Who's afraid of Virginia Woolf?: Edward Albee, en España, y su posterior influencia en el teatro de Alfonso Paso

WHO'SAFRAID OF VIRGINIA WOOLF?: EDWARD ALBEE, EN ESPAÑA, Y SL POSTERIOR INFLUENCIA EN EL TEATRO DE ALFONSO PASO. RAMÓN ESPEJO ROMERO Uni e sidad de Se illa (Abs acl) Edwa d Albce's Who's A/ aid o I i ginio ll'ool / (1962) is. wi hou any doub . one o hc mos signi ican Ame ican d amas o (he 1960s. The ame o Albee's highl con o e sial pla soon eachcd Spain. o a Spanish e sión o i as success ulh p esen ed in Mad id in 1966. An unexpec ed conscquence o hc play's sudden popula i was he inílucncc i exe cd on he d aina ic wo ks o Spanish playw igh Al onso Paso This pape s udies he way in uhich ll'ho's A aicl o I i ginia WoolJ?'s Spanish adap a ion was ecei ed by hea e audicnces and c i ics. as wcll as i s subscquen incidence on Paso's wo k. El es eno de ¿Quién eme a ¡i ginia Wooip del a lo 1966 se puede conside a como la llegada o icial de Edwa d Albee a los escena ios españoles, aunque en 1963 William Laylon y su "Tea o de los Jó enes" habían p esen ado, en sesión única, una e sión de o a pieza del mismo au o : The Zoo S o y (1958). Po su pa e, el es eno de Who's A a d o Vi ginia Wooip en Nue a Yo k -Billy Rose Thea e. 13/10/1962- había cons i uido, sin duda, uno de los mayo es impac os ea ales de la década de 1960. con i iendo al en onces jo en esc i o en una de las p omesas más i mes de la escena no eame icana. La ob a enseguida llega ía a Eu opa, donde iba a cosecha impo an es éxi os. Su e sión española p esen aba un denominado común con espec o a las es enadas en o os países: la conside able con o e sia que an o su o ma como su con enido susci aban. La encendida e inmedia a polémica que se desa ó en nues o país ue p ecisamen e el o igen de la in luencia que el ea o de Albee iba a eje ce sob a la ob a del p olí ico d ama u go español Al onso Paso. ¿Quién eme a ] i ginia IVool /. pues, se es enó en España en el ea o Goya de Mad id, el 15 de eb e o de 1966. La di igió José Osuna, en e sión española de José Méndez He e a; los deco ados ue on de Manuel Mampaso. Ma y Ca illo y En ique Diosdado enca na on a Ma ha y Geo ge. espec i amen e; Lolí a Losada hizo de Honey. Rica do Ga ido de Nick. En cuan o a la aducción empleada, ninguna de las iíen es consul adas índica quién ue su au o . Sin emba go, una de las ías de en ada del ea o no eame icano en España ha sido adicionalmen e A gen ina. En es e caso pa ece se que ambién ue así. pues la e sión de Méndez He e a debió basa se en la aducción de Ma celo de Ridde . publicada po Nue a Visión de Buenos Ai es en 1965. Un de alle apa en emen e i ial pe mi e llega a es a conclusión: el c i ico Nicolás González Ruiz se e e ía, en una eseña publicada al día siguien e del es eno, a los pe sonajes de Geo ge > Nick como "ca ed á icos" de la uni e sidad a la que pe enecen (30). Es a ap eciación sólo puede p ocede de la e sión a gen ina, pues o que el o iginal inglés no da píe pa a ello 112 Ramón Espejo Rome o esul a muy imp obable que un español lo hubie a aducido de esa o ma. En e ec o, la aducción de De Ridde con iene el siguien e pa lamen o de Nick. "Yo soy biólogo. > es oy en la cá ed a de Biología". Gco ge. más adelan e, u iliza el mismo e mino; "Yo dic o la cá ed a de His o ia" (25-6) Sin emba go, el ex o de Albee dice: "l'm in lic Biology Depa men " y "1 am iii llie Hislo y Depa men " espec i amen e (.^6-7) Cualquie aduc o en España hab ía e ido es as ases como "pe enezco al ck'pa ainen o de. " po se es a la palab a que en e noso os se emplea pa a e e i se a las dis in as unidades docen es de que cons a una Uni e sidad, con lo que se hubie a e i ado la con usión del c i ico. Pa ece co obo a la p ocedencia a gen ina del ex o empleado el hecho de que el nomb e del aduc o cs u ie a ausen e de las p omociones del mon aje, algo que ocu ía ecuen emen e en la impo ación de aducciones ex anje as.' ¿Quién eme a l'i ginia H'ooip log ó man ene se du an e dos meses y medio en Mad id, es deci , has a el 1 de mayo, echa de su úl ima ep esen ación " Teniendo en cuen a que en España exis ía en onces la sesión doble -p ác ica desconocida en o os países-, puede ácilmen e calcula se que su pe manencia aquí se ia equi alen e a la de cinco meses en o os luga es. Es iempo más que su icien e pa a conside a la un éxi o de público, si bien dis a mucho de equipa a se a los dos años inin e umpidos de Nue a Yo k En es e pun o hay que aludi al comen a io de Rica do Doménech. que abo da las di e en es ecepciones de es a ob a po pa e de públicos eu opeos y no eame icanos: Los p oblemas indi ídualcs de Ma a y Jo ge sólo pueden explica se en Ni ud de la pa icula es uc u a de la uni e sidad no eame icana. El 'a ibismo' de Jo ge - y ambién el de Nick al co eja a Ma a, o más bien al deja se co eja po Ma a- sólo se explica en unción de que ella es hija del di ec o de la uni e sidad, y que. po an o, de las decisiones de su pad e dependen, en úl imo é mino, las sucesi as eno aciones de los con a os de los p o eso es. Un ca ed á ico eu opeo, con sus oposiciones sacadas, no se e ía nunca en ese ipo de si uación. (1966b; 418-9) Es os ac o es pueden susci a un dis anciamicn o en el espec ado no es adounidense que. ajeno al sis ema uni e si a io que Albee nos p esen a, puede encon a di icul ades pa a en ende a unos pe sonajes que son p oduc os de ese sis ema y cuyas idas es án condicionadas po él. Puede no esul a comp ensible pa a el espec ado español la ue e dependencia que Geo ge y Nick sien en hacia Ma ha. hija de la pe sona en cuyas manos es á la eno ación de sus con a os El uncionamien o de New Ca hage. a di e encia de ins i uciones españolas simila es, es equi alen e al de una emp esa de ipo capi alis a, ue emen e je a quizada, donde la compe i i idad en e el pe sonal docen e es an enca nizada como lo pueda se la de los endedo es de Glenga y Glen Ross (198.1). de Da id Mame . Las us aciones que ese sis ema o igina en algunos indi iduos es án en 1. El es udio de Raquel Me ino, T aducción, adición y manipulación. Tea o inglés en España, 1950-1994, con iene e lexiones muy ilus a i as sob e la usu pación de o as aducciones a gen inas en España 2. Es la conclusión a la que se llega as un seguimien o exhaus i o de la p ensa mad ileña del p ime semes e de 1966 )(ho .V A aici o i ginio II Dol ... 113 la base de los p oblemas su gidos en el ma imonio p o agonis a. Ma ha no cesa de ep ocha le a Geo ge su condición de homb e us ado y la al a de inicia i a que le ha impedido llega a donde o os lo han hecho. Como ella dice, "he is no he His o x Depa men , bu he is only in he His o > Depa men " (50). Si ese sis ema esul a, sin emba go, ex año pa a el espec ado , el con lic o cen al de la ob a puede, en pa e, queda empañado y pa ece más lejano de lo que ealmen e es. El mismo sabo local de ll'ho's A aid o l'i ginia Wooip puede di icul a la comp ensión de la c í ica social que indiscu iblemen e con iene. Es o pudo se la causa po la cual la censu a no puso abas a su exhibición, al menos en Mad id, y ello a pesa de que se a aba de una ob a demoledo a y poco eca ada. Los censo es debie on c ee que a acaba una ealidad muy dis in a a la nues a y. po an o, no suponía 'pelig o' alguno pa a el público de aquí. 'Va en 1966. debido a las p esiones eno ado as desde den o del Régimen, la censu a se es aba debili ando, especialmen e en cues iones elacionadas con sexo y mo al. Román Gube n lo llama "censu a selec i a". y e ie e el caso de la ob a La buena sopa, del belga Felicién Ma cean, cuyo es eno en ab il de 1963 ue au o izado sólo pa a Mad id y Ba celona (184-5). ¿Quién eme a Vi ginia Wool ? abandonó el escena io del ea o Goya pa a inicia una gi a de más de un año. que la lle ó a dis in as ciudades españolas. Sin emba go, la e sión pa a 'p o incias' su ió al e aciones, pues se lima on algunas aspe ezas del lenguaje y se elimina on cie as alusiones poco ap as pa a un público menos 'cu ido' que el de la capi al. Tan o si ue un p oceso de 'censu a selec i a' como si la p opia compañía se 'au ocensu ó'. eliminando del ex o aquello que pudie a escandaliza en demasía, lo cie o es que. como apun aba J. R. Sáiz Viade . los espec ado es "de p o incias" no ie on la misma ob a que los de Mad id (67).^ La c í ica no eame icana había es ado conside ablemen e di idida en su alo ación de la pieza de Albee; unos ue on ajan es en su condena y o os, en cambio, la aplaudie on con en usiasmo, siendo di icil encon a un é mino medio en e ambas pos u as. Tal pola ización en e a li'ho's A aid o l'i ginia Wool ? ha enido siendo la no a dominan e en odos los países en los que se ha es enado, incluyendo el nues o. Las causas de ello ue on magní icamen e expues as documen adas po Ja ie y Juan José Coy. po lo que es innecesa io insis i aquí en ello (136-41). En cuan o a su ecepción c í ica en España, pueden ci a se dos ejemplos ex emos, que ilus an pe ec amen e el enómeno que se acaba de apun a : una eseña a o able y o a ad e sa. La p ime a es de En ique Llo e . y la segunda, de Nicolás González Ruiz. En el p ime caso, Llo e elogia la nue a ob a y a quien ha enido el alo de lanza la a unos públicos nada acos umb ados a que se les g i e la e dad desde el escena io: "Lo que hay al ondo de ese emendo b illan ísimo diálogo de '¿Quién eme a Vi ginia Wool ?' es mucho amo , bas an e sensibilidad, una hipe c í ica conciencia del absu do, un g an calo humano y un eno me alen o de esc i o ". El c í ico pa ece habe pene ado en el signi icado de la pieza, lo cual le pe mi e conclui : "Si la obligación de los jó enes d ama u gos no es en ona himnos a lo que es á bien, sino aplica se a denuncia odo lo que es á mal. si ésa és una de las misiones del ea o, Edwa d Albee es un genio". Llo e elogia ambién el mon aje de 3. Al no conse a se el ex o que la compañía u ilizó, ha sido imposible de e mina de o ma conc e a cuales ue on los pasajes que se sup imie on o al e a on en la e sión pa a p o incias". 114 Ramón Espejo Rome o Osuna y el abajo de los ac o es, y a i ma habe is o in e p e a la ob a "a los ac o es más impo an es del ea o mundial" y que. aún asi. la " ep esen ación del Coya no iene nada que en idia les" (93). La eseña de Nicolás González Ruiz es ex emadamen e subje i a, pues no con iene ni una sola ase que p oceda de un juicio analí ico; además, pues o que nada de lo que se dice es á jus i icado, es imposible eba i lo Cali ica la ob a de "engend o" a i ma que "no es más que una acumulación de palab o as y obscenidades", so p endiéndole que "de ez en cuando se e i e alguno de los pe sonajes a omi a al cua o de baño, pudiéndolo hace delan e del público." Lo que e mina de exaspe a le es que ocu a "nada menos que en e ca ed á icos de uni e sidad bo achos y a ados > no puede se i ni de espejo ni de ejemplo de nada." an e lo cual se egocija de que "Albce acaba de ene en Nue a Yo k un acaso de o dago. Pa ece que la nue a ob a, que se ha hundido en una semana, se desa olla en un cua o de baño. Pe o el público ha decidido i a de la cadena" (30). " Mucho más comedida, aunque ambién ad e sa, es la alo ación de Rica do Doménech. El cen o de su a gumen ación es que New Ca hage no es una ins i ución ep esen a i a, pues su e iden e deg adación iene a con adeci la "ejempla ac i ud de an as uni e sidades no eame icanas al condena la acción U.S. A. en el Vie nam" (1966a: 53). Con end ía deja cla o que la uni e sidad que Albee p esen a debe se en endida como una pa ábola. En una sociedad in adida po el ma e ialismo, la deshumanización, la al a de alo es y la us ación indi idual, la amenaza de des ucción, palpable en el clima que el au o magis almen e ec ea, se cie ne sob e el úl imo bas ión de una ci ilización abocada al caos. Resul a muy i ónico el con as e en e lo que la uni e sidad debe ep esen a y su penosa ealidad, compues a de ambición, luchas po el pode , sexo indisc iminado como ía de escape, abulia y alcohol. IVho's A/ aid o Vi ginia WooljV escapa, pues, a una in e p e ación li e al de muchos de sus elemen os. El episodio del hijo in en ado, po ejemplo, es muy p oblemá ico, pues, omado en sen ido li e al, des ui ía oda e osimili ud y a uina ía la ob a. Al apa en e ealismo de la pieza no debe o o gá sele un alo de documen o o es imonio, pues, de en ende lo así. ambién debe ia so p ende que en Es ados Unidos los p o eso es uni e si a ios acos umb en a simula habe enido hijos nunca concebidos. Según Anne Paolucci. " he abe a ions. he ho o s. he mys e ies a e o en in o he ab ic o a pe ec ly no mal se ing so as o c éa e he illusion o o al ealism, agains which he abno mal and he shocking ha e e en g ea e impac " (45). Y así es. pues odo ese supues o ealismo no es más que un elón de ondo en e al cual des aca de o ma más í ida lo ano mal de la si uación que se con empla En los años 60. el ea o ex anje o solía ene más ácil el acceso al ea o come cial que los au o es españoles aún no consag ados. P ime o, po que la censu a e a menos es ic a con él po las azones an es mencionadas. Segundo, po que las ob as que llegaban enían a aladas po un éxi o de público en o os países, an e lo cual el iesgo 4. La alusión al cua o de baño pod á se u o de una in o mación e ónea, o debe se al sen ido del humo del c i ico. Lo cie o es que la adap ación de la no ela de James Pu d . Malcolm. es enada po Albee en Nue a Yo k en ene o de 1966. ue un comple o acaso El p opio Albee econoció habe se equi ocado. ll'ho .V A aiilo I i ginia lí ool . 115 económico^ pa a las emp esas que las impo aban e a meno . Una ob a con las c edenciales de Who's A aid o i ginia W'ool ^ no debió ene lo muy di ícil pa a encon a una compañía dispues a a mon a la, aunque su au o ie a en onces casi un desconocido en España. A pa i de su llegada, la isión de Albee que c í icos y c onis as ue on con o inando es la de un au o polémico. con o e ido. an o po el lenguaje como po los emas que empleaba. Es e aspec o es uno de los que a a de e mina de modo más e iden e la ayec o ia del d ama u go en nues o país. Es una imagen que con iene pa e de e dad. y es p eciso admi i lo, pe o que no se puede aisla de o os ac o es de mayo peso. En el caso de lí ho'.s A aul oj l'i ginio Vool la eacción a o able del público se debió no sólo a su calidad, sino, desde luego, a cie o g ado de 'esnobismo': en palab as de González Ruíz. "espec ado es que se agan la pildo a con al de pasa po mode nos" (.30); de hecho, muchos espec ado es acudie on a aídos únicamen e po el ai e de 'escándalo' que odeaba la pieza. Todo el mundo hablaba de ese ma imonio bo acho que se g i aba e insul aba dos %eces al día sob e el escena io del Goya. Tan o la c í ica especializada como la p opia compañía se enca ga on de echa leña al uego de la polémica. Algunos ejemplos hablan po sí solos La p omoción de la ob a en p ensa incluía ases como las siguien es: "Una bomba de u anio que explo a al le an a se el elón > cuya eacción en cadena conduce a la más pa é ica de las emociones." "Sus pe sonajes a anzan, ep an, i ubean y se a as an hacia la más al a y g a e agedia." "Rigu osamen e p ohibida pa a meno es de dieciocho años." "No aconsejable pa a público no p epa ado." "Únicamen e ap a pa a espec ado es de sólida o mación" (In o maciones 69). La au oc í ica de José Méndez He e a, au o de la e sión, no podía ab i se con una ase más con unden e: "Llega ho> a la escena española una ob a que ha agi ado y ha apasionado a los públicos del mundo." Ad ie e al espec ado que no debe deja se "engaña po ese plácido inicia de la comedia." pues enseguida "comenza á a agi a se la supe icie." A i ma que "po ob a del diálogo lúcido y ácido a un Uempo. luminoso > iolen o, la palab a es como un bis u í que asga la piel ume ac a o in ec a de los luga es en e mos." Como no podía se de o a o ma, la ob a "ha sido du an e mucho iempo el cen o del in e és polémico de a ios luga es del mundo" (85). En ique Llo e . po su pa e, inicia su eseña con una sucesión de cali ica i os: "Violen a, e o osa, du a, c uel, i i an e, admi able. '¿Quién eme a Vi ginia Wool .''. de Edwa d Albee, es una ob a que sin duda alguna p oduce dos ho as y media de males a , de inquie ud, de cóle a y de ho o " (93). En el cen o de "una de las ob as más angus iosas, más polémicas, más ag ias, pe o ambién inás he mosas del ac ual ea o .. una pa eja que es á e dade amen e en e ma y que discu e, se pega y se medio ma a" (93). Todas és as son obse aciones que apun an casi en una única di ección: el lado más con o e ido y áspe o de la ob a. Incluso los comen a ios más ad e sos no hacen más que incidi en el mismo aspec o. No odos los au o es, sin emba go, se deja on lle a po la con o e sia susci ada po ¿Quién eme a l'i ginia Wool . y comp endie on que, po debajo de su apa iencia ag esi a, exis ía algún ipo de mensaje que Albee p e endía ansmi i . Uno de ellos ue. 5. Es e es un ac o decisi o, pues la p oducción de piezas ea ales solía se muy cos osa Un solo acaso de aquilla podía lc a al ea o a la banca o a. 116 Ramón Espejo Rome o so p endememen e. el p olí ico d ama u go Al onso Paso, quien po su cons ancia > dedicación ocupa un luga des acado en el ea o español de los años 50 y 60. En un a iculo. Paso se e ige en de enso de ese nue o ea o que esconde un p opósi o mo alizan e, a pesa de se i se de ases malsonan es, si uaciones poco deco osas o emas pe enecien es a un ámbi o muy in imo y. en consecuencia, escandaloso pa a algunos. En su opinión, saca a lo e lo más escondido en las elaciones humanas cons i uye una buena o ma de co egi las, es ableciendo asi un pa alelismo en e la a ea del psicoanalis a y la del esc i o : '¿Quién eme a Vi ginia Wool .'' es p ecisamen e el a aque a lo inmo al, la angus ia an e el odio y el ma e ialismo. Los que se escandalizan po alguna palab a ue e o alguna si uación demasiado i a deben es a pensando con inuamen e en el ondo de condena inexo able al más g ande mal que padece nues a época: la incomunicación. Es muy ácil a e gonza se po oí una palab o a, ho o iza se po que un ma imonio hundido y acasado se embo ache en escena come a las mayo es ba ba idades. Lo que es más di ícil es sabe p egun a se la pa e que uno iene de culpabilidad en ese acaso y esa us ación . . '¿Quién eme a Vi ginia Wool .'' es una ocasión excelen e pa a inqui i se a si mismo mil cosas posi i as. edi ican es y mo ales. De nada si e gazmoñea hace aspa ien os. (1966: s. núm.) No deben ex aña es as decla aciones de un au o como Paso, ecuen emen e asociado a un ipo de ea o lige o y sin p e ensiones. Jun o a esa imagen de au o de comedias de éxi o, po lo gene al in ascenden es, exis ía o o Al onso Paso pa ida io de un ea o más p óximo a la e dad, más comp ome ido socialmen e. y con una misión cla a: us iga los icios de una sociedad an a i icial como hipóc i a. Es a labo de denuncia es acome ida po él en una se ie de ob as como Jugue es pa a un ma imonia (1966). En El Esco ial, ca iño mió (1968), Un ma imonio muy... muy... muy eliz (1968). El a ma io (1969) o IM noche de la e dad (1970). En ellas se analiza la ins i ución ma imonial como en e social básico, pene ando en su supe icie y descub iendo us aciones, hipoc esía e incluso dep a ación, bajo una apa iencia, eso si, de absolu a 'no malidad'. Si se lee de enidamen e la Au oc í ica del au o a El a ma io, se descub en un g an niíme o de coincidencias con su alo ación de ll'ho's A/ aid o Vi ginia Wool ? : 'El a ma io' es. po encima de odo, una pieza mo al. Los p o agonis as de mi ob a oman conciencia de su si uación eal y en una noche de locu a ab en las pue as a la e dad. ... Si la e dad escuece, si la e dad en ocasiones no es del odo opo una, si se nos niega po algunos sec o es del piiblico el de echo a 6. Con iene ae aquí una ci a del p o eso Césa Oli a: "El ea o u o una ase de ges ación de eno me in e és, absolu amen e en la linea de Bue o Vallejo o Al onso Sas e, pe o [ u o ambién] una e olución hacia o mas escénicas cómodas y eno memen e áciles de dige i " (196-7). Debe añadi se que pese a ello, Paso nunca dejó de p oduci , de o ma espo ádica, ob as de denuncia social. U ho s A aicl o I i ginio íí 'ool ... 117 in en a deci la e dad desde un escena io, sien o una eno me is eza po dedica me al ea o Ad ie o de an emano, como es mi obligación, que en 'El a ma io' hay palab as, si uaciones y escenas que escandaliza án a g an pa e del público. Lo digo hones amen e. Lo ad ie o pa a que se abs enga de e mi pieza odo aquél que se son oje po admi i los hechos al como se p oducen. (1969 7-8) La idea cen al es la misma: jus i ica lo escandaloso de una pieza po la enseñanza mo al que de ella pueda ex ae se. De es e modo, no es ex año que algunas lineas más abajo Paso admi a habe es ado in luido po Albee al esc ibi El a ma io. Y no sólo Albee. Se pod ían encon a ambién en es a ob a in luencias de lonesco. P ies ley c incluso A liu Mille -la écnica empleada en la segunda pa e de la ob a nos ecue da a la que P ies ley u iliza en Time aml ihe Connays (19.S7) o An Inspec o Calis (1945). A hu Mille en Deaih o a Salesman (1949) o A le he Fall (1964)-. La elación en e el ea o de Albee y el de Paso p o iene, en p incipio, de una con luencia Paso, an es de que Albee llega a a España, había abo dado ya en su ea o las us aciones que el ma imonio podía ocasiona en el indi iduo** Un mes después de la llegada a Mad id de ¿Quién eme a l'i ginia ll'ool /. Paso es enaba Jugue es pa a un ma imonio (I.1/.V1966. ea o Vallc-lnclán). en la que una pa eja acude a la iccionalización de su exis encia pa a in en a sal a una elación que no cesa de hace aguas. Es. sin emba go, as el con ac o con la pieza no eame icana cuando Paso p oduce a ias ob as con una emá ica mu simila a la de és a. El hecho de que ¿Quién eme a I i ginia W'ooip cosecha a unos excelen es esul ados en aquilla pudo anima le a in en a consegui el éxi o po una ía dis in a a la habi ual en él; al menos dejaba cla o que e a ambién posible llega al público en un o ma o que no ue a el de la comedia ode ilesca Y es o es impo an e, pues lo úl imo que Al onso Paso deseaba e a es ena un ipo de ea o mino i a io. Del g upo de ob as an es mencionadas. El a ma io es la que más siiTiili ud gua da con ¡i'ho's A/ aid o I'i ginia H'ool ?: la p ime a, sin emba go, abo da undamen almen e las causas pasadas de una us ación p esen e, mien as que la segunda se cen a en la desc ipción po meno izada de odos los ma ices de esa us ación, ocupando sus causas un luga secunda io. An es de pasa a analiza El a ma io y las in luencias que de Albee pudie a con ene , es p eciso hace dos conside aciones. La p ime a, que Paso gus aba de imi a a los au o es ex anje os y sen ía especial p edilección po los no eame icanos. Él mismo 7. Al onso Paso pudo habe en ado en con ac o con la p oducción de Albee incluso an es de llega és a a nues o país; de hecho, en e 1964 y 1967 Paso ealizó cua o iajes a A gen ina, donde el ea o de es e au o no eame icano se p esen ó con ecuencia du an e la década de los 60. 8. En Juegos pa a ma ido y muje (1961). Paso p esen a un ma imonio que ha llegado, según Al edo Ma que ie. "a un e inamien o cien í ico en el a e de a o men a se mu uamen e" (65) 9. Uno de los a o i os e a Tenesse Williams, de quien incluso e sionó Pe iod o Adjus amen (1960) en el mon aje es enado el 7 de eb e o de 1964. Has a llega a en ende se. Paso se lamen aba, en cie a ocasión, de que la censu a le hubie a impedido 118 Ramón Espejo Rome o lo econoce en la Au oc í ica a Las que ienen que al e na (1968). donde a i ma habe incluido "alguna que o a palab o a... con la sana in ención de imi a a los au o es no eame icanos con empo áneos" (1968: 6); es a endencia a la imi ación apa ece á ambién en Kl a ma io, como se mos a á más adelan e. En segundo luga , hace no a la eno me dis ancia que a cccs e.xis e en e lo que Paso p egona en sus au oc í icas y lo que e dade amen e se e leja luego en las ob as: es deci , el hecho de in en a consegui con su ob a un de e ininado p opósi o no signi ica que siemp e lo log e. Como esc ibe An onio Valencia: Si las ob as de Paso ca eciesen de an ec í ica p e ia, queda ía uno menos pe plejo y. a eces. menos i i ado Uno a a e la ob a y sale con dolo de cabeza y no po que en la ob a no se hallen mo i os de di e sión, sino po que se p e ende halla en lo que se e la se ie de in enciones decla adas po el au o (Al a o: 7) En la p ime a pa e de /'./ a ma io. lonesco y Albee son dos e e en es undamen ales. El p ime o, po los in es 'absu dis as' de que se do a an o a la si uación coino al diálogo en e los pe sonajes, además de po su símbolo cen al, el a ma io empo ado."^ que. en palab as de la p o agonis a, ep esen a "ese luga donde odas las pe sonas decen es gua damos las us aciones, odos los deseos ep imidos, odas las ansias de se como somos en ealidad" (1969: 78). La somb a de F eud planea sob e oda la ob a, pues a la us ación indi idual ocasionada po la al a de alo pa a enca a la ealidad. Paso añade una us ación de ipo sexual como desencadenan e de la in elicidad Las ansposiciones empo ales de los planos de ealidad i ida e imaginada que dominan el segundo ac o p o ienen de P ies ley. Median e ellas se esceni ica an o el pasado de los pe sonajes como el complejo mundo de sus deseos ep imidos. ¿Qué queda de Albee as es a amalgama de in luencias? En p ime luga , la c isis ma imonial como asun o de ondo es simila en su plan eamien o a Who's .I aid o l'i ginia IVool ?. Además, la si uación inicial de la que a anca la ob a y el esquicio de espe anza que se a isba al inal gua dan una es echa elación con ella. En palab as de Ped o Laín En algo: .. con dos copas de más en el cue po -a las que p on o an a añadí sele a ios agos de whisky-. Juan y Elisa quedan solos en su casa, cada uno jun o al o o en e al o o. Iniciase en e ellos una 'si uación Albee' ... ¿Qué pasa á en e ellos cuando, po ob a de esa si uación, se ab a el a simbólico como eal a ma io de sus ecue dos? (Al a o: 43) An onio Valencia alude al inal de la ob a: "La exis encia del complejo ence ado en el a ma io en enena el ma imonio, que po in iene, como en la ob a de Albee, sajado el absceso, un asgo de since idad y de espe anza inal" (Al a o: 44). Además de lo ace ca más su ea o al de Tenesse Williams (Gómez Esco ial: 11). 10. Símbolo que a pe diendo su alo como al a medida que el au o insis e machaconamen e en explica su signi icado. Pa ece como si no con ia a en la capacidad de sus espec ado es pa a en ende lo po si mismos. ll'ho s A [ aid o I i ginia IVooip... 119 apun ado po es os c í icos. Paso oma de Albee el mé odo median e el cual consegui desa a la con o e sia y la p o ocación; con un lenguaje cla o y di ec o, incluso demasiado explíci o a eces, desnuda oda la mise ia in e io de los pe sonajes y oda la dep a ación imaginable bajo su apa en emen e ejempla compo amien o. Con ibuye a ello la inges ión de can idades conside ables de alcohol; al igual que en Who's A aid o ¡i ginia W'ooip. lo p ime o que hacen los p o agonis as de FA a ma io as llega a su casa después de la ies a es se i sc una copa. Segui án bebiendo has a que. u o de esa desinhibición que p oduce la bebida, oda la men i a que les en uel e empiece a esqueb aja se y a e ela la e dad ocul a que se esconde en su in e io . La simbologia de /.'/ a ma io esul a excesi amen é ob ia y hay una endencia mu> ma cada hacia lo discu si o. José Monleón. ai espec o de o a ob a de Paso. De p o esión: sospechoso (1962). le ep ocha el ecu i "cada ez que el mundo esceni icado se hunde, al se món sal ado " (56) Con e i el escena io en un pulpi o o en una ibuna de o ado es a siemp e en de imen o de la calidad del espec áculo. En Who's A aid o ] i ginia I 'ol ninguno de los pe sonajes p esen a sus p oblemas median e discu sos o explica abie amen e qué unciona mal en sus idas y po qué; median e una ea alización de los con lic os, el au o consigue que no sea necesa io. No ocu e lo mismo en El a ma io. Ha>. además, un uso excesi o de elemen os omados de o os au o es que anula po comple o la o iginalidad que se ía deseable. Más a iba se ha plan eado la cues ión: '¿qué queda de Albee as es a amalgama de in luencias?'. Cab ía aho a p egun a se: ¿> qué queda de Paso, apa e del dudoso hono de mezcla bien odos los ing edien es? Ob as pos e io es del au o acusan ambién, aunque de o ma más diluida, in luencias de Albee Así ocu e con i'n ma imonio muy... muy... muy eliz, simila en su emá ica a El a ma io, pe o mucho más ba oca en la p esen ación de los acon ecimien os. Los p o agonis as de La noche de la e dad se llaman, cu iosamen e. Ma a y Jo ge. El es imonio de admi ación de Paso hacia Who's A aid o 'i ginia Wool ? queda e lejado en una en e is a con A mando C. Isasi Ángulo, donde a i ma que le hab ía gus ado in e p e a el papel de Geo ge en la pieza de Albee (174). Who's A aid o Vi ginia Wooip p opo cionó, pues, a Al onso Paso lo que hacía iempo andaba buscando: un sopo e median e el cual y de o ma cla a, es deci , sin las complejidades, po ejemplo, del ea o del absu do, p o oca la con o e sia y escandaliza al piiblico en sus bu acas con el in de ansmi i un mensaje mo al. Además, la ó mula empleada p ocedía de una ob a que había demos ado sob adamen e su e icacia an e el g an público, con lo cual Paso e i aba en a en e enos eli is as. Sin emba go, si la ob a de Albee consigue sus obje i os, es debido a que su au o no busca el escándalo, o po lo menos no es esa búsqueda lo que de e mina la na u aleza del ex o. Las palab as soeces, los g i os e insul os quedan jus i icados po el a gumen o, y no son g a ui os. Hay un mensaje que el au o quie e hace nos llega , y si ese mensaje esul a p o oca i o, no es po que él haya plani icado conscien emen e que lo sea. En cambio, en El a ma io esul a ob ia la in ención de escandaliza de Paso. Hay poco con enido y muchos ' uegos a i iciales', de al o ma que cualquie in aes uc u a de ideas que pudie a habe debajo se des anece con la misma apidez con que aquéllos se desa an. Pod ía ae se a colación la opinión de Albee. cuando exp esaba su con icción de que el a is a debía ag edi pe manen emen e al sis ema, aunque esa ag esión no bas aba po sí sola si no se había con e ido p e iamen e en a e (Doyle: s. núm.). En cualquie caso, la polémica susci ada