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Agujeros negros

Ramírez Alba, Francisco Manuel

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... (agujeros negros) TFM Máster en Producción Artística Interdisciplinar Facultad de Bellas Artes de Málaga 2015 Fram Ramírez Tutor: Javier Garcerá ÍNDICE 1. INTRODUCCIÓN Y OBJETIVOS 2. CONTEXTUALIZACIÓN 3. METODOLOGÍA Y PROCESO 4. REFERENTES 5. BIBLIOGRAFÍA Y FUENTES 6. OBRAS 7. EXPOGRAFÍA 8. CONCLUSIONES 4 6 10 15 24 28 46 48 4 “Si alguien me preguntara lo que somos, le contestaría de todas formas: ¡Esta apertura a todo lo posible, este anhelo que ninguna satisfacción material jamás podrá colmar y que el juego del lenguaje no es capaz de engañar! [...] La pregunta sólo tiene sentido si la elabora la filosofía: es la interrogación suprema cuya respuesta es el momento supremo del erotismo —el silencio del erotismo.” George Bataille El erotismo 1. INTRODUCCIÓN Y OBJETIVOS.  EsteprocesodesarrolladoalolargodelMásterdeProducciónArtística Interdisciplinarcontinúalainvestigacióndenaturalezaescultóricarealizada alolargodelosproyectosrealizadosduranteloscuatroañosanteriores,en el marco de la licenciatura y de la Beca de Residencia. Como proyecto escultórico es un proyecto sobre el cuerpo. Tal y como escribe Rosalind Krauss [...]nuestros cuerpos y nuestra experiencia de nuestros cuerpos siguen siendo el tema de la escultura, aun cuando una obra se componga de varios cientos de toneladas de tierra.1 Elcuerposecontemplacomoellugarenelque,bajoelparadigmadel dualismodelpensamientooccidental,convivenfuncionesdedoscategorías básicas:lainmanenciaylatrascendencia.Laprimera,comprendefunciones 1 KRAUSS, ROSALIND E. Pasajes de la escultura moderna. Madrid, Akal, 2002. p. 39. 5 propiasdeloanimal:ingesta,vómito,deyección,esputo,sexo,etc.,ypor supuestolaenfermedad;lasegunda,característicaspropiasdelohumano: lenguaje,canto,erotismo.Portantoelcuerpoesaquílugardedialéctica, conflicto. Sienlosanterioresproyectos,lafocalizacióndeldiscursosecentróen tornoallenguaje(Por desgracia del verbo)yladimensiónorgánica-digestiva delasemiosis(Verborreica),enAgujeros Negroslafocalizaciónsecentraen larelaciónentrelasexualidad,elerotismoylareligiónylomístico. Elobjetivoesinvestigaryanalizaresasrelacionesdesupuestaoposición paradilucidarsunaturalezaytratardeaccederaunacomprensiónmayor delamisma.Eslabúsquedaderespuestasonuevaspreguntasrespectoa laspreocupacionesqueacompañanalserdesdeelprincipiodeltiempo, sóloquealaluzdelanuevacomplejidaddenuestromundoactual2. Perotambiénesteproyectoesunainvestigaciónformalentornoal usodenuevosmaterialesderegistrocuyaparticipacióncomoagenteactivo generanuevasformas,delascualesemananlostemasylosdiscursos.En estesentidoelquéyelcómosoninseparables. 2 El concepto de complejidad fue ampliamente desarrollado por Joaquín Ivars en sus sesiones teóricas del máster bajo el título Cartografías de las relaciones entre arte, ciencia y sociedad. 6 2. CONTEXTUALIZACIÓN. Culturalmente, en el occidente mediterráneo hemos recibido una formaciónherederadelainterpretacióndelplatonismoyelaristotelismo atravésdelaópticajudeocristianadeSanAgustín.Nuestraeducaciónen elmarcodelareligióncatólicanoshaimpregnadomalquenospese.Esta educaciónhaestablecidoestructurasennuestropensamientorelativasal cuerpoquehancondicionadonuestraexperienciadelmismo.Elcuerpoha sidoetiquetadocomoalgopecaminosoensí,ylosexualsóloseconsidera lícito como medio de reproducción. Básicamente, no somos dueños de nuestrocuerpos,quepertenecenaDios.1Enesesentido,comoyaseha dichoanteriormente,elcuerpoesaquíterritorioogeografíadeconflictoy malestar. Peroelsexo,quecompartimosconlosanimales,enelserhumano estáatravesadoporalgotandistintivocomoeslaconcienciadelamuerte. El erotismo surge como derivación del sexo, una dimensión que concita “fenómenos tan variados como sonel impulsoanimal,laprohibición, la civilización,latransgresión,eltrabajo,laaparicióndelaconciencia,lafiesta y la religión”.2EltemadelsexoyelerotismohasidoampliamenteinvestigadoydeconstruidoporBataille,quehadesocultado,entremuchascosas,la cercaníadelosexualyloeróticoconloreligioso,aúnantesdelcristianismo. “Las prácticas dionisiacas fueron primero violentamente religiosas, fueron un movimiento exaltado, un movimiento extraviado (...) Esencialmente, el culto a Dionisos fue trágico y, al mismo tiempo, erótico y estuvo sumido en una delirante promiscuidad...”3  Enrelaciónaestacuestiónyaesteproyecto,meinteresaatendera unodelossacramentoscatólicos:laeucaristía.LatransubstanciaciónconvierteuntrozodepanenelcuerpodeCristo,cuerpoqueesingeridoporel creyente en el acto de la comunión. Estamos ante un acto de canibalismo místico, en el que lo espiritual deviene un proceso fisiológico, orgánico, digestivo.Labocaeselorificioquerecibeelcuerpomísticoyelanoesel 1 En la Biblia, Onán es castigado por Dios con la muerte por desperdiciar su semen. Génesis: 38: 9, 10. 2 CASTELLANOS, BELÉN. El erotismo como fascinación ante la muerte según Bataille. Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas/26(2010.2) 3 BATAILLE, GEORGE. El erotismo. Ed. Tusquets. Barcelona, 2007.P. 114. 7 orificioporelqueseráevacuadodelcuerpodelcomulgante.Ambosson orificiosconconnotacionessexo-eróticasyreligioso-místicasatenordelas cualesquierotraeraquíaBatailleyWittgenstein,enunarelaciónsugerente queconectaerotismo,mística,lenguajeysilencio. “El trance erótico es también el más intenso (exceptuando, si se quiere, la experiencia de los místicos). De modo que está situado en la cima del espíritu humano.”4 “Hay, ciertamente, lo inexpresable, lo que se muestra a sí mismo; esto es lo místico”5 Insistiendoentornoaladimensiónpoéticadelosfragmentoscorpogeográficosprotagonistas,quisieraseñalaralgunascuestiones.Labocaesel orificioporelqueingerimos,porelquehablamosyconelquegesticulamos enunaampliagamadeexpresiones(burla,provocación,excitación,malestar,etc.).Tambiénesindicadordesaludenlosanálisismédicos,yesellugar conelsuelecomenzarydesarrollarseelsexo:elbeso,lafelación,elcunilingüis.Porsuparte,elanosepresentaconsunaturalextremoopuesto,el orificiodeladeyeccióndelosdetritus,perotambiénunlugardesexualidad cargado de connotaciones morbosas. Arké y telosdeladigestión,delsexo; vida,deseoymuerte.Alaluzdeestaperspectiva,losorificioscorporalesse concibieronformalmentecomoagujerosnegrosdeentradaysalidadeun interior,uncuerpovacío,unvacíonegro.6  Otroaspectocontextualquemeinteresaenrelaciónalsexotieneque verconsudimensiónreproductorayeslacuestióndelasuperpoblación. Elplanetaalbergamásde7.000millonesdehabitantesyseprevéquela poblaciónalcancelos11.000millonesenelaño2100.Lasuperpoblación seconsideraunodelosproblemasdenuestromundo.Noinsistiremosaquí enlascuestionesdeladesigualdadsocioeconómicaylabrechacreciente entre primer y tercer mundo. Lo que me interesa en concreto es que en estecontextosehaproducidounfenómenoenelquepormotivosaúnpoco claros,unasociedadhacomenzadoatransformarsurelaciónconelsexoy 4 BATAILLE, GEORGE. Op. cit..P. 201. 5 WITTGENSTEIN, LUDWIG. Tractatus 6.552. 6 A este respecto contribuyó las imágenes extraídas de la lectura de algunos textos de Deleuze sugeridos por el profesor Iranzo. DELEUZE, GILLES. GUATTARI, FELIX.Mil mesetasl. Capitalismo y exquizofrenia. Editorial Pre-Textos. Valencia, 1993. Concretamente, conceptos como agujeros negros y rostrificación. 8 lareproducción.EnJapón,elgobiernohaimpulsadocampañasanimandoa losjóvenesatenerhijos,porquelanatalidadestáendescensodesdehace algunosaños.Enunpaísenelqueelsexoconstituyeunaindustriapoderosa quesuponeel1%delproductointeriorbruto,muchaspersonashandecididoprescindirdelsexo,tantoenparejacomoensolitario7.Aesterespecto, vienenalamemorialapalabrasdeBataille “He dicho que el erotismo era silencio, que era soledad.8  Y curiosamente, pero no de manera caprichosa, Japón es uno de lospaísesconmásíndicesdesuicidioenlasestadísticasdeOrganización Mundial de la Salud.9Nohayqueolvidar,enestecaso,queensucultura clásica,talpráctica(seppuku)eraconsideradahonorableendeterminadas circunstancias. Sienlarelaciónsexo-erotismo-reproducciónJapónsepresentacomo unejemplodenegación,pasividadoabandono,generandopreocupaciónen elgobierno,elextremoopuestoseríaChina.Elgobiernoaprobóleyespara limitarelnúmerodehijospormatrimonio10.Encartelespúblicoscallejeros puedeleerse“porfavor,porelbiendelpaísusaunmétodoanticonceptivo”. No insistiremos en las consecuencias que han tenido estas políticas, de lascualesnoshanllegadoalgunas,dramáticas,atravésdelosmediosde comunicación. Enoccidente,elsexoyelerotismosiguensometidosavisionesreaccionariasqueperpetúanunaimagendistorsionadadelosmismos.Irónicamente,lapornografíaesunadelasindustriasquegeneramásdineroyquese beneficia(almenosennuestropaís)deunprivilegiadorégimenfiscal(sólo tributaun4%deIVAfrenteal21%delacultura).Perotambiénesciertoque 7 Véase El imperio de los sinsexo. http://www.rtve.es/alacarta/videos/documentos-tv/documentos-tv-imperio-sinsexo/1333217/ 8 BATAILLE, GEORGE. Op. cit. P. 195. 9 OMS. Mapa interactivo de suididios. http://gamapserver.who.int/gho/interactive_charts/mental_health/ suicide_rates/atlas.html [16-05-2015] 10 “En noviembre de 2013, en el Tercer Pleno del 18 Comité Central del Partido Comunista Chino (PCCh), se tomó la decisión de permitir tener dos hijos a las parejas en las cuales el padre o la madre no tengan hermanos. Esta medida supone un cambio en la controvertida política del hijo único.” (https:// es.wikipedia.org/wiki/Pol%C3%ADtica_de_hijo_%C3%BAnico) 9 esoquellamanlasvocesdelpoder“pornografía”,hayqueponerloentela dejuicio,talycomoafirmaLindaKauffman “La cultura contemporánea no está saturada con pornografía sino con fantasía.”11  Fantasíasqueenrelaciónalsexoyelerotismosehanvueltomás complejasenelcontextodelasnuevastecnologías,unnuevomundoen elquecontinuarexplorandolasviejascuestionescapitalesdelaexistencia humana. 11 KAUFFMAN, LINDA S. Malas y perversos. Fantasías en la cultura y el arte contemporáneos. Cátedra. Madrid, 2000. P. 13. 16 Enalgunasfotografíastomadasensutalleren1967,laartistaposaante lacámaraconfragmentoscorporalesatamañoreal.Aunquepuedaparecer ungestolúdicoespontaneo,apuntaentodocasoalaideadelaescultura comocontinuacióndelcuerpo,vestido,palimpsestooprótesis.Conceptos éstosqueyaseincorporaronatodoesteprocesodeinvestigaciónescultóricoyqueseencarnarónenalgunasprácticas,enlasquesejuegaconesa idea del palimpsesto epidermico de lo escultórico sobre lo escultórico. En la primera fotografía la adición de fragmentos sobre el cuerpo conviertenaSzapocznikowenunserdeformeenlatradicióndel“circode loshorrores”.PerotambiénnosremiteaHansBellmerysufamosaPoupée (1933).Parecieraquerercitarlaobra,perolohaceatravésdelainteracción delaesculturaconsupropiocuerpopresente.Lacomparacióndelafotode Szapocznikowcon ladeBellmerresultainquietante.Bellmer,creadormasculinodelmonstruofemenino,posaconsucreación.Alinaparecedevenir unhíbrido,yanohaycreadoranicreación,ellaeslaMuñeca. 17 Bellmersesumergióconestetrabajoenlacategoríadelogrotesco,lo deformeyloerótico.LaMuñecaeraunobjetoconpretensioneseróticas, unacriaturaartificialconmúltiplesposibilidadesanatómicas,mediantela cual Bellmer intenta descubrir la mecánica del deseo y desenmascarar el inconscientepsíquicoquenosgobierna. Perotaninteresantecomoelresultado,meparecelarazónquellevó aBellmer,hastaentoncespublicistaenBerlín,adecidirseporesalíneade trabajo:eldeseodenohacernadaútilparalosnazis,quehabíanalcanzado el poder en Alemania.1 Enrelaciónalacategoríadelogrotescodebomencionarlaexposición El factor grotesco celebrada en el museo Picasso de Málaga en 2013. Especialmente interesante en relación con este proyecto resultó el encuentro conobrasdelescultoralemánFranzXaverMesserschmidt(1736-1783).En unacontextohistóricobarrocoyneoclásico,destacasucoleccióndebustos representadoexpresionesfacialesexageradas. 1 Castro Flórez finalizó sus sesiones teóricas en el máster sosteniendo que el arte era, básicamente, “generar conceptos inútiles para los fines del fascismo”. 18 Podemosaventurarqueestaproducción,bizarrasindudaparasuépoca,connotaalgomásquemerosestudiosdeanatomíasfacialessometidas alefectodeexpresionesforzadas.Aunquelosmodosderepresentaciónson académicosdeinspiraciónclásica,sedesprendelaobsesiónporloslímites deuninteriormagmáticoqueamenzaconlaerupción.Unanuncioquizásdel advenimientodelyoromántico,comomanifestacióndeunadesubicacióny undesacuerdoconlamentalidaddelaépoca.Susbustosparecenanticipar preocupacionesyfenomenologíasentornoalindividuoyalcuerpo,como territoriodelmalestarydelconflictoquéélmismopadecióenformade fobiasyobsesiones. Messersmidtserevelacomounprecursorobsesoyatormentado.La fotografíadeladerecha,nosmuestraungestoquebienpudieraserungrito yquenostrasladaaotrogritocapitaldelahistoriadelarteenelterritorio delapintura,eldeMunch.Naturalmente,salvandolasdistanciasquelos contextosdeterminan. 19 Enrelaciónaladimensiónorgánicayescatológica,laesculturaTale (1992)deKikiSmith,presentaundesnudofemeninoradicalmentealejado delaimagineriaclásica.Elcuerpodelamujersepresentaacuatropatas incidiendo en su condición escatológica. El rostro pierde protagonismo respectoalano,queocupaellugardelprimeroenunasuertederostrificación invertida.Delorificioanal,nuevorostrodelcuerpo,surgeundetritus anormalqueremitenosóloaladeposiciónorgánicasinotambiénauna colaanimal.LamujerdeKikiSmithseoponeradicalmentealaVenusde Praxitelesycuestionaelcanonmentalclásicodelcuerpofemenino. Tantoelanocomolabocaencuantoaiconosyfragmentoshansido rastreadosydetectadosenobrademuchosartistascontemporáneosatravésdereiteradasbúsquedas.Aunquesusconnotacionesdifierandelasque sepersiguenenesteproyecto,elconocimientodesusobrassiempreaporta unamayoramplituddehorizontesysirvecomoinspiraciónparatantear nuevasdirecciones. 20 ElAccionismoVienésesunodelosfenómenosartísticosmásradicales en torno al cuerpo. En sus acciones usaban el propio cuerpo como elementocentraldesusobras.Aunquenosetratadeunaproducciónescultórica, resultainteresante,cuandonoimprescible,elestudiodesusexperiencias en relación al cuerpo. EnlafotografíadelaaccióndeOttoMühl,tambiénregistradamediantepelículacomosepuedever,puededescubrirseunacuriosametáfora.En elcuerpodeunadelasparticipantes,sehainsertadounaflorenelorificio anal.Laflorenelculo(unaexpresióncastellanaporotrolado)esungesto que apunta a la disolución de la oposición entre lo abyecto y lo natural en su aspectoconvencionalmentemásbello.Laflor,símbolodelabellezanatural, elementodecorativoytematradicionaldelapinturaalargodelossiglos, surgedelano,estableciendolaindisolubeunidadentreeldetritusyloque sealimentadeél. 21 RobertGoberesunodelosreferentesentornoalafragmentación del cuerpo en el siglo XX. Untitled (Torso)(1999),muestralaparteinferior deuncuerpomasculinoempotradoenlapared.Elcuerpoestábocaabajo ydesnudo,aexcepcióndelospies,calzadosyconcalcetinesblancos.Un detallequepotencialasensaciónderidículoqueemanadelapieza.Ysobre todo,llamalaatenciónlapresencia,comosifuerauntatuaje,deunapartituramusicalsobrelazonadelasnalgasyelano.Algotaninmaterial,etéreo yculturalmentesublimadocomolamúsicaseunealazonacorporalmás escatológicayvulgarproponiendolaeliminacióndelasoposicionesentre latrascendenciaylainmanencia.Elpedocomomúsicaesalgomásqueuna videochanzadeinternet. 22 LaisraelíRonitBarangautilizaeliconodelabocademanerarecurrente ensutrabajo.EnSelf Feeding(2010)elaboraundiscursosobrelaingestaen uncontextodomésticollenodeironíayextrañeza.Losplatosseconvierten encomensalesycomidamediantelafusióndelosfragmentoscorporales en la misma porcelana. ElestadounidenseTypoe,utilizaelvómitoensusinstalacionesConffeti death.Elvómitodelacalaveraestácompuestoporelementoscotidianos deldiseñomáscolorista,estableciendounarelaciónparódicaentreelicono delamuerteylacotidianeidadmásbanal. 23 Entrealgunosartistascuyoposicionamientoentornoalcuerpo,elsexo ylaenfermedadhanservidocomopuntosdereflexión,debomencionar aldesaparecidoBobFlanagan.Enfermodesdelaniñezdefibrosisquística, FlanaganencontrólaposibilidaddeconseguiratravésdelBDSM2dejarfluir sudolordemaneraplacenteraynoexentadehumor. Porúltimo,enrelaciónalapuestaencrisisdelasprácticasartísticas desarrolladashastaestepunto,algoderesponsabilidadtieneHanHoogerbrugge,unartistacuyaobrasedifundeatravésdesupáginadefacebook. VéasesutextoFacebookkilledmywebsite(http://hoogerbrugge.com/2014/ facebook-killed-my-website.html). 2 BDSM es un término creado para abarcar un grupo de prácticas y fantasías eróticas. Se trata de una sigla formada con las iniciales de las siguientes palabras: Bondage, Disciplina; Dominación, Sumisión y Sadismo Masoquismo.. (https://es.wikipedia.org/wiki/BDSM) 24 5BIBLIOGRAFÍA Y FUENTES Lasfuentessehanlistadoporordenalfabético,indistíntamenteseanmonografías, artículos,catálogosocualquiertipoderecursoweb. ALINASZAPOCZNIKOW:SCULPTURE UNDONE,1955–1972.  <http://www.moma.org/visit/calendar/exhibitions/1241>[29/04/2013] ASENSI,MANUEL.La necesidad de la deconstrucción: introducción a las bases del pensamiento derridiano.ConferenciaenelMacba.Barcelona.30-05-2011.<http:// www.macba.cat/es/search_audio?flag=44&query=Manuel+Asensi&type[]=#- form_adv_search>[014-05-2015]. A SCULPTURE READER: CONTEMPORARY SCULPTURE SINCE 1980.EditedbyGlennHarper andTwyleneMoyer.Hamilton,NJ;ISCPress;Seattle,WA:DistributedbyUniversity ofWashintongPress.2006. ADORNO,Th.W. Teoría estética.ObraCompleta.7.Akal.Madrid,2004. BATAILLE,GEORGE. El erotismo.  <http://www.olimon.org/uan/bataille-el_erotismo.pdf>[13-05-2015] BAUDRILLARD,JEAN. De la seducción. Cátedra.Madrid,1981. 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CONCLUSIONES Debe entenderse que el actual proyecto es producto de la situación a la quesehallegadotrasvariosaños,alocualhayquesumarlasimplementacionesteóricasrecibidasenelmarcodelmáster.Lavariedaddeperspectivas deaquellas,hapuestoencrisiselposicionamientoylasprácticasrealizadas hastaahora.Portanto,losresultadosnodebenserentendidoscomoconclusiones,sinocomounestadioprocesual.Esmás,muyposiblementenohaya respuestasenelbalancedeesteproceso,sinomáspreguntas,interrogantes quedebenserdigeridosensudebidotiempo. Desdeelpuntodevistaformal,técnicoyperceptivo,variassonlas conclusionesextraídasdelosprocesosprácticosysuposterioranálisis. Enrelaciónalusodelalginatocomomaterialderegistro,laprimera conclusiónesquesucapacidaddereproducciónfidedignaloconviertenen unatécnicacercanaalafotografía.Sediríaquelareproduccióndelcuerpo mediante alginato es lo más cercano en escultura a un selfie. De tal modo quelaesculturapermitiríalarealizacióndeundiariotridimensional.Elregistrodelcuerpo,desusuperficiefragmentada,seabrealaposibilidadde unarchivocronológicodeldevenirdelcuerpoeneltiempo. Elcarácternopasivodelalginato,delqueyasehahabladoenelcapítulodelproceso,generaunaseriedereflexionesentornoalaideademolde. Yanoestamosanteunmoldecomomeraherramientamediadoraentreel modeloyelpositivo.Nisiquieraestamosantelaideademoldecomoobra, verdaderapiezamadreapartirdelacualsóloseobtienenreproducciones. Elmaterialespartedeundiálogorealeneltiempodetrabajo,unespaciode relacióníntimaentreelcuerpoyelalginato.Elresultadoesalgomásquela meraaplicacióndefuerzasporpartedelautor,puestoqueelmaterialaplica suspropiascualidadesdemaneramásomenosimprevisibles.Aesasfuerzas propiasdelmaterialenelproceso,sepuedenadjuntarotrasposterioresen elprocesodepositivación.Esdenuevoeltemadelazarcontrolado. Larupturadelalógicaanatómicaenlasrepresentacionesobtenidas, ofrecelacapacidaddeconciliarenlaspiezasundetallerealistaconuna deformacióndelapropiarealidad.Enalgunoscasoslapercepcióndela 49 piezaesradicalmentediferentesegúnelángulodepercepción,generando lasensacióndeunadualidadenlamismaforma.Sedesprendedeellola sensacióndeundesplazamientodelcuerpoquepoéticamentenossugiere imágenesdecienciaficción.Elcuerposometidoafuerzasdeatraccióncósmicas,atrapadomásalládelhorizontedesucesosdeunagujeronegro. Esa misma formalización (deformalización, se diría) obtenida en los procesos de positivación, ofrecen resultados cuya configuración obliga a unaobservaciónactivaparaaprehenderlatotalidaddelaforma.Lasimetría naturaldelaanatomíahumanaserompe,generandovisionesqueenvezde resultarcomplementarias,sonmásbiencontrarias. Enestenuevocampodeposibilidadesformalesderivadasdelalginato, seofreceuncampodeposibilidadesaexplorarquepermiteneinvitanla incorporacióndeelementosprovenientesdeotrosmedios.Lasprácticas devideoproyección,yaconocidasenelcampodelaesculturaenlaobra deartistascomoTonyOursler,ahoraencuentranenestadeformaciónun nuevoplanosobreelqueaplicarlasactualesdetécnicasdemapeado. Enunplanodereflexiónmásconceptual,esinteresantedetenerseen elhechodelavisualizacióndelpropiocuerpo,defragmentosqueresultan ocultoseinvisibles paranosotrosmismos. Laconfrontacióncon nuestro propio cuerpo encarnado tridimensionalmente, nos permite conocer y analizaraquelloquenosepercibeporquenoesposiblehacerloensoledad, nisiquieraconlaayudadelespejo,sólopodríapercibirloelotro.Ladeformaciónañadeunadimensiónaestáprácticadeautoanálisispormediodel autorretrato 3D. Aesterespectoresultainteresanteelanálisiscomparativodeexpresionesdenuestrorostro,odefragmentosdelmismo,durantevivenciasde naturalezaconvencionalmenteopuestas.LassimilaridadesenLaexpresión delabocaduranteelorgasmo,elsacrificioreligioso,eléxtasismístico,la defecación, etc., apuntan a un cuestionamiento del dualismo inmanencia-trascendencia. Mientras tanto se puede constatatar que la mentalidad actual sigue ancladaen relación alerotismo.Derrida revelónuestrametafísicacomo 50 unarelacióndedostérminosopuestos.Unodeellosseescribeenmayúsculas,elotroenmínúsculas.Yloimportanteeslabarraquelossepara. ComoejemplificóManuelAsensiensuconferenciaenelMACBA:“TENER SEXOCONOTRASPERSONAS/masturbarse”.Loprimeroesasumidocomo positivo,losegundo,no1. Enrelaciónacuestionessiciopolíticas,laconclusiónsobrelasuperpoblaciónesqueparaelcapitalismolasuperpoblaciónnoesunproblema,es unanecesidad.Esnecesariaunagranmayoríadepobresparagarantizarla producciónabajoprecio.Elcapitalismopodríadecirsequees,hoyporhoy, labiologíacontroladaporlahibris.2 Elanálisisdelosprocesosbiológicos,emocionalesyafectivosyelreconocidodeldeseocomomotor,hageneradoestrategiasdemanipulación y control. La publicidad es una buena muestra de ello. Ya no se muestra el producto,sinolasemocionesconlasquehasidoinvestido.Eltérminocon el que se designa esta modalidad es el de capitalismo afectivo.3 Deahíquepodamospensarqueparaelcapitalismo,resultaamenazadorciertoerotismo,aquelque sedesarrollademaneraautónomasin objetivomásalládelplacer,sinconsumir.Porque “[…] el erotismo es la sexualidad transfigurada mediante la razón, la imaginación, la sensibilidad, la cultura, y por ello es esencialmente estéril […]”4 En este cuestionamiento se perfila uno de los intereses vivos del proyecto.Ladeconstruccióndeunaestructurarígidadepensamientoyla posibilidaddeunanuevacategoríaunificadora.Eltérminotrasmanencia se antojaadecuadoparaencabezaresteproceso. 1 ASENSI, MANUEL. La necesidad de la deconstrucción: introducción a las bases del pensamiento derridiano. 2 “La hibris [...] es un concepto griego que puede traducirse como ‘desmesura’. [...].” http://es.wikipedia. org/wiki/Hibris [14-05-2015]. 3 Así lo denominó Juan Martín Prada en las sesiones teóricas del actual Máster de Producción Artística Interdisciplinar. 4 Como afirma Juan Antonio Rosado. http://www.editorialpraxis.com/index.php?page=shop.product_details&flypage=garden_flypage.tpl&product_id=265&category_id=28&option=com_virtuemart&Itemid=1 51