La ermita de Santa Ana de Pozuelo de la Orden (Valladolid)

la ermita de santa ana de pozuelo de LA ORDEN (VALLADOLID) Guadalupe Ramos de Castro El pueblo de Pozuelo de la Orden, provincia y obispado de Valladolid y antes del obispado de León, estuvo vinculado a la orden de Santiago; al menos así, en el siglo XVI, se designa ante el notario «Pozuelo de la Orden de Santiago»^. No fue nunca un pueblo grande pero sí tuvo gente importante, su historia está muy vinculada con la de Medina de Rioseco, Villalpando, Villafáfila, y con los pueblos limítrofes especialmente Villagarcía y Cotanes y experimenta las influencias de Va lladolid y León. El pueblo estaba amurallado y tuvo, al menos en el siglo XVI, un humilladero, que era la sede de la cofradía de la Vera-Cruz o de la Cruz, el cual se renovaba y agrandaba en 15942, y cuatro ermitas, la de los Mártires, dedicada a San Fa- ' ORTEGA RUBIO. J.: Los pueblos de la provincia de Valladolid. Tomo II. Valladolid 1895, P110. Afirma que perteneció a la orden militar de San Juan de Jerusalén. Esta afirmación es recogida por quienes posteriormente han escrito sobre esta ermita o su pueblo. - ARCHIVO HISTÓRICO PROVINCIAL DE VALLADOLID.—Protocolos. Notario: Diego GARCIA. Leg. 10.111. Año 1593, folios: 73-75: «Sepan guantas hestapublica esciptura de obligación y contrato vieren como yo Alonso Rodríguez carpintero vezino de la villa de Pozuelo de la Orden otorgo por hesta carta que me obligo con mi persona y bienes muebles e raizes abidos e por aver de hazer e que haré la obra que está contratada entre mí y los mayordomos y diputados de el umilladero de hesta villa el dicho umilladero de tapiería e carpintería y cantería en la forma siguiente: Primeramente que haré dos esquinas de piedra labrada de mampostería con su zimiento que se an de poner en la delantera donde se a de hazer la puerta prinzipal de el dicho umilladero y tengo de hazer una puerta rezia llana con sus cargaderos y tapias que fueren nezesarias que an de yr con las tapias biejas de el dicho umilladero y tengo de alargar las dichas tapias tres piernas de largo de lo que hestan las tapias biexas y mas tengo de hazer la obra de carpintería y madera de la mayor de la cubierta de el dicho umilladero labrada toda la madera que fuere menester asi la nueba como la biexa y tengo de sacar la bera toda alrededor sobre las bigas tres pies de largo y después de hesto lo tengo de texar y poner la texa nueva en el texado que se entren de asentar la dicha texa y mas en la pared que ay en el poniente la tengo de reynchir de ladrillo y cal y raxas donde fuere nezesario para todo lo qual que dicho es se mea de dar los materiales nezesarios ansi para la cantería y carpintería y lo emas arriba dicho puesto a pie de obra a costa del dicho umilladero y abiendolos puesto los dichos materiales al pie de la obra, como ba dicho, me obligo que desde el dia que los dichos materiales se me teren fasta zinco dias primeros siguientes que se entienden desde trabajo acabaré de hazer e poner en to a perfezión la dicha obra sin faltar cossa alguna, y si dentro del dicho tiempo no diere acabada " 'r 'f ^ <^osta pueda el dicho umilladero y los ofiziales de le buscar a mi costa ofizial que o aga por lo que costare .v se ygualaren con el tal ofizial u ofiziales v más pagaré con las costas y anos que se reziviere en el dicho umilladero por lo qual consiento ser executado como por deuda 404 GUADALUPE RAMOS DE CASTRO bián y San Sebastián, la cual también se rehacía en 1598^ —San Sebastián que era uno de los patrones contra la peste, tenía en el pueblo una cofradía con su nombre , liquida y sean creidos quaíquier de los mayordomos o diputados del dicho umilladero por su juramento vnliten en quien lo difiero sin otra diligenzia alguna por lo qual lo que asi costare a hacer la dicha obra V más tengo de hazer la dicha obra a quatro aguas que digan las unas con otras por nibel por todo lo que se me a de dar e pagar por mi trabajo >• por lo que pusiere en ¡a dicha obra después de echa lo que dos ofiziales de mi arte, uno nombrado por mi parte y otro por parte del dicho umilladero tasaren v mandaren. Y en caso de discordia un terzero y lo que los dichos/ofiziales tasaren y mandaren se me a de pagar luego que la dicha obra se acabe la dicha tasación heste fecha que entornes a de ser plazo y luego ai presente se me a de dar para comenzar la dicha obra tres mil maravedís doce duca dos después que haya trabajado en la dicha obra por ¡a qual tengo de ser creído por mi juramento ynliten en quanto a los dichos doce ducados-. Y nos Rodrigo Campuzano mayordomo del dicho umilla dero y cofradía de la vera cruz y Diego Alonso y Francisco Yiquterdo diputados del dicho umilladero y cofradía que presentes estamos y emos sido a lo contenido en este contrato por nosotros y en nombre de los demás cofrades y hermanos de la dicha cofradía ausentes por quien prestamos cauzión de rato grado abiendolo ya tratado e comunicado con ellos tomado su consentimiento dezimos que azeptamos lo susodicho en esta escriptura contenido y nos obligamos con nuestras personas e bienes muebles, rai zas ávidos e por aber v los bienes propios juros e rentas que la dicha cofradía al presente tiene y tubiere de aue cumpliendo vos el dicho Alonso Rodríguez lo que leneys y en esta escriptura se contiene y abiendo echo V acabado la dicha obra nos y la dicha cofradía cumplirá ¡o que de su parte está obligada... Fue fecha y otorgada en la villa de Pozuelo de la Horden a veinte e dos del mes de septiembre de mili e quinientos v nobenta y tres años, siendo testigos Gabriel Alonso y Francisco Gadixón y Andrés Sobrino vezinos y estantes en la dicha villa y los otorgantes que supieron fi rmar lo fi rmaron de su nombree oor lo que dijeron no saber a su ruego lo fi rmo un testigo a ¡os quales yo el escrivano conozco^.. También en protocolos, leg. 10.111. en el testamento de Diego Alonso vecino de Pozuelo, fols. 127 28 deja una manda: --K/.n « /a cofradía de la beraCruz de hasta villa de Pozuelo para , 1 umilladero quinientos maravedís v salgan de los ocho mil quinientos por mi anima.. P 10 112 año 1614 en el testamento de Bartome Sobrino, fol. 117; «Kreíi. mafií/o para aví/í/a un esquilón para el umilladero desta villa, dos mil maravedís y se compre dentro de un año y medio, de un P voluntad que se digan estos dos mil maravedís de Misas». . ' histórico provincial de VALLADOLID. Proloc^os. Notario; D.ego GARCÍA Legajo 10.111. Año 1598. fol. 1-3. Contrato enire ta hermita de los Mártires y Alonso Ro- "^'""toase por esta escriptura de obligación e contrato como yo Alonso Rodríguez i . . -/a/ra-j f la^vZ de Pocuelo de la horden otorgo por esta carta que tomo e rezivo ha hacer la obra que no de ^ Favian e San Sevastian de la dicha villa con las condicioesta avienta en ,apia ambos lados que están sentidos en la dicha hermita nes siguientes. frontera de ¡as espaldas de altar derribando las tapias que agora están ,ue es a. Jo ele las ,llel.as .ap.as ,e pleelra ,res fr Z' ZoZVoZemas con earro. y se emienela ser lap.eJra de los um,en,os de n,an,pos,eria v „„ labrado rep o ¡o le ta es,n¡na pue a de ser labrado como agora es,a. -Yten volveré la dicha obra que ansi tomo a su perfet;ion como ele atUes e.sUmi v pondré de mi ca5Sü las maderas, tablas, clavos, leja v demás maieriales nes^emm (| Id dichü obra, e^epio la piedra para ios :imienios y esc/iiinu tpie ésla me Id d» de poner en dicha obra a cuvid de ki dicha hermita. —Yrem que quaíquier nuevo daño que a ¡a dicha obra se le rrelii^ iere por mi cau.sa y por no lo ha<;er con la fi rmeqa necesaria sea por mi iliettUl y ('(líj^O. -Yten daré dcavi/dd de toda(¡mlO la diliia lllmi pura primero de junio primero que verna deste presenle año de la fecha de.Ua e.unplura. y no lo haciendo ansi por cada mes que e.duviere e pasare de hacer se me quiten v escalfen mili maravedís del dinero que por a^er la dicha obra se me an de dar como adelanie se dirá—. E por la acer .según va dicho se me a de dar e pagar diez e seis mili mara vedís. pagados en esta forma, luego que tenga derribadas todas tas tapias que se an de quitar e derribar para la dicha obra, quatro cargas de trigo que sea bueno de dar e tomar, las quales descontaré a cin- LA ERMITA DE SANTA ANA DE POZUELO DE LA ORDEN 405 y la ermita aún existía en el siglo XIX la ermita de la Magdalena, en la cual se hacía un reparo en sus puertas en las primeras décadas del siglo XVU^; la de Santa quema y seis reales cada una carga. Y más para en pago de los dichos diez e sies mili maravedis tomo por mi cuenta y cargo a cobrar quatro mili maravedís que Amador Navarro clérigo dijunto vecino que Jue de dicha villa mandó para la obra de la dicha hermita. E lo restante de cumplimiento de los dichos diez e seis mil maravedís se me an de pagar para el día de nuestra Señora del mes de agosto de este presente año de la fecha desta escriptura, para todo lo qual y que (...)/ lo cumpliré según y como arriba va dicho e declarado e con las dichas condiciones, obligo mi persona e vienes muebles e Raíces ávidos e por aver. E yo Gaspar Alonsso vezino de la dicha villa en mi nombre e como mayordomo que soy de la dicha hermita de los mártires que presente estoy y e sido a lo sobredicho, lo acepto y obligo los bienes e rraices de la dicha hermita de que cumpliendo vos el dicho Alonso Rodríguez lo contenido en esta escriptura e por vos obligado la dicha hermita e yo en su nombre y el mayordomo que de ella fuere os pagará sobre los quatro mil maravedís que lleváis tomados a vuestro cargo, los dichos diez y seis mil maravedís arriba referidos e las quatro cargas de trigo al pregio por vos dicho para el día que huviere así cumplido con la condición atras dicha de averse derrivado las tapias, que entonces sea plago llegado y lo restante para el día de nuestra Señora de agosto de este presente año de la fecha desta escriptura. E si yo el dicho Alonso Rodríguez no hiciere y cumpliere lo contenido en hesta escrip tura y lo que de mi parte conforme a ello debo y soy obligado, la dicha hermita y vos el dicho su mayor domo en su nombre o el que en ella lo fuere, pueda a mi costa e misión buscar persona y ojizial que haga y cumpla lo que yo estoy obligado por hesta escriptura y por lo que costare mas que los dichos diez mil maravedis me puedan executar y compelrme a ello por todo rigor de fuerza y por lo que asi más costare sea y de vos el dicho mayordomo o el que después de vos fuere de la dicha hermita creído con solo vuestro juramento ynliten en quien lo difiero sin que sea nezesario otra probanza ni aberiguazión alguna, y más pagaré las costas, daños, yntereses, perdidas y menoscabos que sobre la dicha ra zón a la dicha hermita se siguieren y recrezieren y bolberé todo lo que de los dichos diez y seis mili maravedis se me hubiere dado para en pago de ellos onrradamente y sin pecado alguno, pena de el doblo y costas... Fue fecha y otorgada en la villa de Pozuelo a once dias del mes de henero de mili y quinientos e noventa y ocho años, siendo testigos de lio Francisco Escuros que lo firmo a ruego de los dichos otorgantes, los quales otorgantes yo el dicho escrivano doy fe que conozco, que dijeron no saver escrivir, y Antonio Espina y Francisco de Castroverde el viejo vecinos y estantes en la dicha villa». (Firman) «Por testigo Francisco Escuderos. Ante mi Diego García». * MADOZ, Pascual: Diccionario geográfico-estadistico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar. Madrid, 1845-1855. Ed. facsímil. Ambito, Valladolid 1984. 5 ARCHIVO HISTORICO PROVINCIAL DE VALLADOLID.—Protocolos. Legajo 10.112, año 1617, fols.: 113-114, v.®: «En la villa de Pozuelo de la Orden a diez y ocho días del mes de noviembre de mil y sseisgientos y diez y ssiete años en presencia de mí el pressente escrivano publico y testigos apareció presente de la una parte el doctor Jines Alfonso de Valdibiesso canónigo del Real Combento de San Isidro de León y cura propio de Santo Tomé parroquial de esta villa y Francisco Campugano vezino desta villa como mayordomo que es de la dicha parrochial y en nombre de la dicha yglesia y de las hermitas Señora Santa Ana y la Magdalena y Santa Marina que están sitas en esta villa y su termino, dijeron que ellos an mirado los reparos que son menester en la dicha yglesia y hermitas y para que esten reparadas de retejos y demás aderegos negesarios están congertados y combenidos con Alonso Rodríguez maestro de carpintería y vezino desta villa que por todos los días que bibiera el dicho Alonso Rodríguez a de recorrer los tejados de la dicha Yglesia y ermitas de Santa Ana y Santa Marina y la Magdalena con las condiciones y capítulos siguientes: Primeramente que a der obligado el dicho Alonso Rodríguez a recorrer la dicha yglesia y hermitas cada un año y quitar dellas todas las goteras que ubiere y siendo avisado por el dicho cura presente o mayordomo o por los que fueren en adelante de que las recorra y quite las goteras de todos los tejados de la dicha yglesia y hermitas esté obligado a las recorrer v quitar luego que sea abissado pena de a su costa sean pagados los daños que se siguieren a la dicha yglesia y ermitas y se trayga oficial a su costa a las recorrer o quitar las dichas goteras y esté obligado a que de sus bienes se pague al dicho 406 GUADALUPE RAMOS DE CASTRO Marina, de la que aparece documentación desde fines del siglo XVP, y la de Santa Ana' que es la única que actualmente conserva el pueblo. oficial y por quema de la iglesia y ermitas se an de pagar los materiales que fueren menester de cal. tabla, clabos y maderos. Yten es condición que si fuere menester algún adereco. fuera de lo que es retejo y quitar goteras lo a de acer la yglesia por su quenta >• de las hermiias. Yten con condición que a de a^er por su quema del dicho Alonso Rodríguez dándole los materiales el reparo que agora es necesario de pressente sobre las puertas de la ermita de Santa Marina, poniendo correderas y aderegar ¡as puertas y con sus berguerigas. Yten que agora, después a de recorrer la dicha ermita de Sama Marina y la de la Madalena y Seño ra Sancta Ana con la cassa y quitar las goteras que tubieren. / Yten con coruiición que en la yglesia al mayo o abril que biene. conforme fuere el tiempo, a de quitar el caballete déla yglesia y echar su lechada de cal y arena y las tejas que se ubieren corrido ahajo ajustarías y dejarlo de manera que no aya goteras y pueda passar mucho tiempo sin que se aga obra que sera bien concertada por ser de mucha costa a la yglesia recorriéndola a su costa del dicho Alonso Rodríguez o el mas convinieme y a menor costa a la yglesia. Yten es condición que a de poner el tejado de la entrada de la torre al ygual y corriente del portal dándole los materiales por su quenta. . • , Yten que luego de concertado se le a de dar tres cargas de trigo, la una de la iglesia por lo que a de acer el osario y en el tejado y las dos cargas de trigo le an de dar la ermita de Santa Marina V la Magdalena y otra se entiende quanto a esta paga presente de tres cargas de trigo porque ai dos que se le an de dar para de oy en un año y de alli adelante las an de pagar la iglesia y dichas tres ¡termitas repartiendo cada una lo que pareciere. deforma que en cada un ano se le a de pagar mientras bibiere el dicho Alonso Rodríguez dos cargas de trigo en trigo seco y limpio de dar y tomar por ssolo que cumpla el tenor y forma de las condiciones de airas, sin que falte cossa alguna deltas y las tres careas que agora se le dan es por el aderco y reparo que tienen de que se haga en la yglesia y ta Magda lena V Santa Marina y Señora Santa Ana por no tener de presente reparo no a de pagar de las tres carsas cossa alguna asta el año que biene de seiscientos y diez y ocho que entrara pagando la parte que le tocare de las dos cargas de trigo que se le a de dar cada un ano porque recorra los tejados '°v desuso declarados dijeron don Jmes Alfonso V Francisco Ca.npuzano rnosor. domo que por quenta de la dicha yglesia y ermitas le daran y ^¡onsa Rodríguez luego de coLnado tres cargas de trigo y en cada un año mientras bibiere dos cargas de trigo de dar y tomar con que el sobredicho a de cumplir con las condiciones dichas y el plazo de la paga de las dichas dos carcas de trigo en cada un año a de ser para diez y ocho días de noviembre en cada un año y pueda ser ejecutado la yglessia y su mayordomo por las dichas dos cargas de trigo para lo qual dijeron que se fellTo'orgada en la villa de Pozuelo de la Orden a diez y ocho días de noviembre j cífi fi nios V diez. V siete QÍXOS. t.**- 6 archivo HISTORICO PROVINCIAL DE VALLADOLID. Protocolos, legajo 10.111, año 1SQ8 fols 90-90 V. -Sepan quanios esta carta de arrendamiento hieren como yo Juan Mazo vezino de la villa de Portillo de la horden como mayordomo que soy de la hermita de Santa Marina extramuros de la dicha villa, otorgo por esta carta que arriendo y doy en renta y arrendamiento ci vos Diego Artero vezino de la dicha villa las tierras que la dicha hermita tiene que son quatro iguadas y /«etíia notorias por ¡a coxela de el año venidero de quinientos y nobenw y nuebe aíios v por cada yguada de ellas abeys de pagar de renta a la dicha hcrmita y a mi en .ui nombre o « (íuien por ella h aya. con derecho sea. tres fanegas de trigo, bueno, seco v limpio, de \ lomor, fa jí-íi medido por lo medida debida, pagado el día de nuestraSeñora df ugoiío (¡el dítiu) uño lie qtiinieiilo.s y nohenia v nuebe años. Fue V otorsadn en ia (¡¡(¡¡a vUtu de Pozuelo de la Horden d \mie e dos días del me.s de iiillio de mili y quinienios y nóvenla y ocju) ¡¡ñm ^ puede '■ MAft fíN GONZAI.R/.- J J y mros: Inventario artístico de Valladolid y su provincia. Diputación de Valladolid. Valladolid, 1970, pp, 244-245. LA ERMITA DE SANTA ANA DE POZUELO DE LA ORDEN 407 La ermita de Santa Ana está en las afueras del pueblo «extramuros de esta villa de Pocuelo de la Orden» como se cita en la documentación del siglo XVn. Y esta ba a su cargo al menos en ese siglo un ermitaño®. A través de la documentación sabemos que en el siglo XVII junto a la ermita estaba la llamada casa de novenas y la casa del ermitaño, que existía en el siglo XVI y que se renueva en 1618 por los maestros de cantería Juan de Valle y Esteban Resines^. La ermita debió surgir para dar culto a la imagen de Santa Ana, escultura ro mánica, de fí nes del siglo XII, aunque es muy posible que primitivamente la ima gen no fuera de Santa Ana sino de la Virgen, ya que aparece sentada en un solio y no conserva sobre el regazo ninguna otra imagen, pero no se puede exactamente calibrar ya que la escultura que es de madera policromada fue bárbaramente serra da desde la cintura, como fue práctica muy habitual, para hacerle un talle esbelto y poderla vestir'®. A la reforma del siglo XVn, último tercio", siguieron después ZALAMA RODRIGUEZ, Miguel Angel; Ermitas y santuarios de ¡a provincia de Valladolid. Di putación de Valladolid. Valladolid 1970, pp. 175-179 plano. ® ARCHIVO HISTÓRICO PROVINCIAL DE VALLADOLID. Protocolos. Leg. 10.114, rol. 25, año 1675, Testamento de Susana Martínez: «En el nombre de Dios Todopoderoso yo Susana Maninez mujer de Antonio Martínez de Ojero hermitaño de la hermita de Señora Santa Ana extramuros de esta villa de Pocuelo de la Orden estando enferma en la cama con buen juicio y entendimiento. Temiéndome la muerte cosa cierta a toda persona...». ,r» in ' ARCHIVO HISTÓRICO PROVINCIAL DE VALLADOLID. Protocolos. Leg. 10.112, ano 1618, fol. 84: «En la villa de Pozuelo a beinte y nuebe días de octubre de mili y seiscientos ^ y ocho años, en presencia de mi el presente escribano publico y testigos parecieron presentes ste an de Resines y Juan del Valle maestros de cantería estantes en esta villa y dijeron que ellos están conbenidos y concertados con el Señor don Jines Alfonso de Baldivieso. canónigo de san Ysidro el Real de León y cura desta parroquia y Diego Artero mayordomo de la ermita de Señora Santa Ana en que la han de hacer la pared y delantera de la cassa de ermitaño donde reside quien cuida de Santa Ana des e el portal de Santa Ana hasta la esquina de piedra que es toda la pared de la cassa la fr ontera de piedra de mamposteria, el zifnicnto y todo el ülto y gn4esso que tiene la pared de la dic a casa y , cantería del alto que tiene el antepecho del portal bien labrado como el está y luego so f ^ cantería an de azer las tapias que fueren necesarias asta el tejado con su zinta y clabo e ca le ciado y assentar las bentanas y rebocar toda la dicha obra a bista de oficiales y assentar as puert^ que tiene con sus morrones de piedra asta el tejado y en quanto a los morrones de as puertas e a de lo que ha de yr de mas de la demás obra asta arriba del tejado a de ser y lo ponen en dicho doctor que lo que el les mandare pagar por solo el dicho alto de murriones de lo e si e an de estar por lo que su Merced mandare y no puedan reclamar ni pedir mas de lo que f y por la demás obra de cantería y tapias les an de dar quatrof lentos reales por toda la dicha obra y ellos an de sacar la piedra y labarla y agen todo a su costa solo los materiales se les a e ar a pie de la obra de la cal y la piedra y demás materiales y madera para andamias y la paga de los quatrogientos reales a de ser en esta manera que se les a de dar cien reales para sacar la piedra y comprar a cal y los otros cien reales para assentar la cantería y otros cien para la tapiería y los últimos ciento para en acabándose de fenecer la obra, y en quanto a los materiales que se an de poner al pie e a obra solo a de ser la piedra y arena y lo demás todo an de poner los dichos Juan de Valle y Esteban Resines y an de quedar la dicha obra de cantería y tapias de ginta y clabo de cal todas las tapias de ajuera a contento y voluntad de oficiales del dicho cura y porque cumplirán todo lo que ba referido ambos a dos juntamente de man-/fol. 84 v. "/común y cada uno de ellos por si y con el todo susodicho diciendo como dijeron que renungiaban y renunziaron... y quedarán cumplida la obra sin que dejen mano delta ni tomen otras obras asta que sea acabada y fenegida... ARCHIVO DIOCESANO DE VALLADOLID, n.° 140.—Cuenras, 17 de septiembre de 1682; «Se descargan sesenta y seis reales que se pagaron a un escultor de Rioseco por componer el talle v brazos de Señora Santa Ana y hacer la diadema sin la dorazión». 408 GUADALUPE RAMOS DE CASTRO Otras importantes en el siglo XIX e inicios del XX. Quedando sólo de la imagen original de las rodillas para abajo y, con retoques, parte del manto junto al rostro. La ermita sorprende por su tamaño, es muy grande y más para un pueblo pe queño. Quizá por su tamaño a veces en la documentación se le denomina «santua rio». Fue fabricada en tapial salvo el hastial que es de cantería y tiene la particularidad de conservar también en tapial las galerías que bordean toda la ermita, originando un ancho pasillo en torno, con cubierta de colgadizo, y donde se rezaba el Viacrucis, al menos están allí colocadas sus cruces. La galería o pasillo de la derecha da acceso al cementerio del pueblo, éste sin embargo no debió comenzar a funcionar hasta el siglo XIX, pues en la documentación notarial que he consultado, todos los que testan en los siglos XVI y XVII, ordenan enterrarse en la iglesia de Santo To mé, que es la iglesia del pueblo. El tapial de la iglesia fue encinchado y ladrillado en el siglo XVII, como se recoge en las cuentas de 1676-1677'-. El acceso a la ermita está precedido por una cruz de piedra sobre una basa y tres gradas también de piedra y por el atrio, que origina el pasillo en torno, pero que aquí en vez de ser un muro de tapial alto es sólo un poyete alto en cantería que sirve de base a seis columnas de piedra de orden toscano que soportan el teja do. La puerta de entrada, en arco rebajado, es de cantería y tiene dos tondos, bár baramente esculpidos, imitando a los del siglo XVI, a ambos lados. La puerta de madera con sus herrajes se hacía en el año 1673 Aunque según la visita de 1676, Don Isidro Flores de Villafañe, canónigo de San Isidoro el Real de León y Prior y cura propio de la villa, hacía donación de 1.100 reales a esta ermita «para que con ellos se agan unas puertas Jueries. de toda curiosidad y satis/ación en la forma que lo están las puertas de la iglesia de Morales y Tordeumos que miran de esta villa, moldeados y entrepañados con almoadillas dobles, dos postigos y erraje» Una alta espadaña de un solo vano colocada en el hastial al lado izquierdo según " ARCHIVO DIOCESANO DE VALLADOLID, n.° 140. Cuentas, 22 de septiembre de 1683- ^Ytem dio en dala doce reales c,ue pago de dorar ¡abaderna de Santa y encarnar las manóse. ARCHIVO DIOCESANO DE VALLADOLID. n." 140. Ubro del... de Señora Santa. .. villa Pozuelo. 15 de marzo de 1678. fol. 108: ■■Mas seiscientos y diez y .ve/, reales que costaron siete mil ladrillos a ocho ducados el millar». . . ^ j u n > i j , . -Mas mil y ducientos Reales que pagó a los albaniles de Valladohdpor reenchir las tapias, enladri llar la hermita y pintarla y blanquearla por de fuera». -Mas setenta reales de un peón que ayudo a la obra». " ARCHIVO DIOCESANO DE VALLADOLID, n. 140. lubro del.. . Señora Sania... Villa de Pozuelo. 6 de septiembre de 1673. fo!. 99v.<': -Mas novecienleos reales que llevó el maestro que hizo la puerta de Señora Santa Ana de que mostró carta de pago. Mas ocho reles de un día que fue el caro o Vdlafrechos por un poco (¡e madero que se le avia com prado en Rioseco para dichas puertas. Mas trescientos V vemte y do.s reales que tmuinm thsdetm y Ireiniq y ocho clavos para dichas puertas a once quarlos y medio cada chivo. Mas quíirenla y un rfuley f inedio qup (-(mió ¿I yerro para tejones, gijones. argollas y goznes de piieritis. Mas quarenia reales que se dieran u Ysidro González cerrajero para hacer todo lo dicho». ARCHIVO DIOCESANO DE VALLADOLID, n." 140. Libro de lu.. de Señora Santa. . . Vi lla de Pozuelo, fol, : 84 LA ERMITA DE SANTA ANA DE POZUELO DE LA ORDEN 409 se entra, sustituye a la torre que primitivamente debió tener la erimta. La esquila que tiene se colocó en el siglo XVin. La mayor parte de lo que se ve de la ermita es del siglo XVn y lógicamente debió rehacerse sobre la otra anterior. Documentalmente puede probarse que la er mita existía a fi nes del siglo XVI y desde los últimos años de ese siglo parece se acrecienta la devoción a la Santa y a su ermita pues comienzan a aparecer en los testamentos, hasta ser casi habitual en las primeras décadas del siglo XVn, las mandas para que se digan en esta ermita misas, generalmente noveranos de misas, por las almas o intenciones de los que testan'^, apareciendo también algunas otras dona ciones para la ermita'^. Esta ermita fi ie la sede de la cofradía de los pastores, pre cisamente es de esta cofradía, de la venta y subasta de corderas y corderos, más de unas tierras que se cosechaban de trigo, al menos la mayor parte de ellas, de donde sale lo que constituye la base de su economía bastante saneada, al menos a fi nes del siglo XVII. Su administración correspondía en ese tiempo a un mayor domo que era el que arrendaba las tierras " y velaba por sus bienes. Este presen- " ARCHIVO HISTORICO PROVINCIAL DE VALLADOLID. Protocolos. Leg. 1598. fol. 115: Testamento de María Sobrina viuda de Rodrigo Herrero, vecino de la villa de P^ueto foi. 115 v.°: .yren mando se digan en la dicha hermita de Señora Sancta con quien 'c^So debouon seis misas por mi yntenzión y se de por cada una un real y medio... En la dicha villa de Pozuelo la Orden a zinco dias del mes de mayo de mili quinientos y noventa y ocho Fol. 204: Testamento de María Mora viuda de Gonzalo Redondo del ugar V. - « Yten. se me diga e haga una treyntenario de treynta misas rezadas en la Ana de Pozuelo por mi yntención y se pague él a treinta reales y treynta quartillos para que se d g luego, y estos salga de los dichos quinze mil que mando por mi alma YtL se digan por mi yntención tres misas rezadas en Sancta Ana de Pozuelo a onor de la Sanctisirna Trini^ y se pague por ellas a real y quartillo por cada una y salga de los dichos qumze mil maravedís > Testamento de Isabel Rodríguez mujer de Bartolomé Gadijón: «Yten mi !os novenarios e, uno en ta yslesio parroquial de esla uilla y el o,ro se me é,ga 'fri^lenZmdo que me diga el dicko Francisco Upez clérigo un ^enano c - O .1 te. r.eioud' nnr lo decir lo que es costumbre y que salga de los gien aucaaos . Señora D Protocolos. Leg. 10.111. Año 1598 fols 91-91V » Testamento de Pedro Sobrino (12 de abril de 1598): Mando a Señora Sonda AZd:^2Fa:illal?,ecien.osreal^^^^^^ fí J n.-eac ^Udsítrn Señor por su interzesión me a he/cho y mando y es mi votuniaa que eíZL^'eZdnsTLqa deniro de un año después de -«'-y memarios V ai cura que a la sazón Juere les parez.ere y s,n deniro del 'K'*^ ZmZZZ ' el Obispo e su ofiziai les compela por zensuras a que lo hagan ^rque « m Z^"Znd„ „ p, Leg. 10.112 Año 1614, fol. 42. Testamento de Sebastian Lápez, fol. 42v. Tren, mando cofradía de la bendita Santa Ana una fanega de trigo». c„Mre. 4nn una fanega Leg. lO.112. Año 1621. Testamento Simón Ruiz: «Yten. mando a Señora Santa Ana una fanega de trigo porque esta es mi voluntad, y salga de los trescientos reales». " ARCHIVO HISTÓRICO PROVINCIAL DE VALLADOLID. Protocolos. Notario: GARCIA. Diego. Legajo: 10.111 .—Testamento de Diego Alonso vecino de la villa de Pozuelo de la Orden, 26 de septiembre de 1594, fol. 130: «Yten, declaro que debo de renta a Señora Santa Ana las tierras que tube a renta con Alonso Calderón, beynte e cinco mil y tantos maravedís/fol. 130 v. "/ lo que pareziere por el libro de quentas. Tomado en quenta lo que hubiere pagado, mando se pague. 410 GUADALUPE RAMOS DE CASTRO taba cada dos años escrupulosas cuentas de todas las entradas y salidas que debían ser aprobadas por el Visitador eclesiástico de la villa procedente del Obispado de León y por el Prior de la villa que con frecuencia era un canónigo de San Isidro el Real de León pero además cura encargado o párroco de Santo Tomé, la iglesia del pueblo. Corresponde el grueso de las obras de la fábrica de la ermita a los años 1650-1656, como he podido comprobar en la documentación existente'®. Así en la visita que se realiza el año 1655 se dice «de los trescientos reales que se deven dar en las tres pascuas cada un año a los pobres por aver dexado de darse en los seis años pasados y necessitar esta hermita de pagar los oficiales los gastos de la obra» Y en cuenta de fábrica de la ermita se anotan especialmente desde los años 1652 al 1655 los gastos de traer la madera y las vigas, que fueron en gran cantidad, y que se trajeron de Rioseco y la piedra que se especifica «que se concertó traer la piedra de la Magdalena a esta ermita» así como a los pagos de carreteros y ca rros que la trajeron como los gastos de clavazón y de los carpinteros que la realiza ron. Corresponde estas obras a la cubierta, pasadizo y coro. Anotándose también todos los gastos de adobes para igualar las tapias del tejado y las tejas y tejeros que fueron de Villa García. La labor de cantería que corresponde a la portada fue realizada por Juan de Navedo y sus oficiales que cobró mil trescientos reales. La labor de carpintería correspondió a Juan de Bonal y Santiago de Villegas maestros de carpintería y recibieron por ello 1.648 reales, y otro maestro carpintero «Ze~ brian Velez carpintero» cobraba 6 cargas de trigo para la cuenta del «portalejo que igo a la puerta de la casa de la ermita». Y en 4 de septiembre de 1679 se anotaban en cuentas 364 reales «que se dieron a los oficiales y canteros por el retexo y adere zo del portal que hacen». En el año 1703 el portal volvía a rehacérselo. Lo importante de la ermita está en su interior, aunque el estado actual sea la mentable. Una bellísima decoración floral cubría todos sus muros, imitando cortiYten declaro que debo más de la rema airasada a la dicha hermita de Sama Ana. cinco careas de trigo poco más o menos, lo que Pedro Sobrino dijere en su conzienzia. Yten declaro se debe a la dicha hermita de Santa Ana la rento de heste presente año y cósela de noventa v quatro años que passó que son beinte e una cargas de trigo. Mando se pague. Yten declaro debo a Gaspar Alonso mayordomo que fue de la dicha hermita de Santa Ana carga y media de trigo a la tasa se pague y para he.slo le tengo dado quarenta y uno o quarenta y dos reales, lo que pareziere. . .». ARCHIVO DIOCESANO DE VALLADOLID. Pozuelo de la Orden, n.° 140. Ubro de la (ermita) de Señora Santa Ana. Existen también: Libro de ¡as quemas y nombramientos de Mayordomos de la fabrica y ermita de nuestra Señora de Santa Ana de esta villa de Pozuelo de la Orden que da principio esre «ño de ¡761 (abarca hasta 1813). La visita se realiza el dia doce de enero de I6.S5 por D Gaspar Velázque? Rector Comisario del Santo Oficio y Visitador General del Chispo de León por el lliisirisimo Sr, D. Fr. Juan de Pozo Obispo de Uón, y se afirma que la ermila; ■■la allá con la ihrencia i adorno que .se deve y eí necesario asi de ornamentos como de lo material". ARCHIVO DlOCESAm DE\ALLADOUD n" 140 Lihro ii^pwduien h,s flicrr,is -folla-) f limi ¡Mim Stpilu Ana. foL 15. "Mas se ¡e (lesiíltgan mil duzientos reales en que se ajustó la obra de el portal de Santa Ana en presencia de los Alcaldes y vecinos de la villa» ARCHIVO DIOCESANO DE VALLADOLID, n.° 140. Libro de cruentas. LA ERMITA DE SANTA ANA DE POZUELO DE LA ORDEN 411 najes o azulejos, de esta decoración sólo quedan visibles fragmentos aunque algunos tengan varios metros, lo mejor conservado está en la zona del presbiterio y a los pies de la ermita; es muy posible que bajo las capas de yeso con que sucesivamente se han blanqueado sus muros se conserve más decoración floral. Estas pinturas de ben ser las que se anotan en cuentas en septiembre de 1675, fecha que corresponde a la que aparece en el tirante del artesonado, y que fueron realizadas por pintores de Rioseco y Manuel del Río^J a éste pintor se anota en cuentas en el año 1676 la paga «por color y pintar lo que faltava en el coro». Cubriendo toda la ermita tiene una espléndida armadura con tirantes, en estado lamentable de conservación, pero magnífico ejemplar y único en la pro^nma e Valladolid. El artesonado de madera consta de un amplio faldón que ha sido deco rado totalmente en todo su entorno con tarjas ovaladas, a manera de escu dos, en cuyo interior se han pintado secuencias del Antiguo Testamento e car^ moralizador y panegírico de la estirpe de Santa Ana. Bajo la tarja lleva una carte a con el texto latino correspondiente al tema representado que es un versicu o do del Antiguo Testamento seguido en español de la consecuencia moralizadora, en un verso de rima muy forzada. Así por ejemplo. «PATER MEVS CAECIDIT VOS FRAGELLIS, FO AVTEM CAE DAM SCORPIONIBVS.REG.3.C.19. CONSEJOS DE UN BUEN GOBIERNO EN SU REINO NO ADMITIO ROBOAN, CON QUE PERDIO EL TEMPORAL I EL ETERNO» Las distintas tarjas van unidas con cintas rojas y guirnaldas de fru , ^ cabe del artesonado son dos bandas de flores de vivos co ores, artesoigualmente esta decorado el almizate o haraeruelo , que es e 5 nado aquí además hecho en relieve, y los tirantes del artesona o q ..^blo de ellos, en el centro, la fecha: 1675. En el frente del artesonado sobre el retablo - .Mas diez y ocho reales rr dieron a Franclsea Calderén por Hacer y desacer las andamios para la obra de la pintura que se hizo en dicha hermita. Mas doce reales que costaron los clavos para hager ic os hacer los andamios en Mas siete reles que se gastaron de vino con las personas que ayudaron a hacer varias veces según era menester quitarlos y ponerlos. „!nttiras aue se hicieMas mil y ochocientos reales que se pagaron a los pintores de Rioseco por las pintu q ron en las paredes que están Juera de la capilla, mostró carta de pago . . . . ^ doración Mas dogientos Ochenta reales que se dieron a dichos pintores en el retoque coloridos y dorac de tres quadros con marcos nuevos de la historia de Santa Ana de que también ^Zn Mas treinta y tres reales gue costó el marco y madera del quadro nuevo que se ifo . a Domingo de Acebo escultor. , Mas treinta reales que se dieron a Manuel del Rio pintor por dorar y colores de dicho quaúro». ARCHIVO DIOCESANO DE VALLADOLID. n.° 140. Libro del... de Señora Santa..., fol.: " Sigo la terminología empleada por NUERE, Enrique: La carpintería de armar española. Mi nisterio de Cultura. Dirección General de Bellas Artes y Archivos, Instituto de Conservación y Restau ración de Bienes Culturales, Madrid. 1989. LAMINA m Pozuelo de la Orden. Ermita de Santa Ana. Detalles de las pinturas de los faldones del artesonado. . Sacrificio de Abraham,—2. Lucha de Jacob con el ángel.—3. José y Fhitifar.—4. Nacimiento de Esaú y Jacob. NOTICIAS SOBRE EL HOSPITAL DE INOCENTES DE VALLADOLID Enrique García Martín El Hospital de Inocentes, también denominado Hospital de Orates o Demen tes, fiie fundado en el siglo XV por el Oidor de la Chancillería Sancho Velázquez de Cuéllar y dependía del Cabildo de la Catedral. Ocupaba un solar en la calle de Frenería, a la que posteriormente daría su nombre y en la actualidad denominada Cánovas del Castillo. El edifício fue destruido tras la inundación del íiño 1636 y reediñcado posteriormente. De esta reedificación surgieron las siguientes partes en el edificio: La fachada es conocida por el dibujo de Antolínez de Burgos en su «Historia de Valladolid» y ha sido descrita por Martín González*. En ella destacan, aparte de la escultura de San José sobre la puerta de entrada, una gran barandilla en el piso principal y balcones en el piso álto, con la fi nalidad de poder presenciar los enfermos la celebración del día de los Santos Inocentes, patronos del Hospital, y que se celebraba frente a la fachada 2. La capilla, en aquella mentalidad tan sacralizada, era, sin duda, la estancia más importante del Hospital. Anteriormente al año 1720 tan sólo sabemos de ella que poseía un pulpito y vidrieras con sus marcos. En el año 1720 se hace una gran re forma encargándose de la obra Matías Machuca, «Maestro de Obras», al que se la pagan 3.292 reales^. En este mismo año se talla la Media Naranja y el Retablo al precio de 48 reales. Disponía asimismo la capilla de un chapitel de ladrillo y yeso que fue reparado el año 1748 al precio de 316 reales'*. La enfermería fue realizada el año 1702 sin que nos conste su costo Los corredores eran bastante numerosos. En el año 1720 se les añade una reja bajo la dirección del Maestro de Obras Juan de Ascondo, religioso del Convento de San Benito, al que se le pagaron 2.256 reales y 26 maravedís junto con una arro ba de chocolate®. El año 1753 fueron suprimidos para alargar el Hospital. ' Martín González, J. J.: «El arte en los hospitales de Valladolid». Anales de la Real Academia de Medicina y Cirugía de Valladolid, N.° Extraordinario con motivo del 150 aniversario de la Funda ción de la Academia. Valladolid, 1982, p. 198. ^ Esta fiesta consistía en Misa, Sermón y Música con un almuerzo a base de bizcochos y queso para los músicos. ' Archivo Catedralicio. Libros del Hospital de Inocentes. Libro 2.® de Cuentas. Folio 31. " Libro de cuentas sin numerar y sin número de folio. ' Libro 1 de Cuentas. Folio 117. ® Libro 2 de Cuentas. Folio 36. 420 ENRIQUE GARCIA MARTIN Importantes estancias eran las «Prisiones», cuya función era encerrar a los de mentes más peligrosos por sus ataques de violencia. Disponían de toda clase de «utensilios» para realizar tal menester. Así el año 1754 se emplean 42 reales y 22 maravedís en «componer barras, cerraduras, grillos y esposas para los pobres que están furiosos»^. Aparte de las estancias ya dichas, el Hospital disponía de un corral empedrado con un pilón y un pozo, panera, acueducto, cochera, bodegas y cuadra para el ca ballo que tiraba del carro en el que se recogía a los enfermos. El edifício file derribado el año 1836 cuando el Cabildo de la Catedral traspasó sus funciones a la Junta Municipal de Beneficencia. ^ Libro 2 de Cuentas. Folio 209.