Museos e inserción cultural, un proyecto para la ciudad de Bilbao
Abstract
Grado en Educación Social
Full text
FACULTAD DE EDUCACIÓN DE PALENCIA UNIVERSIDAD DE VALLADOLID MUSEOS E INSERCIÓN CULTURAL UN PROYECTO PARA LA CIUDAD DE BILBAO TRABAJO FIN DE GRADO EN EDUCACIÓN SOCIAL AUTORA: IRATXE AGUILAR ONDARZA TUTOR: ENRIQUE DELGADO HUERTOS Palencia, Junio 2019
Museos e inserción cultural. Un proyecto para la ciudad de Bilbao - 1 - Gracias a todas las personas que me han facilitado la realización del TFG, Ricardo Cano Director de EVE Museos e innovación, a mis amistades que siempre estaban dispuestas a facilitarme recursos para el trabajo, y a mi tutor Enrique Delgado por estar siempre que lo he necesitado. Dedicado con todo mi amor a mi madre y a mi padre. “Esta es hoy el territorio que nos vio nacer, El Gran Bilbao”
Iratxe Aguilar Ondarza - 2 - RESUMEN A partir dela década de los 90, el sector cultural experimenta en general una renovación que se pone de manifiesto con la creación y reforma de sus museos. En el caso de Bilbao, el Museo Guggenheim, contribuyó a la reconversión de esta ciudad industrial degradada por un siglo de industrialización, en una ciudad de servicios y negocios. Los museos que hasta esa época se habían dedicado a poner el conocimiento de la cultura al alcance de la sociedad, van más allá de su función, transformando una ciudad gris, en una metrópoli atractiva, cosmopolita, y de diseño. Los museos ya no sólo conservan e investigan los objetos y obras que atesoran, sino que tienen como reto, en pleno Siglo XXI, conseguir que su oferta se adapte a las diferentes realidades sociales, siendo un elemento de integración y un espacio que pueda dar respuesta a los cambios sociales, económicos y culturales. Uno de los desafíos de la educación social en los museos, es construir proyectos aprovechando estos espacios, y, haciéndolos accesibles a toda su población, a través de una participación ciudadana promotora del conocimiento, que sea capaz de dinamizar la inserción cultural, para generar cohesión social. PALABRAS CLAVE Inserción cultural, ciudades educadoras, museos, cambios sociales, participación ciudadana, promoción del conocimiento, dinamización comunitaria, animación cultural, democracia cultural, educación social, cohesión social. ABSTRACT From the decade of the 90s, the cultural sector in general experienced a renewal that is evident with the creation and reform of its museums. In the case of Bilbao, the Guggenheim Museum contributed to the reconversion of this industrial city, degraded by a century of industrialization, into a city of services and businesses. The museums that until that time had been dedicated to put the knowledge of the culture within the reach of the society go beyond their function, transforming a gray city, into an attractive, cosmopolitan, and design metropolis.
Museos e inserción cultural. Un proyecto para la ciudad de Bilbao - 3 - The museums no longer only preserve and investigate the objects and works they treasure, but they have as a challenge in the XXI Century, to get their offer adapted to the different social realities, being an element of integration and a space that can respond to the social, economic and cultural changes. One of the challenges of social education in museums is to build projects taking advantage of these spaces, and, making them accessible to all its population, through citizen participation promoting knowledge, which is capable of stimulating cultural insertion, to generate cohesion Social. KEYWORDS Cultural insertion, educational cities, museums, social changes, citizen participation, promotion of knowledge, community dynamization, cultural animation, cultural democracy, social education, social cohesion
Iratxe Aguilar Ondarza - 4 - ÍNDICE 1 INTRODUCCIÓN ..................................................................................................................... - 5 - 2 JUSTIFICACIÓN Y OBJETIVOS DEL TFG ........................................................................... - 5 - 2.1. Justificación del interés del tema ........................................................................................... - 7 - 2.2. Objetivos del TFG ............................................................................................................... - 8 - 2.2.1. Objetivos específicos .................................................................................................... - 8 - 3 LOS MUSEOS EN LA VIDA CULTURAL DE LAS CIUDADES ............................................ - 8 - 3.1. La renovada oferta museística .............................................................................................. - 9 - 3.2. La diversidad de espacios expositivos ................................................................................. - 11 - 3.3. El público de los museos .................................................................................................... - 13 - 3.4. Los gabinetes pedagógicos en los museos ........................................................................... - 17 - 3.5. Buenas prácticas de los museos en relación con distintos públicos objetivos. ...................... - 18 - 4 UN PROYECTO PARA LA CIUDAD DE BILBAO ............................................................... - 22 - 4.1. La oferta museística y las salas de exposiciones en el Gran Bilbao ...................................... - 26 - 4.2. La actividad cultural en torno a los museos ........................................................................ - 28 - 4.2.1 El Museo Guggenheim ................................................................................................... - 28 - 4.2.2. El Museo de Bellas Artes de Bilbao ............................................................................ - 30 - 4.2.3. Museo arqueológico de Bibao/Arkeologi Museoa ...................................................... - 32 - 4.2.4. Museo de Arte Sacro .................................................................................................. - 33 - 4.2.5. Museo Marítimo de la ría de Bilbao ........................................................................... - 34 - 4.2.6. Museo de Reproducciones de Bilbao .......................................................................... - 35 - 4.2.7. Museo Vasco .............................................................................................................. - 36 - 4.3. Objetivos del proyecto ....................................................................................................... - 38 - 4.3.1. Objetivo general ......................................................................................................... - 38 - 4.3.2. Objetivos específicos: ................................................................................................. - 38 - 4.4. Público al que va dirigido ................................................................................................... - 38 - 4.5. Metodología del proyecto ................................................................................................... - 42 - 4.6. Evaluación del proyecto ..................................................................................................... - 48 - 5 CONCLUSIONES .................................................................................................................... - 49 - 6 BIBLIOGRAFÍA Y WEBGRAFÍA ........................................................................................... - 52 -
Museos e inserción cultural. Un proyecto para la ciudad de Bilbao - 5 - 1 INTRODUCCIÓN El presente trabajo de Fin de Grado en Educación Social, se encuentra enmarcado en el artículo 12 del Real Decreto 1393/2007, y, se realiza de acuerdo al Reglamento de la Universidad de Valladolid sobre su Elaboración y Evaluación (Resolución de 3 de Febrero de 2012 del Rector de la Universidad de Valladolid) En la primera parte del trabajo se analizará cómo influyen los museos en la vida cultural de las ciudades y cómo y para qué se ha renovado la oferta museística de las ciudades en los últimos 20 años.. Para ello, se expondrá la labor de los gabinetes pedagógicos que integran algunos de los museos analizando sus guías de buenas prácticas en relación con el público objetivo al que van dirigidas. En la segunda parte, a modo de ensayo, se realizará un proyecto de inserción cultural para las salas de exposiciones de Bilbao. Para ello se investigará la oferta cultural de la ciudad y la diversidad de espacios expositivos tratando de analizar el público que acude a e estos espacios. Posteriormente se creará una propuesta metodológica desde la perspectiva de la Educación Social que se adapte a las nuevas necesidades sociales y que impulse la democratización cultural a un sector desfavorecido de la ciudadanía, la población inmigrante, considerada como No Público en los Museos Por último se presentará cómo se llevará a cabo la evaluación del proyecto, extrayendo las conclusiones recogidas en la investigación acción y contextualizando los resultados del mismo en cuanto al cumplimiento de sus objetivos. 2 JUSTIFICACIÓN Y OBJETIVOS DEL TFG En Noviembre de 1990 se celebró en Barcelona el (I Congreso Internacional de Ciudades Educadoras, 1990). En la Carta inicial se recogieron los principios básicos para el impulso educativo en las ciudades, partiendo del convencimiento de que el desarrollo cultural de sus habitantes no se podía dejar al azar. En 2004 se celebró en Génova el (VIII Congresso Internazionale delle Città Educative, 2004), con el lema: “Otra ciudad es posible”. El futuro de la ciudad como proyecto colectivo”, recoge aspectos como que la ciudad ha de saber encontrarse,
Iratxe Aguilar Ondarza - 6 - preservar y presentar su compleja identidad siendo un elemento integrador de cohesión entre las personas. En el 2014, el Congreso Internacional de Ciudades Educadores vuelve a Barcelona en su XIII edición con el lema “La ciudad Educadora es una ciudad que incluye”, centrándose en la adaptación de los servicios municipales como fórmula de combatir las nuevas formas de exclusión social. Durante el mes de Abril del 2016, se celebra en Sevilla el “VII Congreso Estatal de Educación Social” “A más educación social más ciudadanía, la profesión como impulsora de la transformación social”. El Congreso basó sus conclusiones en los siguientes ejes de diálogo: 1. (Re) pensar la profesión en los procesos de construcción de la ciudadanía y la transformación social. 2. El estar de la Educación Social. 3. Rehacer la Educación Social para impulsar la construcción de la ciudadanía y el pensamiento crítico en la transformación social. 4. (R)evolucionando las emociones: formulando los malestares para pensar/proponer estrategias de mejora. En el 2018 el Congreso Internacional de Ciudades Educadoras llega a Cascais, Portugal, en su XV edición con el lema “La ciudad pertenece a las personas”. En este mismo año, un año después del vigésimo aniversario del Guggenhiem; Bilbao es elegida “Mejor Ciudad Europea” en los premios “The urbanism Awards”. Ante estos acontecimientos, la Ciudad, los Museos y la Educación conforman una relación imprescindible para el desarrollo de la ciudadanía y la inserción cultural de aquellas personas que todavía no participan de los recursos culturales, en general, y museísticos, en particular, de la ciudad de Bilbao. Este objetivo de acercar a las personas que todavía no participan de los recursos museísticos de sus ciudades, se contempla en la estrategia 1 del Plan Museos + Sociales de la Secretaría de Estado de Cultura, “Captación y reforzamiento de audiencias poco representadas: expansión de la visita al museo como hábito de ocio”, y en su estrategia 3 “: Contribución a la cohesión social, atención a la diversidad cultural y difusión del museo sostenible” que en su programa 1 se refiere a la ”Atención a colectivos de personas en situaciones sociales vulnerables”. 2 1 Línea Estratégica 1 y Programa 1 de la Línea Estratégica 3 del Plan Museos+Sociales de la Secretaría de Estado de Cultura del Gobierno de España
Museos e inserción cultural. Un proyecto para la ciudad de Bilbao - 7 - En las sucesivas conclusiones de estos encuentros nacionales e internacionales queremos fundamental el contenido del presente Trabajo de Fin de Grado en la creencia de que podemos seguir contribuyendo al desarrollo comunitario y el bienestar de las comunidades urbanas. 2.1. Justificación del interés del tema La dinamización e inserción cultural es una de las áreas de actuación de la Educación Social además de una de las competencias de la Educación Social, que se transformará en un compromiso en su interacción con la ciudadanía para poder lograr su participación. La educadora social también es un agente transformador que utiliza herramientas pedagógicas para hacer llegar a la ciudadanía que la Educación es también un Derecho. Tanto los Congresos Internacionales de Ciudades Educadoras mencionados en el apartado anterior, como los Ejes de diálogo propuestos por el Consejo General de Colegios de Educadoras y Educadores Sociales de España manifiestan la necesidad de aunar esfuerzos en materia de Educación para mejorar las condiciones de vida en las ciudades a través de la democracia cultural y la participación ciudadana. La Democracia cultural entiende la cultura como la práctica social construida en el diálogo y la convivencia social, en la que se promueve la participación de los ciudadanos y ciudadanas como protagonistas de la creación cultural. La Democracia cultural tiene como objetivo estimular la expresión y la creatividad de todos los grupos sociales y colectivos partiendo du sus propios intereses y necesidades, para que sea la propia ciudadanía la protagonista de la vida cultural en su ciudad. La participación ciudadana es una responsabilidad compartida entre las administraciones públicas y la sociedad civil, y, los museos pueden convertirse en el espacio mediador donde concurran las diferentes tendencias. La Educadora Social como dinamizadora en la implementación de la Democracia Cultural en las ciudades e impulsora de la democratización de la cultura, se antoja un miembro imprescindible del gabinete pedagógico en el museo.
Iratxe Aguilar Ondarza - 8 - 2.2. Objetivos del TFG El objetivo general que se plantea en este Trabajo de Fin de Grado es promocionar las competencias y responsabilidades de la Educación Social en los proyectos de inserción cultural que llevan a cabo los museos en la actualidad. 2.2.1. Objetivos específicos a. Profundizar en el concepto de museos e inserción cultural b. Establecer vínculos de acción entre inserción cultural y educación social en los museos. Educación para la ciudadanía. c. Conocer diferentes proyectos de inserción cultural en los museos. d. Ahondar en los diferentes proyectos de inserción cultural existentes en los museos de Bilbao. e. Realizar una intervención con algunas propuestas de democracia cultural f. Presentar y desarrollar una propuesta metodológica desde la perspectiva socioeducativa para la inserción cultural en los diferentes museos de Bilbao 3 LOS MUSEOS EN LA VIDA CULTURAL DE LAS CIUDADES La historia y la evolución del museo están estrechamente ligadas a la Evolución Humana. En su etimología más básica, la palabra museo proviene de la Antigua Grecia, y significaba “casa de las musas”. Fue el sistema democrático establecido en la Grecia Clásica que sentó las bases de la creación del museo, ya que permitió que el disfrute de los objetos de arte y el coleccionismo de piezas de valor, restringido a las élites en las anteriores civilizaciones debido a su carácter autocrático, fuera más accesible e igualitario. Como ejemplo, se pueden citar los tesoros de algunos templos (el tesoro de los atenienses, en el santuario de Delfos, el tesoro del santuario de Olimpia, entre otros) constituidos por las donaciones o exvotos de los fieles, que se podían contemplar y visitar a cambio del pago de una entrada. (Matey Muñoz, María Pinar, 2019)
Museos e inserción cultural. Un proyecto para la ciudad de Bilbao - 15 - Para llevar a cabo las investigaciones sobre el público en los museos, España cuenta con un Laboratorio Permanente de Público de Museos promovido por los museos estatales adjuntos a la Dirección General de Bellas Artes y Patrimonio Cultural. La clasificación que dicho Laboratorio Permanente de Público de Museos realiza, es la siguiente: Adultos y jóvenes en visita individual Adultos y jóvenes en grupo Adultos y jóvenes en grupo escolar Niños menores de 12 años en visita familiar Niños y menores de 12 años en grupo escolar Ilustración 4 Datos extraídos del Laboratorio Permanente de Público de Museos. Año 2010 Museo Reina Sofia (https://www.mecd.gob.es/cultura/areas/museos/mc/laboratorio-museos/inicio.html) En base a los datos ofrecidos por el Laboratorio Permanente de Público de museos, es difícil hacerse una idea de lo que busca el público en los museos, ya que la mayoría de este publico visita los museos de forma individual y en su mayoría son adultos y jóvenes. 86% 3,2 1% 7% 3% PÚBLICO GENERAL VISITANTE EN EL CENTRO DE ARTE REINA SOFÍA (EN %) Adultos y jóvenes (visita individual) Adultos y jóvenes en grupo Adultos y jóvenes en grupo escolar Niños menores de 12 años (visita familiar) Niños menores de 12 años en grupo escolar
Iratxe Aguilar Ondarza - 16 - La consultora (EVE Museos e Innovación , 2015) 5 en sus recientes investigaciones hace referencia al tipo de público que visita los museos, catalogándolo de la siguiente forma: El visitante”fan”: se refiere a la persona interesada en visitar museos que planifica su visita y se maneja dentro del museo de forma autónoma. El turista accidental: son personas que aunque en su rutina cotidiana no visitan museos, durante sus vacaciones se convierten en turistas cambiando sus rutinas e incluyendo en estas las visitas al museo. Los escolares y el profesorado. Que atendiendo a la formación del profesor para escoger y planificar la visita al museo, creará un sentido positivo o negativo al alumnado, que seguirá frecuentando los museos atendiendo a si su experiencia escolar ha sido positiva. Los grupos de mayores: disponen de tiempo para visitar los museos y se suele convertir en un aliado del museo no sólo por considerarlo en las estadísticas de visitantes, sino por tener la capacidad de ser una persona colaboradora y cualificada para formar parte del voluntariado del museo. La familia: es un visitante difícil de satisfacer por la diversidad de preferencias y conocimientos de sus miembros. La persona experta: es un público complicado ya que suele pretender que se le explique el museo desde la perspectiva que ya conoce. Visitantes con discapacidad: es un público que por razones de accesibilidad, movilidad e inclusión, forma parte de la asignatura pendiente de los museos. Visitantes con necesidades educativas especiales: es un público al que el museo debe ofrecer recursos que incorporen elementos de interpretación o acompañamiento en la visita. El visitante ocasional: acude ocasionalmente al museo, y cuando lo hace, suele ser por interés de terceras personas. El visitante VIP: es la persona que por su cargo o relevancia social, tiene la obligación de acudir al museo. El visitante online: surgen de la revolución de Internet en la primera década de este siglo. Debido en gran medida a la aparición de redes sociales, los visitantes online 5 EVE museos e innovación. MUSEOS Y TIPOS DE VISITANTES. Publicación del 28 de Abril del 2015 en su página WEB https://evemuseografia.com/2015/04/28/museos-y-tipos-de-visitantes/
Museos e inserción cultural. Un proyecto para la ciudad de Bilbao - 17 - generan debate y opinión, que han ido obligando a los museos a democratizar sus contenidos y políticas. El visitante museófrafo/a: acude al museo para observar lo que hace la competencia, e intenta camuflarse como si fuera un visitante más. Según Jorge Wagensberg (Barcelona, 1948-2018), científico, museólogo, escritor y director de Cosmo Caixa durante los años 1991-2005: “La trascendencia de un museo no se mide por el número de visitantes, sino por los kilos de conversación que genera antes, durante y después de la visita". 3.4. Los gabinetes pedagógicos en los museos Desde los años 1960, algunas escuelas de todo el Estado llevaban a cabo experiencias de renovación pedagógica consolidando así un modelo de escuela activa. Es a partir de mediados de los años setenta que se incluye en las escuelas como recurso pedagógico y también como forma de acceso al patrimonio cultural las salidas de manera habitual a los museos. Por esta razón los museos se topan con una demanda masiva por parte de las escuelas para la utilización de sus instalaciones y recursos. Para satisfacer esta demanda, tan diferente a la visita tradicional, que provocaba salas sobrecargadas, problemas de seguridad y circulación y, visitas guiadas o material para utilizar en el aula; surgen en los años setenta los primeros Departamentos de Educación y Acción Cultural (DEAC). (MARTÍN, A. S. D. S., & MARTÍNEZ, E. L) El nacimiento de los Departamentos de Educación y Acción Cultural (DEAC), siguen las pautas del ICOM (Consejo Internacional de Museos), y .fueron una respuesta urgente a la demanda de colegios y estudiantes, que supuso un choque entre la cultura institucional y educativa. Fueron los docentes los que reaccionaron por su necesidad de utilizar recursos educativos antes de que surgiera un conflicto de intereses preparando propuestas pedagógicas y circuitos de visita según los temas de interés escolar, lo que les llevó a conocer mejor los museos y entrar en contacto con su personal. Gracias a este contacto surgió la idea de que fuese el propio museo el que generase propuestas propias tomando así conciencia del desfase entre museo y público con diversos intereses y formaciones.
Iratxe Aguilar Ondarza - 18 - En un primer momento las propuestas de los DEAC estaban muy ligadas al contexto escolar y su intención era evaluar de forma inmediata el aprovechamiento de la visita, para ello el recurso más utilizado eran las hojas didácticas que combinaban con actividades de libre expresión. En los años ochenta las perspectivas constructivistas marcaron un cambio fundamental al entender que los visitantes traían a los museos su propio saber, y, con este reconocimiento de los saberes del visitante, el museo se abre al diálogo para satisfacer sus necesidades de ampliación de público y de fidelizarlos. Durante los años 90, los DEAC se centraron en el diálogo con el público, como se aprecia en sus Jornadas realizadas durante esta década (Mérida, 1991). VIII Jornadas DEAC: “El público individual en los museos. (Las Palmas de Gran Canaria, 1995). X Jornadas DEAC “Museo visitante, un diálogo creativo” (Bilbao, 1996). XI Jornadas DEAC “Memoria, realidad, expectativas” En la actualidad la temática de los DEAC se ajusta no sólo al público que reciben, sino a las demandas sociales de la ciudadanía. En las últimas Jornadas de los DEAC los temas tratados han sido los siguientes. (La Coruña, 2008). XV Jornadas DEAC: “Museos para la participación”. (Valencia, 2010). .XVI Jornadas DEAC: “Museos, espacios para compartir”. (Barcelona, 2016). XIX Jornadas DEAC: “Conjugar, Participar” (Barcelona, 2018). XX Jornadas DEAC: “Retos de futuro” 3.5. Buenas prácticas de los museos en relación con distintos públicos objetivos. Existe un Libro Blanco (LB) de la Buenas Prácticas de Gestión Cultural en España 6 de la Federación Estatal de Asociaciones de Gestores Culturales (FEAGC, 2017), que incluye en su un Código Deontológico un apartado de calidad dónde se incluyen los siguientes valores (Delgado, 2009): 6 El Libro Blanco se presentó en la III Conferencia de la Cultura celebrada en marzo de 2017. Federación Estatal de Asociaciones de Gestores Culturales (FEAGC)
Museos e inserción cultural. Un proyecto para la ciudad de Bilbao - 19 - Valores éticos y estéticos que serán utilizados como métodos y herramientas que aporten armonía y equilibrio a las exigencias de los proyectos culturales versus las exigencias del territorio, sin olvidar las relaciones locales y globales a la hora de actuar y pensar en la organización de dichos proyectos culturales. Valores educativos como incremento de los contenidos culturales en todos los niveles del sistema educativo para dotar a las nuevas generaciones de los valores democráticos y de las capacidades creativas que necesitarán para ser una ciudadanía crítica, responsable y solidaria. Valores sociales como verdadero motor de un cambio positivo para la integración de las personas más desfavorecidas como parte de un todo, la cohesión social, la participación ciudadana y el impulso de la igualdad Valores transculturales para sensibilizar a los gestores culturales para poner en valor y en práctica la dimensión internacional y conocer los diferentes protocolos de cooperación que existen para tal efecto. Valores económicos: sostenibilidad y empleo, que la cultura puede desempeñar un papel importante en la renovación urbana haciendo que los gobiernos tomen cada vez más en cuenta la creatividad cuando se trata de desarrollar nuevas estrategias económicas, la ciudad creativa. Es importante señalar que independientemente de los valores señalados en el Código Deontológico de los gestores culturales, si se quiere seguir una estrategia para el desarrollo de públicos culturales, tendremos que distinguir entre el valor objetivo y subjetivo de la cultura (BOURDIEU, 1988) Valor objetivo: es el que ha sido reconocido por el sector cultural y por la realidad social en la que se realiza. Dentro del valor objetivo podemos diferenciar entre: o Valores intrínsecos: que aportan bienestar intelectual sensorial y emotivo, además de un conocimiento y de referentes simbólicos y estéticos, que facilitan la comprensión de realidades sociales complejas contribuyendo así al desarrollo personal y de consciencia crítica. o Valores instrumentales: compuesto por un valor económico y relacional
Iratxe Aguilar Ondarza - 20 - Valor subjetivo: es el que tiene para cada persona, y depende del sistema de valores de cada ciudadano. El valor subjetivo depende básicamente del sistema personal de valores de cada ciudadano. La relación entre las buenas prácticas de los museos en su gestión cultural con los distintos públicos que consiguen atraer dependerá principalmente de dos factores: el interés que haya despertado la experiencia anterior o la oferta en la programación, la accesibilidad. El público es fundamental para el desarrollo del proyecto cultural, ya que dan sentido al propio proyecto y lo hacen sostenible, hoy por hoy también es importante crear una relación entre el proyecto cultural y el papel que se desea que tenga el público en dicho proyecto, algunos ejemplos del papel que se le puede asignar al público son: 1. Que el público contribuya a la cohesión social y al desarrollo de la comunidad cultural donde se realizan dichos proyectos 2. Que el proyecto contribuya al desarrollo personal de sus participantes. 3. Que el público pueda contribuir a la sostenibilidad financiera y a la difusión de los proyectos culturales. Para crear una estrategia dirigida a conseguir atraer al público adulto e incrementar su participación, según los recientes estudios realizados se proponen cinco líneas de intervención: (Colomer, 2013) 1. Creación de valor e intereses culturales en el público sin demanda. 2. Eliminación de barreras e incremento de accesibilidad en personas con demanda latente. 3. Creación de demanda endógena y de hábitos culturales en públicos ocasionales reactivos. 4. Ampliación de intereses e incremento de capital cultural en públicos regulares proactivos. 5. Implicación y fomento de la participación de públicos dispuestos a colaborar. La estrategia de Jaume Colomer, actuaría sobre todo tipo de público adulto tanto activo como inactivo, favoreciendo así el movimiento entre estadios, permitiendo así el paso de un público sin demanda a público de demanda latente, a un público de demanda latente a público activo que acude al museo por primera vez.
Museos e inserción cultural. Un proyecto para la ciudad de Bilbao - 21 - Ilustración 5 PÚBLICO CULTURAL ADULTO ACTIVO E INACTIVO En el caso del público infantil teniendo en cuenta que en la infancia y adolescencia se van configurando los gustos, preferencias y escala de valores, se debería crear una estrategia de promoción de la cultura que sea eficaz tanto en niños como adolescentes, y dentro de ámbitos familiares y escolares (QUERO GERVILLA, 2005). PÚBLICO CULTURAL ADULTO PÚBLICO ACTIVO PÚBLICO QUE ACUDE POR PRIMERA VEZ PÚBLICO QUE ACUDE OCASIONALMENTE PÚBLICO QUE ACUDE REGULARMENTE SOCIOS, AMIGOS DEL MUSEO O COLABORADORES PÚBLICO CON DEMANDA LATENTE PÚBLICO SIN DEMANDA
Iratxe Aguilar Ondarza - 22 - Ilustración 6 Público Cultural en proceso de desarrollo 4 UN PROYECTO PARA LA CIUDAD DE BILBAO Bilbao es una villa que fue fundada por Diego López de Haro V en el año 1300. En aquella época ya era un enclave comercial muy importante con gran actividad portuaria dedicada a la exportación de lana y de hierro que se extraía de las canteras de su propia provincia, Bizkaia. Durante los siglos XIX y XX experimentó un importante proceso de industrialización principalmente en el sector de la siderurgia y en la construcción naval, que la convirtió en la segunda región más industrializada de España y en uno de los puertos más importantes de Europa. PÚBLICO CULTURAL EN PROCESO DE DESARROLLO INFANCIA GRUPOS FAMILIARES GRUPOS ESCOLARES ADOLESCENCIA GRUPOS ESCOLARES O EN FORMACIÓN
Museos e inserción cultural. Un proyecto para la ciudad de Bilbao - 23 - Ilustración 7 Altos Hornos de Vizcaya. Panorámica de la fábrica de Barakaldo (Aguada de Gerardo D´Abraira reproducida en el Álbum de la siderurgia española, 1943). http://www.patrimonioindustrialvasco.com En 1973 la crisis económica afectó a la industria, la economía se vió perturbada gravemente tanto en la capital, Bilbao, como en todo el territorio, Bizkaia; para salir de esta situación se idea un plan de rehabilitación (Pastor, 2016) con los siguientes objetivos: 1) Impulsar la economía 2) Mejorar la calidad de vida de sus habitantes 3) Transformar la ciudad en centro de servicios El 26 de Agosto de 1983, cuando Bilbao se encontraba en pleno festejo de su Semana Grande, fue arrasada por unas inundaciones que tuvieron un efecto devastador, desatándose el caos en la ciudad, aunque también sirvió para ver la cara más solidaria y colaboradora de la sociedad que se enfrentaba a unas consecuencias (El Mundo, 2013) sin precedentes como: 39 personas fallecidas Pérdidas económicas por más de 200.000 millones de las antiguas pesetas 101 municipios arrasados. Desaparecieron dos puentes de Bilbao, el de Bolueta y el de la Ribera Centenares de comercios y locales del Casco Viejo quedaron anegados. Miles de toneladas de barro, de restos de viviendas y de coches se acumularon por toda la ciudad. Corte del suministro eléctrico y de agua La riada se llevó uno de los símbolos del Bilbao de entonces, el barco 'Consulado', y el Teatro Arriaga quedó completamente anegado.
Iratxe Aguilar Ondarza - 24 - Las inundaciones tuvieron una gran repercusión, ya que supusieron un punto de inflexión en el devenir de la ciudad, el efecto que causaron especialmente en el Casco Viejo de la ciudad, y el declive industrial que estaba en su punto más álgido, fueron las dos circunstancias por las que se inicia un profundo proceso de transformación en la ciudad de Bilbao. A raíz de las inundaciones, la ciudad comienza su periodo de renovación, restaurando íntegramente el Casco Viejo y el Teatro Arriaga. Este teatro era un edificio deteriorado antes de las inundaciones, por lo que se decide restaurarlo integralmente, tanto la restauración artística de los elementos decorativos del edificio como de los aspectos técnicos de sus instalaciones. Lo mismo ocurrió con el museo Etnográfico, la biblioteca Bidebarrieta, la iglesia de San Antón, la catedral de Santiago y las iglesias de San Nicolás y Santos Juanes. En 1985 se crea Surbisa, sociedad que regula, controla y revisa las rehabilitaciones que llevan se llevan a cabo en los inmuebles de las zonas afectadas por las inundaciones y, en 1987, surge la idea de un nuevo plan para recuperar zonas deterioradas e industriales de la ciudad, “Bilbao Ría 2000” (Bilbao Ría 2000, 2014) que se creará como sociedad anónima de capital público, el 19 de Noviembre de 1992 por iniciativa de las administraciones públicas. En 1991 comienzan los trámites para materializar la idea del Museo Guggenheim, y es en febrero de 1993 cuando se presenta el diseño esquemático proyectado por Frank O. Gehry. La ciudad de Bilbao, gris y dura como el titanio, endurecida por sus crisis industriales, catástrofes naturales y amenazas terroristas, encontraba su símbolo de identidad entre planchas titánicas retorcidas Ilustración 8 Foto exterior Guggenheim. Planchas de Titanio. Foto tomada por Iratxe Aguilar
Museos e inserción cultural. Un proyecto para la ciudad de Bilbao - 31 - Tanto las actividades con familias como el programa para personas con necesidades especiales, se llevan a cabo con colaboradores vinculados al mundo del arte, y con formación complementaria en otras disciplinas como danza, teatro, música, biología, matemáticas o arte terapia. El profesorado o la persona responsable de grupos puede sugerir el tema que se desea trabajar, y los profesionales del departamento trabajan para dar respuesta a las solicitudes planteadas. Para el público de mayores de 60 años tiene la oportunidad de disfrutar y desarrollar diferentes temas relacionados con las diferentes obras de la colección permanente del museo y de las exposiciones temporales. Se utilizan diferentes herramientas para favorecer y analizar aspectos relacionados con experiencias significativas que favorecen el conocimiento y la memoria. Ejemplo: “Palabras que vienen y van” y “entretejiendo historias”. Para el público joven (13 15 años) y sin compañía de adultos se utiliza un espacio alternativo dentro del museo en donde los participantes pueden llegar a ser protagonistas de sus accionescreaciones. Ejemplo: en acción; El sitio de mi recreo; Anima Itablet. Para el público con necesidades especiales existen los siguientes programas: Programa para personas con dificultades visuales se propone un acercamiento táctil a una serie de materiales y técnicas artísticas y a cuatro esculturas de la colección para analizar aspectos relacionados con el tamaño y la forma, la textura y el material. Además, y gracias a una técnica pionera que confiere relieve a imágenes planas, los participantes pueden observar, a través del tacto, cinco pinturas de la colección del museo. Programa para personas con dificultades cognitivas, se lleva a cabo un programa de visitas comentadas adaptadas a las necesidades e intereses de cada grupo. Se pretende, además, que la visita sea un instrumento útil en su vida cotidiana y en la de los profesionales que trabajan con ellos y una experiencia placentera y significativa para todos. Programa para personas con necesidades especiales y/o en riesgo de exclusión Esta actividad se dirige a personas interesadas en conocer, compartir y descubrir
Iratxe Aguilar Ondarza - 32 - las obras de la colección permanente y de las exposiciones temporales que ofrece el museo, participando, además, en procesos creativos individuales. El objetivo de esta nueva iniciativa es potenciar el desarrollo emocional y social de estos públicos, a través de acciones pedagógicas y procesos creativos-artísticos vivenciales haciendo del arte una herramienta de comunicación y de expresión. 4.2.3. Museo arqueológico de Bibao/Arkeologi Museoa El Museo Arqueológico es centro de referencia de las investigaciones arqueológicas de Bizkaia. A través de sus actividades difunde el conocimiento de la historia del territorio, fomentando los estudios arqueológicos y garantizando el depósito, la conservación y la restauración de los materiales arqueológicos. Su exposición permanente nos transporta desde los inicios de la vida humana en nuestro territorio, hace más de 100.000 años, hasta épocas históricas. DESCUBRE EL PASADO: ARQUEOLOGIA DEL PAISAJE. Durante el 2017 el Museo Arqueológico de Bilbao se sumó a las Jornadas Europeas de Patrimonio (Diputación de Vizkaya, Consejo de Europa, 2017) dedicadas a los paisajes culturales y organizando los IX encuentros de Arqueología en los que cuatro conferenciantes de reconocido prestigio hablaron de la configuración de los paisajes actuales, resultado de la interrelación entre los grupos humanos que han ocupado y ocupan el territorio y el medio. En estos encuentros, recurriendo a la arqueología, se pretendió reflexionar sobre la capacidad del ser humano para transformar el medio en que vive y decidir sobre su futuro DESCUBRIENDO BILBAO. Taller familiar. Dirigido a niñas y niños entre 6 y 12 años con la finalidad de acercarlos al paisaje cultural de la villa de Bilbao. Los participantes, acompañados de adultos, se acercan a las Siete Calles e identifican los restos arqueológicos que aún perduran en este espacio, lo que les permitió aprender cómo el Bilbao actual no ha sido siempre igual sino que ha cambiado Ilustración 13 Museo Arqueológico de Bilbao. Foto: Iratxe Aguilar 18/05/2019
Museos e inserción cultural. Un proyecto para la ciudad de Bilbao - 33 - desde la Edad Media por acción de las personas que vivimos en la ciudad y en el planeta. Una nueva forma de ver las calles y cantones e incluso los restos de la muralla. CONSTRUYENDO NUEVOS PAISAJES. Encuentro juvenil para adolescentes y jóvenes de entre 12 y 18 años. La actividad está pensada para disfrutar de una tarde diferente en el Arkeologi Museoa. Diversión para ti y tus amigos y amigas con conciertos, bailes, gymkana, photocall y microvisitas. Se fabrican herramientas prehistóricas experimentando con la talla de sílex. El objetivo es descubrir el museo arqueológico y su entorno y participar en la creación de nuevos paisajes culturales en pleno Casco Viejo de Bilbao. PAISAJE URBANO. EL PARQUE DE DOÑA CASILDA ITURRIZAR. Visita-Taller. Espacio verde, agua, arquitectura, arte e historia han dado forma durante más de un siglo al mayor parque de Bilbao, uno de los lugares de referencia para su vida social y su paisaje urbano. A través de esta visita-taller se descubren las claves de su diseño, se analiza la arquitectura que enmarca este entorno singular, su paisaje y su urbanismo, se da a conocer a sus principales promotores y diseñadores y se narra su historia, detallando los principales proyectos que han hecho del Parque de Doña Casilda Iturrizar el gran pulmón de Bilbao. 4.2.4. Museo de Arte Sacro Ilustración 14 Foto Museo de Arte Sacro de Bilbao. Imagen de https://www.debilbaopues.com/visitar-museos-gratis-bilbao/
Iratxe Aguilar Ondarza - 34 - Inaugurado en septiembre de 1961. Su objetivo primordial era la conservación, el estudio y la divulgación del patrimonio histórico-artístico de la Diócesis de Bilbao. PINTANDO PAREDES. Art action. Hasta no hace mucho los grafitis y muchas pinturas murales eran sinónimo de vandalismo. Pero poco a poco hemos aprendido a ver su valor y las hemos integrado en nuestro paisaje cotidiano. De hecho hay zonas de Bilbao donde son un signo de identidad. En el Museo de Arte Sacro vamos a realizar una de estas obras. Dos artistas, Bada y Ruth Juan, alegran el sobrio claustro pintando en sus paredes. Y lo harán a la vista de todo el público, que puede seguir la transformación de este paisaje privado y dar su opinión sobre el resultado. TALLERES DIDÁCTICOS: Tienen como objetivo hacer llegar al arte al público infantil y juvenil. (de 3 a 16 años), y tienen como objetivos: - Apreciar las obras de arte como objetos que nos cuentan historias muy diversas. - Potenciar la comprensión de términos de arte; potenciar el trabajo en grupo. - Desarrollar el concepto de tridimensionalidad (volumen, espacio y hueco); comprender las características y modalidades de la escultura (madera, metal, piedra…). - Conocer el origen de la Semana Santa; aproximarse a la pintura del barroco y sus atmósferas; experimentar jugando y trabajando con materiales y herramientas diversas VISITAS: a la Catedral de Bilbao, a sus diferentes iglesias, y, al Casco Viejo. 4.2.5. Itsasmuseum, antes Museo Marítimo de la Ría de Bilbao El Museo Marítimo Ría de Bilbao, ubicado en las antiguas dependencias de los astilleros Eukalduna, cuenta con elementos y Ilustración 15 Museo Marítimo de la Ría de Bilbao. Foto de http://www.euskalmuseoak.com/museo-maritimo-ria-debilbao/
Museos e inserción cultural. Un proyecto para la ciudad de Bilbao - 35 - objetos que hacen referencia a la actividad marítima de la Ría de Bilbao y su Puerto, así como de la cultura marítima en general. Algunas de las actividades que presenta son: LA RÍA, ESCENARIO VIVO. Ruta guiada en barco. Bajo el lema “La ría escenario vivo, carbón negro y mineral rojo” el Puente Bizkaia organiza una agradable travesía guiada en barco. Un recorrido por el paisaje de la ría, desde el Museo Marítimo al Puente Bizkaia y en donde se descubrirá su pasado y su presente, el porqué de su transformación y sus tesoros más ocultos. También se realiza una parada en La Naval como lugar emblemático y representativo de nuestra historia. Y termina con la visita al Puente Bizkaia como colofón de esta espectacular actividad. 4.2.6. Museo de Reproducciones de Bilbao. Creado en 1927, es uno de los museos más antiguos de la capital vizcaína y tiene como objetivo la compilación de obras clásicas del arte. Ofrece actividades culturales variadas como: PAISAJES CONVENTUALES 1. DE SAN AGUSTÍN A LA ENCARNACIÓN. Itinerario guiado. El escaso espacio disponible en el Casco Viejo de Bilbao condicionó la ubicación de los conventos, que fueron desplazados a los alrededores del núcleo urbano. Algunos desaparecieron y otros se trasladaron, abriendo nuevas oportunidades para el desarrollo urbano. Conocer su origen y evolución a través de dos itinerarios guiados complementarios, el primero de los cuales transcurre entre el antiguo solar del Convento de San Agustín (donde está el Ayuntamiento) hasta el de la Encarnación, pasando por los de La Esperanza, Santa Mónica, La Cruz o La Merced. Ilustración 16 Museo de Reproducciones de Bilbao. Foto: https://bilbaohiria.com
Iratxe Aguilar Ondarza - 36 - 2. ENTRE SAN FRANCISCO Y SAN ANDRÉS. Itinerario guiado. El segundo recorrido permite conocer las recuperadas ruinas del Convento de San Francisco, edificado en el siglo XV y sustituido por un cuartel en el XIX, ya desaparecido. Luego nos lleva hasta el antiguo Colegio de San Andrés, ubicado junto al Portal de Zamudio y en el que actualmente se encuentran el Museo Vasco y la Parroquia de los Santos Juanes, para descubrir cómo se fue renovando el cambiante paisaje histórico del antiguo Bilbao hasta llegar a su configuración actual. PAISAJES AROMÁTICOS. Taller familiar. Con este taller de dos horas de duración, podremos descubrir uno de los usos de los antiguos claustros. Además, lo haremos en uno, el del antiguo Convento de San Francisco, cuyas ruinas aún permanecen junto al museo. Con este espacio como marco, se plantan hierbas medicinales y aromáticas y se descubren algunas de sus utilidades. Y es que el centro de la vida monacal era el claustro, un patio de piedra teñido de paisajes verdes y aromáticos por las plantas que en él se solían cultivar. 4.2.7. Museo Vasco El Museo Vasco de Bilbao se encuentra enclavado en pleno Casco Viejo de la Villa de Bilbao, ocupando el edificio del siglo XVII del que fuera Iglesia y Colegio San Andrés de la Compañía de Jesús. Tiene como principio rector de su actuación cultural la conservación y difusión de los objetos que configuran sus colecciones y que testimonian los modos de vida que el pueblo vasco ha desarrollado a lo largo de los tiempos. Cabe destacar de sus actividades durante el año 2017, MUSIKALDI, una iniciativa creada por la Escuela de música de Euskadi, para mostrar la labor que realizan a favor de la música, la danza y la cultura vasca, El escenario para esta actividad se utilizó el claustro y el vestíbulo del Museo Vasco 10 . Algunas actividades que ofrece el Museo Vasco durante: 10 Información tomada de la página de noticias del Museo Vasco https://www.euskal-museoa.eus/es/berriak
Museos e inserción cultural. Un proyecto para la ciudad de Bilbao - 37 - Ilustración 17 Interior del Museo Vasco. “Mikeldi”, pieza que data de la II Edad del Hierro actualmente situada en el Claustro del Museo Vasco. Foto: Iratxe Aguilar 18/05/2019 NOCHE BLANCA: LYCEUM CLUB. Representación teatralizada del Club Lyceum de Madrid, asociación formada exclusivamente por mujeres de comienzos del siglo XX, formado, entre otras por Pilar de Zubiaurre, Zenobia Camprubí o Carmen Baroja. Esta acción pondrá en valor a estas mujeres pioneras y las iniciativas lideradas por ellas, cuyo objeto eran la cultura y la educación universal. Festival Internacional de Cortos y Videoclips Caostica 2017 toma como escenario el Claustro del museo vasco. ¡YA VIENEN! Exposición, talleres y festejos de los gigantes de las fiestas bilbaínas. Se ofrece taller para los más jóvenes para que aprendan a “bailar gigantes” por parte de comparsa de gigantes Ondalan. CONCURSOS: Bilbao Histórico, La guía pirata, GALDEKETAUN; los dos primeros para participar de las fiestas y el patrimonio histórico, el segundo para el aprendizaje de la lengua vasca. JORNADAS DE PATRIMONIO EUROPEO 2017. Actividades en colaboración con el Museo de Reproducciones.
Iratxe Aguilar Ondarza - 38 - 4.3. Objetivos del proyecto Bilbao ha sido elegida la Mejor Ciudad Europea el pasado año 2018 en los premios The Urbanism Awards, otorgados por la organización internacional The Academy of Urbanism. Dicho premio no sólo se concede por cuestiones urbanísticas, sino también se tienen en cuenta aspectos ambientales, sociales, innovadores, de gobernanza, e identitarios. Como objetivo general de este proyecto, tendré en cuenta la trayectoria de Bilbao en su internacionalización cultural y el nuevo paradigma cultural internacional. 4.3.1. Objetivo general Implementar la plena democratización de la cultura que haga posible la democracia cultural a través de la promoción de las competencias y responsabilidades de la Educación Social para la inserción cultural de la ciudadanía en los proyectos de los museos de Bilbao. 4.3.2. Objetivos específicos: 3.1.1.1. Acercar al No Publico a la democratización de la cultura 3.1.1.2. Acercar a los museos bilbaínos a las demandas del No Público 3.1.1.3. Educar en participación, cohesión social, igualdad y cultura. 3.1.1.4. Realizar ensayos de democracia cultural con el público objetivo 3.1.1.5. Poner en valor la figura de la Educadora Social en la inserción cultural 4.4. Público al que va dirigido En la siguiente propuesta de implementación de democratización e inserción cultural con la figura de la educadora social como agente de cambio e inclusión social, el público al que va dirigida esta propuesta sería el Público adulto, denominado No Publico, o, Público Inactivo, tanto con demanda latente como los que no tienen ningún interés en la participar (Indiferentes)
Museos e inserción cultural. Un proyecto para la ciudad de Bilbao - 39 - Ilustración 18 No Público o Público Inactivo Dentro del Público Adulto Inactivo estableceremos tres categorías de intervención en función de las edades: 1. De 18 a 35 años, al que denominaremos Público Joven (PJ) 2. De 36 a 65 años, al que denominaremos Público Adulto (PA), y, 3. Más de 66 años al que denominaremos Público Mayor (PM) Para determinar en mayor medida al Público Inactivo, se establece que el colectivo al que va a ir dirigido el proyecto será la población de nacionalidad extranjera residente en Bilbao, que supone un 4% de la población bilbaína, y según los datos del padrón municipal del Ayuntamiento de Bilbao del 2017, un total de 20.074 personas (Ayuntamiento de Bilbao, 2017) 11 De las 20.074 personas de nacionalidad extranjera residentes en Bilbao hay un práctico equilibrio por sexo: un total de 13.053 mujeres respecto a13.021 hombres. TOTAL HOMBRES MUJERES Población de nacionalidad extranjera residente en Bilbao 20.074 13.021 13.053 , En cuanto a las nacionalidades de esta población extranjera resiente en Bilbao, se observa 11 Datos obtenidos del padrón municipal de Bilbao 2017
Iratxe Aguilar Ondarza - 40 - Ilustración 19 Gráfico de las nacionalidades de la población extranjera de Bilbao según datos del padrón del Ayuntamiento de Bilbao del 2017 En cuanto a las nacionalidades de este colectivo, cabe destacar las poblaciones originarias de Colombia (12,3%), seguidas de Bolivia, Marruecos, Rumanía, Ecuador, China, Paraguay y Nicaragua. Durante los últimos años la población centroamericana, especialmente países como Nicaragua y Honduras, encabezan la inmigración en Bilbao y en el territorio vasco. En el 2019 Nicaragua se sitúa como el quinto país con más migrantes en el País Vasco según el último informe del Observatorio Vasco de Inmigración-Ikuspegi- (Ikuspegi, 2019) Según el Ayuntamiento de Bilbao, la mayoría de los inmigrantes (81%) residen en barrios de Bilbao La Vieja: San Francisco (35%), Zabala (24%) y Bilbao La Vieja (22%) 12,3 10,7 7,3 5,5 4,6 4,5 4,2 4 3,2 2,8 2,7 2,6 2,5 2,4 2,3 2,2 2 24,2 NACIONALIDADES DE LA POBLACIÓN EXTRANJERA RESIDENTE EN BILBAO Colombia Bolivia Marruecos Rumanía Ecuador China Paraguay Nicaragua Venezuela Brasil Argentina Peru Senegal Nigeria Cuba Argelia Republica Dominicana Resto
Museos e inserción cultural. Un proyecto para la ciudad de Bilbao - 47 - murales grupales que identificará cada museo, las pinturas o esculturas individuales identificativas de cada miembro, y, además la posibilidad de degustar el pintxo o plato del museo. Las actividades que se propondrán al grupo PM: Mi referente artístico en la ciudad de Bilbao. Cada participante buscará su referente artístico en Bilbao, poniendo en común los resultados, que a su vez servirán para crear el itinerario de visitas a los museos del grupo PM. Itinerario de referentes artísticos. Se creará un itinerario de visitas para conocer todos los referentes artísticos de los participantes. Para las visitas se contactará con los amigos de los museos a través de los departamentos pedagógicos de cada museo. Historias culturales de vida. En formato teatro, el grupo de PM transmitirá las vivencias culturales desde sus experiencias. Con esta actividad se pretende estimular la memoria y creatividad rompiendo la brecha generacional y cultural Para los ensayos se contará con el espacio Bilbo Rock. Representación multidisciplinar “mi referente artístico”. Durante las Jornadas intégrate con arte, el grupo PM, será el encargado de la inauguración de las jornadas con su representación teatral en la plaza Corazón de María. El grupo PM, se encargará de elaborar el cuestionario junto con los diferentes amigos de los museos que han ido conociendo desde su experiencia para todos los grupos para valorar y premiar al museo que mejor cumple con las expectativas de MUSEOS + SOCIALES. La representación multidisciplinar, unirá a los tres grupos en varios escenarios del barrio Bilbao la Vieja (Plaza Corazón de María, Espacio Sarean (cocina), Espacio Bilbo Rock (representaciones varias), Fundación Bilbo Arte (exposición artística), y las calles del propio barrio, dando lugar a las jornadas “Intégrate con Arte” para poner de manifiesto el trabajo realizado por los tres grupos. Todos los colectivos implicados en el
Iratxe Aguilar Ondarza - 48 - proyecto, amigos de los museos, gabinetes pedagógicos, ayuntamiento y las diferentes asociaciones o entidades que han colaborado en el proyecto serán invitados y se les solicitará una valoración de los resultados del proyecto. 3. Evaluación del proyecto y de su impacto. En una evaluación continua, el proyecto será evaluado paso a paso, comenzando con la evaluación diagnóstica, se seguirá con la evaluación del proceso en su implementación, y por último se evaluarán tanto los resultados obtenidos y sus efectos, como el impacto social. 4.6. Evaluación del proyecto La evaluación del proyecto será una evaluación continua que busca que las actividades propuestas en el proyecto puedan servir para: Contrastar las percepciones y valoraciones previas sobre la realidad del grupo destinatario sobre su concepto sociocultural Mejorar la capacidad colectiva en el aprovechamiento individual y colectivo de los recursos personales, grupales y del entorno museístico Mejorar la implicación personal en el proyecto, en el grupo en el entorno sociocultural de Bilbao. Integrar plenamente al colectivo en la actividad sociocultural, y particularmente en la participación de la oferta museística de Bilbao. Para que el proyecto cumpla con su objetivo, y no experimente desviaciones que se alejen de este, la evaluación continua consistirá en: Evaluación del diagnóstico: Se llevará a cabo una evaluación del contexto, con un análisis de las necesidades y de los datos recogidos en los cuestionarios y entrevistas individuales. Evaluación de la implementación: Se evaluará tanto la planificación, como del proceso. Incluirá también la evaluación de cada actividad realizada. La evaluación de todos los resultados obtenidos en esta fase, se harán atendiendo a los siguientes criterios: o Eficacia
Museos e inserción cultural. Un proyecto para la ciudad de Bilbao - 49 - o Eficiencia o Efectos La valoración será interna y externa. En la interna los participantes valorarán el MUSEO+SOCIAL y la colaboración obtenida por las diferentes entidades y asociaciones colaboradoras del proyecto. La externa la realizarán los gabinetes pedagógicos de los museos, las diferentes asociaciones implicadas en el proyecto y la dirección de los diferentes espacios municipales utilizados. Evaluación del impacto: Dicha evaluación se llevará a cabo para determinar la repercusión que ha tenido el proyecto, su permanencia y proyección de futuro. Según Ventosa, la dificultad de este tipo de evaluación, vienen dados por tres aspectos (Ventosa, 1992): o La complejidad para encontrar indicadores adecuados o La dificultad para encontrar una relación causa efecto teniendo en cuenta la cantidad de variables que pueden llegar a influir sobre el medio-objeto de la evaluación o Y el tiempo que debe pasar para opinar de los resultados que ha producido en el grupo. La presente evaluación será la que determine la continuidad de las Jornadas “Intégrate con Arte” en los años posteriores a su ejecución. 5 CONCLUSIONES Según los resultados de la Encuesta de hábitos y prácticas culturales en España 2010–2011, perteneciente al Plan Estadístico Nacional 2009–2013 y elaborada por el Ministerio de Cultura; determinan que un tercio de la población no visita museos nunca o casi nunca 12 . 12 Datos extraídos del Laboratorio Permanente de Público de Museos de su encuesta de hábitos y prácticas culturales en España 2010/2011
Iratxe Aguilar Ondarza - 50 - Los datos pertenecientes a Bilbao, sobre el grado de interés por los museos de su población, censada en 345.821 en el 2018 13 ; que recoge la opinión de 314.396 personas 14 en una encuesta realizada por el Departamento de Cultura y Política Lingüística del Gobierno Vasco durante los años 207-2009, nos presenta los siguientes datos: GRADO DE INTERÉS POR LOS MUSEOS POBLACIÓN DE BIBAO 314.396 personas 0Ningún interés 10,4 1Casi ningún interés 1,3 2Muy poco interés 8,8 3Poco interés 6,4 4Interés insuficiente 9 5Un poco de interés 14,9 6Algo de interés 12,40 7Interés medio 12,70 8Interés notable 14 9Mucho interés 3,1 10Interés máximo 6,9 Tabla 2 Datos extraídos de la encuesta del grado de interés por los museos de la población de Bilbao del Departamento de Cultura del Gobierno Vasco. Los criterios de los indicadores y la realización de la tabla por Iratxe Aguilar Ondarza De los datos de la siguiente encuesta, se puede extraer la primera conclusión, el 35% de la población bilbaína pertenece al denominado No Público o Público Inactivo. Por otro lado, otro dato importante en cuanto al público de los museos de Bilbao, según el informe estadístico de Museos y Colecciones de Euskadi del (Departamento de Cultura y Política Lingüística del Gobierno Vasco, 2016), la mitad del público que visita los museos bilbaínos son extranjeros asociados al sector turístico, y está cifra aumenta considerablemente en 13 Datos extraídos del Instituto Nacional de Estadística del 2018 https://www.ine.es/jaxiT3/Datos.htm?t=2905 (Estadística(INE), 2018) 14 Encuesta de hábitos, prácticas y consumo en cultura en la Comunidad Autónoma Vasca del Departamento de Cultura y Política Lingüística del Gobierno Vasco http://www.kultura.ejgv.euskadi.eus/contenidos/informacion/est_hp/es_hp_cae/adjuntos/CAE.pdf (Departamento de Cultura y Política Linguistica del Gobierno Vasco, 2008)
Museos e inserción cultural. Un proyecto para la ciudad de Bilbao - 51 - el Museo Guggenheim que durante el 2018 el 71% de sus visitantes eran de origen extranjero. (Europa Press, 2019) 15 Porcentaje/nº de personas de público extranjero visitante de los museos de Vizcaya AÑO 2016 , 5% que supone un total de 864.571 personas 48 Desde la inauguración del Museo Guggenheim de Bilbao en 1997, Bilbao ha tomado la iniciativa de crear cultura como un bien de consumo para un público-espectador de clase social media-alta nacional e internacional, consiguiendo de esta forma, un fuerte impacto económico en la ciudad principalmente, en los sectores culturales y de ocio, en el sector de hostelería y en el comercio de la ciudad. (Observatorio Vasco de la Cultura del Gobierno Vasco, 2017). A este fenómeno, se le podría llamar “efecto Guggenheim” que no deja de ser una democratización de la cultura como antecedente del desarrollo económico y de audiencias culturales un tanto elitistas. Pero realmente si queremos que los museos bilbaínos cumplan con una función social, que la democratización de la cultura llegue a todos los ´públicos y que se llegue a conseguir la implicación de la gran mayoría de los ciudadanos, lo que denominamos democracia cultural, se tendrá que hacer un mayor espacio a la Animación Socio Cultural (ASC) y, a la Dinamización Comunitaria para lograrlo. Dentro del proyecto de ASC presentado para la ciudad de Bilbao, he elegido a los inmigrantes por ser un colectivo considerado en su mayoría como No Público, y también debido a que la internacionalización de los museos, y del espectro cultural de la ciudad de Bilbao, no se debe contemplar únicamente como demanda del acomodado público extranjero, sino que se puede contemplar como oportunidad para el aprovechamiento de la cultura globalizada que se encuentra en la propia ciudad. Creando un nuevo público local, y permitiendo su inserción cultural a través de su participación. En cuanto al cumplimiento de los objetivos previstos para la inserción cultural en la ciudad de Bilbao, el proyecto presentado está ideado para llegar al No Público formado por el colectivo 15 Según el artículo publicado por Europa Press/País Vasco https://www.europapress.es/euskadi/noticiaguggenheim-cierra-2018-menos-visitantes-12-millones-logra-tercer-mejor-ano-historia-20190102140315.html
Iratxe Aguilar Ondarza - 52 - de personas migrantes residentes en Bilbao La Vieja, independientemente de la edad o de su origen. Para ello se recogen diferentes actividades adecuadas a la edad e intereses del grupo destinatario que deberían originar su interés y motivar su participación. Las actividades para el grupo joven contienen un abanico amplio de disciplinas individuales y grupales para que el joven pueda identificarse con alguna de ellas, evitando así que rechace la propuesta. Para el grupo adulto, se ha pensado en actividades que reafirmen su cultura, y la del resto del grupo para crear una sinergia multicultural que también incorpore y se fusione a la cultura bilbaína. El grupo de mayores contará con actividades que fomenten y amplíen su red social, y que medien entre las diferentes culturas transmitiendo su propia experiencia de vida. “Rehacer la Educación Social para impulsar la construcción de la ciudadanía y el pensamiento crítico en la transformación social”, no sólo supone uno de los ejes de actuación de las Educadoras Sociales, sino que debe ser una realidad que permita implementar el plan destinado a reforzar el compromiso social de los Museos, MUSEOS + SOCIALES, que entiendan la cultura como una práctica social, construida en el diálogo y en la propia convivencia, y que a su vez, fomente el pluralismo, la igualdad, la justicia y la interculturalidad. 6 BIBLIOGRAFÍA Y WEBGRAFÍA Albelo, J. (21 de Mayo de 2012). El oscuro origen de la palabra museo y su uso moderno. Recuperado el 20 de Enero de 2018, de https://www.cromacultura.com/origen-museo/ Ayuntamiento de Bilbao. (1 de Enero de 2017). Inmigración extranjera en Bilbao. Recuperado el 7 de Mayo de 2019, de https://www.bilbao.eus/cs/Satellite?...extranjera_2017 Bilbao Ría 2000. (2014). Recuperado el 30 de Abril de 2019, de Bilbao Ría 2000, ¿Qué es?: http://www.bilbaoria2000.org/ria2000/cas/bilbaoRia/bilbaoRia.aspx?primeraVez=0 BOURDIEU, P. (1988). La distinción: criterio y bases sociales del gusto. Madrid: Taurus. CARRILLO, I.; COLLELLDEMONT, E.; MORENO, P. L. (2008). El patrimoni educatiu, element d'una pedagogia cultural i ciutadana. (U. d. Rioja, Ed.) Temps d'educació(35), 278-282. Colomer, J. (2013). La formación y la gestión de públicos escénicos en una sociedad tecnológica. Madrid: Fundacion Autor.
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