Oracion panegirica y funeral a las honras del reuerendissimo P.M. Fray Iuan Martinez, Confessor que fue de sus Magestades, y de su Consejo en el Supremo de la Inquisicion, de la Orden de Santo Domingo, que se hixieron en el Convento del Rosario desta Cort

mORACION si PANEGIRICA,YFVNERAL ALAS HONRAS DEL REVERENDISIMO P.M.Fray luán Martinez,Confefibr que rué de Magefta<ks,y de fu Coníejo en el Supremo ds lnqasücion,de la Orden de Santo Domingo »que fe hizieron en el Convento del Rofario de fia Corte. DIXOLA £lM.R, P. M. Fr. ANTo NAO VE VERGAS. At Predicador deja MagejUdtdela mifrna Orden. SACADA AlVZ POS. EL M.R.P. M, Fr.lVAN DE SAN MARTIN, GaíiSsadorde ia Suprema ,yprior del Conventode Saata Cruz ia Real de SegóVia. del Efiado Ecleüaáico,Año de 1075. CENSVRJ DEL M.R. P. M. ERAT Gabriel Remirexj de ArelUno ,Predicador de fu /Aagefiad ,y Prior del Convento de UPafsion.de ef> ta Corte \ POr mandado de N. M. R. P. M.Fr.Luisde VÍSL9 an,Calificador áci Sato Oficio, Provincial úc la Provincia de Eípaña ,¿d Orden de Predicador s,hc vifto laOracion Panegírica iunerabqueá las Honrasdel Reverer diísit-ne P. M. Fr. luán Martínez ,ConfeiTcr que fue del íeñoc Principe Baltaíar,y deípuesde HsMágeíladesdel fe ñor Felipe Quaito, yde lafeñora Doña lía bel de Borbon.que fanta Gloria aya: jdefpues íofue déla Mageñad Católica de ¡3 Rcyna N. Señora la íeñora Doña Mariana de Austria,5Dios g.uarIO-' de ,Inquifidor del Supremo Confejo de la Santa Inquificion ,predicó el Reverendiísimo P.M.Fr. Antonio de Vergara,del Orden de Predicadores, yPredicador de íuMage<tad,en el Convento del Roíario delta Corte; yaunque.yo no pude oirla, efcuche antes de leerla fu ceníura en el común apiauío con que la celebraron tantosDoclus.coroo oycntes.qusfueron muchos los qcoronaron A2el el jM»áitaáq.. Aoía Uhe leído con mocho güilo aniosV oqnmucha admiración de que no la higa falca Ucnersj'i-de la voz paca el aprecio deíus dií curios tir» iasópéG de la perípeedíva ,anees bien con ¡x. uy delgados conceptos»y có viveza de colores pinta en breve cabíala vida de vn hombre íolo animado de la vircad»y de perfecció religíofa,da«doíe aconocer,no folo MaeUrogrande, ft demas amas por eminente Orador,en tanto grado.quc quien haviere conocido al Revcrendiísimo P.M.Fr.laan Matunes.jr. leyere eftaOrsció, le parecerá con Virgilio ,que nondam forma recefit. De cómelo Íervirácda Oración Panegírica para tantos como fs caten con ternezas fu aufencía jV lo ¿jtie mas es ,fervora de ira agen »en <j°* •conferven menaoriascadrviiasávfi Váforuejuc có fumo deiprecio 4cl ftgiohje elhonor del nucítro. iuzgo'a rao agena dtceníor >,y tan d’gru de cdmsaciou,corr»o lo fon lasprcoaas de fu Autor. En :de Convento de la Pafston de Madrid áiz. ¿6 kchíCEO 4c1676» Fr.GabrielRemirezj de Avellano. L¡- 3 Picenci-a delProvincial de la Qrden. ELMasftro FtíLuís de Villsgan^Provmdal íefta Provincia de Eípaña, ÓrdcndePre» ¿leaderes Por la preíente,)’ por la autoridad de mi oficie,doy. licencia al R.P,M.Fr. luán de San Martin, Prior de riueftto Convento Rea! de Sara Ccuz de Segovia,para que con aprobación del R. P. M. Fr. Gabriel Remirez de Arel!ano ,Prior de nueftroConvetode la Pafsion ds Madrid, pueda imprimir vnSermón,c[ el R. P. M,Fr.Antonio de Vcrgara.de dichaOrden de Predicadores,predicó en Madrid alas Bonras del Reverédifsimo P. M. Fr.Iuan Martínez,CófelTorque fue de íu Magíftadel Rey N.S.D.Felipe lili. que gozede Dios, in nomine Patris ,&Filij ,&Spiritm San&i, Amen. Enfee de lo qual lo fume,ymande fellar con el fclío menor de nueftro oficio ,yregiftrar de mi Compañero.y Secretario. Dada ea nuefiro Convento de S. Pedro Mártir el Reai de Tolcds en4.dias del mes de Enero ds 1676. F.ray Luis le Vilhcín, triar ¿re vinelil.Reg.fol.i od% Por mandado de fa P.muy R., FrayD/ígo Cordero, Compañero,! ¿remitió.C£;V. fS CENSVRJ DEL R,**° P.Ad.Fr. DJEgo SaladaryCadena ,Doctor Teologo de la finiverfidaddeS'ala'manca,Definidor Adayor defu Provincia¡Adinifiro fegunda vez* del Con 'vento de la Santífsima’Trinidad de Adadrid,Redencion de CautivosyPredicador defu Adagefiad. POrorden del lluñriísimoíeñcr D. Francifcode Forteza, Vicario de cfta Villa de Madrid.y Obiípo elcéto de Zaragoza en el Reyno de Sicilia,he viftoel Sermón que predicó eIReve* rendiísimo P.M.Fr.Antonio de Vergara, Predicador de fu Magcftad,del Orden de N.P. S. Do* mingo,en el día qel Religioíifsimo Cometo del Rofario celebró la? Exequias al Reverendísimo P.M.Fr.IuanMartinez,dclCoftfe)o Supremo de la fanta ínquificion, yConfeífor de las Msgcfta* des Católicas de Efp3ña,de íufagradaReligiój y aviendo mi obligado,ya£c¿>o al difunto defea* do no faltar eñe dia,afsi por manifeñat mi dolor, ccmopor no faltar ami reconcciraiéto,no aviedo dado lugar mifaifa de faiud para lograrlo,tuve noticia de muchos que aísiftieron ,de lo grande,dofto,cuerdo,yeloquéte deña Oraciójy aun^ .4 ¿finque bafiavá el Caber, que el Orador avia fido de la Efclarecida Familia de Predicadores,yqentre tantos como ha tenido,ytienc,avia tocado el defempeño para manifeítar el dolor de tal perdida^ las prendas,yvirtudes heroicas del difunto al Revercndiísimo P. M. Fr» Antonio de Vergar a, en quien eflava,por tantos tirulos »afianzado el acierto,efto miímo me excitó el defeo ,no hijo de lacuriofidad,fino de mi propio interes, para fo licitar el ver eíleeícrito ,buícando en el donde aprender,con qpoderme confutar,yjuntamente cxcmplo de lo qefpcravafabet enelreferir la vida de vnmuertojqustanto Ce precio de parecería envida. Helo logrado con el mandato de V,S,I. yquedo,no Íolamentí guftoío,enfe3ado, yfavo rccido, fino en la verdad admirado deavei vid o lo que toca ala perfección de nuéftro efiado te’ir giofo en nueího difunto tan cabalmente cura: li do,ylo qpertenece alo doifo, cloqueóte, yn\o> dedo en el Orador tan perfeftamente logrado. Confieflb.q aunque la ancianidad en eftos cortos periodos de nueftra vida*anunciava tan próxima la fatalidad deíla muerte,q oy lloramos, qal experimentar la falta que hazen edas prendas de vir tud,cxéplo,y redfa eníeñan$aen efios tiempos» m»y coníada que n© ausseoié el dolortrJ ay eá mino por donde fe pueda feufcarelpuettodclaUvicantes me perfilado aqfe podia dar por bien empleado el no tener el legro de leer eftaOració, donde fe manifieíta lo qocultavan las paredes de vna corta celda,y de vn eítrecho clauftro,por no padecer la pefadumbre de ver que fe ha perdido quien era tanre&o ,yfabio para el corjfejo*tan prudente para la dirección» tá defengañado para governar ,ytan mcnoípreciador de las cofasxcporales para el exeplo,quando pudiera ícr de tanto vtil para todos. La Margarita,yei tefcro,mié tras eíluvieron ocuitos,vno en la tierra,yotro en la concha,no tuvieron aquella cftinaacicn qdefpues de averíe manifeftado,como lo refiere el Evangelifta S.Math. cap. 15,Qu,&rentt bonas-ánrventa vnapre//o/¿,quando oculta,bucnajquando fe manifiefia,precióla. Formaíe la Margarita en vna clauíura,pero de difuntos recios ,vno de la tnañana5otro de la noche. La qconfigue la dicha de tener fu fer del de la mañana* dize el eruditísimo luán de S.Geminiano ,de la Eíclarccida FamiliadcPredicadores,es la precíala, la eílimable,la pura,ylaque es toda cadidez. Fecunda ala concha el Autorajfignificacion de María SatuiC- ílfná,Prote¿>ora efpccíal delta Sagrada Reiigiú. El rocío con qla fecunda es llanto,)’ elle es ci que íignifica el dolor, yentonces es quádofc hall alo prcc;ofo,y eílimable de la Margarita.quando ajr llanto en la concha de fuclaufura.fin aver tenido el nombrede prcciofa,ha(laque el llanto lo ma* nifieíta. Dicbofo fue el mercader qla encontró, yla facb aluz,para que todos gozalíen deíte inef timablc valor. Yfeliz fue nucílrc Orador ,pues encontró en el retiro de vna humilde celda Margarita táprccjofa. Ydefgraciadosfuirr.es todos, en que ya quela aviamos perdido por fu muerte, no nos quedafíc fiquiera el confuelo de tener fus censasen ella Corte. Llcvóíela el Mercader al Cielo, que la avia comprado con el precio de fu faogcc.y como efte precio le dio en el Arbol de la Cruz por todos los hombres,llevóíe fu providécia ellos guefos aSanta Cruz de Scgovia. VioS. Iua en fu Apccaüpfis,c. i.vcrf. 11.a aquel venera* ble Anciano colocado en las glorias ,yen fu preíencia nos dize,que tenia fíete blandones, ócandeleras con fus luces, qrodeavan fu cuerpo. Para alumbrar folamencc ,aunque fea a!a rras calada villa,muchas luces me parecen. Para otro fin.no acabo de aíícgurarmc enlo mifferioío .aunque OAirVR SOL ,ET OCCJDIT, £T adlocumfmmrever(¡tur. *n. XJNa de dos calidades ha de tener el que mlu.cap0 .Venfúnebres exequias de Varonesgranr 39.expiu des ha de prcdicarsó grande cloqucncia •yla.- huB 6°. biiuria.como fintió Thucididcs.ó fer hijo del D.Hkr0.difunto, como S. Gerónimo afirmó :Adoris Ncfuit-.vsfitper cadáveralaudes lileri ¿kerent, pot.c*¡>.2 Vna calidad es gran caudal del cntendimiene to,y otra de la voluntad. Fue prudente prevécion fuílicuir áfalca de entendimiento abundancia de voluntad,y que hizicííc el amor los oficios del Caber. Laprimeta calidad mefalta* yla puerta qen no tenerla me cierra, me abre la fegunda calidad,pues mi veneració.y amor reconocieron fiempre al Rcvcrendifsimo difunto por padre, yafsi la calidad de mi amor hadeíupliroylasfaltasdc mi Caber. Quiero, pues «cumplir con la obligación de Orador, aplicando ánueftro difunto las palabras de el Eclcfiaftcs:Or/Vf#r Sol, occidtt ,(& adlocü fuumrcvertitur ,y primero las aplicó Hugo Cardenal que yo ;per Solis ortum intelligitur nativitas homims,per occafum vero mors in- (el* 9 télUgltur, Nació niieftró difunto Sol ,orttur Soitno hablo de tu natural nacii»iéco,ei qual, afer fu Orador gentiUfuerabaftante campo á mi oradon,fi tomara por aííunto fu nobleza, publica atantos actos ,como pacientes tuvo nueftro difunto. Hablo del cfpúicual conque renació ála Religión, cftefue en el Convento infigne de Santa Cruz de Segovia ,ydia de la Exaltación de la Cruz tomo el habito ,que á influxosde laCruz en fu nacimiento díbierS tan gran ceñís jeto los Principes,) Confesos,, NadóChrifto ,cíerivc el Doctiísimo Ardió Af(¡-jihr (en elíigno de Capricornio, que es el mas aií tantc del Polo Artico ,donde no ay nps, que Oífos,Leones,) Serpientes, yel mas cercano al Polo Antartico,dode le defeubre vna Cruz; liempre Santa Cruz efta diñante de fabancijas,y brutos.) Nació en vn pcíebrc,q«c como, me didta mi Santo Vicente Ferrer; era retrata r’- r»'«r. de laCruzj) aun la Eílrelia que fe deícubrsó en fu nacimicntOjtraiaefigiadalaCruz. Del Fa dteS.IuanChriíoflomolo refiere el Angélico Do¿>or: Vidernnt eam habcntemln fe j¡aaf D.rhomi pArvuliformarntéfuperfefwHitudlneCm w.Ayiade nacer Chriílo para Confejero del4- ®Wi CSU* Theo - fhrn, Ce. rom.orat. de Exah. Cruc.te.g kibUoth, Ovid., e. fifi.I,* Supremo Confe]étAi^gni Confilij Angelas, yqüeria ^ueconocieffen fus coníejos por frutos de Santa Cruz5yíiendo la Cruz granTco* logo,aísi la UamóThcophcnes:^tCrttx'Theo logt munerefmgeretur aptíd eos:. Atos influxosdé talTheologo quilo qdebieíTs elrnundolos re¿tos Confejos,y Confcjeros;y quilaspor fer can reíoslosde la Inquificion, tienen por Armas la Cruz mifma que eftá en Santa Cruz,ydanombre aiReai:, ygíavifsimo C5vento deSancaGruzdcSegoviaueconocicndo ala Cruz el acierto de fus confejos. Goza el ConyeotodaSanta CruzrdtSegoviadcl ca^ pioío riego dtfangte >que afuerza da repetidas diciplinas le dio nueftro Glorioío. Padre Santo Domingo en aquella devota «¿anta. y/ vencrjdaCucvasenquefe reconoce arraigada la SupremalnqmGcion-*plajita dé: los Reyes Católicos» áídiUgenciasi, y«diente zelo de el muy IluílrcFr.TamardeToiqu«tnada»Frior, yperpetua Prior de SaneiCruaj yíi fuerecibidaopinÍQ>quela&uasMM fangretecandava ¡3 tierra para parro^dcolbtofasfíaresj;y(abonadosírutosjiísi Ov¡dio . jL'><¡x’.4rUt Phrygio fmguine finguis humus.. Quien Quien duda que la fangré de hucílro Gloriólo Padre fecundó aquel Convento ,para que dicíTc tantas flores, y frutos,comoconftaííe de hijos. Deftosfue vnonueftio difunto, yrenaciendoalliitiació Sol,quedando hecho Fray le Dominico. Es el habito del Sol la luz :j4mipfdm, 3us lum'ine (icut veft¡mentó,es blanco el ha13 bitodefus luces; jísiLipíio. upf.*. JSfivet afperguntur lamina Soüs.hE¡,fr* Pero pataque Je letrataííc .nueftro difunto, añadió a1habito bl anco de fus 1uces Iafaontofa gala de la capa negra; afsi lo vio S. luán en fu ApacalipíisjiYdWfacías eft niger. Aplicóte ¿focdx dcfdclucgoalasletras(eftrecha obligactóde el habito.) Dezia vndiícrctosqlos colores del habito manifeít»vi laocupacion principal de la Religionsy comoclcolor de nueílro habito es negro íebre bláco, ylas letras fon caracteres negros fobre papel blanco,dize el color, que las letras ion la ocupación principa’ de mi Religio. Sabio, infigne Maeñro,como lo publican fus eícritos, afsi imprcííos ,como manocfcritosjy fielSol enlaverdadno muere, como veremos defpues,a titulo de tan do¿to, parece que es inmortal efteSoI. Affeguró el Scitf. 3. Zptfi. x. 1tdCormt. cap. S. Marcial* Demonioaaueftros primeros padres ,que no morirían comiendo,porque quedarían labios: Nequáquammariemini ,fed erhis ficut dtj fcientes ¡como remedo por vno fer inmortal,- yfsr fabis. Sabio fue nueftro difunto; con la ckcunílancla de humilde vencióla dificultad de vnk lo humildealo fabio. Dexoaotalos aftas ,yexeuciciosaque fu humildad le abatía^ lo que patuleto es,la humildad en orden afu entendimiento pues quando la fabiduría» que le enriquecía, podía con íoberviaergrekXoNctentia tnjlatMazh íu humildad qlo pofpuucílc atodosifalfifico el proverbio de Marcial. QutvelUt\n temo fe iere nullusfedh. Quantasvczes,y añosfaame confultava fus traba jos,ycícriiosjy no pudiédomi cortedad miniárarlecofaqae no fusile matetiade corrección,confería fu hum;ldad»defi¡:iédo aage no parecer fus aciertes ;por edo fi,digo yo, q noavia nuefiro difunto de sver muerto. Es el mas elevado monte el Olimpo: Nubes excefs It O¡jmous, DixoClaudiaoo,cs íu eminencia tanta, que i vn tic moomkmo,So!,Luna,yEftreüasx^an •‘í!uS< 1 1 ilufttScb fu cumbrc,por cfióle efcriviocl Pi* cu'.dii, Caliglnis expers ,dio la altura de efte Pichel; monte materia de cótroverfia alos Intcrpretes.fobre filas aguas del diluvio lo acegaron, «p.?o.»s óno;y.aunque el Texto dizc, que cubrieró las 375 * aguas lo&nias elevados motes,Genef 7. smnes montes excelfífub <yniwrfo Cosío ,no faltan Autores,que al monte Olimpo le excep tuende aquella vniveríalidad :Aliqm dlxerzí»í,eferive mi Cayetano ,qnodnon af,cedec*kun. runt fnper mantemOUmpum. Yla razó el Abuléfe la ti&t-.Mons eff aUifiimus in The ¿t,u¡e„£ faltatn tutus fammltatefilittern fcribdturjn fpGe, deleta poft mtiltos annos invenmntí*ryex quo n'C’7~ colíiptnr ibí nullum ventorum,velj>:!tivUru impettimfieri. Es vn ruante tñ alto, que 1. sletras,q. en el pol vo de fu comb-e £e eferiven, fe halla entera&defpuís de muchos años ,fin que el aire las borre el viento íe las lleve, 1us mome,a quié podía deívanecer fu altur^móte.aquien podía sníabervecer repetido de lu; jcesicon que SolJLuoa, yEfireilaslefavorceé, eonferva ran humilde las letras ,que el aire de la vanidad no las borra ,ni el Viento de la íob.ivia las lleva ,ni la* fepult^.en las agua»; Non afcenderunt aqu&[ufermontem Olympum.YiKcz que no devia llegar cldiluvio de pjil.ii. la muerte. (David llamó ala muerre diluvio: Verumtnrnenin diluvio aquarummultaru,) al oíimpo denueftro difunto,pucsfieodo tira la aítura»aísi de fus letras, como de fus puef« tos,que pud lera dcfyanccerlotantas, las luces de honras con que clSol de nueftro PclipcVí. el grande* la Luna de la íeñora Reyna Doña líabcl.y de nucítra Reyna,yíeñera DoñaMa riana,las EíUellas Regiasdel Principe D. Bal> cafar,yde IasíeñorasEmpcratriz,y Reyna de Francia,comoa fu director,yConfeflor le favorecian;y entanta altura conícrvó fu humil dad las letras tantos años* finque el aire de la vanidad las borraíTe,ni las llevaíTc el viento de la íobcrvia$pcro fer humilde,cspropiedad del Sol,de quien los Aíhologosdizen, que no tiene exaltación en fu caíasy mal pudo tener fobcrviacxaltacionnucftro SoLqucvivió fiempre en la cafa de fu Religión retirado :Oritur Sol occtdtt ,iS ad locum fnum revertid tur. Entra el Sol en León aumentandoluces, y duplicando ardientes refpl andores :por eílo al SoV 12 Solcl Lconlc infcrivicron¡Geminar incediay pk¡neU yenerar nueftro Sol en la Gafa ,óPalacio del l¡bt. t. Coronado León délas Effañas .fue para auZTcíp” mentar fus luces » y multiplicar fus teíplandores. Ynotafe vñaparticularidad, que aísiftiendo el Sol al Lcon,aísiffcavna lucida Efttella», qllamanReynadosAftrologos: Lucida StelJa-in cordeLeomspofita,qtíam vacan£RegímedieMf rtam.di ze Gannibeto. Nueft ro SoLafsi(lio, no^ZTc 5’ íolo al Coronado LcondenueftroRey. ySe* ñor Felipe LS£. fino áilasEítxellasiReynas de fus conforres»a quien fúcarino dio lugar enfu esyt^omLucída, Steliain cordeLeants pofita^uarnvocantReginam ¡ En ci Palac io del León de Eípañavconso íobreíaliáronlas luces déíudo<ñírinaí«losíe%landores de fu religiofa ©hfervancra.ylosardores délo vircud ,,como tcfpládccióla luz dcla verdaden fus didtauveB?s,yconfukas;pero es propiedad del Sol tratar verdad. Salemmh-dicerefalfitm Poeta-*: *r.Pud Soler audeat.£*n,embl, Dixo el Poeta; yes tan dificukoíb tratar ver- +*•. dad álos Rey es, mantener el disfamen verda4£ro,acrogell;,ndo la contc|¡lacion, que al ver mi Ñariuu mi Olcaflro titubear aBalaoi en vná verdad 24. acreditadaporDios.íolo por contemplación ¿¿‘t* deí Rey Balac .prorrumpió en cftas pahbras: Rarus eftfariñas,qui afe ommtto preces Regias refteiat,Ucee emmin tmtlíis conftantiam fervef, vix tamen in Ómnibus.Sit inrisprudens >fit < Tbeologus,fit Aíonackus ,vi* altanisejl,quife abfcondat acalore eitts ,quitade¡nieges humanas divinas no conforme t beneplácito Regís.RatoVaron ay ,por virtuoío que parezca,en quien las iníinuacioncsRcalesno fean poderoías.íea Iuriíconfu'to ,fea Teologo.fca Rcligiofo.íu trabajo no esconformar la voluntad del Rey alas leyes dcDios» ydel Reyno.fino las leyes de Dios ,ydel Reyno reducirlas ala voluntad del Rey. Es infelicidad de los Principes llegar difieultofamente aellos la verdadjefta mantuvo nueftro difunto Sol aun avifta de rcíiftcncus.Much 0% Tco logos.y Iuriftas cóíultarcn alaMagcftad Católica de nueftro Rey,ySeñor Felipe iV.quc licítamete podía imponer tributo fobre la harina ;inclinavan acfto las publicaf nccefsidadcs.cl animo de íuMageftad;opufoíc fu Confesor,yen catorce años que duróla diíputa, y con conferencia mantuvo nüeftro difunto contra todos de fu diclatnen la verdad. Prevaleció efta en el animo de nueftro Monarca, porq tío ha ávido en el mundo Principe mas inclinado ála verdad, yfaaze para demolíración defta lo que en el prologo alas obfetvaciones tan iluítres,comoiluftradas del Excelentifsimo GrefcrefpUh: pi áefte propoQto fe refiere. Imitó en ella propiedad nueftro Sol al que lo es dejuíbeia Jox¡t.*d Ghrifto Señor nueftro. Aefte alaba en Indas lea°rIacob,quáio á\zc:Pulchrteresfttní oculteiUS *v¡no,£$‘ dentes ems laBecadldlores,Alaba en los ojos la viveza de íuentédimiento,y en los dientes la pura fencillez de fu dictamen, Afsi eptiéde el codlo Pinto Ramírez. Pero por que la pureza de íu dictamen la-compara ala candidez de la leche? Porque icio ella entre los !icores.no forma »ni reprefentaimagen délo q aella fe acerca ,ni de quien fe le llega ámirar. La inclinación del Principe, que mira el gufto del que llega áconíultar, ordinatiaméte fe reprefenta en el licor del difamen,yíe-espreíTa ,en el parecer. El de nueftro difunto tuvo hea~ <didez de la leche ,en quien ni fe vio la ínclinac>5 de quien le pregurstava, ni el gufto de quid Vint.mo. nit.Políf. «•3 59. Cniettn. hic. S.Chrii Jbjl, xpud flit'g'bic. tanquamCivls Rómañús . Mi Cayctanodixo,que era Váa ropa talar, que para defenderle del ítioqucriá San Pablo poneríe :Ni/i forte ¿iicatur.quodpropter frigus nam ,&Romanospenuiis,quádoque ivfos propter frigus legimus. Vea craia nueftro difunto jno ay que cenfurarlo por regalo *que varones Apoílolicos ,quebrantados de la edad ,yde Los «iludios muchas cofas fon precifa nscefsidad,q en otros fin efías circunftancias fe reputaran regalo. Ha fido digrefion ella ,voy aLo ptincipaídcl lugar. Trae losíibros, ypapeles :Et libros máxime autem membranas. Quid ei opas Itbrts debenleiré ad Deum ?Pregunta el Padre S. luán Chriíoñomo,para que quería libros el que eflava prefo ya para morir? Era S. Pablo del Orden de Predicadorcs.y conocia la obligación que tenia al cíludio, ypide los libros áThimoeco para edudiar hada morir: Eft argumentupro ftudio, dize Hugo Cardenal, ‘volebat jiudere no obfiante morte immi • nente.Cumplió con eftaobligació nuedro difunto,pues eftudió hada morir. Pedia losíibros San Pablo para divertirle en fu retiro, yccfolarícenfuprifion;quc para vnhombre edu- 'dloj „»_.... _J7 <liofo,fon alegre divcrfionlas tetrásiy es conduelo Ungular el cftud'iQiVteffentfoUtío tntri bulanane,ú\zt HugoCardenal, i.Macab. iz¿ hábentesfolatio librosfafictos ,qwfuntin ma nibttsnoftrh.Que cntretenimíéco tuvo nueítro difunto fino el eftudio? Yque divertimiento fino ios libros? Miren,dize el Padre S. loan Chriíoftomo*todo eífo puede fer,mas yo difcurro,que fue querer el Apoíloi manifeílar fu amorá aquella Chad¡andad,que por plantarla perdía La vida, Tráeme elfos libros Thiraoreo,quc quiero entregarlos álosGhnilianes, cuyoamormecuefta la vida -.Tune maxhne opiís erAf: <vteósfids&h»s deponeret, para que conozca mi amor, no en la liberalidad de dar por ellos rai vida, fino en defpcíítemede ics libros antes que la vida fe acabe,que en qu éha: edudiadocomo yo halla la nmerre,mas fe ef* timan los librosque la vida,mas el eíluíio ci d vivirjpues fe pierde el vivir por eíl adiar ,ypara dezirlo de vna vez^en cífa tola dadiva quiero que conozcan mi liberalidad, no nectlsíca da aplicación el difcurfo,pues ven todos quaiito ^quadraanuedroSolliberal, Qrí7/¿r.5W, tfc. j-“,£)el So!,notó el Padre San Zenon,que aunque 'JE te- Din, Ze. non ferm. ieRefur, t tehia muchos años en el íer ,patéela cada Si nuevo en el agradar;t ato agrada oy elSoUco*^ mo fi comen^aíTeoy alucir 5ydeípuesde tan-] tos añosde lucir ,1o aplauden como fi convenía afíe áreíplandecer :Longeva (emper Atate novellus. Lucio nueílro Sol algunos años» íiendoConfeffordel Seienifsimo Principe D. Baltaíarsotrosjconfeífandoa la íeñoraReyna Doña IfabeUy quando pudieran por antiguas íus lucesdeímayaren los lucimientos, las comencocomonuevas aapetecer nueftroCatolico Monarca Felipe IV. ydefpues de muchos tiemposlas admiraron en fu dirección las feñorasEmperatriz,yReyna deFrancia. Murió nueílro gran Felipo;y quandoconla variació de govicrno,y con tantos años defervir,podía amortiguarle en el aplaufo,efte Sol,como nue vo,Calió áreíplandecer con la elección que del hizo paraConfeíTor luyo nueílra indita Rey-; na,y íeñora Reyna Doña Mariana de Auftria, Longeva fernper Atate novelltts. Ponderó Teodoreto la virtud,y méritos de Daniel ,del períeverarenla miíma «(limación en lafucceísiva mutación de tres perfonas Reales ,que fueron ,Nabucodonofor ,BaItaíar ,yDarío, - “pues . ,j8 pues quindo parece que muriendo vn Principe ,mueren en la eftimacion íus mas íntimos criados,Coleen Daniel contiauoel mérito de fu virtud,yletrascon los Reales íucdTores el valimiento ,yaplauío ,íin que la repetida fuceíf ion hizieffe mella en íus pozusdegnante Nabacodonofor Daniel fplendmt ,regnante ítem Balthafar jloruh ,nec minas illafiris fait Darío fceptra tenenteiregumque fucceffiones ¡mhil de emsgloria immataverunt \ C5 quanta razón diré yo efte elogio de nueftro difunto Soleen quien las muertes del Principe DonBaltafar, de la íeñora Doña IfabeUdel Quatto,y grande Felipo,nodeíminuyero na* da defusluciiniétosjy aplaufos.porque fu virtud, yletras le dieron la permanencia de gloriasen tan repe tidafucefsion :Regumqaefuecefsiones mhil de cías gloria immataveruntlongeva femper Atate, nsvellas 5Gritar Sol, &c.Retirofe nueftro Sci amorir dexando antes el Palacio,yafsiftenciade fuMageftad con befeufa que dexó al Rey David ,yfu Palacio ei anciano Be^zelay :0¿lagenarias fum bodia, %n-anqaldvígent fenfas mei ?Vel aadire pof* vltra vocem cantora qaarefervas taas Ez. fit TheodorS fup.6.Da niel, z.Reg.ci 19* «nor fitañeridomino meo Regí) Sedobfecro vi reveríatur fervns iuus,t3 morlar mCivitate mea.Ya.Señcr,no puedo aísiftiros,porque lego ochenta años de edad»efta entorpecido mi íentido,y me ha enfordecido de fuertesqnada puedo entender ,aunque me lo digan c.antan- ^,,doJnfpecie deciarat defectum auditus,eícri« vioX^ayetanojy aísi deme V.Mageftad licencia pata retirarme ámorir¡Revertaturfervns ttms ,tS’ morlar in Cróñate mea. Con eftas AiColof. é< Settec. e. [ift.36. miímas razones pidió nueftro difunto licencia para retirarle amorirjycomo avia vivido para morir,murió para vivir, queeífaes la muer* te del Sol,ypor cíío dixe, que no moria ,pues íu morir en vna parte, es para vivir en otra,y eíTe efeéto haze en el judo la muerte:Aiortul enim efiis,d1x0 S.Pablo ,&vita vejira ab(~ condita eftcumCbrifl o ,ySenecalo conoció fiendo Gentil,Aiors quampertimefcimus,ac recufamus,íntermittit vitam,non eripit. Con que morir en efls deftierro nueftro difunto^po demos piadofamente creer,que fue pira nacer en la patria $yfi al Sol la muerte lo buelve al lugar donde nació,Orffór Sol occidit,(3 c. la muerte conduxo al Sol de nueñro difunto - .¡9 á| Convento de Santa Cruz de Segovia ,yai logar mííaao donde nació ala Religión ».pnes por devoción efpecial ,yefpecialprovidencia prcfeísó en la Capilla, que ÍIgmamosCueua de Sato DonjingOjy ála raiínru le bolvió la miíma dóde yaze lepoIrado. Yya que le av¿a dado lo que pudo vivo,quiíocG íw cuerpo enriquecerlo muerto. De ioíeph difunto,dice el Texto,Repofitas efi mlócala tn Egjpto./,\üt lo pu- . Gfrr!9 íierors en vna yma,qus eíío fignifica ,locnhs, yaísi íe eípiica comunmente el lugar;pero demos otra explicación no vulgar figni* fica tdoíci ia,ó lugar donde íe guarda, ódepo lata el diuerosy al lugar en que guardava ludas el fuyo le llama lóenlas el ÉvangeliíHSJuan, í9!t„, x%% Furerat,& lóenlas habens&fic. ypara quitar toda duda,el Caldeo, en lugar de repofitas efi In locnlo,\cyb ,repofitits efi ínter tributa. En el Erario,cn la f&la del Teícro Real puhero el f cuerpo de ioíeph. Pues por que pone á, Ioíeph con el dinero? Avia íido Ioíeph íuprerno coo- 'íejero del Rey Faraón: PlacastPharaonico -aenef^t, rfilhim,avia íido íu padre eípiritusl, que eííe ti- ¿Jj'j/fi J^tulole dieron,pues la dicción Hebrea, Abrec, ¿: dt¿iio¿ !Vea que lo aclamaron ,es lo mif¿no que pater ^r'£* if '‘ Cafioiofi M'o-.xAi*- left, c¿P' T>lt. Regís.,fegun el Parafañre Caldeó ;puescuet* po áz tai coi “]ero,y padre ,porgafe en el Erario sama rico teíoto y. yfi enriqueció al Rey lofeph. vivo ,enriquézcalo con íu. cuerpo muerto. Contejero fue grande nusñto difunto, ypadre eípiritual del Rey nueftra tenor, paier Regís, d ¡q.1q que pudo afu Convelo vivo,pues enriquezca muerto con íu cuerpo co* mo con refero. Concluya mas el Sermoncon las palabras que Caíiodoro dixo de! venerable Abad fu compañeroJas quales piadofa mente podemos repetir nototxas :Interveniar pro nobís ,qtti nobís enm orare: confueojerat ,<vt cuites hic fumtes orattone (uffiilti eítes pofsí* mus ,nunc merítís admraari. Kuegue en et Cielo por nofotros,el que con nofotros poco haorava en !a tierra; ypues tus oraciones en eñe valle de lagrimas nos ampararon,ayudenr nos aora tus méritos ,pues entiende nuciera piedad el que eña defeaníando en; la gloria.Quant mihiyiSb rvoú}s1í3‘c.. LAVSDE O*.