Carta del Maestro de Niños a don Gabriel Alvarez de Toledo, Cavallero del Orden de Alcantara y primer Bibliotecario del Rey

A a SOI TEO Se RO: ee” AR E Esp EC ARTA > a DEL MAESTRO En as DE NIÑOS, E E A DON GABRIEL Es ol Alvarez de Toledo , Ca- |+ts 11 Yallero del Orden de Alo E ERA A Nyra, y primer B- 1% ñ | | oN ¡otecario del | E 10911 oe Key. Es a N A E A E pr >» po Al 41 a trat hera 30 e. mi y a : e ps »% 0 io j 1 4 $ j con po 0 el + - App e ap o NA O pr Po. BRA A EOS pes LARA E O A a 3 ema A ii AAA: as MI 30 ' e | > | PREVIENESE, QUE EN LA | Corrección de la Prenfa, padece muchos vicios, | ete Papel , y que no fe deben imputar a fu. Au-' : tor , porque no afsiftió a ella : y afsi no va fegun | us reglas de puntuacion >» y orrographia. Mas Porque fuera deltos defectos , ay muchas, y algunas confiderables erratas ,ha parecido facarlas aqui,para que con menos. trabajo las pueda corregir «ebimritre y o aGiar. Pesyto3.de fegutido S.fe debieron efcrivir con Maz yuículas eftas palabras: Subliancia.Caridad.Todo. Pag. 8. lin. 8./as cofos, lee: las cofas. : Ibid. lin. 9. y 1o. del S. todos Siglos, lee: todos los Siglos. Ibid. lin. 14. 0 Crucero faltan, lee: d Crucero, y faltan, Pag. 10.lin, 4. nararaleza, lec: naturaleza. | Lin. 18. del 2. S. arrempentido, lec: arrepentido. Pag. 13. vit. lin. Academica, lee: Academia. / Pag. 14. lin. 4. feñala, lee: feñale. Lin. 21. duda, lee: dada. Pag.15.Jin.5. del 2. S. 4) el entendimiento, lee: Al entendi= miento, Pag. 17. lin. 20, congerj», lee: congerie., Lin 22. HiRoviales, lee: Hiftoriolas, Pag. 18. lin. 23. De/pas, lee: Defpues, Pag, 19.lin. 4. enjender, lee: entender, Pag. 21. lin. 12. arrojo grande, lec: arrojo infigne. Lin. 35. duo luminaria, lege: dua, Lin. 37. Stellis, lege: Stellas, : : Pag.25.lin.3.en la Providencia,lee:en los de laProvidencia, Lin. 7. del 2. S. Granco, lee: Craneo. Pag. 26. lin, 31. eftá mal decuríivo : mudando cafo en la prohibicion, y en la enfeñanza. Pag. 33. lin. 3. del vit. $. de algunas, lee: da algunas. Pag. 34» Sp1. Ley del enltivar, les: Ley de cultivar. a AS : Ds 4 do Lin. 14. del mimo S. experlencia, lee: experiencias Pag. 40.lin. 13. delS. Alegrias, lec: Alegorias.. Pag. 42.lin. 4 del vit. $. amos, lee: llamamos. Pag. 45. lin. 7. 208y0 habito, lee: en cuyo habitos Pag. 49. lin. 6. del 1. $. e/23 claufulas, lee: ellas» Pag. 50. lin. 12.5 los crio, lee: al los €ri0. Pag. 51. lin. 7. Reforte, lec: Reforte. Pag. 52. lin, penult, vn fintio, lee: vn (1tio. Pag. 54» lin. 3. del S. 2. Reyno de Bengila, lee: de Bengala. Pag. 55.lin. 3. del S.y el animo de los Fadios,lee: el ay unos Pag. 56. lin. 19. Sol embarazado, lee: embozado. - Pag. 57. lin. 6.del $. iuterpoficion, lee: interpolicion. Pag. 59. lin. 7. del S. pertese, lee: pertenece. Pag. 61. lin. 12. fi derramada, lee: y li en derramada; Al fin de la lin. 34. [obra los. Pag. 63. lin. 3. efe ente ante diluvio, lee: elte ante diluvios Pag, 66. ljt» 39. pro coman, loe; poco COMU, congada , ciñieron tanto mi enfeñanza, que no pudiendo fin pudor llamar á la puerta de: las cienclas, eftava quando llegó : mi horfandad fin otro Ss mio. Las efcafezes de vna familia pobre vals conocimiento , que elde. la lengua nativa. Y aunque mi delco de aprender era el mayor 5 la delgracia de mi educacion , y la miferia de mi Patrimonio , Me huvieron de reducir á tan cortos limites, que el que anhelava a la cum= e gloriola de la Sabiduria, le huvo de acomodar A fer habitador delos humildes Valles de la Ignorancia: En cite eftrecho , no allando otro medio de adquirir el pre= cio alimento ; abraze la enfeñanza de las primeras letras. Soy con perdon de V. merzed, y con confuelo mio Maef. tro de niños, empleo, que fi no meiluftra, a lo menos di= vierte laimaginacion, y «acaricia el amor propio ., quando en loshermofos lazosque raíguto , y en las perfeótas letras que formo , le lifongta el animo, confiderando que <on mejor fortuna no fueran floxos mis fylogifinos , pi debiles mis argumentos, | 141 En elta pues Obícura fuerte , lo que mas afligia mi razon era la falta del conocimiento delaslenguas, y el Pecialmente delalatina, afsi;porque fiendo, como ol de= 211, dialecto fiyyo la Efpañola; conocia que no la podria las ber bien con aqueila ignorancia , como porque me atormentava mucho-oir los Oficios Divinos , fin entenderlos, Y elcuchar en los Pulpitos el tema delos Predicadores (in Penetrarle.- Para remediar elte mal conla leccion de los Libros Sagrados, bufque vna traduccion Caftellana de la iblia - Y apehas me engolfe en aquel Sacro Mar, quando inc advirtieron eltar prohibida. Y liendo mas fuerte aus mi curiofidad, mitemor al Santo Oficio de la Inquilicion,. aborrecilo que amaba, y bolvi aquel libro a fu dueño. Quede, i he de dezir la vérdad , con mayor hambre, coino el buen Efeudero Sancho Panza, quando en fu govierno de la Infula Barataria, folo tenia facultad de tocar los manjates (in comerlos : porque el Doétor Pedro ReclO los calificava de nocivos. Difcurri en arrancar de LAlZ 4 4 e II A O TI RN 2 ] za raiz el origen de mis males, :aplicandome cón mucha eficacia á los preceptos de la latinidad, en que, aunque aytdado de las advertencias de vn profeflor amigo , conoci prelto quan dificilmente fe dobla la memoria” ya preocie pada ,á lo que quando libre necefita violencia. Por efto fe templo mi fervor ; mas in defpedirle le divertia mezclando con aquella fatiga las ocupaciones caleras, y la teccion de varios libros ya:menos obícuros pot: mi anteW rior-aplicacion , quando el Padre de vio de mis Difcipuúlos , que tambien yo trato con Padres, me dió la agradable noticia de que V: merzed. eltampava la Hiftoria de la Igle(ia; y del Mundo, defde fu creacion, hafta el dilubio. Ponderóme la hermofura , y fecundidad "del eftylo, la abundancia, y excelente colocacion de las noticias , la piedad , y congruencia de los difcurfos, la fuavidad , y, dulcata dela enfeñanza , la feguridad , y folidez de la doétrina;y finalmente alabo tanto elta infigne obra ; que me pulo en va deleo ardiente de adquirirla 5 y enamora= do de tan bella pintura era para mi vn figlo cada dia que fe dilatava fu publicacion. Y exprelsé mi anfía de modo, quepor complacermeelte buen hombre adquirió cuydadofo vno de los primeros exemplares , y A la córta cofta dé dos meles de la enfeñanza de Lu hijo, me hizo dueño delte Teforo. En tl y hallando todo lo que” le me dibujó , enquentra mi curiofidad vn Libro Sagrado cn Caftellano , vna coleccion de la nueva Philofofia interca= lada en la Efcritura, vn dócumento' facil para: entender” como alieríta el hombres como difcurre, como fe “alegra, ¿omo fe entrifteze, como éircula la fangre, como [e cor rompe 5 y finalmente el origen de rodas fus operaciones” Halle, alo menos para mi, claro; e inteligible el ¡Gencíis, eftablecida la primitiva lengua, fituady en fu debido luaz el Daravfo] ywapovada fin difputa fu exiftencia: Y vi or vitimo vna. ¿ompoficion" tan hermola , tan fonora;' rán adornada de cadenciás , y confonancias , Que como encierra parte de vh Libro Sagrado , “y los Autos Sacra mentales, de que [oy muy afcéto, tratan lo milino , nO' echarte de aquivadelante menos las Obras de Calderon; porque en-mejores numeros”, y mas claros ', NOS da V. merzed en profá, que parece verlo, “quanto aquel pas a! 1 06 3 Postarecogió dicltramente para' fantificar», A pudicfo, el Thcearro, y nolmbilcxa 167 | lei Halle buelvo á dezir en elte libro , todo lo que ape tecia mi gufto , y quanto necefitaba mi empleo : porque: para efte, de que aun no he hablado, es efta Obra vna tew gla indeteétible , y vna pauta feguriísima > que deshaze: mil dudas moleftas ázia la puntuacion, ortographia , y. fabrica de las Oraciones, cofastodas en que. cometemos grandes herrores los Maeltros de Efcuela , y: de que yo: defeo anfiofamente huir ; porque -por- experiencia pro-: pia conozco la fuerza que tienen los vicios contrahidos. cíde la primera:edad. Para efto me es fumamente vtib. elte libro , afi por loque períiade pureza, y puntualidad: Uánto léo en el, como porque oygo fer V.m. vno de os Sabios deftinados á la Academia Real, que fe encarga de corregir, aumentar, y. pulir lalengua Caftellana,. que és entre las q hablan los Efpañoles la mas culta, la mas fecunda. , y la mas apacible, Siendo V; m:; pues vno de los Maeftros de la Nacion, en efta parte, con folo:eftudiar fus clauíulas , corregire mis dudas, y delterrare mis SItOres: y. poca ponderación necelita: para mi alegria, va hallazgo que á tan poca cofta , yen vn:folo volumen : me deleyta , me divierte, me enfeña, y me vtiliza, Con que debiendo a V. m.las gracias delta Obra por tantos motivos , y nobaftando mis exptefsiones , para fatisfa= cer 4 alguno de ellos, me ayre de encomendar al filencio , que esla comun acogida de los que no faben dezir lo que quieren; mas no tan comun, queno elte: calificada par V. m. en varias partes de fu libro, .: 15 3 -Defpues de todo efto como los Maeltros de niños fon hombres , los hombrestienenalma , y el alma fegun doétrina de V. m. deféa en todo lo mas fublime ; yo por eltas reglas, ya que no allo que defear en la perfec: cion defta Obra , allo en fi contexto ciertas obÍcuridades,; que no pudiendo deshazer el debil calor de mi vilta , me llenan de dudas , y nieblas, que para la praética de mi ofi. cio, cauían terribles confuliones. Supongo, que elto nace: elos vicios de mi crianza: porque eftrañar en :elte libro ' algunas VOZ£s, reparar la remilion, y encadenamiento de” YNOS 4 OtEOs parrafos, dudar el fentido de algunas nn qt E A 2 445» IL AS 4. las, hallar novedad en las letras de varios nombres y y: finalmente necefitar mayor explicacion en muclas ¿para tes, que puede fer fino efeáto demi ignorancia $ Pero como la reparare fi no pregunto á quien tanto fabe, áquica voluntariamente fe ofteze á corregir los vicios de nuel= tro Idioma, y á quien en el vitimo S. de lu Prologo pide advertencias para la continuacion $ | Acuerdome de aver leydo aquel fucelío de Apeles: en ellienzo que expulo lu deltreza para los publicos re= paros , y fue enmendado por la advertencia de vn Ruíti= co. Elto me alienta , no aadvertir, fino a preguntar, y; quando V. m. no quiera refponder me dara en fu 00 lencio la fatisfaccion: que deleo : pues entiendo que la impertinente pregunta no merece alguna reípuelta. Cox nocere, que dude mal, que debi arreglarme ciegamente A lo que halle eltampado con tanto acuerdo, y que lo que no entiendo es porque falta a mi vilta la actividad fufiz ciente 4 regiftrarlo , como fucede con losrayos del Sol; Y elte defeíto, que entro confeffando, le calificarán pref- to la miíma elpecie, y calidad de mis dudas : vnas de lo que realmente no comprehendo,otras delo que por nuevo eltraño , y algunas de lo que no fuena A mis oidosy acoltumbrados 4 menos culto lenguage , y aÍsi pagados de locucion menos fonora : que es por lo que tengo muy; prelente aquella copla de entremés, que haze toda mi di finicion: Lo que me fuena, me fuena, me fuena, y folo me gufta la gaita Gallega. : ARS AO Sobre eltos fupueltos > perdone V. merzed caritatíW vamente mi rudeza, y firvale de advertirme, que quiere dezir enla Dedicatoria 3 ChriftoJesvs. hablando de la fas brica del Orbs,que las aguas del dilubio borraron: Aquez la pintura tan bermofa como deformada : porque Por pins tuta yo no entiendo fabrica; fino vna imitacion del natu- “ralen que elArte haze prefente a nueltros ojos lo que pok; la diftancia¡ó por el tiempo no pueden vet Si el Orbe en fú primera creacion fc pintura, no ferivel que 'avitamos; y por confequencia Dios haria otro depues del dilabios Creo que mo: lo entiende V. m. alsi 5 pero quitemos la voz figurada: pintura, y entenderemos:todos : elto €s fabios, y ignorantes, que la creacion del Mundo fue sé 5 k fifica, y la mifma que oyes: yino! pintada; imitada:; fñin3 gida Oygo 4'V.m.:que no tengo razon”, y que'el reparo esinjulto: porque la voz pintura fe formo' del an: tecedente: Vos Señor formaficis la fabrica maravilloffa del Orbe,para que fuera 0ha imagen patente de ouefira Divinia dad oculta. Pero ella retirada tienemádiores'riefgos que'la lucha: porque el Mundo no esimagen'de la Divinidad, ni elta en todo incompreheníible tiene fémejanza', y' por confequencia ni pintura. Si no fe puede dezir como es la ellencia de Dios,porqué fe dirá que el Orbe es fu imagen, fin facar, que:la Divinidad es comprehenfible como lo es el Orbe? Fray Jofeph de Siguenza, en fivexcelente vida de S. Geronimo, lib; 4. dif. 1. p.290.pareze que hablaba en nueltro cafo quando dize: Porque Dios no tiene mona, bre, ni ay fymboloen todo lo criado que abraze, ni compres benda lo que es grandeza fín terminos Si quiere V.na. «dezir - Orbe por el hombre;que es vn Orbe abreviado, y que lee enel Genelis: Creavit: Deus bominem: ad imagiiem fuam entiendalo: cam quadam in aqualitatescomo dize S.Aguí tin-Vlos Expolitores declaran que efta femejanza es en el alma, y no en el cuerpo: conqueno pertenece al Orbe; 'Yo á lo menos entiendo, que en la:admirable creacion del Mundo nos dio el Señorno vna imagen s fino-vna fez ña de fu Divinidad. "V. m.entenderá lo: que quilies xe.Y bolviendo ala obfervacion pirtara tan hérmo/a como deformada, me difuena, (1 lo he de dezir todo: porque efta muy cerca la deformidad de la hermofura. Y ya que haz blamos en terminos del Arte de pintar, tiene eta" pintus ra el defeíto comun de las ántiguas: efto es. mal executay da la perfpeétiva:: Ponga V..:m. “alguna diftancia eng tre lo hermofo., y lo deforme, fepare. V. m.:la bellez za de la fealdad por algun tiempo': pues tiene en la palez ta de (us colores muchos figlos , y correrá fin embarazo aquella.exprelsionis y ¿ips lab 134 oplu Y ls fui +00 Inmediatamente ¿la «palabra deformada dize: V.mi pero Vos que foista fabianriaincreada. Y fiendo cierto, y Muy bueno; tiene parala explicacion vn cierto fonido defapacible, que fe delterro yadela armonia de lalengua Caftellaria... Elta me dizen, que tiene numeros, reglas , y, medida como la Poefias perotodo diverío, y la diverfis y » ” E 7 Y 5l . Ú Budd is 7 4 19% EZ cias, las hizieron criminales; empuñando las armás. El faror popular, o la natural julticia de la canía., llevo tras, si alguna parte de la. primer nobleza 3 pero.no negaron. la obediencia al Rey , no ocuparon fus rentas , no'trageron en lu favor otro Principe,. y finalmente, todo fu de= litofué encargar ala fuerca lo que debia hazer la fumifion. Eftos fueron los comuneros , cotegelos Vid. con Luzbel ; que quifofercomo- Dios, y veraque:el com=. parativo apodo ; o magifterio.,es vn. barbarifmo'de cien baras de caida. ¿Pero qual quedaria Vind.li viefle el gelto que hazena efta exprefsión los muchos , y grandes dela cendientes, que tienen aquellos Comuneros. Guardela . Vmd. otra vez para los, verlos, donde.es muy ancho. el termino dela ficcion, y recate de hiltoria fagrada, y. de otra qualquiera, vna voz ofenfible, «incauta , y. fobre . todo falla. : dE a > | Enla4. linea de la pag. 11. llama Vmd.a los An= geles Gonmilitones > y creo , que con tanta impropricdad . Caftellana como Luciferes:A1os Comuneros. Conmiliton;. no es voz Caftellana , noes víada , y es obícura, defco= nocida, y defapacible. En Quinto-Curcio elta bien pues ta, y quando Vimd. traduzca la vida, de Alexandro como el Geneíis , nosla podrá ofrecer y declarando, que nace del vervo Gonmilito , que es militar juntamente , 0.con Otros 10. Ei som? Anobi2q, ¿Cn 201 € TEMPE Ora En la pag. 12. introduce Vid. vna nota; que aun que en siféa buena,. esimpropria de lo que fe trata , es vn delto de mezclar difcuríos , y cofas vanas, aparentes, y dilputables, con las verdades, folideces, y. precifsio- -nes de la Efcritura Santa. Pudierala Vind. colocar con las difertaciones., y efcufaria a fus leótoresel: travajo de cortar el hilo de la hiftoria, y paffando, fi quieren leer, «dos ojas, precifariea rerrocederlas con fatiga. Pero por quesatávemos con las notas:ladela pag. 27. tiene el mil mo; y aun mas largo difgulto pues gira tres.ojas enteras pafílando de vn dia; yde vn:capitulo a otro, y: obligando al leétora retroceder: las milmas-tres ojas,* La" pag. 34. leñala la nota 12. y no elta en ella, porque ya cm. pezo en la pag: 33. durando hafta la 36. Quien la hallará - fintravajo? En la pag. 36. dize la nota lo miímo que el. 13 í ICXtOJ A UI a a e a e a E 13 textó , fobre como llamaávan los Hebreos al Sol yal Ciclo, pues para que es efta nota? La pag. 42 feñala: la Nota.16, y empezó antes pag, ar. Lanota1 7. no £ehalla en la pag. 50.:y es precilo bultarla con: vn candil.,. y aun de garavato, para prenderla: porque es tan (uul que no tiene tres lineas; y (in embargo ocupa dospaginas. En la pag. 55. [e halla lanora 18. (0 faber 4 qué pertenece, ni tener meritos parala feparacion. En la pag. 93: :encon« tamos con la nota 3 2.(in.aver. hecho «memoria! de ellaz ptro la anticipacion [e recompenía con. hazerlás: durár os ojas. En la pag. 119, empieza la nota 37. mas no efta feñalada halta 120. y teniendo lolo tres lineas ocupa dos paginas. Lo milmo fucedé con las 38. 39.40.44-45» y 46. Pag..138. La nota.1. del lib..2.ocupatres pag: paí ando 4 otro.capit. tan«finnecelidad.,. que cabiansenola 1+pa8. las quatro lineas que pañin a las:otras. La/nota y. Ocupa cinco paginas, fin aber por que: conque el que: la leyere ha de retroceder mas de dos ojas: paranbolver;al. texto, y lo miíimole fucedera pag. 160. parala' nota :g. - lTO. que empieza pag. 190.: tiene quatro lineas», y cotte tres paginas. Pag.228. (6 halla la nota: 15.» con dos folas lineas, que caben en vías, y queda feñalada en':la Pag. antecedente. La pag. 230: feñalala nota 1 7.que elta en la oja figuiente::. y estan corta que la pudo. ,.y «debió ¡Vind. incluir en el texto > [ino penfafle en amontonát - hotás. La nota 18. pag. 231. tiene" la«miíma colocacion, y la propia inutilidad : pues para dezir: 4/4 traducen os Setenta ; no es menelter nota. En las pa8.::302, y 305. (e remite Vid, a las notas, y feñalando luegolas 18, y:19, las pone; pues para que firve la remifion 2 ¡Remita: Vind: mi ingenuidad eltos FSparos) «poro llamarlos: notas, y Íepa para el fegundo tomo ;'quelis «notas "verdadera. mente notables , fon notadas enla:colocacion en. el nueto ; yenla inutilidad. 00003 0 IS y Elcrive Vid. en la pag. 14. bavia, y: haver,y.es cola muy confía: porque Gin h,; que tiene rémilión a tiempo - avia clta bien la vu; y con h3: mas: fe hecha menos lab, quando el haber. (ale del verbo Latino. habeo. Conozco en efto;:que le engañan los que dizen ¿ que Vd, y los Socios: dela Academia y £lftan refueltos a delterrar. por quí E a a ao O O O DO 14 inutil la y ¿ denueltro Alfabeto. Si eto es como yo lo infiero, fivafe Vind. de explicarme, por que haze en Caftellano femenino el dote, fiendo mafculino , y vía el haber, o tenér conv ,fiendoen Latin con b, y feñale con diftincion quando, y en que cafo víaremos la h fin b,y quando quitando la h le debe víar la v? Hay, y Haya, el crive Vid. en la pag. 15. y otras, y aunque difcurro que es por facarlo del miímo verbo habeo , y porque el hay no fé equiboque con afpiracion ,0 queja, es novedad: pues los mejores Efcritores Caltellanos, no vfaron la h. Mas como diftinguiréemos elte haya del arbol que tiene cl sniímo nombre? Elta noes replica , fino interrogacion, Probable. Efcrive Vend.al fin de la nota 5. pag. 16. yen otras muchas partes, y antes probar, y prueba, fiempre con hb. Yo he vifto (1iempre en Caftellano la prueva con v y aíilo efcrive el P. Juan Luis de la Cerda 5 y el Autor del Libro de la Ortographia Caltellana , me enfeño, que fiempre que en vna diccion ay dos letras de vna miíma fuerca, la primera [cab , y la fegunda o. Dirá ¡Vind. que en lavoz probable no firve efta regla por la miíina dada de efcrivirle prueva con v. Pero en elte calo, y quando Vmd. fea de la opinion de todos, ya de-; beraquitar vna de las bb, de Probable, auuque en la- E las renga:ambas : porque Vimd. efcrive en Calte- Mano. ¿0 ) | | La mala colocacion de la not. 5. porque vea Vmd. aéto praético de mi reparo me obligo á tratar de la pag. 16.dexando que dezir en la 13. Bolvamos con paciencia a oja, pues Vmd. lo quiere , y fepa que efcrivió en la lin. 6.Facian los elementos fepultados en el fueño profundo de la inaccionMacees principio de infcripcion fepulcral, que nó «parece muy delcafo para los elementos, o no formados, o recien nacidos. Elverbo. yaceo fignihica eftár echado, eftár fepulrado, eftár tendido, eftar caido : pues por qué los elementosno eftavan en pie? Y:por que fi Vmd. dixo yacian, añadió fepaltados, que vale lo miímo que muertos? Si no eran criados icomo difintos, como dormían los que noreniendo vida ,niexercicios vitales eran incapaces del fueño ? Si Vmd: huviera refervado para otro afíumpto las. expresiones Poeticas dixcra mejor: Efavan los elemennue: tos AAA CA TL : 1s dos fin accion, y gaftaria menos vozes , qué és el cuydado de los doítos. Pero como creceria el libro lin' explicaciones Pocticas , y notas inutiles. No se fi dixo por efto la agudeza de D. Francifco de la Torre , añadiendo á Juan On, lib. 1.p28.21. | Las letras grandes fon empre Sutiles ,delgadas , pocas; Mas donde ay mucha ojarafca Tienen los libros mas ojas. Enla 4. linea de la pag. 19.dize Vmd.: Luz Primigenia, y lo repite pag. 37. Jamásavia oido tal voz, con que cegó mi corta comprehenfion ,.no la luz; fino la primigenia. Continue con difgufto la leccion, y hallé def. pues laz criada, y luz increada, y acabo el Capitulo fin faber a qual de las dos aplicaria la primigenia, con que ques de con mucha luz, y a efcuras. Masdeparóme la buena fuerte vn Frayle Dominico a quien embefti como Efportillero de Melon , que reparte cartas, y preguntardole la habitacion de la primigenia , quifo, antes de relponderme, faber el motivo. Informéle, y. caminando dixo: fer primigenia vn compuelto de primas, y Gigno, que fignifi- Ca: Primer nacida, primer engendrada,primer creada.Que. de corrido de mi ignorancia, y dl bolvid el roftro 4 pocos pallos, y me dixo: Digale al Autor, que es on mentecato d todas luzes, pues pudiendo decir primera luz,o laz Primoge» vita, nos quiere defealabrar con piedras de lana. | ¿ En la mifma pag. dize Vid. que muchos hombres adoraron losAftros:Z teniendo ojos para ver la luz no fe va. dieron del entendimiento, que fe les dió para conocerla, al qual previno la SagradaEfcritura delColirio nece/Jario. No lo alcanzo, Al entendimiento fe dió colirio,á los hom. bres entendimiento, y á los ojos luz. El colirio es remedio de enfermedad vifual , y le aplicaal entendimiento, fiendo los ojos los que padecian , y el entendimiento el que no obrava. Muy confufo queda efta reprehenfion de- 1os adoradores de los Aítros. Pero por mi confuelo digame Vid. fi elte colirio dela Efcritura llegó al nuevo Mundo, donde tantos figlos fue adorado el Sol? Porque Bunca 01, que nueltros naturales defcubrieffen alguna feña, y veftigio de que aquellos delconocidos Pueblos. tuviefíen Motcia de la Efcritura Santa, Ez En a oO 16 | | En la pag. 21. dize Vind. Athmo/phera de la tierra, -como-esla vifta mas agil, que el labio, participo'al fentido Ja afpereza delta voz tan prefto, que antes de poderla pronubciar $ hizo el femblante alguneftraño movimiento. ¡Y como defpues declaralle la voz Athmojphera, y fumo vedad me la hiciefle repetir , va pequeño muchacho, que Jeta cerca de mi meía, y a la fazon eltava divertido con mi mudanza de roftro', creyó-que era rigurofa amenaza mi expoficion reiterada, y que llamava vn Dragón, ó Serpiente, que le hiciefle pedazos conque levanto el grito, y folto el llanto tan laltimofamente, que arrebató la atencion de los otros. Efte. acafo dilató 4: todos la ¡Athmolphera. con variedad en lainteligencia :. porque los grandes reian , los medianos dudavan , y los pequeños quedaron pofteidos del miedo. Mas yo en:tal diferencia , ni pudiendo corregir alos vnos , ni defengañariá los otros, porque no se lo que es Athmofphera, bolvi a mileccion, y ellos á lu fatiga, y aísi eltaremos .vnos' riendo, otrosdudando , y otrostemiendo,, halta que carita. tivamente nosfaque.Vmd, delta tenebrolidad Athmof: pherica Altronomica , y Geometrica , porque no la fals ren efdrujulos. Rotación perene del Etber:y «pulo Vimd. pagina 27% linea 2. y por poco me fucede con las tres vozes.,'lo que con la Athmofphera. Señor mio. Si Vmd. efcrive en Caftellano , paraque rotacion, voz jamás oida en nueítro Idioma. Si lo haze por enriquecernosel lenguage con elta voz : porque no la explica. Y'f1 quiere que [e admis ta en nueítro vocabulario, porque no la embia -afíftida de propios , y no de eltraños, que precifamente la han de ha cer mal recibida * Perenedel Ether, es nuevo como rotas cion. Ether dize Vind. que es el firmamento, d aire des fecado. Rotacion ferá movimiento redondo: porque el verbo Latino roto rotas, (ignifica hazer la rueda; 0 rodar. Y, perche, aunque con dos 2n que Vid. ño vía, es continuo, perpetuo, o de larga duracion. Pues aqui de Dios: no fe= ria mejor Caltellano, que la rotacion perene del Etber el movimiento circular continuo del firmamento, y lo enten: deria todo Chriftiano?- > | j Pocas lineas defpues de la rotacion eta el Equilibran, 17 -do que le repite:p. 31, 1 57. 256.-haciendo V.tsi, verbo la voz Equilibrio, poco tiempo ha introducida entre los Caítellanos tomandola de lalengua Latina en que Arquilibrian (ignifica pello igual, o igualdad del pelo. Dudo en elto dos colas ; la primera porqueno dixo V. m. equili. briando: porquela ¿ hace falta, aunque por ya recibida fín el, no lo haga el diptongo. La legunda, quien dió facultad a vn Elcritor ran nuevo , que es elto lo primero que cÍcrive, para que , como dizen , defde la Cuna nos brume CON verbos no víados , con vozes defconocidas, y con oraciones duriísimas. No pueden fuftir los buenos Caf tellanos , que va Autor tan grave como Mariana,bolvielfe al vocabulario los delterrados. Finojos,guifa, ca, y ma g4er y liendo natidos en Caltilla la Vieja. Y V.m. que es va Pigmeo, comparado 4 Mariana, nos quiere hazer tras garaora las eltrangerias de lu liberrimo, Cas cosmilitones,( EPrimigenia, (1 atbmo/phera,y lu rotacion, Y luego como le “diré li me acordare,fu gravitava, íu bendicion prolifica,lus Fenomenos, (1 Solercia, (1 Metempfico fis, lu Tbheologica GrecanicaLu diferepancia.u congerie lu reticencia lu reforte, Ga percolarLa verfatil fin intercalacion Lu iufexion,la fmalcas dencia,fus Hiforiolas lu inflabilidad ca3n, (u ab/olato faba. tifmo, lu Digue, fu prolonga Lu aligar,(u embruteciendo, (y vontermiza, que todas fon vozes, que V, m.por fu ola autoridad introduce á la lenguaCabellana,que no las neceli= Ta, y por elto, ni las pide,ni las quiere.No feñor mio, no le puede tolerar, no ferá en mis dias, como decia el Galopin de la Cozina de va Convento, oponiendofe á la orden del Prior. Lleve V.m. en paciencia la repeticion del pro= nombre /x4s , porque fe prío cuydadolaménte para no defraudarle del dominio, y de la propiedad deltas vozes, Y defde aqui para toda la Obra, y para las otras que V.ms en nueltro Idioma hiciere, firvaíe de tener prelente el S» en que el diícreto D, Antonio de Solis, dio razon de (8 eftylo en el Prologo de la Conquifta de Nueva Efpaña, londe dize: He defeado governarme por lo g obfervaron los Autores de mejor nota ciñendome d los terminos mas y ¿ZUr 0% Jos de la lenguaCafellana; capaz.en mi fentir de toda la pros piedad que corvefponde á la efencia de las cofas , y. de todo.el a orñalo que alguna vez es mecefario para endulzar. lo vtil de... la oracion, ! | | ' Do Graz HT pienfan, que todo lo que es eloquencia , y e/Hudio , y cuydado 18 Grávitiva la ponderofidad del aire fobre las aguas, dize Vm. en la pag.25 lin.3.por decirnos que el pelu del aire comprimia lasaguas : pues leñor;no feria mas facil elto, que aquello, y nos libraria V mm. delo ponderoÍo gravitante; que es vna pelfadez infafiible aun para las aguas? S1 ellas tobieran voz como tienen fuerza, temo, que darian Y' “Vind. vna lavadura tao gravitola, que Le acordaria de fu ponderolidad mientras viviofle.Pero'no fe ha delibrará lo meñnos de la réprimenda,que el Infigne Ambrofio de Mo rales, le hizo 140.años há lobre fus pecados contra la len< gua Caltellana. Oygale en el Prologo de fus primeros libros de la Hiltoria de Efpaña, quando delpues de aver dicho, que procuro.fer mas aplicado , que eloquente proli gue: Mas todavia fe tuvó tambien algan coydado en: q nuefsra lengos Cafiellana tubie/Je aqui algo de la mucha digni= dad,y grandeza q en ella, y en fu perfeccion cabe.No porq yo bafis'para bazerlo, fino porg fuera rotable'falta no tentarlo.. FP demás de lo que al principio dixe, tanto mas defee ¿fo quanto usas entiendo que esnueftra lengua muy excelente , y capaz dembchalindeza > que con gravedad puede levantar" las cofas, y enfalzarlas mucho, y que bafta agora ha avido pocos que ayan querido preciarfe de hablarla, y eferivirla com difeo de darle mas lnflre:con fer como es gran parte de pra“ dencia faber el bombre bien el lenguage matural de futierra.! Y poco defpues: Porque no v/amos ponerla en lo muebo que puele, no Jabemos para quanto vale.Que fi con: ingenio , com doéirina, con exercicio regido cuerdamente la buvie/ffemos empleado en cofas graves, y de fuflancia enque los otros len guages efi dn probados: veriámos la confianza, que podriamos pazer della, y con mayor animo la weteriamos en grandes emprelJas, de donde Jaldria fiempre con mucha honra. Pero aun Iejor lo dize elte grande hombre en el difcurfo de lx lengua Caftellana: Y quien aora que diga que el coydago «queje pofiere en afsí adornar nueftro hablar Cafiellano , no lo ba de defviar mucho del.comun ofo3 noen los vocablos, mi bn la propiedad de ls lengua (que feria grande vicio) fino en el efoogerlos, apropiarlos, repartirlos, y fuavemente con di werfidad mezclarlos, para que refulte toda la compoficion eftrómada,nataral; llena, copiofa, bien difpueBa, y fftuada. Y. 7 en cl mifmo difcurfo + Los que con fus ciegas perfuafiones 14 A 19 debién dezives pava la lengua Latina, 0'Grisga fñ que teo ga que véecon la nuefira, donde ferá Juperfiao todo fa coya dado,toda fa'docirina, y trabajo bierran mucho fa duda, Ajulte Vimd. elta doétrina con fus impropiedades: Cáltés - lanas, y con la frequente introduccion de vocablos, En la pag. 3.1. Ho. 5.de la nota eícrive Vid: que 10 Jeria violento el entender, que el mandato, 8c.Y yo entiéndo, que lobra para la inteligencia, y daña ala hermofira la particula el, y que debió Vmd. dezir: no fevia violento entender. Dira Vind. que elte reparo es vna ponderofidad: gravítatica , O vna peladez de cien quintales, y que eltal “autorizado elte el por la praética de: muchos doétos5' pe- to declareme Vmd. de que lirve:aquel el, (ino de galtar papel , y:plomo:; dar mas. ponderolidad la lección, y corromperlalengua Caltellana con fuperfluidades pec-* torales.: Sin embargo lo repite Vind. en la Pag. 55. por= que en la.4.linca dixo.: Dexemos el tratár della. “Y en la* Pag-4ta lin.7. y 8.diziendo: No es facil el leñalaplas pero no” endificil el probar,Eb la pag.76.lin.6.le0: No fera violento ebentender Xienla 78.l.11.No Jera impropio el dezir. En la 8Su.lin.1o.Acertado el difturricEntaz 33.1 0.Seria abufar dela pacienciade los leblores el efcrivirlas En la 263. lin. 6, Qué el motivo fueffe el teneron lugar.En da 273. lim.2. Pas rece conforme arazon el difiarrirPag.337.i0, 4. Seria Un trabajó infoportable el facer elagaz. En la pag. 368.lin. 5. Esmas llauo el dezir.Y enla 387, al Lu del primer S.Omitimosel referirlas. Digame Vimd. para mi confuelo, y aun” para mi enfeñanza3:qué fruto laca defta repeticion de eles tan mal colocados, que (1 los quitan, no fe hechan menos, y-(1losleenembarazán + Teme Vmd. que el infinitivo * vayalolo, y. le quiere abrigar con'«n pavés de eles, para que ninguno (ele atreva ? "Seguro eta Lin celta defenía, pues enla lengua Latinaha confervado: tantos figtos fo=- lo, y.deludo fiwlibertad. Dexele Vmd. caminar finiano" adores., que ya es adulto, y fabramanejaríe. Pero por=' que noentienda Vid. que fus eles fe notan Gin confide= racion , fia-equilibriarlos, y lin medirlos , fepa que alguna vez lon admilibles., y que el es moneda que corre, ó [e tolera, como el cobre para la comodidad del Puebió. Por elto (e fuple, que en lawvltima lin. de la pag, 307. delpues de la jofcripcion ai Vid. Noes tas Y S EA 14 DA Y. fino diganlo los que ienen Jas dos vltimas lineas de la pa SO 20 | el referirla, Allí folo merece difculpa el el; pero quitele Vimd. y vera, que no hace falta, En la miíima pag. 31. tiene vna fola Oracion ocho renglones, aviendo capacidad, y aun precilsion: de divi. dirla. Es defeéto grave para la puntuacion, y en Van. gravifsimo por la enfeñanza. , y porque fe aparta de los: Autores Erancefes, que tanto afeíta [eguir , y aman:mucho, y con mucha razon las oraciones breves. En.el-efty- lo de V.m.por la mala puntuacion, no folo. fon largas, fino impolsibles : porque no ay aliento. para pronunciar: tantas vozes fin dar cevada. Dexa V.m, al Leítor la fatis ga de que apunte lo.quelee, y fi lee con guíto. le. defazos na, y li fín guíto le atormenta..Pero quando á todo fe alla ne , quien podra apuntar, y leeral mifmo tiempo vna ora=' cion.de 16, lineas, que tantas.tiene:el S. z. de la pag. 414: El vitimoS.delapag. 46. tiene 19.lineas, y es vna: fola:: oracion.tan enlazada ,. y tan-vnidx, que no ay forma de: dividirla. El S-quedividela pag. 52. tiene 2.1. lineas fin: vn punto.. Y lo mifmofucede: €n 23. lineas al S:. vltimo: LAA no hária el. parenselis: pues quedabdo tan cerca: elnombre: - de San. Aguítia, feria mas facil dezir : Dize en la pag. 799» 2. que todas las cofas que nacen.Alsi le efeufaria el parentelis,.. - que comotrunca la oración no esagradable, y folo fe vía. quando no.fe puede efcufar. Pero (1, V:.m.. no. quiere cf euíarle, pudo dezir: De todas las cofas que nacen corporal, y. vijiblemente (dize el Santo pag. 799.) que ay, Oc, Y cftaria: mejor colocado.Mas.eíte vío del parentefis.mo es para Y, m.apacible: y afsi le añade dureza Giempre que [e vale del. 2%: 155.en que leo:Creyefe ella(efo esEvajquePemiellefoes Adan)baviera, Oc. SV m.los nombra para que en paren= telis, y fino ay có quien equivocarfe para que los nombra? Sirabo para que alzado: fi alzado para que raboíDixo vn; paílano mio por la cola de vna Vafquiña Caftellana. - La pag. 32. contiene vna clau(ula, que í1 es buena tiene mal fonido. Dize en la lin. 4. que Dios llamo al Sol, y la Luna luminares mayores: Elto es cierto, pero la Cata fal no lo parece: Porque como:masimmediatos aauefiroGlos bo defcabrea mayor corpulencia:que otros, que efcondidos: ex ed retivo de la difBancia ocultan facfatura aunque latengán mas grande. Leo enefta propolicion vn atrojo: infignez pues buícar el porque a Dios es querer averiguar lo que ex £us obras ineferutables no quifo.dezir. -Pero paar de Ja averiguacion á la firmeza, y lentas quellos Hamo luminares mayores, porquelos tenemos mas cerca, es temeridad.En= miendalo V .m. luego con el comparativo deftos luminaW res á otros, que por efcondidos retiran fu eftatura, aunque la tengan mayor. Y puede facar defto la ignorancia vr impolsible : eíto es inferir alguna impropiedad en Dios quando fe dize que dió el nombre mayor al menor:, te niendolo todo prelente fufaber infinito, Efto feñor mio;' no efta bien dicho Aunque tome V.m. la callejuela de que pufo dudo(a la mas grande eftatura de. los otros Af= tros: pues en lo que Dios dixo no (e admite duda, nila ayu Ni puede aver en el GloboCelefte: mayores luminares que él Sol, y la. Lunayá los quales graduó:el Señor con la lor= policion del nombre, no-porque fon mas cercanosa Duel tro Globo ,.fino porque fon mayores, y: elto: fin: embar-; go de laber que-ay: Autores, que afirman fer algunas El trellas de mas corpulencia que la Luna. Y quandofa Mis erofcopio de: V..m. le: huviefe averiguado lo contrario: fiempreelSol., y la Luna quedarian mayores., mas cor= pulentos, mas grandes que todoslos.Áftros, que es como: l£ explican las palabras deltexto:FecitqueDens duo lamina. ria magna: laminare maias vt prae/ffes dici, O laminare minas ve pre efet nochi,0 Stellas. Pero-vaxando:de punto' -* el reparo, porque tratar de cola Celefte, y de Aftrologia o conviene.4.la humildad:de mi profelsion3 porque dixo» Van. 44ros queef[eondidos.en el vesiro de la dilancia.ocul- a aaa DD O O 28 do en el lazo réperido de tantas 1! Lin faber-dé qual; «ni en qué calo, ni:en que tiempo, ni ea: que modo:me pue: do [ervir dellas. St: fatigandome «mucho:, «quiero valerme de aquel primer rudimento quesenfeñan. los Gramati= cos:el, la, lo :: Señalando el para maículino , la para femenino, y./o para. neutro , no se cómo dezir/es:á alguno: de eftos generos... Elcomun,de dos nole:ay en Caltellano, y el coleétivo como en plebe, 2achedumbre, Úco. fe aplica “al. femenino. Si quiero:defierrar.«de mi efcuela el les como V..m. pudiera en todos los.que. pone. fin necelsidad ,.temo que vaya tras.el elde , y. que me haga falta: porque deberle , dezirle,, animarle yy colas.femejantes , fino las wfaflemos nos empobrecerianmucho. -Sime aplico 4que el les pertenece al dativo, y el./os al'acufativo de plural illis , y ¿llos, como lo praétican el Obifpo D. Fr. Pedro Manero , Don Antonio de Solis, Er. Jofeph de Siguenca; D. Diego de Saabedra , Fr. Antonio de Eorca, D.. Er. Angel Manrique , Er. Antonio de: Jefus. Maria :, Dé Bak ihalar de Alamos ,y otros, reparo que-V. m. los vía 4 arbitrio, y fin eftaregla. Finalmente, yo:no faco de mis-. confuliones fino vna .mayor.confufion , gracias al cul= tifsimo eftilo de V: m. que labe-entorpecer lo que-quie=: re pulir. Veo que otros iluítres Caftellanos no le lirven: del les encalo alguno como D. Antonio dé: Fuenmayor; en la Vida de San Pio V. Antonio. de: Herrera en fii-traW duccion de “Facito, y-algunos Modernos. Sé que D.Die= go de Mendoza , el Padre Martin de Roa, el Erudito Aus tor de la vida de Guzinán de Alfarache, el Doé.. Juan de Efpinoía Medrano , en fu admirable Apologctico por Don Luis de Gongora , y el Reétor de Villahermofa le vían rara vez, aunque fiempreen dativo , conque ho ay medio , ni forma de acertar-en la: praótica del les. que (V.m.repite mas que todos , haziendo afsi mas-obícuras . lastinicblas, En elta tan negra confufion, yo he de tos : mar partido , y.no fe ria V. m. de que vn Maeftrillo: de palores fe arroje tanto :: porque alienta mucho ;.lá con= fíanca de no fer folo,. Yo.he «de tomar partido ,buelvo 4 dezir, y-viltos.los meritos de efta caufa fentencio , que aora, ni en tiempo alguno fean -ofados. «mis difcipulos: en ningun calo, ni tiempo a efcrivir , ni pronunciaz -/es: por que: : 29 que et plural esvoz embirazof: 2,i0util, an tiquada, impropria, defapacible, inalfonabte ¿Y deltruftiva dé lá armos nia delidioma Caftellano.. Y afsi mando , que lo 'obferven lin limitacion alguna, pena.de (er tenidos por contravandiítas , defraudadores de: derecho 'AQENO y: enemigos del repofo publico de las letras, Y introduítores. de ropa eftrangera prohivida; Declarando'comó «dede: luego.dez claro en eltos autos ; y porellos ¿que enla lengua: Caftellana no ay mas pronombres adjetivos, que aquel, aquella, y aquelto.Efesefta, y efioy clotrosta otras y lo otro, que (trven propia, y fuficientemente los generos maículino, fe= menino , y neutro, porque los reltantes, á faber:: cel :prox Pio, y el mifmo ¿que Ton relativos naceh delellos, Todo lo demáseseftraño, inutil, embarazolo , O condenado porél olvido, y delprecio:de-los doétosmodernos, que ni vlany, hl aprecian el les para nada. É Epa SODIO USES En la penult, linea de la pag; 54. tÍcrive V. m. con: eftz ignorancia mos avifa Dios dé que 10 bemos de reconocer Patria enla tierra, El 'avilo “1200. Lo primero porque hace duro el fonido á la Ord cion , y lofegundo porque fobra: el: de, y nueftroIdios ma aborrece lo fuperfio;' y: toda fu gracia; fú propielad , y fir-cultara eta en ceñirle: 2-10 precifo. Quitele “Y.m.el de, y verá como-dize mejor :Nos avi/á Dios; que 0 bemos de reconocer Patria, Supufe, que en quien tanto afecta lo armoniofo del eltilo feria ee de que: delcuydo;: pero delengañiéme prefto, pues ervla pagina*102. dice la «primera linea.Sotoes de opinion de que. Dondeá lo menos: Lobra vn de, como en la pag: 19r. lin. 12, quando dize: Dificil de creer. Yelo fe repite pag. 3175 refitiendo que aSan Agultin, Y Ottosles parece dificil de creer. Pero elte: inutil de esfin difculpa:: Porque pocas lineas antes le fupo V:m. omitir ¿diziendo : San Geronimo esde fentir, que Abrevid Dios, y comole refirio el didtamen de San Geronimo fe debió “expreflar el de San Aguftin. Mas porque - no fe olvide el de que vaya otro Padre» con-efte alivio. Yag.331: empieza el legundo $.diziendo: San Juan Chvi.. Joftomo es de fentir de que. -Y para enmendárlo leemos en la lin.8.de la Pag:360:2 ño previniendo á los le hores de gres Con: 'es bueno como de quien le: hace ; pero el de que escon licencia de V: m. mal Cafte= Jo miíino que elta pintura , advierra, queaun no es tiem- | 7 po, 30 Gon que en:tahta repetición halló .calificado el vicios Enmiendele V. mo por fu vida , que eslaltima que; .entre.vo» zes tan valientes , Yy«claufulas tan fonoras aya alguna. Cueto da deftemplada. ot í Y o Difcurre Vs m. enla pag. 56. y aunenla 58. lo que Dios revelo a Adan, y lo que el creyos y conocio. Para vna: 0 otra cola fun:citados San Epiphanio., Santo Thomás, Suarez, y Catherino , y lo demas es cofecha propia conlos elcudos de podemos entender, dijcurrimos , y eñ= tendemos. Y como.elte es vn elpacio imaginario dilatadiffimo bien puede V.:m. camipar (in el rezelo de que venga Adan:a deímentirle. Plantado el Paraylopor Dios, dize V.m.en la 2«lin. dela pag. 59. y pareceme baxa expreffion para coplas plantado. Yo dixera: hecho, formado, dif pueffo, Aunque sé que el Texto Sagrado dize plantaverat : porque aquello es muy bueno para la llaneza de aquel Santo eltiloz mas V...m. efcrive en otro crelpo, elevado, y artificiolo, Y como fe tomo la facultad de-tradu- * cir otras colas de la Efcritura , pudo hazer lo miímo con eta, y lin elcrupulo de pecar; puesSan Geronimo en la Epiítola 4 Suina, y Fratela nos enfeña , como elto debe fer diziendo: El que traduce no ha de mirar a la material fgnificacion de la woz,fíno a la correfpondencia que tiene com el Idioma en cuya lengua traduce. Luego le detiene V. me fobre íi la formacion de Adan fue cerca del Paraylo , y 4 eíto fe arrima , aunque con razones vagas » dudoías , y incongruentes, (in reparar.que pues el $. inmediato fienta ¿que fue llevado al Paraylo por minifterio de Angeles, efta mima conducion deftruye los difcuríos de aquella cercania: porque fi eftava tan cerca no abria menclter el minifa terio de los Angeles para entrarfe en el. La vitima lin, de la pag. 60. contiene eftas palabras: Muertos fon los. coloridos dela eloquencia humana , que €s buen principio de S. Graciofo modo de pintarnos la coía mas deleétable, mas apacible, y mas perfeta que huvo en la tierra es empezar por muersos, Vi alguna vez en Celda de períona Religio(a vn lienzo con vna belleza á medias, dividiendo lu roítro los. refplandores de lo hermofo , y laslobregueces de-lo difunto. Si V. m+ quifo dezirnos RN Ye Po > y queno aviendo llegado la! tranfgrefsion de! Adan; ¿ - efta de masila penitencia. -Pero finos quio: predicarnosla,,: | Íino pintar:el Paraylo ; para que dize que Lon muertos los; soloridos, pudiendo dezir baxos, debiles,'macilentos, infua! Ácientes y pata poder aunque fin gracia profeguir el intens to: porque (1murieron las. colores:con que pintara? 21000 En lapag:6:1. ay dos SS. Lobre la maguitud del Paz): rayÍo, y vno fobre. fu temple y mas todos! fon vn:texia" - do hermofo de vozes pompofas,: que fin dézir ¡nadas yi> 1 probar el empeño, pudieran, y debieran omitirfe, En ! la pag. 62. dize V. m. que el aire del Paraylo. perfamava.. 1 -ay:en efto vna: grave impropiedad: El perfume: le oca» Lona de elfitego ; :y por loque huméa , el ¡aroma que le quema fe llama perfume. Dize V.m«que: el: aire! perfil mava ;y que era fuavifsimo:, y parifsimo; con que lábres mos que lo muy fuave , y muy puro quema, y enciende, Pero lo mejores que.con elte aire árdiente, lúuminoÍo , y “voraz dize V.:m. que:el Parayfo: que: dibuxa' era. fitio apacibilifsimo. -Si V. m. efculara:las frafes' Poeticas yate libraria del (infabor que le: dá: efte perfume. Todo elle lienzo de aquel dichofo fitio eta delineado en metro, en cadencias ,en numeros , y Lino buíqueme V. m. para terminar vna oétava cofa mejor queelta: $aavifiimas Ana vas que baffando para la:armonia'no Jobravan para el :ef= Bruendo.Y declarenoslo pueses fuyo;, El S. 1: dela mifma: -pag.62. (ienta que no llovia:en el Paraylo: Pues fimnecefo Jitar del advenedizoricgo dela lluvia gozava con el baumor: nativo de fu fuente de una nube terrefre, que afegurava lo. JFeracidad de los:campos,' fin: perturbar la Jerenidad del: aire, Quien aprobará tantas palabras para dezir,que el tiego de: vna fuente hazia innecefíaria la lluvia? Y quien no fe reirá delta fingularidad del Paray(o,fabiendo que ay en Elpa= ña, que no'es Parayfo, muchos territorios en que linlluvia fon opimoslos frutos. Oyga Vim.eh prueva vn axioma de taberna: Que llueva, queno llueva; pan fe coge en Oribaela, deviendo aquel beneficio 4 las dicltras fangrias que fe hazen Como en Murcia al Rio Segura ,que vaña ambas Ciu= dades.Dira V.m. que el beneácio defte Rio, fe limita 4lo que pueden humedecer, por la vecindad, las agas, y que en el Paraylo,cuya extenfion era inmenfible,todo lo vañan YA UN 32 dos lis terminos; fundandolo :en: elta «fuente, madre: de quatco grandes Rios. Puescoloque V.m: fu curlo y fean como quiliere .enraquellosanchurolos efpacios,- y hallará ferimpalsible:; que fu humedad los penetrafíctodos, (in hacer: vnParay lo de agua; y alsicla avitacion mas: delapas «cible del mundo. para: todos:los vivientes; exceptuando .: los peces;: Si V. mi. que ranto habla del Paray(o ,: como fi le huvieravilto, dixefle que nollowia en el, os porque Dios - lo:quifo aísi , 0» porque vn «cierto: manfo-rocio:, librava aquella eltacion de. la moleftiade la Huvia ¿lo diria mejor, mas prelto;,: y mas matural: pero el humornativo ;lanube terreltre, y la uferacidad de los Campos, como:fon pura: poélia chocan, y:noperftadens: v.9v00 ono loo w . Xque diremos delas palabras figuientes: El: fuelo' vejtido de lufinofa yerva, emulávascon: el verdor.con/fante delatierra el afectado azal delos Cielos. ¡ Elte es. vn Pleo=: naímo notorio, y de carta «executoria.: porque que dife renciaay entré fuelo veftido: de: lultrola yerva, y «verdor cantante de la:tierra? Si eslo milimo,para que fe dize dos: vezes¿ Sino para galtárel papel:y y éxercitar la paciencia,” Finalmente diré a. V.m.que:a mimal juizio todo. elte cas: pitulo.es Poetico; y aquella ancha piñitara.en lugar de co« lores lolo tiene verlos. fin medida; y como las narraciones Pocticas fabea liempre ala fabula , (1 fe pudiefle dudar. el Barayto,el dibuxo de: V.m, Lo haria dilculpable, unio Dixe yaalgo de los. confonantes 51mas. Vo me los:re3 pite demodo, que parece, que hole hablo dellos:: y. que enlugar de fealdad caulan hermofura.: En la pag.66.lin.9s lco: Porlajuficia'original dote fobrenatural, «y no avra moza de g(tropajo , ni Sacriftan; de. Aldea: a quien, efto agrade, (1n embargo de nombrarídote.:En-da. pag. 187, lia. 8. leo; Zaron.en la maldicion ..Enla pag». 229. lin.2.del 3» S.dize-V.m. a varidad la ambiguedad.Pag. 351. l0.6, del 2. $. dize: Corrompida edad, [upo guardar fa caffidad. Pag.350.lin.1.clta ceguedad, pues lavolantad. Pag. 331.10 fine:Sobrenatural ba G ordeno liberal.Dag.356.La dificultad que bemos infinaado pordg enla verdad.La:3 65. Mayormen- 4 | + vaaquella nubéterréltrede quie fallan quatrocaudalofos; Rios. ¡Pero entremos.enquentis.Vamolientapagiórique .: fue inuy:elpaciolada Region del Paray lo; Imuyadilatas 33 teno aulento inconveniente: Todos fon confonantes pre- e cifos , admirables para yma redondilla, y'abominables en la profla Caftellana. Perdonole1 V.m. otros muchos caritativamente : porque fi :(e quiere corregir fobran eftos: y fino no baltaria vna carretada, O carreteria, cuyo ingrato fonido, aun agrada mas, que enla profla»el confonante. | En la pag. 67. dize V.m. que la Fé eltava: embriagada. Y para hacernoslo «entender ligue lu pelfada: cof. tumbre de declarar la embriaguez : Feriado el 9/0 de los Sentidos. Mas elto en lugar de aclarar, anochece.,' porque Feriar es propriamente vender, y comprar, y por ello lamamos Feria.en Caftilla a los Mercados públicos , fiendo mercar en Caltellano antiguo , lo milmo que comprar en el moderno. Silo dixo V.m. por olgar- ,0 defcaníar, que es por lo que lalgleíia llama días feriados los de fiefta,tam- - poco viene bien feriado el v/o de los fentidos : porque en eíta exprelsion entenderiamos, que lo olgado era ancho. Corrija V.m. elto por (u vida, y quiteíe de Eerias, pues en elta ha ganado tan poco, Y en lugar de feriado diga /afa penaido. | | Dize V. m. en la lin.:5. dela pag. 72. Nos inclinamos , vor San Agaftin, Confiello , que me choca: porque dentro - de mi profefsion que es tan limitada nunca me atreva á-ir con Morante, lino a (eguirle,, A imitarle, 4 poneríne detras de el.Inclinaríe con San Aguítin fuena ir al lado de:el Santo. Mojor feria inclinar(e: efto es humillarfe, y feguir Lu doétrina.En lo contrario queriamos mandar.el carro del Sol como Faeton. | En el 2..Sede elta pag. dize V, m.que €lidioma que 3 vSO Dios. fue el Hebreo, y ofrece las razones de elta fu:inteligencia para otro lugar. Delpues:da algunas. pero; infuficientes. Yo le expondre vna fola., que en mi caletre vale por dos mil. Sila lengua del Señor fueffe la Hebrea: pot qué quiere V. m. que no quedale privilegiada, O Ynica, defpues que defecha: con la «conflion. de tantas la torre de Babel, ferian inutiles laslenguas que folo. le. creas ron para aquel fin. Y fila Hebrea fueñe la de Dios , como difcurre V,m, que al idioma ,yal Pueblo. , que le víava dos pulicile fu. Omnipotencia enel olvido, y en la peques A a En 34 a queñezcon que oy le vémos, y tantos liglos ha padece: En efta comunidad de Pueblo, y idioma no le dira que tuvo: parte el delito: porque 'elidioma no peco: y alsi conceda V. m: al Pueblo todos los privilegios que guftarez peronocrea que fu lengua fue la de Dios, pues fien=.. dofuyas todas, y no hablando marerialmente como los mortales, aquellas leyes primitivas que V. im. dize pro-: núnció en Hebreo, las pudo pronunciar , y aun las propuncio, finidioma, fixandolas en el corazon de nueftro primer Padre: gravandolas en fin inteligencia. Que pues. íin voz dize V. m. pag. 56. que le revelaron a Adan. tan» tos mylterios, lo mifmo fucederia con las leyes, fin que. Dios necefsitafíe de voz, para intimarle lu fantifsima voluntad. EA at on La primera ley de cultio.sr el Parayfo ni inclaye penay> ni arguye fatiga, dize V. m.en la 7.linea de la pag. 73+ y> lo quiere provar con las dulguras de la Agricultura , con la fabrofa fecundidad de los frutos, y con la otra voz (abroía experiencia de las operaciones phyficas. Todo el: to feñor mio, no prueva nada , y ferviria algo [1 en luw gar de ley dixelle V. m. confejo. Sifue ley, luego precepto , y fi el precepto fue de cultivar, faltaría [ino cultivafle , y afsi laley fue penal. Si Adan aun en el eltado inocente tenia las precifas calidades de hombre, quando: el cultivo fuelle, que no feria demafiado fe fatigaria. Pero li como V. m, entiende , eltuvo'folos ocho dias en el ParayÍo , que Agricultura exerceria que vtilidad fentiria con la fecundidad de los frutos, y que experiencia haria de las operaciones Fificas? Si V. m. le dexafle ino= cente los cien años que quieren otros , ya pudiera detenerfe 4 efte difcurlo; pero hazernos entender que en ocho dias executó cofas que neceísitan años, no es mas Es ni con dieftras pinceladas , lean , O no de elcalo. | | | En la pag. 77. dize el epigrafe del Cap. 17. De la im | pofsicion de los nombres de los Animales. Y el cap. empieza: Hecha efha, dize el texto fagrado, que llevó Dios ante Adan todos los Animales, y las Aves para ver que nombre les ponia, Con que en Animales, y Aves, ay los las, y les.Los en acufarivo , y les en dativo , pero el /as que por el generono , fe A a in cti AN E AD Mil DATA ATTE Fo ca | 35 fe incluye en el dativo lolo queda declarado en el otro cafo. La dificultad grave no eselta, lino averiguar porque el epigrafe le encadena, y ata con el capitulo por las palabras: Dela impofícion, y hecha effa. Es novedad lin exemplo, y de mal exemplo, fi tiene alguno, 0 le haze ,.y lo que mas embarazo me cauía nace de quedar ya hecha la impoficion de los nombres, y llevar delpues Dios ante Aidanlos Animales , y Aves, para que la hiziefle , como efectivamente la hizo. Para qué fe haze, pregunto, lo que ya eltá hecho? Y 1 nolo eltava para que fe refirio la operacion antes de executada? do Y CAY pida - Trataíle de la formacion de las palabras, y vío. de la voz al fin de la pag.78, y ocupafe la figuiente , y parte «de la: 86. en declarar , que fon Aire dilatado, ó cOmprianido , que formando enla voca letras, filabas , y vozes, expreflan por el cuerpo los conceptos del alma. Elta tan | - «eltráña novedad fe dize dos vezes; peró paganos V. m. dla moleftia de lo repetido ,con el otro Importantiísimo documento, de que por el vtil artificio de las palabras da wn: hombieáotro, y por la oreja , vn. conocimiento femejante al fuyo : cola que fi no la huvielle dicho antes Pedro Grullo nos dexaria afombrados. Doy a V. m. mil ¡gracias por noticia tan. recondita; mas no puedo dexar de acordarle fin que parezca recompenía, «que el elpiri- Ta tiene otros medios de exprellar fus conceptos íin el «aire articulado : porquelos ojos no firviendole deletras, : filabas , y vozes , declaran con vo ligero.,.y facil movimiento, mil cofas para que la voz fuele entorpeceríe , O: emperezaríe, : on: OTRO RA ls Buelve V. m. ¿tratar de la impoficion: de ¡los «nom- ¿bres de los Animales pag. 82. y lin, 12, dize que Dios dió medios 4 Adan para inventarlos ; pero no le determino los que havia de poner. Y luego añade; pero mo le necefito para imponerlos. Eltos dos peros: fon, á lo menos para «mi ,fruta de vna elpecic, y aun:de vn arbol. .Dexemos - para los Theologos el libre arbitrio, y vamos a las voz05. Si V. m. quiío dezir que.ni Dios le feñalo los nom-- bers ¿ni le mando que los puliele : por-quémno lo dize claro ,como para quien:elcrive? Quiere V. m. que:la fencillez, y lajgnorancia Popularpeian lo que vale de- 2 tór= O 36 el . » terminar, y. necelsitar: ¿fo no puede ferín Afíefor,y po= drá llegan.elcalo que fucedió: con vn Alcalde de: mi.Al= dea, de quien fe querello vn litigante , porque le mando - depofitar la cofta:de la Affe(loria, diziendo, que. pues erg 'Alcalde, porque no Letrado. Pag. 94. elcrive.V. m. verijimil , y antes lo dixo, y, -'defpues lo repite muchas vezes, y algunas veriJamilitad, y ¿pverifimilitud. No me atrevo anotarlo , porque lo hallo - - calificado por Solis, y otros Caftellanos de excelente ef- - tilo 3 mas ya puedo decir que otros.tan buenos. Autores elcriven verofimil, y de elto verofimilitud , Y Creo que los Latinos. fe lo enfeñaron en la compoficion de vero, y fimil. Se. que los Italianos dizen.veri/simo de veritas, y, fupongo que aísilo dirán otras naciones, y que V. m. lo tomaria de alguna de ellas por la praética que tiene, no: folo de las lenguas Europeas lino de las mas. remotas , y, eltrañas , como lo confieíía en la nota que pulo al fin de la pag.130.calificando de e/bilo Arabe eleganti/simo, aquella notable Biltoria de los Drufos:: Todo. el cap.-20. que defde la pags 95. deferive :el ' eltado de-la inocencia €s-vn.puro difcurío voluntario, eregido fobre las deleznables vaías de Jeria. Nada fe eneuentra en el , fino vn: monton de vozes bien.parecidas; . pero porque no aya hermofura.fin lunares , empieza:el . 2.5. Afentadosya los privilegios. Y elta vozaflentado no agracia como lunar; Íino.aféa como borton, . A/entar es : voz decrepita como atentar. Remozaronfe en el jordan “de lareformacion., y ya pueden andar: (ín las muletas de las 4.4. que antes tenian. Y afsi como no dira V. m.oy -atentar [ino tentar, y tentacion, no debera efcrivir a//entar, niafientate; finofentar , y fientate. 4fento. Le llama . aquel contrato que hazen los hombres de negocios con el “Rey, de que los. refulta el nombre 4/entif2a. Sentar vna propolicion», y no afentarla dizenlos: bien-inftruidas -Caltellanos, y asi tomando V..m. los. privilegios por la propolicion debio dezir : Sentados ya los privilegios. Alen= tit es otra cofa pues vale convenir. dar alenfo', acomey daríe ana propoficion.- Afentarfe, y alientefle, que tienen otro fentido tambien es exprefsion:poco.culta 3 porque todos dizen /ensar.[*, por tomar aliento, o Jientefo-en im- : imperativo ¡para' que otro-le.tome, -Afento Le. llama el que di el Rey á cietto numero de perlonas,--y. no, obltan» te:quando fe le manda tomar no. dize. afeotaos; fino fen= taos.. Y debe de fer antiguo el fentaos , o fientele; por» que me acuerdo de. aver vifto la Comedia del Rico-homs bre de Alcala, 4 quien el Rey Don Pedro de Caftilla dis xo: Sientefe el buen Águilera.Mire V.m.íi el texto es boyos ¡Y por li le haze fuerca por fer dela profefsion,:vaya otro del'milmo tiempo, y.de otro Rey Don Pedro de Portu. gal de quien aquel Romance de la Comedia de Doña Inés de Caítro , que empieza Don Pedro ¿quien los crueles dis 20: Sentofe a fa lado, y luego los Fidalgos de-mas prez, Dos ¡“bien conoce Y. m.que fi dixera affento(e feria. largo el verío, Mucho tiene que hazer en eto la Academia 3 mas mientras llega (u fentencia, yo me refuelyo aque V.m. no dixo bien Afentados, ES mur obnulí En elte cap. y losfiguientes 21. y 22: quefón de: la miíma moneda feble , 0 el mede/simo Fra/caci , le fuponen en el eftado de lainocencia tres eltados::: natural, civil, y, Religiofo, y fe dibujantodos comodi huvieran fido. Ela to es como Í1 la fupoficion tubieífe cuerpo; apoyo , O tus telar. - Si aquelfeliz eltado permaneciefle, no feria nes -cellaria elta pintura; y aviendole acabado. es inutil. Sino - aviendo otro documento cierto que. el texto: lagrado > fe - €mpeñare Vwm:.en explicarnos como pudo fer., podra efcrivir:, no lolo wn libro ; fino vna libreria mayor que la.que eltaa fu cargo. . Pero qué facarémos defte .travajo +quando elte perfeéto, quiero dezir.acavado ?'Si todo:lo - que va Hiltoriador difcurre, pienía,o fueñalo ha:de efcri. «vir ; y lo-ha de eltampar intercalado en la Hiftoria, para qué queremosóotra que la:de Don Quixote, 9 la de Don Amadis de Gaula, y paraque fe fatigan tantos en bufcar lo cierto? Sueñenycogiten, 0 difcurran, y elcrivan fus pen= lamientos, (usidCas , y fusfantafias ; y tendremos todos bien en qué divertirnos, Mas nada haze tanta: dureza cO+ mo la feparacion de las tres vidas, natural, civil, y: Relis gioía: porque como eftas:f« forman de individuos. diverx Los, no labemos como pudo fepararfe. real, y verdaderaz - mente vho :folo., para:fera: vn:tiempo-hombre natural, hombre político, y hombre fagrado. Si huvielle muchos £n A - de tinieblas, hafta .que V. m. modere la elevacion.de fu - Bign famodixo V-m. pag: 156.03 osy luego: Va: gante la voluntad encuentra lo que no bufía; y bufca loque 10. encuentra, que eslo que llamamos. retruecano , y fuele hazer entre los que bien hablan yna..perenne rifa, y:no Quiero dezit habladores. Bien.creo., que en la confufsion «de aquel S.folo el retruecano conocerán los de wi eftofa: mayormente (1 oblervaren.en el Giguiente, que el. hombre conoce otros bienes de orden fuperior : porque como antes [e hablo del fumo bien, no fabrán falir del lazo ciego de bienes fuperioresal bien:famo. Dira V. m. que los de orden fuperior miraná Jos bienes aparentes» que dixo, cin- «co lineas antes 5 mas aqui-hallo tambien dificultad., porque alli fe dize: e/fos bienes aparentes, noaviendo nom= brado fino el bien fumo. Todo eftará bien, pero lleno eftilo, para proporcionarle A.mi intetigencia, . : Fenece la pag.159.con eftas palabras:La vendad de /u excelencia le corrompe fu-prefumpcion.: la utilidad defapes queñez la contamina [u.pereza:no fabe fen grande fin ofadia, ni pequeño fin defefperacion. .Afsi. es el bombre fabula de. s3 mija, y monfiruo de si propio. Yo,no.entiendo palabra, (1, mo que el hombre es prefumido, perezolo,atrevido, defef+ perado, fabula , y-monftruo. Efto. exprimido. fale.para mi: deftas artificiofas vozes5 pero.comoea fabula, y. como «monftruo,me es impenetrable. Monftruo Jlamamosá quals «quier cofa. que vemos contraria al orden.de.Ja.naturaleza, - ¡Y fabula dezimos a.Ja mentira, y aJa fupolicion. V.m.acor «mode eftas calidades á fu:-hombre, y avile fi le fon-propias, haziendome tambien la gracia de dezirme porqué elckjvió - pag, 164.,en la. 1.linea dela nota: Effa.re/pueña aumenta, y ) | ño defhaze la-dificultad :porque..el no .defbaze me: parece > que lobra ,refpeéto de que lo que aumenta .vna cola., nq : puede defhazerla.. | 3 Cingulos de 03 aleron nuefiros primeros Padres para cubrir /u defnudez ; y el fe, y el (o fon repetidos , conque ferá bien quitar.vno ¿0 arocar el fegundo en la para quesorta la oracion. Pero cus - «brirla deínudez convn:cingulo,, es. cola eltraña : porque -ingulo. es en. Caltellano, y en la praética de. la Igle(ía: -yna ciota, 9 cordon, que. por que ciós el: cuerpo por:la as de Higaera,dize Viim.p-162.que fe bds - Pp 9 | 4 sintura fe llama: Cezidor., tomandolo.del participio cintas, cintta cintiam., que es rodeado ,0 ceñido, por el Verbo «ingo. Siendo pues cingulo , vna liíta,.cinta., 0 -ZOna, que folo ciñendo puede cubrir la. cintura, ferá .precilo lacar que folo. aquella tubieffen defcubierta. nueftros prime ros Padres. pues la. cubrieron con vn cingulo»- Pero no ay que admirarle.: pues..mas avajo dize V.m. que -eftus bieron ve/fidos de la eftola-candida , de la inocencia, y.aun que es cierto que ftola fignifica ropa talar , 0 veltidura que llega .hafta.los pies ; tambien lo es , que no lo entenderá quien no fepa latin: porque el Pueblo no. conoce otra ftola que.la que .viften los Sacerdotes, y eftrañaran, - que fiendo, de la miíma anchura que-el Cingulo tenga capacidad de cubrir enteramente el cuerpo humano.- Bueno feria elcrivir mas:baxo , li queria V. m. fer entendido, - pues debio tener prefente, que celta obra es para todos; cO3 -Mq aquella porque dixo vn Poeta Caftellano;.. | | Juan Perez de Montalvan . Poeta muy importuno.- hizo va lioro para todos : mo Jiendo.para ninguno. : y Defdela pag..163. pinta V.m. las paliones humanásy - yá lo que yo puedo entender. con mucha propiedad, y .Con grande energia..Pero.elte Plano vriverfal.como V ¡m, le llama para. difculparle , pag; 166..me parece, con-(u : beneplacito , ageno de la hiltoria prelente, y aun. de to- «das. Seria muy bueno en lahiftoria. de la naturaleza, . donde aquellos. afeétos fe podrian expreflar. en fu ori- -8£n , €n fu augmento , y. en lu duracion con todos los dif. . «Curlos filicos.que V..m. los:quifieffe atribuir. Pero parar e muy de.efpacio., en-la hiltoria de la Iglefía, 2 hazér «vna puntual defcripcion de las calidades interiores del : hombre, quando efta deínudo, y avergonzado , es.lo mifz mo que caminár vn. Cirujano Á .tomar la. fangre de.vna - «grave herida , y pararíe a. O1r,, y á-ponderar la agradable : armonia. de va-dieltro Mufico.. Mire V, m+ feñor.-mio, . que le defangra el herido., que .eftan llenos-de verguen= $4, y aun de frio, nueftros. primeros Padres, porque-no - tienen otra veltidura , que vn cingulo, y parece masjuf - Lo focorrer aquella neseidad, que fentarle cuidadofas - menos, e / arente y y de Ca lo penfado', que es nueva impiedad, 4 filos fofar lobre lis pafiones, Y aunque es alsi, como V.m, dlega', que eloficio, y alma de la hiftoria es informar las to/Humbres con los extemplos 5 no es cierta para V. m. ni para efe cáto la confequencia:con que V.m, le adarga : proprio ferá del Elifloriador enfeñar brevemente , como fe bazen, y [e rigen las pafíones yen cuyo babito confifien efJas cofambres: porque al Hiktoriador de la Iglefía folo perrenecera hablar de paliones, quando llegue a tratar de la Semana Santa, y AV. m. quando efcriva vna particular” hiftoria de el “hombre . Ad z á En el 2.8: de la pag. 167. declara V. m. lo que dicho “en tiempo me libraria de la duda del cingulo: pues den clara que nueltros primeros Padres formaron de ojas de Higuera, unos cingalos,o paños de boneftidad,conque ocultar fu defnudez. Elto feria bueno antes 5 pero ni antes ni def pues puede fér buena la elcrupulola curiolidad de como las cofíeron. Brava delertacion pierde V.m.aqui fobre la antiguedad de los Saltres!' Hazeme gracia el $. 2. dela pag. 169. porque abre de par en par la puerta , 0 ¿la landez, 04 da prefumpcion de V.m. y firvame de algo lu fer= mon de pañones. Sabe V.m. que de vá gran Cavallero, -quefobre erudito era muy culto, fe notava poco ha que hablando con fa cochero en el tour de Bralelas le dieMe: Buenas fon tus lentitades para mis celeridades. Era -erdinaria en el efta explicacion, y obfervando que fe rectvía con defagrado, la fupo fujuizio corregir de forma, «que (i V. m. quifo repararlo, hablava ya vn Caltellano muy puro (in afedtacion , ni vozes eftudiadas para obÉ- -¿uras. Era hombre en todo fuperiór a V.m. fin agraviatle, y noobítante le confta que padeció la nota de cúlto, y por cola que no pasó de la voz 4 la prenía. Pero fih - aprovecharfe V. m. de efte exemplo que es para tódos, y quetiendo tener honores de campana , que toca a miía, y no 11056, fe atrevió a cllampar: Viene. el Señor a juzgar al hombro, pero no con celeridades de quien 'ba/ca la vengan- -¿a, fino con lentitudes de quien aguarda la enmienda, q esen fúbitancia lo mifmo que oyd'en el tour el cochero.Si V.m. lo dixo por no apreciar la nora, es fobetvia; y (1 por no'có- - pocerla, fandez. Perdone Y, anda advertencia... 0 +* Sable : 47 Sobrefi peco Adan en acufará Eva, dize V.m. que - muchos lo creen,y no fe.declara,yo lo.creo tambien, y tenia en efte cafo mil colas que dezirle y buenas: rain fea, quien por rua fe tiene, Recivame V.m, la buena voluntad. porque me falta tiempo, y no le quiero imitar en derenerme a defcribir pafiones á tiempo que me efta gritando en. efta pag.el retruccano: El Señor que en lugar de conteneren Jus iras fu milericordia contiene en Jismifericordia fus iras, Que es vna admirable exprefsion: como (i dixellemos: para: caminar defpacio.es jufio defpacio caminar. Elto [i que es hablar Caftellano con precifsion con propriedad,con energla, y con dulcura. .Andate por ay Juan de Palomares, Pondera V.m. luego las palabras del Señor á Eva: Porque bizifte efflo? Y nos acuerda lu milericordia diziendo: Qué parco effa el Señor en: la ponderación de tantos ,y tag graves delitos Es cierto que ela, cltuvo, y eltará, y que no puede dexar de eftár lleno de mifericordias, porque en ef to folo quifo limitar fu poder como Padre de ellas; pero; tambien, es cierto que V.m. para la inteligencia comun: eltá lleno de rigores , Y de vengancas , y toma el oficio de Diablo, 9 [ea Cathedratico quando exagera el pecan do, graduandole de tantos, y tan graves delitos.Bien se que el de la inobediencia es fuente y origen de los. demás, y que Dios para. quien'no ay. mas. que YN tiempo, mirava los futuros, y en ellos el otro inumerable pumero de ofenfas que le avia de hazer el hombre. Pero V. m. Señor mio no es Dios, no puede ver mas que lo que tuviere prelente., y aun eflo nebulolo, y fombrio : no puede ha» blar mas. que en fingular de yn pecado, y fin embargo le -AcHIMina, y le dilata haziendo de vno, muchos, y Muy graves. mite V. m.á Dios que viendo todas las cofas prelentes, y-fururas, no dixo a Eva que avia cometido: 142» Los ,y tan graves delitos: fino por que bizifte eff0? Y pues como V.m.dize.. Lleva moy prevenido el perdon, quien haze tan ligero el recuerdo de la ofena Liga fu foberano.eltilo, O Lus hermofos pafos, fin fifcalizar , y abultar el cargo. Y ya que lo dixe abrevie V. m, la exprefion , poniendo: cargo en logar de recuerdo de la.ofenía.Pero (i no quifjere por pare» cerle que á perdon correfponde ofenfa,enmiende V.miá lo aienos la palabra:salcañar: ¿que elerivio:p 48:174» y dica dido o E BO ¡inadvertencia, pues la repite pag. 176: Ella esvoz antigía, valla, campeltre , ruítica , y por eltodelterrada del vocabulario modérno, que fubllituyá Talon para expli-" car la:parte del pie que cae 4 la pantorrilla ,.0 la pofterior como-V.m. dize abreviandolo.. Yo ha:mas..de veinte años que leo , y nunca halle Calcañar , fino en coplas de: «ciego sporque en aquel fu Poema heroyco de la.zanga= «rilleja me acuérdo,que quando pide al Portero .abra el Convento, porque fe va á confeflar le dize. e Veinte y.cinco pecados tralgo La Zangarilleja en la punta del calcañar : zarandillo andar. ó Serpiente concalcada leo enla glin. de la pag.176:y Ki lo paío ha de dezir V. m. mañana conculcacion, y con-- culcante. No feñor mio , no entrará jamás en mi elcuela. eíta dura voz. Mas no'ferá mucho: puescomo V.m. fabe. aqui folo (e habla., y elcrive Caltellanosy el Vetbo com. eulco es Latino, y fignificando caminar *fobre otro, O traer con ira alguna cofa debaxo-de «los pies »no-lo pues do yo enfeñar. a-mis muchachos. | ¿En el cap.:9. que Le hallap. 177.-cometio V.m. la gmiíma novedad «que mo fe-fi-con+razon queda: ya culpas da. Ato el Epigrafe .con él texto. y diziendo Sentencia de Eva. Pasóel Señor a notificanfele, diziendo a Eva. Si enel. Epigrafe le nombra 4 Eva, y corre vnido:con el texto, para que [e repite fu nombre ¿“Sino quiere'V..m.la vnton ypa= ra que empieza diziendo :paso :el Señor anotificarfele , que esrelativo-de lafentencia ? Y fi lentencia es femenino en Caftellano, y en Latin ', para qué «dize : notificarfele? Yo no entiendo a-V. m. y aun creo que ni V.m.[e.entien=. de. Y finodigalola inociencia dela pag. 178. lin. 11. re=- petida pag. 181. porque no nos quede duda:en que fe de=. be elcrivir ya con tres dit. Las notas 8.y 9.quefe hallan.en las pag. 181.y 182: fon tan inutiles que ni de enficiar el papel firven : pues la primera tiene medio renglon , y la fegunda no llega a. dos habiendola «enfanchado el Impreflor con :efpacios. Pero en todo calo reciviremos la bueña voluntad , f= guiendo el confejo que dio el Arcediano de Madrid; 4) quando fupo, que no avia cón que cumplirlos legados de lu Teltamento. Enla mifma pag, lin. 7. y 8. efcrivió V.m,efhasy:.0ffotra quando dize; Para que el horror faludable defta yleraga medicár losecales, que caufa:effotra..Ayía Itido en otroslibros::e/2a, y aquellas pero elta; y eflotra, o eltotra como dize la lin. 7.de la pag. 279. nunca lo lei, ni lo ol, haíta que:en años paffados (e cantava por -eltri- villo de vaa vulgar tonada de Galera terreítre: Effa noche Je va miGaleraGon eta, y effotra: una Galerilla tras otra; Realmente no es"buen: Caftellano., ni es praóticable, e/Pa, y efutra; y folo én ocalion de feñalar vna cofa 4 otroindividuo , quando no acierta la que [e le dize que tome, y e mpuña otta y fe le declara bien el error diziendo Effotra por la que cfta immediata. Mas abaxo dize: V..«m+al home bre, que ba de fer la murrte, o Juplicio; O'coronade fus trabas 30% Y la:O primera,coniicencia de V.m.eftáde mas. -. En la pag.184. dize la lin.1, Ajsi fenece el Teto Sa grado le marracion de lacaida de nuefros primeros Radres, La de fu caftigo,yla' promefa de Ja remedio ciendo: ¿Jus breves periodos lasbiRoria futara destodos loshombrez., que como participan dellos'la náturaleza , explican enfus accion mes. Lel varias vezes eltas claufulas, y:nunca las: entendi, Fai:a buícar la fe de las erratas; por-Ñi alguna me dava;cla= ridad, y: irallé-tan puntual la correccion de: la ¡Brenfa;que el Correétor genetal,'no halló más que tres; y tales, que lolo porque el :librotuviefie fe le «debieron Lacar. Bolvime al Texto, y afsi41a confuísion: porque exceptuando, que fenecio aísi el “Texto Sagradola narracion:dé la:caida y del caltigo , y del remedio. prometido; no entendiotraicolas Por Dios.que declare V.metta obícuridad; y nos diga por qué los breves periodos fon la hiftoria fitara de los: hombres; y'enque' forma concicitan, que como participan dellos Pnatatdircan $2 ego otra Y osib ¿. oSigue luego el.cap.! 11 que empieza Pará colorin:eb bofquejo contenido en aquella relacion, bemos dé fupoñerPare ¡Ve mi Leñor mio: + y diganos.qué relación: és aquella: por, quefi-no no:(eentendera el fupueíto.-0O abréemos de dife currir:lo que: el Erayle que predicando en la: eleccion de va: Provincial ,¿4 quien tenia por tan: malo Como; el que dexava de (erlo, traxo: yn cani Ezequiel; que $ ) emy 50 | empieza: Es éece altera: befia, Y dudardo:de quieñ era te Jativo el dltera, declaro fu inteligencia , diziendo : que le”, avia caltado gran trabajo penetrar , que la beltia de aquel Capitulos hazia relacion ala beltia del Capitulo antece= dente: Delpues dize V.m. Moyfés dize:s que crió Dios al: hombre, y que los crio Varon., y hembra. Hizome dificultad, el plural los crió pero defempeñome prelto,otro periodo del $. intermedio de la pag. liguiente 185. en que elcrive; Vim.Defie modo todo hombre arrafirado por.los bienes fenfia.. dles..incurreralaculpa, y entonces fe abren los ojos de em: grambos. Porque elte entrambos en el hombre abra de: tocara nueftros primeros Padres, y correíponder al los, : erió antecedente. Sea muy enorabuena lo que V.m.quilie= ses mas vaya enoramala.el Caftellano,fi efte esbueno:pues. aunqúe el verfozzudel cap.1.del Genefis, dize ad imaginem. ' Dei creavit ¡lum,ymafcalum, O: feminam creavit e0s, Eftor.: fe ha de diftinguit por los tiempos de la creacion : primero 3: Adan'iHun:, y delpues 2 Eva con remilsion alanteces: dente:con que hablando de dos dixo bien £0s.. bil «+ ¿Enlapag: 194. fi 'yono leo mal , eltava V.m. cana: fado, y 'afsi fe delcuydo mucho. Las primeras palabras. fon: Profiguió el feñor, diziendo con vna myferiofa rebicen ciazy traduce lo que dixo: Hallo aqui dos culpas, la prime-= * | ta elcrivir eú Caítellano reticencia ¿voz que «jamás fe oyó: en Caltilla; mila entenderá algun natural, ¿La fegunda,que fiendo reticencia callar; lo que fe debe: defcubrir ,: pare»: ce que carga V. m. al Señor , en que no dize lo. que debé. Vial fin del S. leo:, que (1 Adan bolvielfe 4 comer el fu: to del:Arbol vedado; prorrogaria:con la. duración fus mife= rias. Si prorrogar! es: lo mifmo qué :hazer' duracion, pas ya quefe repite? uo ii teoboissq 29091020 Ónp ¿y Bbreforse que mantiene la barmonia del animal; es e) alimento, dize V.m.lin.1o.de la pag.196.Sé muy bien,que “armonia fe:efcrive: en latin con: hs mas en Caftellano, y, A auri en Francés, fe efcufa como inneceflaria:aquella: afpis yacion. Efcrivalo'V. m. como: quifiere3 mas no nos:en+ «axe. el Reforte, que jamás le introduxo en nueítro lens -. ¡guage.. Yo no fabia fu fignificado , y aísi no podia en» tender la Oracion; pero el amigo, que Dios fe lo perdone , media el Libro de Y, m. hola jibrárme defte trabas. .: > ) 5 "$6, molttandomie el diccionario de Sobritó ¡en que: ha- He, que Reforte esvoz Erancela, que tiéne dos (ignifica- - Clones la vna el' muelle de hierro ¿0 cobre >y!la otra: el diftrito, ojurildiccion.: Acomode V..m.por:fu vida qualquiera de los dos a alimento , que orantiene la armonia-del animal, y verá, que negro defatino e(crivió por introdu» cimos el'relorte; fin: aber lo que es. Maste vsliena efpdr daerme [e :díze por elto en mi tierras 00:00: «259 mah, == Sigúe-4:elte dislocado Reforte y vna:prolija relacion Medica, de que él alimento paa a fer quilo ;el qual vnis do con la fangre forma el balíamo vital de los "efpicitus, - Refiere V.:m. el oficio de la: fangre muy. menudamente, cow la dalcura de“darnos vna Oracion de: 24. lineas, lin va folo punto; debiendo tener muchos. Y por. vltima avetiguada la gracia delta narracion , no haze V:m.-otra cola, que copiar todos los Anotomicos' modernos, con fola la diferencia de que: ellos lo efcrivicron muy acer tadamente donde debia eftár, y V. m. por. el anfía de erecer fu libro , lo trasladó donde embaraza, difgalta, y no produce alguna *vtilidad.. Sin embargo. porque: como dizen-no'aya cola mala, que no tenga algo bueno ,ay en efto para mi la voz percolar en la pag. 197. conque tenemos ya en Caltellanoyn:nuevo verbo , que por: la genes rolidad de V. m. nos gariquece mas que Colon ,con el defcubrimiento de las Indias. Sé muy bien , que es tan anciano comolos Latinos , y que aviendo tenido nueítra nacion tanto numero de Efcritores, que fupieron con perfeccion aquella lengua, ningunole traslado a: la nue era : pues quien dió 4 V, m. privilegio, que ellos no tu» bieron?, Sabe V. m. que:eñla latinidad fe tiene el mayor relpeto a los Autores, que con elegancia la trataron, y que ninguno osó depues apartaríe de (us huellas; y (in atencion ni'reverencia:á los muchos Infignes Varones; que efcrivieronen Caltellano, le viene V. m. aora 2. per» eolarños con-la “colada cenicienta de vezes eltrangeras, delconocidas, duras, y inneceflarias ? Si percolar es el infinitivo del verbo Percolo, que lignifica hazer , pajar , 0 colar por medio 9: pallar vn lienzo de vna 4 otra parte, y para dezir efto tiene la lengua Caltellana tañtos modos, que beneficio :la haze V.m. cri latroducción rel a Y 3, 140= . 2d | Jante 3Oyga fobré cofá mejor la advertencia de.D. Diegó de Mendoza en fu:excelente Obra dela guerra de Granas day lib.3.£.67.Loque. agora llamamos centinela, amigos. de, ocablós efirangeros., lamavan nuefiros Efpañoles, en la,no- 'ebe efcuchayen.el dia atalaya, nombres harto mas propios para AY OJICIO.. 0. Y F pe 2 A ambien haze mucha gracia-la: novedad de. efcriviz “Adam pag. 199.200. y:en:todaslas figuientes aviendolo, antes eftrito.cconm. Querrános Va m:.enfeñar, elta deltre= za por: fer nombre latino en que manda la regla, que nin< guno fenezea en n; mas pudieralo aver pralticado de(de: el principio, y fabriamos: fer.elta fu determinada volun= tad. Sin'embargo temo ver: 44V.m. en: trabajos :pues li huvieffe plural en efte nombre [e.verá preciflado ¿4 qui= tar vna pierna á la, y defpernar es aéto muy cruel. Pero. por no hazerle defecar el cafo praético lea V. m. fu pag». 207. y hallará, que depues. de. aver nombrado a, Adam» muchasvezes:, efcrive lin. su del S.en ete libro bazen.men=; cion de dos Adanes. Conque la m fe-perdió , y. vn milmonombre fe debe-efcrivir con diferencize:. 0.2000 Efpada verfatil , dize V.. m.pag..201. copiando 412 Jetra la Efcritora,, y ver/atil alvedrio en la 203. que: es en» Caltellanolo mifmoque percolar. Si M. m. cÍcrivepara: Efpañoles, y en la lengua comun , por que losdize lo que: no.entienden? Y ya que quiío dezir verfatil, por.qué no la declara como methenficofis., y. no nosharia el perjuicio dedexarnos. cone) miedo de vna Efpada veríatil de. fue» go, haftala pag. figuiente en que vna. vez esla Zona torris da ,y.otra E/pada efgrimida atodas partes; y pag216. ví bradas cucbilladas.Sí en Csltellano fe dize propia , y claras mente, Elpada: efgrimida, ú vibrada ,-y -labemos lo que: es, para que nos: ofuíca V. m. con Efpadas, y alvedrio * Si noes que quiere. explicas , quele tienen libre los Macítros de Armas. ¡ y aencrsiviuio coso ::0Pero conque gracia, y. con qué propiedad difcurre V.m.p.202. quee Parayfo efava rodeadode.una.cadena de Montes: los quales al oriente fe abrian en vn. desfiladero,que. davaentrada d el. En cfte peregrino difcurlo, O-circulo pes >: segrino por dezirlo como V.m.fe halla vn fitio marcial del: Parayto , cuya línea de circunvalacion :ferá mp ás Exp Y PP trable (i V..m. puli ere enel desfiladero -al pna artillerias En:eftos terminos .de: fitio, d afedio; eftara bien el desfis ladero. , que. V. m. fupone 3 perofino es. con: fi licencia; delacierto. infigne ,' dezir desfiladero. por, angoltura; ens trada ¿puerta abertura., camino +0, otras mil: cofas. que con propiedad dizen:en Caltellano. ¡Ya entendemos. por desfiladero», angoftura ; pero es. voz eltraña de la,Hiftoria: de la Igleíia,:y impropia del.cafo :pues tomando(e desfia ladero de la necelidad ; que, tiene yn efquad ron á deshar zer: las filas ,O.ileras en. que veta formado ¿quando debe paflar algun eltrecho ,folo. para.hablar en accion: miliray firvela voz desfiladero. «Sé bien, que el Hiltoriador¡pues de , y debe fervirfe. de-las vozes que vían todos, los pers fonages , que hablan. en el Teatro.que ,reprelenta ;, pues: tiene la voz de todos; peto tratár. del. Parayfo. en. termis nos.militares , folo .V..m..lo. emprendiera, trayendo. por: fuerza , y de los cabellos la eadena.de. Montes, para dezirá hos, que lo que no ciñe es desfiladero, cdi 4a Empieza elcap..t5...P.:203. con; proponer los: vefti.: gios ,que de la culpa, y.pena de nueltros primeros Padres: 12 hallan entre las gentes, O0.confervados por.tradicion vers: bal, 0 ya aprendidos, 0 des/igurados dela narracion de Moy=- J%s.. Pareceme lo desfigurado.confuto, y.que la ignorancia: puede entender, que: la de,Moy(les-es narracion desfigus - rada... Y ¡creo,que para evitarlo fe debio dezir: 0 ya aprenz didos de Moyfes, Y desfigarados de fa narración, que.es lg miímo ,.y mas claro. Inmediatamente elcrive Vis.m. Los- Grirgos deben, fumas cana Jabiduria.d las.N aciones.. Y. es: voz.Poetica impropia de la Hiftoria, y, realmente obícu= sa para el Caftellano. Mejor diria.V.m. (i quiliede, fu;pri>- mitiva, lu masanciana, fu mas an tigua. Canofs antiguedad dixo vn grave Efcritor, y fin. embargo de fu autoridad: ho tiene: curío, fiendo mas clara. eftavoz. Don Luis. de: Gongora dixo Corriente cana del antiguo Idioma,.Pero di. xolo en el Soneto.14,y:cierto , queno lo huviera dicho.en. prolla.. Dome/ticár lo insulto. leo a.pocas lineas, y.me em» baraza : porque .fiempre lo vi;aplicado :a lo feróz como sulcivar lo inculto. , y.lo puede V. m. ver en la Prefaciory: quo: el Odilpo.D, Er. Pedro Manero, hizo á la «Apologia. delas Obras de. Textuliano , S»1. pag: 3, Mendo elte Pres laz 60 ) | Cen lo pago 244+égó Vimque el inftruin ento de la aiuctre: da Abel, fúefle la squitada del Alno ¿CÓMO c04 sunmentolepióta: Dize queno ay parveltomasrázon; que la licencta que tienen los Pintores para fingir. “Terrible defcuydo! Veafe quien llama puta a la Mendez! Es V. m. Poeta , Hiftoriador Poetico-> y dize">que los Pintotes fingénÍ Raro cafo!. Eltraño: acontecimiento"! Como olvido V:m.lo.quetemniel? jire Poctica:yle. efcrivio Ho- a domniO ls Ónden gunos abiyesec oso T: do 9L pasé: la sáb ¿asu Pictoribus, atque Poetis. chombri Pb Va il Queodlibet:audendi ¿femperfuit eque poteffass Peto'para notar los Pintores , era razón tener 'prefente lo: «que ellos dizen de los Poetas: Y: ¿e lte in oyga V. m: AY fin de vna: fielta de Capeosy fe difculpaba yn Toreador aufado de las malas Ínestes que avia hecho, alegando; que eran cobardes los Toros. Y refpondióle vno: delos circunftantes: Pues 4 Von ¡oyeralo que los Tor os.wáh dizien= do del Tortador. Declara Wim nego: firfensic contra la trif > 46 quixaday y elcrivo: Lo masnararal nos partes que le matO (Caim)ron piedra vo com el Baton gue regularmente Jfuelem llevarlos Rafticos Yo jamás ví Rultico cor Baltón ;mu=, “chos Generales si. ¡Los Rafticos fuelen llévab wn gartotes. | 0 fea palo.comoV.m: quieres peto no.es elo. fan res ular; queno camirien infinitos fia dl: Mas vamosalcafo” ¡edra: dixo Vim.que fue la agrelfora y finideclarar ali dexdobde a apaño; mas ya lo dize enla pag, 255.de que tratamos), refiriendo pot los Autores Arabes,que el Demonio dando “muerte A vn pajaro entre: dos' piedras, enfeño a Cainlo. aué no labia execátar con-fú hermano ¡Abel Afsi murió efte: Juíto con golpede:piedta y hdidequixadas porque “aquello lo afirman'los Arabes, y eo lo fingen los Piñas ¡tores. Pues feñot mio , entre Arabes; y Piptóres.; por qué. dizen mas verdad! aquellos que eltos > Mayormente cd-. ¿Jificando: V. me de fabulofo., quanto: de: los Arabes nos. copia y y calificando la Igletia: comer conlentimientos lO. «que de laímuerte de Abel pinsan vnifotmescrodos los Pine: 8 “fores Chriftianos. | | "Loslamentos de muéftros primeros Padres enel def >” graciado fin de fu amado Abel, elcrive V.m. enla page 258. esforzandole mucho con las dis as pinaclas PER | | e y 261 fa energía, a enfeñarnos 4 Jlorar: femejantes accidentes; pero defeuydofs en la: antepenltima” lin. diziendo:: Lloz rarete ¿ti Abrlyy lloraréen ti;y contigo: 2:todos los bombreso, Contigo es Caftellanifmo tolerablez mas /lorarete 4'ti es vn pleonafmo evidente: pues con: Llorarese Abel balta, y eba gi o folo fobra, fino:enfada. Abundava V:m. de letras, y, quiío galtarlas en aquella hermofa , quanto voluntaria 'exclamacion , y por elto la fenece afsi al principio de la pag. 259.Qu6 fignifica effa fangre inocente derramada, fino aquella fangre que ba de verterfe para hazer inocentes a los cul= pados? En que tambien fobra la 4. Quitela V. m. y verá co» mo le fuena mejor. Y fi.en derramada la :huviera pueíto por la culpa hallaria vna cierta hermofa confonancia:, que dexava mas grata la Oración. Pero. el Diablo me: metió 4 Macítro de remiendos. Perdone V.m.. 36319 En la primera linea de la pag. 262. olvido. V. m. la ¿correccion del puntoyque pulo-mal la Prenía: dolor. En: los defcendientes: porque no ay, ni puede: aver tal punto fin «deftrozar la Oracion: Mas. efte:es' cargo de tercero :. y para V.m.lo fsra em la mifma:pagoponerfé a Jotepho, en la fundacion de Naid por propio capricho , y án algun apoyos liendo aquel Autor. vno de los mas-eftimados entre los ancianos: ¿Lo que no'entiendo., es que tiene que ver la: Anuétaa, que refiere Prolomeo; con la Exoguia, que Ja: Elcritura dize fundo: Caim:mayormente no: hallando 1V, m. :voz' Hebrea, que cafe en alulion eftos: dos nom - bres.lnflabilidad Cazn leo en la primera lin.de la pag.266. y es exprefionirara, feca,, dura, y aísi indigeftible, aunque sbeftomago tenga todo el fermento-, que Vi m.le aísigno en lapag.196. Antesdixo V : m. Caradiorifiica, y dele puespags 273: dize Cainitas : pues porqué no dixo aora suftabilidad Cainifitca , y entraria a la fombra Caralterifti= ca. Defcuydoíe V.m.puesno ay remedio ::vaya fuera efta dos vezes pecadora inftabilidad.. Duplex. quiero dezir. Los. dós:amores elerivió: V ym. en elta mifma pag: 4- lin. del. - Cap». 19. y hafta oy no fabiamos que -«huviefle dos amoses. El Labrador lama: amores á vna afpera yervecuela, “que introducida en el calzado haze mala compañtla» No , mata: de amores dizen-los Portuguefes ,por lo que no:es. . Agradable, y yo confisilo, que me delplase clio dividarar 23 MIRAN 62 Infims. El amor.esfolo vno'; aunque con diverfasincinas “ciones, divinas.. y humanas. que tienen múchas:diviliones, y lubdiviliones::el divino: para. las. colas Celeltes.,:y' el humano para las de la'tierra. Si yo: penfara en alargar mispapel, como V, m.(u libro., ya le pudiera hazer vna ditertacion muy copioía del amor ; pero teniendo ambos amor á la Efcritura > V. mula: quiere larga , y. yo breve. Y mire aquí el ineltimable -hallazgo' de vn tercero ¡amor indiferente , queni merece, ni-peca > y podemos. llamarle Amor del Limbo. Si 4. V.m.le agrada mi antuliaímo: no folo puede efcrivir.los dos, ino los tres amores. ' Dize V .m.enla primera lin. de la pag, 267. que los frutos fon prueva de ladiferencia de los arboles; peropot ue olvida las ojas,(inlas quales no avrá frutos? No fera pot etir V. m. mal con la ojarafca. Con/eja elcrivió Vo mm. en Ja lin, 5. delapag. 270. in fine, y es con. fu licencia vaxa woz para Hiftoria Sagrada. Yo ¿que en lugar de Hiftoria ¡elcrivo. planas, tengolicencia, para víarla., y graduar. de confejas muchas paginas de, la; Hiltoria novilsima de: la Jgleíia, y del mundo. Pero qué dirémos de las HyjFortolas lin. 3. de la pag. 271. que es en Caltellano voz tan eftra. ña, y nueva ¿como propia, y antigua Con/eja.. Vaya fuera, y nunca pueda Íalir de lu patrio fuelo Iralia,.que acá baltante daño.nos haze la confeja: ¡Y pues V.m.tiene por defatino todo. loque copia:enda pag.270:.y¡como tal con» fiefía, que lo refuto el Padre Pineda; para que lo refiere, y - ¿porno dexarlo al olvido nos lo acuerdad isjvidida da + ¡Eu la pag. 280. quiere V. ra. con vn: Raby Salomon _eftablecer yn primer diluvio; que ignoro la Elcritura, y:to» -da fu fuerza confifte en; Noparece inverifimil que: el di» Javio vniverjal de Noc tavie/fe por precurfores:otras borrar rofos feñales que avifaffes alos bambress Señales precur» fores es buena. concordancia; pero mejor. es querer por fuerza feñales, no-aviendo, ni debiendofe pedir parados (> cefos otra regla, que la Santifsima voluntad del que hizo, y sige. tadas las.cofas. ¿Fue preguntando vn Ruíbico, por que - Jely Chrilto nacio en Lvierno,y no en Verano, y relpondio Tabiamente: Porque quixo.Pero lo mejor es:G V..meno ha vil- £o tal Baby Salomónsile pudo ver ,porque ha dosfiglos, que la Sansa Inquilicion deftesró de los dominiosCatolcos | 1us de. fus obras, y las delos: otros Rabynos. Viole: V.m. folo”. citado en Saliano , y deviendo: defpreciar como :aquel> dotto Efcritor ,efte ante: diluvia ,fe le opone: finmas ras. zón, que dezir mo es inverifimil , y aún efta diferencia de: parecer la vende como [uya ;fiendo copiada de.Fr. Bernardino de Syiva, Monje de Alcovaga: porquecomo Fr. Bernardo de Brito ,por el mifmo Rabyefcrivieffe aquel diluvio cn fu Monarquia Lufitana t. 1.£ 3. Salió contra elta Obra el libro intitulado: Examen de las Añtigaedades, Que burla del foñado diluvio: Y refpondiole el año de 1618.Fr. Bernardino de «Sylva,en vn' pequeño , aunque doétifsimo Volumen, que llamo: Defenfa de la Monarquia Lujitana ¿donde cap. 5. fol. 14. dixo mucho mas ¿que V. em: para'hazer:poíible, fino cierto aquel fuceffo. Mejor fuera para que no cogicflemosá V. m. con el hurto en las manos, y para que el difcurío llevafle patrono, citar eltos dos labios Ciltercienfes., 3 cuya fombra fe pudiera diículpáar de [eguir noticias prohibidas de Rabynos. Sin embargo queda por V. m. y Raby Salomon , eftablecido aquel defconocido diluvio por feña horrorofa del Vniveríal. Y en fuerza delto , quando.en la. mifma pag. fe pondera las:opueftas fendas, que feguian Juftos ; y Repro= bos dize V. m.. Nadavan los Pecadores en la abundancia de dos bienes ternenos, de que precilamente (e ha de facár, que eran bienes de agua diluvial : pues jamás fe ha vito nadar en otra cofa, que agua. Ri ER Que Irad fignifica el Afmo Sylvefire , dize V: m. pag, 282. y.que en efte animal [e explica la ferocidad; y pongoña. de los impios. No: comprehendo efta explicacion en vna beltía , que ni conoce la ferocidad , ni es capaz de poncgoña , aunque la ponga Y. m. en los Deliertos de Jirabia. Tampoco entiendo; por que Bnos es por ventura el Oanes tan decantado por Berofo:: porque declarandole animal irracional, es impotible el por ventura.Todo:quan« to V. m. dize defto en el texto, y en:la nota 24. es YA atado de defatinos, que folo fe pueden difenlpar con las verdades de fu citado Berofo. Tubal fienta V.m. p.286.que Invento los inftrumentos Muficos: de cuerda, y de vien= Y QS to. Y quando yamos cuydadofamente a faber quien le lo dixo, y el pues figuiente alentava la pio fale 64 - j AO LAMAS LOA é Van. don que Quinares Citliáray y Hugab Orgaño : pues “qué razones ella £ Ni para:que .cob vn pues: amaga V.m. «con laluz para dexarnos. a efcuras ? Dela mifma eftofa .esel verifimil de que el nombre de Thubal Cain venga de Vulcano. 202000 busttirvbromos slo 11 1795 164 Fieras embreñada dize Nm. pag. 291. lin. 13. aplia Ii “cando loiembreñado: 4: la maleza de vna Selva. Será pre- -cifo para que,.con, licencia delos Cazadores corra efta vóz , poner Breñas en aquella Selva : puesfi no sio [e po=. dria embreñar ¡la Fiera. Redencion leo en la pag. 295.21 - fin,y.enla333- Quiraría el Impreflor las dos letras que faltan. Señalar A lawida de Enoch365. años. enla pago 299. y 300: y confellar en la.290. que ain vive, caula confufsion, que con fola vna palabra. (: (obrando tantas ) fe pudiera elcular. Mas digame V, m, por fu vida , de qué firve dezir pag. 303: que Anaco, pot otronombre Cannaco es lo milino que Enoch y A quien el Hebreo llama G4= noch: E ) inasi 5D o ; Enla pag. 305.leo al fin del S. por mas que la vids fmple de aquellos hombres enfanchafJe la habitacion con lo. gur ignorava del: fafto. Es claufila hermofas pero obícura; Es puramente Poctica,y figurada,y afsi fera:delconocida a muchos, y defapacible-2 todos. Mas:aqui viene a V.m..con notable gtacia,lo.que dixo de los Cabaliftas, pag: 13 1> que celando en metapboras, y alggorias fus foñados myfherios, go= zan laveneracion de los que mo los regifiran ,y padecen la defeftimacion de los que a cola de malogradas fatigas los penetran: En la mima pag.307- y enla nota 29. dize V¿m; progrefsiones Ariímeticas; y progtelsion numerica, y. ame. bas cofas merecen como fajto explicacion , porque yo que . camino á la pata llana no lo entiendo. '' > Embalfamado como Adan nos pinta a Seth, al fin dela. pag: 306. que es buena antiguedad para la confervacion delos Cadaveres ! Y z0cafion la mas “oportuna de tratar en vna deíta difertacion delta venerable coftumbre , que ya le caede vieja. Abfoluto fabatifmo de la tierra, efesivio * Y. m: abfin de la pag. 308. por el defcanfo que la canso” - eldiluvio, que es: con permifsion de V.m. en buen Cal= tellano, vn abfolutobarbariímo..En* la 310. dize V.m. que tambien fue einballamado:Enos y y le cel cbraron:pot. - F pe qe qua Set | 63 Guirenta dias lus exequias. Brabo fabatifmo tendría lu numerola familia: mayormente (fi efta celebridad fuelle como las de ini tierra, donde: las femejantes “no folo fon defcanío, fino glotonería , y embriaguez. Epoca dize: Va m. pag. 311. cali al fins pero fia mayufcula, y la 'hecho menos porque la tienen Era, Año, Siglo, Luítro', Olim= piada , Egira... Sc. Será delo que eltá en el Taller dela corteccion -Academica ; mas mientras fale la planta , de= clare Y. m. que es Epoca , 0 diga termino , “que coma elte es calo deelcrivir:, y contar , haze falta en mi Efcues la. Tambien eta enla pag. figuiente Cronología” fin ma: yuícula, y porno repetir preguntas: Quoa ferip/s Jcri= Ud. : AA y : DA 7 ODIA 0 Enla pag. 313. lin. 4. efcriviendo V. mm. la -preva= ricacion vniveríal, dize , que propondra Jas palabras “con que infinua Moyfes, y las copia. Difuename la infinuacion: porque me pareze floxa para cola en que noay masley, mas noticia , ni mas certidumbre, que la que da-aquel Sagrado Efcritor. El verbo Latino de que (ale inlinuacion, que es infinuo in/naas tiene varios fignificadosa las ber : ponerfe alguna cofa en el feno ,introduciríe en lo! | taterior , y adquirirla amiftad , Otrato de otro, ¡ás co= mo ninguno deítos.es a propofito' para lo que V,m. dís xo , parece precilo' tomar (ola la infinuacion:, yá deriva=" da, y difuelta del verbo. Efta tiene fu lugar", quando al principio: de vna Oracion , poco apoco , y como al dels: | cuydo fe entra el Orador en materia, y vá ganando la i acepcion de los oyentes. Ni. elto ami juizio: viene á lo que V. m. quifo dezir: pues no feria mejor tomar rum< bo mas feguro , y mas conocido, y dezit en lugar de ¿n/22: . mua: Moyfes, refiere, elcrive ,exprefla ,'O otras muchas vo=' a en buen Caftellano. valen loque no alcanza in= inua? 3 | | Chupando dixo V.m.enla lin.:12.de la pag-314- Y confieíío, que ed Hiftoria nolo avia leydo.: Amis mu-" chachos ol muchas vezes chupate el dedo, y otras tantas 164 mi la voz ¿ y la accion.: Chiupar es palabra grofera, VAXay y arrojada del vocabulario moderno : no la víe V.m.: otra vez por fuvida, que afea mucho (us perfecciones. YX A quiere hablar Callar , no diga Dique como al: + | -prin= ya 66 principio de la pag: 315. que €s palabra Holandefa. Y delpues del sefguardavan quite la a porque fobra como en la penultima lin: de la pag.:318. y dos.en la pag. 321. lin. 7, y. 8comtando defde.el fin. Yen la lin. 7. de la pagina 316. trueque: la a en e y dirá mejor. :. Convertian en corne el e[pirito: pues la a no (ople la e, aunque la ft gura, 01 e sup ol! | -=L. Prolonga, dize V..m. enla pag: 317. y prolongacion; y prolongar en varias. partes. Tengola por voz dura, y, por elto inulitada , aunque fe derive del Caftellano viejo fuengo, de que folo fe hecha mano pata chanzas. Y aísi dis xo vn florido ingenio de Madrid, defcriviendo vn duelo de Moxiganga : En lugar de luengos lutos, arrafirando luengos cuernos. Por elto. parece que debio V.m. efcufar elta voz , poniendo en lu lugar dilata, alarga , eftiende el Ses ñor los plazos , que feria mas fuave que prolonga. Pero fe aliguen los años al tiempo COMO leo al fin defta pag. no folo no lo entenderán los-Caftellanos 5 pero lo dudo muchos Latinos: porque aligar es verbo poco comun. ¡Y aísi podria V.m. dezir en lugar de fe aliguen ¿le remis - ten. Matas 50 En la pag. 319. trata V.m. de codos , fin declarar fu medida : con que no podemos faber qual era la corpulencia eltraña de los Gigantes. Verdad es , que midiendo depues la Árca de Noe, da alguna luz para obícurecera nos. Trecientos codos dize V.m. que tenia de longitud; y al fin dela pag+333+ declara la menfura del codo:, dan= do á cada vno media vara, efto. es dos palmos. Bolvas mos con efta.cuenta á la pag. 319. y hallarémos; que la cama de Og , Rey de Balan , con nueve codos de largo, y, arrodeancho , feria muy eftrecha: pues quatro varas y media de largo, y dos de ancho, es, vna cama cali, regular, aunque en figura de alma de Vizcaino larga , y ans ofta. Por efta rifma cuenta Goliath (éria. quando murio 4 manos de David , vn niño de teta Gíganteo: por= que V..m. afirma con la Elcritura , que era ín eftatura de feiscodos ,.y vn palmo , que es lo mifimo que tres varas quarta. Ya veo, que ferá muy crecido entre nofotros el que tuviere quatro palmos mas de eftatura, que la combns pero no obfíante fegun la medida de Y.m. feriá E 4 apre» AA AA A TNT . : 67 apréndiz de la” Giganteria Goliath, cón toda aquella cot=' pulencia : pues los Exploradores embiados a la tierra prometida , dixeron a Moyfes que avian vilto vinos tan altos hombres que en fu prelencia: pareciar ellos“ Lan= goltas. Confidere V.m. de dos varas a eltos Exploradó+ res , y midale con vna langolta, y hallará , que los Gigantes tenian A lo menos cinquenta varas de álto: con que Goliath eftava quando braveo el Pueblo“Hebreo en el incremento ,0 en las mantillas de fu Gigantez. No:sé , (1 huviera acertado V.m. en combatir: elta dificultad ; para que dedo mas, % menos fupielfemos la: medida deftos formidables hombres, que quifo hazer bien quiftos el Padre Bolduc , y llamó Varones famofos: la Efcritus ra: í: (oia as 20 ab Convertir en carne al efpirita, embruteciendofz con el - deforden,dixo V.m.por la maldad de los mortales, al fin de / la pag. 322. y yo con fu licencia mudaria en e la adel ek pititu., y no diria embrateciendo por vn ojo de la cara. Lo primero , porque es mas propio , como apunte arriba; y lo fegundo ; porque el verbo embratezco efta tan bruto, que jamás habitó en poblacion. Dexele V. m. para los Campos , para los Montes, para. las Breñas : porque lí halta oy eltuvo embreñado , le ha de coltar mucho trabajo domefticarle, Y quando lo: configa, fele ha de eftimar poco : porque ay en Caftellano «mil frafes del mifmo va= lor, y de mas noble efpecie', para cuya prueba lea V. me las primeras lineas de la pag. 323. €n que dize, fe hazian. los hombres irracionales , y en el 3.S. de la pag. 325. lo repite mejor. Pero en contrapelo delta correccion , tes nemos algunas que hazer en elta pagina. Oygalas V.m. por fi le (irven. Hazer qué lasideas de la verdad firvan de mal ajufado disfraz dla mentira, leo pocas lineas deípues, y fin ofender la Oracion fe puede, y debe quitar lo mal ajuftado: pues balta disfraz , mayormente en aquel calo. Cifiernas difipadas, dize V. m. delpues y y feria mejor ago tadas , Íecas , enjutas , que es propio de cifterna : porque lo difipado nunca fe aplico/a la agua. Efavan defterradas de la Republica , coninfame Oftracifmo las virtudes , es tan impropio de lo que fe trata , como dar de beber á vn Hidropico. Y V.m. mifimo conocio la eltrañieza , y có | 2, aplis RR ANN A y y Y A AU AN PAN AUN AN ' MAIS $ 68 | «aplicacion del Oftracifmo ; pués luego que le nombra; mos encaxa para fu Etbimologia , MOLIVO., y praética, vha nota lamas inneceflaria, de todo el Libro: pues para nada: ha.menefter aquellas «noticias la Eultoria de la Igles des Pinta V.m. poeticamente en la pag..3 25.105 funcítos males, que circundavan los hombres,por la praética de fús vicios y y dize'al fin : Rompian anfiofos las entrañas de la Bierva, y defpojandola de fas preciofos metales los depofítavan: enfus Erarios, Mire que pecado! Para el. maligno poder de bazer mala los otros, tiene de fuperfluo: el maligno poder, - En la gula; vicio que fe disfraza con el trage de la necefidad, lobra vicio : pues no ay. para que dezir efe es Gato. , y efta de mas con el trage. Y aísi leria mejor dezir: La gula que Je disfraza conla necefidad. Pag.326.dize V.m. 027 las fa= plicas fuyas, y leria mejor, y mas breve: fas fuplicas. Alien la pag. 327.lin. 9. puede V. m. quitar de: Sino es la culpa, el es , porque no firve: y lo miímo fucede con yna a, que [e halla. en la lin. 6..de la pag. 328. El efe, que Vem. pus -. lo enla pag. 329.4 la 4. linea del cap. 24. embaraza: pues a que fin feñalar con el dedo eX£e , li fe acaba de nombrar 2 Nog? En la pag. 330. quite V.m. el Jo queacaba la 4: línea , contando deíde el fin. Pero elta gula de letras, y de repeticiones, es en elta obra tan conftante , que parece le haze gala del vicio , para que' con vna fentencia diluvial borren los doétos de la. faz de la Hiftoria ; vn eftilo (obre aféítado, gloton. SES dE La eftudiada clanfula , que fe halla en la mitad de la Pag-333+le empieza á mofirar la clemencia divina,que el que wenció en vn Arbol, fera vencido en un Madero , cria muy, buena para el Pulpito ; mas no lo: parece para la Hiftoria, donde las cofas fe dizen comoÍon, lin alufiónes. Fuera de que el Demonio no venció en vn Arbol ; fino «con la fruta del. Y la Arca en quefe figura la Cruz, no fue coy mo ella de vn Madero; fino de imuchos. Y fino, digame ¡V. m.ftiay, O huyo Madero de 300. codos dealto, y cinz quenta de ancho. Dira V.m.que efta alulion no es foya, y que la abrigan muchos Padres, y Expolitores; pero la. facultad de aquellos ,es otra , y el Hiftorigdor ticne terunos muy limitados, a de - : : ' ] 8 A «Dblervar el mifino filencio ; porque we ulpatian A | Lo En lo pag.348: nómbra V.m./a ¿/peloñica de Alcanuzo ¡Y elpelunca es voz que nunca olmos los Caftellanos. Spe lunca latronara ol muchas vezes, y entiendo, que es Cue. vade Ladrones: pues para que ,(1esafsi., nos dize V.ms €fpelunca , que por la fimilitud es cofa, que nos: haze e peluzar los cabellos? Dia decretorio dize la mifma pag. y, tambien es explicacion eltraña, El Arca efcrivió Vem: Pag. 349. y la Arca enla figuiente.: Antes dixo muchas vezes el Arca, y algunas aquella Arca Pag. 334-342. y la Árc3 Pag. 339. 344» Digame V. m. li fue macho, o hem= bra , porque yo fepa lo que he de enfeñar. Pequeña grey de racionales dize V.m. pag. 350. y aunque Grey es voz. Caftellana , eftá muy vieja, y muy deltrozada para lacarda a la verguenza , poniendola al lado de tantas juveniles hermofuras como reprefentan en el Teatro deíta Hiftora. Dexela V. m. defcanfar por mi contemplacion, y por Au caduca eftruétura, y mire que Greo, aunque fe aplica a muchas colas ,es propiamente el rebaño de Ovejas, y, no luena bien para la congregacion de Racionales. Pero 'clerra el Señor por de fuera la puerta del Arca ,como'V.m. - dize pag. 351.€s voz baxiísima y que no sé como V.m. la defcubrió defde la eminencia defcollada de fus claufulas; ¿AUNQue sé, que el Sagrado Texto dize imclu/ít emm Doma mus de foris: porque aquel eftilo (encillo., y venerable fa debió traducir como otras vezes mas culto , que es la gra- Cia, y la licencia de la traduccion. Por de fuera , y por de dentro, dize en Caltiila la plebe mas humilde, los que ha< - ¿blan fin fentido, fin armonia , y fin eleccion, y no le debe «permitir,que fus vozes corrompan la: pureza del eltilo delta ¡Hiltoria, en que tanto:trabajó el cuydado.:0p . obeby: Asi gracias 4 Dios, ya mi diligencia queda recorris da en fus dos libros toda efta Hiftoria »Quiero dezir la de letras gordas; porque aun no han llegado las difertaciones. Y de eftudio, aunque d alguno parezca que: he fido «muy moleíto reparador, he:dexado tantos rincones que -limplar de puntuacion yde letras mayufculas , de confo= -hantes , y de repeticiones , que puedo affegurar haria otro montoa mas crecido , fi anotalle todo lo que por mi ali= VO Omito. Pero: en:las difertaciones no me atrevo 4 m 76 | cion ? Yo no lo entiendo, y afsi no ay que eltimar mis dudas. Pero acordar vn calo admirable para elte trabajo. En el capitulo 22, del libro 6..de la vida del ingentofo Cavallero Don Quixote , leemos, que defpues de aver hecho Sancho Panza ciertas preguntas al Primo, y dicho de si, que para preguntar necedades, y refponder difparates , no necelitava ayuda de vezinos : Mas bas diz cho Sancho de lo que f:bes (dino Don Quixote ) que ay algu= nos que fe canfan en faber y y averiguar cofas y que dejpues de fabidas, y averiguadas , no importan UR ardite al entendi= omiento, ni á la memoria. Si clto dezia por las fabidas, y ave=: riguadas, difcurra V.m. que diria por las que no fe pueden aber ¿niaveriguar. Y buelvome ámi propolito. Con que fin efcrivio V.m. en la penultima linea de la pagina 371. Dize Dios 2 Moy/fes, y Aaron bablundo con ellos £, Pues el que dize 4 vno,CcoD el habla 5 fino es que tuvo V.m. prelente el refran: A 11 te lo digo Hijuela , entiendelo $1 nj Nuera. Y creo quefueafsi, y que por efta refranelca reminifcencia elcrivió en la pagina 258. Llorarete 4 ti Abel , que es lo miímo que 4t+ te lo digo. El Diablo; fea fordo a la reminifcencia que Le me efcapo lin fen- En la difertacion quarta ,fe trata de la variedad del computo de la Vulgata, y de los Setenta , Y Por recomendarnosla empieza la pagina 375. con la diferepancia , que es buena voz para hazerla apacible. Def pues dize V.m. que fobre elto efcrivieron en nueltros diasel Padre Pezron Ciftercienfe , y contra el el Padre Lequien Dominico , y el Padre Martianay- Benediólino: Y luego: El fabio Ciftercienfe refpondio a fus objeciones en fezundo libro , que facó para defenfa del primero: Si relpondió á las objeciones en fegundo libro , de que lirve dezir , que faco libro para defenía del primero ? Elto, fino leo mal, es de la miíma: calaña que: Dize Dios 4 Moyfes y Aaron hablando con ellos. Defpues fe efcuía Y, m. a tratar los articulos de la queítion por 20 Jalir de los Canceles del tiempo, que ocupa muefira Hiforia,que es defde la creacion, bafa el diluvio. Si enbuen Caftellano pudo Y. mm. dezic terminos, 0 limites, para que Canceles, que vi6> : e vienen al tiempo , como el reforte al alimento , O el problema 4 los Dinfos 2 Pero fi fu Biforia de Y. m. no puede :hollar :otroefpacio , queel dela Creacion al Diluvio, para que la leño de tantas, .tan varas, y, tan eltrañas confejas de Bracmanes!, Perlas, ESypciosy Arabes > Zabios , Sabaitas , Chinas , Griegos , Y, Drufos ¿ Para que trata de la divilion. de las lenguas, “de. la vnion delas dos naturalezas, de, la:redempcion que nos adquirió la muerte del Hijo:de Dios, y.de la 503 berana pureza de fu gloriola Madre £ Dira que no hizo mas que tocar de palfo eftos mylterios , y referir las opiniones de aquellas «gentes, en lo que incluye eflte: libro 5 pero lo milmo pudo: hazer con: lla variedad del computo, finque pecafíe en el rompimiento de los Can= sceles.. eso daa vis ] Abi fenece fin algun provecho la quarta diferta= cion. Y la quinta, que le reduce á tratar de los efcritos de Enoch, noes de mejor calidad: porque £i folo declara , que vn fragmento , que fe atribuye:a aquel Patriarca; noes luyo-, y efta ya dicho por muchifsimos grandes Efcritores , para qué es hazer (obre ello dilertacion ? Dirá V, m. que elto es aprilionar la libertad HiÑtorica., poner limites al entendimiento , y; aufus obras, y violentar. el habito, 9 propenfion de los que efcriven , prohibiendo las difertaciones , las notas , la: digrelsión oratoria perfiafiva , y los: otros enfanches » 0 alivios , que por la fatiga, O por la claridad fon permitidos a los ,Eftritores. Y que pues yo contra la praética puedo por 'mi:alivio , Ó por mi capricho; mandar , que mis muchachos rezen , quan= do entran en la Elcuela , y. no quando falen , y no ay quien (€ oponga a mi guíto.: lo que fe permi te a vi Maeltrode niños, no le puede negar a vn Hi: toriador. Verdaderamente efto me haze fuerza, y lí lo haviera oido antes, V.m, y yo, quedariamos delcanfados.. Yo por no. aver tomado fatiga tan pefada «como. la defta Carta, y V.m. porque ni pagaria el porte , ni tendria el quebranta hueflos de olr vna matraca llena de barbarifmos Vafcongados, y fundada e 7 | lo en la difonancia de lo que no éntiendo , o no veo recibido. entre los buenos Caltellanos. Siw' embargo Lir- ve de algo la advertencia»: +porquefe: libra Vo. m. de muchos difparates y:que fobre fu :graciolo Cathalogo de Autoresquería dezivle: Mas vale tarde que nunca y dizen por elto en Caltilla : y afsifenezco mi gravitante Epiltola , con el dolor de averla prolongado tanto. Y puede V.m. creermelo ',:aunque no'lo jure: porque entre ella, y (4: libro ay vna:total opolicion: ¿quiero «dezir , que es muy diverío' el fin. V.m. pretende con elta Obra hazeríe conocido , y yocon mi Carta quedo fiempre ignorado. V. m.quifo acreditar Íú alta erudicionis y yo. lolo"expongo: mi vaxa ignorancia. V.m. iluítroda frente de la Obra con fus recomendables diétados, y yo no los tengo , ni cara para Tuponerlos. V. m. vendiendo fu libro gana la cofta,que no hizo , de la imprefsion5 y mi Carta como no la merece , nada me: podrá producir; y Li la tuviere no fe venderá..V. m:. ha'adquirido con julticiasmuchas , y grandes alabanzas 3 y yo preciflamente tendré infinitos vituperios ,por mi ofladia , y por mi delito de dexar la correccion: precila de mis pequeños Difcipulos , para arguir.con tan: gran Maeftro. Sin embargo me quedan dos confuelos : El primero , que todos los golpes de la irritacion:de V. m. y fus Aprobadores, y parciales, como no me han de hallar, nome han de herir, Y el fegundo», que fi peque algo:en olvidar mi eri para efcrivir vna Carta, V. m. pecó mucho en formar vna Hiftoria , confiderado el tiempo , y el' dinero, que tan inutilmente ha hecho gaftar. a lus Lettores. Yo por mi folo: lo averiguo : porque el «libro me tiene de cofta veinte y dos reales en dinero , y'en tiempo mas. de veintesdias continuados. Con que: fiendo los. exemplares mil»: y aviendo (+que ino lo-creo-) mil locos como .yo+, ha: víurpado V. m. al: publico dos mil ¿ducados , y veinte mil dias, y cfto “es haziendo la quenta hafta oy porque no puedo Íalir de los Canceles del diluvio. Dé Dios a V. m.. 10 al EEOIB “mucha 7 mucha vida , para qué arrepentido reftituya , y para que efcarmentado no me ponga en nueva ocafion de pecar. Zaragoza veinte y ficte de Noviembre de mil fetecientos y trece, , El Maeftro de Niños: