Sermon funebre predicado en el Real Convento de N. Señora de la Merced Redencion de Cautivos de la ciudad de Cordova, en las honras de ... D. Fr. Marcos Salmeron ...

*,Dít ^ftj^s^^s»jaaaaga KOJi aMP? .ofcfflO *"*'**&FrM^U'jUa»'*,, CerrarJeNnH ’ÉLÜiig* a^fcilf ldí4 KMIRSlMüOOfl £yft&dij£4ri cbttrpih fm4¿¡?*>TW»súm,*bíemem ha*4spVfiStüCiáS oJ/!i ^<^Ulí8°,^lmCl>tci OJbifpQ ^^áav^jrjEi^aAttMo;^ ^c Valencia, dciContc)o4ciuJSíIji^dvúi^077b¿b $bno> ísondl 3¿ zwp ^ V 1648. upiitq Oafe 10J ob bubuiJjihb sSSSSSaSSfe teas^^gsra ^Áét^S&&Ui^aMM#•*>«»* |Mr m+M* a?ud*A>íd«aifairtti*i¿í» fotque ttaitilofto whaí€lc«¥e S^S,<n»5 ¿onitotoua«oo todo* en efte,«y*, Ele leg ron el surto que le oí, *no hallo en todo el cofa, que,naig|muy co»- foemi!tbu, na.Can^- Catohea Dpahna, ,ai*, le ,uxgo p<* le*u* yOUC le puede ydebe imprimir. Eíte ci nuparecer .fcn c-otuoy* p« ' mewdeMa|¿4*!«*«. afc». J Ucencia de la orden, Saiga A|$^bp,J^^c«ndi ielP Macftto Ffd de Aícantara Comendador de N. Convento dco<> KCáliftáádít del SarttqÜtficio ,por torfuc áKostt^ JTfrúl 0 ©araqu dcCa$c ucdai.npu u asios or mm oanJet^tfíy ^ frefanUdoj/Stíret 'WM ^ij \\'"»r*” '^>o* '# *v cdt C*mafyCharata* dé ¿btiofophií,i¿V^ur.^tt tíivtrjiddd de SaUmsü/iííl. itORi tot '4-. \°f^ ^ liatI°ticucral de Cordova yfu Obifpado, Tcicreio deU *icr 1SlcflJ >txvifto vn Sermón, que prediedel M. R. P.Mucdro T•Jgtiéldfc Aicancára Comcodadürdcrinfi¿ncConvcto?üc N. S yCalificador del ** '¡o11 ddcAle antár'a onicndadurdcl>1 níi ¿ncCo ?c'¿"«ese^d Redención de Cautivos dedaCiudad,y S\¡! i?9t^clo>cn us Honrras yExequias que lazo el tíUho Convéi0 ael lUuftriij; yLlcvC[r;dib. señor L>. Fr. MARCOS SALMERON ^cdroGcrkctal de toda la dicha Religión,yObifpo Electo ele i'tus í°*/avicndoiolciuo con el güito que iclooi predicar; fi entonce ?* ^plauíos del mas numerólo cócurfo, mas calificado,ymas Upele iceidos como bien empleados addmaró cfi;aOt*icion con tai IllCUUÜUUl 14 vv»ñikéiPréil^proiriptitna toii ^ ScomponeiyUs tioucias con que cíctivjC ,ticnJo iguaies w* ptejv £'«5S:Xiíi™¿‘&aT.?r«:»“3SíJ5íf.3 »f>d vf^to<^Ci|fi^dít‘Éccc^Y.porcllo,y porque txxttcnc cOla,quc IC®** RJ!*icoTfo^hTdoa;,ñ^i^,^::^üe ycoyhlot darii la Uccntu quepide .Cordeva yMayo jo- **o!j.¡l loEntUi» sLuug .2 Hmiufi «•* LICENCIA DEL OR-DW*>Ató0»S*H^ ’ * a %r~T *. ~!LL VsT^tSsnfo riv_ Jtmt Stñor V. Ff, Domingo fiminttl, Obi/po Je Cordota, V» \í yEkttojr<¡obtf¡>ode ValéHuá ,délCcnjejo Jl liW'i’iO\CiiV*Í 4S NA delasmexorcsfortónas.quieN.Rl verendísimo P. Macftro General difi fumo goqó en fu vida, fue el aver mee recido comunicar áV. tlluftrjfsira Jf guando,fiando Comendador de Segí ]*cvia, V. Illuftufsiina avia acabado; di «'cMf ”*.*tit áJ* i^m^rovlncI3^^cíu gtavifsima Provifl M* de Efp^áa; pues con ello fe grangeó la merced ,que \v V|| /1f^íJ11_I%_Ifm lliuíhifs. fue férvido de hazcrlc en codas oca f$iones, yel gran concepto, ymucha c(limación,que íicpre tubo de íu? mochas prendas :pero cíTa dicha ,que logró en fu vida ,I* deíqauó en fu muerte ,no teniéndola de qué V, ílluítrifr (como lo tenia determinado) afsiílicfc afus f-íonrras ,po* fu falta Je faiud-jcon qni la tubo el Sermón de que V. Muí irifi, le hiziefle Us que fuele Cauque fin merecerlo) áotro» de fu Autor.Ypara qni los muertos ni los vivos nos quedfe V. Utuítrifs. átodos fabe hazer tá amanos lie uas,le fuphco paífe los ojos por elle Papel, qcontiene fol* loqca la ocafsion dixc, ylo que íicmpic cíbrá muy aeré* diudocon lcérfc ála fombra del efclarecido yexcclcnrifs' flóbre de V.llluftrits. aquien N.S. guarde dilatados figloU parMmparo ?i* Pobres, yhonra dcfu lglcfiá Fr. Miguel Je Ahantara. • m gjttaes &£ Mr ^¡í^ia^^»*»-»» ba“e *tener con ellos; que no caben frSP1q cn ‘a* lagrimas, que puedenVe»» É^ítM ««,. fe«» quepuLclemlr in^ cT’p U«'* bida'«nocaotñes ífcm^cZ°tcs7l° ‘UnCÍa“Cla de coo°. íegundad tenemos "A°l am‘6°s*‘' *, «“«9» de cuyo fa- ®a‘es,y allorar oucftSL \UC nos a>ud™aícnur nueftros «SfrC°nob‘igacion Xa reÍ?a C*no 9afqU'defcubt‘ódeleo bai£V ‘ydc ‘’Su»l ila caula deViPV*quc ««Uro dolor *>* tc,ayuUadodci dolor aií™ val) pucdc crcccr, hafta íCrel 5 en la cnuc tic del Parñor ,S^no*\ tftomclnaodiviír) sar» ir'^ el baedo iofeph ZSEÍSl^**dc S«fa¿¿ír«Ub£ :‘tequias yvltimas horras alu'cüí’umo p CibUvnJ1-,W>de alebrar las -to,Gc» 5P.q loücupcóiodocuidalf ÍO \adíc*ydizc ci Sagrado Tex i«jas nobles yprincipales dc Eéinrns^Si^/*!^1®11 yApañalen los "«uiwii^ai con rannohu TM*Wg<Mp.np lolo el que ü• qU^u5daic batonte mete 1taraSof^fana,l! 1c!’ 1°-ll 110 umbrcn el f, ect'ft arim1>Malis inpleun officiu»* U / do or»>dl*0 aíti.Bonus loftpb, *0ei ^on¿- Hizo lo que uevia el l^ul JcrmnPi0 mntri dcdictyijputUíf9 «Uiguna dcmooftracioo dc íenn •°lCp ino fue lobrada aotluroUiig^o^^ dip forma • <IntP muc«c dc cal Padrc.ílc la qtfc aviamos dc ^uard-r *“Aciones Icmcjanrcs, enfeoádoDOS -Conbido enfin loienh w»^andocQfsicfcn por nueftra quenca. pfu Padre tSS‘S £fu ^W^M,paraq las lien?'*,* dciUinúcnto, del de tamosc^ i!'ypauquc ayudado yaüüido ía lanera, cl.que baílale üiraf “1Q | c;iCO nipañavan,tucfc,en alguna Perdida ícncu lu cojacon •cüoüo o* C °ív Upc?a,quc P,°* tan Srandc aí^*swplu> por cftc medio con lu obligación, A(a «n la mejor forma,que le fue pofible, Mrtfcriummtmit impiemt ofñtH ddit , ylus convidados ,añado yo motilaron ém» aliltcocia.quc le ñute ton, ylagrimas,que dertan aion ,lo muelioq alpiephamauan,). la grande etliroacton qucaeel, ydedil tamil» h>zuni. Pregunta UiomlioCartuxano lobre citan 1u, s^i‘„ peque gallo Omito de que fue ,le abgipio tu ptin«r‘.i?, Hcrodes.es vcidadj peto podía buit Italia otra oarre o8Ul Je *"* ">fW-»»ingr'ff a¡í¡' cbr,\h, {yteiponde, quc 5U nos el amorque aloieph yátos tuyos tenían vla eoti Sn9"*’ zun de elíos. AtfíHnicaUm, r„H„m lg,eu, ,imílf^, 0"* ^ Israel nulínm Umnal, ertm.'í como tclpondlcndol la nP‘‘a™ W** que Oeaüon hrzrcton demomtracion della eilimacum ^t0 cra.ptolioue: 'Nath& lacob Patria,cham or<*« I.yücik vo,l» <1* afifticton iloieph cÍkcuu ‘Vu-n ' V** “ ¡ «U. yde la e<¿L?a£¡? Ptum**» ‘Uta de Úbcucvok n* *n««te deHte^renmmmQ5^'0X R 'li8iof,fsimo ccnciirlo) cn la «eren. Mac(tro GcnrÍ!m, ?or XP-Nuefteo, U. Fr Ma,cosmi 'cftul Familia. Predica t dlíj"lísimu de toda nucltra hagrada yCe- ^cynodcValénFu.dedaC . tu MaSeft«l. Diputado mayo: d#»l de T«**illo, nueitra*^m imUác Al*»r>*Ob,ij¿> ei,cdo tto Icntimiá» “4Pctdlda(.digo)es tan crecida,qnocab -én ñutí •Podcmi u'° ;toaas Us dcmonlttacioucs .a«J„ .. SSg^soggas *cmoscodolav3iii^?UeÚC 1Atante atanto mal. Con cito ha- Btsyilaimoconcurtrmim&eVaVl^?¡í? qUC k’UC<1<: hjzcr,c •f *? ablto>y Sagrada Fa mihacn tu -n ÜUC °Ü^dt ^uc , tlcnc Sánelo ¿1 yde ella hazc; «ucs toma n?íÜ** yu»*^ha cthmacio que i4”Cbmo gP? fMfM ficntcnucí- 1°s hijos cieftiímentc obhgaaos;aunaii^ iaCl0 a.^ uc 4ucdareanoi picadas >no podamos oltentar nos ,blumem7mc taa U‘ ,.,^u,5 íjlt3 es ategurar para el acierto de aoTacio *ideados, a» ífu Madre la pidciy ertaScóomntctcede filao?hU'U‘Dl°^ iasp4abusdchAn^i . 'lUoolli4,no>c4 u Amuerte de Moyfes,cabe$* fiiprema de vna familia Rcdcto. íj, íundtda aia tombía de vna miderióla Zarza,qfue timbólo illuftrc de Maña, Capican, Caudillo, Doctor por excelencia, ó J^eitroCjcncraide tus hermanos,yde tá numerólo Pueblo redimí Lve°rr!¡nclci *rucu dc ProPoíltoiP^ra hablar en la muerte de N• tlorioían^1S im°V*átC Macttro General, como íugcto,en quien ti de mdmos títulos. Vdigo,que gecó ia üorn' “düS-MoylCS>^uc fue Gabe-ja de vna Familia Kedtnío «Mari? J„e dC ed¿d’lo tuc dc fus dos *Krmaoo» Aarcn «lmefn;^Dlos “nt“^ loUl0 4'‘««des Pueblo .'oorNihní^ ,8que hwia oquexas quedaya álu kiarum. Líbrete ingrato S* M<V/íW toaron >Cr\ eltauas,tacándote dclduío hmivcrioVn milctia en fi uc Woylen, dc Aaron.y de SIS*1‘„f nTV i3S ’Pot mediode pitanes yRedentores,éai timotes átodos u« “£T°rü% Ca* to en primero lugar, como Cabeea d* i™ trfS,y a^oyfes puct Familia Redentora. Que go^fc Mmb «n tfcUnud aqUeUa P««>M» Poaotpotexeclcncu.odeideMacitroGenJ ^fttC t£n°mbie del tamb.cn es llano, legua aquellas patt con „qUe es lo mc‘mo muerte bendiio ael Tribu dc üad. Deutcron ,q“» ya<ctcano d°* «G*A , »iJit pfincipatiimfuum ,quod ,„p„tc fuá ta»***t milyez.es lera dicholoGad,porque áde tener htf rtP°fcltM '% Vna y Tormino ácl Dodot, idonde dt^Lm, ' uridl‘>* t*fPífuati, tile Dociot es el melrooMn . ofwtu“Wc«»>!«/>. 4Q,l*pultadoen lapartequcdelpucs tocó »r/c-CS ’CUy0CUCltK,c5u« demora ,fundada como en prophecía ii'iVr t>tCma dc fam“‘aRe. los Angeles; fino que le llama»! vniierit m'fombra de la 1Vc>‘la el Doctor, oel K,< •vniVClUimr>«..-. ”,ic uamava. vni%rriM~ 4*uciaAVCyna de .cM.3cl'0i!Í!ulodcq eocicl^r ntC,yp0rexcclcncil llamándole MaefttoGcncral de toda ín 9cncí»ldc miRcligio. muerte, ya qqc ambos lugctos en ofheinc* 1Pianos pues aquella /4 o1iv^» L.lt«4t«viUb Vr_ _. muerte, yaqqc ambos lugctosenofhrins *iruanos pues aquella tes, de luz, para hablar en la de nuetho R-tltulos !on tau Icnicjan» */i*amo<i enmnriii'.-míA i\i^, i.j.. ^cuercnchfsimo difunto ,y veamos comodifpulo Dios la dc Mn.u Be,Cll‘lll ’ slnl0 difunto ,y dc nucltio Tbcuja. Luciuus mi ffl Dj,»íJ,, 1ya,l°c'lc "las Palab«s «ortre. GammavaMoyícs ah^TríT^^ nmQn f‘m'& ¿o .i Dvilla del Monte Nebo aúe c^ ltou’Us,on *«c"llc&a«- r..n.;^UC cae ,como dizcn ,oíube ,cou)o •dio c>, crov rocía de Moab,en frente de Icnco,dizc!e Dios,lu be aehc Monte iVloyíes,y en llegando ála cumbre yziina del.nsuc rete luego. Paca que te muera, queréis que iuba Señor ?fi, podra tu MagoiUd relpOi)dex,quc quiero eücda aiue rte trazar las dc loshó^ Aabres fere« grandes, que an de fuéedetíe ;yque cftas fefígtm comoéoni qucncia infalible, ael aver lutado. Eltan en los Montes reprVleptJ dos los pueftos, las Dignidades,ylos Govicrnos en Us Divinas ym manas Letras, tan acada patio,que aun es eículUdo el advertirlo : no fe que te tiene la tañerte con los que vcc en ellos ,que fe ics dina mas; dcmaneca, que ápenas los véc lutados ,quando atod* pricíla les envifte .'Numerattannidattf{4tp(ytentiiiixo lob en el cae i-, que aunque átodos nos que ntun los anos, los días, las horas y los inl\antc$:pero que fe nene con los que wven los poderoíoi maf* quenta; como que le les da la vida aplazo mas corto Atodos an c* liaza con fu guadaña la niuertc.pcro témala mas,yviva con mas ui dado el que le viere en la cumbre de la dignidad ,porque le ettá ca^ jendo,y le figue,con roda infalibilidad, la confequécu del morirítí ael antecédete dei aver lutado. Fue fingular ceremonia ude Moy* íes, quandobaxó de aquel Moutc,cn que demano de Dios recitad la Ley, ImpUtifofcmombuSypofktt vclamen f*perfaicmf**M, q*od mgreiius ad Dminttyi,& loquen* cmjh manjerebat doñee oxitct Lxod. J4. Con vu ve iO íc cubría el rottro.quando le avian de hablar los luyes; ydizen,qUc porque le traía tan bañado de luzes de la comunicación con Dio», que menos que de ella fuerte,no pudieran ellos lograt la luya ,dellumbradas con tanto rclplandor, Ella bien; pero leen algunos de d original. P»/iw fudarikmfuper f'scicmfuam. Demanota que el vek>qnc l® pullo delate de el roftio,cra vi> budario;y vn Docto expofitor lobí® los Reyes, Mend. in cap. 1. lita 1. Reg.annot. 7. bel 1. n. s. anade, que ay muchos que digan,quc eftc Sudario óvcloeradclos lvcnioi con que fe embolvian los cuerpos muertos para la Sepulturaco fi dixclícmos vn pedazo de Morta)a.S*«r qui dual, velamen ano hlteZ^iS dentem obtegebat ,fuiffe eUnten, SniUeiji vé ,quiku mortuornm udaler ** hia ¡cp'Uelxantur Aque fin.pregumo sota,con vn pedaco de fe cubre Moyfes el eolito, quádopara tcplatlc nata •W* ytrato con lo, luyo, bal^qualqmcr» ot ? ,o mas alto»ni mas lubido, qeo la ocalsió prefeote ;nunci »1“ titulo Principe ,yCabera de fu Pueblo ,a»,anie v.tto tavotecuíooe Dios, yqavia recibido de fu propia mano la Ley, avia Wa mil i gado,yellos aavian obedecido; alsi dusc.q ya eftoy confitado óo* Labes» <»e clU gente; qya loy Principe lutado luyo, qélúb,do/r¿ altura .pues cerca deve ya de andar Urmiettc;tacn puedo comccáf áamortaiarme. Ferióla bico.q anda muy lamo lo vno eonTo o»m cubre de Udignidad lubio !puei contarlo con los mu", os I * bmlc laSepultuta;q ,llá culo aUorii peligro la vida,óatL c’,0 es menefter prevenir todo lo necelVatiopsra enterrarle. Aquellas ua Ubus con ‘iLluiUopteniwUiUuitK wnfeláwatPudto^os an de h*ic* f «fe**buen» eft»4 patfw,pondír9don^ii*iTttrm&f • tflrhiu‘PnrS ¿Hfit-ib» ktacjíum man Mat hló. Tucíes l'cdrt> ;It úizc,) llbic clU piedra carnearé avi lgletia#feuc fiftguUTirvciapho^tcu^Uftin c*« fttedra que yo afrente eme* cimierttodctltc edificio lobcrauQ •Picaza de cumcntOjUize^quc le áde hazefr,paradcziiie que le ade ha* TserPnntipc yv,abc$a¿ Pudo vlar de otra metapbora.petotuvo miltc fio g^nde ci que de cita vítale. La primera diligencia que lc‘hazc,pa sta que viu piedra fíruade zi mientoes haberle vn hoyo, como tríe «úrieilcnla ícpultura,y enterrarla. Pues ya eftá claro loque áb¿. Pes»i dro quilo dczitle Chruto: leras en premio de tus muchos méritos» » yheroica tce. Principe yCabera de mi lglelias pero quiero que en* randas,que hazette vn favor, ydarte la mano para que tubas ,lerár lo melino que averte hecho Piedra de cimiento; porque te amena* í1Gmuerte con tanta certeza atitulo de grande yde primero, que delde luego pueden hazerte el Hoyo,y ¿imite la Icpultuta, yCcmfí* derarre enterrado. OPuchos, óOthcio$,o Goviecnos,y obubidas I como parece,que lo primero qhazeis, es cncontratos con la muer* le.YóLVcvcrendiisnno P.fray Marcos balmcion ,cerne inuclh^ Colta experimetóen fu perlona cita verdadfíccconoftcntacionqpie* dica cotí lucimiento, Regenta con Maguteuo, tube álos grados de la Religión con apUoío, ala Encomienda de Segovu ¿«clotiU cío de Elector General, yvota en el Capitulo de Barcelona, en que tue eleUoel lUufriUsimoy iVcvcrcndifsimo Señor Dó Pray Diego ¿>errano,Obilpo de las lglelias de Soliona.y Segorbe :fubc de Elec* toe Generará Piovmcial de fu graviísicna Provincia de CaUillá,go. viéntala cali fíete anos, porque el Provincial que le luccdió murió fecica electo, yle nombró por vicario Provincial* hazcnlc vna yo* tra vezGo ncudadot del mcyilloftre ygrande Cóveto de Maúrid¿ fuuea Ditfintdor General, yaVifírador General de la Provincia de Aragón, que es la primera ymas antigua de la Urde. Agran Padre fniolque dcllo qvais fubicndo,y como temo que os aialtc la muerte*, mas Icgoro mc parece que cltavaij mas ubaxo. Elígele por Maef tro General de toda la R»engion,con go<jo vaivciíai de toda ella,lie ga alomas altodel Monte,acaba de vencer la cubre, llega GCeuu lade Ooalpo*y fín acabar luotfíciofni de tcccbir los parabienes del ObEpado fie muere. Dckle que os vi tubif k> comencé ate mci.pof que me parecía que loloáeík hnosio.maudauan,como que ene! llano tvopodu con ranta certeza logcat (utirola muerte .Moylcs al ftn,a quien le mandan que fuba,toio áfíu de que le muera-Afceud* fM &monte Pero que gran.dkha Y\de Woyfcs, que kadvirricíTen del fuceíTo, ©auauuJUdlc comofisbizi que ^o^fídcxaciones.itiodiaiicndc^q ¡T-.j ’'Ai»cui. de maneta, que lucida fogíelTe ámuerte, poi aquel eontinuor.-e > aviadc cnortrlé>y como traer lierifpt* la n) uette delante deles oíos. LUpattfS. Au^uhn, cnaqucUidaKma yUl s'a que Chñfto acabó la vida. ÜiSnm*ap»t í*, Vn'cVinóli'Cáb^ci.'y'cftttcgolú'clp'titiu-a-dl a-dti. toas yate < «en lefias de auiw*fe acuita adcTc antar yadotmu, que teta» « ‘Man fe muele. Qu» >t* <¡o™« 1*anio ^‘¡T 5vto? dixoelSanao,ttaa no ¡n loan, fcdtaiomoüo deauW morirle con lapa*, foiiego yquietud, que quien iercco,c adoman «que parezca la muettc.no nías ;que vn dulzo yapauae lueno o ouefcomodizí,') csimagendc la muerte redo dizenspcroeoU »« dad .el no es, fino vn fuftento de la Vida lcon qmorirle con.oquie duerme cita tan ledo» de parecer que fe muere, que antes parece, q adeguram as la vida,yla hazc de mc)or condición ycomo que ha** dililéhdús.para comenzar de nuevo avivir. Es verdad, yen es quedad» iChiifto.La razó dedeo (abcr.por íi es ‘**«‘«‘*^*“*5 tto aiVunto. Avet aue dize San Pedro en el cap t-delu i. tpitt tra Itfusd'iUtiCHsmortm. Andaba leíuscoratcndoie la mue.rci tuya tr «idala mucrte.es el mas propio romance deltas palabras tí.en pre entre ojos,el quere le aviade llegar lu fin. Llego la muerte, ycomo tan anticipadamente la traía tragada, no tubo, can que baact.Que ¿rah diligencia. Fieles, pata negociarnos vna muerte, quc.calsi.no lo oarezca, tenerla tragidacon tiempo,con avernos muerto pumo ‘Lvidacon la Continua meditación,de qtte nosemov dacabar. Afbi refiere de ti Dauid que lohazia.en el Pial ¡oi.ít tinaón Vdncm mMMcabam. Gomia yo la Ceniza,comoPan-, la muerte qui«.r* di-zir aqUten da nombre dd Ceniza, porque todo lo tctuelvc oolvó. Sufientabame pues, dizc,con la -muerte.y comíala, como ínmc elPan Por buenas ¿anas de comer ,q^c tenga vn Hombr e a. 6de vn oocado no podrá comerle vn Pa*,y el internar teria ponerte imínificfto ncfgo de anogatfc ,yde hallar la «»ue tt *” ^i,„i>a lívida: pero eilb, que ni de vna vez, ni de vnbocad ct-haze mis que faciVpoco ipoco,comiéndote vn tocad# fe puede, ie ha*e ffl»q e c^c^e|umu,„c,como Pan. sota,ydvfpucs r,’^ íhoi,ucCOñaftfias’, loque podía teg‘l** L,AnuaoaJc comunioU wueuc poco *poco íJCL, dicando eneda vn día yotro dia,vn bocado de muerte oy ycuo qr^ ttanij noslo tendremos ya rnucuo, yalsi Umuerte notcnutaquc haz^r, yn» patccera muerte, ni aun Lombra Cuya parecerá. OM.oy* fes grande Jque porque aísilofupi&c hazcr.aisiu neg^ cuíte el mO rtr. cooi j;i no maricifcSj í'uso que comeuzades avivu Ver verbimü* *'**• tovfcuío Domini. Yógran Paute mió! que aísi Lo Cupiíte dnpoocc coa ucontinua meditación, de que te avias de acabar.que tu muc( te no lo parecicilc, lino vn du’ze yluave faeno ,adrr>uando todos 14 fi¿ Vclimiego,con que acaballc la vida ,yquan dueño citub‘ftc de tus acciones en aquella vitima ora, que no parecías tu ci que te en® rus, uno que atutías aotro que acababa .Vue cítraño cano el de it» luuctte. Ael encomendarle la vliima vez el Alma, curan tierno el iciuuuicntodc los que le a'siitian, que embarazados toaos con US Iagumas, no avia iVcHgiollujquc pudidíw iormac razón,ni pronun* ciar palabra* advirtiólo el enfermo, ycon grave yIcrcno roltro ,co» tno pudiera en fu mcxor famd, pidió el Breviario »recobrollc en i» cania, yefteomendoite el Alma, leyédo con fuma devoción ,defdc Upuniera haita la vUima,las Oraciones todas» qdilponc la Igictía. Edo es morirle, 6ay uaat amorir aotio ¿porque mas parece lo icgu do. que lo pn ,acro. Todo lo es; peto mucrcüc ,tan lia parecer que fe muere, por averíelo muerto de aurcmano;quc cita mas en fi.quc q’untos con ouena talud le atsiLicn. Omuerte mil vezes dichoisa! >’ que de cfperanzas nos dejas ,de que el difunto íc ámejorado de vida,cocno Moyles^quc acabo la tuya. Ver vcibntH Oomuii* In o]W» t>°rnini .’i ,gr ‘iMhial+li bsl Con todo, es prccilfa obligación el qle lloremos los hijos ,como ar Moyíes borato los cíe Üraci ,iin embargo de avctíido tu muerte aque vimos*Lfrael tníamp^jlnhus Afcab, 5>.i ya.no.-dC% zimos, que no es c¡ aquien caros de llorar, pues tan conocida^^wj n‘ic '» <»no nuedra íoledad ,yla grande taita que cs l?mcl,no*<JW« lemUanUic ataoeU"^.^ «.o’JV3 lJ«acuno, que icimoau'cu .. r la muerte de aquel gran i^cUgiofo ,y ^ h.rmanuiu,y0Gctiido, dcfpuc» de ..ver poodctídQÍ».^^ *Utgtm.jeáfitptr nc,c¡,Ufmit ¡lUmttm rcut r*msLloiate >l “HT*ro iloutc»c i<»», tupuelt J¡¡.- <¿j? -'rirjrpcioiloutcrocimi, rupuei púa Uonrlo 4ct.Ttf««m»(ptailfue elS^nU-Oí-0^^"1?e'¿i nt»r mío memt *>!»,. *,j#efaefipl me, (ti tino» dilc U e». qac t» »«i difunto fe le dren líce nciupua ^^Uo( u dítil; Xuamlo, ao teicw tob»c uu¿ no^ UoiC‘- CoTjl* tabre velortos roifmos. TUuitw'vp'"*0^""'*>pl¡ui plaga. Comií «oboi mipues, ylloro (dite bernardo) mi defdicha,Hoto «u plaga, *lloro mi llagas óque tal quedo fin el! comiendo, dire yo acá, alio» Lrla mia, que perdi ávn General,que me hamelpccul favor,que Sequeria con ternura, que roe hizo lo que Coy ,yque *un tornera mas pero elfo es lo de menos, qal fin es ínteres particular. Aquien ron mas ta*on emosde llorar, es alos Religiolos mas hunulúes ,y mas cobres. Planeo delude faptr paapcram Htcefsuaubut, quorum Ceratias P* ter irat. Que petuicron vn General,que atodos acudía como Padre. ,QUC i¿5dos miraba.y remediaba como ahitos ,aio fiendo vna ve* tola la queVe quedó có fofo vn Habito por averíos repartido todos. X™Irte, #f»?n**¡*«f«j5** 0r¿M“> prefowss ,qut de tu», ~Mconjiuo ir exempto roburmumtdiucrecapuau .Lioso vltiiua, mente-a toda nuefira Religión Sagrada,que lograba millares de di. chas en tenerle por Cabera, yen iu muerte las aperdido todasq oi oue Vu icio ycxemplo la tema muy reformada! lu prudencia yconfeio muy vmdos los corazones de todo$ }íu granuc talento yaduiirabie "ovierno muy acomodadas las Provincias yConvetos de Pre lados “que eligió fiempre fin atención ála comodidad propia ni ael favor; lus grandes ylucidil'simas predas muy de todas maneras hórtada la Religión; yvltimamcntc perdió con fu muerte quamos in* tercies lograba con fu vida* Quautos fucilen ellos ,no me atreveré «oáreferirlos, fino coy decorándolos en la rocfma vida.ypropncüa ¿es de oran Prelado, que tuvo Moyles; que le hallo en todas lumar menté patpcido.y tanto, que hafta en el mcfmo nombre le parece. Moyfcses lo mefmo, fegun el Chaldco, que vir multas. Mucho hombre. EucloMoyfes fin duda,y quilo Dios quclopareciefle quando le dixo» que de el efplritu l'oloqel gomaba, avia de repartir entre fol fetcnta quc con el avian tic governar el Pueblo, ¿tujeram de ¡pinta tuo, iraiamque eis. num. ti, Quitaré de tucl'piritu, ydiuiditc entre ellos ,y. efto no porque me falte ámicfpimu que darles,fin llegar ael tuyo, fino para que el mundo vea quanto hombre feas, pues puedo hazer íé'íifetenta'liorobtcs.quc dixovn MoJeino. Vt ojfoaíerct quietas cjfet Ufís lvititat,quffeptueg‘Mafiijfictret. Si fue mucho hombre N. Reue- ÍSKíiVirito P. tic'neral, y4valia por muchos, díganlo las tn uchas ofWáíArtVies ydfavHsiWos negociosa que acudía,atendiendo ácada ito. cb'líió «aquel íúeft loiO.Las ni al crias delgovicrnodc vna Ke WmHan dilatad»', yque en los offictos menotes ,yacciones mas dcla*^itflcaon dci.Ucncrai, bicaavian mcncf- *ét iffltó&ttrc entera íputs átodas acudía con Ungular atención, y l\iÁldl5a hombre par» «atar las del Pulpito yCathedra ,como hde tfíaigún» no tracalTeilasde Hifioiu,!»» Políticas,las de Fécitodas: ejtié rio ay alguna; en que no eftimeíTc empleada fu grantalento* 4 launpreision delus Libros al'siltia con fumo güilo, comoJa no tuvictle otra colla que hazcfi^u todo citaba ,yatodo atendía ,yello fin faltar álu recogimiento, ni álas obligaciones de Rcligiüülo ,ui £el cüydaUodo lu Álmaveá/que.cca mucho hóbre, tomo Moyfcs. Yit multas Ydciloto, le podían aver hecho muchos ,ytodos grades. ^íi tan parecido le fue cnel nombre,que mucho que enlu demas todo también le tueife patecido. Que fucMoyícs amado de Dios y de ios hombres dixo el Eccleísiaftico, cap. ib'. UikftusDeottrtoominfr tus Hoyfís. ytubocifa cftrella N, Rcvetendil¡>imo,v}uc de tocios fuc bien viito, ygeftcratou ntc bien querido :no vuo hombre, que le ©• tHfe, 6cotoiunicaflc »que tumainente no le qucdáftc aficionado, le diómano yauthondad con losReyeS. Mdgptfca**c*m¡u cunf Y-cta Rtg<m Yla tuvo Ñ. Padre Reucrcnchlsimo tan grande con el Rey N.beñor, ycon quautos Principes le comunicaron ,como es notorio en toda Elpaha. (Ruándolas Cortes dc\ alccia,guúó lu ftaa 'gettad de citar algunos dias en ¡>L Real Convento d$i buche, pallabaile algunas deltas de cLQu_aito,quc firvede Hotpedoria aJos Reyes en aquel gran ban&uatio, ala bacúilia de N. Iglcfia, que es vna Pie<¿ ihcrmolsillma ymuy devora,por las grandes iv.c4iquias queco tiene, mandaba llamar ácl General, ygritábalas todas,comunican do con el los negocios mas graves de la Monarchia ,ryuuio coto* dos íu parecer,que admiraba en todas materias,de mantranque le oyerondezu vanas vezest¿sgtanCabt[* Udel Central Quando le íce A Cl ¿t la mano por la merced de averie preícntadopafa la Iglcfia de ^ruxilloje recibió yhabló lu Magcftad con tanta eitimacion»y con ponderación tal del mucho conocimiento que tema dctiisgiádé* méritos, yneccfsidad de fu pedorra en aquella* paites» que tolo lo q *nfiwoccafsion palló, pudiera acredita ite derr.ny fav cree ido.Que cnot vboen UC oito,que no le coinuitaílc ciclos mas grave* mtgoctos, que le le ofreciah ,oycndoie licmprc, comuavn OracuJó» °°icn experimentados délos muchos aciertos que ílemprc la graban pot lu cornejo vpor fu parecer icon todos tuvo auihoridad yettimjcioiK {*•.-Ja? Oí* h>zoDio&fcmejatttc£ Mcyfes enlaGTbria délos Sábelos, aacel Ecelcfiaftico. SimiUm'illum jtijt mgloria bdUorutir. Que es lo nef n»o -pac d;zij, que le 4nz*>pateci¡Uo diodos* ct> pía odo'gt'ono llamé • el las virtudes rifas heroicas, con que cada vno titubo ademado, yjuntandoe nublóla, las mas glotioúas prenda* *quc.cn todos los Padres yPatriarchas antiguos,que le precedieron, te vieron divi didos. \píenlo yo, que hizo el mclnio favor áí'í. Revcrcudifsimo Padre Gcocui ¿hazicndojc vquaiíunto de quanto* Generales de ci.it* —prc: ^•receclléroit en táspfendas’mas glorfofas que cada vno tttbo* «te manera» que np pudo cebar menos la- Religión aninguno délos paC «fados en lu tiempo, porque en cLfologozó delo mexor ,que tono* íJos densa,* rubicron* •«- ¿ w Hn el telo de las Redenciones, no \tenido N. F. San Pjedro Nolaico hijo ni fuccdbr mas parecido. En la atención ael Culto yOcie monus de el Altar yChoro, parece que heredo el elpincu del ¿>actoy Venerable fray RaymundoAlberto octavo General de nuc$U Orden yprimero de los Sacerdotes. (Que antes citaba cu los Cav* |lcros cite ofticio,)Dc ordeo efpecial Cuyo te ditpulo vn Ccrc monul pata aludamos mas áel Romano, hitóle rcccbir en toda UOrden, yia indo álos dcelados que con toda puntualidad le cxccuraacm que aun eaedo, parece, que tamoien quilo Dios que fe pareadle k 5¡Loy&s;pafiCuya mano dio Us Ceremonias afu Pueblo# La icloiu* ctoa calas cornudas fue la mclma que todas nueLtras HiUorias relie men del Revcrcndiísimo Fray AmonioTaxal,Varón de todas mane •jas guilde» yque potcl Rey yRcyno de Aragón alsilhó con voto dcctfsivo en el grandeConcilio de Conttancu, en donde iuc ad mi ^adojdsjpdala Iglefja.fu gt*n talento ,yfingular rcfolucion ,qprcjnaio el Concilio con haberle Ar^obifpo de León de Francia, horca* epe ciño quilo acetar hafta ver ¿.la l¿lefia follegada yen pat* lubo la enterca* del SLcyerendilsioio P. MaeftroFcay. AIonio de Moni* foy1 ,yparcciolctambicncnlaiama.at’ticion que tuvoa loseítudios, alentándolos quanto le fue pokiblc. Quantos le conocieron íaben que en las noticias ElcolaCticas no tubo que invidiar ael Rcucrcnídiisimo tL MaeitcO Fray Ftancilco Zumel, aqdic cnia Profundidad* ¿lelgadczade cftilo,y grande amor aUDo&ripa del po&or Angelí co, cnclfcncirdetodos ,fuc muy icmcjanee .Las grandes prenda! ^Predicador que tubocí lilulViísimo y.Rcucr^aUsimb Señor L>» -Tray Ambcofsio Machín Obüpo de Algucr(,ydcfgp.es Ar^obifpq de Callee CivCccdcña» todos convienen fen que,en N.RjMrcxendik fimo P. Gcnqtal fe vieron,coadombco^cpctidaii como Ulimpieza ydcnntcfcsdiui^^iuiuoconlaohfcryanciay RciigiDn,dc ios 1L luitriísimos yRcvercndilsimos ScñorcslJ.Fray loan y,cbcun,Ob*T »o de Alo atraen yTeruel,yoy diurnísimo Ar<¿o^lpo dcZaragftá, D. Fray Dego Serrano, Obiípo antes de Sobona, oy de bcgotpe* «uc cu cítos dos Genérale* ie janearon citas vittudes porexc^lcci*; yfuc,Gngularmcntchi}odeamboseUiifuQtQyy/:gna4ri>iraaotvrp idas usdéxodos en ciA quic hizo Dios temejante ci\ ugloaa de Id* imayores, como en la glQftftde los Sandios aMoyfes. Yañado,qué del nidrio medio, de que le valió fu Magcftad.pau shaxecáMoytofcwdaorQAlQdlto^ ,fe *valió * Tatió pira fcaxet iN. P. Revereftdifrtifio^cmehmtc^ todos los Ge* metates luí antecesores. Pregunta vn douo ,qfin pudo tener Dios., en querer,que antes que Mojíes cnttaíXe agovcrnai íu Pueblo,fací le GhoronuU yHiitorudor de todos ios lucelíos del mundo haftn lu tiempo (M, cur friui anuquiiatis büienjí, quampoileriutis legibus tnitiuc* tus aDeofun 2MendOy in lio. Rcg. annot. ipcoh. fi. 4.nu« f uVfot pecha con viveza, que para que haxicndocipccialcftudio de las vidas de todos, fucile aprendiendo de todos ias virtudes,ycopiando» las en fu Almas ydelta fuerte pudielfc ier masdignamctc General pcaudillo de can ctccido Pueblo. forte, ni procederes addocendot¡Lies¿9 $iquém difecree potrum exempla, quibus adpcrfuadcndum vtcrctur. Sea Ghato* «Uta, ylepa primero de Hiltoria, aficionefe por cfte camino Ilas vi* das de los Santtos que derive, vaya copiando en fvmelmo las váren 1 vno>Parclcaile ácodos, que delta manera fe c¿ gran Ge» ncral. N. Padtc Reyetendiísimo aficionado ála Hiftoria dcldcct Noviciado* (tan dcfdc los primeros años le inclinb Dios ácfte gene ie de cU udioi) crecióle con La edad la afición hacia ias noticias délos íucc&ai yHiftorus de fu Orden-, ypata cito ni vbo Archivo que no ícbolvicife, ni Libio que no procurafl*c,ni diligencia que desafie de hascri yviumaroente, ácoíU de uabaxo immcfo,hasclc Dios Ch# ronilta de ia Religión, yeferive efie Libro tan de Oro ,yque ramo sn cftimado ios peoptios ylo&cftraño». Recuerdos tUfioricoiyToüitcosdt Uucllrt orden, dcfde el Uño de milydoeiens^sy dir^y echo, en que fue fu gloriojfa fundarion.ti de mil y[eifcicntoiy quurents ¡en que,con luperior ygtdviísimocltilo,refie te las vidas, yhechos mashcroycos de todos ios Generales fus antecesores, ylas de ios Varones mas liluftresquc í tenido la Religión. Para que píentan,que le hizo DioaCfioronUtafc finopataque cftudiandoUs vidas de untos ^podseirc»yr copiando Cío fi yutuacs d* todos* ydelta fuette íaiiclfc fe melante aios ma* Jioresen lo mas glotioifo que tubieton^ cnlas prendas mas lucidas Cün ^ue Ce adotnarojl. Similcm Ulum feestta gloria Sandarum. ,* -benvejante áMoyfcs N.Rcucrcndiisiniodiifuntocn todo lo que 'del díte el Ecclcliuítico ;de Dios yde los hombres bien querido; Autoridad ycltimacion grande con los Principes *¿domado de ro- ^as las glorias yvirtudesde fus mayores ¡,y todoiunto lo pierde La ¿Rcjjgifcfij yio Cfll0i perdido lushijOSjCCn pcrdctlc :qmucho»quc, .COOíu aMoyíc.s los tuyos ,notorios le lloremos #ycon ternura yla» grimas fincamos la gran falta que nos ide haaciS ttjheverunt eumji'ui 'dffécl. V* uPues aun v^dlicunido mny por mayor todo lo dicho, yos de Quitar mas ias prendas grande» de Prciadoquc tubo Moytcs ,con iasq N. P^adre RcucundiUimutubo>quc fucioncn vbo yorioluj* .•/* Cguiares» ? ;ul*ret, y«oesmónpa.Tarhs en Hiendo* veremos, áitfu cliftf ' ozes,quan parecida es la nucltra iaquella talta,y quáfcmejate raza de llorar tengamos nolótros en la muette dcN. General ,ala que1 en Umuerte dcHuyo tuvieron los hijos de IfradU No emo* de n‘c¿ dir los hecho&hccoicos, yclclárccidavirtudes de Moylcs;á!zc Au goftino, tom. 6. hb. n, contra FauU. cap. ¿9. )por el tettimonio q dá, yrelación que dcllashazc, la mala lengua del maldicictcy man contéro Faufto.que fe enejantes Cugetos le paga ficmprc de lo peor* yatsiiCS lo mas bueno, de lo que i»« nos bi<n dizc nhic, tvgotiA»y\ím famuluwCiá. bumlem ¡n recufando tan magnum minMtnum fideiem tu Jrvando, ftrenutun mexequendotincompitndo vcbcmcntt rr*, b*nc> Wc¡uatn\ talim Je taninao • virutbabfnánobis^tcxnialedico on FaujUptnfrmus. Noayqmzcr ]uyz3 ée io que elle enemigo dize; fino, pavaver, quangtai» ra cnto fue el luyo^y quan ipropolito para el govietno ,mirar las heroicas vin u* des de gran Prelado,con que le doto Dios hmücmm "infundo tan *&# wmmiatjtottm. Humille áel entrar en el ufticto, tomo le vio cn$Ja cicutas que dió para no acetarle. Ftitlttn injeriranda. Fiel en la cxecu* cion de lu minifterio. Strennum inexequtnió.Hombre de valor paca c* secutar loque parecía mas conveniente, lu torripiendo vcbernentiw,Y «nwchoaazcrosy brio,quandoclcattigoera neccllario» Efietuc Jdoy es^izcAugullino; ycftc encimo, digo yo, fue N. Keveicndif limo adre General, áquien no emos de juzgar poda relación del ¡ana contento, ni del menos aficionado, íivbo alguno que iioic lo tucuc mucho; lino pot fus melaras obras, ypor las Ungulares peen, das de grá Lretado con que le adornóla mano pode rolla del hedor* X-O primero, Humilem in recufando tan magnun mnitUrinm.Ael entrar cn el officio que humilde lno digo, que nole quena, tu un poco qu* iquando 4c lo ofrecieron le clcufafc .* pero digo, que nó teWttmuó «on anfia yque cítubocn la ocatsíón modeltifs'fmo yimi Yubreó ,y lobre ia prcteafion. Yatudo, comotcftigoqóeJc halló pitUnic a lu elección en Gatataiud,quc quando la vio mas hecha la comer co áteoicuno por el rictgo,nno>or ia icgurfrUd Hers bueno. dísona, do oyó qtocaba áci Capitulo, fé dado tntemrr,i a>cr it jtr Oíntra^Wl0 otro pudiera temer el dexar de ferio, Aúi me lo refino vn Kciigio4lo,dcli>s que mas de ceica le afiltun* Fue gran pronufrcocítc rczc'o .de Un ades acierras, que con lu gobierno, avu de logfar \2Kclieto** 10 Gnguhr lazetemonia conque aleg iró Dios de aceitado ydi que 'grandes como ,cholo cíate Mpyle s, cnocaitón }quc cUodudabamucho, yor pur<- ccric,que ni lccrecrun, ni le obedecerían ios líraclitas. hoiurédínt ihibitnc¡M!4HdÍ£nt voten MiaHi Esod.' qi Qbí tienes en clTa Uié no ile iCize 0\o$' Quid babean nana tu* {V ni Vata, relpondióel. Arrójala en 1| ÚCtfa, Proijcc uik mtirté*. AriojaU fybuclvcdc Culebra. *n"'3' "pr#. 3 1® Tnirrit, &vtrfa i» Célubntm,Dtfmanera que obligóiMoyfcs ique huyeT*\ lu vtfacrct Mo/fa. fíatele Dios: iuí««dc r#**» cr apnhi 4: eaudam a*s, Aurg* umano, yconcia* hazclo eSr íwwk* perfaqtu t¡t u/ir^m .yJJüiviodc la Culebra vara. tí, dizc Dios.que bjen afcñai ese da, para que re crean yobedezcan ,ypata que coa acierto los^ovictncs. /teredadt, Mqmt, quoi dpparuittiüi Dommus Vatrum $*orum. ATsune lo parecida ámi, li ellos vbicran villo la maravilla; pero nccna en lo rearado del Montdcomo puede feries de motivos para dcxarlc gobernar, ypata creer que quien embia, yáhadado a Moylescs Oíosles el cafo, que no Le obró tato por cÚos,como poc Moyfc»,en quien quilo Dios, ver, Ci avia las leñas óla ferial que mal afegura los aciertos del govictno en vno ,que entra áler fuperior. Qucñgoiñcala Vara iel ofticio yla Prelacia *yla arroja Moyfcs cA el lucio,como que no la quiere iouclta en Culebra la huye, porque la mira como vn grande mal ?yaunque la coje, porque fe lo ordene Dios, laco)c,empcio,con miedo? con que cezclo ytemor Iccchi. ria manolafsi, dizc Dios, que de cdbscrcs ?qac arrojas JaV ara* que Uuics della* que la temes yrecelas clícmpunarla ícaminarpuc •dcslcguto, que gran Prelado as de hazer: porque elle tczclo es el masfeguto pronodico de tus aciertos, yclic temer clofficio iel ti> trat en el, la leñal mas cierta de que lo as de llenar. Creerán que yo xc cmbio,y quantode mi paite les dtxcrcsi vivirán tendidos atus o* denes ;yen orden íregirlos ygovccnarlos todo le tqharábic.fcdA felicidad ydicha átenido el govierno de N.i?, ^evcrédilsimo.Quc Prelado de fus lubditos mas accndidoy rcípctado ?que ordenes cé mas puntualidad obedecidas ?que dilpobicioncs mas acertadas j prudentes? pues todo le vinculo en el iczclo yte morcon que e-ptefc •en el, yen la modclha gcundc^y humildad profunda ,con queyíib® le efeuló, temeroCo aceto elofb*ae« Hmikm inreenfamio» q Lo \cü,\.it\So, Ftddeminfeivandü De Dsquaic» palabras, calo que Á Moyfcs toca, el leñado nguroUbdcgun la mentode Augullino,'cs# que aunque clculqcl acetar la L'tclacia; vna vez acetada, h*zo el deíber en ella, ycumplió con Uopiigacion. Aora,empero, de otra ma ñera las emos de coitruir. fyel-..dn ferrante, tnguardia Que? las palabras que dió; atsiioci\ua>ído, ypieqiaqnc no muy **ai. t« gran prenda en vn.Ptelado el que fea hombre de lu paiabem que d® icngaijc anadie con clpccanzj*, otyiiaiga morcados aius ¿*Lbtilí«ss Tan<dc tu palabra ade.lt rvn ^upuiparr) que pueda buOduopéia^ rque cita mas bic nJlibf ado hado dt\Ju palabra, que caceafiOnúudoÜ :1odo tu poder* Vna díhcuUad (c ofrece. Ijucgf», carel piiocaprode ci Jiüoocfu, cuya lo melón nos ade h«<zoi¡bunii .ria peopucdJ«^‘f/w’J«ry,* creAVii Pe** Düü^o* OdOSI 1**4 fiV £!iTkT*rlTiC^1'ewp«fOitanf<<4 y*Jef*H»*d|i rt(lc t0.¿vrn„- ** Saltado>Fcxcot burú^ vaca*.Que uclpues íut C1i.. Atojes yPlanus,y dmatearte aTclote^? V‘os Gicll ?‘7,U<* c<?mo llo<° Tertuliano, fin Uhcrmotuu con auc * «ouMdos. porque Je ipiles fue el tachonarlos ach, '7'“°' 5 Vy,fia «r di lux, «r «irDe*< luce* uuoi {¡¡c¡ 7‘f \f‘ gilc la Luz,(.pcoliguc ciSa^iio Hutoriauo;) yluz ,r- 1'¡JL>1JS U* «abada de hetmoiU, que á?l roelmo Dios (s lo ll, ',! ÍTuz>‘4n " para, pregunto, que avicnuoúuo un dicnofa vV'.^ 'tl’T“--to* i-iiz, que de la ptune«a maao fáltele, hermodcuds con tv>MUUi“uU idudesy pcrfecciones.de que es capuz lu ivaturalcz. oaasiustaii rudos fuellen los Ciclos yla Tierra,con icrv.Uc c’a Ú" ^4,0,1 * fus pies, yaquellos de aitiéio álu grandeza q,cvoie'r Jo fi -* oí ra mano.para poder parecer íun de vnu bI !í U,,ít ‘>e“<* ras la Luz, ycantas manos para que los Ci-'-- de todas mane quclcra.¿ vrtlr» laic uids medrada, aiif^ ir»c r'ra-ia-»* i«• ,c-*** iu palabca^ ron. Mrabo cita “"•£« d‘&po/c, fe & peral, díganlo quantos Subíaos, en amoos m^d¿"“'U,mo P'Ge fu quema. Con que Ufura yclaridad procedió &«£??r,Cf' « ,OT citaba 10 que vua vez dezu !ni dio palabra u»c„7 quc hccha pe randas que no llenaffe.Fue hombre de fumUh ,,pUCiic ',u c‘* en las palabras de Auguftino cabe. fid'ltm !’1*o..o quant* La tercera propnedad de grao Prelado qú^oM r le tue parecido N. Revcrenausirno ft General? Mo>í<:St yc“q>'« palabraique fe i¡¿nea.Stretmmmext,inania tffic ’lcc0n(lc “cc“*** las teibfaeioncs ;yhombre de valot para eiccuí J‘¡ etccímnJdü c» vcnieate parcela: porque ettodegovernarde m, '°quc ,ralclJl'‘ «ipeculatiira.ncnte, muchos lo hazen.pc.o todcX'"' 1nouro*‘ $ game Dio*,que d* ellos que difponcn de palabra .PKyc«ho.V al dolascontodopnmorácl mayorintercsdcin.,- . rutcIUS’J>““» de hazer, yafe de acontecer :que bien lo dizcn irC?0U,"‘ UJU,' ‘'' 4le . no Señor; pues menos Ion de lo que parecen ctibsPr-i * «>lc»n 'odo >o que dizcn ,uno lolo lo qcxecut in. Vi dl.fft^Tel casi cap. i. vnproiigioXol\ftui<l, porque lenta quatioRoiftc». 6*4a fcsda vna ícdifércttte ^fTOyttituratcxi ,de Hornbr? ,del «oa*' adc Aguila, yde Buey; iiminad^tah.ti>ttvu.íuí arnm,f*ctct U*mnjtt&/#. bcitw<i4txttii ip[»¿é9i'<¡wtwrj}f¿6Wi,éitffm^}iM¡Mí aj/ui¡ins i¡.jotkmíqiu$* -tu$r, &f, aájtquM de [u¡)ct.i¡>j)irum tifo ujzc,y no aca ba^le por* ñ^r¿i en codo cite Capitulo* citutdaq^c hizo ate Anima), yios Cu* ¿ilutes tucedos que uc unu vaiicdadde &ortrosic erpetabaOnLue g.) enel cap. tí. dizc que bulvio aferie, aunq ic con trenos aparato, y<ie ¡luneta, que le pareció asueno menos.tí ?idi¡& tea[imitado Ji ujfaits -m Jh au a^eíi'4 Unierv* can. Adoiüc gioiso Ly raid eji yut.\^o quien dize-.'an vida tm acoda cña maq ana, variedad yconfuí* Üni Ue d.oitros ?pues íepan que no es M¿£*quc.yn HQmbie*Lomq| Húuiurc no ñus,pregunto, yoq fko.c.u aiHrt}JÍmQ,L<on ,Aguila ,f «Buey *todo lopa:ccu,reípouüc Lyra, pero yoUsé migado eou^ípc cui Candido yatención ,yno es ñus que vn¿jon -bre ,idtji fui* YU r^zon íporque fulo de Hombre tiene tnanos, t: manui pe* w« tormt, td eji opera. Como dúo A mbioll» L^uduneidc. bembLuu* ¿c León, Aguda, yBuey t»cnc ede AnunaLpcro.uidcBucy ,iud« Aguila, ni de León tiene las manos. Comoquiete oque diga Aqu« es algo de cdo,uunquc lo parezca todo,(i nada cxccuia. bo|¿ da5 Habré tiene manos,pues no mas que yo Hombre c$;qucuadi$ es (tu i» que aquello que cxccuta. Ydize S.Grc^ouocn tus Morales, qais Aaimal es timbólo de ios Prelados de Hlglcliajcd qtodo joto!quet tadczit ;que los que lo loa, no >ic tupie Ionio que pa tesen, potque no uempre tienen manos, ni vaior* parí cxccutar todo aquello, aq nizieron LCaifcra, ni que les hizo mudar Temblantes .Leones parezó algitiQi Prelados, en uhete** con que amenazan iotros parecen "ucycs,culo ¡ducho jue otrcwoi trabq it por* laumento dcJusC* rnumd4aC$; Aguilas otros, en ti cuidado, que d^n^á ente ndci, pon* «ran, para que luvoubditos como Aguilas le tcmoiucn por la Orí* ciou yincairicion,aUaitiTsia>aCamicmptac)ondc D.ios.pcro fi ti* *Áde cd'o qdan acntédct ed’os Kodtos le cxccuta,nada de ofo t< ti, aunquCmas lo parezcan.hn la cxceucion dolo mas conveniente e<> »»>tc el acicuo del gobierno, yen que aya valen ymanos para cita, na cu qictcptcntcyTe dilcurra.pot masque le píele yle dilcurra bien. Yntuc Hombre de manos yralot N. ILcvCifdiisimo paracxccur t loque le pareció conveniente ael aumento yautoridad deN» isag.ada ILeiigion,Oiganlo aquellasp ilabras que de ordinario lohu Jtf zir .Cavr/e»*? Yaqjiei no bazcríelc di¿culiojo n..«i| de laque intentan ,yalsutencia 4te nazi-a áquamo poma manou Meiuatc cita, entre otros muchos, figmó los do» pleitos masera* ves, ydo mas importancia que átenido ia LVcligiond^ib conCegidl lé dataniuv*caí**or lujo. £1 ptioacro ^por micdoa JLodf£ÍP ¿f~ I# C¿¿oncep* Ij*rí7 ti^íV/3 íLmvisD *inífjr*) uno /X'ji'io^f-i A*ioiu í;o f7x.x.'í CON LICENCIA fo - .,^ ir EnCordova, por Andrés Camilo# *ÍS H?rÍL f.I'íH V»^ •* Aíío de **4^ títi <?uc!inoÍ2 rió •* ¿1iJ':3,0 •! «inoipi'S ^:xin I* vL*ur io¡ ¿ cu uii^ciyj >x \xüJf •n ií ruiuíu 8ijmo«io cqio3t<¡)o:a lh)m DI :i Or í.;JL ::i ', j:I :* I?':•», v