis de con enido, no deja luga a dudas la ap eciación de Miguel Clemen e quien a i ma que és a es una buena he amien a de in es igación. El au o expone que «el análisis de con enido, po sus ca ac e ís icas de écnica desa ollada desde los inicios de las in es igaciones sob e comunicación, se ha con e ido, casi con exclusi idad, en la o ma de de e mina la in luencia que los medios de comunicación de masas eje cen sob e la conduc a humana» (Clemen e, 1992: 171). De la misma mane a, y siguiendo a Lau ence Ba din, el análisis de con enido es en endido como «el conjun o de écnicas de análisis de las comunicaciones enden es a ob ene Dossie s Feminis es, 20, 2015, 245-259 INMACULADA SÁNCHEZ-LABELLA MARTÍN. TRINIDAD NÚÑEZ DOMÍNGUEZ EL DEPORTE EN LA ANIMACIÓN: UNA NARRATIVA PREJUICIOSA 250 indicado es (cuan i a i os o no) po p ocedimien os sis emá icos y obje i os de desc ipción del con enido de los mensajes pe mi iendo la in e encia de conocimien os ela i os a las condiciones de p oducción/ ecepción (con ex o social) de es os mensajes» (Ba din, 1996: 32). Resul ados De las 359 películas es enadas en el Es ado, es í ulos esponden a las palab as- cla e que de e minamos: cine de animación, público in an il y depo e. Los í ulos analizados son los siguien es: A iones (2013), Tu bo (2013) y Fu bolín (2013). En el as eo pa alelo se encuen a la película Mons ui as sob e uedas: ‘F iday Nigh F igh s’ (2013) ealizada pa a ele isión ( mo ie). A con inuación, la abla nº 1 expone el a gumen o de cada una de las cin as analizadas; po su pa e, la abla nº 2 apo a la in o mación necesa ia a pa i de la cual ob ene los da os que den espues a a los obje i os ma cados en elación a la di ección de la película, luga de p ocedencia, ipo de ac i idad depo i a ealizada y quién la p o agoniza; y po úl imo, la abla nº 3 expone las ca ac e ís icas asignadas a cada uno de los pe sonajes en unción del sexo. El análisis de con enido nos ha pe mi ido alo a : 1. Cues iones de ca ác e gene al como el ipo de depo e mos ado, el géne o de quien di ige la cin a o la nacionalidad de p oducción. 2. Cues iones de ca ác e más especí ico como el géne o a ibuido a quien p o agoniza la película, los alo es asociados a la p ác ica depo i a así como los diálogos empleados. Dossie s Feminis es, 20, 2015, 245-259 NARRATIVAS EN CLAVE DE GÉNERO 251 Tabla nº 1 Película A gumen o A iones Se a a de una película llena de acción y a en u as p o agonizada po Dus y, una a ione a que sueña con pa icipa en una compe ición aé ea de al os uelos. Pe o Dus y no ue cons uido pa a compe i y además iene miedo a las al u as. És e ecu e a un expe imen ado a iado na al que le ayuda a clasi ica se. Dus y demos a á su alo pa a alcanza al u as inimaginables y enseña á al mundo lo que hay que hace pa a le an a el uelo. Tu bo Tu bo es un ca acol de ja dín con un sueño imposible: con e i se en el ca acol más ápido del mundo. Cuando un ex año acciden e le da el pode de la súpe - elocidad, Tu bo in en a á cumpli su sueño. Fu bolín Amadeo es un chico ímido y i uoso del u bolín que debe á en en a se al más emible i al sob e un campo de ú bol: el C ack. Pa a ello, con a á con la ayuda de los jugado es de u bolín con los que ha c ecido y log ado nume osas ic o ias. Las a en u as de Amadeo y los jugado es end án como elón de ondo no solo el ú bol sino ambién el amo , la amis ad y la pasión. Mons ui as sob e uedas: ‘F iday Nigh F igh s’ Se con oca el Campeona o de Pa inaje Labe ín ico en el que pa icipan a ias escuelas. El equipo de los chicos del ins i u o no puede pa icipa po que es án lesionados, po ello, F ankie S ein con ence a sus compañe as pa a que los sus i uyan y pode gana el campeona o pa a ecupe a el emblema del ins i u o. Dossie s Feminis es, 20, 2015, 245-259 INMACULADA SÁNCHEZ-LABELLA MARTÍN. TRINIDAD NÚÑEZ DOMÍNGUEZ EL DEPORTE EN LA ANIMACIÓN: UNA NARRATIVA PREJUICIOSA 252 Tabla nº 2 Tí ulo Año Di ección P ocedencia Temá ica Tipo de ac i- idad ísica - depo i a P o agonis a/s A iones 2013 Klay Hall EEUU Depo e A iación Masculino Tu bo 2013 Da id So en EEUU Depo e Ca e a de elocidad Masculino Fu bolín 2013 Juan José Campanella A gen ina Depo e Fú bol Masculinos Mons ui as sob e uedas: ‘F iday Nigh F igh s’. 2013 Ga e San- de EEUU Depo e Pa inaje Femeninos Tabla nº 3 Ca ac e ís icas - P o agonis as A ione a (en A iones) Coche (en Tu bo) Amadeo (en Fu bolín) Mons ui as (en Mons- ui as sob e uedas: F iday Nigh F igh s) Valien e Teme oso/a Miedo Soñado /a Ansias de supe- ación Pe sis en e Cumple su sueño Dossie s Feminis es, 20, 2015, 245-259 NARRATIVAS EN CLAVE DE GÉNERO 253 G á ico 3. Ca ac e ís icas asignadas a los p o agonis as en unción del sexo. G á ico 1. Di ección de la película. G á ico 2. P o agonis a de la ac i idad ísica/depo i a y el depo e ealizado. Dossie s Feminis es, 20, 2015, 245-259