Ad aeternum. Enterramiento de la Edad del Bronce en Carmona (Sevilla)

03Extra Homenaje a Rodrigo de Balbín Behrmann 2015 ARPI 03 Extra Homenaje a Rodrigo de Balbín Behrmann Publicación Extra: 2015 ISSN: 2341-2496 Dirección: Primitiva Bueno Ramírez (UAH) Subdirección: Rosa Barroso (UAH) Consejo editorial: Manuel Alcaraz (Universidad de Alcalá); José Mª Barco (Universidad de Alcalá); Cristina de Juana (Universidad de Alcalá); Mª Ángeles Lancharro (Universidad de Alcalá); Estibaliz Polo (Universidad de Alcalá); Antonio Vázquez (Universidad de Alcalá); Piedad Villanueva (Universidad de Alcalá). Comité Asesor: Rodrigo de Balbín (Prehistoria-UAH); Margarita Vallejo (Historia AntiguaUAH); Lauro Olmo (ArqueologíaUAH); Leonor Rocha (Arqueología – Universidade de Évora); Enrique Baquedano (MAR); Luc Laporte (Laboratoire d'Anthropologie, Université de Rennes); Laure Salanova (CNRS). Edición: Área de Prehistoria (UAH) Foto portada: Peña Somera (J. A. Gómez Barrera) SUMARIO Editorial 05-12 Semblanza asturiana seguida de un oprobio de la vejez . Limón Delgado, Antonio 13-19 Hacerse humano. Carbonell Roura, Eudald 20-31 Peuplement de l’intérieur de la Péninsule Ibérique pendant le Paléolithique supérieur: où en est-on? Aubry, Thierry 32-43 Arte rupestre en la frontera hispano-portuguesa: cuenca del río Águeda. Reis, Mario; Vazquez Marcos, Carlos 44-55 Ganando altura. Tránsito, explotación y campamento de cazadores-recolectores en los espacios de montaña de la encrucijada vasca. Arrizabalaga, Alvaro; Calvo, Aitor; Domínguez-Ballesteros, Eder; García-Ibaibarriaga, Naroa; IriarteChiapusso, María José 56-72 Los anzuelos de la Cueva de la Canaleja (Romangordo, Cáceres). González Cordero, Antonio; Cerrillo Cuenca, Enrique 73-80 L’art céramique et l’émergence de l’économie agricole. Salanova, Laure 81-95 La nécropole de Barnenez à Plouezoc’h dans le Finistère: le long tumulus nord et son implantation. Cousseau, Florian 96-110 L’intégration de pierres dressées isolées à l’air libre dans les espaces sépulcraux de l’ouest de la France: Le département du Morbihan Gouezin, Philippe 111-118 Les pétroglyphes de la Pierre des Farfadets. Commune du Poiré sur Vie–Vendée (France). Etude d’interprétation provisoire. Benéteau, Gérard 119-132 Algunas reflexiones sobre métodos de realce digital de la imagen en pinturas rupestres. Cerrillo Cuenca, Enrique 133-147 El tiempo y los ritos de los antepasados: La Mina y el Alto del Reinoso, novedades sobre el megalitismo en la Cuenca del Duero . Rojo-Guerra, Manuel; Garrido-Pena, Rafael; Tejedor-Rodríguez, Cristina; García-Martínez de Lagrán, Iñigo; Alt, K.W. 148-163 El megalito pseudohipogeico “Monte Deva III” como representación de la plenitud neolítica en el hinterland de Gijón (Asturias). de Blas Cortina, Miguel Angel 164-179 Ad aeternum. Enterramiento de la Edad del Bronce en Carmona (Sevilla). Belén Deamos, María ; Román Rodríguez, Juan Manuel; Vázquez Paz, Jacobo 180-196 Nuevos datos sobre la secuencia de uso sepulcral de la cueva de Santimamiñe (Kortezubi, Bizkaia). López Quintana, Juan Carlos; Guenaga Lizasu, Amagoia; Etxeberria, Francisco; Herrasti, Lourdes; Martínez de Pancorbo, Marian; Palencia, Leire; Valverde, Laura; Cardoso, Sergio 197-210 Novedades en torno al arte rupestre de Valonsadero (Soria). Gómez-Barrera, Juan A. 211-223 Ces marques qui ne font pas partie du corpus. Hameau, Philippe 224-237 A dos metros bajo tierra. Pensando los yacimientos prehistóricos de hoyos. Márquez-Romero, José Enrique 238-256 The diversity of ideotechnic objects at Perdigões enclosure: a first inventory of items and problems. Valera , Antonio Carlos 257-271 Sobre la cronología de los ídolos-espátula del dolmen de San Martín (Laguardia– Alava). Fernández– Eraso, Javier; Mujika-Alustiza, José Antonio; Fernández– Crespo, Teresa 272-286 La diversidad campaniforme en el mundo funerario. Algunos ejemplos de la cuenca media/alta del Tajo en el interior peninsular. Liesau von Lettow-Vorbeck , Corina; Blasco Bosqued, Concepción 287-305 El Yacimiento romano de la Ermita de San Bartolomé (Atalaya del Cañavate, Cuenca). López, José Polo; Valenciano Prieto, Mª del Carmen 306-319 De un largo “tiempo perdido” en la reconstrucción de la Prehistoria canaria a una rápida construcción de su protohistoria. González-Antón, Rafael; del Arco Aguilar, Carmen 320-333 Manifestaciones rupestres protohistóricas de la isla de Lanzarote en un contexto doméstico: el sitio de Buenavista (Teguise). Atoche Peña, Pablo; Ramírez Rodríguez , Mª Ángeles 334-356 Décorations et représentations symboliques sur les mégalithes du Sénégal et de Gambie. Laporte, Luc; Delvoye, Adrien; Bocoum, Hamady; Cros, Jean‐Paul; Djouad, Sélim;Thiam, Djibi 357-370 Breves notas en torno a unos grabados de armas metálicas de influencia atlásica en las tierras del Tiris, al SE del Sahara Occidental. Sáenz de Buruaga, Andoni 371-387 La figura humana en el arte rupestre en el sur del Valle Calchaquí (Salta, Argentina). Ledesma, Rosanna ARPI. Arqueología y Prehistoria del Interior peninsular 03– 2015 164 AD AETERNUM. ENTERRAMIENTO DE LA EDAD DEL BRONCE EN CARMONA (SEVILLA) María Belén Deamos (1) Juan Manuel Román Rodríguez (2) Jacobo Vázquez Paz (3) Resumen Tratamos en estas páginas de una tumba hallada en Carmona (Sevilla) que contenía dos inhumaciones femeninas, una en posición secundaria y otra en posición primaria. Se describe la estructura funeraria y se estudian los restos humanos, el ajuar y las ofrendas cárnicas. Finalmente se comentan las dataciones de 14C (AMS) que permiten situar el tiempo de las muertes entre los siglos XIX-XVII B.C. y se analiza el ritual funerario. Palabras Clave: Península Ibérica, Carmona (Sevilla), Edad del Bronce, Prácticas funerarias Abstract In these pages we approach a tomb found in Carmona (Sevilla) containing two female inhumations, one in secondary position and another in primary position. A description of the funerary structure is given, as well as, the results from the studies of the human remains, the grave goods and the meat offerings. Lastly, the 14C (AMS) dates, which place both burials between the 19th – 17th centuries BC, are discussed along with the analysis of the funerary ritual in a supra-local context Key words: Iberian Peninsula, Carmona (Sevilla), Bronze Age, Funerary practices (1) Grupo de investigación HUM-650 (PAIDI)- Universidad de Sevilla. [email protected]. Universidad de Sevilla, (2) Grupo de investigación HUM-650 (PAIDI)-Universidad de Sevilla. [email protected] Museo de la Ciudad (Carmona, Sevilla) (3) Grupo de investigación HUM-650 (PAIDI)-Universidad de Sevilla. [email protected]. Universidad de Sevilla ARPI. Arqueología y Prehistoria del Interior peninsular 03– 2015 165 1. INTRODUCCIÓN La ordenación temporal del registro funerario a partir de dataciones radiométricas (García y Odriozola 2012), la excavación de nuevos yacimientos con metodología arqueológica apropiada y la incorporación de estudios multidisciplinares a la investigación arqueológica, han venido a corroborar la existencia de una gran variedad de procesos y patrones funerarios en diferentes áreas del sur peninsular durante la Edad del Bronce, variedad que se hace patente incluso en la escala más reducida del análisis de los distintos contextos. A las diferencias ya señaladas entre el sudeste argárico y la región más occidental (Arteaga 2000), se añaden hoy las que presenta el propio registro empírico en esta última, hasta el punto de discutir el concepto tradicional de Bronce del Sudoeste con el que se unificaba culturalmente un amplio territorio comprendido entre el Bajo Guadalquivir, sur de Extremadura y las regiones del Alentejo y Algarve en Portugal (Alves et al. 2010: 151). Sin excluir interacciones con otros grupos culturales, que son indudables, los resultados de excavaciones recientes en la ciudad de Huelva (Martínez y Vera 2014) y en la campiña de Sevilla (Vázquez y Hunt 2012a y b; Vera 2012), al noroeste de la capital, definen un área cultural con personalidad propia, diferente respecto al horizonte de las cistas de la áreas serranas de las dos provincias y de las zonas limítrofes de Extremadura y Portugal. Esa identidad era compartida por las poblaciones que durante la etapa antigua de la Edad del Bronce ocupaban las tierras llanas que se extienden desde el Guadalquivir al estuario del Odiel-Tinto, territorio que incluía la región de Los Alcores en cuyo extremo noroeste se localiza Carmona (Martínez y Vera 2014: 44). En un trabajo anterior reunimos y analizamos el registro funerario conocido en el núcleo urbano actual hasta ese momento (Belén et al. 2000). Las únicas novedades que se han producido desde entonces son la excavación de la tumba que estudiamos en estas páginas y la obtención de dataciones radiométricas que nos han permitido comprobar que el ritual funerario característico de la Edad del Bronce, la inhumación individual en posición flexionada, estaba ya implantado en Carmona antes de que acabara el III milenio a. C. Una noticia preliminar sobre el hallazgo de la estructura funeraria, las inhumaciones y el depósito material que contenía, se adelantó en un informe general de la excavación (Román 2010), pero su interés y su reciente datación por 14C, todavía inédita, merecían el comentario más detallado que ahora dedicamos en homenaje al profesor Rodrigo de Balbín, al que nos unen ad aeternum felices recuerdos de veranos al sol en las tierras del sur y una amistad de muchos años 2. EL SEPULCRO Y SUS OCUPANTES Entre los años 2004 y 2005 se realizaron excavaciones previas a la construcción de una vivienda en el solar nº 1 de la calle Torre del Oro, situado en el centro histórico de Carmona (Sevilla), próximo al trazado de la antigua muralla que delimitaba la ciudad por el oeste y sobre una ladera con suave pendiente en sentido noroeste-sureste (Fig. 1). En los trabajos arqueológicos se registró una secuencia estratigráfica de tres metros de po- ARPI. Arqueología y Prehistoria del Interior peninsular 03– 2015 166 tencia fechada entre la Edad del Bronce e inicios del siglo actual, pero las continuadas remociones del terreno habituales en ciudades superpuestas y la apertura de zanjas y fosas con distinta función en épocas medieval y moderna, habían provocado la destrucción de buena parte de los niveles prehistóricos depositados directamente sobre la roca base, de los que solo quedó alguna capa aislada. Una de ellas (UE-195) contenía cerámica de tipo Cogotas I, que en Carmona son representativas de un poblamiento de la Edad del Bronce posterior al registro funerario al que nos referimos en estas páginas (Jiménez 2004: 504-511), al que corresponde una ocupación sólo identificada hasta ahora en el sector oriental de Carmona, concretamente en el entorno de la Plaza de Santiago (Cardenete et al. Fig. 1.- Localización geográfica de Carmona (http://tp.revistas.csic.es/public/journals/1/tp_mapa2010.jpg) y situación del enterramiento de la c/. Costanilla Torre del Oro 1 en el centro urbano actual (Ortoimagen de TCA Cartografía y Geomática, cortesía de A. Jiménez). ARPI. Arqueología y Prehistoria del Interior peninsular 03– 2015 167 1990; Jiménez 2004: 498-499, fig. 28). La sepultura que estudiamos se halló al fondo de una cuadrícula de 7 x 5 m (A) y es hasta el momento el único enterramiento de la fase antigua de la Edad del Bronce localizado en este sector oeste de la ciudad intramuros (Fig. 2). El hallazgo de una punta de tipo Palmela y un hacha pulimentada en una capa (UE-233) de escasa extensión localizada sobre el firme natural del terreno en otra de las cuadrículas (B), alertó de la posible existencia de otras estructuras funerarias, pero la sospecha no se confirmó pese a que la excavación llegó al suelo virgen en todos los cortes abiertos. La tumba se excavó en la roca de alcor que constituye el sustrato geológico, una calcarenita terciaria porosa y blanda, de color amarillento, que se trabaja con la misma facilidad que se degrada. Su sencilla arquitectura se reduce a una fosa ovalada de 1,80 x 1,20 y 0,30 m de profundidad (UE-128), con sección en “U” y paredes irregulares (Fig. 3). Contenía dos inhumaciones sucesivas, una en conexión anatómica (UE-126) y otra anterior (UE-127) cuyos restos fueron desarticulados y recogidos a un lado para alojar al segundo cadáver, que yacía en posición primaria. El registro de la excavación permite descartar que el enterramiento primario y la reducción de restos se hubieran depositado a la vez en la estructura funeraria. Los desplazamientos postdeposicionales de los esqueletos apuntan a que la descomposición se produjo en los dos casos en ambiente aerobio, aunque cuando se descubrió, la estructura carecía de cubierta y estaba rellena por capas de arena fina que se habrían ido filtrando por los resquicios que dejaba la tapa, en un lento proceso de colmatación. No descartamos que la cubierta fuera lígnea, como se ha supuesto en otros casos (Martínez Fig. 2.- La tumba de la Edad del Bronce en la planta general de la excavación del solar de la c/. Costanilla Torre del Oro 1. ARPI. Arqueología y Prehistoria del Interior peninsular 03– 2015 168 y Vera 2014: 26), pero más probablemente era de losas de piedra que pudieron reutilizarse en la construcción del edificio de época turdetana que se levantó junto a ella. Una estructura mixta, de piedras planas sobre vigas de madera, tampoco sería improbable (cf. Aranda 2008: 238). La reapertura de la tumba para llevar a cabo un segundo sepelio, hace pensar en algún elemento de señalización que permitiera localizarla e identificarla externamente por sencillo que fuera (cf. Esparza et al. 2012: 271). Fig. 3.- La tumba y su contenido (1) y Planta y secciones de la estructura funeraria (2). ARPI. Arqueología y Prehistoria del Interior peninsular 03– 2015 175 intervención en tareas de mantenimiento que beneficiaban a toda la familia. Una pieza muy usada en faenas culinarias se depositó también en la estructura 1788 de la Orden-Seminario (Martínez y Vera 2014: 23, 32-33 y fig. 8, 9). Con actividades de producción en el ámbito doméstico se relaciona también el punzón de bronce hallado junto a los restos de esta misma inhumación, que es la única pieza metálica recuperada en las tumbas del Bronce en Carmona. No se conocen en las necrópolis de cistas de Huelva, pero sí en las del sur de Extremadura (Pavón 2008: 72) y se han documentado también en dos estructuras (1164 y 1177) de la necrópolis de la OrdenSeminario de Huelva (Martínez y Vera 2014: 18, fig. 5) y en 9 de las citadas SE-B y SE-K de Salteras en la provincia de Sevilla (Pecero 2012: 59, cuadro 3). En todos estos casos se asocian a enterramientos femeninos y frecuentemente se encontraron en o junto a las manos del cadáver. Sin embargo, en el coetáneo mundo argárico, aunque predominante, no es un elemento exclusivo de los ajuares femeninos (Montón-Subías 2010: 127-128). La etnografía y otras fuentes de documentación ilustran sobre el uso de esta herramienta en actividades manuales variadas que podrían ser desempeñadas indistintamente por hombres y mujeres (Eadem: 128), pero alguna de ellas, como la producción textil, debió estar estrechamente vinculada al mundo de la mujer y a su contribución a la economía doméstica. Recordemos a este respecto los signos de estrés funcional detectados en las articulaciones de los hombros y brazos de esta inhumación secundaria de Carmona, compatibles con la práctica continuada de trabajos de este tipo, aunque no podamos asociarlos con seguridad a una actividad concreta. Pero además de símbolo de la identidad femenina de su poseedora, el punzón es también indicativo de su posición social y del nivel económico del grupo familiar al que pertenecía. Las primeras aleaciones de cobre y estaño se introducen en el área argárica a partir de 1800 cal BC, aproximadamente (Aranda 2015: 131), pero la casi totalidad de los punzones depositados en enterramientos de la Edad del Bronce en el sur de la Península Ibérica son de cobre arsenicado. Así se ha comprobado en el análisis de las piezas depositadas en la tumba 4 de SE-B (Vázquez y Hunt 2012a: 35) y tumba 25 de SE-K de Salteras (Pecero 2012: 60), en Las Minitas (Pavón 2008: 82) y en una muestra de 37 ejemplares hallados en estructuras funerarias del área argárica, en la que salvo dos piezas de hueso, todos los punzones son de cobre (Montón-Subías 2008: 128). Estudios recientes ratifican el uso excepcional de aleaciones de cobre y estaño en la fabricación de útiles de trabajo entre las comunidades del sureste peninsular, pero es allí donde encontramos un punzón de bronce con la misma longitud (5,5 cm) y una proporción de estaño superior al 6%, como en la pieza de Torre del Oro 1. El prestigio social derivado de la posesión de un objeto exclusivo para su época y su atractivo color dorado, más que las ventajas tecnológicas que pudiera tener, podrían explicar que el nuevo metal se usara sobre todo en la producción de objetos de adorno (Murillo et al. 2014: 425-426, Tabla 1, OSC 11017). Singulares son también, tanto en el contexto local como regional, el vaso de paredes acanaladas y aspecto metálico (nº 1) y el Conus mediterraneus transformado en colgante, que, en nuestra opinión, completaban el ajuar de este enterramiento. Para el primero no hemos encontrado ningún paralelo, aunque hay otras formas cerámicas en las que se han percibido ARPI. Arqueología y Prehistoria del Interior peninsular 03– 2015 176 posibles influencias de producciones metálicas. Las conchas de Conus con orificios en el dorso o en el ápice son abundantes en los ajuares argáricos, pese a que el pequeño gasterópodo marino no tuvo ningún peso en la alimentación de esas comunidades. Su adquisición a través de intercambios con otros grupos hace sospechar que su valor no era meramente estético (Jover y Luján 2010: 114 y 118). El ajuar de la mujer más joven enterrada en último lugar contiene asimismo elementos que definen su identidad social. Uno de ellos es la lámina de sílex con lustre en el borde denticulado que parece indicativo de su uso en prácticas agrícolas de recolección. Esta actividad, que exigiría desplazamientos frecuentes a los campos (cf. Pavón 2008: 63) y la molienda del cereal para su consumo, podrían explicar los rasgos morfológicos apreciados en el estudio antropológico, causados por el ejercicio intensivo de las extremidades inferiores (hiperplatimería y facetas de acuclillamiento). El valor personal y social que expresa aquí la ofrenda del objeto, contrasta con la escasez de útiles líticos de cualquier clase en las tumbas de la Edad del Bronce de esta región suroccidental (García 1999: 204). La presencia de una concha de Pecten maximus en el ajuar de este mismo enterramiento tiene también carácter excepcional en el registro funerario de Carmona. Sin embargo, el depósito de conchas de Pectínidos y otros géneros de fauna malacológica no es desconocida en las necrópolis de Huelva y del bajo Guadalquivir excavadas en los últimos años (Fernández y Vera 2014: 34-35). Su relación con enterramientos femeninos, a menudo junto con un punzón de cobre, es la más frecuente pero no exclusiva (cf. Pecero 2012: 59, Cuadro 3). El posible uso de la conchas como recipiente - siempre se usa la valva cóncava – no es incompatible con los significados simbólicos que se le atribuyen. Se asocia al agua como fuente de fertilidad y es también un “símbolo místico de la prosperidad de una generación a base de la muerte de la generación precedente” (Cirlot 2001). Elementos escasos por su valor económico (punzón de bronce) o por ser recursos menos asequibles para comunidades de tierra adentro (bivalvos y gasterópodos marinos), destacan los ajuares de esta tumba de los documentados hasta ahora en otras sepulturas de la ciudad de Carmona. Sin embargo, es complicado deducir la estructura social de estas comunidades a partir de tan sutiles diferencias (Pavón 2008: 85-88 y 103-105). Lo que realmente distinguía a unos de otros era quedar o no excluidos del ritual funerario y, en todo caso, son las relaciones familiares, más que el estatus social, las que se resaltan en la construcción simbólica que se materializa en este enterramiento doble de la Edad del Bronce. Agradecimientos Agradecemos sinceramente la ayuda que durante la elaboración del trabajo nos han prestado E. Conlin, M. Cortés, L. García, M. Hunt, A. Jiménez, Mª C. Marín, J. A. Riquelme, F.J. Sánchez y J. C. Vera. BIBLIOGRAFÍA Alves, C. 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