Les formes de l’international. Débattre des formations d’ingénieurs au-delà des frontières au XXe siècle

Quade ns d’His ò ia de l’Enginye ia olum x 2016-2017 145 LES FORMES DE L’INTERNATIONAL. DÉBATTRE DES FORMATIONS D’INGÉNIEURS AU-DELÀ DES FRONTIÈRES AU XXE SIÈCLE An oine De oue [email p o ec ed] Si l’é ude des o ma ions d’ingénieu s souligne combien leu s é olu ions son liées à des anc ages na ionaux e à des dé e minan s locaux, l’in luence de dynamiques «ex a-na ionales» ne peu ê e négligée, comme l’on mon- é de nomb eux a aux, au p emie ang desquels ceux d’And é G elon1. Ce e impo ance des échanges in e na ionaux dans l’é olu ion des sys èmes d’enseignemen echnique, dès leu o igine, es pa iculiè emen sensible lo sque l’on s’in é esse aux enseignemen s socio-économiques2, qui se son o emen dé eloppés au cou s du XXe siècle dans plusieu s pays. Les déba s écu en s su ces enseignemen s e , plus la gemen , su la pa espec i e de la o ma ion géné ale e de la spécialisa ion dans les cu sus on é é alimen és, à de mul iples ep ises, pa des in e ac ions «exogènes», échanges in e na io- naux don les o mes on é olué dans le emps, con ibuan au enou elle- men des p éoccupa ions domes iques. Ainsi, pou end e comp e des dynamiques sous-jacen es à la ans o - ma ion des cu icula, il appa aî non seulemen nécessai e d’app éhende les espaces de ci cula ion in e na ionale des idées, des sa oi s e des hommes, mais égalemen d’en saisi les mé amo phoses au cou s du XXe siècle, en ce qu’ils on con ibué à açonne les uni e s in ellec uels e o ganisa ion- nels dans lesquels se son déployés, au plan na ional, des déba s su l’esso 1 GRELON, A.; KARVAR, A.; GOUZÉVITCH, I. (ed.) (2004) La o ma ion des ingénieu s en pe s- pec i e. Modèles de é é ence e éseaux de média ion, XVIIIe-XXe siècles, Rennes, PUR. 2 L’exp ession «enseignemen s socio-économiques» désigne un ensemble de cou s don les appella ions a ien dans le emps e l’espace (plus enco e si l’on compa e di é en s pays). Ceci ecou e des disciplines «ins i u ionnalisées» (économie, d oi , sociologie, ges ion…) ou des con enus moins codi iés (cul u e géné ale, ou e u e cul u elle, en ep eneu ia …). 146 An oine De oue olum x 2016-2017 de ces domaines de connaissances e su les condi ions de leu s enseigne- men s aup ès des u u s ingénieu s. C’es ce e é lexion su les o mes de l’in e na ionalisa ion e su les condi ions sociales de son in luence que se p opose de mene ce a icle, sans p é end e épuise le suje , à pa i du pos e d’obse a ion p i ilégié que cons i uen les déba s su les enseignemen s socio-économiques. On abo de a ainsi, successi emen , qua e modali és qui se dis inguen pa leu s ca ac é is iques e leu pé iodisa ion, ou en ga dan à l’esp i que les dynamiques mises en é idence s’agglomè en ou se che au- chen plus qu’elles ne se succèden dans le emps, e que les espaces é oqués ne ep ésen en qu’une pa celle des échanges in e na ionaux e ec i s, con- sidé és ici pou leu ep ésen a i i é dans une époque donnée e pa ce que leu s e e s su les déba s na ionaux son mani es es. 1.- Sys éma ise e ins i u ionnalise les échanges: le emps des cong ès. En 1925, l’Uni e si é du a ail de Cha le oi e son di ec eu , Jules Hie naux, en ep ennen de edonne du sou le aux Cong ès in e na io- naux de l’enseignemen echnique, ag icole e ménage , don la po ée a ai jusqu’alo s é é ela i emen limi ée. Si ce e mani es a ion n’es pas la p e- miè e du gen e, ni même la p emiè e depuis la in du con li mondial, elle émoigne du enou eau des échanges in e na ionaux ap ès une pé iode de suspension pa ielle e de déplacemen . Hé i iè e d’une his oi e conséquen- e3, la sé ie d’é énemen s qui naî sui e à ce e encon e ini ie le dépassemen d’un mode de ci cula ion idéelle eposan majo i ai emen jusqu’alo s su des éseaux aiblemen s uc u és, su des ela ions in e pe sonnelles oi e su des espaces don l’obje p incipal n’é ai ni la o ma ion de l’ingénieu ni l’enseignemen echnique4. 3 On peu é oque les cong ès de Bo deaux en 1886, Pa is en 1895, Bo deaux en 1895, Lond es en 1897, An e s en 1898, Venise en 1899, Pa is en 1900, Cha le oi e Roubaix en 1911, Lyon en 1914 ( inalemen epoussé à 1921), Ma seille en 1922 (limi é aux ques ions comme ciales), puis Gand (du an l’exposi ion mécanique d’élec ici é) e Rome en 1923. On pou ai ajou e le Cong ès de l’enseignemen echnique supé ieu de B uxelles en 1910, auquel il n’es cependan jamais ai é é ence dans les généalogies «o icielles» des p opos in oduc i s des cong ès. 4 L’a an -gue e es éconde du poin de ue des échanges in e na ionaux, co ollai e d’un monde scien i ique ca ac é isé pa une o me «d’in e na ionalisme». Les céléb a ions 147 Les Fo mes de l’In e na ional olum x 2016-2017 De ai , ce n’es pas la p a ique des cong ès qui es nou elle mais le souhai de les sys éma ise e de pé ennise les échanges dans le emps, ambi ion qui p éside a à la naissance du Bu eau in e na ional de l’enseignemen echnique (BIET) en 19315. Au emen di , la es uc u a ion de la ci cula ion in e na io- nale des idées s’opè e su la base d’une olon é de « a ionalise » les sys èmes d’enseignemen au an que les échanges eux-mêmes. Il s’agi , d’une pa , de enou ele les poin s de ue su l’enseignemen en p i ilégian les app o- ches isan à en o ce ses appo s au monde indus iel. D’au e pa , pa l’o ganisa ion éguliè e de ces é énemen s e la mise en place d’une s uc u e pé enne, il s’agi d’ins i u ionnalise la ci cula ion des idées, l’adossan à une ou inisa ion o melle des échanges ( appo s na ionaux – appo s géné aux – ecommanda ions) qui es en o cée à pa i de 1932, e sa p ise en cha ge pa le BIET. Ce e dynamique ai écho à l’éme gence, du an ce e pé iode, de «co ps in e médiai es» in e na ionaux comme le Bu eau in e na ional du a ail: à l’image de ces de nie s, les disposi i s é oqués son des lieux de enou elle- men in ellec uel au an que des ec eu s de légi imi é pou les indi idus qui les équen en ou s’en éclamen , «l’échelon» in e na ional cons i uan une essou ce pou impulse des ans o ma ions locales. Ceci se adui pa leu encas emen dans les espaces na ionaux e dans les ins ances de gou e nance des sys èmes éduca i s, qui anspa aî lo sque l’on s’in é esse à la composi ion des é énemen s. La lis e des cong essis es mon e ainsi les liens a ec les admi- nis a ions e les ac eu s associés au açonnemen des poli iques éduca i es: c’es là une dimension majeu e de ces cong ès, ca ac é is ique consubs an ielle d’une o ganisa ion qui epose la gemen su le concou s d’associa ions na io- nales où se mêlen sou en pou oi s publics e ac eu s du monde éduca i , à l’image de la puissan e Associa ion ançaise pou le dé eloppemen de l’enseignemen echnique (AFDET). Ces encon es ne peu en ainsi ê e dissociées des p éoccupa ions e des in é ê s na ionaux, a achemen o ganique e insc ip ion sociogéog aphique d’anni e sai es d’ins i u ions, les con é ences données pa les di ec eu s ou pe sonnali és d’une école, les encon es dans des cong ès de socié és sa an es son au an d’espaces d’échanges, subo donnés cependan à des éseaux don l’é endue es es ein e. Il au y ajou e les exposi ions uni e selles, dans le sillage desquelles se dé oulen des déba s su l’enseignemen echnique. 5 MATASCI, D. (2013) «L’éduca ion, e ain d’ac ion in e na ionale: le Bu eau in e na ional de l’enseignemen echnique dans les années 1930», Rela ions in e na ionales, ol. 3, n° 151, jan ie , 37-48. 148 An oine De oue olum x 2016-2017 qui son des e men s de l’o ien a ion des é énemen s successi s e , pa an , qui expliquen l’insc ip ion au p og amme de déba s su les ingénieu s lo s de la encon e de Pa is en 1931. Ce in é ê pou un suje jusqu’ici ma gi- nal ésul e g andemen de la ans o ma ion de la composi ion du comi é d’o ganisa ion e de l’assis ance p op emen di e. De ai , la concep ion de l’enseignemen echnique en F ance englobe une ca égo ie d’agen s echni- ques, les ingénieu s, qui dans d’au es pays se aien «exclus» des é lexions su ce o d e d’enseignemen ; ceci mino e pa icoche la place acco dée aux écoles echniques ou p o essionnelles, qui occupaien jusqu’ici l’essen iel des déba s e don les memb es é aien majo i ai es. Ce basculemen es en o cé pa la domina ion symbolique des écoles d’ingénieu s dans les con o e ses su l’enseignemen echnique en F ance, ainsi que pa la mobilisa ion de g oupemen s co po a is es engagés alo s dans la p o ec ion du g oupe, no ammen ia la dé ense de leu s o ma ions. Ainsi, la mise en discussion de la o ma ion des ingénieu s po e- -elle p in- cipalemen su la « o ma ion géné ale», héma ique éli ai e qui pe me de mesu e ce qui peu é ospec i emen passe pou un coup de o ce des éco- les ançaises dominan es, comme le laisse en end e l’in e en ion de Hubin, uni e si ai e ançais, du an le déba : «Pe sonnellemen , je ne o e ai pas l’o d e du jou s’il é ai édigé comme il l’é ai au débu , e je ais di e pou quoi je iens à le appele : c’es que l’o d e du jou es ai d’ap ès la concep ion ( o bien, c’es en endu) mais qui n’es pas la seule, de M. Guille , d’un enseignemen qui comp end, d’abo d, la cul u e géné- ale, ensui e une école qui ai de la cul u e scien i ique, e , en in, des ins i u s spécialisés qui n’on le d oi de ien ai e que de la spéciali é. O , je dis qu’il es d’au es enseignemen s; en F ance, c’es ainsi, mais à l’é ange , ce n’es pas sous ce e o me. Pa conséquen , o e le œu sous la o me où il es émis, ce se ai consac e qu’il n’exis e que ce enseignemen »6. Si le cong ès de B uxelles de 1932 es cha gé de pou sui e ces é lexions – sui an les œux de celui de Pa is–, elles y encon en un succès limi é, é é- la eu des di é ences na ionales, pa exemple su la no ion de « ôle social», ai é en Belgique sous l’angle de la déon ologie plus que de «l’ac ion sociale» 6 HUBIN (1931) Cong ès in e na ional de l’enseignemen echnique, Pa is, BIET, ol. 1, 429. Di ec eu de l’École cen ale, Léon Guille a p is pa au comi é d’o ganisa ion e es l’au eu d’un appo su la o ma ion géné ale. 149 Les Fo mes de l’In e na ional olum x 2016-2017 elle que po ée en F ance e dans le cong ès p écéden pa l’Union sociale des ingénieu s ca holiques, qui a cependan ou e dans l’é énemen b uxellois ma iè e à elance ses é lexions. Plus la gemen , c’es la po ée e la du abi- li é de ce e é olu ion héma ique qui semble es ein e, conséquence d’un « e ou » à un public plus classique, la o ma ion des ingénieu s ne ele an pas en Belgique du champ de l’enseignemen echnique7. Ainsi, les cong ès de Pa is e de B uxelles appa aissen comme une cou e pé iode d’inse ion des ques ions d’enseignemen des ingénieu s dans ce e dynamique in e na iona- le8. De pa son dé oulemen ou sa écep ion, ce e pa en hèse me néanmoins l’accen su des é olu ions qui ne son pas uniquemen de la di usion de nou- elles concep ions éduca i es, mais la ésul an e de déplacemen s successi s de p obléma iques, en pa ie con ingen s. 2.- L’Eu ope comme ho izon o ganisa ionnel: no malisa ion e con e gence. Au so i de la Seconde Gue e mondiale, de nomb eux g oupemen s d’ingénieu s se econ igu en , s’in e ogean en a iè e-plan su leu ôle dans la socié é. Ce e mise en discussion ien au an de «l’examen de cons- cience» su leu s ac ions du an la décennie p écéden e ‒pa iculiè emen en Allemagne– que de la olon é de pa icipe aux e o s de econs uc ion. Mêlan ambi ion in ellec uelle e mo i s co po a is es, la ep ise de l’ac i i é des g oupemen s p o essionnels s’opè e a ec, pou oile de ond, les é olu- ions géopoli iques e les p émices de la gue e oide: d’une pa , la cons i- u ion de zones d’in luence dominées pa les deux g andes puissances –les É a s-Unis e l’URSS– a o ise l’éme gence de eg oupemen s in e na ionaux; d’au e pa , l’Eu ope appa aî p og essi emen comme une nou elle échelle 7 En in oduc ion, Jules Hie naux décla e: «Il pa aî a peu -ê e é ange à mes compa io- es de oi un Cong ès de l’Enseignemen Technique se p éoccupe de la o ma ion de l’ingénieu . Ils ne se on plus é onnés si je leu appelle que ce Cong ès es in e na ional e que la Belgique es un des a es pays où la o ma ion de l’ingénieu n’appa ien pas à l’Enseignemen Technique». Con ai emen à ce que décla e Hie naux, ce e si ua ion n’es pas an spéci ique à la Belgique que son con ai e es spéci ique à la F ance. HIERNAUX, J. (1932) Cong ès in e na ional de l’enseignemen echnique, B uxelles, BIET, ol. 1, 102. 8 Les œux émis pou l’o d e du jou du cong ès sui an éduisen les é é ences aux ingé- nieu s, abou issan à leu e acemen du p og amme de la encon e de Ba celone en 1934, de celle de Rome en 1936 puis de Be lin en 1938. 150 An oine De oue olum x 2016-2017 d’in e ac ions e d’échanges, d’abo d comme con inen puis, p og essi e- men , comme p oje poli ique. Ce e pé iode es ainsi l’occasion d’un app ochemen en e o ganisa- ions na ionales, sui an un modèle qui é end la épa i ion des ôles en e «socié és sa an es» e «o ganisa ions co po a is es», déjà p ésen e au sein de nomb eux pays. En 1946, appa aî la Con é ence de Socié és d’ingénieu s de l’Eu ope occiden ale e des É a s-Unis d’Amé ique (Eu ope Uni ed S a es Enginee ing Con e ence, EUSEC), éunions des di igean s desdi es socié és, a an de e ê i un aspec plus o mel à pa i de 1950. Pa allèlemen , les o ganisa ions p o essionnelles en amen leu app ochemen en juin 1949, à Cons ance, a an de se cons i ue o iciellemen en Fédé a ion in e na io- nale des Associa ions na ionales d’ingénieu s (FIANI) lo s du cong ès du Luxembou g en 19519. Ce e de niè e se eu un espace de discussion en e les ingénieu s eu o- péens, mais égalemen un lieu de con e gence de ues, ce que aduisen les œux des di é en s cong ès qui insis en su la ep ise, pa les associa ions na ionales, des ecommanda ions énoncées du an ceux-ci. Ceci se adui dans les héma iques abo dées, qui on écho aux p éoccupa ions du momen dans plusieu s pays, mais émoignen su ou de la olon é de p omou oi des suje s ans e saux qui eg oupen ous ceux qui en enden oi les ingé- nieu s joue un ôle dans la socié é, comme l’iden i é e le ôle de l’ingénieu . Pa e e mi oi , les o ma ions son égalemen une p éoccupa ion pe manen- e de ces é énemen s: leu s é olu ions son des inées à pallie les «lacunes» cons a ées, pa iculiè emen pa l’acc oissemen de la pa de la o ma ion socio-économique. Po an peu su les con enus, les é lexions consac ées à celle-ci p ennen la o me d’inci a ions à dé eloppe ces enseignemen s, nou issan un e eau a o able au edéploiemen de ce e o ma ion à l’aune, no ammen , des sa oi s de ges ion. L’ac i i é de la FIANI e ê égalemen –e su ou – un ca ac è e o ganisa- 9 Ce e Fédé a ion eg oupe les o ganisa ions na ionales sui an es: Ve ein Deu sche Ingenieu e; Oes e eichische Ingenieu und A chi ek en Ve ein; Fédé a ion des associa ions belges d’ingénieu ; Fédé a ion des associa ions e des socié és ançaises d’ingénieu s diplô- més; Associazione Nazionale Ingegne i ed A chi e i I aliani; Associa ion luxembou geoise des ingénieu s, a chi ec es e indus iels; Regis e suisse des ingénieu s, des a chi ec es e des echniciens. S’y joignen , dans une moind e mesu e, d’au es associa ions, comme l’Union na ionale des ingénieu s echniciens pou la Belgique. Puis, la G èce (1951), l’Espagne (1952), le Po ugal (1954), la Yougosla ie (1955), la Tu quie e les Pays-Bas (1959), la Suède, le Danema k e la Finlande (1960) adhè en pa la sui e à la FIANI. 151 Les Fo mes de l’In e na ional olum x 2016-2017 ionnel, ac i i é ma quée pa le dési d’insc i e les ingénieu s dans le p oje eu opéen, comme le symbolise sa ans o ma ion en Fédé a ion eu opéenne des Associa ions na ionales d’ingénieu s (FEANI), en 1956. Tandis qu’elle dé end la econnaissance du g oupe aup ès d’ins i u ions in e na ionales – comme l’UNESCO, le BIT ou le Conseil de l’Eu ope–, la FEANI en ep end de cons ui e un espace eu opéen de la p o ession, ambi ion qui de ien le p in- cipal ho izon des cong ès e se conc é ise pa le p oje du egis e eu opéen des p o essions echniques supé ieu es, des iné à a o ise leu ci cula ion dans l’espace con inen al10. A la même pé iode, l’EUSEC s’engage dans une déma che qui ai écho aux e o s de la FEANI: la Con é ence en ep end de coo donne le dé elop- pemen de la p o ession endu nécessai e pa l’acc oissemen des besoins en main d’œu e scien i ique e echnique dans les pays occiden aux. Si l’en ep ise d’homogénéisa ion de la FEANI é ai mo i ée pa des in é ê s p o essionnels, l’ini ia i e de l’EUSEC s’insc i dans la dynamique de « a io- nalisa ion» économique e sociale qui a e se les pays eu opéens: sou enu e inancé pa la Fonda ion Fo d, le « appo su la o ma ion des ingénieu s»11 que l’EUSEC publie en 1960 es éalisé en collabo a ion a ec l’O ganisa ion eu opéenne de coopé a ion économique, e dans une moind e mesu e, a ec l’Agence eu opéenne de p oduc i i é. Ses ois olumes al e nen en e la ep ésen a ion schéma ique des sys èmes d’enseignemen e des é udes de cas, e o de documen a ion qui a de pai a ec un impo an a ail de no malisa ion, no ammen lexical: il s’agi de neu alise les pa icula ismes na ionaux e de me e en é idence des schèmes d’o ganisa ion communs, au an pou ha monise les sys èmes d’enseignemen – e ainsi a o ise la ci cula ion des p og ammes d’enseignemen e des ingénieu s eux-mêmes –, que pou ai e un p emie pas e s leu con e gence. La publica ion de ce appo es le p élude à une sé ie de encon es in e - na ionales o ganisées sous l’égide de l’EUSEC12 : si les années 1950 a aien 10 Ini ié dès 1954 su le modèle de l’expé ience suisse (1951), ce p oje p end un nou eau dépa au débu des années 1960 pou abou i , en 1965, à la publica ion d’une p emiè e b ochu e in i ulée «Regis e eu opéen des p o essions echniques supé ieu es». A pa i de 1970, l’o ganisa ion de ce egis e es consolidée, aisan l’obje de mises à jou e de aduc ions en ois langues (anglais, ançais, allemand). 11 E.U.S.E.C. (1960) Rappo su la o ma ion de l’ingénieu : É ude compa a i e, B uxelles, imp . R. Louis. 12 On peu ci e Lond es en 1962, Chicago en 1965 (a ec l’Ame ican Socie y o Enginee ing Educa ion), Copenhague en 1966 e Oslo en 1968 (a ec la FEANI). 152 An oine De oue olum x 2016-2017 amo cé le app ochemen des o ganisa ions na ionales d’ingénieu s, les années 1960 son celles de l’ampli ica ion e de l’in ensi ica ion des échanges en ma iè e d’enseignemen , p é igu an la ans o ma ion à eni des espaces de déba s. A l’in e se des disposi i s é oqués p écédemmen , les É a s jouen dans ce e dynamique un ôle mineu : ils demeu en cependan s uc u an s, an dans le pé imè e géopoli ique des g oupemen s – e dans leu mode d’o ganisa ion où les na ions demeu en la é é ence – que dans la mobilisa- ion qui en es ai e, pou engage les é o mes souhai ées ou pou econnaî e les ini ia i es mises en place en deho s de leu cad e, comme le egis e des p o essions. Pa ailleu s, si ces g oupemen s on indéniablemen con ibué au enou ellemen des concep ions de l’enseignemen e , à e me, des sys èmes éduca i s, ils en e iennen a ec ces de nie s une ela ion pa iculiè e: de ai , si les ins i u ions d’enseignemen son associées à leu ac i i é, soi di ec e- men , pa leu p ésence ou con ibu ion dans des ac i i és, soi indi ec emen , ia leu s anciens élè es, elles n’en cons i uen pas le cœu , ni du poin de ue de la composi ion ni de celui des héma iques. 3.- Une ansna ionalisa ion des déba s? L’UNESCO e les ingénieu s. La mise en é o me de l’enseignemen echnique supé ieu du an les décennies d’ap ès-gue e, inca née pa l’acc oissemen du nomb e de diplô- més ou la éno a ion des con enus, a ce es p ospé é su la mobilisa ion d’associa ions p o essionnelles mais a égalemen é é alimen ée pa l’ac ion d’o ganisa ions in e na ionales n’émanan pas de la p o ession. C’es no am- men le cas des mou emen s « a ionalisa eu s», en e us p écédemmen . Plus que les o mes ins i u ionnelles p op emen di es, c’es l’ampleu de ce éseau qui in e pelle: l’en elacemen des ac eu s qui y on p is pa o me une nébuleuse don les ami ica ions dépassen les on iè es, ayan pou poin commun de g a i e ou ou au moins de se é é e cou ammen à un pays «cen e», les É a s-Unis. Ces échanges son en e e a e sés pa une logique «d’émission- écep ion», qui a ou e ois é é plus héo ique que éelle; de nom- b eux a aux on mon é qu’il é ai plus adap é de pa le d’app op ia ion, d’hyb ida ion oi e de e ilisa ion c oisée. Néanmoins, s’ils on nou i e ins- umen é le edéploiemen des enseignemen s socio-économiques, ces mou- emen s ne po aien pas di ec emen su les ingénieu s, mais plus la gemen su les ca égo ies d’encad emen e de di ec ion, a ec, pou conséquence, des 153 Les Fo mes de l’In e na ional olum x 2016-2017 e e s a iés su l’enseignemen echnique, selon les spéci ici és na ionales de la di ision sociale du a ail e la mobilisa ion des ac eu s locaux. Pa allèlemen , éme ge à ce e pé iode au ou de l’Union des Na ions Unies pou l’Éduca ion, les Sciences e la Cul u e (UNESCO) une dynami- que d’au an plus in é essan e à é oque que son appo à la ans o ma ion des o ma ions d’ingénieu s es ela i emen igno é. On ne peu comp en- d e l’ac ion de l’Unesco sans é oque les p incipales ca ac é is iques de l’o ganisa ion onusienne, née en no emb e 1945 a in d’œu e à la coopé- a ion dans les domaines cul u els, scien i iques e éduca i s, e cons i uan , pou ep end e les e mes de Chloé Mau el13, une «pla e- o me ansna io- nale de ci cula ion des sa oi s e des idées». In e na ionale e ansna ionale, l’Unesco assemble ses pays memb es mais a égalemen oca ion à agi en son nom p op e e à s’a anchi des É a s, sou enan les échanges ou en ayan elle-même la capaci é de mene ses p op es ini ia i es. L’implica ion de l’Unesco dans la o ma ion des ingénieu s s’insc i dans la con inui é de son in é ê pou les sciences comme le ie du dé eloppe- men économique e social, idée qui se en o ce à mesu e que se en o ce son engagemen dans l’aide aux pays en oie de dé eloppemen au cou s des années 1950. Sou en accolée à la héo ie du «capi al humain», ce e alo isa ion des sa oi s scien i iques e echniques l’amène à se penche su la s uc u e des sys èmes éduca i s, en ue d’amélio e leu «e icaci é». Au cou s des années 1960, l’Unesco condui ainsi plusieu s a aux pou documen e la si ua ion des sys èmes d’enseignemen scien i iques e ech- niques, puis p opose des é o mes, mobilisan à ce e occasion des ou ils issus des sciences sociales a in de en o ce la scien i ici é de la concep ion e de l’é alua ion des p éconisa ions. Ce engagemen abou i , à la in des années 1960, à une sé ie de encon es e d’enquê es pou lesquelles l’Unesco s’appuie su des ins i u ions expe es, elles que la FEANI e l’EUSEC, e mobilise égalemen ses p op es essou ces. C’es no ammen le cas lo sque l’ins i u ion se penche su la place des «scien- ces sociales e humaines» dans les o ma ions, béné ician su ce suje d’une adi ion de a aux monog aphiques aisan l’é a des lieux des sciences sociales dans di é en s pays. 13 MAUREL, Chloé (2011) «L’Unesco: une pla e- o me pou les ci cula ions ansna ionales de sa oi s e d’idées: 1945-1980», His oi e@Poli ique, ol. 15, n° 3, sep embe , 42-59.