Evolución de interrelaciones entre intimidad y vida privada y las nuevas tecnologías de la comunicación e información

1139 CAPÍTULO 90 “E olución de in e elaciones en e in imidad y ida p i ada y las nue as ecnologías de la comunicación e in o mación” Noain Sánchez, Amaya (Uni e sidad Complu ense de Mad id) [email p o ec ed] Ba oso Asenjo, Po i io (Uni e sidad Complu ense de Mad id) [email p o ec ed].es Resumen El obje i o p imigenio de es a in es igación es o ece una isión gene al del es ado ac ual de nues o obje o de es udio: la in imidad y ida p i ada y su elación con las Nue as Tecnologías de la In o mación y la Comunicación. La lec u a y pos e io esc u inio de los abajos p esen ados al cong eso ETHICOMP nos pe mi i á descub i la impo ancia que los es udiosos dan a las inje encias en la in imidad y ida p i ada en elación a las o as á eas de es udio de la É ica in o má ica desc i as po Mason: P ope y, Accu acy y Access (MASON 1986:p.5-12), así como su e olución c onológica. Abs ac The main objec i e o his esea ch is o o e a gene al ision abou he s a e o a o ou objec o s udy: p i acy and i s ela ions wi h New In o ma ion and Communica ion Technologies. The eading and la e coun o all he wo ks p esen ed o ETHICOMP In e na ional Cong ess will make us possible o disco e he impo ance ha au ho i ies on he subjec gi e o he in e e ence in he in imacy and p i acy ela ed o he o he aspec o Compu e E hics desc ibed by Mason: P ope y, Accu acy y Access (MASON 1986:p.5-12), as well as i s ch onological e olu ion. Palab as cla e: in imidad, ida p i ada, nue as ecnologías, é ica, in o má ica. Key Wo ds: in imacy, p i acy, new echnologies, e hics, compu e science. 1. P esen ación La di icul ad pa a p o ege el de echo a la in imidad y a la ida p i ada, uno de los sup ade echos undamen ales de odas las pe sonas, cons i uye uno de los aspec os más p eocupan es de la e a de la In o mación. El en amado ac ual, ma cado po el auge de las llamadas Nue as Tecnologías de la In o mación y la Comunicación, nos inci a a e i ica , desde una pe spec i a academicis a, si dichas p eocupaciones se co esponden, di ec a o indi ec amen e, con el desa ollo y expansión de las mencionadas he amien as. En aizados en los adicionales medios de comunicación: p ensa, adio y ele isión, el p og eso ecnológico ha abie o múl iples pe spec i as y e os pa a los que la sociedad ac ual no siemp e iene co ec i os. MCLUHAN M. (1968: p.2 y ss) lo adelan aba en su momen o: “De ás de los medios de comunicación social se encuen a oda una ealidad no solo écnica, sino social y é ica. A causa de los medios de comunicación social es á naciendo un nue o ipo de homb e y de sociedad. Ellos in oducen cada día con mas ue za un nue o ipo de ci ilización” Es esa ealidad social y é ica de la que hablaba McLuhan a inales de los años 60 la que se con ie e en nues o cen o de in e és en los albo es del siglo XXI. Todas es as 1140 posibilidades y nue as capacidades deben i acompañadas po un uso mesu ado y adecuado de las mismas, una si uación en la que se hace imp escindible la exis encia de unos códigos deon ológicos, plasmación de se ie de pau as asimiladas po los p o esionales de es as nue as ecnologías pa a que su desa ollo se ealice de mane a adecuada y sin usos e óneos. Más aún si enemos en cuen a que la llegada de In e ne ha abie o pode osas ías de acceso a los espacios de in imidad y ida p i ada, así como no edosas o mas de di ulgación ampliada. En España, la Cons i ución econoce en el a ículo 18 el de echo a la in imidad pe sonal y amilia y al sec e o a las comunicaciones eleg á icas, ele ónicas y de co espondencia. El a ículo 18.4 e sa: “la ley limi a á el uso de la in o má ica pa a ga an iza el hono y la in imidad pe sonal y amilia de los ciudadanos y el pleno eje cicio de sus de echos"; y en el a ículo 20 la in imidad y ida p i ada son un lími e al de echo a la in o mación. 2. Me odología Cons a a que la in imidad y ida p i ada cons i uye en la ac ualidad uno de los campos de ba alla de los es udiosos de la É ica in o má ica nos inci a, de una pa e, a e isa documen os de p obado alo académico y, de o a, a selecciona una base eó ica pa a es uc u a los. La ma e ia p ima con la que amos a sus en a nues o es udio la ob end emos de odas las in es igaciones p esen adas, has a el pasado año 2010, en el Cong eso In e nacional ETHICOMP (E hics and Compu e ) e u ado o o en el que con luyen pe spec i as y líneas de in es igación de au o idades en el campo de la É ica de las Nue as Tecnologías de la In o mación y la Comunicación. C eadas en 1995 po el Cen e o Compu ing and Social Responsabili y (CCSR), inicia i a de los p o eso es Te y Bynum y Simon Roge son, las euniones ETHICOMP con o man un ágo a de ca ác e in e nacional en el que se discu en los aspec os é icos y sociales elacionados con el desa ollo y la aplicación de la in o má ica y las nue as ecnologías en di e sos campos. Las con e encias se celeb an con una pe iodicidad de 18 meses, po lo que has a el pasado año, 2010, se han celeb ado once ediciones.  ETHICOMP 1995: De Mon o Uni e si y, Leices e (Reino Unido): “E hical issues o using in o ma ion echnology”  ETHICOMP 1996: Uni e sidad Pon i icia de Salamanca, Mad id (España): “Values, social and e hical esponsibili ies o compu e science”  ETHICOMP 1998: E asmus Uni e si y, Ro e dam (Holanda): “Compu ing and he wo kplace”  ETHICOMP 1999: LUISS Guido Ca li Uni e si y, Roma (I alia): "Look o he u u e o he In o ma ion Socie y"  ETHICOMP 2001: Technical Uni e si y o Gdansk, Gdansk (Polonia): “The social and e hical impac s o in o ma ion and comunica ion echnologies”  ETHICOMP 2002: Uni e sidade Lusiada, Lisboa (Po ugal): “The ans o ma ion o o ganisa ions in he in o ma ion age: social and e hical implica ions”  ETHICOMP 2004: Uni e si y o he Aegean, Sy os (G ecia): “Challenges o he ci izen o he in o ma ion socie y”  ETHICOMP 2005: Linköping Uni e si y, Linköping (Suecia): ”Looking back o he u u e” 1141  ETHICOMP 2007: Meiji Uni e si y, Tokyo (Japón): “Glocalisa ion: b idging he global na u e o in o ma ion and communica ion echnology and he local na u e o human beings”  ETHICOMP 2008: Uni e si y o Pa ia, Man ua (I alia): “Li ing, Wo king And Lea ning Beyond Technology”  ETHICOMP 2010: Uni e si a Ro i a i Vi gili, Ta agona (España): “The backwa ds, o wa ds and sideways changes o ICT” Así, la p ime a ase de nues o es udio se conc e a en la ecopilación, e isión, cuan i icación de a iables y pos e io análisis cuali a i o y compa a i o de los 808 a ículos emi idos a dicho o o. Ob as y apo aciones que han con ibuido a o ma y asen a un g upo in e nacional c í ico, in e esado en los aspec os é icos y sociales de la ecnología de la in o mación y comunicación. 2.1. El ac ónimo PAPA de Richa d Mason La he amien a eó ica con la que o ganiza dicho conocimien o p o iene del a ículo: “Fou E hical Issues o he In o ma ion Age” p opues o po MASON R. (1986:p.5- 12) y del que se ex aje on las a iables usadas pa a ca ego iza los a ículos. Mason di ide en cua o las á eas undamen ales de ac uación de la É ica in o má ica: P ope y, Accu acy, P i acy y Access, p incipios que él sin e izó como ac ónimo PAPA, en e e encia a las siglas de los cua o campos mencionados. Según Mason, es as cua o á eas con igu aban “los desa íos é icos en la edad de la in o mación” (KIZZA:1996,p.86-87) y, aunque no mencionaba especí icamen e In e ne , que en aquel momen o e a poco conocida, los aspec os que él analizó esul an muy ac uales y aplicables a la si uación p esen e. 2.1.1. P ope y: Mason se e ie e en es e p incipio a la p opiedad in elec ual, los de echos de au o y el plagio, obo o pi a eo). Las Nue as Tecnologías de la Comunicación y la In o mación p opician que, una ez el mensaje sea publicado, es complicado e ene su í ulo de p opiedad po pa e del au o debido a las múl iples posibilidades y he amien as de plagio que su gen con las nue as he amien as in o má icas. 2.1.2. Accu acy P ecisión, e dad, exac i ud y adecuación en la in o mación. Las aplicaciones in o má icas no es án exen as de los debe es é icos he edados de los p o esionales de la in o mación de o os medios. Sin emba go, no a odas las pe sonas que publican una in o mación en In e ne se les puede exigi es a obligación exp esada en los códigos deon ológicos de pe iodis as e in o má icos, pe o que implica an sólo un me o comp omiso mo al al es o de usua ios. 2.1.3. P i acy Es la in imidad y ida p i ada, una ace a especialmen e pues a en ela de juicio po la g an can idad de he amien as de la ed que pe mi en iola el es e de echo. 2.1.4. Access El acceso al conocimien o median e he amien as in o má icas po pa e del público alcanza un g ado más p oblemá ico con la in o má ica ya que implica una mayo pola ización en unción de los ecu sos que pe mi en o no dicho acceso, de ahí que la exis encia de una b echa insal able en e pob es y icos, cada ez más pa en e, que esul a indispensable a aja . El p oblema del acceso a las ecnologías p oduce dis ensiones en e las 1142 naciones del no e y del su con la consiguien e di icul ad pa a ob ene , ges iona y domina es os ecu sos, pe o su e ec o a más allá, pola izando g upos humanos, en ocasiones po el simple hecho de es a ca ego izados en unción de una e nia, aza, edad o sexo. 2.2. Fases de la in es igación El es udio se p oyec ó en a ias e apas: en p ime luga , se p ocedió al análisis indi idualizado de cada ex o, cuan i icando, median e un ba emo p e iamen e es ablecido, cual de los cua o p incipios desa ollados po Mason apa ecía y en qué núme o. De es e modo se compa ó el olumen de apa ición de los cua o ejes emá icos, analizando su e olución cuan i a i a y sus in e elaciones. T as las conclusiones ob enidas del sondeo cuan i a i o se ealizó un examen de con enido y compa a i o de los ex os pa a descub i la e olución c onológica del p incipio e e ido a la in imidad y ida p i ada, de iniendo un mapa gene al de la e olución de nues o obje o de es udio. 3. Obje i os del es udio Comp oba si desde el ma co de es udio de ETHICOMP la in imidad y ida p i ada se e ige como una de las cues iones de la É ica in o má ica que concen a mayo in e és; obse a , desde dicha pe spec i a, si la in imidad y ida p i ada mo i a más abajos que el es o de a iables (p ope y, accu acy y access) del ac ónimo PAPA de Richa d Mason; y, po úl imo, de ini las causas que guían la ayec o ia de las monog a ías cen adas en la in imidad y ida p i ada. 4. Análisis cuan i a i o 4.1. P esencia de los p incipios del ac ónimo PAPA en ETHICOMP El pun o de pa ida del análisis e ec uado se cen a en la medición de los p incipios apa ecidos en las ponencias p esen adas en cada uno de los cong esos in e nacionales ETHICOMP celeb ados has a la echa. Once ediciones o ecen un excelso pano ama de las p incipales inquie udes é icas de los in es igado es en elación al ámbi o de las nue as ecnologías y obse amos que, aunque se han p oducido algunos cambios a co o plazo, las endencias gene ales en la apa ición de los p incipios del ac ónimo PAPA e i ican que se han man enido el in e és de los au o es po es as, a excepción de la e dad y exac i ud de la in o mación cuya apa ición es casi es imonial. T as ealiza es e esc u inio y alo a la can idad de es udios que se han des inado a es udia implicaciones é icas de las nue as ecnologías ela i as a una o a ias de las á eas é icas del PAPA, ob enemos in o mación de la p og esión de los aspec os de Mason, así como una media a i mé ica que conc e a en un solo da o qué p incipio ha alcanzado mayo epe cusión. Así, del o al de a ículos p esen ados, 808, sólo ocho se dedica on a analiza ealidades é icas que hacían e e encia al p incipio sob e e dad y exac i ud de la in o mación (accu acy) una ci a nimia que se esume no alcanza ni el uno po cien o de los a ículos expues os po los au o es. Los de echos de au o (p ope y) y el acceso a las nue as ecnologías (access), sin emba go, ob ienen co as que con i man la pe i encia de los p incipios de Mason. Tan o los abajos ela i os a la p opiedad in elec ual, un cincuen a y es del o al, como los b indados al acceso, cincuen a y cinco, suponen más de un doce po cien o del o al de odos los a ículos de ETHICOMP, casi un sie e po cien o po sepa ado, una ci a nada desdeñable si se iene en cuen a la a iedad de emas a ados po 1143 los au o es y la e ien e me amen e écnica del cong eso. Es e o o no sólo da cabida a una gama in ini a de emas elacionados con la in o má ica y sus implicaciones mo ales; muchas de las emá icas obse adas poseen un ca ác e al amen e especializado y es án más cen adas en el quehace del p opio ingenie o in o má ico que en el usua io. Cen ándonos aho a en el obje o de análisis que nos ocupa, la in imidad y ida p i ada es, sin duda, el p incipio de Mason que más con o e sia susci a. Con no en a y un a ículos, algo más de un once po cien o del o al, y con una ayec o ia ascenden e, podemos e i ica cómo las p eocupaciones e idas en los medios sob e es a ealidad social encuen an su éplica, en la misma medida, en uno de concilios académicos más impo an e de la é ica in o má ica. Desde las p ime as ediciones de ETHICOMP, la in imidad y ida p i ada apa ece e lejada como una de las p incipales p eocupaciones de los au o es, la que mayo núme o de es udios mo i a den o de los mencionados p incipios del ac ónimo PAPA. y la que más aumen a en los dieciséis años de celeb ación del cong eso. Fuen e de nume osos es udios de en e los cinco au o es que más abajos han p esen ado a lo la go de las once ediciones de ETHICOMP, Simon Roge son y N. Ben Fai wea he , han consag ado una pa e impo an e de su ob a a es e ema, mien as que Lucas D. In ona, S e e McRobb y Sa a Wil o d han dedicado odos sus a ículos a la in imidad y ida p i ada con ando, po an o, con un 100% de especialización. Un ez plasmado el mapa de los p incipios apa ecidos du an e es as once ediciones de ETHICOMP y de inida la ayec o ia seguida po nues o obje o de es udio, nos queda esol e las a iables que in luyen di ec a o indi ec amen e en su apa ición y el po qué de su inc emen o analizando en qué consis en esos documen os cen ados en el ámbi o ese ado del se humano. 5. Análisis cuan i a i o A medida que se suceden los cong esos se an desa ollando unas líneas de in es igación muy conc e as localizadas en los dis in os aspec os y aplicaciones de las nue as ecnologías que, de di e sos modos, in e ie en o se elacionan con el ámbi o ese ado del se humano. El p esen e capí ulo indaga en el es udio de con enido de los documen os mo i ados po in e e encias en la in imidad y ida p i ada de los usua ios de las nue as ecnologías pa a e ela las a iables que de e minan la ayec o ia de la apa ición de es e p incipio. 5.1. E olución de las emá icas sob e in imidad y ida p i ada p esen es en ETHICOMP Desde el p ime cong eso los cua o aspec os é icos que componen el ac ónimo PAPA apa ecen con ue za, man eniéndose como una g an uen e de a ículos a lo la go de las once ediciones celeb adas has a el momen o. Cabe des aca además que en la p ime a edición se p esen a el ex o de MORRISON B. y PLATT, R.G. i ulado: “E hical and social implica ions o he In e ne ” (PLATT y MORRISON, 1995:19-20) cuyo a gumen o p incipal es la exposición de la igencia y pe inencia del ac ónimo PAPA en el momen o de celeb ación de dicho cong eso. En es a p ime a e apa de ETHICOMP las nue as ecnologías no han alcanzado aún el desa ollo que les de ine ac ualmen e. Tampoco los ciudadanos poseen el g ado de 1144 conocimien o, ni las posibilidades de acceso que exis en en las sociedades desa olladas en nues os días, pe o muchos es udiosos se ea i man en la impo ancia de implan a esos pila es que es ablezcan una se ie de p incipios y supues os é icos a segui en el caso de que el uso de las he amien as in o má icas dañe de algún modo la in eg idad del suje o. Y aunque en un p ime momen o las emá icas de los cong esos emanan de una demanda de códigos é icos y deon ológicos que p omue an una co ec a ac uación en e a las he amien as in o má icas, poco a poco las líneas de in es igación de i an hacia nue as p ác icas especí icas. Los p oblemas ela i os a la iolación de p incipios é icos en el en o no de las nue as ecnologías es án elacionados, en un g an núme o de ocasiones, con los cua o p incipios del PAPA. En conc e o, dos de las p ime as cues iones en ecibi la a ención po pa e de los au o es son las posibilidades de acceso a In e ne y la p eocupación po la p o ección de la in o mación, segu idad de da os y de la Red, y, po ende, de la in imidad y ida p i ada. A lo la go de las dis in as euniones que celeb a á es e cóncla e, an o el p opio desa ollo in o má ico como el con ex o his ó ico an a ac ua como guías, di igiendo las inquie udes de los in es igado es hacia emas elacionados con el de echo a la in imidad en a ias e ien es, aunque con un p o agonis a pe soni icado en el polo más ulne able: la p o ección de la in imidad y la ida p i ada de los usua ios de las nue as ecnologías. Pa iendo de los p ime os es udios cen ados en p i acidad en sí misma, ex os que analizan múl iples ace as como su exis encia en In e ne , el co eo elec ónico, sis emas ope a i os y la in o mación indexada po o ganizaciones y adminis aciones, apa ecen nue as endencias hacia la igilancia, p eocupaciones concen adas, especialmen e, en el ámbi o labo al y en la igilancia en la ed. Es as líneas de es udio alcanzan su pun o álgido en las ediciones celeb adas as los a en ados del 11 de sep iemb e en la ciudad de Nue a Yo k y en las que denuncias de in omisión en la in imidad y ida p i ada de los ciudadanos po pa e de los gobie nos en a as de la segu idad nacional acapa an un absolu o p o agonismo. Si bien, la edición inmedia amen e pos e io no se hace eco de dicha emá ica, ya que muchos de los au o es decidie on, en 2002, oma pe spec i a espec o a la agi ación mediá ica del momen o, sí p esen a on abajos e e idos a los cambios p oducidos as el 11S en la pos e io eunión de 2004. No cabe duda de que un suceso de al magni ud se e ía e lejado en las ma e ias a adas, sob e odo, cuando as dicho acon ecimien o se popula izó el deba e en e los lími es de los mecanismos de con ol y la inje encia en la ida p i ada de las pe sonas. Es a es, po an o, una edición cumb e en el obje o de es udio que nos ocupa, aunque no se á la única ya que es a endencia con inua á ul e io men e al aumen a las p eocupaciones no ya sólo po la pe inencia o no de cie as medidas de igilancia y con ol, sino po el despegue de o os usos de la Red como la web semán ica. La iden idad pe sonal y sus múl iples ace as, la apa ición de las edes sociales y o as su idas aplicaciones que a an con los da os pe sonales de los usua ios han man enido en aumen o, has a el pasado año 2010, el núme o de es udios de las au o idades de la é ica in o má ica a es e espec o. Absolu amen e olcados en la nebulosa de implicaciones é icas que las posibilidades in e ac i as gene an, en los úl imos años los au o es de ETHICOMP han hecho de la in imidad y la ida p i ada un á ea de e e encia necesa ia pa a la é ica in o má ica de la ac ualidad. 6. Conclusiones 1145 Pa íamos al comienzo de es a in es igación de la necesidad de e i ica si esas p eocupaciones po las inje encias en la in imidad y la ida p i ada de los usua ios de las nue as ecnologías enían su e lejo en los nume osos es udios ealizados po los expe os en la ma e ia que, cada año, desde 1995, se eúnen en los cong esos in e nacionales ETHICOMP. Pa a encuad a dicho análisis aplicábamos la con on ación de es e p incipio é ico con o as las á eas de in e és p opues as po Mason en“Fou e hical issues o he in o ma ion age” (1986:5-12): p opiedad in elec ual, acceso y e dad y exac i ud de la in o mación. Aunque esul a muy complicado compa a el pano ama ecnológico de en onces con las he amien as ac uales, más eniendo en cuen a la elocidad de pe eccionamien o y p og eso de la ciencia in o má ica, queda demos ado que la e olución de las aplicaciones in o má icas no sólo he eda cie as ca encias é icas sino que, al y como exponemos en es e es udio, ha ponde ado los daños en una de las á eas señaladas po Mason: la in imidad y ida p i ada. La ayec o ia de es e p incipio é ico es siemp e ascenden e has a llega a su ceni en la edición de 2004, ampa ado po la in luencia que u ie on sob e ETHICOMP los a en ados del 11 de sep iemb e ocu idos en la ciudad de Nue a Yo k y que inc emen a on las inje encias en la p i acidad po pa e de los gobie nos. Es e aumen o no se ago a en es a echa ya que con inúa su ascenso man enido a medida que las aplicaciones sociales y la in e ac i idad inundan la Red y dispa a las posibilidades de ac uación del usua io a la ez que le uel e ulne able. 7. Bibliog a ía ETHICOMP 1995: E hical issues o using in o ma ion echnology De Mon o Uni e si y, Leices e (Reino Unido). ETHICOMP 1996: Values, social and e hical esponsibili ies o compu e science Uni e sidad de Salamanca, Mad id (España). ETHICOMP 1998: Compu ing and he wo kplace E asmus Uni e si y, Ro e dam (Holanda). ETHICOMP 1999: Look o he u u e o he In o ma ion Socie y LUISS Guido Ca li Uni e si y, Roma (I alia). ETHICOMP 2001: The social and e hical impac s o in o ma ion and comunica ion echnologies Technical Uni e si y o Gdansk, Gdansk (Polonia). ETHICOMP 2002: The ans o ma ion o o ganisa ions in he in o ma ion age: social and e hical implica ions Uni e sidade Lusiada, Lisboa (Po ugal). ETHICOMP 2004: Challenges o he ci izen o he in o ma ion socie y Uni e si y o he Aegean, Sy os (G ecia). ETHICOMP 2005: Looking back o he u u e Linköping Uni e si y, Linköping (Suecia). ETHICOMP 2007: Glocalisa ion: b idging he global na u e o in o ma ion and communica ion echnology and he local na u e o human beings. Meiji Uni e si y, Tokyo (Japón). 1146 ETHICOMP 2008: Li ing, wo king and lea ning beyond echnology Uni e si y o Pa ia, Man ua (I alia). ETHICOMP 2010: The "backwa ds, o wa ds and sideways" changes o ICT. Uni e sidad Ro i a i Vi gili, Ta agona (España). BARROSO ASENJO, P. (s.d.). “Cua o p incipios de é ica en In e ne ”, en Re is a ZER. Disponible en h p://www.ehu.es/ze /ze 3/2a ba .h ml [12/11/10] - (2007): É ica y Deon ología In o má ica. Mad id. Edi o ial F agua. - (1990): “É ica de los medios de comunicación” en Da a a, Jesús (e al): In oducción a los medios de comunicación. Mad id. Ed. Paulinas. - (1985): Fundamen os Deon ológicos de las Ciencias de la In o mación. Ba celona. Ed. Mi e. FAIRWEATHER, N.B. (2000): “No. PAPA: Why incomple e codes o E hics a e wo se han none a all”. En G. Colls e (Ed.). E hics and in o ma ion echnology. Linkoping. Linkopings Uni e si e Cen e o Applied E hics. KIZZA, J. M. (2002): Compu e Ne wo k Secu i y and Cybe E hics. Es ados Unidos. Ed. McFa land & Company. MASON, R. (1986): “Fou e hical issues o he in o ma ion age”. MIS Qua e ly. Minneso a. 10(1), pp. 5-12. MCLUHAN, M. (1968): Pou comp end e les Media. Pa is. WARREN, S. D. / BRANDEIS, L. D. (1995) El de echo a la in imidad. Mad id. Ed. Ci i as. T aducción del o iginal ( .o.1890): “The igh o p i acy”, Ha a d Law Re iew, 4, 193-220.