Dibujos de monumentos antiguos vallisoletanos

DIBUJOS DE MONUMENTOS ANTIGUOS VALLISOLETANOS PREÁMBULO Entre las numerosas copias de la Historia de Valladolid escrita por D. Juan Antolínez de Burgos, destaca una que se conserva en la Biblioteca Nacional de Madrid, signatura de manuscritos números 19325-26, que ofrece la particularidad de estar ilustrada con dibujos . A ella hizo referencia nuestro venerado maestro D. Narciso Alonso Cortés (1), publicando cuatro de sus láminas y manifestando su opinión de que «el Ayuntamiento o la Diputación deblan publicarlas todas». Por consiguiente, si algún _ mérito hay en este trabajo, aparte del propio de los dibujos, sirva para acrecentar la gloria de su verdadero inspirador y promotor. El texto de la Historia recoge lo que dejara escrito Antollnez de Burgos, que desenvolvió la madurez de su existencia en el primer tercio, un poco prolongado, del siglo xvu. Pero a estas noticias, como ha señalado Alonso Cortés, deben agregarse las adicionadas por el copista y los diversos poseedores en el siglo xvm y XIX. El manuscrito fué propiedad en un principio del pintor Diego Pérez Martlnez, hijo del conocido cronista vallisoletano Ventura Pérez. Señala Alonso Cortés a este Diego Pérez Martinez, nacido en 1750, como autor de las numerosas ilustraciones que tiene el manuscrito. Algunos dibujos contienen la fecha de 1756 en que fueran ejecutados, pero las noticias alcanzan en realidad hasta el año 1774 aproximadamente. Contiene el manuscrito . una notable cantidad de dibujos de edificios vallisoletanos y de motivos de otra lndole, como escudos, soldados, etc. La colección no es completa, ya que quedllron por (1) Miscelánea vallisoletana. II. La «Historia de Valladolid• en un curio$o manuscrito. Boletín de la Academia de Bellas Artes de Valladolid, número 15, 1936, página 3. 24 JUAN JOS~ MARTfN OONZÁLEZ hacer dibujos de bastantes monumentos. Pero ya se comprende que habiendo desaparecido con el tiempo muchos de aquellos · monumentos, los dibujos que de ellos se tengan son de un valor inapreciable. El valor de estos dibujos es, por otra parte, desigual. En mon1entos el dibujante se ha dejado llevar por la fantasia; otras veces ha procedido de memoria, con la consiguiente calda en errores de proporción y detalle; no faltan tampoco ocasiones que nos revelan hasta un infantilismo en el autor, sobre todo al dibujar figuras humanAs y animales, aunque ello puede ser atribuido a circunstancial desgana; y sin embargo otros muchos dibujos acreditan dotes señaladas de dibujante y de paciente y cuidada elaboración. Esto indica que debe procederse con cuidado al estudiar tales dibujos, cuya pintoresca silueta (fijémonos en la simpática cigüeña, asidua acompañante de torres y cúspides) nos recuerda el pasado glorioso de esta ciudad. Los dibujos están realizados a pluma, con rasgos claros y precisos, y el sombreado, a la aguada. Predomina el dibujo trazado a linea. Se debe ello sobre todo a que la mayoría de los monumentos dibujados fueron erigidos en el último tercio del siglo XVI o en el siglo XVII, época de gran clasicismo para la arquitectura vallisoletana . Aun habida cuenta de los edificios no dibujados, sirve este nuevo dato para comprobar la escasez de monumentos platerescos en Valladolid. Y no debemos decir otro tanto de los medievales, pues bastantes edificios de aquellos tiempos sufrieron completa reforma en los modernos. El extraordinario florecimiento monacal de la edad barroca, determinó un desarrollo esplendoroso de la arquitectura vallisoletana . Ya dijimos que no . todos los dibujos poseen interés. De los referentes a edificios conservados, sólo nos ocuparemos de los que hayan experimentado cambios importantes en s~ estructura; o si son éstos de escasa consideración, meramente haremos alusión a ellos. Los dibujos de monumentos desaparecidos constituyen elementos de gran valor para completar el estudio de la arquitectura vallisoletana . Por estos últimos, por tanto, iniciaremos el presente trabajo, siguiendo un orden alfabético y un sistema .de catálogo, que es a lo más que puede aspirar esta modesta aportación nuestra. Aparte de la bibliografia especial, citada en e.l l~gar corres - pondiente, hemos utilizado fundamentalmente · !ªs s1gu1entes obras de carácter general: La Historia de Valladolid, de Antolinez de DIBUJOS DE MONUMENTOS ANTIGUOS VALLISOLETANOS 25 Burgos; La Historia de la muy noble g muy leal ciudad de Valladolid , de Matías Sangrador y Vitores ; Valladolid . Sus recuerdos lJ sus grandezas, de González García-Valladolid; Las calles de Valladolid, de Agapito y Rttvilla; Noticias de los arquitectos lJ arquitectura de España, de Llaguno y Amirola; Viage de España, de Antonio Ponz; Estudios histórico-artísticos, de Martí y Monsó; Documentos para el estudio del arte en Castilla, de Garcla Chico. Aunque no como bibliografía, hemos de consignar entre estos útiles materiales los planos de Valladolid de 1738 y 1788; el primero median te la tan servicial copia realizada por Agapito y Revilla, conservada como su original en el Ayuntamiento de Valladolid. El plano de 1788, como se sabe, comprende solamente la zona del Campo Grande y se conserva en el Museo Arqueológico de Valladolid . Los DIBUJOS La Antigua. De aquella iglesia fundada en el último ~ercio del siglo XI por los Condes D. Pedro Ansúrez y D.ª Elo, nada queda en la actualidad. El edificio conservado tiene, como se sabe (1), una parte románica posterior a 1150 y otra parte gótica . Pero aquí sólo importa considerar los elementos añadidos, tal como nos los ofrece el pintoresco dibujo de la Historia de Valladolid, de Antolinez (Fig . 1), lus cuales desaparecieron, acertadamente, en las reformas llevadas a cabo no hace mucho. El dibujo está tomado desde la parte meridional, que es donde figuraban los añadidos anteriormente . Entre éstos hay que contar una portada del siglo xvn que se abrla a la capilla absidal del lado de la epístola. La actual portada gótica de la iglesia estaba cubierta antes por un pórtico renacentista, entre contrafuertes , formado por tres arcadas con apeo en columnas toscanas; sobre este pórtico habla una galería de igual estilo. Por encima del antepecho gótico de cuadrifolias sobresalia la espadaña barroca, ya derruída . Fuera del recinto de la iglesia se encontraba el cementerio, (1) La iglesia románico-gótica de Santa Maria La Antigua, por M. A. García Guinea y F. Wattenberg. B. S. E. A. A. XIII. 147-72. · 26 JUAN JOSÉ MARTfN GONZÁLEZ donde eran enterrados los pobres de la parroquia. Para no obs, taculizar la vista de la iglesia, el dibujante ha colocado aparente, mente el cementerio detrás del ábside, en un lugar que era antes, como ahora, estrecha calle; pero su verdadero emplazamiento estaba en la amplia explanada que hay ante la iglesia , según puede verse en el plano de Valladolid de Ventura Seco, más escrupuloso en topografía. El cementerio estaba circundado con tapia de cantería, coronada por balaustrada de hierro y pedestales rematados en bolas. Dentro se encontraba la cruz, que suponemos sea la que ahora se encuentra frente a la portada de la iglesia. Arco del Campo o de Santiago. Este monumento estuvo situado a la terminación de la calle de Santiago, en la confluencia con la de Maria de Molina. G. Garcia,Valladolid, que nos ofrece un grabado del arco, afirma que fué construído en 1626 por Francisco de Praves, maestro mayor de las Casas Reales de Valladolid, pero no se ha encon, trado documento que pruebe tal cosa. Servía a la manera de arco triunfal, muy apropiado para los solemnes recibimientos. Se ceñía totalmente a la calle, de manera que era obligado el paso bajo él. No obstante, para las necesidades modernas, tal monu, mento decorativo constituía un estorbo, lo cual fué causa de que en 1863 se le derribara. Aparte de las puertas monumentales de la ciudad, no faltó en Valladolid el arco commemorativo o triunfal, que no tenia como aquellas un carácter fiscal, sino que constituía un elemento de estética urbana, trasunto de los arcos de la antigüedad romana. Por eso, aunque levantado en el siglo xvu, no deja de ser una consecuencia del movimiento renacentista del siglo precedente. Pero no se trataba de un arco portátil y escenográfico, como aquellos que en diferentes ocasiones se erigieron en Valladolid para acogida de sus monarcas, sino de una construcción fija y estable , realizada sin duda con piedra y ladrillo, pero revocada y pintada. En el dibujo se nos ofrece un monumento proporcionado y sólido, formado por un solo vano, de medio punto. Los pilastro, nes se componian de basamento y dos cuerpos, con adorno arquitectónico de pilastras rehundidas, cuyos bajos estaban recubiertos de decoración plástica. El ático tenia la disposición DIBUJOS DE MONUMENTOS ANTIGUOS VALLISOLETANOS 27 que presentan los templos o los retablos d~ aquella época, no la de los arcos romanos . También son elementos propios del siglo xvn la balaustrada, las pirámides acabadas en bolas y los aletones. La portadita se ilustraba con una imagen de San Miguel por el lado que daba al Campo, y con otra de la Virgen por la parte de la calle de Santiago. Igualmente figuraban en el ático escudos con las armas reales y de Valladolid. San Benito el Viejo. Las desdichadas restauraciones que ha sufrido la fachada de este templo, hacen que el dibujo de la Historia de Antolínez (Fig. 2) tenga gran interés. La portada tenía arco de medio punto, adornado en su extradós con casetones lisos. Sobre ella había un nicho conteniendo la imagen de San Benito, rodeando a todo ello un enmarcamiento barroco de líneas quebrantadas, placas recortadas, bolas, etc. No faltaban en esta fachada los espacios recuadrados que se formaban al entrecruzarse impostas y cadenas lisas. Por documentación publicada por García Chico (Arquitectos, 87), sabemos que en 1583 se encargaba de edificar nuevamente la iglesia Juan de Mazarredonda, pero hay que atribuir a la época del patronato del Conde de Gondomar el impulso constructivo . principal, a comienzos del siglo xvn; no obstante. los adornos quebrantados son posteriores . San Bias. El antiguo Hospital y Colegio de la Misericordia, <Wnde recibían instrucción y asistencia los niños necesitados, tuvo para sus servicios religiosos la iglesia de San Bias. Se conserva de ella (en la calle de San Blas) el cuerpo de la iglesia, pero no la fachada. Era ésta, lo mismo que lo demás de la iglesia, barroca <Fig 5). Se formaba de dos cuerpos, el principal compuesto de cuatro pilastras toscanas rehundidas y de vano de marco quebrantado. Sobre este vano aparece un óvalo sostenido por ángeles, en el cual se ve una mano con tres flechas, sfmbolo de la Virgen de la Misericordia, imagen que ocupa la hornacina del segundo orden. A los lados de la portada de este segund~ orden figuran escudos del Reino, y dentro del frontón curvo, un relieve del Todopoderoso. 28 JUAN JOse MARTIN GONZÁLEZ Capuchinos. Según Antolínez de Burgos . los Capuchinos se establecieron en Valladolid el año 1631, fijando primeramente su asiento en una huerta fuera del Campo . Luego edificaron su casa junto al Convento de la Laura . Afirma Antolinez que las obras duraron de 1637 a 1641. El templo era de reducidas dimensiones, como todos los de la Orden (Fig . 4). Era edificio de escaso valor artístico, según muestra el dibujo. Franqueadas las puertas, se ingresaba en un pintoresco jardín , viéndose tras las ta . pias las aguzadas puntas de los cipreses y el modesto convento con su iglesia. Carmen Calzado. Refiere Antolinez que en 1551 vinieron a Valladolid a establecerse los carmelitas calzados, y ya al año siguiente comenzaron a construir su modesto convento junto a la Puerta del Carmen. Sin embargo la fábrica, tal como se conservaba hasta su derribo, databa de comienzos del siglo xvn. El edifició sufrió, como tantos otros, las consecuen<:ias de la invasión francesa y de la exclaustración . Después fué habilitado para hospital militar, hasta que fué demolido en fecha todavía reciente, no obstante su perfecta conservación, para construir en su solar el nuevo hospital del Ejército. G . Garcfa-Valladolíd pudo darnos una descripción del edificio, pues se encontraba todavía en pie a comienzos de este siglo. Estaba construido de ladrillo. El interior respondía al plan herreriano tan conocido en Valladolid : cruz latina con capillas (cinco en este caso) situadas a lo largo de la nave mayor. La iglesia, según Antolinez, era de lo más lucido y magnifico que tenla Valladolid, resultando su interior sumamente iluminado. El dibujo nos da idea de cómo era la fachada '(Fíg. 8) . Se componía de dos cuerpos de pilastras toscanas (orden que dominaba en todo el Convento), con espacios recuadrados en rehundido. El cuerpo bajo tenia la misma disposición bramantesca de tramo rítmico de arco de triunfo que ha notado Chueca Goitia en la fachada de la Catedral de Valladolid (1). Y como en ella. el vano de ingreso, adintelado, se cobija bajo la gran arcada . En el tllll' pano que asf se forma había una imagen (de la Virgen del Carmen (1) La Catedral de Valladolid, Madrid, 19f7. DIBUJOS DE MONUMENTOS ANTIGUOS VALLISOLETANOS 29 según G. García-Valladolid, pero irreconocible en el dibujo), flanqueada por dos triángulos curvos convexos. El segundo cuerpo presenta en su tramo central la gran ventana del coro, con su cristalera . En el tímpano se abría un gran óculo , asomando en el remate bolas sobre pedestalas . Esta misma decoración de recuadros planos, óculos y bolas, puede verse en las alas de la fachada, terminadas en espadañas. Afirma G. García-Valladolid que el edificio se atribuía a Fra~cisco de Praves, hacia 1626 .. Por su parte, Sangrador refiere que era atribuído a Diego de Praves. Desconocemos si estas atribuciones se basaban en alguna reterencia histórica . Por nuestra parte hemos de observar que la fachatla de este edificio ofrece una gran semejanza con la de la iglesia del Convento vallisoletano de San Agustín, obra de Diego de Praves . Carmen Descalzo. Del viejo convento vallisoletano tan sólo se conserva hoy la iglesia. Después de la exclaustración la casa conventual fué derribada, siendo más tarde la huerta dedicada a cementerio y la iglesia a ermita y capilla del mismo. El dibujo de la Hísto1'ia de Antolínez nos presenta la fachada del Carmen Descalzo antes de ser renovada (Fig . 7). Está construida de ladrillo, con portada y refuerzos de cantería . La portada es adintelada, cubriéndose con dosel sostenido por repisas de lineas rectas. Encima viene un nicho amparado por pilastras toscanas, que se flanquean por pirámides . Dentro del nicho hay una preciosa imagen de la Virgen del Carm . en , esculpida en piedra, que lleva en la peana la fecha de 1676, que tanto puede referirse al afio solamente en que se hizo la imagen, como al de reforma de toda la fachada. En el hueco que deja el frontón partido se alojaba un escudo del Carmen , ahora cambiado. A los lados de la portada, los escudos del patrono del templo , y encima, la ventana del coro. Terminase la fachada en frontón, perforado su tímpano con óculo. Las alas presentan óculos y aletas . En el lado de la epístola existía una torre-espadafia, que desapareció desgraciadamente en la reforma de 1888. En esta iglesia tuvo su capilla sepulcral el Sr. D. Antonio de Ca~porredondo y Río, caballero del hábito de Santiago, la cual estaba acondicionada para tal uso el afio 1623, según documento 30 JUAN JOSÉ MARTIN GONZÁLEZ de García Chico . Es posible que este caballero tomara más adelante el patronato de la capilla mayor y de toda la iglesia; en aquella figuran unos escudos semejantes a los de la fachada. Es probable que asi fuera, pues el segundo cuartel del escudo pre, senta aguas, sfmbolo parlante del apellido Río. Como por otra parte D. Antonio de Camporredondo era caballero de Santiago desde 1631 (1), la reforma de la fachada tuvo que ser acometida después de esta fecha, ya que los escudos presentan la cruz de Santiago. También cabe pensar que el patronato fuera tomado por los sucesores en el mayorazgo . Carnicerías. Las ya famosas Carnicerías vallisoletanas res u 1, ta ron destruídas en un incendio de 1587 . Las nuevas, igualmente famosas, fueron construidas seguidamente por Diego de Praves y Pedro de Mazuecos, con el asesoramiento de Juan de Herrera (2). Prácticamente estaban acabadas en 1596 . Radicaban en lo que es hoy - Plaza de Onésimo Redondo, sobre una rama del Esgueva, cuyas aguas pasaban debajo del edificio , por las dos amplias arcadas que muestra el dibujo (Fig. 6). El paso del rio era muy necesario para la debida limpieza y arrastre de productos de deshecho . Toda la parte inferior era de cantería, lo mismo que la portada, que presenta la disposición almohadillada en la forma que se usa en Valladolid en la segunda mitad <lel siglo XVI. Los dos pisos altos estaban construídos de ladrillo y ofrecen numerosas ventanas con · rejas de madera . Clérigos Menores : Desde un principio (año 1603) se instaló este convento de N.ª S.ª de la Encarnación de Clérigos Menores, en la calle de Pedro Barruecos. hoy Fray Luis de León, en las proximidades donde se encuentra al presente el Colegio Hispano . La iglesia fué proyectada por Pedro de Mazuecos, según sabemos por una · declaración de 28 de abril de 1606 (3); pero sin duda la obra no se hizo. pues a 28 de junio de 1623 los maestros de cantería Bartolomé del Castillo y Pedro (1) Diccionario heráldico ti genealógico de apellidos españoles !:1 americanos, por Alberto y Arturo García Carraffa, XX, 55. (2) Las calles de Valladolid, de Agaplto y Revilla, pág . 318. (3) García Chico: Arquitectos, 39. DIBUJOS DE MONUMENTOS ANTIGUOS VALLISOLETANOS 31 de Gandarillas se comprometían a edificar Ja iglesia, según las condiciones y medidas dadas por Francisco de Praves (1). Afirma Antolínez que la iglesia se acabó en 1690, si bien Ponz dice que estaba sin concluir. Todavía en 1900 existían restos de la iglesia. El edificio , según el dibujo, era de sencillas líneas (Fig . 9). La portada, con su triple molduración reentrante, se cubre con dosel de piedn1 . A los lados, simples pilastras y espacios rectan, guiares, realzados y rehundidos. Dada la simplicidad de las líneas, la fachada debió de ser construída en el primer tercio del siglo xv11, pues faltan las orejetas y lineas quebradas que son frecuentes avanzado el siglo. Sin duda representa el plan de Francisco de Praves . La Concepción. Existe aún este monasterio edificado en la época final del gótico, pero la portada del edificio se conserva de manera distinta, razón del interés que posee el dibujo (Fig. 11). El arco de medio punto se halla fina, mente moldurado con columnillas y baquetones góticos. Encima viene un alfiz que cobija hornacina, de la cual ha desaparecido la imagen de la Virgen que contenia. Los escudos se conservan hoy muy maltratados, pero afortunadamente el dibujo los reproduce con exactitud. Toda la portada se protegía bajo un pórtico, ya d esa parecido. El edificio sin duda fué construido en los primeros años del siglo XVI. Antolínez de Burgos hace una prolija información de la familia fundadora. lníciase con D. Juan de Figueroa y Doña Maria de Toledo, fundadores del Convento. Entre los sucesores de éstos figuran, ya en el siglo xv11, D .ª Antonia de Figueroa y Leiva, casada con D. Sancho de Tovar y Sandoval. Sin embargo los escudos no aclaran totalmente la cuestión. En ellos pueden reconocerse las armas de los Tovar, de los Sandoval y de los Enriquez, pero faltan las de los Figueroa. Además los escudos aparecen coronados. Uno de ellos ostenta la cruz de Santiago y otro la que por la forma puede ser de Calatrava. Todo ello indica que el escudo se refiere a individuo de alta nobleza, acaso de la rama del Duque de Lerma, en relación con las familias citadas. (1) García Chico: Arquitectos, 157. "38 JUAN . JOS~ MARTfN GONZÁLEZ de 1674 se labraba D. Ambrosio de Onis !'a bóveda para su entierro debajo del altar mayor. En 1882 se procedió a demoler el convento, trasladándose la comunidad al nuevo edificio junto al Seminario Conciliar, donde continúan. G . García,Valladolid afirma que la iglesia tenía pequt>ño tamaño, estando formacia por una sola nave . A los lados del presbiterio se encontraban las estatuas orantes de los fundadores, y debajo de ellas las inscripciones, donde se consignaba la funda, ción del Convento en 1583 y el nombramiento en 1655 de patronos a fayor de los dichos Ambrosio y María. El plano de Valladolid muestra la amplia fachada de este edificio hacia el Campo, cuya portada aparece detallada en d . dibujo de la Historia de Antolínez (Fig. 27). El vano de ingreso era adintelado, con pilastras toscanas a los lados. En la portadíta de encima se hallaban las imágenes de Jesús y Maria, y a los lados de aquélla, escudos, que suponemos de los patronos (a pesar de que los cuarteles primero y segundo son delos Romero). Parec ·e construcción de los primeros años dd siglo xvu. San Juan Bautista. Iglesia antiquísima, pues consta qul· t'n el siglo XII pertenecia al convento de los Templarios. Luego se hizo parroquia . En el año 1841 se trasladó al convento de monjas bernardas de Belén, que había quedado deshabitado con la exclaustración, siendo demolido el antiguo edificio. Más adelante fué también derribado el Convento de Belén, construyéndose la actual iglesia de San Juan, que ocupa el mismo lugar que la primitiva. En el dibujo se aprecia que ésta se hallaba constituida por una fábrica gótica, hecha de canterla Y mampuesto (Fig . 17J. La torre era sin duda lo más antiguo del templo. Santos Mártires. Los monjes de la orden de San Basilio se instalaron primeramente en 1593 en la ermita de Nuestra Señora de Guadalupe, en el arrabal · de La Overuela. Quisieron más tarde acercarse a la ciudad y para ello tomaron casi por fuerza la ermita de los Santos Mártires Cosme y Damián, a 24 de abril de 1602 . Este edificio estaba todavía a una cierta distancia de la capital, en el camino hacia el Cabildo, DIBUJOS-DE MONUMENTOS ANTIGUOS VALLISOLETANOS 39 ribera derecha del Pisuerga. En el desbordamiento de éste en 16J6 se hundió casi todo el edificio, que fué luego reconstruido, y de esta nueva construcción nos ofrece el dibujo su fachada . Sangrador afirma que luego, de 1771 a 1773, . se levantó otro nuevo templo , que fué desmantelado durante la invasión francesa. Según el dibujo, la fachada era extremadamente sencílla. La parte alta, es decir, el frontón y las espadañas , presentan la molduración y el ornato empleados en el siglo xvn (Fig. 24). Merced Calzada. Fundó este convento Dofia Leonor, esposa de Fernando 1 de Portugal y madre de Doña Beatriz, mujer de Juan 1 de Castilla . El monasterio fué reedificado totalmente en el siglo xv11 . En 1849 se procedió a demoler la iglesia para abrir calle (la de la Merced) y recientemente han sido abatidos los dos claustros que permanecian en pie , de los que últimamente hemos podido publicar fotografias . Ahora damos a conocer la bella estampa de su fachada (Fig. 19) . Constaba dicha fachada de dos órdenes de pilastras toscanas, con los adornos rectangulares y de placa de Ja escuela postherreriana . En el centro del primer orden se hallaba la portada . La parte central del segundo orden ofrece la amplia ventana adintelada que da luz al coro . En · tas calles laterales y dentro de hornacinas se ven estatuas de santos mercedar i os . En la cúspide se aprecia dilatado frontón y dos espadañas. El frontón contiene a su vez otro curvo con divisiones muy al uso de la escuela postherreriana de Valladolid. A 13 de . setiembre de 1606 pactó Pedro de Mazuecos las condiciones para realizar la fachada de la iglesia (1). Debió de ejecutarse con algunas modificaciones el plan aprobado . En 1629, Pedro de la Vega se comprometió a construir la portada de la fachada, que prese1~ta hueco de medio punto, dos columnas dóric . as y el frontón con el escudo de la Merced. En esta labor le (1) Garcla Chico : Arquitectos, 39 . Que se trata del mona s terio de la Me rced Calzada se demuestra porque no se Indica su situa c ión extramuros , como estaba el de la Merced Descalza . Además se cita en el documento de referencia la Capilla de la Cofradla de la Piedad, que según Antollnei: estaba en la Iglesia de la Mer~ed Ci.lzada , 40 JUAN JOS~ MART{N GONZÁLEZ ayudó Felipe de Ribera (1). Anteriormente, en 1627, estos mismos maestros habfan tomado a hacer la nueva escalera principal, según planos de Francisco de Praves (2). Toda esta obra era de sólida canterfa . Canesi afirma que esta fachada fué rehecha en 1697, pero el dibujo no acusa adulteración del plan corres, pondiente a la primera mitad del siglo xv11 . . Merced Descalza. Los religiosos de esta orden se establ eci e, ron en Valladolid el año 1603. Después de ocupar varios sitios vinieron a construir su morada en 1610 fuera del Puente de los Curtidores, en las inme~iaciones del lugar hoy conocido con el nombre de Portillo de la Merced. El año 1812 las tropas francesas destruyeron el convento. Antolínez califica la iglesia como «ele las más bien acabadas, más curiosas y más pulidas que tiene esta religión». Las líneas de la fachada son sencillas y claras, con arreglo a la simplicidad que caracteriza al siglo xv11 (Fig. 20). La portada es adintelada, cu, bierta con dosel de piedra sostenido por repisas de perfil rt'cto . Encima reposa otra portadita con la imagen de la Virgen y el Niño, alojándose t>n el frontón roto el escudo mercedario, entre bolas sobre pedestales. La fachada pierde esbeltez con la adición de dos alas , sobre las cuales están colocadas las espadañas. Los distintos espacios cuadrados y rectangulares aparecen rellenos con una decoración plástica que el dibujo no deja adivinar, si bien por Sangrador sabemos que se formaba de bombas, morteros y otros adornos de parecida índole. Estos elementos debieron de ser adicionados a la fachada en la segunda mitad del siglo XVII, pues la traza general parece de la primera mitad. Fijándose en tales motivos. Ponz incurrió en su conocido lugar común de caracterizar l~ fachada como un aborto de la doctrina de Churriguera. San Miguel. Situada en medio de la actual Plaza de San Miguel y sirviendo de centro a la primitiva pobla, ción. Ja anLigna iglesia de San Pelayo era de los monumentos más representativos de Valladolid en su primera época. Más tarde (1) Llaguno: Noticias de los arquitectos, 111. 191. (2J García Chico : Arquitectos, 156. DIBUJOS DE MONUMl!NTOS ANTIGUOS VALLISOLETANOS 41 llamábase iglesia de San Miguel. ignorándose puntualmente cuando se verificó el cambio de ad\'ocación. En 1489 se produjo un incendio en la iglesia, lo que sin duda motivó la reconstrucción , hecha bajo el patrocinio de-1 Doctor Portillo y el Comend · ador Bobadilla (1) . Expulsados Jos jesuitas en el reinado de Carlos 111 y habiendo quedado desocupada la iglesia profesa de la Compafiia, la llamada ele San Antonio o San Ignacio, en 1775 trasladóse a ella la de . San Miguel. Desde entonces la antigua iglesia de los jesuitas se llamó y llama de San Miguel. En su fachada se suprimió el JHS que figura en el dibujo de Antolfnez y por la misma razón fué retirada ele la hornacina de la portada la imagen de San Ignacio, en lugar de la cual se puso la de San Miguel Arcángel, traída de la primi - tiva iglesia de San Miguel , que fué demolida luego del traslado. Igual procedencia parece tener el escudo de España que hay bajo la imagen del Arcángel. El diseño de la Historia de Antolfnez representa la antigua iglesia de San Miguel conforme a la reedificación durante la fase postrera del gótico (Fig. 26). Era toda ella de canterfa, muy sólida , aunque pequeña para parroquia. Al exterior ofrece varios contra~ fuertes y ventanas alargadas . La portada se halla situada a un costado, el meridional sin duda . Jambas, arcos y caireles presentan la · retorcida decoración gótica florida. En el timpa no y dentro de hornacina figuraba una imagen de San Miguel. Cubierto de armadura , con la derecha blandía espada y con la izquierda sostenla el escudo, ilustrado con cruz florenzada de brazos iguales. Esta imagen, que tiene rigidez gótica, es la que fué trasladada a la iglesia de San Ignacio, como se ha dicho. En la parte alta pueden verse una cornisa de bolas, tema muy usado en el gótico de Jos Reyes Católicos y una crestería de cuadrifolias, semejante a la que se ve en la iglesia de la Antigua y en la fachada · primitiva de la Universidad. San Nicolás. La Parroquia de San Nicolás figura entre las primeras fundaciones vallisoletan . as. En 1591 tomó el patronato de la iglesia y del monasterio que contiguo se iba a fundar Doña Maria Sanz de Salcedo, mujer que fu~ de Juan (l) J. AgapUo y Rnllla: Las calles de Valladolid, pAQ . 43f. 42 · · JUAN JOSE MART{N GONZÁLEZ . de la Moneda, la cual falleció a 2 de noviembre de 1596, según la lápida que se conservaba en la iglesia y que leyó G. Gar . cia, Valladolid. En el año 1585 Juan de Nates y Pedro de Solórzano dirigían la construcción de la nueva iglesia, teniendo a su cargo en tal fecha Peciro de la Vega la ejecución de las puertas princi, pales. Hasta 1608 no se contaba con terminar la capilla mayor. En 1608 y 1609 aún se seguia trabajando en el monasterio, habiendo realizado obras en él los maestros Pedro Rodríguez y Antonio de Arta (Martí, 635). Terminado el convento fué ocupado por las monjas del Sacramento, orden de San Agustín, que hasta entonces habían permanecido en su edificio junto a la Puerta del Campo. El monasterio. que se encontraba a la entrada del Puente a mano derecha, saliendo de la ciudad, fué derribado hace algún tiempo. Pero . ya antes la pa . rroquia se había trasladado al ex,convento de la Trinidad Descétlza, donde hoy continúa radi, cando la parroquia de San Nicolás. Sin duda el dibujo nos presenta la fachada tal como fuera proyectada por Juan de Nates y Pedro de Solórzano (Fig. 21). Era bastante estrecha . .La sillería avanzaba por los lados a manera de contrafuerte o de templo «in antis». El ingreso se coronaba con una cornisa a modo de dosel. sostenida por cartelas. Encima se encontraba el monumental escudo, que suponemos fuera de los patronos de la iglesia. Sobre él aparece la imagen de San Nicolás, dentro de hornacina. En el piso alto se abría la ventana del coro y un gran óculo en el frontón . Junto a la · fachada encontrábase la torre, amparada mediante contrafuertes. Premostratenses. Los religiosos canónigos premostratenses se establecieron en Valladolid en 1628 y se ins . talaron en la q11le de Teresa Gil el año ·1632. Según Ventura Pérez la primera piedra de la nueva iglesia fué colocada en 1747 y debía de estar terminada la construcción en 1753 . Convertida en almacén aún existía en 1900 esta iglesia de los «Mostenses>, de la advocación de San Norberto. Más tarde fué derribada y en su solar se levantó el edificio de Ja Escuela del Magisterio. G. García,Valladolid nos describe la fachada diciendo que era de forma semicircular y de ladrillo 1Fig. 28). A pesar del juicio despectivo por el barroco que demuestran Ponz, Sangrador Y otros autores, la fachada nos parece hoy ponderada . y valiosa . DIBUJOS DE MONUMENTOS ANTIGUOS VALLISOLETANOS '43 Los elementos empleados son todos ellos arquitectónicos, manejados con más afán ornc1me11tal que constructivo. Tenía tres entradas, la central envuelta en complicado marco. de líneas curvas y quebrantadas . La fachada estaba sin concluir, como ya advirtió Ponz. Esta iglesia y San Juan de Letrán nos ofrecen los dos e_ iemplares vallisoletanos más distinguido~ de fachada movícla. oponiéndose a la rigidez y clasicismo ele la arquitectura vallisoletana del siglo xv11. Por dentro. según G . García-Valladolid, también tenía capillas «de arco», es decir de planta curva, completando con ello su gracioso esquema barroco . La fecha de construcción que señala Ventura Pérez está en armonía con el estilo de la fachada. Puente Mayor. Es una de las más antiguas obras de Valladolid. Las fuertes avenidas del Pisuerga motivaron nu111erosas reconstrucciones. En 1584 Juan de Nates realizaba importante reedificación, que no debió ele ser la última, pues se sabe que otra considerable se terminaba en 1727. En el plano de Ventura Seco de 1738 aparece dibujado el conjunto del puente, con sus diez arcos. Dibujo más completo, pero sólo abarcando la mitad del puente, es el de la Historia d~ Antolinez (Fig. 23). En el extremo del pue::nte por la margen derecha estaba la puerta monumental. Los arcos eran de medio punto, estando reforzados los pilares con contrafuertes. A cada lado del puente co~rla un pretil de cantería, con adorno de bolas. Recoletos Agustinos. Primeramente estuvieron estos religiosos descalzos en una casa fuera de la Puerta de la Pestilencia, camino de Puenteduero. Pero desde 1603 se instalaron definitivamente en el sitio en que permanecieron hasta la exclaustración, es decir, en la Acera de Recoletos (la cual tomó el nombre del Convento), esquina a la calle del Perú, por la parte de la estatua de Colón. La fachada representad estilo que era corriente en Valladolid en lá primera mitad del siglo . xvn (Fig. 29). Estaba construida de ladrillo. Grandes pilastras toscanas daban pronunciado impulso vertical a la fachada. De las tres puertas sólo se muestra abierta en el dibujo la principal, en cuyo tímpano se veía el emblema de 44 JUAN JOS~ MAlnlN OONZÁLBZ la Orden: · dos ángeles sosteniendo un corazón atravesado por una flecha. En la hornacina se aprecia la figura de un santo, sin duda el que tenia la advocación en el templo. En lo demás pueden advertirse los conocidos elementos de la escuela postherreriana: recuadros, pedestales con bolas. óculos, triángulos curvos. etc. El conjunto se destaca como representativo del primer estilo de placas, de poco relieve. Trinidad Calzada. En 1417 fundó este convento D. Diego López de Zúñ.iga, hijo de Diego Ortiz de Zúñiga. El convento quedó bajo el patronato de los Duques de Béjar, como descendientes del fundador. Antolinez tiene elogios para el edificio, al que considera enlre los antiguos de Valladolid . La iglesia constaba - según élde tres naves, con capillas de gran tamañ.o, de manera que «cada una pudiera servir de iglesia:.. J!n el siglo xvn debieron ele realizarse importantes reedificaciones, pues es el perfil arquitectónico , de este siglo el que predomina en el dibujo del convento que se ve en el plano de Ventura Seco. Tal cabe apredarlo también en la traza para la edificación de un lienzo del claustro y una torre, que acompañ.a a las condiciones que firma en 1624 Juan del Valle .(1). Durante la invasión francesa el convento sufrió seriamente; la exclaustración hizo el resto, de forma que mediado el siglo XIX tan sólo quedaban del gran edificio las ruinas de un pórtico gótico. Ocupaba este monasterio amplio solar, en parte del cual se encuentra hoy el Teatro Lope de Vega. Acaso la fachada del pórtico gótico aludido sea la representada en la lámina de la Historia de Antolinez (Fig. 30). La portada, de canterla, presentaba baquetones y arquivolta, subiendo por los lados dos finas agujas. Sobre el arco, un medallón con la Virgen y el Nifto. En la cúspide, dos santos trinitarios de hinojos , y más arriba una representación de la liberación de cautivos. Universidad. De sobra es conocida la historia de la Universidad vallisoletana. Durante toda la baja Edad Media funcionó en la Colegiata o Iglesia Mayor de Valladolid . Pero a mediados del siglo xv se impuso la separación y funcionó (1) Oarda Chico: Arquitecto3, 235. b1stJjos DE MONUMENTOS ANTIGUOS VALLISOLETANOS 4S independiente. Parece ser que el Almirante de Castilla cedió a los Estudios de la Villa unas casas con su capilla que tenía dicho señor en la calle de la Librería. Alli se hicieron obras de aconcli, cionamiento. Bendíjose la capilla en 1517, pero ya de mucho antes se venia trabajando en este edificio. Agapito y Revilla (1) cree que la fachada del edificio se labró entre 1479 y 1492. Se basa en que en ella figuran los escudos con las armas de Aragón y Sicilia, territorios heredados por D. Fernando en 1479; y en que falta la granada en el escudo de Castilla, la cual se ostenta normalmente en las enseñas reales desde 1492. La fachada a que se hace alusión daba a la calle de Librerías. A raíz de las reformas llevadas a cabo a comienzos del siglo xvm, aquella fachada quedó oculta, al paso que se hacia la gran fachada barroca que da a la Plaza de la Universidad. Con gran oposición de los claustrales, del público y de la prensa, en 1909 fué derri, bado el viejo edificio de la Universidad, del que solamente fué respetada la fachada barroca. Lo demás pereció, para ceder sitio al nuevo y moderno edificio (2). Como se ha indicado la fachada primitiva era gótica (Fig. 31). El fuero universitario simbólicamente se hacia ostensible por medio de columnas unidas con cadenas. El vano de acceso se perfila con arco carpanel y columnillas en las jambas. La entrada quedaba envuelta por arco ojival apoyado télmbién en columnillas1 otro más exterior se apoyaba solamente en ménsulas. En el tímpano figuraba un alfiz quebrantado, conteniendo los escudos de Clemente VI (el que declaró pontifi.cia a la Universidad de Valladolid) y de los reinos españoles. Sobre la portada babia un escudo coronado de España, añadido a la fachada. Coronábase la fachada con crestería, formada por pretil de cuadrifolias y por pináculos con decoración de granadas (3). La puerta deja · ver el patio gótico, contemporáneo de la fachada y también desa, parecido. (1) El edificio antiguo de la Universidad de Valladolid. Bol. S. C. E. números 89 y siga. (2) León Corral: El derribo de la Universidad de Valladolid en 1909, Valladolid, 1918. Recopilación de artículos anteriormente publlcados en la prensa por el expresado autor. (3) Sería por tanto semejante este remate a la crestería hecha por Juan de Arandla en el patio del Colegio de San Gregorlo. de Valladolld . La granada Indica que la fachada de la Universidad no pudo ser terminada antes de H92, 46 :· JUAN jos!! MARTfN GONiÁtEt N.ª S.ª del Val. La imagen de Nuestra Señora del Val era venerada en una ermita situada fuera del Puente · Mayor . Pero ya desde 1547 estaba consagrada la iglesia de N . • S .• del Val y San Eloy, cofradia de plateros, según una inscripción leida por Antolinez y Sangrador. A esta i glesia fué trasladada en 1610 la imagen de N. ª S.ª del Val que estaba en la ermita de fuera del Puente, la cual fué seguidamente derribada. Quedó de esta manera a partir de esta última fecha la iglesia llamada del Val, que se encontraba a la terminación de la calle de Zapico, según se baja a la derecha. Existia aún en el siglo x1x . · Su fachada era de cantería , con gran portada de medio punto envuelta con alfiz que desciende hasta el suelo (Fig. 32). En las enjutas babia hornacinas , vacias cuando se hizo el dibujo ; y en medio, un letrero que recordaba el poder salvador de la Virgen; sobre el letrero, un nicho , también va. cio. El segundo piso pre , sentaba la ventana del coro y pilastras rehundidas . A los lados del frontón , espadañas . Esta fachada conservaba del . siglo xv1 la portada con su alfiz, pero lo demás era restauración del siglo xv11 . Breves referencias · a otros edificios. En nuestro estudio sobre «La arquitectura doméstica del Renacimiento en Valla, dolid» nos hemos ocupado de algunos dibujos que se relacionaban con aquella materia, como los de Chancillerla, el Palacio Real y el que tiene el gracioso panorama con la Huerta del Rey, donde se ve a un grupo de hombres en un a barca sorteando a un toro, que ha sido precip i tado en el río por m· edio de un toboJ?án, especie de corrida acuática . Sobre el pórtico gótico de · la fachada de San Benito el Real hubo otro cuerpo con espadaña, levantado en la época de .. construcción del gran ciaustro postherreriano, en el siglo xvu Es extraño que en la lámina hecha por Parcerisa (1) figuren dos cuerpos en vez de uno. Probablemente el ilustrador del manus, crito no copió bien. El monasterio de bernardas de Belén estuvo situado en lo que es hoy Colegio de San José . Lo fundó D.ª Maria de Sandoval, tia de D . Francisco de Rojas y Sandoval, Duque de Lerma , a ., (1) Publicada en Recuerdos 11 belle%as de España, por Jo s ~ María Quadra(io, 1861 .. bl8ujos DE MONUMENTOS ANT IGUOS VALLISOLETANOS 41 quien ella dejó por patrono . El Duque hi zo levantar a sus expen· sas la iglesia, que ejecutó Juan de Nates bajo traza de Francisco de Mora . La portada de esta iglesia, de un dórico severo, ha sido trasladada a la iglesia de la Institución Cristo Rey, donde se conserva salvo el escudo. El Hospital de Esgueva se encuentra emplazado en el solar donde radicó el Palacio del Conde Ansúrez, del que no existe absolutamente nada . Lo que de antiguo conserva el edificio parece remontarse a finales del siglo x1v. Agapíto y Revilla (1) sospechó que la forma ultrasemicircular de los arcos de 111s ventanas en su estado actual no respondia a una adulteración realizada al ser restaurado el edificio. Y en e fecto , en obras de exploración de la portada notó la forma de herradura de su arco, hoy semicircular . La ap r eciación de Agapíto y Revilla se comprueba con el dibujo de la Historia de AntolJnez . De esta manera vemos cómo resultaba ser construcción mudéjar . al corresponderse los arcos de he· rradura con el artesonado del zaguán . El dibujo de la fachada de San Gregorio carece totalmente de interés en lo referente a la obra de piedra; pero en cambio nos hace saber que tuvo dicha fachada una rica puerta, labrada en madera creemos, con las imágenes sedentes de Jos Doctores Máximos (2). Uno de los acontecimientos más sonados de la Historia . de Valladolid en el siglo xv1, fué el auto de fe celebrado el 21 de mayo de 1559 . En tal ocasión fué quemado el célebre Dr. Cazalla. La casa de éste fué demolida y en casti~o fué sembrado el suelo de sal y colocado el siguiente rótulo o « padrón» : «Presidiendo la Iglesia Romana Paulo IV y reinando en España Felipe 11, el Santo Oficio de la Inquisición condenó a derrocar y asolar esta casa de Pedro de Cazalla y Doña Leonor de Vivero, su mujer , porque los herejes se juntaban a hacer conciliábulos contra nu estra santa fe y Católica Iglesia Romana. Año 1559, en 21 de mayo». No repro , <lucimos el rótulo porque artisticamente carece de interés . JuAN Jos~ MARTfN GoNzAL EZ (1) La• calles de Valladolid . . (l) Cfr . J. AQaplto y Revllla : EJ Col r. gio de San Gregono. B. S. C. F'. n. 0 109, pág. 273, aOo 1912. 2f ' 28) LAMINA VII. 25 ) Ho~pira l de Inocentes . 26) San Miguel. 27) Jesús y Maria. 28) Premostratenses. . 29) 31) .----------- -~ - .. ·· ···· -·- ·· r-- - , .. ., ,) ) , ,; -. ~.1 1 LAMINA Vlll. 29) Recoletos agustinos. 30) Trinidad Calzada. 31) Universidad . 32) Nuestra Señora del Val. -