... ques o Condes en aquella misma tierra tienen el señorio mas baxo, y los particulares tienen el señorio directo y vtil

quis 6 Condes eri aquella niifnm tierra tienen'el fenorio nvas-ba- xo,y los particulares tienen e! ienorio diredtoy vril. Y delpues en el mifmo libro en treinta propoficiones que hizo en cda materia,pone por decima, que entre los Inficies que tienen Reynos apartados, que nunca oyeron nueuas de Chrido, ni recibiero la Fe,ay verdaderos Tenores Reyes y Principes,y cl fenorio y dignidad, y preeminencia Rcalles compete de dcrecho natural,y de las gentes, y afsi en el aduenimiento deChrifto los Reyes,ni los particulares no foeron prmados, ni en vniucrfal, ni en particular de los fenorios,honras,ni pree minendas, &:c. Y por vndccima propoficion propone,que la contraria ala dcci ma preccdente es erronca,pernicio/a,y heretica, impijfsima y cau ladora de grauilsimos danos^ y delaborrecimiento delnombre de Chrido. Y por 13. que por el pccado de la Idolatria, ni por otro, por graue y enorme que lea,los infieles, mayormente aquelloscuya ihfidclidad es, fegun pura negneion, antes de recebir de fu propria y.librc voluritad el Bapdlmo, no pueden fer punidos por ningun jliez dei mundo, fino fuefle quando diredarneme impidieffenla prcdicadori de la ,r Fq y fuficientemeceamonedados,no defiidiclTen deftapor malicia. Y por la 17. y 18, repite las dos prirreras concltifiones dc la forfiia dc los dominios compatibles entre los ienores Reyes de Cadilla,y Reyes de las In dias. ~ Y delpues propone vnos prrincipios. en que dize, que fe fundi h Verdad de la difputa que puede auer en razon dedo. Y per tratado & parte pone la relaeion de la deftruycion de las Indias. * Y eri el tratado quarto fobre la difputa, en razon de la judicia defta matena^que huuo entre el dicho Obilpo fray Bartoiome de ks Calas o Calatis,y el dicho Dodtor Gines de Sepulucda,ante los juezes diputados por la Magedad dei Emperador,eda el lumario hreuc dei Macdro fray Domingo de Soro,en que recopilo los fun dametos de vria,y de otra parte,y parece por ellos luperior la par¬ te dei Obifpo contra el Coronida, porque enla hoja 6 Ac relpondc por el Obilpo a los lugares dei Coronida de fan JLueas enel ^p.14 C ompelle eos intrare, y otros. Y en la boja odaua pag. z. trata de la autoridad de S. Pablo,ad ^orinth $Ab#QMidmihi d e.bis.qm forisftint , indicare! aiziedo, que Chrido no quilo tomar in a<du todo elpoderio dei mundo mas q B * para para cnfenar,pero no para tener juridicion , fino en los que ya cftuuieflerr dentro de la Yglefia,cuya puerta y entrada es por ]a Fe. Y defde la ip relponde el Obilpo en particular a las objeciones dei Coroniilatefto es dei Dodlor Sepulueda,y alsi reconocimiento para nueilra pretenfion. Y en la boja 34.relpondiendo ala 3.replica dcl Coronifta,relp6 de a lasleyes alegadas por ei hechas contra los idolatras , que fueren contra los que eran fubditos. Y en la hoja 39.tratando dei poder que Chrillo tuuo en el mun do, enadlo, o en potencia, y dei que dio a fan Pedro, dizeenla pag.i.poll med.^e no fe pro nara que Chrifto aya concedido poder, y ju ndicion a fan Pedro y a fu Yglefia, para punir los infieles que nunca recc hieron la Fe,y que viuen en fus ^eynosy tierras fin ofenfa della . Y enla hoja 5L.refiere la claulula dei teftamento dela lenora Reyna Catolica digna de leerfe,que dize,que la principal intendo con que le hizo la fu plica ai Papa Alexandro VI. para la concelsio dc las In dias, lue la conuerfion deaquellos naturales a la Fc,y embiar perbonas dobtas y religiofas para elle fin, y luplica al Rey encarga,y manda a la Princefa fu hija,y al Principe fu marido^que elle lea fu principal fin: / no eonfientan,ni den lugar que los Indios Ve¬ linos,y moradores de las dichas Indius, y 'Tierrafrme,ganadas y por ga* ?iar,reciban agrauio algum enfus per forias ni hi enes. Y enla hoja.54. pag. 2. y eala.55. figuiente, va con el propudio dei principio, que el Imperio de los feriores Reyes de Calidia, le ha de reduzir a que lea vnfupremo y vniuerfal Monarca, que ordene,rija,y gouierne, y ponga Chrillianas y vniueriales leyes, con que en el eltado temporal los pueblos fe mejorc, y en el elpiritual y Chriltiano fe conleruen y fullenten. Y en la hoja 6o.pag.i verficul. Lo fegundo, dize,que los fenores Reyes de Calidia, por razon de auerle encargado de la predicacio dei Euangelio en aquellas Prouincias, tenian obligacion de hazer a lu colla todos los gallos nccefiarios para elle fin , aunque fuera de lasrentas y tributos dellos Reynosry tanto mas, auiendo fido tantos los teloros que han auido,y reciben de las Indias cada dia. Y juntando dio, con lo que continiiadamente dize por todo el ddcurlo dcl libro, que los agrauios, y malos ctatamientos que le hazen a Jos Indios, /on elmayor impedimento de fu verdadera conuerfion. Viene a ler todo el tema, que el gouierno, y el vio de los lenores Reyes cn las Indias,ha de ler no quiiandonada a los na Orales de lo que les pertenece. Yefto Y efto lo confirma cn la hoja itf.debaxo de titulo dc razo Nona. Y en la hoja iz.y figuientes pondera, quanto le dcue aduertir a no eftar en efta materia con efcrupulo : Torque los que en duda de la obrafi es ]tifla>o injufta y ofi inter uiene pecado o no, la ha\en y ponenfe en peligro de cometer el pecado y y por configuiente y la "Voluntad de los tales apartafe c!e la recia ra\on y y pofponen el amorDiuino y c omo quiera que e fi ■ • cojan mas lager aquella obra con duda de mcurrir la tranfgrefiion, o que hrantamiento dei precepto de la ley de Dios y que abjlenerfie de basella co certidumbre de no ptcar. Y lo que mas es,auiendo a.uido difputa tan rcnida,como parece por eite libro entre el Obilpo de Chiapa y el Dodlor Sepulueda, lobre la juftificacion de lacanquifta de las Indias, aunque difcuerdan en los mcdios,quc el Obilpo dize,que no le ha de empe- ^ar por guerra,y el Coronifta quefirvienen ambos a concordar 5 e n que enefeto no lehande quitar los ienorios a los Indios, como dei Obilpo 1 e ha vifto en todo lo referido, y dei Coronida le ve, porque en la ii..objeeion,fol.z7.continuando fu intento de que es jufta la guerra-al principio dize eftas palabras,ibi: Jntes digo y q ue fi huuiejfie de auer difitincion defitos aos tiempos y q u e lleuaua mas camino de ^ir que los aula de tener fujetos hajiaauerles predicado y quitado la i do* latria y y conuertldo a la F.e Catolica y y hecho efto y q ue es lo quepretende la 'lelefiui y d exalks co la libertady fienorlo con queprlmero efiauan y m as m dexarlos de fujetar al principio por no hauries fuere ani agrauio y aunque pr fius pecaJos fyidplatria merecen fer priuados, y defipues de dexada la ydolatrla y y recebldata Fj y ha^erles fuercay qnltarles los fertorios y por que m dexen la. F 'e feri a cafitigarles por lo que no ban becbo ? que es con¬ tra l a ley Di uinay natur al Y que la interucncion de la autoridad dei Pontifice no lea baftate para qukar los dominios,reluelue Molina Tiieologus de iuft. & iure,tomo i..trad:atu.z.dilputat.i9.col.i4o. & iquilitera E por eftas palabras :?fxterea y n on maiorem potefiatem habet, fummus Fonti fex in temporalibus quam in fpirituallbusiSed in infideles nullam potefilate habet in fpiritualibus y c u faulus i : ad Corinthios fiupra dicat: Quid enim mihi eft de bis, qui foris fiunt indicare ? fiedfiolum ius habet adproponen* dmyexplicandmq'Jijfi Euangelium,eo f que ad fidem inuitandnm. ergo non efc.dominus filorum in temporalibus y a cproinde neque ejt dominus or bis.Jdde, quod cum ex eo, quod homines ad fidem conuertantur,nonfint proris con h tio nis y neque fiua iura donum a amittant (id namque effiet granifimu iugum ccruicibus hominum Ana cum fide imponere y ea m j u c il - lis efficere odiofiam)fity'Vt'nequeCbriJtianorum fit dominius in temprali bus% busltem per aduentum Chrifit in.mundum non am i ferunt homines fuci iu ra/jr dominia neque ab ilio quatenus homine , illa acceperunt, aut acci* piunt , Vt difpntdtiohe procedente ‘ ojlenfnm e fi. Ergo non ita iiiflituit Chriftus Summum fonti ficatum, Vta Summo fonti fice acciperent horni* nes fiua iuragy domi ni a,imo neque yt abeo in illis penderent,id enim mi ni me expediebat y&c. Y parece que procede efto coti mayor razon en los Indios,por que de iu natur ale za ion humildes y fugetos.Y no ie puede temer que teniendo los fenores Reyes el foberano Imperio, puedan caut far impedimento a la conferuacion de la Fe, y antes ic puede entender P q u e el verdadero impedimento lea el agrauio de defpojarles de lo que les pertenece. Y a la replica que ie podria haizer, que Mango Inga deipues de conucrtido,fe rebeio,y rerird a los Andes de Vilcabamba, con riu inero de icp.Indiosy que ella rebelion pudo juftifica : r,el quitar la fiicefsioiidei Reyno a el,y a fus iiicefsores/atisfaze las hiilorias y las cedulas de fu Mageftad^en que fc refiere,que la caiifa de lo que Mango Inga hizd fue la exbrbitancia de los malos tratamiencos q los Efpanoles le hizicrori, que anfi lo refiere el Obifpo de Chiapa en el tratado tercero de la relacioii de la ddlriitcion de las Indias, fbl. 43. pag. i. ibi: focos dias hdqueacanauerearonymataronVnagrdk (jfieyna,muger de Inga,el q qkedo por^ey de aque/los f^eynos, al qual los Chrifiiantifpor fis tiranias,ponienio las manos en el fio hifteron dicar,y efia alcado,y tomdfon a 'la^eym fiinuger,y contra toda jufticcay ra^on' la mdtardnyy dun dffifin que ejlaua prCnuda, folamente por dar dolor a fn. inarido, Y lu Mageitad en fu ccdulaReal' dei ano de 1551.dize, (fine ha Jiclo inforniado^qiie por algunos malos tratamientos que los Efpanoles fus fubdttos y naturales hiyieron a Mango Inga Yupanguipadre de Sai* retopa fealfo : yandmo alcado,mcndorml de pretenhones fo.t^.b; Y eftbmifmoTe comprueiia ton la depoficiori de muchos tefti' gos,que eftkh'en el memoria!fol. y i . b. que coiicltryeri al tenor de la pregmYtdSvdclis-anadidas: ’Que'ia caufaprihcipalpor que el di cbo Mango IngaTe re tiro alos Aildes de Vilcabamba fue por los muchos y malps rratamieiftqs yftrer^as que' le hazian los Ef pario les^iiieriendole’ ebligar a cofas i:i!ipofsibles,yquc'por ello le nazia mLichas amenazSs,y qite lemtiamdcuiiatxc Ffihciico Hernanda,y G on^alb Pizafiid :y qii e i 1 ri b li e r a p o r cito $ mido s tr a tam ientos' y demafias que viaroh’cen cfno ie retirara. Y filftfitftil atiido exteffb,porquc ie ie pudie-: ra ^ditar el Reyhbyeftb pudieia obrar, rEipeto dei, pero no de los > . v ^ rn v*\ cg * Kfe\p -iuceiTQres^ fuceffores 3 c uya fucefsion y derecho vienc ceriuaclo de los antecef fores y dei mi lino Pveyno,ex ratione tex.inL3.ff.de interdidi & re leg.ib i:Eum, qui duitatem amitteret, nihil alitd turis adimeret liberis, ni fi,quod ab ipfo pernent urum ejfet an eos-,fi intfcatus in duitate morere tur, hoc eft hereditatem eius , libertos, tsr [ quid aliud in hoc genere referiri potefl, (equitur, & facit: Quot 'veruion a patre ,fed a gene¬ re,a duitate, a rerum natura tribuerentur , ea uner e eis incolumia, ita * que ergo fratres, fratribus fore legitimos Ineretes, £? agnatorum tutellas & hereditates habituros,non enim hac patre, fi maiores eius eis dediffe. l.peto.§ fratres^ff.de legat.2,.ibi;/Mec fcquexium caufa propter fuperio res in pojhrum Udi debet, Bald.in cap.vnic.iu.j.in fin. tim. Si Vaffa* llusfeudo pr i itetur,cui de feratur,in vfibus (eidorum., ibi: Quia 'vnuf* quifque per fe ceHpturtamquam independe/s ab alio, o r nat Moli, de primog.lib.i.cap.i.num.17.6*: li,b.4.cap.uaum.9. Y dia razon obra,que ni por delito paticular,ni confentimie* ro voluntario de poffeedores no (e pudo «aular perjuizio a los figu i entes, paraque (ea rdpueita, fi (e opule re, que en fauor de fu Magedad ha auido conlentimienco tacite o expreffo de los prede ceffores. Porquc vitra que edos conlentinientos en perfonas fugetas y rendidas por mayor poder,podrm no tenerfe por confen rimientos, quando fe fu pie (Te todo lo qu: pudo hazerlos validos, fena reipeto (olo de los que confintdgou Y de la mifma razon (e deriua , que tmpoco fe pueda oponer dc prel'cripcion,porque como en la fuce!ion de Reynos y mayorazgos, el dominio,reipeto dc cada poffedor es temporal,la pref eripe ion introduzida eneltiempode acuel dominio folopudo obrar refpeto dei que le tenia, y no pudotener efeto contra los q noauiari cmpccado a tenerle, vtexpnfcffo dilputans refolu c Molina de Hifpan.primog.lib.4.c. 10. pe tot. Y alsi viene a fer, que dona Ana Mara por edos medios no ha podido fer perjudicada, ni tampoco por.u negligencia y milsion lo ha podido (er, porque ha fido y es meior , y contra los tales la prelcripcion no corre, o fi corre, les conpete beneficio de reditucion.l.^.tit.i^.par.^. Y en fuma/quando fe pueda dezir,qu; para la conferuacion dc laFe introduzida ya en aqllos Reynos, fia neceffaria la ampli t u d dei poder de los fenores Reyes de Cadilk>y q el de la defcendccia de los Reyes Ingas ede (ugeto,redringid>, y limitado, no parecc quepuede llegar a tanto eda neccfsidad, que (ea precilo, ni que conuengareduziila a tanta limitacion, vengaa tener me nos C laauc h q auia cie fer luccfTcraen. nqilos Reyno$,que tienen vaflTaJIos de fu rvlagcu-uljpor au er eraido en ia eonquiUa dellbs. Que el Mar-. ques dei Valle en Maico tidne cinquenta, o fefenta mil ducadps dc rcata,con titulo dcMarqucs,en poblaeioncs y terminos de gra dii sima eftimacion. Y :1 fuceiTor dc ChriAoual Colon es Duque dc Vcragua - y.de la Vqa,Almirante de Lis Indias,y Marques dc Ia mayca,con el dominiede ia illa en tera de Iamayca, y dc la ciudad de la Vega, en la illa d laneo Domingo,y erras haziendas, y iS[f. oyaop.pelos de renta/ruados en la caxa Rcal de Panama. Lo iegundo dize den Iuan,que quando parezea que no fc deue atender a die pfimiriu) dlado,rcfpcto dei qual.es precifo recono cer la debgjualaad deft; fatisfacion/e ha!la,que tambie es ddigual relpeto dei figuiente qie tuuieron las cedis de los Ingas. Porque mucrto Mango Inga ci los valles de Vilcabamba, donde fe auia retirado,y eftando en l>s mifmos valles Sairetopa lu hijo,coronado por Rey con la infigiia de la borla, le hizo inftancja por parte de 1'u Magcftad,con ceodas Reales y cartas efetitas al milino Inga y a los Virrepes dei Piri, para q fe leduxcfle a paz, y fe le ofrccio, que fe le reftimirian las: ha caras y calas que tenia Mango Inga lix padre ai tiempo que le ico, que anfi confla por la carta dcl Rcy don Fclipc ILnueffro flhor,flendo Principe y Gouernadot deflos Reynos/u fccha en 19. lyfercjo dcl aijo de 1551. q u e efta en cl me moiial dc prctenfionesfoln^ag.i.in fin.Y por otraprouifion,lu fecha en primero de Enro de 1557. le dizea eftas palabras, ibi* E que las cajas y chacaras qit tenia el diebo Mango Inga Vafro padre al tiempo que fe aleo fe os boheran y y reftituiran y y fe os fenalara parte y (jt* gar dondehagais Vutfr.os pieblosy Viuais:y ft quijhredes eflar en las tier ^ rasy pmiincias donde eflasjo podais ba^er. Y en razoh dei valor dei tas chacaras y calas, a y. jiouan^a de tefligos, que vno3 dizen, que valian mas de cLen.mil pios de.renta,y ocros cantidad fin numero y los que menos, que vaian mas de cinquenta mil pelos de renta* pareae en cl memorial di Relator,fol.z8.b.en la ?.pregunta dcl le gundo interrogatorio. Y pudiendo el Inga ebgir coformc a efte ofrccimieto, quedar* le en los valles de Vilcabimba,donde eAnu.a,venia a quedarfe con aquellos valles,yxon veiite mil hidios que tenia conligo^que-eflo venia a motar vm inflnidxd de reta,y la gtadcza de vn lehorio tan grade,y tatp numero de mdips,y oy no mota rodo quato D. Ana* Maria riene,y quanto fc h ha.dado en efla concordia y latisfacion Feis nijl peios,porc|uc los valles cie Yucay y Xaquixaguana que ha pOiTeydo poifciclo fm p!eyto,renta folo Jbp.rcaleS cada ano,aunque por las prcuancas.que le hizieron cl ano de 588.parece,que entonces reataua cinco mil pefoscomo parece en lo articulado y prouado cala preg.45.del fegundo interrogatorio,memor.fol. 41. b.del relator. Y lo que a edo lea na de en propriedad por la cbcordia,fon los dos mil pelos de la penfion de Gomez Arias de Auila, deicle el dia que vaque por muerte de don Iuan Arias lu hijo, que aun no vienen a fer ieis mil ducados,porque aunque cn la concordia fe pone nombre,que le dan a dona Ana Maria iofl.ducados de rcta,y la penfio, quando vaque,clfos diez mil, fon iatisfaciendo dc los reditos que nohagozado. Lo tercero,quc quado no le atienda a edos ofreeimientos.porque no es edo io que Hego a cfeto,rclulta el rrulino agrauio,en lo que parece que le muo, por que en los vitimos tratados de ia paz, lo que le ofrecio a don Diego Sayretopa fue,que le le daria vn ef aado y fenorio que rentafle diez y ocho mil pefos de renta,y en el interin le le dieron los repardmientos de Yucay,y Xaquixaguana con calidad de que rentauan diez y ocho mil pelos de renta,y con promefla, dcquecftacanCidadfiempreleferiacicrta, que edolo / y j depone alsi hay Pedro de Arrona de la orden de Isnto Domini tl go.pcrfona que por parte dc! Virrey fue con eda embaxada al InuJjuuu/vwnAo' ga,y otros tedigos que fc refieren en eJiliemorial de pretenfiones -y JeaJtnt* ccnLntw ibi. n. y 11. y con edo parece que concuerda la hidoria de Dicgo^r^^> Hernandcz en el libr.3.cap.4.(aunque lo que aqui le pone con no frufaL/t bre cie diez y ocho mil pelos, lo renere el, con nombre de diez y 7 4^544' ficte mil Cadeilanos, que viene a fer lo milrno, poco mas o menos,) como lo refiere memor, folio. 12.. pag. 1. cn edas palabras. Qlie cfioy dos Capit anes efluuieron ocho dias en Lima , y en efte ti em* po fe Cieron muchas Ve^es con el Virrey y fohre dar corte en las mercedes , y cojas que al Inga fe ani an de dar para falir de pa^y dar la obediencia al Y(ey , que el Virrey lo con fulto con el jfrcobifpo>y Oydores,y acor do de darie para fus gaftos y y que como fehor fe pudiejfe fuftentar>dte^y fe* tz mil Cajrellanos de reta para el y fas hijos y c o n encomienda de los Indios deLrepartimtento de Francifeo Llernande^ con el 'valle tambten de Yu* cayyJndios dei repartimieto de don Francifco Fi^arrofijo dei Marques, fff y mas vnas ti erras ede ima de {a fortal e^a dei C u\co y par a ha^er fu mora * \^ s E ' fj da y cafa y y de fns Indios . , ^ * J / •Y liaz-iendo la cuenra deftos diez y ocho mil pefos cada ano, y que en Jurar dellos la renta delps repartimientos que han polTcydo dona Ana Maria Coya, y dolia Beatriz fu roadre, dclde el ano * de 88. de 8S.a eda parte, no han rentado fino cinco mil pefos,vicnc a fer, que le hanfaltado treze mil pefos cada ano, que edos en 14. anos montan 312.y.peios, que reduzidos a ducados, fon 376TJ. ducados, poco mas o menos,que pagandofele edos pudieca comprar en re¬ ta a razon de a veinte iSySoo.ducadosry luego le le auia de dar cn propiedad la fuma de los 13^. peios, que ion 15^^50. ducados, que vno,y otro venia a fer 34^450. ducados de reta. Y por todo lo que monta eda propiedad y reditos,ie dan los diez mil ducados de ren ta deda concordia , y los dos mil peios de la penfion de don Iuan Arias de Auila.De fuerte,que en lugar de 34^450.ducados q auian de ier, vienen a darfele folamente doze mil,y reftan deuiendoiele izp45o.ducados de renta. Lo quarto,que quando folo fe huuiefle de ateder a lo que efec tiuamente parcce por las prouifiones Reales dado al Inga,quc ion los repat timientos de Yucay,y Xaquixaguana, que es a lo que parece que folo atendio !a concordia,toda via es agraujada la iatisfa cion cotra dona Ana Maria en tres colas, a q fe le deue iadsfazer. Vna,que cl Marques de Canete dio eidos repar timientos a don Diego Sayretopa libres, y para cumplir el ofrecimiento que auia hecho dellos, quito la peniion que fobre ellos eftaua impuefta de dos mil peios' cn cada vn ano cn latior de Gomez Ar-ias de Auila Y deuiendo edo conierila ATen eide eltadp, no fe hizo afsi,porque luego el Conde de Nieua,Virrey iuceifor,boluio a imponer la mil tm penfion en fanor dei mifmo Gomez Arias, y oy la cita poilcye do don Iuan Arias fu hijo,y para que dona Ana Maria quedara fa tisfccha dede agrauio, auiaielc dequitar defde luego la peniion, y r.eftituyriele todo lo que liari cobrado della Gomez Aiias,y iu hijo-porque tanto quato ellos han gozado,hadcxado ella dc cobrar, y en la cocordia no le haze edo alsi,fino dize que muerto do Iuan Arias, la penfion quede extinta.De iucrte, que viene a deueriele a dona Ana la fatisfacion de todo el tiempo que gozb Gomez Arias y dei que ha gozado y ha de gozar por fu vida don Iuan Arias lu hijo,que aunque 110 fe puede faber dia cierto, fabefe que la boluio a componer en fauor de Gomez Arias el Conde de Nieua, y ponele que lea el ario 5 6 1 . - eligiendo el medio tiempo de fu go« uierno, y afsi quc fe le deuen cien mil pefos de lo corrido hafta oy, y por lo que reda de correr en la vida de don Iuan Arias, le cargan otros veinte mil,a razon de renta de por vida de diez mil cada mi!lar,quc vienen a fer cieto y veinte mil pefos, y reduzidos aducados 144 jj. d u c ados, con los quales puede comprar dona Ana Maria 7 Maria ficte mil y ducientos ducados dc renta. Segunda,que deftos rcpartimientos de Yucay, y Xaquixaguana faco el Dotor Pedro Gutierrez Florcs(Vifitador nobrado por el Virrey don Francifco de Toledo)4iS. Indios tributarios el ano dc jyi.y cmo que cftos fueffen Yanaconas y no tributarios, los incorporo en la Corona Real.Y por executoria litigada con cl Fif cal cn el Confejo Rcal de las Indias eftan mandados reftituyr ef¬ tos 418.Indios,que la renta deftos Indios conforme ala tafla que feles hizo dcfpues de incorporados en la Corona, mota cada ano ipijo.pefos.Y haziendo cuenta defta luma dclde el ano de 571. q lon 40. anos,montan los corridos conforme a efta taffa,reduzidos a ducados 6op.ducados,con los quales puede comprardona Ana Maria 3p.ducados de renta. Y efto difimulando dona Ana Maria vn agrauiorporque la taffa deftos Indios quando fe incorporaron en la Corona con el fupuefto falfo de que no eran tributarios, fc hizo mucho mas limitada que la de los rcpartimientos generales dei Reyno,y que dcl indiuidual dc fus repartimientos,como conf ta por los autos de la taffa hechos por el dicho Vifitador. Y mas le le deuenlosmifmos Indios en propriedad, que conforme ala dicha taffa montan qjjoo.ducados cada ano,que reditos y principafhazen fuma de 4^500.ducadca de renta.Y en la concordia, cl medio que fe eligio cs,que cftos Indios en propriedad fe queden .cn la Coronaiy por la propriedad y reditos dellos,juntando el in¬ teres defte agrauio con el de los otros, fe le dan los iojj. ducados de renta cn Indios vacos,o primeros que vacaren. Terccra,que al mifmo tiempo que fe facaron eftos 418. Indios tributarios fe facaron otras 798 perfonas, feparando eftos de los demasrpotquc eran vnos, defde vno hafta dicz y ocho ano$,y otros mugeres,que los vnos por la cdad,y los otros por el fexo,no tributan.Y quando fe fuponga,que la mitad deftos 798. eran mugeres,es preciffo que le deua fatisfacion muy grande : porque los ninos cn llegando a diez y ocho anos empe^auan a tributar,y afsi fc ha de contar renta dellos,por lo menos defde el ano de 59o.qua do fe fuponga que todos eran de vn ano quando fe facaron , que vendran a fer reditos de 4oo.Indios en 12..anos, y por la mifma cuenta dc los 4i8.vienen a montar eftos reditos 33y.ducados, que fon mas de q^oo.ducados de renta,y otros tatos dela propriedad q fon 3JJ.Y fi las mugeres no tributan,tributan fus hijos, y no fc han dc fuponer efteriles,y lapropiedad de los hijos que han podi- \o tener,y la renta dellos montan otros tres mil ducados de rita. D Y en