Comment l'innovation revisite la tradition et la met à son service : La place de l'autoformation dans le Tour d'Europe des Médiateurs sociaux

Comment'l'innovation'revisite'la'tradition'et'la'met'à' son'service':'La'place'de'l'autoformation'dans'le'«'Tour' d'Europe'des'Médiateurs'sociaux'»! ! FARIA-FORTECOËF+Clarisse+ École!Management!et!Société,!Département!DISST!–!Métiers!du!social,!Laboratoire!Cirel-Trigone,!Lille! 1! [email protected]!! MOISAN+André+ École!Management!et!Société,!Département!DISST!–!Métiers!du!social,!Laboratoire!LISE!Cnam-CNRS [email protected]!! GONZALEZ-MONTEAGUDO+José+ Université!de!Séville,!Département!:!Théorie!et!Histoire!de!l’Éducation!et!de!la!Pédagogie!Sociale [email protected][email protected]!! ! RÉSUMÉ! S'intéressant!au!cheminement!individuel,!à!la!transmission!des!savoirs!et!de!l'expérience!intergénérationnelle,! interprofessionnelle!et!au-delà!des!frontières,!cette!communication!porte!sur!un!projet!en!cours!(2013-2016)! sur!la!formation!à!la!médiation!pour!l'inclusion!sociale!par!la!mobilité!européenne,!ArleKin.!En!faisant!appel!à!la! notion! d'autoformation! «!mondialoguante!»! et! en! convoquant! les! théories! développées! dans! le! champ! du! biographique,! nous! essaierons! dans! un! premier! temps,! de! rendre! compte! du! processus! d'autoformation! à! l’œuvre! dans! la! tradition! du! «!Tour! de! France! des! compagnons!»! pour! ensuite,! nous! intéresser! à! son! réinvestissement!dans!le!dispositif!innovant!proposé!dans!le!cadre!du!projet,!«!le!Tour!d'Europe!des!médiateurs! sociaux!».!Dans!un!troisième!temps,!!nous!verrons!comment!les!premiers!éléments!et!données!recueillies!!suite! au!premier!séminaire!du!projet!qui!s'est!tenu!à!Séville!au!mois!de!juin!2014,!nous!conduisent!à!revisiter!le! dispositif!de!formation!projeté.! ! MOTS-CLÉS! Médiation!sociale,!formation,!autoformation!mondialoguante,!biographique! Introduction Le!projet!européen!en!cours!(2013-2016),!ArleKin,!!auquel!s'intéresse!cette!communication,!est!innovant,! mais!son!innovation!dans!le!contexte!actuel!provient!du!fait!qu’il!reprend!une!vieille!tradition!de!formation,! probablement!une!des!plus!anciennes!dans!le!monde!!:!celle!du!«!Tour!de!France!des!Compagnons!».! La!démarche!est!la!suivante!:!la!médiation!sociale!est!une!activité!en!émergence.!Elle!est!en!constitution! d’une! identité! professionnelle! qui! lui! permette! à! la! fois! de! s’identifier! et! d’être! identifiée.! Or,! elle! est! très! diverse.!Le!projet!vise!ainsi,!un!double!objectif!:!professionnaliser!des!médiateurs!sociaux!par!la!confrontation!à! d’autres!types!de!pratiques!de!la!médiation!sociale!dans!d’autres!contextes!nationaux!;!et,!par!leur!retour,!en! particulier!la!réalisation!d’un!chef!d’œuvre,!contribuer!à!une!meilleure!visibilité!de!la!médiation!sociale.! Au!fur!et!à!mesure!du!développement!du!projet,!on!retrouve!en!chemin!la!notion!d'autoformation,!elle! serait!même!centrale. Après!avoir!présenté!le!cadrage!théorique,!nous!nous!intéresserons!dans!une!démarche!compréhensive,!à! la!formation!des!Compagnons!du!Tour!de!France,!l'articulation!de!ses!différents!modes!alternant!«!hétéro_!»!et! «!auto_!»!et!du!rôle!de!la!confrontation!avec!des!univers!de!vie!et!de!pensée!différents.!!Nous!appuyant!sur! cette! «!tradition!»,! la! communication! se! focalisera! ensuite,! sur! le! dispositif! de! formation! des! médiateurs! sociaux!projeté!à!travers!les!premières!rencontres,!les!contributions!de!chercheurs!et!professionnels,!le!recueil! du!témoignage!d'une!professionnelle,!lors!du!séminaire!qui!s'est!tenu!à!Séville!(Espagne)!en!juin!2014,!une!des! grandes! étapes! du! projet.!Enfin,! les! premiers! apports! et! conclusions! de! ce! travail! exploratoire,! seront! présentés.! 1 De!la!tradition!à!l'innovation!:!une!autoformation!dialoguant!avec!le!monde! ! L’autoformation! ou! l'apprendre! par! soi-même!a! toujours! été! perçue! comme! un! processus! de! développement!au! sein! d’interactions! sociales! comme! peuvent! en! rendre! compte! tous! les! auteurs! qui! ont! étudié! l'autodidaxie.! “Les! autres”!–! le! pôle! “hétéro”!-,! l'“éco-”!constituent,! au! même! titre! que! l’“autos”,! le! triangle!de!l’autoformation!que!G.!Pineau!reprend!de!L’Emile!de!J.-J.!Rousseau.! ! Reste!la!question!de!l’espace!social!dans!lequel!se!situent!ces!interactions!et!qui!favorisent! l'initiative! individuelle!et!collective.!Celui!de!l’autodidacte,!par!exemple,!correspond!à!son!espace!de!proximité!:!familial,! amical,!etc.!Les!“néo-autodidactes”!décrits!par!Le!Meur!(1998)!tirent!parti!de!tous!les!contacts!qu’ils!nouent! dans!le!cadre!professionnel!pour!construire!leurs!savoirs!nécessaires!pour!le!développement!de!leur!entreprise! (Moisan,!2010).! ! La!mondialisation1!élargit!le!champ! possible!de!cette!perspective.!Une!première!hypothèse!serait!celle! d'un!espace!«!banalisé!»!où!les!interactions!se!développent!par!un!langage!commun!partageant!les!mêmes! codes,! sinon! certaines! représentations!:! cet! espace! d'interactions! est! fortement! favorisé! et! stimulé! par! les! possibilités!des!technologies!d'information!et!de!communication.!Dans!le!champ!de!la!formation!et!considérant! la!complexité!de!l'apprendre!humain,!la!pluralité,!diversité!des!interactions!entre!tous!les!paramètres!en!jeu! dans!le!parcours!cognitif!d'un!individu!(Faria-Fortecoëf,!2012),!!comment!et!avec!quels!moyens,!chacun!inscritil!son!parcours!dans!cet!espace!et!participe!à!sa!construction!?!Quelle!démarche!réflexive!et!critique!possible!?!! Considérant!l'usage!croissant!des!approches!(auto)biographiques!et!des!histoires!de!vie!en!formation!et!leurs! apports!lorsqu'un!chercheur!est!amené!à!intervenir!dans!des!contextes!d'intenses!changements!sociaux!et!de! forte!diversité!culturelle,!quelle!pertinence!à!nous!appuyer!sur!ces!théories!telles!que!travaillées!notamment,! par! González-Monteagudo! (2011)!?! Dans! le! cadre! de! notre! objet! et! du! dispositif! projeté,! il! nous! semble! important! de! favoriser! une! meilleure! compréhension! du! point! de! vue! des! autres! afin! de! réduire! l'ethnocentrisme! et! d'augmenter! la! tolérance.! Également,! la! collecte! de! récits! de! vie! rend! possible! la! comparaison!de!différents!contextes!liés!à!la!mondialisation!et!aux!mobilités!:!sociétés!d'origine!et!d'accueil!;! générations!se!trouvant!à!différents!moments!du!cycle!de!vie!;!groupes!ethniques!et!culturels!différents!ayant! émigré!dans!un!même!pays!ou!région!;!comparaison!du!même!groupe!culturel!d'un!point!de!vue!diachronique.! Cette!approche!est!essentielle!si!l'on!veut!avoir!une! conception!plus! holistique!et!complexe! de! la! diversité! culturelle,!une!des!caractéristiques!du!projet!ArleKin'que!nous!voulons!inscrire!dans!un!«!espace!mondialisé!».! ! Cet! espace! sera! sans! aucun! doute,! riche! d'étonnements2,! par! la! mise! en! contact! de! cultures,! de! civilisations,!et!donc!de!modes!de!pensée!et!d’agir!qui!s’enracinent!dans!des!substrats!culturels!différents.!! C’est!ainsi!que!certains!chercheurs!de!l’autoformation,!inscrits!dans!la!«!galaxie!»,!prennent!en!compte! cette!nouvelle!caractéristique!pour!concevoir!une!nouvelle!«!planète!»,!la!planète!«!mondialoguante!»!ou!une! «!autoformation!dialoguant!avec!le!monde!»!(Pineau,!2011,!p.!97).! ! L’objet! de! cette! présentation! s’inscrit! dans! cette! «!planète!»! en! cours! de! définition3,! en! s'essayant! à! rendre! compte! des!processus! d'autoformation! dans! un! dispositif!global!s'inspirant!du!«!Tour!de!France! des! compagnons!».!Nous!considérons!ainsi!que!la!démarche!autoformative!mondialoguante!est!constitutive!de!la! 1! !Notion,! évidemment,! discutable! et! discutée.! En! même! temps,! «!de! gré! ou! de! force,! les! pratiques! formelles! ou! non! d'apprentissage! sont! entraînées! par! un! mouvement! de! mondialisation! économique! et! culturelle!qui!ébranle!et!redéfinit!les!transactions!de!construction!identitaire!»!(Serizel!J.,!Roudaire!A.,!2011) 2! !Notion!intéressante!à!mobiliser!et!à!laquelle!la!revue!Éducation'Permanente!consacre!son!!dernier! numéro!(200),!à!paraître!:!«!S'étonner!pour!apprendre!».!Par!ailleurs!Marie-José!Barbot!propose!à!ses!étudiants! la!tenue!d'un!«!journal!d'étonnement!(JE)!et!autoformation!(Barbot!M.J.,!2006,!pp.!184-185) 3! !L'intégration! d'une! approche! (auto)biographique! permettrait! à! notre! sens,! de! participer! à! cette! définition. création! d'un! nouvel! espace! professionnel! en! Europe,! celui! de! la! médiation! sociale,! une! forme! nouvelle! et! innovante!de!l'intervention!sociale!et!du!développement!territorial,!adaptée!aux!nouveaux!contextes!sociaux.! 2 Le!Tour!de!France!des!compagnons!:!un!cheminement!revisité!au!prisme!de!l’autoformation! ! Traditionnellement,!ce!Tour!de!France!a!toujours!été!perçu!à!l’aune!de!la!socialisation.!A!l’image! des! mousses! dans! la! marine,! et! des! apprentis! dans! les! métiers,! l’apprentissage! du! geste! professionnel!et!l’intégration!dans!le!corps!professionnel!se!faisaient!sous!la!dure!loi!d’airain!de!rites! de!passage!faits!d’épreuves!pouvant!aller!jusqu’au!traumatisme!(le!trauma!ayant!une!fonction!de! formation!au!sens!large,!par!la!perte!des!repères…,!le!bizutage!dans!les!écoles!et!les!universités!ne! nous! en! offre! qu’un! legs! amoindri)! et! le! fait! de! se! voir! confier! d’abord! les! tâches! les! plus! dégradantes.! ! Bref,!nous!sommes-là!dans!des!épreuves!de!socialisation,!«!à!la!dure!»!pour!l’intériorisation!au! forceps!d’un!être!nouveau,!d’une!identité!professionnelle!façonnée!intégrant!normes,!valeurs,!gestes! du!nouvel!apprenti,!puis!maître.! ! Cependant,!il!faut!apporter!plus!que!des!nuances.!Quand!on!l’analyse,!ce!«!Tour!»!disposait!de! plusieurs!«!flèches!à!son!arc!»!pour!une!formation!«!au!long!cours!»!(7!ans).! Il!y!avait!d’abord!la!présence!du!Maître.!C’est!auprès!de!lui!que!l’apprenti!était!censée!acquérir! le!geste!professionnel.!Observation,!imitation,!le!“tour!de!main”!passe!par!le!corps!davantage!que! par!les!mots.!Il!est!incorporation,!plus!qu'inculcation!d’un!savoir!formalisé!et!professé.!Il!se!compare,! s’enrichit!des!«!ficelles!du!métier!»!cultivées!dans!chacun!des!«!pays!»!traversés.!Le!«!biais!du!gars!»! (Denoyel,! 1990)! prenait! corps,! le! compagnon! développait! son! propre! style! tout! en! acquérant! le! «!genre!»!propre!à!son!métier!(Clot!&!Faïta,!2000)4.! Mais!devenir!Compagnon!«!fini!»5!dépasse!largement!cela.!Le!«!genre!professionnel!»!s’inscrit! dans! tout! un! ensemble! de! valeurs! et! de! normes! propres! au! métier.! Ils! sont! véhiculés! par! un! ensemble! de! règles,! de! rites,! de! signes! extérieurs,! de! chansons,! d’obligations! dont! le! siège! d’incorporation! est! la! «!Cayenne!»! où! les! compagnons! se! retrouvent! et! résident! dans! leur! ville! d’accueil.! Les! pairs,! certes,! le! rouleur! (compagnon! qui! doit! placer! les! compagnons! auprès! des! Maîtres),!mais!aussi!la!Mère,!qui!gère!la!maison,!jouent!ainsi!un!rôle!fondamental!:!lieu!de!solidarité,! de!rencontres,!de!formation!complémentaire,!la!Cayenne!«!socialise!»!dans!le!sens!plein!du!terme.!Le! compagnon!s’identifie,!incorpore!l’habitus!propre!à!son!nouveau!métier.! ! La! description! du! «!Tour! de! France!»,! tel! qu’il!s’est! encore! massivement! pratiqué! au! XIXème! siècle,! est! classique.! Il! reposait! ainsi! sur! les! deux! piliers! décrits! plus! haut!:! l’acquisition! du! geste! professionnel!et!la!socialisation!aux!normes!du!métier.! Si! la! dimension! «!hétéronome!»! était! forte! (imprégnation! de! l’apprenti! par! un! dispositif! d’immersion!pour!qu’il!intègre!les!codes,!les!rites,!les!représentations!et!les!valeurs!du!«!métier!»),!la! dimension!«!auto!»!n’est!pas!absente!pour!autant.!!!! En!effet,!on!ne!peut!écarter!ces!moments!où!le!compagnon!se!trouve!à!l’écart!du!maître!et!de!la! Cayenne,! aux! moments! où! il! se! déplace! de! ville! en! ville.! Le! départ,! d’abord,! qui! est! toujours! un! arrachement!:!un!des!grands!refondateurs!du!mouvement!compagnonnique!dans!la!première!moitié! du!XIXème!siècle,!Agricol!Perdiguier!en!témoigne!(Briquet,!1981)6.!Mais!l’appel!et!le!devoir!du!voyage! finissent!toujours!par!mettre!en!mouvement.!Et!que!peut-on!dire!de!ces!longs!moments,!seul!à!seul! 4! !«!Le!genre!professionnel!peut!être!présenté!comme!une!sorte!de!préfabriqué,!stock!de!«!mises!en! actes! »,! de! «! mises! en! mots! »,! mais! aussi! de! conceptualisations! pragmatiques),! prêts! à! servir!»«!Le! style! individuel,!c’est!avant!tout!la!transformation!des!genres!dans!l’histoire!réelle!des!activités!au!moment!d’agir,! en!fonction!des!circonstances.!»! 5! !expression!utilisée!par!les!compagnons 6! !Briquet!J.,!Agricol'Perdiguier.'Compagnon'du'Tour'de'France'et'Représentant'du'Peuple,!Editions!de!la! Butte!aux!Caillers,!1981 ou!avec!d’autres!compagnons!–!moments!suspendus!où!l’on!sait!ce!que!l’on!quitte!sans!soupçonner! les! rives! qu’on! va! connaître.! Les! pays,! les! provinces! et! les! villes! sont! encore! bien! étranges! et! étrangers,!en!ce!début!d’industrialisation!et!d’organisation!de!l’État-Nation.!Dans!cette!suspension! du!temps,!la!marche!n’est!pas!que!physique.!L’esprit!aussi!vagabonde!(Perdiguier!évoque!“l’aventure! d’Esprit”,!dans!une!chanson!de!sa!composition).!La!marche!est!ruminante,!elle!favorise!une!prise!de! distance,!un!retour!sur!soi,!une!longue!maturation!et!décantation!qui!transformaient!les!individus.! Indissociable!du!dispositif,!elle!représente!le!moment!clé!de!l’autoformation.!C'est,!précisément,!le! moment!de!passage!entre!deux!mondes!professionnels!et!sociaux!pendant!lequel!le!compagnon!va! cheminer,! ! «!marcher! et! se! regarder! marcher!»! (Perrenoud,! 2001),! pour! se! former! lui-même,! ! et! intégrer!personnellement!les!mondes!étranges!(et!étrangers)!qu’il!traverse!et!qui!«!le!»!traversent.! On! peut! ainsi! penser,! sans! en! avoir! des! témoignages! directs,! que! la! marche! constitue! un! moment!du!triptyque7!du!pilier!de!la!formation!des!compagnons,!ce!moment!où,!l’autoformation! s’insinue!et!s’insère!dans!la!transmission!d’une!tradition!professionnelle.! Cette!référence!va!nous!être!utile!pour!la!suite.! 3 Le!Tour!d’Europe!des!médiateurs!sociaux!:!une!«!marche!»!autoformative!mondialoguante Pourquoi!reprendre!cette!tradition!du!Tour!de!France!des!compagnons!pour!la!formation!des!“médiateurs! sociaux”!?! Comme! les! métiers! artisanaux! de! l’époque,! le! «!tour! de! main!»! des! médiateurs! sociaux! est! loin! d’être!formalisé.!Si!la!médiation!sociale!est!!bien!une!réalité!en!Europe8,!elle!présente!des!objets!(le!règlement! des!conflits!en!dehors!des!appareils!judiciaires!et!répressifs,!mais!aussi!l’accès!aux!droits,!le!vivre!ensemble),! des!champs!d’intervention!(les!quartiers,!les!écoles,!les!hôpitaux,!les!transports)!et!des!pratiques!différentes,! dans!chacun!de!ces!pays.!Et!que!dire!des!différences!entre!pays,!une!des!caractéristiques!de!la!médiation!étant! de!se!construire!«!par!le!bas!»,!se!moulant!ainsi!dans!le!tissu!d’acteurs!et!d’institutions!de!chacun!des!pays.!! Le!projet!ArleKin!puise!ainsi,!en!initiant!un!Tour!d'Europe!des!médiateurs!sociaux,!!dans!la!référence!au! «!Tour!de!France!»!un!mode!de!faire!pour!!répondre!à!cette!absence!de!formalisation!unifiée!et!unifiante!des! pratiques!professionnelles.!De!lui,!il!a!repris!le!passage!obligé!d’une!immersion!du!«!Médiateur-Compagnon!»! dans!un!autre!univers!de!pratiques,!sous!la!houlette!et!le!tutorat!de!l’organisme!d’accueil!d’un!autre!pays!et! d’un! «!Maître! d’Apprentissage! ».! Il! s’est! inspiré! également! du! «!Chef! d’œuvre!»! du! compagnon! !:! notre! médiateur!devra!rendre!compte!et!restituer!son!apprentissage!d’un!autre!contexte!de!pratiques!et!de!savoirs! de! médiation! nouveaux! qu’il! aura! pu! observer,! sinon! s’imprégner! au! cours! de! son! séjour.! La! «!Cayenne!»! deviendra,! cette! fois,! virtuelle!:! ! par! le! site! Internet,! le! «!Médiateur! »! sera! en! contact! permanent,! pourra! interagir,!le!temps!de!son!voyage,!avec!ses!pairs,!mais!aussi!avec!le!«!rouleur!»!qui!(à!distance!virtuelle)!sera!là! pour!répondre!à!toutes!ses!questions,!ses!doutes,!ses!difficultés,!etc.!!Mais!la!Cayenne!sera!aussi!le!lieu!où!le! «!Médiateur!»!tiendra!son!Journal'de'bord!et!transmettra!son!«!Chef!d’œuvre!»!apportant!ainsi!sa!pierre!de! «!connaissances!»! à! la! constitution! d’une! banque! de! données! de! pratiques! qui! représentera! comme! les! premières!esquisses!d’un!lieu!de!formalisation!de!pratiques!professionnelles!de!la!médiation!sociale!en!Europe.! En!même!temps,!cela!implique!que!l'ensemble!des!acteurs!!se!l'approprie,!l'investisse!et!contribue!à!ce!que!cet! espace!virtuel!devienne!une!réalité.!!Ceci!dit,!il!ne!faudrait!pas!que!cette!Cayenne!virtuelle!soit!considérée!ou! vécue!comme!une!dépendance!vis-à-vis!de!la!technique,!une!certaine!aliénation!(Verrier,!2010,!p.!155).!Un!des! enjeux!étant!que!ce!qui!peut!être!vu!a'priori,!comme!«!idéologie!normative!de!la!rationalisation!technique!»! soit!transformé!en!«!idéologie!émancipatrice!»!(Linard,!2002,!p.!148).!! Tel! a! été! conçu! le! projet! ArleKin.! A! ce! jour,! nous! en! sommes! aux! premières! étapes! de! prise! de! connaissance!mutuelle!des!acteurs!porteurs!du!projet!dans!les!5!pays!partenaires!et!des!caractéristiques!de!la! médiation!sociale!dans!les!différents!pays.! 7! !Les!autres!étant!:!l'intégration!du!geste!professionnel!;!la!«!socialisation!professionnelle!»,!surtout!à! l’œuvre!dans!la!«!Cayenne!» 8! !C’est!ce!qu’affirme!une!recherche!par!le!CADIS!(Centre!d'analyse!et!d'intervention!sociologiques),!qui! notait! en! 2002! que! la! «!médiation' gagne' du' terrain' dans' toutes' les' sociétés' européennes!».! Loin! de! la! «!dernière'invention'd’idéologues'proches'du'pouvoir'politique'»,!elle!concerne!un!«!ensemble'de'pratiques'qui' se'déploient'par'le'bas' et'pas' seulement' d’en'haut'»,!même!si!elle!est!loin!de! «!se'présente(r)'de'la'même' manière'et'de'correspond(re)'aux'mêmes'logiques'd’un'pays'à'l’autre!».Cf.!!Wieworka!M.!(sous!la!direction!de),! La'Médiation,'une'comparaison'européenne,!Les!éditions!de!la!DIV,!Saint-Denis,!2002. Pour!autant,!ces!premiers!pas!nous!font!déjà!constater!qu’une!dimension!apparaît!essentielle!:! celle! de! l’autoformation.! Elle! nous! revient,! en! retrouvant! trace! de! premières! formations! à! la! médiation! dans! un! cadre! européen,! qui! nous! ont! donc! précédé.! Une! des! personnes! associées! à! celles-ci!en!témoigne.!Elle!nous!revient!aussi!par!le!contenu!des!communications!du!colloque!tenu! pour!notre!premier!séminaire,!à!Séville.! 3.1 Le!témoignage!de!Nadia! Formée!à!la!médiation!interculturelle!dès!1994,!dans!une!association!en!Andalousie!dans!le!cadre!d'un! projet!européen!Horizon,!le!parcours!de!Nadia!d'origine!marocaine,!s'est!initié!avec!quarante!autres!personnes! de! différentes! nationalités! (belges,! marocains,! allemands,! italiens,! français),! par! ce! que! l'on! pourrait! caractériser!de!«!Tour!d'Espagne!».!Ainsi,!«'chaque'trois'mois,'on'se'déplaçait'dans'une'province'd’Andalousie' et'on'y'résidait'pour'deux'semaines'de'travail.'Tous'les'six'mois','on'se'retrouvait'avec'les'autres'provinces' espagnoles':' Barcelone,' Madrid,' Valence».! ! On! retrouve! ce! «!voyage!»! ou! «!marche!»! tout! au! long! de! son! expérience,!dans!le!cadre!d'autres!projets!et!dans!différents!contextes!(écoles,!hôpitaux,!colonies!de!vacances,! quartiers),!avec!des!séjours!en!Italie,!Belgique!ou!encore,!au!Sénégal.!Cependant,!si!la!dimension!«!rencontre!»! avec!des!univers!différents,!tant!individuels!que!collectifs,!est!très!présente,!il!n'y!a!pas!véritablement!de!«!lieux! de!socialisation!»,!!tout!au!moins!ils!n'apparaissent!pas!en!tant!que!tels!dans!le!récit!de!notre!interlocutrice,!et! nous!supposons!que!les!structures!qui!l'ont!accueillie!dans!le!cadre!de!sa!formation!et/ou!au!cours!de!son! parcours,!étaient!des!espaces!servant!aussi!à!d'autres!activités,!comme!cela!peut!être!le!cas!d'une!association.! Pour!en!revenir!à!sa!formation!initiale,!le!«!Tour!d'Espagne!»,!!il!est!intéressant!de!noter!l'importance! accordé!par!les!formateurs!comme!Margalit!Cohen-Emerique9,!à!la!réflexivité,!avec!par!exemple,!le!travail!sur! l'identité,! «'l'autoportrait,' sur' son' propre' parcours' de' migrant'».! Après! un! travail! individuel,! chacun(e)! le! restituait! au! sein! du! groupe.! ! On! retrouve! ici,! l'idée! de! processus! de! formation! de! groupe,! comme! nous! pourrons!le!voir!dans!le!paragraphe!suivant!(cf.!3.2).! Des! cas! concrets! et! précis! auxquels! chacun(e)! pouvait! être! confronté,! étaient! également,! travaillés! collectivement,! en! équipe.! Pour! Nadia! «'c'était' vraiment' extraordinaire'».! On! retrouve! ici,! la! notion! d'!«!étonnement!»,!mais!aussi!celle!de'«'confiance'»,!notion!sur!laquelle!elle!s'est!appuyée!pour!appréhender!! un! «'cas' qui' était' trop' difficile'»' pour! elle.! Et! de! là,! de! conclure! que! le! médiateur! est! une! personne! de! confiance.!Une!autre!idée!intéressante!:!la!médiation!avec!soi-même.!Ainsi,!Nadia!nous!précise!:!«'j'ai'travaillé' avec'moi-même,'il'y'avait'des'choses'qui'me'choquaient.'Je'me'suis'rendue'compte'de'ce'que'c'était'que'd'être' un' agent' social' et' de' travailler' avec' des' gens' d'une' autre' culture.' Il' y' a' des' choses' que' tu' n'arrives' pas' à' comprendre.' Ça' te' bloque.' Tu' as' peur' de' perdre' ta' propre' identité.' Et,' c'est' ça' qui' fait' blocage' entre' le' médiateur,'l'agent'social,'et'les'personnes'qui'sont'd'une'autre'culture.'Ils'm'ont'fait'comprendre'qui'je'suis,'et' c'est'moi,'je'suis'heureuse'dans'ma'vie'pour'changer'l'autre'».'«'Je'dois'savoir'écouter'et'me'mettre'dans'la' peau'de'l'autre,'mais'rester'neutre'».'! Comment! mieux! exprimer! le! détour! par! soi-même! comme! un! passage! obligé! pour! l’exercice! d’une! médiation!interculturelle!?!L’autoformation,!on!le!constate,!fait!ainsi!irruption.!! 3.2 Le!séminaire!de!Séville! Le!26!juin!2014,!après!la!présentation!du!projet!par!le!partenariat!devant!un!auditoire!d'une!cinquantaine! de!personnes!-!La!recherche!et!l'intervention!en!Médiation!pour!l'Inclusion!Sociale!(MIS)!avec!les!contributions! du!Portugal,!l'Italie,!la!Belgique,!la!France!et!l'Espagne!-!une!Table!ronde!et!un!débat!sur!les!bonnes!pratiques! en!MIS,!échanges!de!points!de! vue! entre! les! participants!et! les! partenaires!du!projet!-,! cette! journée! s'est! articulée!autour!de!20!communications!de!la!part!de!pédagogues!et!d'acteurs!de!la!médiation!d'Espagne!et! d'Europe,!mais!aussi,!du!Brésil,!du!Nicaragua!et!de!la!Colombie.! Si!des!expériences!rapportées!soulignent!la!nécessité!de!former!les!futurs!professionnels!de!la!médiation! à! travers! la! pratique,! de! favoriser! le! développement! de! compétences! d'évaluation! et! d'auto-évaluation,! d'écoute! active,! de! négociation,! de! communication,! de! participation! active,! d'implication! et! de! capacité! à! comprendre,! il! est! intéressant! de! noter! que! leur! formation! est! également,! envisagée! dans! une! perspective! d'autoformation!et!le!recours!au!biographique!.! 9! !Dr.!en!psychologie,!expert!en!relations!et!communication!interculturelles,!Margalit!Cohen-Emerique.!a! travaillé!le!«!choc!culturel!»!(1986)!auquel!Nadia!fait!également,!allusion!dans!son!récit!et!a!notamment,!donné! une!conférence!(texte!a!priori,!non!publié)!«!Les!médiateurs!sociaux!et!culturels!:!Passerelles!d'identités!»!lors! de!la!rencontre!organisée!le!27/04/2006!par'la'Fédération'des'associations'de'femmes-relais'de'Seine-SaintDenis'et'Profession'Banlieue'à'Bobigny':'«'Médiation'sociale'et'culturelle':'un'métier,'une'déontologie'» Dans! la! communication! sur! les! résultats! du! projet! européen!INSTALL10,! Gonzalez-Monteagudo! et! ses! collègues!de!l'Université!de!Séville!et!de!Naples,!Frédéric!II,!présentent!une!méthodologie!innovatrice!fondée! sur!la!Narration,!l'Itinéraire!de!Médiation!Narrative!(IMN)!avec!pour!objectif!de!promouvoir!la!compétence!clé! «!apprendre!à!apprendre!»,!en!développant!et!en!encourageant!la!«!mentalisation!»,!notion!également!connue! sous!le!nom!de!compétence!réflexive.!S'adressant!à!des!étudiants!dans!le!cadre!de!ce!projet,!l'IMN!consiste!en! un! processus! de! formation! de! groupe! et! combine! en! une! même! méthodologie! quatre! modules! narratifs! discursifs!:!métaphorique,!iconographique,!écrit!et!corporel.!Ces!modules!se!font!au!cours!d'un!cycle!de!huit! sessions!effectuées!par!les!formateurs!du!Groupe!Narratif!(FGN)!préalablement!formés!à!cette!approche.!Ceci! nous!renvoie!à!d'autres!méthodologies!et!concepts!comme!celui!de!l'autobiographie!raisonnée!dans!le!cadre! d'une!analyse!comparative!centrée!sur!l'initiative!individuelle,!de!trajectoires!de!formation!s'inscrivant!dans!un! contexte!d'immigration!(Faria-Fortecoëf!&!Guimarães,!2014).! ! Ces!différents!éléments!et!données!recueillies,!!nous!conduisent!ainsi,!à!revisiter!le!dispositif!de!formation! projeté.! 4 Réflexion!et!retour!sur!le!dispositif!de!formation!ArleKin! Les!ajustements!à!la!conception!du!dispositif!que!nous!proposons!ici,!visent!à!favoriser!l'autoformation! telle!que!nous!l'avons!appréhendée!et!la!réflexivité11!(cf.!le!témoignage!de!Nadia)!qui!nous!est!apparue!comme! incontournable! pour! atteindre! notamment,! un! des! objectifs! d'ArleKin,! à! savoir! la! professionnalisation! des! médiateurs!sociaux.!A!ce!niveau,!il!est!important!de!souligner!que!le!métier!de!«!Médiateur!social!»!est!un! métier!émergent,!en!quête!de!reconnaissance!et!de!légitimité!et!dont!la!professionnalisation!est!en!rupture! avec! celle! des! métiers! classiques! (Moisan,! 2013).! Cela! pose! plus! globalement,! la! question! de! la! professionnalisation!dans!les!métiers!relationnels!et!de!l'interaction!humaine!(Maubant!&!al.,!2011).!En!même! temps,!les!médiateurs!qui!rejoindront!le!«!Tour!d'Europe!»!sont!des!professionnels!ayant!pour!certains,!une! longue!expérience!et!pratique!de!leur!activité!et!dont!certains,!sont!des!autodidactes.!Comment!ne!pas!tenir! compte! alors,! des! connaissances! et! compétences! acquises! tout! au! long! de! leur! parcours!?! Quel! accompagnement!à!concevoir!afin!de!permettre!à!chacun(e)!d'identifier!et!de!reconnaître/faire!reconnaître!ses! compétences!?! Si!le!dispositif!prévoit!un!«!lieu!de!socialisation!»!spécifique,!la!«!Cayenne!virtuelle!»,!ainsi!qu'un! «!Journal!de!bord!»!outil!potentiel!de!réflexivité,!il!pourrait!être!complété!avantageusement,!par!une! démarche!de!recherche-formation!s'inspirant!des!travaux!de!Galvani!(2006),!dont!les!étapes!seraient! les!suivantes!:! 1. Avant! le! «!Tour! d'Europe!»,! lors! du! séminaire! qui! doit! se! dérouler! à! Paris! en! 2015,! une! première! séance! serait! organisée! durant! laquelle! on! proposerait! aux! médiateurs! compagnons,! de! réaliser! un! retour! réflexif! de! prise! de! conscience! de! l'expérience! personnelle! en! s'appuyant! sur! une! approche/outil! ! (auto)biographique! comme! l'Autobiographie!raisonnée!(Desroche,!1990).!Il!s'agira!alors!pour!chacun!d'identifier!deux!ou! trois!moments!formateurs!clés!dans!son!parcours!de!médiateur.! 2. Dans!un!deuxième!temps,!les!médiateurs!se!retrouveraient!sur!la!«!Cayenne!virtuelle!»!pour! échanger! entre! pairs,! et! mettre! en! commun! leurs! réflexions! au! sein! du! groupe! –! les! moments!formateurs!du!parcours!confrontés!aux!et!complétés!par!les!moments!vécus!lors! du!stage!d'immersion!et!la! réalisation!du!«!Chef!d’œuvre!»!.!Un! accompagnement!de! ces! interactions!devra!être!également,!envisagé!en!associant!par!exemple,!la!méthode!adoptée!à! la!technique!de!l'entretien!d'explicitation!(Lesourd,!2008).! 3. Après! le! «!Tour! d'Europe!»,! lors! du! bilan! du! dispositif! de! formation! et! du! regroupement! prévu! au! Portugal! en! 2016,! les! médiateurs! seraient! invités! à! procéder! à! une! analyse! individuelle! et! collective! des! expériences! recueillies,! leur! confrontation! avec! les! contextes! des!pays!visités,!en!complétant!l'Autobiographie!raisonnée!initiée!lors!de!la!première!étape!!;! 10! !Innovative!Solutions!to!Acquire!Learning!to!Learn 11! !Schön! (1987)! à! l'origine! du! développement! de! ce! paradigme,! a! constaté! que! la! formation! initiale! serait!moins!utile!pour!les!professionnels!que!l'expérience!ou!l'expertise!qu'ils!développement!et!construisent! tout!au!long!de!leur!parcours!à!travers!un!travail!réflexif!dans!et!sur!l'action,!sur!la!théorie!et!la!pratique,!dont! l'écart!est!plus!ou!moins!conscientisé!et!qui!demande!dans!certains!cas,!un!certain!accompagnement. 4. Enfin,! la! dernière! étape,! consisterait! dans! la! production! formalisée! autour! d'une! représentation! collective! (du! métier?)! qui! permettrait! de! socialiser! sur! la! «!Cayenne! virtuelle!»,!les!!éléments!ayant!émergé!à!l'issue!des!étapes!précédentes!et!de!contribuer!à! une!meilleure!visibilité!de!la!Médiation!sociale!et!à!une!vision!commune!tout!en!intégrant!la! diversité,!de!cette!profession!émergente. Un!dispositif!de!formation!innovant!certes,!mais!également!un!terrain!de!recherche!qui!nous!semble! tout!particulièrement,!pertinent!à!investir.! ! Apports/conclusions! Cette!communication!en!proposant!de!s'intéresser!à!l'innovation!en!revisitant!la!tradition,!ainsi!qu'à!la! place!de!l'autoformation!dans!le!dispositif!de!formation!proposé!dans!le!cadre!d'un!projet!européen!en!cours,! représente!avant!tout,!un!travail!conséquent!de!défrichage,!l'étape!exploratoire!nécessaire!à!toute!recherche.!!! Plusieurs!apports!et!enjeux!peuvent!déjà!à!ce!stade,!être!relevés.! Tout!d'abord,!en!ce!qui!concerne!la!question!du!cadrage!théorique,!une!des!difficultés!réside!dans!le!fait!que!la! recherche!a!pour!ambition!de!s'inscrire!dans!la!!«!galaxie!»!de!l'autoformation!mondialoguante.!En!cours!de! définition,! nous! proposons! ici,! d'apporter! une! petite! pierre! à! cet! édifice,! ! en! convoquant! les! théories! développées!dans!le!champ!du!biographique!et!plus!précisément,!de!l'autobiographique!avec!tout!le!travail!de! réflexivité!et!d'accompagnement!que!cela!implique,!dans!un!contexte!d'échanges!internationaux.!Au-delà!de! l'objectif! d'aboutir! à! l'issue! du! projet! ArleKin,! à! une! définition! conceptuelle! du! terme! de! médiation! pour! l'inclusion!sociale,!il!nous!est!apparu!comme!incontournable!pour!la!suite,!de!mobiliser!des!concepts!clés!tels! que!!la!formation!expérientielle,!la!professionnalisation!et!l'identité!(individuelle,!collective,!européenne,!etc.)! ou!encore!le!voyage!comme!concept,!mais!aussi!comme!dispositif,!contexte!de!formation.!!! Ensuite,!au!niveau!de!la!méthodologie,!cette!exploration!!a!permis!d'en!poser!clairement,!le!cadre,!celui!d'une! recherche-formation.! La! confrontation! et! l'analyse! des! différents! parcours! de! médiateurs,! permettra! notamment,!de!mieux!expliciter!les!compétences!acquises!et!les!besoins!de!formation.! Enfin,!nous!faisons!l'hypothèse!que!la!professionnalisation!des!médiateurs!sociaux!par!la!mobilité! européenne,!passe!par!un!travail!réflexif!individuel!et!collectif!sur!les!parcours.!Travail!qui!participera! à!rendre!plus!visible!la!médiation!sociale,!ainsi!qu'à!la!reconnaissance!du!métier!de!médiateur!social.! Un!gros!chantier!de!recherche!à!venir,!donc.! ! BIBLIOGRAPHIE! ! Barbot,!M-J.!(2006).!L'accompagnement!de!l'expérience!interculturelle!:!construire!la!rencontre!?!In!Bézille,!H.,! Courtois,!B.!(dir.).!Penser!la!relation!expérience-formation.!pp!171-187.!Lyon!:!Chronique!Sociale.! ! Briquet,!J.!(1981).!Agricol'Perdiguier.'Compagnon'du'Tour'de'France'et'Représentant'du'Peuple.'Paris':'Editions! de!la!Butte!aux!Cailles.! ! Carré,!Ph.,!Moisan!A.,!&!Poisson!D.!(dir.).!(2010).!L'autoformation.'Perspectives'de'recherche.!Paris!:!PUF.! ! Clot,!Y.,!&!Faïta!D.!(2000).!Genres!et!styles!en!analyse!du!travail.!Concepts!et!méthodes.!-!Travailler,! 4,!7-42.!! ! Cohen-Emerique,! M.! (1986).! 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