Sobre el personaje representado por «El Greco» en su «retrato de un médico»

SOBRE EL PERSONAJE REPRESENTADO POR «EL GRECO» EN SU «RETRATO DE UN MEDICO» Las incidencias de una in es igación his ó ico-biog á ica sob e uno de los más eminen es médicos del siglo x i, nos han conducido a con empla ei e adas eces es e amoso cuad o del g an.Domenico. Se halla es a pin u a en una de las Salas dedi- cadas al G eco en nues o incompa able Museo del P ado en Mad id y es á designada con el núme o 807. ¿Quién e a el médico que me eció los hono es de que se pe pe uase su i gu a po medio de los pinceles, del g an pin o ? Camón Azna en su magni ico lib o sob e Domenico O ecp, esc ibe al pie de la ep oducción de es e cuad o: «Re a o dé Don Rod igo de la Fuen e». Y en las líneas que si en de comem a io al cuad o dice que el pe sonaje en cues ión habia sido iden i icado po Allende Salaza y Sánchez Can ón en su lib o Re a os del Museo del P ado, publicado en 1919. En e ec o, en la página 95 de es a edición del lib o de dichos au o es, leemos que undamen an su opinión an e el pa ecido de es e pe sonaje del G eco con un e a o del D . La Fuen e exis en e en la BibliO' eca Nacional. Es e D . La Fuen e dicen «no sólo eje cía la medicina sino que, como poe a la ino, ué p emiado en el ce amen que se celeb ó en Toledo en 1587; se médico oledano amoso en los mismos años en que el G eco pin aba en la impe ial ciudad, la a a comunidad de asgos con el e a ado en el Museo y aun en el i i en los años que i ió -amplio ma gen pa a que el G eco le e a a a unos ein a años más a de que el desconocido pin o de la Biblio eca Nacional- c eemos que son indicios de alguna ue za, y que sin eme idad puede lanza se la hipó esis. Po la écnica, y es un nue o apoyo, clasi ica el maes o Cossío es a pin u a como de la p ime a época del G eco en e los años de 1577 a 1584». 76 EMILIO ZAPATERO BALLESTEROS «Ges o y ademán son en el médico mesu ados y dignos: bondad y sabidu ía; di íase un maes o que despaciosamen e, se enamen e, es á comen ando un iejo lib o». An e la lec u a de es as líneas decidimos con empla los dos e a os: el del D . La Fuen e de la Bibliií eca Nacional y el pin ado po el G eco del Museo del P ad "). Y como po mucha buena olun ad que pusimos no encon amos pa ecido alguno, an es bien muy ma cadas di e encias, en e los dos pe sonajes, hicimos descolga el del D . La Fuen e y ob ene de él una buena o og a ía pa a compa a la de enidamen e con o a del amoso cuad o del G eco. Ambas o og a ías las damos en las láminas I y II que ilus an es as líneas. Las dos ep oducen ambos cuad os po en e o. En la pa e in e io del e a o de la Biblio eca Nacional se dice cla amen e «Doc o La Fuen e», sin más, o sea sin el nomb e. Don Rod igo, lo que hacemos esal a pa a ene lo en cuen a en lo que di emos después. Con obje o de hace más ácil la compa ación de los dos pe sonajes hicimos ob ene la o og a ía que ep oducimos en la lámina IIL An es de que hagamos los comen a ios que nos sugie e la compa ación es bueno deci que, según los seño es Sánchez Can ón y Allende Salaza median ein a años en e el e a o de la Biblio eca (lámina I) y el del Museo (lámina II) del supues o mismo pe so' naje. Po lo an o si el pe sonaje en cues ión pa ece ene , según dichos au o es, unos cincuen a años en el p ime e a o hab ía de ene ochen a cuando lo pin ó el G eco. Pues bien, nos gus a ía pode dialoga con los lec o es, si es que enemos la o una de ene los, pa a que nos dijesen en qué se pa ecen los dos homb es de los dos e a os. Hay que p ocu a no e el somb e o del p ime o pa a pode es udia mejo el os o y compa a lo con el pin ado po el G eco. C eemos que se puede a i ma o undamen e que, aun después de ein a años, no es posible que la na iz de una pe sona haya su ido las modi i caciones necesa ias pa a que la del D . La Fuen e se di e encie an adicalmen e de la del pe sonaje del G eco. No c eemos necesa io desc ibi las, nos pa ece bas an e que se con emplen los asgos del apéndice nasal de uno y o o. Una na iz anca^ men e aguileña, cuya pun a desciende casi has a el labio supe io (lámina I) no puede de ninguna mane a, en nues a opinión, se la misma, que deja ampliamen e al descubie o el labio y aun el bigo e (lámina II), que la del pe sonaje del G eco. Compá ese SOBRE EL PERSONAJE REPRESENTADO POR «EL CRECO», ETC. 77 la al u a de es e labio supe io en uno y o o, éase, odo lo despacio que se quie a, la con igu ación de una y o a na iz, asgo más sob esalien e del os o del D . La Fuen e, y dígase se ena y desapasionadamen e si los dos apéndices nasales pueden se el mismo aún a ein a años de dis ancia uno de o o. A noso os no pa ece sencilla y llanamen e que no. Aún hay más. Véase en el D . La Fuen e lo ma cado de las a ugas de la en e, la del su co nasogeniano y sob e odo las bolsas del pá pado in e io . Es lógico pensa que, en el anscu so de los años, al pe de e su a y jugosidad la piel, esas a ugas y esas bolsas de los pá pados in e io es, debie an habe se acen^ uado. Y nada de es o se e en el e a o del G eco. Los ojos del D . La Fuen e apa ecen a una dis ancia mínima de las cejas; en el e a o del G eco hay una zona ela i amen e amplia, en e el a co supe cilia y el pá pado supe io , de ejidos blandos. Y así la con igu ación y posición del pabellón au icula , los pómulos y el ó alo del os o. En suma: pa a noso os, después de es a compa ación, no exis e el pa ecido en e los dos pe sonajes que han c eído e Allende Salaza y Sánchez Can ón y en el que se unda Camón pa a pone al pie del cuad o del G eco el nomb e de Don Rod igo de la Fuen e. Tan o es asi que llegamos a pensa si el e a o del médico oledano que ie on los e e idos au o es no se ía el que se nos mos aba a noso os y que hubiese o o e a o en la Biblio eca de o o D . La Fuen e. Pe o se nos dijo que e a el mismo y que es el único de es e pe sonaje que hay en nues a Biblio eca Nacional. Además el dicho e a o de La Fuen e se publicó en la e is a «La Es e a» en el núme o del día 11 de Agos o de 1917. Es el caso que Allende Salaza y Sánchez Can ón e minan su comen a io en el lib o ci ado, con es as palab as: «Con es a clase de ese as enunciamos la iden i icación». Es deci , que no a i man o undamen e que el pe sonaje en cues ión sea el Doc o La Fuen e, y sin emba go Camón, undándose solamen e en lo que dicen dichos au o es, lo deja ue a de oda duda y al pie del e a o del G eco pone o undamen e el nomb e del médico de Toledo. Noso os hemos indagado ace ca de la pe sonalidad del an as eces ci ado D . D. Rod igo de la Fuen e pa a e si exis ía algún mo i o po el cual su e a o i gu ase en el eal Alcáza , EMILIO ZAPATERO BALLESTEROS que es donde es aba el cuad o del G eco. Es e, en e ec o, en 1668 es aba aún en el palacio en la Gale ía del Cie zo, has a que en 1773 pasó al Re i o y después ai Museo de! P ado Po más que hemos ebuscado en cuan as his o ias y abajos hemos ])odido indíi^a . e e en es al einado de Felipe II y a los médicos que p es a on sus se icios en la Real Cáma a y a los miemb os de la amilia eal, no hemos is o esc i o en pa e alguna el nomb e de l^on Rod igo de la Fuen e. En La His o ia Bibliog á ica de la Medicina Es[)añola de He nández Mo ejón (edición de 1843) en la que hay la gas lis as y no as biog á icas de cuan os médicos licin enido alguna nomb adla en España, y especialmen e en los omos dedicados a las i gu as médicas del siglo XVI, ampoco apa ece el nomb e del médico de Toledo. Hemos llegado a la conclusión de que Don Rod igo de la Fuen e ha pasado a la His o ia po el único hecho de que Ce an es lo ci e en La ilus e egona: «Venía en e ma y descolo ida y an a igada que pidió que luego le hiciesen la cama, y en es a misma sala se la hicie on los c iados. P egun á onme cuál e a el médico de más ama de la ciudad. Díjeles que el Doc o de la Fuen e. Fue on luego po él, y él ino luego; comunicó a solas con él su en e medad, y lo que de su plá ica esul ó ué que mandó el médico que se le hiciese la cama en o a pa e y en luga donde no le diesen ningún uido». T a a Ce an es, en es e episodio de su no ela, de la «seño a Pe eg ina» que ocul aba un emba azo i ngiendo una hid opesía, con lo que el D . La Fuen e es manejado po Ce an es en un asun o bien poco ai oso. La niña que dió luego a luz la al seño a, ué andando el iempo la bella Cons anza, o sea. La ilus e egona. Pues bien, es muy posible que si no uese po es a ci a de Ce an es en su celebé ima no ela, no es a íamos aquí aho a ocupándonos del al D . D. Rod igo de la Fuen e. Pe o aún hay más: en el e a o en cues ión se dice solamen e al pie «El Doc o La Fuen e» sin el nomb e de pila, y noso os nos p egun amos: ¿po qué es e doc o del cuad o ha de se p ecisamen e Don Rod igo y no Don Je ónimo de la Fuen e, ambién doc o , que exis ió a i nes del siglo x i y p incipios del x ii, y que, además, e a «bo ica io del Rey»? Cla o que es e Rey e a ya Felipe III, pe o si el cuad o en cues ión ué a pa a a la Biblio eca Nacional p oceden e de alguna dependencia palaciega ¿no es más lógico SOBBE EL PERSONAJE REPRESENTADO POR «EL GRECO», ETC. 79 pensa que enía más mo i os el bo ica io del Rey que el médico de Toledo pa a que su e igie i gu ase en al dependencia? En i n, c eemos ene azón al a i ma que el médico e a' ado po el G eco no es el D . La Fuen e (¿Don Rod igo o Don Je ónimo?) del cuad o de la Biblio eca Nacional. En onces, ¿quién es el pe sonaje e a ado po el g an Domenico? El p ime o en emi i una hipó esis sob e la iden i icación del «Médico desconocido» de el G eco, o «Re a o de un Médico», ué el D . D. Nícasio Ma iscal, quien en la in oducción del Lib o de la Pes e del D . D. Luis de Me cado, hace un es udio de la ida y ob as de es e amoso médico de Felipe II, y en él hace una se ie de azonamien os en i ud de los cuales el médico e a ado po el G eco se ía el D . Me cado. Vamos a desa olla la hipó esis de Ma iscal, e o zando algunos de sus a gumen os y apo ando las p uebas g á icas en que al hipó esis se apoya, así como o as azones que noso os c eemos dignas de ene se en cuen a pa a la iden i icación del ci ado pe sonaje. En p ime luga , de un es udio se eno y desapasionado del cuad o del G eco, se deduce que el médico que e a ó es á en ac i ud de comen a el lib o en que iene apoyada su mano izquie da; que la de echa es á en ac i ud de acciona al di igi se a unos oyen es, a los que ambién iene di igida la mi ada, ia que compone el ges o noble y sosegado del os o. Es p eciso ene en cuen a que los ca ed á icos de aquel iempo «leían» sus cá ed as, o sea que después de lee el ex o en igo lo comen aban, ampliaban y alegaban las azones que su sabe les inspi aba. Pues bien; es es o lo que pa ece que es á haciendo el pe sonaje de G eco. Si aho a enemos en cuen a que el Doc o Me cado, además de Médico de la Real Cáma a de S. H Felipe II y P o omédico Gene al de los Reinos, e a ca ed á ico de P im de A icena en la Uni e sidad de Valladoiid, ya enemos un da o impo an e. El D . Me cado e a el médico más des acado de los d Cáma a del Rey, como lo p ueban nume osos da os que eco í ^ mos en la biog a ía de es e ilus e médico allisole ano que en ' mos en p epa ación. Su ama había aspasado las on e as has ' el pun o de que sus lib os se edi a on en F anc o y Venecia ^ como his o iado es de la medicina ex anje os dicen on» ' médico de nomb e más conocido po aquel en onces en Eu u opa. 80 EMILIO ZAPATERO BALLESTEROS Luego, si e a el médico de con ianza de Felipe II, como después lo ué de Felipe III has a su mue e acaecida en Valladolid el 18 de Diciemb e de 1611. si e a P o omédico Gene al de sus Reinos, si en e 1577 y 1584 es aba en e los cincuen a y an os y sesen a años (época en que Cosslo si úa el e a o), si en onces e a ca ed á ico de la Escuela de Medicina de Valladolid ¿no son es os í ulos más que su icien es pa a que los Reyes u iesen en su Palacio el e a o? F en e a es o no encon amos azón pa a explica que en el Real Alcáza i gu ase el e a o de un médico de Toledo que no apa ece en ningún ela o en elación alguna con los mona cas ni con la amilia eal. La echa del e a o del G eco coincide con la de la máxima ama del D . Me cado (ca ed á ico desde 1572 y médico de la Real Cáma a desde 1578) y ya habia publicado a ias de las ob as que le die on enomb e in e nacional. Po pa e del pin o hay ambién una coincidencia de echas: Felipe II le habia enca gado un «San Mau icio» pa a uno de los al a es del Monas e io del Esco ial, po lo que segu amen e hubo de ecuen a la Co e, en la que an impo an e papel ep esen aba Me cado. Po o a pa e és e ambién iba a Toledo llamado en consul a, po lo p on o sabemos que en Toledo obse ó su p ime caso de ga o illo, en el hijo de Rod igo Suá ez (Ma iscal). C eemos que iene azón Ma iscal cuando dice lo siguien e: «No senos obje e diciendo que pudie on conse a lo —se e ie e al e a o y el Rey— como una ob a de a e, sin in e esa les el pe sonaje del cual e a asun o. Es o es muy bueno pa a algunos siglos después. En onces no solo no e a g ande el ap ecio que se hacía de las ob as del G eco, sino que has a quedó descon en o el Rey Felipe II del enca go que le había hecho —el cuad o de San Mau icio— y no quiso coloca lo en el al a que se le había des inado. No le ag adó, sin duda, su nue o es ilo». Es muy lógico, en nues a opinión, pensa que si los eyes gua da on y conse a on el e a o lo hicie on más po a ec o al pe sonaje e a ado que po admi ación hacia el pin o , del que po en onces Felipe II no es aba muy sa is echo. Y aho a amos con o o pun o in e esan e, po la in e p e ación que se le ha dado: el anillo que el médico del G eco iene en el dedo pulga de su mano izquie da, apoyada en el lib o. Allende Salaza y Sánchez Can ón, en su an as eces ci ado lib o, dicen que pa a iden i ica como médico al pe sonaje SOBRE EL PERSONAJE REPRESENTADO POR «EL GRECO», ETC. 81 e a ado po el G eco es digno de oma en conside ación el anillo que os en a en el dedo pulga de la mano de echa; y ci an un ex o de Que edo, cuyo au o e i iéndose a algún médico dice: «so ijón del pulga , con pied a an g ande que cuando oma el pulso p onos ica al en e mo la losa». Aducen ambién que el cuad o «como médico se in en a ía en 1686 en la Gale ía del Cie zo del Alcáza de Mad id. Además se aduce como p ueba el ci ado ex o de Que edo». «Con es o —siguen diciendo— pa ece queda i me que de un médico se a a; sin emba go es de ad e i que en los e a os de Nicolás de Mona des no se e el anillo en el pulga ». A es o ag egamos noso os que el lle a anillo en el pulga e a cosa limi ada exclusi amen e a los doc o es. En aquel iempo en la solemne colación del g ado de Doc o se imponían las insignias siguien es: el bi e e, como signo de a ón y de la excelencia de Doc o ; el anillo de o o, pa a signi ica su des poso io y unión pe ec a, así como su amo , po la ciencia de que es c eado nue o p o eso ; en e ce luga que se coloque al nue o doc o en asien o si uado en e el suyo y el del cancille pa a signi ica la segu idad con que enseña á en las cá ed as públicas; en cua o luga se le p esen aba el lib o, dándole a en ende con. ello el es udio, lec u a y ap o echamien os que queda obligado; en quin o luga se le da el beso de paz pa a demos a el mu uo a ec o y la ca idad pa e nal... Po consiguien e, solamen e los doc o es, y po ello los ca ed á icos, podían usa el anillo, po lo que no es de ex aña que en odos los e a os de médicos no apa ezca el anillo en cues ión. A ales é minos se ajus aba la ce emonia de in es idu a del g ado de Doc o , y a odas ellas se some ió Me cado en la Uni e sidad de Valladolid, con o me ela amos en la biog a ía de es e ilus e médico que enemos en cu so de edacción. Pues bien, el anillo que os en a en el dedo pulga el pe sonaje del G eco (lámina IV) no iene una sola pied a sino a ias y hialinas, ninguna es de colo , y en el in en a io de los bienes del D . Me cado, que i gu a en el P o ocolo de Tomás López en el A chi o de Valladolid (úl imo omo de 1611, olios 574 a 688, documen o que ep oduci emos ín eg o en nues o abajo sob e el médico allisole ano) i gu a «una so ija con cinco diaman es», y la del cuad o en cues ión pa ece co esponde a la que poseyó 82 EMILIO ZAPATERO BALLESTEROS el D . Me cado. Decimos es o po que Allende Salaza y Sánchez Can ón en apoyo de su hipó esis de que el médico del G eco uese el D . La Fuen e, dicen que es e ué p emiado en un concu so celeb ado en Toledo, y como poe a la ino, con «una so ija de cinco esme aldas»: pe o si uese es e el anillo del pe sonaje del G eco hubiese dado és e a las pied as el colo co espondien e, siendo así que en el cuad o apa ecen sin colo y hialinas, como co esponde a diaman es y no a esme aldas. Uno de los lib os de Me cado es á dedicado al es udio de «las di e encias que hay en las coyun u as, y los modos que puede habe de desconce a se. Asimismo cómo se pueden y se deben educi a su i gu a y luga ». El lib o es á esc i o po enca go del Rey y dedicado a los Algeb is as, o sea a quienes se dedicaban a educi las luxaciones y cu a las ac u as de los huesos. De és e lib o noso os conocemos la edición en cas ellano (imp esa en Mad id en casa de Ped o Mad igal, en 1599) y o a pos e io imp esa en F anc o y en la ín. En es a úl ima se ep oducen los g abados de la edición cas ellana. La edición española exis e en la biblio eca de San Ca los en Mad id, y la de F anc o en la Uni e si a ia de San a C uz en Valladolid. Pues bien, en dichos g abados ilus a i os de es e lib o apa ece un pe sonaje que es á en ac i ud de maes o, enseñando a sus ayudan es a educi la luxación o la ac u a. Es e pe sonaje es el mismo en di e en es g abados, po lo que hay mo i os pa a pensa que el dibujan e se inspi ó en la i gu a del au o del lib o, como maes o enseñan e de la ma e ia de que a a, y es e pe so' naje es el que apa ece a la izquie da en la lámina V, el cual po el os o, po la ba ba y po la edad, se pa ece, a nues o juicio, al pe sonaje e a ado po el G eco. Ya Ma iscal, al expone su hipó esis, había obse ado la misma semejanza pues o que a p opósi o de es e lib o de los algeb is as esc ibe ex ualmen e; «...obse amos que opues amen e a lo que suele acon ece en es as iñe as, donde las imágenes son, po lo gene al, especies de muñecos o maniquíes con os os e sos e inexp esi os, más pa ecidos a i gu ines de modas que a g abados que ep oduzcan las ope aciones manuales e ins umen ales que en el ex o se desc iben, cuando no son, como ocu e en muchas ob as i alianas de esa época, i gu as clásicas, admi ablemen e dibujadas, an o pa a ep esen a al pacien e como al p o eso y ayudan es que le auxilian, se ep oducía en la mayo pa e de aquellos la imagen SOBRE EL PERSONAJE REPRESENTADO POR «EL GRECO», ETC. 83 de un p o eso ene able, de la ga ba ba blanca e minada en pun a y no con mucho esme o cuidada, de sesen a y an os a se en a a ios de edad, os o g a e e in eligen e, sencillo en el es i , noble en su aspec o, y supusimos que el osco dibujan e había que ido ep esen a allí la i gu a de un p o eso que le e a conocido, y que dedujimos podía se la del au o del lib o, la cual segu amen e no se apa a ía de su imaginación mien as es u iese cumpliendo su enca go». Es os azonamien os de Ma iscal los hacemos nues os al conside a la semejanza que encon amos en los e e idos g abados del lib o de los algeb is as, el cual hemos es udiado con el de alle que me ece en el cu so de nues o ya ci ado abajo en p epa ación sob e la i gu a y las ob as del D . Me cado. En el claus o que ci cunsc ibía el ja dín in e io de la an igua Facul ad de Medicina de Mad id, había una se ie de medallones con la e igie de unos cuan os médicos ilus es: Laguna, Mona des, Po cell, Se e , Valles y Villalobos, es aban allí i elmen e e a ados; pues bien, po el mismo escul o , que an i elmen e había e a ado a es os médicos, se hizo un medallón de Me cado, que i gu aba al lado de aquellos eminen es médicos. Es e medallón de Me cado le ep oducimos en la lámina IV, se a a de un dibujo del e e ido medallón hecho po el concien zudo pin o de his o ia y hábil dibujan e D. Ramón Pulido y Fe nández, y que Ma iscal da en su es udio sob e Me cado en la in oducción del lib o sob e la pes e edi ado, pa a su" colección de Clásicos de la Medicina, po la Real Academia de Medicina de Mad id. El homb e ep oducido en el medallón iene un so p enden e pa ecido, aun apa eciendo de pe il, con el médico e a ado po el G eco: la misma o ma de su ba ba, idén ica na iz, en e, mejillas, ojos, o ejas...; cabe pensa que el uno es aba omado del o o o ambos del o iginal; pe o como es o no es posible, pues que la pa e más an igua del edi icio en que el medallón es aba e a del siglo x iii, cabe sospecha que el escul o sabía quién e a el pe sonaje e a ado po el G eco, o u o a su disposición una QQpia^ au én ica que no conocemos noso os y de ella se si ió pa a esculpi el medallón (Ma iscal). Y con es o hemos llegado al i nál de nues o abajo a lo la go del cual c eemos habe aducido azones su icien es pa a o mula es as dos conclusiones: