Representaciones sociales de la escuela por los alumnos y alumnas de la enseñanza secundaria en las escuelas públicas de Brasil

REPRESENTACIONES SOCIALES DE LA ESCUELA POR LOS ALUMNOS Y ALUMNAS DE LA ENSEÑANZA SECUNDARIA EN LAS ESCUELAS PÚBLICAS DE BRASIL de Souza, Ri a de Cássia Depa amen o de Educação Uni e sidade Fede al de Viçosa [email p o ec ed] RESUMEN El p esen e es udio mues a una in es igación ealizada en las ocho escuelas públicas de la ciudad de Viçosa -Minas Ge ais, B asil-, en las cuales se impa e enseñaza secunda ia. Los p incipales obje i os e an analiza las ep esen aciones sociales de los es udian es del úl imo año de la enseñanza obliga o ia sob e la escuela, e in es iga la el compo amien o dis up i o en el con ex o escola y la posibilidad de que exis an di e encias de géne o en dichas ep esen aciones. Se ealizó una in es igación desc ip i a con un en oque cuali a i o y cuan i a i o, en la que se adminis a on encues as semiabie as a los es udian es den o del aula. Du an e el pe íodo in es igado, el núme o de es udian es ma iculados en 9º año de las escuelas que pa icipaban en el es udio alcanzaban los 1.053. De es os, 739 espondie on a la encues a, es deci , se cuen a con una mues a del 70% de la población elegida. Las ep esen aciones sociales de los/as es udian es que asis en a las escuelas públicas in es igadas son posi i as en elación a ambas cues iones, an o en lo que se e ie e a la escuela como al compo amien o indisciplinado de los alumnos en el aula. Los da os e elan que las ep esen aciones de la escuela son ele an es pa a los suje os en elación con su p opio desa ollo, lo que ma ca una di e encia en su ida u u a, especialmen e en su p oceso de p o esionalización. También des acan las di e encias de géne o, ya que en unción del sexo se clasi ican de o ma di e en e el compo amien o exhibido en la escuela. PALABRAS CLAVE Escuela - compo amien o dis up i o - géne o - adolescencia - ep esen ación 493 El p esen e es udio mues a una in es igación ealizada en las ocho escuelas públicas de la ciudad de Viçosa -Minas Ge ais, B asil-, en las cuales se impa e enseñaza secunda ia. Los p incipales obje i os e an analiza las ep esen aciones sociales de los es udian es del úl imo año de la enseñanza obliga o ia sob e la escuela, e in es iga el compo amien o indisciplinado de los alumnos en el con ex o escola y la posibilidad de que exis an di e encias de géne o en dichas ep esen aciones. El concep o de ep esen aciones sociales ue c eado po Se ge Mosco ici y publicado en su ob a "La Psicanalyse: Son image e son public" (1961, F ancia) y es de inido po Denise Jodele como: (...) uma o ma de conhecimen o, socialmen e elabo ada e pa ilhada, com um obje i o p á ico, e que con ibui pa a a cons ução de uma ealidade comum a um conjun o social. Igualmen e designada como sabe de senso comum ou ainda sabe ingênuo, na u al, es a o ma de conhecimen o é di e enciada, en e ou as, do conhecimen o cien í ico. En e an o, é ida como um obje o de es udo ão legí imo quan o es e, de ido à sua impo ância na ida social e à elucidação possibili ado a dos p ocessos cogni i os e das in e ações sociais. (JODELET, 2001, p.22) Las ep esen aciones sociales se de inen, po lo an o, como el conocimien o co idiano sob e hechos, obje os y pe sonas, y son cons uidas de o ma colec i a e indi idual. Es deci , las ep esen aciones son ansmi idas socialmen e den o de un de e minado con ex o socio- his ó ico-cul u al y son compa idas y eelabo adas en los g upos sociales. Es as ep esen aciones son dinámicas en cuan o que se al e an o modi ican el g upo, el ambien e, los in e eses y las in o maciones ob enidas. Según Ab ic (2001), las ep esen aciones sociales ienen cua o unciones básicas: la unción de sabe , que ayuda a sus usua ios a comp ende la ealidad; la unción iden i a ia, pues o que pe mi e a un g upo o pe sona iden i ica se como pe enecien e o no a un con ex o social; la unción de o ien ación, cuyo come ido es ac ua como guía pa a la oma de decisiones y di igi las acciones que se lle an a cabo; y inalmen e, la unción de jus i icación, que pe mi e la explicación pos e io de los compo amien os ealizados. En es a in es igación, es udiamos las ep esen aciones sociales de la escuela y del compo amien o indisciplinado en el aula, una discusión ac ual en e educado es den o y ue a de las escuelas. Hay un g an én asis en un modelo disciplina que o ma pa e de un p oceso de mode nización social elacionado di ec amen e con el capi alismo y el pensamien o libe al bu gués: La escuela, una de las ins i uciones enca gadas de ese p oceso disciplina , como a i man Va ela e Al ez-U ia (1992, p. 68), “não é e e na, nem na u al; é uma ins i uição social de apa ição ecen e ligada a p á icas amilia es, modos de educação e, consequen emen e, a classes sociais”. En B asil, a inales del siglo XIX y p incipios del siglo XX, la c eación de las escuelas públicas enía po obje i o la disciplina izacion social. Inspi ados po el mo imien o de la Escuela Nue a, los educado es p opugnan el in del uso de las puniciones en la escuela y la u ilización del modelo disciplina , muy bien p esen ado po el ilóso o ancés Michel Foucaul (1987; 1990). Sin emba go, es e modelo disciplina no se adecúa a los cambios sociales y económicos de la ac ualidad, encon ándose la escuela en el epicen o de una c isis social: A sociedade hoje não unciona mais sob a lógica do con inamen o, da concen ação, da associação, da manu enção do sujei o em ce cados geog á icos e psicossociais e nem mesmo sob a lógica da disciplina, en endida como uma “docilização” ob ida a a és de uma igilância di e a exe cida median e o olha p óximo do ou o e de medidas coe ci i as e ep essi as. Funciona ia, is o sim, sob uma lógica de descon inamen o, de dispe são, de 494 e i ada do sujei o de espaços echados e de sua colocação em espaços abe os. (JUSTO, 2006, p. 30) Es a sociedad equie e un suje o “líquido”, como nos di ía Bauman (2005) y no con olado y p e isible. No i imos en una sociedad disciplina , pe o sí en una sociedad de con ol, de acue do con Deleuze: É ce o que en amos em sociedades de “con ole”, que já não são exa amen e disciplina es. Foucaul é com equência conside ado como o pensado das sociedades da disciplina, e de sua écnica p incipal, o con inamen o (não só o hospi al e a p isão, mas a escola, a áb ica, a case na). Po ém, de a o, ele é um dos p imei os a dize que as sociedades disciplina es são aquilo que es amos deixando pa a ás, o que já não somos. Es amos en ando nas sociedades de con ole, que uncionam não mais po con inamen o, mas po con ole con ínuo e comunicação ins an ânea. Bu oughs começou a análise dessa si uação. Ce amen e, não se deixou de ala da p isão, da escola, do hospi al: essas ins i uições es ão em c ise. Mas se es ão em c ise, é p ecisamen e em comba es de e agua da. O que es á sendo implan ado, às cegas, são no os ipos de sanções, de educação, de a amen o. Os hospi ais abe os, o a endimen o a domicílio, e c., já su gi am há mui o empo. Pode-se p e e que a educação se á cada ez menos um meio echado -, mas que os dois desapa ece ão em a o de uma e í el o mação pe manen e, de um con ole con ínuo se exe cendo sob e o ope á io-aluno ou o execu i o-uni e si á io. Ten am nos aze ac edi a numa e o ma da escola, quando se a a de uma liquidação. Num egime de con ole nunca se e mina nada. (DELEUZE,1990/1992, p. 216) Las ecnologías pe mi en el con ol en espacios abie os, en las calles (con las cáma as de igilancia), en las p opias i iendas (sea a a és de cáma as o de espionaje po in e ne ) y el modelo escola –del ence amien o y de la inmo ilidad– es á des asado en es e escena io. Pa a Jus o (2006), a pesa de que la educación sea conside ada una unción de p es igio y asuma debe es y esponsabilidades cada ez mayo es, la escuela man iene una es uc u a o ganizacional de un pe íodo his ó ico an e io , po lo que no consigue a ende las demandas del mundo ac ual. Una in es igación ealizada en los cu sos de bachille a o de ece capi ales b asileñas iden i icó la el mal compo amien o que exhibían los alumnos como uno de los p incipales p oblemas i enciados po el/la maes o/a y po ellos mismos (ABRAMOVAY e CASTRO, 2003). La p opia dimensión disciplina iene ganando nue as pe spec i as con los cambios sociales, cul u ales y amilia es, como a i ma Jus o: O e icalismo da o ganização e a hie a quização de papéis e unções são ca ac e ís icas ípicas das ins i uições adicionais, bas an e isí eis na áb ica, na amília nuclea bu guesa, na escola e em an as ou as. A ualmen e as elações endem a se o ganiza em ede, ho izon almen e, p oduzindo inculações la e ais e mais iguali á ias. Po isso mesmo, subsis e hoje a sensação de ce a o dem, de pe da do senso de hie a quia, espei o, obediência e de dep eciação das igu as clássicas de au o idade, como a igu a pa e na, po exemplo. (JUSTO, 2006, p. 48) Según es e au o , la escuela insis e en la e icalidad, dando al p o eso un papel de lide azgo que ya no exis e den o de las aulas, e incluso en e a las amilias. Es e e aso de la escuela en 495 elación con el cambio social ha dado luga al aumen o de casos de compo amien o dis up i o den o del aula, pues o que el maes o/a exige de los/as es udian es el silencio, la quie ud, la sumisión a sus ó denes y el espe o a su la imagen, mien as que la sociedad ha impulsado el males a , la comunicación ené ica, la i e e encia, la c ea i idad y la c í ica. De i ado de lo an e io , en ocasiones se dan si uaciones de incompa ibilidad, sob e odo cuando la escuela se p opone la o mación de ciudadanos c í icos y man iene a los/as alumnos/as sin conoce sus de echos y debe es, y especialmen e sin ene la opo unidad de habla de ellos o de pa icipa en su p epa ación. Acla amos que no nos omamos las di e encias de géne o como algo na u al o de ini i o. Po el con a io, cuando se a a de es ablece di e encias po géne o, se asume que és as han sido cons i uidas his ó ica y socialmen e, ya que se han ido p oduciendo e in e io izando de o ma p og esi a en es os con ex os (el his ó ico y el social). El géne o epe cu e en una cons ucción social di e enciada en e homb es y muje es y a ía de o ma signi ica i a, como Sco p opone: Tal sabe [sob e gêne o] não é absolu o ou e dadei o, mas semp e ela i o, ele é p oduzido de manei a complexa no in e io de epis emes que êm, elas p óp ias, uma his ó ia au ônoma (ou quase)... O sabe é um modo de o dena e, como al, não an ecede a o ganização social, mas é insepa á el dela... Gêne o é a o ganização social da di e ença sexual... é o sabe que es abelece signi icados pa a as di e enças co po ais (SCOTT, 1994. p.13). La sociedad, incluso la escuela a a de o ma di e en e a niños y niñas desde el momen o en que se conoce el sexo del bebé y su en o no más ce cano se p epa a su nacimien o. Como nos mues a Le a: … ninõs y niñas son a ados de dis in a mane a en el con ex o escola ; y desde la in luencia del p o eso ado. El alumnado po su pa e ambién emi e compo amien os que e ocan de e minadas acciones en los demás. Es a cadena no se in e umpe, a menos que se p es e especial in e és en hace lo. Es deci , si desde la escuela se quie e in e eni pa a equipa a el desa ollo de niños y niñas, se debe de hace un es ue zo explíci o pa a consegui lo; la ac i ud de no hace nada implica el man ene una si uación cuyas consecuencias no bene ician ni a niñas (po que no son es imuladas en la independencia, la segu idad) ni a niños (que no son educados en el cuidado y los sen imien os. (Le a, 2002, p. 79) Teniendo en cuen a es os ac o es, es a in es igación u o como obje i o comp ende las ep esen aciones sociales de los es udian es que ma iculados en escuelas públicas, ace ca de la escuela y el mal compo amien o, en la p emisa de que el conocimien o es cla e pa a en ende el compo amien o de es os es udian es cómo nos dice Ab ic: “A ep esen ação p ecede à ação e a p ede e mina” (2001, p. 162). METODOLOGÍA Y ANÁLISIS DE DATOS Se ealizó un análisis desc ip i o, cuan i a i o y cuali a i o, con la dis ibución de cues iona ios abie os a los es udian es en el aula du an e un iempo de e minado po el/la maes o/a. La pa icipación en la encues a ue olun a ia y anónima. Du an e el pe íodo del es udio, 1.053 es udian es es aban ma iculados en el úl imo año de la enseñanza secunda ia en las escuelas que pa icipaban. De ellos, 739 comple a on el cues iona io, es deci , enemos una mues a del 496 70% de es a población. De los/as pa icipan es, el 48% e an chicos y el 52% e an chicas. La edad de los/as alumnos/as osciló en e los 12 y 19 años. Sin emba go, de un 65% de la mues a, el 23% enían una edad de 13 años y el 42% una edad de 14 años. El cues iona io cons aba de ca o ce cues iones abie as, y ambién se incluye on p egun as de opción múl iple. Sólo algunas de es as cues iones se examina án aquí. T abajamos siemp e con un "concep o abie o", como sugi ió Deba bieux (2001), que consis e en comp ende cómo los educado es y los educandos de inen los concep os y cómo ac úan en cada caso, lo cual es undamen al pa a ene acceso a sus ep esen aciones sociales. Po lo an o, se ealizó un análisis de con enido de los da os, en el que se cuen a el núme o de eces que cie as palab as o emas apa ecen y se las ag upan po simili ud: A análise de con eúdo pa e do p essupos o de que o léxico, um ocábulo, que é uma unidade disc e a do ex o, cons i ui uma sín ese condensada da ealidade e a equência de seu uso pode e ela a concepção de seu emisso , os seus alo es, opções, p e e ências. Pode-se, pois, aze um ecenseamen o ou con abilização das pala as, isicamen e p esen es e nume icamen e con á eis, ex aindo o sen ido mani es o da mensagem na cons ância dos e mos e elado es, na eleição dos léxicos signi ica i os e nas associações ap oxima i as de pala as. (CHIZZOTTI, 2006, p.117) En gene al, los cues iona ios pa ecen habe sido espondidos con se iedad y comp omiso po pa e de los/as es udian es. Po o o lado, se pe cibe cla amen e la di icul ad que és os alumnos ienen con la o og a ía. Los e o es son muchos, especialmen e si conside amos que es os es án en úl imo año de la escuela básica y habiendo cu sado al menos 9 años de escola idad. Es e ac o e ela la baja calidad de la educación en las escuelas b asileñas, un indicio que ya se ha señalado desde hace algún iempo. Una encues a publicada en 2003 con los da os ob enidos po el SAEB –Sis ema Nacional de E aluación de la Educación Básica en B asil- mos ó que, en los esul ados del examen de po ugués, el 4,86% de los/as es udian es enían conocimien os conside ados muy bajos; el 20,08 % enían conocimien os bajos; el 64,76% se encon aban en un ni el in e medio, y poco más del 10% e an capaces de llega a unos conocimien os ap opiados y a anzados en unción de la e apa escola en la que se encuen en. Es deci , "casi el 90% de los es udian es no habían alcanzado una o mación básica y ap opiada, y po lo an o no demos aban las habilidades de lec u a compa ibles con su escola idad". Es os da os pe enecen a las escuelas de enseñanza undamen al y sin emba go, “O desempenho dos alunos da ede pa icula é bas an e supe io ao dos que es udam na ede pública" (B asil, 2003) lo que demues a que es os es udian es, en gene al, ienen un meno p omedio no solamen e en po ugués, sino ambién en ma emá icas. La p ime a p egun a abie a del cues iona io e sa sob e la adolescencia. P egun amos a los/as es udian es si ellos/as e an adolescen es y po qué. C eemos que la adolescencia a menudo es á inculada a la idea de la ebelión y el cues ionamien o, lo que pod ía in lui en el compo amien o de los es udian es, an o den o como ue a de la escuela. Em g ande pa e das sociedades con empo âneas, a adolescência é is a como um pe íodo de ida em que as pessoas se encon am em p ocesso de e iden es mudanças co po ais, biológicas e emocionais, exp essando ex ema deses abilização em suas e e ências pa a pa âme os de compo amen o e pa a di ecionamen os dos umos u u os de sua ida. (MOREIRA E SANTOS, 2004, p. 10) 497 Pa imos de la pe spec i a de la his o ia social en la que el se humano es p oduc o y p oduc o de su ealidad cul u al y social y, po lo an o, que la adolescencia es ambién cons uida his ó icamen e y se á expe imen ada e in e p e ada po cada suje o, indi idualmen e. Además, Es ella (1992) encon ó que la disciplina escola es más común, p ecisamen e en es e ango de edad, es deci , en e 14 y 15 años, de acue do con es udios in e nacionales hechos po la misma. Cuando p egun amos a los/as es udian es, si ellos/as se eían como adolescen es, el 93% espondió que sí, un 6% dijo que no y un 1% no con es ó. Gene almen e, la azón que die on al a i ma que se encuen an en la adolescencia es la edad que poseen, pe o ambién señala on algunos de los ac o es conside ados ípicos de es e pe íodo como son los cambios en el cue po y la pe sonalidad, ene una mayo opo unidad y libe ad pa a oma decisiones, el hecho de que ienen una mayo esponsabilidad, e c. O sea, pe ciben que ienen ac i udes, compo amien os y pensamien os di e en es a los ca ac e ís icos de la niñez, aúnque no sean adul os. En e el 6% que dijo que no se conside aban adolescen es, a gumen aban p incipalmen e que se conside aban p e-adolescen es o que ienen ac i udes oda ía inmadu as. Recue de que el 65% de los pa icipan es enían en e 13 y 14 años. No hubo di e encia signi ica i a en e los sexos al da es a espues a y es impo an e señala que, en e las espues as, se des acan como lo más impo an e los cambios ísicos y la adquisición de la madu ez y la esponsabilidad, aunque oda ía no son an ele an es como en la e apa adul a. Los años de adolescencia ue on de inidos po los es udian es como un in e alo en e la niñez y la edad adul a, y ca ac e izados p incipalmen e po la ausencia de ac o es que son p incipalmen e ípicos de la p ime a y la segunda, es deci , no juga como un niño y no ene las mismas esponsabilidades que un adul o. Se ía como una conquis a g adual de madu ez necesa ia pa a la ida adul a. Con el obje i o de conoce un poco más el día a día de los adolescen es, les p egun amos ace ca de sus ac i idades ex acu icula es que u iesen un p opósi o educa i o, las cuales se lle an a cabo después de la jo nada escola . El g á ico 1 mues a el po cen aje de ac i idades ex aescola es ealizadas po los niños y niñas encues ados/as. G a ico 1: Po cen aje de las ac i idades ex aescola es ealizadas po los/as es udian es 498 El 53% de los chicos ienen a menudo ac i idades después de clase las clases y un 15% las ienen solo a eces. En o al, un 68% de las espues as dadas po los niños y niñas. En el caso de las chicas, un 50% de ienen ac i idades después de clases: el 39% a menudo y el 11% en ocasiones. Las ac i idades a las que más acudían ue on: depo es, cu sos de in o má ica, los p oyec os o ecidos po la Uni e sidad Fede al de Viçosa con las escuelas públicas y cu sos de p epa ación pa a una escuela pública llamada COLUNI que ac ualmen e es conside ada como una de las mejo es escuelas de odo el país. La concu encia pa a la escuela COLUNI es mayo que la de a ias ca e as uni e si a ias y muchos es udian es hacen cu sos de p epa ación pa a ene más p obabilidades de ap oba los exámenes. A es u u ação do p imá io e do secundá io em edes pa icula e pública de e mina o público do ensino supe io . De a o, em azão da di iculdade do es ibula pa a as uni e sidades públicas, é p a icamen e impossí el nelas encon a es udan es que enham eqüen ado o ensino público no p imá io e no secundá io. Elas são eqüen adas, quase exclusi amen e, po alunos o iundos do ensino secundá io pa icula . Os cu sos mais conco idos nas uni e sidades públicas são eqüen ados po 80% de alunos que passa am po escolas pa icula es. Essa pe cen agem baixa pa a 40% nas disciplinas menos conco idas. No en an o, os alunos que e minam o ensino médio público são ês ezes mais nume osos do que os que e minam o ensino secundá io pa icula . (AKKARI, 2001, p.10) Pa a es e au o , hay muchas azones po las que el acceso a la educación supe io es más di ícil pa a los/as alumnos/as de las escuelas públicas de B asil. En gene al, es os/as son p o enien es de una clase social des a o ecida, las escuelas cuen an con menos ecu sos, los maes os ganan ienen un sala io meno y la in e sión po alumno es meno que en las escuelas p i adas. Po lo an o, la ealización de ac i idades ex acu icula es es aún más impo an e pa a el desa ollo de los es udian es. Los da os ob enidos mos a on que los niños ienen más opo unidades pa a lle a a cabo es as ac i idades. En B asil, el ú bol se conside a una posibilidad de ealización p o esional y de ob ene éxi o, dine o y p es igio. Aunque la posibilidad de dedica se p o esionalmen e al mundo del ú bol y del depo e no es é disponible pa a la mayo ía, muchos niños y sus amilias c een en la posibilidad de dedica se p o esionalmen e a ello. También llama la a ención el hecho de que ninguno de los es udian es ci e los cu sos de idiomas. No es di ícil de explica , po que és os equie en una al a in e sión y sus esul ados no son inmedia os ni es án ga an izados. O a p egun a que hicimos a los/as alumnos/as a aba sob e el signi icado de la escuela pa a ellos/as y las espues as se di idie on en dos g upos: las que conside amos posi i as, ales como " odo bien" o como" la escuela es un luga de ap endizaje" y en un segundo g upo, se coloca on las palab as de con enido nega i o. Un 1% de los es udian es no espondie on a es a p egun a, el 95% dio espues as que ue on ca ego izadas como posi i as y un 4% se clasi ica on como nega i as. Las p incipales espues as conside adas posi i as es án en el g á ico siguien e. 499 G á ico 2: Po cen aje de espues as posi i as sob e el signi icado de la escuela pa a los/as es udian es El G á ico 2 mues a que el 95% de las espues as ob enidas enían un con enido posi i o. Es o ue nos despe ó g an in e és, pues o que no se espe aba que el signi icado de la escuela ue a conside ado an posi i o po pa e de los/as es udian es. Según el g upo in es igado, la escuela es un si io de o mación y capaci ación cla e pa a el acceso a una ida mejo y la conquis a de un mejo pues o en el me cado labo al, mien as que los con enidos ap endidos se conside a on impo an es pa a la ida p esen e y u u a. G á ico 3: Po cen aje de espues as nega i as sob e el signi icado de la escuela pa a los/as es udian es 500 Como se ha indicado, sólo el 4% de las espues as ue on nega i as y los/as alumnos/as lo jus i ica on diciendo que la escuela es "un luga abu ido" o una "p isión". No obs an e, la exis encia de no mas y disciplinas no ue un ac o muy ele an e pa a los/as es udian es a la ho a de a i ma que no les gus a la escuela, cu iosamen e. También se p egun ó a los es udian es ace ca de cómo se sen ían en la escuela. En es e caso, las ep esen aciones se clasi ica on en es g upos: posi i os, nega i os y neu os. G á ico 4: Po cen aje de como los/as es udian es se sien en en la escuela Una ez más, las espues as ue on muy posi i as. Es os da os adquie en un signi icado p imo dial si conside amos que en B asil las escuelas públicas no son alo adas como segu as. Además, ienen una in aes uc u a ísica de icien e y con poco espacio pa a la ec eación, depo es y ac i idades di e en es. Sin emba go, si sumamos el 59% de los es udian es que dije on que se sen ían bien en la escuela, con el 21%, cuya ep esen ación se conside a neu a (cuando dije on que se sen ían "no males" o "como un es udian e"), nos encon amos con que el 80% de las espues as las pod íamos clasi ica como buenas. En e las azones p incipales se hallan: las amis ades que se o man en la escuela; sen i se elices, anquilos y en paz; dis u a de la escuela y de la opo unidad de es udia y ene un u u o p ome edo . Vemos, po an o, que la escuela es un luga que se conside ado ascenden al pa a los es udian es, como un medio de socialización y como una mane a de ob ene un u u o p o esional y mejo es condiciones de ida. Es as espues as con adicen la c eencia común de que los adolescen es no conside en la escuela como una posibilidad de mo ilidad social. En los cues iona ios analizados, es e ac o ue muy cla o pa a los/as es udian es. El ap endizaje a o ecido po el con ex o escola se conside a una o ma impo an e de cuali icación p o esional y la posibilidad de un u u o mejo . Del 16% que dije on que se sen ían mal en la escuela, las espues as más comunes es án en el g á ico que se expone a con inuación: 501