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Modificación de elementos culturales que conforman los juegos tradicionales para crear una educación física inclusiva

Martín Gonzalo, Clara

Abstract

Grado en Educación Primaria

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Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 1 Facultad de educación de Palencia UNIVERSIDAD DE VALLADOLID Modificación de elementos culturales que conforman los juegos tradicionales para crear una educación física inclusiva TRABAJO FIN DE GRADO GRADO EN EDUCACIÓN PRIMARIA/MENCIÓN EN EDUCACIÓN FÍSICA AUTOR: CLARA MARTÍN GONZALO TUTOR: NICOLÁS BORES CALLE PALENCIA, 2019 Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 2 Resumen A partir del presente documento se pretende concienciar de que los juegos tradicionales recogen elementos culturales que deben de ser modificados para una educación inclusiva. Para ello se lleva a cabo un análisis de varios subtemas en los que se relacionan lo que ha ocurrido durante la intervención de la unidad didáctica y la recogida de información acerca de los temas de intergeneracionalidad, inclusión y género en los juegos tradicionales. Este estudio se realiza en un contexto real durante el periodo del prácticum II, lo que me permite establecer unos objetivos y una justificación atendiendo a las competencias para la obtención del título y sacar conclusiones observando el logro de los objetivos y líneas futuras de indagación como docente. Abstract In reference to this document, this study will try to raise awareness that traditional games collect cultural elements which must be modified for an inclusive education. In order to achieve this, an analysis of several sub-themes is carried out which relate to what has happened during the didactic unit and the collection of information about intergenerationality, inclusion and gender in traditional games. All this is carried out in a real context during the period of the Practicum II, which allows me to establish objectives and an outcome which reflect the necessary competences to obtain the degree and to draw conclusions about the achievements and future lines of research as a teacher. Palabras clave Cultura, Género, Intergeneracionalidad, Inclusión, Juegos tradicionales, Modificación de juegos Key words Culture, Gender, Intergenerationality, Inclusion, Traditional games, Game modification Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 3 ÍNDICE 0. INTRODUCCIÓN ......................................................................................................................... 5 1. JUSTIFICACIÓN ........................................................................................................................... 7 2. OBJETIVOS ............................................................................................................................... 10 3. FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA ................................................................................................. 11 3.1 CULTURA LÚDICA Y JUEGO ................................................................................................ 11 3.1.1 Definición de cultura lúdica ........................................................................................ 11 3.1.2 Cultura físico-motriz ................................................................................................... 12 3.1.3 Relación entre la cultura lúdica y el juego ................................................................. 13 3.2 INTERGENERACIONALIDAD Y LOS JUEGOS POPULARES ................................................... 14 3.3 GÉNERO EN LOS JUEGOS TRADICIONALES ........................................................................ 17 3.4 INCLUSIÓN EDUCATIVA ..................................................................................................... 19 5. PRESENTACIÓN DE LOS DATOS DE LA PROPUESTA ................................................................. 25 5.1 ANÁLISIS DE LOS SUBTEMAS A TRAVÉS DE INDICADORES ................................................ 25 5.1.1 Potencialidad educativa de la familia y de los entornos del alumno/a en los juegos 25 5.1.2 Educación intergeneracional, lenguaje y juego ......................................................... 28 5.1.3 Educación intergeneracional y materiales de los juegos ........................................... 31 5.1.4 Trucos-Trampa en la inclusión ................................................................................... 34 5.1.5 ¿Tiene sexo los juegos? .............................................................................................. 36 6. CONCLUSIONES ................................................................................................................... 38 7. BIBLIOGRAFÍA .......................................................................................................................... 41 8. ANEXOS ................................................................................................................................... 46 ANEXO I: UNIDAD DIDÁCTICA ................................................................................................. 46 ANEXO II: RÚBRICA DE EVALUACIÓN ...................................................................................... 77 ANEXO III: RÚBRICA AUTOEVALUACIÓN .............................................................................. 78 ANEXO IV: FICHAS PARA MODIFICAR LOS JUEGOS TRADICIONALES ...................................... 79 Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 4 Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 5 0. INTRODUCCIÓN En los juegos tradicionales existen elementos de la cultura lúdica que no favorecen la idea de que lo que ocurre en el juego sea algo educativo. De forma general se piensa que el juego es educativo. Cuando en educación se utilizan los juegos tradicionales a partir de una serie de elementos, observamos que no todo es bondadoso, bueno o educativo. En esta ocasión nos basamos en tres elementos que harán posible el retoque y la modificación del género, inclusión e intergeneracionalidad en los juegos. Por ejemplo, la separación de los juegos por sexos, clasificación según el estatus, canciones sexistas y machistas o juegos no adaptados a las habilidades de los abuelos/as, siendo estos elementos culturales no educativos en la época actual y que, por lo tanto, se necesita de una modificación de los mismos para poder enseñar y aprender unos juegos tradicionales que atiendan a la idea actual de género, intergeneracionalidad e inclusión. El presente TFG se basa en la narración y análisis de un proceso de intervención en el que se desarrolla dicha idea, con el que pretendo afianzar las competencias que debo alcanzar para obtener el título del Grado en Educación primaria. La primera parte del documento comienza con una búsqueda de información de datos para aumentar mi conocimiento sobre la idea de género, inclusión e intergeneracionalidad en los juegos tradicionales, con la que se fundamenta el estudio a partir de ideas directas e indirectas de autores que dialoguen sobre esos grandes temas y así, planificar una unidad didáctica con el objetivo de lograr una modificación de los juegos tradicionales como algo educativo. La intervención de la unidad didáctica se basa en una metodología activa y participativa por parte del entorno familiar de los alumnos/as, siendo la mía como una figura de guía y de recopiladora de datos, que más tarde utilizaré para describir y analizar las sesiones. Para conocer a los abuelos/as y pedir su ayuda y participación en el proyecto, se tuvo una reunión previa, para recopilar los juegos a los que jugaban, de qué forma, en qué lugares, con qué materiales… etc., y después seleccionar aquellos en los que se vieran de forma más acentuada los elementos que no favorecieran la idea de género, Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 6 intergeneracionalidad e inclusión. En el segundo apartado, muestro una recopilación de datos de las sesiones de la unidad didáctica que me sirven de referente para organizar ideas, describir y analizar lo sucedido en las mismas y su vinculación con los elementos de la cultura lúdica. Es decir, analizar cada uno de los temas en función de su momento; ver qué ocurrió con la intergeneracionalidad, el género y la inclusión en el plan, la descripción y los análisis para extraer subtemas que me ayuden a observar la evolución de los datos y ampliar aún más mi conocimiento y desempeño de las competencias como docente. Para finalizar el documento, existe una última parte de estudio en el que se muestran las conclusiones, comparando los objetivos, justificación y las competencias que se habían planteado alcanzar anteriormente durante todas las partes del documento. Además, se darán respuesta a varias preguntas e hipótesis que han ido surgiendo y se departirá de nuevas líneas de indagación e intervención como futura docente. Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 7 1. JUSTIFICACIÓN La justificación del presente TFG atiende a los criterios utilizados para elegir el tema de la cultura lúdica y los juegos populares, así como el desarrollo de las competencias generales del título necesarias para obtener el grado maestra en educación primaria. El primer criterio utilizado para la elección del tema es la vinculación con la asignatura de juegos y deportes y el interés en conocer más sobre los juegos en la educación. Durante el periodo lectivo de la asignatura, debido al poco tiempo, apenas pudimos formarnos sobre la cultura lúdica y los juegos. Es una buena oportunidad para extraer documentos sobre el tema y aumentar mi conocimiento y formación, así que lo primero que hice fue buscar información. Los juegos a los que jugaban nuestros abuelos/as en su infancia son juegos creados por la sociedad y representan las características que se dan en una época determinada durante su trayecto de transmisión. Cuando estos juegos pasan de una generación a otra, esta misma se encarga de adaptarlos a su época. Por ejemplo, en la elaboración de los materiales, la procedencia y obtención de los mismos, la separación de juegos por sexos o por estatus, las letras de canciones sexistas que atribuyen al papel de la mujer inferior al del hombre o el lenguaje que se utiliza en los juegos. ¿Los juegos tradicionales son del todo educativos?, ¿Son juegos inclusivos para la sociedad actual?, ¿Están adaptados a ella en cuanto a temas como el género, la inclusión y la intergeneracionalidad? Este trabajo se justifica principalmente por la importancia del tema en la educación y por mi interés en saber más sobre él. Es determinante porque es un contenido que viene en el currículo oficial y que por lo tanto debemos tener la suficiente información del tema. De forma general se cree que todo lo que se hace con juegos es bueno. Una de las primeras ideas críticas que podemos sacar es que no todos de los juegos son buenos, en este caso, porque arrastra elementos tradicionales. Por ejemplo, la diferenciación por género, por habilidades de las danzas por cortejo… etc. Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 8 Resulta un tema interesante con el que se puede reflexionar y replantear una modificación de los juegos tradicionales adaptados a la época actual y favorecer mi formación profesional planteándome los objetivos del documento. El segundo criterio atiende al desarrollo de las competencias de título que se establecen en la ORDEN ECI/3857/2007, de 27 de diciembre, para la verificación de los títulos universitarios oficiales que habiliten para el ejercicio de la profesión de Maestro en Educación Primaria. Para ello, amplío mi conocimiento acerca de los elementos de la cultura lúdica con el fin de aprender a planificar y diseñar una unidad didáctica que atienda a las características sociales, psicológicas y pedagógicas del curso determinado, que tenga como objetivo principal modificar los juegos tradicionales para conseguir una educación inclusiva, extraer los contenidos curriculares y criterios de evaluación a partir de los que conforman el decreto que regula el currículum del 21 de julio de 2016 para la educación primaria de Castilla y León, utilizar diferentes técnicas de enseñanza, como la metodología basada en el entorno familiar de los alumnos/as y tener clara la función docente que se desempeña en la intervención del plan, colaborando con otros docentes y entornos familiares de los alumnos/as, para llevar a cabo una metodología activa y participativa de todo su entorno y comunidad educativa. Todo esto me ayuda a justificar la obtención de varias competencias como maestra: - Colaborar con los distintos sectores de la comunidad educativa y del entorno social. Asumir la dimensión educadora de la función docente y fomentar la educación democrática para una ciudadanía activa. - Diseñar, planificar y evaluar procesos de enseñanza-aprendizaje, tanto individualmente como en colaboración con otros docentes y profesionales del centro. - Ser capaz de reconocer, planificar, llevar a cabo y valorar buenas prácticas de enseñanza-aprendizaje. - Ser capaz de integrar la información y los conocimientos necesarios para resolver problemas educativos, principalmente mediante procedimientos colaborativos. Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 9 Después de llevar a cabo la unidad didáctica, decidí continuar profundizando en cómo desempeñar otras competencias que van más allá del diseño y de la planificación de una unidad didáctica. Me propongo aprender a describir y analizar todas y cada una de las sesiones para relacionar la práctica con los datos fundamentados y extraer subtemas o indicadores formulados problemáticamente para darles respuesta. Gracias a esto, conseguiré alcanzar nuevas competencias que van más allá de las generales: - Ser capaz de analizar críticamente y argumentar las decisiones que justifican la toma de decisiones en contextos educativos. - Ser capaz de interpretar datos derivados de las observaciones en contextos educativos para juzgar su relevancia en una adecuada praxis educativa. - Ser capaz de reflexionar sobre el sentido y la finalidad de la praxis educativa. - Ser capaz de utilizar procedimientos eficaces de búsqueda de información, tanto en fuentes de información primarias como secundarias, incluyendo el uso de recursos informáticos para búsquedas en línea. - La capacidad para iniciarse en actividades de investigación. Por último, pretendo concluir el documento atendiendo a los objetivos planteados, observando si se han ido cumpliendo a lo largo de todo el estudio. Identificando las limitaciones que he tenido durante el documento y las modificaciones que se pretenden hacer para mejorar, justificando así la obtención de las siguientes competencias finales: - La adquisición de estrategias y técnicas de aprendizaje autónomo, así como de la formación en la disposición para el aprendizaje continuo a lo largo de toda la vida. - El conocimiento, comprensión y dominio de metodologías y estrategias de autoaprendizaje. - El fomento del espíritu de iniciativa y de una actitud de innovación y creatividad en el ejercicio de su profesión. Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 16 adaptándolas a su cultura. Una de las formas de crear la intergeneracionalidad en la escuela a través de los juegos populares, es la que argumenta Maestro (2005) a través de la procedencia de los materiales de los juegos. Los juegos tradicionales dan la posibilidad de que cada persona construya su juguete poniendo en práctica su ingenio y creatividad para utilizar el material disponible a su alcance. Convirtiendo al niño/a en artesano/a. A través de los juegos tradicionales Lavega (2002) considera que los jugadores pueden expresar de una forma simple y profunda su organización sociocultural, su forma de vivir, relacionarse y entender la vida. La vida cotidiana en los entornos rurales y naturales tiene la característica de utilizar los recursos que ofrece el entorno (casa, campo, lugares del pueblo) para utilizarlos como materiales, generalmente de apuesta en el juego. Estos materiales van pasando por momentos de reciclaje, hasta llegar a tener una función lúdica. Por lo tanto, Lavega (2002) ve una salida educativa para desarrollar la intergeneracionalidad a través de los juegos populares, dejando ambas generaciones conozcan su cultura y aprendan a relacionarse con los objetos materiales de cada época, desde una lógica externa. Independientemente de la edad, el género, el sexo… ambas generaciones pueden participar en los juegos, como un conjunto de relaciones motrices, cognitivas, afectivas, sociales o culturales, llagando a ser el juego como maestro para los alumnos/as. También comenta otra forma de avivar la intergeneracionalidad a través de los juegos tradicionales, y es que los niños/as aprendan a relacionarse con el espacio y con el tiempo. La forma de jugar a los juegos tradicionales, era muy distinta dependiendo de zonas y localidades rurales, lo que hacía que el mismo juego, tuviera unas reglas asociadas a los espacios determinados. Es interesante ver cómo los alumnos/as “protagonistas del juego” aprenden a conocer esos lugares (plazas, eras, calles, campo…) donde los abuelos/as jugaban y vivían cotidianamente. En cuanto al tiempo, es interesante ver qué clasificación de juegos había en las sociedades rurales tradicionales, por ejemplo, juegos que se clasifican por actividades laborales, por estaciones del año, fiestas religiosas o por los meses de vacaciones. Los juegos tradicionales son educativos porque a través de ellos se aprende su proceso de transmisión, es decir, a través de la vía oral, observando, hablando, escuchando y jugando. Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 17 A través de estas ideas podemos observar cómo el juego está en constante relación con la cultura y sus elementos: intergeneracionalidad, género e inclusión, con el que se desarrollan un conjunto de relaciones sociales, espacios, tiempo, materiales, aprendizajes y simbolismos. Parlebás (1988) comenta que la lógica interna de los juegos tiene relación con la cultura a la que pertenezca, así como a las características de las relaciones de poder, las imágenes del hombre y de la mujer, las formas de socializarse… etc. Como conclusión considera que en los centros educativos debe impulsarse con más fuerza la práctica de juegos populares y tradicionales, siendo una buena forma para que las nuevas generaciones recogen el testigo de sus madres/padres y abuelos para seguir manteniendo la tradición de unas prácticas que reflejan las costumbres y la cultura de un pueblo. 3.3 GÉNERO EN LOS JUEGOS TRADICIONALES Una de las definiciones que se puede atribuir a la palabra género, es la que comenta Caba (2016): El género es una categoría también construida cultural y socialmente, pero políticamente no el sentido de política partidaria, que tiene que ver con todas aquellas cuestiones: roles, funciones, formas de relacionarse, de vestirse, de nombrarse, que los seres humanos atribuyen a las personas, sean varones o mujeres (p.7). En esta misma línea, Yannoulas (1996) coincide con esa definición y afirma que el género es todo aquello relativo a los atributos culturales históricamente otorgados a hombres y mujeres. A través de estas definiciones, se puede observar que la palabra género no se refiere a algo simplemente biológico, sino que podemos observar los cambios de comportamientos de la sociedad a lo largo de la historia. Así mismo, podemos ver la relación de género y cultura, ya que se introduce en ella la dimensión sociocultural. Las características de género evolucionan a lo largo de la vida y la historia, influenciadas por la cultura, la comunidad, la familia, las relaciones interpersonales y las relaciones grupales y normativas, con cada generación y en el curso del tiempo. Una forma de determinar el género en los juegos es ver lo que es femenino o masculino, por ejemplo, Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 18 ver como se apropia el color rosa para las niñas, el azul para los niños; coches para niños o muñecas-bebé que cuidar y mimar para niñas. Hemos visto claras diferencias de género en los juegos o en los juguetes, pero ¿Cómo se presenta en género en los juegos tradicionales? ¿Los juegos tradicionales, son sexistas? En relación con los juegos tradicionales dentro de la educación física, Parlebás (1998) comenta que: …a los juegos se le concede una mayor posibilidad lúdico motriz que a los deportes y se ha demostrado experimentalmente que debido a los cambios súbitos de conducta, que implican una mayor riqueza de relaciones entre los jugadores, las sesiones de juegos tradicionales llevan a relaciones socio afectivas mucho más ricas, (p.88) En realidad, los juegos han sido creados por la sociedad de generación en generación, así lo comenta Lantigua (2007) diciendo que se creaban según la política y la forma de vida que tenían en ese momento. No atendían a la cuestión de género, ya que separaban los juegos de hombres y de mujeres. Continuando con las características de los juegos tradicionales, Sánchez (2001) piensa que son actividades lúdicas que surgen de la vivencia tradicional y están restringidos por la situación social, económica, cultural, histórica y geográfica, las cuales forman una realidad determinada a un momento de la historia concreto. El juego como elemento cultural permite que los niños/as descubran a través de su imaginación varios puntos de la realidad, como son la distinción de los juegos por género, ya que esto, ocurría en épocas de otras generaciones. Retomando la idea de la adjudicación de juguetes por sexo, García, López, Villalba, Valenzuela y Mareñá (2012), comentan la clasificación por habilidades. Los juegos que se atribuyen a los niños tienen que ver con las capacidades de agresividad y fuerza, mientras que los juegos de las niñas se clasifican por la dulzura, las canciones, los bailes…Esa clasificación de juegos tuvo importancia en su época, pero en la actualidad, los juegos no atienden al género, ni se diferencian en función del sexo. En la escuela, si Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 19 se practican estos juegos atendiendo a esa clasificación, hará que los alumnos/as desarrollen distintos roles y formas de relacionarse, además de no desarrollar las mismas capacidades. A través de esta idea, vuelvo a retomar la pregunta de ¿Son sexistas los juegos tradicionales? Para dar una respuesta acerca de los juegos, hago referencia a la idea de García et al. (2012). Los juegos tradicionales son sexistas en la actualidad, porque nuestra cultura actual reclama esa idea, pero en la idea de hace 50 años no se veía así. Los juegos tradicionales sirven para aprender y conocer nuestra cultura y ver qué lazos, no unen al pasado. Una buena forma de trabajar los juegos tradicionales es recuperar de ellos, esos aspectos positivos, analizando críticamente las perspectivas de género e introducir nuevos cambios para hacer cooperativos. La sociedad actual es sexista, la educación, el deporte… y actualmente no se puede hablar de que no existen juegos sexistas, porque aún los chicos utilizan juegos competitivos y de fuerza y las chicas, juegos con palmas, canciones y contacto verbal, lo que crea una limitación en el aprendizaje. Continuando con la misma idea, Rebolledo y Carretero (2010) afirman que los juegos se vuelven sexistas cuando se les atribuyen roles a las habilidades según el sexo. En el caso de los juegos tradicionales esta característica se cumple, ya que los juegos se dividen por juegos de niñas en los que las propias canciones de saltos de comba cuentan cómo va a ser la vida de una niña. Y los juegos de chicos se clasifican por utilizar la fuerza y la lucha por algo. 3.4 INCLUSIÓN EDUCATIVA La palabra inclusión según Torres (2016) se ha convertido en un término de máxima importancia dentro de la educación, ya que se pretende acabar con las discriminaciones y desigualdades educativas. Para lograr una inclusión educativa en los centros escolares es necesario aprender de las diferencias para fortalecer el aprendizaje, identificar y eliminar barreras, proponiendo mejoras en el aprendizaje, los espacios, calidades y resultados de los alumnos/as sean inclusivos. Siguiendo la misma idea, se dice que la inclusión se dirige Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 20 a todos y cada uno de los alumnos/as y comenta la implicación que deberían de tener los centros educativos y a la comunidad escolar para atender a la diversidad, se trata de que los alumnos/as aprendan de diferente manera con un currículo común. Continuando con la idea de la reforma en la educación, Navarro y Espino (2012) comentan esa necesidad. La escuela necesita reformarse para poder ofrecer respuestas positivas contemplando a cada diversidad individual. Se observa cómo la escuela y los profesores solamente se fijan en las variables del individuo (competencias, economía de las familias), dejando de lado la influencia que tienen los centros educativos, familiares para desarrollar su aprendizaje. Desde la escuela inclusiva hay que fijarse en que la responsabilidad de progresar no solamente recae en los alumnos y en su entorno familiar, sino que también tiene que ver que los profesores tengan la capacidad de crear actividades para interactuar con ellos de forma diferente. Obtener una total inclusión dentro de los juegos, lejos de las marginaciones, inseguridades, rechazos, ritmos u oportunidades, diferenciación de sexos… es uno de los objetivos que debemos plantearnos como docentes. En este caso, hablaré sobre la inclusión en los juegos de educación física y más concretamente en los juegos tradicionales. ¿Es posible una inclusión en los juegos? ¿Podemos hacer clases inclusivas para todos? Como había comentado anteriormente, la inclusión debe ser creada por varios agentes implicados en los centros escolares, tal y como le expresa Ainscown (2001): Para que el compromiso con la inclusión pueda transformarse en acción, éste debe impregnar todos los aspectos de la vida escolar. En otras palabras, no se debe concebir como una tarea aparte coordinada por una persona o grupo específico. Más bien, debe situarse en el corazón mismo de todo el trabajo de la escuela, siendo elemento esencial de la planificación del desarrollo y lo llevado a cabo por todos los que tienen responsabilidad en el liderazgo y en la gestión escolar, (p.2) La Educación física no solamente es importante por sus contenidos como los juegos o la Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 21 expresión corporal que son importantes para la educación del alumnado, sino que Prat (2008) dice que, a través de ella, se adquieren valores tanto sociales como culturales, así como las relaciones interpersonales. Los docentes debemos intentar que a través de experiencias en las que los alumnos/as puedan conocerse motrizmente así mismos, como a los demás, respetando las diferencias, desarrolle las relaciones sociales a través del movimiento. Atendiendo a esta idea, una de las experiencias que podemos utilizar en las clases de educación física es la que comenta García (2001) y es que el juego debe ser algo educativo dentro de las clases de educación física, haciendo que los profesores, se centraran simplemente en esa idea y dejaran atrás a las transformaciones personales de los jugadores, generando así una práctica poco inclusiva. Entonces, ¿Los juegos populares son inclusivos? Esta pregunta puede obtener una respuesta según Santillana, Simoni y Yáñez (2004) argumentando que los juegos populares, están creados a través de una cultura social determinada, con características determinadas. Es cierto que, si echamos la vista hacia atrás y retomamos el género en los juegos tradicionales, vemos que claramente no son juegos inclusivos en cuanto al género, ya que muchos de ellos se clasifican por género o por atribuciones de capacidades a ambos sexos. Si miramos hacia la intergeneracionalidad, vemos que los juegos a los que jugaban los abuelos/as en la infancia, no están adaptados para su edad actual. Son juegos que se han ido estancando y se modifican por la población más joven y actual. Para facilitar la inclusión de todas las necesidades del alumnado, debemos de conocer las características del grupo y hacer adaptaciones tanto metodológicas como curriculares para satisfacer las necesidades de todos y cada uno de ellos. ¿Son los padres y madres los que realizan adaptaciones metodológicas cuando forman parte de los juegos de sus hijos/as?, ¿Cómo lo hacen? Marín (2018) piensa en el papel que tienen los padres y las madres dentro de los juegos de sus hijos/as. Piensa que, a través del juego, los padres y madres crean lazos afectivos con sus hijos, demuestran a estos que los quieren, que les gusta pasar Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 22 tiempo con ellos, les sirven como fuente de aprendizaje, de admiración por su propio padre o madre. Ellos aprenden a ver a sus hijos/as y a conocerlos según sus capacidades e intereses, para hacer lo que fuera necesario con tal de que sus hijos/as disfruten. ¿Debemos dejarlos ganar?, ¿Hacer “trampas” para que gane es algo educativo? Iriarte (2019) habla de que muchos padres y madres ven una frustración en sus hijos/as en los juegos, bien sea cuando pierden o cuando no pueden conseguir lo que los demás compañeros hacen. Para que los hijos/as dejen de lado esa frustración en el juego, los padres y madres toman las riendas del mismo y lo adaptan a sus capacidades (función de una maestra). Tanto los padres, madres y las maestras, debemos de buscar soluciones para acabar con esa frustración en los niños/as, por ejemplo, dejándole que exprese sus emociones y buscan una solución, identificar el problema, dejar que se equivoque y adaptar los juegos a las necesidades de cada uno. Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 23 4. METODOLOGÍA Como he mencionado anteriormente, el presente estudio se ha ido formando en diferentes fases. En primer lugar, para informarme sobre el tema, comienzo con la búsqueda de información para ampliar mi conocimiento sobre la intergeneracionalidad, género e inclusión, juegos tradicionales y cultura a partir de los apuntes de la asignatura de juegos y deportes, documentos y artículos que voy leyendo para diseñar una unidad didáctica. Como consecuencia, me planteo varias preguntas: - ¿Se puede conseguir una educación intergeneracional? ¿Los juegos populares pueden servir como medio para ello?, ¿Cómo? - ¿Qué papel tienen los padres/madres en el juego? ¿Qué utilizan para incluir a su hijo en el juego? - ¿Los juegos tradicionales son sexistas? Utilizo toda esa información e ideas para elaborar una unidad didáctica en la que se lleve a cabo un trabajo intergeneracional con los abuelos/as, a través de la enseñanza de los juegos populares. En las primeras sesiones problematizamos a través de la situación de género e inclusión que se daban en los juegos de la infancia de los abuelos/as, para que los alumnos/as puedan vivirlo y les llame la atención como vemos en el plan de la unidad didáctica (Anexo I). Después, se llevó a cabo la modificación por parte de los alumnos/as con la ayuda de una ficha para identificar esos elementos que no favorecen la intergeneracionalidad, el género o la inclusión en los juegos, (ver desarrollo de las sesiones 3 y 4 (Anexo I) y las fichas en (Anexo III) con el fin de adaptarlos a la época actual y devolvérselos modificados a los abuelos/as, madres y padres, ver sesiones 5 y 6 del plan en (Anexo I) Una vez realizada esa parte del documento, me doy cuenta que no bastaba con contarlo, que si hacía algo más complejo me permitiría mejorar como profesional siempre y cuando fuese capaz de darle un sentido y un conocimiento teórico a lo que ha ocurrido. Por lo tanto, entiendo que hay tres temas (intergeneracionalidad, inclusión y género) en los que Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 24 debo ver qué ocurre con ellos en el plan, la descripción y el análisis de mi unidad didáctica para elaborar algo más complejo. A partir de cada tema, van saliendo varios subtemas que tienen una relación con la fundamentación teórica, planteados en forma de problemas y se analizarán teniendo en cuenta los indicadores citados anteriormente, así como una propuesta de mejoras para mi futuro como docente. En esta línea los temas que me surgen como categorías para analizar son: - Potencialidad educativa de la familia y los entornos del alumno/a como educación en los juegos - Educación intergeneracional, lenguaje y juego - Educación intergeneracional y materiales de los juegos - Trucos-trampas en la inclusión - ¿Tienen sexo los juegos? Estos temas van a ser los títulos en los que voy a enunciar la presentación de los datos. Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 25 5. PRESENTACIÓN DE LOS DATOS DE LA PROPUESTA El presente meta análisis se formula a través de una categorización de subtemas que salen de las descripciones y los análisis de la unidad didáctica y de la información que se ha obtenido sobre intergeneracionalidad, género e inclusión en los juegos tradicionales. A continuación, analizo los subtemas teniendo en cuenta los indicadores citados anteriormente, así como una propuesta de mejoras para mi futuro docente y líneas de investigación que me ayudarán a concluir el presente documento. 5.1 ANÁLISIS DE LOS SUBTEMAS A TRAVÉS DE INDICADORES 5.1.1 Potencialidad educativa de la familia y de los entornos del alumno/a en los juegos Bolivar (2006) piensa que la escuela y la familia son los dos grandes pilares educativos que tienen los niños y niñas para formarse como personas. De León (2011) amplía la relación de la escuela y el entorno familiar diciendo que no solo la escuela tiene el papel de educar, porque por ella sola no alcanzaría las necesidades de los niños y niñas. Debe hacerlo colaborando con padres y madres que son otra base fundamental de la educación. De la misma manera Sosa (citado por De León, 2011) argumenta que los colegios no fueron creados para trabajar con los niños y niñas de forma independiente, sino como un apoyo y una ayuda a los padres y las madres en la educación de sus hijo/as. Durante la práctica, y a través de los análisis de la misma, he podido ver cómo la presencia de los padres y las madres en el colegio hace que los niños/as adopten cambios, desde su comportamiento positivo, mejora de la concentración, limpieza y orden en las actividades… etc. Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 32 juegos a los que ellos jugaban. Unidos a esos juegos, los juguetes que utilizaban, los lugares y las compañías, así como su procedencia y origen y la repercusión que tienen dentro de la educación, en concreto, dentro de la unidad didáctica. Juegos con material: - Las tabas: Son huesos de las extremidades traseras de algunos animales, con la oveja, cabra y cordero. No podía ser de otra manera un pueblo de ganadería ovina como el nuestro. Los animales se sacrificaban para ser consumidos en casa y se guardaban esos huesos para que los niños/as jugaran con ellos. Este juego viene de la época romana, reflejando aquí, la interdisciplinariedad que se puede trabajar en cualquier unidad de cualquier área del currículo. Antes de comenzar a jugar, los abuelos dejaron que los niños/as manipulasen las tabas, mientras las explicaban las cuatro caras que cada una de ellas tiene. La manipulación es fundamental para los niños/as, estos tienen que tocar, oler, ver… aquello en lo que los niños/as ponen los cinco sentidos, favorece su curiosidad, y cuando un niño siente esa curiosidad, tiene ganas de aprender. Como futura maestra, quiero que los niños/as toquen, vea, huelan. Es decir, hacer con ellos una escuela más viva fuera de las cuatro paredes de un aula. - Peonzas: Las peonzas eran juegos comprados, hechos con madera y un rejo de hierro. Para que el rejo hiciese bailar mejor la peonza, los niños/as las llevaban al herrero del pueblo. Era una estrategia para conseguir que la peonza bailara más que el resto. Los niños comentaron a los abuelos que ellos también tienen trucos para que las cosas en los juegos salgan mejor. - Chapas: eran los tapones de las botellas de refresco. A veces las chapas, estaban decoradas con las caras de deportistas de la época, que pintaban en trozos de cartón y las incrustaban en las mismas. Para jugar a las chapas, lo primero que se necesita es un circuito. En esta ocasión el circuito fue pintado por los niños. Hicieron el recorrido demasiado estrecho y, a medida que jugaban, se iban dando cuenta que un recorrido más ancho permitiría que sus chapas no se saliesen tanto, Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 33 cosa que corroboró uno de los abuelos. Los abuelos los colocaron por equipos, lo que nos hizo ver que es un juego cooperativo. El control en el lanzamiento de la chapa, era fundamental, y los niños se dieron cuenta de ello, de tal forma que lanzaban con mucha fuerza el móvil, tenían que volver a empezar. Como no les hacía gracia, preguntaron a los abuelos, de qué manera podían hacer que las chapas no se saliesen tanto del circuito. Los abuelos contestaron que esas chapas no pesaban y fueron ellos los que decidieron poner una piedra encima. Al verlo los abuelos, les dijeron que en su época utilizaban tierra prensada sobre la chapa. No tardaron en acercarse a una zona del patio para conseguir un poco de barro. Ayudar al compañero, indagar estrategias, controlar el lanzamiento de la chapa, adelantar al contrario… ¡son tantos factores que conllevan este juego que los niños estuvieron jugando durante toda la sesión! ¿Debemos ser sólo maestros? O ¿Más que maestros somos guías en el proceso de enseñanza aprendizaje de los niños?, ¿Debemos dejar en ocasiones que los niños aprendan por ellos mimos? Como maestra me doy cuenta que los niños/as siempre tienen recursos que a veces nosotras mismas frenamos, porque en la educación, en ocasiones, como en su casa, se lo damos todo hecho. Me demostraron que muchas veces las cosas, se enseñan y no se aprenden. Por eso somos sus maestras, pero también sus guías y les llevamos de la mano, pero esa mano, en muchas ocasiones, debemos soltarla. - El aro: Es un juego que consiste en hacer rodar un aro ayudados de una guía. El aro se sacaba de los aros de las carrales, tierra de campos también es conocida por el vino, y por eso, había tantas. Con este juego fuimos desde el colegio hasta las eras en las que jugaban nuestros abuelos cuando eran niños. Veíamos cómo era importante en este juego la coordinación, el equilibrio, la habilidad y el movimiento, los abuelos han jugando tanto que les era muy fácil rodarlo. Al ver los niños cómo lo hacían sus abuelos supusieron que era sencillo, pero con el Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 34 material en la mano, vieron que no lo era tanto. Cuanto más lo practicaban y más rodaban el aro, más cogían la práctica. Les dije que, como todo en la vida, a veces hay que ser constantes para que las cosas salgan cada vez mejor. Por cierto, es un juego al que ya jugaban los egipcios. En el colegio, unas cosas te llevan a otras, a veces lo programado cambia porque los niños te llevan por otro camino o simplemente los mismos juegos. Pues bien, gracias a ellos, a lo largo de la unidad didáctica se nos iban ocurriendo otros proyectos para trabajarlos durante un curso entero, como los juegos a lo largo de la historia, desde la prehistoria, pasando por Egipto, Roma… hasta la edad contemporánea. A través de estos materiales, los abuelos/as y los niños/as crean una relación intergeneracional dentro de la escuela, ya que aprenden de la cultura de sus abuelos/as; de cómo fabricaban los materiales de los juegos y por qué; les hace entender su vida; comparten ideas, y desarrollan su creatividad e imaginación para inventarse otros juguetes con materiales de la actualidad. 5.1.4 Trucos-Trampa en la inclusión González (2015) habla del juego como un lugar que habilita la mirada, el contacto corporal o la comunicación de forma enriquecedora, en la que lo padres pueden vivenciar las necesidades de sus hijos/as. Cuando los padres y madres juegan con sus hijos/as crean unos vínculos entre ambos, así la diversión, la espontaneidad y la imaginación surgen durante el juego. Durante la sesión en la que los hijos enseñaban a los padres los juegos que habían aprendido de sus abuelos/as, pero con unas adaptaciones (intergeneracionalidad, género e inclusión) para poder participar todos de ellos, vi cómo muchos padres se adaptaban a las capacidades de sus hijos, y así una madre concretamente, daba más rápido o más lento a la soga, bajaba o subía más el brazo o llevaba un ritmo concreto en la canción atendiendo al ritmo que marcaban los niños y sus necesidades para no perder comba. ¿Estamos hablando de que los padres utilizan trucos-trampa? ¿A caso los juegos populares admiten Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 35 la “trampa” ?, ¿Las madres juegan como madres, o intervienen como árbitros? Que la palabra correcta no sea “trampas” supone que le ponga delante la palabra truco, porque no creemos que las madres quieran mostrar esos valores a sus hijos, pero sí que hay entre ellos un vínculo afectivo. Estas “trampas” que nosotras llamamos, las madres lo hacen por cariño a su prole, para que sus hijos no pierdan, para que no se rían de ellos. Como maestra, me he dado cuenta que estas “trampas” en ocasiones son necesarias, porque gracias a ellas, el niño se va superando poco a poco y así cada día tiene ganas de superarse aún más. Cuando los padres y madres juegan con los hijos/as, los conocen en uno de los momentos más importantes de su vida, que es el juego. Poco a poco pueden ir descubriendo si son capaces de hacer estrategias, de cumplir las normas, de terminar un juego, de saltar a la comba… y digo esto porque aquí me quiero detener un momento. ¿Dar a la comba puede considerarse como una habilidad? Metodológicamente, podemos jugar a dar bien para que los alumnos/as aprendan la habilidad de dar a la comba y que los que salten lleguen a conseguir un reto. ¿Dar a la comba es un castigo? Por ejemplo, cuando un alumno/a falla en el salto, directamente se le manda a dar a la comba y, pedagógicamente no es una buena idea, porque se está potenciando la habilidad de dar mal para que otro compañero falle. Sin embargo, si se proponen retos para que los que están saltando duren mucho, el que da tiene que desarrollar esa habilidad en función de las características de los saltadores. Por lo tanto, dar a la comba, es una habilidad manipulativa que hay que aprender y enseñar a los alumnos/as, no es una trampa. Fueron los juegos de la comba y el del pasimisí los que me hicieron sacar todas estas reflexiones, porque vi cómo adaptaba el ritmo, cómo esperaban a los niños más lentos, cómo subían y bajan el brazo, adaptándose a sus necesidades, cómo animaban a los niños a participar de los juegos, cómo buscaban su salto debido a la trayectoria de la comba… evitando cualquier interferencia en los mismos. He descubierto que hay habilidades que existen en la cultura lúdica que pensamos que Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 36 hemos descubierto pedagógicamente, y no es así. Es decir, el “juego bueno” ya existía en los juegos tradicionales. Por ejemplo, cuando el juego se adaptaba en función del número de jugadores, de los materiales que había o de las preferencias en habilidades. Por lo tanto, hacían “juego bueno” inclusivo, mientras que lo que se pretende es hacer conscientes de esa idea en la educación. 5.1.5 ¿Tiene sexo los juegos? García, López, Villalba, Valenzuela y Mareñá (2012) argumentan que a través de los juegos tradicionales nos aproximamos a las costumbres, creencias, religiones o leyendas de una cultura. Durante la práctica pedimos a los abuelos/as que nos enseñaran a jugar a los juegos de su infancia de la misma manera que ellos lo hacían. Por lo tanto, lo primero que hicieron fue separar a los chicos y a las chicas, porque en su época lo hacían de esa manera, ya que su educación también estaba separada en colegios de chicos y colegios de chicas. Existía una notable diferencia entre los juegos de chicos y los de chicas. Comenzamos por los juegos de los chicos. Estos estaban caracterizados por utilizar habilidades relacionadas con la fuerza y con el poder. En la práctica, podíamos observar cómo los chicos jugaban a juegos en los que utilizaban estas habilidades, como el pico-zorro-zaina, la tanga… Mientras, los juegos de las chicas se caracterizan por la sutileza, la dulzura y la elegancia y podíamos verlo en las niñas, cuando jugaban con las abuelas a juegos de palmas, juegos con canciones, saltos a la comba… etc. Tanto a las niñas como a los niños, les llamaba la atención esa separación en los juegos, ya que ellos, normalmente, no están acostumbrados a jugar separados. Además, tenían incertidumbre y curiosidad de saber cómo eran los juegos del otro grupo. Entre ellos se preguntaban a qué juegos habían jugado y comparaban cuáles habían sido más divertidos para ellos. Gracias a esto, pude ver cómo las niñas prefieren jugar a juegos que impliquen palmas, canciones, bailes… juegos mucho más dulces que los juegos de los niños. Ellas mismas decían que no querían jugar a los juegos de los niños porque eran juegos muy Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 37 “burros”. Por otro lado, los niños no querían jugar al juego como tal que le habían enseñado los abuelos, porque creían que iban a hacer daño a los compañeros en algunas ocasiones (pico-zorro-zaina). Los abuelos fueron los que cambiaron algunos de los juegos, para que no fuesen tan brutos. Por ejemplo, en el juego de pico-zorro-zaina, en el que cambiaron la forma de colocarse en hilera y saltar con carrerilla, a colocarse de uno en uno y saltar sin carrera. Los que me da a entender que en el momento en el que vivimos los niños ya no juegan a juegos tan “burros” como lo hacían sus abuelos en su infancia. Además, después de escuchar las reacciones de los niños/as cuando jugaban a los juegos por separado, pude entender que, actualmente, los niños prefieren jugar a juegos en los que exista más competitividad y demuestren que son más fuertes o más valientes que otro compañero. Después de todo esto, cuando salíamos al recreo, además de jugar con ellos, sabíamos que era un buen momento para observar a los niños/as en plena libertad. Pude ver cómo siguen jugando a juegos separados, pero no por no jugar con las compañeras, sino porque les gustan otros tipos de juegos. No sé si tendré razón en mis observaciones, pero lo veía más notable en el último internivel y aún más en quinto y en sexto. Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 38 6. CONCLUSIONES Una vez finalizado el estudio, soy consciente del avance que se ha producido en los objetivos. Todavía puedo profundizar mucho más en ellos, pero he sido capaz de aumentar mi conocimiento sobre los temas de intergeneracionalidad, género e inclusión en los juegos tradicionales. Me ha servido para planificar una unidad didáctica en el que el objetivo estaba relacionado con la modificación de juegos tradicionales a la cultura actual atendiendo, por supuesto, a los temas citados anteriormente. Me he dado cuenta de que para poder planificar según las características del grupo y de su época, necesitas estar en continuo reciclaje de contenidos. Gracias a poder llevar a cabo esa planificación en un contexto real, he podido aprender de otros docentes y apoyarme en los entornos familiares de los alumnos/as. Me ha llevado a plantearme preguntas y seguir investigando para extraer varios subtemas que están relacionados con la práctica de la unidad y con la fundamentación teórica, haciendo que desarrolle aún más competencias del grado. Como conclusiones finales del documento, creo que nunca terminamos de ser maestros/as, porque trabajar con niños/as conlleva aprender cada día. Nunca estamos del todo formados y siempre que se quiera llevar algo a cabo, hay que saber bastante del tema. Ese aprendizaje me hace plantearme preguntas como: ¿Seré capaz de ir evolucionando en las tareas de descripción y análisis de las unidades didácticas?, ¿Podré llevarlo a cabo cuando esté como maestra en un centro educativo?, ¿Seré capaz de identificar elementos que no favorezcan la inclusión, intergeneracionalidad y género a través de otros juegos en educación física? Ante estas preguntas, me planteo nuevas finalidades para atender en mi desarrollo profesional: Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 39 - Tener siempre presente la inclusión, intergeneracionalidad y el género en los juegos de educación física - Seguir mejorando en la capacidad de describir y analizar mis lecciones y prácticas Algunas limitaciones que me han ido surgiendo durante el presente trabajo comenzaron al programar y planificar la unidad didáctica, ya que tuve que darle varias vueltas para poder reducir y acortar los contenidos y objetivos de la misma. Tanto la descripción como el análisis de la unidad didáctica necesitan de varias vueltas más. Esto ocurre debido a la poca práctica, pero estoy segura de que, si continuó practicando, podré mejorarlo. No tenía clara la idea de la estructura del metaanálisis. Es decir, tenía identificados los temas que quería analizar, pero no tenían un orden y una lógica entre ellos y entre la fundamentación teórica del trabajo. Por lo tanto, eso hizo que tuviera que darle varias vueltas al documento para relacionar tanto los objetivos que tenía planteados con la fundamentación, el metaanálisis y el sentido del trabajo. Como líneas futuras de indagación cercanas, me planteo el continuar investigando sobre los temas de la cultura lúdica, para poder llevarlo a otros ámbitos. Practicar no sólo en la educación, sino en mi vida personal a describir y analizar atendiendo a todos lo elementos. Como líneas de indagación más futuras, me planteo la posibilidad de trabajar por proyectos, trimestrales o anuales. Por ejemplo, el juego a lo largo de la historia, llevando este proyecto más allá, para trabajarlo de forma transversal e interdisciplinar. Continuar con la intergeneracionalidad en el resto de los contenidos de educación física. Demostrar que, en cualquier juego, podemos jugar “en bromas o de veras” y trabajar la importancia del resultado, es decir, ganar o perder. Por último, y no menos importante, me he dado cuenta en este trabajo que los tutores, supervisores, maestros/as, padres/madres y abuelos/as han ayudado a que este documento sea más rico, ya que es mejor trabajar en equipo con otras personas aprovechar las inercias conjuntas. Lo que más me gusta de este trabajo es que no es exclusivamente individual, se lleva a cabo gracias a la colaboración de muchas personas, lo que me ha servido para aprender individualmente y para darme cuenta en un futuro que los trabajos en equipo, Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 40 aprovechando y compartiendo los conocimientos hace que tenga más riqueza que un trabajo individual. Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 41 7. BIBLIOGRAFÍA Ainscow, M. (2001) Desarrollo de Sistemas Educativos Inclusivos. Trabajo presentado en Universidad de Mánchester, Reino Unido. Beltrán, A. J., & Rivas Gómez, A. (2013, 22 de abril). Intergeneracionalidad y multigeneracionalidad en el envejecimiento y la vejez. Tábula Rosa. Recuperado de: http://www.revistatabularasa.org/numero-18/14beltran.pdf BOE núm.52.Real Decreto 126/2014 (Mecd, Madrid 1 marzo 2014) Bolivar, A. (2006,). Familia y escuela: Dos mundos llamados a trabajar en común. Revista de educación. Recuperado de: http://ibdigital.uib.es/greenstone/collect/portal_social/index/assoc/miso1089/4_002. dir/miso10894_002.pdf Brougere, (2013). El niño y la cultura lúdica. Revista Lúdicamente. Recuperado de: http://biblioteca.clacso.edu.ar/Argentina/iigg-uba/20140708035759/3190-17226-1PB.pdf Bustamante, S.; Arteaga, C.; González, E.; Chaverra, B. & Gaviria, D. (2012). La motricidad cotidiana en la cultura corporal de niños y niñas de quinto grado de una institución educativa de la ciudad de Medellín. Revista educación física y deporte. 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El abordaje de la investigación en recreación desde Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 48 Objetivos - Conocer el origen, las características de los juegos tradicionales a los que jugaban sus abuelos y abuelas, practicarles como ellos, diferenciados por género, haciéndoles inclusivos y entendiendo que son dos épocas diferentes - Respetar durante la práctica de los juegos tanto a los compañeros como al entorno, materiales… etc. - Modificar los juegos populares enseñados por los abuelos/as para hacerlos más inclusivos - Identificar elementos en los juegos de los abuelos/as que dificulten el género, la inclusión y la intergeneracionalidad - Buscar criterios para cambiar y adaptar los juegos tradicionales (género, inclusión e intergeneracionalidad) - Exponer, practicar e interiorizar el juego adaptado con el resto del grupo - Decidir los roles en el juego para practicar, jugar y disfrutar del mismo - Poner en práctica los juegos que han modificado y el rol que desempeña cada alumno en él - Conocer y practicar los juegos de la generación intermedia, siendo conscientes de los cambios y las diferencias a los juegos de los abuelos/as - Formar cuatro grupos atendiendo a los cuatro juegos modificados y completar nuestros grupos con nuestros padres y madres - Explicar a los padres y madres las modificaciones que se han hecho en los juegos y su por qué, jugando y disfrutando con ellos - Darse cuenta de que la vida, como los juegos, están en continuo cambio Contenidos - Descubrimiento de la cultura y tradiciones de sus abuelos y abuelas - Conocimiento y práctica de los juegos populares (Soga, Tabas, Bolos, Canicas, Balón, Aros de hierro con guías, Peonza, Tanga, Chapas) - Diferencias entre juegos de niños/as y reflexión sobre ello Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 49 - Elección y adaptación de uno de los juegos aprendidos con los abuelos y abuelas - Toma de decisiones en común para la modificación de los juegos - Conocimiento de los elementos de la cultura lúdica: género, inclusión e intergeneracionalidad - Decisión de los roles y la puesta en escena que más tarde enseñarán a sus abuelos/as, madres y padres - Respeto y valoración ante los cambios propios y de los compañeros - Respeto al nuevo espacio de juego - Respeto a las posibilidades y limitaciones en el juego de nuestras otras generaciones - El juego sigue y sigue de generación en generación Metodología Flexible, activa, inclusiva y participativa. Basada en el proceso y nunca en el producto. Partiendo del nivel inicial del alumno. Carácter globalizador y con aprendizajes significativos. Los espacios en los que vamos a trabajar serán aquellos lugares en los que los abuelos/as jugaban a los juegos de su infancia. Los materiales de cada juego serán aquellos de los que dispongan los abuelos/as en sus casas, además de utilizar aquellos que estén en el centro: - Soga - Tabas - Bolos - Canicas - Balones - Aros de hierro con guías - Peonza - Tanga Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 50 - Chapas - Colchonetas En cuanto a los estilos de enseñanza, serán distintos en cada sesión: - Asignación de tareas - Enseñanza recíproca - Cooperativo - Mando directo - Descubrimiento guiado - Resolución de problemas - Creativo Evaluación del proceso de enseñanza aprendizaje Nos ayudaremos de la observación directa para después completar los siguientes instrumentos de evaluación: - Cuaderno del profesor - Ficha de juegos - Tabla de autoevaluación - Portfolio - Tabla de evaluación Por supuesto también llevaremos a cabo una evaluación de las competencias de los alumnos/as de como ellos resuelven problemas en diferentes situaciones y son capaces de llevarlos a la vida cotidiana. Atención a la diversidad La unidad didáctica atenderá a todas las necesidades específicas que presente el alumnado de 4º de primaria: Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 51 TDAH • Buscar reforzadores sociales (alabanzas, comentarios positivos) o reforzadores de situación (ser el encargado de…). • Marcar rutinas, explicar la rutina que se va a llevar a cabo en cada una de las sesiones. • Acompañar a los reforzadores sociales con alguna norma que esté incumpliendo para incitarle a mejorar en sus conductas sociales. • Buscar un grupo de alumnos que sean calmados y capaces de controlar la situación para las actividades en las que nuestro alumno con TDAH pueda alterarse. • Instrucciones breves, claras y concisas. Cambiarlo con frecuencia de agrupamientos. Adaptaciones metodológicas para dos niños que durante la sesión han estado lesionados: 1º SESIÓN - Mientras algunos niños ruedan el aro, ellos van hablando con los abuelos sobre aspectos de su cultura - Procurar que, en los juegos de mayor intensidad motriz, ellos sean quienes hagan los papeles en los que apenas hay desplazamiento (escondite, pasimisí) - En los juegos de menor intensidad participar con el mismo rol que los compañeros, porque apenas hay desplazamiento 2º SESIÓN - En los juegos de niñas, como los bolos, las alumnas ayudan su compañera a recoger y levantar los bolos y el cura. En el juego de la comba, ella tendrá los papeles de dar a la comba y de cantar las canciones para que sus compañeras salten. - En los juegos de los niños, como las chapas, no habrá problema, porque es un juego en el que no hay desplazamiento y se juega desde el suelo. Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 52 3º y 4º SESIÓN - Para modificar los juegos, los alumnos crearán grupos, y con la ayuda de una ficha, deberán cambiar y modificar el juego. - Cuando los grupos pongan en práctica el juego para ver si la modificación es correcta, estos alumnos irán observando y completando la ficha, o bien participar, si en los juegos no hay desplazamiento - En los momentos de reflexión, en los que nos reuniremos todo el grupo, somos nosotros los que nos acercamos a los niños/as que necesitan estar en reposo durante la actividad. 5º SESIÓN - Para modificar los juegos, los alumnos crearán grupos, y con la ayuda de una ficha, deberán cambiar y modificar el juego. - Cuando los grupos pongan en práctica el juego para ver si la modificación es correcta, estos alumnos irán observando y completando la ficha, o bien participar, si en los juegos no hay desplazamiento - En los momentos de reflexión, en los que nos reuniremos todo el grupo, somos nosotros los que nos acercamos a los niños/as que necesitan estar en reposo durante la actividad. - Uno de los roles es el de profesor, otro el de ayudante de profesor, siendo éste el que puede desempeñar el alumno con TDH por que favorecerá en él, atender lo que dice el compañero profesor y estar pendiente para apoyarle y ayudarle. 6º SESIÓN - Después de que todos los alumnos conozcan todos los juegos y sus adaptaciones, decido que este alumno rote por todos los juegos con el rol de profesor para darse cuenta de que la clase fluye - En cada juego serán los niños los que hagan una adaptación metodológica para que este alumno pueda participar, porque en sesiones anteriores ya han ido surgiendo buenas ideas Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 53 SESIÓN 1 ESTRUCTURA DE LA SESIÓN MOMENTO DE ENCUENTRO Reúno a toda la tripulación en la puerta de entrada del colegio. Días anteriores ya habíamos comentado a la clase de 4º la nueva unidad de ¡Aprendemos y enseñamos juegos populares con nuestros abuelos y abuelas! Así que, esperamos a que lleguen a nuestro colegio los abuelos/as y nos cuenten cuales eran los juegos a los que jugaban en su infancia, los materiales que utilizaban para fabricarlos, cómo era su vida cuando eran pequeños… y, sobre todo, que nos llevaran a aquellos sitios de la calle en los que jugaban a esos juegos para poder aprender a jugar tal cual lo hacían ellos. MOMENTO DE ACTIVIDAD MOTRIZ Actividades principales Bolos Femeninos: Se necesitan 9 bolos de madera que se colocarán en tres filas y valen 1 punto cada uno, otro bolo llamado “cura” que se coloca a una distancia mayor de los bolos y vale 4 puntos, y por último una bola de madera. El objetivo del juego es derribar el máximo número de bolos lanzando con la bola. El primer lanzamiento se hace desde la zona más próxima a los bolos. Desde ese lado pueden derribar el cura. Luego se volverá a lanzar, pero desde el lado más próximo al cura, para intentar derribar el mayor número de bolos posible. Se lanzan las bolas hasta terminar cuatro partidas de tres juegos cada una, cerrándose cada uno de éstos en 50 puntos. Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 54 Tanga: Se utilizan unos discos de hierro (tostones), una pieza de madera o tanga y una moneda que se coloca en la parte superior de la tanga. Cuando el jugador lanza los discos, tiene que intentar derribar las monedas que se encuentran encima de la tanga y que es disco quede lo más cerca de ellas posible. Para apostar, todos los jugadores colocan un número igual de monedas encima de la tanga. El orden de tirada se establece por sorteo. Cada jugador lanza tres discos en cada ronda. Soga: Dos niñas se encargan de dar a la comba, y el resto de ellas se coloca en fila para saltar dentro. Cantan varias canciones como: - Pimiento colorado - Cocherito leré - A saltar la barca - Colección Canicas: Se pinta un triángulo en el suelo y se colocan tantas canicas como jugadores sobre el triángulo y separadas entre sí. Las canicas se apostaban entre los jugadores. A unos metros del triángulo, se pinta una línea para marcar la zona de tirada, y con una canica más grande, había que intentar sacar las canicas fuera del triángulo para quedarte con ellas. Tabas: Las tabas son los huesos que se encuentran en las patas traseras de animales como el cordero. Los Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 55 abuelos las limpiaban y afilaban para jugar con ellas. Uno de los juegos consiste en lanzar la taba al aire y dejar que cayera al suelo. Si sale “panza” es decir, si quedan las partes salientes del hueso hacia arriba, y era lo que habías apostado, ganabas el resto de tabas apostadas, o bien se perdían otras tantas si salía “culo” es decir, si quedan las partes hundidas en la cara superior. Chorro-Mocho-Pico-Tallo-Qué: Se elegía a uno que llamaban "madre", que solía ser un chico serio. Después se formaban dos equipos, uno que hacía de "burro" que se colocaba agachado en fila enfrente de la madre y otro que saltaba sobre las espaldas de cada uno. Si toda la fila se tambaleaba y se caía, había que volver a repetir el salto. Uno de los saltadores que estaba arriba, sacaba sus cinco dedos, los cuales cada uno tenía asignado las siguientes palabras: chorro, morro, pico, tallo, que. Los de abajo tenían que elegir una de ellas y si acertaban, se cambiaban los grupos de burros y saltadores. Balón: Las chicas cantaban las siguientes canciones mientras pasaban el balón por debajo de una pierna y por debajo de la otra: - Puente colgante - Doctor Ganon - Don federico Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 56 Corro: Las chicas se dan la mano en forma de círculo y cantan y bailan las siguientes canciones: - Qué haces ahí moza vieja que no te casas - El corro de la patata - El patio de mi casa - Pasimisí Aros con guía: Se trata de rodar el aro de hierro a través de una guía. Vuelta a la calma Reúno a la tripulación y a los abuelos y abuelas en un corro. Damos las gracias a los abuelos/as por venir y por explicar y enseñar a jugar a los alumnos/as en los mismos lugares en los que jugaban en su infancia y de la misma manera. MOMENTO DE DESPEDIDA Los alumnos/as regalan a los abuelos/as unos dibujos agradeciéndoles su visita y un pequeño detalle. Caminamos todos juntos hasta el colegio rodando los aros con las guías. DESCRIPCIÓN DE LA SESIÓN Hoy comienza la primera sesión de la unidad didáctica. Hace unos días ya habíamos quedado con los abuelos/as para que preparasen los juegos que iban a enseñar a los alumnos/as. La tutora mandó una carta a los abuelos/as de los alumnos/as de 4º de primaria, pidiéndoles su ayuda. El primero en llegar al colegio fue mi abuelo. Aunque Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 57 no forme parte de los abuelos/as de los alumnos/as, también puede enseñarnos varios juegos. Vino cargado de juegos; el aro con la guía, las tabas, la tanga… Estaba algo nervioso, y en seguida entró a la sala de profesores. Allí estaba esperándole mi tutora con un café y unas pastas. Mientras tomaba el café, me contaba que estaba sudando por los nervios, y que no sabía que es lo que tenía que decir. Le agarraba la mano mientras le decía que no se preocupara, que allí estoy yo para todo lo que necesite. Los abuelos de D, tardaban un poco más en venir, así que, decidimos bajar a los niños/as a la sala de profesores para que conocieran a mi abuelo. Mi abuelo se colocó fuera de la sala de profesores, para recibir a los alumnos/as de 4º de primaria. Primero comencé presentándole yo, pero, en seguida, me cortó la presentación para continuarla él. Les comentó su nombre, donde había vivido, en qué había trabajado y porqué estaba hoy aquí con nosotros. Mas tarde, se presentaron los niños/as. Después de la presentación, mi abuelo comenzó a explicar juegos a los que jugaba él en su infancia, explicó cómo se jugaba al “chorro, morro, pico, tallo, qué”. Los niños escuchaban mientras almorzaban, porque tenían hambre. Se podía apreciar todo tipo de caras, alguno estaba escuchando la explicación, otros estaban mirando, pero no escuchando y otros pedían irse a jugar ya. De vez en cuando, intervenía con preguntas, por ejemplo, ¿Dónde jugabais a ese juego? A lo que mi abuelo respondía que, normalmente se jugaba en la calle, después de hacer los deberes, jugaban en el campo. Continuó explicando a los alumnos/as que antes, apenas tenían dinero para poder comprar juguetes, entonces lo que hacían era hacerlos con materiales que tendrían por casa. Por ejemplo, hacían los balones con cartones, trapos y cuerdas o con las vejigas de los cerdos. ¿Había juegos de chicos y juegos de chicas?, el abuelo contestó que por supuesto, porque en su época, las niñas y los niños estaban separados en la escuela, y por eso cada uno creaba sus juegos. Mi tutora les preguntó a los alumnos/as de 4º que si eso lo siguen haciendo ahora. H, contestó que no, que ellos juegan todos juntos porque es más divertido, aunque a veces, las chicas se alejan de ellos para hablar de sus cosas y los chicos se ponen a jugar al balón. ¿Jugamos hoy, chicos y chicas por separado? Todos contestaron que sí, que tenían ganas de jugar. A, Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 64 que están tapados por la lluvia. Salimos al patio con ellos y me preguntas si pueden reunirse un momento para colocar los juegos. Mientras los abuelos/as colocan los juegos, reúno a la tripulación en el patio. Los abuelos/as se habían quedado con ganas de mas de estar con nosotros y les gusta mucho venir a enseñaros sus juegos. Les hace ilusión ver como los nietos juegan a sus juegos, y que no se han olvidado. Hoy, vamos a seguir jugando y aprendiendo de ellos, y por supuesto, jugaremos chicas y chicos por separado, porque es lo que dicen que hacían las abuelas y los abuelos. La abuela había traído unos bolos especiales, ya que eran los bolos con los que ella aprendió a jugar. Nos cuenta que la costó mucho sacrificio poder comprarles y que les tiene mucho cariño. Asique recuerdo a las niñas que hay que tirar con cuidado, porque esos bolos tienen un valor sentimental para la abuela. Juegan en filas, como el otro día, pero esta vez, el resto de las niñas que están en la fila, no se quedan mirando, sino que tendrán que ir a recoger la bola de su compañera y además ir apuntando los puntos que van consiguiendo. Mientras los niños van a aprender a jugar a las chapas. Los abuelos ya habían creado todo el circuito y lo habían dibujado en el suelo del gimnasio con tiza. Habían traído las chapas de Coca-Cola y les explicaban que tenían que dar un golpe con los dedos a la chapa e intentar que esta no se saliera del recorrido, si se salía, volverían a empezar. Además, hay sitios como la cárcel, en lo que, si caes, tienes que esperar a que te saque un compañero. Los niños están muy a gusto jugando entre ellos al principio les parecía un juego muy difícil, pero poco a poco van controlando el movimiento suave de los dedos, y se lo van enseñando entre ellos. H, dice que no controla la fuerza y que la chapa se va muy rápido, asique los abuelos deciden ir a buscar un poco de barro para ponerlo en la chapa y que pesara mucho más. Tienen un poco de riñas por ver los turnos de tirada, pero nada que no pudieran solucionar ellos solos. Las niñas cambian de juego y vuelen a jugar a la comba. Esta vez, vuelven a jugar al pimiento colorado, pero deciden cortar la parte de la letra que dice quién es su novio. Mas tarde, juegan a colección. En este juego, se colocan todas las niñas en un lado de la comba. Tienen que saltar todas a la vez, y la que falle, estará eliminada. Algunas de las niñas, hacían trampas y mentían, echando la Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 65 culpa de que había fallado otra compañera, para no ser eliminadas. Hoy los abuelos tenían que irse antes, asique los despedimos con un fuerte abrazo y con otro pequeño detalle. Volveremos a vernos abuelos/as. Todavía faltaba un poco de tiempo antes de ir a casa, asique nos reunimos en el patio para comentar algunos aspectos. Les pregunto que, durante estos dos días, me dijeran qué cosas han notado que los abuelos/as hacían diferentes en los juegos a nuestra época. P, responde que antes jugaban chicos y chicas por separado y ahora no. ¿Vosotros jugáis así ahora? A, primero responde que no, pero luego dice que sí, porque hay en algunos juegos, como el futbol, en el que solamente juegan los chicos. D, E y P dicen que ellos prefieren jugar todos juntos, porque es más divertido, porque cada uno tiene ideas distintas y porque tienen derecho a jugar con quienes quieran y así poder conocernos. ¿Podemos jugar todos juntos a los juegos que nos han enseñado los abuelos/as? L, plantea poder jugar todos a la comba. C, M y D dicen que no quieren jugar a la comba porque se les da muy mal saltar al pimiento colorado. D, no sabía si quería jugar con las chicas a la comba, pero las chicas estaban encantadas de poder jugar con ellos. C, le comenta a H en el oído que no es que se le dé mal jugar a la comba, sino que no quiere saltar al “pimiento colorado” porque le da vergüenza que digan que tiene novia. ¿Podemos cambiar la canción para que los chicos no pasen vergüenza y quieran saltar con nosotros? Todos responden que sí, pero hoy ya es tarde, asique lo dejaremos para la siguiente sesión. ANÁLISIS DE LA SESIÓN Cuando los juegos que proponen los abuelos y las abuelas son juegos en los que hay que crear filas y esperar para jugar, como la comba o los bolos, las niñas comienzan a tener riñas por ser las primeras en jugar, a veces, llegan a los insultos, enfados o lloros, y siempre se acaba saliendo con la suya la que más valor tenga. Eso hace que luego, cada niña se la clasifique según sus acciones, la mandona, la callada… etc. Cuando están saltando a la comba y compiten todas entre todas, las niñas que tienen mayor picardía y competencia, cuando fallan, hacen trampas y le echan la broca a otra niña que sea más humilde, expulsándola del juego. Es curioso cuando estamos hablando de Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 66 inclusión en los juegos, y de repente ves estas actuaciones. Las que dan a la comba, pueden influir en la ganadora del juego, ya que puede hacer fallar a quien quiera, sin que las niñas se den cuenta, igual que en el juego de pasimisí. Son juegos que actúan por la complicidad que tengas con las jugadoras. Los niños juegan a las chapas durante toda la hora. No es un juego en el que necesiten mover su cuerpo, pero la intriga que tiene el poder desplazar la chapa sin que se salga de un hueco, hace que l intentes y lo intentes de nuevo. Si además compites con tus compañeros, jugándote tus chapas, haces lo posible para intentar ganar. Continuamente están utilizando estrategias de juego, pero no las estrategias adecuadas. Cuando les preguntamos a los chicos si les gustaría saltar a la comba con las chicas, ellos dicen que no lo tienen claro. Se les nota en la cara y cuando cuchichean entre ellos que en verdad están escondiendo algo del juego que no les gusta. Si uno de ellos dice que se le da mal saltar y que por eso no quiere, todos los demás chicos lo repiten, ¿Qué casualidad no? Cuando ven que ya se acerca la hora y van a tener que saltar si o si, aunque se les dé mal, es cuando uno de ellos, el más valiente, canta por todos. No quieren saltar a la comba con las chicas, porque cantan canciones en las que tienen que casarse unos con otros. ¿podemos cambiar la canción para jugar todos juntos?, ¿eso es inclusión? Poco a poco, y con sus ejemplos, ellos se dan cuenta de que no tenemos por qué seguir jugando a los juegos que hemos recibido de generación en generación, sino que podemos cambiarlos, para jugar todos juntos y sentirnos a gusto. No todos los juegos tradicionales son buenos y son educativos, algunos de ellos se podrán transformar y otros en cambio, ni aun transformándoles serán educativos. SESIÓN 3 ESTRUCTURA DE LA SESIÓN MOMENTO DE ENCUENTRO Reúno a la tripulación en el gimnasio y recordamos la sesión anterior. Ya hemos hecho modificaciones en los juegos relacionados con el tema de la inclusión y la estructura del juego. Pero tenemos que seguir avanzando y ahora vamos a cambiar otros aspectos Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 67 relacionados con la cultura: el género, la inclusión y la intergeneracionalidad. Les voy a hacer unas preguntas iniciales para aclarar los términos: - ¿Qué es el género? - ¿Qué es la cultura? - ¿Qué diferencias hay entre nuestra cultura y la de nuestros abuelos? - ¿Qué es la intergeneracionalidad? - ¿Qué es la inclusión? Volvemos a reunirnos con los mismos grupos que formaron en la clase anterior y con su ficha de grupo, para completar los aspectos que nos faltan sobre la cultura. MOMENTO DE ACTIVIDAD MOTRIZ Actividades principales Ficha: Cada grupo tendrá que modificar el juego que eligieron la sesión anterior. Tendrán que identificar los elementos que no favorezcan la intergeneracionalidad, inclusión ni el género. Después tendrán que pensar en los criterios para cambiarlo y en las nuevas normas del juego. - Practica del juego que han modificado y ver que rol desempeñará cada uno durante la presentación de este a sus padres y abuelos Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 68 Vuelta a la calma Nos reunimos y cada grupo explica a los demás grupos, todos los cambios que han hecho en los juegos y por qué los han modificado así. MOMENTO DE DESPEDIDA Aseo y vuelta al aula DESCRIPCIÓN DE LA SESIÓN Para recordar lo trabajado en la sesión anterior de la unidad de juegos populares, reúno a la tripulación en el centro del gimnasio. Los niños/as me preguntaban cuál de las dos unidades que estamos trabajando vamos a dar hoy, porque ellos tienen ganas de continuar jugando al paintball, un juego que les he enseñado en la unidad de lanzamientos. Primero comencé explicando los tres elementos de la cultura lúdica: intergeneracionalidad, inclusión y género. Para ello, fui poniendo ejemplos, en los que pudieran ver, por un lado, la palabra intergeneracionalidad, es decir, “inter” significa entre y “generación” explicándoles que una generación son sus abuelos, otra sus padres y otra ellos mismos, ya que van creando una línea de sucesión entre ellos. Para explicarles la palabra inclusión, les lanzo algunas preguntas: ¿Qué es la inclusión?, ¿Lo habías escuchando alguna vez?, ¿Dónde? L y S: comentaron que no sabían lo que significaba la palabra inclusión, asique comencé explicándoles que la palabra inclusión viene de incluir a personas. Por lo tanto, ¿Cómo podemos incluir a personas en nuestros juegos? L comentaba que cuando los abuelos vinieron a jugar con nosotros, ellos también jugaban, y que son otra generación. O, dijo que, en algunos juegos, los abuelos no podían jugar, por ejemplo, una de las abuelas no podía saltar a la comba porque tenía mal la rodilla. Todos esos comentarios hicieron que cogieran el hilo y la idea de la sesión de hoy. Contesté a O, diciéndole que eso es lo que haríamos durante la sesión de hoy. Me coloqué en el centro del círculo y fui pasando la ficha poco a poco por cada uno de ellos. Lo que vamos a hacer hoy es pensar, por un lado, qué cosas vemos en los juegos de los abuelos/as que no dejan que juguemos abuelos y abuelas, qué cosas hay en los Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 69 juegos que no incluyan a todas las personas, y qué cosas vemos en los juegos que discriminen o dejen de lado al género masculino o femenino. Los niños/as mostraban caras de estar un poco liados, así que decidí que se colocaran por los grupos que ya tenían establecidos para darles una ficha. Entre todos, pensábamos en la primera pregunta, y cada grupo pensaba en relación a su juego. Lo compartía con el resto y si nos parecía bien a todos lo podían reflejar en la ficha. El grupo del pasimisí identificó que las abuelas/os no podían ponerse con las manos en alto o agacharse para pasar por debajo del puente, que cuando se pillaba a una compañera, esta era eliminada y por lo tanto no se incluía en el juego y que la letra de la canción, habla de que los que van por delante corren mucho y los que van más atrasados se quedarán. El grupo de la comba, identificó que las abuelas no podían saltar por las rodillas, que para incluir a todas las personas no había que eliminar a nadie y que algunas canciones como el pimiento colorado, hablando de que las niñas se tienen que casar y por lo tanto muchas veces no quieren jugar con los chicos. El grupo de los bolos, identificó que, para incluir a todas las personas, podían jugar tirando con el pie, repartir varas funciones a todos, para que no se aburran cuando están en fila y crear una nueva forma de juego para todos. Así no existirá el juego de bolos de chicas “con las normas más fáciles” y el juego de bolos de chicos. Por último, el grupo del juego “a china” dijo que cuando los abuelos les enseñaron a jugar, les mandaban ponerse casi en el suelo, porque ellos no podían saltar y que para hacerlo más divertido e incluir a las personas que no puedan saltar, una o dos personas se colocarán en frente del saltador, para así lanzar balones y que este tenga que esquivar. Después de ver todos y cada uno de los grupos, completaron poco a poco la ficha, describiendo los elementos que no favorecían la cultura lúdica, y las modificaciones que harán en los juegos. ANÁLISIS DE LA SESIÓN Para poder modificar los juegos según los elementos de la cultura lúdica, primero tiene que saber y conocer cuáles son esos elementos. Intenté dejarles claro qué hay elementos Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 70 culturales que en la época de los abuelos/as apenas se les daba importancia o bien, ni existían, y que, sin embargo, en nuestra época, esos elementos están en continuo cambio y crítica dentro de la educación. Podría haber utilizado varias sesiones más para que les quedara claro y vieran en los juegos los elementos que no favorecían a la inclusión, la intergeneracionalidad y el género. Les costó arrancar un poco y sobre todo que les quedara claro cada uno de los conceptos. Creo que tendría que haber creado otro sistema en el que pudieran ver esos elementos en los juegos de los abuelos/as o bien haciendo una comparativa entre los juegos de antes y los de ahora, con respecto a esos elementos. A través de la ficha los grupos tenían que pensar en los elementos que no favorecieran la intergeneracionalidad, la inclusión y el juego. Ellos buscaban rápidamente los criterios para cambiarlo, pero lo que les costaba era identificar los elementos que no favorecían aspectos de la cultura lúdica. Una de las ideas que puedo plantear para otra sesión será que le expliquen por qué han decido cambiar ese juego, ¿tiene muchos elementos que se m pueden modificar?, ¿Cuáles? SESIÓN 4 ESTRUCTURA DE LA SESIÓN MOMENTO DE ENCUENTRO Nos reunimos en el centro del gimnasio. Recordamos lo que habíamos trabajado la sesión anterior. Como no tuvieron tiempo de terminar la tarea, utilizamos esta sesión para terminar el trabajo. Se colocan por grupos con la ficha por el gimnasio y mientras recuerdan entre todos lo que tienen que terminar. MOMENTO DE ACTIVIDAD MOTRIZ Actividades principales Practicar el juego que han elegido y terminar de rellenar la ficha. Decidir entre todos qué rol va a desempeñar cada uno de ellos en la presentación de su juego a los padres y madres. Por último, practicarán la presentación. Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 71 Vuelta a la calma Nos reunimos todos y por equipos adoptan los roles de maestros para simular con los compañeros cómo explicarán a los padres/madres y abuelos/as los juegos adaptados y modificados por ellos mismos. MOMENTO DE DESPEDIDA Aseo y vuelta al aula DESCRIPCIÓN DE LA SESIÓN Cada grupo ya había completado la ficha con todos aquellos aspectos de la cultura lúdica que querían modificar, asique hoy, les comento que tienen que practicar los juegos para ver si se cumple todo lo que habían pensado. O, dice que, en su juego, necesitaban de nuestra ayuda, simulando que nosotras fuésemos las abuelas/os para ver si podríamos jugar a su juego según lo que habían pensado. Intenté meterme en el papel de las abuelas/os que habían venido los anteriores días y después de practicarlo varias veces, ellos mismos de daban cuenta de cosas que podían cambiar, como, por ejemplo, bajar un poco más la comba o no dar tan fuerte. S, se volvía un poco loca, porque le gusta mucho mandar en el grupo y quería que todos sus compañeros hicieran lo que ella decía. Devolví la ficha a cada grupo, para que anotaran todas las modificaciones que les iban surgiendo durante la práctica del juego y así evitar que se olvidase. En el resto de los grupos, también surgieron esas peleas por ver quien se quedaba anotando los cambios en la ficha y quienes iban a practicar el juego, asiqué, decidí reunirles a todos para reflexionar. ¿Qué ha pasado durante la práctica del juego? H, S, L y P, comentaban que estaban cansados de ser siempre ellos los que tuvieran que quedarse anotando en el banco, mientras sus compañeros practicaban el juego. S, contesto que podrían ir turnándose, cada vez unos para que todos pudieran tanto anotar las modificaciones como jugar a los juegos. S y A, continuaban un poco enfadadas por la letra de la canción, asique, llegaron a la solución de cambiar la letra de la canción de nuevo. Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 72 Les recuerdo que el día que tengan que presentar los juegos a sus madres y padres, ellos harían el papel de profesores, y que por lo tanto tenían que tener claro cómo iban a presentarlo. Cada uno adoptó un papel; presentador (solían ser las niñas que tenían mejor desparpajo y menos vergüenza a la hora de explicar), ayudante de presentador (las amigas de las presentadoras) y por último los chicos, que se adjudicaban el papel de practicar el juego. P, dice que ella también quería practicar el juego, y que no quería presentar, porque los chicos siempre hacen el mismo papel. Fue un buen momento para volver a reunirles, para que se dieran cuenta de que a veces, hay que pasar por cosas en la vida que no nos gustan mucho. Cada grupo, volvió a juntarse para rehacer de nuevo los grupos y practicar durante los diez últimos minutos la explicación que harán a los padres y madres sobre sus juegos. ANÁLISIS DE LA SESIÓN Esta sesión se ha creado para terminar de completar la ficha, que les había mandado la sesión anterior, ya que no les dio tiempo, después practicarán el juego que han decidido modificar y por último tendrán que repartirse los roles que va a desempeñar cada uno en la presentación del juego a sus madres y padres. Los grupos habían sido creados por ellos, pero estaban más o menos equilibrados. En todos los grupos se puede ver cómo son las chicas las que se pelean por escribir en la ficha o terminar de dibujar, y los chicos van en busca de los materiales para practicar el juego. En tres de los cuatro grupos, hay más chicas que chicos, y los juegos que han escogido para modificar, son juegos a los que jugaban solamente las chicas. En cambio, en uno de los grupos, los chicos han decidido coger un juego en el que solo jugaban los chicos. Las chicas no dicen nada y acatan ese juego, aunque no les gusta. Tener la ficha al lado, está muy bien para reflexionar y replantear. Cuando se ponen a practicar su juego modificado, se les va ocurriendo nuevas ideas, que pueden plasmar en la hoja, siempre y cuando tenga un sentido con los elementos de la cultura lúdica. Uno de los grupos, va a cambiar la canción de pasimisí. En este grupo, dos de las chicas que lo forman tienen un extraño pique entre ellas. Son las chicas que más nota suelen sacar en las clases y tienen una pequeña competencia entre ellas. A la hora de cambiar la Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 73 canción, entre ellas surge una riña, por ver cuál es la mejor letra. ¿tendría que evitar ponerlas juntas? Es muy fácil dar el papel que tu no quieres desempeñar en la explicación a otro compañero. En ese caso, nadie quería el papel de explicar a los padres y madres la explicación del juego, excepto en el grupo de las dos chicas que tienen un pequeño pique entre ellas, que se ponen de acuerdo para presentarlo ambas. En el resto de los grupos, se ve como las chicas que a menudo presentan o hablan delante de la profe, se cansan, y quieren desempeñar otros papeles, pero el resto de sus compañeros no lo han hecho nunca porque les da vergüenza. Dejo que se repartan ellos los papeles, pero tiene que quedar una buena presentación del juego, porque se lo van a enseñar a sus madres y padres. Evidentemente, han repartido los papeles como yo me esperaba. Presentan las niñas que siempre hablan por el resto de los compañeros, y los chicos, son los que colocan el material y hacen la práctica del juego. ¿Debería de cambiarles los papeles?, o es mejor dejarles así, que todos están a gusto. SESIÓN 5 ESTRUCTURA DE LA SESIÓN MOMENTO DE ENCUENTRO Nos reunimos con los padres en la puerta de entrada del colegio. Salimos a la calle y formamos un círculo todos juntos. Explico a los padres y madres todo lo que hemos trabajado durante las sesiones anteriores y hasta donde hemos llegado. Les comento que, durante esta mañana, primero serán los padres quienes les enseñen a los alumnos/as a jugar a los juegos elegidos tal cual jugaban ellos en su infancia y luego los alumnos/as les enseñarán la modificación del juego y el porqué. Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 1 Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 2 Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 3 Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 4 Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 5 Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 6 Trabajo Fin de Grado en Educación Primaria 7