Nuestra historia demuestra la armonía y desarrollo de las ciencias con la prosperidad de España : discurso inaugural que en la solemne apertura del curso académico de 1868 á 1869 leyó ante el claustro de la Universidad Literaria de Valladolid / José María Frías y Jerez

~ISCUl sa INAUGUI AL Q~E EN LA SOLBJINE APERTURA DEL CURSO ACADÉMICO DE 1868 Á 1869 & & ~~l:Q'7 AN~B ~~ C&4 UI1 l Cj) DE LA U~IVEnSID. D LITERARll DE VALLADOLID EL DOCTOR DON JOSÉ MAR A FRÍAS Y JERÉZ, el,:J·~V",~ ~w Ve" L" S'",clI,Cl.x, Je" CDe,,,,e.c&o. ~~C~ VALLADOLm: Imp cnü,- de Ga ido.-1868. ~~KÜü~~~~Ü~~"uua""e .....,..~" ••...••,.,.-,.,."'''''' •..•."~.~,.; ' ••,..,.,,..~_ ..•..•,.~~''''''''''',.'''''''''''''V )lushísí ilo $enOT: ,QUé éspec áC'ulO' an he moso nos o PNJ e'nües 8 ilus ada y he óica ciudad :mqueando en es e día los- mago~bles cuan o icos ese os del sabe á los j~ eRéS escola es j que p esu osos, aleg es y €m usia'S a,g acuden á ec ee se en los c is alinos manan iales de J!s¡ menda sos enida" di igid:~ 'Y siemp e omen ada pO' la; Nacion, en medio de las modiñeseiones y lI asia des- ucclon de' los siglos Po que los siglos han is o deseps sce impel'ÍDS" hu'ndi se ins i uciones secula es, abismsese' ciudades y sepul a ss gene aciooos. 'I' oys, Heliópelis , Oo in o; Men ls, Tebas, Numsncia y o as cien amosas ci d~ des han sido íc imas dé: la despiadada mailO'de iempa: solo encon a éis el gigán esco' suda io de Babi o li'a, y el gol que hace es mil añoo alumbl!ab3l1~ adel as del Eu o as clespidoe: hay SUg ab asado es: l'll1Jos sob e los -6- ca comidos gi ones de la mo aja de Espa a , habi a- cion de un cab e o in eliz que apacen a sus ganados y due me anquilo sob e el suelo de la pá ia de Leo- nidas. Mas aunque odo es uinas de uinas y la his o ia nos p esen a á cada paso un dila ado cemen e io obs- uido po los sepulc os de ciudades y gene aciones que la mue e ha de o ado con implacable enco , la ciudad de Mine a se ha sal ado de an gene al nau agio, po que b illó en su iempo y. con inúa esplandeciendo sob e sus hoy mu ilados aunque siemp e admi ables monumen os la au eola de las ciencias y de las a es de la an igüedad; lo que quie e deci , Seño es, (Iue la ciencia y la ciudad que la p o eje son impe ecede as. En comp obacion de es a doc ina mi ad lo que ha sucedido con nues a que ida escuela: nace en la época de los comba es: c ece, se desa olla y p ospe a oyendo el ago de las ba allas: sigue y con inúa con acie o y i meza su ma cha cien í ica,' p og esi a y ci ilizado a: ha conquis ado una epu ación Eu opea: ha is o nace el sol de Cas illa como é hoy b illa el as o Español; es iende la ciencia has a donde alcanza su in lujo, y Valladolid, que la a iende yconside a, puede hon osa- men e po sus modales, impo ancia y cul u a conside- a se á su ez la A enas de la an i¡ua Cas illa. Pa a demos acion de esa cul u a y del a e nal ca iño con que co esponde á nues a escuela que ida nues a que ida ciudad, edla acudi a anosa y en u- siasmada año as año á p esencia es a pompa solemne escuchando con espe uoso silencio los discu sos inau- gu ales icos de imágenes lo idas, nu idos de ciencia y llenos siemp e de e udicion y opo unidad .p onuncia- -7- dos en es a misma ibuna po mue os ilus es Ó i- ien es de an al a como me ecida epu ación. Decep- cion ama ga po lo mismo a á su i en es e dia an en endido audi o io, po que escaso yo de imaginacion y de ecu sos cien i icos, no soy Demós enes ni Pho- cion: engo que enuncia pesa osamen e á los a an- ques o a o ias que a as an, ascinan. ó cau i an, y no aspi o siquie a á imi a los ecos de la conmo edo a elocuencia desplegada po mis an eceso es. Nada nue o ni bueno, po lo mismo espe éis, Seño es, de mí, aun- que in en o llena el hon oso debe que me ab uma; pe o si nada. bueno ni nue o puedo o ece os, odos sois ole an es como ins uidos; odos ep esen ais los im- b es glo iosos de nues os mayo es ; odos sois los he- ede os dichosos de ese a an con que p ocu a on la p ospe idad y el p og eso de nues o he moso pais: y como las glo ias de odos á odos nos in e esan, pe mi- idme eco dá os con es e mo i o. Los p incipales as- gos de nues a his o ia que demues an la a monía y desa ollo p og esi o de la ma cha de las ciencias con la independencia, glo ias y p ospe idad de España. A poco de espi a la epública de Roma, e mina es a sus uidosas campañas, cie a el emplo de J ano y no ado nan nue os o éos el al a de la Vic o ia. He- ede os los Césa es del pode y de la dep a acion de an o gullosa ciudad ma an, se ensang ien an yco - ompen (sal as hon osas escepciones) has a el es emo de que los nomb es de Tibe io, Caligula, Ne an, Me- salina y Ag ipina pasan á la pos e idad como modelos de pe e sion yde locu a: en su paganismo Venus y Jo is p zeda o ob ienen c ecidas o endas: los sang ien- os espec áculos del ci co o man las comunes delicias: ,-' --4- el ma imonio es una especulación sin ijeza: la escla i- ud doc ina incon es able: los place es de la mesa 0011- ,pan p eeminen e luga : hay ma onas que ienen á hon a ,p Os i ui se á los iejos Empe ado es: come cian las seño es con las g acias de sus escla as en los me cados y en las casas públicas: el lujo, enemigo capi al del ma imonio segun el conde de Flo idablanea , se des- plega de una mane a os en osa, qui ándose la pe e - sion la másca a an sin empacho que el «hio { elici as.• insignia de inmundos lupana es , se lee oda ía sob e a ios pó icos de la exhu nana Pompeya. E a po lo mismo ine i able que an. co ompida ciudad su ie a la ley de la espiacion , po que había des- deñado, op imido y i an_do sin azon ysin piedad á los demás pueblos subyugados pa a hace les íc imas de sus cap ichos. Di idido el impe io y á idos los pueblos del No e de mas emplados, deliciosos y é iles paises, isi an y an ean las on e as en an p odigioso núme o que pa ece han dejado sus sepulc os los Cimb os y Ten- ones encidos ymue os pOI:Ma io. Tal es la con usion, el aspec o y los ages de aquellos gue e os que debió sen i se en onces el so do mu mullo del « in e ea magno misce i mu mu e ponium» sin espe anza de ningun Nep uno que aplacase la o men a po que las legiones habian pe dido su nomb adía. Es alla inalmen e la em- pes ad: son anqueadas las on e as del impe io , y de aliados y auxilia es se con ie en los in aso es en due- ños de lo que mas les acomoda. El mundo an iguo ha e minado yqueda disuel o. En la pa icion de an espléndida he encia, la he - mosa p o incia Española e a codiciada ysolici ada po a ios ac eedo es; pe o la gen e Goda, después de habe ••• -9- encido ásus i ales, se la adjudica de ini i amen e, empezando á o ma con los an iguos mo ado es un solo pueblo que se hace pode oso y some ido á una ley polí- ica, eligiosa, p i ada J', amilia en los iempos de Chindas in o , siquie a la p ospe idad no uese de la ga du acion po que despun a luego la licencia, apa ece la ambicion y se elajan los ínculos sociales de mane a que en la época de Wi iza es apellas conocida la lo e- cien e y glo iosa mona quía de Reces in o. Los a do osos hijos de Maho ua habian dila ado en- onces ápidamen e sus conquis as con el nomb e yel cul o de su olup uoso p o e a. Belicosos po empe a- men o , á idos de no edades, place es, gue as y do- minacion, comp enden con ce e a mi ada el declinan e es ado de nues a pá ia, c uzan el es echo y acampan en las playas men.Iionales. Esa in asion no signi ica una gue a o dina ia: es en e o as cosas un duelo del A ica con a la Eu opa, en el que la P o idencia con- ía á la he óica nacion española la 'glo iosa a ea de a on a an pode osos enemigos sal ando á la Eu opa y sal ando á la ez nues a g andeza y nues a inde- pendencia. Se encuen an y chocan los dos ejé ci os en los campos de Je éz: las hues es españolas esis en con su habi ual he oísmo, más desg aciadamen e encidas y mue o su caudillo se e i an á las mon añas de As u- ias espe ando econq uis a , la g andeza con la inde- pendencia de la pá ia. En anecidos los hijos del desie o espe an aniqui- la los es os del ejé ci o Godo: c uzan o gullosos la ele ada co ina de g ani o que alza su e guida cabeza so- b e el país as u iano; pe o se es ellan, son de o ados y cub en con sus cadá e es el campo de ba alla. La 2 -10- po en osa ic o ia española de Co adonga enga con usu as el desas e del Guadale e, y desde en onces en u- siasmados nues os abuelos a anzan, empujan , epelen yhacen ceja á sus implacables ad e sa ios. Leon, A a- gon, Na a a y Ces illa dila an sus on e as y la a o- gan e o una de Maho na empieza ámos á sele desdeño- sa ápesa del ac edi ado alo de algunos de sus capi anes. La emb abecida ola a icana a dejando seca la playa española, y aunque el hu acán del desie o ame- nace nue os desas es" se amansa an e los peI~dones españoles yes ella en la oca que pensaba abisma . Pe o la an igua Có e de los Godos gime encadenada al pode musulman; á su mágico nomb e se in laman los co azones de nues os abuelos, que acosan, a igan y inden po in á la ciudad de Toledo. B illa en onces el sol de Cas illa en odo su esplendo ; se eclipsa la luna a icana; nue as ciudades mo as que sucumben cua- jan de es ellas el cielo español yla decisi a ic o ia de las Na as de Tolosa, que amon ona sin núme o cadá e- es mahome anos, da la segu idad mas comple a de la espulsion aga ena pa a cuando el dedo de Dios enga señalada su ho a en el eloj de los siglos. A la ez que se ba alla con an o he oísmo po la g andeza, independencia ylibe ad de la pá ia , em- piezan áhace las anquicias popula es; los concejos oman impo ancia po sus ague idas mesnadas aliado de las lanzas eudales ypo su asien o en las Co es al en e de la nobleza cuyo pode comienzan á amengua , po mane a que el encedo de las Na as o o s a ó con- . o i ma los ue os popula es mien as que «po las muchas p iesas que o o» ehusa a i ica los p i ilegios nobi- lia ios. -11- Aunque amenguada no es á des uida la dominacion a icana; y nues os abuelos indignados po la p esen- cia de los usu pado es de su pá ia, anhelan cspulsa los; siguen pa a ello la gue a sin mas que las éguas p e- cisas ó paces ansi o ias: el ángel de las ic o ias mili a en nues os ejé ci os; les o o ga casi siemp e iun os decisi os; cub e po lo comun de cadá e es a icanos los campos de ba alla, y desplegando su bande a sob e Valencia, Có doba, Se illa yo as cien ciudades some- idas al P o e a desalien a ásus de enso es, que inden sus pendones an e los pendones españoles, gozosos po habe de uel o á la pa ia lo que la aicion nos había a eba ado. Queda oda ía en pié la poé ica y deliciosa G anada, es o i ien e del mo ibundo pode musulman; « sed sedei sola cici as plena populo» sin espe anza de so- co o aunque sus ale osos caudillos se ap es an á la pelea pa a hace gala de su galla día y juga el úl imo o né o en hono de Mahoma , an obs inada es po lo mismo el a aque como la de ensa; «ma lascia e ogni spe anza» po que se oye desde la Alhamb a 1:1, campana de la agonía que ha sonado pa a la ciudad del Gene a- li e; las ab asadas iendas españolas alumb an el es a- men o y los ce canos une ales de la dueña del Geníl; y diezmada la lo de su ejé ci o yes enuados sus mas ilus es campeones, Boabdil en ega con mano émula su cimi a a y inde con su u ban e su que ida ciudad ánues os es o zado s abuelos, que en onces consuma- on la sal acion de la Eu opa. Toda ía los mismos ad e sa ios in en an pe u ba nues a paz in e io y la segu idad gene al; pe o su,s p oyec os se ahogan en las Alpuja as, yqueda sepul ada •• -12- en las aguas de Lepan o la o gullosa lo a musulmana; po lo que Mahoma debió en onces ecela en su umba que nues os ague idos ejé ci os uesen á inquie a su sueño e e no, y la Eu opa lanza ¡Í, su ez un g i o de júbilo, po que sinó puede deci se con el can o de la Je usalén que España «il g an Sepolc o libe o de C is o» quizás algun país hoy ci ilizado gemi ía bajo la escla i ud y la poligamia. Poco an es de la endicion de G anada los u cos se en onizahan en Cons an- inopla. Es echo el ho izon e español pa a an a b a u a lle amos la gue a á los mismos in aso es , que ienen que cede su li o al á nues o he oísmo: Colon a a e- sando ma es desconocidos descub e pa a Cas illa un nue o mundo; Co és y Piza a nos conquis an un ili- mi ado hemis e io, yen odas pa es nues os b a os ejé ci os y espe imen ada cuan o aguenida ma ina es- ienden, p opagan y dila an el nomb e español. Así es que nues a que ida pá ia enia que alcanza el p emio de an a cons ancia y he oísmo. P ospe an las Uni e sidades esci ando po su ciencia la admi acion gene al: monumen os magní icos cuh en nues o suelo; los homb es capaces ocupan los pues os públicos: la legislacion de Pa ida es la mas pe ec a de Eu opa: los concejos c ecen en ue za y pode has a el pun o de amengua y es ingni po úl imo la in e encion de los magna es en las Có es: el hemis e io de Colon obedece al pode de Cas illa: Ca los V ag ega icas joyas álos dominios españoles: la España en iempo de Felipe II es incompa able po su pode : en odas pa es posee- mos es ensos e i o ios: nues as escuad as y ejé ci os se hacen espe a , encen y asomb an po su sin igual , -13- b a u a: descuellan las ciencias y las a es: amosos capi anes ilus an las a mas españolas, yninguna Po- encia pOI' in acie a ámo e se sin emo de que oiga- mos sus pasos. El siglo XVI es el siglo de la g andeza española, pe o empieza ambién en onces uno sé ie de e o es de- plo ables. Los ue os de Cas illa ylas libe ades pú- blicas son ulne adas : álzanse en su de ensa las ale o- sas comunidades, que sucumben dolo osamen e en la aciaga jo nada de Villalá ; pagando noblemen e con su ida sus b a os caudillos emp esa an a iesgada. Las somb as ilus es de Padilla, B abo y l aldonado agan po el campo de ba alla; sus nomb es se asmi en á la pos e idad con su ama impe ecede a, ysu sang e ecundiza la semilla que si mucho iempo pa ece ine e, p on o la e emos desa olla se igo osa y lozana. Al empeza es e siglo de ma a illas en que el genio pode oso de la F ancia enía a óni a ála Eu opa, dícese que un es adis a inglés espe aba pode a on a ls si se log aba in e esa al pueblo español. Esa espe anza p on- o se ealizó, po que a acada nues a independencia, esis en ypelean po sal a la con an a b a u a nues- os abuelos en Bailén , en Ge ona , en Za agoza y siemp e en in que opezaban al enemigo, que acosados los encedo es de Eu opa cejan, se e i an y despues de seis años do es ue zos inú iles baja de su sólio el po - en o del siglo. .Ala ez (lue se comba ía con an o he oísmo, ge - minaba la semilla de Villalá asen ando las bases de la sociedad u u a las Co es de Cádiz, que, es ableciendo ~egun su mismo p eámbulo las an iguas leyes unda- men ales, de e minan la o ganizacion , es ablecen los -14- p incipios, consignan las ga an ías, dis ibuyen los po- de es de nues a sociedad en que nacen las Dipu acio- nes P o inciales y se o ganizan los ayun amien os en la Cons i ucion de 1812, que abolida dos años despues, enace en 1820 y mue e solo á manos de una injus i i- cada ag esión pa 'a adqui i diez años despues nue a ida si iendo de undamen o capi al á sus pos e io es códigos polí icos. ¿Qué puedo decí os, Seño es, de es os úl imos ein a y cinco años? Habeis sido ac o es ó es igos cuando me- nos de la b a u a de las escuad as, del ejé ci o y del pue- blo en la de ensa de la g andeza, independencia y libe - ades de la pá ia, que la imp en a pe iódica ha publicado con odos sus de alles. Renuncio pues con pena á des- c ibi os los iempos mode nos, po que los conoceis an pe ec amen e como yo mismo y se ia una o iciosidad impe donable eco dá oslos. Obse ad sin emba go que la P o idencia sin duda nos des ina siemp e pa a ines ma a illosos. Una sola ba alla ha decidido con ecuencia de la sue e de un país; y dos siglos de luchas con doscien os comba es cos ó á Roma dominamos: en poco iempo los Á abes some en dila ados paises; y despues de ocho siglos de lucha con noso os se inden á nues o he oísmo con odas las conquis as de su ci ilizacion: seis años peleó po subyuga nos el p odigio de la época; y menos iempo necesi ó pa a ene la Eu opa á sus plan as: esa misma Eu opa Sl~ é acome ida po el Á ica y po el omnipo en e ge e de la F ancia y de ambos ad e sa ios sal a la España á la Eu opa sin acudi al clima ni al incendio po que nues a b a u a desconoce es e sis ema de gue a. .,,~ , , j¡ -15- Di eis que balbucéo po que no sé can a las glo ias de nues a pa ia; pe o mi incapacidad no sabe analiza an os siglos en an pocos minu os. Son además nom- b es an g andes los del Cid, Guzman, Gonzalo de Có - doba, Co és, Piza o, Padilla y o os mil capi anes de iempos an iguos y mode nos que po su modes ia no me pe mi o nomb a : esplandecen an o Cisne os, En- senada, A anda y cien es adis as mas, que Ho ne o, Vi gilio y el Tasso can a ian gus osos sus hazañas su- pe io es á las de Aquiles, Eneas y Tanc edo. Imi emos odos á an acabados modelos di igidos siemp e á en- g andece , da al o enomb e y libe ad ála pá ia. Oid po úl imo, mis que idos escola es, los i iales consejos que os di ige el mas humilde y menos au o i- zado de ues os p o eso es. Despues de la égua legal eg esais al es udio, o alecidos con los consejos y ad- e encias amilia es encaminadas de segu o á que cul- i eis la ciencia con el esme o de nues os mayo es, que de siemp e mi a on po su eng andecimien o. Alumnos de De echo: es áis llamados á se los jue- ces ó los de enso es de la ida, de la hon a y de la p o- piedad de ues os conciudadanos, pa a lo que es de imp escindible necesidad el es udio, la abnegacion y el desin e és. Fijaos mucho, jó enes de Medicina, en que se pone en ues as manos la ida de la humanidad y en que se éis siemp e la aleg ía, el consuelo yel depó- si o de los sec e os de las amilias ya enzáis ó sucum- hais en ues as penosas luchas con la mue e, segu os en ues os en idiables iun os de las bendiciones y g a i ud e e na de esas mismas amilias, Den o de pocos momen os nues o que ido Je e desco e á el elo que sepa a el descanso del abajo: ,-16- den o de pocos momen os mili a eis bajo la bande a de es a escuela que os ama con el ca iño de mad e, como os aman ycom emplan la pá ia yel público ilus ado que solemniza es a pompa, ecibe ues os comp omisos yespe a que los cumpli eis. Repa ad inalmen e, que idísimos escola es, que an e la Nacion, la Ley, ues as amilias y maes os con aeis el hon oso debe de lega á las gene aciones u u as nomb es, glo ia y monumen os an impe ece- de os como los que hemos ecibido de nues os mayo es, p og esando sin descanso en la senda del sabe , po que el p og eso es la ley de la humanidad. Y cuando os halleis de ca a con la mue e: en esos momen os sup e- mos en que la azon domina á las pasiones, se anonada la ma e ia impe ando el espí i u, y las mas indi e en es acciones se e a an como en una luna de Venecia, e eis anquilos llega el in de la ida si habeis llenado ues os debe es con la pá ia, con las amilias y con ues os semejan es.ee ls DICHO.