El Rey nuestro Señor se ha servido dirigirme el siguiente Real decreto: Desquiciada la Monarquía y alteradas todas las instituciones políticas ... vine en crear en 1.ode febrero de 1815 una Junta de Ministros de mis Consejos ... y formar bajo las indic
Full text
S'm icia.
Jljl
Rey
nues o
Seño
se
ha
se ido
di igi me
el
siguien e
Real
dec e o
:
^
Desquiciada
la
Móna quía,
y
al e adas
odas
las
ins i uciones
polí icas,
ci iles
y
eligiosas
en
la
des¬
g aciada
época
de
la
in asión
ex ange a,
ya
desde
i ii
eliz
eg eso
al
T ono
de
mis
an epasados
en
1814,
conocí
que
la
g a edad
de
los
males
exigía
un
emedio
clásico;
adical,
y
capaz
nó
solo
de
cu a
y
p ese a
las
gene aciones
p esen es,
si io
ambién
de
o ma
las
eni k as
po
medio
de
una
educación
é
ins ucción
sólidamen e
moná quicas
y
c is ianas,
gúl
desa ende
empe o
los
e dade os
'
p og esos
de
las
ciencias
li iles
á
la
p ospe idad
de
mis
domi¬
nios;
Pa á
ealiza
és e
pensamien o
an
digno
de
misi
pa e na les
des elos
po
la
elicidad
de
mis
a¬
sallos,
como
jus amen e
ansiado,
solici ado
y
p omo¬
ido
po
mis
Augus os
Abuelo
y
Pad e,
ine
en
c ea
en
de
Feb e o
dé
1815
una
Jun a
de
Minis os
de
mis
Co iséjos,
á
la
que
con ie
él
enca go
de
a e¬
gla
y
o ma
bajo
las
indicadas
bases
un
Plan
gene¬
al
de
Es udios
pa a
odos
los
es ablecimien os
li e¬
a ios
del
Reino.
Toda ía
bie
pe suadido
deque
es a
g ande
ob a
debía
comenzá se
zanjando
los
ci¬
mien os
de
una
esmé adá
educación
en
las
Escuelas
de
p ime as
le as,
nonáb é
en
Agos o
del
mismo
ano
una
sección
de
eS
Minis os
de
mi
con ianza,
pa a
que
con
p e e é icia
me
p opusie a
los
medios
de
pe ec¬
ciona
y
do a
compé en emeíi é^'es os
es ablecimien¬
os
de
u ilidad
gene al
á
odas
las
clases
del
Es ado.
La
Jun a
y
la
seccio i
sé'
dedica on
con
loable
zeló
á
examina ei;
éá ado
dcdodas
las
Escuelas
y
enseñanzas,
los
di e sos
planes
yimé' bdo^
qjüé
habían
egido
has¬
a
en oneeá
e i'las
iü ii é sidadés
y
Colegios,
los
de
las
naciones*ex ange ás
qué
pudie an
adop a se
en
Es¬
paña,
y
loS
in o nés'pedidos^^
a ios
Cue pos,
P ela¬
dos
y
Sábios:
y
au iqué
p epa a on
los
abajos,
y
me
p esen a on
algunos
eglamen os
y
p oyec os,
no
die on
acabada
Ja
emp esa,
po que
el
genio
del
mal
oponía
con inuos
é
insupe ables
obs áculos
á
las
mas
ú iles
que
Yo
medi aba.
Sob e ino
Ja
e ible
calami¬
dad
de
Ma zo
de
1830,
y
en
el
dilu io
de
males
que
inunda on
la
Península
pe ecie on
los
documen os
y
memo iasque
la
sabidu ía
y
el
zeJo
habian
eunido
pa a
o ma
los
planes
de
educación
y
de
ins ucción
con¬
o me
á
mis
sabios
y
eligiosos
designios.
Apa ecie on
luego
los
que
se
dccian
legislado es,
y
sin
con a
con¬
migo,
y
auxiliándose
de
odos
los
genios
de
la
ebelión,
abaja on
en
azón
in e sa
pa a
icia
y
co ompe
las
enseñanzas
oon
la
ponzoña
de
las
doc inas
aná quicas
é
i eligiosas.
Resin ié onselen onces
odos
Jos
es a-^
blecimien os
li e a ios
de
la
Mona quía
con
el
choque
de
las
ideas
e oluciona ias;
y
angus iado
mi
Real
áni¬
mo,
p e io
cuán
di ícil
se ia
es au a los
al
llega la
época
de
mi
libe ad
y
del
iun o
de
la
legi imidad
y
de
Ja
Religión
que
Yo
espe aba^
y
conmigo
la
ma¬
yo
pa e
de
mis
leales
asallos.
Felizmen e
llegada
es¬
a,
y
desemba azado
Yo
apenas
de
los
p ime os
y
mas
u gen es
cuidados
p ecisos
al
momen o
pa a
ce a
las
llagas
de
la
e olucjon5.
no
podía
ol ida
el
que
siem¬
p e
había
ocupado
mi
Regio
ánimo,
y
que
mi aba
con
p edilección,
como
el
mas
á
p opósi o
pa a
o ma
nue¬
os
homb es
y
nue as
cos umb es,
y
ce a
de
una
ez
pa a
siemp e
el
abismo
de
odas
las
e oluciones.
A
es¬
e
p oposi o
dic é
el
dec e o
de
13
de
Feb e o
de
es¬
e
año,
que
se
ci culó
en
odos
mis
dominios,
y
o o
con
igual
echa
nomb ando
a ios
Minis os
de
mis
Consejos
pa a
o ma
la
Jun a
que
se
sub ogaba
á
la
de
1815,
y
cuya
p ime a
ocupación
debía
se
el
o ma
sob e
bases
segu as
el
plan
y
a eglo
de
las
Uni e si¬
dades,
cuya
e o ma
e a
mas
pe en o ia
y
u gen e:
e¬
se ando
pa a
en
adelan e
la
de
o os
es ablecimien¬
os
li e a ios
de
di e en es
clases.
Se
aplicó
es a
Jun a,
p esidida
po
el
Gobe nado
de
mi
Consejo,
á
exami¬
na
los
in o mes
que
Yo
manda a
pedi ,
y
o os
que
ella
se
p ocu ó,
y
á
p epa a
los
ma e iales
indispen¬
sables
pa a
p incipia
Jo
ob a,
dándome
cuen a
suce¬
si amen e
de
sus
abajos.
Mas
po
sus
mismas
expo-
siciones
conocí
que
no
da ia
acabada
la
emp esa
an es
del
p óximo
cu so,
que
e a
el
plazo
po
Mí
señalado,
sin
que
sus
indi iduos
se
dedica an
dia ia
y
exclusi¬
amen e
á
es e
obje o,
lo
que
no
podia
e i ica se
sin
dese icio
publico
en
sus
espec i os
T ibunales.
Nom¬
b e
pues
en
31
de
Julio
una
Comisión
espcial
de
Minis¬
os
jubilados,
y
o os
a ones
sabios
de
oda
mi
con¬
ianza,á
quienes
enca gué
que
euniéndose
dia iamen e
abaja an
éindispensablemen e
me
p esen a an
en
un
b e e
é
imp o ogable
plazo
el
deseado
Plan
y
a eglo
de
las
Uni e sidades
del
Reino,
con o me
á
mis
Sobe¬
anos
designios,
exp esados
en
an as
y
an
epe idas
ó denes.
Co espondió
la
Comisión
á
mis
espe anzas,
y
en
el
é mino
de
un
mes
me
p esen ó
sus
abajos
en
la
pa e
li e a ia,
gube na i a,
económica
y
de
disci¬
plina
mo al
y
eligiosa,
que
ha
de
obse a se
en
las
Uni e sidades;
los
cuales
lian
me ecido
mi
Sobe ana
ap obación,
sal o
algunas
modi icaciones
que
pa a
la
mejo
enseñanza
de
la
Medicina
u e
ábien
hace ,
y
se
con ienen
en
el
adjun o
Plan
li e a io
de
es udios,
y
a eglo
gene al
de
las
Uni e sidades
del
Reino;
el
que
po
esolución
de
es e
dia
he
enido
en
ap oba .
Y
median e
á
que
impo a
mucho
lle a lo
p on a¬
men e
á
e ec o,
asi
po
lo
adelan ado
del
iempo,
co¬
mo
pa a
con ene
los
es agos
que
hacen
oda ía
las
máximas
e oluciona ias,
es
mi
olun ad
dispongáis
queel e e ido
Plan
se
imp ima
y
ci cule
desde
luego
á
quienes
co esponda
pa a
su
pun ual
y
exac a
ege-
cucion
desde
el
p óximo
cu so,
sin
pe juicio
de
que
á
su
iempo
se
expida
po
mi
Consejo
la
Compe en e
Real
Cédula.
Tend eislo
en endido,
y
dispond éis
lo
necesa io
á
su
cumplimien o.
En
San
Lo enzo
á
14
de
Oc ub e
de
1824.:=
A
D.
F ancisco
Tadeo
de
Ca-
loma de.
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A.
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»>
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uíil
PLAN
LITERARIO
DE
ESTUDIOS,
Y
a eglo
gene al
DE
LAS
UNIFERSIDJDES
DEL
REINO,
3c|«*C*MI«* «*9**9«*lh*S*«S**9*<
TITULO
L
DE
LAS
UNIFERSIDJDES.
A .
1?
El
plan
li e a io
de
es udios,
y
el
a eglo
gene al
de
go¬
bie no
in e io
y
económico,
y
de
disciplina
mo al
y
eligiosa,
se án
uni o mes
en
odas
las
Uni e sidades
de
la
Península
é
Islas
adyacen es,
sal o
las
excepciones
que
se
exp esa án
en
es a
Ley#
A .
3?
Subsis i án
en
la
Península
las
Uni e sidades
siguien es:
Salamanca,
Valladolid,
Alcalá,
Valencia,
Ge e a,
San iago,
Za ago¬
za,
Huesca,
Se illa,
G anada
y
O iedo.
En
las
Islas
adyacen es
queda
la
de
Mallo ca,
y
se
es ablece á
o a
en
Cana ias.
A .
3?
Subsis i á
ambién
la
Uni e sidad
de
Toledo;
pe o
con
al
que
desde
el
p óximo
cu so
se
es ablezcan
las
Cá ed as
que
pa a
la
enseñanza
de
Filoso ía,
Teología,
Leyes
y
Cánones
se
p esc iben
en
es e
a eglo,
y
en
la
con íanza
de
que
los
in e esados
en
la
conse ¬
ación
de
es e
es udio
gene al
p omo e án
su
compe en e
do ación
en
el
p eciso
é mino
de
seis
años.
A .
4?
Con
el
í ulo
de
Colegio-Uni e sidad
se
conse a
la
de
Oña e
pa a
el
es udio
de
las
Ins i uciones
de
Filoso ía
y
el
de
la
Ju isp u¬
dencia
ci il
y
canónica.
Con e i á
g ados
meno es
y
mayo es
á
los
Escola¬
es
que
en
él
hicie en
su
ca e a,
y
hubie en
ganado
los
cu sos
po
el
o ¬
den
que
en
es e
plan
se
es ablece;
y
asi
es os
como
los
g ados
pod án
in¬
co po a se
en
las
o as
Uni e sidades
del
Reino.
Guando
se
es ablezcan
las
Cá ed as
de
Teología
pa a
su
comple a
enseñanza,
en onces
ob en¬
d á
el
í ulo
de
Uni e sidad
en
odo
igual
á
las
demas.
Po
de
p on o
se
e igi á
una
Cá ed a
de
e a
Religiones
cuyo
es udio
se
exige
á
los
Ju¬
is as
y
Canonis as
en
el
quin o
año
de
su
ca e a.
A .
5?
La
Medicina
se
ensena á
po
aho a
en
las
Uni e sidades
de
Salamanca,
Valladolid,
Valencia,
San iago,
Se illa,
Ge e a
y
Za agoza;
pe o
sin
hace
no edad
en
las
Cá ed as
de
Glinica
y
demas
es udios
médi¬
cos
de
Mad id
y
Ba celdna,se
p ocu a á
euni
y
amplia
las
enseñanzas
de
la
capi al
en
un
es ablecimien o
que
se á
el
modelo
pg a
odos
los
del
Reino,
A .
6?
Las
en as
y
e ec os
pe enecien es
á
las
Uni e sidades
del
odo
sup imidas,
se
adjudica án
po
un
dec e o
especial
á
las
mas
po¬
b es
é
indo adas,
ó
á
los
Semina ios
mas
inmedia os
y
necesi ados.
I
TITULO
IL
DE
LOS
COLEGIOS
¥
SEMINARIOS.
A .7?,
Las
Uni e sidades
meno es
de
A ila,
Osma,
Sigüenza
y
Ü ihuela
quedan
educidas
k
Colegios,
’
inco po ados
los
dos
p ime os
ála
de
Valladoiid,
el
de
Sigüenza
á
la
de
Alcalá,
y
el
de
O ihuela
á
la
de
Valencia,
y
en
ellos
se
enseña án
Ins i uciones
de
Filoso ía
y
la
Teo¬
logía,
conse ando
los
Ca ed á icos
su
ac ual
do ación.
A .
8?
El
gobie no
de
es os
Colegios
se
ija á
po
un
Reglamen o
pa icula ;
pe o
el
nume o
de
Cá ed as,
sus
asigna u as,
lib os,
ho as
y
mé odo
de
enseñanza,
se án
los
mismos
que
se
p esc iben
pa a
las
Uni¬
e sidades;
y
solo
asi
goza án
el
bene icio
de
la
inco po ación.
A .
9?
Los
Semina ios
concilia es
quedan
inco po ados
á
las
es¬
pec i as
Uni e sidades,
bajo
las
decla aciones
siguien es:
A .
io.
P ime a.
El
pian
li e a io
de
es udios,
las
asigna u as
de
Cá ed as,
ma ículas,
exámenes,
du ación
del
cu so,
Academias,
ho as
y
mé odo
de
enseñanza,
se án
los
mismos
que
en
las
Uni e sidades,
y
solo
asi,goza án
los
Semina ios
el
bene icio
de
la
inco po ación.
A .
II.
Segunda.
En
las
es
Cá ed as
de
Ins i uciones
ilosó icas
gana án
cu so:
académico
los
Semina is as,
Fámulos,
Pensionis as,
y
los
Escola es
ex e nos
que
se
ma icula en
y
concu ie en
á
ellas
con
pun¬
ualidad
y
ap o echamien o.
A .
13
.
Te ce a.
La
inco po ación
de
los
cua o
años
de
Ins i u¬
ciones
eológicas,
se
limi a
y
concede
solamen e
á
los
Semina is as,
á
los
Fámulos
y
á
los
Pensionis as
con
beca
ó
sin
ella,
con
al
que
i an
en
los
Semina ios,
y
suje os
ü
su
disciplina
in e io .
Ac edi adas
en
o ma
es as
condiciones,
se án
admi idos
á
ios
g ados
de
Bachille
en
las
ünL
e sidades
espec i as.
A .
13.
Cua a.
Si
en
los
Semina ios
se
es ablecie en
las
Cá e¬
d as
supe io es
de
enseñanza
que
po
es e
plan
se
equie en
pa a
los
g ados
de
Licenciado
y
Doc o ,
y
se
con ia en
á
P ebendados
de
o icio
li
a
o os
suge os
de
ac edi ado
sabe ,
en onces
se án
admi idos
á
eci¬
bi los
los
Semina is as,
Fámulos
y
Pensionis as
que
hubie en
ganado
los
es
úl imos
cu sos
según
el
ó den
es ablecido.
-
A .
14.
£1
Rec o
ó
Supe io
de
los
Semina ios
y
Colegios
emi i¬
án
á
la
Uni e sidad
odos
los
años
en
el
mes
de
Diciemb e
una
lis a
in¬
di idual
de
los
jó enes
que
se
hayan
ma iculado,
y
o aen
Se iemb e
de
los
que
hubie en
ganado
cu so;
acompañando
á
es a
üliima
las
no as
ese adas
que
hab án
dado
los
Ca ed á icos,
al
eno
de
las
que
se
man¬
dan:
á
los
de
Jas
Uni e sidades.
A .
ij.
Los
cu sos
ganados
en
las
Cá ed as
es ablecidas
po
elGo,-
bie no
en
los
Reales
Es udios
de
San
Isid o,
con
al
que
sean
de
mismas
asigna u as
que
po
es a
ley
se
equie en
pa a
con inua
la
ca ¬
e a
ó
ecibi
los
g ados,
se án
admi idos
y
econocidos
pa a
la
inco po¬
ación
en
cualquie a
Uni e sidad.
A .
16.
Los
cu sos
de
Filoso ía
elemen al
ganados
en
los
Cole¬
gios
públicos,
y
au o izados
po
el
Gobie no,
donde
no
hubie e
los
es¬
ablecimien os
señalados'
en
es e
a eglo,
se án
econocidos
é
inco po a¬
dos
en
las
Uni e sidades,
p é io
el
examen
de
es
cua os
de
ho a
que
ha án
Jos
es
Ca ed á icos
de
Ins i uciones
ilosó icas,
y
su
ap obación.
TITULO
IIL
3
'
HUMyINIDAJDES
Y
LENGUAS,
A .
17.
Eli
las
Uni e sidades
donde
hay
es ablecidas
Cá ed as
de
G amá ica
la ina
y
Humanidades,
se
omen a án
y
pe ecciona án
con
odo
esme o
es os
es udios,
pa a
que
puedan
se i
de
modelo
á
los
a¬
ios
es ablecimien os
de
es a
clase
que
hay
en
el
Reino.
A .
i
8
*
a eglo
á
las
leyes,
y
bajo
la
inspección
de
las
Au¬
o idades
compe en es,
con inua án
es os
sus
enseñanzas,
has a
an o
que
pueda
dá seles
un
Reglamen o
pa icula
y
uni o me
que
hab á
de
obse a se
en
ellos.
A .
19.
Po
aho a,
y
mien as
que
no
se
publique
el
Reglamen o
de
Humanidades,
el
Rec o
y
Claus o
de
las
Uni e sidades,
oyendo
k
los
Ca ed á icos
de
lenguas,
ija án
el
nume o
de
Maes os
ó
Repe ido es
que
con enga
pa a
la
buena
enseñanza
de
la
G amá ica
la ina,
y
el
ade¬
lan amien o
de
los
niños
en
las
clases
in e io es,
y
las
asigna u as,
eje ¬
cicios
y
lib os
de
pu a
la inidad
que
hayan
de
aduci se;
odo
con
las
p e enciones
siguien es:
A .
20.
P ime a.
Los
niños
que
aspi en
á
es udia
G amá ica
la i^
na
en
las
aulas
de
las
Uni e sidades,
se án
an es
examinados,
y
debe¬
án
sabe
la
doc ina
c is iana,
lee
y
esc ibi
co ec amen e,
y
lascua-*
o
eglas
de
con a
po
núme os
en e os.
Cuando
se
a egla en
odas
las
escuelas
de
p ime a
enseñanza
po
un
mé odo
bien
en endido
y
uni¬
o me,
pod án
exigi se
á
los
niños
o os
conocimien os.
A .
21.
Segunda.
Se
adop a á
po
aho a
en
las
aulas
de
las
Uni¬
e sidades
„la
G amá ica
la ina
en
cas ellano,^
dispues a
po
el
P.
F *
José
Ca illo,
anciscano,
y
publicada
en
Pamplona
en
mil
ochocien os
diez
y
sie e.
A .
22.
Te ce a*
La
enseñanza
en
las
aulas
de
G amá ica
du a á
es
ho as
po
la
mañana
y
dos
po
la
a de;
y
el
cu so
odo
el
año,
sin
mas
asue os
que
los
concedidos
á
los
demas
Escola es,
y
las
acaciones
de
odo
el
meS^de
Agos o.
A .
23.
Cua a.
Pa a
pasa
de
una
clase
á
o a
se án
examina¬
dos
los
niños
con
asis encia
de
odos
los
Maes os,
y
ademas
se
end án
exámenes
pa icula es
cada
dos
meses.
Al
in
de
cada
cu so
se
celeb a¬
án
exámenes
gene ales
y
ce ámenes
públicos,
asis iendo
el
Rec o
y
o¬
dos
los
Ca ed á icos
de
lenguas.
A .
24.
Quin a.
Ademas
de
las
medidas
que
en
la
pa e
mo al
y
eligiosa
se
p esc iben
en
es e
a eglo,
el
Rec o
y
Claus o
dic a án
in¬
e inamen e
o as
peculia es
pa a
asegu a
la
mejo
educación
c is ia^
na
de
los
niños;
un
Eclesiás ico
i uoso,
nomb ado
po
el
Rec o ,
se á
el
celado
de
su
obse ancia.
’
A .
2o‘
Sex a*
El
Ca ed á ico
de
mayo es,
que
se
i ula á
de
Hu¬
manidades,
ademas
déla
P opiedad
la ina
y
la
P osodia,
enseña áá
los
Escola es
mas
a en ajados
los
p incipios
de
Poé ica
y
de
Re ó ica-
aque-^
líos
po
los
de
D.
F ancisco
Sánchez,
y
es os
po
los
del
P,
Colonia
ampliando
las
lecciones
de
Humanidades
po
el
o den
de
los
mas
céle^
b es
Me odis as
pa a
ins ucción
de
los
jó enes,
á
quienes
sus
pad es
ó
u o es
de engan
en
las
aulas
po
mas
iempo.
A .
a
6
.
Sép ima.
El
Ca ed á ico
de
Humanidades
da á
la
ce i i-
cacionde
ap i ud
pa a
p esen a seá
los
exámenes
de
La inidad
que
se
exigen
an es
de
ma icula se
y
comenza
el
es udio
de
Filoso ía.
A .
27.
En
las
Uni e sidades
que
se
conse an,
y
que
no
engan
Cá ed as
de
G iego
y
H&b eo,
se
es ablece án
cuan o
an es
sea
posible.
La
ca ego ía
y
do ación
de
es as
Cá ed as,
las
calidades
de
los
Oposi¬
o es,
los
eje cicios
de
oposición,
y
la
designación
de
los
P o eso es
que
se án
obligados
á
es os
es udios,
odo
se
esp esa á
en
los
co espon¬
dien es
í ulos.
A .
88
.
Pa a
el
es udio
del
G iego
se i á
po
aho a
la
G amá i¬
ca
del
P.
Zamo a,
y
pa a
el
Heb eo
la
de
Jose
Pasini;
quedando
á
ca go
délos
Maes os
da
á
sus
Discípulos
nociones
mas
ex ensas.
A .
29.
El
mé odo
in e io
de
enseñanza
en
es as
dos
Cá ed as
se
deja
po
aho a
á
la
disc eción
y
buen
juicio
de
los
Ca ed á icos,
quienes,
en
las
oposiciones
hab án
dado
mues as
de
sus
conocimien os
y
pe icia
en
el
a e
de
enseña .
A .
30.
En
las
Uni e sidades,
donde
como
en
Valencia
y
Alcalá,
haya
es ablecida
la
Cá ed a
de
A abe,
se
conse a á
como
de
lib e
en¬
señanza.
La
ca ego ía
y
do ación
de
es a
Cá ed a,
las
calidades
del
Ca¬
ed á ico,
y
las
ho as
de
enseñanza,
son
las
mismas
que
se
p esc iben
pa¬
ad
Heb eo
y
el
G iego.
La
G amá ica
de
E penio
se á
el
lib o
de
es a
asigna u a.
A .
31.
Cuida á
el
Rec o
de
que
el
G iego,
d
Heb eo
y
el
A abe
se
enseñen
po
espacio
de
ho a
y
media,
ijándola
de
modo
que
puedan
concu i
los
Escola es
de
las
di e en es
ca e as,
á
quienes
se
exige
su
es udio,
ó
que
olun a iamen e
quie an
ins ui se.
TITULO
ly.
JPILOSOFÍA.
A .
32.
El
es udio
de
la
Filoso ía,
como
p elimina
al
délas
Fa¬
cul ades
que
se
dicen
mayo es,
se
ha á
en
es
años
ó
cu sos
académicos,
indispensables
pa a
ecibi
el
g ado
de
Bachille ,
ó
pa a
comenza
la
ca e a
de
Teología,
Leyes,
Cánones
y
Medicina.
A .
33.
T es
Ca ed á icos
da án
es a
enseñanza,
con inuando
cada
uno
con
los
mismos
Discípulos
desde
el
p ime o
al
e ce
cu so.
A .
34.
Los
lib os
de
las
di e sas
asigna u as
se án
los
siguien es:
pa a
el
es udio
de
la
Lógica,
de
los
elemen os
de
Ma emá icas,
de
la
Fí¬
sica
y
de
la
Me a ísica
en
odas
sus
pa es
se i á
po
aho a
la
ob a
i u¬
lada:
Ins i u ionum
elemen a ium
philosophia
ad
usum
s udiosa
ju en u-
iis^
ab
And ea
de
Gue a a
e
Ba&oazabal^
Guanuaxua ensi
P esbí e os
y
pa a
el
de
Filoso ía
mo al
la
E ica
del
P.
jaequie .
A .
35.
En
el
p ime
cu so
se
enseña á
po
la
mañana
en
ho a
y
inedia
de
Cá ed a
la
Dialéc ica
y
la
On ologia;
no
pasando
los
jó enes
a
es udia
es a
sin
habe
ap endido
bien
la
p ime a.
Po
la
a de,
du an e
una
ho a,
les
explica á
el
mismo
Ca ed á ico
los
elemen os
de
Ma emá i¬
cas.
A .
36.
En
el
segundo
cu so,
y
po
igual
iempo
mañana
y
a de,
se
da án
lecciones
de
Física
gene al
y
pa icula
en
odos
sus
amos,
dedicando
una
pa e
de
él
po
las
a des
al
es udio
de
la
As onomía
sica,
y
ampliando
la
enseñanza
del
capí ulo
p ime o,
dise ación
quiu^
del
Gue a a,
pa a
ins ui
á
los
jó ones
en
los
elemen os
de
la
Geog a ía.
A .
37.
Eli
el
e ce
año,
y
po
el
mismo
iempo
de
Cá ed a,
se
explica án
po
la
mañapa
las
o as
es
pa es
de
la
Me a ísica,
á
sabe ,
Gosmologia,
Psycologia
y
Xeolog^ia
na u al,
de eniendo
los
Ca ed á icos
á
sus
Discípulos
en
el
es udio
del
úl imo
y
muy
impo an e
capí ulo
del
Gue a a,
que
há
po
í ulo:
I)e
Deo
eligióse
colejidoy
y
enseñándoles
sucin amen e
los
undamen os
de
la
Religión
e dade a,
que
exclusi a¬
men e
es
la
ca ólica.
»
,
.
,
A .
38-
a de
explica a
es e
mismo
Ca ed á ico
la
E ica
del
P.
Jacquie ,
omi iendo
los
capí ulos
que
hubie en
es udiado
ios
Cu san¬
es
en
el
Gue a a,
y
ponde ándoles
en
los
de
Oj iciis
singula men e
lo
que
deben
á
Dios,
al
Rey,
y
á
las
Au o idades,
que
á
nomb e
de
Dios
y
del
Rey
nos
gobie nan
en
lo
espi i ual
y
en
|p,.
empo al.
A .
39.
P obados
es os
es
cu sos
pod án
los
jóyenes
aspi a
a}
g ado
de
Bachille
en
Filoso ía,
el
que
solo
se-exige
á
Ips
que
hayan
dé
se
Ca ed á icos
de
es e
amo,
ó.
con inua
la
ca e a
en
la?;Cá ed a^su¬
pe io es
de
Ma emá icas
y
Ciencias
na u ales,
ó
á
los
que*hayan
depb-
ene
cá ed as
de
Humanidades,
G iego,
Heb eo
j
A abe,
si
no
u ie en
jel
g ado
de
Bachille
en
Facul ad
mayo ,
ó
el
de
Licenqiadp
en
Filosp iá.
A .
40.
Aunque
pa a
el
es udioRe
laS;] ía emá icas
sublimes
y
de
Ciencias
na u ales
hay
en
el
Reino
a ios,
es ablecimien os
que
no
,se
comp enden
en
es e
a eglo,
las
Uni c sida.dgs
.que
ienen
algunas
Cá e¬
d as
de
es as
impo an es
enseíianzasi,
las
conse a án
y
omen a án;
e¬
doblando
sus
es ue zos
las
que
ca lean
de
el
las,
y
p oponiendo
y
pi¬
diendo
auxilios
al
Gobie no
pa a
sp
es abl^imicn o.
A .
41.
Po
aho a
las
que
exis an
se
sujeU án
á
las
p e enciones
siguien es:
P ime a:
donde
hay
es ablecida
Cá ed a
de
Física
expe imen¬
al
con
máquinas
compe en es
pa a
su
enseñanza,.se
combina á
es a
cón
la
de
Química,
de
la
cual
el
niismo
Ca ed á icQ^da á
lecciones
p ác icas
dos
a des
en
cada
semana,
p ocu ando
la
Uni e sidad
p opo ciona le
un
pequeño
labo a o io.
A .
42.
Segunda:
en
odas
es as
cá ed as
.du a án
las
lecciones
ho a
y
media
po
la
mañana
y
una
po
la
a d^hi iendo
dp
ex o
pa a
las
Ma emá icas
pu as
la
ob a
de
M .
Lac oix,
aducida
po
Rebo¬
llo,
pa a
la
Física
la
de
Eibes,
y
pa a
los
elemen os
de
Química
ia
dé
D.
Ma eo
O ila.
.
!
i
í
/
A .
43.,
Pa a
ecibi
Ips
g adas,
de
Licenciado
y
Doc o
en
Eilo-
soíia
deben
los
Bachille es
gana
cua o
cu sosqu
las
Cá ed as
supie io-
es.
El
g ado
de
Licciiciado
equi ale
al
que
en
algunas
Uni e sidadés
se
i ulaba
de
Maes o
en
A es.
,
TÍTULO
V,
TEOLOGIA.
A .
44
*
^
El
es udio
de
la
Teología
has a
el
g ado
de
Licenciado
se
ha á
en
sie e
años
ó
cu sos
académicos.
A .
45.
En
los
cua o
p ime os
se
enseña án
las
Ins i ucciones
eo¬
lógicas
que
esc ibió
el
P.
Ge boni,
Dominicano,
con
el
siguien e
í ulo:
Ins i u iones
heologia^
quas
ad
usum
schola u n^
Auc o e
ac
Magis o
Di o
Thoma
Aquiuü e^
coi iposui
F ,
Thomas
M-a ia
Ce boni^
O dinis
F adica o um,
Roniaa
1797*
A .
4
^»
Cada
uno
de
los
cua o
Ca ed á icos
comenza á
cu so,
y
2
12
cuen a
en
la
Cí ed a,
y
cuales
en
in
deban
es udia se
con
mas
esme o;
modo
que
ningún
í ulo
ó
capí ulo
impo an e
deje
de
explica se.
Ak .
99.
Segunda:
Se
ex ende á
una
abla
comp ensi a
de
cuan o
a
dicho,
y
se
en ega á
al
Rec o ,
quien
la
manda á
ija
á
las
pue ¬
as
de
cada
espec i a
enseñanza.
A .
ioo.
Te ce a
:
Una
copia
de
es as
ablas
se
emi i á
al
Conse¬
je o
Di ec o
de
la
Uni e sidad
pa a
los
e ec os
con enien es.
A .
ioi.
Cua a:
Todos
los
años
en
jun a
de
cada
Facul ad
se
e¬
isa án
y
ec i ica án
es as
ablas
con
las
obse aciones
que
se
bicie en
en
cada
asigna u a.
A .
102.
Quin a
:
Las
ho as
de
que
se
habla
en
es e
plan
han
de
se
ín eg as
y
na u ales,
des e ándose
el
abuso
de
ho as
académicas.
A .
103.
Sex a:
La
p ime a
media
ho a
de
Cá ed a
se
dedica á
á
lee
la
lis a,
ano a
las
al as
y
oma
las
lecciones,
empleándoselo
es¬
an e
del
iempo
en
la
explicación
que
ha á
el
Ca ed á ico,
conc e án¬
dose
al
ex o,
y
acomodándose
á
la
capacidad
de
los
discípulos.
El
úl i¬
mo
cua ode
ho a
se
ocupa á
p ecisamen e
en
p egun as
ó
a gumen os.
A .
104:
Sép ima
:
Aquellas
end án
luga
en
las
lecciones
de
la
mañana
y
es os
en
las
de
la
a de,
sin
que
en
las
de
Teología
omi a
en
una
sola,
y
bas ando
dos
en
las
Facul ades
de
Leyes,
de
Cánones
y
de
Medicina.
A .
ioj.
Oc a a
:
Pasados
los
diez
p ime os
dias
del
cu so,
las
lec¬
ciones
de
la
a de
se án
de
epaso
de
las
ma e ias
explicadas
po
la
mañana.
A .
106.
No ena
;
Las
explicaciones
y
las
p egunlas
y
espues as
se
ha án
en
cas ellano,
pe o
los
a gumen os
y
las
espues as
se án
p eci¬
samen e
en
la in.
Es e
canon
se
obse a á
in iolablemen e
en
odos
los
eje cicios
de
academias,
exámenes
pa a
g ados
y
oposiciones,
en
no
sien¬
do
p egun as,
y
en
los
ac os
mayo es;
quedando
á
ca go
del
que
p esi¬
de
el
hace
qué
se
obse e.
A .
107.
Décima:
en
los
años
de
Ins i uciones
se
obliga á
á
los
Escola es
á
deco a
las
lecciones,
y
á
ija se
en
el
es udio
li e al
del
li¬
b o
elemen al
de
la
asigna u a,
A .
108.
Undécima:
En
las
Cá ed as
supe io es
las
lecciones
se án
mas
ex ensas;
los
a gumen os
se
ha án
con
e lexiones
sucin as;
se
ilus¬
a án
las
explicí eiones
con
las
p egun as
y
éplicas
de
los
discípulos,
á
quienes
íaiubien
el
Ca ed á ico
da á
no icia
de
las
con o e sias
y
au o es
mas
céleb es
de
la
acul ad
y
de
su
his o ia
li e a ia.
A .
109.
Duodécima:
Cada
Ca ed á ico
al
p incipio
del
cu so
o ¬
ma á
un
cuade no
azonado
sob e
el
mé odo
de
enseñanza
que
piensa
adop a
en
su
Cá ed a,
lo
p esen a á
al
Rec o ,
y
es e
lo
emi i á
al
Minis o
Di ec o
pa a
los
ines
que
con enga.
TITULO
X.
JCADEMIAS.
A .
lio.
Ademas
de
la
Academia
p ác ica
hab á
una
de
O a o ia»
á
la
que
asis i án
los
jue es
y
domingos
du an e
dos
ho as
los
cu san¬
es
de
quin o
año
de
Teología,
de
Leyes
y
de
Cánones,
si
han
de
ga¬
na
cédula
de
cu so.
A .
111.
En
los
dos
p ime os
meses
se
da án
leceiones
ed icas
po
la
Filoso ía
de
la
Elocuencia
de
.Capmany
,
_.íínip!iándolas
po
el
Blai ,
'y(ioi
es an
e
del<iucso
se
ocupa á
en
oda
clase
de
composiciones^
sag adas-y
o enses.
•
A .
1*12.
Cuando
ocu ie e
en
la
semana
ies a
de
p ecep o,
en
auuel
dia
se
end á
la
Academia
del
jue es,
^
-
Ap T.
i
13.
El
Claus o
gene al
nomb a a
en e
sus
indi iduos
ó
en~
e
los
íácenciados
de
cualquie a
Facul ad,
dis inguido
po
su
ins uc¬
ción
en
le as
humanas
y
demas
calidades,
el
Mode an e
que
ha
de
e¬
gen a
la
Academia
de
O a o ia,
y
le
señala á
po
do ación
la
mi ad
de
la
consignada
á
ios
Ca ed á icos
de
Ins i uciones
dj
Facul ad
mayo .
A .
i
14.
Hab á
ambién
Academias
dominicales
de
Filoso ía,
Teo¬
logía,
Leyes,
Cánones
y
Medicina,
cuyos
eje cicios
en
odos
los
domin¬
gos,
del
cu so,
después
de
oi
misa,
du a án
dos
ho as
y
media,
con
asis encia
de
odos
los
P o eso es,
excep o
los
que
concu an
á
la
Aca¬
demia
de
O a o ia.
A .
i
15.
Se án
,Mode an es
de
la
Academia
de
Ins i uciones
de
Filoso ia,
á
la
que
asis i án
odos
los
Es udian es
de
es as,
los
es
Ca e¬
d á icos,
p esidiendo
en
cada
año
el
que
lo
ue e
de
Me a ísica
y
E ica.
Sob e
una
p oposición
de
es a
asigna u a,
se
end á
el
p ime
eje cicio
de
a gumen os
y
de ensas,
que
du a á
1
na
ho a.
Igual
iempo
du a á
el.segundo
sob e
una
cues ión
de
Física,
a guyendo
el
p ime o
un
cu ¬
san e
de
e ce
año.
La
úl ima
media
ho a
se
ocupa á
en
p egun as,
que
ha án
los
Cu san es
de
segundo
y
e ce o
á
los
de
p ime
año,
so¬
b e
las
ma e ias
que
hayan
es udiado.
Cada
Ca ed á ico
auxilia á
en
es os
eje cicios
á
sus
espec i os
Discípulos.
A .
116.
En
o a
Academia
de
Ma emá icas
y
Ciencias
ísicas,
donde
hubie e
Cá ed as
de
es as
enseñanzas,
se
euni án
odos
los
Cu ¬
san es
,
asis iendo
como
Mode an es
los
Ca ed á icos,
con
p esidencia
del
mas
an iguo,
y
dedicando
el
iempo
á
p egun as
y
obse aciones
p ác icas,
con o me
á
un
Reglamen o
que
o ma án,
y
se
p esen a á
al
Claus o
genc aFpa a
su
ap obación,.
A .
117.
Nomb a á
el
Claus o
gene al
los
cua o
Mode an es
de
Teología,
Leyes,
Cánones
y
Medicina
en e
los
Doc o es
y
Licenciados,
cuyos
eje cicios
de
oposición
á
alguna
Cá ed a
de
su
Facul ad
hubie en
sido
ap obados.
.6i
oda ía
nodos
hubie e
con
es as
calidades,
se á
nom¬
b ado
un.
Ca ed á ico.
Se
;^§igqa áá
.cada
una
de
es as
Mode an ías
la
e ce a
pa e
del
sueldo
señaíádo
á
los
Ca ed á icos
de
Ins i uciones.
A .
i
18.
Los,eje cicios
se án
en
la*
o ma
siguien e.
En
la
p ime a
ho a,
después
de
pi
mi8a¡,¿se
.da á
p incipio
á
la
Academia
,
eci ando
un
Bachille
pc^
e^pacio
de
media
ho a
una
dise ación
la ina
que
hab á
compues o
en
.el
é mino,de
íxua en a
y
ocho,
ho as,:
sob e
la,
p oposición
delás-Ins i ucieiaeá
que
le,hubie e
cabidp_
en
sue e^
le
a güi án
dos
Ba¬
chille es
á
cua o
de
ho a
cada
uim,
y
en
cinco
minu os
esponde á
el
Sus enlan e
en
ma ó i.ai.í
ca’da:a gum^n ^^
Las.
p qppsicÍQn€s,so eables
se
oma án
dé
l^s
lib os
d j
las i uqíoRes,
y
eu.
T^eplogía
lo
se án
dos¬
cien os
a ículos
pu amen e
eolñgicp&de
la
Suma
de
San o
Tomas.
A .
i
19.
Segui á
o o
eje cicio
de
a gumen os
y
de ensa,
p esidiendo
en
la
Cá ed a
un
Bachille ,
y
haciendo
de
ac uan es
los
Cu san es
de
e ¬
ce o
y
cua o
cu so,
sob e
una
conclusión
que
de
las
Ins i uciones
hab á
señalado
el
Mode an e.
La
ul ima
media
ho a
se
dedica á
á
p egun as
que
ha án
los
Cu san es
de
e ce o
y
cua o
año
á
los
de
p ime o
y
segundo,
sob e
las
ma e ias
que
hubie en
es udiado,
y
que
el
Mode an e
señala á.
4
4
'
A .
120.
La
p oposición
que
ilus a á
el
Bachille
dise an e,
la
de
eje cicio
de
de ensa,
y
las
ma e ias
sob e
que
e sa á
el
de
p egun¬
as
y
espues as,
se
ija án
los
ie nes
á
las
pue as
de
las
aulas
donde
se
íénd án
las
Academias.
A .
iiíi.
Cua o
al as
á
es as
se
compu a án
como
quince
á
las
Cá ed as,
y
á
los
que
al a en
nega á
el
Ca ed á ico
la
cédula
indis¬
pensable
pa a
p oba
el
cu so.
A .
12a.
Cada
Uni e sidad
o ma á
sob e
las
bases
exp esadas
en
es e
í ulo
un
Reglamen o
pa icula
pa a
cada
una
de
las
Academias
que
an
mandadas,
emi iendo
copias
al
Gobie no
pa a
que
con
p e¬
sencia
de
odo
se
ex ienda
un
Reglamen o
uni o me,
que
debe á
egi
pa a
el
cu so
de
1825
en
1826.
TITULO
XI.
EXPLICACIONES
DE
EXTRAORDINARIO.
A .
123.
Se
p ohíben
las
pasan ías
p i adas,
ya
de
an iguo
e¬
p obadas
po
las
leyes
y
po
los
es a u os
de
las
mas
céleb es
Uni e si¬
dades,
y
en
su
luga ,
pa a
el
ap o echamien o
de
los
jó enes
que
es¬
udien
Ins i uciones
de
Teología,
Leyes
y
Cánones,
se
es ablece án
las
explicaciones
de
ex ao dina io
eón
las
p e enciones
siguien es:
A .
134.
P ime a
:
Que
los
Bachille es
de
aquellas
Facul ades
se¬
án
los
enca gados
de
las
explicaciones,
p é ia
la
au o ización
y
licen¬
cia
del
Rec o ,
la
que
no
concede á
sin
oi
el
dic ámen
de
la
Jun a
de
Cá ed á icos.
Toma á
es a
en
conside ación
las
siíplicas
ó
p opues as
que
hicie en
los
Cu san es
de
cua o
ano,
y
nomb a á
pa a
explican es
Ba¬
chille es
de
su
con ianza,
con
al
que
sean
sin
acha.
Segunda
:
Que
los
Bachille es
no
pod án
sus i ui
ni
opone se
á
nin¬
guna
Cá ed a,
sin
habe
explicado
es
meses
de
ex ao dina io.
Te ce a:
Que
el
Rec o
con
el
Decano
de
cada
Facul ad
señala á
los
í ulos
ó
capí ulos
de
las
ma e ias
de
las
Ins i uciones
que
hayan
de
ex¬
plica se.
^
Cua a:
Que
es as
explicaciones
hayan
de
du a
solo
media
ho a,
y
la
o a
media
ha
de
emplea se
en
el
eje cicio
de
a güi ,
de
de ende
y
sa is ace
á
las
p egun as
sob e
la
in eligencia
del
ex o,
capí ulo
ó
cá-
non
con o e ido.
Sex a;
Que
el
Bedel
ha
de
ija
en
las
pue as
de
las
aulas
las
ex¬
plicaciones
ex ao dina ias
que
baya,
con
exp esión
de
los
í ulos
ó
ca¬
pí ulos
enca gados
a
los
Explican es.
A isa á
ambién
á
los
Mode an es
de
las
Academias,
quienes
en ia án
cua o
Oyen es
que
hayan
es udia¬
do
la
ma e ia
que
se
explica
:
la
asis encia
de
es os
se á
p ecisa
5
1^
ios
demas
P o eso es
queda á
á
su
a bi io.
Sép ima:
Que
los
Aspi an es
al
g ado
de
Bachille
han
de
ac edi a
su
asis encia
po
es
meses
en
alguno
de
los
cu sos
de
Ins i uciones
á
las
explicaciones
de
ex ao dina io.
;
‘
DURACION
DEL
CURSO^
MATRICULAS^
DIA§
LECTIVOS
Y
DE
ASUETO:^
VALTAS
DE
ASISTENCIA
Y
CURSILLO.
¡
..;
AiiT,
125.
El
cu so
ó
aílo
escola
du a á
desde
el
18
de
Oc ub e
has a
el
18
de
Junio.
^
,
,
A .
126.
El
dia
de
San
Lucas
se
ha a
la
abe u a
de
los
es udios
con
una
o aciúii
inaugií al,
que
p onuncia á
el
Mode an e
de
O a o ia,
ó
en
su
de ec o
el
Ca ed á ico
de
Humanidades,
la
que
se
imp imi á;
cuidando
el
Rec o
de
emi i
al
Minis o
Di ec o
el
compe en e
nú¬
me o
de
ejempla es.
A .
127.
La
ma ícula
es a á
abie a
desde
el
dia
18
de
Oc ub e
has a
el
4
de
No iemb e;
y
solo
has a
el
20
de
es e
se án
admi idos
po
el
Rec o
pa a
ma icula se
los
Es udian es
que
ac edi a en
las
cau¬
sas
pode osas
y
legí imas
que
les
hubie en
impedido
p esen a se
an es
del
4
de
No iemb e.
Supli án
es as
al as
en
el
cu sillo.
Ak .
128.
No
se án
admi idos
á
la
p ime a
ma ícula
los
Escola es
que
no
p esen en
al
Sec e a io
cédula
de
ap obación
en
los
exámenes
de
La inidad
que
se
p esc iben,
ni
pa a
ma icula se
en
algún
cu so,
sin
habe
p obado
el
an e io ,
con o me
al
o den
es ablecido
en
es e
a eglo.
A .
129.
No
pod án
ma icula se
pa a
gana
dos
cu sos
en
una
misma
6
en
di e en e
ca e a;
pe o
sí
pod án
hace lo
en
cualquie a
de
los
diez
años
de
ca e a
pa a
es udia
G iego,
Heb eo,
A abe
ú
Ma e¬
má icas.
A .
130.
Se
concedeiíá
los
Maes os
y
álos
Discípulos
quince
dias
en
odo
el
cu so,
en
los
que,
ó
con inuados
ó
in e umpidos,
pod án
no
asis i
á
sus
Cá ed as:
si
olun a iamen e
al a en
mas
dias,
los
Es¬
cola es
pe de án
cu so,
y
los
Ca ed á icos
oda
la
eu a
co espondien¬
e
á
cada
lección,
p o a eada
po
dias
lec i os,
AjRT.
131,
El
Rec o
po
causas
jus as
pod á
concede
á
los
Ca e¬
d á icos
quince
dias
de
licencia,
y
no
mas;
y
el
Claus o
po
mo i os
g a ísimos
pod á
amplia la
has a
ein a,
y
110
mas.
A .
132.
Los
Ca ed á icos
que
olun a iamen e
abandona en
la
enseñanza
po
dos
meses,
ademas
del
sueldo
co espondien e
á
cada
dia
lec i o,
pe de án
sus
Cá ed as,
El
Claus o,
sin
mas
o malidades
que
la
de
uu
expedien e
ius uc i o
pa a
ac edi a
el
hecho,
las
decla a á
acan es,
y
el
Rec o
con oca á
inmedia amen e
á
oposiciones
en
la
o ma
acos umb ada/
A .
133.
Pa ^
que
las
al as
po
causa
de
en e medad
no
pe judi¬
quen
á
ios
Ca ed á icos,
a isa án
al
Rec o ,
y
ac edi a án
la
en e me¬
dad
ó
dolencia
que
les
impida
asis i
á
Cá ed a.
A .
134.
Cuando
los
Es udian es
en e ma en
da áii
a iso
al
Ca¬
ed á ico,
quien
al
e ce
dia
lo
ha á
al
Rec o ,
pa a
que
á
su
a bi¬
io,
y
po
cuen a
de
la
Uni e sidad,
en íe
un
Médico
que
ce i ique
de
la
en e medad
ó
d,ol ;npia:
si
es a
les
impidie e
asis i
á
Cá ed a
ein a
dias
lec i os,
pe die an
cu so,
á
no
supli
las
al as
asis iendo
al
cu si¬
llo.
od áu
ambién
supli
o os
ein a
dias,
asis iendo
dos
meses
á
las
explicaciones
de
ex ao dina io.
A .
135.
El
cu sillo
du a á
desde
el
j8
de
Junio
has a
el
18
de
Julio,
y
en
él
supli án
los
Ca ed á icos
y
los
Escola es
las
al as
incul¬
pables
exp esadas
en
los
a ículos
an e io es.
i6
A .
136.
El
Rec o
ha á
qué
sea
pun ual
y
e ec i a
la
enseñanza
en
el
cu sillo
po
los
Ca ed á icos
<5
Sus i u os
en
odos
los
dias,
inclu¬
sos
los
é 'iádPds
j
y
du an e
las
ho as
p esc i as
en
es e
á églo.
A
los
Sus i u os
Sé
da á
una
g a i icación
decen e
po
es e
abajo.
TITULO
XIII.
EXAMENES
PARA
LA
PRIMERA
MATRICULA
Y
PARA
GANAR
CURSOS,
A .
137..,
Los
que
se.p esen en
á
ma icula se
en
las
üni e sida-
delpo
p imé a
ez,
se án
examinados
en
La inidad
y
en
la
aducción
de
los
Clásicos
y
del
lib o
de
la
espec i a
asigna u a.
A .
138.
En
el
10
de
Oc ub e
comenza án
los
exámenes,
y
con¬
inua án
has a
el
20,
y
si
en
es e
dia
no
se
hubie en
concluido,
se
p o¬
oga án
has a
el
4
de
No iemb e.
A .
139.
El
Rec o
ó
el
Vice ec o
p esidi án
es os
exámenes,
que
sé
ha án
po
el
Ca ed á ico
de
Humanidades,
el
Mode an e
de
O a o¬
ia
y
o o
Ca ed á ico
nomb ado
po
el
Claus o.
Se
les
enca ga
que
p ocedan
en
ellos
con
la
mas
exquisi a
esc upulosidad,
en
conside ación
á.
los
i epa ables
pe juicios
que
esul an
á
la
enseñanza^
á
los
jó enes
y
á
sus
amilias
po
la
inobse ancia
de
es a
ley.
A .
140.
Al
in
de
cada
cu so
se
end án
exámenes
gene ales
de
odos
los
Cu san es,
quienes
se
p esen a án
á
ellos
con
la
cédula
de
asis¬
encia
y
ap o echamien o
dada
po
su
Ca ed á ico.
A .
141.
Se án
Examinado es
en
Ins i uciones
ilosó icas
los
es
Ca ed á icos,
y
pa a
examina
á
los
es udian es
en
las
Cá ed as
supe io-
és
de
Filosóba
asis i á'n
los
que
hubie e
de
es as
asigna u as.
,A .
142.
Ha án
los
exámenes
de
Ins i uciones
eológicas
los
cua¬
o
Ca ed á icos,
ó
mas
si
los
hubie e
:
los
de
Ins i uciones
ci iles
los
es
Ca ed á icos,
y
los
de
Ins i uciones
canónicas
los
dos
Ca ed á icos
y
el
de
Dec e ales.
A .
143.
A
los
exámenes
de
los
P o eso es
cu san es
en
las
Cá e¬
d as
supe io es
década
Facul ad
asis i án
los
Ca ed á icos
de
es as
asig¬
na u as.
A .
144.
Los
exámenes
gene ales
se
ha án
desde
i?
de
Junio
a -
de’y
mañana,
con
oda
publicidad
y
en
ho as
que
no
hubie e
Cá ed as
déla
espec i a
Facul ad.
A ,
145.
No
sé
exigi á
es e
exámen
á
los
Cu san es
del
año
an¬
e io
ínnáédíá o
alg ado
de
Bachille .
,
jA .
1^6,
Sin
la
no a
de
Examinado
y
ap obado:^
i mada
po
los
Examinado es,
iio
pod á
p oba se
ningún
cu so.
J
^
A .
147.
A
los
que
hubie en
sido
ép obados
se
concede án
quin-
^
dias
de
e mino
pá a
p ese i aVse
á
nue o
exámen;
Si
ue en
ep o-
p
és e,
se
les
señala
el
plazo
de
cua o
meses
pa a
habili a se
á
el
e ce o;
y
si
odá íá
en
es e
se
les
ep oba e,
ol e án
á
és üdia
él
nísmo
cu so;
al
in
del
cual,
si
oda ía
ue en
ep obados,
los
despedi á
de
la
Uni e sidad
el
Rec o
como
desaplicados
ó
inep os,
pQniendólQ
en
no icia
de
sus
pad es
ó
u o es.
TITULO
XIV.
EXAMJlÑI^jS
PAR^
los
GRADOS
DE
BACHILLER,
Ab .
148.
Él
dia
I?
de
Junio
comeza án
los
exámenes
pa a
los
g ados
de
Bachille ,
en
ho a«
que
no
sean
de
Cá ed as
de
la
Facul ad
El
eje cicio
pa a
ecibi
el
g ado
de
Bachilla
en
Filo¬
so ía
se á
una
ho a
de
p egun as,
que
ha án
los
es
Ca ed á icos
de
Ins¬
i uciones
sob e
las
ma e ias
es udiadas
en
los
es
años.
'
A .
150.
Ac o
con inuo
se
o a á
la
ap obación
ó
ep obación,
y
se
con e i á
el
g ado
po
el
que
p esida,
que
debe á
se
un
Doc o
en
Filoso ía
ó
en
cualquie a
Facul ad
mayo ,
g aduado
de
Bachille
en
aquella.
A .
15i.
Pa a
los
g ados
de
Bachille en
Teología
y
Leyes
se án
Examinado es
los
es
Ca ed á icos
mas
mode nos,
y
pa a
el
de
Cáno¬
nes
el
de
Dec e ales
y
los
dos
de
Ins i uciones.
A .
152.
Dise a á
el
G aduando
media
ho a
sob e
la
p oposición
que
en
ein e
y
cua o
ho as
an es
le
hubie e
ocado
en
sue e
an e
el
Decano
déla
acul ad;
esponde á
en
cinco
minu os
en
ma e ia
á
cada
uno
d
los
a gumen os
qua
po
espacio
de
diez
le
ha án
dos
Examina
do es
,'
y
con es a á
á
las
p egun as
que
sob e
las
ma e ias
de
las
Ins i¬
uciones
le
ha á
du an e
inedia
ho a
o o
de
ios
Examinado es.
A .
153.
Inmedia amen e
se
o a á
la
ap obación
ó
ep obación
del
eje cicio;
y
publicada
la
ap obación
po
el
Sec e a io,
con e i á
el
Decano
el
g ado
en
la
o ma
acos umb ada,
p e io
los
ju amen os
que
se
di án
en
el
í ulo
co espondien e,
y
no
o os.
A .
154.
An es
del
lí
de
Junio
los
Examinado es
con
el
Deca¬
no
ex ende án
doscien as
p oposiciones
ela i as
á
las
p incipales
ma e¬
ias
de
las
Ins i uciones,
pa a
que
sean
so eadas,
con
la
siguien e
p e en¬
ción:
de
que
en
Teología
se
elegi án
doscien os
a ículos
pu amen e
eo¬
lógicos
de
la
Suma
de
San o
Tomas,
y
en
Leyes
se án
cien o
de
De e¬
cho
ci il
Romano;
cincuen a
de
De echo
pa io
y
cincuen a
de
Cáno¬
nes
epi iéndose
la
sue e
cuando
salie e
mas
de
una
de
es as á
no
con¬
o ma se
el
G aduando
que
ha
de
elegi
una
de
las
es
que
le
hayan
ocado.'
-i .'
A .
155.
Los
Cu san es
ju is as
que,
ganados
los
es
p ime os
cu sos
de
Ins i uciones,
y
los
Canonis as
que
oon
los
cua o
señalados
en
es é
plan
quisie en
g adua se
á
Claus o
pleno^cón
ce i icación
del
Ca ed á ico
que
ac edi a
su
idoneidad,
se án
admi idos
al
examen
an e
los
Ca ed á icos
y
Doc o es
de
la
Facul ad.
Reci a á
el
G aduando
una
dise ación
la ina
de
media
ho a
sób e
la
p oposición
que
le
hubie e
ca¬
bido
en
sue e
ein e
y
cua o
ho as
an es,
elegida
en e
es:
le
a güi¬
án
dos
Ca ed á icos
ó
Doc o es
en
u
cua o
de
ho a
cada
uno,
y
es¬
ponde á
en
ma e ia
á
cada^á gumen o
’én
cinco
minu os;
con es a a
en
seguida
á
las
p egun as
qué
du an e
o a
ho a
le
ha án
los
Examinado^
es
po
su
an igüedad.
Media
ho a
p egun a án
p ecisamen e
sob e
la
ma e ia
del
cu s¿
que
á
i ud
del
g ado
se
le
dispensa.
Cuida á
el
Rec¬
o
de
que
se
obse e
el
mayo
igo
en
es os
exámenes.
ó
i8
TITULO
XV.
EXAMENES
PJRA
LOS
GRADOS
DE
LICENCIADO.
A ,
ij6.
Los
Bachille es
que,
ac edi adas
las
calidades
p esc i as
en
es e
plan,
aspi a en
ai
g ado
de
Licenciado,
su i án
es
ejcámenes:
uno
sec e o
an e
ios
Ca ed á icos
y
Doc o es
de
la
acul ad,
quienes
en
una
ho a
de
p egun as
an ea án
la
idoneidad
de
los
Candida os
pa a
se
ó
no
adniiíidos..Concluido
es e
examen
se
o a á
la
admisión
ó
exclusión,
y
Jos
admi idos
ha án
ei
depósi o.
A .
i
J7.
Li
segundo
se á
el
eje cicio
llamado
epe ición
pública^
que
se
end á
en
dia
e iado
con
la
solemnidad
posible,
y
con
asis encia
de
Jos
Ca ed á icos,
Doc o es
y
Licenciados
de
la
acul ad
y
de
las
de¬
más
que
gus a en
concu i ,
debiendo
epa í seles
conclusiones
imp esas.
A .
158.
Po
espacio
de
una
ho a
eci a á
el
g aduando
una
di¬
se ación
la ina
sob é
la
p oposición
que
ocho
dias
an es
le
hubie e
ca¬
bido
en
sue e,
eligiendo
una
de
es
ccdnlas
cn e
las
cua ocien as
que
con end án
p oposiciones
esc i as
sob e
las
p incipales
ma e ias
de
la
a¬
cul ad.
Un
Bachille
de
sex o
ó
sép imo
año,
señalado
po
el
Rec o ,
le
a güi á
ein e
minu os
en
o ma,y
en
diez
esponde á
el
Sus en an e
con¬
es ando
á
las
éplicas.
Po
igual
iempo
y
o ma
le
a güi án
dos
Ca¬
ed á icos
ó
Doc o es,
que
po
su
an igüedad
pidie en
el
a gumen o,
á
quienes
esponde á
del
modo
dicho.
Po
u no
i án
p e enidos
los
Doc¬
o es
pa a
es e
eje cicio.
A .
159.
El
dia
que
el
Rec o
y
el
Cancela io
designa e,
asis i á
es¬
e
acompañado
de
dos
Doc o es
á
da
pun os
pa a
el
eje cicio
sec e o
en
la
o ma
dicha
en
el
a ículo
an e io ;
con
la
ad e encia
de
que
si
el
eje cicio
ue e
en
Teología,
escien as
p oposiciones
se án
elegidas
en
la
Suma
de
San o
Tomas,
y
cien o
se án
de
Esc i u a
y
Disciplina
gene¬
al
de
la
Iglesia.
A .
160.
Du an e
ein e
y
cua o
ho as,
el
G aduando
pe manece¬
á
incomunicado
en
la
Biblio eca
u
o a
pieza
cómoda,
suminis ándose¬
le
comida,
cama,
écado
de
esc ibi
y
un
Esc ibien e
que
no
sea
acul a z-
oí
el
Rec o
y
dos
Ca ed á icos
cela án
sob e
¡a
incomunicación,
y
una
ho a
an es
de
empeza
d
eje cicio
en ega á
el
G aduando
al
Sec e a io
la
dise ación
esc i a
en
limpio
pa a
que
puedan
lee la
los
Ex minado es.
A .
161.
Da áse
p incipio
al
eje cicio
con
¡a
lec u a
que
en
es
cua os
de
ho a
ha á
el
candida o
de
la
dise ación
en
Ja in;
le
a güi án
dos
Ca ed á icos
Doc o es
u nando
en e
sí
pa a
es os
eje cicios,
y;íiu a-'
á
ein e
minu os
cada
a gumen o^
en
diez
esponde á
el
Candida o
a
las
éplicas.
Pasado
algún
in e alo,
de
eposo,
que
se
concede á,^cua o
Examinado es,
sacados
po
sue e
en e
los
que
no
hubie en
a güido,
le
p egun a án
du an e
una
ho a
sob e
oda
la
Facul ad,
^o
podi;án
6e
menos
de
seis
los
Examinado es,
pa a
la
Licencia u a.
A .
162.
Ei
Cancela io
que
p esidie e
es e
ac o,
sin
o a
en
él
no
siendo
acul a i o,
examina á
con
los
dos
mas
an iguos,
los
o os
de
A-,
y
R.,
exp esándose
en
la
publicación
y
en
los
í ulos
la
simple
ap o^a-
cion
euaxído
no
ue en
odos
de,
A.,
y
con
unanimidad
ó
nemine
dí^ '^'
pa/xíe
cuando
lo
ue en.
.
i,
,
.
A .
163.
Ac o
con inuo,
y
con
las
o malidades
de
es ilo,
con eii
á
al
ap obado
el
g ado
de
Licenciado,
p é ios
los
ju amen os
que
se
di¬
án,
y
no
o os.
^9
A .
164.
Nada
se
inno a á
en
los
eje cicios
qua
pa ala
Licencias-
u a
en
Teología
se
equie en
en
la
Uni e sidad
de
Alcalá;
pe o
con
las
p e enciones
siguien es.
P ime a.
Que
en
los
ac os
de
app obo
y
ep obo
no
se
dis ibuyan
las
p opinas
has a
que
se
haya
e i icado
la
o ación.
Segunda.
Que
ios
Bachille es
que
en
es
ó
en
dos
ailos
quisie en
de en¬
de
los
ocho
ac os,
pod án
aspi a á
la
Licencia u a,
con
al
que
es udien
ó
hayan
es udiado
los
años
p esc i os
en
es e
plan.
TITULO
XVI.
BEL
DOCTORALO.
A .
165.
A
los
Licenciados
que
do
solici a en
se
con e i á
el
g a¬
do
de
Doc o ,
con
la
solemnidad
y
o malidades
p esc i as
en
los
espec-
i os.es a u os,
y
sup esión
de
gas os
inú iles.
,
A .
166.
Los
eje cicios
y
a engas
de
es ilo
e sa án
sob e
ma e ias
ú iles
y
co espondien es
á
la
dignidad
del
ac o
que
p esidi á
el
Cance¬
la io,
a
quien
compe e
con e i
el
g ado,
eniendo
á
su
dies a
al
Rec o
y
ála
izquie da
al
Decano
de
la
Facul ad:
seda a
in
con
un
elogio
en
la ín,que
p onuncia á
el
nue o
Doc o ,
en
alabanza
del
Mona ca
que
con
an o
zelo
p omue e
los
es udios
gene ales
de
las
ciencias
ú iles
ála
Religión
y
al
Es ado.
TITULO
XVII.
JURAMENTOS
AL
TIEMPO
BE
RECIBIRSE
LOS
GRADOS
MENO^
RES
Y
MAYORES^
Y
EN
LAS
POSESIONES
DE
CATEDRAS.
A .
167.
A
los
ju amen os
p esc ip os
po
es a u os
y
po
las
leyes
que
mandan
se
ju e
an es
de
ecibi
g ados
ó
posesiona se
de
las
Cá e¬
d as,
enseña
y
sos ene
la
doc ina
del
Concilio
de
Cos anza
con a
el
e¬
gicidio,
y
enseña
y
de ende
la
luiaculada
Concepción
de
Ma ía
San¬
ísima,
se
añadi án
los
dos
siguien es.
P ime o.
Enseña
y
de ende
la
So¬
be anía
del
Rey
nues o
Seño
y
los
de echos
de
su
Co ona.
Segundo.
No
habe
pe enecido
ni’habe
de
pe enece
jamas
á
las
sociedades
sec e as
ep obadas
po
lasLeyes.
Cuando
se
publica e
un
Reglamen o
académico
que
comp enda
las
disposiciones
pa icula es
que
no
pueden
exp esa se
en
un
plan
y
a eglo
gene al
se
dic a á
la
ó mula
del
ju amen o
uni¬
o me
que
hab á
de
obse a se
en
odas
las
Uni e sidades.
TITULO
XVIII.
INCORPORACION
DÉ
CURSOS
Y
DE
GRADOS,
A .
168.
Los
cu sos
ganados
y
los
g ados
ecibidos
en
cualquie a
Uni e sidad
de
las
que
en
es e
plan
se
conse an,
pod án
inco po a se
ecíp ocamen e
en
odas;
p ecediendo
pa a
el
g ado
de
Bachille
y
pa a
los
de
Licenciado
y
Doc o
la
e i icación
de
los
í ulos
y
la
consigna¬
ción
de
la
mi ad
del
depósi o.
^
A .
169.
Se
admi i án
pa a
la
inco po ación
de
las
Uni e sidades
que
subsis en
los
cu sos
y
g ados
de
las
Uni e sidades
sup imidas;
pe o
con
la
condición
de
que
Ios-aspi an es
han
de
su i -los
mismos
exámenci
20
y
consigna
las
mismas
can idades
que
pa a
los
g ados
se
p esc iben
en
es e
a eglo.
A ,
170.
Los
cu sos
de
Filoso ía
y
Teología
que
los
Regula es
ha¬
yan
es udiado
en
sus
Colegios
de
enseñanza,
con o me
á
las
asigna u as
de
es e
plan,
se
admi i án
y
pod án
se
inco po ados
en
las
Uni e sida¬
des,
ó
pa a
con inua
la
ca e a,
ó
pa a
ecibi
los
g ados.
A .
i7i.
La
inco po ación
de
cualquie a
cu so
ó
g ado
no
se
e¬
i ica á
sin
que
p eceda
la
aco dada
del
Sec e a io
di igida
á
la
espec¬
i a
Uni e sidad
ó
Colegio
secula
ó
egula ,
pa a
con es a
la
legi i¬
midad
de
las
ce i icaciones.
Los
Sec e a ios
no
expedi án
la
con es ación
sin
la
au o ización
del
Rec o
d
Supe io ,
la
que
se
ha á
cons a .
TITULO
XIX.
CATEDRAS:
SU
CLASIFICACION
Y
CALIDADES
PARA
OBTENERLAS,
A .
172.
Todas
las
Cá ed as
de
las
Uni e sidades,
excep o
las
in¬
e io es
de
La inidad
y
las
de
Ins i uciones
ilosó icas,
se án
de
p opie¬
dad
y
jubilación.
A .
1^3.
Pa a
gana
es a
sé
equie en
ein a
años
de
pun ual
en¬
señanza
én
las
Cá ed as
de
Facul ad
mayo ,
ac edi ados
en
debida
o ma;
y
ein a
y
cinco
en
las
de
Humanidades
y
de
Lenguas,
y
en
las
supe¬
io es
de
Filoso ia.
A .
174.
Las
Cá ed as
de
las
Facul ades
mayo es
son
de
ing eso,
de
ascenso
y
de
é mino.
A .
175.
Se án
de
ing eso
las
cua o
de
Ins i uciones
eológicas
las
es
de
Ins i upiope*
ci iles,
las
dos
de
Ins i uciones
canónicas
y
las
cua o
de
Ins i uciones
médicas.
A .
176.
Se án
de
ascenso
en
Teología
las
de
Mo al
y
Esc i u a;
en
Leyes
las
de
Diges o
Romano-hispano
y
de
P ác ica
o ense,
y
en
Cá¬
nones
la
de
Dec e ales.
A .
177.
Se án
de
é mino
en
Teología
la
de
His o ia
y
Discipli¬
na'
gene al
de
la
Iglesia,
de
asis encia
común
á
Teólogos
y
Canonis as
en
el
sép imo
año;
en
Leyes
la
de
Recopilación;
en
Cánones
la
de
His o¬
ia
y
Disciplina
pa icula
de
España,
ambién
común
á
Teólogos
y
Ca¬
nonis as,
y
en
Medicínala
de
Clínica.
Según
es a
clasi icación
de
las
Cá¬
ed as
se
ija án
las
bases
de
su
do ación
en
el
compe en e
í ulo.
~
A .
178.
Las
Cá ed as
de
Regula es
es ablecidas
en
Salamanca,
Valladolid
y
Alcalá,
aunque
son
de
jubilación,
no
pe enecen
ijamen e
á
es a
clasi icación
que
se
es ablece
con
espec o
á
las
de
p o isión
Real.
Pa a
egula iza
y
hace
e ec i a
y
mas
ú il
su
enseñanza,
se
dispond á
lo
con enien e
en
el
í ulo
úl imo.
A .
i
79.
Las,
Cá ed as
.Ins i uciones
ilosó icas
se án
pe pe uas,
aunque
no
de
jubilación,
y
su
Éuen
desempeño
se i á
de
mé i o
pí^i-
'i o
pa a
en a
en
las
de
Facul ad
mayo
ó
en
las
supe io es
de
Filoso ia.
A .
180.
Pa a
ob ene
las
es
Cá ed as
p ime as
de
Filoso ía,
ademas
del
g ado
de
Bachille ,
se
equie e
habe
ganado
seis
cu sos
po
lo
menos
en
cualquie a
Facul ad
mayo
ó
el
g ado
de
Licenciado
en
Filoso ía.
A .
18
í*
Pa a
opone se
á
las
supe io es
de
Ma emá icas,
Física
ex
pe imen ai
&c.,
ademas
del
g ado
de
Bachille
en
Filoso ía,
se
equie e
habe
es udiado
o o
año
de
Ma emá icas
y
dos
de
Ciencias
na u ales,
con
calidad
de
que
el
uno
ha
de
s,e
de
lá
asigna u a
dé
la
C.á edí’a/
en
cualquie
es udio
piíblico
y
ap obado.
''
A .
182.
A
los
Oposi o es
de
Humanidades
y
Lenguas
que
ué^n
g aduados
de
Bachille es
en
cualquie a
h
acui ad
aiayo j
no
se
les
exigi¬
á
el
g ado
de
Bachille
en
Filoso ía.
^
^
’
A .
183.
Los
P opie a ios
de
es as
lil imas
Gd edijas,
que
con
las
calidades
p ecisas
quisie en
g adua se
de
Licenciados
y
Doc o es
de
Fa¬
cul ad
mayo
ó
en
Filoso ía,
se án
admi idos
á
medias
p opinas:
pa a
gana
la
jubilación
hab án
de
ecibi
cualquie a
de
es os
g ados.
A .
ob ene
las
Cá ed as
de
ing eso,
los
que
sean
Doc¬
o es
ó
Licenciados,
ademas*
de
los
g ados
de
Bachille ,deben
habe
gana¬
do
sie e
cu sds-é í
la
espec i a
acul ad;
pe o
en
Medicina
bas a án
seis.
A .
185.
Los
que
ue en
nomb ados
Ca ed á icos
de
Teología,
se
o déna án
in
sac is
en
el
é mino
de
seis
meses,
pasados
los
cuales
si
no
lo
hicie en,
se
decla a á
acan e
la
Cá ed a.
A .
186.
Los
Ca ed á icos
de
Ins i uciones
pa a
gana
la
jubila¬
ción
ecibi án
en
el
p opio
é mino
de
seis
meses
el
g ado
de
Licenciado,
y
los
de
ascenso
y
de
é mino
el
de
Doc o .
’
A .
187.
Pa a
opone se
á
la
Cá ed a
de
Sag ada
Esc i u a,
ac edi¬
a án
los
Oposi ó es
habe
es udiado
un
año
po
lo
menos
la
lengua
He¬
b ea
:
pa a
háce lo
á
la
de
é mino'
de
Teología,'
un
año
de
G iego
ó
de
Heb eo;
y
á
los
Canonis as
se
exige
ambién
un
año
de
G iego
pa a
opone se
á
las
de
ascenso
y
de
é mino
en
su
Facul adi
TITULO
XX.
'
BE
LAS
OPÓSÍCIONÉS
A
LAS
CATEDRAS.
A í*.
188.
inego
qué
áe
e i íca e
la
acañ e
de
alguna
Cá ed a,
se
jmbliéá á
en
Glaús o
géné ál:
el
Rec o
con oca á
á
oposiciones
pbé
edic o
en
la
ó ñiá
acos umb ada,
con
exp esión
del
alo
de
la
Cá ed a
y
le
emi i á
á
los
llec o és
de
las
démas
Uni e sidades
pa a
que
se
íje
en.
odas
las
del
Reino.
El
é mino
ihlp o ogable
se á
de
cincuen a
dias;
p^ á
que
déñ ó
de
ellos
los
Oposi o es
de
a ue a
puedan
p esen a
y
e¬
i ica
sus
í ulos
y
el
ce i icado
de
buena
conduc a
según
el
a ículo
273;
condiciones
p ecisas
y
ünicás
pa a
se
admi idos
a
la
oposición.
A .
189.
Eñ
Claus o
gene al
se
saca án
po
sue e
sie é
indi idúes^
los
qué
nomb a án
á'plu alidad
de
o os
los
es
Censo es
y
Jueces
dé
la
oposición.
.
.
^
A .
190.
Pa a
Gen.sb es
de
las
Cá ed as
de
é mino
y
de
ascen-
So’
sé án
p e e idos
los
jubilados
de
p o isión
Real,
y
pa a
es as
ul i^
mas
es
llamado
.p ime o’él
Ca ed á ico
de
é mino:
pa a
láslde
ingíé^ó
ge á
homb ado
Censo ,
áLmenos
un
Ca ed á ico
de
las
de-ascenso
ó
dé
é mino.
i
A¿ .
191*
Donde
hay
es ablecidas
Cá ed as
de
Regula es
eii
lá
Fa¬
cul ad
de
Teología,
pbd án
los
Ca ed á icos
sé
homb ados
Censo ^
deápues
dé
los
diamados
en
los
a ículos
an e id es;
y
pái^á
las
ondsi í-
nes
éCá ed áS
dé
lnis i uCionés,
sé
homb a á
indis ín amen é
en e
ell ís
y
los
de
p o isión
Real.
'
^
'.do
Ai .
i92;:>..^a a
Censo
e -las
Cá ed as
de^ ls i ücioiws
ilosó icas,
poa a-se
nomb ado
«ualíjuie
Cá ed íi ico
d e
Facul ad
mayo ,
cóü'íll
que
enga
epg ádó
de
Bachille
en
Pildso ia;
’
^
*
6
28
da:
pe o
e i icada
la
acan e,
se
ejecu a á
del
modo
que
con enga
la
medida
gene al
p e enida
en
es e
a eglo.
A .
2JI.
Los
Cancela ios
asis i án
á
da
pun os
pa a
el
ul imo
eje cicio
de
Licencia u a,
que
p esidi án
y
egen a án,
con i iendo
el
g a¬
do
á
los
Candida os.
P esidi án
ambién
el
eje cicio
y
con e i án
el
g ado
de
Doc o .
TITULO
XXVIIL
.
ii
-i
¿
.
‘
CLAUSTROS*
A .
252.
No
hab á
mas
Claus os
que
el
gene al
y
el
deCa ed á icos.
A .
253.
Del
Claus o
gene al
son
indi iduos
odos
los
Doc o es
de
Facul ad
mayo ,
y
pa a
delibe a
se
equie e
que
haya
eunidos
once,
incluso
el
Rec o
ó
.Vice ec o :
cuando
asis ie e
con
jus o
í ulo
el
Cancela io
ó
su
Vicegei’en e,
oma á
el
asien o
inmedia o
al
Rec o .
í
A .
254.
Al
Claus o
gene al,
ademas
de
o as
aoul ades
que
se
le
designan
en
ios
co espondien es
í ulos
de
es e
a eglo,
pe enece
d
nom¬
b amien o
de
odos
los
O iciales,
Minis os
y
Dependien
es
necesa ios
pa a
la
adminis ación
y
buen
gobie no,
sal os
empe o
los
de echos
de
Pa¬
ona o
ü
o o
legí imo
í ulo.
A .
255.
£1
Claus o
pa icula
de
Ca ed á icos,
que
con oca á
y
p esidi á
el
Rec o
y
las
Jun as
de
cada
Facul ad,
solo
se
euni án
pa a
a a
asun os
conce nien es.á
la.ins uccion
li e a ia,
mejo as
déla
ense¬
ñanza,
y
emoción
de
los
obs áculos
que
las
impidan.
No
pod á
delibe¬
a
sin
la
isis encia
de
dos
indi iduos
po
lo
menos
de
cada
acul ad^
y
odos
han
de
se
Doc o es
ó
Licenciados.
TITULO
XXIX.
JUNTA
DE
HACIENDA-
A .
256.
Hab á
ademas
una
Jun a
de
Hacienda,
enca gada
exclu¬
si amen e
de
adnñnis a ,
ecauda
y
dis ibui
la
en a
(délas
Uni e si¬
dades;
dandOíCuén a
mensualmen e
de
sus
ope aciones
al
Claus o
gene¬
al,
y
p esen ando
dos
eces
al
año
po
odo
el
mes
de
Ene o
,
y
po
odo
el
mes
de
JuliOj
jas
cuen as,
que
el
Claus o
ap oba á
si
las
halla e
con o mes,,
y
deja á^
de
ap oba
si
juzga
que
no
lo
es án.
A .
257.
Se
compond á
es a
Jun a
del
Rec oV,
del
Síndico
Fiscal,
de
cua o
indi iduos
del
Claus o,
dos
Ca ed á icos
y
dos
Doc o es
pe ¬
enecien es
á
di e en es
Facul ades,
y
el
Con ado
,
que
lle a á
los
Jib os
de
ca go
y
da a;
y
.epe énde á
los
acue dos;
mas
no
end á
o o.
A .
258.
En
cualquie a
Uni e sidad,
en
que
po
jus as
conside a¬
ciones
en aba
á
compone
la
Jun a
de
Hacienda
algún
indi iduo
de
o o
Colegio
6
Comunidad
li e a ia,
no
se
ha á
no edad.
A .
2^9.
Luego
que
se
ecibie e
y
publica e
en
Claus o
gene al
es e
a eglo,
nomb a a
los
cua o
indi iduos
que
han
de
compone
la
Jun a
de
Hacienda,
eno ándose
po
mi ad
cada
dos
años.
A .
Nomb a á
ambién
en e
los
Ga ed á icos.
mas
ac edi a¬
dos
un
Síndico
Fiscal,
á
quien
au o iza á
con
los
co espondien es
pode¬
es,pa a
p omo e
los
in e eses
de
la
Uni e sidad,
U
ígida
obse ^ncia
de.
odas
las
Jeyes
académicas,
y
cuan o
conduzca
al
lo ecimien o
de
a
le as
j
bjuenas
cos umb es
Es e
o icio
du a á
cua o-años.
29
A .
201.
La
p ime a
ocupación
ue
es a
Jun a,
que
se
ins ala a
in¬
media amen e
bajo
ia
p esidencia
in e ina
de
los
ac uales
Rec o es
ó
Vice¬
ec o es,
se á
oma
una
azón
pun ualísima
del
es ado
de
las
en as,
de
su
in e sión
ó
mala
e sación;
dando
cuen a
de
odo
al
Gobie no,
y
p oponiéndolos
medios
pa a
la
mejo
adminis iacion,
y
los
que
es ima e
conducen es
pa a
la
do ación
de
las
Cá ed as
es ablecidas,
y
de
las
que
se
es ablecen
en
es e
a eglo.
^
i
i
A .
262
.
Las
bases
pa a
es a
do ación,
bajo
las
cuales
se
ha á
p o¬
po cionalmen e
desde
el
p óximo
cu so
la
dis ibución
de
las
en as
que
cada
Uni e sidad
u ie e,
son
las
siguien es:
Reales,
Las
Cá ed as
de
Humanidades
y
de
Lenguas
se
do a¬
án,
cada
una
en...
6.000.
Las
es
de
Ins i uciones
ilosó icas,
cada
una
en.
4.000.
Las
de
Ma emá icas
y
Ciencias
ísica,
cada
una
en-
8.000.
Pa a
el
Maquinis a
y
Ayudan e
de
Física
expe imen¬
al
y
de
Química.......
3.000.
Las
de
Ins i uciones
en
odas
Facul ades,
cada
una.,...
6.000.
Las
de
ascenso
en
cada
Facul ad...
9.000.
La
de
é mino
idem.
15.000.
La
Mode an
ía
de
O a o ia
en.
2.000.
Las
de
Filosoiia,
á
cada
uno
de
los
es
Ca ed á icos..
320.
Las
Mode an ías
de
Teología,
Leyes,
Cánones
y
Me¬
dicina,cada
una
en......
2.000.
Sus i u os
de
Cá ed as
de
Lenguas.
1.500.
Idem
de
Ins i uciones
Filosó icas...-.
i.ooo.
Idem
de
Cá ed as
supe io es
de
Filoso ía.
2.000.
Idem
de
Ins i uciones
de
Facul ad
mayo ...:.
1.500.
Idem
de
Cá ed as
de
ascenso....
2.000.
Idem
de
é mino..
3.000.
A .
263.
Pa a
a egla
con
analogía
á
las
bases
an e io es
los
suel¬
dos
de
los
Empleados,
Minis os
y
Si ien es,
y
los
gas os
de
esc i o io
y
demás
o icinas
de
las
Uni e sidades,
jun amen e
con
lo
necesa io
pa a
la
buena
enseñanza
y
pa a
la
conse ación
de
los
edi icios,
el
Rec o
y
Claus o,
oyendo
á
la
Jun a
de
Hacienda,
in o ma án
á
la
mayo
b e e¬
dad
posible
al
Gobie no
cuan o
juzguen
con enien e,
ampliando
su
in¬
o me
á
las
obligaciones
de
odos
los
Dependien es,
su
do ación
ac ual,
y
la
que
con enga
señala les
pa a
lo
sucesi o,
eniendo
p esen es
las
ob¬
enciones
que
puedan
pe cibi ,
y
ijando
el
núme o
de
empleados,
que
han
de
se
los
muy
p ecisos
é
indispensables
pa a
el
buen
se icio.
A .
264.
En e
an o
los
Empleados
de
las
Uni e sidades
con inua¬
án
desempeñando
sus
ca gos
y
pe cibiendo
sus
sueldos,
con
a eglo
á
es a uios,
leyes,
l eales
ó denes
de
S.
M.
y
del
Consejo,
has a
que
con
ma¬
yo es
conocimien os
puedan
dic a se
ace adas
p o idencias.
A .
265.
Todas
las
en as
de
cada
Uni e sidad
en a án
en
un
on¬
do
común,
que
ac ece á
con
los
de echos
que
se
pe ciban
po
ma ículas
inco po ación
de
cu sos
y
colación
de
g ados;
y
pues
que
educido
el
nú¬
me o
de
Uni e sidadí s,
se á
mayo
el
de
las
ob enciones,
los
de echos
se
uni o ma án
conío me
al
siguien e
a eglo:
V
Reales.
P ime a
ma ícula,
de echos.........
20.^
8
30
Reales.
Las
siguien es
ma ículas
anuales...
04.
Po
cada
cu so
que
se
inco po e.
20.
No a.
La
mi ad
de
lo
pe cibido
po
es os
í ulos
ing esa á
en
el
a ca
gene al
de
la
Uni e sidad,
y
la
o a
mi ad
se á
pa a
las
p opinas
de
es ilo.
G ado
de
Bachille
en
Filoso ía..
160.
Idim
de
Facul ad
mayo ...
300.
No a.
Pe cibi án
los
es
Examinado es
pa a
el
g ado
de
Bachille
en
Filoso ía
diez
eales
cada
uno,
quince
el
P esiden e,
diez
el
Sec e a-
io,
y
seis
el
Bedel:
lo
demas
ing esa á
en
el
a ca.
Los
Examinado es
en
Facul ad
mayo
pe cibi án
ein e
eales
cada
uno,
ein a
el
Decano
P esiden e,
ein e
el
Sec e a io,
doce
el
Bedel:
lo
demas
ing esa á
en
el
a ca.
El
depósi o
pa a
el
g ado
de
Licenciado
se á
en
odas
las
Facul ades.i.
3000.
Pa a
el
g ado
de
Doc o
idem....
3000.
No a.
La
cua a
pa e
de
es os
depósi os
se
adjudica á
á
el
a ca
de
la
Uni e sidad,
y
lo
es an e
se
epa i á
en
p opinas
con o me
lo
aco da e
el
Claus o
gene al,
con
p e ención
al
Rec o
de
que
po
ningún
í ulo
ni
p e ex o
se
exijan
mas
can idades
á
los
G aduandos.
TITULO
XXX.
DISCIPLINA
MORAL
Y
RELIGIOSA.
A .
266.
Pa a
que
la
educación
mo al
y
eligiosa
de
los
jó enes,
no
menos
impo an e
que
su
ins ucción
li e a ia,
se
a iance
sob e
bases
sólidas,
hab á
en
cada
Uni e sidad
un
T ibunal
de
censu a
y
co ección,
enca gado
de
ela
y
hace
que
se
obse en
las
siguien es
leyes
de
Poli¬
cía
escolás ica
y
Disciplina
mo al
y
eligiosa,
que
obliga án
á
los
Maes¬
os
y
á
los
Discípulos.
A .
267.
El
Rec o
y
cua o
Doc o es
que
nomb a á
el
Claus o
gene al,
debiendo
se
dos
de
ellos
Eclesiás icos
secula es
ó
egula es,
y
odos
ac edi ados
po
su
doc ina
y
conduc a,
o ma án
el
T ibunal
de
censu a
y
co ección;
y
pa a
que
no
se
aspi en
sus
abajos,
que
debe án
hace se
con
la
posible
ese a,
el
mas
an iguo
ha á
de
Sec e a io.
A .
268.
Los
que
hayan
de
ma icula se
po
p ime a
ez,
p esen¬
a án
al
T ibunal
de
censu a
la
no a
de
su
nomb e
y
apellido,
Inga^
su
na u aleza
y
ul ima
esidencia,
la
e
de
bau ismo,
y
un
ce i icado
de
su
buena
conduc a
polí ica
y
eligiosa
dado
po
el
Pá oco
y
Au o idad
ci il
de
donde
p oceda;
y
sin
la
ó mula
del
T ibunal
„admí asele‘’
5
no
los
insc ibi á
el
Sec e a io
en
la
ma ícula.
269.
Po
aho a,
y
has a
que
es a
ley
pueda
llega
á
no icia
de
los
pueblos,
se án
admi idos
in e inamen e,
con
Ja
calidad
de
que
an es
del
in
del
ou so
p esen a án
el
susodicho
ce i icado,
sin
el
cual
no
po¬
d á
p oba se
aquel.
A .
270.
O o
igual
dado
po
el
Rec o
y
dos
Ca ed á icos,
y
pu¬
blicada
bas an emen e
es a
ley
po
el
T ibunal
de
censu a,
se
exigi á
a
.
3
^
losque
se
p esen en
pa a
iiico j?o a
cu sos
y
g ados
de
o as
Uni e sida¬
des,
no
eximiéndose
ampoco
a
los
Alumnos
de
los
Colegios
y
Semina¬
ios
de
p esen a
igual
es imonio
dado
po
los
Di ec o es
de
es os
es a-
hleci nien os.
Lo
p e enido
en
el
a iculo
an e io
se
ex ende á
á
los
comp endidos
en
es e.
■
A .
271.
LI
mismo
ceUi icado
p esen a an
los
Oposi o es
á
Cá e¬
d as
sin
el
cual
no
se án
admi idos
á
la
oposición.
'
Ai T.
272.
Al
inalizii se
el
cu so,
odo
Escola
se
p ocu a á
el
es¬
imonio
de
buena
conduc a,
i mado
po
el
T ibuual
de
censu a.
Ai .
273.
Sin
la
cédula
del
T ibunal
que
diga
„es
de
buena
con¬
ducíais
ningún
Escola
pod á
p oba
el
cu so,
ni
se
admi ido
á
los
g ados
acadéi iÍGOs.
A .
274.
Kingun
Es udian e
pod á
aloja se
en
posadas
ó
casas,
cuyos
dueños
se
p ocu en
po
es e
medio
algún
luc o
ó
g ange ía,
sin
que
es os
p esen en
la
au o ización
dada
po
el
Rec o
pa a
admi i
Es udian es.
A .
275.
El
Rec o
no
la
concede á
sin
oi
ai
T ibunal
de
censu¬
a,
enca gado
de
oma
los
compe en es
in o mes.
A .
276.
Seexcop ua áude
es a
ley
los
Colegios,
Con en os,
Ga¬
sas
de
pa icula es
de
dis inción,
los
Eclesiás icos,
los
pa ien es
de
los
Es udian es
lí
o os
ecinos
hon ados,
á
quienes
pod án
se i
de
c ia¬
dos,
con
al
que
los
amos
no
engan
mala
no a
á
juicio
de
las
Au o ida¬
des
locales
6
del
Gobie no.
A .
277.
La
no a
que
según
el
a ículo
268
han
de
p esen a
los
Es udian es,
exp esa a
ambién
la
posada
ó
alojamien o
en
que
i ie en;
y
cuando
se
muda en,
p esen a án
o a
nue a
pa a
conocimien o
del
T i¬
bunal.
Igual
no a
en ega án
á
su#
espec i os
Ca ed á icos,
que
ambién
son
obligados
á
ela
sob e
la
aplicación
y
conduc a
de
sus
Discípulos.
A .
278.
Los
indi iduos
del
T ibunal
y
sus
Dependien es
ela án
sob e
los
excesos
que
puedan
come e
los
Es udian es;
si
ienen
eunio¬
nes
sospechosas;
si
salen
á
desho a
de
la
noche
ó
en
las
de
es udio;
si
jue¬
gan
ó
asis en
á
juegos
p ohibidos,
ó
en
ho as
de
es udio
á
los
no
p o¬
hibidos;
si
man ienen
comunicación
con
pe sonas
sospechosas
ó
indicia¬
das
de
malas
opiniones;
si
malgas an
en
icios
ó
en
excesi o
lujo.
A
los
dueños
de
casas
ó
<le
posadas
que
de
cualquie
modo
apad ina en
ó
encu¬
b ie en
es os
des ínies,
les
nega á
el
Rec o
la
au o ización
pa a
admi¬
i
es udian es
en'el
inmedia o
cu so.
A .
279.
El
T ibunal
ha á
un
p uden e
uso
de
las
no icias,
y
de
cualesquie a
denuncias
cpie
se
le
hicie en,
ese ando
con
cau élalos
nomb es'de
ios
dénunciado es.-
A .
280.
En
las
ho as
de
es udio
po
la
mañana
y
po
la
noche
no
pod án
ios
Es udian es
sali
lib emen e
de
sus
casas
ó
posadas,
á
no
se
po
jus as
causas;
si
lo
hicie en,
quedan
expues os
á
la
censu a
y
co ¬
ección
del
T ibunal,
según
la
calidad
y
el
núme o
de
asg esiones.
A .
281.
Son
ho as
de
es udio
de
sie e
á
once
po
la
mañana
en
in¬
ie no,
y
de
seis
á
diez
desdé
Resu ección
has a
el
18
de
Junio.
Lo
son
igualmen e
en
ínVL no
las
bes
p ime as
ho as
de
la
noche
desde
el
o¬
que
de
o aciones,
y
dos
desdé
Resu ección
has a
el
in
del
cu so
A .
282.
Pod á
el
T ibunal
señala
si ios
y
ho as
de
ec eo
en
las
que
los
Es udian es
se
di ie an
hones amen e;
pe o
se
les
p ohíbe
asis i
en
días
leoli os
á
los
ea os
ó
juegos
públicos,
y
en
odos
el
de ene se
en
bo dle ías
ó
en
ca és,
y
el
asis i á
eunione*
sospechosas
po
cual-
quie
i ulo.
,
•
^
32
A .
283.
Los
indi iduos
del
T ibunal
y
los
Alguaciles
y
Minis os
de
la
Uni e sidad
onda án
y
ela án
de
noche
sob e
la
obse ancia
de
los
dos
líi imos
a ículos^
y
con
el
pe miso
é
ins ucciones
del
Rec o
po¬
d án
p esen a le
los
ansg eso es,
pa a
que
disponga
lo
con enien e.
A .
284.
Los
Es udian es
usa án
en
los
dias
lec i os
el
igo oso
a-
ge
académico;
y
en
los
demas
i án
es idos
con
decencia,
no
pe mi ién¬
doseles
un
lujo
inmode ado.
A .
285.
El
age
académico
se á
man eo
y
so ana
la ga
has a
el
za¬
pa o
(le
baye a
neg a
con
alzacuello,
ó
bien
sepa ado
den
la
misma
so a¬
na,
ce ado
ó
ab ochado
po
delan e
sin
descub i
el
cuello
de
la
camisa;
chupa,
calzón
y
chaleco
de
pa lo
neg o
lí
o a
ela
de
lana,
somb e o
de
es
picos,
sin
mas
ado no
que
una
p esilla
sencilla,
y
un
calzado
decen e.
A .
286.
Se
les
p ohíbe
gas a
cualesquie a
géne os
que
no
sean
de
áb icas
españolas.
A .
287.
A
lle a
age
académico
den o
de
la
Uni e sidad
se
obli¬
ga
igualmen e
á
los
Ca ed á icos,
Doc o es
y
Sus i u os.
A .
288.
Los
mili a es
y
los
Eclesiás icos
usa án
del
suyo.
Ae .
289.
Se
p ohíbe
á
los
Es udian es
el
uso
de
cualquie a
géne o
de
a mas,
y
man ene
caballos
ó
pe os
de
caza.
A .
290.
Obse a án
la
mayo
compos u a
en
su
po e
y
modales;
ha án
siemp e
las
acos umb adas
demos aciones
de
ene ación
y
espe o
al
Rec o
y
Cancela io,
á
los
Ca ed á icos
y
Doc o es,
á
odas
las
Au o¬
idades
de
cualquie a
clase,
á
los
Eclesiás icos
y
pe sonas
de
dis inción;
y
á
odos
da án
mues as
de
la
u banidad
p opia
de
una
educación
es¬
me ada.
Á .
sgi.
El
T ibunal
de
censu a
ano a á
las
señas
que
se
le
die en
de
los
Es udian es
descompues os
é
inmo ige ados.
A .
292.
Se
les
p ohíbe
euni se
á
las
pue as
de
las
Iglesias,
pa¬
sea
hulliciosamen e
po
los
claus os
du an e
la
enseñanza
de
las
Cá e¬
d as,
y
o ma
g andes
co illos
en
las
calles
d
plazas
publicas.
A .
293.
El
Rec o
ó
los
indi duos
po
él
señalados
ha án
algu¬
nas
isi as
domicilia ias
en
las
posadas
de
ios
Es udian es,
so p endiéndo¬
los;
en
las
ho as
de
es udio,
y
igilándolos
singula men e
cuando
hubie e
an eceden es
sob e
su
conduc a
disipada
d
ex a iada.
A .
294.
Vigila á
esme adamen e
pa a
que
no
se
lean
ni
ci cu¬
len
en e
los
indi iduos
de
la
Üniye sidad
lib os
p ohibidos
d
de
malai
doc inas,
y
.
mani ies amen e
co up o es,!
aunque
no
cons e
la
p o¬
hibición.
Indaga á
y
admi i á
denuncias
sob e
la
in oducción,
ci cu¬
lación
y
en a;
y
cuando
ap ehendie e
alguno,
dospues
de
cas iga
dá
juicio
p uden e
d
con
a eglo
á
las
leyes
á
los
culpados
pe enecien e®
a,su
ue o,
¿cia á
a iso
á
la
Au o idad
compe en e
con
el
cue po
del
deli o
si
,le
.hubie e,
pa a
qiic
con
a eglo
á
las
mismas
p oceda
á
lo
que
hayaluga
en
jus icia
con a
los
in oduc o es,
endedo es
Ó
expen-
clendo es
(je
malos
lib os*
iA .
295.
Al
T í^qnal
dc:
censu a
oca
cela
sob e
las
Biblio ecas,
é
indaga
si
se
pbse yan
en
la
que
lo
ue e
de
la
Uni e sidad,
y
en
o as
cualesquie a,publicas,
las
leyes
que
mandan
ene
ce ados
y
en
pieza
ese ada
los
lib os
p ohibidos,
y
los
no o iamen e
malos
y
co up o es,
y
que
p ohíben
á
los
Biblio eca ios
el
anquea los
a
cualquie a
que
no
enga
licencia
pa a
lee los.
Toda
in acción
de
es a
ley
en
la
Biblio eca
de
la
Uni e sidad,
se á
se e amen e
cas igada
po^
el
Redo ;
de
las
que
el
T ibunal
sepa
que
se
come en
en
o as,
da á
.33
no icia'á
las
Au o idades
compe en es,
pudiendo
p ohibi
á
los
Es udian¬
es,
con
undadas
mo i os,
la
concu encia
á
cualesquie a
Biblio ecas
ó
lib e ías
públicas
ó
p i adas.
A .
296.
Redobla á
el
T ibunal
su
igilancia
sec e a
sob e
las
lib e ías
ó
iendas
de
lib e os
que
es en
indiciados
de
eje ce
ó
habe
eje cido
el
edado
come cio
de
malos
lib os.
A .
297.
Todos
los
Es udian es
y
los
Mode an es
obligados
á
asis¬
i
á
las
Academias
dominicales,
se
p esen a án
los
domingos
á
las
ocho
en
in ie no,
y
á
las
sie e
desde
Resu ección
á
S.
Juan,
en
la
Iglesia
ó
Capilla
de
la
Uni e sidad,
donde
oi án
misa
an es
de
empeza se
los
eje cicios.
A .
298.
Dos
domingos
al
mes
p onuncia á
después
de
misa
una
plá ica
de
cua o
de
ho a
sob e
las
obligaciones
c is ianas
y
académi¬
cas,
un
P esbí e o
ü
O denado
in
sac is
que
en e
los
cu san es
Teólo¬
gos
ó
Canonis as
de
sép imo
ó
sex o,
año
nomb a á
el
Rec o
pa a
cada
una
de
las
plá icas;
si
no
los
hubie e
á
p opósi o
pa a
es e
minis e io,
designa á
en e
los
P esbí e os
secula es
ó
egula es
del
G emio
y
Claus¬
o
los
que
hayan
de
desempeña le.
A .
299.
Colocados
sepa adamen e
y
po
cu sos
los
Es udian es,
i án
saliendo
o denadamen e
pa a
sus
espec i as
Academias,
y
los
Mo¬
de an es
obse a án
quiénes
son
los
mo osos
ó
no ablemen e
descuidados,.
pa a
pode
in o ma
cuando
el
Rec o
ó
los
Censo es
les
p egun a en.
A .
300.
Ademas
del
cumplimien o
de
Iglesia
en
la
Pascua,
ha¬
b á
en
el
cu so
dos
dias
solemnes
de
con esión
y
comunión,
á
lasque
son
obligados
odos
los
indi iduos
no
P esbí e os
del
G emio
y
Claus o
de
las
Uni e sidades;
uno
se á
el
de
la
Imaculada
Concepción
de
Ma ía
San ísima,
y
o o
el
úl imo
domingo
del
mes
de
Mayo,
A .
301.
Las
íspe as
de
es os
dias
po
la
a de
no
hab á
aulas,
y
sí
una
plá ica
de
media
ho a,
que
p onuncia á
un
Ca ed á ico
ó
Doc o
P es¬
bí e o
sób elas'disposiciones
pa a
ecibi
con
u ólos
San os
Sac amen-,
os,
asis iendo
el
Rec o
y
odos
los
nomb ados
en
el
a ículo
an e io .
A .
302.
E^Rec o
adop a á
las
mas
p uden es
medidas
que
le
inspi e
su
zélo
pa a
asegu a se
del
cumplimien o
de
es a
ley,
omando
en
conside ación
pa a
p o ee
lo
que
con enga
las
al as
que
nazcan
de
desp ecio
ó
de
culpable
negligencia.
.
TITULO
XXXL
l^REMIOS
Y
CASTIGOS.
A .
303»
diez
g ados
de
Bachille
ó
de
Liccnciadp
en
cada
Facul ad,
con inuando
la
cuen a
en
la
sé ie
de
cu sos,
se
con e i á
ppp
g a is
al
Es udian e
pob e
mas
sob esalien e
en
doc ina
y
conduc a.
Se.¡
án
jueces
pa a
adjudica
es e
p emio
el
Decano
y
cua o
Ca ed á ica^
déla
Facul ad,
examinando
á
los
Aspi an es,
y
eniendo
p esen es
las
no as
del
T ibunal
de
censu a.
A -^p.
304.
Todos
los
años
en
cada
Facul ad
y
en
Filoso ía
se
des i¬
na á
un
g ado
de
Bachille
g a is^
como
p emio^
que
se
adjudica á
Es udian e
pob e
ó
ico
el
mas
sob esalien e.
Acudi án
los
Aspi an es
a]
Decano,
quien
con
los
Ca ed á icos
de
íus i ucipnes
les
ha á
un
examen
de
media
ho a
de
p egun as:
cjasi ipa ájp
ej,mé i o
ela i o,
y
yo a á.n
4
p emio
al
mas
a en ajado;
pe o
cmendp
p esei p!.s
lasnpj a^
de
,condWi§
34
-
que
se
pedi án
al
T ibunal
de
censu a.
En
el
í ulo
que
se
le
expidie e,
se
exp esa á
po
sob esalien e^
no a
que
Ies
se i á
á
los
p emiados
de
mé i o
posi i o
y
singuia en
odas
sus
solici udes.
A .
305.
De
dos
en
dos
años
se
con e i á
ambién
g a is
en
cada
acul ad
un
g ado
de
Doc o
á
los
Licenciados,
que
á
í ulo
de
sob an-
ien es
aspi a en
á
consegui le.
Se án
examinados
media
ho a
cada
uno
po
odos
los
Ca ed á icos
de
la
Facul ad,
p esidiendo
el
Decano;
y
po
o os
sec e os
se
adjudica á
el
p emio
al
mas
sob esalien e^
si
no
lo
desme¬
ecie e
po
su
conduc a.
La
calidad
de
sob esalien e
se
exp esa á
en
el
í¬
ulo,
y
se á
a endida
en
las
p o isiones
de
Cá ed as
y
en
las
solici udes
que
hicie e
el
p emiado.
A .
306.
Cuando
las
Uni e sidades
u ie en
ondos
disponibles,
ab i án
ce ámenes
públicos
pa a
adjudica
p emiosa
uno
óá
dos
cu ¬
san es
los
mas
sob esalien es
de
cada
cu so.
El
p emio
se á
una
ob a
clá¬
sica
de
la
acul ad
espec i a,
bien
encuade nada
y
con
las
a mas
de
la
Uni e sidad.
A .
307.
Toda ía
pa a
es ímulo
al
es udio
y
magis e io
de
las
ciencias,
se
des ina á
una
plaza
de
ogado
en
cada
Ghancille ía
y
ea
cada
Audiencia,
lá
que
se
p o ee á
exclusi amen e
en
los
Ca ed á icos
secula es
de
ambos
de echos,
que
ac edi a en
habe
enseñado
diez
años
con
pun ualidad
y
esme o
en
las
Cá ed as
de
su
Facul ad.
A .
308.
Igualmen e
se
designa á
lína
Canongía
en
cada
Iglesia
Ca ed al
de
la
Península
é
Islas
adyacen es,
pa a
los
Ca ed á icos
eó¬
logos
y
canonis as
que
ac edi a en
habe
enseñado
en
sus
Cá ed as
diez
años
po
lo
menos
con
loable
zelo.
A .
309.
A
los
Ca ed á icos
de
Clínica
concede á
S.
M.,
si
lo
u¬
ie e
á
bien,
los
hono es
de
su
Real
Cáma a.
A .
310.
Al
Ca ed á ico
que
aduje e
en
buen
la ín
cualquie a
ob a
de
las
que
es án
en
cas ellano
y
son
de
asigna u a
en
es e
plan,
se
le
conceden
es
años
pa a
su
jubilación,
y
diez
al
qu í^
compu¬
sie e
una
ob a
elemen al,
que
á
juicio
del
Gobie no
sea
digna
de
es¬
udia se
como
ex o
en
las
Uni e sidades
del
Reino;
sin
pe juicio
de
o as
g acias
á
que
se
le
conside e
ac eedo .
A .
3
i
i.
.
Ademan
de
los
cas igos
académicos
po
al as
pu amen e
li e a ias
que
an
exp esados
en
los
í ulos
co espondien es,
y
de
los
que
el
Rec o
y
el
Claus o
espec i amen e
en
uso
de
la
ju isdicción
c iminal
que
se
les
o o ga,
hab án
de
impone
á
los
delincuen es,
an o
el
Rec o
po
sí
como
el
T ibunal
de
censu a,
cas iga án
las
al as
ó
ansg esio¬
nes
de
la
policía
escolás ica
ela i a
á
las
cos umb es.
A .
312.
Es os
cas igos
se án
pu amen e
co eccionales,
y
queda¬
án
al
a bi io
y
juicio
p uden e
del
T ibunal,
según
la
na u aleza,
calidad
y
g ado
de
culpa,
de
malicia
ó
de
pe e sidad
del
culpado;
cediendo
pa a
la
imposición
de
los
cas igos
mas
g a es,
como
la
p isión
en
la
cá cel,
ó
la
inal
expulsión
de
la
Uílii e sidad,
ins uc i amen e
o
po
un
juicio
me amen e
e bal.
A .
313.
Las
amones aciones
y
co ecciones
de
los
einciden ea
has a
e ce a
ez,
se
ha án
cuando
con enga,
po
el
Rec o ó
un
in¬
di iduo
del
T ibunal
en
la
Cá ed a
espec i a,
á
p esencia
de
los
Condis¬
cípulos
pa a
enmienda
y
esca mien o.
.
A .
314.
La
eclusión
en
la
casa
ó
posada
del
Es udian e;
los
a i¬
sos
dados
a
sus
pad es,
íos,
u o es
ó
amos;
la
asii encia
á
una
pa e
o
á
odo
el
cu sillo
in imada
como
necesaxia
pa a
gana
cu so,
se án
jun a*
35
men e
con
o os
que
la
p udencia
sugie a,
los
medios
o dina ios
de
co ¬
ección
de
alguna
al a.
A .
315.
Las
al as
mas
g a es
se
co egi án
con
la
eclusión
en
la
sala
co eccional
de
la
cá cel
de
la
Uni e sidad,
g aduando
la
de en¬
ción
según
la
mayo
ó
meno
culpabilidad,
y
las
segu as
mues as
de
enmienda
que
die e
el
culpado.
A .
316.
A
es a
sala
se án
conducidos
los
que
en
dias
lec i oi
asis ie en
á
los
ea os,
y
los
que
ue en
so p endidos
en
la
calle
á
des¬
ho a
de
la
noche.
A .
317*
Igualmen e
lo
se án
cuando
se
eúnan
á
las
pue as
de
las
Iglesias
bulliciosamen e
ó
con
escándalo.
A .
318.
Guando
las
al as
ó
culpas
ue en
de
al
na u aleza,
ó
an
epe idas
que
a guyan
inco egibiiidad
ó
g ande
pe e sidad
polí¬
ica
ó
mo al,
aunque
no
haya
deli os
jus i icados,
el
Rec o
con
el
T i-,
bunal
expele án
de
la
Uni e sidad
al
culpado
po
inco egible^
emi ién¬
dole
á
su
pueblo,
dando
a iso
á
sus
pad es
ó
u o es,
y
á
iasjus icias
pa¬
a
que
ele
sob e
su
conduc a*
TITULO
XXXII.
DISPOSICIONES
GENERALES
PARA
LA
EJECUCION
DE
ESTE
ARREGLO
Y
PLAN
DE
ESTUDIOS.
A .
319.
A
imi ación
de
las
Jun as
de
mé odo
que
en
1772
se
manda on
es ablece
en
algunas
Uni e sidades,
pa a
plan ea
el
que
en¬
onces
se
p esc ibid,
se
o ma á
en
cada
una
délas
que
subsis en
la
Jun¬
a
de
a eglo
y
plan
de
Es udios^
enca gada
de
la
ejecución
de
es e
en
o¬
das
sus
pa es,
bajo
las
siguien es
eglas.
A .
320.
P ime a;
Compond án
es a
Jun a
«1
Rec o ,
los
Deca¬
nos
de
las
acul ades
mayo es,
y
el
Ca ed á ico
mas
an iguo
de
Filoso ía
y
el
mas
an iguo
de
Lenguas.
A .
321.
Segunda:
La
Jun a
esol e á
po
sí
las
dudas
que
a¬
yan
ocu iendo
y
consul a á
las
mas
g a es
al
Gobie no,
á
quien
ha
de
esponde
de
la
ejecución
de
odo
lo
mandado
en
es a
ley.
A .
322.
Te ce a
:
Po
p incipios
de
jus icia,
y
según
la
analogía
de
las
enseñanzas,
econoce á
y
da á
el
pase
á
los
cu sos
que
los
Es u¬
dian es
hayan
ganado
en
los
años
an e io es;
de
modo
que
no
se
les
i o¬
gue
ningún
pe juicio
ni
pie dan
los
años
académicos
que
es udia on
con,
di e en e
mé odo
au o izado
po
el
legí imo
Gobie no
ó
en
enseñanza»
p i adas;
pe o
en
es e
caso
p ecede á
el
examen.
Es a
egla
se
aplica á
¿
las
inco po aciones
de
cu sos
y
de
g ados.
A .
323.
Cua a:
Dis ibui á
y
adjudica a
las
Cá ed as
es ableqi-
das
en
es e
a eglo
bajo
los
mismos
p incipios
de
jus icia
y
analogía
de.
enseñanzas,
sin
i oga
pe juicio
á
los
ac uales
poseedo es
ó
p opie a¬
ios
de
Cá ed as,
pe o
con
sujeción
á
la
escala
de
clasi icación
es ablecida
en
es e
a eglo;
de
o ma
que
el
Ca ed á ico
de
ing eso
no
pase
sin
oposi¬
ción
á
se lo
de
ascenso,
ni
á
es e
se
le
obligue
á
descende
á
las
de
ing eso.
A .
324.
Quin a:
Conse a á
sus
de echos
á
los
jubilados
Ca e¬
d á icos
de
p opiedad
y
jubilación,
y
á
los
que
no
lo
e an
y
e’nseña-
on
con
pun ualidad
y
zelo
les
decla a á
los
años
escola es
que
han
de
con á seles
pa a
gana
la
jubilación.
^
A .
3
*
5
.
Sex a:
Pa a
ija
los
sueldos
de
lo$
jubilados
Ca ed á i-
eos
de
p opiedad,
donde
los
ondos
de
do ación
ascendían
ó
menguaban
según
el
aumen o
ó
dec ecimien o
de
las
en as,
se
o ma á
el
cálculo
po
un
quingi enio,
compu ando
solamen e
los
líl imos
cinco
anos
del
Gobie no
legí imo
de
S.
M.
y
no
los
del
iempo
de
la
ebelión.
A .
3261-
-Sép ima:Pa a
esol e
con
acie o
sób elos
pun os
eco¬
nómicos,
se
auxilia a
y
euni á
es a
Jun a
con
la
de
Hacienda.
A .
337.
‘
Oc a a;
Dispond áq'ue
se
es ablezcan
y
do en
con
p e¬
e encia
las
Cá ed as
necesa ias
ó
pa a
cou inua
la
ca e a
6
pa a
eci¬
bi
los
g ados
de
Facul ad
mayo ;
y
cuida á
en
seguida
de
que
se
es a¬
blezcan
y
dó én'
las
de
lib e
énseííánza
ó
iiíenos
necesa ias.
A .
328.
No ena:
Decla a á
como
de
é mino
en
cada
Facul ad
la
Cá ed a
q íe
ló
e a
de
iiayo
do ación:
donde
hubie e
dos
de
igual
en¬
a
én
las
líl im'a^
enseñanzas,
una
sola
se á
de
é mino,
y
la
ob end á
el
más
^n ign'ó-’y^donde
e i icada
la
Oposición
á
la
Cá ed^ a
de
P ima,
que
e ái^ualmeh é'dé
é iiihb,
se
p o eye e
po
S.
M.
á
consul a
del
Con-
sejo^en
algún
Ca ed á ico
de
ascenso.
Va ia án
de
asigna u as
los^
Ca e¬
d á icos
que
queda en
de
es a
ul ima
claséj
sin
que
se
les
pe judique
en
sus
de echos,
ni
se
al e e
el
o den
es ablecido
en
es e
plan
li e a io.
A .
329.
Décima:
Ac i a á
la
con ocación
á
oposiciones
á
las
Cá¬
ed as
acan es,
pa a
que
se
p o ean
á
la
mayo
b e edad,
y
según
cb
ñ den
es ablecido
e i'la
egla
oc a a.
-
'
;
^
A .
330.
Undécima:
Toma á
las
medid^s
conducen es
pa a
que
no
al e
el
su ido
de
libaos
de
las
asigna u as,
p oponiendo
al
Gobie no
las
qué
puedan*adop a se,
á
in
de
que
cuan o
an es
se
p o ea
lo
que
con¬
enga
pa a
que
no
escaseen
las
ob as
designadas.
En e
an o
se
ense¬
ña á
po
los
lib os
señalados
en
el
úl imo
mé odo
p o isional,
y
que
po
Reales
ó denes
se
manda on
es udia .
A .
331.
Si
el
Gobie no
es ima e
con enien e
el
p opo ciona
o ídos
dé
do ación
á'
las
Uni e sidades,
concediendo'
espec i amen e
el
p i ilegio
do
imp imi
las
ob as
de
asigna u a,
la
Jun a
de
a eglo
se á
la
enca gada
de
oma
las
medidas
conducen es
pa a
que
las
edicio¬
nes
salgan
co ec as
y
esme adas,
y
se
endan
á
p ecios
cómodos.
A .
332.
■
Deodécima:
Respe ando
los
de echos
de
Pa ona o
ó
cualquie a
o o
i ulo'legí imo'y
econocido,
ha á
que
se
consé enlas
Cá ed as
de
Regula es;
pe o
disponiendo
en
bene icio
público
y
de
las
üní e sidadés-que
s í
enseñanza
sea
e ec i a
y
con
lujecion
á
es e
plan.
A .
333.'
Décimálé cía:
En
obse anciá
de
la
p eceden e
egla,
enseña án
las
Ins i uciónes
eológicas
en
la
Uni e sidad
de
Salamanca
cua o
Ga édl^á icos
de
Oposición
y
de
Real
P o isión,
y
cua o
de
loí
que
se
deeikn
p o
Relig one,
en
es a
o ma:
Dos
Pad es
Dominicos
o ¬
ma án
un
cu so,
y
explica án
cua o
añosa
unos
mismos
Discípulos;
y
un
Pad e'
Benedic ino
y
o o
Obse an e
explica án
po
la
a de.
En
las
d(«
Cá ed as
es 'an ésSque
pe enecen
á
es as
dos
O denes
egula es,
ex¬
plica án espec i os
Ca ed á icos
á
los
Escola es
de
su
ins i u o
los
lib os,
doc inas
y
bo ás
p esé i ás.
334
*
'
Valladolid
los
cua o
Ca ed á icos
egula es
o ma an
los
cu sos
léí
ciiad ienia
de
ins i uciones
eológicas
en
unión
con
los
cua o
de
O'^osiciomy
Real
P o isión,
y
én
la
o ma
que
enia
obse ¬
ándose
au ei
del
plan
de
1807.
A .
33^.
En
Alcalá
enseña án
un
cu só
mañana
y
a de
doS
Pa¬
d es
Dominicos,
y
con inua án
en
loé
cua o
con
unos
mismos
Diséipo’lós;
y
los
dosPád ésObse an es
explica án
po
la
a de.
Gi a o
Ca ed á icos
Je
Oposición
3^
Real
P o isión
llena án
con
ios
cua os
Regula es
las
asigna u as
de
las
Ins i uciones
Teológicas.
A .
336.
Décimacua a:
Pa a
que
es os
Ca ed á icos
egula es
en¬
en
al
goce
de
sus
Cá ed as
y
demás
de echos
anejos
á
su
í ulo,
se
suje a án
á
ecibi
an es
los
g ados
de
Licenciado
y
de
Doc o
con
las
o malidades
mandadas
en
es e
a eglo;
pe o
pod án
inco po a se
aun
en
la
de
Alcalá
los
ecibidos
en
cualquie a
Uni e sidad
ap obada,
con
la
condición
p ecisa
é
indispensable
de
e i ica
an es
el
depósi o
de
medias
p opinas,
con o me
á
lo
p e enido
en
el
a .
168,
í .
x ii .
A .
337*
En
la
Uni e sidad
de
Valencia
se
conse a án
las
Pabo -
días,
adjudicándose
á
los
Pabo des
p ima ios
las
Cá ed as
supe io es
y
las
siguien es
á
los
secunda ios.
Los
dos
p ime os
de
Teología
ensena án
en
el
aíio
de
Sag ada
Esc i u a,
uno
po
la
mañana
y
o o
po
la
a de^
y
los
dos
de
Leyes
cada
uno
un
año
de
No ísima
Recopilación.
La
Cá¬
ed a
de
Luga es
Teológicos
se
conse a á
á
sus
ac uales
poseedo es,
a¬
iando
la
asigna u a
en
Cá ed a
de
Ins i uciones
de
p ime
año.
A .
338.
Las
Jun as
de
a eglo,
omando
conocimien o
de
la
ex¬
celen e
ins i ución
de
las
Pabo días
de
Valencia,
y
ponde ando
sus
en¬
ajas
ó
incon enien es,
in o ma án
al
Gobie no
á
la
mayo
b e edad
si
con
end ia
adop a
en
las
demas
Uni e sidades
es a
ó
igual
medida,
obli¬
gando
pa a
en
adelan e
á
los
Canónigos
de
o icio
al
desempeño
de
algu¬
nas
Cá ed as,
ó
inculando
algunas
enseñanzas
á
o as
p ebendas
de
di¬
e sa
denominación,
las
que
se
con e i ian
po
oposición
igo osa.
Á .
339.
Después
de
pasado
el
p óximo
año
escola
de
1825
en
1826,
no
se
da á
cu so
ni
admi i á
solici ud
alguna
ela i a
á
dispensas
ó
conmu ación
de
cu sos,
inco po ación
de
es os
ó
de
g ados,
ó
cualquie¬
a
o a
que
sea
con a ia
á
lo
que
en
es a
ley
se
p e iene,
A .
340*
Al
in
del
p óximo
cu so
la
Jun a
de
a eglo
y
plan
de
Es udios
in o ma á
al
Gobie no
de
odos
sus
abajos
y
p og esos
en
la
ejecución
del
g a e
ca go
que
se
le
come e,
de
los
obs áculos
que
hubie¬
e
obse ado,
y
medios
de
emo e los,pa a
uni o ma
y
pe ecciona la
enseñanza
en
las
Uni e sidades
y
demas
es ablecimien os
del
Reino.
A .
34
^
*
Eo
mandado
en
el
a ículo
an e io
se á
sin
pe juicio
de
los
a isos,
ins ucciones
y
no as
que
deben
pasa se
á
los
Minis os
del
Consejo,
Di ec o es
de
las
Uni e sidades,
al
eno
de
la
Rea!
Cédula
de
14
de
Ma zo
de
1769,
cuya
obse ancia
se
eenca ga,y
pa a
asegu¬
a
su
mas
pun ual
cumplimien o,
los
Di ec o es
se
euni án
en
jun a
dos
a des
cada
mes,
p esidiendo
el
mas
an iguo,
y
con e enciando
eíi e
sí
sob e
el
es ado
íe
cada
Uni e sidad,
zelo
ó
negligencia
en
cumpli
lo
mandado,
y
medidas
que
deben
adop a se
pa a
p omo e
la
buena
en¬
señanza.
Es a
Jun a
da á
cuen a
al
Gobie no
cada
dos
meses
de
lo
qm
hubie e
aco dado,
y
p opond á
lo
conducen e
á
los
esp esados
ines.
A .
342.
Se
de ogan
odas
y
cualesquie a
leyes,
ó denes,
p o i-
deneias
has a
lo
de
p esen e
publicadas,
y
los
es a u os
délas
Uni e si¬
dades
en
cuan o
se
opongan
á
es e
Plan
y
a eglo
gene al
de
Es udios
quedando
en
su
igo
aquellos
po
lo
ocaple
á
algunos
loables
usos
cos umb es
de
cada
Uni e sidad.
^
lo
que
de
Ji al
ó áen
pa icipo
á
V.
pa a
su
in eligencia
cum lU
mien o
en
la
pa e
que
le
oca
Líos
gua de
á
V.
muchos
años.
En
S.
lo enzo
a
de
üc ub e
de
1824.
F ancisco
Tadeo
de
Caloma de,