Cultos Martinianos o fiestas de San Martín, que en la restitución o translación de el Santissimo Sacramento ofreciò...la muy ilustre Hermandad de el Augusto Sacramento y Santa Espina en el año de mil setecientos cinquenta y seis

S®5 S®? MS®? ?®i S®? f®? S®? SUv 84,*2^§5^8 *MS<-* .Jfc* JH^. ^TS? Gil na CULTOS MARTINIANOS, oFIESTAS DE san Martin, QUE EN LA RESTITUCION, OTRANSLACION DE EL e£: Cllv *** ***i» «g «feSANTISSIMO SACRAMENTO9i«,T£§L &™§9 OFRECIÓ í§P“>? 3?&EN DICHA IGLESIA PARROQUIAL Bl rai LA MUY ILUSTRE 5SIS#* ®S¡? Hermandad nfi? ^LUE. M*> ;$$$ í*í^ DE EL AUGUSTO SACRAMENTO, ya YSANTA ESPINA, EN EL AñO DE MIL SETECIENtos cinquenta yfeis. i* DEDICASE POR UN DEVOTO INDIVIDUO, yfu favorecido afeito ,ála mifma Efclarecida Hermandad. It^^^^VSA ^^a\ ^ ^^on licencia :En Sevilla,en la Imprcn- --,.w« ta Mayor de dicha Ciudad. í' IV- »_-**•_ III tt* A_LM <« »w¥w*wfí«*í|f||| f"f. '*•"—:«~ Ti ,'- *'"•» ) -- -.i» < Í‘-T^ • ' i fe -i r;oe^* . 'p. 1 ' • . •rt: .L, yA£ l i» iXfe \J *£ í.i.nlvj/í ajvíj 3uo ^•* ¿* . ••Í¿A /i ava-;- >i .:o Jíá dj . 5.Wa<An<riiiO ilia QAQVI AM}i ¿¡ Vi ,C4>’ > -*f> . T : '••> |stOTH3MA •1 D¿ (í2U0UA ’V ,a/,í r.¡ ATHA2Y •;ü'ra¿ níí A'LUI -A ' k„i-, hí.: ¿i Vt" .ibÍV(;)J107 ,ülx bs -‘untííi EbotncbiA Mí ’í* «I ---i c> .>*>* 3» ••» :v V.- f': í*'¿ .< v; v*r -* -» -i. .*.j RMANOSDEELS S. SONETO DEDICATORIO ALOS MUY ILUSTRES DEVOTOS, YNOBLES SEÑORES X°nor «de un Afeito agradecido tr¡ sforzar atenciones de obligado, eftituyendo áel debido agrado ueftras, que den agrado á lo debido: vofotros (CongreíTo eíclarecido, uoca, fegun el mérito, alabado) srinde en efle raigo íeñalado eñales el Afeéto de rendido: eSan MARTIN el culto reverente fte Papel conferva la memoria, ti que átoda Sevilla fue patente aviva Fe, que es vueftra Executoriaj ea de vueftro agrado el Don prefente, ihan de medir los Dias vueítra gloria. s o CUOTA vrrr vn ¿jiOv: ;íVAc:~k ZRXXM3Z Z31&OK Y oliosbngj o'&olA. no ob so i\>nn «obegildo ob aonobnaií ncxiol? ebngc obidob lo robnovrjliíb iobldob oi ¿olsigú nob oup tzcillou «cbboisbb oDoiqrroD) cottolov (obcddc tofnocn lo nugol «nono oi 1o; <- no obnh 2 :obibnoi ob oábolA lo íolsñv oííio’iovoi oiluo lo KIT^AM oe8 o tRnornoni ¿l BViolnoo lo-qe! sil oansjEq ójí £i '¡vo? ¡bol roup n ísholuoozH nfloiN eo oup «ól tviv r to^nóbiq noCÍ lo ubRigs oiíbuv ob £0 ¿*oc.*ig£¿hoijv xúQ gol libou ob fieri i o -0?^K .2 2 -I a 3 a 2 OHAMyl HH APROBACION T>EL M. R. PFr.FRANcifco Nimez yLeflor Jubilado, Colegial Mayor en el de. San Pedro» ySan Pablo »Universidad de Aléala de Henares yExaminador Synodal del Arzobifpado de Sevilla »yGuardian del Real Convento yCaja Grande ,de •N, S* P, S< Francifco de efta Ciudad. CUMPLIENDO tan rendido, como guftofo, el orden de el Señor Licenciado D. Jofcph de Aguilar yCueto ,Prebendado de la Santa Igleíia Cathedral de Córdoba, Provifor, yVicario General de eíle Arzobifpado de Sevilla, he vifto con la mas atenta reflexión un Papel, intitulado :Cultos Martinianos ,* curióla dcfcripcion de la Procefsion ,yFieftas ,que hizo cite año, que corre, la Hermandad de el Sandísimo ,ySanta Eípina de la Uuftre Parroquial de San Martin de efta Ciudad, en el regreíTo de el adorable Sacramento del Altar ádicha Parroquia, ya habitable, inhabitable antc-s, por el Terremoto de el primero de Noviembre de el año antecedente. Yviendo ,que el Author fepulta fu nombre en el Panteón de fu humildad,* cubriéndolo con el paño negro de fu Cogulla, cuyo bordado, óbrillante Efcudo, es lina Columna de fuego, áquien orla fu modeftia, como elpedal Blafon ;quiero hacerle tas honras (yya le ve ,fon voces de San Máximo ,que ni ael le puede tentar la foberbia ,ni ámi me puede mover la adulación) con aquella pompa ,que le e„s .P0*s*kle ael bailante conocido pobre ,cortiísimo caudal de mis talentos. Es efte Papel uno de los mas curiofos ,y ni^s eruditos, que he leído-, pudiendo yo decirde HomiU 59. de el, fo que San Gcronymo de otro de OrigeiS. Hieronym.bes: Cogitaram librum, &\mvenio Bibliothecam* de Origene % Es ála verdad una Librería entera; porque en el fe regiftran las mas, las mejores, ylas mas excelentes facultades encartadas. La Divina Efcriptura, yfus Expoílciones, con quanta propriedad iLo predicable ;una Salutación (qué llena !yqué de el intento )fe encontrará en el Prologo. Con qué familiaridad ofrece las Historias! De las Letras humanas, tiene piezas muy, nobles, yabundantes. Qué primorofos los dichos Philofophicos !Qué bien traídas las Poéticas Fábulas !Ypor fin, qué de el cafo, Chriftianizado todo ,los Ethnicos delirios. Cada una de citas cofas por si fola, es acreedora áel mas fupremo Elogio :Habent erirn h¿ec diftributa pr¿econmm ;ytodas juntas fe deben reputar por un milagro :Conjuntka miraculum.Solo un dcfeéto noto ,que es ,no aver numerado cite prodigio entre aquellos, que con el Rey Pfalmiíta nos refiere el Author en fu Aparato :Venite ,&videte opera Domini ,qu£ pofiát prodigia fuper terram ¿porque creo, que puede hacer choro entre aquellos Portentos una Defcripcion ,que es una maravilla en cada rafgo. Puede fer, que no falte, quien la mire, 6 lea con algún poco ceño ,por lo feítivo ,que amifta con lo ferio fu cuydado. Pero qué fe le dará áDavid ,que Micho! lo dcfprccie, quando en la translación, óregreíío del Arca, cuftodia odel Manná, juzgó fus faltos indecorófos ála e g' 2'CaP'7' Mageftad ?Cumque intrajfet Arca Domini in Civitatem ‘David„Micholvidit Regem ‘David fu Jilientern ,atque paitantemcoram ‘Domino ,& e Jpexit eum in corde fuo% Pues qué ,no dcfdicc tal tal ligereza ael pefo de una Corona tal? Nó parece indecorofa ala ferledad de tal Culto tal teftiva exprcis.cn? Ni 10es, ni lo parece, antes fe canoniza; porque ay funciones, en que f, lo feftivo no entra en parte ala cofia, parece que no quedan con aquel.lucimiento, T COnáqtd deíempeno ,con que fe previnieron los aplaufos Yes la razón, porque quando una alegría figue ' auna grande pena (afsi la de David yj^u nueftra) no cumple el corazón, fi no falta do go, zo ,fi no fale aun fuera de si mifmo. Es decir, que no guarda los fueros de vérfe ya fuera deí captiverio del pefar en la poífcfsion libre de fu gufto, íi no fe mueftra, mientras mas circunf. peólo, mas alegre imientras mas mageftuofo, mas feftivo. ° Qué pena tan grande no feria *para los que coftearon Translación tan magnifica, ver defam parar áDios fi, Parroquia, fu Cafa, fu antiguo* Domicilio, porque quedo con el Terremoto, á el golpe de la Ira de Dios ,inhabitable »Qué alegría el volverlo áfu Throno ,yá reparadode rodas fus ruinas !Pues quien debe extrañar, que aya faltos de gozo éQuién podrá poner con rabrcfaWa i0 Ca fft' dCi?eíalga ’yde <lne :n>]° feftivo del corazón áel labio? Tuvo rív!fc Uth °f *h°nra 5de (ll,c lo hicieran parte, >afsi quifo tener también fu parte, con fus dichos de gozo, dando faltos. En c-fta Defcrip. cion no dice fu Author ,mas que la verdad de lo que fucedio. Ellees, ydebió fer fu empeñopues la verdad, dice San Auguílin, fe ha d ? ede* c,r de modo, que fea patente, yqae íea agra- ¿K? *f2Ue”Smverhifuis agere debet, vt Lib. de mdé **’ veritas placeat. Lo patente e* Orartdit Ad Coloc.6. átodos patente en efta Défcripcion ,porque en ella fe dice clara, yabiertamente quanto admiró Sevilla: Ut pateat,debet toqui clare, ¿r aparte, Lo agradable confiftc en el ornato ,yen la compoíicion ;yno puede dexar de tener muy extragado el güilo, el que de efte Papel no fe agradare :Ut placeat ,debet loqui compofite ,& órnate.Es una narrativa bien compuerta ,de hcrmofo cnlaze, de bella contextura, ydeprin- -cipio afin muy adornada ;ypara que fe faboreen quantos logren el gufto de leerla, la roció el Author con las fales fabrofas de fus gracias: Sermo vefier /emper in gratia (ale.fit conditus. En toda ella no he notado cofa, que fe oponga álos Dogmas Catholicos, buenas cofíumbres, óReales Pragmáticas ,por lo que la juzgo digna de la publica luz. Efte es mi fentir, falyo, &c. En efte Real Convento ,Cafa Grande ,de N. S. P. San Francifco. Sevilla, en 18. dias del mes de Oótubre de 1756. años. fjtjO ^í!n¿ c20ÍCI oí) mi í>íj ^ <Fr, Francifco Nunez. n t .1 •a•> vr» :t i,t,r £íi Ur íjriíilJfV Hile ,Lv-ÍJiJt I-* A* yj c14 w'c1-1*^ Y< i. iVWJ* AA•1f* JV \ ENLIC- LICENCIA DEL Sr. PROVISOR. ELnLI . C‘?• IOSEpHDE AGUILAR YCUETO, Prebendado de la Santa Iglefia Cathedral de la Lr'j , dc -,9ordoL "a»Provifor ,yVicario General de cíla de Sevilla ,yfu Arzobifpado >&c POR el tenor de la prefente ,doy Licencia ’ para que fe pueda imprimir elle Efcripto intitulado :Cultos Martmíanos ,oFieftas de San Martin ,que ála reftitucion del Santifsimo Sacramento celebró fu Iluftre Hermandad ,fita ea dicha Igleíia :atento áno contener cofa contra nueftra Santa Fe ^ybuenas coftumbres ,para que ha dado fu Cenfura el M. R, P. Fr Fran cifeo Nuñez ,Leftor Jubilado ,yGuardian en fu Convento, Cala Grande, de N. S. P. S ,j*/* * ;ycon tal, que al principio de cada imprelsion fe ponga dicha Cenfura yella mi Licencia. Dada en Sevilla „dia veinte ydos de Odlubrc de mU fetecientos cinquenta v leis anos, ^Fj Di' Lie, 7), Jofeph de Aguilar yCueto* Por mandado del Señdf Provifor, Francifco Ramos, Notario. SI ATRO- Todo ferio *es necedad* Todo jocofo *es locura> Tener de todo es el todo* Que da íer áuna pintura. Además* que para quando fon las gracias, íino para quando íe ha rccebido un beneficio ?Yafsi Gradan, en eíta fupoficion *yque* ccmo dixo un Lcrenzo *pintar una ficha alegre con eíHJo ferio* es lo mifmo *que veftir una Mona con aparatos de Pontifical: comienzo afsi: o5 r>•i l i §• I. MOTIVOS en general de las Fieftas. jf i..*4 -<*’ •;•é,',.,*' 1*VVacate, &videle, quoniam ego fum c T)eus: exalTr, í» gtntibus ,&exaltabor in tena.1lato45 - (LYRA. -i Offe ya todo fuíto; El hombre cante, todo mortal ría. Pues reípirb ya el güilo, Ael ver el mejor Sol de el mayor Día, Cuya luz nuevas luces en si encierra. Que vuelta en Cielo le ofreció la Tierra. Tfcurriendo yo (fea quien fuere, pues en seíle Mundo ítempré eíla el fer de mas, quando el tener cíiá de menos )difeurriendo, pues ,que principio dar áeíie Papel, en que fe me manda formar una Relación prompl ta, yligera de una cofa tan grave ;yuna noticia breve, ycorta de una cofa tan grande, como fueron las Fieílas ,que en la Igleíia Parroquial de el Señor San Martin de eíla Ciudad de Sevilla, fe hicieron ala traslación, oreílituciort de el SANTISIMO SACRAMENTO; ue ! riendo en un buen principio hallarme con la mitad hecho, íegun he oído decir, de que dhnidiurn facti ,qui bene capit ,habet ,me ofreció entre fus cantos aquel Paílor de Judá ,que con uno derribó áun Gigante, el quarenta ycinco de todos ellos, cuya letra, fino es lamifma, qué yo intento cantar, ytocar, dcfde luego convengo, en que me den una buena folia. ios 6 peus nofler .ís uncT} fin. ‘Dios Nueftro* fon las primeras palabras -con que comienza fu Muficaj las rZZtZm^luhrino- <íue'fi bien fe efcuchan ,no pueden dedo Nofler effettus eft. Sup. cir mcJ°r con el punto :Pues llamándole Pfalm. 66. Nueftro ,no folo le decimos Hijo de quien es, yla Madre, que lo parió, fino que 'Quod de nojtro atfumpfit,le ponemos patente aquel Sacramento boc twbis contuht. oculto de comer todos en un plato. Lo D. Thoni, opufe. ¿7.¿iré mas claro ,porque no me digan, que ando con myfterios :Nueftro llamamos á Dios por Hijo de MARIA iylo es tanto, que íi lo queremos nombrar ,para honra Trimgenitus in multis ae nueftra Hermandad, por nueftro Herfratribus.Y¿ulad Rom. mano Mayor,ni le damos, ni le decimos ** mas de lo que es. YNueftro ,por Sacramentado :pues fe nos ha entregado tan de veras ,que lo podemos llamar á ipíwcw noflrim fuperboca llena, el !Pan nueftro de cada día. fu Iantialem. Matth.ó. yeftos fon, yno otros, los titulos, con que el Señor ha íido celebrado en eftos Martinianos Cultos. Supuefto, pues, efte tan edeñiúprincipio* que es también el medio ,yel poftre de la gloria, entremos ya áregiftrar el intento, aífumpto, circunftancias, ydemás Sacramentos ,que fe contienen en efte Pfalmo, que David nos ofrece; dexando ála entrada los feftivos cothurnos, pues es precifo tocar con mucho tiento un aífumpto Ha ..tan tremendo ,que nos hizo átodos temblar. 111 -1•Es todo el empeño, yempleo de eftefeftL vo Cántico ,un Hacimiento de gracias ,óun Panegyrico gratulatorio ,en que fe rinden áDios afeótuofos loores ,por un fuperior beneficio ,y avoi grande recebido. Yfiendo el beneficio may°r ,que nuevamente conocemos, la vida >que fe Maxim, fup. hurxc Pfalm. ..„11 y-.. . fe tíos concedió el día primero (y primero fiempre, en niieftro agi adecimiento) del mes de Noviembre de el ano pallado de mil fetecientos cinqucnta y anco, quando avifta décimas horrible Terr¿ moto ,temamos tragada yá toda la muerte; no me parece ,que podemos prefentar ánueílra gratitud otro favor mayor ñor anr-, o fer objeto de nneñras atenciones. PoTeíC7T* confirmación de lo dicho) nosZj, ^ jodiamos dudar el titulo del dicho Píalmo, p¿“c fiendo efte :‘Por los hijos ,bpara los hijos de Tro film CorK Core, fue lo mifmo, que decirnos: Por los que S.Thomas:»» ‘viven yohan quedado vivos,Donde claramente vivmibus. ' fe nos infmua, que, fi el empeño nueftro, es el mifmo ,que el Píalmo nos anuncia ,el motivo de las gracias en nada fe diferencia. Pero comencemos ácantar el Píalmo ,aunque fea con la voz, temblona ,yveremos en fus verfos la confortando» que hace, con lo que decimos. •- (1)4Dios Nuefiro (afsi comienza ár_> cantar el Propheta, yafsi debemos coM/? '^ menzar nofotros) nueftro Refugio, nueftro Hieren'? t>7lsnfr. 4hento,y Virtud„nueílra Efperanza,trafp's,&fortitudocL nueílra Fortaleza ,nueílra Protección,£f ;nobh pnñau jiueítra rterneza ,• que todos eílos Atribu- ^a*ucn*&ob¡irmatio9 tos fueron Archeros, que nos defendieron de aquel tmminente affalto. Por tan m- - tos títulos ,Señor vDíaqXi,- otan ‘ítilutor ,n tnbulationU quefois ñueílro rJ Dlos ^Ypor fax, y** ¡nnnen,„t nos 1, nucmo focorro, ynueílra ayuda nimis. Neb.^yxiiiJVsL en las mayores tribulaciones ,quando tr¡buhtionibus. Lvra :in commovicndofe toda la Tierra con aquel Imc 1HOc! térra apena til estrepito nunca oido, yTerremoto nun- /«bp'Musmjtrh.&falca.viíto, fe abría toda en bocas, pidicnr¿ !- 1nos *pereuntibus do venganza contra los Pecadores ;ybaP’ tiendofe todo fu bailo globo áel exfccutivo im- impulfo de vucftro ayrado enojo, fe atropellaban unas áotras las vibraciones, y vayvenes ,queriendo hacer eílremecerfe á los mifmos ,qne morían temblando > dividían los Montes, yColmas, preparando en grutas, ycabernas, Panthecnes para los culpados ;fe desplomaban los Edificios ,ycaían las Torres ,intentando cubrir con fus ruinas los afquerofos Cada* ^veres de las viciadas operaciones ;yhada propterea non timebhnus,los Mares ,paliando fus terminos, querían dim turbabitiir terr-a, &ahogar ,óapagar por lo menos ,el tuetransferentur montes in CT0 elpecar. cor maris. Lyra. Tropteü (2)por todos eftos motivos, fundará, quiafal-vajU nos in jQS cn vueftras piedades, no temeremos terramotu tam mlrabilt, ,•¿ar^mos el menor lugar ála tur- &horribili non tmebiy>aunque la Tierra forme con fus mus^dumturbabitut térra, nación i ,Kim Tyrin Nempé terrpwotu, turbulentos temblores „ycftrtpitolos ai - &biatu.Lyn:idefl, fi boneos, el mas efpantofo, yhorrorolo ciccidat fimMis'f yel etiam theatro ,yaunque los Maies, rizando pcnvt£Ís horribilis. nachos^ ele efpuma ,dilaten fus profundos fenos, para recibir en si álos montes, facados de fus quicios. (3)Porque aunque el Occeano nos atemorize con fus bramidos ,ylas mas V4; empinadas cimas nos alínden con fus preTluminis Ímpetus latificnt ^ípícios ,como en Vos, Scñoi ,ella civitatem Del,fan&ificanueftra fortaleza ,ni tenemos ,que temer, ™KUrmculum fmm mtemblar. A/w Menoc.^ y¿0 todo el lleno de tificat Deus ímpetu fíumivueftra glonofa prefencia ,_c . nis fui caleftis Ecclefiam grias, ygozos vueííra vencí ada hitanci > fnam,qM* meafanüificafantifícando ,yllenando de bendiciones yitt&fixitTabemaculum, ^1 Sitio, oTabernáculo, donde fixais vtiul* Jeu terrennm Talatmm tras p>iv¿nas plantas. fuum. -r;i Pues (3) Sonuerunt ,&turbata funt aqua eorum ,conturban funt montes in fortitúdine eius. (4) _t9 (5.) Pues íiendo Ves todo él ícguro de nncAras efperanzas, no tenemos, .que recelar ,el que es aufenteis otra vez de nueftra viña ,fi no ,que añadiendo favores áfavores ,eflarán íiempre patentes vueñros focorros ,llenando nucíhos corazones, que fon myfticos templos vueñros de aquel agradable ,yrifueño rocío de vueftro eloquio ,éinfpiracion ,áel tiempo ,que la candida ,yrofada Aurora inunda de fu fluido aljófar los verdes Prados ;para que rifueños con fu llanto ,ó hermofeados con fus perlas, le puedan fervir primorofas alfombras áel Principe de las luces. Dándonos áentender eño mifmo en lo prompto de vueftras mifericordias ,ypiedades ipues no permitiéndoos vudíro amor, el eftár aufente de los hombres por largo tiempo ,aprefurais el paffo ,faltando montes, ycollados, para eftár áel amanecer con nofotros ,porque no carezcamos de vueftra viña. (6.) Por lo que, rendidas „yhumilladas llegan areconoceros, yadoraros, todas las Gentes, yNaciones, aquienes la contuibacion hizo avilados, fin exceptuarle de tan debido feudo los Cetros, yCo- .ronas, que por tropheos fe confagran á las giadas de vueñro Solio ,venerando ¡vueítros avilos, ypreceptos; pues vieron ael mas leve fonielo de vueftra voz, eftre- ,mecidos, yturbados les Elementos todos. (7O Yafsi pedemos decir ,que el Señor de las Virtudes cita con nofotros, ha- (5). Deus in medio ejus non commovebitur, adjuyabic cam Deus mané diluculo* Menoc. Deus in medio ejusytamquam Sol in medio mundi,non commoyebitur a¡no jratu ,&felicítate. Et adjuvabit eam Deus, (¡uamyis ingruat vis, aut dolus hoflilis. Mané diluculo ,id eft tempeftivé ,elr útifsmé. Bcien- ,(6) Contúrbate funtGefltes3& inclinata Junt Regna ,dedit yocemfuam ,mota, eft térra. (7) Dominus yirtutum nobifcum.fufceptor nofter Deus 3*cob. Mcn.ftye Ifraclis. In quibus Marúnusy qui luthtor,fiye extrenuus pugnator, deferibitur ,&yidens DeuniTízapemfpecie}depinguitur. (8) fen¡tc}&videte opcraDornini, qua pofuit prodigio, fttper ttrram. Arabic.íT- ¿eteJignaj)eif& miraculo. (9) r Í4uferens bella ufquc ad finem térra, <& [cuta com~ kunt igne* 10 cicndo los oficios de Prote&or en la Caía de Jacob *óde Martin. (8.) Vengan *pues *las Criaturas tedas *yrindan vaííallage aquien tiene los Cielos por morada. Vengan *ylleguen los Orbes con ius luces *las Eítrellas con fus rayos *los Aftros con fus lucimientos* los Planetas con fus infíuxos *les Elementos con íus qualidades* el Fuego con luminarias* el Ayre con Aleluyas* el Agua con riegos* la Tierra con flores* yles Hombres con fus afedos ,áver fus milagros* óel máximo de todos ellos* óeterna memoria de fus marabillas *que fobre la tierra fantificada de el Altar ha colocado la fineza de fu amor ;con el qual vinculo de Paz* ha publicado* como con el Iris mashermofo* aquellas paces eternas *que el hombre quebró por fu maliC1ÍU (9.) No ay que temer ya las invafiones* *y aífaltos de nueftros Contrarios* ni las alteraciones *éinfelices prognoíhccs* con que la Efphera *yPlanetas nos amenazan *pues ha convertido Dios el Arco de íus faetas en Ancora de esperanzas, y de los efeudos de nueftros duros pechos* ha forjado con fu Divino fuego los Portapaces mas de fu agrado. Complaciéndole ya de defcollar en el ameno plantel de iu Martiniano Jardín *como Lirio hermofo, áquien las bien matizadas Esperanzas, forman ayrofo ropage* yhafta las mas punzantes Efpinas le texen Imperial Diaj‘ demás in Gentibus,&exaltabor in tena. Hieron. Ccjfatc, &cognofcitc.Ey. Chryfoft. Citramini.SyrilC* Convertiminu Tí dema ;arraftrando ási ,con el hechizo de fu mas acrefcicnte ,yaugmentada belleza ,como original de Jo/iph 9los mas dormidos afeaos de las Almas fus Hijas. 0°-) Ea ,pues ,mortales, defeanfad, (io) os dice Dios, ylo firma con fu mifma VacMe, &yideti3quoni<tm Sangre. Defeanfad, hombres, de vueftnc e £° fum Deus 'exaltabor fatigas; fea el gozo vueftro empléo, fea ~"'*' la alegría vueftra ocupación, fea el feftejo vueftro interés, yfea el gufto vueftro complemento ;dilatando los fenos de vueftros corazones ,para que recibáis en ellos la fecunda lluvia de mis Celeftialcs favores; yempleando vueftros ojos en mis piedades, que deben fer el blanco todo de vueftras reflexiones pconozcáis, que Yo foy vueftro "Dios ,vueftro Refugio,vueftro Alivio3yVirtud \ vueftra E(peratiza* vueftra Fortaleza ,vueftra ‘Protección^ vueftra Firmeza,vueftro Socorro,yvueftra Ayuda ;yque en correspondencia de mis favores ,ha de fer fíemprc el empleo de vueftros afeftos, ycariños, mi mayor exaltación, yculto, entre las Gentes todas ,yNaciones favorecidas ;ymi mayor obfequio ,yveneración en efta Tierra, donde eftablezco mi permanencia. ,.. vofotros ,coino^Señn^í Vi°*°v 7con Do™inns yirtutum nobif Rev de he Mil- 'aS Virtudes, ynm, fufeeptor nofier Deus Rey dlas Milicias Angélicas, proveyenJacob. Hieron. Dominus do de continuos auxilios ,yfocorros ála e**?citww. Menoc, Cafa de Martin ,que es mi Jacob. Angelorum, Gracias aDios, yael Santo Rey David ! <]uc nos ha tenido fufpenfos „yembobados con íu antigua Canción, como fi fuera íu Mufica enjalmo. fin / fin iba aponer con Letras gordas, porque no ie quedara fin remate efte Davidico triumpno >y aun íi bien fe mira, no fuera mal fm :pues i juntar el fin con el principio ,es fymbo-o tea eternidad ipara unas Fieftas ,que tueron eternas, por lo que tuvieron de gloria ,no poc u\enir mejor el rematillo ;además, que ,ino ueioi eternas ,ninguno me podrá: negat ,que lie ron Santas, ‘terjHluas y tff0l no quiero ponerle Un, poique tftoy a fin de todo; yavia muchos, quedigan ,que fe le debe poner Latís Deo, que afsi le finaliza» todos los Libros , yefte Plalmo es, fi bien fe oiea un Libro entero ,en que fe ven tnqtutderriadas todas aquellas grandezas de San Martin, que, fin erratas, ni tafia ,knos quedaron m pitras,, para perpetuo mdtce de la Devoción. Otros dirán, que fe debe poner Laus nbi,Lhrijle como remate de Evangelio „porque ha Motodo el Pfalmo un Evangelio cantado, donde toda fus claufulas Divinas, yfrailes Celeíhales, guaidan, ydicen con-fequencia. Otros muchos, ylos mas, que lo rezan, ycantan muchas vezes di, tan, que no le falta mas, que fu Gloria Paln, que es el eftrivillo, que les pufo el Gran Mufieo Efpañol .San Damafo atodos eftos VdlanacosM ,el mejor Harfifta, quando lo hicieron Maejra de la Capilla te San Pedro, para que llevarte el compás en toda la Igltfia Militante. Yaun no faltará una Beata ,óun Papa-Sermones ,que ael .oir el Pfalmo con todas lus circunftancias ,en- •tienda ,que e,s una Salutación hecha, ydo echa* yle cncaxe fu Ave María redonda ,con íu po quito gracia* Yporque no le falte 'Padre nuejtxo?fupuefto, que le han eníartado fu Ave Mana, >•vaya. x3. vaya, para que la ehgarze quien quifiere, la cuenta gorda de efta DECIMA. Aun Villancico tan dieftro. Que nueftros gozos augmenta,. Cuélguenle eífa gorda cuenta En lugar de Padre nueftro : Yel mas pradico Maeftro Verá con admiración* -j Que efta cuenta en la ocaíion, Eftá diciendo ael mas bolo* Que no es Gloria Patri íolo. Sino cuenta de Perdón* Pero cuenta con la cuenta, que nos queda todavía mucho, que contar íyno quiíiera- *que, por meterme en cuentas ,le me olvidaííe una Divina Carta ,que puede fervir ael referido Pialmode conclujion ,yánofotros de Carta de pago. Algunos dirán ,que es poner la Epiftola defpues del Evangelio ;pero ádio refpondera qualquiera Sacriftan, que íi es Carta (te, Amone ftaciones , fe debe leer áel Oíertorio. Además, de que íi el Pfalmo dicho lo hemos graduado de Evangelio ,óSalutación *nunca viene mejor una Carta Me114 de confejos, que ¡á la hora de el Sermón: con que afe oygan la Carta, los que fe precian de Políticos que íi un Rey nos ha dardo un Pfalmo ,para los Ecleíiaílicos ,que les pueda fervir de Inroitatorio ,jufto es, que ayga otro Rey ,que nos de una Carta para los Eíladiftas ,que les pueda fervir de Carta de marear, ycon eílo avrá principios para todos* yle darémos gufto áaquella antigualla de; callen barbas , yhablen Cartasy . m•“^'C*' '" i¿*lilJlJ , íj Gra- 'Tó vulgarmente ¡de los Viejos ,ácaula de la ruina ,que dicha Igleíia avia padecido con el Terremoto. Avia quedado ella Igleíia baftantcmente derrotada de la pallada refriega ;pues anduvieron tan defeorteíes les vayvenes, ybamboneos del dia primero de Noviembre, que rafgandole lo principal de fu Pavellón, ócubierta, le quitaron, óle dexaron caer áSan Martin fu media capa* Que como los vayvenes Eran Miniflros fieros de JuíHcia, Sin refpe&o ádcfdenes. Que fuelen poner freno afu malicia," Rafgaron aMartin íu capa honrofa. Pudiéndole el quexar como la Ejpofa; r''¡. '*' , *. ... )l,_ ;.j •Viendofe San Martin fin Capa, yChriflo en cuerpo ,como buenos Soldados,quiíieron huir de la derrota, bufeando refugio en un Tercio de Soldados Viejos ,cuyo £$i¿artel avia quedado libre en la Campaña ,por no averies alcanzado la Mina ;aunque no tanto, que no efluvieííe hecho un HofpitaL Salió Chrifto, opor mejor decir lo facaron (pues no sé li fu amor fupiera por donde falir, ii no lo facaran) efcoltado de la EJj pada de San Martin ,Ilevandofe en fu compañia áfu Tadre ,yfu Madre ,ydemás Familia ,fin permitir, que quedafíe entre aquellas ruinas, ni una tan fola EJpina.Para lo qual, el dia catorce de Diciembre (á quien los Antiguos llamaron Egypciaco,que quiere decir obfenro,ytcnebrofij como fi progncfticáran la trifteza, que ocaíiono cita tenuísima defpedida, ócomo íi cortaran con tiempo los lutos, que fe debían arraftrar por cite inferida) facaron de íu Cafa ánueítro Dios SA* CRA- CRAMENTADO, no sé fi cantando el Taruma ergo ,ogimiendo el Miferere „todos los Señores EcldiafticoSj yHermanos dé el SANTISSIMO, con varia multitud de Devotos, deshaciéndole, yconíumiendofe áviolencias de fu fentimiento, aun mas que las luces,que llevaban en las man , 0S'Dc efta fuerte fue llevado, ytrasladado á el Hofpital aquel Dios ,que es nueftrafortaleza, difcurriendo' algunos,, con piedad, que con la Ira que moflió aquel Dia tan terrible, fe avia encendido en una calentura amorofa ,por lo que fe iba ael Hofpital áconfolaríe con fu Hermano de leche San Bernardo ,óátemplarfc con aquella. Congregación de Buenos Viejos ,como gente de mas razón. Pero tuvo de confuelo efta íentida translación dos cofas notables. Launa fue, el fer cite dia dedicado ael Alférez ,yPatrón de Ñapóles San Agüelo ,de el Orden Bafiliano» yquifo el Cordero de ‘Dios falir de el cuerpo de fu Cafa ,el mifmo dia ,que Palió de la Cafa de fu cuerpo el mejor Corderitc de Chriílo, que efíc quiere decir Agríelo.. La fcgnndg fue ,que, pan honra, ydecoro de {anejante Acción, firvió a tan alta Mageftad de Trono, Carroza, yEfquife. el Señor Doólor Don Fraricifco Jcfcph OlazavaJ y^layz°:la ,Chantre Dignidad ,' yCanónigo de la sar.ta Iglefia Cathedral ,yPatriarchal de efta Ciudad de Sevilla, Provifor, Vicario General, y Gobernador de ella, yfu Arzobifpado, Sede VÍ cante entonces ;aunque fus manes ,por llevar a Dios SACRAMENTADO en ellas, hervían d« Sede Tlena iytan llena de dichas, luces, v fulgores ,que alos rayos de tanto efplendor aunque era Diciembre, fe calente, la ciada fenta’ sia de un apaisionaelo ,ydtftilb apedazos efta DE- kJUS lucimientos le cede Ael Gobernador el Cielo, Pues oy lo mira de un vuelo Elevado ámejor Sede : Yaun áel miímo Sol excede En fus logros foberanos; Pues el Sol con fus galanos Rizos, firve de eficabel Atodo un Dios •, pero él Sirve áDios filia de manos. Hecha efía translación, fe comenzó la Obra, para la renovación de dicha Iglefia, con tales deífeos de verla concluida, que, íicndo entonces los dias tan cortos ,por medirlos afsi la Eftacion de el Invierno yque es la mas encogida de todo el año ,oi decir aalgunos ,que no avian vifto dias mas largos, ni mefcs mas prolongados. Otros afirmaban ,que avia íido tanto el miedo ,que los dias avian concebido de el Terremoto ,que ya no corrían como otras veces, íi no que paliaban elados ¿ytemblando ;yaun alguno fe pufo ápcnfar, que como el dia de Todos Santos aviamos muerto todos, yfe nos avia concedido vida nueva, ya los diasno fe median por el tierna f° 9fino por la eternidad yaunque lo han querido diífuadir de fu manía, fe ha confirmado mas en ella, defpues que vio las Fieftas ;afirmando, que femejantes Funciones ,no fon de la Tierra, fino dé la Gloria. Yfinalmente, hombre huvo, que la fegunda femana de el mes de Enero, fu¿ *nuy en ello ácumplir con la Iglefia ,creyendo, Hcno podía dexar de fer ya Semana Santa ,fe- gun el tiempo ,que avia paíTado de Pafqua a Pafqua. ' .. • Renovada ya la Igleíia acofia de los reconocidos afe&os ,difufas piedades *ygenerofos ánimos de ella Ciudad, que fon las mas fegurasyfo- >¡ th‘[ or°s*en q“cübra todos fus defempenos la Chnftiana contratación de fus Moradores i«untaban la devoción yelagradecirmento ,que han íido los acreedores en todas eftas Funciones; executaban, digo* eílos nobles afectos, yexigian la juila ,ydebida paga alas promptas voluntades ,ycorazones dóciles de todo el Pueblo *yen particular álos de fu numerofa, yNoble Feligresía, que -e-ralo mifmo, que convidar ,óinflar ácada uno con una corona. Se hallaba la Ciudad de Sevilla acita fazon algo mas alentada de fus paliados fuílos ,yconvalecida ,en la mayor parte ,de las ruinas ,y deílrozos, que le ocaíionó tan mortal achaque. Pues como muchos dicen ,fue aquel dia de Juicio un nuevo Jordán ,óRio de Juicio ,donde lavandofe ,ydefechando como Aguila gencrofa, las ancianas plumas, fe ve ya renovada ,yvuelta áfu mas lozana juventud ,para comenzar de "imedir fus g>onas por los figlos. Bien avan da S nza a s bl vV,n <1 Ken1'1Cn C°!lfi§° tan bermofas muvA7as transformaciones !Pues vemo Sevilla tan deífeofa de fer otra ,yvérfe renovada, que ya no anda con palabras, fi no todaSí Ion obras*Los Edificios mas foberbios v altaneros eftan tan humildes, que yá folo afuman aunque fuftentantes , averfe concluidos. Las pa! redes, que fe vían definidas, yá no parecen fi. no muy compuejtas. Muchos Templos, que' por averíe venido ael lucio fus texados, íe vieron d# texas - #4 tcxas arriba iya es cada uno un C/V/0. Las TglcHas mas pobres, han confeguido, ydilatado fus *Fabricas :yhada las Cafas mas pequeñas hanjitbido,fin empinarfe. No fen nada menos, que las materiales novedades, las renovaciones formales: Porque los Caballeros ,ySeñores, hacen tan poco cafo de la fortuna ,yde fus vueltas ,que ya no andan en ruedas ,fino es ápie firme. Los Nobles procuran ,que la Nobleza de fus antiguas Cafas, ySolares ,cftriven fobre mejores fundamentos. Los Ricos gafían fus caudales en levantar caídos, ytapar de(cubiertos. Las Religiones, y los Eclefiafticos, todos edifican yyhafta los Pobres, eftán ya tan guftofos, yajuftados con fu trabajo ,que dicen :‘De efto rio nos falte.Yen fin, eftá toda Sevilla hecha una Ciudad, que, fin fer novelera ,es toda una continua novedad• -La laftima es, el que novivieííe aora San Juan Evangeliza ,para volver áeferibir aquel Vidi Crelurn novum,¿r Tenara no vara de fus Viíiones; pero, porque no falte entre tantos prodigios una mala vijion ,vaya eífa SEPTIMA ACROSTICA, en érenos ya los Orbes ,fe defeubre trí nbrazos de la dicha apofentada <¡ efta fegunda ,toda renovada, K*"’“lnvidia dando áel Cielo, en lo que encubre t*Hagloria de fus glorias augmentada* <emma fiendo de tanta maravilla, |> qm fue Troya jpero ya es Sevilla, •,WP°rC^as cau^as *como proemios de la mayo1 deíftofos los ánimos agradecidos, quü le cumplidle el termino ,yplazo de la pata, qué pretendían librar en folemnes Cultos. Llegó el ™C|UrCftC Tdemil fetecientos cinSo Tetnnlo nft CrKqU 'a finalÍZada la obra de nucf' oTemplo ,citaba efte convidando áfu Dueño ynueftro, para quetomaffe iT/ íeada, yrenovad! Ertancia. de , fu T afc nio el medio de todo el año ,yprinrí^S^JUT Eftio, en cuyos hermofos, ydilatados diL^l ^ gra el Sol el colmo de fus mayores lucimientos" fubiendo áel ultimo punto de fu Eclyptica, y cierto, que dias, como ellos ,eran meneíler, para que cupieífen en ellos las grandes ,ymultiplicadas Fieílas, que, afsi áel principio, como áel fin, fe vieron en ella Ciudad, en las que el SACRAMENTADO Sol fe vio en el mas lucido Solfticio ,que pueden rcgiílrar ,yver los Aítrolabios, yMicrofcopios de la devoción ,vCot-k/ licifmo. ^ath0* Se celebraron en cfle mes las regias Funciones de la íiempre Uuílre ,Magnifica, vAntimJ Colegial del Señor San Salvador ,ála Dedica don de la Obra.fumptuofa de fu rico Sagrario v colocación en el de el SANTISSIMO SACrV •TZS'“ d“> «fc dfclS: wosjzsr&ní?*•d zones Sevillanos ahricn^ Ur&°, os cora* la Scena de tan lucidas, ygraves" EeSs Ty!cv randolas el continuo Defenfcr, yEconolo del is"' f"f?•t grano, yCuftod.a el Pande los Angeles, debía’ nudía, poner aellas Fundones la corona" D-Feliz Feliz aufplcio fueron pafa San Martin las referidas Fieftas ,pues tomando en ellas los corazones leales de íu Feligresía, pauta, yfeguidoi, para fus Funciones futuras, fe pi ometieron delde luego plauíibles éxitos en fu imitación ,provocándole unos áotros los Devotos con fantas emulaciones, no áexceder, porque nojuera racional el excedo ,áfeguir ,yimitar si el diíTeno de Fieftas tan bien celebradas; por fer participes de los bien merecidos elogios, que todos áuna voz tributaron ála piedad, devoción, yfe, con que las difpufieron. ..,.., Para elle intento aviendofe juntado, opor mejor decir reunido en fus hermanados pareceres, los Señores Beneficiado, Cura, ydemás diftinguidos Sujetos-, que componen, yennoblecen el lucido, yreligiofo Clero de lalglefia Parroquial de el Señor San Martin ,con los Señores Mayordomo, Alcaldes, Diputados, ydemas Iluítres Hermanos de la Antigua ,YEfclarccida Hcrmandad de el SANTISSIMO SACRAMENTO, y Santa ESPINA ,de la miíma Parroquial ,determinaron ,ydecretaron por íolemne Acuerdo iy fue mucho ,que en tanta alegría les liuvielle quedado alguno, que en el dia Domingo, veinte V fíete de dicho mes, fe hicieííe la traslación, yreítitucion de el SANTISSIMO SACRAMENTO, Y demás Imágenes ,ádicha Parroquia ,con Procc fion General en dicho dia, yun OÍIavano de Fieftas en los dias figuientcs ,precediendo ,Pa ello, íu publicación ,afsi por ado de Jufticia, co i',/ rmo fixando Carteles convocatorios ,para lu cu rrt/Je ¿X" Phmiento. Formóle difereto, yrendido Memorial» roelSr Dlofcph firmado de los Principales de la Junta, el que p Tcúmcfílfcntadoá el Señor Thcniente Primero, (*) dio 1» &' 'Pr°* (*) proveido,como lo efperaban.No fe vieron con mayor feílejo los interefíados al arribo de una Flota; ni fe oyeron con mas vocería los Reales vencedores en la proclamación de una visoria ,que lo alegres ,gozofos ,yregocijados, que con ellas noticias le moílraron todos los moradores de la. Parroquia No huvo Hermano ,que no renegarte de el Mantillón Heraclito , yde todos fus lagrymones, por embargarle á‘Democrito fus carcaxadas. Unos daban faltos de placer ,porque lo fummo del gozo los elevaba.Otros prorrumpían en voces, ygritos, para que defocupado el pe, cho, pudieífe caber el corazón. Los hombres mas metidos en si ,falieron tan fuera de si mifmos, que., quando quiíieron volverfe áfu centro ,no hallaron en mucho tiempo por donde, fegun avian perdido el tino. Andaba el güilo tan aífomado en todos ,que no fe ha vifto güilo mas ventanero ,pues de todos los fentidos hizo balcones, para manifeílar fus efe<5los. Todas las lagrymas fe virtieron de alegría, pues huvo muchos, que lloraron de rifa. Yen fin ,toda la Ciudad pudo fer teíligo, de que avia oido vndiqueplan* dentes populos ,alteque fonantem latitiam, Por toda la Ciudad fe paífeaba El murmullo feílivo tan graciofo. Que aunque llenaba átodos bulliciofo, 1or no caber en todos ,rebofaba, P^a dilatar las jurifdicciones de la alegría ,yque todos los melancholicos ,trilles mal acondicionados, yaduílos, le rindicffen vafl fallage ,luego que amaneció el dia veinte de Junio, fabo el Vando de la Aurora, deftilando ^2rifas %8 rifas (que no han de 1er íiempre lagrymas)anunciando la célebre publicación de las Fieftas. Era cfte dia ,entre los Romanos ,dedicado ála Fortuna ,yentre los Chriftianos condecorado con la glorióla muerte de Santa Florencia* óFlorentina, hermana de aquellos dos Hermanos ,yPrelados Sevillanos, San Iñdoro, ySan Leandro icon que "Florencia duce ,comité Fortuna ,falieron los Señores Diputados de las Fieftas ádecirles átodos ávozes, oyéndolo hafta las paredes ,lo que no podían ocultar mas en fus pechos ;formando fu pafséo, defde el Hofpital de San Bernardo, ala Plazuela de San Juan de la Palma, calle deMonteSion ,fitio de el Caño quebrado ,Cruz de Carabaca ,Correduría ,Europa, calle de el Hoípital del Amor de Dios ,Plaza de San Andrés ,calle de San Pedro de Alcántara ,yPlazuela de Saa Martin ,que fueron las Calles ,yfitios ,que le deftinaron, para la Eftacion de la Procefsion fu-, tura, avilando átodos fus Vecinos ,para que af* feaífen, yadornaíFcn, fegun fus fuerzas, la Carrera, por donde avia de vérfe el mayor Triumpho de la Gloria. El aparato de efta devota Comitiva ,fué ,ni mas ,ni menos ,que como yo diré. Precedían, anunciando lo regio de aquel folemnc Aéfo des Soldados con Bayonetas ,tan caladas de la reverencia, que no caufaban temor, lino TCÍpeélo. Seguían dos Trompas, ydos Clarines ,veftidos todos quatro con los Ropones de la Ciudad, ytocando con tanto concierto, que de ninguno le pudo decir ,que era un Trompeta. Acompañaban fus conciertos dos Tambores, y ün Pífano ,formando de las quexas, que dcípcjhan los Parches ápuros golpes, la mas íonora armonía. Iba defpues un Miniftro^ de orden de ... :^el *9 el Señor Theniénte Primero ,para leer ,ynotar ael Pregonero la publicación iporque ,aunque eñe fabe hacer muy bien fu papel, pero como con las glorias pfe fuelen perder las memorias ,ne~ cefsitaba aquel dia de Apuntador \ Defpues de tan eftruendofa, yfonora Comitiva, feguian el Muñidor de la Hermandad, con fu Opa, yEfcudo de tlSANTISSIMO, quatro Hermanos, nombrados para efte Aóto ,los Señores Do¿tor Don Franciíco Rcdriguez de Vera, Presbyrero, Cura de la Parroquial de Santa Lucia ,Alcalde Primero :Don Laureano Garcia de Huercanos ,Beneficiado de la Parroquial de San Martin :Don Antonio Caro Tabera ,yDon Antonio Fernandez, Clérigo de Menores :yDon Phelipc de la Peña, Secretario de la Hermandad ;tan conocido cada uno, por fus relevantes méritos, que folos fus nombres ,fon los mas ajuftados indices de fus elogios, cerrando ,yefcoltando tan lucida Compañía, otros quatro Soldados con Bayonetas. Y para que llegaííen las noticias de cfta publicación ála otra Efphera, fe embiaban antes, ydefpues de los Pregones ,Correos de fuego ála Región de dAyre, que vellidos todos ellos de voladores ovolantes ,reventaban por decir con lenguas de luz, lo que llevaban cfcondido. De cfta fuerte le multiplico el gozo, fe augmentó la alegría, y co ionuevos dominios la piedad ;andando toos, por arfe unos áotros la noticia, yhaccrfe pregoneros etan deííeada función ;con que aquel día, el oficio de Pregonero, por averíe hecho mas común, fue menos ordinario.Yporque cfta publicación no pudo extenderfe tan prompta, como deíleaban, por toda la Ciudad ,fe fíxarcn en los litios públicos Carteles convocatorios, en que todos v canto aquel Toeta, que, aunque no habló en derecho de fus narizes, (upo muy bien, donde a? \cnlaj Pucs mereció por ello el renombre de JSlason, Lucífero fubeunte ,Lares delubra tulerunt > time vbi fit doña multa corona manu* Templum ídem Statoris erit>quod Romulus olirn Ante Palatini condidit ora jugi, BAñófe en luz el Día, Mandando rccogerfe álos Luceros , Pues embobada en cultos lifongeros De los Lares y6Diofes de fu Cafa, Andaba la alegría Ofreciendo laureolas fin taifa, Yála raíz de el Palatino monte. De -el Grande Jove myfiico Orizonte, Sus gozos ofrecía. Porque en Templo decente. Fucile fu Planta Eftable ,yPermanente% Si no me detuviera el refpc¿to> dixera, que aquel 1exto :f)ui dixit,de tenebris lumenfplendefeere yfe avia cortado por elle molde iporque no he vifto fombras ,que traigan mas claridad coníigo ppara ver de claro en claro el aífumpto, ycircunftancias ,que fe abrigaban ála fombra de elle dia. Pues el mejor Jove ,Dios SACRAMENTADO ,aquien el Sacratifsimo nombre de Jehova firve de Viril, nos decía árayos la Eftabilidad ,yPermanencia ,que anfiaban nuefpas Ffperanzas ,reflituyendofe oy áfu renovado alacio ,para renovar en él aquella fu antigua cnPfl,ra de el Rece ego vobifeum fum.Yla Saati Slma LJpinay Alaria Santifsima,S. Jofeph, y ySan MarUn ,como <Dwf es de Cafa, óLares ’^ban áconfeguir el deífeado defcanío en el Sagrado Templo prevenido. Fue tanta, la alearía rlr» «n t^* * particular de todos aquellos m\75° cha de tener fus CafafcnlV ffif lo§rar0n Udí‘ gunos la tuvieron por manía; N¿“° eftáh qUC ^ * lucra de si de gozo que cchaban todoím^ ,or, que en fus Cafas teman, ála calle. Ador uaron ,yvirtieron todo el dichoío Pafséo ,con varias Colgaduras de Sedas, Telas, Tafetanes, Damafcos ,ydemás ricos adornos ,fin que faltarten Molduras ,Laminas ,Efpcjos ,yotras primorofas Alhajas ,con que fe detenía ,yembobaba el Gufto ,que andaba como bobo por toda la Eftacion ,ganando las indulgencias de plaver ,que fe concedían en cada uno de los cinco Altares ,ydiferentes Cruces que diípufo r l Tapa de las Virtudes que es la Vevodon De fuerte ,que Las Calles con bizarría Eran de el gufto el empleo; r-cACi/ l . nirarlas colgadas> Eftaban todos fufpenfbs. Las Laminas ,yMolduras Eran de lo rico el centro; Pues fe hallaba en cada una La-mina de los alíeos. Los Cryftales con fus brillos Atodos daban reflexos; Yhaciéndole átodos cara. Se miraban los Efpcjos. .^odo fufPr>mor ,yalfombro SeThañaSr CUrÍ0Í0S V¡tTOni ' 1ues halla Cruzes, yAltares vEstuvieron de myfterio* Q^r ¿i* .Corría el Güilo derramado por toda la Eftacion, peí oaunque el ímpetu de la alegría no lo dexaba parar*lo detenían ,íin fentir ,los varios Enanques de Ja admiración, que fe ofrecían ála c PU ~CS ^P°nerla en la Igleíia Parroquial de el Señor San Juan,nos ofrecía en fu Palma el fruto fazonado de la mejor Efpofa. Era cite el primorofo, ygraciofo Simulacro de MARIA SANTISSIMA, con el titulo de las MARAVILLAS, que colocada ála hermofa Puerta de fu Templo en unas Andas ,óPangúelas ,fervía de Porta-Codi ,aguardando de par en par ,para dar maravillofo tranílto ála memoria, ycompendio de las maravillas todas ,Chrifto SACRAMENTADOique es el Efpejo,en donde por reflexión fe miran falir de Madre.No pudo menos el Güilo de quedar maravillado; yafsi, entre amorofos deliquios, prorrumpid en los afe&os, que compendió ,en cfta DECIMA HEROICA. r -—«OS Pyramides fueron una nada. Los Palacios de Ciro cofa corta. El Colofo un farol ,que nada importa. El Templo de c Diana humarada. El Maufoleb una obra dada. Los Muros unos poftes En canillas, Júpiter una imagen en cuclillas, Ytodos los prodigios fombra obfeura; Pues fola Vos ,MARIA ,Virgen Pura, Sois maravilla de las maravillas. Aff°mbrado de tantas maravillas iba el buefl 1o, recreando fu fantasía, como otro San -r .í$ Juan, con el cftupendo milagro, que avia viflo, qnando de repente le detuvieron los paífos dos hermoías ideas que en la Plazuela de el Colegia de Monte-S,on eftabaiven competencia. Atrincherado oguardando la efpalda áel fumptuofo Fuerte de fie Colegio Dominicano ,ySanto Monte de el mejor Alcázar,fe dexaba ver un Altar de tan lucido cuerpo ,yde tan v¡n c rj' r•i'J’ ldn vntoio imitarme ,que podía íervir de Guardia de Come al mifmo SACRAMENTO :pues baxo de el Aleo, que forma la Portada de un hermofo Oratorio, que ha erigido allí la Devoción para fu afy, lo, fe defeubria entre nubes de Ramos, Efpejos, yPinturas, el mejor Iris de la Paz, MARIA SANTISSIMA de el ROSARIO, moílrando en fus tres partes los tres viftofos colores de que fe vifle. Hadan eicolta átan Soberana Reyna, los dos Generales de la. Celeftial Milicia, San Ga briel * ySan Raph'aeh que el uno con el ÁVF MARIA en la beca, yel otro con la Medicina en la mano ,proveían de armas defenfívas ©feníívas ,átodos los Matriculados en tan Di vina Compañía ,para refiftir los aífaltos del Cojnun Enemigo. Eran infinitos los que ,por hacer fe perfonas de mucha cuenta, fe detenían, no íolo aahitarle en efta Rofada Vandera ,lino es amanejar las armas ,ohacer exercicio de aquel Drvmo fuego, que, difparado por las bocas de ks que /aludan áMARIA, chamufean maTáll Demonio, que todos los fuegos de el Infierno Afsi lo hicieion muchos, yen particular un Ro " fanero que, defpues de aver entortado baftante¡ -Rve Manas ,amío, para explicarlos principa &3K,* cl Ko“°- « QUIN- Q.U IKTILLAS, CAHe la infernal porfía, Yfus fuegos mas no atize; Porque caerá fu ofíadia Tan prefto ,como fe dice Tan íola un Ave Marta. En fu fíempre eterna afrenta Encadene fu furor; Pues fí ael Rofario impacienta. Te dará fuego mayor» Tomándolo por fu cuenta. Quiebre fu hediondo arcabuz. Con cuyos humos confígue Ponerle nube ála luz; Pues fi áel Rofario perfígue. Llevará una buena Cruz. Buena era ,1a que para dorado remate de el Rolario, fe defeubria en frente. La Cruz ,me vulgarmente llaman de los Laneros.,era, la que llevaba de la mano derecha ála Eftacion, queriendo de ella fuerte llevarle el Triumpho ,y1* mejor íP^/w/2,Cubría todos fus adornos un hermolo Pavellón, que, levantando fus caídas, deP cubría en el medio la Santa Cruz, que lefervi* como de Retíoral,formándole Pedcftal óP^" na ,un primorofo Altar, que, quaxado de MoJ," duras ,Cryífales, yFlores» elababa con fus tnos alos Mirones. Bien lo dixeron los ete&°s' pues uno de ellos fue, facando ápedazos \°s carámbanos de fu mufa ,para formar la fíguic*1' EDECIMA. STa la Cruz tan <*ahn* * Que» al ver íu 1ucdo decir con verdad ’ Que atodas carda la / Yaunque fea chavacana*”*“ Efta mi ponderación. Me rehago en mi razón; Pues con fu adorno declara. Que, aunque la Lana faltára. Le fobra mucho VelLon, fe le convirtió áel Cuño la Eftacion en el yta-Cructs ;pues, defprendiendofe de la Vruz »3ue hemos viíto ,fe vió detenido, fin poder pallar adelante, de la Santa Cruz, de Cara baca ,que no con dos ,fino con quatro bra»o¡ abiertos ,para recebir áfus Devotos 11 , toda la Calle. Eftaba ,no menos °’, llenaba cedente „rodeada toda de ricas vV^iw a Í«. publicndo itoJos 10! los apaisanados, que avian c ‘ ft ,,uuy<l l|c eran todos hombres de mucho? b adorno> bañantes cruzados ;pero 1’Y afeito ,dándoles áauat™ *cs Pagaba fu buen lo qual, dandofe p0?enr!jT los &vores. De *¡ *-i Zt°7pí,a , N”dcíla Quarteta. **^10 de limofna A?om«e^Cruz dorada ACarabuca eficacias; da Pues ofrece dobles oracpor fer dos v^c Akracias* Salió el Güilo hanVnr4í^ruzad** reduna adelante ,difcurrien tC7VSpor 1a Cor‘ Jicndo, fobre lo que avia *viíto. '(*) declaró cfte ano de 17 56.por diade "Precepto el 17.de -Julio en quefe celebran las Santas. 42'- vifío ,que ni la Afsia podía encerrar mas Fióles ini la Africa mas Telas, ni la America mas Perlas, Oro, yPlata, que lasque avia coníiderado fu atención. Afsi difamia de las tres partes del Mundo, quando de repente le dio un tapaboca en fu. fantasía toda Europa entera ,yverdadera :Pues en un grandiofo Altar ,tan bien armado ,que atodos hacia cara ,tan bien enlazado ,c]ue átodos enredaba, tan bien difeurrido, (]ue atodos fufpendia, ytan bien prendido ,que átodos captivaba ,ypor fin ,con todos los tañes ,ytambienes ,que puede encerrar el primor. En medio, pues ,de tan hermofo, ydifereto cmbelefo ,fe dexaba ver ,poniendo áfus plantas las tres partes del Mundo ,ólos tres Mundos,, Celeífc. Terreno, éInfernal, MARIA SANTISIMA de EUROPA, ótoda Europa coronando a la Imagen de MARIA, cercada de tantas Flores, Pinturas, Efpejos, Molduras, Gafas, yCornucopias, que formando un deleitofo Tais, ómyftico Aranjuez,hacia, que, divertidas las almas mas defdenofas ,fe paffeaifen por las cílancias de el Altar, fin poder apartarfe de fus hermofos Cuerpos. Para completar el numero de las tres Gracias ,hadan lado ála Imagen de MARIA dos Amazonas Eílatuas de las dos Gloriofas hermanas Vírgenes, yMartyres ,Santa Julia, y oanta Rupia ,augmentando con fus hermofos temblantes Ftejías áel Dia ,en pago de averíe declarado fu dia por de Fiejta. (*) Sufpenío ,y encantado citaba el Gufto con tanto hechizo* nafta que un Sacriftan de Conlonantes ,tocó á rebato con el figuiente SOJ SONETO. W -XI Ermofo Simulacro Aan lvdaz,Lf"^ Añadiendo ael blaíon n„P'• Myfticas Ambrollas de ,rPrevlenes'' No ya de el fallo Jo-ve necia T?^ De lifonjas ,engaños, yv^P* Nos robe de tu villa dulcesV"”3 Gyrando Mares en dorada Topa: 9 Sino que detenida ánueftros males. Ufando de tu amparo fin fegundo. Los conviertas de el bien en los raudales; Yconozcan los fenos de el Profundo, Que rinden vaíTallage en cultos leales Ala Europa las tres partes del Mundo. Como el hechizo efiuvo obrado ,mientras el Gufto efiuvo detenido, fe encendió en una c lentura amorofa ,femejante áaanella aí~ Efpofa fe fexaba: Ypara ocuS ^ ta^,a incendio ,le fue precilo pallar áel HoCob^/ j el Amor de TUos ,por ver fi le daban alínn r° fortantc. Es el Efiudo de Armas de ella Scvilh’ llatM^r^porqueTa^harida^^qiie en eíbclfa que SSrrei dolientes, espanto cigoto v $SÍT'"" los cibtn de fus Médicos viu "aC<,n UL 0%<luc'rcle el corazón por la boca ^L!"0*3T'r ^f CS ía“ en agradecida paga ¡nor ló ^"Hcndofc ofrecer letuJjnario úene ¿uchL Coí^ Es’ 44 Esla fumptuoía Fabrica de efta legunda BethCaida , heimoia, elevada, acomodada, efpacíofa, regia 3ymagnifica ,todos atributos de la Charidad, que es la adminiftradora de fus Obras rías: con que fu refpetofa Fachada, ya fe ve como empleo de el Amor de Dios. Ciento ,y nueve varas de latitud, no ocupa, fino llena la agradable viftcfa Obra de efte Palacio de la Sau5con tales Portadas, Balcones, Ventanas, .01rcs *yRemates, que al conílderar un Critico, inge itoen Arehiteólo ,fu íituacion, difpoíicion, lymmetna, elevación, yeminencia, le iba á colgar de fu Veleta aquel Veríiculo, mas veces impidió, que la Bula de la Cruzada :Reata Solis erat ;pero lo detuvieron, con decirle, quejo desafíe ,por üalgún Pobrete lo tenía embarcado para otra mayor Eminencia. Colgaban,adorn2ndo todo efte dilatado teftero ,varias ,yparticulares idas eítampadas ,porque todo fueffe proprio de la Oala ,con zumo de lerbas.Yen lugar de Recetas, para curar los achaques de Entendimiento ,como fon ignorancia ,limpieza ,criti- -quez ,yvanrdad Poética ,pendían con diícreta •colocación vanos Gerogliphicos ,que en el cuerque les dio el pincel „yel alma ,que les in2t°f j°,’ faba",pero tan delicados, ydelgados en fus conceptos, yeq«íconocia 'que avian falido deJ Jiojtital. Lo primero, que detuvo áel Güito, raulandole affombro ,fin miedo, fue el paredón del Oflario, 0Campo Santo ,ytan Santo por lo V,?ro ;ypenitente ,que fe le podían contar tobueffos; pero al miímo tiempo tan piafo mn!* 'r£an de fieíta ,como que no tenia huef- &mo fuera de fu lugar :pues en una bienPin- SíIX SfZJzv**? } «*& tan blancos, tafos ,ybien "di? Colcha' pintados. Yaun áalanos les^^05 rqUC vivos ,que fe moftraban QUf. P‘°c 77 lo tentes veces ademán de lévantarfe‘ an í ' fonar defpintu, que foplaba en”H T °lr ? David, yDeama, que les fcld.T«« de que eran como fe liguen. de f ur gite* Exultabunt ojj'a humiliata. Pfalm. 50. í BDECIMA. Icn os podéis alegrar, OHueJJos encarcelados. Pues os veis oy viíitados De quien os puede aliviar i Qiiando Ality UegUe ápallar Por efta pnfsion obfcuri Clamad, íuelte la atadura Avueítro gran padecer Pues teneis en fu Toder Dna grande coyuntura, 1*> «na díaos de fu habilidad ,y¡¿7? del*nte>dár inicio un concepto zancarrón de fuT^" “eí‘lucno falto quien le oufo „„„ 1 _ cA*gavera 5perc) no faltó quien le pufo' „„a J'^«vera ;¿ero diciendole :Calle,P qUe aquí no fe Ti í* b°ca* fe dice, yel Amor de Dios K, -^f )a ,fino tanta íabiduria ,que aani l? ^. tcnido fcmpre ten ha lila, h. Z». mdk dbcd¿,V , los ^* influencia las Rofas, yAzucenas de fu ROSARIO, repartiendo áel mifmo tiempo ,de tan hcrmofo Ramillete ,Claveles difciplinados ála mortificación ,Lirios morados ála modeflia ,Violetas á la compunción ,Amaranthos ála penitencia. Jazmines ála caftidad ,Ef puelas áel temor» Siempre-vivas ala Efperanza, yRegniculos ála Charidad. Servian de cuftodios aefte Divino Plantel San Andrés »con el nivel de fu Afpa» para la mejor fymmetria de los quadros ,ySan Lucas con fus dibujos, para la mas perfecta colocación de las Flores. Pafíeabafe el Gufto en efte deleytofo Paraifo ,tan arrebatado de los Celestiales aromas ,que defpcdia de si aquel tan nuevo embelefo, que, fin acertar áfalir de fu Florcita „fe entretuvo en coger flores ,para texer de ellas una Corona ,la que ofreció álas plantas de MARIA, como concluíion, yremate de todos los Myfterios de fu Rofario ;pues divididos en las tres Imágenes del Rofario ,que fe adoraron en la Eftacion ,en Montc-Sion avia ofrecido la primera parte ,en el Hofpital la fegunda ,y aqui debia ofrecer la tercera ,para que fucile todo el Rofario entero. Viendo un Muílco, que íe halló prefente, que fe avia acabado el Rofario ,comenzó ácantar, en lugar de Salve,ella Letanía de confonantes. SALVE, Efphera de olores, Cielo de frefeas Rofas, Todas fragrantés, todas myfteriofas; Pues entre lo celefte de tus flores, Yentre hermofos Efpejos, Menguándole áfus Lunas los reflejos. Calza luces aquella ,que por vna Mere- Mereció fer en plenitud la Luna; En cuyas fíxas huellas A..nd ¿0 Pero fi nucílro anhelo y Neccfsita coníuelo; Corre veloz ádarnos alearía Ael oirnos clamar ,Santa María. Encendido en amorofas fulpenfiones ,falid el Cufio de las floridas luces de elle oloroío Cielo, quando defde un primorofo Altar, que avian difpueílo ,yadornado los Terceros de la Orden de AIcantara , le íalio al encuentro „augmentando fus ardores *aquel abrafado Seraphm ,acuyo amorofo fuego abrid el Cielo ,en cinco Liagas, cinco bocas, ocinco refpiraderos ,que fon otros tantos volcanes de fu encendido efpiritu Alos cinco flammantes rayos „que defpedia el Cuerpo de el llagado Seraphin Francifco ,fe rindieron los cinco talentos ,ofentidos del Güilo con tal violencia, que no Tupiera qnantas eran cinco ,fi el Relox no fe las huviera dado conta^ 4as,yun Poeta cantadas en eíla quintilla* Ten pudiera fer primera En las ideas difpucflas Eíle Orden „por fu cimero. Pues fantificar las Fieílas Le toca por lo tercero• §, IV, r-f §. IV. t-^Vk* ADORNO PRIMERO DE LA PLAZA. DESSEANDO eflaba ya el Guílo,íofocado del Seraphico fuego ,que lo abrafaba, y de la eítrechez de la calle, por donde iba, de íalir álo ancho ,yafsi iba pidiendo Tlaza, donde recrearfe ,ymoderar tanto incendio. No fue meneíter andar mucho ,para encontrar el anchurolo Atrio, yabreviado Campo de San Martin ,que eflaba haciendo plaza átodos de quantos primores ,recreos ,difcreciones ,íales, yoportunidades ,pueden deífear los güilos mas defdeñofos. Era toda ella un Taraij'o del buen güilo ,un Musco de la difcrecion ,un 'Taller de la ingeniofidad pun Camarín del primor, yun Gavínote del recreo. Es la figura de eíla Plaza (que por tener un buen lado ,íirve de collado a el Templo de San Martin ,aunque quadrilonga) mas larga ,que ancha ,en forma de Meja y cierto ,que lo fue de los entendimientos :pero algunos afirman ,que aquella tarde ,con las alabanzas ,que le dieron ,fe pufo mas ancha, que larga.Eíiá en el principal teflero ,que es á el que le tocaba la bendición de eíla mofa ,una Cruz ,la que adornaban tantos Efpejos ,Molduras, Flores ,Cornucopias, yotros varios primores, que yá no era Cruz de Tafsion ,fino es un Cielo con los brazos abiertos, donde fe clavavan los ojos de todos. Veílian ,yadornaban tocas las paredes de la Plaza, varias Colgaduras, yanos de Corte, cuyos dibujos, yfeúras fe a2ün tanro de los Paños por fu viveza, que aug- 55 augmentaran el Concurfo 0áno impedirfelo una baila ,otrinchera, que formaban con debida v*?£-?•« ' '* jCla Jvc'nte hermofifsitnas, vperfilado deC!n S r%nt forme azul galoneado , ypeitilado de oio, firviendoles de penacho tres verdes baítagos con tres cinHia V\ quienes lo blanco de tres Hacheé Az , UCfnaS .e , a cera ,hervían de descollado 'abrUn,da de oro las luces, que las coronaron 7Enintermedios ,que dexaban defeubiertos las larras lucían colocadas en hermoias Cornucopias de tres en tres las luces ,áquienes los reflexivos Cryf. tales ^porque no dixeííen, c]uc mendigaban fu luz ,fe la volvían multiplicada.Acorrespondencia de cada ternario de luces ,afsi de las Jarras, como de las Cornucopias, que eran el empleo de los ojos ,añadían luces ael entendimiento muchos ,ydiferetos Geroglifícos de varios inoc nios Sevillanos, que, por tener ofrecidas yá fus voluntades 0quifieron hacer por eferito donación ae lus entendimientos atan íolemne culto. Efla ban en ellos tan hermanadas la pintura ,ymetro pque el verfo era una pintura natural del dibujo ,yel dibujo una relación muda del concep~ to. Pendían, yfufpcndian todos ellos cavados en hermofos Targetones, que orlados ele varias e £fasklrar°Sfobl ; cel oro >formaban los mas viflofos fruteros del SACRAMENTO Y porque no digan, que todo efto espintir '' como querer ,allá van ellos ,qUe ion los mifmos ,fin quitarles pinta. RRL TRIMERO. ^ COronaba el primer Targetón nna purpurea Roía, de quien pudo decir con verdad Quinciano :RurpureumJpargit Rojapulchra colcrem ;que entre las esmeraldas de fus baftagos, ydiamantes de fus efpinas, fe coronaba de los rubíes de fus hojas por Reyna de las Flores todas, Publicando con exprefsion femejante la nueva coronación de la Rofa encarnada del SACRAMENTO, que en el Jardín Martiniano, entre las verdes hojas de la Esperanza, yagudas puntas de la mejor Efpina ,celebraba la Devoción, Añadiéndole dulzura ála exprefsion, la miel rofada del panal de la Igleíia San Ambrollo ,con efta gota :Rofa rubens. OCTAVA, O^ÜoMO Flor ,que en el Campo dilatado De la mas deleytofa Monarquía Se oftenta hermofa ,íiendo allá en el prado Unica Reyna : afsi la Euchariftia En nuevo Prado ,óTemplo renovado. Bella Rofa fe mueftra en efte dia, Defcollando entre flores la memoria De fu Amor, de fus Artes, de fu Gloria, Animaban el cuerpo del Targetón fcgund0 dos Corazones3tan unidos entre si, que pudieron descifrar aquel antiguo, yfabido Mote: Apeíar del Amor Dos, Apefar del numero Uno, Aquienes una rica orla de oro fervia mas de vanda ,que de taja :intimando afsi la unten, Y paz r_ paz entre Dios, yJos hombres, cuya quiebra tue motivo de tantas ruina* .r•yMulcura átan ÁMocontrato c'^endo de>r -del Amor San C^f^dce i*- eretarto del Amor S^n fuf 1%fiim0n [0dc el manet ,&ego in ill0% ^n^vangtlifta :&tne Ei OCTAVA. ,STOS, que ves unidos Cora~™ Un TÍ°tr°de dhom&- Uno de dos fe forma, que en blafones De filenciofo amor, que ai Mundo alfombreJJor Divinas Pragmáticas fanciones De Dios goza, en la vnion, el alto nombre, Quando en la Euchariftia comunica Amoi ¿i el hombrej que fu vnion explica,» III» •rr. ¡, ''r:i, 1ir'c7 «/ Llenaba el campo de el terr^^ » montón de Trigo„rodeado, por dar <n,(> rC^ld | 0 Efpofa, de la viftofa balk ?' a‘la candidos, ymultiplicados Linos ,yAzTL?™ en cuyas hojas fe leía impreffo el triumñho dí SACRAMENTO en la Cafa de hE^ta pues íi, para explicar ófta, pintaban losRomanos un Lino con efta Infcrincion •^manos (cp.d„ hallar «F,f!ÍO Pn‘“ ?fe^r°nar d£ Llr^HTrigo SA CRAMENTADO ,que produxo la Tierra Vir gen en la mejor Cafa de Tan Aid " , Illa letra de los Cantares 7r7 Cntonaba tus lilijs. : •Amvus trlUci valla. HOCTA- OCTAVA. T __ AN liberal, como fecunda ofrece La mejor Eftación en efte día Primores de myftcrios, que merece Por la Sagrada excelfa Euchariítia Primavera llamarfe :reflorece En las flores ,yfrutos ,áque fía El alimento ,que en fubftancia lleva Todo un Dios, para el 'Templo^ que renueva* IV* Se miraba en el centro de el quarto Ovalo una Concha ,que descubriendo ael Líelo fu pecho de nacar ,le ofrecía el mental fruto de una perla , man vnion >expreffando en efta Ofrenda et10no, quédelas perlas ,ymargaritas deloscoia5r 0nes ,avia labrado la Devoción ála rica Union> que brillaba en el SACRAMENTO. Defcubriendolé fus quilates el Contrafte de el amor Auguftino, en eíta letra: VincuLum Charitatisx DECIMA, Union eftrechade amor. Con intento generofo, Bufca Jefu Chrifto anfibio, Quando oculta fu cfplendor : Union fe llama el candor. Que mucíha en el SACRAMENTO, Yda aconocer fu intenta De unir al hombre con Dios, Haciendofe entre los dos Upa Ptria el inftrumento, Ui..En ' V. 5l En el quinto Tarjetón eflaba el Tufto Abeli ‘Primicia de los manyres, ofreciendo áDios, fobre un Airar, las primicias de fus Rebaños, con tanta reverencia que Uevandofe tras si los o,os ,no folo de los hombres ,fi no es de el mif. mo Dios, baxaba fuego de el Cieln ic• el holocaufto. Explicaba efta finemos “"rídof que el SACRAMENTADO Dios moflíala ,re’- cibiendo en facrifício las voluntades „de los que le ofrecian las primicias de íu culto en el Altar renovado de fu Templo. Afsi lo referia, yconfirmaba efta Efcriptara de el Genefis :Refipexit c Dominus ad Abel, &ad muñera ejus, DECIMA, 51LSacrificio de Abel Fue de el agrado Divino, Moftrando el amor mas fino Con cxprefsiones de fiel : Es de amor fixo nivel El Auguíto SACRAMENTO, Que Sacrificio incruento Agrada al Summo Señor; Por fer en donde el Amor Moífró el mayor argumento. VI. Daba firmeza áel Tarjetón fexto una hermofa Columna ,de quien pudo decir el Poeta Pamphilo :Imperij firma Columna fui ,tan matizada de luces ,yde fombras ,que ,ñpor un lado conv ertia las fombras en rayos ,por el otro produda de las luces agradables nieblas ;decía- randonos en fu viflofa mixtión los efe&os de la Divina Jufticia, yMifericordia ,afsi en Jas ruinas, que fe padecieron ,como en las renovaciones,, que fe miraban. Servia de bafa ála Columna aquel piadofo mote de el Exodo :Dominuspr¿e~ eedebat eos per diem in Columna nubis ,&per noftem in Columna ignis. DECIMA. *De noche fe vio brillante. De dia fe miró umbrofa La Columna prodigiofa. Que guiaba al Ptteblo andante: Chrifto en la mefa radiante Oculta fus refplandores; Mas las finezas mayores En ella manifeftando, Efta los fignos moftrando De fotnbras ,yde fulgores. VIL Hacia nido de la feptima Tarjeta un piadofo Pelicano ytan amante de fus Polluelos ,que áel verlos desfallecidos ,yácofados de la muerte, fe rompía el pecho, para darles alma con fu rniíma fangre. Vivo exemplar de la fineza de Chriílo en el SACRAMENTO ,donde átragos de fu Sangre reftablece en fus hijos la vida ,que quifieron tobar los ejlragos de la ruinofa muerte. Vitalia izaba mas la pintura el alma ,que le dio San Juan con efte Texto :Ut vitam habeant. O'ií ,•. - DECI- _fifi DF. CI MA. ASus hijos fe prefenta ;£ Qual Pelicano amorofo. El que con amor fogofo Con Sangre los alimenta: r En fu pecho los fomenta* Pues en él les da acogida, Yfu fubflancia en comida. Con que falen parecidos, Defpucs de quedar nutridos, Ael que le deben la vida. VIII, La Tarjeta o&ava lucia, yfe hermofeaba cum fpicis nítido flaventibus auro ,que dixo Ovidio, llevando por cofecha muchas fecundas ef. pigas ,cuyas doradas macollas defcubrian el me jor grano, álas que por una parte galantead con íus filos una corva haz ,deífeando recocer tan apreciable baftimento ;ypor la otra asaltaban áfus cargadas cfpigas multitud de Langoftas {plaga, que fe padeció efte mifmo año) queriendo deípedazar ,yagoftar fu fazonado fruto. Explicándonos en eftos dos encontrados intentos dhuto >que la Devoción lograba en eftos Cultos, yla repreheníion ,que, por modo de con. furo, le merécela defidia, ytepidez délos indevotos. Todo lo qual lo advertía el Angélico Dodor como Guarda de eñe Divino Trigo en eñe Pregón: Mors eftmabs, vita heñís} ' r»f*\vy DECI- •4 DECIMA. «9 Si Narcifo enamorado, Ael regiftrar fu belleza tEn la argentada limpieza. En Flor quedó transformado r En JESUS SACRAMENTADO Fuente de un Agua mejor. Convidados xie fu amor. Se llegarán ámirar Narctfos ,que han de quedar Con lus aguas hechos jíor. Porque pudieífen lucir muchos entendimientos ,que no avian tenido el deiahogo de rendir fus difeurfos en debido obfequio áel Enigma de el Amor ,fe colocaron en otros quatro iguales Tarjetones quatro Enigmas Granadinos, que en el año de mil feifeientos ynoventa yquatro ,fe merecieron la corona de Granada, para que los aficionados augmentaren, con fu declaración, las difcrctas ideas de la Plaza, Eran ,fegun la im~ prefsion ,que hicieron, como fe liguen: LENIGMA./ DEMadre no fui nacido. Ni de Padre alimentado : Fui Señor ,yfui criado. Como el Ciclo fue férvido : Un Ladrón efclarecido. Con un puñal, fi fe advierte. Me dio la vida en la muerte: Ved, como fe ha de entender. Que un puñal pudieífe fer El principio de mi fuerte. Dama II.enigma. L/AMA foy.dc tan buen güilo, 111&n1r\c h^Dt"re Que álos hombres doy aballo; Ypor fcr de güilo, ygaft0. Sirvo al juíto, yal injufto: Yaunque áfu gufto me ajuílo Suelo picar jyofenden Si me quieres conocer. Mi nombre lo facarás De dos ,que las hallarás Por coítumbre de el beber, III. ENIGMA. SIN mamar yo fui criado; Yaunque mi Madre me aloja. Soy tentado de la hoja, Pero nunca he peleado: De el que me quiere ,arrojado Llego áverme ,ycon afán, Ymartyrios, que me dan, Deípues de tanto tormento. Llego áverme en un momento Como el Apollo! San Juan, IV. ENIGMA. AL cs mi naturaleza. Morrales fon mis arrojos; Yaunque en fangrienta c Nunca me mata la villa. Suelo morir por los ojos. ia1ancteza : De el Arte ala fubtileza Suplo efeoos, dando enojos. Morales fon mis arrojos; Yaunque en fangrienta conquiíla Dio tanto güilo cíle enigmático capricho., que luí vo bien *qUecelebrar *afsi pn las agudezas de los Diícretos* como en las gracioíidades de los menos entendidos. Discurriendo Sobre el prime10, dixo uno *preciado de EScripturario 9que aquel Enigma íignificaba áMelchifedech *por aquello defin Tadre *yfin Madre,Otro dixo, que era el afador de la Cocina de el Señor AfsiStcnte *porque era puñal de buena fuerte ;pero un advertido dixo :Aunque nunca es bueno el tener la cabeza llena de migajones\ pero en eíla ocaíion valen 'mucho* por conocer por ellos* que es el Tan. Sobre el Segundo Enigma *dixo un Sacriífan* que era la Luna *porque nace para juftos *éinjiiftos *yque no pocha Ser el Sol, porque no era T>ama.Otro de mala capa *dixo* que eran las medias*aludiendo álas medias, que Son medidas de el buen bebedor pero uno tan agudo como una eSpina *dixo *que era la Rofa. Sobre el tercero *dixo un Rccobero* que era el Tollo „quando lo frien con tomates ;álo que dixo un Patán *que no eran Sino los bunuelos :pero un hilador de Seda *con los penfamientos mas delgados* que ella miSma* le dixo, que era un Capullo *ydtSciSro dos Enigmas áun tiempo. Sobre el quarto *dixo uno *que era el Tefeado *que en un Ríementó nace *yen otro muere.Otio dixo* que era la aguja *porque muere por mal de ojo *• pero un entremetido* qllC fe podía entrar por el ojo de una aguja* dixo* q«c era la Sanguijuela.ASsi Se divertían unos con los pai eceres de otros* hafta que uno. preciado d<j labelo todo (que nunca falta un Momo*que á to °PonSafaltas) dixo* que* aunque íigniñeáan los Enigmas *lo que les diera gana* qllC no venían áel cafo n, ajuñaban ácofa de él myfteno. Pero un Poetilla, que fe halló prefonte, le dio un tapa-boca aArJ P , le cinco dedos en cada labro r" 1^0^/0"^"^' auauoio, con los diez de efta EDECIMA. LTan pinta el SACRAMENTO La Roja pinta áMARIA, * Yel Gufano en fu porfía De MARTIN el incremento :> La Sanguijuela ,yfu intento. Son de la ESPINA traslados. En facar fangre picados : Con que vienen tan nacidos Los Enigmas referidos. Que cílán mejor, que pintados. Otro Enigma fe pufo también Joco-ferio porque no faltaffe papel de Bobo entre tanto* »w papeles, el qual dio mucho, que reír, con las letras, que tema abaso, yarriba, con que volvía los entendimientos de arriba abaxo. Por que ael ver la T,que le fervia de turbante, nos decían, que era el tiempo, por aquello de V,°m?S'r dr?an ’C1UC era el Terremoto ,por él denude ^trOS ^Ue Cra dTabaco, porVer viendV Lr^'au;®W¿ ^V Mngms: °tros' dixeron, que^^ tde» P»a el fe ¿a**» cftaba en la forma figuiente ^Eni§ma Yo 7a pr M•O •- Ofoy todo ,yo foy nada. Yo foy mucho,yo foy poco. Yo foy cuerdo ,yo foy loco, Yen fin la nada, yno nada : Sin mi no fe da jornada. Viejo, Diablo, ni Muger, Sin mi no fe pueden ver Las perfonas mas medrofas. Pues foy ,entre todas cofas. Quien tiene, yno tiene ser. BBP P ÓKIBT. f En los intermedios de los referidos Tarjetones ,ycorrefpondicndo álos ternarios ,que formaban las luces ávilla de los Efpejos ,íe colocarón varios Cartelones con las íiguientes Rc" dondillas, I. Media Capa áel afligido Dio Martin con eficacia, Ydefpues con mucha gracia Logró un entero vellido, r»f’|, •*f' ,**~ m 'i* II, Por mas que Luzbel machina Con fu mala efpina herir, Oy lo llega ádeítruir El Fiel con *fu Santa Efpina. rQuiett m Quien fera el Santo aplaudido. Que reipeílo de el Señor. Es aun tiempo por fu amor Manteniente,ymantenido? iV « Ya ha feñalado el Clarín El día mas oportuno, t Que es cierto, que ácada uno Le llega fu San Martin. V. Martin con fu media Capa, Quedó medio dcícubicrto; Mas ya de el todo cubierto Por gracia de Dios efeapa. VL El difeurfo ,que fe forma En cofa jocofa ,óferia, Difcurra en qualquier materia, Qual lera la mejor Forma .vii; El hombre ,que en fu eficacia Se llega ála Enchariftia, Si la defgracia defvia Logrará la buena Gracia, VIII. Es cofa ,que no fe ha vifto. Que con amor elevado, Martin ,como buen Soldado., Partió la Capa con Chrifto. IX. Oy áSan Martin contemplo. Que, aunque fe miró arrumado. Ya con primor ha quedado Una Iglefia como un Templo, KEl n ..i ^i li < ir'I 7* ^_;• El hombre, áquien afianza El Ancora de MARIA, En la mayor agonía Logra firme fu Efperanza. XI. La Santa Efpina eslabona El punto mas acordado. Que hiere aguda al pecado, Yda al Tullo la Corona, XIL Enigma raro cftablcce El Gran 'Jofeph con fulgor. Pues fe mira en fu efplendor. Que fu Señor le obedece. XIII. En San Bernardo cortejos Logró el Choro Martiniano, Yoy vuelve áíu Cafa ufano Dexando los cultos Viejos. XIV. Aunque el Terremoto inquieta Por la Divina venganza, • La Madre de la Ejj/eranza Nuéítros ánimos aquieta. , Pero porque no fucilen todos Platos para el entendimiento ,yfe quedaífe la volunrad hn una fineza, fe pufo, por acafo, en frente de la Portada de la Iglefia ,la Soberana Imagen dé MARIA Sandísima de Todos Santos ,rodeada de una primorofa Moldura ,que formaba un Sol cercado de rafagas plateadas ,yvarias flores, con efta Inscripción.' . Si P01'Piados quebrantos Aqm gracias fchan de dar. Como podía faltar La Reyna de Todos Santos ? j^nehos fueion^ los que fcpararon áconlídeiar los rayos de cite Mariano Sol vla (ñor tunidad de fu Mote el que dió Üdamen£ para que huviclíe fobrccfte cafo myftcnofo variedad de pareceres entre Jos adverados ;difputando ,Ji aquella \Divina Imagen debía teyier ln~ gar en la función ,ono} Cada uno proponía aquellas razones *que fu afc&o meditaba ,hada que tomando la mano un Viejo de vigore, que, íegun fe vio, tenia dentro de el cuerpo todo 1 el Idos Sanñorum,dixo afsi :Ciertamente, que, íi Dios me huviera dado dineros, como me ha di do razones, me excufára de hablaren femeinn^ aífumpto jpero no puedo dexar de iníinüar ak piedad Sevillana (pues como Viejo tengo W cía ,para dar confejos) un penfamiemo, que fiendo también de muchos ,10veo muy poco acalorado. Yes ,que ,aviendofe celebrado en ella Ciudad con Votos, con Promeflas ,con Dotaciones, con Relias, yCultos particulares, muchas Imágenes de MARIA, yde otros diferentes Santos, en agradecimiento reconocido á el grande favor ,ybeneficio ,que recibimos todos el día de Todos Santos ,nos hemos dado por muy poco entendidos con ella Soberana Rev náde los Santos Todos.No puedo perfuadirme ni peifuadii íe la reflexión menos fimdada, áque femqante lentitud, tepidéz, ódefeuido, teh«an vifos de la menor ingratitud en unos corazones tan hechos adar gracias, yreconocer favores : K2 que' que pueden aprender de fu piadofo-agradecimiento los Pueblos rodos de la Chriíliandad ;pues para eterno padrón de fu gratitud átal favor, ya que no han podido darle áel año un dia mas, en que celebrarlo, le han añadido un Sabado dSantc mas ael Aímanak ;pues en la Vigilia de .el ‘Patrocinio de MARIA ,que íiempre es Sabado ,ni fe ha de dexar de ayunar,mde tocar a gloria, No depende de ai (dixo un Sacriílan, que oia la converfacion )íi no de que halla los Santos quieren fortuna, yes meneíter, que aya quien los menee. Pues no íe menearon todos mal aquel dia (dixo un Djfcrctó) íi no que eífa Seañora de Todos Santos es tan dcíinterelíada, que tiene hecha Feria de todos fus favores, yen aquel xlia quifo darles parte álos Santos todos. Es «verdad ,que todos los Santos concurrieron á nucítra defenfa (dixo el Viejo, que filaba deffeando, de que lo dexaífen hablar) pero no fe puede negar, que todos los Santos juntos no componen otra Madre de Dios. Además, de que fi queremos hacer reflexión fobre el cafo, aunque ay muchos Santos Avogados de los Terremotos ,por varios fuceíTos de fus vidas ,como San Bartholomé ,San Columbano ,Santa Martina, Santa Agueda, San Phelipe Neri, San Franaíco de Borja, San Emigdio, San Bonifacio, San Venancio, San Pablo, San Vito, yotros muchos, cuya predicación ,yvida ,ha querido Dios honrar con prodigioíos temblores; pero el vernos libres de el Terremoto de el dia primeJP de Noviembre „lo debemos ála Reyna de Rodos los Santos.Porque, de que MARIA Sanll Slrnu •> Divina Abigail,fue quien detuvo el bra- 77 brazo del mejor Hijo de Híavid, Chrifto JES'JS, para que no pereciéramos, ála violencia de aquel nunca viífo Tei iemoto ,cuyos efeótos durarán en las pcílei idades, tío tenemos duda. Pues íiendo efta Señora TorreyRreJidioy Ejmdo>Refugio» Dtje?if¿'y Confia-loyAuxilioyytodo nueítro Amparo en quantas necesidades padecemos ,como lo comprueban ácada paíío las experiencias ,v los cientos ;es evidente „que álas Suplicas ^y ruegos de cita Divina Efther ydebemos el vernos libres del vibrado Azote. Acito fe llega, laque parece cafualidad, yfue myftcrio, de aver acaecido aquel amenazador caítigo en el dia Sabada. Dia grande para MARIA ,ydedicado afus loores ,yalabanzas ,como toda la Igleíla lo comprueba con fu antiquifsima praótica. Es tan cierto cífo (dixo un Ecleíiafíico juiciofo 3que oia la difputa )que de lcr primero fon buenos teftigos San JoJph Hymnographo, ySan tphrevo ambos Bafihanos, yDoloresde MARIA de quienes el primero llamó ácita Divina Reyl na en fus Hymnos :Reparadora de el Mundo rail nofo yyel fegundo :Éafa yTojte ,yRuntal Ve el Mundo deleznable. También San Juan Chryfoftomo ,San Geranym, San Juan Damaíceno ySanGermán, Arzobifpo de Conftantinopla’ todos Bal,ha-nos ,yfi fuere menefter la Religión de San bajillo, toda entera, conípiran álo mifmo en varios Elogios de la Rcyna MARIA. Muy Bajíliano parece Vmd., le dixeron ¿Igunos. Es cierto, que lo foy, dixo el EcleíiaíUco; pero el atar ellos Santos en la ocalion „ha fido ,afsi porque ella Divina Reyna fe venera en la Parroquial de Ommurn Sanciorum ,de cuva Noble Fe, hgresia es el Diamante el Colegio de 'los Bajillos, como. 84Acompañaban eíle Arco ,cuyos grueílos ,y bafamentos ,veflian primorofos adornos de Seda, como Coronas de fus hermofos arranques, dos Gerogliphicos , yEpigrammas Latinos, tan eloquentes ,ydiferetos ,que ,para detener el bullicio ,íervian mas ,que íi efcuvicffen dos Hercules de guardia, prendiendo con fus doradas cadenillas áquantos querían tomar Igleíia, L,A Ael diextro lado, llenaba el centro de una Moldura dorada, la confianza, yfeguridad, que lina Ancora,fymbolo de MARIA ,nosprognofticaba en fus esperanzas "Divinas ;pues deíprendida de el Cielo áel Mundo ,cali traftornado de fus ruinofos vayvenes, aferraba en él, dándole firmeza en fu mayor conflicto. Afsi lo afirmaba mas elle Mote de el Apoftol: Spes autem non confiundit. EPIGRAMMA, Citm dubhts crebris nutaret motibus Orbis, Conftitit ad nutus Anchora Sacra trios. .Anchora de Cáelo jacitur,Jlat cardiñe Mundus, Firmius haiid vnquam confiitit ille fibi. *A.vII. Ov ' Ael lado finícifro fe dexaba ver en el campo de otra, correfpondientc Moldura, el mas piadofo Soldado, Señor San Martin ,que, partiendo fu Chlarnyde, óCapa con el mifmo Chuflo, en ñglZ" ra de ‘Pobre, exprcífaba vivamente la fineza ,qlie le hacia aora, en forma de SACRAMENTO, andole todo el e Palio de fu renovada Cafa. No ele pufo Mote ,porque eílaba tan vivo en Chrif- °Gagradecimiento, qUe amuchos les pareció. 85 que le avian oído repetir: Martinus hac me vefte contexit. EPIGRAMMA. Mendico tegumenta T>eo Mavortia prabet Martinlis ,que Aflris pratulit ille filis : Nonfat erat texij]fe'T)eum,Grrantem excipit nitrop Hofpitioque bacram preparat ilíe Domum. Ofelixnmmm !Omntpottns,dum nudas, ¿rhoípes Errat , Martini querit egenus opent. J liS Confegnida licencia de tan diferetos ‘Porteros, que lo avian detenido fufpenfo, fe entró el Güilo; íin poderle contener en el renovado Templo, como íi fuera por fu Cafa ;pues no tiene el Güilo verdadero delicias mas proprias ,que las que goZü. en la Cafa de Dios, Regiílro con admiraciones iu hermofifsimo cuerpo ,capaz de tantas Almas ,que infinitas ,que fallan fuera de si fe entraban en el Hitaba todo él tan salan vi finió ybien vellido de Telas carmesíes ,dorados Florones„ Lazos plateados, ycryítalinos refaltes nnr lin poderle detener un Sochantre, que fe preciaba de echar fu contrapunto álas mejores compoficiones ycomenzó ácantar, como tonto en Vi(peras ,la Capitula de pila Dedicación ,diciendo: Vidi Civitatem Santlam Jérufalemxnovam defcendentem de Calo a‘Deoparatam, ficut Sponfam omatam viro Juo.Yporque fuellen las Vifperas en todo compiletas ,añadió por Hymno eíle Introduc VILLANCICO. Loriofa Salen, Viíion de la Paz, Que augmentas la luz Ael Sol material : G ÉS- 86 •A *• estrivillo. NOme dirás quién ? No me dirás qual? Quién es tu querido? Qual es tu galan? COPLAS. i. OI tantos brillantes .OInundan flammantes La nueva firmeza. Que añade belleza Atodo tu trén; No me dirás qual? No me dirás quién? 2. Si augmentas efpejos Con eíTos reflejos De tu oftentacion. Dando perfección Ael mifmo Cryftal; No me dirás quién ? No me dirás qual? AREA. A, que si: Ea ,que yá ; Ya vendrá tu luz, Yá verás fu faz. GRAVE. PUES te vés renovada Digna Pollada ,que por T)efpofada, Quando de el Cielo vienes, Atu Efpofo previenes. Que es el liaron, que alienta tus dedeos. Volviéndote Tropheos, Ypor ^Dote ,yhaveres. E Dá con fu cuerpo alma átus placeres. Moí- Moftrófe la Iglefia átantos plácemes ,tan agradecida ,que átodos metía por los ojos los rayos *que tenia para fus lucimientos, yrepitiendo en ecos lo cantado, fe eftuvo toda riendo, yfus Altares faltando.El mayor de todos ,no quifo para si nuevos adornosi porque, fiendo todos ellos folo accidentes ,para fu hermofura, defde luego dixo >que no quería mas accidentes, que los de el SACRAMENTO, porque fon acciT dentes ,que encierran mucha fubjiancia*Lo reftante de la Capilla Mayor ,renovó con primorofas, ycoftofas Alhajas ,fu bien conocida ancianidad ila qual es tanta, que puede contar ya mas de quatrocientos ycinquenta años ,fcgun la Fe de Baptifmo >que ha moftrado impreífa un Tarroquiano de San Martin, que fe entretuvo en contarle los años áSevilla ,adonde trae por teftmos de mayor excepción alos Saavedras3Farfante, yGallegos ,que „aunque fon teftigos muertos* pueden las piedras hablar por ellos.. Los Colaterales, ydemás Altares ,era cada uno una Granada en Flores ,una Valencia en Sedas ,una India en Oros ,una Pefqueria en Perlas, un Potosí en Piedras, una Venccia en Cryftales, un F] andes en Encaxes ;ypor fin, un Mapa en todas lineas. Yporque tanta hermofura no tuvfeííe la falta ,que le fuelen atribuir átodos ,citaba el galán cueipo ele la Iglefia tan difereto ,que hablaba poi las paredes vpues por feis bocas, que abiian las de todos, rodeadas de los labios de eis viftofas Molduras, fe dexaban ver las feis eloquentes lenguas de eftas quatro Decimas ,y dos O&avas. ^1 I. MOL- I. MOLDURA. DECIMA. ELdiade Todos Santos, Dia de gloria en el Cielo, Causó al Hifpalcníe íuelo Trilles llorofos quebrantos : En MARTIN fe oyeron llantos. Viéndole en paites caer; Mas ya fe ha llegado áver Tan alegre en fu alborozo. Que anda la gente de gozo Dando faltos de placer. IL MOLDURA. DECIMA. DEun Temblor la atrocidad Ella Iglefía dcfcompufo; Mas ya feliz fe compufo Por la Divina Piedad : La Celeíle Mageílad Su antigua Cala dexó, ABERNARDO fe aufentó. En cuya grata dulzura Se fuavizó la amargura* Que la defgracia causó. III. MOLDURA. DECIMA. 1NA Mefa fe prepara vJ ADavid por el Señor Contra el mundano fabor. Que ánueílra Alma azibára : Mefa con Celeílial Ara Alos hombres favorece; Yen ella Chriíto fe ofrece Con fabor tan foberano. Que contra el fabor mundano babor Celeíle eílablece. IV. IV. MOLEDURA. DECIMA. ELPan ,yVino ofreció Melckifedech áAbrahán, YChrifto en el Vino ,yPan Su Sangre, yCuerpo nos dio : En aquel fe figuró Lo que Chrifto nos prefenta : La vi&oria allí fe oftenta Contra Enemigos tvranos, Yaqui ofrece por lus manos La Gloria, que nos alienta, V. MOLDURA. OCTAVA. LAHermandad de la Sacra Euchariftia Ael Señor oyaplaude con franqueza : Con acorde dulcifona harmonía Lo celebra en fulgifica grandeza: De el Amor la mas alta bizarría Oftenta aquí el Señor en fu fineza; Pues dandofe ási mifmo en digna Forma, El hombre en Dios amante íe transforma. VI. MOLDURA, OCTAVA. ElAugufto Divino SACRAMENTO Vuelve afu Cafa fulgido, ygloriofo : Se prepara magnifico ornamento Debido áefte Señor Mageftuofo: Brilla MARTIN en claro lucimiento, Quando recibe al Dueño luminoío; Yel dolor padecido por la aufencia. Se convierte en placer por la prefencia. MNo 9o No huvíera falido el Güilo de tan Divino Centro, yCeleílial cmbelefo, fiel oido nofehuviera dexado íorprender, yembargar de una harmoniofa confufion ,que hacia eco en las bobedas de la mifma Gloria". Eflaba muy fentido el oído* porque la viíla íe avia empleado en todas las bueñas eípccics de aquella tarde, con un empeño tan confentido ,que hecha Guarda-joyas de todas ellas ,las conferyaba para si ,fin aver permitido darle parte. Con que al ver ,que la viíla eílaba embargada por los adornos de el Templo, inclino las orejas de fu animal eílrudura, dexandoíe captivar de una confuía harmonía, que en ecos voceaba la Fe* Fue el cafo ,que cerca de las feis de la tarde, comenzaron árefonar Campanas, Clarines, Tambores, Truenos, Muficas, Llantos, Gritos, Alegrías ,Alaridos ,yVoces ,que, formando con fus diferentes ecos la confufion mas enigmática* hadan oir álos fordos ,yarraílraban álos mas diftantes, Lleno el oido de eftc ruidofo cmbelefo*- afió áel Guílo por ambas orejas, yfacandolo fuera de el Templo ,lo llevó por diverfas calicó baila que encontrandofe con el Hofpital de San Bernardo ,defeubrieron el lleno de todos fus bien fentidos afeólos; pues todos ellosTe fufpendierofI áel ver ,yconfíderar el orden, lucimiento, p°m" pa, compoílura, mageílad, ydevoción ,c°n que iba faliendo la Procefsion General ,y riofo Triumpho deeíledia. No quifiera hácePne llorón, pintando las lagrymas, ientimientos* Y ayes de los Ancianos Huefpedes de el Rey Chrin^ yfu Celeilial Comitiva ;pues fuer no necefsitaban las Calles de mí Procefsion de mas Mujica»Que . ntantas ,4“' ;riego *ni 1 eípedidas tantier- pí tiernas ferian las de aquellos Tantos Viejos ,eni que cayendo la lluvia de fus ojos fobre la nieve de fus canas, enternecerían con fus avenidas las duras piedras iQue fentimientos tan julios los de aquellos;venerables Ancianos ,áel ver, que en la eílacion fría de el Invierno de la vejez ,fe les aufentaba el Sol» que era el alma, que* fomentaba fus elados ,ypafmados miembros! Unos ,quitándole áSan Lorenzo las palabras de la boca ,clamarían :Quó progredens Jine fihjs> Paterí Donde Padre amorofo Te partes prefurofo 1 O!íi pudiera hallarfe Un modo de partirle, yde quedarfe ! Otros ,con los Difcipulos de Emmaüs ,querían detenerlo, diciendole :Mane nobifeum, P)omine% La vida no queremos. Si aTi no te tenemos: O!qué penofa vida. Si fe ha de verpartida en tal partida! Pero todos, finalmente, confirmados, ycon- .\ yor s3que por defpedida les repartiría tan Soberano Rey, le cantarían entre fufpiros ,yfollozos el ultimo Villancico de la Efpofa :Fuge,PDilePe mi. ADios ,querido nueflro. Padre ,Efpolo ,yMaeílro : Querido nueftro, áDios; Pues por P)ios os quedais,íios vais por Vo$% Mi Celso 7^^ Cefsó la muííca de los Viejos, ycomenzó la fiefta de los muchachos con la Danza de los Gigantes ,cuyas figuras fon tan tremendas, ymonftruofas, que aquello de el Mantuano :Et uaftos immania monjtra Gigantes ,ylo que dixo Codroi Magnánimos in bella Gigantas ,fon cortos retacos, para una gente tan definedida. Iban eftos Figurones tan deímefurados ,yaltivos ,fin hacer cafo de nadie ,ytan llenos de Señores Gigantes, apartando la gente ,que era meneíler fobrelle- •varios - yyfi no, que lo digan media docena de Montañefcs, que, porque fe quifieron meter con ellos, falieron muy bien cargados. Llevaban efioS Filiftéos por Efcuderos, yPajes de armas ,no folo áel Padre Pando ,Madre Papa huevos ,y fus dos Retoños ,que fon las únicas Cabezas de toda fu familia ;fi no es tres, óquatro Vexigueros, óVentofas Portátiles, fegun pegaban por todas partes, caufando inquietudes, ruidos, alborotos ,geílos *yvifajes ipor lo que enfadado un pobre Poeta ,aquien alcanzó un Vexigazo en las narizes, prorrumpió en eílas quexas: f T Vi *fL,^r, Duendes ,Speótros, óDiablos, Pues todo lo parecéis. Según el eftruendo hacéis Con los ventofos Venablos : Si defollinar Retablos Lo hacéis por elfos Señores Gigantes, competidores De los antiguos Titanes, Meteos áSacriftanes, Oáfuelles de Entonadores. ^ Aunque llenaban gran parte de la alegría los D' girones referidos, no faltó quien, echando men 93 la Tarafea,picguntó por ella; pero le refpondieron unos, que el no aver acudido, no avia ii opor ata evoluntad, fino que en fuerza de los muchos mentas ,que av¡a jLad ver cumplido como Tarajca de raJn en todos fus adiós públicos, avia confeguido grado áz jttbiLaon por la Ciudad. Otros dixeron ,ql,e fe avia mandado recoger ,porque era una beítia tan fiera ,ydaba tales tur¿i[cadas atodos., que, en fa_ liendo ála calle ,temblaban de ella halladlas paredes, yno eílaba la gente para días gracias. Seguían álos Gigantes ,abriendo pallo en la crecida multitud ,que inundaba toda la Eftacion, feis Soldados, que, por mas que trabajaban, no podían hacer calle ;pues fue tanto el aprieto de la gente ,que eftuvieron ápique de perecer algunas períonas, fegun las muchas oleadas ,que avia, aun antes, que llegaíTe el SANTISSIMO. Acompañaban ella Militar Eíquadra los marciales conciertos de dos Clarines, ydos Trompas^ vellidos con los Ropones de la Ciudad ;cuyos ecos iban figuiendo doce Niños Acólitos con Coronas de Flores ,yCyrios encarnados en fus manos ,formando de flores ,yde luces ,doce ramilletes andantes ala encarnada ,ydoce vivientes fignos ael Sol SACRAMENTADO, que en el Eftandarte ,oSm-pecado de la Hermandad, fedefeubna entre hojas de Oro ,yrayos de Plata; precedida efta Real Vandera de la viftofa, yordenada conlu ion, que formaba con fus lazos, yvieel tas, la Danza, que llaman de las CaftaÜetal tan mftruida ,ybien pueda en todos los palillos f.f Pr™°V 5ue h rafta las Caftamelas fabian hablar. Marchaba en feguimiento de el Eftandarte «n lucido trozo de Militares, capaaneándolos el Al.' IOO de el Altar ,fe mofíraban tan alegres ,yfatisfechos, como que eran Sujetos todos ,que íabian traer aquel Pan entre las manos ,ydarlo átodos de balde \por lo que átodos iba dando mil gradas ,yofreciendo infinitos agradecimientos el (*) Alcalde mas Antiguo, (*) cuya rica Vara, no D. Jofcpb Tolif0i0]efonda de Véngala ,que refaltaba fusmecarpQ Dia?c ritos ,fino de Menfura ,que perpetuaba fus dias. vPara mover el animo de los mas tibios ,yavivar la fe délos mas incrédulos, iba ofreciendo rendidos cultos en vueltas ,lazos, faltos, quiebros, ymudanzas ,un viftofo ramillete de hombres, que con decir, que era una ‘Danza ,cílá todo dicho» Pero qué Danza iLa Danza de los Valendanos ,que es la Danza de las Danzas, cuyas vueltas encantan, cuyos lazos captivan, cuyos faltos elevan, cuyos quiebros rinden, ycuyas, mudanzas lo fufpenden todo ,fino es el ayre¡ pero lo mueven con tal deftreza ,que parece, que no le tocan.Yporque no le faltarte acompañamiento átan bulliciofa ofrenda, aunque nunca la dexaban fola la Dulzaina, yel Tamboril, fc lo preftaba un Choro de Mufica, que fegun lo rico de confonancias ,harmonías, ycompoficiones ,tenia para todos ,pues quedaron quantos la oyeron ,llenos de fu voz ,yfama ,ymuy pagados de fu natural.Para colmo de la devoción, modeftia, edificación, ylucimiento, fc" guia el Venerable ,yDoólifsimo Clero de la Parroquial, tm grave, que átodos contenia, tan benigno ,que átodos convidaba, ytan benigno* vgrave, que átodos dexaba fuípenfos con labella igualdad de fus amadas ,yrefpetofas prendas. Formaban defpues doce Capellanes, con Sobrepellizes, yCyrios encarnados, dos tórridas *'-cZo- Zonas yodos Vías LaEleas,áel Divino Sol SACRAMENTADO, que, íembrando luces ,y> derramando íayos, iba bordando todo el Cielo, ógyro circular de la Eftacion ,en ombros de ocho Sacerdotes, que, como ordenadas!?tas de fu Divina Carroza ,cedían reveítidos de Tlonetas fus bríos ,yíus cuellos ,ael fue^o de fus amorofos tiros.Servia de Carro Triumphal áel SANTISSIMO SACRAMENTO, una riqmfsi-. ma ,yprimoroíifsima Cuftodia de Plata ,cuyos cuerpos, Eftatua^, bafamentos, eftipites, columnas, labores, relieves, yfyncclados, podían hacer, la Mefa de el Altar mefa de Examen ypara los Artífices mas dieftros ;pues fola una Imagen de Concepción ,que ocupaba el centro de fu primer Cuerpo ,dexó tan embelefados, ypalmados álos inteligentes con fu perfecta fymmetria, ayrofo ropage ,natural difpoficion, ymas que humana hechura, que, fin poderfe contener un Devoto de eñe Myíterio, prorrumpid, fin fentir, en efta DECIMA, ^Magen, que en vueftra hechura, §er Imagen defmentis. Pues con gracia confundís Original,y‘Pintura : Como pudo criatura. Con refabios de mortal. Haceros congracia taR Pero ya sé ,que es blafon De Imagen de Concepción No tener Original. *.^rE\.,,-4,y^I AZ'.njJ* ITJ J•jr•.^.... • En En el fegundo, yprincipal Cuerpo ?como coronando el Myfterio de la gracia ,fe dexaba adorar en un Viril de Oro el Author de toda ella, yRey de los Cielos, Chrifto SACRAMENTADO, cuyo Toyfon ,óCordero, fervía de Agnus ael tercero Cuerpo ,rematando efte en una Fe ,que fervia -de darla átan glorioío ,ynunca vifto Triumpho^ Aísi lo firmó un Devoto afeólo en las harmoniofas claufulas de efte :f.iitrf r* W/UJ c1J; -X*. -'AJ.iJU 1 SONETO. .Ode triumphales cultos de el Romano,' Ni de los Carros Igneos de Rhaetonte, El lucimiento, el gyro, yel remonte. Rayos tan folo de el ardor prophano* Pueden fombras formar de el Soberano Triumpho, que el i#/ Divino en fu Orizonte Logra, ypoífee en argentado monte, Caufando emulación áel pecho humano» Pues el primor, el culto, yel defvelo. Que el Martiniano ardor aquí deftina. No tiene vifos de terreno fuclo; Yaísi excederle pueden fu Fe fina En Cujíodiatan folo la de el Cielo, En Trocejsion tan folo la Divina. Cerraban tan lucida Procefsion el Señor Dr. D. Thomas Ortiz de Garay, Arcediano de Ezija, Dignidad de la Santa Igleíia, revertido de Prerte, yde Diácono el Señor D. Miguel Pcrez de Baños ,Prebendado de la milma Patriarchal, qllC quifieron con fus méritos añadirle brillantes átan lucido Triumpho, erigiendefe con cfta acción r'otro otro nuevo én los corazones agradecidos de la Hermandad^ para eterna memoria de tan {inguiar favor. Por fin ,llevaba la Retaguardia en tanto cxercito de Afires ,luces, yriquezas, un Piquete de Soldados' con fu Cabo ,que ála marcha de Caxas ,yPífano ,acompañaban con ayrofos paitos. ,De efta fuerte ,ycon efta forma ,figuió la Procefsion toda fu Eftacion lucida, galoneándola con el oro brillador de fus luces ,yla bruñida plata de fus afeaos, recibiendo, para fu mayor hermofura ,los címaltes ,que le fobrepuíicron las atenciones de Cleros ,yComunidades :pues ala Puerta de San Juan la eftaba aguardando, para darle Taimas 0toda fu difereta Clcresia, que por fignificar efie dia fu afe¿tuoía Tafsion, lo quifo hacer ‘Domingo de Ramos, En la Puerta de el Colegio de Monte-Sion, la recibió en dos brazos de Luceros ,como rayos de la mejor Eftrella Dominicana, fu Venerable, yDo¿ta Comunidad ,cuyas Angulares atenciones, tienen de particular el no tener nada de lo común. En la Cruz de Carabaca dieron fus Devotos augmento alas luces ,que la Procefsion llevaba, con varias invenciones de fuego ,fin que por efto fe pudieífe notar fu amor de invencionero ,fino es de verdaderamente encendido. Llegó áEuropa, yen el fino ,que da vifia ala Alameda ,fe admiró un hermofo Incendio, ófogofo Jardín, que fe tranfplantó aquella tarde de la Región de ed Fuego ,cuyos ramilletes de luces ,\mdros de rayos ,yfuentes de flameantes iluminacionesrindieron toda fu vida alo ardiente de fus alienaos. En el Hofpital de el Amor de Dios ,yPar, roquial de San Andrés, fue recibida, ycortejada por ?«4 por fus refpe&ivas Miniftros, que, formando ayrofos ,ybien parecidos cuerpos ,le bebieron todo el efpiritu ,nombrandofe defde efte día Be- -ne fletados de quien les pagó fus atenciones con da grueffa de infinitos favores. Al llegar áel Penitente Seminario de el pafino de la Penitencia, San Pedro de Alcántara, falió árecibir la Procefsion fu Rcligiofa, yDoda Comunidad ,que, con luces en las manos, quifo augmentar el nomero de los Afros 0que animaban fu eflrellado •.Cielo ,incorporándole en ella ,como Luceros de la mayor magnitud „yacompañando con fus ardores Seraphicos, mas que con las luces, áel jSol SACRAMENTADO ,que iba en fu mayor Exaltación átomar Throno ,yafsiento en fu Regio Domicilio.Quando llegó Ja Procefsion a entrar en la Plaza ,eílaba toda ella hecha una Tlaza de Armas de la Gloria ,pues fobre contener infinitas almas ,yaverfe iluminado toda •con la multitud de luceros ,que de tres en tres formaban una infinidad de conjtelaciones,fe avian defterrado de ella la triíleza ,el dolor ,la pena, el canfancio „yla fatiga ;yaun halla la mifm* noche fe tuvo atrás muchos millares de leguas, dudando ,fi le avia ganado el terreno el dia fi' guientc, ótemiendo el vérfe e¡Ireliada, fegun andaban por e¡Reliarfe con ella las ardientes, y picoteras luces. Entró toda la Procefsion en el renovado Templo, Divino Eflanquc de fus glorias, ylucimientos, áel confufo eyalegre regó cijo, que formaban Campanas, Danzas, Vi#0" res. Salvas, CaxaspTrompas, Pifanos ,Muficas, TOrgano, cuyos ecos arrebataron tanto los fenttdoSp ypotencias, que, aunque hablara entoiv CCs ci mas difireto , no era entendido.No P-lldo con- TOf contcnerfe la fantasía de un pobre Sordo , que¿ juzgando ,que todos lo eran, ylo eftaban, CO-* menzó ádar gritos en efta forma, McO:orfiOiI diL^Í noG úouo £ib Wi ALbricias, Fieles, albricias. Pues para bien de efta tierra. El Trigo tan deífeado Lo vemos ya en nueftra Era, Muy retirado fe ha vifto, Pero ya fu Cafa eftrena. Que ííempre es el SACRAMENTO Cofa de la Iglefia nuevas Ya San MARTIN efta rico. Pues de el Tan de, efta cofccha Tiene cargada una Nave, Como lo dicen fus velas* Atodo el Mundo convida Con eftc Tan,que fuftenta; Acudan, que, aunque es Ean caro , Por darlo, en blanco fe queda, Hafta por la calle ha andado Repartiendo fus finezas .En la Fiefta de el traslado. Si no, traslado ala Fiefta, Por fin ,fue eftc dia para Sevilla el mas folemne ,el mas féftivo ,el mas alegre ,el mas divertido ,yel que tuyo todos los males ,que puede diícuiiir la ambición, que es quien dif curre mas en efto de mas, ymas.Fue dia de quien fe puede decir, que nec primam fimilem wffa efl, nechabere fequentem, que ni puede llamarle primero ,porque no tendrá fecundo ,ni pudo fer fecundo por no averíele encontrado frunció. Fue día, de quien fe pudo cantar el hac *v•- O io6 dies ,quam fecit -^Domimps ,exuttemus ¿r /*- ¿» iPues, para fer dia de Tafqua,le {obraron muchifsimas Aleluyas.Yfinalmente, fue dia, que, fi Don Pedro Romero, Maeítro de Ceremonias de la Santa Iglefia-, que afsiftio ála Procefsion, yvio todas fus circunftancias, lo huviera tenido prefente en la difpoñcion de el Añalejo de cite año, huviera pueíto el dia veinte yficte de Junio por dia de primera claffe con Offava* 107 §. vi. _i..-•*-‘t. ••»- - fiestas de la octava. SIGUIÓ aquella noche >fin poderle hacer dueña de la Ciudadela de la Parroquia ;porque las luces, yel gentío, ni la dexaban repofar, ni tender fu manto ,hafta que llególa mañana „que, viftiendofe de nuevos arreboles, prognofticó átodos una maravilla O&ava en los ocho dias de fus Funciones ,cuya grandeza, mageftad, ydevoción, con las demás ciicunftancias ,por eftár yo ocupado con el Adorno de la Plaza ,para el ultimo dia ,lo cantal an las Aleluyas* LUNES. T>IA 28.DE JUNIO. «*V‘Í '1 •*1A•1**f \ wi- .J- «/i.. íf-Jv/ ESTE dia, en* que celebraban los Romanos la Dedicación de el Templo de Romulo,vio emendada aquella política limpieza ,yRomana antigualla ,con la Fiefta ,que hizo el Venerable Clero de la Parroquial de San Martin, mejor Pueblo Romano ,áíu Legislador ,Rey ,ySeñor SACRAMENTADO, Tiendo el Panegyrifta el Señor Don Antonio López de Amezquita yCañadas ,Do(fbor de el Clauftro de la Univerñdad de efta Ciudad ,Cathedratico en propriedad de Theologfa en ella, Opoíitor ála Canongia Magiftral ,Examinador Synodal de los Obifpados de Jaén, yZeuta ,Socio Theologo de Erudición de la Regia Sociedad, Cura Beneficiado por Opoficion de la Iglelia 'Parroquial de el Señor San Roque ,extra-muros de efta Ciudad; cuyo efpL O2ritu AoS ritu , yalma es mas que fu cuerpo *yfus letras mas., que quanta alma, ycfpiritu encierran los chara&éres de aftas aleluyas. ’>• *-rv 1-«*.^ í** TCftre un CongreíTo en fu lufire, Iluftre , Con el zelo mas confiante* Brillante, Refplandeciendo en fu cimero, el Clero: Es en la Función primero. Con el fulgor mas vifiofo. En fus Tymbres luminofo, Iluftre ,Brillante el Clero. 2. Ccífe en San MARTIN ya tanto, Quebranto, Mitigue con gloria amena, Bena Ni le afliga con rigor, ‘Dolor: Euchariftico el fulgor. Que áSan MARTIN clarifica. Confiante le dulcifica Quebranto ,Bena ,/Dolor, 3. Alegre la Región rompa. Trompa, Repique con gloria ufana. Campana. , Refonando en el Confín, Clarín: Publiquefe en San MARTIN La mas folemne Función, Pues excitan fu atención Trompa,Campana ,yClarín, 4. Ya íe llega ápoffeer, Blacer , Con el obfequio mas jufto :Cufio, Yen efia Soberanía, Alegría* Por la Sacra Euchariftia, Oy fe logra en San MARTIN, Acompañando el Clarin* Blacer, Cufio ,yAlegría, 109 5, De ñueftro Dios la fineza Con franqueza nos valora. Corrobora ,yenamora La humana naturaleza. 6, Dios en fino SACRAMENTO Ael augmento nueítro anhela: Veloz vuela -nos confuela De fu gracia en el fomento. y, Amezquifia luminofo Fervorofo Evangeliza: Solemniza -fubtiliza El AíTumpto myfteriofo. 8, El afeito Sevillano Logra vfano con fulgores Los favores fuperiores. Que da el Dueño Soberano, a. Manifieftefe "primero Qy el Clero en fu afluencia : Su prudencia -fu excelencia Ofrece brillante efmero. ,io. La imprefsion mas impulíiva, Liel reciba nueftro afeito. Que perfeSlo -fin defeito. Con el Dueño amante viva, *«f»>-* MARTES. VIA ** 1*ivior: >i. i ENefte dia celebraban áel Sol los Ciudadainos de Roma icon que le tocaban de Sol a Sol ála Iluítre Hermandad de el SANTISSIMO* ySanta ESPINA ,los cultos de cite dia. Afsi lo hizo con fu acoftumbrado efplcndor, ydevoción, la que eímaltó con fu eloquencia el Orador, que fue el M.R.P* Mro. Fr, Miguel Cabrera, Leitor Jubilado ,de el Orden de Minimos ,Compañero Pro- hi6 4, Tuvieron las Gentílicas Naciones Cercanos áfus Diofes ]aunque vanos : Las excede en Celeftes exprcfsiones La Religión feliz de los Chriftianos : Pues efta en las mas dignas atenciones Afu Dios, ySeñor tiene en fus manos: Donde entre Dios,y el hombre en digna forma Un Amante en el otro fe transforma. 2J; ;jy j12YÍD ,5. La Sacra Celeftial Euchariftia Nos ofrece al Señor SACRAMENTADO : Oftenta aqui el Amor fu bizarría Con el modo mas fino, yelevado: Se expreífa la mayor Soberanía En cíie Angelical puro Bocado, En que Chrifto en finezas excedente. El mifmo es Ofrecido ,yOferente. 6, Todo fea placer, todo contento. Que ya volvió el Señor áfu morada : El Templo de MARTIN ya en fu fomento Se mira en la grandeza mas colmada : Si padeció en fu pena detrimento, Oy regiftra fu Eítancia reparada: Moftró Dios el rigor de íu Jufticia, Yoy mueftra fu piedad dulce, ypropicia. f* f‘ *f !•'jt•»V y** •-|-yt P.J ¡ 1 .J I .J -.*»V'J J-m* ->J ¿-'J J-¡ 7. Fue JOSEPH de JESUS Cuflodia amante, Afsiítiendo áfu obfequo diligente; «Yoy de JESUS al Culto mas flagrante Es JOSEPH en fus Tymbres afsiftcnte: El Patriarcha ,de la gracia Atlante, Afu Dueño fe ofrece reverente; Yen el mayor enigma ,que fe oftenta, Sujtenta al mifmo Dios, que lo fuftent*. ii 7 8» Cárdenas ,Orador dieftro ,yfamofo. De el SACRAMENTO Augufto, ySoberano Manifieíte el fulgor maravillofo En el oculto myíleriofo arcano : Defempeña el empico luminofo En fus difcurfos fluido, yUrbano: Merece en fu atención fer aplaudido* Pues logra en fu Oración fer bien oido, 0*1*1 j;j 9* El Pueblo de Ifraél Manna fabrofo Frcquente QH el Deíierto recibía; Yoy el Manna Divino logra anfiofo El Chriftiano en la Sacra Euchariftia: Efte Celefte Pan maravillofo Ala eterna Manfion es dulce guia : Viatico feliz *que en pura eftancia Oculta en accidentes gran fubftancia, io. El Templo de MARTIN ya no recele Por Terremotos la fatal ruina; Pues tiene quien propicio amante vele Para fu protección firme ,yDivina : Para que entre zozobras ya no anhele. El Patriarcha fiel lo patrocina; Siendo fu valimiento Soberano, Pues JOSEPH tiene áChriíto íiempre amano. VIERNES, DIA 2, .fe ESTE dia era dedicado álos Semi-'Diofcs,y; por efto las Señoras Mageres ,que on as Ninfas, óSemi-Diofas de la Urbani a,y Atención ,transformadas oy por la eficacia ce as Rofas de el Ave María ,en mas ,qLie huma~ has ,rindieron cultos áel Hombre Dios en el >i8 . SACRAMENTO ,íiendo quien ofreció efta Corona de Rofas ,el M, R, P. Mro. Fr. Manuel de Salvatierra, de el Orden de Señor San Auguftin, en lu Convento Cafa Grande de efta Ciudad, Regente ,que fue de Eftudios en el Colegio de Señor San Acacio ,Examinador Synodal de el Obifpado de Almería ,yVisitador de fu Provincia, aquien celebraron la Tierra con Salva 9y el Cielo con *'r' ALELUYAS. 1. Ovde MARTIN fe ve ameno El Templo ,ycon efplendores Aplaude un Efquadron pleno Con eftreno de fervores Los primores de un eftreno. 2. Si de MARTIN la morada Caí! fe juzgó perdida, Oy que íe ve reparada, Al dolor de la falida Excede el gozo en la entrada. 3.Femíneo fexo devoto Oy da gracias al Señor, Yíln que en gafto aya coto. Hace prefente en fu ardor Memorias de un Terremoto, 4. En la Sacra Euchariftia La Grey Femínea fe facia, Ycon feftiva alegría. Aplaude al Ave de Gracia Por el Tan de cada día, 5« Al hombre el temor abanzá Deície aquel terrible Dia, Yaunque efte mifmo le alcanza* Tiene el afylo en MARIA, Yen fu piedad la Efperanza 6, De aquel Dia en la memoria Femíneo fexo fe efpacia; Pues con imprefsion notoria Logra por Cuentas ,que gracia 1 Fixa Efperanza ,qué gloria ! 7, Ael Señor le da alabanza Femínea Grey con unión. En que raro lucro alcanza; Pues aun mas ,que en poííefsion. Le logra por Efperanza. 8, Oy de efte T?rnplo el eftreno Se mira folcmnizado : Placer infunde en lo ameno. Dando aentender fublimado. De que efte eftreno no es-Treno, 9, c/5 emira el gozo fubi fe<fto fe ve encumbra t"* ibrando en lo enardecí Oon efmaltes de exalta tn 1delfeo mas cumplí 10. Todos temores deftierra El Sol de la mejor Alva*. Yálos afeftos ,que encierra. Se mira la tierra Jaiva, Yla admira Salvatierrat ******** SAj^A r*c SABADO, T>IA\. ESTB dia eílaba dedicado ála Diofa de las Ciencias Minerva ,de quien halla los muchachos faben ,que fue íombra de nueílra Maef tra MARIA :con cjue era muy debido ,que la Univeríidad Mariana,óEfcuela de MARI A, ofrecieíTe cultos, yhicieíTe la Función. Aísi fue, yel Orador el M. R. P, Mro. Fr. Luis Moreno, ae el Orden de nueílra Señora de la Merced ,y aólual Regente en fu Colegio de San Laureano, extra-muros de eíla Ciudad; cuyo Moreno renombre lo hizo el blayieo de las atenciones ,que le hicieron merced de rendirfele de jufticia, como lo hacen eítas ,r,.fv,}M(O Al ELUYAS. .i.DEla Divina Maejira Oy la muy Noble Hermandad, Ala Sacra Mageílad Los mas ardientes Cultos fiel demueílra* 2. Enfeña con alegría MARIA en fu Santa Efcuela, Yálos Fieles dulce anhela Enfeñando ádecir. Ave María* 3. Para el Myílerio Divino De la Sacra Euchariftia, En la Efcuela de MARIA, Se lee; el c Pan no es pan, ni el Vino viP0, 4. Función de glorias colmadas. Que MiraAlores ,yfrutos, AMARIA da tributos En Jas Torres cxcelfas, yelevadas. -v5* .12 í 5. De Sacra erudición lleno. Por la Merced generóla, Oy en fu Oración famofo Con acierto en el Blanco da Moreno* 6. Chrifto en la Mefa fe ofrece; Mas no es Chrifto lo que ves : Tan parece ,yTan no es, Yes Chrifto en realidad ;mas no parece. 7. Nueftra Maeftra Divina Fiel nos enfeña, aque oremos, Yen fu favor confiemos. Que no avra mas Temblor0daño, oruina, 8. Mucha Fiefta proporciona En San MARTIN el amor; Que íi le afligió el Temblor, Tal vez un mal los bienes ocafióna, 9. Chrifto para el hombre es franco En la Sacra Euchariftia; Mas quien del color fe fia. En puntos de la Fe fe queda en blanco, 10. Como encerró en feliz modo Ael Verbo Eterno MARIA, Quien en fu Efcuela fe amplia. En fola una Talabra lee un todo. DOMINGO. ‘DIA 4. '* •f*•- %.„.r._J* ESTE dia fe dedicó por los Romanos aMercurio ,Dios de la Eloquencia ,creyendo, lograban las mayores feguridades en fu Ca- ^ceo¡ pero mejor lo penfaron los Devotísimos hermanos de la Efperanza ,en cuya Ancora ^‘nen fu mayor firmeza ,ofreciendo Cultos ael SACRAMENTO ,que es Tan de EntcndimienySabiduría* El Orador fué el M* R, P.Mro, CL Fr. Fr. Francifco Xavier González ,Leólor Jubilado; de el Orden de Mínimos ,Doólor en Sagrada Theología de ella Univcrfidad ,Examinador Synodal ,Socio Thcologo ,yde Erudición de la Regia Sociedad de efta Ciudad ;cuya cloquencia puede competir con la de Mercurio,con tanta íeguridad ,como que tiene en fu Cafa la Villoría :cántenla ellas ALELUYAS. i.Tj'N MARIA fe afianza JCw Nueílro afeólo inextinguible; Ycon ella confianza En el mayor impofsible Nadie pierda la Efperanza, e. Aella gloriofa Hermandad De MARIA en la amplitud Con fu Efperanza mirad. Que goza en fu Efclavitud La mas feliz libertad. 3. Ella Enfermera Divina En nueftra falud fe efmera; Pues fu virtud peregrina La enfermedad extermina, Yla falud acelera. 4. González doólo Orador, Grande,aunque Mínimo» brilla: Ycon notorio efplendor Maravilla fu primor, Yen todo una maravilla, 5.En los Herrnayios fe amplia El Culto con gran renombre; Yen la Efperanza fu guia. Por el Nombre de MARIA Adquieren iluílre nombre. 6, Ve llf 6,De Bernardo la ventura Vio en MARIA fu alianza; Yen fu Cafa con dulzura Se mantuvo la Efperanza, Que oy áMARTIN aífegura, 7, Es enigma foberano. Que áel hombre feliz conviene., Que con myíteriofo arcano Dios de fu mano le tiene, Yél tiene áDios de fu mano, 8, Como San MARTIN tembló. El Culto fe pufo aparte : El Templo fe reparó. Se dio traslado ála Parte; Pero el Pleyto fe acabó, 9, La Enfermera Celeftial Deflruye todo vayvén; YEfperanza univerfal. Nos induce todo el bien. Nos deíticrra todo el maL 10, En el terrible Temblor Tocó áMARTIN la defgracia; Mas ya en citado mejor. Pues nos da el Señor la gracia. Demos gradas áel Señor, *** *** *** *** *** ***** *** ***** *** *** *** *** *** **** *** *** ar Q* I-U- •«, X?4 LUNES. T>IA 5. ESTE dia lo confagraron los Romanos ála Vitoria yque Fue la que celebró oy la Hermandad de el SANTISSIMO ,rindiendo áel SACRAMENTO gracias ,ycultos, de que fue Panegyrifta el M. R. P. Mro. Domingo Garda, de la Compañía de JESUS, Prepoíito, que fue de fu Cafa ProfeíTa ,Vice-Provincial de la Provincia de Andalucía ,yExaminador Synodal de los Arzobifpados de Sevilla ,yGranada icuyos difcurfos confirmaron, que ni la gracia tiene mas letras ,que García „de lo que fueron teftigos ellas ALELUYAS. 1DeISANTISSIMO la ardiente Hermandad íiempre brillante. Rinde el obfequio flagrante Ael Señor Omnipotente, Porque afsi flamante -amante El gozo eloquente -cuente. 5.De San MARTIN maltratado Fue el Templo ;yoy aplaudido Se mira reñablecido : Yíi de anguftias cercado. Fue deslucido -lucido, •Yá dexa el preñado -eñado. *’ ' Jjfc ->r 'Hr £*’ 3. La Excclfa Hermandad refpira La devoción mas fundada; Yen la preciofa Morada, Que el Pan Celeftial admira. La Mefa Sagrada -agrada Ael Amor ,que efpira -pyra.' 4, Gran 4* Gran 'Domingo en el concierto De la Iluílre Compañía, De la Sacra Euchariflia Oy declara lo encubierto; Yen facra porfía -fía Lograr el acierto -cierto. 5, Aunque gima el pecho humano En la acerba culpa duro. Si en la Confefsion feguro Llega al Manjar Soberano, Queda, aunque fue impuro -puro,' Brilla, aunque fue infano -fano. 6, La Hermandad de amor fecunda Ael SACRAMENTADO Dueño, Oydemuefíra en un difeño Su devoción fín fegunda: Yen el defempeño -empeño Su exprefsion profunda -funda, 7, Ael Divino Culto expuefta Eíla Hermandad luminoía,. Ala Función mas gloriofa Con zcloío ardor fe aprefta : Donde fervorofa -oía Hacer manifíeila -Fieíla, 8, Aunque fe miró arruinado San MARTIN, ya no ay ruina; Que con la ayuda Divina Se ha vifío bien reparado; Donde fe examina -mina. Que brilla en Sagrado -agrado. *M IV. í'3 .o \•— del entendimiento Pone MARTIN en fu Caía Donde el es alimento, Yel nedlar, con que íe paífa. Es el fuego de el V. I3J de fruta fyncéra Es de MARTIN el efmero vjL~ de fu efphera¿ Pero el que no tiene pero Eífe fe lleva la, L ‘34 VI. que, alado Delfín Surca íiempre un mar de glorias, Es el queaSMartin | lí ' Le aífegura fus victorias, Siendo flor de fu VIL *3$ de la mejor Corte Amafia efte Pan de el Cielo, el porte* Pues es de MARTIN el fuelo, Yde la Efperatiza el Vi II. t¡6 de ayroío vuelo Es la .que nueftra alianza Fixa en de confueloi. Yen Ancoras de Efperanza Nos pone el mejor ** que alfombre el Confin Ya no nos infeítará Que en la de MARTIN. La Efperanza ahuyentará Su peíte con un ala confianza ,i 'fv'* Podemos ya reípirar^ la Efperanza Para en San Martin mirar Las victorias de fu fe mueftra clara Contra temblores terrenos. que :ala \ avara .. . Yáel rigor de fus venenos Hizo de fus plantas XII. tiene de manejó 1 La Efperanza en San Martin, Que de Dios es Querubín, Yde fu ciencia ef XIII. Í^SBS j_A «SSm es de todo favor *smi * m@a* *^ 3 Martín, Jojeph ,yMaría, Yel Triumphante 14* Elle Templo de alegría, .* Yhacen fu ÍJp* *** mayor. .. . &^ TT