La revista Arquitectura (1918-1936): los días contados de la modernidad: relatos

RELATOS LA REVISTA «ARQUITECTURA» (1918-1936) LOS DÍAS CONTADOS DE LA MODERNIDAD Del ín Rod íguez M odes amen e, con un opaje sob io y aus e o, empieza hoy la Sociedad Cen al de A qui ec os á publica una e is a ». De es e modo, cla o y conciso, se ab ían, en 1918, las Palab as Iniciales de una de las e is as más impo an es de la cul u a a qui ec ónica y a ís ica en la España del siglo xx . A qui ec u a, aún hoy i a, nacía con la in ención de con a los días de lo a qui ec ónico o, al ienos, de con a lo casi odo, lo que cons- i uye, a la ez, su mayo a ac i o y, según algunos his o iado es de la mode nidad y la an- gua dia en España, su mayo debilidad. Po que, en e ec o, sus páginas no na an exclusi a- men e una his o ia de éxi o, la de lo mode no, la de la angua dia, ácil de con a y llena de ecu sos d amá icos, sino que p e ende habla di e sas lenguas, como en deso den, como el mismo anscu i de los días, a en a an o a la memo ia del pasado y de la adición como a las nue as p opues as del Mo imien o Mode no, muchas de ellas con adic o ias en e sí. No ue, po an o, A qui ec u a, en e 1918 y 1936, una e is a de endencia o de angua dia, pe o ampoco ue una publicación de esis encia an e lo mode no o simplemen e ecléc ica, como iende a conside a la la hi s o iog a ía canónica de lo mode no que ha llegado a expulsa la de sus más ecien es axonomías. Desde su undación, desde las Palab as Iniciales eco dadas, la edacción de la e is a A qui ec u a e elaba que los a qui ec os e an conscien es de es a i iendo una época decisi a y con adic o ia que e a necesa io asum i : «debemos con empla con amo la ob a ealizada y la que comienza: el pasado, con odo su a ac i o sen imen al, y el po eni , cuajado de espe anzas.» Una época que en endí~n como el inicio de lo nue o y, al iempo, como el espacio de con on ación y de ensión en e «dos concepciones dis in as». Po eso, en sus páginas, a a és de p oyec os y ex os, o og a ías y dibujos, se encie an e lexio- nes de ca ác e his ó ico, ensayos sob e los nue os ins umen os concep uales de es au ación a qui ec ónica, a ención a p oblemas de cons ucción de i ados del uso de nue as écnicas y ma e iales, jun o a no icias y a ículos de nue os edi icios an os eu opeos o no eame icanos como españoles, no icias y di ulgación de las di e en es posiciones de lo mode no en la a qui- ec u a eu opea y no eame icana, de las angua dias neoplás icas al acionalismo o al uncio- nalismo, incluidas las uc í e as medi aciones sob e las elaciones en e lo popula y la an- - CLV - 155 ASTRAGALO, 18 (2001) A ibu ion-NonComme cial-Sha eAlike - CC BY-NC-SA Re iew, ISSN 1134-3672 h ps://dx.doi.o g/10.12795/as agalo.2001.i18.14 P o eso de Li e a u a de la Uni e sidad de Salamanca gua dia, en e la adición y lo mode no, que casi dan el ono inal de la e is a. Un ono de una mode nidad pulc a, algunos di ían que igilada po la adición, que a ec ó no sólo a la a qui- ec u a p oyec ada y cons uida en esos años en España, sino ambién al a e de la época. Así lo en endie on, además, los dos p incipales esponsables de la e is a en es e pe íodo, Leopoldo To es Balbás y José Mo eno Villa, dos nomb es undamen ales de la cul u a española en es e momen o, a los que debe ía uni se la inusi ada y es imulan e ac i idad del a qui ec o Fe nando Ga cía Me cadal. Melancolías y p omesas de u u o, adición y mecanización del mundo y de la a qui ec u a, his o ia y sueños, el habi a en el mundo con empo áneo, en el co e de los días, se con e ían en los a gumen os que la nue a e is a es aba decidida a analiza en su ayec o ia. Pe o con a los días no e a a ea ácil, casi implicaba la aspi ación a con a lo odo. Po sus páginas pasa on, ya ue a esc ibiendo o siendo ep oducidos sus p oyec os y cons ucciones, los p incipales a qui ec os y ac i is as de las angua dias a qui ec ónicas eu opeas, de Theo an Doesbu g y B uno Tau a W. G opius, L. Mies an de Rohe o Le Co busie , de Robe Malle -S e ens o Paul Linde a A. Pe e , Hannes Meye o H. Tessenow, además, como es lógico, de a qui ec os españoles como Teodo o de Anasagas i, Secundino Zuazo, Fe nando Ga cía Me cada!, Luis Blanco Sole , Ra ael Be gamín, Luis Gu ié ez So o, Luis Lacasa, Luis Feduchi o Ca los Ami- ches, po sólo ci a algunos. 156 También los a is as, pin o es y escul o es, ocupa on un luga en las páginas de A qui ec u a, especialmen e los a is as de los a qui ec os, de Ma eo He nández a J. Capuz, de Manolo Hugué a Pe ez Ma eo, de Diego de Ri e a o Luis Quin anilla a Angel Fe an , Ga gallo o Al onso Oli a es. Es deci , odo un e móme o pa a medi las empe a u as oscilan es del p o- yec o de mode nización de España, incluidas medi aciones sob e el p oblema de la i ienda y de la ciudad, del habi a en lo mode no. Y es a es la his o ia na ada en la magní ica exposición que puede con empla se en la Funda- ción Cul u al del Colegio O icial de A qui ec os de Mad id, o ganizada en colabo ación con el Minis e io de Fomen o, y comisa iada po Ca los de San An onio. Una his o ia poliéd ica e híb ida, mezclada y babélica, di ícil de con a y, sin emba go, ex ao dina iamen e cla a. - CLVI- ASTRAGALO,18(2001)ISSN 1134-3672