Romance de la baraja
Full text
|
ROMANCE
-
DE
LA
BARAJA.
es
Ei
de
los
Cielos,
Mad e
y
abogada
nues a,
_dadle
celes ial
au o a,
-
-
é minos
á
mi
udeza,
alien o,
á
mi
osca
pluma,
pa a
que
e e i
pueda
á
odo
aques e
audi o io,
éi
un
a o,
a encion
me
p es a,
un
caso
que
ha
sucedido
en
B es ,
ciudad
ica
y
bella,
con
un
disc e o
Soldado
en
el
año
de
no en a,
es ando
de
gua nicion
en
ella,
segun
nos
cuen a;
-
y
así
con iado
en
os,
Sac a isima
P incesa,
e ugio
de
pecado es
uen e
pu a:
y
ma :
de
ciencia,..:
da é
p incipio
á
es e
caso,
.
a encion,
que
ya
comienza:
En
es a
ilus e
ciudad,
dichosa
é il
y
amena,
di e ida,
aleg e
y
ica,
apacible
y
placen e a,
un
domingo
de
mañana,
se ian
las
sie e.
y
media,
po
cumpli
con
el
p ecep o
que
nos
impone
la
Iglesia
en
las
ies as
y
domingos,
q
es
oi
la
Misa
en e a,
ióles
ó den
un
sa gen o
á
sus
soldados
que
ué an
á
cumpli
es e
p ecep o,
....
..
y
p es a on
obediencia;...
'.
se
ue on
odos
o mados
4
la
mas
ce cana
Iglesia,
-
.
|
y
es ando
la
misa
oyendo.
con
muy
g ande
e e encia
Rica ,
que
es e
esel
soldado
-po
quien
el
caso
se
cuen a,
á
quien
cas igaba
mucho
del
sa gen o
la
sobe bia,
en
ez
de
un
lib o
de o o
.*
sacó
de
la
al ique a
un
juego
de
náipes
inos,
y
con
la:ca a
muy
se ia.
se
los
ha
pues o
delan e,
como
si
en
manos
u ie a
un
lib o
san o
y
de o o,
la
con emplacion
empieza.
Los
asis en es
no a on
la
p eocupada
idea,
'
,
el
eu gen o
le
mandó:
que
la
ba aja
escondie ay
1.
$
ep ehendiendo
al
mismo
iempo
el
escándalo
en
la
Iglesia,
Rica ,
a en o
escuchaba
as
e as
con
que
lo
mues a,
y
sin
eplica
palab a:
con inuaba
en
su
idea.
Acabada.
ya
Ja
misa,
sin
que
un
pun o
se
de enga
el
sa gen o
-le
mandó
|
'4
Rica
que
le
siguie a,
y
se
ue on
los
dos
jun os,
y
en
casa
del
mayo
en an,
á
quien
el
sa gen o
dió
del
escándalo
la
queja,
y
el
mayo
muy
enojado
le
dió
ep ehension
se e a,
diciendo
de
aques a'
sue e:
¿qué
eme idad
es
esa,
y
poco
emo
de
Dios,
escandaliza
Ta
Iglesia?
o
A
lo
que
le
espondió
Rica
con:mucha
modes ia:'
si
uesa
me ced,
seño ,
un
a o
a encion
'me
p es a
espond é
yo
mi
disculpa,
y
deja é
sa is echa
ues a
g ande
co eccion,
po que
odo
el
mundo
sepa
|
que
hay
lances
que
son
o zosos,
y
es o
ninguno
lo
niega.
Mo ido
á
cu iosidad
le
mándo
que
lo
dije a.
Sepa
us ed,
seño
mayo ,
que
po
se
la
paga
nues a
an
co ia,
que
apenas
bas a
pa a
las
cosas
p ime as,
que
esel
sus en o
del
cue po
á
,
y
si
algun
cua o
nos
queda
“nos
amos
á
echa
un
ago:
Bajo
es e
supues o
ea
si
end á
el
pob e
soldado
pa a
lib os,
en
que
pueda
-
medi a
mien as
la
misa,
en onces
con
diligencia
sacó
l ica
la
ba aja;
:
y
dijo
de
es a
mane a:
sepa
us ed,
seño
mayo ,
como
es a
ba aja
en e a
*
suple
en
mi
odos
los
lib os,
á
cuya
comp a
no
llegan
mis
escasas
acul ades
*
po
se
pocas
y
pequeñas,
y
empezando
po
el
as,
>
que
es a
es
la
ca a
p ime a,
dijo:
cuando
eo
elas,
seño ,
se
me
ep esen a
un
solo
Dios
c iado »
de
odas
cosas
di e sas:
en
el
dos,
el
nue o
y
iejo
es amen o
se
me
acue da:
el
es,
que
son
es
Pe sonas
*
y
una
sola
omnipo encia.
|
El
cua o
me
hace
pensa ,
Ay
es
p eciso
que
lo
c ea,
po
en
los
cua o
e angelis as
h
segua
la
esc i u a
enseña,
que
son
Juan,
Lucas,
Ma éo
y
Ma cos
po
cosa
cie a.
'
En
el
cinco
hago
memo ia.
de
cinco
i genes
bellas
que
delan e
del
esposo
se
p esen aban
con
eglas
«
;
lámpa as,
.eni a -las
hizo
¡ESA
en
la
sala
a
ies a.
El
seis
que
Dios
c ió
el
mundo
en
seis
dias
cosa
cie a:
el
sie e
que
descansó,
:
po
cuya
causa
p ime a
:
deben
odos
los
c is ianos
gas a
los
dias
de
ies a,
y
especialmen e
el
domingo
en
o acion
san a
y
buena.
En
el
ocho
conside o
las
ocho
pe sonas
buenas
que
del
dilu io
escapa on
po
Di ina
p oyidencia,
que
ué
Noé
y
su
muge .
sus
es
hijos,
p endas
ie nas
de
su
ino
co azon
con
sus
es
esposas
bellas:
llegando
al
nue e
me
acue do
de
la
cu a
de
la
lep a
-
de
aquellos
nue e
lep osos,
|
que
en e
odos
uno
hubie a
que
po
an os
bene icios
+
g acias
al
Seño
le
die a.
El
diez
me
hace
pensa ,
Pa”
yá
la-memo ja
me
lle a
odos
los
diez
mandamien os
EA
de
nues a
ley
e dade a.
de
Así
que
acabó
Rica
con
g andísima
cau ela
de
pása
las
ca as
blancas,
-
asi
que
á
la
so a
llega
la
pasó
sin
deci
nada,
y
dijo,
ocasion
es
es a
pa a
pode
esplica
á4
mi
mayo
es a
idea;
y
mos ándole
la
dama,
E
que
en
la
ba aja
ancesa
es
lo
mismo
que
el
caballo,
-
le
dijo,
la
dama
es
es a,
es
la
he mosa
eina
Saba.
que
ino.con
g an
p es eza
de
la
o a
pa e
del
mundo
solo
po
e
la
g an
ciencia.
.
E
del
sébio
ey
Salomon,
que
ué
g ande
segun
cuen an.
lón
el
ey
ecapacilo
:
que
hay
un
Rey
de
cielo
y
ie a,
y
que
debo
se i
bien
-
ss
á
su
di ina
g andeza.
2S
Aun
me
en eade ia
mas
si
no
u ba a
la
idea
que
en
las
cincuen a
y
dos
ca as.
de
es a
ba aja
ancesa
escien os
sesen a
y
cinco
pun os
se
inclu en
en
ella,
el
núme o
de
los
dias
-
son
que
en
si
el
año
encie a,
las
cincuen a
y
dos
semanas
que
doce
meses
comple an;
de
modo
que
la
ba aja
me
si e
de
o acion
buena,
de
lib o
de
medi a ,
.
:
pa a
en
es ando
en
la
Iglesia,
de
almanaque,
de
ca ecismo,
y
de
o acion
muy
pe ec a.
Asi
que
acabó
Rica
de
e e i
es a
idea,
dijo
el
mayo ,
yo
he
no ado
una
cosa,
y
bien
quisie a
que
u
me
la
decla a as,
y
Rica
dió
po
espues a
diga
us ed,
seño
que
yo
lo
di é
como
lo
sepa:
¿po
qué
la
so a
has
pasado
-
sin
que
de
ella
me
dije as
ni
an
sola
una
palab a
como
si
ca a
no
ue a?
A
lo
quele
espondió,
seño ,
si
me
dais
liceneia,
y
p ome eis
no
en ada os,
di é
luego
lo
que
pueda
de
la
so a,
y
el
mayo
le
mandó
que
lo
dije a;
en onces
sacó
la:so a,
y
dijo
de
es a
mane a:
es a
so a
la
compa o,
-
sin'que
nadie
lo
desmien a,
-
al
homb e
mas
uin
é
in ame
que
abo ó
na u aleza,
|
«que
es
el
sa gen o,
que
aquí.
me
ajo
á
ues a
p esencia,
,
pues
es
el
que
me
cas iga
siemp e
á
dies a
y
á
sinies a,
-
aunque
yó
no
enga
culpa;
que
es o
es
lo
que
me
moles a,
Quedó
admi ado
el
mayo
de
an:ingeniosa
idea,
»
y
á
Rica
lo
egaló
pa a
que
á
su
casa
ue a
FIN.
cua o
doblones
de
o o,
y
le
o o gó
la
licencia
que
enía
solici ada
o den
pa a
que
se
ue a.
Salióse
de
la
cindad,
y
el
sa gen o
allí:se
queda
maldicieudo
su
o una,
solo
po
e
la
cau ela
con
que
Rica
dió
á
en ende
á
su
mayo
es a
idea,
que
siemp e
le
cas igaba
aunque
culpa
no
u ie a.
Llegó
muy
p es o
á
su
casa,
y
á
sus
pa ien es-les
cuen a
lo
que
le
habia
pasado
de
lo
que
mucho
se
aleg an.
Y
el
poe a
á
ues os
pies
pide
pe don
de
la
idea.
y
enca ga
á
los
ci cuns an es,
y
dice
po que
lo
sepan
si
hay
algunos
que
lo
igno an,
que
la
ba aja
ancesa
-se
compone
de
as
dos,
segun
cons a
de
espe iencia
es,
cua o
y
cinco
ambien,
que
en
ol ido
no
se
queda,
el
seis,
el
sie e
y
el
ocho
nue e
y
diez
po
cosa
cie a,
la
so a
la
dama
y
ey
que
es a
es
la
ca a
pos e a.
SEVILLA:=IMPRENTA
DE
LA
VIUDA:
DE
CARO.