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Verdadera compendiosa relacion de la portentosa sagrada imagen de Nuestra Señora de los Milagros, y Misericordias que se venera en el coro de el exemplarissimo Convento de la Purissima Concepcion de Señoras Religiosas Descalzas ...

Pablo de Écija (O.F.M. Cap.)

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«»§ «OS »§ «os' «? -«§ -ÍS -os «os «os «os «S «S «os «»S «§ «s «os <í7) «OS '«og «S •og «og -»S «s «og -OS «g -»g «»g •og «g , í*s>i* VERDADERA COMPENDIOSA RELACION DE LA PORTENTOSA SAGRADA IMAGEN DE NUESTRA SEÑORA S-S*'* DE LOS MILAGRCfei YMISERICORDIAS,"*"' Q^UE SE VENERA EN EL CORO DE EL] cxemplatífsirao Convento de laPurifsima Concepción de Señoras Religioías Defcalzas ,que ptodigiofamente fundó fu iluftradifsiroa Abadefa la V. Madre María dr Jesús en la infigne Villa de Agreda,baxo la obediencia,yacertada dirección de la Seráfica Provincia de Burgos, de la Regular Obfetvancia de nueüro Se- )(§)( tafico Padre San Fcandfco. )(§)( ESCRIVIALA EL M. R. P. FR. PABLO DB EXIJA ,BX-LECTOR de SagradaTbeologia ,Theologo de UNunciatura di Efpaña Confuhordefu Tribunal Apoftolko, Predicador de el Rep nueftro Señor ,Calificador defu Ganfejo Supremo de la Santa General Inquificion ,Revifor de las Librerías ,Examinador Sym- \ dalde ejie Arx.obijpado de Granada ,Cujlodio ,y Chroni/ia.que hajsdo de efia Provincia de Andalucía de Menores CapuZ ' chinos ,yGuardian enfus Convenios de la Ciudad de Granada .(¡fe. YLA DEDICA REVERENTE ALAS M, Reverendas SeHoras la Madre V.Comunidad de diclio Convento. Madrid ;E'ñllltnpreñt.i' de la CaufadelaV. Madre, año de i7¿|.3. •c'/miítCinr/n ALA MUY RELÍGIOSA, GRAVE> :YV. comunidad DE RELIGIOSAS DE EL CONVENTO DE LA PURlSSiAl A GOÑCEPCiON ,:de hÁ': Mm;DE AGREDA. '.Senoras: caíacíberde Erancifcatto', y 'cl honor de hijo (aunquein-^ digno’) de nna Provincia Se-i rafica, qonfalgrada ,defde ííx feliz eretcÍDii áí Ja Auguítif. 'ErnaiEmperatiiz délos An-' geles!, baxp la lacra nomenclatura de íii Con- 52, cep- Ltgnuin viiie tJlB.VirgoMaria j¿ts íííJ- Uéfi VitaDem Hamo. Corn. Alapid.in cap. j.Genef.v.?. cépcioii iattiaeulada ¡fon las dos alas ,que aliencannii indignidad ^para volar defdeefte Convento de Capuchinos de la Ciudad de Granada aTaludar reverente los religiofos umbrales de eíTe prodigiofo Mariano Santuario, en donde contempla mi devoción el Paraifo de las delicias de Píos ,la Cafa de la Celefbial Sabiduria ,yel Propiciatorio de los Divinos Oráculos. Es cíTe exemplarifsimo Convento Garufa de las ddkias de í)ios pporque lo. planto fu Mageftad aexpenías de fingulares prodigios^ ymaravillas ,para colocar en él el Arbol myfterioío déla Vida, que es María Santissima nüeílra Señora ,con cuyo, fruto;,íálui^tjje fq alimento, haftafu dichofa muerte ,la venérabie Madre Maria de Jéílis ,ycomo verdadera Madre de vueflas Reverencias, las crio con efte fruto fagrado de lai.imitacion. de la Reyna'dVlos Angeles. Pufo ef Altiísimo a nueftra Venerable ABadefa ém éfte' Celéftial Paraifo ,para que lo cultivaífe con ítis húH roycas virtudes ,ylo guardaflé con el zelo in^ canfáblé, que démpre tuvo; de coñfervaryaf él la mas perfeéta Regular OBfervancla ,nó permitiendo: dentro de íns religioíos valfados los filyos de la ferpiente infernal ,ni aun la ehtíada de la menor faBaiidija de relajación: por cuyo motivo mereció eñe Huerto de las delicias de Dios el que fuMageftad fe palTeafjíe muchas veces en éf no bufcando delinquente que corregir, ycaftigar ,fino premiando d la' Venerable Abadefa', que obediente alos Divinos mandatos ,hacia crecer cada dia mas,' ymas con fu fervqrofo cultivo las plantas ra^ clónales de íh Mariano Jardín ,colocando también, fabiamente avifada,, alas puertas de eñe Paraiíbpor Cuftodio Tutelara! Principe Seráfico Señor San Miguel ,para que con lá efpada brillante deel Divino friego, guardaíTe ,como vigilante Protedor de efte Monafterio ,alas almas dichofas ,que viven ,y fe confervan puras ala fombra de el Arbof de la Vida, que es Maria Santifsima nueftra Señora. “>. Yeftame parece la caufa por que efté Convento de vueffas Reverencias ha fido tan frequcntado de Angeles, ySantos, yde la mif- Ina Reyna detodos ;pues efpecialmente mientras vivió íli Venerable Fundadora, fe podía ñamar efta Cafa ún nuevo Cielo en la tierra, 'Aquí fue donde fiempre la afsiftian feis An-J geles ,yla acompanában perpetuamente las gloriofis Virgines Santa Inés ,ySanta Urfola. Aquí fue donde los Efpiritus Cdleftiales k adornaban con fobrenatumles iluminaciones,- yla llevaban ael Impkeo, nava celebrar Di^, vinos Defpoforios con el Akifsirao. Aquí fue, donde vififandola Maria Santifsiina muchas, veces,. en una de ellas, que venia acompaanada de fus Padres Señor San Joachin ^y. Se~ hora Santa Ana, yfu Celeftial Eípofo ,lack hb el Señor San Jofeph ima cinca blanca del tan peregrina;pureza, que con ella le comunico en grado eminentirsimo la caftidad virginal, yla gracia eípecialifsima de imitarlo-; (enelmodopoísiblé) en el amor, que tuvo: aMaria Santifsima fu Divina- Efpofa. Aquí, fue doirde nueftro Padre San Francifco la ad-* mitib por hija primiceria del Orden de la In4 maculada Concepción ,cpmo fue nueftra Ma-, dre Santa Clara de las Señoras Religiofas po-, hrpc Aqní iu.e Hond£ vio deícender vifiblemente fobre ^í él dia de Pentecoftes al, ,EfpD ritu Santo ,en forma de Paloma. Aquí fuedonde baxando el Señor San Miguel Arcangt;!, yel Patriarca Seráfico, yfirviendola de 5ds ,fue llevada, por el dilatado tiempo de pnq ce años,, mas de quinientas-veces ala Ainerbi ca ,en donde convirtió el nuevo México ala, Fe Catholica. "[A'quiíue donde la Venerable MadreMana de Jefus triunfó maravilloíamente de Lu^ cifel-j yfus fequáces ,quando por los años de í^3P.valiendofe deiníignes Hereges, yhechiceros, fraguaron Una oculta alevofa traycion Contra el Romano Pontifice ,‘yalgunos Cardenales jeípecialmente contra el ReyPhelipelV.laReyna, Infantes, yotros grandes Miñiftros de eftos Reynos :fiando el Altiísimo de fu -fidelifsima Efpofa efta victoria ,que configuid valcroíamente con fu gracia ,defpues de áVer peleado por mucho tiempo contra quince famofos hechiceros ,que traxo realmente ef demonio de diverías partes aefte Sagrado Convento ,para que con íus maleficios quitaran la vida ala Sierva de Dios, porque era ella la que con fusi^voiofas oraciones fe opnfó a^ancámaí3a37^i^%'déndo de el Señor el que no permitieíTe fii exeencion ,como^ en efeíto lo alcanzo, quitándoles fu Divina Mageftad la vida ,dándoles una horrorofa muerte.. Aquí fuetambién ,donde baxando nuéf. tro Padre San Fíancííco áregalar afu dilediffimahija ,en una ocafioa. le dixo- :Que por elrefpcto,, quefele debía' ala Tribuna ,que yíabajpor averia fantificado; en diverfas ocá'- fionés ios Erpirirás Celeftiales ,ylá Reyna dé todos ellos con fu fagrada prefenda ,ycon' losinnumerables myfterios ,que en ella fe le re^; velaron ^quería ,que fus hijos tuyieífen aella fanto lugar tanta veneración ,como aSantáfc, María de los Angeles ^yal Sacro Monte Al-r verna. Pero qué ay que admirar el que eílei Santuario fea un Taraijo de las delicias de íDiop/ ; teniendo por Abadcía de él áJá dignifsimá ' Emperatriz délos Angeles jdefde el principio^; que entro agovernarie la Venerable Madre María de Jefus ?De aqui han nacido ,ynacen todos los aciertos. Ella es la caufa de florecer , elle ainenifsimo Járdin de la Iglefia en tanta faiitidad ,que ha fldo coñvenienM ehonmuni-- caria aotroáReynosfucra de GaftiUa, en di-á, yérfas fundaciones' yqué como rios de virtudy yreligifiodad ,hanfalido de efte Paraiío Ma^-t riailo a, fertiEz¡ar elMhrido.-Yrefte es finalmem te el otigen dkhofd de tantas félicidádés ,co4 mocxperinrcntan vueíTas Reverencias ^por tener la Fortuna de fer hijas ^yherederas del ef-;; pMtu dé la Verierable Madre María de Jefixs, y'efpeciales fubditas de la Virgen ^yMadre,de: Dios 3concebida en gracia. . 'i Es también eíTe virginal Santuario Gala > d,c la Sabiduría Celelliali pues como afirma í ífq fu Venerable Abadefá ,fe fundo intérviniebcfe prodigios jymaravillas ,para (|ue_en elrevelaíTe' la Madre de la Sabiduría Encániada fu Vida admirable ,yla efcnvieíTc fu gran Clironifta la fapientifsimá Sor Maria de Jefus. Atendamos todos áíus'pcindéroías palabras :Tuve (dice) adníirables inteligencias íbbre elle Convento ,(habla del fuyo) fu fundación ^yRe-' ligiofas •, yconocí ,que el todo Poderoíb ,con admirable providencia ,yexcefsivo amor^ pre^ vino muy de lexos las cofas yde manera ^que íe configuíeíle la fundación de efta Caía para grandes fines ;yque entre ellos fue ,que yó fíieííe Religiofa de la Puriísima Concepcioia, para eícrivir la Vida de fu Madre Santiísima, ydeclarar la certeza de la Purifsima Corrcep- -cion de Maria Safttifsima. Qiién huviere teniJ do la felicidad de léer deV0tamente kSagrada Hiftoria ,que con Titulo de 'Myjlicá Ciudad de ¡Dior efcrivio la dicha íapientifsima Abadefa, fácilmente aííentira ámi opinión ,de que el felicifsimo Convento de' Agreda yen donde Maria Purifsima enfeno iyíu Chrqnifta cfcrivio tari celeftial dodlrina ;es la Cafa rnyIberiofa jque dice Salomhn edifico la Sabiduria Encarnada ;pues atendiendo alas materias yqire trata ,yala Maeftra ,que las di¿tb jbien •El 'Señor Garlos- II; iniitaiido la devd^ vocion fervoi-ofa de fu Augullo Padre ,fe digno de vifirarlo también. Ypor quanto efta función fue muy folemne ,la referire ,como la efcrivib ,Yim|)riniid ,por orden de ;eíl dicho Sea ñor Carlos II. un SecretarioTuyo ,yde fii Con-: fejo. Fue fu Mageftad (dice )aviíltar la Iglefia ,yConvento de la Inmaculada Concepción de las Religiófasi de San; Franciféo ,funi dación de la Madre Maria deJefus ^en el que murió año de I<> é5.dia de Pafcuade Efpiritu Santo ,de edad de fefenta ytres años ,emplea-; dos deíde ííi niñez en íervicio de Dios nueftró Señor. Eftaban las Religiofas prevenidas de qüeíli Mageftad defeaba ver el Cuerpo de la ,Venerable Madre ,con que -feTaallb tódíft^ promptó, para darle ‘efta piadofi íatisfaccion; Por mayor reverencia', y' menos tropelía en pirt^tan fagtadaljjlimlfb fücomitiva afu AT teza el Señor •Donojiíán de Atrftria!;,' 'y i'a.tós Excelentiísiilios Señores Condeftable de CaC- tilla ,yDuque de Medina-Celi ordeñando, , no fe dexaíTcn entrar otras perfonas enlalgleíla ,ni en la BoVedá íubterranea •, donde yazeel Cuerpo ,yes Sepulcro comün de las Rél'igiofis de aquella Santa Caía. Baxb fu MageC-' tad con los tres Perfonages referidos ala Boveda,’ vcrda^ alumBraHa-de muchas lucCs^^y afsiftídadela Comunidad Religiofa, queleaguafdaba. Enfchofele abierto el nicho /a que le guiaba fu augufta devoción ^antes cerrado con cal, yladrillo ,á' diferencia de los otros ^por ocurrirá la imprudente curiofidad ,íegundice diferetamente el Rmo.P.Pr. Jofeph Ximeq nczSamániego, oy Geiaeralifsimo de toda la Orden de San Francifeó ,en la Relación, qüe cícrivib de la Vida de la Venerable Madre.,, Acercaronfe áel Atahudj yreconocieron (lo que el mifmo Padre apunta )que por aver fido ,demafiadó corto ,no fe avia podido cerrar ,dando el accidental defeuido mas cam^ ' pó. ala humedad para coníumir el cadáver. - Mas fin embargo, le hallarontan entero, y-: palpable ,como, fi. acabara derefpirar ,particularmente las manos muy blanca ,freícas,.; yhermofas. Solo la cara (aunque fin corrupción )pareció algo amuiniada, yfeca, alte-, radas las facciones ,lo qual con mucha probabilidad fe atribuyo aefedo de los. habitúa-:, les achaques ,que la fatigaron ,yle acabaron la vida. El efpiritual gozo ,que en todos los cir- > cunftantes movib el ver, áel cabo de doceaños de fepultura ,confervarfe la meíliimble; . D. Francifcó labio Bretmui dan, del Coiv fejodc fiiMageftad.y fuSectetatio, en fu libro: Vhge de Carlos II. al Riym de Aragón, fol.153. prénda, y'en ella las eíperanzas, de poder algún dia con decifiva juílificacÍQn darla el culto, que fe folicica ,, no ferá fácil exprimirlo ,ymudio menos aquien alai-gare la ponderación a que el Rey nueftro Señor Don .Phelipe IV, apenas hallo en los lances mas dificulcofos de fu trabajólo reynado quien fe los aliviaíTe ,co- - mo la correípondencia ,que muchos años cultivo con la Sierva de Dios, logrando: muy- a' medida de fu chriftiana confianza ,el confuírar ,yparticiparla lo mas intimo, de fus, reales cuidados. Arrimados los, criados de el Rey,, que le afsiílian en el viage ,ala buéna.fee de. que el Apoftolico Decreto ,en orden alapre- : tendida Beatificación de la Venerable Madre, ferá. muy en.favor déel univerfal: defeo feeli. meraron toda aquella, tarde en procurar cuentas benditas, firmas, papeles, yotras cofas>, que huvieíTcn férvido áfuufo ,, llénandofe en la demanda ycon reverente porfía ,todos los Locutorios de el Convento ,ylas cafas de fus parientes ,yotras períbnas ,que mas familiarmentela avian tratado :yfrendo tantos los pretendientes ,apenas huvo entre ellos quien quedaíTe defcontento. Pero mas fitisfecho cpe rodos ,filio el Rey de la devora, vifita ,afianzándole lo que acababa de ver ,(dentro de los los términos de íñ. catlrolica .'réfignacion ala^ fentendadel Vicario de Chrifto )el tener en el Cielo la mifma .Mediadora, de fus intereffes, que fu Auguílo Padre avia, experimentado tan:, adfciva y,eficaz. ¿lila tierra. •r'-> La Sereniísima Señora Déna María Luí- ^Marques de fa deSaboya fe detuvo un dia en el.Monaílerio de la Puriísima Goncepcioíl ,con el iño.^ iViages de el tivo piadofo: de vér: el Cuerpo Virginál de Venerable Madre María de .Jefus ,r^alando’ifoi.jjo/ -' fu purifsima :altna con las delicias celeítiales, que experimento íti Altezá >(aísi lo afirnia otro Secretario del Rey<2nfii libro de los :Vfeges de? el Rey nneftró Señor Don Pheíipe V.)en él trato amante jycorteíano ,que tuvo con IoSj Serafines humanos qué ,habitaban el Cielo; de aquella ¡S^gritda.Cqimunidad. Pygá.mosfelo decir al Revéreñdifsimo Padre Maeftro EfquLjR. P. EfquL vias en fu Funeral Panegyrico :Ydonde apareció la real ,fifica ^agradable vifion de, Honras,quele nueftra joven Saboyana en el Reyno de Caf- UCiu- tillaí Donde avia defei'j fino enel primeroj (fi no es el mayor )Cielo de fus refplandores. 65. En Agreda flie ,Fieles 5tan verdadero. Cielo de. el Caftellano dominio^ como fera aquel Con-, vento de Angeles de la Inmaculada Coitr, cepcion jdepoíito de innumerables rnáravD.. lias de la. infinita Mageftad ,donde otra de^' vota Muger Venerable la Madre Maria de Jefus (ojaia prefto la llamemos Santal )vellida ' en religiofa profefsion del Habitó de la Gon-» cepcion inmaculada,.hizo efpiritual ,fi no fifi"'; co Cielo aquel fagrado felicifsimo Clauíiro: todos lo íaben, los libtos lo vocéam^. nuéftro Sanrifsimo Padre Clemente Xí. Vicario dfr Chriílo lo difpenfa yla Mf^ellítdde nueftra' difunta Reyná lo fijécító en vida. No lolo doblóla devocicáit en Agreda kReyna Saboyana ala inmaculada Cóncepcion ,filio es que fe detuvo fervorofiimenfe devota ,en el Convento ^folickando un'jiedazO' de tiinica délo, V. Madre Maria de Jefi^ inó'COm'oRéliquia de Sañtáj'fíno és como en veneración piá-- dofii yallí eftuvo detenida un diaieftando tódó él en dicho Convento vellida de el Habitode la Concepcioni Esel' Convento de la Inmaculada Concepción doAgreda elatrio jkpuerta ,los pofies de Callilk jComofe ve caminando áCaílilla defde TTarazona ,ukima, y célebre Ciudad de las infignes de Aragón. Es también el Convento dé la Inmaculada Concepción de Agreda el Cielo de Dios ^fi yano fue la gloria, como lo fibe el que buvieífe Jeido la Divina Hiftoria ,óMyflica Ciudad 'íde ele Dios. Yallí fe permitió afa primera Viña deCaftilianueftra joven lucidifsima Reyna. ..Kueílro amado Rey ,ySeñor Don Phe^ lipeV.no sé fi excedió atodos fus Prcdece& fores en la veneración aeñe Santo Convento; pues aviendolé própuéíto a fu Mageftad, eC- raudo en Agreda ,íi avia de entrar en el famófb Convento de la Purifsima Concepción ,reA pondib con grande humildad ,que no era digno de tan grande favor. Yfinalmente la Sereniísima Señora Doña Maria Ana Ncoburg, Eípoía dignifsima de el Señor Carlos II. viniendo de. Francia aCaftilla el año de 1735. embib recado ala muy R.Madrc Abadefa^ ayifandole como quería fu Mageftad vifitaí fu Sagrado Convento. Diípufoíe la entrada con la grandezajque orás veces fe avia pradticadé' tan Regia función ;yel dia primero de Mayó: entro la Reyna Viuda ,acompañada de el Iluf. triísimo Señor Obifpo de Tarazona, yotros grandes Señores. Fueron tantas las demonñra.- eiones de religión ^ypiedad ^que hizo cfta exemplarifsima Señora ,que pafmb aun alas virtuofas Religiofas. Primeramente ,luego que entro. por la Puerca Reglar ,en donde aguardaba formada la Comunidad de Serafines ,que inceífantemente alaban aDios en aquella San- ta Cafa ,beso la Reyna la mano de la Madre”, Abadefa con grande humildad ,porque fabia j fuMageftadj que es Vicaria de la Madre de Dios María Sancifsima ,única ,yperpetua Prelada de aquella milagrofa Caía ,ydelpues ;ad-í mitib benigna afus Reales brazos alas Reli-> giofas de aquella V. Comunidad ,fin permitir: fu Alteza ,que ninguna beíTaíTe fus auguftas^ manos.Subieroná íuMag. al Coro, yallí adoró; reverente las Imágenes Sagradas ,que allí fe veneran con fingular culto ,eípecialmente la del Coro, yla que llaman de la Hifioria.Vio^Y besó, con gran ternura los Libros originales de la; Myftica Ciudad de Dios ,percibiendo la fra-n granciade el Cielo ,que exalan. .Aldia.figuienteembiófuMagefl:adápei;i dir una Reliquia de el Habito de dicha Venerable M.Maria,con una Certificacion,ó Auten-¡ tica de la Señora Abadefa ,la que diípufo coa prudente difcreciori el que no fe abiieíTe el Ar-i ca ,en donde fe guarda con tres llaves el preciofo virginal teloro de el Cuerpo de la Venerable Secretaria de Maria Santifsima ,vahen-, dofe de la ocafion de eftar la Reyna tan impedida ,que no pbdia ftlir dé la filia de manos ,y de no caber ella por la efcalera ,que da palló ael Panteón. Pero le raanifeílaron el Cuerpd in- incorrupto de la Venerable Cáthalina del Santifsimo Sacramento ,Madre dichofá de la Sapientifsima Abadefa de Agreda ,el qual fe ^ guarda en otra Arca con .grande eftimacion, por aver fido concha de, una perla preciofiísima, qual fue el alma de eftá Venerable Matrona ,la qual ,,defpues de averie dado aDios (por fr mandado )afu marido ,aíus hijos,liir,^ jas ,yhacienda, confagrandolo todo en perfec- to holocaufto ,halla la cafa en que vivía, llena de virtudes, ycon grande fama de fantidad, pafsb arecibir el premio eterno de tan excelíbs méritos., i-. ' Dexó de referir innumerables Grandes deEfpaña ,Marquefes ,Duques ,yCondes, Obifpos ,Arzobifpos ,Cardenales ,yNuncios Apoftolicqs- ,yéntre ellos el'Eminenrifómo Se.; ñor Julio Rofpigliofio ,que deípues: aícendib al Sumo Pontificado ,con el nombre de Clemente IX. Todos eftoslluílrifsñnos Principes, yotros de el Eílado Regular, Generales, yProvinciales ,. Dodlorés, Maeílros:,,'y Cachedraticos ,han vifitadc eífe exemplarifsimo Conventoide laPürifsima Concepción de Agreda ,bufcando en aquel Propiciatorio de- Dios el buen dpfpacho de fus religiófas peticiones ,yetconfuelo ,yalivio en fus pefares. Extendiofe elle ••í be- beneficio hafta el otro Mundo; pues defdeeí Purgatorio han venido algunas almas de Príncipes apedir fufragios aella Santa Cafa. La, primera la de la Serenifsima Señora Doña Ifa-. bel de Borbon ,quien vifico muchas veces' ála Venerable Madre Maria de Jefus, pidiéndole fufragios para falir del Purgatorio ,en donde padecía grandes penas jpor el deíbrdeH jque avia tenido en las galas ,ytrages ,que: ttso, quando vivía. Ayudóle la Venerable Abadeía con fus fervorofas oraciones yexercicios ,y deípues la vio fubir al Cielo gloriofa. La fegunda alma fiie la de el Sereniísimo Señor Don Balchafir Carlos ^Principe de las Afturias ,la qual eftúvo ochenta ytres dias en el Purgatorio ,yen todo elle tiempo fe le apareció muv chas veces adicha Venerable Madre, pidien-; do alivio en ílis penas. Configuibfelo tan cumplido la piadofa Rcligiofa ,que coadyuvo mucho para que fáliéndo de aquelLa fahtá cárcel, fiieííe ágozar de Dios en el Cielo. El primer aparecimiento refiere el Eminentifsimo Señor Cardenal Belluga en fu dodifsimo ,utilifsimo libro ,que imprimió contra la profanidad de jos trages. Yuno, yotro confia de el Procef-, fo, que hizo el Señor Obiíjro de Tarazona, iueno a.ue murió la Venerable Madre Maria : ^''de dejefus; yeftáii con tantas drcunftancias ef-: tos doatinales Eferitos ,que fi fe imprimieran ,jpublicaran eftos dos aparecimientos; avian de fef utilifsimos alos Principes ,yMiniftros de las Monarquías Catholicas. Por corona de efte aíTumpto ,pondré aqui un calo bien raro ], por el qual podemos también afirmar ^que baila uno ,que debia fer condenado ael Infierno ^hallo fit remen dio en efta Santa Caía. Refierefe en el Pro-; ceíTo Apoílolico ,que íe hizo de las virtudes, ymilagros de la Venerable Madre Maria de Agreda ,(yeíla impreílb en Roma en el De-: fenforio ,que hizo la Religión Seráfica por, los celeíliales Libros de efta fu famofifsima Hija )que un Grande de Efpaíra ,llamado el Conde de Lodofá hallandoíe en íu ultima enfermedad, dexo diípuefto en fu Teílamen-J to ,que íi moria de ella ,lleyaífen aíepulcar'. fu cadáver ala Iglefia de un Lugar, (deque era Señor )algo diftante de allí ;con la con-; dicion de que en llegando ala Villa de Agre-' da ,(que era camino )fe depofitaíTe en la Iglefia de el Convento de la Puriísima Concepción ,en donde entonces era Abádeía la Venerable Madre Maria de Jefus. Murió en fin elle grande Perfonage ;y. aviendo depofiím di? Defetif. RoíSí impceflT. aniu i73iS.fol. 33í'í 4‘ skíi a-* giofiií Defcalzas de el Orden de la Puríísima Con cepcion en la Villa de Agreda ,por fu efclarecida, exemplarifsima ,yexemplat fin exemplar de Abadefas ,la Vcnarable Madre María de Jefiis de Agreda,' en tan Divino dcpofito encerró ,yal Mundo en fus fapientifsimos ,ydevotifsimos Libros de la Myjiicx Ciudad de Dios María nneftra Madre ,por fu eleíta ,y dilefta Secretaria manifeftó ,que podemos ,ydebemos ,con jufta admiración ,exclamar con Ifaias; Quis aadivit umqudm tale ?(15) Et quh vidit bujus^ \/Jlmile\ jf¡iucaf,6s,v.%. Encftemyftico Ciclo fe dexa ver una prodigio^ fa Imagen de Maria en fu pura Concepción ,con el titulo de Milagros, que de jufticia ha logrado ,a poder de innumerables, que Dios en ella ha obra-s ^do :Signum magnum (l5)ajsparuit in Cáelo. Silvey-i Apocaap.zz.v.t, ti: (ij) Magmm miraculum ojlenfum-, quia innúmera (17) perpetravit miracula. Sera :V'ox (18 )illa apparuit Con., snv.h'tc,q,ii.n, ceptionem expUcat. Eneltefterode el Coro ,qual ful-) gentifsima entre tanto Adro Eftrella ,yLuna íin matjí Str.L¡i.MarMh. cilla ,brilla entre Menores mieante,' *'*'*( iy) Micat Ínter emnes Julium (19) Syim, Bcrat.libiú Velut Ínter igneis Luna Minores. Con cuya prefencia logra efte purifsimo, yvirgí-) neo Coco ,entre tan opacas ,ynofturnas fombras de fusindifpenfables ,por Religiofas ,penfipnes fus benignas influencias; Nox erat ,(20) Ú' Coelo fulgebat (so) Luna fereno Ínter Minora Sydera. Ilfin Epodon ode Gracias á la Venerable Madre, pues fundando . . con alta fabiduria fu Monaftica Cafa ;Mulier fapiens Env.il’v I, dclificans Domtnn (21 )fuam ,la proveyó con efta (z\) Imagen de cimas hermofo ,ypreciofo adorno :C»- Ecilíjisfl. ií.v,xt jus {2t )fpecks in ornamentum Domusfuafpecies idem (*3) timMo. Doce Eftrclks aaquella Divina imagen coronaron: Etincapite ejm corona llarum diiodccim. Yia Venerable Madre Mariade Je- (14.) fus ,en amorofa concordia con fus Hijas', como Al^oc, ubí/up^ niyfticas Eftcellas ,com'inierou en Comunidad én eoroñar por fu Prelada ,(25)7 Señora aMaría en eña M),/}¡c. Ciad, de portenrofa Imagen :Omnes StelU CkU fub duodsnario Dwí,p,i.l¡b,s.c^ ^zé)numsro compTchenfd conveniícnt ad coronandaín tam-^ ^í*/í’^*477* quam omnium Tdominam ,ac Eeginam ,dexando en efte primocofo Tabernáculo 1en medio de fus Hijas, confttuldo el mayor aprecio de el amor Divino \Ponam (ay )Xahernaculum in medio vefiri ,non ahjiciet vos anima mea iyfombrade la gracia de el Aldfsimo entre los ardores de las pafsiónes humanas ,yfeguridad én el eftado de viadoras :Tahernaeulum erit in »m-i bramlum {)dieiab ,&infecuritatem . Aqñi de M.aria íu Talamo Virgíneo caftifsimas Yirgioes cercan ,yadbrnan odorlferas azucenas :Ven- |^ ter \'ig ')tmsvalhtmlHiis , por defpedit de si. en la — abundancia de virtudes, honeílidad de vida, Tanta, yedificatíva eonverfacion ,la fragrancia mas fuave. B¡ Alenfe ,(30 )abmdantia virtutum ,honejiatevlpit, &/an0sc convir/ationis. Aquí defcueilan, entre quantas flotes hetmosean el vergel de la iglefia Militante virginales azucenas: Liüa (31 ) Infioribus terne ,cuyas creces debe efta Religiofifsi- ''" ma Comunidadal neílar fuavifsimo de María’. Cceiijii{e¡t) nsííare candida.h.c[\.ú,ú contemplar elle devotifsimo, yVirgíneo Circo áTu Prelada, ySeñora, Ser.zib.MariiWi Señora la apellidan ,no io\o áe Milagros , ílnodeAíí- i.ji.iSj. ferieordias’ Cirte cur» te afpicio ,nihil (íO niji miferkordiam cérno ;que de MiTericotdias debe fer Ser^ fu propio titulo ,quando dél Solyifte ,calza la Lüna ,yciñe EftrellaS :María veJlíturSolc ,Luna , (34) sylv,l'K n.fl7i &Stei/is ,ut ejus piet.as ,mifericordia ,&benignitas iñ cmBos denotstur. OMonafterio Seráfico ,Theatro de -.'\: virtud la mas heroyea ,Emporio de maravillas ,. cam-, , ‘v. ' po dichofo ,que ocultas la margarita mas pieciofai .\ aiífis 'm (itf) Silv.b'fCj^t i7« »j’ I4i'» • (*7) Lev, iSi v.iiiff (a)' Jfai, 4. V. $1 (3»)' 'Alenf. btc_i (3-) 'quS {irodiixo el M>i.t de las inifeticordias Divinas! Que dire en digno elogio tuyo ,qiiando merecifte poc Madreada Sabia Doílorade !a Iglefia en el Orbe literario; Oráculo de ftincipes, Sol,de cuyas calorofag luces ,no ha ávido quien en el Univerfo de el Chrif, tianiltno ,yparte de el Paganifino ,fe aya podido efconder, yaqiiedudo de los foberanos ,ymaria« nos arcanos ?Dite, que dehesa tan inclyta Madre ferdBliciofoParaUb :queíiParaifo ceteílial es cada •Religiofo Convento ,como quiere el doáifsiino Alaiss) pide;( 35 )ladeGiriondelaClenientina£p?íV/,,apro- Ijljiji/iij). Exoii.c. pijaiepiteto de Parallb ála Religión Seráfica (36) cuyos Sagrados Conventos fon myfticos Paraifos: CkJal Pa픡í<¿y/a»B (37) volupta- Parad. iiideFeri, La Tigurina leyó :Hartos Aeiicatifsimos ;ycomo s¡¡m/.-¡tt í, florido individuo de la Seráfica efpecie ,todos fabe- ‘(ti) ¡nos, que efte Sagrado ^onafterio es Haetto ,ylo Gentj: i,.v, 8. ¿jg defde fu ctcacioii cíe efplrituales delicias jyHuetc *" to cerrado ,por fu titulo. de Concepción ,álas (!8)aftucias de la infernal Serpiente :Hortus conclafus (38) ant,^, V. it, flQtefta de naturaleza ,que al cultjy.O; de ,la ;.mortificacion ,florece matizado Patnalq de la gracia,„y, Paa ‘*<lsD. ralfo de celeftiales fragrancias :(39 )nr<r C.íflí.4. iji Paradyfus ¡my-ñico viridario, donde racionales ''res matizan fagradas amenidades: Hortum Jlorentem ''tioP ieUciarum. (^tLo\ParaAyjufn'ieíicioJttdtis ,dp amaenitd-, Vir/,C¡/»Id,Ar¡ai, y,Paraiib ,donde con .fruauofo yreverente .cjakq fe obftenta el Arbol Mariano de ja vida ,y4a ’falud ,.enmediodeun Goto, ó.Circo de Virgilies, comunicándola aquantqs colocan en efte-debidamcnT tefu efperanza :Li¿num w«(4i )Jn medio Puretdyfi, •' ’f+r) qui?ne(.^i)invenerit ,inveniet vitam ,&hourlet fu- Gtnif. i. v.^, [¡¡tema Domino.- Diré, en fin ,eres, myilico celpíl/aj Pnvtv A. ''i'^gineo monte ,donde al perenne riego deja vir- 'tudo.riginal de tu, ynneftra Venerable Madre ,fe al- (a-í) (44) .canzan áver agigantados Cedros de ilurida faiitidad: rfahn.Spv.sS, Mons{r^i)Díi ¡monspinyais. bAanni. encumbrado de 17. .petfecciüu Seráfica., donde el Efpofo Divino te. clt- ge, para fiabitár con fus Efpofas ,entré fus mayoréS. delicias; Mons ,!» qm{ btneplaeitttm sji Dso hcí~:, hitare into., por let monte de criftalina pureza :Mons, Libáms candidatio(^/^^')interpretatur-, ycafa del Soi;: C4r) Domus {¿ps) Salís ,Dotíex[oáe la Concepción: (.47 )uf Sol, ^icut Sol' tn jm ereatioms mjtmtt cbaU,verh Liban aieptrnefl-claritatem ,itaB-Virgo infag Qonceptionis pcárm. ' irtfianti,omnes(^á^')cíj[scutaeJiferfe¡iÍQnes, atque ip- (4Í) fajinepeccato originali concepta. Donde prudentes yirff-tre 2;W, gines guftofamente mortificadas ,rendidamente obe- Nm. dientes: Domas obedientU ,{ ¡^9) vil affiiSiionis guen al Divino Cordero ,como áfu querido Efpofo:-':*'’^ Virgines {<,Q)fsqmntur Agnum. Ca7li.f: cAquiesdonde legran eftas putifsimas Vitgines (4^)' tener en po£fefsioii áMaria en fu pottentofa Imagen, Petr.Gaiat.uí.-^ veflida de fefplandotes :AmihlaSok, (Jí)a. quien la *Anm.c.f. yenerable Madre miró extática en una ocafion ,unida „^4’) al animado Sol de Maria ,con tanto cumulo de intenias, ymicantes luces, que por inefables embar- ^pccllp ¿s garon fu eruditifsima lengua ,yfufpendieron fu fa- ^(fT) ’' pientifsima pluma. Lafuyafjí) lo certifica. Alas ^íoc.c.ii.v, i; plantas de ella milagtofa Imagen humildemente fe (fO rinde un Luminar por antonomafia menora Ai Luna (53 )fiibpedibus ejus :Luminart (54 )mims ,yen fu Opinión ,de la Apoflolica Grey el mínimo ;Sum fe 5) minimus Apojiolonsm. Confiante ,ynotorio es átodo (7)' el Orbe literario las repetidas veces ,que efte Mino- Ge«e/ ,J. ift ruteo Aftro ha empleado fervorofo las luces de fu (rr) eminente fabidutia en defender, yeftablecet muchos de los íoberanos ,yportentofos Myfterios ,que al Mundo alta, yprofundamente fabia ,ha manifeftado la dileña de Maria fu Secretaria la Venerable Madre Maria de Jefus de Agreda ,ácuyo fin ,como hijo de id ScTiifica Igleíia ,yen í^n nombre oy en fu ptüdigiofa Imagen, deferibiendo fu origen ,traducción ,ymaravillas ,áfus pies cordial ,yafcdiiofaíCitMe íc •peü.íí: Et Luna fub pedibus ejus. Alcázar: /' Ltma miilierem (jé )Joanni vifarn fukiebat. Silveyrí: ai7iLI 5mfaAd - 'Ad pedes Mari¡c pnvoluta efi EccIcJia ,tamquam ejus opem ,&patrocinium implorans adversüsfuos hofies , advsrfitrios ,ut illius auxilio dejlruantur ,&difsipeiítur. Yhaciendo yá ,como fe nos manda ,oficio de críticos Cenfotes de efte devoto, yMariano Tratado ,fomos de diftamen (^falvo meliori )fe de ála Pren. fa ,porque le juzgamos immune de la mas minima toiebla, que, pueda empañar la pureza de nueftra Fh Catholica ,Pontificios Decretos, ni reda moderación de las coftumbtes. En efte Convento de San Juan Báutifta de Capuchinos, Cafa grande de la Ciudad dg ¡Granada ,dia 5. de Agofto de 1743. ."Ff. Antonio de TrUndHi Fr.JofephdeCeutdi ExLedordeTheo^ Ix-^edor deTlieoT ;¡Pg«,y Guar^iani ^jogla. LICENCIA <DE LA O^EpEH. FR. MIGUEL DE HARD ALES ,EX-LECTOR de Tbeologiít ,Theologo de la Nmciatut'a ,Minifiro Provincial (aunque indigna )de los Frayles Menores Capuchinos de Aíw S. P. S, Francifco de ¿fia Provincia déla Inmaculada Concepción de nuefira Señora en los Reynos de Andalucía ,ypor el Rey nuefiro Señor Co~ mijfario General de las Mifsiones de Indias Occidentales ,&c. Envirtud de las prefentes ,damos licencia ,por lo que áNos toca ,al R. P. Fr. Pablo de Ecija ,para que obtenidas las demas licencias neceíTarias ,pueda imprimir un Libro, cuyo titulo es Compendiofa Relación de la Sagrada Imagen de nuefira Señora de los 'Milagros ,yMifericordias ,que fe venera en el Convento de la Concepción de laVilla de Agreda aque de tomifsion nueftra balido vifto ,yaprobado por dos fTheologos de nueftro Orden ,en fee de lo qiial ,di-, filos la prefente, firmada de nuefira mano, iellada icón el Sello mayor de nueftro Oficio ,yrefrendada !de nueftro .SecEetario. En efte nueftro Convento de !Xetez ,día veinte ynueve de Julio de efte preíentS 3110 de mil fetecientos yquarenta ytres, Fr. Miguel de Hardales^ Míniftro Provincial, Epr mandado de N.M.R.P.Miniftro Provincial^ Fr. Manuel Maña de Malaga, Secretario de froyincia Interino.; 'AT<KgmCION mL de 2'ajas ,Predicador General ,P)ifinidor actual de efta Santa Provincia de CafiiUa ,y Vi-:, fitador delaTercera Orden en elCon'nento de N. P.S. Fmnci/co de Madrid. POR comifsion efpecial del fefior Licenciado Don Miguel Gómez de Encobar ,Inq.uifidpc Ordinario ,yVicario Eclefiafbico de efta Villa de Madrid, yfuPartido ,&c. ha llegado ámis manos un Libro, intitulado :Verdadera cotppendiofa relación de la PortentofaSagrada Imagen de nuef-, tra Señora de los Milagros ,yMiferkordias ,que fe ve-.:: ñera en el Coro del Convento de Religiofas de la Pu-<, íifsima Concepción de la Villa de Agreda ,_efct¡toí_ por el Reverendifsim.o Padre Fr. Pablo de Ezija jExr.. Leciot de Theologla ,Calificador de la Suprema,., Lhcologo. de la Nunciatura, Examinador Synodál;. del Arzobifpado de Granada,Predicador de fu Magef- ' tad ,Chtbniftade fu Provincia ,yGuardian ,qué fia;, fido ,del Convento de Menores Capuchinos ,Cate» Grande de Granada ,&c. para que examine ,con la» atención ,ycuidado pofsible ,fi tiene algún defefto,. que impida el que fe de ala eftaropa ,.y de efta ála, ,,, luz publica. Pafse a leerle ,eñconfe^uencia del or-, Amanti femél afden ,lo que execuce unayéz ,atento 'i ycuidaiiofo; pexiffe mnfufficin peto quede enamorado, en.vifta de fu miíagtoCo con- ,juia -vij límrii mtenido ;por lo que cumpliendo con las leyes de teaiionem mullí.- amante ,quc San Gregorio dice ,y las de Cenfot,que D^Gré”'^Iiom 2'^' ¡ndifpenfables ,le bolvl 3. leer cuidadofo ,par fi poÜa Cumplir Con los dos cargos, (i) Seneca me los une en bello maridage. (1.) PUnio dice ,es el vet- ^smvhpié din dadero amoc efcriipulofo en juzgas.emporqué el que gam^fincerétameo, cuerdamente ama, es quien mas fevero juzga ;yno ac fiviri jndice. cumpliera con ias leyes de amante ,fi faltaífe de te- •Seneca epift.if. Cenfot álos rigores /haciendo llegue áfet la fiueza fineza "el ¡perfeíto nivel de la Cenfura. (3) No fe 'halla inconveniente ,decía (aunque para otro afllimp- to) el Nazianceno, en que el eftraño repruebe lo que ala bondnddefdice. Pues por que lehadeaver, fi da,quien ama,de lo bueno favorable cenftiro? (4) La mia ,Señor ,es la mifma ,que Salviano dio difcreto áotro libro iyafsi ,ufurpando fus voces, afianzo en ellas mi diftamen ipor lo que digo ingenuo :Legi librum ,quem trimfmifsifti ,Jlylo bn-vem, AoBrim uberem ,kñioni expsditum ,&- inJlruBioniperfeBum. (5) Lo que llegó áhacer muy digno efttí Tratado ,fue la brevedad de eftilo, quando le llegaba maravillolamente áenriquecer una facunda ,fi maravillofa erudición ,Tiendo ála lección expedito ,ypata la inftruccion bellamente perfeño. Aqueftas calidades le hicieron de que (alielTe ála publica luz acreedores ,yquien leyefle con atención efte Tratado, le graduará muy digno de efte obfequio. Dexetnos para defpues lo breve del' volumen ,yTolo hagamos efpecial reflexión en Ih preciofidad. ^ Son los tirulos, que acreditan la gloria de efta Imagen Sagrada ,el de \oí, Milagros ,y MiferkorAias-, yentandecorofos tyrobres ,llegan áafianzarfe los primotes-ide-W Madre de la Gracia ,ylos créditos mayores' de efta Obra. En todos los milagros ,' que refiere ,fe hace efta verdad confiante 5petó para evitar moleftia ,folo infinuare dos maravillas. La primera es ,quando la vio mi V. M. María de Jefus (como la fuente de Efter )toda convertida en Sol; (d) porque defcendiertdo dé la Gloria la Madre de la Gracia ,fe unió milagrofamente ,yde tal modo con fu Imagen, que toda la bañó de Ibberanas luces. Digna de mas alta reflexa es efta maravilla; pero por la brevedad intento ,que unafombra me de Itiz. Oreb fue el dichofo theatro ,en donde admiró Moyses efte prodigio ,fiendo el inftrumento de aquella maravilla una frondola Zarza. (No me quie- Amo quídem fu- }judico tameny ^quidém tanto acrtÜ !,qumtüfu~ flus amo, Plin. iii Paiiegyr. „.>> irroindéy nec quicio quid alienum iáíidiifut‘ finiquum-Jíf,nec qurd^ quid pycpr¡utn¡ t?' domeficum tft con temnaturf honef tumfit. Nazianc. orat. de Laúd. 5o. ror. fuce Gorgon, ,(y) Salv. Ainic, Orat. rarvusfons'. :;/« lucein ,Solemque conver/us efi. Ex Ttxt. cap. 10. Exod. cap.j. (7) radctnii tT videho (S) Víjionem h.mc ina^natn» 23» VUihat jquodru^^ hus itrdtfet. Verf. (jo) low emmyh quo Jtiii yterrASanSfa ey?,Verf.r. ^ Tei't'A fartSíUaüs. Ap.Ser.in Liban. Mavian.l.i.num. 144,601.148. 00 Solve calceamentít de ped'ihus tu¡¡* Vetf.í. Nitdus peáíbas per pmgefiiet fcopulos pf^erupti montis Moyfes ad Deutn ventre jubetur. Ser. cit. (*) Feafe al R. Pr. Manuel Caray en el CompendioCh'ofíologlco de la Sania Provincia de Bnrgoílib^l-Cfi^t i'o detener én !o alegórico, por evitar la ¡iota de pro*-- lijo.) Advierto, para proceder con claridad ,lo que es común syes ,que en la Zarza ,que Moyses re. giftra ,fe halla con toda ptopriedad una Imagen de la Pura Concepción de nueftra Emperatriz. De aquella procuro Moyses averiguar los milagros; (7) yha. lió uno tan fum.T mente excefsivo ,que fue el grande entre las maravillas del Omnipotente. (S) Yqual fue? ElTexto lo dirá. Advirtió, que una Divina llama ilufltaba áella Imagen de Marta, (p) quando fe ve. neraba en un lugar tan feHz,(io) que era theatro déla mayor fantidad ,en quien folo eftampaban fus huellas unas virginales ,ydel'calzas plantas, (i i) Aquef-' te es el conjunto de myfterios ,que regifttó aquel Caudillo ;los miímos hallará la devoción ,qne le. yelle el referido prodigio celeftial :Luego áeftas dos maravillas de la Divina gracia, las correfponde una mifma cenfura. De tal modo convienen los dos terrenos felices,- que fi ay algún exceffo, juzgo, que eftá de parte de aquefte Mariano Santuario; no folo porque Oceb es de ellos prodigios fombra ,yla realidad fe dexóvet en el Convento de Agreda ,lino es también ,porqftd ' allí folo uno fe defcalzó ,para pifar defnudo ,áinD rancias de un precepto ,el Mariano Campo; yaquí fon tantas las plantas ,que dichofas ha fecundado ef. ta virgínea tierra ,que ferviria de moleftia el nume. tárlaL Solo digo ,que de feSalada virtud han flote. cido hafta el numero de quarenta ydos. (12) El demonftrar las mifericotdias con que la her. mollfsima Imagen de la Inmaculada favorece áfus hijas ,es lo fegundo ,que me falta para la conclufioa de ella Cenfura. Bien pudiera valerme de otro dilíeño de aquefte Mariano Simulacro ,en quien halló el ef. cogido Pueblo de Ifrael el focorio de toda necefsi. dad ;pero lo dexo ,yfolo me valgo ,para probar mi afliimpto ,de la maravilla fucedida en tiempo de las guerras ,íegun refiere cita Sagrada Hiftotia. Yacías Viíriás V4.CCS íntíñtaíbh los enémigós profanar áquefte Santuario pro digiofo ,ydifpufo la Magettad Divina ,por refpetos de efta Imagen Sagrada ,que no piidietlen ,como fi éftuvieffen ciegos ,encontrar con elle Virgineo Clauftro. El modo con que obró la Reyna Soberana aquella maravilla ,es el que defea averiguar mi ignorancia ,en gloria de nueftra Reyna. yaliendome de un principio natural ,me parece le en- 'contrb. Es natural ,que lafombra oculte Jo que abriga; yafsi digo en una palabra, que fiendo ,como es ,efta Sagrada Imagen toda luces ,fue fombra para los Imperiales. No fe debe cftraííar ,que aDavid le fucedió. Todas fus efperanzas pufo en la fagtada fombra de las alas Divinas ,pata libratfe déla mascruel faña.(i3) De una fombra eípera los favores ?Pues no fuera me- ¡¡mbra aianm jor pedir Divinas luces ?El cafo es ,que pedia una tuammfyeraho ia fombra de Dios ,yefta es Divina luz. Quiero decir, me iranfcnt mipaca si encontró refplandores, ypara fu contrario fueífí- ''•'r ron fombras horribles ,con que raaravillofamente deslumbrados ,no lograron fus malditos intentos. Peto noten ;Pide la fombra de Dios ,para fu libertad. Yque -fombra es aquefta? Una Imagen de n-aeftra AuÉCSra-ádafia en el primer inflante de fu Con-, ce.pcion Inmaculada. Que es fombra por Imagen cfta Divina Efigie ,adonde nos acogemos afligidos los Fieles ,no es dudable ,ynos da claro apoyo el texto marginado. (14) Uaulmnefier Aefta ,pues ,Efigie Soberana ,como áMadre, ly Prelada legitima ,clamarían eftas afieles Efpofas del h!áíi:¿cSv¡h!i mf. Cordero Divino de eíle modo :No permitas ,Señora, mumbnfui ,alii, que eftas tus fieles hijas den en manos de beftias tan tyranas ;y.pues fois (óamantifsima Madre !) feliz < fombra del brazo omnipotente ,oculta atus humil- /,, umhm dl-ainí- des hijas mientras paña la chufma de las enemigas míí, ¡uj:sgo contropas, (15) Afsi lo configuieron ,viendofe l¡bres.Aíí“ ,inm-i de tan fatal peligro ,de cuyo triunfo canta oy la glotw'iairw.Calíia aMadre tan benigna ,efta Comunidad Angélica, -con v.^Oy S.Bonav. mVfalt. Marian.^ Allí a¡u jlíflf ííj Of/R. 'tuc. I. 47* 7.ercl. Mur. Bfji^.h Dedic, lia preguntar ,corrió lo hizó-David ,adonde éftab'inv yen qifc parte fe hallarían' las mifeticordias de Dios: Vbijuni: rnifirkoráU tm mtiqud ?Es cierto, que nueftro Dios, allá en los eternos dias, eftaba (digolo afsi) lleno de mifeticordias ;peco las tenia efeondidas ,re^ tiradas en fu ferro ;de fuerte ,que no las labia ,yco^, nociael Mutrdo. Eran mifericotdias ,qtte no fallan ál , luz ,yeftabati de por nacer- Salió el portentofo mi-, lagto, la Imagen original de Maria áluz en fu fiempre, Eurifsima Concepción ,ydefde aquel inílante feliz yió todo el Mundo en Maria .unidas ,yrecopiladas .aquellas ruifericotdias. Por elfo fu dev.ptifsimo San, .Ene,naveutura llamó áMaria Vena de la Dlvina Mlfe- i ricotdra ,porque toda fallo ai Mundo por ella abun-, dante vena ;Vean mifericoriu. Otras infinitas Plumas | la llamaron Concilio de las Mifericordias ,porque ea Maria fe vieron felizmente congregadas :MiferuoriU concUium. Elle fue el Divino oñ^imX ,Imagen de los, ; Milagros ,Imagen de las Mifericordias, Maria en fu Concepción feliz. Pues eftaes fu puntualifsrma co-< pia,efta es la ptodtgrofrfstma Imagen,que en el Serafi-; co Coco de fu Convento de Agreda nos defeubre, 'N nueftro Autor.; Imagen tan parecida, ycon tanta ade» \ quaciou áaquella Imagen primera, que puedo,y debo decir ,que fiendo el original tan grande ,hallo modo» . de engrandecerle raras, yhacerle mucho mayor. , ' Hablando de fu Concepción Purifsima (enquej tomo en Soberana Imagen ,llena de todo ptimor de gracia ,eículpió el fscit la Omnipotencia )nos canta, cfta Señora con la mas fuave ,ydicftra voz ,que fu Alma en aquel inflante feliz magnificó; cfto es, hizo grande áDios ;Maguificat anima mea, Dominum. Efta, gloffa diferetifsima dio mi Ilufttifsimo Zerda :Mag-i Ittum Maria feeit Dominum ,neium magnificavit, Atp4 dos hizo dificultad notable, que el Alma de Marií iiiciefl’e ,ópudieffe hacer grande en algún modo af Dios ;porque íiendo iirfuritamcntc grande aquellu initrenl.i inlinita.Mageílad, aftfcomu no puede uUuri-i nukfer 1 * LttcJwnA, fitiiife ,tampoco és capaz de eiigraiidccérfc. Peto el inccnio de Orígenes adanó con bcilo modo cita gta" Vilsima dificultad. Dice afsi :Vnufquifque nojimm ai fndeinem Deiformans antmarn fuctm ,aut majorem ei, aut minonm ponit imaginem.... quando igituy ,grandera fecero imaginem ,(id eft antmam meam) &maffiífieavero^ eam in opere ,eognitions ,&fefmpne ,tune imago T>ei grmdisefficimr,&.ipfe D.eús,eujus imago ejl ,magnus ejl. Cada uno de nofottos, formando ,óreformando íü alma ,teniendo por exemp'ar la bella imagen de Dios ,es confiante ,que la hace mayor ,ómenor eii SI ,fegun fe ajufta en fus obras áaquel Divino exemplar. Pues cofa es clara, que quando el hombre en fus operaciones fe ajuftate mas ,ófuere nras parecido a aquella imagen Divina, quedará la imagen de Dios mayor, mas grande, ómagnificada ;pues yá faberaos, que en el Alma de María formó la Divina mano la mejor eftatua fuya. Afsi la llamó el Cretenle .AVeo Cnunf. feu^taflatua ;porque falió en todo tan parecida, que laud.yírgj^ Je robó áfu Soberano Autor quantas gracias ,yperfecciones pudieron caber en una mortal frágil tabla. No le robó ,porque no pudo ,lo inmenfo ;pero íaco irnos como rafgos de lo infínico. Vean ya con claridad cóhio-el Adma'de María pudo engrandecer aDios, porque nunca mas grande la Omnipotencia ,que al Verfe en lo que cupo copiada en la grande Imagendq Maria. Afsi me lo imaginaba yo de efta Imagen de lí Concepción ,que nos dá nueftro Autor áconocer ;y, digo ,que la que fe adora en el Convento de Agreda por Ptefidenta del Coro ,magnifica ,yengrandece a aquel foberano original, que adoran los Angeles en el Cielo. La engrandece por efte modo bien caro, ppr; fer Imagen furaamente parecida al Prototypo ,por 1er un trafumpto de fus gracias ,retrato de fus milagros; ycopia de fus mifeticordias.Tan parecida nos la pinta nueftro Auror ,que es precifo, porque no dude la Fe; faber, que aquella fue original, efta retrato deaquelj ií ttcUf-ii,- !• •’Simaci. ifiP' 1 fléró retrato tan parecido en obrar mifericordiaSjyeti todo lo milagrofo ,que parece ,que la Reyna de los Angeles animó áefta bella Imagen con fu Divino coiftaño, para engrandecer afsi con el nombre, y apellido al Divino original ,que fe adora en el Ciélo. ,. Dixe ,que efta Soberana Imagen magnifica ,y engrandece áfu mifmo original ;pu« por la mifma razón me precifa acra el decir ,que áefta Imagen ,1a engrandece nueftro Autor. La engrandece con la obra ;In opere , facando al gran theatro de el Mundo una Imagen retirada en el Sagrario de un Coro, La hace grande ,revelándola ála luz de nueftro conocimiento ;ipues declara fus milagros, para 1 que los venere el Mundo. La hace grande ,dándonos relacionadas fus grandes mifcricordias :Sermone , demonftrandonos átodos el Soberano Taller ,yla Sa-i grada Oficina ,donde fe forjan las gradas. Todos fe las debemos dar ,yyo en nombre de todos fe las doy ánueftro Autor ,no dudando ,que tan fagrada ratea le aflegure el mejor premio, como lo tiene prometido nueftra Reyna Soberana :Qui elucidantrne, vítamafen nam habeBunt, . " Sin dar ,pues ,aprobación ,ni cenfura ,por te» nerla en SI efta Obra ,digo refumidamente con toda la mayor fincetidadde mi rendida obediencia ,qué hallandüfe en elle Libro una Relación veridica ,muy pura ,ymuy ajuftada ála Imagen de la Concepción, prometida ála Venet.ible Madre Maria.de Jefiis.la mifma áquien rindió la obediencia ,como fu mas humilde fubdita ,facrificó fu voluntad ,como áDivina Prelada ,ytodo fu entendimiento, como áMaef-, tta fapientifsima ;no me queda que añadir,Tino el pruferic mi didamen fobre el Libro con las voces de Simaco tQjeamquíun laudator impar ,honumfícculipra- ’die.ibo. Aunque mis voces fean de tan corta gracia pa-í ra .ilabarefta Obra ,predicare ,que para alentar la uniyerfal devoción ála Imagen de María ¿es muy- Síllí; litiUy prdvechofa efla Obra. Por eííb ,yhó 'défj yiatfe un punto de los faiitiísimos Dogmas de nuef-; traCafholica Fe, ni oponerfe en cofa alguna áJas Regallas de fu Mageftad ,Iby de fentir ,que falga ef, te Libro áluz ,para que en todas fus lineas fe vean con claridad eftampadas en la Imagen, que nos def-í cubre fus fecundifsimas gracias ,milagros ,ymifeti-; cordias. Afsi lo Tiento en elle Real Monaftetio de San Martin de Madrid ,yOdubte quince de mil íetCa icientosyquaxenta ytres. Fr, Antonio de CarM^ íffífni Ui LICENCIA DEL CONSEJO-: , Don Miguel EernandezMunilla ,Secretatio del Rey nueftto Señor ,fu Efcrivano de Cainara mas antiguo ,y de Govierno del Confejo ;Certifico, que por los Señores de el fe ha concedido licencia á Er. Pablo de Ezija ,de la Orden de Menores Capuchinos ,para que por una vez pueda imprimir, y vender un Libro ,que ha efctito ,intitulado ;Tífdadera compeniiofd Relación de la portentofa Sagrada Imagen de mieftra Señora de los Milagros ,y Mifericordiu,qüs fevenera en elCoro del Convento de Re-' ligiofas de la Putifsiraa Concepción de la Villa de 'Agreda ,con que la imprefsion le haga por el origw nal ,que vá rubricado ,yfirmado al fin de mi firmas yque antes que fevendafe trayga al Confejo dicho Libro impreíTo ,junto con fu original ,yCertifica-, cion del Correfíor de eftár conformes ,para que fe talle el precio áque fe ha de vender ,guardando ett la imprefsion lo difpuefto ,yprevenido por las Leyes, yPragmáticas de ellos Reynos. Ypara que confie lo firmé en Madrid átreinta yuno de Oáubrg ¿g Bjilfetecicntos yquarenta ytres. '^onMiguH Femande^ CERTIFICACION DEt CORRECTOR; Pag. 5.linea 2.dilataba, Ise á/7iiíiiái4. ,He villo la que fe titula wA-jáeM compenüofn Relación ie la portentof aSagrada Itmgen de nuejira Señora de ios 'Milagros ,yMiferlcoriias ,que fe véneta en el Coro del Convento de la Concepción de la Villa de Agreda ;yadvertida efla errata, eftá conforme con fu original. Madrid ,yNoviembre íeis de mil fetecientos yquaienta ytres. Ppr aufencia del CorreiSóí General JJc, "Don Fernando de Acuña, ypigueróa. SUMA DE LA TASSA-- TAffaton los Señores del Confejoeftc Libro, iri4 titulado :Verdadera compendiofa Relación déla, portentofirSagrada Imagen de nuejlra Señora de los Milat gros ,yMifericordias , fu Autor el Padre Fr. Pa-i blo deEzija, de Menores Capuchinos, áfeis marave-i dis el pliego ,el qual tiene ocho pliegos ymedio, fiti principios ,ácuyo precio importa dnquenta yun; maravedis ,como parece de Certificación dada por¡ Don Miguel Fernandez Munilla, Eferivano de Cama-' va, yde Govierno del Conlejoj en Madrid en ocho dg íioyiembte de 1743,.. SACf^AU IMU JCU LlTM yirginis Imciginemj/ub titulo mlosMilagroSjY^ DE LAS Misericordias ,in (^ligiofifshm^ Moniítlium Choro CorCventui de Agreda exiftmtem • EPIGRAMM A. Tota refulgenti refplendes piilchta decore, Nec latdit fpecieni ,macula prima, tuam: , OSpeciofa nimis ,vittutum compra nitore, Quo potes Aiigelicos.exupetace Chotos; Alba ,quod effulb ,tedolent alabaftra ,liquorc,; VincitSydereiim nomen ,odore tuum; ,Tu miletos pietate foves ,tu (Regia Virgo) Portentis multüm ,prodigiifque vales; Ecce ubi Francifci tefidet caftifsiraa proles, Virgineofque moves ,Matris amóte ,fonos,; CcBtibusalternis, Divina poematapangUfií ‘ Dileflii ,Sponis ,pignora grata ,tui: His prior ,Antiftes ,vulgaverat Agreda leges,- Cum Sanfta ,Sacros conderet ,arte Lares, Agreda !Quid memotem ?Meritis,quid dicete dignuníi Audebit ,quamvis Muía devota ,ruis? Hortus conclufi facratam promete clavim Tibi datum ,&tanta profperitate frui: Myftica fie ,Libtis ,toro Urbs laudatut in Orbej Unumptffi cmiftisfama loquetur Opus, Luisbcit Grunatu Lie. D. Srmo Berruezo Durán, Pr^fbper ,Sacra TheologU Profesor ,Reg ¡lis ChanctllarU AdvecMus ,SanBa Inquijitionis Commijfartus ,Ú‘ Carcerato^ 1 rum in ea Patrmus, Autboris hujufa Ogeris additifsimus. PRO; PROLOGO AL LECTOR. ADmirable ha fido fiempre en todos los ííglos chrillianos la maternal dignación ,con que la Auguftifsima Emperatriz de los Angeles ^yMadre dignifsima de Dios María Santifsima nueftra Señora ,ha mirado los Catholicos Reynos de nueftra feliciísima Eípana ,pues antes de aver rayado en fus baf~ tOs dominios la luz (agrada del Evangelio ,ya era objeto de los cariños de tan piadofifsima Madre. Influyo íu Alteza con fus fervorofas oraciones, para que vinieíTe aeftas Provincias Efpañolas por Paraninfo de fus mayqtes felicidades ,el Erom-Martyr del Sagrado Colegio Apoftolicó el Señor Santiago el Mayor; ycomo efte Sanrifsimo Apoftol fue el dichofo inílnimento por donde el Efpiritu Divino eníeñb ala Santa Iglefia Catholica el Articulo infalible, contenido expreflamente en el Symbolo Apoftolico ,de que Jefu-Chrifto nueflío Señor fue concebido por obra de el Efpiritu Santo ,yque nació de Maria Virgen ;dexb tanradicada en Efpaña con la Fe orthodoxa la devoción ,amor ,yrefpetó ala fiempre Virgen Maria,. Mada jcomo manifieftan los inumerables Rmo. Ararntz., Templos ,(ciento yveinte mil numera un enobfecpio de efta Auguftifsima Señora han confagrado en fus Reynos los agradecidos Efpañoles ,por padro^ nes eternos de íu noble gratitud jala peregrina fineza ,con que la Virgen ,yMadre de Dios favoreció anueftra Efpaña ,viniendo fu Mageftad jquando vivia eir carne mortal já vifitar en Granada anueftro grande Patrón, librándolo de la muerte del cuerpo ^para que tíos dieífe con fu Apoftolica predicación la vida del alma. Yiro fatisfecha la eximia dilección de tan amorofa Madre con efte inefable favor ,que avia difpenfado afus queridos lii-i jos.los Efpañoles ,repitió la vifita con tan ra-; ras apreciables circunftancias de única verdadera Patrona ,ySeñora de la Nación Eípañoia jque quifo dexar en Zaragoza un eterno monumento de fu amor ,yde la devoción delifsima jcon que avia de fer venerada en ellos Reynos :mandando ílt Alteza fabricar a Santiago en aquella Auguíla Ciudad un Templo jconfagrado afu Concepción en gracia: dexando vinculada ella excelencia, {en la que no tiene íegunda )en los corazones Eípañoles, como Mayorazgo principafque aprecian mas. que que todos los teíoros ,que la Providencia les dio en kAmerica ;ymas ^que quantas grandezas texen la R.egia Corona de íus Auguftos Monarcas. Buen teftimonio de la fidelidad ,yaprecio jcon que han correfpondido ios Eípañoles afu venerada Madre ,yPacrona ,han dado, y dan en todas las edades las Hiftorias ,ylos Anuales ;pues entre todas las Naciones del Mundo ,fiempre fe ha llevado la palma la Carholica Nación Eípaííola ,en adorar ,ydefender la Concepción Inmaculada de fu Reyna, ySeiiora la Virgen Maria. Yen eftos últimos ligios Eípaña ha fido la eícogida turba Mariana ,en cuyo devotiísimo gremio nació ,yfe crio aquella felicifsima Muger ,que iluftrada de el Efpirim Santo .-corao piadofamente creemos, levanto mas que todos la voz ,publicando con celeftial revelada fabiduria la Concepción en gracia de Maria Saiitifsima nueftra Señora. Eftadichofiísima Criatura es laV.M. Maria de Ijeíus ,Fundadora ,yAbadeía ,que fue ,del exemplariísimo Convento de Religioías Defcalzas del Orden Sagrado de la Purirsima Con-; ccpcion, fito en la famofa Villa de Agreda,' cuna de oro ,yconcha preciofifsima, en donde íe formo eftaineftimabie Margarita, bracio- > ‘sfíífm ' aRílacion Historial Señor le tenia dada fu Real palabra ,de que nada la negaría .íiendo conveniente para fu bien efpirituai, le concedió efte favor por un medio rato ,yadmirable. 2Sucedió ,piles ,que Uallandofe en efta ocafion el Venerable Padre Pr. Pedro Monteron ,Religiofo muyexemplat de la Religión Seráfica (que florecía en efte tiempo en Efpaña con fama de fingulat virtud ,yefpititu de profecía )en el Oratorio del Excelentifsimo Señor Conde de Lemus ,fu gran devoto, ymirando atentamente una- Sagrada Imagen de la Purifsima Concepción ,que en ól avia ,abforto ,y embelefado en fu peregrina hermofura ,fe bolvió al ¡Conde lleno de fervor ,yle dixo ;Efta (agrada her-: mofifsima Imagen ,Señpt, no efta bien.en efte. Oratorio. Pues adonde fe ha de colocar ?refpondió fu Excelencia. Sufpcndiófe un poco el Siervo de Dios,' mirando la Sagrada Imagen ,ybuelto al Conde ,le dixo: Efte peregrino Simulacro fe lo ha deembiat V. E. ála Madre Matiade Jefus ,Abadefa del Consiento de la Purifsima Concepción de la Villa de Agreda, pataque lo coloque en bl; porque,allí es .voluntad del Altifsimo ,que efte para grandes cofas de fu Divino beneplácito. Con cuya refpuefta nioy/- do el Conde de Lemus ,embió la Sagrada Imagen 1 la Venerable Abadefa. Recibióla efta eon grande confuelo de Cu altoa 5ydándole tendidas grapas áfa ©ivino Efpofo por averie cumplido lo que tanto dé:- feaba ,la coloco en fu Tribuna ,eligiéndola por efi. pecial Prelada fuya ,yde fu teligiofa Comunidad. '5Renovaba en fus manos los votos de la profefíion ,haciendo en fu prefencia los exercicios efpiri-í- tuales, ylas horas de oración ,que acottumbraba ;y todo el tiempo ,que no era precifo para el cumplimiento de fu oficio de Prelada ,yafsiftencia álas obras de caridad ,procuraba eftir en fu prefencia: teniendo pueftos los ojos en la Sagrada Imagen ,co-r. mo la cfclava fiel en las manos de fu Señor ,efperaiiJ db DE N. SeIIOHA bfi IOS IVÍtiAGROS. ’J} Ho ver lo que le mandaba- Ponía -efpecial cuidado .en decir en fu prefeñcia dos vece? fu? culpas, una ponía mañana ,yotra ala noche; ydefpucs ,, para jrfe arecoger, tomaba la .bendición de laSagrada Imagen ,como acoftumbtan en ella ocafion las Reli, giolas con fus Preladas en otros Conventos. Muehaji veces mereció la Venerable. Madre María ,quandp poftrada deciafus culpas en la prefeñcia de efte ptor. digiofo Simulacro ,que por el le hablaffe la Reyn» •de jos Angeles; ya reprehendiéndola ..fr avia comes-: tido alguna falta ;, ya confolandola en fus. aflicciones: unas veces enfeñandola el alto exeteido de las virr tndes ,yotras dándola efpiritual doctrina para cum- •plir con fu miniftetio de Prelada ,didendolaamoto.; -famente cómo avia de governat ptudcntemente.á las Religiofa.s de fu Comunidad ,áquienes llamaba Mar ría Santifsima Juhéiiíis* :Manifeítabal.e fu Aip cteza ,quando alguna citaba de peligro ,la cercanía -de fu muerte, cómo fe experimentó algunas veces, difponiendo la Sierva de píos ,que recibieífen los Santos Sacramentos ;diciendole al Medico con tazor nes genérales ,que ello lo hacia por prevención : jper -íO dor ia brevedad dé la muerte conocían ,aver fldo -cita difpoficion efeño de luz fohrenatural ,comuni- -cada 3la Venerable Madre por fu Soberana Prelada- Muchas veces llamaba áfus Religiofas ,yen pre-í fencia de cfta Santa Imagen las reprehendía ,fi avian faltado en algo ala P-egla ,óConftituciones-En otras Ocafioneslasconfolaba en fus trabajos efpirkuales, enfefiandolas cómo avian de vencer' las tentaciones de fus^enernigoss yen otras, cómo avian deexercitar las virtudes ,hablándolas con tanta claridad ,cq- -mo que eftaba mirando fu interior. Todos eftos uti- Jifsimos favores experimentaron las Religiofas ,def- 'de que vino al Convento cita Sacratilsima Imagen, por cuyo medio le vinieron áella Seráfica Familia todos los bienes juntos, Afsi lo da áentender la Venerable MadceMatiaen un eferito fuyocone.ftas.dulcíísimas palabras, A2El? :¡^ Reiácion Historial 4Eftando nn día (dice )en oración ártodilladi áios pies de la Virgen Santifsima de la Concepción, que' tengo en la Tribuna, Te me repre lento mi larga edad ,yque yo naturalmente tenia la muerte muy «rcana ;ycomo tengo tanto cariño alas Religiofas ,que me han fuftido tantos años ,, no Iblo por hermana ,fino como áPrelada indlgnifsima ,yaun- ^que yo no lo merezca ,me aman tan de cotazonj íent'i con efta confidetacion un gran dolor de averias dedexar, ycon lagrimas de lo intimo de mi cotazon ,hice oración por ellas ,pidiendo áel todo Poderofo les dexafle vinculadas en efta Santa Ima- -gen la paz de la Comunidad ,el focorro en fus nécef- •fidades ,1a defenfa contra el demonio ,la fetenidad ten las conciencias ,el alivio en fus trabajos ,yelcon- -fuelo en fus aflicciones. Yentendí ,que el todo Podetofo ,que conocía fas mias, en beneficio de las Redigiofas ,fe inclinaba áconcederme ámi ,yáeilasy ,en aquella Santa Imagen, mas de lo que yo pedia; .'pero no conoci pot entonces qué favores ferian. Hafta aqui la Venerable Madre ,hablando, con efte mO'! -tivo, de efta Sagrada Imagen. :;^ ‘yDe la verdad de eftos favores fon teftigos irre-i -fragables todas las Religiofas ,para quienes fe pidie-.. •ton ;pues no ay alguna ,que carezca de la expefién-j -cia de averíos recibido pot medio de efta Santa Imajgen del.Goto. Como afsimifmü faben, que fi no conviene remediarlas en algunos trabajos ,las confuela .'en ellos, yles alienta el corazón ;ymuchas veces, con folo mirarlas ,quedan confoladas. Quantas ,eU -tando combatidas de tentaciones del demonio, las han vencido con folo mirar devotamente el Sagrado* Simulacro de María Santifsima ,que efta en el Coro, pidiéndole confiadas fu favor. Quantas, con achaque .irremediable en lo humano, han alcanzado pronto remedio por intercefsion de efta Santifsima Imagen, -no folo para si ,fino también para otras perfoiias íus -cnconiend.adas. En adelante tefetitéhios algunos con DE N, SEnORA DE LOS MilIgroS. J Individualidad ;porque hacer hidoria de todos, es Provincia muy dilataba, que no cabe en efte compendio. CAPITULO n. f(^nLBG10S ,QUE CONCEDO EE . ^Altifsimo ae/ía Sagrada Imd-gen. 6CON tantas ,ytan Cngulares las gracias ,y prerogativas ,que Dios concedió áefte Mariano Simulacro ,que folo las puede referir la ilufttada pluma de la Venerable Madre Maria de Jefus, como teftigo irrefragable de tan peregrinas maravillas. Dióle cuenta de todas ellas áfu ConfeíTor por elcrito, con eftas verídicas palabras :He dicho álas Religlofas,que ellimen mucho una Imagen de laPutifsima .Concepción ,que tengo en la Tribuna ,yno les he -'declarado la caufa ,halla conl'uitarla con V. Paternidad. Es ella; Qtie el dia déla Purificación de nuef- ;tra Señora concedió el todo Poderofo áella Santa .Imagen muchas ,ygrandiofas gracias contra el deinonio. Le concedió la gracia excitante para falir de pecado ,ypara dlfponerfe para recibir los Santos .Sacramentos ,yconfeguir la juftificacion ,fi pata ello es invocada con devoción.. Concedióle el Señor gracia efpccial contra las tempeftades, truenos, y. •rayos icontra las defefperaciones; contra los efcrupnlDs,y muy fingular para (erenat las conciencias; confi tva la embriaguez ;contra las enfermedades de cuerpo ,yalma tcoiitra efpanto's de los demonios ;contra •los miedos. Concedióle el Sefi.ot Omnipotente par- .ticular virtud para difponer las almas en orden áel cumplimiento de la Ley de Dios ,yconfeguir el remedio de las necefsid.ides ,fegun la Fe ,que tuviere cada uno ,yla deyocion con que invocare el amparo éReIACION HiSTORIAI,' | ác SAntil’sima, pof medio de cfta Santa Imagg'n i í'uya. Yen fin le concedió ,( al parecer) el Altiísimo todas las t^racias ,que hafta aquel tiempo tenia coi?, i cedidas ía Magcftad iotras Sagradas Imágenes en ! todo el Mundo. ..Y mas una gracia particular ,que le ! concedió la Santilsima Trinidad .yes ,que en po- i niendofe en prelencia de ella Santa Imagenpon afec- to' devoto ,pidiéndole .focortp en alguna necefsidad, | ó' remedio de algún trabajó ,como el confeguirlo no | fe oponga ael mayor bien erpíritual de quien lo pide, la Madre de Dios en el Cielo bata la nailma petición por laperfona fupllcante, ' 7Ypidiendo yo (profigue la Venerable Madre María de Jcfus )la miíma gracia ,óprivilegio para dos Imágenes denuellra Señora del Pilar ,una para traer conmigo, yotra para una períona ,áquien dé^ Jeabafii bien ,mererpondiócl Señor; Bfte privilegio para ílempre folo lo concedo áella Imagen de tni Madre ,que tu has elegido por Prelada tuya ,en cuya prefcncia exetcitas las ceremonias de íubdita. A das Imágenes que d'ices, les concedo dicho privilegio ,folo por el ttempo de tu vida ;ydefpües de tu muer- i te ,yla de ella períona ,quedarán las dos Imágenes fojamente con las gracias comunes, Hafta aquí la Venerable Madre María de Agreda ,dando cuenta de efte fucelfo. áfu Confeffor, Ycomo las gradas ,que el todo PoderOfo avia concedido aefta ptodigiofa Ima-i gen de fu Santifsima Madre ,quería ,que fe eftendieCTen átodos ,yen particular álas Religiofas de .aquel dichofo Convento sdifpufo fu Mageftad ,que elConfeflbr las diselfe elbien ,que el Señor las avia hecho ,yel tefoto tiquifsimo ,que tenían en aquella ® Santa Imagen, Embiabalas el Confeiror frequente* mente ála Tribuna de fu Venerable Abadela á.que pidieffen ála Divina Señora el remedio de todos fus trabajas ;ycomo en íu fagtada ptefencia hada tantos bienes álas Monjas ,parece ,que fu devoción no fe fabU apartar de lagran Reyná en aquella Santa Ima* ;i. '’B*-'" SE N. SeIIORA de LOsMiLAGROS. 7 gen réprcfentada. Con efta frequente devoción de las Religiofas ,yel carina con que las miraba Cu Venerable Abadefa ,determino eftá Cacar el Sacratifsimo Simulacro de la Tribuna ,ylo coloco en el Altar del Coro ,para que átodas horas pudielfen gozar -de tan benéfica prefencia. 8Fue grande el gozo ,que las Religiofas recibieron por tener en las Comunidades del Coro ,yen fu Altar principal áefta gran Señora. Ydefde effe tiempo cpmenzaron államar áeftá Sagrada Imagen la: iVirgen del Coro. Ycon efte Titulo es conocida en toda aquella tierra ,aunque fu denominación principal es nueftra Señora de los Milagros ,yMifetícotdias ,como diremos en el Capitulo figuiente. CAPITULO III, EN SÚE SE ^FIE<nE EL líOTlVO, que tWfio la Vejierahle Madre Marta de Jc/us pa-- ra denominar dnueflra Señora del Coro ,• Señora de Milagros ,ji "' , Mtferkordias.. 91-j ^Ciudad de Tarazona ,diftante qua-¿ JH) tro leguas de la Villa de Agreda ,vivía DonFrancifeo Echarti yGandía ,cafado con Dofii' María Antonia Coronel, fobrina de la Venerable Madre María de Jefus iyaunque en lo publico viviatf «íeftos dos confortes en paz ,ycon la debida unidny con todo effo tenían, motivo para divotdarfe ,fégñw las leyes. Efto comunicó DonFrancifcoenfecreto í la Venerable Abadefa ,yjuntamente la declaro ,cOn tno fu fobrina Doña María Coronel quería let Reli“ gíofa en fu Convento de la Concepción ;pero comó’ para confeguir efte defep, tm llegar álos pleyCdSyqai'e 8HeLA-CION HlSTORIAt trae configo el divoixio.de uivmatiimotiió ,íe le prefeataban dificultades ,al juicio humano infupe,, ' .bles ,fe defconfulaba mucho ,yafligía ella Señóte, yfolo tenia fu ttifte corazón elrecuríb de las fervol tofas oraciones de fu Santa Tia ,que encomendaba áDios elle negocio con grande fcr.iedad. Finalmente fiada la defconl'ülada Dona .Maria Antonia en.cl atnpato de Maria Santifsima ,en una ocafion ,que fg aufcntó de la Ciudad fu marido ,fe vino áel Conven, to de Agreda; yaviendo lacado licencia derPrciadq Superior, para que la pudieflen recibir en él, felicitaba el que le dieffen el Habito >pero no pudo confe-l guit efta. gracia, porque faltaba el confendmientodc íu marido. El qual ,bolviendo de fu viuge áTarazón na ,pafsó por Agreda ,yfue ávifitat ála Sierva de Dios ,como folia. Refirióle efta ,con las razones,quQ fu grande prudencia le dictó ,todo lo fiicedido ,de-i clarándole ,como fu muger citaba yi en el Convento, con firme refolucion de íét Religiofa en el ,yque Co-j lo aguardaba fu confentimiento para darla el Habito,' Ko té puede fácil nente decir el fentimiento ,que ré4 cibió DonEcancifcp Echatri con efte fuceflb.; pues; ni) bailaron Hsponderofas petfuafiones de la Venera^ ble Abadefa ,ni los ruegos de muchos Cavallerosy que en ede aflunto.interpufieron fu autoridad ,para perftiadir áDon Ftanclfco el que dielTe afu muger. el permififa ,,qué pedia 5antes’si clannaba con repetidas mftancias el qtie le dieífen ila Señora,.par^ llevarla ^fu.cafa. ;r, i .10 Viendo la Sierva de Dios ló mal que avia llevado el marido la refolucion de fu muger ,yla di-’ ficultad, que. efta tenia para confeguir lo que tánto'* dcfeaba.j.dixo acodos los que eftab,tiren el Locutov rio :Efpeffri. Vs. m¡. luego vengo ;yfubiendó áel Coro fetvorofa ,fe pofteó én tierra confiada á' los pies de fu Dftvina Maeftra ,yPrelada ;yreconvi-; niendo áfuMageftad cón el poder, que tenia para; m.tidar el, cofazOn .endureciño de Dott Efancifeo ,le, DE N. SfenORA DE LOS Jvíl-t-ÁGRÓS; ' 'f _ hizo eftu breve éficacUsima Orácion :SeübM ,Jthacei file milagi'o ', te llamare defde oy Virgér! de^ Mila^ds iy ¿iíifcTitordías, Ylevaotañdoíe de los pies de Mariái Santifsima ,bolvió ael Locutorio ,ydixo eftas pa^ labras !rpues ySsüor Don Franeifco,en qve''ejlam^i4. cerca de miprefehprí l^d^ónáiolc el Cavalleco dre mía ,de Dios et mimíiger,y dDios fe la doy,pafi^ que quiere fu Magejiad ,que fea Religiofa ,yyo Sacer^: dote. Quedaronmuy efpantados todoslos concurren-i tes ,al^Relígiofas ,corao fegUres, al ver tan repen^ tipa mudanza ?alabjn,do a| Seí)í>í oue obraba por aquella Santa Imageti ,aqai^n defde ella myftetiofa ocafion llamaron nueftra Señora de losMilagtos.y Mifeticordias, , 11 El día figuiente tomo el Habito de Religiof* Doña María Antonia: Coronel y/e Jlamo en la.Relieion Sor Matia Antonia de Jefus ;,y aviendo eumpli-i do loablemente fu áfió de Noviciado con los exetn-í, piares progreffds ,que eortefpondian atan milagrolo principio ,vino defde Tarazona adatle laprofefsiort el Ilufttifsimo Señor Obifpo de aquella Diqceü ;y, mov-ido de fingulat devoción celebro de Pontifical, y ibtdcnó de SubdtaaoáoA Don Franciíeó de Echatrj y; iGandia/ y¿n da Miflá de daprofefsion de fu muges; , tanto la Epiftola, alabando todos áDios al ver tat* enijpendo prodigio', conociendo fet obra maraviUoíai de María Santifsima ,fegun el confítelo efpiritualco^ que vivieron íiempre los dos cafados en íu tado-da el' Sacerdocio, yReligión ;pues Sor María. Antonia de Jefus dorecio momCngular fama de vm tud en el Convento de la Purifsima Concepción de Agreda iydefpues de muerta la Venerable Madre Maria-,/üé AbadeCa de: fcL, endonde. miwib llena de. años ,ycolmada de hetoyeas virtudes. Don,Francif-, co de Echárci vivid íiempre dando átodos muy buctl exemplo. Fue Canónigo deda Santa Iglefia de Tata-i ¿ona ,yArcediano de Calatayud. Su cafa era donde :'f .‘i' - íRelación HistoríaE' :i hallaban los pobres un continuo focoryo. Ypara cSj íopa de fu grande caridad »ygratitud ifue en vida, ymuerte un perpetuo fingulp bienhechor del Sagrar do Convento de la Concepción inmaculada ,yde fu iVenerable Fundadoríi, Yúltimamente murió en el Señpe ,con mucha edificación de todos, en la Ciudad dcTarazona, capitulo IV. mniFlESTALE UJ<KIA SANTISSIMA nueJiraSenoyaa laVenerahle AbaieJ'a ¿te Affedn ij^umdefu aguáo es el que la l>enérenen eJlaSa^ ¿rada Imagen ,comunicándote maraVtlloJamente fohrenaturales atraBiiios',para moher los cora^^nes délos que de'tiotamente la mirareH. •‘'rbo./ lí T^S diflamen piadofo de un grave Theel,0.í 31. p. M.Tedm Jhj go Mariano ,fóndado en Revelaciones Mtdra«o, Jefatu, celcftiales, yfundadas razones de congruencia ,que tn/íl Rofeto AO- Sgj-jOfj ^y mente en algu^s infjgnes Imágenes fuyas ,. dando difi t. fia i./ub lagranReyna delos.AngelespQt;feguíQ3 tudicios-de /íAj.paj.jji. efte efpecialifsimo favo* 'la&,.pj:cidigiofaS,,cont¡ríuaS maravillas ,que. experimencan ios, devbcos en alguna.* Sagradas Imágenes de la Madre,' de Dios. Bntre ellas mecéce tener eminente, lugar el Soberano,Simulacro, Ue nueftTaSeííotá dedos Milagro,3',:'y .•Mi.feticordia?, «ucvenfetala devoci'on.enelSerafiE0.GDnset\tp d? In Concepción . Defcalza de la Vilü dé, Agreda i.'iart ma, ravillofamenre ennoblecido por la Re.ytia .Celeftia], ‘eomó nos dk» ifu iluminada Ctítooifti la Venerahíe ^dre Alaria de Jefutj teftigo de vifta de la mayor DE Nv SEBDR'A-’SÍ'L'SS. MilA'GRÓS. fcií excepcion'tle tan caras isacafJilas, Eftaridoen la CCÍ-r tnunidad (dices éfta éxtatíca Abadefa >eñ Píiina ,at tieinpoí'qiíe fe cáoÉába íá Káletida dé MavJdad> yhs-i eiendü muchas pétkioftes p9Cmi ,pot la Coniunidad,. por cftos Rcynos dic Efpaáa ,ypor «íuchas perfona* detertdíciadas yfojícitándo- Con á'ftfia de ,mi corazotí alcanzar raércedesde Mdriai SíriiSftiraa ,fe me apare-» cid Ja Dkina Señora en eft-a Santa imagen de los Mi-i lagros,y j\Íifericotdiás ,yvi que fu Mageftad lí «nía coníIgo ,ó que íeiinia fü AUé¡za con efta Santa Imagen ,cotnO animándola, de cuya íriyftetiofa uniott redundaron tantas luces éti el Sagrado Simulacro, con una reverberación tan grande de los dotes de gloria j que hermosean el Cuerpo yicginal de María Santtfsi-: ma ,que no me se explicar ;yfolo puedo decir ,que ella Señora párecía Dios por gracia. Pixomc lu Ma-( geftad ;Vengo ,hija mía jáconcederte lo que me pides, Dióme grandes favores para mi, ypara mi Comunidad ,ypara focorro de otras perfonas patti-: Culares. Quede con efta celéftial yiíion tan enamoran ¿a de efta Divina Señora, yme causó tan Divinos cfeftos en mi alma ,qiiéfiempre ,que veo efta Santa juj8g®n ,recibo pudvO g'Oz’íí >y‘aUénto ,renovando enmiebiazóníáítcrWbwra,yMageftadcon que la ¡vi en aquella Kaléhda, 13 Con la devoción ,que caufa efta Soberanaf Imagen ,muchas petlonas ilüftres ,afsi Eclcíiafticas,- copio Seculares ,han rodeado muchas leguas por paífaf por Agreda ,parafoíicitac el cónfuelo de ver-! la ,y.adorarla :pidiendo ¿On anfias devotas álas E,'é-i ligipfas ,qiie Ies báxerf del Coro la Imagen de nuef-» tta Señora délos Milagros, yMifericordias ;en cuya ptéfendia piden férrv'O'tOfos el remedió de fus neceffidades, Yen eftááocafiónés han fücedido muchos prodigios (haciendo pénitencia' dé fus pecados ,mií-, dando de cpftumbres muchas petfonasj que han con-: 'feguido efta dicha. -Qé los quales uno folo referirá: íuefedió ,pü6S', que piffándo .pof Agreda- un Sefidr ,B?. Yhcey i8 Relación HistomaC en Aí^ieJa una mugec cafada ,ypoc aigunas defazo-- nes graves ,que avia tenido con ella fu marido ,determino cfte el quitarle la vida ;yaviendo entendido la pobre muget ella cruel refolucion ,llena de temotes ,ylagrimas ,fe falló de fu cafa ,yfe fue al Convento de la Concepción acomunicar fu infelicidad con las Kcligiofas. Una de ellas ,llena de Fe, ycompafsion la oftecio hacer oración por aquella neceffidad ála Sagrada Imagen de nueftra Señora de ef Coco. Encomendó, con gran fervor ,yconfianza á la Reyna de los Angeles el defeonfuelo de la afligida muget ,ydándole una cintica del vellido ,que tiene la Santa. Imagen ,la embió muy confolada afu cafa, en donde experimentó tan pronto ,yeficaz remedio, que no folo no executó el marido la miiette intenta., da ,fino que al inftahte fe mudó en otro hombre,tratando áfu Efpofa con el debido amor ,viviendo en adelante con mucha paz. 20 En otra Villa, cercana ála de Agreda ,moraj ban otros cafados con grande quietud ,yhermandad iyembtdiofo el demonio de la felicidadcon que vivian eftos confortes ,movió, aun, mozo de malas coftumbres. áque algunas veces ,con pretextos políticos ,entraffe en ella caía. Con elle motivo co'-: menzaron algunos vecinos ámurratirar cftas vifitas, con perjuicio notable de la fama de la muger. Sentida ella de la denigración db (u, hqnorf, ytcmerofa de que fi lo flegaífe áfaber fu marido ,le quitaíle la vida ,deílittiida de medios humanos ,para evitar tan grande mal ,acudió afolicitar los Divinos., Fuefe muy fentida al Convento de la Concepción ,ycontándole iuna Religiofa ,fu conocida ,la infelicidad ch que fe hallaba ,lepidio con lagrimas, yfufpiros ,que alcanzafle el remedio de fu defcónfuclo de Maria Santifsima de tos Milagros ,yMifericordias, haciendo, en fu nombre, una Novena ante fu Sagrada Imagen ,fiiplicando afu Mageftad movieíTe el corazón del mozo ,para que nunca mas pufiefle los pies DE N. SEnORÁ DE LOS MlLAGROS. Ip en fu caü. Empezó aquel mifino día la devota Religiofa la Novena con gran fervor, yal quarro dia le aflaltó al dicho hombre una enfermedad tan grave, que defde luego fe conoció ,que era mortal. Mandóle el Medico ,que recibieffe los .Santos Sacramentos; pero como era joven ,yvivía divertido ,no fe quería petfuadit ,áque eftaba tan cerca de si la muerte. Con elle nuevo accidente ,cuidadofa la muger ,que avia felicitado la Novena ,bolvió al Convento apedir ála Religiofa ,que fuplicafle anueftra Señora de los Milagros ,el que no ,folo eftorvaíTe el efcandaloj SI que también moviefle al enfermo, para que murieffe como ChrilViano. Repitió la buena Religiofa fus luplicas con mayor fervor ,yal feptimo día de la Novena le alcanzó María Santifsima tal conocimien- to de fus pecados ,ytal mudanza en fu corazón, que repentinamente dixo álos circunftantes Is llamaííen un ConfelTor ;yaviendo venido elle, confefsó fus culpas, con gtande dolor de averias cometido. Recibió también con mucha devoción el Sagrado Viatico ,yrepitiendo fetvorofos aftos de contrición ,vivió exemplarifsimamente dos dias; yen el que fe qcababa la Novena, murió con grande, fofsiego de fu efpiritu ;yfe obfervó puntualmente ,que efpiró ála íhifraa hora ,erij^uela Religiofa concluía la Novena. "Elle prodigiofo fuceCfo Tupieron muchas petfqnas, las quales alabaron iDios en fu Santifsima. Madre ,por las mifericordias, que usó con elle dichofo peca-, dor. 21 Una feñora,tan defgraciada en los partos,' que folla en ellos llegar átérminos de efpirar ,han llandofe en días de parir ,fe encomendó con mucho, fervor ánueftra Señora de los Milagros ,yMiferi-, cordias ,ycon grande.Ee comenzó ádecir ,que como pudielíe confeguic el. que le dixetan una Miílá á nueftra Señora en el Altar del Coto ,no temía peligro alguno. Mas como la Sagrada Imagen eftaba den, tro de la Claufuta ,era muy dificultpfq el entrar en Cí lo Relación Historiaé ella por folo elle motivo. Gon todo clTo dlfpufo Ií Reytia de los Angeles, para confuelo de fu confiada devota ,que auua Religioía de aquella Santa Gala le dicílc un grave accidente ;yavieudo p.edido' cntral'- fen aconfeffatla ,yádarle áfu Magullad ,hizo Ij ¿fligida fefiora ,vecina yá al parto ,que con elle mo-: tivo te dixeíTen MMa ánuellra Señora en fu Altar 4elGoro, Condefcendió la Prelada íi efla piadofa fu.) plica, yconcluidala Miífa ,patio con toda felicidad; en aquel miímo dia jdando gracias áDios por la con, lecucion de tan-defcado beneficio,, yquedando def-.- de ella ocafion con mayor devoción ála Sagrada Ima-, gen de nueftia Señora de los Milagros, yMifericor-t- dias. 2aElle mífmo favor ,con mas, ómenos admira^ bles circunltancias ,han experimentado muchas mii^ geres en partos muyapretados ,ypeligrofos. En fin,- en toda aquella tierra tienen por cottiimbre ,hafta los niños ,implorar el auxilio de nuellra. Señora deV Coro en todos fus trabajos ,yaflicciones. aj Un devoto Religiofo ,morador en uno de loí Conventos de la Ciudad de Tarazona ,de feñalada virtud, que tenia efpecial devoción áelle Sagradoi Simulacro ,le embió una carga de flores primorofas,' para que firvieflen al adorno- ,yculto de la Milagrofii; Imagen. Recibiólas la Religiofa, que cuidaba de ellaí yllevándolas al Altar e-n donde fe veniíra ,hizo ora»; don por el-devoto-que las embiaba ¡y difeurriendo agradecida con que poder regalar átan generofq bienhechor ,dixo entre si-: No tengo ,Señora ,otra cofa, que embiarle aelle Santo Religiofo ,lino uní lazo de los que tienes pueftos ;peto no se qual feta conveniente. Apenas hizo-elle piadolo difcutfo,quan,í do fe defprendió un lazo azul, ycayó fobré el Altarj liendo afsi, que todos eílaban bien prendidos en la Santa Imagen. Remitiólo áTarazona áel Rcligiofq bienhechor, avifandole la prodiglofacircunftanciada ísrmasdóndcía¡nianodeMai;Í5 §aBtif5Íma,j que de DE N. Seitora de los Milagros. Xt lá fttya ;yaviendolo recibido con la veneración debida, lo colocó en un Relicario ;yaplicándolo adivetlos enfermos ,conliguieron muchos la fallid cor .el coiitatlo de ella fa^rada Reliquia. 24 Otro Religioíd Francifcano ;híuy denotó dg efta Santa Imagen ,fiendo Provincial de la Seráfica Provincia de Sorgos ,yentrando en el Convento de Ja Concepción de Agreda ala Vifita, como fu Prelado Mimediato ,fe fue al Coro primeramente áadocar Já Imagen de N.Señora de tos Milagrosiy mirándola con' grande devocion.dixo álas ReligiofasiMiren,Madres que quando fepan ,que me he muerto ,pidan muchó por mi áDios delante de efta Divina Señora. Ofreciéronlo las obedientes fubditas con todo afefto. Ypalla dos algunos mefes ,motando dicho Prelado en mnv diftanti» tierras ,le dio un accidente tan grave ,que muño fin poderfe faber prontamente en Agreda ni aun fu enfermedad, Ycllando el dia de la Aílumpcion la Comunidad cantando folemnemente las Vií-; peras, dieron un golpe, como una palmada muy recia ^ en el Altar de la Virgen Santifsima ,tan grande ,que no obftante el ruido de las voces de las Religiofas,qiie cantaban,todas le oyeron con bailante fufto, yefpan- to. Acabaron cuidadofas las Vifpétas, yconvinieron' todas en que aquella ruidofaYciial lo era de que nueftta Señora quería le pidieran por la necefsidad de algún devoto. Rezaron una Salve ,haciendo Rogativa por la necefsidad ,que fapoiiian ,eignoraban ;y dcfpues fupieton ,que áaquella mifma hora avia! muerto fu Provincial ,que tanto fe avia diftingtiido en venerar la Sagrada Imagen de mVeftra Señora de los Milagros. 25: El día qtiatro de Diciembre ,eftando una Religiofa viniendo la Santa Imagen ,para la fiefla de, la Putifsima Concepción ,otra Religiofa ,que la ayudaba en efte devoto exercicio ,comenzó de repente atiitbarfc, (In (aber de que, yátemblar con un gran- 46 fufto jc inquietud en fu, interior. Dixole la. otra; Stic XI Relación Historial Qiic tienes ,que no puedes eftat quieta ?Refpondio . la afligida Monja ;No se lo que tengo ,el corazón me palpita ,yparece ,que quiete íalitle de íu lugar:, algiiíi trabajo me fucede. Inflóle la otra :Pues recemos el Ave Matia ála Virgen Saiitiísima ,para que te libre de tan penofo accidente. Hicietonlo afsi, con atan fervor ,yluego le matiifeftó el trabajo ;porque un hermano de la conturbada Religiofa ,áviendo fa-i lido de fucafa con una cantidad de dinero ,acorta diftancia de tres leguas ,le laltearon unos ladrones. Y) aviendolo defnudado, kquitaron quanto tenia, halla, el calzado, dexandole con la ropa precifa ,pata no' cftílt indecente» Conocio el pobre mozo jcjne rían quitarle la vida ,yáunabuelta de cabeza de los falteadotes ,echó las manos arecoger los doblones, (iLie eftaban dla, vífta jycomenzó acoruer con gean-í, de velocidad. Viendo ella inopinada fuga los ladro-. Bes ,dixeron unos aortos :Matemos aelle atrevido. Entonces el afligido mozo dixo en lu. interior ;Ayu-' dadme ,Virgen Santifsima del Coro. Tiráronle dos carabinazos ;yíiendo afsi ,que eftaban tan cerca los ladrones ,que corriendo tras el ,lo pudieran coger, no lo pudieron alcanzar ,ni aun con los titos ,libertando áun mifmo tiempo la vida ,yel dinero con. el favor de Matia Santifsima. Yllegando ála Villa de Agreda la mifraa tarde ,contó elfuceffo ,yíe avccir guó, que ¿ilamifmahota ,quelasdos Religiofas hicieron oración ánueftra Señora de los Milagros ,y, Mifeticordias ,avia fucedido efle portentofo milagto. 26 Una petl'ona de dicha Villa de Agreda ,ha-i llandofe combatida de fuertes tentaciones ,ymuy, turbada fu conciencia, determinó confeflarfe ,ymanifeftatle al Confeflbr con grande claridad fus trabae jos erpitkuales ,que eran muchos. Ybufeando el Confeflbr ,que le parecía mas apropofito pata fu intento ,llegó aconfolatíe áfus pic.s. Mas fue tal la batería, que le hizo el demonio, parae]uc no lograffe DE N. Sedoe-a de los Milagros. 2.5 fu intención ,que afiL-mó le patecia eíliu rodeado de efpititus infernales. Yviendo la irapofsibilidad ,que feiitia para hablar ,yexplicatfe, clamó en fu interior aMaria SantiCsima ,yle dixo :Virgen Santifsiraa de los Milagros ,yMifericordias ,favorecedme., ymandad álos demonios ,que me tientan, el que fe aparten de mi ,yque me dexen confeiTar. Apenas dixo, cftas palabras ,quando repentinamente fe foíTegó ,y con gran confítelo de fu alma pudo confelTarfe ,ydeclararle al ConfeíTor todas fus adicciones. Ydefpues 'contaba eftc fuceffo agradecido, para aumentar la dei yocion ala Santifsima Virgen det Coto. CAPITULO VIL EH Q^UB SE (S^EFIE^^B U.H fmgularifsi'mo feOsor ,ijue ^yna de los Cie~ ¡os enfuprodigiofahnagen de Milagros ,yMife~ ricordias ,libertando el Concento de la Con- . cepcionde ungra'pe'froximopeligro, que le amenazpibai ^7 grandes favores con que Maa ÍTj ría Santifsima nueftra Señora ha manifefta- 'do al Mundo el fingularifsimo amor, que tiene áel Religiofifsimo ConventoMe la Inmaculada ConCepJ- cion de la Villa de Agreda, yel efpecial cuidado de que fe conferve efte virginal Pararlo de Serafines humanos ,que plantó la Reyna de los Angeles por las benditas manos de fu admirable Secretaria la Venerable Madre Maria de jefus ,merece elciilpirle en el bronce ,para eterno monumento de la maternal caricia con que efta Divina Prelada mira efte fu Mariano Simulacto ,el que obró efta Augufta Empera- Z4 Relación Historial’ tiTZ el año de mil fe tecientos ydiez ,tan méraorañia en Efpanapot la porfiada guerra ,que introduxeron en fusdonnnios los Ingleles, yAuftriacos ,con in^ juftapretenfion de nfurpar la Corona ,debida ánuefi^ tro inviftiísimo Monarca Felipe Quinto, (que Dio^- guarde.) En eftc año ,pues ,le hallaban las Tropas enemigas en el.Reyno de Aragón ,cometiendo los in.* Cultos ,que fe podían efperar de una guerra tan fan^i grienta. Ycuidadofos los Vecinos de la Villa de; Agreda (que raya con dicho Reyno )del Conventos de la Concepción ,que eftá fuera de fus muros ,poe^ 1er el imán de. fus nobilifsimos corazones, fe Juntan ron los dos Iluftres Cabildos ,Eclefiaflico ,ySecu^i lar, ydeterminaron facar reverentemente las Reli-i ciólas de fu Convento ,ytfasladatlas álo interior da la Villa ,para que ni en lo mas minimo fe les faltalTís al refpeto debido aefta Sagrada Familiai 28 Ptopulieronla los Diputados efta prudente te-^ folucion ,digna del mayot.agradecimiento ;pero co^ njo lasReligiofas tetiian noticia del maternal cuidadoi con que fu Venerable Abadefa,y Fundadora la Vences rabie Madre María de Jefusias avia guardado ,yde^ fendido de otros mayores enemigos,con la protecclotí augufta de la Emperatriz de los Angeles ,como apunT te en la Dedicatoria de efte Tratado, refifticton agra.» decidas álos Diputados ,con mas esfuerzo del que Ce podía efperar de unas mugeteitas flacas en el fexo; peto invictas íiempte en fu regular obfervancia. Defd | preciaron el rumor efparcido de que venia ala Villa un Exercito tan contrario ála razón ,en donde gran parte de la Tropa fe componía de Hereges ,enemw gos de la caftidad virginal ,yamigos de la infaciableí avaticia.^ Yponiendo toda fu efperanza en Dios, teC' pondian á los que las tenían laftima ,que nueftra Se^í ñora del Coro, yla Venerable Madre Matia las avian tie guardar ,afirmando con gran Fe ,que no folo n» las avian de ofender fus enemigos ;peto que aUU no avian de hacet: daño ácofa ,que pettene?ieila bE N. SeÍiora dé ios Mrtagros, i¡ al Convento, fin aver quien fe atrevicíTeá entrar urt pie en la Claiifura de el. ap Con eíla heroyca Fe. vivían muy confiadas ,y feguras las Religiofas en medio de tantos próximos peligros. Yadmirados los Vecinos de Agreda de la confianza fanta de las Monjas ,viendo, que no querían del'amparar fu Cafa ,eXpuefta ála invafion ,mu-; daron de intento ;ypareciendoles fer feguro refugio, el Convento de las Madres,llevaron áel quantas alhajas de plata, oro, ydinero tenían. Executófe cfle depofito con mucho ruido ,yprecipitación ,dando lugar el Señor áeftademonáracion ,pata quefuefle mas patente el milagro ,que avia de obrar en defenfa de fu favorecida Cafa. En fin corrió la voz por la Villa ,yfu contorno ,que todos los teforos de Agreda eftaban depofitados en el Convento de la Concepción ;ypor el configuiente llegó la noticia al Exerci- to enemigo ,(que citaba en la Ciudad de Tarazona, diftante quatro leguas de dicha Villa. )Al punto determinaron los Gefes ,de común acuerdo ,venir afaquear el Monafterio. No ignoraban las pobresReligiofas fu peligro ,yáyiftade el clamaban con tiernas lagrimas ,yfervorólas peticiones ála Virgen del Coco ,yá fu Venerable Madre María de Jefus, para que las defendielTen de tan infolentes enemigos. Yj para obligar mas ála Reyna de los Angeles ,baxaron de fu Trono la Santilsima Imagen ,ypuefta devotamente en las Andas ,hicieron con ella una folemnifsima Procefsion ,compueftade las Religiofas, yde otras muchas Señoras feculares ,que fe avian refugiado áelle Sagrario ,para librarfe de los infieles Soldados. Pufieron las fieles hijas en la Puerta Reglar una ¿(lampa de fu Venerable Madre María de Jefus ,encargándole áefte Querubín humano guatrlalie el Paraifo de fu Convento ,fm permitir ,que pifafle aquel Jardín de racionales azucenas alguna beftia inmunda. Tres veces acordaron los enemigos piovct fu Exercito, pata venir áAgreda áhacer pteíTa B¿5 2,0 Relación Historial de \as riquezas ,que avia en el Convento de la Concepción Defcalza. Yfin faber cómo ,ni de que manera mudaban de intento ,dirigiendo lu marcha á otras partes ;ylo mas. prodigiolo fue ,que fe acordaban de, fu determinación ,ycon todo ello no lá podian cxecutar., JO En fin ,llegó el cafo de que entró el Exercitó en la Villa de Agreda ,yapoderandofe de todas fus cafas ,hicieron mucho daño en los pobres Vecinos. Pero: álas confiadas Ecligiol'as no les falió fruíVrada fu cfpcranzai pues no folo no fe atrevió alguno de los enemigos aentrar dentro de la Claiifura ,mas a cofa que perteneciélíc al Convento no, hicieron el menor daño ,ni les pidieron tributo ni las molefiatonen la cofa mas minlma ,conociendo todos con pafmo ,yadmiración tan rara maravilla ,atribuyéndola anueftta Señora de los Milagros ,yMifeticordias,y ala intercefsion de fu gran Chtonifta ¡A Venerable Madre Maria de Jefus ;cuyo cuerpo virginal incorrupto ,ylleno de fragrancias celeftiales ,ylos Libros de la Divina Hiftotia,efcritos por cfta Seráfica Doftora ,afsi como comunican luces alos que devotamente veneran, ella Santa Cafa ,también defpiden rayos de terror ,ymiedo alos que pretenden en algo profanarla. Tres veces ay memoria en dicho Convento ,que han abierto brecha los ladrones en la cerca de el ,oyendo las Religiofas los golpes, yen las dos entraron dentro Ipero fue taT el terror que fintieron, que huyeron átoda prieffa, fin averfe atrevido allegar acofa alguna de aquel Palacio Auguftó de Maria Santifsima ,quien por medio de fuSacratiffima Imagen de Milagros, yMiferieotdias favorece áqiiel Santuario ,yala dichofa Villa de- Agreda ,Patriafelizde la infigrie Madre Maria de Jefus, honra de las mugeres, honor del Mundo 'Francifeano ,ygloria de toda la Nación Efpañola. '' "i DE N.SeíÍora de los Milagros. CAPITULO VIH. simuLA^s ’pi^rimnciAs óo n que mefira Señora. de los Milagros ,yMiferkor- 1. dias /acorre las siece/sídades temporales de fu Conloento de la. Concepción. gt' TjS tati grande la dignación con que MaJ 1"^ i aia SanDífsima favorece eftafu Cafa, por medio de fu Sagrada Iraigen ,que con gran Fe ,y, .confianza recurren las Religiofas áella ,bufcando ,y hallando pronto el focorro en las indigencias temporales. Ylo mas particular es ,que embia lo qué pi. den ,en lamifma efpecie, que necefsitan ;ylas mas veces fin valeffe de ruegos humanos ,que influyan en ello. En cierta ocafion defeó aquella Santa Comunidad tener un Coponcito pequeño ,para quando d.an el Viatico álas Religiofas ,pareciendoles >y •bien, que era mas,decente llevar las Sagradas Fot-, mas en un Coponcito cubiertas. Pidieron muy con- •fiadas efta pteciofa alhaja ála Virgen del Coro ,que .es áquien fiempre acuden en fus necefsidades ;yfue cofa digna de,admiración, que ames de un mes ,un Cavalleto de Madrid ,que nunca avia tenido conocimiento de efte Santo Convento, eferivió una Carta ala Madre Abadefa de el ,embiandole un Coponcito de plata fobredorada ,con fu cubierta de lo mifmo, diciendola ,que remitía aquella alhajita ,para quandodieflen el Viatico alas enfermas ,yque yá iha bendito ,que lo encomendaíTen áDios. Ynunca mas pareció Carta üiya ,aunque fe le eferivió varias yeces. „ 22En otra ocafion, hallandofe la Tornera bn "Di te- Relación Historial 3+ CAPITULO X. mSE FIN JESTF JSSUMFTO CON otros cajos prodigiofos ,que confirman el cuidado, con que atiende Maria Santijsima aLa /alud del cuerpo ,yalma de fus hijas las IdpUgiofas del Sagrado Concento, de la Concepción de Agreda.. 37 las frequentes experiencias j.que tie- Vjnen las agradecidas Religiofas de eñe Seráfico Santuario de la maternal caricia >con queñi única perpetua Prelada la dignifsima Madre de Líos cuida de la falud de fus cuerpos ,yfus almas, cada una procura ,con efpcciales obfequios ,tributarle devotos, cultos ,demás de los que continua:- cnente contribuye el cuerpo venerable de tan Relia giofifsima Comunidad. Una Religiofa.de ella ,fihgular devota de nueftra Señora de los Milagros, yMifericordias ,roanifeftaba fu fervorofo afeólo, faludandola muchas veces aldia ,,diciendole :Señora, aorá, •yen la.horas ypreguntándola algunas Religiofas, que frequentemente oían eftas myfteribfas palabras, por qub no le decía mas ála gran Reyna ,refpondia congracia: Con.efto folamente nos entendemos las dos; bañante le^ pido con efto. Vivió eüa. Rcligiofa muchos años enferma con achaques habituales ,que le daban motivos fuficientes para padecer por Dios iyaviendofe agravado fus accidentes ,fe poftró en-la cama ,aunque fin penfar, que por eflo íe le originaffe la muerte. Recogiófe una noche fin novedad cfpecial ,yaltietnpo de las doce ,qiiando tocaban áMaytines ,fueron las Enfermeras áver fi fe le ofrecía alguna cofa ,yvieron con gran dolor De N. SEnoRÁ bi tos ^¿(itAGROS. 35 He fu corazón ,que ya iaenferma aviá muerto. Causó efte fuceíTo un grandifsimo fentitnientoi fcda la. Comunidad .porque la amaban ías Religiafas con efpecial cariño ,por fus virtudes, ypotlapruden- Cja ,ycaridad .con que las avia governado iwnchos. añosflendo fu Prelada. Lo que mas quebranto les caufaba era ,el quefauvieíTc muerto fola .yfin affiftencia de la Comunidad. Acordaronfe de Ja antigua devoción ,que tenia ála Virgen delCoroj yla frequente petición ,qiie le hacia ,didendola :Seno-, ta ,aora ,yen la hora ;ycon efte fundamento ak gunas piadofasB.eligiofas decían ála Santa Imagení ¡Vos ,Señora mía ,la avreis afsiftido en aquella hora^ mascón todo eCTo no podemosolvidar nueftro dolor.' €11 ,110 aver concurrido áayudarla en lo que pudie^ ramos. 38 Qiiifo la Madre de Dios confolar, álas Reli-: giofas en fu jufto fentiiniento yyafsi difpufo fu pie-- dad. el que una celebre Monja ,de rata virtud, y¡ muy favorecida de Dios .moradora en un Conven- to muy diftante de Agreda ,füpieffe por teveladoii efte íuceflb, ycomunicándolo ifu Confeflbr ,lo refirió afsit 'En ocafion ,que las Religiofas del Convento de Ja Purifsima Concepción de Agreda eftaban muy defcuidadas de loqucpalTaba en fu Cafa, me moftró el Señor ála Madre Abadefa de ella, que fjilia de efte Mundo ;ypor la devoción ,que tuvo á Maria Santifsima ,invocándola muchas veces con efta petición :Sefiora ,aofa ,yen la, hora ,mereció, que en la de fu muerte la afsiftieífe la Venerable Madre Maria de Jefus ,el Santo Angel de fu Guarda, yla Madre de Dios. Vila entrar en el Purgatorio ,y, pide con grande anfia alas Religiofas de fu Conven- to ,que la encomienden áDios ,porque ha fido Prelada, ytiene necefsidad defufragios. Dio cuenta el prudente Confeflbt ala Comunidad de la Concepción de todo ló,referido ,ycon efta tan guftofa noticia ,,fe alentaron atrabajar las fubditas por el Eadeí-. '3 óRelación HistoriaC 'defcanfo de fu afligida Prelada ;conociendo la mij Iccicoüdlofa Iblicitud ,con que nueftta Señora de los Milagros cuidó de fu devota. Ytambién quedaton advertidas ,en que muchas coüllas de regularidad, que en efta vida fe omiten ,por parecer muy ligeras, peían mucho en la otra, caftigandolas el Judo Juez ámedida de la luz, que di áfus Efpofas ,paraqtiq qn todo fean muy perfeñas. 39 Omito el referir otros cafos ,por fec caíl de una mifma efpecie ,ómateria ;yconcluiré efte Capiítilo con una milagrofa curación ,que hizo Maria Santifsima en efta fu Cafa. Auna Religiofa de ella le dio un dolor vehemente en un lado de la cabeza, 'que le cogía todo el oido ;de forma ,que parecía 1er mortal ,yfin remedio efte accidente. Dieionle Juntamente con el vehementifsimo dolor unas perni.j- Ciofas calentucas ,tan moleftas ,que'no fe podía confeguir alivio alguno ,por mas remedios ,que fe le aplicaban. El Medico ,confufo con tanto grave accidente ,decia ,que fegun la fuerza de las calenturas, ydó intenfo de los dolores de aquel Lado ,hacia juijeio ,que fé le ihflamatian los feffbs ,yque no tenidria remedio efte grande mal. En fin ,por mas meditamentos ,que fe le aplicaron ,no fueron bañantes pata llamar afuera el humor ,yafsi ,en lo exterior,. Bada fe percibía de tan gtavifsimo accidente.'-'Eftantío, pues ,en eftaultiriia afticciqn la, pobre paciente, acertó áentrar la Enfermera en el Coro ,átiempo, que eftaban viftiendo la Sagrada Imagen de nueftra Señora de los Milagros, yMifericordias; ycompaT' decida de la doliente, dixo ála Religiofa, que la Veftia :Dame la Corona de la Virgen ,fe la llevare á la enferma ,yfe la aplicare al lado en donde tiene henfermedad, para que María Santifsima la reme-: die ,fi conviene ;porque fi no ,ciertamente fe mué.. le fin remedio 5pues ya dice ,que fíente le da lati-i dos la apoftema dentro de la cabeza. Dieronle la EpfPSfl h¡Enférmela ,yella ,con grande fe ,fe la S'eN. SeiÍoRÁ DÉ LOS KÍiLAGROS, 37 aplico ala pobre paciente, jjidiendo álaReyna de los Angeles con grande aníia fu remedio. Fue cofa, ála Verdad ,prodigiofa ;porque al inflante comenzó áfentir ,que los latidos de la apofteraa le daban acia fuera ,empezándole áfalit el tumor internó, que tenia. De forma ,que abriéndolo el Cirujano, le falló mas de un quartillo de materias ,tan corroma pidas, que no fe podia fufrir el mal olor. Vino el Medico ávifitarla ,yála vifta de tan inopinado fujceíTo ,afirmó, con juramento, aver fido efto un gran- 'difsimo milagro. La Religiofa fanó perfeftamentede aquel accidente ,ydefpues vivió muchos años ,conociendo debia la vida anueftta Señora de los Mila., gros ,yMifeticotdias. CAPITULO XI. UITIMJS EXf<í(ESSIOnE$ mla 'henigniiaá maternal con que Marta Sanúfsma Jocorre alas (S^ligio/as defuConyento de la Concepción ,aun en las, cofas mas me^z nudas ,que nece/sitan para L- fu confuelo cor~ paral. SiS TOS repetidos favores con qué la Reyna i,de los Angeles afsifte ala dichofa Coínunidad ,de quien fe conftituyó perpetua Prelada, han obligado tanto álas Religiofas de ella ,que con Una filial confianza acuden afuMageftad en todas fus necefsidades temporales ,bufeando, con la mayor feguridad, el remedio, aun en las mas menudas indigencias. Es cofa digna de la mayor ternura ,el ver ia fatisfaccion ,con que en faltándoles algo alas Mon- 3SRelación Historiaí Monjaí, dicen entre si: Vamos ápedir ello, qfle necefsitamos ,ála Virgen del Coro. Y.afsimifiTio I0 es, la prontitud .con que fu Alteza las focorre ,poc donde menos fe pienfa ,íi las necefsidades fon vet-ii daderas. Referiré dos ,otres cafos ,en coinproba-í cion.de e.fté aflumpto omitiendo muchifsimos, quecada dia experimentan lasReligiofas. 41 Una de ellas, hallandoíe con necefsidad deuna poca de topa para el abrigo de fn perfona ,yno teniendo fugeto áquien pedirla ,ni libertad parabufcarla ,por fu natural encogimiento ,acudió á nueílra Señora de los Milagros ,antes de las quatro. de la mañana ,yeftando fola con la Madre de piedad ,fe abrazó con fus fagrados pies, haciéndola ella petición humilde ,yconfiada ;Señora ,yofoy una pobre ,yme hallo con necefsidad ;facórrela tu ,comopuedes, poderofa Emperatriz,. Oyó la gran Reyna ella deprecación ,yantes que pafTaíTen quatro horas, vino al Convento un fugeto ,que aviendo muchos años, que conocía ála Religiofa ,en algunos de ellos no lá avia hablado, ni vifitado, Traxole cite la topa, que necefsitaba muy ala letra, fegun fu indigencia, ypetición ,que avia hecho anueftra Señora del Coro. Preguntóle admirada la Religiofa ,quien le avia movido áhacerle efla caridad ,yle refpondió el bienhechor ,que aViendo .deípertado antes de las quatro, en la madrugada ,lo primero que pensó fue, el ir ael Convento de la” Concepción ;ydifeurriendo que llevar ,á la Religiofa .fu conocida antigua ,fe le ocurrió llevar la mifma ropa ,que la dicha Monja necefsitaba, yavia pedido ánueftra.Señora de los Milagros ,yMifericordias. 4,2 Otra Religiofa ,hallandofecon necefsidad de, unos Velos ,fe fue muy confiada ala Sagrada Ima-, gen del Coro ,ycon gran llaneza ,le dixo :Señora,, yo no tengo Velos ,ni de que hacerlos ,ni aun tiempopara coferlos ,aunque me los dieran nuevos ,porque ejioy ocupadifsima con mi Oficio ípor lo qual Vos ,Señora ,jí DE N. SeíÍora de los Milagros. 'Madre mía ,remediad mi necefúdad ,¡or ¡os medios, que fábeii. Apenas avian paíTado quince dias idefpues de fu humilde suplica ,quando llegó al Torno un hombre con un cajoncito de Velos nuevos, ya cofidos, qiie le embiaba otra Religiol'a Conventual en un Mbnafterio bien diftante de Agreda ,con la obligaciónde que la encomendaífe ánueftea Señora de los Mila^ gros ,,y Mifeticordias. 43 finalmente ,, otra Religi'ofa de efta Santa Cafa ,hallandofe enferma ,ymuy delganada de comer, le dixo ála Virgen del Coro con tiernas lagrimas ,y; mucha confianza :Señora ,yi veis mi necefsidad ,ydefi. gana ,traedme unos vizcochitos ,yalguna otra eojita, con quepoder comer,. Coitefpondió la Madre de Mifericordkáefta fencilla filialpeticion con tanta preG- teza ,que aquella mifma tarde le embiaton una cefta llena de vizcochosyunaca-ja de dulce ,diciendolc el bienhechor ,que aquella fineza remitía infpirado •de nueñra Señora del Coro ,que .pidieíTe por el áfu Mageftad ,yque avifafle ,fi fe le ofrecía otra cofa-.. De ellos fuccffos fe pudieran referir muchifsimos ,y aúnen materias mas menudas ,lefplandeciendo en todos el amor grande ,que María Santifsima tiene daquella Santa Cafa; defempeñahdo fu Alteza la real palabra ,que dio, áfu lluílrifsima Secretaria la iVenetable Madre María de Jefus ,aífegurandole.que fiempre feria Prelada ,yúnica Patcona de aquel dichofifsimo Convento., 44 Ella breve relación ha formado mi ruda minerva ,lacandola de los verídicos manuferiptos ,que “Confetva el Archivo del Sagrado Convento de la In- -maculada Concepción de'la Villa de Agreda, quedando con grande fentimiento ,por no aver podido averiguar las gracias ,yfavores eípiriruales, que María Santifsima ha hecho dmuchas iníignes Religiofas ,que han florecido en el ,con f.ima invanable de fantiiiad. De qiiarcnra ydos ,que tienen hechas informaciones do Cus excmplaves vidas ,yheroyeas Conifiendio CbfOm rio’.oglco ¡ib.\^ c(t^» 40 Relación Historial virtudes, por mandado de los Superiores ,hace hoJ notifica commemoracion el Revcrendifsimo Padre Leítor Jubilado Fr. Manuel Caray ,Efcritor publico, yeiitonifta de la Santa Provincia de Burgos ,yoy fu dignifsimo Provincial. Porque ellos fagrados carif-i mas ,los procuran íiempre ocultac,con tanta caiitela,i las hijas efclarecidas de la íaptentifsima Venerable, Madre Mariade Jefus; peto me firve de confuelo lu‘ fingulat providencia ,con que Dios ha mirado en to-, dos tiempos por el efplendór ,ycrédito de aquella, Santa Cafa ,que es el Paraifo de las delicias de fu, Purifsima Madre. Efpetando yo ,con grande fundaj mentó ,que moverá fu Mageftad áalguno de los Eximios Maeftros ,que tiene la sabia Religión Seráfica ,pata que con fu elevada pluma manifiefte al Mundo la portentofa Vida de la Venerable Madre Mariade Jefus ,ylas hetoycas de fus efclarecidas hijas ;juntamente con las eftupendas maravillas, que ha obrado el Altifsimo en aquella Mariana Familia, defde que fu Venerable Abadefa fundó elle Palacio, de la Reyna de los Angeles ,en donde ,con efpecial afsiftencia ,tiene fu augufto Trono en la Sagrada Imagen ,que fe venera en el Coro con el mytleriofo ,renombre de Señora de Milagros ,yMifericordias, A cuyas imperiales plantas, profundamente rendido,con la debida veneración, ofrezco reverente efta pequeña exprefsion de mi fierapre obligado afeito ,fujetando rendidamente todo quanto dexo efetito ála cenfur.a infalible de la Santa Romana Iglefia ,obedeciendúi fus Apoftolicos Decretos. Ceda todo en gloria de Dios Omnipotente ,en honor de fu Purifsima Vit-í gen ,yMadre ,concebida en gracia ;yen crédito itii mprtalde miMadte.ymi Señora laVenerablq Sor Matia de Jefus, honra, yorna-; mentó efclarecido de todo el AJundo Francifeano, Amen. APEN-i HISTORIAL, Ayieiido llegado ámis ruanos, por las de uií Religiofp grave de nueftra Provincia de Pa^í ris, algunas verídicas tioticias, en orden á! la eftimacion ,yaprecio ,que los mas sa-í bios fugetos de aquel Cliriftianifsimo Reyno tienen á' la Venerable Madre María de Jefus ,yáfus celeftia^ les Libros ;me pareció convenietite el darlas al pu^í blko ,en obfequio debido ádicha fapientifsimá!. Ábadefa ,ypara delicia de los muchos devotos, que Veneran piadoíamente la Myftica Ciudad de Dios,! Pues fí fu Mageftad permite ,que aun en los tiempoí prefeiites efctivan algunos ctiticos aufteros ,preten^ diendo obfcurecet la fama fiempre invariable de la! virtud heroyca ,yfabiduria fobrenatural de efta Se-: lafjca Heroína ,(como hemos vifto en el año paíTa-i do, yen elprefente) en losquales han falido aU' defenfa de la Venerable Madre Matia de Agreda, yi fus Divinos efcritos ttes famofos Campeones Serafij. eos ,manifeftando doaifsimaraente ,en tres Tomos Apologéticos ,la catholica folidez de fus revelados. Libros ,yla eximia virtud de fu Venerable Autora? también parece ferá del agrado delAltifsimo el que fe publique ,para gloria de fu Mageftad, yde fu San^ tifsima Madr? ,lafitná poftunia, que tiene en todo el Mundo la fapientifsima Abadefa de Agreda :de cuyo merecido honor cuida el Señor tanto, que en quantas opoüciones ha tenido ,íiempre ha falido mereciendo el que la univeríidad de los mas sabios, virtuofoSjy eíclarecidosperfonagcsdel Mundo, con-? fagren fus plumas ,yfantifiqnen íus lenguas en la de- •< P, í I J*^ 'Apendix Historial. vota celebración de cíhi poitentofa Seráfica Fénix. iV mientras fe nots dilata la gracia ,que efpcr.imos ,de que el Sumo Pontífice teynante confirme ampliíVimamcnte el Decreto Pontificio de fu glotiofo anteceífotel feñov Benedido XIII. dado áfavor de los Libros ,yCauta pendiente en la Saeta Congregación de Ritos de la Beatificación de la Venerable Madre Maria de Jclus ;entretengamos nueftra devoción ,y; afecto con citas centellitas Marianas ,las quales, fin duda ,leran fellivas luminarias ,para celebrar los triunfos gloriofos, que cada dia configue la mifma Ciudad de Dios; yafsimil'mo feran humazos intor letables para el Infierno. Ceda todo quanto eferivo en gloria de la Divina Mageftad ,en honor de l'u Imr maculada Madre la íiempre Virgen Maria ,yen eredito de fu celeftialChronilla la Venerable Madre Ma« tiadejefus: fujetando íiempre todos mis efetitos á, ¡a corrección infalible de la Santa Romana Iglefias yalos Apoítolicos Decretos de el §anto Tribunal de la ínquiftciotii C4^Á Apendix Historiai.'; SOS^ LA CENSUfRA ,HECHA en Sorhona ,acerca del Lilro de la Henerahle Hadre María de Agreda. Efcrfrióla dunamE go fuyo ,y la imprimió en ^arh un dodio Fran^t fés ,amante de la "perdad, , Conozco ,que fu piedad ;Señor >ña ñdií laftimada ála vifta de la Cenfura de la Sor-; tona ,dada contra la Hiftoria de la Vida dé la Santa Virgen, revelada ála Venerable Madre Maria de Agreda. No aveis podido retener, vueftrasquexas :vuellrosfufpitos han prorrumpido. Mas para daros un motivo bien feguto de confolaa cion ,daroshe .cuenta de todo efte negoe¡o,._ No avrá de mi parte mas que el orden ,yla dirpoficion de feúchas. Sacare todo quanto he de deciros de evidencia^ üas mas incontraftables. Luego que el Libro de Maria de Agreda patéelo en publico ,lutvo un defeo iiniverfal de verlo. Todas las Naciones han íido a;elófas ,para dar pruebas de fu Tefpeto ,yde fu amor ala SautaJVirgen ,leyendo mí Libro ,yuna Hiftoria ,que enfefiaba tantas cofas no, fabidas.por la mayor parte, hafta entonces ,alos, que no tienen mas que un cierto genero de erudición; profana ,aunque Eclefiafticos ,que cafi fplamente ef* tudian las materias controvertidas con la ciencia., de las quales fuele uno fácilmente fer tenido por grande, Theologo. r~i La Francia ,fegun fu antigua propenüon ala piedad ,efpeciaímente para con la Madre de Dios, 'no fue de los últimos ,que han defeado tener cono-: •cimiento de efte Libro. El Padre Ctofet ,Recoleto Francés ,(que un gufto particular detenia en Flandes) trabajaba en la traducción con tanto mayor fiiceíTo, que juntaba mucha peligion ,ypiedad al entender 'S'ó Apendix Histoiual. numeto de Breves aprobativos ,óLetras Apoftoli-,. C4Í). Pedíale labuenafee, qucbablaffede las contra^ diciones que ha padecido efte Libro ;yla miíma le empeña en ello ,por la ventaja ,que debia erpetar de fus refpueftas. Hafta aquí ,pues ,la Sorbona es la que Ce dexa ver ;pero no tola ,porque la Univerfidad. de Salamanca la acompaña ,yla releva ácada paífo. La Sorbona fe deílruye por si mifma ,oponiendofe Letras,memorias, yquexas de los mas graves fugetos, los mas infignes de elle Cuerpo tan rel'petable, detectando la injuftlcia, apelando de ella ála buena fee publica ,aCfegutando fer folemnemente faifa laCenfura impreífabaxo del nombre de laSotbona,como indigna de el,obra de impoftura, nacida en tumulto,yprecipitación. Finalmente, los que aman demonftraciones en materia de hechos ,no tienen mas que leer el Libro, que enunciamos :elefpititu quedará tan convencido, como el corazón fatisfecho :aun Cera precifo añadir una palabra. Peto por que (dirán) un Obifpo ,hombre de bien ,yen nada cabilofo ,el qual ha dado áel publico gruefi'os volúmenes ,ha infertado ella Cenfura: en el Catalogo de las de Sorbona ?Aefto fe rcfponde.que el Joven Dador ,encargado en hacer efta itecopilaciou ,fugeto benemérito ,áquien honramos £ncecamente, aviei!dO' recogido de todas partes unos efetitos ,que llaman Sentencias ,óJuicios déla Sotbona,enconttb ella entre ellas. Un Profeífor deXheologia jdiftinguido por fu piedad ,ylinage, aviendole avifádo de la forpieffa ,la buena feede el Dodor le obligó apublicar el ultimo Breve de BenedidoXIII- áfavor de María de Agreda ,yájuntarlo' con la nuen va’Coleccion de Decretos j'péro no fe exccutó por •cierto Obice, que tobtevino. Pudo fuceder, que el Obifpo fe avergonzaCfe de confcfFar fer miembro de un Cuerpocapaz- de dexaríeengañar ,ycuyos ,.pro- Apendix Historiaí; ji) prócectimlentos (aúnque ^veces arreglados pót kfa,-j bidarja )«o !o fón ftempre, No tjijieco entraren lo eíTcncial de la Obra de jíaria de Agreda jpero no puedo dexar de deplorar la ceguedad de tanto$ Chriftianos',y al mifmo riem-; po Chriílianos labios ,los que aman la teligioii,ó a lo menos dicen >qué la aman» No fe atreven ajun^: tar el nombre de la Madre áel del Nijo.. Parecelesi que el culto dado ála Madre >fea diusinucipn de eí debido al Hijo, AyMenofotros, que avernos pérdidp: lafimpílcidadde nueftroS Padres !No entendemos,- que lo que fe llama piadofo excéíTo de los Doétores de la antigüedad ,no aya hecho mal entre los Chrife liapos. Sabemos ael contrario ,que la piedad flore-, cia ala medida ,que el culto de Maria fe aumentaba.- ¡Vemos convertirle los pecadores por efte medio, y, alos judos perficionarfe mas, Si los que tienen tanto, cuidado de recoger la antigüedad ,qui0etan ycrda-: deramente conformarfe con' ella ,prefto fus preven-, ciones fe hallarian difipadas ,yfus dudas defmaraña,^ .das. Peto confuirán la antigüedad ,no por refpeto a. Iella ,fino para oporterfe,I- cómo fe prafd'ica o,y endiaj 'm p.m juftificar la-Igl«fía,pteCente büfcar pretextó para cohdenarla,. Con que lo diré otra vezt que quien penfafle de Maria }o que la Iglefia pienfa de ella ,no hallariá qué reprehender en la Hiftoria dé, fu Vida, efetita por la Venerable María de Agre-, Mas !Dicen ,que es un Libro de Revelaciones; He IQué fon los Profetas? Qué viene hfer la Sa- .Gtada Eferituta ?decía el fugeto mas fabio de efte li^ ¿lo fobte efte aíTunto. No fon_ eftas revelaciones? Pues todo es revelación en la Religión. Efta es un hecho revelado. No pretendo comparar el Libro de ,María de Agreda con los de los Profetas ;pero mo *.firvo folo de la reflexión de tm Theologo ,pata prodar ,que la palabra-, ytermino de vevelucion, no debé j efpantar anadie ,puetlo qu^ no tenemos, la '5Í Apendix Historíáí,'.' fino de la revelación. No tengo tiempo ,ni defeó de copiar aqui lo que dicen los Theologos de la continuación de la revelación en la Igleíia Catholica. Los iqiie aman cfte genero de erudición ,hallarán tinacoipiofa coíecha en el Tratado del Papa Benedidlo XUI. Prueba ,que la Religión debe fubilftir ,ycrecer por Jos raifmos medios ,que le han dado fu nacimiento; ¡que fi ella es fruto de revelaciones en fu origen ,debe también ferio defpues yfus progrelTos ;yafsi podeimos creer ,que avrá fleinpre una continuación de re-, •¡velación en la Iglcfia. Soy demafiado Catholico, para ¡condenar los fentimicntos de elle grande Papa ;yes 'demafiado grande hombre ,para necefsitat el débil apoyo de mi fufragio. Afsi ,fin decir nada fobre efta Cipinion ,digo con certidumbre, que la Igleíia ha ¡aprobado revelaciones hechas áparticulares perfonas. JJn Concilio General no tuvo por indigno de si el cR tnentar con todo, el peto de fu autoridad las revelaícionesdeuna grande Santa. No hablo de la fuerte "aprobación ,que reciben por la canonización de los ique las han tenido. La Iglefia tiene feñales para difr 'tinguir las faifas de las verdaderas revelaciones. No Te puede baftantemente repetirlo en el figlo de incredulidad ,en que fomos. El brazo del Señor no eflá aím abreviado ;fu mifericotdia fe efticnde de generajcion en generación ;fu efpiritu fopla donde quiete; •«sfieropce elmifmo :yápefarde! demonio de incre-, jdníidad ,que diña lecciones de independencia ,de febelión ,yde incredulidad ,la Ee fimple ,yfiijeta, jpuede aora 5como antiguamente ,penetrar los Cié-; los ,yleer en lo venidero ,confundir los falfos razo-, Tiamientos defabiduria mundana defcarriada. Ay de efta fabiduria carnal ,que nos impide el guftar lo que es de el efpititn de Dios !Pero nueftta razón es tan débil ,como nueftra Ee; porque fomos tan ciegos en no querer creer lo que ay ,como en fiiponct lo que no ay. Odebilidad de nueftro efpiritu ,que ignora fldan grande fea DipSj yjuzga de todpj fegun la cor-: Apendix Historiai,. 53 íédad dé iHteíh'üs conceptos ,yde niieftros entendimientos !No fe puede demafiadamente llorar el carañer de incredulidad ,que oy rcyna. Ella fatal pro? penílon ála critica ,que llegó áel colmo de la temeridad ,no anhela ,fino ádudas, ydificultades. Ella 'hace las objeciones ,pero nada tefuelve. Tita áhacer Filofofos ,yno Chriftianos. Todo lo cede ala razón !pero áuna razón feducida extravagante, la qual, so el pretexto de evitar el error déla demafiada credulidad ,fe echa en un abyfmo, de errores verdaderos ,que confifte en no conocer fu proprio natural, Inidicndolo todo por fus luces ,fin hacer reflexión fobre fu debilidad. Entredós efcollos ,creer ligeraqiente ,ónegat todo ,y creer nada ,rae arrimo álo primero ;pero al prcTente no corremos elle riefgo en el negocio en que fe trata. La Iglefia debe propunciat. Aun folo juicio debemos apelar, que pa^ Tece yá rendido en algún modo. Las novedades pu-, blicas refieren ,que es fama corriente ha de falit un, Decreto, declarando ,que ladoñrina del Libro de la Venerable María de Agreda ,piadofamente puede fer tenid.i ,como divinitm infufit. Al cerrarmi Carta ,he recibido la vueftra: V.md.' tote habla, del P. Gourdán ;voy árefpondcr áV. md. fobre efte articulo, ylas demás cofas ,fobre l.is quales güila confultatme. El Padre Gourdán no lela el LL -bro de Maria de Agreda ,fino de rodillas ;le lia-: ítnaba fu Libro por excelencia :le tenia fiempre fobre fu mel'a. El fenot Obifpo de Apt ,quien mu-i lió poco ha ,con univerfal fentimiento de fu antigua Diocefis ,y. de toda la Villa de Marfella ,la qual edificó ,yenfefió con fus letras ,yexemplo ,avia aprobado el Libro de Maria de Agreda. Si fe puede hallar una fuma completa de lo que toca la Cenfura ,yla Apología de Maria de Agreda, •fin tener recurfo al libro de el Padre Rio ,porqué es raro en Francia ;podrá V- md. confultat al MaeG ttOj Si Apkndix Historiaú tto, que conoce ,fugeto eftimado poc í'u piedad ,fustalentos ,yel eftilo,, que el gafta ,por el :adelaiitarniento de la Religión. Ay en íii Bibliothec'á un depófito preciólo de muchos papeles auténticos fobre efte afTiimpto. Ay también en París un Reíigioíó diftinguidd por fu. virtud ,ymérito ,quien podrá informar: Aprendió cxptofeffo la lengua Bfpañola ,para poder leer la Ciudad Myftica en fu Idioma natural, Elle cotivicne ,en que el original excede mucho fobcc !a trás duceion, No pediría ,fino folo una cofa ,álos que fe' deK claran mas contra elle Libro, Es áfaber ,el leerlo^ y; entonces probarían lo que la experiencia ha enfeña-i do varias veces ,mud-atian de lenguage >yferiari quizás tan zelofos defenfores ,como avian fido ceu-i fores de elle Libro, Lo que V, md, me efcrive del buen Dodor, que dice ,que el Libro es todo Efcotico ,no hace honra afu erudición. No fabráy difcutro, mas que el hábito de Efcoto, Ay cofas tan opueftas áladodrina de Efi^oto en el Libro de María de Agreda ,que no ay folamente la fombra de razón ,ni de fentido común ,en decir ,como fu Dodor ,que el Libro es todo Efcotico puto. No es en puntos particulares,qiie el Hiftotiador no pienfa ,como Efcolaftico. 5on fyftemas ex iÍAmetro opueftos ,fobre los méritos de Je-, Íu-Chtifto ,fobre la explicación de la Eucariftla ,f®, bre la Refurreccion ,fobre la mifma forma de Sacramentos ,fobre infinitos puntos de la Sagrada Efcritura, como en lo que toca álos Apollóles. Por otra parte María de Agreda Ita efcvito fobre la myfticitíad ,de la quál Efcoto no ha dicho palabra. Un gra- ve Düftor ,quien con emphafe ,ygravedad pronuncia ,que es EÍcoto puro el qiie parla ,ha de íer tcntdü ,ájuftü titulo de laclafle ,por uno de aquellos, cuyo mérito confifte en la aforradura. --> Pcio fiipueflo ,que vueíltoDodor fea del numc- !ApeNDIX HiSTOaiAL. '5 J, p íticfo dé los que pueden mudar, traftornar todas las conciencias ,el femblantc de las cofas ,yde la Religión :: Finalmente ,fupuello ,que fea un Doftot Paf~ que tenga el derecho inconteftable de hacer las opiniones probables ;tiene en el Mundo mas autori-, dad ,que el celebre Monfieur Dupln ,tan sábia7 tan exafto ,fobre. todo ,en los hechos ,ychronologia, tan eftimada, aun oy en dia ,de las mugeres ,yptofcíTores de la partícula .o»,? Noioblfante ,fe ha opuefto áefte grande hombtfiía Univetíidad de Salamanca ,dedignandofe efcrivit contra el. Hizo folatnente Caber ,que fus Obras fallan de una pluma venal, ignorante ,ála qual la prefuncion tenia lugac de mérito ;que no tenia otro ,fino imprudencia, y, arrogancia sque debaxo de un tono magiftral ,efcondia una profunda ignorancia. La Univerfidad de Lobayna ,álo menos muchos miembrosde aquel cuerpo celebre ,condenaron lo que avia dicho de Maria de Agreda. Roma mifma fe atrevió áoponer^ fe áelle Colofo ,yabatió todo fu orgullo ,declarando ,que lo que avia dicho de la Ciudad MyRica en fu Hiftoria ,yparticularmente en el articulo inftreo en la de Moreri ,es falfo ,yinjutiofo ála Igle- , yre<;baza fus dogmas ,fu parecer fobre la Concepción de la Virgen ,én el qual calla fiempre el ti~ tu'lo dé Inmaculada ,afeando ála Sorbona ,que re-, prefenta ,abandonando la Fe de fus padres ,yenttetandofe al efpiritu del vértigo. Defpues de todo, efiot ,temo jpor la reputación de vueftto Doftor, que mecitaV. rad. cómo oíTa decir ,que la Cenfuraes- obra de la Sorbona ?Ve aqui las palabras de unO' de fus Colegas :Quienpodi^faher mejor ¡averiad, que no 'el iyfon de Monfieur Numblót ,digno ,yvenerable Doctor de Sorbona, en una Carta impreífa ,y. enderezada al Padre Ctofet ,Tradu£lót de la Ciudad Myftica. Efpero ,mí Reverendo Padre ,que Dios os data la fuerza neceífatia, yla falud ,para acabar- I- i ~uó ^6 Apendix Historial; un trabajo tan afsiduo. Debeos ler embalfama'dó ,y anticipatíeos losguftos de la etetnidad. Por grande, eñimacion ,que tengáis en el Mundo ,yfama ,que logréis entre los sabios; de la Madre de Dios efpeciaimente aveis de efperar el galardón. Petfevetad, en confundir fus enemigos ,que fon los de la Iglefia. Puedo affeguraros ,que no ay (quafi )perfona eti'.. Sorbona ,que no aprecie fu Libro ,yque no os dé, - como yo ,toda la jufticia ,de que fois digno. El Señor de Betlik ,celebre Doftor de kSor-: bona, (donde el raifmo tenia un apofento )pallando; por Aviñdn pata ir anueílra Señora de Lotero ,dia. xo al. Padre Crofet en ptefencia del Vice-Legado¿, que el Libro de María de Agreda era un Libro de., oro; que no avia turo folo Doflior de la facultad, : Catírolico Seglar, ni Regular, que no lo huvieflc aprobado ;yque la Orden de Santo Domingo fe avia, diftinguido en elle aíTumpto. En eféflo ,efta sabia Orden vino al focOtro de la Madre de Dios combatida ,publicandofe un libro leído ,yeftimado era. todas partes: Sacra Reli^io Vatric nojirp Dontín.'ci conr futat ,cajligatque Qtnfom ,ac cenfuram ,?ií prorsiis in-t jüjiain ,cjp ahfonam novts M^yjtic<£ Civitatis ,rrtie., Cationes commendat^ Poco deípues dio el Papa Bens-l diaoXni. un Breve áfavor de efte Libro. Con que audacia dicen algunos ,que efta Or-i den tan ,sabia fe ba opuefto ála doctrina del Libro de kCiudad Myftica ?El Padre General, con fusafsiftentes en Roma ,han trabajado por kCanonización de efta Venerable Religtofa. En efeño ,no ay queftion en todo fu Libro ,fino de lo que toca ála Santa Virgen ;yla aprobación de efte Libro no feopone en nada álos diferentes pareceres ,que huvo.. en la Iglefia Catholíca. Ypor efte medio kOrden de$.tnEtaacií'co no pretende cumplir kdoftrina dft ¿feoto. Me atrevo ádefender ,que ámenos de fet tenido por la Iglefu como, E'bro Canónico ,no. és pou .!4pENmx História17 57 íible hallarfe ninguno ,que fea tan univérfalmenteí aprobado. Los Benedidinos ,los Aguftinos ,la Orden de la Merced ,la de Carmelitas han formado Pecretos, aprobando fu doflrrina. El dofto Padre 3BÍio cita eftos años ,yfe guardan los originales en Madrid ,por orden de los Reyes Carbólicos. Se debe notar también ,que ellos adiós le hallan tanvbieti mencionados en una Carta deun Doílor deXheologia ,de la Facultad de París ,donde eftá impreíTa ;de; que fe figue fácilmente, que la Cenfura nó es obra de la facultad ,si de algún indigno miembro de efte? Cuerpo ,áquien no quiero aplicar de ningún modo; ellas palabras de Ifaias tDominus mifcmt in medio ejus fpiritiim vertiginis ,cop. 19. v. 14. No obftante ,un grave Doñot fe firve de elle texto ,en hablando de las cenfuras ,de cuyo numero era el mifmo; peto aviendo de dcxar áV-ind. ypara defpedirme ,ve aqui las reflexiones ,que le fuplico haga. El Libro de María de Agreda eftá impreffo eri todas las lenguas de Europa. Ninguno antes ,que los cenfores ,hallaba que reprehender en el cofa alguna. Elle Libro, nos defcubre mil cofas de la Efcritura ,fut raftro de eontradecirla en nada. Es de una exaftitud petfeiSla para la Ghronolpgia. Nos da Una alta idea de la Madre de Dios: fentimientqs dignos de admi-; ración ,yde refpeto. Tiene una unción particular.- Lo falfo, no es jamás grande. Todo quanto huele á fraude ,no tiene jamás efta unción. No es la quellion fobre que precifamente fe ha 'de aprobar el Libro ,que qqui folo fe trata fobre condenarlo. Pero cómo condenan un Libro ,en que no fe halla nada contra la Fb ,ólas buenas coftunabrcs ?No pueden ;porque efto fe debe examinar en R,oma ,nó enParis. Ha fido examinado ,no por uno; ,si por muchos Pontífices. Se fabe lo que fíente de el py en día Clemente XII. Elle fobetano Pontífice, mas venerable; por fu virtud ,que no por fu dignidad ,defpues de fu elevación ála Catliedra de San- ^H'"Pe. Apendix Historial.’ Pedro ,fu primer cuidado fue ^1 nombrar una Cótfc ' gregacion ,para trabajar en la Canonización de la' 'Venerable Matia de Agreda. Unas circunftancias impreviftas ban retardado el efeda del zelo de efte San- to Padre ;peco Dios, quizás, le ha refervado la glor riade efte negocio ,como lo podemos efperar.. Verdad es ,que antes de fer examinado efte Libro ,creyendo era una traducción, oparaphrafe' de la Sagrada Eferitura ,en lengua vulgar ,(fo que eftá prohibido :cigoroíamente en Italia jcierto Im« preíTor en-Venecia lomufo en fu Indice ,, loqual bido por elPapa ,lo (intio muy* miicbó iydecrarój que no favorecía en nada al Indice. Muchos Papas han expedido Breves afavor del Libro., En eféfta un sábioObifpo ,alegando el motivo, de fu aprobación, dice, que la razón principal ,en que fe determinó, fue ,la de que el Sumo Pontífice la dio ála ttad'uc-í clon Latina.. Mas aunque fuera verdad, que el libro detPadre Ctofet tuviefle algo de menos exafto ,. eño. no toca al otigioaL Aun tenemos otra traducción E'ranr; cela del Padre Bofieit. Ve aquí un razonamiento ;con el acabatS. 0‘ el Libro ha fido revelado, óno? Si es una revela-, clon, es menefter recibirla con refpeto, yalalgjefia pertenece el juzgar ellas materias,, ma.yotmente por avetfeltfrefervado.la Santa SedCi- Si ai contrario ,el Libro no ha fido rcvelado'i.debe fer obrasd’e impoftüra ,yconfiguientemente del diablo.. Cómo puede fer ,que trabajen en, poner fobte los Altares una perfona ,que aya fido tan impla ,para atrevetfe aaffegutat infacie 'EccUJia avia recibido reiterados mandatos del Cielo, de la Santa Virgen ,y del mifmo Dios, pata efetivir efte fu Libro ?Si es fiuto del artificio ,y mentira ;cómo puede ayudar ,'<íotno ayuda ,ádefender la verdad ?Cómo elenéroigo implacable de la Madre de Dios puede trabajar tanto para que fea honrada ?Cómo puede contribuir aba-. 'ApENDIX HíSTORIAr. S9 íet profeífac la Fe Catholica ,fiendo afsi ,que ay diez ,odoce exemplos folemnes de proteilantes convertidos con folo la lección de elle Libro? Uno de ellos trabaja anualmente en hacer una traducción debí en lengua Inglefa ;yuna Señora de grande linage en elle Reyno ,declaró muchas veces tener una veneración particular áella Hiftoria ,que la eC- timulaba áeftimat la Religión Catholica ,aunque fq halla aún de la comunión ptoteftante. Finalmente, íí el Libro es obra del actifício, digan quienes ha» íido los Autores tan hábiles para componerlo y¡.- tan modeílos para atribuirlo áuna limpie Religiofac, Bufquen ,oy en di4 quien fepa componer un Libro, femejante. En efeíto ,que arte en enfeñar los MyF-i terios de la Fe ,en trazar las materias mas abftraldas, en dár retpueftas vi&oriofas ,foluciones álas objec-í clones mas plaufibles ,yen colocarlas en fu lugar ,y fortificarlas por fu unión! Con que juzguemos el Libro por fu fruto. Si fu doftrina es pura ,yperfefta; fiella nos lleva ala paciencia ,ála pureza ,ála humildad ,ala imitación 'de las virtudes de Maria >la Obra no es de los demo.? hiqsv .No fon ellas las lecciones ,que enfeñan áfus profeiltosi por confequencia ,el efpiritu de Dios ha de Ibr el Autor de el. Mayormente ,ejuando la Ve.^ netable María de Agreda no loba eferito, fino por mandado de fus Superiores ;yla obediencia cantará Ja viftoria ,dice el Efpiritu Santo. No fe dice nada contra elle Libro ,que no fe iaya dicho de los de Santa Therefa, yde Santa Brir gida. No obftante, la Iglefia dá gracias áDios de aver infttuido ála una ,yavet folemnemente aprobado el Libro de la otra en un Concilio General. Ello me parece baila para determinar un efpiritu razonable. El Libro de Maria de Agreda es un Libro caU Divino ,revelado. Su conocimiento no pertenece fino ála Iglefia. La mayor parte de la Iglefia lo h^ aprobado. Tantos Obilpos, tantas Uniyetudades,&c, ¿S Apenwx Histo'maí; . que comehzb por infpiradon Divina BéttédiQio XtlIj ' concediéndolo el Señor ^ha.de eondiúc el Suma Pontífice ,queptoxitnamente ocupare la Santa Sede;] yque dentro de poco tiempo hemos de ver ,yado-' rar en los Altares áMaria de Agreda ,dedicándole á' fus cultos magníficos', yfumptuofos Templps, Aefte 'fin fe dirigían ,fin duda ,los ardientes defeos ,qua, fomentaba el Pontífice ,cuya falta (en la vacante pre-: ’ fente )tiene a. la univerfal Iglefia en profundo def-j confiielo. AIR. 'Padre de tu Congregación, cuya litera^ tura es notoria en todas partes ,yque, al prefente yive en Granada ,perfuadiras muchas,vecés ,que cotí todas, fus fuerzas ,yconato ,vátonilmente defienda ála Santifsima Obfervadoxade la Religión de tu Or^ den. Tengopor cierto, que ningún obfequio ferá- a la Madre de Dios mas agradable ,que efte ;ninguna cofa de mayor gufto para todos los que fe glorian; 'de Siervos de María ,efpecialmente para aquellos^ quezeladóres ,defuPureza,'a vifta de todo el Munj do ,la pnblican.en fu Concepción Immaculada ;pre-í dicandbla,la veneran': adorándola ellos ,infpitán á! los demás para que le confagten reügiofas adora-: clones. Concluyo con la Cenfuta de un benemérito ,yí adotnadifsimo ptofeffoc déla Sorbona ,cuyas fon las palabras figuientesa. Aunque enla Qbra (dice )ntin-í ca baftantemente alabada de. Maria de Agreda, np fe expliquen ,ni refieran todos los privilegios ,immunidades ,yefpeciales pretogativas de la Bien-; aventurada 'Virgen. Maria ,porque aíin teftan mu-! chas mas ,que conocer, yque ferán accidental comí plcráento de !a eterna bienaventuranza ino obftaní te ,ningún fugeto de buen juicio negara ,que en eftos Libros ,mas que en otros ,le pinta CQüla mayor viveza la imagen de fus perfecciones ,virtu-: des, ymaravillas; ypor conliguiente ,que la lección de eftos Libros es la mas neceflaria álosTheo-; Apendix Historial. (Í7 logos ,la mas ptovechofa átodos los Fieles. El Siiimo Pontífice Benedifto XIII. de la Orden de Santo Domingo, era del mifmo fentir. Aella verdad omífim i folo el error contradice ,folamente fe opone la hetehsLihm di la r. gla. Hafta aqiii elle clarifsinio Socio déla Sorbona, ámpoi- ,cuyodi£tamen no juzgo pueda añadirfe otra cofa. 'A Tengo también ciertas noticias ,de que en efte 'of ícntir conlpitan los doaos ,ypiadofos pareceres de los Eítaclos de tlandes ,ytodas las Pxovuicias tundas, canonkoi ,foh Daverfion ,que de eflos Libros hizo en idioma Eran- /< tUne« psr places el R. P. Ctofet ,fue matavillofamente aprobada dofammti nvtU- en efte Reyno ,yfus Provincias. >y/“ docinnit Los ImpreíTores de Parts procuran traer áefta f^ Ciudad muchifsimos exemplares de la dicha traduc- “'“s'j'**' cion ,en tanto numero ,que parece puede temerfe, que lleguen ádexar del todo exaufta aquella fuente facratifsima. Ufad de ella Carta ávueftro arbitrio, haced de ella lo que quifiereis, que yo os doy licentia para ello. Para mi gufto ,confuelo ,yaun mayor gloria ,es bailante motivo ,que entre los inclytos Siervos de María fe cuente también mi nombre. Dios os guarde en falud perfefta ,yamadme mucho en el hiiffflo. Dada en Parts áveinte ynueve de Febrero, año de la falud humana reparada mil fetecientos y; quarenta. En el Seminario de las Mifsiones EftrangC;? las, ChertCí FIN.