Influencia del Dogma 95 en las narraciones del cine argentino

809 In luencia del Dogma 95 en las na aciones del cine a gen ino Ma ía del Rosa io Luna Uni e sidad de Buenos Ai es, Uni e sidad de Ex emadu a m [email protected] Ma ía Ga cía Ga cía Uni e sidad de Ex emadu a mga ga @alcazaba.unex.es Resumen: La p oducción cinema og á ica a gen ina no ue ajena a la p o unda c isis económica que a ec ó al país hacia ines de los años 90. Sin emba go no se deja on de hace películas, la inco po ación de la ecnología digi al al sis ema de p oducción signi icó una al e na i a ya que posibili aba educi cos os. En es e p oceso, u o un papel decisi o la di usión del abajo de los ealizado es daneses ena bolados as el Dogma 95. El a ículo da cuen a de es as ans o maciones, haciendo especial e e encia a los pos ulados del Dogma y su in luencia en la es é ica y na a i a del cine a gen ino de en onces. Palab as cla e: Cine a gen ino, Dogma 95, cine de bajo p esupues o, ecnología digi al. Abs ac : A gen ine ilm ou pu was no immune o he p o ound economic c isis ha impac ed on he coun y in he 90s. Films did no s op being made, howe e , and he inco po a ion o digi al echnology o he p oduc ion sys em was an al e na i e ha enabled cos s o be kep down. This p ocess bene i ed signi ican ly om he sp ead o he wo k o Danish di ec o s adhe ing o he Dogme 95 mani es o. This a icle epo s on hose ans o ma ions, wi h special e e ence o Dogme ules and i s in luence on he aes he ics and na a i e o A gen ine cinema o he pe iod. Keywo ds: A gen ine cinema, Dogme 95, low-budge ilm, digi al echnology. 810 1. Pues a en con ex o El cine a gen ino se ha des acado de en e la p oducción cinema og á ica Ibe oame icana en dis in os momen os de su his o ia, po su capacidad pa a p oduci un con inuo de ela os a ac i os, con buena ac u a écnica y esoluciones es é icas muchas eces no edosas. Tales a ibu os han gene ado el econocimien o de la p esencia de una e dade a indus ia audio isual, hecho poco ecuen e en el es o de los países de la egión. Es jus o señala que la p oducción indus ial audio isual se ha man enido g acias a una polí ica es a al dispues a a apoya an o a és a como a o as mani es aciones cul u ales. Hacia ines de la década del 90, no obs an e, es a polí ica se io modi icada en de imen o de la ac i idad pues o que, como consecuencia, los apo es es a ales ue on en el con ex o de una p o unda c isis económica, cada ez más exiguos y sólo se bene icia on a unos pocos p oyec os. Pa alelamen e, al ez siguiendo los manda os de la adición de nues o país como p oduc o de imágenes, al llega a la mayo ía de edad los hijos de la ele isión eligie on como p o esión la ealización audio isual: Hubo un c ecien e núme o de jó enes que, una ez que eg esa on de ins i uciones educa i as especializadas, pugna on po ing esa al me cado labo al. E ec i amen e, en la década del 90 p oli e a on masi amen e en A gen ina, an o en el ámbi o de la Capi al Fede al como en las p o incias, las que gené icamen e se conocie on con el nomb e de Escuelas de Cine. Es as ins i uciones ue on inaugu adas ya sea con el espaldo de academias o iciales his ó icamen e econocidas (Uni e sidad de Buenos Ai es, Uni e sidad de La Pla a, Uni e sidad de Có doba) o bien como emp esas p i adas ligadas a ealizado es que, an e la ines abilidad indus ial, eligie on ab i su p opia escuela como un ecu so pa a en en a la c isis (Uni e sidad de Cine de Manuel An ín, Escuela P o esional de Cine de Eliseo Subiela). Todo es o e oalimen ado, además, po una eal inquie ud social en la ju en ud po que e dedica se a la ealización audio isual. Según un in o me de 1999 e ec uado po la Fede ación de Escuelas de Imagen y Sonido de Amé ica La ina (FEISAL) A gen ina es el país de La inoamé ica que posee más escuelas de cine, con un egis o de 12.000 alumnos. Según dicha Fede ación, es a ci a no es alcanzada po el alumnado de cine exis en e en oda Eu opa, ni ampoco en e EE.UU., Ingla e a y Aus alia jun os, si bien es os son los es países de habla inglesa que más películas p oducen. Es p eciso consigna , además, que es as escuelas a aen a es udian es de o os luga es del mundo, ya que se ha di undido la no icia de la acilidad de cu sa una ca e a de cine en A gen ina. Así, po ejemplo, ac ualmen e la Uni e sidad de cine cuen a con alumnos p oceden es de Suiza, Alemania, Venezuela, Ingla e a y Aus alia. Muchos de ellos ienen con el p opósi o de es udia aquí pa a luego accede en sus países de o igen a o a ins i ución educa i a audio isual, o bien pa a abaja en la indus ia. Po o o lado, un ac o de peso en es e pano ama, es el mo imien o de ape u a económica al mundo que A gen ina ha desa ollado en la úl ima década del siglo XX, que pe mi ió es abilidad económica y capacidad de adqui i bienes, con igu ando una sue e de alsa bu buja de bienes a en cuyo in e io se ges aba la ne as a c isis 811 consecuencia de las polí icas neolibe ales aplicadas a ul anza en el e i o io nacional. En es e escena io en el que se conjuga on una ica ayec o ia en ma e ia cinema og á ica y la laman e ilusión de pe enencia al P ime mundo i umpen, en los años ’90, las nue as ecnologías, y susci an g an in e és en los dis in os sec o es implicados. P on amen e la indus ia audio isual a gen ina las inco po a a su p ác ica ealiza i a. Los p ime os pasos se ue on dando en el e eno de la edición de los ma e iales y en la g abación y mon aje de sonido. Luego, se suma on la gene ación de imágenes con cáma as digi ales, con el obje o de ealiza luego su aspaso al celuloide. Es e p oceso pe mi ió disminui sensiblemen e los cos os de p oducción y abie o, como consecuencia, la posibilidad de conc e a la gome ajes con un sis ema al e na i o de p oducción. El camino de anexión de las nue as ecnologías a la ealidad audio isual a gen ina es u o in luenciado además po la di usión de p oducciones de p esupues os meno es, exhibidas en el P ime Fes i al de Cine Independien e de Buenos Ai es. Fue allí, además, g acias, a la isi a de algunos de sus in eg an es, donde se conocie on y discu ie on las p opues as del Dogma 95. Es as despe a on una e dade a ebullición de ideas, en e las cuales b illa on las inculadas al papel de la ecnología y las nue as o mas de conc e a na a i as. 2. El Dogma 95 en A gen ina En e los días 1 y 10 de ab il del año 1999 se ealizó en Buenos Ai es el P ime Fes i al de Cine Independien e. En dis in as salas de la ciudad se exhibie on más de cien películas ajenas al ci cui o de exhibición de las g andes co po aciones audio isuales. También se o ganiza on ámbi os de discusión, con e encias e incluso alle es de p oducción, donde pa icipa on ac i amen e jó enes ealizado es y es udian es p oceden es de escuelas de cine. En es e P ime Fes i al desempeñó un papel undamen al el g upo danés del Dogma 95. K is o e Nyholm, asis en e de di ección de Los idio as (Idio e me, La s Von T ie , 1998), isi ó la ciudad de Buenos Ai es y pa icipó ac i amen e del e en o. Asimismo, en el ma co de la mues a, se exhibie on como piezas ep esen a i as del g upo dogmá ico, el ya ci ado Los idio as, y La celeb ación (Fes en, Thomas Vin e be g, 1998). La labo de K is o e Nyholm consis ió en dic a con e encias y coo dina el Wo kshop Dogma 95, donde se explica on, discu ie on y pusie on en p ác ica los p incipios ec o es del Dogma. T es jó enes ealizado es locales - Víc o Kino González, Gab iela Goldbe g y G ego io C áme - ue on los enca gados de p oduci , espec i amen e, un co ome aje ajus ado a las eglas del Dogma. Las es ob as se es ena on luego en el Fes i al. Po o o lado, La s Von T ie hizo su apo e a a és de una elecon e encia, en la que se e i ió a su abajo. Resul a opo uno eco da la espues a de Thomas Vin e be g, an e la p egun a de cómo y po qué comenzó Dogma 95: 812 Las azones pa a hace lo ue on a ias y muy di e en es: Polí icamen e se a aba de ompe con la o ma en que se hace cine hoy día, eníamos la sensación de que la indus ia y la sociedad cinema og á ica se es aba quedando do mida, es ábamos haciendo las cosas muy au omá icamen e, y el Dogma nos pe mi ía ol e un poco a las bases. Y a ni el c ea i o, sen imos que ob iamen e ue una buena idea, po que ene obs áculos, ene ma cos al ededo de lo que es ás haciendo, ob iamen e e es imula la c ea i idad, la imaginación. Sabe , po ejemplo, que no se e pe mi e pone le música a la película es inspi ado . Quie o deci , si mi ás lo que sucedió en Eu opa, du an e la gue a o la censu a, muchas de las mejo es ob as de a e apa ecie on y pa a mí es e es el p incipio (Udenio, 1995:34). De las palab as de Thomas Vin e be g se desp ende cla amen e que los p incipios del Dogma u ie on que e más con un ce cenamien o au oimpues o, ce cano al juego, que con una ba e a de e minada po di icul ades económicas. En odo caso, es a expe iencia nos habla de las posibilidades c ea i as que b indan las nue as ecnologías en un con ex o compe en e. Pos ulados del Dogma 95 1. Se debe ilma en locación. No se deben ae elemen os que no es én o iginalmen e en el luga . 2. El sonido no debe p oduci se sepa ado de la imagen o ice e sa. 3. La cáma a debe se manual. Ella debe segui la acción, y no al e és. 4. El ilme debe se en colo . No se acep a iluminación especial. 5. Es án p ohibido los il os. 6. El ilme no debe ene acciones supe iciales: asesina os, a mas, e c. 7. El ilme ocu e aquí y aho a. 8. No se acep an películas de géne o. 9. El o ma o debe se 35 mm. 10. El nomb e del di ec o no debe apa ece en los c édi os Pun os cen ales del Mani ies o Dogma 95 i mado po La s Von T ie y Thoma Vin e e g Po su pa e, La s Von T ie a gumen aba en la elecon e encia ansmi ida en una de las salas del Fes i al: “Si el Dogma sigue in e esando a an a gen e, lo más p obable es que yo haga mi p óximo ilm según esas eglas. Esas eglas las esc ibí pa a mí y no me so p ende que haya in e esado a muchos, po que hoy en el cine nadie piensa en nada. Lo bueno del Dogma es que ha pues o a la gen e a habla sob e cómo son las películas y a e lexiona po qué son como son” (Le e , 1999: 34) En su pos u a, casi cap ichosa y descali icado a de la gen e de cine, se pone de mani ies o la in encionalidad de La s Von T ie de pa icipa en la p oducción desde 813 un luga muy di e en e del que pueden delimi a los condicionamien os de la ealidad a gen ina. Según lo an icipá amos, como esul ado de es as p opues as, se p oduje on muchas polémicas y deba es en la comunidad cinema og á ica, ya que hubo pa ida ios y de ac o es de los p incipios egen es de los daneses. Ubicándose en el segundo g upo, Eliseo Subiela esc ibía po en onces: “Dogma 95 es un in en o neu ó ico de limi a y empob ece el más an ás ico a e del siglo XX. Los aman es del cine amos a esis i nos has a el úl imo o og ama” (Subiela, 1999: 5) Sin ánimo de en a en la polémica desa ada, lo que sí quisié amos sub aya es el hecho de que en Buenos Ai es se habló, y mucho, ace ca del Dogma 95. Los ealizado es conocie on en p o undidad el mé odo ac ualizado po el g upo y, en es e sen ido, se di undió y se pudo conoce muy de ce ca la posibilidad de abaja con cáma as digi ales pa a ealiza luego la ampliación a ílmico. Cabe acla a que La celeb ación y Los Idio as se ealiza on en Mini DV, y luego se amplia on a 35 mm en el es udio suizo Swiss Fx, cuya ilial en Nue a Yo k enía en onces un mé odo de ans e encia de imágenes p opio, al ma gen de los sis emas c eados po las g andes emp esas audio isuales, que se o e aba en el me cado con una a i a meno a las usuales. La di usión de es as p ác icas ab ió los ojos y la cu iosidad de muchos es udian es y p o esionales de cine, quienes es aban soñando con ealiza sus p oyec os pe o que ca ecían del capi al necesa io pa a conc e a los. Se gene ó un ue e en usiasmo an e la al e na i a de ilma con cáma as digi ales, ya no con el desa ío de segui un ideal es é ico, como lo hizo el g upo danés, sino en la búsqueda de una espues a económica a la c isis de la indus ia audio isual local. Es deci , que la mencionada in luencia del Dogma se limi a al o ma o de p oducción. Me ece la pena señala la di e encia en e lo que el pun o nue e del Dogma es ablece -el o ma o en 35 mm- y la p ác ica ealizada con cáma as digi ales. Mencionamos dos hechos que p ueban es a in luencia. Po un lado, la ealización de la gome ajes u ilizando la ecnología digi al, poco iempo después, po los di ec o es locales implicados di ec amen e en el Wo kshop: G ego io C áme ealizó In ie no mala ida (2001) en an o que Vic o Kino Gonzalez Ciudad de Dios (2002). Asimismo la más cla a mani es ación de la mencionada in luencia la cons i uye la película Fuckland, la segunda conquis a (José Luis Má ques, 2000) que se inicia con el ca ac e ís ico diploma de adhesión al Dogma. 814 Ca el con en el que se inicia la película Fuckland, de José Luis Má ques Po o o lado, comenza on a p oyec a se p opues as incluyendo la ampliación al e na i a; no ue on pocos, en onces, los p esupues os solici ados a Swiss Way. Es cie o que in luye on ambién en el conocimien o del nue o ecu so la di usión e ec uada po dis in as e is as especializadas, las cuales des acaban las bondades de la ecnología digi al. 3. Películas de bajísimo p esupues o Nos encon amos has a aquí con un escena io in eg ado po un conjun o de jó enes saliendo de las escuelas de cine á idos po con a sus p ime as his o ias, una ecnología que pe mi e so ea los canales de p oducción adicional aba a ando cos os y inalmen e con la pues a en alo y discusión de las na aciones que ienen ascendencia en el me cado audio isual in e nacional bajo el Dogma 95. Es os componen es, en e o os, die on paso a un nue o modelo de p oducción, que pod íamos llama “de bajísimo p esupues o”. La az nega i a de es a p ác ica es que condicionó una mane a de concebi los p oyec os y de conc e a los, ca ac e izada las más de las eces po la imp o isación y la des alo ización del abajo p o esional. Uno de los pasos cla es pa a la conc eción de las películas de bajo p esupues o es la ans e encia de imágenes. La p ác ica seguida de los ealizado es daneses – insis imos, en ellos as la búsqueda de escapa del co sé de la cáma a y las luces y de los condicionan es que de inen a una ilmación adicional- ue p on amen e alo ado po los ealizado es y p oduc o es a gen inos como mecanismo que ab ía la posibilidad de diseña un nue o mé odo de abajo, p escindiendo de g andes ecu sos económicos. Las dos modalidades básicas que die on cabida a es as nue as o mas de p oduci cine e an, bien abaja en ílmico pe o pa iendo de pasos meno es al 35 mm (16 mm, súpe 16 mm) o bien g aba las imágenes en ideo digi al pa a llega luego, en ambos casos, a ealiza la ampliación a 35mm. Es a ampliación conlle a el p opósi o de cumpli con el equisi o ijado po el Ins i u o Nacional de 815 Cine y A es Audio isuales (INCAA) pa a en a en la ca ego ía de película nacional y log a la exhibición come cial, lo cual implica el acceso a los subsidios es a ales. Las p ime as expe iencias egis a on las imágenes en ílmico al es el caso de Un c isan emo es alla en Cincoesquinas (Daniel Bu man,1998), Pizza, bi a, aso (Ad ián Cae ano y B uno S agna o, 1998) y Mundo g úa (Pablo T ape o, 1999). Todas ellas ue on ilmadas en Supe 16 mm, y ampliadas a 35 mm. Pe o luego, las p oducciones se uelcan al egis o digi al. Ejemplo de ello: Más bien (Edua do Capilla, 2001) g abada en Be a digi al; Clon (Alejand o Ha man, 2002) egis ada en Mini DV y Caja Neg a (Luis O ega, 2002) Es así que es posible inicia una p oducción con un minúsculo capi al inicial: Hablamos de cinco mil, diez mil, ein e mil.... de cincuen a mil dóla es, los más a o unados (El cos o de p oducción de una película de p oducción es ánda econocido po el INCCA en aquellos años e a de 1.000.000 USD). Pablo T ape o, en e e encia a Mundo G úa, ase e aba (Ci ado po Salas: 2000, 38): “Empecé es e p oyec o c eyendo que pod ía hace lo con cinco mil dóla es. La ealidad me demos ó que e a imposible”. El camino más ecuen e de es e ipo de p oyec os es que su ge encabezado po un di ec o -p oduc o (dueño del capi al), la mayo ía de las eces un jo en es udian e de cine o eg esado de una de las an as escuelas del país, quien con oca a amigos y compañe os de es udio pa a que ‘’ abajen’’ con él. El abajo no es al en el sen ido es ic o del é mino, en an o se a a de suma al p oyec o es ue zos, apo ando una especialidad, con el comp omiso de que, una que ez es enada la película en el ci cui o come cial, y po lo an o, ob enido el subsidio po exhibición del INCAA, ecién en onces se epa i án p opo cionalmen e las ganancias en e los pa icipan es. Algo así como una coope a i a de abajo, pe o sin a ende a las egulaciones es ic as de la misma. El obje i o es hace la película y, po lo an o, educi cos os has a donde el p oyec o lo esis a. Picado ino (Es eban Sapi , 1998) y Ciudad de Dios (Víc o Kino González, 2002), ue on ealizadas en 16 mm, lo que implica pa i de un mon o mayo en e ec i o que enca a la g abación con una cáma a digi al; cada una de ellas cos a on, en o al, cua en a y cinco mil dóla es. En es os p oyec os de bajísimo p esupues o gene almen e lo único que se paga son los gas os gene ados po ma e ial i gen, labo a o io, comida y aslados. Equipo a ís ico y écnico apo an su abajo ‘’a ecupe a ’’. Incluso el alquile de los equipos o la cáma a misma se consiguen en p és amo, po ejemplo, en las p opias escuelas de cine. Es o, a su ez, de e mina las ca ac e ís icas del odaje, ya que si se a a del p és amo de una ins i ución se hace en o ma discon inua y con o me a la disponibilidad de los equipos. Igualmen e, se puede o ganiza en o no a los cla os en la agenda del p o agonis a, si se a a de alguien econocido. Los a is as acep an su pa icipación po comp omiso con el p oyec o, y lo conc e an al ma gen de sus abajos ‘’come ciales’’. Asimismo, se p ocu a elegi como locaciones escena ios na u ales (in e io es y ex e io es) lo más p óximos que sea posible en e sí. Kino González, di ec o y o óg a o ecue da: “Picado ino e a como hace un picnic. Es ábamos en San Ma ín, odábamos en la casa de la abuela de Es eban [Sapi , di ec o de la película] y 816 salíamos a pasea en bicicle a pa a busca los ex e io es.” (Ci ado po Salas: 2000, 35) En ales condiciones, el odaje puede demanda meses, y la inalización de la película, si es que se cuen a con buena sue e, no menos de un año y medio. Po lo an o, lo que se p esen a como “la g an opo unidad” se deshace en el iempo, y muchas de esas películas, an e an os obs áculos, quedan sólo en p oyec os o, mejo dicho, no an más allá del me o egis o en ideo. Luego, el dine o que se iba a consegui pa a ealiza la pos p oducción y las ampliaciones p og amadas no llega. En es e sen ido, es sin omá ico que en el cu so del año 2000 el INCAA o ganiza a po p ime a ez un Concu so de P oyec os que eque ían del dine o pa a su inalización en ílmico. Eu emís icamen e se lo denominó “C édi os pa a películas e minadas’’. En esa p ime a edición del concu so po ejemplo, o o gó sólo un p emio de U$S 50.000 y se p esen a on ein a y nue e p oyec os. Siguie on o as an as ediciones más con simila es índices. El mé odo más común es inicia el odaje con sólo el dine o mínimo e indispensable pa a ello. Una ez plasmado el egis o, se ealiza una edición case a on line y se p esen a el ma e ial en odos aquellos e en os, es i ales, y concu sos - ya sean nacionales o in e nacionales- que o ezcan la opo unidad de pos p oduci p oyec os. En igo , pocos aspi an es alcanzan la suma de dine o necesa ia pa a inaliza su película. En es e sen ido, las echas de las becas y concu sos nacionales e in e nacionales es án muy bien agendadas po los ealizado es. En e los in e nacionales los más apelados son el Fonds Sud (F ancia), Fondo Hube Bals (Holanda) y Sundance Film Fes i al (EE.UU). Con es e esquema se p oduje on du an e aquellos años muchas más películas que la media his ó ica. Se ca ecen de ci as o iciales espec o de la can idad de películas a gen inas odadas en un paso meno y ampliadas a 35mm, pe o un ele amien o p opio ealizado con el apo e de dis in as uen es, nos lle a a ase e a que du an e los p ime os años de la pues a en p ác ica de es e sis ema de p oducción, en e el año 1997 (la p ime a película de la que enemos egis o es 24 ho as, algo es á po explo a [Luis Ba one, 1997, 16mm] y el año 2002, se conc e a on cincuen a y cinco películas, odas ellas es enadas come cialmen e. Sin ene un a án educcionis a podemos a i ma que las na a i as gene adas a a és de es e modo de p oducción se eúnen en o no a his o ias que se de ienen en la in imidad de los pe sonajes, que se desa ollan en escena ios na u ales en donde la ciudad y sus calles cob an p o agonismo po la ce canía y mo ilidad de la cáma a que ep esen a una es é ica casi documen al plasmada en una imagen g anulada que a ue za de ans e encias y limi aciones lumínicas pie de luminosidad y b illo. Es as p oducciones ue on in e p e adas po la c í ica y nucleadas bajo el concep o de nue o cine a gen ino (Wol , Be nades, Le e , 2002). Las p incipales es a egias cinema og á icas del cine independien e a gen ino más bien pasan po una he e ogeneidad de p opues as que no necesa iamen e ponen el én asis en el sopo e p opagandís ico, sino en una elec u a de los espacios u banos—o iciales y pe i é icos--, en una olun ad de con empo aneidad que se e idencia en la apues a po na a el p esen e de los pe sonajes y de su en o no, en una explo ación a ondo en la 817 mane a de na a his o ias, en una ecupe ación i a del habla y po una diges ión o iginal de las iliaciones o linajes cinema og á icos que hace muy di ícil su iden i icación (Wol , 2002: 35). Uno de los mayo es p oblemas de i ados de es a modalidad de p oducción son los esul ados es é icos de las p oducciones ya que no cub en las exigencias del me cado in e nacional. Es un sis ema que es p opicio pa a cie o ipo de na aciones, pe o no aplicable a cualquie película. C eemos, incluso, que aquí adica una de las con adicciones del sis ema, en el sen ido de que las nue as ecnologías no ue on c eadas pa a aba a a cos os sino, po el con a io, pa a suma he amien as que pe mi an pe ecciona las ep esen aciones. 4. Una e e encia di ec a Po nues a pa e, desc eemos que la gene ación de imágenes elec ónicas sea una solución, o un mé odo de abajo aplicable pa a oda p oducción cinema og á ica. Más bien es una al e na i a que debe ía se seleccionada según c i e ios es é icos y no económicos, al como ha sucediendo en la A gen ina. No se puede pensa , en onces, en un camino de p oducción álido pa a aplica lo a cualquie p oyec o, independien emen e de sus ca ac e ís icas. Pa a co obo a nues o pun o de is a es imamos pe inen e ci a el caso de la película Fuckland, la úl ima conquis a (José Luis Ma ques, 2000) la que ya hemos mencionado po su ínculo di ec o y explíci o con el Dogma 95. Realizada con una cáma a digi al, su base a gumen al concue da con las condiciones de p oducción: Un jo en ing esa clandes inamen e una cáma a y mic ó onos a las Islas Mal inas, egis ando e en os que la ley igen e en el luga p ohíbe documen a . Su obje i o es emba aza a una kelpe y, de esa mane a, se pione o en el p oyec o de p oduci una gene ación de u u os a gen inos isleños que más adelan e pod án econquis a las islas. De hecho, el ilm ue publici ado po sus p incipios de clandes inidad, y esuel o en la p ác ica con un equipo de sie e pe sonas (di ec o , p oduc o , sonidis a, dos ac o es y dos amigos, como apoyo logís ico). La elección del o ma o no u o que e con una decisión económica -el cos o de p oducción de la película ue de cua ocien os mil dóla es- sino con c i e ios es é icos y na a i os. Y más allá de los esul ados a ís icos -pod íamos ambién ag ega más allá de la pos u a ideológica- no hay duda de que sin la ecnología digi al la película no se pod ía habe esuel o. Toda la idea de p oducción dependía de dicha ecnología. Si in e imos la si uación, p oyec ando su ealización con cáma as cinema og á icas, esa película no hubie a podido se . En conclusión, es en los casos, en los que se puede elegi con libe ad y no bajo un condicionamien o pu amen e económico, cuando la ecnología digi al se con ie e en un medio de exp esión sumamen e alioso al como sucedió con los ealizado es daneses. En el con ex o a gen ino signó los asgos na a i os de un pe íodo en el que se ecu ió a ella a ue za de necesidad, en un in en o apasionado de un g upo de jó enes ealizado es po que e con a sus p ime as his o ias.