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Progressos de la Regia Academia Sevillana y Enchyridion de advertencias : en que se manifiesta el estado, que renian todas las Ciencias y Artes liberales ....

Ordoñez de la Barrera, Juan

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**•* PROGRESSOS íitf» || DE LA REGIA ACADEMIA S m * SEUILLANA, |s Y ENCH YRI DIO N }| %% de advertencias, || en QVE SE MANIFIESTA EL eftado, que renian todas las Ciencias, y Artes liberales en fus infancias , y lo %ii adelantadas que eftan oy por la induftria, y trabado de los Modernos. escribíalos n* EL LICENCIADO D. IVAN *| 4 * m¥: ORDOñEZ DE LA BARRERA, «* m* a* PRESBYTERO , SOCIO , F V N- 1 J... J_ 1 . DA . . -- -- »- 5 A f_ ^ dador de la Regia Academ ia Sevillana. %% - Tr„.J. 58? la Imprenta del Eminentifsi- ¥r^ ^ WO Señor Cardenal Obifbo de Cordo-va , por Diego Vaherdey Leyva^y Acifclo Cortes ^ mÍs* de Ribera, . :• ■ a 4 í- 4 , . í.í'--- ^ Í-' ■ ' ™ íi:' . . ••!5 '* <" ■ * - ‘ 4¿. : ,V; <^í ^ '' ■ *.>;.Í-V ; y - t.'.tt' ■ ^.7 Í'\ V " " ■ ■■ ' • ■ " ■ ' / -.-• r. -... .:.t -• S '"'. ■ ■ ' ' ,' íH.t,Í.IR ' . ■ . ■■■ ) 3 í , ■ ,- •.4;'' >>r í *•'• ■ ■ ' •'- /N'V't f.\*i' T t X'-'i- ( 4 > '^-i-ii / .r. . i ‘ ■■ " ,/ rrl ■ T ^•.:^" * ^ - í 7:7-: VI ('t'/: ;; 'í'h¿^vrl •" ' ^'i.lybíobtb ■ ' ■ ' • * ■■ '' ■ ' ? - ^,1; •*•’-' ■ ' - ''Vv ' "’l- -.. '‘i''^4-'\''--A ■ :/v:- : ' v . ^ . ■ '‘. . - ' ■ '-.; _íT.yfe -li. « ' ■ ' ' ' ^ t; . . .t' ''' -V ■ : ' ■ • -.... ; - ' ^ ‘ f : ; ;v; ■ UVí» ■■ ■■ • • '•• ■ ■ í 7 ^) ,, ‘ ■ ' vS. •r,í. 'V,>' ■■ ■ « a •' DEDICATORIA; AL LICENCIADO DON ANDRES RA:: pirez Calderón, y Cumplido Presbytero, Cape¬ llán perpetuo déla Santa Iglefia Cathedral de Cordova , y Socio Fundador de la Regia Academia Sevi¬ llana, S E ñORmioyJunten algmos[de Iot vhidoref al z'Jb ) que el que no excede en alabar y vitupe» ra, yo dina, que las /obras de alabanza ¡on mea guas de la capaiidadyj que el que ataba /obrado , á fe hurla deji, ó de los otros. Bien sé, que la mode/iia de Fmd, me ha de prohibir tanto como Jin alabar y puedo decir de f^tnd.y pe /us altas prendas y y por no tener por rec^mpen/a los de/abrirntentos de í/md, omito el antiquado 'v/b de referir Gencologicas Hif orlas, Efludiaba entre las EJiktuas Romanas Catón, la virtud cierta vex¿ y preguntándole otrOy que como no tenia él alli la fuya, re/pondió: mas quiero , dice, que pregunten por¬ que no la tengo , que porque la he de tener. No filo por las hereUadas glorias/e adquieren méritos , filo fiive de fudores proprios la fama ,j en ellos filo mo¬ ja la pluma conque mmortali^a el renombre , Malorum meritis gloria non dariir. ^uf .A infancias de Literatos amigos , me ha /ido prteijo hacer públicos al País Literario, los Progrefi /os de nneflfa^ A^ádemU Sevillana ] y huf. cando Adecenas para amparar de el diente agudo de los ^oylos^ms pueriles noticias , encontró mi def, *veloen Vmd, el mayor feguro de mi empeñó , pues debajo de fu Efíandarte ha fabido enfrenar,y corre^ gir masardientes furias de Marciales enemigos , lo que no menos oy hard la flecha de la pluma de Enu contra los batallones , que alifló la emulación en las (^lajfes délas opueftasdo^lrinas, I)efpreciable es la ofrenda,que facrifica mi amifi tad d md, pero fu aceptación la hard gloriofa , en el interiny que yo pido d fu Magejlad en mis Santos ^ Sacrificios me guardó la vida de Fmd, muchos años^ Menor Capellán de Vmd. S. M. B. D, Juan Ordone2 de la Barrera, AL OVE LEYERE- A MigoLeaor , aviendome puedo mi Real Academia Sevillana en el empeño de hacer públicos fus ^ Progreíros( emprcíra digna de mejor pluma que la inia) y no pudiendo efeufarme por mi corta havili-* dad, y mis largos achaques , forzado de tan Venerando> Deere to, y de la conllderacion de que no todas las gra¬ des empreñas fe hicieron para los grandes hombres, que cnvnoscsdclitoclnoconfeguir > y. en otros es lauro el emprender, pallo á darte noticia de los principios , que tuvonuedroracionalCongrelfo , ydclas fangrientas' conjuraciones, que forjaron en las fraguas de fus ¡ras los m.as dodosingenios de la Efcuela Galénica , parí dederrar las doctrinas modernas Efpagyricas,que fe vátV introduciendo en nuedro Reyno , y a viendo experime-' tado muchos de los Opofitores felices fucceílbs coa los rcmcdiosChymicos, blasfeman de ellos, porque antes de averíos vfado lo5Condenabá,y porque en cdo empe¬ zaron a errar , les parece que es condancia el profeguir, acufando en el foro interno fu pertinacia, y en el exter¬ no lo efeufan , fm advertii^tan Venerandos Varones que las proméfas in condder adas, y las refoluciones Tadas, no inducen obligación. ^ Culpan los Antagonidas á la Academia , el que fus* Socios fe junten tres veces en la femana, y que al que fe: le dio punto lea fobre el, media hora , y que otra media^ hora, le’arguyan los demas Socios, afsi en vnas doctri¬ nas, como en otras. Culpan , que edudich Anathomia^- y que la practiquen en varios Cadáveres. Culpan , hagan varios experimentos en los tres Rcynos Animal, Vegetal, y Mineral. Culpan el que confieran los Socios los achaques graves de íai enfermos. Culpan, que vay i fi ^ á fus fcñaladas Oficinas Phafmacas, á Tabee ,7 conoced lásmqottsritctiortcS'dclosíiíiples medicamentos, y á aprender como fe confingen los medicamentos compuettoSjfugctándorusditlamencsThcoricos á las denioníbracioncs pradicas de tantos dodos Pharmacos, como los que tiene el plaufible Colegio Sevillano. Cul¬ pan á los Socios, que mendiguen (en las Artes Mecáni¬ cas, en las Liberales,)? en todo el florido Pais Mathcmatico ) aquellas Reglas conque fe tiran lineas defde la effera del mundo menor, hada el punto central de fus Inmenfas arcanidades. Eftas Chridianas tareas culpan los Dod:orados Ga«; íchicos, 7 n o quieren ctcer, que todos los Artes,y Cienípiaseflán tan encádcn.adas , que parece impofiblc fabertna con perfección, fin tener de las otras fuficicntes no¬ ticias. No digo yo , qiie en todas pueda fer Maeftro, cL que tienen por Maeítro en la que ha cftudiado exprofef- Íb, üí que tenga vivmediaoo conocimiento de las otras» para formar mas fcgiiros conceptos en la fuya. En cfie corto volumen te noticio el eftado , qiictu>» vieron en fus principios las Ciencias, y las Artes , y la Variedad de Efcuelas Medicas, que fe nan pradicado en. Él mundo, y lo mucho que ignoraron los antiguos, que oy veneran los bien cafados co.n fus aprchenfiones. Tábien te numero los Socios , que componen cfta Acade¬ mia Regia Scviliána ■ > tan conocidos pu el Orbe Litera'# rio por Macflros, quanto ignorados , por no conocidos los Aútagonillás á la Academia , motivo de no hacerlos públicos , por no hacer pefada la Palinodia , que han de cancar con el tiempo a fuer; de fus Ctiriftianas concien¬ cias. No culpesLedor, el eftilo defta obra,por claro ,por¬ que aunque con otro ,intenté veíiir la vprdad que profeflb, para que corriera fm tropezar en ei diente agudo 3c el que la abof íécé dcfnuda ¡ me lo embarazo la ra¬ zón, y defpreció mi modeftia , y folo me ha permitido vnos Cendales, que tege la común Política en fus tela¬ res amphivologicos , para que la verdad con ellos, palle por los Puertos, y puertas de la mentira , para que lolo la conozcan, y la vean aquellos ojos , que no cíluviercix empañados con las nuves de la prefumpeion , ni con los cdravifiiios de la ignorancia , que ellos con qualquie? ropaje, que la encuentren, le dan falvo conduto , aun¬ que fe trasluzga fu pereza , lo que no lograra de todo punto defnuda, Eftrañarás,Lcdor , que no te implore propicio ea ella Obra, encargo común de todos los Eferiptores., no lo hago , porque veo rcir la mitad de el mu ndo , de I4 otra mitad, con necedad de todos. O todo es bueno , 6 todo es malo, fegun votos 5 lo que vnos liguen ^ otro^t perfíguen, tengo por infufrible necio , el que quiere re^, guiar todo objedo por fu concepto. No dependen las perfecciones de Vil folo agrado.: tantos fon los güilos,' Como los roílros, y tan varios 0 no ay defedo, íin afedo, íiodebcdefconfiar el Eferiptor, porque no agraden fu$ obras á algunos, que no faltarán otros que las aprecien, fii menos el aplaufo de cftos debe dar materia al dcfva^ necimícnto, porque encontrarán otros , que lo conde^ nen. La norma de la verdadera fatisfaccion , es la apro¬ bación de los Varones de reputación , defapafsionados, que tengan voto en las cofas que cenfuran , á ellos baf¬ ea mi rendimiento , para que corrijan los deslices de mi pluma, para que bucle íin ricfgo , en mas remontados y ale* MEMO^ MEMORIA DELOS SOCIOS QVE COMPONEN XA REGIA SOCIEDAD DE SEVILLA, ASSI VECINOS , COMO AVSENTES. •; SOCIOS DE SEVILLA. D O CT. D. luán Muñoz, y Peralta’, Medicá de Catnara de fu Mageftad , Socio, Eundai. dor, y Prcfidente de la dicha Sociedad Regia, poftor D. Miguel Melero Ximenez, Socio Fun¬ dador, y Coníiliarió. Doñor D. Salvador de Flores, Socio Fundador,. ■ y Cónfiliario. Dofior D. Lucas de lauregui, Socio ^ y Funda- ‘ dor. : Licenciado D. Gabriel Delgado, Socicr, y Funda-' dor. Monfieur Florencio Kelis, Anathomico de laSociedad. D. y D. Alonfo de los Reyes Farrbáccpolaj de la Socicdad, D. Francifco de León Farraacopola., de la Socie¬ dad. . SOCIOS DE MADRID. El Doa. D. Diego Matheo Zapata Medico de los Etninentiísi mos Señores Cardenales Porto- / carrero 5 y Boría> y del Exceientifsimo Señor Prefidentc de Caftilla, Socio, y Fundador. El Do(3?. D. luán de Cabriada, Medico de Camara de fu Mageftad, Socio, y Fundador. El Do£l:. D. Miguel Boix, Cathedratico que fue , en lainfigne VnivcifidaddcAlcalIdcHcnareSj Socio, y Fundador. El Doít. D. Honorato MicTaelet, Medico Prima¬ rio del Rey N. Señor,y Prefidente del Real Proto-Medicato, Socio. El DoQ:, D. Andrés de Gamiz,Medico de Cama¬ rade fu Mageftad, y Proto-Medico, Socio. El Doa. D. Thotnas Fernandez , Medico de la Familia del Rey N. Señor, Socio. El Dofl:. D. Alverto Ramón, Medico de la Fami ' lia del Rey N. Señor, Socio. El Doct. D. luán de Montalvan, Socio. El Dod. D. Gabriel Joli, y Horofeo, Medico de Camarade fu Mageftad, Socio. D. luán Baptifta Lexendre, Cirujano Primario de des, pues por qué tanto horror, y tedio ávnos honabroí que avandonan en parte las dodrinas Galénicas, quaa« do en las Efpagyricas han encontrado con principios, y remedios mas feguros, que los que pradicaron en las dodrinas Galénicas, y mas quaado. en dicha facultad 410 ay cofa mas cierta^ qué íaber que no la ay. Es culpable, que vnos, y otros trabajen para cncor4 trar los aciertos ? Pregunto, fe logran ellos coivarreglafj fe al Arancel común, colgando las Armas dcfpucs de ‘ Revalida > Pues porque lado fon cfcandalofas las luchaf -Apologcticas,quando todas fe encamluan a la lalud publica? Qi^ndo entre ios Angeles fe han vilto pradica* das ícmejantescontrovcráas, empero quaies fon ellas lo diré,aunquc meta mi hoz en mies agena, á villa de los dodos dei circo Thcologico, á quien en elle punto, co^ en todos, les tributa culto mi atención. I>Ígo, pues, que quatto Angeles, Migucl,quc era ÍSí Juarda, y euílodia del Pueblo de Dios, y los tres que cr 4 ^ePeríIa, Grecia y Babilonia, movieron guerra intellc^ dual (afsi fe llaman la» diíputas) y en ella todos procc# ^dieron bien , y todos encaminaban fus dedeos á lama-* yóT honra, y gloria de Dios, y rto podían pecar, porque; «daban concebidos en gracia. Quería Miguel, que fui. indios ^nfervaffe-n los lUtos, y Ceremonias, queaviaa aprendido en Paleílina , y los Angeles de losCaldcós , ‘l^erfas, y GriegoSjquerían que fus fubdííos,quc eran Ido-, latras fe cnmenda¿ren,y dexando la Idolatría fe convir tkíTen i vn Dios verdadero. Pregunto, hada aora fc po* dri culpár ó reprehender algunos de cdos Angclesi ;Vcaiiids ñ tenemos que notar en los medios. Los dclccndicntcs de Abrahan vfando maldc lafe* líddad, y riquezas, <juc tenían en la tierra de PromifiÓii ímpcaaroft a crigií Altares , áDiofcscprporcos dc tíos Metales , cóh facrílégá iníblcnda le ñegá^oh el cuito, y ia adoración a Dios. Por tan inornie ddico, fa-* 4 icron condenados de el Tribunal de la Clemente luíti-* -Cía, á que fueíTcn Paqueados, y cautivos, para que el goU ^deíusdefdichaslos arrojara álafcrcna Playa de la -Converíion. Prcícnu a villa de cita tragedia el Angel Cuftodio. de Caldea, vn Memorial en que fuplicaba a la ■ ‘Magcftad Divina, que ya quePue férvido de darle cargo de hombres tan fuperfticiofos,lt cóceda q clPucblo He^ breo venga á Babilonia á vivir entre los Afsirios, y CaU déos, porque entre los ludios avia algunas perfonas fan^ tás, que con fu buen excmpló pbdiáñ convertir albs re* laxados Idolatras, cito ho es malo 5 porque folamentd fe encamina elle ruego á la mayor honra de Dios^y vtilidad déla gente, que tenia á fu cargo. Interpone fu fii-¿ pilca el Angel Cuítodib de los Perla? , y pide lo mifmo, por los fuyos, y deíTca que vaya el Pueblo de Dios á cu* plir fu penitencia a Peefia, y padeciendo con humildad; reduzgaáDios aquel Pueblo , que citaba fcpultado eá fus vicios. Pone el Sagrado Jexto, que duró la difputa veinte y vn dias, atraveíTofle el Angel Cuftodio de Grc-# cía, y antes de hacer inítancias grandes Miguel, que cr^ Angel Cuftodio de los Ifraclitas, le pidió á fu Magcftad; que los cmbiafi’c á Babilonia, y afsi el Angel de efta M04 narebia falió con íu intento, y dá las gracias al Patroci* tiio del Ange 1 San Miguel. Efto fe halla en los Angeles, que mucho , que en cí animado barro fe hallen manchadas las difputas con In* dignos borrones! Que culpen los tropiezos de el cftilol aquellos ingenios, que no han fabido empuñar la plumas en tales lides, no es muy notable, empero el que fe con* tiene en la inodeftia provocado,acredita de Martyr a fui ingenio > 6 lo ejecutoria en muchos años de Thcbay* • Soit hípafslonestÁ ioirtwoltílc®, los-hunidrcsae -el animo, y quaiquicra cxceflb cacllaí i caufa indiipoS- ' cion de cordura, y ii el malíc afoma 4.1a boca ,> peiigria 4a repm!acion.propria,y ia^a^cna, JMucbaDijq^.-iia de .tener , el que quiere fer feñor deft., y íaberfe.a temperar vá viíla deítinrazoncs í, es triunfo poco vfado entre los unortalcs, y los que los üieicn lograr , nacieron -con ía ' «dichade fufiridos; pero no embidiados de los que nacic^ riíonconcfpiritus varonilcsi . ... U.::::., %%%%%%%%%%% í« 4^ ,•'. ■ « <* . J ;•.. . . ; ■ ) r. i'tf. ■ -. ti. i/uí í: V ó . ^ i \ PRGGRESSOS de la regia Academia dedica Sevillana 3 y Enchi? ridion de advertencias > en que fe dan noticias deleitado que tenían laj. Ciencia s , y las Artes en fus principios, N I NGVN hombro^falió fabio, del-torno de fd barro, El vafo frágil de fu cuerpo fe ya pcrñcia naodo cada dia , afsien elanimo , como cnlas demás partes, que.lo couftituycn hombre. No luego c/la en fu punto. Tienen todos^ á los principios la enfadofa dul?;ufa dcla niñez, la qual efta llamando á las puert as de la mocedad, deíde donde los mas divifan los refavios de los dcicytes coa innata apetencia. Todos fcn.empleos juveniles , apeteciendo el.ocio;, bolviendo la cfpalda al traba]o,fin el qual ninguno llega á pifar las alfombras de Minerva. Oygamos á Cicerón 3 , á Gcccmun. Patum vala do^lrmaymfijfídujru, labore^ dilígtntU tomprobetur^^, . .... El que pienfa que fabe, fe matricula de ignorante,' cula cla0é de los Necios. Como quiere fer íolo , el que Ibloíc cogitenta con faber losuprimeros rudimento^ de la facultad qu^ profeflia ? Sin cl trabajo na fefogran rc^ montes. Oi quantos engañados pot aver hecho.'fantañicos,inventarios,de fus fufieicncias ^ quicren^ómpetir coa terreros buclos de Avefird^ »á las alcaIncrasGarsaS rQuc á fuerzas de fus afanes ., fupreroa tremor % tremolar fus, p!um4s en la&Rcglones Eteteas í Por los años de 1696. los Doctores de d CIauíl;r(> Medico de elta lUuftriísiuia Vnivcríidad de Sevilla , fe hallaban en pacifica concordia, con todos lof Mcdicos ^Revalidados, dexandofe pre(idir en los A£tos praólicos, dé todos aquellos Médicos, que tenian mas antigua Re¬ valida., Rompicroíi la Valla de ella concordia, algunós prclumidos derechos ,que ibñafon aígunos.DociOfados fobre Ruda Sivila de el grado mayor , y parecienáolcs j dilatar lor. vapores de lu ésjrcra,fueá titulo de cor¬ tar clNudo Gordiano, que enlazó ¿I Real Pt^to-Mcdi- cato, regUlrando las fufieiencias en el Ado de la Rcva« lida. XTavoílc fobréelíe punto, vna lid judicial, inten¬ tando en ella los Dodlorados levantar de punto iu 34*^ thoridad , difminuyendo la de el titulo de la Revalida* cando a entender en fus alegatos, que el Grado mayor Medico debía preceder en las confuirás Medicas, como cnlosA^los Thcoricos déla Vnivcrfidad, Defvancci4 cita ligera prcfunipcion , la íentencla que dio al pleytQ el Señor Don García Bazan .Prcíidencc de la Real Chad Granada, oy digniisiíno Conícjero de ci Reaí Divorciaronfe las voluntades de ambos Colegios* fobrecl mal logro de la vana pretenfioa,porque á viílaj de vencimientos , fe fueldanmal fas voluntades alta^ oeras, Por los años de 1697. el Dodor Don Salvador de Flores, el Dojffor Don luán Muñoz, y Peralta , Medico de Camara de fu MagcHad, el Dodor Don Miguel MeiecQ Ximenc?, el Dodor Don Lucas de Aurigui, el Li-. cenciado l^onGai^id Delgado,con deífeos de adelantarfe cada vno en iu facultad, fe congregaron ( a.imita-5 clon de las demás naciones ) para empegar a ver las nuc-; vas r ^ás Doctrinas Medicás , diciendo con el Pbilofopbo '^uodeum matóte Uhore , aequiritar magh diiigitur. Y adiendo todos en todo, corrido las comunes caravanas cfil.la piauíiblc Vnivcrüdadde cita Noviiiísima Ciudad, de Sevilla , donde fus do£lifsimos Cathedraticos á por¬ fía fe compiten fus altas erudicciones ,y aviendo tamjbien comprehendido los primeros Elementos Philofo-* pílleos , y Médicos, reconocieron en dichas do¿trinas| Hias fegurosy folidos principios, que en las doctrinas Galénicas, mas ciertas Dogmas, masprompt«s reme¬ dios ,• mas ferífata Philoíophia, mas palpable Anathomia, mas perita, y racional Pharmacia , mas luz en la. Philofophia Botánica , ávida de tan fenfatos defenga- Sos, fe determinaró á hacer nuevo trabajo en ella nue< va Efcucla, juntandofe losmas diasdc lafemana á ca-<, rear, y conferir las dos Efcuelas , y defpuesde varios , y. continuos experimentos, hallaron demoftrado, que pa^ ra cumplimiento de fu obligación, debían feguir lasdo^ trinas Efpagyricas, por aver experimentado en ellas, y en fus remedios mas felices fucefíbs, que en las Galeni^ cas. Mas firvip de nuevo pábulo cfta rcfolucioa , boU viendo a inflammar los ardientes ánimos de los dodos. Opofitores. Sopló la embidiael incendio, é intentó cóm vertir en pavefas los Chriftianos dcíTcos del nuevo Coii« greíTo. Ira emm difficUme refrenatur ; infammui omnes 4 $UYn ira feimur. Bufeó la venganza ardides poco vfados entre No-Í bles Campeones, y encontró el vaftardo proceder con las murmuraciones, y haciendo con ellas vna profunda caba en los cimientos del Torreón Académico , para defplomar fu Arquitedura,fe les malogró el ProgreíTo^ ^ues quanto mas le van quitando de terreno, tanto mas la hacen parecer mas alta , fin áñúdirlc nada á fus AU R N* Nomo «rovo i a ilgqiai* por muy Chrifthno cfté-» elevado ioccQdio,quaa4o veo qiie tales Etnas, y Beíu^ vios, coiugat de quemar^ fe abrafan afsimifmos. jNihil ' dtud mftic valet Eím enmare : ficfi mn altos, mvidtts tp^ ¡^cremat. * ^ j J?crmita0emc, que pregunte a los defapafsionados «o os, no fuera mas Clirilliana porfía,que lograran ca^ fí *' los Opoatores lus altas prendas. adelantando rlífrf ttiejor á cada qnal con las luyas i, pues a todos lestmpotta para fus lucimientos . los luci¬ mientos de todos í Oigamos i Pliniolib. 6. Epiil. 17. ulefiunonpoteflipfelaudAriiinferiorem aut parem ; quí4 pertinet édtum^lorUm^ quam mAximum vidm aucm prAn fedts^vel quem dquas^ t PJ^eguntar al doílo , fi entre dos Varones ruciitos ejgualan fus fabidiirlas, no es cierto , que quanto le añadiere el vno al otro de meritos,tanto ma^ crece la eílimacion de el que añade ? Porque entre do^ Paralelos, el que concive mal de el vno,quita otro tan-^ to del concepto del otro, que es igual, y fi llegare cafo en que el doaio encuentre mayorías de caudal en las compctcnciasjdcífc á vn cortefano partido,que no que-, dama vn Soldado, quando capitula con honotcs, Pací qud mhil habtt wfidtarum ftmper tft confuUndum. Siempre fe han mirado con ceno las prendas, que íobrefalen en los hombres doaos, quanto ellas cxccfí. yamente fe levantan , tanto fe defeubren defíabrigadas a los bríos de la embídia , bien fe lamentó lacob , en la imaginada muerte defu hijo lofeph , delta fiera pafsion, pues lá llamó la pcfsij-na de las fieras , que ni refpcta á U fangre, ni a las conveniencias mas proprias. Icya peph mAÁcvorAVít € _ C0ft< Congrégaronfc los Sdclos, y formaron UíOrdcnaoaasde lu AcademU ,para remitirlas al ELcal Conícjo dc CaftiUa, para que fe las aprobafíe, y avlcndo mendiga¬ do algunas los Venerandos DotioresClauftrales de ios defpcrdiciosdcla Prenfa , tumultuadosíe congregaron, y en la fragua de fu s rcncorofas pafsiones , forjaron las jnifmasEípoíTas conque los apriíiono, y deíayró la juíiácía, y la razón, oigamos Aufonio. Ccmpedts qms átyipfus vt gefiet fah£r. L Tomaron efquinas las borladas teftas >y fixaron en ollas las Ordenanzas imprefías,-antes de edar aprobadas, y defpues hicieron viu criminal acufacion ante cl Rc- ;glo,.y Venerable Senado de ella Real Audiencia de Ja Novilirsima Ciudad de Sevilla, acción tan impía, quan-* -to acreditó rencores indignosbaftardos hijos de varo-* nes, de tan horada categoría, empero , que no executala pafsionquando ciega bufea Los tropiezos del def- ^doro en fusOpoíitores- Aun no faciada la pafsion de los NoblcsOpoíItores; :cot\ tan indigna, y vergonzofa acufacion, fe pafsó fu porfia, a publicar por las calles, plazas,y corros ( que <Jhuvicra parecido mas decente en los Theatros) que las Medicinas, que vfaban lospfpagyricos de la Sociedad, *«ran Venenófas , y que las que no mataban luego á los <fcis naefes, ó al año, morían los que las tomaban , coiiio Tos mordidos de los perros raviofos (íiempre ravianlas cofas que fe ignoran. ) , Si algún Medico de los del CongreíTo fe hallaba cu mal fuceñb de algún enfermo , ponían ccrós al vno, para dar á entender á fus apafsionados, que eran fin nu- ‘ mero ios que fe morían con dichos remedios. ' No cftá muy diñante de cíla ficción, elTuceíTo de Abfalóh , qilando quitó la vida i fu hermano Annón> , pues fiendo cite folo el que pereció áfus manos decían fus Palaciegos, que Abfal 6 n avia degollado h todos fué hermanos, y á todos los hijos dcl Rey , Perculftt Ak/alm cmnes filias £.egis^ (¡r non rtmAnfit ex cisjAltern •vnns a. 13.30- Ponían todo fu cuydado los nobles Antogoniílas enfembrarcnfusconimuncsviíitas,y enel terreno de losElifeosEílradoscifmaticasfcmillas , que todas en todo, folo producían odios, y rencores, conque daban tortura á los ánimos fencillos, para que fe declararan en fu favor, vulnerando con voces indignas, el crédito de , todos aquellos, que deíTcan adelantarle en fus MagifteW ríos, maculando el nombre que tienen de dodos , pot; . oividarfe de las voces , que á todos nos da la poderof^' íuano/^/ moderatur Sermones fuos doSfusefi. Llegaron á tan altanero Auge los agravios, que rc« ' cibió el Congrefíb Literario Sevillano , de fus Nobles Opoíitorcs, que folo los pudo tolerar las exaltaciones ; que lograba la lunta Literaria co tales impugnaciones; - Mas quando no ha tributado intercíTcs la mentira , á la verdad, quedando ella vidoriofa con el tiempo > y la mentira fcpultada en el Féretro de el dcfprecio, díganlo aquellos que han concebido ridorias, y dcfpues llorardi cautiverios. A viftade eftosdcfcngaños , fe explican qiiexofos los Nobles Antogoniílas, por no aver logrado los trian-* fos, como fe los brindó fu prefumpeion , quexandofe las Jdaripofas de las llamas, quando fe abralan, y no fe que¬ dan de fusfcncillcces,quc las hicieron creer , que eran aladas Salamandras, q bien lloran los Cápaneros todos Jos dcfprccios de fu Yifeo. 9 Uutus^ desurdo , ex cuius flcT'^ 'me fit *vt¡cu5, tpfa fibi avis mortem creat. Del trigo falio clgorgoxoqueloconlumc,comodelpaño la polilla que lo dcsluíira todo. Todos los males fe originan dcl iugeto que los íicntc, & omuesjorruitmis cauJa venimt ffurwfitits. Bien pudieron los Nobles Opoílteres aver cL cufado fus quebrantos, )f tanteado fus fuerzas con la ra^ 8 ion, que los movió á tal empeño. Bolvicroná reincidir en fus pafsiones los dodos 'Antagoaiftas,para acabar de mover los ánimos del No-i. .Vilifsimo Senado de cita Real Audiencia contra la Lite-» jraria lunca, y aunque con prudente ferie oyó fus inítancías, con maduro confejo oyó algunos teftigos para ave riguar mas la culpa de aver puefto en las cfquinas las Or :<ienanzas fin citar aprobadas. Alegaron también , que fus doólrinas Galénicas eran las ciertas, y que las Efpagy ricas eran contra lafalud publica , que fu Philofophií era herética, por no feguir la de Ariílocclcs .condenan¬ do la lección de Silvio, la de Etmulcro , la Philofophia de Gafendo, la de Cartcíio , la de el Reverendo Padre Macílro Maygnan, fin otros muchos, que oy permiten • 'ios Santos Tribunales de la Fe. Todo el fin de los doftos Opofitores era cnturvtar, ..íjas criftalinas aguas de las fuentes de las verdaderas do- .¿trinas Efpagyricas,empleando fus mayores defvclos en; . queno fe manifeítaran en fusefpejosla verdad defnuda^i y por tanto la enturviaban coa varias impoíturas, frauf- ■ t rofclcs el Progrefíb, por la virtud peregrina de elle Elc-^ mentó, si quis límpido & dulcí fenti Afíijhns ei vitium ■ facial^ Ule quídrCm non cefet , puram aquam fcaturire , quirtf - & fi quis, lutum, afítftemsimjciat tAmen (lattm ilU difsipahit Ai que cluet , ñeque aIo ijs obturAhitur. Anc. i?. Iium. 43* Pafsó la prudente rcfolucion délos Venerandos Se¬ ñores de ella Real Audiencia , áconfultar clafignado punto, con el Real Confejo de Caítilla , para que en . fe tomaíTc la mas re¿ta rcfolucion , y teniendo noticia de la referida novedad, el Doftor Don Diego Zapata , . §orio^ FundadoK , antemural ¿e la Academia Medica B3 • ^ Poílrádt)s los tfés QmpcónésMcdicós 5 ios Keáí^ pies de íu Mageftad , celebró el Preíidcntc de nueílr^ Real Academia Sevillana la venida de fu Mageítad, coi^i vña Oración Latina,^uc por no á vochornar fu nvodef* tia, no la pongo por Progrefíb,y pufo en fus Reales ma.< nos vn Memorial, cuyo contenido explicaba los deíTcoi que tenia la Academia Sevillana , deque fu Mageftad fucficProtcéfor de cllaicomo lo era déla deParis üiGhrif tianifsirao Abuelo. Dignófe fu Magcftaddcfcrlo , tanto por imitar áfuGhriftianifsimo Heroe , como tambietl para dar áentender al Orbe Efpañol Literario ^ que ca ia Primavera de fu niñez, no entró el ocio por fus puer«* tas, porque ílemprclas tuvo cerradas para la pereza , la ignorancia. Mandó fu Mageftad, que corricíTc fu Real Decreta todas las comunes citaciones acoílumbradas,paf a ador^ no de fu Rcalmerccd, y aviendo llegado al Real Proto^ iMedicato, les pareció á fus Proto-Medicos, informar Í fu. Mageílad primero, que dar fu parecer, de el efeandaw lofo ruydo, que avia ocaíionado la Sociedad Sevillana^ en las Vniverfidades del Reyno , y entre ti numerofo «oncurfo dé los Doétorados Galénicos , y aunque tau^ ingeniofo Senado conocía con fu chriftiano zelo , lo VtU que feria parala falud publica, el que en cite RcynO fe cxaltafíen las modernas Dodrinas Medicas, no fe pui negar fu atención,á oir las numerofas quexas que da¬ ba U liuftre'Vnivcrfidad de Sevilla,, que ficmprc crcy6 que la Sociedad Sevillana podia obfcurccerlc fus triun» Noobílante fufpendió eíte Noviliísimo Senado fa parecer, dexándo para mas madura ocañon ? la vltimí jscfolucíon de efte punto. A vííla de eíte contratiépo, fupo el Dodor Don DieW go Matheo Zapata, con fu íingular ingcnio,conocer las ,tramasdelaeDabidia,yfupoycnccrlíu Supo apagaríais fuaiot fcmofas thcas, qué fencéndió la Igfvoranch de las contra dicciones , íüpodcfvancccr lasfofifticas fantaímasdel Ancianifixio, fupo con fus folidos argumentos deíenyé- Icfar a tantos,quátos fe oponían á las dodtrinas Efpagy^ jficas^ Y fupo merecerfe por la Crifís Medica , que dedU c6 á fu Sociedad Regia Sevillana ( como también por las demás Obras, que antes avia dado á la Prenfa ) atea-* tas veneraciones de Maeftro, afsi en las dodrinas Cale-* nicas, como también en las Eípagyricasj enfeñando con Criíis á todos , los que por el eco bautizaban con el nombre de venenofo al Antimonio,íin conocer fus vir-« tudes, fundando en las confonantes voces, lus fantaíU-*. eos conceptos 5 haciendo creer ai milico Vulgo , qu^ porllamarfe JntimomocQiC medio mineral, obraba en ios cuerpos, lo que el Demonio en las almas ; indignas voces de Venerandos Maeftros,que tan á poca coda pu« dieran aver conocido, que fabe el Arte Separatoria Ef^ pagyrica,dcílerrar de todas las entidades de los tres rey- ®os las virtudes deletéreas, dexando las alexipharmaca^l defnudas del carader nocivo, que les imprimió la natu* tile za en lu formación. Supo con varonil, y chriftianoxclo informar áfu Mageftad, y á los dos Polos de la Monarchia, de la ver¬ dad dcl hccho,con cuya verdadera noticia falló el Real Decreto por la Real Cantara de Calliila, debiendo eílí. Academia tan plauñblc triunfo , como los demás que? ha logrado, al Doi^or Don Diego Matheo Zapata, Príxnario Socio , Fundador de tan chriftiano > y ífcludabl« Congreíld Literario. A vifta de tan plauíibles defcngañosjfc exaltan ma$ las murmuraciones de los Antagoniftas, fin mas moti¬ vo,que e l aver apoílatádo de fus dofirinas Galénicas,! o s AcadcraicosSevillanos, f in querer conocer Soniílas(fie»dptando£tos) que6sfcücid^“‘=“ C3 16 roncs;Cucrdos'(en todas facultades ) U libertad ctv ^ juycio , que a ctta no la tiranuaja ignorancia cpmun* jii la afición efpccial. Muruiuran lasqodrinas , quc.exppfclVo no han eftüdiado , con fobr.eercrito de Cenfo-? .res? fin advertir, q ci cenrurar,eílá muy lejos del murmu rar,portel Gefurar dicein4rferécia,y el murmurar dice .predetcrmiaació á la malicia, porq u bié lo advierte lo^ doctosAnragonitltas verán,q los ixitcgcrrimos Gérores-,af .íicomo celébralo bueno, alsicódcná lo malo con todoi equidad de indiferencia. ^Emperoadvicjrto , que no en-!» ^Carga cite Aforiímo, que fea rnaleante el difereto,. fingí i)icn entendido, np,. que todo lo condene , que ícria in^ iufriblc detlemplanzadc juyeio , ni tampoco, que todg; Jo aplauda, que feria pedanteria. Muchos hombres .ay* rque luego tropiezan cpn lo malo y aun lo cntrefacaa de mucho bueno. Ellos conciben como las Víboras, y .Revientan por parir , proporcionado caftigo á la cruel-» 4 ad de íús ingenios. Viia cofa es fer Momo de mal güito 'que fe cura en lo podrido,otra es fer vn integcrjrimo C^. íbnjfinjfsimo amante:dc la equidad. . , La-s temas de los do¿tos, fiempre fueron en las poc-^, fiaSmaí^nociviSi que ias de los ignorantes., porque el docto fabe dlíimular fu malicia , con fofiíticas aparieñ^ tiasi lo que-ne puede lograr el ignorante porfurudezat. Siendo eitos los mas que han aliltado ios Nobles Antar; gqniítas debaxo de lo^Eitandartes de fu poriia , á quien irán hecho’creer yque fu Principe Galeno flic.tan ingra-.. to ,• que no [es, deXó áíus.hcrederps mas que fabec e^ 1^ Medicina que eferibió , me ferá preclfo ( aunque .no fc;| muy del alliuiipco , empero pafle por-Progrefib ). hacer breve refumen de algunos Artes,y Ciencias, para dar ñ entciidef á las envelefiádas tropas,que tienen los do^i' ^os AntagonÜtas, que aísi la Medlciná.de Galeno , co? mo ias. demas. Gicncias., y Ar te?fus. prin C ipios ' ’ ' vieron tiefon tan rudaí % que oy'cftú vtéfan Informes fino las buvicran retocadoíus Subceflores» á fuer de acaüos , y experimentos,/ empezando por la Arquitedura , digó^ que ningu no dé los dodos Ancagdmítas puede ignorar:, que el Are a de Noc fe labro con peregrina , y myiterio>. fa proporc ion , y masquando le previno para abrumaic la efpalda deios defenfrenados criíh les de el general Di:. 4 uvio, no pueden ignorar los Nobles Antagónicas, que no folo lleno cfta fabrica de Morales niy Herios a al muji do , fino de conclnfioncs Geométricas a todo el Orbe literario , tampoco, podran ignorar los dodos Opofi» tores á la Regia Academia, q el tavcrnaculo , que fabrU cd Moyfes, llenó la fumptuofa fabrica de el Templo , yr áviendo fido cfta el Erario de rodas las Reglas Geomé¬ tricas, y Ar quitedonicas, les parecerá a los Nobles Aritagoniilas, que idolatran en los principios , y Dogmas de fu Principe Galeno, que todos los SübccfioresArquÑ tédos del mundo avian de obíervar tales Reglas , para •él m^s i'*sguno acierto de fus Obras. í No podran negarme los dodos Antagónicas, qufe aquellos peregrinos dibujos no fe pueda oy poner en pra •ndicaj /a por la robuCéz de fus miembros., ya por fus gi- ^antefeas ele va cienes,cora o también en muchos-reme^ dios de que vsó' Galeno en fU figle , y fino preguntó al mas obfervante de fus preceptos, t En vn a fiebre ardentifsima, en cl dolor mas agudo* ^yen la mas cruenta ínflammacion,íangratá ávn enfernio h aCa que le dcfniayc, circo que no, porque fuera ma. no imprudente la que vfara tal remedio , con tal circunCancia, demás , quien de fus mas apafsionadosf© atreviera oy a vfar las Dofis, q daba Galeno-dcl Eleborc^ de Efcanionea,de Colóquintidás dc el Elaterio,fin otros 'muchos remedios, que no ignoran losNobles Anrago- •ttiíla$, que oy nofe atreviera el Principe a practica, por la deviildad vnk«rralde láfiatruraíezá ; por tanto fus obfervadorcsde valen de los remedios maé blandos, corrigiendo, y atemperando ios mas adivos. Luego íl los. Eípagyricos hacen las mifraas diligencias con fus remedios Chy micos, no ferán dignos de tan fe- .veras calumnias. Empero oigamos a Enrico Aíledio en fuEncycloi» pedia Tom. 4. lib.s 5 • cap. 14, Eftc Varó ingeniofo, defpues de aver numerado las fabricas Sagradas , que fe lee en la Biblia, dice hablando de la Arquitedura. /4 mefi tx his J}ru6ii*rtsfilis rati» AYqutte^ur^í ad dijctndic feícnÁA fji ; omni.A imitando exfrimenda funt : cfiin cmma qna ihi ex^refa funt , nofitatibus firu^iuris ac-n Mommodari queafit. Ma^m itae^ue iudicto •vti oportct ettm^ qm vilit hac exem^Uria fihi fropQnerf, PaíTa mi atrevido numeu á decir lomifmo de to^ dos aquellos , que^rigleton con gentílico arrojo todos losEthnicos, y aunqt;fc fus Artificcs íupieron tirar fus lincas con peregrinas Regias,y con particulares compa» feSj fupo Vitruyio delinearlas en fus feisLibros , no tan-, to para que las heredaran como preceptos fus Sucefíbres, quanto para que en algo las desfrutaran fus veni"* de ros. Porque afsi como ellos, y otros Authores, no les pareció feguir en todo á los antiguos , por tanto , no fc¡ atrevieron ádexar por preceptos inviolables tales Re¬ glas, pues en los tropiezos, que en ellas expcrimetaron, fe defahuclaroh de las evidencias ,qUe al parecer acredi^ taban fus peregrinos dibujos. Oygael dodojaldodo Aftedioe elle puto. qtii veram Arqpsiteñmant callent , non omnino e Vitru'vio^ Jedex ratíonet ^ attefita ohfervatione , oftimoque vettrum modo pendent , fit Uitruvins Jrquiteííuram vm^n corpui rtdcgit , atque huius leges , ^praapta egregit nudidit 3 qumrn omniafaUtut ab antiqmfe acofpip y midts. 0 iultA tameH fufAvitfe dosm{!e, qÚAAum 4Í rm vmtur.á^ w/iim nequáquam fuccedunt. Nintl hic dico de mcofnmodis • i¿r lf*filtbus menfuris^ i¿rc Venero de los antiguos la ver5 dad, y en lo dudofo , refervo fuerzas para la creencia * porque los preceptos Philofophicos, no tienen parte ea el Credo Cathoiico,y el prudente Philofopho debe re-» ducir las leyes de la creencia, a la autboridad apadrina-, da de la razón, con la demonftracion Matheniatica « porque todas las de mas creencias fon hijas de vna cor^ isefana política ,que ella fuele tributar Incienfos en lo^ Altaresde muchos, que los coloco en el Trono, las bypocritas ficciones,ropa conque fe adorna la Ignorancia#; en fus mayores aprietos. ConfieíTo con Favio, quod-vetera Adaufias quéidam^ 4^ Vtfic dica.mi Reltgio commendant. - Enfcñamcel Doi^or Africano en fulib, z. de Ord^ cap. 9. qmd ad dtfcendum neceJiArto dtfplicííer dfáimur^ít'* thoYítAte^ atque ratioñe tempore authoritas ; te AUtemratiM fotior efl , y antes avia dicho cfte foberano ingenio en e| cap. 5. Díipiexefi via , quam fequimur cumr.erum nos obfí €UYitAS Tüovet \ aiit TAtionew $ aut ceKic autjsoyitatemJ^hUoJisé phia.rAtionempmmitit. . No deben creer los dodos, y Venerados Opoíltoreí ^ la Regia Academia, que los antiguos lo - pudieron fa.- feer todo,y que no dexaron nada que faber á los venidea sos, porque tropezarán en vna pafsion frenética > y lQ* «aíligará Horacio con ella rigorofa dilciplina. . . Cmnia nondum Ex ove mortales cegnofcimtsf: oculi Ule plurima ^ dufff lihitu mfuerit^qua trahtdperte cmyzxo oigamos ánueftro Eíloyco Seneca , quecon no corta elegancia fupodecir : Veritas t^ondum eft ocupata: • multum ex UU etiár» futur isrelUfmne^. ^ . Pfil íaaifmo difamen fue Plinlo ijsX dice) áu tifuHi fummJhorummgenU d^Jpjcio\n(qfte mm qmfi UJfs , <¡^ y naturA, nthil iAmUndAhUe.pArit, .> No obltatxt.e, el fentic de tan plaufibles Varoiics,dI^ ¿o, que tanto.condciiQ aquellos, que prefumen que to¬ do lo Aipicron los antiguos, como aquellos, que pien^ £an que los modernos no pueden errar, y el que en pun¬ tos dudofos con fe ciega ,-fe reduce áfeguir qualquiera (de los dos partidos folo por la. authoridad , fe acredita de poco cuerdo, y de mal obfervador , oigamos al graa lurífconfulto Alciato. ln;^entj ejl marcor^eUdcfqut Vhu láutíA Doófofque p.e^ujn intuitos datque denique veros.qui ve^ terum abieSÍA methodo, mvA DogmAtA queruntnilque fuas ftAter trAdere phántAfiss. Prefumir el dodo, que todas las Ciencias falieroii con perfección del Taller de fus Principes, ferá acreditarfe de poco noticiofo,y para prucba.de ella verdad,to?í carc algunas Artes, que no fe han negado á mi curióla l-egiílro, pára que vea el mas bien cafado con fus docfri^i nas , el cííado que tuvieron en fu materno numen las Ciencias, y las Artes. , Quifo nueftro Principe Ariftoteles , que nueílros entendimientos conocieran los vniverfales ,y los parti¬ culares tarde, 6 nuca.Quifo probarlo có vn tierno Infi-, te, quando en fus balbucientes gorgeos , á todos llama Padres ^íin poder , ni acertar con el diftintivo de el quo io esfuyo, aprovechareme de cfta pariedad , para ligni-^ ficar la eftarura, que tenían las Ciencicncias en fus pri¬ meras mántillas. El tierno Infante, en el Ataúd de fu nin^z, lo gor-' gean, y lo arrullan , y el entre pucheros, . rebófando ds folíozos, quiere expUcarfe ,y no fabe. Pues fi con pru< dente atención hace madura rcflcxa el dotólo , verá co-. «10 todas las Ckiicias,y las Actes,-paífaronpor eda-ticr- jtaf Irtf^ftcía ,cn‘ áqucUbs antlqiia'do$ íados fígíos V y ca tugar de remontaríc en élUs fus lavé atores,ib lo fe cón-í tentaban con gorgear, 7 por tanto, muchos de fas 'prci ceptos, quedaron tan mal pronunciados , que dexaroa dilatado afíumptó, pára que adivinaflen fus Commenta< dores. Digo, que entre las Artes liberales, tiene fu lugaii la Orthographia,fue tan pobre en fus principios, que ea tiempo de Adán , folo tuvo diez letras la lengua brearufegurando Gerardo, y luán Bafilio, lib. 1. de Ar-i tcGramin. cap. 27. afsl lo eferibe , H^hrei primuus de* eem fuere litteris contentt. San Irinco lib. 1. adverf. Gcnt. cap, 41, dice : & prma Habresrum liíterét , Sácerd-Jaíes nuncupAtx. decem epuidem funi numero. Defi pues llegaron á veinte y dos. ^ Con la Orthographia , hace natural marldagc U Grammatica, la Rejaoricafa Poctica,Mctrica,yRh7t- Mea , que eaas fueron en fu origen tan toícas , eoínd Mullicas, ello lo acredita la experiencia, con laí InfCripi piones nantlguas, 7 fragmentos varios, que 07 fe hallan en antiquados libros , y en duros, y baftos mármores que con fu dureza Tupieron amparar citas notiéias , de lias injurias del tiempo. ^ ¿n aquellas edades, nada fe fabia de Re6lorlcas,Flc> íes. Tropos, 7 Figuras, en aquellos figlos fue lo mas in- 4clcrto, quando fe trató de lineas, fuperficies ,7cuerpos,; 'baft a que Euclides las pufo en mas cierto, 7 percgrín<A ,^ono. ' i TaTrigonometría, no avia nacido hafta que Pyta- ¿oras halló que los números tres, 7 quatro , y cinco , fe ¿juítaban á los lados de vn maraviílofo Redángulo, pof ^'ue en los quadrados de las lincas menores , reducidos á fuma /fon iguales a los de la Hypoténufa. Antes déla Hifto'ria dcl Herrero,fe cantaba fm reglas^, intentó P/- tagoras las primeras, por el pefede Comj j Contemple etdoCto, cl cfía<íó qurtenía la tTaatícf en las palladas edades, que de día fe governaban por cl Soljy en avkndo nublos arriaban fus trapos, íin atrever fe á perder la tierra de vida. Por falta de Arquitedura vivian los antiguos , en las Cavernas de la tierra, entro defpues el Arte, imitara, do ios nidos de los pájaros. En cl tiempo del Rey Evan-* dro, y defpues en cl de Romulo, en Roma los Muros de ios Reales Palacios eran de común barro,labrado á Ma^ pollería. Saturno, huyendo del rigor de fu hijo , vino á. Italia, y congregando diferentes familias , labro prime-, ro Chozas, defpues labro Cafas, defpues Aldeas , Ciuda* des, y Provincias. Supieron los antiguos tan poco de la Cofmographia (dice Genebrando) que Ariíloteles, aviendo cor.# rido mucho mundo con Alexandro, quando habla dd ella, es como quando vn ciego habla de colores, y afs^ lo pondera (Ariíloteles) in mtereo logms^& alibi de /rr-i frf regiombm^ locis^fluvijs, (¡re, loquitur , *üt cacus de coíem fibm, » La Pintura, íiendo el Mayorazgo de las Artes libc¿» Tales, la vfaron los antiguos,fin nías arte que poner a vni fcombre (ó otto qualquiera cuerpo) al Sol, y vna tabla' donde fe prefentaba fu fombra, y corriendo con vn cara^ |3on, ó lápiz los perfiles de ella , fe concluía la Pintura# y cl dibujo, defpues empezaron á vfar las colorcs,y mo.» lia t ejas, y piedras varias,fin colocar en fus lugares ellas tintas para q todas, en todo fingieran la dimenfion de 1^ profundidad en las dibujadas lineas, oyfus Succeíforet fe vale de las Reglas Simmetricas, de la Pefpediva, de Optica, de la Geopdca, de la Anaclaílica, y Chatoptri^ ca, y el Pintor, que no tuviere algunos principios de ef# tas Artes, folo ferá buen copiador, no buen Pintor, poi; gue con ellas lograra en la Arquitedur a ^ y en todo Iq? í^ué pcrtdnécicreS fu Mágtíierlo, milagros de el Arte. En tal eilado citaban citas Artes cu ios primeros li« glos, y para que el do¿to conozca, que tal citarían lo^ antiguos en las materias Cdeilcs , quando en citas nq paüaron de fusíuperficies, me ha de permitir vn remon te,,aun acofta de la nota de mis elevaciones, y de la demisdefpeños. Los antiguos ignoraron el movimiento délos Cic 4 los, porque fueron muy terreltres fus elevaciones, todof clavaron las Eílrellas en el primer movil,coníiderando* las mas que conítantes en íu Globo, íiti movimiento aU guno. Contideraron los Ciclos duros, y de cite errade. dictamen, aun han quedado oy á villa de muy palpa*5 bles defengaños Ailronomicos, algunos veíligios. Ella fupoficion la apoya Tholomeo, y el Rey Doii Alonfo el Sabio, Copernico,Regio Montano,Decervaik chio, Magino, y otros muchos , valenfc ellos Authorei de algunos principios Thcologicos, y citan al Patriar^ chalob, cap. 37 * is*donde dice iTufirfitdm cum rf fabricatus eft Cdos^ quifolidijsimi qunft dufufift^nt. Ellos Varones dodos nos quieren perfuadir , qu^ las CelcílesEsphcrasfon hechas de vna materia tranf^ párente, folidiísima, mas dura que el bronce , muchof inconvenientes fe liguieran fí fuera cierta cha opinión. * No Tupieron los antiguos, que los Eclipfes procer idian de caufas naturales, y llego á tanto íu falta de co^ nocimicnto , que á los Cielos^ y Eílrellas, vnos les die 4 ron Almas IntelIcdualcs, y otros las adoraron por Dio 4 fes.El Padre Eufebio Nicrembergio les dá vida locomo^l tiva,otrosfeladán intelledual, y incorpórea. Confuí foeílá Ariíloteles en fu inteligencia , quando trata dtí lasinteligencias fupcriores cite Principe de U Phüofo^ pbia, muchos dicen que erró en elle punto porgúelesd4movimientoviplento, fu®'* decir, que Galeno fue gññ Medico,y qúe con fusdoc^ trinas , y remedios, han curado á muchos, porque ella verdad todos los Efpagyricos la confíefl’an , empero códenan la pereza, y la pertinacia de los mere Galénicos, pues pudiendo ver, como tan doclos,.vnas, y otras doc-» trinas, y de ellas (.como folícitas a vejas) Tacar de ambaf lloreílas el mas dulce nedar para aliviar á fus enfermos, y la cera para la luz de el defengaño no lo hacen , em-* picando todos fus mayores ¿cívelos en aborrecerlo^ que ignoran, maculando con facrilcgos diferios,aque- ;llos que con afanes, y dcfvclos intentan adelaotarfe ctt> fu facultad. Máximas fon indecorofas las que han vfado los No bles Antagoniílas contra la Academia Regia Sevillana, indignás fe miran en tan ingeniofos Heroes, malogran^ do el tiempo en injuílas impugnaciones. Laftimabafe con juíto fentimieto Scncca, deq vnas horas nos quitaran las fuerzas, otras el engaño , y las Jilas fe nos pailarán fin advertir lo mejor ; pero la perdí., da masafrentofa , es la que por negligencia fe pierde. ^u.eclam témpora nobíi cripiuntur, (^uadam Juh dutuntur ^ i^uadam efíuunt: turpifiima autern iaituTA y ^ux per tícgli* gentíamjit, i. ; Parece que es aborrecer la Sabiduría , el no querer falir los hombres fuera del recinto de los principios, que adquieren en la Primavera de fu niñez , y Dios quando le apellidan Rey Vniverfal, y Emperador de los Reyes, quiere que le miren en Cathedra de Cherubines , que fignifican plenitud delfaber. fedet fuper cherubim tu esDeus folus omn'xtm Begnerum térra. Ifai. 37 * Diodoro Siculo en fu libro primero dice , que Oírw .jnaoduas Rey de Egypto tenia en el froiitifpicio de fu Librería vnaTárgeta con ella Infcripcion : Mediewd Aquí fe curad animo> y aun el cuerpo. Viyia c6 / , • po* ' poqulCsIma falud Telefila (Plutarco vhtuf , wuHerem in arguijs. Y confultando al Oráculo , fupo q fe curarla, fi fe aplicaba á las Mufas, hizolo con cuy ciado., y fanó Tacando de los libros la (alud de el cuerpo , y la immorl talidad de fu fuña. No sé como fe niegan á ellos Varooes de tan efeogidos talentos , porque ellos fon el re¬ fugio de toda adverfa fortuna. Qucxabafedcla fuyavn amigo, á Marfilio Ficino , y confolandolc eñe , le dice, que le acoja al Templo de Minerva , donde no entran las tempeftades, ni llegan los infortunios. No ay Rayo que fe le atreva al Laurel. Los libros dice Quinciiiano, qucfonlosAlcioncosenlas borrafcas del Alma, en los libros halla el prudente, quien leeníeneáfer masfabio, Prudem ihvem^vnde fdpicntior fiat 5 nec aliquA m mund» fotefl ejfe fortuna^ qnam Ittíerarum non augeat curiofa noti* Caliod. lib. 10. var. Efpero en Dios,que las dolencias de los Nobles Antagoniílas á la Academia Regia Sevillana,las ha de curar el tiempo,pues eíie es el verdadero Medico de las pafsioncs,ycon los colirios de el defengaño , han de.abrir loa ojos aquellos que ciegos tropezaron en los dcfpeñaderos de fus iofruduofas contradicciones. nHSfta. aqui llega oy la Sociedad con fus Triunfos, fiende ci mayor la P^teccion de nueítrO'lCatholico Monarcha el Señor Felipe Quinto, que con ella han de avadr las alas las mas atrevidas plumas, y la que inten¬ tare remontes de Hicaro , fera fcpnlcro de íu atrevido buefo , el lago Averno de el defpreclo , porque Héroes que fupieron íin amparo Regio , ganarfe las glorias, de primeros en Fundación tanplaufible , ávida de tan gi¬ gantes contradicciones , bien puede efperar de dios el Orbe Literario Medico adelantamientos en fu facultad, con las continuas tarcas de experimentos en que f« pala Sociedad Sevillana. , FIN, <aT^^jcio:Y^mL ll cenciado Z). Tedro a^artin Lod^ no, Cura mas antiguo del Sagrario dé la Santa Iglefia Cathedral de ejla Cm dad , y Examinador Synodal de ejle Obifpado , Salvíano Jlb, ;.de Frovid. P O rcomifion, y ordcadcl Señor Liccnclii do Don kan Antonio de Victoria, Cano nigo de la Santa Iglcíla Cathedral de cíla Ciudad, Provífor ,y Vicario General en cllij^ y fu Obírpado, por el Eminentifsimo, y Reverendirsimo Señor Cardenal Salazar mi Señora Obifpo de Cordova, del Conícjo de fu MageC- tad, &c. He vifto ,y leydo vn Tratado , cuyo titulo es; Progrejjos de U ¡tegta Academia Sevi* JianA , compuefto pór el Licenciado Don luaai de la Barrera Presbytero , de dicha Regia Acadcíiiia,y no he hallado en el cofa:, <5ue no íea vna dorada faeta, que dulcemente hiera ios corazones , mueva los ánimos, y íufpenda ios íentidos, pues de cl puedo decir , lo que dixo Salyiano; fdthtl tn hacre c^us eft , alu dudire , f^tis fitprovni'uerfts rattontbus Au» ihór. El nombre deí Authores el mayor creditodc laObra, Noes pequeña calificación de cfta verdad, i o que cite Tratado encierra} pues con brevedad tanta compone tan adclan^ tado. tado, y percígmo difcurrtr es Foque dixo' «I Aguila de los Doaores; si hx etus tonfi^e brevn efi , fiJenPtmias áppendAi íunt. Conqoe en el KalU el doao que imitar, el en¬ tendido, que feguir j los que con acierto quie¬ ren curar, que abrazar j y rodos vn defengaño, en que diícurrir. Por lo qual , y por no aver en el cofa,que contradiga á la masfana dodrU na, ni a la Santa Fe, y buenas coítumbres, me parece convendcáíaigaáluz, para que todos kgocen, Sdvo mdmt En cftc Sagrario de ía Cathedralde Cordova á veinte y dos dias del mes de Noviembre de mil íécccicntos y vn. íiños. D. Auguft, íuper PíáU Lie. Pedro Métrtm Jtozxno, %********************%***** - **¡t!******%****^****%m* ******>km ** ***%*%*4fiig %m***** *%***%*** 4 ef¡******m%^%^ f ******=itHsmaft %****%*% ***** *** * -- r» I V i# tu 14 LICENCIA DEL ORDINARIO. N O S cl Licenciado Don luán Antonio de Vidoría, Canónigo de la Santa Igleíia Cathedral de eíla Ciudad de Cordova jProvifor, y Vicario Gene¬ ral en ella, y íUObifpado, por el Eminentiísimo , y Re-?, verendifsimo Señor Don Pedro por la Divina mifcricor. dia, de la Santa Igleíia de Roma Prcsbytero Cardenal Saladar, mi Señor, del Titulo de Santa Cruz en Gerufalen, Obifpo de elle Obifpado , dei Coníejode fu Magef-* tadjócc. Aviendo vifto el Tratado anceeferipto intitu¬ lado, Progrepoi de la Regia /ícadetntA SenjtUana^ conipuef- to por el Licenciado Don luán Ordoñez de la Barrera Til ’ij [ I 11 . So¬ cio de dicha Regia Academia, y villa afsimiíma L\Cenfura dada en el en virtud de orden nueítra, por.el Licen¬ ciado Don Pedro Martin Lozano , Cura mas antiguo del Sagrario de dicha Santa Igleíia Cathedral, y Exami¬ nador Synodal de efte Obifpado , y que por ella coníta que dichoTratado no tiene cofa alguna que defdiga de Nueílra Santa Fe Catholica, y buenas coílumbtes , da¬ mos Ucencia para que fe pueda dar , y dé á la Eftampa en qualquicra de las Imprentas de cfta Ciudad. Dada en Cordova en veinte y qiiatro diasdel mes de Noviembre de mil y fetecientos y vn años. JLic. D. Juan Antonio de Victoria. Por mandado del Señor Provifor.’ Andrés Martines;, BalcarceL 7 -