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Ruralidades, cambio generacional y formación en las narrativas autobiográficas: un estudio de caso de Andalucía (España)

González Monteagudo, José

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1 RURALIDADES, CAMBIO GENERACIONAL Y FORMACIÓN EN LAS NARRATIVAS AUTOBIOGRÁFICAS: UN ESTUDIO DE CASO DE ANDALUCÍA (ESPAÑA) DR. JOSÉ GONZÁLEZ MONTEAGUDO UNIVERSIDAD DE SEVILLA (ESPAÑA) [email p o ec ed] (Capí ulo* de* lib o,* publicado* en* español* en:*E.* C.* de* Souza* (Ed.)*(2012).* Educação) e) u alidades:)memo ias)e)na a i as)(au o)biog á icas.*Sal ado *da*Bahía,*B asil*:*Edi o a* da*Uni e sidade*Fede al*da*Bahia*/EDUFBA,*225G249.*ISBN:*978G85G232G0971G1).* INTRODUCCIÓN. Las na a i as esc i as po es udian es uni e si a ios, educado es y adul os en o mación pueden se empleadas an o en con ex os de o mación (desde dimensiones expe ienciales, subje i as, c í icas, e lexi as, g upales) como de in es igación (po pa e de los in es igado es p o esionales, de los o mado es y de los p opios es udian es que gene an las na a i as). Además, no hay que ol ida que las na a i as y las his o ias de ida pe mi en es ablece una elación in ensa en e la o mación y la in es igación. Es as na a i as o ecen una ica in o mación sob e las elaciones en e e ocación del pasado, cambios gene acionales, e i o ios y o mación. La lec u a de es as na a i as e idencia el p o undo cambio social i ido en España en las úl imas décadas. Las ans o maciones económicas, sociales y cul u ales (globalización económica; impac o de las ecnologías de la in o mación; mejo a del ni el económico de la población; disminución del sec o p ima io; aumen o de la población u bana y p og esi o despoblamien o del medio u al; auge de la di e sidad cul u al, las mig aciones, los iajes y el u ismo; pé dida de in luencia de la eligión y de los condicionamien os de i ados de la adición, la cul u a y la amilia; mayo plu alidad y libe ad en los es ilos de ida y en los alo es) es án suponiendo una impo an e ede inición de nociones como con ex o u al, ambien e u bano, e i o io, iden idad cul u al, amilia y o mación. En es e ex o explo o las in e secciones en e u alidades cambian es y ayec o ias biog á icas, buscando una pe spec i a de es udio que sea po encialmen e in e esan e pa a un simposio dedicado a las u alidades en sus elaciones con la o mación y la au obiog a ía. En es e abajo p esen a é un es udio de caso, basado en la au obiog a ía de Juan ( odos los nomb es de pe sonas y de localidades e e idos al caso son ic icios), un es udian e de la uni e sidad de Se illa (Andalucía, su de España). Es a au obiog a ía ha sido ealizada como ac i idad o ma i a bajo mi o ien ación. Con es e caso p e endo ilus a las ans o maciones sociales del con ex o u al de Andalucía. U ilizo el caso de Juan po que su au obiog a ía o ece in o mación sob e su p opia amilia a lo la go de cua o gene aciones, en el con ex o de la misma localidad, que llama é Colgo. Pa a conoce mejo el disposi i o pedagógico de la au obiog a ía educa i a (en lo sucesi o, ABE), emi o a algunos de mis abajos an e io es, uno de ellos publicado como con ibución al IV Cong esso In e nacional de Pesquisa (Au o)biog á ica, celeb ado en São Paulo en julio de 2010 (GONZÁLEZ MONTEAGUDO, 2006 y 2010). Tengo que acla a que el disposi i o de la ABE mezcla si uaciones indi iduales y g upales. Además, la ABE combina la o alidad y la esc i u a, en el ma co de una concepción expe iencial, au ónoma, g upal y emancipa o ia de la o mación (JOSSO: 1991; BEZILLE & COURTOIS: 2006). Sin emba go, en es e abajo no des aco la complejidad del disposi i o en cuan o he amien a o ma i a, po que me in e esa cen a me en un caso, pa a 2 es udia los cambios gene acionales e iden i a ios, en un ambien e u al some ido a un ue e p oceso de mode nización. LAS NARRATIVAS AUTOBIOGRÁFICAS: EXPERIENCIA VIVIDA, FAMILIA, COMUNIDAD LOCAL Y FORMACIÓN. La au obiog a ía de Juan ue edac ada en 2007, a lo la go de es meses. Aba ca en o al 25 páginas de ex o y cons a de dos pa es. La p ime a pa e consis e en el ela o au obiog á ico p opiamen e dicho, ealizado a pa i de algunas o ien aciones esc i as. Es as o ien aciones son o ecidas como suge encias. El es udian e, a pa i de ellas, desa olla su p opio p oyec o au obiog á ico, den o del ealismo que imponen los plazos ajus ados del semes e uni e si a io y la necesidad de compa ibiliza es a ac i idad con el es o de a eas académicas de la i ulación de Pedagogía. En el caso de Juan, el oco del ela o au obiog á ico ha sido doble. Po un lado, el á bol genealógico y la cons ucción de unas 35 mic obiog a ías ( ex os b e es, de en e a ias líneas y una página) de miemb os de su amilia. Po o o lado, sus expe iencias de ap endizaje, a lo la go de su ciclo i al, des acando las cues iones más impo an es de cada e apa educa i a. La segunda pa e de la ac i idad consis e en un análisis de la p opia au obiog a ía. Habi ualmen e el ela o au obiog á ico iene un ca ác e más expe iencial, i encial, subje i o e implicado. El es udian e elige los emas sob e las que a a abaja , y sólo iene la obligación de esc ibi al menos 5.000 palab as. Pos e io men e, se dejan pasa a ias semanas pa a que el ela o “se en íe” y sea posible oma alguna dis ancia espec o del ela o ya comple ado. Así, se puede abo da mejo la esc i u a del análisis del p opio ela o. Es e análisis iene un en oque básicamen e sociocul u al, aunque el es udian e puede decidi los con enidos y los en oques de su análisis. Con el análisis se p e ende que el es udian e si úe su ayec o ia biog á ica en el ma co de su con ex o amilia , de su comunidad local y de las es uc u as sociocul u ales más amplias. Se a a de un es ue zo di ícil, pe o de un g an po encial o ma i o. El es udian e se descub e a sí mismo eo izando sob e su p opia ealidad y cons uyendo in e p e aciones sob e las elaciones en e la biog a ía pe sonal y amilia , el medio local y las es uc u as sociocul u ales más amplias Es a eo ización se apoya en los deba es g upales, en la ealización de ac i idades biog á icas en pequeños g upos, en la búsqueda de elaciones en e las lec u as abajadas y el ela o au obiog á ico, en la búsqueda au ónoma de documen ación y en la esc i u a analí ica y e lexi a. La ABE es á concebida pa a o ece una g an au onomía al es udian e en el p oceso de p epa ación y edacción del ela o y del pos e io análisis. Se a a, pues, de un disposi i o de au o o mación, que hace posible el abajo con g upos masi icados de es udian es. En mi caso, he podido abaja la ABE, sin asis en es, con un núme o ele ado de es udian es (en e 150 y 200 es udian es du an e un cu so académico). Es o di e encia a la ABE de los g upos y semina ios au obiog á icos compues os po un educido núme o de pa icipan es (no malmen e, en e 10 y 15), sob e los que an o han abajado los colegas ancó onos de la ASIHVIF. La ABE cons i uye, pues, un disposi i o o ma i o que se ca ac e iza po su sencillez, apidez de ealización y e sa ilidad a la ho a de adap a se a di e en es con ex os ins i ucionales y educa i os. El empleo del disposi i o de la ABE a lo la go de los úl imos años me ha con encido del ex ao dina io po encial ans o mado , au o o ma i o y de desa ollo pe sonal que iene la esc i u a au obiog á ica (sob e el empleo de na a i as pe sonales en con ex os o ma i os, éase: BELKAID: 1999; BLIEZ-SULLEROT: 2004; BOLÍVAR: 2002; BUTT: 1992; ERBEN: 1998; GOODSON: 1992; MALET: 1998; NÓVOA: 1992; PASSEGGI: 2008; SOUZA: 2006a y 2006b). 3 La ABE a o ece la c eación de un iempo y de un espacio olcados sob e la subje i idad y la expe iencia, en un con en o uni e si a io en el cual p edominan los en oques acionales, obje i os e in o ma i os. La academia pa ece unciona con la lógica implíci a de que el conocimien o legí imo es el sabe obje i o y de que la expe iencia subje i a cons i uye un obs áculo en el camino del conocimien o. Tengo que acla a la ABE es p incipalmen e un disposi i o o ma i o al se icio de los es udian es, que p omue e una o mación más cen ada en el educando, acili a una impo an e mo i ación pa a la esc i u a apoyada en la expe iencia i ida y cons i uye una buena ocasión pa a el ap endizaje en g upo y la coope ación en e iguales. No se a a, pues, de una p oducción de da os biog á icos que es á al se icio de un p oyec o de in es igación. Es más bien al con a io. T a o de ap o echa las na a i as esc i as de los es udian es pa a explo a las ayec o ias biog á icas, los cambios sociocul u ales y las ans o maciones en el ámbi o de la o mación. EL CONTEXTO RURAL ANDALUZ. En es a sección o ezco algunas in o maciones ele an es sob e el con ex o u al andaluz ( odos los da os p oceden del Sis ema de In o mación Mul i e i o ial de Andalucía, SIMA, así como de las webs o iciales de la Jun a de Andalucía). Exis en impo an es di e encias en e el ag o español y el b asileño. Espe o que es os comen a ios ayuden a los lec o es b asileños a in e p e a mejo el con ex o global del caso que p esen o. B asil es un país inmenso, que iene una supe icie equi alen e a 17 eces España. Sólo el es ado de Bahía es algo mayo que España, la cual iene es eces la población del es ado de Bahía. En B asil exis en ag upamien os humanos emo os y muy alejados de las g andes ciudades. En B asil las dis ancias son eno mes e incluso hay a ios husos ho a ios. La ealidad española es di e en e, y es o in luye de mane a decisi a en la concepción sob e el mundo u al. Po o a pa e, acla o que los da os que o ezco se e ie en a la egión o comunidad au ónoma de Andalucía, en la cual desa ollo mi abajo y en donde se localiza Colgo, el pueblo de Juan. Además, me in e esa deja cla o que echazo la exis encia de unas lógicas u ales adicionales y esencialis as. Ac ualmen e, con la globalización, las nue as ecnologías, las mig aciones y el cambio sociocul u al an in enso, las iden idades u ales han ido pe diendo los asgos dis in i os de épocas pasadas. Po ello, me in e esa des aca la plu alidad de con ex os y si uaciones u ales (las u alidades, más que la u alidad), que hemos de in e p e a en elación con los con ex os u banos, po que exis en más con inuidades que discon inuidades en e ambos con ex os. Es a a i mación debe ma iza se en unción de los di e en es con ex os nacionales, y c eo que es más cie a pa a España que pa a B asil. Es o iene azones his ó icas, geog á icas, económicas, cul u ales y geopolí icas. Los p ocesos de mode nización que es amos i iendo en los dos países son simila es, pe o ienen di e en es con enidos, p ocesos y i mos. España y Andalucía han i ido a lo la go de las úl imas décadas un p oceso de mode nización muy in enso Es cie o que a mediados del siglo XX exis ía un con ex o u al andaluz con una iden idad muy ma cada y al amen e di e enciada del mundo u bano. Ac ualmen e, las cosas son di e en es. Los pueblos pequeños ya no son el pa adigma de la anquilidad y de la a monía, y po o o lado las g andes ciudades ya no son el ámbi o exclusi o de la delincuencia, la iolencia y las d ogas. La mejo a de las comunicaciones y de los anspo es, las mig aciones in e nas e in e nacionales, las nue as ecnologías, la mo ilidad labo al y el despoblamien o de los núcleos u ales más pequeños y aislados, odo es o ha p o ocado una mayo ap oximación en e el mundo u al y el u bano. Es o es á p o ocando la pé dida de las iden idades u ales adicionales y un in enso p oceso de mode nización sociocul u al. Hay 4 que esal a ambién la impo ancia de las polí icas públicas pa a cohesiona el e i o io, educi las desigualdades, y una mejo calidad de ida en los ámbi os de la salud, la educación, el anspo e y la i ienda. En los úl imos iempos el campo andaluz es á i iendo un p oceso de mo ilidad social ascenden e, a o ecido po el aumen o de la en a amilia disponible y po el aumen o del ni el educa i o de los jó enes. En es e con ex o, las adicionales di e encias de géne o se han ido educiendo, aunque oda ía hace al a a anza en la educción de las desigualdades. También es e iden e que las di e encias in e gene acionales son mayo es en el mundo u al, en donde los abuelos siguen apegados, en mayo medida que en las ciudades, a modos de ida y alo es adicionales. Andalucía ocupa el su de España. Es la egión más poblada de España y ambién la más g ande. Ocupa una sex a pa e del e i o io español. Tiene una supe icie de 87.581 kilóme os cuad ados y en 2010 con aba con una población de 8,3 millones de habi an es (6,9 millones en 1990; 7,3 millones en 2000). La densidad de la población en Andalucía es de 92 habi an es po kilóme o cuad ado. El 8% de la población esiden e en Andalucía iene nacionalidad ex anje a. La mayo pa e de es os ex anje os son inmig an es que han llegado en los úl imos 15 años, buscando un abajo y una ida mejo es. Resul a impo an e des aca que Andalucía ha sido y sigue siendo una de las egiones españolas con la en a pe capi a más baja. Es o p o ocó, du an e la dic adu a del gene al F ancisco F anco (que gobe nó España en e 1939 y 1975), la emig ación ue a de Andalucía, en e 1.950 y 1973, de más de dos millones de andaluces, que se aslada on a la España más desa ollada (en el no es e, p incipalmen e Ca aluña) y a di e en es países eu opeos (Alemania, F ancia, Suiza, e c.). Una buena pa e de es a emig ación p ocedía de las zonas u ales. Muchos de es os emig an es e o na on a sus pueblos en las décadas siguien es. También ha sido muy impo an e la emig ación in a egional. Muchas amilias de pueblos pequeños se aslada on, y se siguen asladando, a la anja cos e a y a las g andes ciudades del in e io , buscando mejo es condiciones de abajo y de educación. La en a po habi an e en Andalucía ue de 18.357 € en 2008. Sin emba go, a inales de 2009 el desempleo en Andalucía alcanzaba el 27% de la población ac i a. La c isis económica ha p oducido un ue e aumen o del desempleo. La si uación es especialmen e di ícil pa a los jó enes, que padecen una asa de desempleo supe io al 50%. La economía andaluza ha su ido un ue e c ecimien o en las úl imas décadas, educiendo el peso del sec o ag ícola y aumen ando la impo ancia de los se icios. En 2.008, en Andalucía, la dis ibución del P oduc o In e io B u o (PIB) po sec o es e a la siguien e: ag icul u a, ganade ía, pesca y mine ía (4,6%; es o suponía el 8% de empleos de la población ac i a); ene gía e indus ia (11,3%); cons ucción (14%; es e sec o ha disminuido con mo i o de la c isis económica); y se icios (70%; es o suponía el 67% de empleos de la población ac i a). Hay que ene en cuen a que el sec o p ima io en el conjun o de España, equi alen e al 2,3%, ep esen a la mi ad en elación con Andalucía. En odo caso, la ag icul u a a pe diendo peso en el conjun o de la economía andaluza. Pe o hay que ene en cuen a que el 46% del e i o io andaluz es á ocupado po ie as de cul i o. Abundan los cul i os he báceos de secano (ce eales, gi asol, cebada, a ena) y de egadío (algodón, a oz, maíz), y los cul i os leñosos (oli os, id). La ag icul u a más p oduc i a es la in ensi a, localizada en las egas cos e as y en zonas de a enas, sob e odo en las p o incias de Alme ía y Huel a. La ag icul u a se ha ans o mado p o undamen e en los úl imos años, haciéndose más inno ado a e inco po ando mode nas ecnologías. El aumen o de la población u bana es un asgo impo an e de las úl imas décadas. En la p o incia de Se illa (a la cual pe enece Colgo, el pueblo de Juan), dos de cada es habi an es 5 ya i en en localidades de más de 20.000 habi an es. Hay que ene en cuen a que casi odos los núcleos poblados se encuen an a menos de 100 kilóme os de alguna de las ocho capi ales de p o incia andaluzas y a menos de 30 kilóme os de alguna localidad de más de 10.000 habi an es. Hay que ene en cuen a que exis e una buena ed de ca e e as y de au opis as, así como una ed acep able de anspo es públicos, an o e es es como e o ia ios. En Andalucía exis en pocas poblaciones con menos de 500 habi an es y la dispe sión poblacional es ela i amen e baja. Po o a pa e, hay que esal a la impo ancia del u ismo, pa icula men e en las zonas cos e as de Andalucía. Es e sec o ha con ibuido a dinamiza la economía andaluza y ha apo ado ambién mayo di e sidad cul u al a la egión. La dis ancia en e las poblaciones más in e io es y la cos a es de 250 kilóme os. EL CASO DE JUAN Y DE SU FAMILIA: CAMBIOS GENERACIONALES, LABORALES Y EDUCATIVOS EN UN CONTEXTO DE MODERNIZACIÓN RURAL. Pe il biog á ico de Juan. Juan se cali ica a sí mismo como un jo en since o, sencillo, humilde, ebelde, posi i o y aleg e. Es diplomado uni e si a io en Magis e io. Esc ibió su au obiog a ía en 2007, mien as cu saba el quin o año de la licencia u a en Pedagogía y mejo aba sus posibilidades pa a abaja como maes o en la ed pública de escuelas andaluzas. En ese momen o enía 24 años. El siguien e pe il p ocede de la “línea de ida” (biog ama) incluida en la au obiog a ía. Juan nació en 1983 en Colgo, un pueblo andaluz que iene en o no a 5.000 habi an es. A los cua o años ue lle ado a una gua de ía y un año más a de a la escuela in an il. Realizó no malmen e la escuela p ima ia y la secunda ia obliga o ia. Aunque u o mayo es di icul ades con los es udios, supe ó los dos cu sos de la educación secunda ia pos obliga o ia (Bachille a o), aunque ecue da es a e apa como la peo de su ida. Pos e io men e, en e 2.001 y 2.004, cu só la diploma u a uni e si a ia ( i ulación de es años) de Maes o, especialidad de Educación ísica. Como la mayo pa e de los niños andaluces de ese pe íodo, Juan pasó los i os de paso del bau ismo y de la p ime a comunión. En su ayec o ia, Juan des aca la impo ancia del depo e, u elado sob e odo po su ío, que ha sido depo is a semip o esional. P ac icó el a le ismo desde los nue e años, compi iendo en localidades de dos p o incias andaluzas y log ando algunos p emios. Cua o años más a de dejó el a le ismo y comenzó a juga al ú bol con el equipo de Colgo, log ando el campeona o en la liga de cade es. En 1999 Juan abajó du an e el e ano en un ba . En los dos años siguien es pasó los e anos abajando como albañil. Y en 2004 ue soco is a en la piscina municipal de su localidad. Juan ha enido una b e e expe iencia como maes o in e ino en dos escuelas de la p o incia de Se illa. Juan ha ealizado dos g andes iajes, asociados a su ayec o ia educa i a. El p ime o iaje de es udios ue en 1998, al conclui la educación secunda ia obliga o ia ( isi as a Lisboa y a a ias ciudades del cen o y no e de España), ue la mejo semana de su ida. El des ino del segundo iaje, con mo i o de la conclusión de los es udios de Magis e io, ue la República Dominicana. La ayec o ia biog á ica de Juan apa ece como algo es able, que iene un sen ido pa a su p o agonis a. Juan alo a la amilia, el depo e y la amis ad, es elemen os que apa ecen en el í ulo de su au obiog a ía. Juan es á comple ando su o mación y aspi a a se unciona io del sis ema educa i o público de Andalucía. Hay que des aca que Juan es el p ime i ulado uni e si a io de su amilia, lo que suele llama se un es udian e de p ime a gene ación (dos de sus p imos habían iniciado es udios uni e si a ios en el momen o de edacción de la au obiog a ía). Juan piensa que los alo es ap endidos en el núcleo amilia (la hon adez, el abajo y la cons ancia) son una pieza cla e del éxi o p o esional y pe sonal: 6 Mi ida gi a en o no a mis buenos amigos, mi amilia y el depo e. Sin ellos no se ía la pe sona que soy con las ca ac e ís icas que poseo. Siemp e se puede mejo a , pe o en líneas gene ales es oy sa is echo con mi o mación, con la ida que lle o y de la gen e que me odea. Con ex o local de Juan. Juan ha nacido, c ecido y i ido en Colgo has a el inicio de sus es udios uni e si a ios, momen o en que se asladó a una ciudad uni e si a ia. Pos e io men e, jun o a es amigos de su pueblo, ha i ido en Se illa en e lunes y ie nes, mien as p epa aba las oposiciones de Magis e io y cu saba los es udios de Pedagogía. Los abajos que ha enido Juan han sido en Colgo. Pa a Juan, su pueblo y su amilia son e e encias iden i a ias impo an es. Colgo es un pueblo de población es able, ap oximadamen e iene el mismo núme o de habi an es a lo la go de los úl imos 10 años. O ezco algunos da os sob e la economía de Colgo, co espondien es a 2006, an e io es, po an o, a la c isis económica que an o impac o ha enido y sigue eniendo en España (pa a p o ege la p i acidad del es udian e, omi o la uen e de la que p oceden los da os). Exis e un ni el de pa o impo an e (560 homb es y 380 muje es; 940 en o al, en o no al 35% de la población ac i a), aunque una pa e de la población ac i a es á ocupada en la economía sume gida, mien as que, al mismo iempo, ecibe ayudas públicas po es a , o icialmen e, sin abajo. La ag icul u a cons i uye un sec o económico impo an e (390 homb es y 260 muje es; 650 empleados en o al), aunque ha ido pe diendo peso a lo la go de la úl ima década. Muchos habi an es de Colgo han abajado y siguen abajando como peones empo e os en las campañas anuales del algodón y de la acei una. Le siguen los se icios (300 homb es y 180 muje es; 480 en o al), la indus ia (300 homb es y 100 muje es; 400 en o al) y la cons ucción (140 homb es y 10 muje es; 160 en o al). La en a amilia po habi an e ondaba los 8.000 € en 2006 (la media andaluza e a de 18.000€ ap oximadamen e). Es a en a an baja indica una economía muy p eca ia en muchas amilias. El impac o de la c isis económica se ha dejado sen i con in ensidad en la coma ca a la que pe enece Colgo, pues el desempleo se ha ele ado has a el 32% de la población ac i a. El ni el educa i o de los mayo es de 16 años es ambién bajo en Colgo. En 2006 había 250 anal abe os (70 homb es y 170 muje es), 950 pe sonas sin es udios y 1040 con enseñanza p ima ia (seis años de escola idad). Es o supone que 2.240 pe sonas ienen el ni el de p ima ia o in e io (más del 50% de la población mayo de 16 años). En el o o ex emo, había 190 i ulados uni e si a ios. En es e con ex o, desa olla una ayec o ia educa i a exi osa, que conduce a una i ulación uni e si a ia, ep esen a algo muy posi i o, pa a el suje o, pa a la amilia y pa a la p opia comunidad local. Mic obiog a ías de los miemb os de cua o gene aciones: una mi ada al siglo XX y a los inicios del siglo XXI. Juan ha eunido da os en su au obiog a ía sob e cua o gene aciones (bisabuelos, abuelos, pad es y su p opia gene ación). En su au obiog a ía p esen a unas 35 mic obiog a ías, algunas ienen una página de ex ensión, aunque la mayo ía ienen en e 4 y 10 líneas de ex o. En es as biog a ías b e es apa ecen di e en es cues iones sob e u alidades, e i o ios, es uc u a del empleo, mode nización y cambio social. A con inuación o ezco un comen a io sob e las cua o gene aciones abajadas po Juan e incluyo algunas mic obiog a ías como ejemplos. Señalo una echa de e e encia pa a el nacimien o de los miemb os de cada una las cua o gene aciones (1.900; 1925; 1955; 1985). Es a di e encia es de 25 años pa a la gene ación de bisabuelos y de abuelos; y de 30 años en los dos casos es an es. 7 Gene ación de los bisabuelos. Los bisabuelos de Juan nacie on en e 1892 y 1905 ( echa de e e encia: 1.900) Los bisabuelos pa e nos ue on policía local y peón ag ícola (cul i os de a oz y del oli a ). Las bisabuelas pa e nas ue on amas de casa, y además una de ellas ue cos u e a. Los bisabuelos y bisabuelas po pa e de mad e es u ie on inculados en los cua o casos a aenas ag ícolas (acei unas, algodón, ma anza de ce dos). Un ejemplo de mic obiog a ía de es a gene ación: A. (pad e de mi abuela ma e na): Es e homb e nació en Colgo en el año 1898. Los abajos en el campo ue on sus p incipales a eas, pues o que en la época no había mucha más di e sidad de abajos. Se casó con su p ima he mana en el año 1922. Du an e la gue a ci il española [1936-1939] se man u o al ma gen de cualquie ideología polí ica de las que eme gie on en el país. La misma posición de neu alidad conse ó en los años del anquismo. Gene ación de los abuelos. Los abuelos, al igual que los bisabuelos, u ie on una escola idad b e e y ninguno de ellos pasó de la educación p ima ia. Todas las abuelas y bisabuelas, además de abaja , ue on amas de casa. Los abuelos nacie on en o no a 1920 ( echa de e e encia: 1.925). Los abuelos ma e nos u ie on un come cio de alimen ación y, en el caso de la abuela ma e na, ambién abajó en una áb ica de dulces de memb illo. La abuela ma e na abajó en la ag icul u a. Juan ecue da con especial ca iño a su abuelo pa e no, que ue pa a Juan un g an men o y una e e encia ineludible en su ayec o ia i al. Juan esc ibe sob e su abuelo pa e no: Homb e que u o in inidad de abajos elacionados con la ag icul u a, p incipalmen e, y la ganade ía. En ida ealizó odo ipo de abajos elacionados con el cul i o del oli a . En e ellos ecue do que mencionaba con especial c udeza la exca ación de hoyos pa a la plan ación de oli os. O as de las múl iples ocupaciones de es e homb e ue on la ape u a de canales de agua pa a el iego del a oz, la c ianza de ce dos y o os animales de g anja, la ecolección de igo y cebada… Admi ado en la localidad po g an can idad de pe sonas debido a su pundono como abajado incansable y a su gene osidad como pe sona… Mi abuelo ue una de las pe sonas que, sin duda, ha dejado huella en mí y a la que le debo g an can idad de conocimien os ace ca del anscu i de la ida y de la his o ia, en la época que le ocó i i . Mu ió en 2006, dejando una amilia o a y un nie o que, a eces, no puede e i a el llan o y su ecue do al obse a las es ellas. Como homenaje pe sonal, le esc ibí una ca a a í ulo pós umo que engo colgada en In e ne , pa a que odo aquel que quisie a, pudie a conoce un oci o de la ida de es e homb e. Es e documen o lo e iso de ez en cuando, pues me si e de ayuda pa a econoce mis alo es, da de lo que, ac ualmen e, poseo y saca ue zas de laqueza. Gene ación de los pad es y íos. Los pad es y íos de Juan nacie on en e 1947 y 1966 ( echa de e e encia: 1955). Uno de sus íos, ya allecido, ue peón ag ícola y albañil, emig ó a Alemania pa a abaja en la cons ucción, ue ambién concejal del ayun amien o de Colgo. O o de los íos de Juan abajó du an e muchos años en el sec o de la panade ía y el pan de molde. Fue depo is a semip o esional y log ó iun os en ca e as de ma a ón y media ma a ón en Se illa y San Pe e sbu go. Pa icipó a ias eces en la ma a ón de Nue a Yo k, ca e a en la que consiguió llega en e los 20 p ime os. Juan des aca la in luencia de es e ío en su iniciación al a le ismo y al depo e. En la gene ación de los pad es y íos se sigue obse ando una ue e dedicación a las labo es ag ícolas, pe o és as ya no son el único e e en e labo al de la amilia. Los 8 homb es abajan en la cons ucción, el come cio y la indus ia, a eces compa ibilizando es as ocupaciones con a eas ag ícolas y ganade as (g anja a ícola, oli a , e c.). Las muje es siguen en algunos casos dedicadas a la ag icul u a, pe o se di e si ican las opciones y las ayec o ias labo ales (celado a de un cen o médico, indus ias de ans o mación de alimen os, limpieza, empleada de come cio), a la ez que se gene aliza la búsqueda de un pues o de abajo. T ansc ibo dos ejemplos de mic obiog a ías de una ía y un ío de Juan, en los que se e leja la pé dida de impo ancia de los abajos ag ícolas y la in luencia de los ma imonios como mecanismo de mo ilidad social: M. ( ía polí ica de Juan): Su nacimien o se p odujo en A. (p o incia de Málaga). La ci a localidad dis a de Colgo unos 40 kilóme os, lo cual hizo posible el omance con mi ío A. Nació en 1966. En su cu ículum cuen a con el í ulo de educación básica. Sus ac i idades p o esionales han sido las de dependien a de un local dedicado a la en a de opa, has a que con ajo ma imonio, y la en a de p oduc os de alimen ación, a pa i de en onces, en el local que egen a jun o a mi ío. Desde su enlace ma imonial. Vi e en mi localidad na al. A. ( ío polí ico de Juan): Nació en el año 1.949 en una amilia con bas an es ecu sos económicos en la época. P incipalmen e ha ealizado la p o esión de he e o en una emp esa de ca pin e ía me álica o mado po el g upo de he manos. Hace algunos años, la emp esa empezó a gene a dé ici s, lo cual signi icó el abandono de es a ac i idad p o esional, pa a dedica se a a eas ag ícolas en sus p opios e enos y a la cons ucción y pos e io explo ación de una g anja a ícola si uada a escasos kilóme os de Colgo. El pad e de Juan ealizó es udios básicos. No pudo ealiza su sueño de es udia o mación p o esional en el sec o de mecánica, pues en aquella época es os es udios sólo se ealizaban en el no e de España, lo que implicaba un ele ado cos o. El pad e es albañil desde hace 30 años, ac i idad que ha compaginado con la ecolección de la acei una. Hace 10 años el pad e pudo comp a una pequeña inca de oli os, y desde en onces compa ibiliza su abajo como albañil y la dedicación a es a inca. En su iempo lib e, se dedica a juga al dominó y a la p ác ica del depo e, especialmen e el a le ismo. La mad e de Juan ambién ealizó es udios básicos, y comenzó a abaja p on o. Juan dice que la amilia de la mad e no eía ninguna u ilidad a la educación. La mad e ha abajado, además de cómo ama de casa, como dependien a en el come cio de sus pad es, en una áb ica de dulce de memb illo, en la ecogida de acei una y en el negocio amilia de joye ía y eloje ía, que ac ualmen e egen a el he mano de Juan. La ayec o ia de los pad es de Juan e leja la p og esi a mejo a del ni el económico en España. Los pad es han log ado accede a la p opiedad de una pequeña inca ús ica y han podido mon a una ienda de joye ía y eloje ía pa a el hijo mayo . También esul a in e esan e señala la educción del núme o de hijos a lo la go de las gene aciones. En el caso de los pad es y íos de Juan, el núme o de hijos oscila en e uno y es po amilia (hay una pa eja con es hijos, es pa ejas con dos hijos, y dos pa ejas con un hijo). Es e ac o ambién es á haciendo posible o ece una mejo calidad de ida a los hijos. Gene ación de Juan, de su he mano y de sus p imos. La gene ación de Juan y de sus p imos ha nacido en e 1.975 y 1.992 ( echa de e e encia: 1985). Has a el momen o, Juan es el único de su gene ación que ha concluido una i ulación uni e si a ia. Aunque p on o no se á el único. Dos de sus p imos es án cu sando es udios 9 uni e si a ios. Es o e leja el cambio de endencia en la o mación de la nue a gene ación, en compa ación con las gene aciones an e io es de pad es y abuelos, que u ie on muchas más limi aciones pa a pode accede a la uni e sidad. El ni el económico ha ido mejo ando, pe o ambién se han c eado nue as uni e sidades a lo la go de las úl imas décadas. Es o ha hecho que cu sa es udios uni e si a ios sea más ácil y menos cos oso. Los p imos y p imas de Juan, y ambién su único he mano, han dejado de lado las ocupaciones ag ícolas, e in en an ab i se camino en el come cio, la indus ia y la cons ucción, en algunos casos como emp esa ios au ónomos. O ezco la ansc ipción de es mic obiog a ías, que e lejan es ayec o ias di e en es de dos p imas y un p imo de Juan: R. (p ima de Juan): Nace en Colgo en 1975. En e sus es udios des aca la culminación del í ulo de Enseñanza Gene al Básica (EGB) y pos e io ealización de un módulo p o esional de auxilia adminis a i o. A englón seguido, no pudo hace e ec i a [labo almen e] su i ulación, eniendo que con o ma se con abaja en un supe me cado. Es á casada desde el año 2.000. M. (p ima de Juan): Nació en el año 1.978. En el apa ado académico os en a el í ulo de EGB, el g ado p o esional medio y supe io de adminis a i o y, en la ac ualidad, cu sa [el p ime año] en la Uni e sidad de Se illa. De o ma p o esional, ha eje cido sus es udios de adminis a i o en a ias emp esas y desde hace 5 años lo iene haciendo en una emp esa municipal. A. (p imo de Juan): Nacido en el año 1.978 en la localidad de Colgo. En el plano académico, e minó los es udios de la Educación Secunda ia Obliga o ia (ESO) y siguió o mándose en un módulo p o esional de mecánica. En las p ác icas de dicho módulo, abajó en una emp esa dedicada a la ab icación de emolques y ca uajes, en la que sigue ac ualmen e. LAS NARRATIVAS AUTOBIOGRÁFICAS: ENTRE LA EXPERIENCIA SUBJETIVA Y EL ANÁLISIS SOCIOCULTURAL. Esc ibi la p opia au obiog a ía habi ualmen e cons i uye algo so p enden e y ag adable. También suele se , pa adójicamen e, una a ea di ícil, que es i ida con miedo, ansiedad e inquie an e ince idumb e. El na ado se en en a a la esc i u a de su p opia ida, una a ea que casi siemp e emp ende po ez p ime a, sin expe iencias ni ensayos an e io es. La esc i u a pe sonal no es ácil y p o oca un ineludible cues ionamien o exis encial, que ompe con las segu idades y con enciones de la p opia exis encia. Las ac i udes iniciales en elación con la esc i u a au obiog á ica a ían mucho de unas pe sonas a o as. También in luye el ma co den o del cual se ealiza la a ea. El au obióg a o se impone a sí mismo algunas limi aciones, en elación, po ejemplo, con los po enciales lec o es de la na a i a pe sonal, sob e odo en con ex os ins i ucionales ( o mación, einse ción labo al, alidación de compe encias, e c.). Al inal, el esul ado es alo ado posi i amen e, pues el na ado pe cibe que se ha des-cubie o a sí mismo, que ha explo ado e i o ios ol idados o igno os, que ha conseguido una nue a y más comple a comp ensión de sí mismo, que ha en endido mejo las pode osas in luencias de las amilias, las comunidades y las cul u as sob e su his o ia y su pe sona. Habi ualmen e, los na ado es concluyen su a ea alo ando la na a i a esc i a como un legado, digno de se ansmi ido a las pe sonas p óximas, incluso a los u u os hijos; en o os casos, mencionan el ca ác e inacabado de la au obiog a ía y hacen p opósi os de con inua esc ibiendo en el u u o. Hablan de la necesidad de p o undiza , de que no hubo