Celdas de carne, verduras y pescado. Castillo de San Jorge en Triana, sede de la Santa Inquisición en Sevilla

068 • Re is a ph • Ins i u o Andaluz del Pa imonio His ó ico • n.º 78 • mayo 2011 • pp. 68-77 C i e ios, P oyec os y Ac uaciones Vis a del ac ual cen o de in e p e ación del cas illo de San Jo ge. Fo o: Manu T illo Re is a ph • Ins i u o Andaluz del Pa imonio His ó ico • n.º 78 • mayo 2011 • pp. 68-77 • 069 C i e ios, P oyec os y Ac uaciones C i e ios, P oyec os y Ac uaciones Celdas de ca ne, e du as y pescado. Cas illo de San Jo ge en T iana, sede de la San a Inquisición en Se illa Valen ín T illo, a qui ec o Resumen El an iguo cas illo de San Jo ge ue nec ópolis y o i icación almohade, sede del la O den de los Caballe os de San Jo ge y pos e io men e de la San a Inquisición du an e su pe iodo más la go: es siglos. T as su abandono y de e io o ue almacén de g ano, sola pa a endedo es ambulan es y, inalmen e, me cado de abas os de T iana. La demolición de es e úl imo pa a edi ica o o nue o, incluyendo un apa camien o sub e áneo, pe mi ió que a lo asen sus es os a queológicos y se plan ease un p oyec o de ehabili ación y museog a ía. En és e la consolidación y a amien o de sus huellas y la ca ga emo i a de su his o ia han compa ido p o agonismo. La inusual se idumb e de ins alaciones, is as y accesos con el ac ual me cado se ha espe ado como alo pa icula del luga . Palab as cla e Cas illo de San Jo ge / Exposiciones / Inquisición / Me cados / Musealización / Rehabili ación / Res os a queológicos / Se illa / T iana 070 • Re is a ph • Ins i u o Andaluz del Pa imonio His ó ico • n.º 78 • mayo 2011 • pp. 68-77 C i e ios, P oyec os y Ac uaciones AguA y CeldAS La o i icación de la cabeza ex e io del puen e de Ba cas, el cas i- llo de San Jo ge, ue uno de los encla es ex amu os que condicio- nó el epa o in e io de la ciudad amu allada jun o a o os como el hospi al de las Cinco Llagas, T iana, San Be na do, la áb ica de Tabacos o los Caños de Ca mona. Supuso la única ba e a, no sólo ísica, al Descub imien o y sus iaje os enacen is as. Desde sus inicios conocidos, ue un luga es echamen e elacionado con el agua y con una sucesión de amas de celdas supe pues as. La del milla de en e amien os di eccionados al sudoes e en su uso como nec ópolis almohade (ss. XII-XIII) ue la p ime a. Recupe- ados 229 en las exca aciones, son osas muy sencillas donde el mue o apa ecía con las pie nas lexionadas y la cabeza mi ando hacia la Meca. Nume osos asos apa ecidos e elan la es echa elación que exis ía en e el agua y los i os une a ios. El luga se o i icó hacia 1220 po el impe io almohade en Al Andalus, an e el a ance hacia el su de las opas c is ianas, si iendo de de ensa de la ciudad y con ol de acceso del camino hacia el Alja a e. En 1248 Fe nando III conquis ó Se illa y le hizo en ega del cas- illo a la O den de los Caballe os de San Jo ge de quien oma su nomb e. Exis ió en su in e io la p imi i a pa oquia de T iana con- e ida en e mi a as la cons ucción de la de San a Ana en 1276. T as se escena io de luchas en e los pa ida ios del ey En ique IV y los de su he mano el in an e don Al onso, pasó a manos del ma qués de Medina Sidonia en 1463. En 1481 los Reyes Ca ólicos, que habían ecupe ado la p opiedad del luga , lo cedie on al T i- bunal de la San a Inquisición que es ableció allí su p ime a sede an es de aslada la al an iguo colegio jesui a de las Becas donde desapa eció en e 1800 y 1803. Du an e los es siglos de es ancia del San o O icio en San Jo ge, el luga inco po ó una nue a ama; decenas de cá celes o maban hile as de pequeños cubículos in- dependien es con acceso ex e io y echadas a un agua, adosadas a los mu os de la o i icación. El agua siguió es ando p esen e apo ando la calidad necesa ia a los e enos pa a hace posible que en su in e io exis iese uno de los ja dines de mayo iqueza conocido en la his o ia de la ciudad. También in luyó en el de e- io o de sus áb icas po el desbo damien o del ío, posibili ando algunas huidas céleb es de sus cá celes y p o ocando la insalub i- dad que obligó a su abandono inal po el T ibunal. El Es ado se io obligado a cede lo a pe pe uo a la ciudad. Pos e io men e el ayun amien o de ibó la edi icación y explanó el sola . T as un b e e pe iodo, donde ue usado como almacén de g ano, comenzó a se ecuen ado dos eces en semana po endedo es ambulan es, p o ocando su consolidación como me cado munici- pal de abas os de T iana en 1822. Aquel p oceso de colonización na u al hacía una elec u a, nunca casual, de las an iguas amas de aquel encla e, imponiendo una nue a, o mada po la disposi- ción de sus pues os. La e ilidad del e eno y la elación his ó ica con el agua pa ecían in i a , en es a ocasión, a la come cialización de las di e en es ma e ias p imas, jus i icada ambién po la eco- gida de p oduc os desde el camino del Alja a e. En e 1845 y 1852, la demolición del puen e de Ba cas y cons ucción del de Isabel II ampu ó el ex emo su del sola . A excepción del sec o pe dido en la cons ucción del puen e, las e e encias a la o i icación sólo exis ían en la memo ia del luga y en las azas u banas del sola coinciden es con el pe íme o del cas illo. Una mi ada al pa - cela io pe mi e iden i ica i iendas en sus lados no e y oes e coinciden es con las o mas cuad adas de sus an iguas o es, pe - eneciendo el es o a i iendas adosadas ex amu os. En 1990 se demuele el me cado an iguo pa a edi ica uno nue o. En las ob as del nue o me cado a lo an los es os a queológicos. És e, po p ime a ez echado, impone de nue o una ama dibu- jada de pues os muy simila al de su p edeceso y o a, pe ene- cien e a su es uc u a po an e, de pila es ci cula es de ho migón a mado que alad an de mane a egula las huellas del pasado. Un Plan a só ano. Res os a queológicos y pa king. Plano: illoa qui ec os Res os. Es ado p e io. Fo o: Manu T illo Re is a ph • Ins i u o Andaluz del Pa imonio His ó ico • n.º 78 • mayo 2011 • pp. 68-77 • 071 C i e ios, P oyec os y Ac uaciones apa camien o sub e áneo de cua o plan as des uye más de la mi ad oes e de la an igua o i icación y dispone sus au omó iles en un o den se iado ya conocido po el luga . En el me cado el esquema de ci culaciones p incipales pe manece p esen e en sus es accesos p incipales de público, coinciden es con los his ó icos. PRoyeCTo exPoSITI o. el PATRImonIo Como ARgumenTo El p oyec o, con in ención de musealiza los es os a queológicos conse ados en su zona oes e, adyacen e al ío, incluía una se- ie de e lexiones sob e las medidas necesa ias de ehabili ación y consolidación desde lo exposi i o. Encon ábamos conse ados los a anques de los ce amien os y pa iciones de la i ienda del p ime inquisido con cuad as p opias, los de las i iendas del po - e o, nuncio y no a io, los del al a , sac is ía y pa e del pó ico ex e io de la capilla, así como el pe íme o de la sala de audien- cias y el mu o bajo que delimi aba la ba bacana, incluyendo las huellas de los dis in os c ecimien os de la pue a de Ba cas. Se conse aban di e en es pa imen os en los pa ios in e io es de las i iendas y el emped ado comple o de las calles que discu ían a cielo abie o y que di igían las aguas con sus pendien es hacia la pue a exis en e pa a e acua las al ío, y pequeñas zonas de e es imien os pa amen ales. En la i ienda del p ime inquisido se conse a una es uc u a sub e ánea abo edada con one as que co espondía a la esque a o alacena de la casa, que enía su p opia pue a de conexión con la ibe a del ío, aho a cegada po el pa io de una i ienda con empo ánea. No obs an e, una oque- dad en la zona ex e io del acceso pe mi e econoce esg a iados del lienzo o iginal que enma can es a salida secunda ia. También exis ían es os dispe sos po el me cado. En la salida no e se conse an los es os de la masa in e io del apial de la mu alla en su al u a o iginal, y en la cubie a la co onación de la misma en su lado oes e, di idiendo la nue a cubie a del me cado de las achadas in e io es de las i iendas. Dos luce na ios, uno cuad ado cen al y o o longi udinal pa alelo al lienzo es e del ío, a a iesan el me cado pa a in oduci luz na u al a la zona de la c ip a (nomb e con el que se conoce al espacio que cobija los es os) y pe mi i la isión c uzada en e ambos espacios. Los pila es ci cula es de la nue a edi icación sus en an una losa de ho migón a mado; bajo és a anscu e el saneamien o y algunas conducciones eléc icas de los pues os. La escasa al u a lib e deja- da sob e la co a o iginal e a poco adecuada pa a su ecupe ación como espacio exposi i o y se hallaba “con aminada” po odos los elemen os desc i os. Las di e en es ac uaciones p opues as pe siguen o ece al isi- an e una mejo in e p e ación de la isonomía o iginal del luga a a és de la lec u a de sus es os. Pa a a a de acla a la sec o ización de los es os y su elación con las calles, se econs uye on los mu os ex e io es de las casas has a la co a de los adyacen es en los pun os donde la pé dida de casi la o alidad de los mismos pudiese in i a a pensa que se a aba de accesos secunda ios; es a ac uación se e o zó con la de inición de las jambas de los e dade os. También se e alla on los huecos que dejaban la eliminación de los es os de conduc- ciones del saneamien o del an iguo me cado que seccionaban en diagonal a ios mu os. Las i iendas cuya dis ibución in e io se p esen aba en con inuidad ue on di ididas con la búsqueda y econs ucción de los mu os mediane os que las delimi aban. La ac uación sob e el pa amen o de achada más signi ica i a ue la que nos pe mi ió ecupe a el e dade o ancho de en ada a la o i icación po su pue a de Ba cas. En odas es as ele aciones se decidió co ona el lienzo con un den ado geomé ico que no in odujese una o ma dispa a la i egula idad exis en e pe o que ija a con cla idad la di e encia en e lo an iguo y lo con empo á- neo. Es a di e enciación empo al a aba sin emba go de ocul a - se al busca la sin onía c omá ica en e ambas áb icas, buscando que es a in o mación no dis o sionase la lec u a gene al del lími e cons uido. En endemos que en las in e enciones en el pa imo- nio no exis e un es ado o iginal pu o o ideal que a emos de se- ñala o di e encia , ya que son ob as que han ido con igu ándose du an e siglos con la apo ación de di e en es in e enciones de ca ác e uncional la g an mayo ía. Aunque la nues a no pe siga el mismo in que las an e io es, ha de en ende se como una más. Y con oda segu idad no se á la úl ima. Se buscó la lec u a de la es uc u a in e na de las di e en es i- iendas. Los a anques de las escale as de las dis in as es ancias han sido uno de los elemen os a consolida y es au a ya que o ecen con la ubicación de los pa ios y espeso de los mu os las p incipales cla es pa a in e p e a las posibles plan as supe io- es y di ecciones de las cubie as de lo que ue on es as casas de es uc u a ípica andaluza. En la i ienda del p ime inquisido exis ía el a anque de dos escale as p incipales de dis in as épocas ya que la con inuación de sus azados se in e sec aba; se es udió cuál de las dos e a más cohe en e con el azado in e io de las pa iciones, y la o a se consolidó, da ó y en e ó en una cama de a ena pa a no p o oca lec u as con usas. Con los conocimien os adqui idos du an e la in e ención, la plan a de los es os pe di- dos elabo ada po Ma k Hun en sus p ospecciones, y la apo a- ción de los nume osos g abados del cas illo, ealizamos un es u- dio his ó ico-cons uc i o que nos pe mi ió la elabo ación de una planime ía ideal que pe mi ie a la econs ucción hipo é ica en una maque a de aluminio, así como la de di e en es ilus aciones y ec eaciones i uales de is as de sus es ancias que se ían u ili- zadas en el discu so exposi i o. Las condiciones ad e sas de obse ación del pa imonio hacían que oda es a se ie de modi icaciones no uese su icien e pa a en ende la es uc u a espacial que se a aba de e oca . Desa o- llamos una se ie de medidas que in odujesen nue os ma ices que ayudasen a al e a la pe cepción del en o no. La p incipal ue la decisión de undi en neg o odos los elemen os con empo áneos; es a sencilla ope ación hizo que és os se ans o ma an en ondo y desapa ecie an en un segundo plano, pe mi iendo eme ge las 072 • Re is a ph • Ins i u o Andaluz del Pa imonio His ó ico • n.º 78 • mayo 2011 • pp. 68-77 C i e ios, P oyec os y Ac uaciones Ac uaciones sob e los es os. Plan a. Plano: illosa qui ec os Ba bacana. In e ención Ba bacana. Es ado p e io De alle maque a y g abados en ba bacana. Fo os: Manu T illo Cub ición de escale a exis en e Recons ucción o al Recons ucción pa cial Demolición Re is a ph • Ins i u o Andaluz del Pa imonio His ó ico • n.º 78 • mayo 2011 • pp. 68-77 • 073 C i e ios, P oyec os y Ac uaciones o mas de las huellas del pasado. Las p ime as comp obaciones, casi ea ales, del e ec o que se iba log ando ue on un momen o anímico impo an e en odo el equipo. Con pa amen os de ca ón yeso, econs uimos el lími e de las i- iendas que daban achada di ec a a la ba bacana y al ío negando así las is as c uzadas en e es os espacios independien es, emi- iéndolas a los huecos que espe amos de las en anas o iginales, donde sí e an posibles. También se ealizó un din el en L con inuo copiando las azas de los ce amien os ex e io es de las i iendas, pe mi iéndonos ocul a g an pa e de la iluminación exposi i a a la ez que e o zábamos la comp ensión de es e lími e en e lo público y p i ado. En el econs uido mu o de la ba bacana se supe puso un pa amen o de colo blanco que aco ase la al u a de és e a su posi- ción o iginal, un pe o de un camino la e al ex e io hacia la pue a de ba cas y no un lienzo en al u a como se nos mos aba. Se in e ino sob e la iluminación, na u al y a i icial, pa a pode aco a espacios. Siemp e quisimos conse a las elaciones isuales que el p oyec o del me cado p oponía en e los dos espacios. No compa imos la endencia de muchos p oyec os museog á icos de cons ui una caja neg a den o de cualquie edi icación pa a po- de cons ui un p oyec o lib e de e e encias locales. En la eo ía desc i a con an e io idad de la supe posición de capas, el me cado es o a de ellas que ocupa ya casi dos siglos de su his o ia. Po o a pa e el a gumen o en el que basa íamos el p oyec o exposi i o se alimen aba de es a in e acción de usua ios. Decidimos conse a los luce na ios cegando sólo la pa e de ellos que no coincidía con una en ada de luz na u al eal; el cen al es aba a caballo en e las calles abie as al cielo y pa e del in e io de la sala de audiencias y el longi udinal compa ía el espacio abie o de la ba bacana con in e io es de la i ienda del p ime inquisido . Las zonas cegadas ue on cons uidas con una doble piel pa a in oduci en su in e- io los conduc os de clima ización y así e i a inclui una nue a dis ibución de ins alaciones po el mal echo espacio de la c ip a. La pa e supe io o ece a su ez un sopo e g á ico del museo al me cado. Es a ca ac e ización con la luz na u al del espacio ex e io e in e io ue copiada con mayo su ileza en la pa e exposi i a. Toda la iluminación a i icial que incidía sob e espacios abie os se ealizó con lámpa as de empe a u a mayo que en las de in e io , pa a apo a un ma iz de luz ía o cálida en es a di e enciación. La pasa ela exposi i a que anscu e po el emped ado o iginal de las calles ecoge una iluminación pe ime al que si e de balizamien o in e io a ojando una luz asan e que esal a las o mas i egula es del pa imen o sob e el que ansi a. PRoyeCTo exPoSITI o. ConCePTo y ReCoRRIdo Cuando el Conso cio de Tu ismo del Ayun amien o de Se illa sacó a concu so es a ob a ab imos un pe iodo p e io de e lexión in- e no. Analizamos la si uación ísica del luga y es udiamos cómo desa olla las cues iones écnicas y no ma i as que se solici aban pa a pode mejo a su si uación. Necesi ábamos un a gumen o que es uc u ase nues a p opues a exposi i a. Aunque la p opia c o- nología del cas illo, po la impo ancia de su ubicación es a égica espec o a la ciudad y la his o ia de sus dis in os mo ado es, hubiese podido cons i ui po sí misma el hilo conduc o de la exposición, el pe iodo de sus casi es siglos como sede de la Inquisición se nos e elaba como un hecho di e enciado y de g an ca ga emo i a pa a el isi an e. Las expe iencias conocidas sob e es e a gumen o explo aban la e ien e mo bosa del pe iodo, apa a os de o u a, in e oga o ios y celdas de cas igo. Conside ábamos que e a una ac i ud alien e po pa e del clien e la inicia i a que nos pe mi ía pode e lexiona sob e lo sucedido, la que ida Se illa au ocompla- cien e alcanzaba la su icien e madu ez pa a mos a una de su p in- cipales he idas, que no la única. Es e pe iodo de silencio que había du ado siglos, si se mide en p opo ción con lo que du ó el p oceso, es equipa able al anscu ido en algunos países de Cen o Eu opa an es de p oli e a las dis in as ac uaciones exposi i as en memo ia de las íc imas de la úl ima g an gue a. No que íamos que nues a p opues a copia a a aquéllas; en la mayo ía, los hechos se mues an con la dis ancia e incomp ensión del ho o deshumanizado, se cul- pa a un es ado manipulado y a una alienación social de ciudadanos que nunca econocemos en noso os. Es a segu idad con la que el isi an e conoce lo sucedido, sin la incomodidad de sen i se culpa- ble, la en endíamos como una opo unidad pe dida. Hicimos una e lexión en la búsqueda de la globalización de lo sucedido y a su ez en la pa icula ización en cada isi an e. Juicio de alo , abuso de pode y íc imas e an concep os p esen- es en San Jo ge y epe idos en el pasado y p esen e de odos los g andes pe iodos de deshumanización social. Podíamos encon- a los ambién en ac i udes pe sonales de di e en es si uaciones de la ida co idiana: en la escuela, abajo, depo es o amilia. La p opues a exposi i a se es uc u a ía en base a es os es pila es a gumen ales, ayudándonos a no mi a al pasado con so p esa y dis ancia, econociendo los hechos en el es o de la his o ia de la humanidad, incluyendo el p esen e y un ine i able u u o ce ca- no, pe o ambién, a meno escala, en acon ecimien os dia ios de nues as idas co idianas. T azado el a gumen o, necesi ábamos es uc u a el eco ido. Nues as p ime as p opues as insis ían en obliga al isi an e a en a o sali po el acceso de la pue a de Ba cas pa a ga an iza el ánsi o po la ol idada, has a hace pocos años, ibe a del ío, do ándola incluso de una ca e e ía ienda a modo de emba ca- de o que ga an izase la igilancia du an e odo el día. Di e sas ci cuns ancias lo hicie on in iable. Finalmen e el acceso al cen o se ealiza po la sala de co a supe io . T as la bajada po la escale a exis en e de conexión, el isi an e es ecogido po una pasa ela me álica con pa imen o de made a que lo acompaña el es o de la isi a. És a anscu e po los espacios públicos o iginales, ba - bacana y calles de la ciudadela, has a su amo inal, donde en a en la i ienda del p ime inquisido en su búsqueda de la salida al in e io del me cado. Es e cambio en su ánsi o en e lo público y p i ado ans o ma el pa imen o, de la pasa ela de duelas de made a a una copia ele ada del pa imen o ce ámico o iginal de 074 • Re is a ph • Ins i u o Andaluz del Pa imonio His ó ico • n.º 78 • mayo 2011 • pp. 68-77 C i e ios, P oyec os y Ac uaciones In e ención. Plan a de acceso y plan a in e io con los es os. Plano: illoa qui ec os Mu al escale a de bajada a es os De alle a il ba bacana Sala de audiencias. In e ención mul imedia Fo os: Manu T illo Sala de audiencias. In e ención mul imedia. 1. Acceso al museo 2. Recepción 3. Sala senso ial 4. Ves íbulo de acceso a es os a queológicos 4.1. Escale as 4.2. Ele ado 5. Almacén 6. Luce na io cen al 7. Luce na io longi udinal 8. Acceso a uinas 9. Sala de la ba bacana 10. Pasa ela in e p e a i a 10.1. Balcón al ío 10.2. Sala de audiencias 10.3. Capilla 10.4. Mu o de las cá celes 11. Salida y pues o de con ol 12. Zona p i ada 13. In o mación ía blue oo h Re is a ph • Ins i u o Andaluz del Pa imonio His ó ico • n.º 78 • mayo 2011 • pp. 68-77 • 075 C i e ios, P oyec os y Ac uaciones No compa imos la endencia de muchos p oyec os museog á icos de cons ui una caja neg a den o de cualquie edi icación pa a pode elabo a un p oyec o lib e de e e encias locales Axonome ía in e ención. Plano: illoa qui ec os Pue a de Ba cas. Es ado p e io Pue a de Ba cas. In e ención Gale ía de pe sonajes. In e ención. Fo os: Manu T illo 076 • Re is a ph • Ins i u o Andaluz del Pa imonio His ó ico • n.º 78 • mayo 2011 • pp. 68-77 C i e ios, P oyec os y Ac uaciones la i ienda. La pasa ela es un elemen o que pe mi e el cumpli- mien o de las no ma i as igen es pa a el acceso público aunque in oduce una dis o sión en la lec u a del si io; si se decide su in- clusión, en el p oyec o debe ecoge se con al cla idad que o ezca una lec u a del elemen o en con inuidad y pe mi a al caminan e sen i se ubicado en una capa nue a supe pues a a las exis en es, la del plano de la obse ación e in e p e ación. En la achada ex e io se a a de ecupe a , en pa e, la iden idad o iginal del luga . Sob e la pue a de Ba cas alzamos un hi o iden- i ica i o que ecue da la ubicación eal de una de sus an iguas diez o es, un g an ó ulo sob e el also lienzo al ío e ue za el plano de eclamo a és e y el puen e de T iana. Los isi an es que acceden a la manzana encuen an una nue a p opues a iden i i- ca i a sob e la cubie a de la sala de en ada que si e pa a aco a el e dade o acceso. Ya den o se ubica la ecepción, los aseos, el nue o ele ado , el a anque de las escale as de bajada a la zona de la ba bacana y la sala senso ial. Es a úl ima ecoge una p opues a audio isual en es zonas sob e los pila es a gumen ales del p o- yec o. Se le pidió al ideo ins alado que no se usa an e e encias di ec as a ningún episodio his ó ico conocido pa a que uese el isi an e quien cons uye a men almen e sus p opias uen es, y que la p opues a es u iese basada en los sen idos, que se expe i- men ase en p ime a pe sona la sensación del con ol y del enjui- ciamien o g a ui o y anónimo, el abuso de un pode supe io y la soledad de la íc ima. Pode nos ace ca a a és de los sensi i o a lo i ido po los an iguos eos del luga e a a su ez un homenaje simila al p opues o po Pe e Eisenman en su Memo ial del Holo- caus o en Be lín (2005). El uso de algunas omas de desnudos en la ideoins alación c eó cie o emo y la posibilidad de la inclu- sión de un ca el que a isa a que el cen o podía con ene imá- genes o a gumen os que pod ían he i la sensibilidad de algunas pe sonas. Nos con encimos de que al ad e encia e a innecesa ia ayendo ejemplos de o os cen os eu opeos con emá icas simi- la es y b omeamos con la posibilidad de pone el ca el cambiando el e bo “pod ían” po “debe ían”. Al baja a la ba bacana nos encon amos po p ime a ez con los es os, eco emos sob e la pasa ela es e an iguo camino de ac- ceso, abie o al ío y a las achadas de las i iendas del cas illo. Un a il longi udinal ela a la c onología del luga y desemboca en la ec eación en maque a de la o i icación, una selección de g abados his ó icos acompañan a i inas con piezas o iginales de las exca aciones. El po ón de la pue a de Ba cas es sus i uido po una id ie a ija que nos elaciona isualmen e con el ío y si e de excusa pa a elaciona sob e un mapa de Se illa los dis in os luga es que u ie on elación con la Inquisición p oponiendo una ex ensión de la isi a po los mismos. En el es o del eco ido la pasa ela ecoge es ecu sos exposi i- os dis in os sob e un mismo modelo de a il pa a los pun os de obse ación de los es os. La in o mación esc i a es acompañada, en la mayo ía de los casos, po ilus aciones ealizadas pa a ec ea el espacio obse ado econs uido con sus mo ado es. En un pa de ocasiones, es as ilus aciones son sus i uidas po una ec eación i - ual que cons uye y decons uye los es os has a su es ado o iginal en un bucle in ini o. El pun o de is a de la animación es idén ico al que iene el obse ado desde ese pun o de la pasa ela. En la pa e supe io de la esque a, cuyo empinado acceso la hace imp ac i- cable, se coloca una pan alla con un ack ball que nos pe mi e explo a en iempo eal el in e io de la misma median e la manipu- lación de una cáma a di igida. Es e ecu so es acompañado po o a ilus ación de la esque a en uso llena de í e es, que pudié amos imagina los ecién comp ados en el me cado pa a agasaja a algún noble in i ado del p ime inquisido . T es g andes momen os pau an el eco ido po la pasa ela. El p i- me o sucede en el pe íme o de la an igua sala de audiencias, el luga con menos es os pe o sin duda el más emo i o. La al a de e e encias ísicas nos pe mi ió plan ea la segunda p opues a au- dio isual, una p oyección combinada sob e las ca as an e io es de es g andes cajas ela a una his o ia de acusación, enjuiciamien- o y ejecución de una muje inocen e, usando como imágenes el mismo ipo de ilus ación de los a iles. Las pan allas uncionan de mane a independien e o en con inuidad pano ámica según equie a el guión de la p opues a c ea i a, en de e minados mo- men os alguna de las cajas deja de ecibi la p oyección y son e oiluminadas en colo , descub iendo a con aluz una esceni i- cación con igu as a escala eal que acompañan el discu so que se sigue p oyec ando en el es o. El siguien e pun o de in o mación condensada sucede cuando la pasa ela anscu e pa alela al mu o que delimi a el apa camien o sub e áneo y que si e de on e a a la zona de cá celes pe di- das po el apa camien o. En ella un ca el con ca o ce olúmenes ep esen a o as an as his o ias de pe sonajes cuyas idas es án elacionadas con el luga y la época, las dis in as lec u as sal ea- das que pueda hace el isi an e con o man siemp e una imagen global de lo sucedido. La idea su gió de la lec u a de Memo ias de ceniza de E a Díaz; su pa e inal, dedicada a la bibliog a ía esumida de los pe sonajes que apa ecen en su his o ia no elada, con o maba po sí sola una isión muy comple a sob e la época. El mu o inal, al que i ulamos de la e lexión, p o ocó dudas in- e nas. No que íamos ce a el discu so con una mo alina o panel de adoc inamien o y deseábamos man ene la idea jus i icada de no usa e e encias eales. La p opues a inal ecoge una se ie de a ículos de los de echos humanos que e san sob e alguno de los es elemen os que es uc u an nues a isi a. En ellos el isi an e puede saca una doble lec u a, comp oba el es ue zo de legisla sob e es os emas que pe siguen la his o ia de la ci ilización y su ine i able e incansable incumplimien o ei e ado. CueSTIoneS lATeRAleS Exis e un acío legal en es e ipo de ac i idades. Cuando hace años a aba de isa el p oyec o de la éplica de las cue as de