Una historia del Arte de Internet

30/6/2015 Una his o ia del A e de In e ne . h p://aleph-a s.o g/pens/g eene_his o y.h ml 1/6 Una his o ia del A e de In e ne . Rachel G eene El é mino “NET.ART” no es an o una nue a acuñación lingüís ica como un acciden e, el esul ado de un allo de so wa e ocu ido en diciemb e de 1995 du an e la ansmisión malog ada de un e-mail anónimo en iado al a is a eslo eno Vuk Cosic. En e el labe in o al anumé ico, Cosic encon ó un é mino legible -“ne .a ”- que comenzó a u iliza pa a e e i se al a e de la ed y las comunicaciones. El é mino se di undió como un i us en e las comunidades de In e ne in e conec adas, y ápidamen e ue asumido pa a desc ibi una a iedad de ac i idades co idianas. El Ne .a pe mi ía que con luyesen e in e ac ua an comunicaciones y g á icos, e-mail, ex os e imágenes; acili ando que los a is as, en usias as y c í icos de la ecnocul u a in e cambia an ideas, y compa ie an un in e és común en el man enimien o de un diálogo pe manen e. Ne .a signi icaba de ou nemen s en ed, discu so a a és de ex os singula es e imágenes, de inido odo ello más po los enlaces, e-mails e in e cambios que po una es é ica “óp ica”. Lo que las imágenes de los p oyec os de ne .a apo an a es as páginas is o ue a de su espacio na i o de HTML, ue a de su cualidad de ed, de su hábi a social, supone en elación al ne .a el equi alen e a e los animales en los zoológicos. Desde el p incipio los ne .a is as han enido g andes me as. G an pa e de la b e e his o ia del ne .a ha is o como sus p ac ican es han es ado colabo ando conscien emen e en p opósi os e ideales colec i os, ap o echando pa a ello las peculia idades de In e ne , la inmedia ez y la inma e ialidad. El E-mail, la o ma dominan e de comunicación ue a y den o de las comunidades del ne .a , ha pe mi ido a odo aquel que es é conec ado la posibilidad de comunica se den o de un espacio de igualdad, donde se aspasan las on e as in e nacionales, ins an áneamen e, cada día. Todo ello ue de g an impo ancia pa a los que du an e la segunda mi ad de los no en a han hablado sob e ne .a . Cons ui una comunidad más iguali a ia en la que el a e es u ie a no o iamen e p esen e en cada una de las ac i idades co idianas e a un ideal colec i o. En e 1994 y 1998, momen o en que se o ma on muchas de las comunidades o ien adas al A e, In e ne pe mi ió a los ne .a is as abaja y con e sa al ma gen de las bu oc acias de los ámbi os ins i ucionales, sin que ello les supusie a es a ma ginados o necesi ados de dicha comunidad. La a mós e a online ue i az y g ega ia, y en ella encon amos una emp ana audiencia del ne .a , que incluye a los subsc ip o es de lis as de co eo como Rhizome (www. hizome.o g), uno de los p ime os si es dedicados al a e de los nue os media; Syndica e (www. 2.nl/syndica e), una lis a o iginada de la polí ica y cul u a de Eu opa del Es e; y Ne ime una pla a o ma o ien ada polí ica y eó icamen e que ha sido de g an ascendencia pa a los in elec uales de la ecnocul u a. Al igual que ya hicie an Su ealis as y Si uacionis as, los ne .a is as u ie on desde el p incipio una g an a ición a publica mani ies os y susci a polémicas – algo que ue posible en muchos casos g acias a publicaciones como las Se ies ZKP de Ne ime (www.ne ime.o g/pub.h ml) y Read-me (en e e encia a las ins ucciones de ayuda pa a la ins alación de so wa e); una an ología de esc i os anunciados en el si e más ecien e se publica on el año pasado como Readme! ASCII Cul u e and he Re enge o Knowledge (La Cul u a y la Venganza del Conocimien o). Tal ez mucha de la ene gía p o enien e del a e y las comunicaciones ue mo i ada po los impo an es cambios polí icos que u ie on luga en Eu opa a mediados de los 90, momen o a pa i del cual el ne .a comenzó a oma o ma. Aunque In e ne ha llegado a se ecien emen e con olado po las g andes compañías de comunicaciones ame icanas, no podemos ol ida que pa a Eu opa –especialmen e Eu opa del Es e- y Rusia In e ne ue especialmen e c ucial en sus p ime os años como en o no a ís ico (como ambién lo ue a pa a los ámbi os mili a y académico como he amien a pa a las comunicaciones). El nacimien o y desa ollo de una “sociedad ci il” (lee “pos -Communis and neo-libe al”) en Eu opa del Es e a p incipios y mi ad de los no en a ue ca ac e izado po una ape u a de los media al plu alismo polí ico. Po aquel en onces pa a los a is as eu opeos y los expe os en nue os media, In e ne enía oda ía cie o halo u ópico. El Ins i u o Open Socie y de Geo ges So os y o as ONG unda on cen os pa a el desa ollo de los media - ales como Ljudmila en Ljubljana, Slo enia, y Open Socie y, inicia i a donde Cosik oda ía abaja– ambién c ea on p og amas educa i os sob e so wa e y o denado es, haciendo ela i amen e ácil la labo de los en usias as mo i ados po pa icipa en el apasionan e nue o mundo de las comunicaciones in e nacionales. Mien as el come cio del Es e se ab ió al Oes e, 30/6/2015 Una his o ia del A e de In e ne . h p://aleph-a s.o g/pens/g eene_his o y.h ml 2/6 la ecnología y los cen os de nue os media a los que se habían adhe ido ue on u ilizados con ecuencia como p ueba ehacien e de la e o ma cul u al y polí ica así como de la colabo ación in e nacional. En 1994, In e ne es aba oda ía poco explo ada. Popula izada po páginas que con aban los hobbies e his o ias pe sonales de sus pocos usua ios, publici ando emp esas de ecnología o p omocionando odo ipo de comunidades online, la Red se alejó del asce ismo de las pa edes blancas de las gale ías y de las p e enciosas i onías del Neo-Concep ualismo. De hecho, pa a la ago ada y come cialmen e explo ada cul u a del a e que iun ó en los ochen a y que cayó a p incipios de los 90, ue un descub imien o cuando In e ne comenzó a ex ende se. Ya algunas pe sonas inculadas a las ins i uciones del mundo del a e se conec a on en ese momen o. En 1994 y 1995, pequeños g upos de in elec uales de izquie das, i uosos de la ecnología, algunos sub e si os y a is as habían empezado a euni se en pun os conc e os de la ed como The Thing, Echo, Ne ime, y The Well. Las lis as de co eo y los BBS (Bulle in Boa d Sys em -sis ema de in o mación median e bole ines elec ónicos) supusie on algo más que es uc u as de dis ibución y p omoción: e an a la ez con enido y comunidad. Como la Fac o y de Andy Wa hol, donde an o las pe sonas como los mé odos de p oducción y dis ibución o maban pa e del sen ido del p oyec o. En e los si es memo ables de es os comienzos es án äda’web, I a ional.o g y Jodi.o g. äda’web comisa iada po Benjamin Weil ( ecien emen e nomb ado comisa io de Media A s del Museo de A e Mode no de San F ancisco ( e Jana, p. 166) que ya es u o ac i o en el mundo del a e an es de unda äda con John Bo hwick en 1994, y ya hizo un discu so de undación pa a el a e basado en la web: Weil in i aba a a is as como Law ence Weine , Jenny Holze , Julia Sche y Vi ian Selbo a expe imen a con las he amien as y el espacio de In e ne , colabo ando con p oduc o es y diseñado es de alen o. äda’web u o un inusual des ino Silicon Alley: al p incipio en 1997 ue adqui ida po un p o eedo local de con enidos llamado Digi al Ci ies; después, a p ime os de 1998, la nue a compañía ue comp ada po AOL, que no acababa de en ende el uso come cial de äda. E en ualmen e, la pla a o ma encon ó un hoga que se con e i ía en pe manen e en el Walke A Cen e (adaweb.walke a .o g) I a ional.o g (nomb e ob iamen e posicionado con a la lógica de la indus ia capi alis a) ue c eada po el analis a de sis emas b i ánico con e ido en “ana i is a” Hea h Bun ing. Su p ime abajo en In e ne , hecho en 1994, ue un p oyec o llamado Kings C oss Phone-In. En él Bun ing en iaba en una página Web y a ias lis as de co eo los núme os de elé ono de 36 cabinas ele ónicas que odeaban la es ación de enes King C oss de Lond es, in i ando a la gen e a llama a esos elé onos y deci algo a cualquie ho a del día. Las llamadas c ea on una in e ención musical que in e umpía la u ina de es e u bano luga de anspo es, haciendo posible que los iaje os que ci culaban hacia la es ación cha lasen con ex años de cualquie pa e del mundo que llamaban simplemen e pa a deci hola. La uncionalidad del abajo en ed ue en endida al ni el de las amis osas llamadas de elé ono, y de cómo un espacio público podía se econ igu ado sensi i a y socialmen e. Desde 1994 el modus ope andi de Bun ing ha sido c ea abajos /e en os que equie en una baja ecnología y uncionan an ácil y di ec amen e como los g a i i: sub e siones simples gene adas po una con icción ana quis a. Pa a los ciudadanos iene algo de hé oe popula . Jodi.o g ambién adqui ió el g ado de cul o en el mundo del a e de los nue os media. Una colabo ación en e Di k Paesman y Joan Heemske k, Jodi.o g se undó después de que ambos pasa an dos años en San José, Cali o nia, ce ca de compañías como Ne scape y Apple. El p ime é mino del abajo de jodi.o g es la máquina, como a i ma el eslogan hacke “Noso os amamos u o denado ”. Cuando mi as muchos de los p oyec os de Jodi.o g, puedes e mues as del código HTML. Lo que no malmen e se ocul a en una página Web, la p og amación, pasa a o ma pa e del con enido isible en una sopa al anumé ica an as a que a menudo so p ende has a a los más expe os in o má icos. No malmen e, los p oyec os de Jodi.o g o ecen opo unidades de in e acción; en h p://404.jodi.o g, po ejemplo, se ins a al isi an e a indica su en ada a a és de las casillas de diálogo del si e. Sin emba go lo que uno in oduce se á hackeado, y 404 expulsa á a la pan alla la di ección IP del usua io. Jodi.o g e habla a i y a u máquina en un lenguaje de ed y ha dwa e. En 1996 es aba cla o que las ecnologías de In e ne se es aban con i iendo a g an elocidad en un enómeno económico y cul u al de g an ele ancia, y que la economía digi al pa ecía o ece mis e iosas y nue as posibilidades, incluso pa a hace hueco a los p o eedo es de con enidos. En is a de que p oyec os como äda’web es aban al ma gen de las publicaciones del a e, muchos se 30/6/2015 Una his o ia del A e de In e ne . h p://aleph-a s.o g/pens/g eene_his o y.h ml 3/6 p egun aban si In e ne no pod ía acili a alojamien o pa a los espacios al e na i os y las publicaciones así como pa a la gen e que los c ea. Feed, STIM, Wo d, New Yo k Online, Bianca’s Smu Shack, äda’web, Suck, Rhizome, aleph – odos ellos ue on c eados, publici ados y di undidos, in i iendo muy poco dine o. Al p incipio se impulsa on p incipalmen e po el en usiasmo y po la ue e sensación de que el e ido de dine o que los capi alis as de emp esa es aban dedicando a la ed asegu aba el in e és de los nue os ipos de con enidos que es os si ios p opo cionaban. En e an o los p oyec os de base es aban explo ando caminos di e en es pa a man ene se económicamen e, los ne .a is as es aban yendo más lejos pa a de ini sus mo imien os. En Mayo de 1996, un g upo de ne .a is as se eunió en T ies e, I alia, en una con e encia llamada Ne .a Pe Se. No as de es e encuen o es án oda ía disponibles en la ed (www.ljudmila.o g/naps), pe o es án mejo esumidas po la alsa página CNN.com publicada pa a conmemo a el e en o (www.ljudmila.o g/naps/cnn/cnn.h m). “El Ne .A Especí ico Se Decla a Posible” esuena en el i ula . Los enlaces a los p oyec os de ne .a desde en onces es án en uel os en o pes i ula es como “El A e Sin Comp omiso Social Es Imposible” y “Hoy No hay Más A ue a” Más allá de la di e ida pa odia del il o de las no icias cibe -co po a i as de la CNN, la p eocupación sob e la p on a colonización de In e ne po la p incipal co ien e de los media y el mons uo des uc o emp esa ial cada ez e a mayo . Pa alelamen e a Ne .A Pe Se, el a is a neoyo kino Paul Ga in comenzó Name.Space, un p oyec o a pa i del cual in en aba amplia el conjun o limi ado de componen es de la URL (.com, .ne , .co, .uk, .edu, .o g, .jp). La lógica de Name.Space (Nomb e.Espacio) p oponía que si hubie a un conjun o ampliable de los nomb es pa a Websi es, se ía más di ícil an o pa a las co po aciones como pa a los indi iduos monopoliza las di ecciones Web. Du an e algún iempo el p oyec o de Ga in exigió un complicado p oceso judicial con obje o de ompe el monopolio nomb e-dominio, y ca ecía de p e ensión a ís ica alguna. No obs an e compa ía con los abajos con empo áneos del mosco i a Alexei Shulgin y de Hea h Bun ing un in e és po la o ganización li e al del espacio público de la Red. Los p oyec os de Shulgin y Bun ing a pa i de en onces– Link X (www.desk.nl) y Own, Be owned o Remain In isible (Posee , Se poseído o Segui Siendo In isible) (www.i a ional.o g/hea h/_ eadme.h ml), espec i amen e- demues an que los nomb es de dominios elegidos (e.g., www.a o um.com, www.lo e.com) con ibuyen a de ini cuali a i amen e In e ne , pudiendo se , no obs an e, con ex ualizados y ecupe ados de mane as in e esan es. Los p oyec os ‘hipe ex uales’ de es os a is as inco po aban ex os pe sonales sob e In e ne , que d ama izaban la expe iencia subje i a (y desconce an e) de negocia un espacio al amen e me can ilizado y pa icula men e público. En 1997, el ne .a es alló. Vie on la luz abajos di e idos como 7-11 (una lis a de e-mail, a chi ada como 7-11.o g), Desk op Is (comisa iada po Shulgin, www.easyli e.o g/desk op), Fo m A ( ambién comisa iada po Shulgin, www.c3.hu/collec ion/ o m), Documen a Done (Vuk Cosik, www.ljudmila.o g/~ uk/dx) y Easyli e (dominio de Shulgin, www.shulgin.o g), así como abajos más se ios ales como My Boy iend Came Back F om he Wa (My no io eg esó de la gue a) de Olia Lialina (www. elepo acia.o g/wa ) y el so wa e ompedo del Web S alke del colec i o I/O/D (www.backspace.o g/iod/iod4Winupda es.h ml). Po aquel en onces, muje es ne .a is as empiezan a ocupa una posición más ep esen a i a en el candele o. Rachel Bake , Be h S ike , Josephine Bosma, Shu Lea Cheang, y las VNSMa ix son sólo algunas de las muje es que es aban haciendo in e esan es abajos. Las VNSMa ix (lee “Venus”) han sido des acadas p ecu so as pa a los ne .a is as que explo an cues iones eminis as. Un g upo de muje es aus alianas que i en en y al ededo de Adelaida, Aus alia. Las VNS publica on su “Mani ies o Cibe eminis a” en 1991. Allí esc ibie on, po ejemplo: “noso as somos el coño mode no/ la an i azón posi i a/ inalquilables implacables impene ables/ emos a e con nues o coño hacemos a e con nues o coño/ c eemos en la locu a pasaje a en la san idad y en la poesía/ somos el i us de los nue os dis u bios del mundo/ la up u a de lo simbólico desde den o/ sabo eado as de las g andes co ien es de papá / el clí o is es una línea di ec a a la ma iz VNSMa ix” (sysx.o g/ ns/mani ies o.h ml). Cheang, la ealizado a de cine, después de F esh Kill (1994) hizo una se ie de websi es ya en 1997 y 1998. En su p oyec o Buy One Ge One (Comp a Uno Consigue O o) (www.n icc.o .jp/HoME2), aho a pa e de la colección del ICC, explo ó la ecnología y el acceso en Asia, A ica, y Aus alia desde una posición que ella conside aba “Cibe g anje a”. La labo de la Cibe g anja, en el p oyec o de Cheang, consis ía en hace su ida ue a de una “caja digi al doblable”, supues amen e un o denado po á il y algunos o os equipos que le pe mi ían ija sus encuen os en los se ido es del ICC. También po aquel en onces Cheang ue in i ada a p oduci la p ime a websi e del Guggenheim. B andon (www.b andon.guggenheim.o g), basada en la ida de B andon Teena (obje o de la ecien e película 30/6/2015 Una his o ia del A e de In e ne . h p://aleph-a s.o g/pens/g eene_his o y.h ml 4/6 “Boys Don’ C y”), ue desa ollada a lo la go de un año, y se p esen ó en 1997. Na ando la ida de muje es biológicas que i en y aman como un homb e, b andon.guggenheim.o g man u o el juego del géne o en ed, con Cheang y su g upo de cha la. Hubo ambién un componen e o -line impo an e: un o o ue sos enido en el Thea e Ana omicum, un ea o holandés de pe o mance new-media que en una ocasión u ilizó ci ugías expe imen ales del géne o en p esos; o o ( o o) sob e cibe -ley u o luga en Ha a d, esuci ando un caso de “cybe - iolación”, ocu ido cuando un homb e ue so p endido maquillado como una muje en una ín ima sala de es a . Mien as que la mayo ía de los pa icipan es se eno gullecían de su ela i a de e minación como ne .comunidad, el cibe eminismo se con e ía en un asun o de in e és pa a unos pocos. Hubo chispas de con lic o cuando en junio de 1996 se en ió el mani ies o de Anne de Haan “The agina Is he Boss on he In e ne ” (La agina Es el je e de In e ne ) a Ne ime. (El ex o es á a chi ado en www. hizome.o g/cgi/ o.cgi?q=698). Los mode ado es de la lis a dije on que aquellos que se in e esa an po el eminismo lle a an la discusión a o a pa e, a pla a o mas de muje es como Old Boys Ne wo k (www.ne ime.o g/oldboys). Una ne .a is a (“ emale”), la usa Olia Lialina, siguió p esen ando abajos especialmen e a ac i os, ue a de lo p og amado mucho de su “male” (homb e) se e ela iun ado de p emios y enca gos egula es. My Boy iend Came Back F om he Wa , po ejemplo, es una na ación ílmica de un omance p edes inado. El abajo de Lialina, que a menudo sugie e un in e és po una belleza ísica y po aspec os pe sonales p opios de las elaciones omán icas, di e enciándose de los abajos de o os ne .a is as, ha explo ado en la época más ecien e, indis in amen e, documen os legales, cues iones ela i as a la dis ibución de a e, y sis emas de di eccionamien o de los na egado es. Su p oyec o “Wa ” (Gue a), que hizo uso de una p og amación básica de “ma cos”, ue comen ado po Le Mano ich, p o eso de His o ia del A e en San Diego en la Uni e sidad de Cali o nia, en “Behind he Sc een” (De ás de la Pan alla), un pe spicaz ensayo sob e muchas de las pa icula es in luencias de los abajos de los ne .a is as usos. Mano ich sugie e que la he encia isual de la pan alla, el mon aje pa alelo, y los ma cos son epensados en iempos de “gue a”. Los isi an es del si e de Lialina son alen ados a expe imen a , c eando ma cos den o de ma cos así como nue as combinaciones de ex o e imagen. Pod íamos a gumen a que My Boy iend Came Back F om he Wa es una ac ualización de las eo ías de Eisens eins sob e el mon aje den o de los lími es del na egado Web. Haciendo una desc ipción de 1997, uno puede pensa que p e aleció el o malismo, con p oyec os como Desk op Is y Fo m A que in i aban a los a is as a c ea abajos usando un conjun o de inido de obje os o p o ocolos HTML. Desk op Is ue una mues a de ne .a seminal. Su p emisa e a sencilla: los pa icipan es se endi ían a las en a i as sob e la pan alla del esc i o io de su CPU, que se con ie e en lo que es cuando einicias u o denado y no unciona ninguna aplicación. Es e es el pun o de pa ida del usua io, el luga donde la o ganización, la in e az de la ed, los a ajos, y la desca ga de páginas o imágenes podían esidi . En su decla ación cu a o ial Alexei Shulgin explica que el esc i o io es un psicoanalis a de usua ios, amis oso, la ca a más co idiana de los o denado es, o quizás sólo la úl ima cosa que uno e an es de e mina una sesión. Las p esen aciones nos hablan de ‘un ango’ desde las su iles e elaciones pe sonales (po ejemplo el icono de una ca pe a i ulado “bake ssexuali y”, como si en la sexualidad de Rachel Bake – ¡solamen e noso os pudié amos mi a den o!) has a los más deslumb an es con enios de la iconog a ía del esc i o io, como el p opues o po M@, es deci , Ma (el p oyec o de Bake es á alojado en www.i a ional.o g/ m/desk op.gi y el de M@ en www.easyli e.o g/desk op/desk ops/[email protected]). Hubo ambién una se ie de juegos de iden idades ese año. Algunas - oda ía-no iden i icadas son los p anks e s que publica on sus ex os en Rhizome y Ne ime bajo el nomb e de los c í icos Timo hy D ucke y y Pe e Weibel, usando sus e-mails - obados-. (Sólo uno de esos ex os sigue es ando disponible: La e isión alsi icada de Hea h Bun ing po el A is a que Reclama Se Tim D ucke ey, es á a chi ada en Ne ime en www.ne ime.o g/ne ime.w3a chi e/199712/msgooo36.h ml). Hubo ambién un ic icio Keiko Suzuki, que comenzó un nue o se icio de lis a, pidiendo p es ado el nomb e 7-11. En la ed, las alsi icaciones de la iden idad son ealmen e áciles de lle a a cabo y es as a esu as iñen el cibe espacio de un ai e jugue ón y malicioso de imp edicibilidad. 7-11 es u o dedicado a lo i acional y excesi o. Ope a i amen e abajaba como una lis a de g an olumen: la gen e en iaba y leía a ias eces al día . 7-11 e a cha a a, e-mail a , con usión, b omas, indi ec as, a esu as, no as de gen e que con unde la lis a con un se icio que o ece odo ipo de en ajas a los g andes almacenes. Keiko Susuki, se e apo ó cuando la lis a ue a menos, e a p obable que el a a a que compa ió an as b omas online, se cansa a del ípico discu so emb iagado en iado a lis as como Rhizome y Ne ime. 30/6/2015 Una his o ia del A e de In e ne . h p://aleph-a s.o g/pens/g eene_his o y.h ml 5/6 No obs an e el caso cumb e de iden idades obadas ue sin duda la ep oducción que el a is a eslo eno chico-malo Vuk Cosic hizo del si e de la Documen a X, Documen a Done. Cosic, que ecien emen e ha hecho un b illan e se ie de la película ASCII (incluyendo Deep Th oa (Ga gan a p o unda) ¡en ASCII!), pa a copia el si e hizo uso de un p og ama obo ácilmen e disponible, (o “bo ”), en el momen o en que la Documen a anunció que en b e e se ía qui ada de la ed. La Helena de T oya del mundo del a e o -line, el websi e de la Documen a X ue, en opinión de Cosic, demasiado ins i ucional y p e encioso pa a a asa , y mucho menos po que su desapa ición ue a a ada ce emonialmen e. Cosic, que ue de inido po la p ensa como un “hacke de Eu opa del Es e”, comen ó en un p incipio que el si e de la Documen a obado e a su eadymade y p oclamó que los ne .a is as e an “los hijos ideales de Duchamp”. Tal ez el abajo a ís ico más ambicioso de 1997 ino del colec i o I/O/D, que p esen ó un na egado web. Cuando p egun é a Simon Pop miemb o de I/O/D sob e la decisión de desa olla so wa e, él con es ó, “in en amos di undi la idea de ‘cul u a como so wa e’ y ompe con algunos de los ópicos de las co ien es de c eado es de so wa e. Cuando el sis ema ope a i o comienza a se desc i o como un ecu so na u al, deben sona las ala mas”. Una he amien a de so wa e pa a la ed, Web S alke lee HTML de mane a dis in a a los na egado es adicionales como Ne scape Na iga o y Mic oso In e ne Explo e . En ez de isualiza lo que pensa on los diseñado es y los p oduc o es pa a se is o, Web S alke p oyec a los enlaces ex e nos desde la página conc e a de HTML. Simplemen e ponga, el na egado de I/O/D localiza ue a del espacio en e las páginas Web. Desde la más amplia pe spec i a el Web S alke supuso una pa adigmá ica o ación en el ne .a : las páginas Web desapa ecían de p on o, sus aplicaciones pa a la ed se con e ían en algo nue o. El mo imien o ue a de las páginas Web con inuó en 1998, mien as el so wa e, el e o ismo, la adio, y la incipien e ins i ucionalización del ne .a se con e ían en los pun os calien es de la in es igación. Las páginas Web, si espe aban consegui alguna a ención en es e clima, bajo la p esión del aumen o al que se ie on some idas ese año llega on a inclui con enidos al amen e olá iles – como la e is a elec ónica Bio ech Hobbyis de Hea h Bun ing y Na alie Je emijenko, que o ecía ins ucciones de cómo clona piel humana en casa, po ejemplo- o incluso a supe a los. El a is a neoyo kino Ma k Napie , po ejemplo, ealizó dos piezas in e esan es que des uyen y des igu an espec i amen e los obje os HTML. Sus Digi al Land ill (www.po a oland.o g/land ill) y Sh edde (www.po a oland.o g/sh edde ) u ilizan los componen es de cualquie página Web y desde su código los econ igu a en un nue o diseño (Sh edde ) o les añade una se ie de nue os componen es de o as páginas (Land ill). Es os abajos son dinámicos y di e idos, un poco como muñecas oodoo pa a Websi es: in oduzca una URL y mi e como se ans o ma el si io elegido. En 1998, el colec i o b i ánico Mong el e sionó un p oduc o de sho wa e g a ui o llamado He i age Gold (www.mong el.o g/uk/he i agegold). Pa iendo del edi o de imágenes Adobe Pho oshop, He i age Gold sus i uye sus he amien as y comandos con encionales (“Enla ge” (ag ande), “Fla en” (aplane)) po é minos imp egnados de ca ga acial y clasis a (“De ina la cas a”, ”pegue en la piel del an i ión”, “Ro e la is a del mundo”). G aham Ha wood, un miemb o de Mong el desc ibe así las habilidades de es a pieza: “puedes in en a una nue a amilia ... puedes hace inmig ación, epa iación”. Los menús del p og ama pe mi en a los usua ios añadi , modi ica , o educi los ni eles e in lexiones de las ca ac e ís icas de cada aza en sus p opias imágenes, desde chinos a a icanos, indios del es e a caucasianos. La me a-belleza de He i age Gold es su since idad como una he amien a de so wa e implicada socialmen e. Muy pocos de los ins umen os y ma e iales – incluyendo el so wa e y los o denado es- que abajamos de mane a co idiana son explo ados pa a e ela las líneas po las que ep oducen, apoyan, o simplemen e pe mi en la op esión social o las elaciones económicas. El ne .a p odujo una sensación muy di e en e en 1999, en cuan o un cie o sen ido de popula idad y ele ancia pendien es pa ecía au o iza el abajo de los ne .a is as. Basándose en Nue a Yo k el a is a Maciej Wisniewski diseñó Ne oma (www.ne oma .ne ), un p oyec o que an o pa a él como pa a el cu a o adminis ado Tamas Bano ich supuso algo así como i de comp as al ededo de la indus ia. Con habilidad pa a unci palab as e imágenes, a di e encia de los mo o es de búsqueda con encionales, que sólo de uel en páginas Web, el so wa e de Ne oma p oduce de mane a obligada, algún buen collage. Va ios a is as comenza on a saca pa ido a las posibilidades del come cio elec ónico, an o en el acceso a la o e a como en la cons ucción de sus p opias gale ías online, como han hecho Olia Lialina (a . elepo acia.o g/a -ns4.h ml) y John Simon J . (www.nume al.com/e e yicon.h ml). Wol gang S aehle, Tamas Bano ich, Maa ie Ringle , Rachel Bake , y o os iluminados del ne .a empeza on a ecibi lo que aho a se ha con e ido en un o en e 30/6/2015 Una his o ia del A e de In e ne . h p://aleph-a s.o g/pens/g eene_his o y.h ml 6/6 de in i aciones pa a habla en semina ios y con e encias sob e In e ne . Realmen e, el ne .a había adqui ido bas an e econocimien o, si no p es igio, lo cual llegó con cie a so p esa ya que en o no a la sex a pa e de los p emios dados a los a is as po Capi al C ea i o, una nue a undación pa a las A es, ue a pa a a pe sonas que abajaban en p oyec os de In e ne . Y po supues o es e año el ne .a no ue solamen e incluido en la Bienal del Whi ney, sino que además es u o ep esen ado con una amplia a iedad de p oyec os, en e los que había abajos de Fakeshop, Ben Benjamin, Anne e Wein aub, Ma k Ame ika, Ken Goldbe g, y ®TMa k, en e o os. O iginalmen e concebido como un campo social al e na i o donde el a e y la ida dia ia es aban usionados, el ne .a podía aho a pa ece amenazado po su p opio éxi o- lo que supone, p obablemen e, la cesión de un g ado po el hecho de habe llegado a un pun o mue o, un espí i u an i-ins i ucional que lo ha lle ado más den o si cabe del ce co ins i ucional. Sin emba go la p odigiosa capacidad de In e ne pa a p esen a e inspi a abajos a ís icos “hack i is as”, poli izados, no debie a se deses imada. Y como la Red se mue e p ecipi adamen e hacia la con e gencia con la ele isión, se eclaman u gen emen e nue as es a egias pa a maniob a lib emen e, sobe anamen e, hacia un en o no o al-media cada ez más ac ible. En su ensayo “El ABC del Tac ical Media” (1997), Da id Ga cía, a is a y ac i is a de los media, y Gee Lo ink, miemb o del colec i o media holandés Adilkno y mode ado de Ne ime, desc iben elocuen emen e los plan eamien os que los más ambiciosos abajado es cul u ales del ne .a han adop ado y sob e los que con inúan p egun ándose: “¿De qué mane a u ilizamos -como consumido es- los ex os y a e ac os que nos odean?”. Encon ando su espues a en La P ác ica de la ida dia ia (1974) de Michel de Ce eau: “Tác icamen e.” “Eso es.” Ga cía y Lo ink con inúan, “en los caminos más lejanos, c ea i os y ebeldes que ue on imaginados an es ... Una es é ica exis encial. Una es é ica de u i os, de engaños, in e p e aciones, discu sos, de paseos, de comp as, de deseos. B omas ingeniosas, donde el as u o del cazado , maniob a, si uaciones polimó icas, descub imien os di e idos, poé icos mejo que bélicos”. --- O iginal publicado como “WEB WORK A HISTORY OF INTERNET ART” en ARTFORUM In e na ional, nº 9 May 2000, pp. 162-167, 190. [ T aducción: Remedios Za a ]