Yerma: distintas visiones de una tragedia andaluza

YERMA: DISTINTAS VISIONES DE UNA TRAGEDIA ANDALUZA F R AN C I S C O J AVIER GÓMEZ PEREZ, Licenciado en 1996 en Ciencias de la In o mación, especialidad de Ciencias de la Imagen Visual y Audi i a, po la Facul ad de Ciencias de la In o mación de la Uni e sidad de Se illa. Ha ealizado es udios de pos g ado, encon ándose en plena edacción de su Tesis Doc o al. Ha pa icipado en las publicaciones Alicia en Andalucía y Radio in de siglo. Con e encian e de emas cinema og á icos. Es miemb o de la Asociación de Esc i o es Cine - ma og á icos de Andalucía (ASECAN). Desde 1999 dis u a de una Beca de Fo mación de Pe sonal Docen e e In es igado , o o gada po la Conseje ía de Educación y Ciencia de la Jun a de Andalucía, es an- do adsc i o al Depa amen o de Comunicación Audio isual y Publici - dad, y Li e a u a, en la Facul ad de Ciencias de la In o mación de la Uni e sidad de Se illa. «No hay en el mundo ue za como la del deseo)) (Ye ma, V E C IN A l a , Cuad o p ime o, Ac o e ce o). Ya sea po el clima o la si uación geog á ica de nues o e i: o io, que nos hace goza de más ho as de luz de sol y mas días de buen iempo - , ya sea po las ca ac e ís icas o og á icas de nues o suelo o a qui ec ónicas de nues os edi icios, - que nos con ie en en el pla ó ideal pa a ec ea di e sas his o ias po muy a iopin as que sean sus localizaciones espacio - empo ales -, An - dalucía, con su paisaje, sus ambien es, su olklo e, su idiosin - c asia y su cul u a, ha sido e lejada en ei e adas ocasiones en el cine nacional e in e nacional. En es a egión se han odado des - de wes e ns a supe p oducciones his ó icas, desde dispu as de bandole os a ba allas de la segunda gue a mundial en e i o ios lejanos, desde his o ias con empo áneas a películas de épocas pasadas. Pe o no sólo el paisaje andaluz ha sido e lejado en la g an pan alla, sino ambién nues os g andes mi os li e a ios ambien ados en e i o io andaluz: Don Juan, Ca men ... España ha sido es e eo ipada en el cine con elemen os casi exclu~i os de la cul u a andaluza, como son el lamenco, los o os, el bandóle- ismo, la peine a y la eja. Es os son los ópicos andaluces que se han expo ado in e nacionalmen e desde la imagen omán ica de odos aquellos esc i o es, anceses e ingleses en su mayo ía, que du an e el siglo x~x se pasea on po los e i o ios del su de Es - paña, c eando los a que ipos de lo español ( " andaluz " ) más allá de nues as on e as. El cine sigue, desde su nacimien o, los pasos de la li e a u a a la ho a de na a y de c ea mundos imagina ios. Así es habi ual e lo ecu i a la li e a u a pa a nu i se de sus his o ias. Es e es el caso que nos ocupa: las adap aciones a la g an pan alla de Ye ma, ob a ea al de Fede ico Ga cía Lo ca, esc i o andaluz asesinado en la Gue a Ci il Española. Es amos an e una his o ia uni e sal, el d ama de una muje que desea se mad e y e us ado su anhelo po la in e ilidad de su esposo y la suya p opia, lo que la hace enloquece , p oyec - a su odio sob e el ma ido y llega a ma a lo en un a eba o de i a. Es a es la g an línea a gumen al, pe o lo peculia de la ob a de Lo ca es que es á ubicada en un ambien e u al andaluz, don - de los oli os, ja amagos, ebaños de cab as, el mundo de la su - pe s ición, las ome ías y la eligión si en de sopo e en el que se encuen an los pe sonajes. Las adap aciones cinema og á icas de es a agedia lo quiana han espe ado es a ubicación espacial del a gumen o, pudiendo habe cambiado la localización sin g an p oblema apa en e. Pen - semos, po ejemplo, en Romeo y Julie a, ob a ea al de Shakespea e, que ha sido lle ada al cine espe ando unas eces sí y o as no la ubicación espacio- empo al.53 Es p ecisamen e es a idea la que que emos e leja en es e a ículo: cómo un d ama uni e sal ubicado po su au o ea al en el campo andaluz, es adap ado a la g an pan alla po dos i - siones ap io i an dis in as y an dis an es: una masculina y o a emenina, una ex anje a y o a desde el seno de la p opia cul u - a andaluza, una inspi ada en la ob a ea al y la o a ielmen e 53 N OS e e imos a Wes Side S oiy (1 96 1) de Je ome Wise y Robe Robbins que cambian la Ve ona i aliana po un ba io neoyo quino y la época me - die al po los años 60. Ul imamen e, la adap ación Romeo y Julie a de William Shakespea e, di igida en 1996 po Baz Luh mann, e in e p e ada po Leona do di Cap io, donde los Mon esco y los Capule o se en en an en los Es ados Unidos de los años 90. suje a al ex o lo quiano. In en a emos a oja un poco de luz sob e es as cues iones: el espacio, los ambien es y la cul u a an - daluza e lejados desde dis in os pun os de is a. Los pun os de k a: una Ye ma, muchas Ye mas Desde que en 1934 ~ede ico'Ga cía'I,o ca esc ibiQ a pa a su compañía ea al es a segunda ob a de su "T ilogía d amá icaa' (La Casa de Be na da Alba, Ye ma y Boilas de San e) han sido muchas las adap aciones ea ales de la misma, des e la p ime a ep esen ación el día 29 de diciemb e de 1934 po la compañía i ula del Tea o Español, de Mad id, con Ma ga i a Xi gu como p ime a ac iz y En ique Bo ás en el papel de " Juan " , has a las ep esen aciones de Nu ia Espe en los úl imos años, pasando po innume ables adap aciones nacionales e in e nacionales. Cada nue o mon aje ea al signi icaba una nue a ein- e p e ación del ex o, incluso una nue a eesc i u a del mismo po pa e de Lo ca, ya que los es udios sob e la ob a hablan de co ecciones del p opio au o en cada uno de los mon ajes, de hecho el ex o del es eno en Ba celona el 17 de sep iemb e de 1935 p esen a algunos cambios de edacción, aunque ninguno sus ancial en la es uc u a. Al se Ye ma una ob a ea al sin muchas aco aciones po pa - e del au o , su mon aje escénico queda abie o, sólo suje o al c i e io del di ec o de la ep esen ación. A las escue as indica - ciones podemos su na aquello que se puede lee en elíneas. Aún así quedan a la lib e in e p e ación muchos elemen qs espaciales y ambién de índole isual, en e o os es án: la dis ibución de los pe sonajes sob e el escena io, los elemen os de deco ado y la es imen a. Es o hace de la ob a de Lo ca una ama uni e sal, adap able a los elemen os isuales de cualquie cul u a. A modo de ejemplo, g acias a no icias en inwe hemos eni - do conocimien o de dos adap aciones de la ob a que han enido luga en México: en una de ellas los alumnos de ea o del ITESM, bajo la di ección del p o eso E nes o Tapia ponen en escena una YERMA: DISTINTAS VISIONES DE UNA TRAGEDIA ANDALUZA 77 pe sonalísima Ye ma en la que los campesinos no son andaluces sino mexicanos, (según podemos e en las o og a ías que acom - pañan la no icia). En ella se espe a el con enido esencial, pe o o ien ada su ep esen ación a la cul u a p opia del país la ino - ame icano. La o a adap ación ha sido di igida po Manuel Mon o o pa a la Uni e sidad de Ve ac uz, con Blanca Gue a encabezando el epa o, jun o a Sal ado Sánchez. En la eseña del es eno de es a segunda ep esen ación se señala que el deco - ado es sob io y sencillo, pe o muy ep esen a i o de la escena andaluza; y que el es ua io, especialmen e el masculino, se ale - ja un poco de la ealidad de es a egión, pe o lo que se man iene con absolu o espe o a la ob a o iginal es el ex o de la agedia poé ica. Se ienen no icias de que es a agedia de la in e ilidad am - bién ha sido plasmada en la pequeña pan alla, aunque ue a de nues as on e as. Que sepamos el amoso p og ama de TVE Es udio 1 nunca se ha ace cado a es a ob a de Lo ca, al ez po la censu a que la ob a de es e au o u o du an e la e apa egida po los gobie nos anquis as. G acias a la Fundación Fede ico Ga cía Lo ca, que lle a años cus odiando el legado del a is a, así como ecopilando oda la in o mación sob e Lo ca y su ob a, hemos podido encon a in - o mación heme ~g á ica~~ sob e una adap ación ele isi a ea - lizada po Ma co Fe e i en 1978 pa a el en e público i aliano, RAI. Es e di ec o cinema og á ico i aliano, que ambién abajó en España, se en en a po p ime a ez a la ealización pa a ele - isión con es a ob a, donde Edmonda Aldini y F anco Ci i in e - p e an a Yema y Juan. El cine ambién se ha ace cado a es a ob a pa a con e i la en película. Es e a ículo p e ende cen a se en las adap aciones ilmicas del ex o li e a io del au o g anadino, que más a de e emos con más de alle. Podemos encon a al menos dos e siones cinema og á icas con el mismo i ulo de la ob a ea al, siendo imposible co obo a la 54 Pe iódico Il Messagge o, ma es 28 ma zo 1978, página 8. exis encia de una e ce a película ambién homónima. Se han consul ado en in e ne las dos bases de da os in e ac i as más comple as sob e el cine es enado en España y en el ex anje o, la del Minis e io de Cul u a español y la The In e ne Mo ie Da abase (IMDb) .j5 Según la base de da os española, donde se ecogen odas las ((películas españolas y ex anje as dis ibuidas en España)), se han es enado dos películas bajo el í ulo de Ye ma: En 1985 Ime Gyongyosy y Ba na Kabay di igen a la sazón la cop oducción húnga o - alemana - canadiense de una película " ins - pi ada " en el ex o lo quiano. Es una isión o ánea de un a gu - men o uni e sal ubicado en pe sonajes y ambien es andaluces. Se ía en 1998, coincidiendo con el cen ena io del nacimien o de Lo ca, cuando una di ec o a española, y además andaluza, Pila Tá o a, se p opusiese adap a es a ob a ea al a la g an pan alla. La di ec o a y guionis a se ajus a a la ob a de Lo ca pa a asla - da a la pan alla el alma del pe sonaje. No se a a, pues, de una ob a inspi ada, sino de una adap ación iel a lo esc i o po el g anadino, siendo, además, una mi ada no o ánea, sino desde la p opia cul u a andaluza. An es hacíamos e e encia a la posibilidad de una e ce a adap- acion: o a película homónima al d ama ea al di igida po el b asileño Albe o Ca alcan i. Es e í ulo no se encuen a eseña - do en la base de da os española, lo que nos hace sopecha que no ue es enada ni dis ibuida en nues o país. En cambio, sí apa e - ce, aunque de o ma muy escue a, ichada en la IMDb, donde sólo se a ojan aquellos da os ela i os a la echa de p oducción de la película y su di ec o (que con as a con la amplia in o ma - ción que se o ece de las o as dos ob as). Es e e ce í ulo debemos pone lo en cua en ena ya que poca Ili o mación más hemos podido ob ene has a el momen o. Albe o Ca alcan i es un cineas a de nacimien o b asileño, pe o que de - sa olló su abajo en Eu opa, con una amplia ilmog a ía desde 1920 has a inales de los 60, pasando po casi odos los o icios ~~~.m~~.e~Iba~e~I~pa/cineIcine.h nl y www.imdb.com espec i amen e. Y~~b .4: DISTINTAS VISIONES DE UNA TRAGEDIA ANDALUZA 79 del cine: desde diseñado de escena ios a di ec o de más de 55 í ulos. Lo cu ioso es que casi en ninguna ilmog a ía suya apa e - ce eseñado el í ulo de Ye ma, sólo en la IMDb encon amos es a e e encia, donde se señala que la di igió en 1962. No apa e - ce ni siquie a una e e encia a la nacionalidad del ilme, po lo que es di ícil decidi po dOnde comenza su búsqueda. Ca alcan i abajó en F ancia, Ingla e a, I alia, y muy poco en su país de o igen. Pa ece p obable que de exis i como ilme, la Ye ma de Ca alcan i sea de nacionalidad i aliana ya que po esos años abaja en aquel país. En la Fundación Fede ico Ga cía Lo ca cons an, de modo doc~ nen al,~~ las con e saciones en e el cineas a b asileño y los he ede os del esc i o g anadino. Las he manas de Lo ca e an eacias al p oyec o no po cues iones económicas sino de idelidad al ex o de su he mano, además du an e ein e la gos años los esc i os del poe a y d ama u go asesinado en 1936 en un ba anco de Vízna (G anada) du an e los p ime os días la Gue a Ci il española, ue on p ohibidos po el Régimen F anquis a. Es os dos mo i os hicie on que el p oyec o se en iase, y no ue has a 1961 cuando se e o nó, ya que el Gobie no de F anco, más ape u is a po su ace camien o a Eu opa, desbloqueó su censu a a los ex os lo quianos. Pa ece se que Elizabe Taylo se in e esó po el guión, y es aba dispues - a a iaja a Mad id:' según cuen a la b e e columna que el Dia - io España, de Tánge , dedica a la no icia. El a ículo en F ance soi , pe iódico pa isino, es el que e mina po con ence nos de que el p oyec o e a i me ya que ela a el is o bueno dado po el 56 Sendos a ículos en p ensa: F anco e la amille Lo ca d'acco d: " Ye ma " (pikce dupoe e espagnol) po ée 6 l'éc an, en F ance Soi , Pa ís, 3 ab il 196 1. " Ye ma y Liz. " , en Dia io España, Tánge , 24 oc ub e 196 1. 57 T es años an es, en 1958, Elizabe h Taylo había p o agonizado jun o a Paul NewmanLa ga a sob e el ejado de cinc, di igida po Richa d B ooks. Aquí se ace ca ambién a la angus ia de una muje que anhela se mad e, an e la incomp ensión del ma ido. Es a coincidencia emá ica con Ye ma, quizás sea lo que a ajo a la mega es ella no eame icana. En 1966 p o a- goniza ía Quién eme a E ginia Wool ', di igida po Mike Nichols, donde eincide sob e el ema, aunque de un modo menos explíci o. gobie no anquis a, e incluso a i ma que el deco ado se ía Ma - nolo Angel O y, amigo pe sonal del p opio Lo ca. A la is a de odos es os da os pa ece imposible que la ilma - ción no se lle ase a cabo, pe o lo cie o es que no puede a i ma - se su exis encia, pues la Fundación Fede ico Ga cía Lo ca no iene cons ancia de ella, y sólo apa ece en la b e e eseña de la base de da os de in e ne IMDb. Ac ualmen e es e in es igado sigue en la búsqueda del ex o ílmico. Po el momen o nos end emos que cen a en aquellas uen - es a las que enemos acceso ísico: el ex o esc i o de la ob a ea al de Lo ca y las dos películas has a la echa econocidas po los his o iado es de cine: la e sión de 1985 de Im e Gyongyosy y Ba na Kabay, y la de 1998 de Pila Tá o a. T a a emos de es - cla ece cómo " lo andaluz " se e e lejado en es os 3 pun os de is a de una agedia uni e sal: el anhelo de se mad e de una muje in ecunda. La ep esen ación de Andalucía: el caso de Ye ma A pesa de que Fede ico nació en 1898 en el seno de una a - milia adine ada de Fuen e Vaque os (G anada), sus e e en es a ís icos han sido los elemen os cul u ales más popula es. Des - de sus p ime os esc i os poé icos y ea ales, hacia 192 1, e lejó la Andalucía más p o unda. El mundo del lamenco, el mundo gi ano, los mi os andaluces, los ma e iales popula es, o el sen i de los op imidos, son los emas más isi ados po Lo ca en sus esc i os. Toda agedia nace de la esis encia al des ino. Juan José del Rey Po eda señala que « al ez Ga cía Lo ca nos quisiese mos - a a a és de su ea o cómo algunos deseos pueden conduci a la mue e cuando no se consiguen»;58 en o as palab as: no se puede lucha con a el sino, con a lo que es a esc i o. Así lo emos en Ye ma, que además del í ulo, es ambién el nomb e de 58 Véase el in e esan e a ículo que es e in es igado decica a Ye ma en la Re is a Espéculo, No 14. (Re e encia en Bibliog a a). 80 F.J.GÓMEz PÉREZ YEHMA: DISTINTAS VISIONES DE UNA TRAGEDIA ANDALUZA 81 1 nues a p o agonis a. Es e an opónimo ca ac e iza al pe sonaje, lo une a la ie a, ya que es e cali ica i o se usa más pa a e e i - se a los campos baldíos, " inhabi ados " , que a las muje es con p oblemas de e ilidad. La p o agonis a no se esigna a i i sin hijos, pide a su ma ido Juan lo que és e no puede da le, ni siquie - a acep a cuida hijos de o os (pod ía habe acogido en su casa a uno de sus sob inos). Es es e anhelo i acional de ma e nidad us ado el que la conduce hacia la locu a, hecho que se con i - ma con el asesina o del culpable de su desdicha, su ma ido. Ve - mos c ece la incomunicación en e ellos, la incomp ensión, e incluso el odio que su ge en e ambos. La indi idualidad que demues an hace imposible un en endimien o en e ellos. En los pe sonajes lo quianos podemos encon a una p oyec - ción de las angus ias pe sonales del au o . Miguel Ga cía - Posada en la in oducción a la edición de Ye ma en la Colección Aus al de Espasa - Calpe, hace e e encia a un ema que nos pa ece, cuan - do menos, in e esan e: la al a de esignación de Ye ma a i i sin p oc ea puede se una p oyección de la pe sonalidad de Lo ca, ya que su homosexualidad suponía un obs áculo pa a ene des - cendencia di ec a. Son muchas las eces que ecu e a es e ema en sus ex os, no sólo en es a agedia. Es es e un ema apasio - nan e, pe o no es el momen o ni el luga de ahonda en En La zapa e a p odigiosa los ambien es andaluces le si en al au o pa a en en a ealidad e imaginación. Del mismo modo, la mi ología, los mundos poé icos y la ealidad se mezclan en sus dos agedias u ales: Bodas de sang e (1933) y Ye ma (1934). Es as agedias, así como Doña Rosi a la sol e a (1935) y La casa de Be na da Alba (1936), se encla an en espacios andalu - ces u ales, siendo la muje , y su lucha pe sonal y social, la p in - cipal p o agonis a. Ese mundo op imido, que es la Andalucía de sus ob as, e ue za aún más la op esión de sus p o agonis as e - meninas, las cuales se encuen an bajo el yugo de la sociedad, de 59 A los in e esados en es e pun o los emi imos a la ci ada in oducción, de la que ienen e e encia en la Bibliog a ía. En ella se hace un eco ido po di e en es ex os donde a lo an los p oblemas exis enciales aca eados po la homosexualidad de Lo ca. la amilia, o del ma ido, sin pode ealiza se plenamen e como pe sonas. La in ecundidad, la sol e ía, el hono mancillado y los p oblemas de los ma imonios conce ados po los pad es sin impo a les el desamo de la pa eja, son los emas cla es de sus d amas. Las aco aciones espaciales que encon amos en Ye ma son bas an es escasas, excep o en el Cuad o segundo del Ac o e - ce o, con el que culmina la ob a, donde se nos desc ibe la dis - posición de los elemen os en el escena io pa a ep esen a la ome ía. Como sabemos que Lo ca es g anadino, y que el mundo u al es e a ado en sus ob as, es ácil adi ina que nos encon amos en lo más p o undo del campo andaluz, en un pequeño pueblo de nues a o og a ía. Más po las con e saciones de los pe sonajes que po las aco aciones podemos de ini el ipo de ambien e: se habla de oli os y ja amagos, de ebaños de cab as, del mon e y de pasa el igo po el molino; elemen os y acciones que nos anspo an a p incipios de siglo, a un pueblo pequeño de nues a se anía. Las líneas a gumen ales de la ob a, así como odas las de Lo ca, son uni e sales; de hecho pod ían encla a se en cualquie luga , aunque el ambien e andaluz le ayuda al au o a e o za las ya que los es ados de ánimo de los pe sonajes se p oyec an en el paisaje que los cons iñe o los ma iza. En Ye ma, como en o as agedias de su au o , la p oblemá i - ca del pe sonaje p incipal se en elaza con los elemen os am - bien ales de una o ma muy p o unda. Así, es a muje con un deseo i e enable de se mad e es a odeada de ecundidad, que ayuda a e o za la idea p incipal de la ob a: su amiga Ma ía, queda á emba azada y da á a luz en el anscu so de la ob a; los campos es án en lo y las cosechas son inmejo ables. Mien - as, Ye ma es apa ada de la p oc eación. Su casa es una cá - cel: el ma ido auie e man ene la enclaus ada, e incluso la i - gila a a és delas dos cuñadas que siemp e la acompañan. La Andalucía mí ica, llena de supe s iciones eligiosas, ayuda a cae aún más al pe sonaje en su locu a, que acude de o ma ciega a emedios de san e ía pa a log a su espe ado emba azo. Del mismo modo que lo hace la ambien ación musical o la iluminación, la ambien ación espacial, an o en las ob as ea a - les como en las cinema og á icas, puede ayuda al di ec o a ex - p esa o e o za los es ados anímicos o la pe sonalidad de sus p o agonis as. Deci po úl imo que Lo ca ha escogido el campo andaluz de p incipios de siglo, con oda su incomunicación, su incul u a, su supe s ición y su alsa mo al, pa a plan ea la e e na lucha en e el Amo y la Mue e, lucha mil eces plasmada desde las age - dias g iegas a nues os días.60 Una ye ma " inspi ada " : elpun o de is a o áneo L~S di ec o es, de nacionalidad húnga a, Im e Gyongyosy y &una Kabay di igen en 1985 la que pa ece has a aho a la p ime - a adap ación a la g an pan alla del ex o lo quiano es enada en E~paña.~' Los ealizado es, jun o con Ka alin Pe enyi se inspi an en la ob a, ea al pa a consegui el guión de es a película de 104 minu os de du ación. La ac iz Gud un Landg ebe enca na a Ye - ma, con,Ti usz Ko acs y Ma hieu Ca ie e como compañe os de epa o. en los papeles de Juan y Víc o espec i amen e, p o a - gonizan es a cop oducción húnga o - ge mano - canadiense, en la que la indus ia cinema og á ica española no quiso pa icipa ni a ís ica ni e~:~nómicamen e.~~ Los guionis as han log ado consegui una es uc u a cinema o - g á ica que pa ía de o a ea al; es deci , no es amos an e una pelí - cula ea alizada, sino que se ha en iquecido con un a amien o 60 Son p ecisamen e E os y Thana os los ep esen ados po los dos come - dian es en la Rome ía de la Vi gen (Cuad o segundo, Ac o e ce o). ~apelÍcula se exhibió en España po p ime a ez en el XI Fes i al de Cine Ibe oamé icano de Huel a en 1985, según ecoge Ra ael U e a en su lib a Fede ico Ga cía Lo ca / Cine (Véase Bibliog a ía). No ue es ena- da en salas bas a el 4 de junio de 1987, según los da os del expedien e del Minis e io de Cul u a. N O es la p ime a p oducción cinema og á ica allende nues as on e as que adap a con éxi o unas de nues as ob as li e a ias más ep esen a i as. YEM: DISmAS VISIONES DE UNA TRAGEDIA ANDALUZA 83 ílmico. Al se una inspi ación de la ob a de Lo ca, y no una li e al adap ación, pueden dis ingui se más sus amas secunda - ias, las cuales desa olla: podemos e la elación de Ma ía, la amiga de Ye ma, con su ma ido; y conocemos a Leona do, el hijo de Dolo es que se o ece como simien e. Aunque en un p incipio se pensa a en ex e io es odados en Hung ía, se aslada on has a ie as g anadinas pa a ilma la his o ia, ya que según ecoge el his o iado del cine español Ra - ael U e a (1987), los di ec o es ie on que los paisajes na ales de Lo ca e an los ideales pa a albe ga es a his o ia an ligada a la ie a y a la na u aleza. Las Alpuja as, Pampanei a y O gi a ue on las localizaciones elegidas. Gyongyosy y Kabay concibie on una disposición espacial di - e en e a la ea al. El cine posee la peculia idad de ene el don de la ubicuidad y puede localiza las si uaciones en los más a - iados ambien es. F en e al espacio as ixian e de la ob a lo quiana, que anscu e en su mayo pa e en in e io es, excep o el cuad o inal de la Rome ía, es a película mues a las salidas de Ye ma po el pueblo, que an o inquie an a Juan, po sus miedos e in - quie udes an e la conse ación de la hon a. Muchos son los ex e - io es, mien as que los in e io es se educen a unas pocas es an - cias del hoga de Ye ma y de Dolo es La Coju ado u. La concepción espacial cambia al pasa de un medio a o o, pe o ambos ealizado es han espe ado la ambien ación andalu - za u al que ansmi e el ex o. Un pequeño pueblo alpuja eño es e a ado en la pan alla, con sus calles emped adas y ab up as, sus casas encaladas cons uidas de oscas y ba o an ípicas de la a qui ec u a u al andaluza, con echos de igas de made a ( on - cos de oli o) y cañas. Las casas ienen empanados en las pue as y gi anillas en los balcones. Los campos es án eple os de eba - ños de o ejas y cab as, oli a es (a ados po bueyes) y ce os o - cosos. Es nues a ie a la que se e leja en la pan alla. ¿Pe o Pensemos, a modo de ejemplo, en el Don Quijo e (1957) de G igo y Kozin se . Una ez más, la indus ia ex anje a se ace ca a nues a li e a - u a, y nos demues a que enemos un excelen e ilón po explo a en nues- as es an e ías. puede en e e se y sen i se la esencia de la cul u a andaluza? ¿Llega a p o undiza y oca sus aíces? Es aquí donde disc epo con los cineas as húnga os, ya que ecoge una se ie de elemen os cos umb is as no es su icien e pa a mos a una idiosinc asia como es la andaluza. Que los pai - sajes sean andaluces no es su icien e. El mobilia io y la deco a - ción se ajus an a los de las casas de la época.63 Incluso la indu - men a ia y las mani es aciones colec i as, ya sean eligiosas, es - i as o de abajo, han sido ielmen e e lejadas. Pe o es á mos - ado en muchos momen os como un documen al e nog á ica, p opio de la mi ada o ánea. Pensemos sólo en el comienzo de la película, donde emos cómo los pas o es desnudos luchan con - a la co ien e del ío pa a conduci al ganado de una o illa a la o a, a eces po ándolo sob e sus b azos. Según ecoge Ra ael U e a (1987), es a secuencia se incluyó en el úl imo momen o, conme amen e cuando los ealizado es conocie on es a cos um - b e de O~gi a du an e la ase de odaje. Pe o al ambien e, la cul u a y la idiosinc asia andaluza son algo mhs que sillas de anea, chimeneas de lumb e en la cocina, ome ías con p ocesiones eligiosas o can os y bailes es i os. En ese a án de los di ec o es de da in es andaluces a la pues - a en escena hay un de alle culina io que pa ece, cuando menos, cu ioso. Es en el momen o en que Yema lle a la comida a Juan, que se encuen a egando en el oli a , donde se mues a un de a - lle de la gas onomía del su de España: el gazpacho y la o illa de pa a as con cho izo supusie on un elemen o an cas izo que llamó la a ención de los guionis as y lo incluye on en los diálo - gos. a~cluso llena on las cáma as64 de jamones colgan es po en e los que ,pasa Ye ma pa a i a la azo ea. En o o momen o, la p o- agonisea jun o con Ma ía, hacen queso esco odeadas de baños de cinc, leb illos y demás asijas de ba o o me al. I 63 Al oda en nues a ie a, segu o que no u ie on que ambien a demasia- do, y más aún si enemos en cuen a la in olución que han padecido nues- as zonas u ales, Según el DRAE., en sil quin a acepción " cáma a " : «En casas de lab anza, local al o des inado a ecoge y gua da los g anos)). YERMA: DISTINTAS VISlONES DE UNA TRAGEDIA ANDALUZA 85 O o de los elemen os de la cul u a andaluza, la música, am - bién apa ece ecogida, más como elemen o documen al que como ambien ación de la ama. Zon al Peskó, c eado de la banda so - no a de la película, empleó los sonidos ecogidos di ec amen e en el odaje; así los cán icos eligiosos, la música de gui a as y el lamenco que pueden oí se du an e la ies a de la Rome ía ue on g abados en di ec o de los habi an es g anadinos que pa - icipa on gus osamen e en el odaje. Pe o el ealismo se e descompensado con la p ecisión écnica, ya que en la mayo ía de los casos es inaudible o las le as incomp ensibles. El es o de la música compues a pa a la película son aco des a onales de lo que pa ece se un piano o pianola, que p e enden mos a el es a - do de ánimo a o men ado, ce cano a la locu a, de la p o agonis - a, pe o que dis ancian al espec ado de la ama, y del ambien e andaluz. Es a ob a, como p ime ace camien o del cine a la Ye ma de Lo ca, es del odo un abajo digno, que c ea una película alejada de la ea alidad del ex o, y aunque e leja la línea a gumen a1 de la his o ia y la ubica en e i o io andaluz, al como el au o la concibió, no puede e i a el pun o de is a o áneo, casi de docu - men al e nog á ico en algunos momen os. Su dis ibución y ex - hibición en España ue disc e a, con menos de 2.500 espec ado - es, según e leja su expedien e en el Minis e io de Cul u a. Ea p ime a Ye ma andaluza: la " adap ación " de Pila Tá o a. Algo más de sue e en la aquilla ob u o es a segunda película homónima a la agedia de Lo ca. Según los da os del Minis e io de Cul u a, ue is a po casi 80.000 espec ado es, ecaudando más de 44.000.000 de pese as en el e i o io español, can idad insigni ican e si conocemos que el p oyec o cos ó más de 250.000.000. Debido a que se cumplía el p ime cen ena io del nacimien o del poe a g anadino, 1998 ue decla ado " Año Lo ca " . Pa a conme- b14 mo a es e acon ecimien o se ealiza on oda una se ie de ac os conmemo a i os, que ue on desde exposiciones y ep esen a - ciones de sus ob as, a di e sas se ies documen ales que ue on emi idas en las ele isiones nacionales, au onómicas e in e na- ~ionales.~~ G acias a es a coyun u a, Pila Tá o a consiguió el benepláci - o de la amilia del au o , siemp e eacia, has a en onces, a las adap aciones cinema og á icas po el emo a la pé dida de la esencia de la ob a po la al a de idelidad a los ex os. El p oyec - o, p oducido po A imagen P oducciones, emp esa amilia de Tá o a, pudo ob ene algunas ayudas económicas de di e en es es amen os cul u ales pa a su aga la p oducción: la Jun a de Andalucía (la Conseje ía de Cul u a y la de Tu ismo y Depo e), la Fundación Fede ico Ga cía Lo ca, la pa icipación de Tele i - sión Española y la colabo ación de Canal Su Tele isión. Ai ana Sánchez - Gijón ue la elegida pa a enca na a Ye ma, jun o a Juan Diego y Jesús Cab e a en los papeles de Juan y Víc- o espec i amen e, con la colabo ación especial de la ac iz g iega I ene Papas en el papel de Vieja Pagana. También in e - ienen las andaluzas Ma ía Galiana (Dolo es) y Ana Fe nández (La ande a). De la adap ación del guión se enca gó la p opia di ec o a, al igual que pa icipó en la c eación de las melodías la'mencas, la concepción musical y la o denación d amá ica de can es y música. El es ua io ue diseñado po los se illanos Vi o io y Lucchino. La música ue compues a po Vicen e Sanchís, y la le a de los can es son de Fede ico Ga cía Lo ca y la p opia Pila Tá o a. El Di ec o de o og a ía ue el po ugués Acacio D'Almeida.(j6 No e a la p ime a ez que Pila Tá o a se ace caba a Lo ca; en su p ime la gome aje Nanas de espinas (1983), ambién se inspi ó en el g anadino, y más en conc e o en la adap ación que hempañía ea al " La Cuad a de Se illa " , di igida po su pad e, In o mación de ello la podemos encon a en el lib o de En ique Colmena: La his o ia de Andalucía en lapan alla. Filmo eca de Andalucía. Có do- ba, 2000. 66 Sólo pa e del pe sonal equipo écnico de la película no es andaluz, es el c~so del equipo de% o ug a ía, po ugués en su mayo ía. Del equipo a ís- icq sólo Ai ana Sánchez-Gi-jón e I ene Papas no son andaluzas. Y E RM A : DISTiNTAS VISIONES DE UNA TRAGEDIA ANDALUZA 87 Sal ado Tá o a, hizo de Bodas de sang e. Pa a la ealizado a, que se de ine como una " nacionalis a andaluza " a ul anza, Lo ca es el au o ideal, po ep esen a una Andalucía llena de sen imien o y po e a a la ealidad de la muje como ningún homb e lo había hecho an es. Es a Ye ma de 1998, segundo la gome aje de la ealizado a, y la p ime a adap ación de es a ob a a la g an pan alla hecha po la cinema og a ia española, he odado ín eg amen e en Andalu- cía.'j7 Es la p ime a mi ada desde una óp ica andaluza. Según Tá o a, es ((inconcebible que Ye ma no hable en andaluz, [...], no po que enga nada en con a del cas ellano, sino po que engo mucho en a o del andaluz».68 Así Sánchez - Gijón hizo un es ue zo po adap a su acen o; incluso el mismo Juan Diego, nacido en el se illano pueblo de Bo mujos, ha econocido que encon ó uno de los egis os más oscu os de su andaluz en la p epa ación de su pe sonaje.(j9 La ealizado a andaluza se enca gó de adap a el guión, que, menos en le es modi icaciones, es idén ico, incluso en los diálo - gos, al ex o ea al. La es uc u a na a i a no ha sido modi ica - da, y sólo apa ecen algunas secuencias de muy co a du ación que no es án en el ex o lo quiano. Nos e e imos a la isi a al cemen e io con Dolo es, pa a solici a , en una ce emonia mi ad eligiosa, mi ad pagana, la ayuda de San a Ana, mad e de la Vi - gen Ma ía, pa a log a el espe ado emba azo. Tampoco podemos lee en Lo ca, el o ecimien o que hace Juan a Ye ma de i al " San o " , a la Rome ía, donde acuden las que desean queda se 67 Las localizaciones de la película se ci cunsc iben a las p o incias de Se illa y Huel a. En la Finca El T igue o (Cannona-Se illa) se encuen a el co - ijo donde se oda on los in e io es de la casa de Juan y Ye ma, y pa e de los ex e io es de campo. Tambien en la p o incia de Se illa se odó en Alcalá de Guadai a y Ge ena. En Huel a se odó en las G u as de A acena, Valdela co, Cas año del Robledo, Gala oza y Mu iguilla. Decla aciones de Pila Tá o a al pe iódico El Mundo, mié coles 24 de eb e o de 1999. 69 Es e ha sido el mo i o de que su banda sono a haya sido cali icada de ((al amen e egionalis a)), como queda eseñado en la icha écnica del il - me que publica la IMDB.