Sociología de la vivienda pública y privada malagueña en el S. XVIII

UNIVERSI DAD DE M Á LAGA FACULTAD DE FILOS O FÍ A Y LET RAS DEPARTAMEN TO DE HISTORIA MO DERNA Y CONTEMPORÁ NEA SOCIOLOGÍA DE LA VIVIENDA P ÚBLICA Y PRIVADA MALAGUE ÑA EN EL S. X VI II TESIS DOCT ORAL D. JUAN FERNA NDO LÓPE Z FERNÁNDE Z MÁLAGA 20 15 AUTOR: Juan Fernando Ló pez Fernández http ://o rcid .org / 0000- 0001- 7619-1083 EDITA: Pub licacion es y D ivulg ación Cien tífica. Un iversid ad de Má laga Esta ob ra está ba jo una l ice ncia de Cr eative Comm ons Reconocim iento- No Comercial - SinObraDer ivada 4.0 Internacion al: Cualqu ier pa rte de esta obra se pu ede rep roduci r sin a utorizació n pero con el reconocim iento y atr ibución de los autores. No se puede ha cer uso comercial de la obra y no s e pu ede a lterar, tran sform ar o h acer obras der ivadas. http ://c rea tiveco m m ons.or g/licen ses /by - nc - nd/4.0/ legalcode Esta T esis Doc toral est á deposi tada en e l Repo sitorio I nstitu cional d e la Univ ersid ad de Málag a (RI UMA): riuma.u m a.es 1 S O C I O L O GÍ A D E L A V I V I E N D A P Ú B L I C A Y P R I V A D A M A L A GU E Ñ A E N E L S . X V I I I Í NDICE CAPÍTULO 1. INTRODUCCIÓN, ME TODOLOG ÍA, FUENTES .......................................................... 9 1.1 JUSTIFICACIÓN DEL TEMA. .................................................................................................. 9 1.2 ESTADO DE LA C UESTIÓN .................................................................................................. 11 1.3 METODOLOGÍA ................................................................................................................. 13 1.4 FUENTES ............................................................................................................................ 17 CAPÍTULO 2. DEMOG RAFÍA, CATÁSTROFES NATUR ALES Y URBANISMO EN EL S. XVIII E N MÁLAGA ...................................................................................................................................... 23 2.1 DEMOGRAFÍA MALAGUEÑ A ............................................................................................. 23 2. 2 LA EPI DEMIA DE TABA RDILLOS Y HAMB RE DE 175 0 AL 17 51 .............................................. 31 2.3 MOVIMIEN TOS SÍSMIC OS ...................................................................................................... 33 2.4 CARESTÍAS Y HAMBRU NAS .................................................................................................... 37 2.5 TRANSFORMA CIÓN URBA NÍSTICA ........................................................................................ 38 2.5.1 POSTIGO DE LOS ABADES ......................................................................................... 42 2.5.2 PUERTA OSCURA ...................................................................................................... 43 2.5.3 PUERTA DE ESPATERÍ A ............................................................................................. 45 2.5.4 PUERTA DEL MAR ..................................................................................................... 47 2.5.5 PUERTA DE LOS GIGA NTES ....................................................................................... 49 2.5.6 PUERTA DE SANTO DOMINGO ................................................................................. 50 2.5.7 PUERTA NU EVA ........................................................................................................ 51 2.5.8 PUERTA DE ANTEQUE RA .......................................................................................... 53 2.5.9 PUERTA DE SAN FRA NCISCO .................................................................................... 55 2.5.10 PUER TA DE BUENAV ENTURA ................................................................................. 55 2.5.11 PUER TA DE GRANA DA ............................................................................................ 57 2.6 EL URBAN ISMO EN EL S . XVIII EN MÁ LAGA ........................................................................... 61 2.7 LA INUNDACI ÓN DEL A ÑO 1764 EN MÁLAGA ....................................................................... 69 2 CAPÍTULO 3. CONVENTOS , HOSPITALES, CAPILLAS Y MESONES .............................................. 81 3.1 INSTITUCION ES-CONVEN TOS ................................................................................................ 81 3. 2 CONVENTOS FEMENIN OS ..................................................................................................... 84 3. 3 MONASTERIOS MASCULIN OS ............................................................................................... 94 3.4 HOSPITA LES ......................................................................................................................... 107 3.4.1 HOSPITALES MALAGU EÑOS EN EL S. XVIII ............................................................. 109 3.5 CAPILLAS .............................................................................................................................. 114 3.5.1 LA CAPIL LA DEL SANT ÍSIMO CRISTO DEL PE RDÓN ................................................. 115 3.5.2 LA CAPIL LA DEL CRIST O DE ZAMARRIL LA ............................................................... 117 3.6 LOS MESONES ...................................................................................................................... 118 3.6.1 MESÓN D E LA VICTORIA ......................................................................................... 119 CAPÍTULO 4. SOCIEDAD Y VIDA COTIDIA NA EN MÁLA GA ....................................................... 125 4.1 LA SOCIEDAD MALAGU EÑA EN EL S. XVIII ................................ ........................................... 125 4.1.2 LA NOBLEZA ........................................................................................................... 125 4.1.3 EL CLERO ................................................................................................................ 133 4.1.4 EL PUEBL O LLANO .................................................................................................. 136 4.1.5 LOS MARGIN ADOS ................................................................................................ . 137 4.2 LA ALIMENTACI ÓN EN MÁLAGA EN EL S. XVII I .................................................................... 141 4.2.1 LA CARN E ................................................................ ............................................... 144 4.2.2 OTROS ALI MENTOS ................................................................................................ 145 4. 3 LOS BAILES PÚBLICOS EN EL S .XVIII EN MÁLAGA .............................................................. 148 4.4 LA MÚSICA EN LA CIU DAD DE MÁLAGA DURANTE EL S. XVIII ............................................ 153 CAPÍTULO 5. CREACIÓ N DE NUEVOS ORGA NISMOS A DMINISTRA TI VOS E N MÁLAGA ......... 1 61 5.1 EL CONSU LADO Y LA JU NTA DE COMERCIO DE MÁLAGA EN E L S.XVIII .............................. 161 5.2 EL REAL C OLEGIO DE SA N TELMO DE MÁLA GA ................................................................... 172 5.3 CONSTRUCCI ÓN DEL TE ATRO PRINCIPA L DE MÁLAGA ....................................................... 186 3 CAPÍTULO 6. ASPECTOS E CONÓMICOS EN MÁLAGA ............................................................... 197 6.1 LOS SECTORES ECONÓMICOS EN MÁLAGA EN EL S. XVIII ................................................... 197 6.1.2 SECTOR PRIMARIO M ALAGUEÑO EN EL S. XVIII .................................................... 197 6.2 LA INDUS TRIA ...................................................................................................................... 223 6.3 LA INDUS TRIA PAPELERA EN TORREMOLINOS ................................ .................................... 240 6.3.1 MOLINO DE LA PLAN A ............................................................................................ 242 6.3.2 MOLINO PAPELERO D E INCA .................................................................................. 243 6. 3.3 LA IN DUSTRIA PA PELERA EN NERJA ....................................................................... 249 6.3.4 LA IN DUSTRIA ARTES ANAL ..................................................................................... 253 6.4 EL COME RCIO ...................................................................................................................... 256 6.5 LOS ALTOS H ORNOS M ALAGUEÑOS ................................................................................... 257 6.6 LOS CAMIN OS Y PUENT ES DE MÁLAGA EN EL S. XVI II ......................................................... 260 6.6.1 EL PUEN TE SOBRE EL RÍO GUADALHORCE ............................................................. 265 6.7 RENTAS Y MEDIDAS DE SUPERFICIE .................................................................................... 267 CAPÍTULO 7. LEY QUE REGULA EL MACRO PLEITO DEL AÑO 1793, C ENSOS Y BANCO DE SA N CARLOS ...................................................................................................................................... 273 7.1 LEY DEL ARRI ENDO QU E REGULA EL MACROPLEITO DE L AÑO 1793 DE MÁLAGA ............. 273 7.2 CENSOS ................................................................................................................................ 276 7.2.1 CATASTR O DE ENSENADA ...................................................................................... 276 7.2.2 CENSO DE DERECHO .............................................................................................. 280 7.2.3 CENSO DE POBLACIÓN ........................................................................................... 282 7.2.4 CENSO ENFIT ÉUTICO .............................................................................................. 283 7.2.5 ENFITEUSIS ............................................................................................................. 286 7.3 BANCO D E SAN CARLOS ...................................................................................................... 290 4 CAPÍTULO 8. EL PLEITO PO R LA RECAUDA CIÓN DE CENSOS ................................................... 305 8.1 EL LARGO PLEITO ENTR E INQUILINOS Y PROPIETARIOS DEL AÑ O 1793 ............................. 305 8.2 EL CONVEN TO SAN AGUS TÍN .............................................................................................. 314 8.3 HOSPITA L DE SANTA A NA EN MÁLAGA ............................................................................... 328 8.4 CONVENTO DE SAN BE RNARDO DE MÁ LAGA ................................................................ ..... 347 8.5 COVENTO DE LAS CAR MELITAS DESCALZAS DE ESTA CIUDA D DE MÁLAGA ....................... 359 8.6 REAL CON VENTO DE NUESTRA SEÑ ORA DE SAN TA CLARA DE MÁLAGA ............................ 371 8.7 LOS SEÑORES DEÁN Y CABILDO DE LA SANTA IGL ESIA CATEDRAL DE NUESTRA CIUDAD DE MÁLAGA .......................................................................................................................... 384 8.8 CONVENTO DE SANTO DOMINGO ...................................................................................... 402 8.9 CONVENTO DE LAS MO NJAS DE LA ENCA RNACIÓN EN LA CIUDAD DE MÁ LAGA ............... 416 8.10 LAS FÁBRICAS MENORES DE ESTE OBISPADO DE MÁLAGA ............................................ 426 8.11 CASAS DE LAS FÁ BRIC AS MAYORES DE LA CATE DRAL DE MÁLAGA ................................ .. 431 8.12 HOSPITAL DE SAN JOSÉ DE LA CIUDAD DE MÁLAGA ......................................................... 438 8.13 REAL HOS PITAL Y CONVEN TO DE SAN JUAN DE DIOS DE MÁLAGA ................................ .. 448 8.14 HOSPITAL DE SAN JULI ÁN DE LA CIU DAD DE MÁL AGA ..................................................... 459 8.15 CONVENT O DE NUESTRA SEÑ ORA DE LA MERCED DE MÁLAGA ...................................... 468 8.16 CONVENT O DEL ARCA NGEL SAN MIGUEL DE MÁL AGA .................................................... 482 8.17 CONVENT O DE SAN FE LIPE NERI EN MÁLAGA ................................ .................................. 493 8.18 LA OR DEN DE LOS PA DRES CLÉRIGOS M ENORES DE MÁLAGA ................................ ......... 501 8.19 CONVENT O DE NUESTRA SEÑ ORA DE LA PAZ DE MÁLAGA .............................................. 520 8.20 CONVENT O DE LOS TR INITARIOS DESCA LZOS ................................................................... 535 8.21 CONVENT O DE NUESTRA SEÑ ORA DE LA VICT ORIA DE MÁLA GA ..................................... 544 5 CAPÍTULO 9. PODERDANT ES QUE INTERVIN IERON EN EL PLEITO DEL A ÑO 1793 .................. 557 9.1 NOBLEZA MALAGUEÑA EN EL S. XVIII ................................................................................. 557 9.2 PODERDAN TES QUE FORMARON PARTE DEL MACRO PLEITO DEL AÑO 1793 ................... 562 9.2.1 Don Juan y Doña Josefa de Ah umada .................................................................... 563 9.2.2 Don Fernand o Briceño ........................................................................................... 566 9.2.3 Don Mate o Carvajal ............................................................................................... 568 9.2.4 Don Francisc o Carrión ............................................................................................ 569 9.2.5 Señor Marqu és de Ca stilleja del Ca mpo ................................................................ 570 9.2.6 Don José Delgado ................................................................................................ ... 57 3 9.2.7 Don Juan de G álvez ................................................................................................ 575 9.2.8 Don Francisc o de Paula Gallar do ........................................................................... 577 9.2.9 Don Francisc o Lasala González (Cónsul de Náp oles) ............................................. 580 9.2.10 Don Ju an de Marcai da ......................................................................................... 582 9.2.11 Don Bart olomé de Molina .................................................................................... 583 9.2.12 Don Fran cisco Monsalve ...................................................................................... 587 9.2.13 Don P edro Morales .............................................................................................. 589 9.2.14 Don P edro Salvago ............................................................................................... 591 9.2.15 Don Vicent e Salvago ............................................................................................ 592 9.2.16 Doña María de las Mercedes Santi steban ........................................................... 593 9.2.17 Don José Valenzuela ............................................................................................ 595 9.2.18 .Doña Catali na Verdug o Ruiz de Alarcón ............................................................. 596 9.2.19 .El Señor Conde de Vi llalcázar .............................................................................. 598 9.2.20 .Marqu és de la Vilue ña ........................................................................................ 620 9. 2.21 Luis de Wittemb erg .............................................................................................. 622 9.3 DIFERENTES D OCUMEN TOS QUE FORMARON PART E DEL PLEITO ..................................... 624 CAPÍTULO 10. CONCLUSIO NES ................................................................................................ . 643 11. FUENTES Y BIBLIOGRA FÍA ................................................................................................... 651 11.1 FUENTES MANUSCRIT AS ................................................................................................... 653 11.2 FUENTES IMPRESAS ........................................................................................................... 655 11.3 BIBLIOGRAF ÍA .................................................................................................................... 656 6 APÉNDICE DOCUM ENTAL ......................................................................................................... 667 1. LA EPIDEMIA DE 1741 ..................................................................................................... 669 2. SOLARIEGO ...................................................................................................................... 700 3. JURISDICCIÓN .................................................................................................................. 703 4. DERECHO CANÓN ICO ...................................................................................................... 707 7 CAPÍTULO 1. INT RODUCCI ÓN, METOD OLOGÍA, F UENTES 14 cual he podido o btener conclusi ones y ref lejarlas en ta blas, gráf icas, cuadros , mapas entre otros. Sobre este cuerpo docu mental me dispuse a co mprobar , y analizar el poder de alguno s c onventos e inst ituciones del urbanismo m alagueño, comprobando la distribución espacial d entro del perí metro urban o y deter minar aquellos qu e están s ituados en el ex trarradio ; de esta f orma he pod ido co mprobar la ubicación de edif icios, por el contrario otras institucione s religio sas no tienen tanta influencia en el urbanis mo debido a su tardía i mplan tación en la ciudad como puede ser la d e S an Felipe Neri o la de los Trinitari os Descalzo s . Tras analizar este rico y denso l egajo prose guí con otros de la m isma escribanía. Así mismo , en el Archi vo Mu ni cipal de Málaga con sulte diversas colecciones con el pr opósito d e cruzar f uentes docu mentales . U na de estas colec ciones comprend ía las Respuest as generales al Catastro de Ensenada 12 que así mismo incre mentaron los dato s que compl etaban mi investigac ió n. Otro de los objeti vos ha sido locali zar en el antiguo plano de Carri ón de Mulas del año 17 91 del que anterior men te hice mención, las viviendas e inmuebles objeto de este pleito. Posteriormen te he situa do minucios amente en e l mapa las diferentes po sesiones de los poderdantes correspondientes a los años 1753 y 179 3 que for maron parte de dicho pl eito . Como he comentado anterior mente, una vez que he transcrito la información y la he v olcado en una base de datos , he obtenido unos resultados que he estructurad o tal y como apa rece en el índice. Así mism o h e dividido el trabajo en n ueve gran des bloques a los que acompaño co n otro ca pítulo dedicad o a la bibliograf ía y acompañado de su apéndi ce docu mental que co mplementan lo analizado . Otra de las dificultades que tuve que af rontar es actualiza r las medidas 12 A.M.M ., Tomos 11 1- 115. 15 del S. XVIII y la s ad ecué para poder co mpararlas mejor pa ra est ablecer un a comparación más idónea. Algunas grafías son d ifíciles de entender , a l estar re dactado por v arias plumas por lo que la letra es dif erente. Tras la reco gida de la información he hech o un análisis de los mis mos, posteriormente he i nf ormatizado las f uentes para crear u na bas e de datos . Comparándolos con ot ra docu mentación y ap oyándolo en la bibli ograf ía relativa a la materia que esto y estudiando . T ras este análisis e inf ormatización he sacado las siguientes co nclusiones que iré desarroll ando a lo largo de los siguient es capítulos. Los datos del Catastro de l Marqués de la Ens enada son prácti camente los únicos que sobre e ste estudio presenta rasgo s de si militud. Por ello, su estudi o es básico si quere mos llegar a conoce r con pr ecisión la vi vienda mal agueña y la organización espacial y urbana del S. X VIII, en la que observ o el tamaño, volumen, distr ibución s ocial y otros aspectos r elacionados con la vivienda de esta época en la que está basado mi estudio, como puede ser las c aracterísticas exteriores co mo torres, patios o las caracter ísticas inter iores co mo p uede ser las bodegas, caballerizas , pasadizos, t iendas e ntre otros. El Catastro da conte stación a casi todas las preguntas de mi s objetivos , principalmente so bre la distribución de las vivie ndas, c oste de ellas, arrendamientos, medi das, como elementos básicos d e la con d ición socia l atribuida a las distint as clases s ociales de la ciudad. A hora bien e l legajo q ue analizo es casi 3 0 años posterior por l o que ll evo a cabo un estudio paralelo en tre el Catastro y la doc u mentación notarial. Los documentos de arrendamientos que contienen los protocolos notariales son la ba se principal de inf ormación al probl ema de la viv ienda en Málaga en el S. XVIII y sirve de vía co mplementaria al del Catastro del Marqués 16 de la Ensenada. Est as escrituras de arrendamiento a de más de la infor mación económica ta mbién proporcionan o tros datos d e gran interé s: 1) Lugar del inmueble 2) Plazos de arrenda miento 3) Referencia de los co ntratantes 4) Conformidad de lo s pagos 5) Formas de contrato Todos estos nos a y uda n a ampliar y co mpletar la información obteni da e n el Catastro del Mar qués de la Ense nada. La rentab ilidad económica de los arrendami entos en conc ordancia a la inversión no podemos saberla porque en los datos anteriore s en ningún m o mento explica el precio o e l v alor de las f incas. Así como el coste de m a nteni miento que los in muebles causaba n. S eguramente alguna ref erencia la podíamos encontrar en el Archivo Histórico Provincial de Málaga per o al no estar inven tariada dicha labor no descarto en al gún momento seg uir. Aunque de los gastos de m antenimiento de los inmuebles en al gunas ocasiones p odemos tener información a tra vés de los libros de cuentas de las casas del Cabildo Cate dralicio 13 estos son c asos puntuales . Estos libros de cue ntas dan gran ca ntidad de datos dig no s de te nerse en cuenta: 1) Nombre del a rrendatario 2) Localización de la f inca 3) Cantidad de arrenda miento y plazo del mismo 13 Archivo de la Catedral de Málaga. Libros de Casas y Censos de la Fáb rica Mayor, núm. 84, 85 y 86 (1742 -178 9). 17 Todo lo anteri or mente mencionado es muy importante por su valor probatorio con relación a las escrituras de arrenda miento y al Catastro, pero lo más importante son las anotaciones secunda rias en que se depositan los pagos en concepto d e repara ciones y obras re alizadas e n el in mueble y la f echa en la que se hizo. Estas anotaci ones poseen una do ble lectura: por un lado, nos per mite calcular el valor neto d e los arrendamientos por un tiempo determinado, por otro lado nos dan a conocer la conformidad temporal de lo s reparos de la obra realizada y reflexionar sobre el esta do general de conservación de los inmuebles. 1.4 FUENTES Las f uentes docu ment ales básica s que he ut ilizado en mi tr abajo de investigación han s ido : 1. Archivo Histórico Provincial de Málaga 14 . 2. Archivo Municipal de Málaga. 3. Archivo del Cabild o Catedralicio d e Málaga . 4. Archivo Díaz Escov ar . 5. Archivo Histórico Nacional. 6. Plano de Joséph C arrió n de Mulas 15 . 7. Real Chancillería de Granada. 8. Archivo Diocesano de Málag a, entr e otros. Entre las muchas dif icultades que tuve , est as no solo provenían de la complejidad del tema sino ta mbién, que en el Archivo Históric o P rovincial Málaga, en la doc umentación estud iada no se hace mención de la r entas anual es 14 En el cu al h e utiliza do entre otros preferente el l egajo 3584 que hace refere nc ia a un largo pleito promovido entre propietario s e inqu ilinos s iendo la causa de dicho pleito la ley del 31 de ju lio de 1792. Este protocolo notarial es una fuente fidedigna p orque e s un testimonio autorizad o y custodiado por un fedatario p úblico de la s trans acciones y con venios q ue d e forma solemne se e stablece entre dos o más personas y en él se da una abund ante tip ología do cumental donde se puede obser var la actividad humana y sus relaciones so ciales. En é l aparecen en to tal 43 po derdantes (institu ciones , señores,…) de fincas u rbanas f igurando las c alles, lo s número s, las manzan as, etc.; y rara vez e l nombre del inq uilino y su renta. 15 Málaga del añ o 1791, en el cu al se puede observar la d istrib ución de Mála ga en manzan as, etc. 18 que produce el inmueb le, con alguna excepci ón como es el caso del convento de Nuestra Señora de la Merced , en que si aparec e. Tampoco l a docu mentación nos indica la co mposición interna de l as casas. Por ello tuve que c omplementar l a información obteni da con el Archivo Municipal de Málaga , y a que en el Catastr o del Marqués de la Ensenada se designa la calle en que se halla la vivienda, proporcionan do abundant es datos con relación a su distribuci ón interna, así co m o de las medidas de las casas de frente y por fondo expresadas en varas, las cuales, pasé a metros cuadrados (Archivo Municipal de Málaga en los libros 111 -115 y por último ca lculé la re nta anual de l inmueble en reales d e v ellón. Un inconveni ente del Catastro de Ens enada, es que solo se registra a los propietarios de viviend as pero no a lo s inquili nos de ellas y lo mis mo sucede en el protocolo notarial an alizado , salvo en co nta das ocasiones . Otra dif icultad es que las propiedade s urbana s de alg unas institucio nes o señores no vie nen registradas c on calles, n ú meros y manza nas po r lo cual es imposible saber cuál es su distribución espaci a l en Málaga. El Con vento de Santa Clara es un eje mplo de lo anterior mente cita do . También me encuentro que una misma calle tiene has ta dos denominaciones, lo cua l constituye un proble ma a la hora de seña lar su ubicación exacta en el plano. Lo mismo sucede con el número de las manzanas puesto que algunas calles aparecen ubicadas en una manz ana cuando su lugar es otro. En el presente estudio he co mparado las fincas urbanas de las institu ciones que f ormaron parte del pleito 16 con las del Catastro de Ensenada 17 y he representa do s u distri bución espacia l en el mapa, pero solo aq uellas fincas urbanas en las que a par ecen las manzanas, la c alle y el número. 16 A(rchivo)H(istóri co)P(rovincia l) de M(álaga), legaj o 3584 17 A(rchivo)M(unicip al)M(álaga ), Catastro d e Ensenada, L ibros 111 -115 19 El plano de Carrió n de Mulas me ha sido de gran util idad, gracias a él he podido sit uar las vivie ndas de las d iferentes Institucione s religio sas que to maron parte de dicho pleit o, e n total he conf eccionado 44 mapas, para ello he usado el color rojo para q ue f uera más visible y he situ ado los in muebles que poseían cada Institución . Las casas que pertenecí an al año 1753 las he situ ado por calles no por manzanas ya que carecía de dicha infor mación, sin embargo el mapa de l año 1793 sí contenía las m anzanas. P or tant o me base en e l mapa del a ño 1793 que situa ban las casas en las m anzanas de las que ya tenía infor mación y las plasmaba en el mapa d el año 17 53, para así hacerlo de la forma más aproxi mada. En algunas oc asiones aparecían menos casas que en el pleito y est o se debía a que los Poderdantes había n vendido sus viviendas a otras Institucion es eclesiásticas o a parti culares; o por el contrario aparecían m ás cantidad de inmuebles que el n úmero citado en el pleito y esto era porque dich a instituci ón había adquirido más viviendas en este laps us de tie mpo. Por tanto, lo s objetiv os que pretendo con este trabajo de in vestiga ción encaminado a la def ensa de mi tesis docto ral son conocer a los principales propietarios d e f incas urbanas, que formaron parte del pleito, I nstitucione s, Conventos, Hospitale s, a los propietarios y la distribución espa cial de sus casas, comparando las pro pie dades del añ o 1753 de l C atastro de Ensenada y la que se refleja en el pleito 17 93, para ver si han variado en dimensión, precio, con motivo de su deterioro con el paso del tiempo y de adversidades na turales tales como terre motos e inu ndaciones, c on ello pretendo dar a co nocer un a visión de la Málaga del S. XVII I. También me ha si do d e gran utilidad el Arch ivo Díaz de Escova r, s ituado en el Pasillo de Santa Isabel, es u n archivo público de la Fundac ión Unicaja integrado por los f ondos docu mentales y bi bliográf icos de D. Narciso Díaz de Escovar, escrit or, abogado y peri odista malag ueño. El archivo está s ituado en el Museo de Artes y Cost umbres Popular es de Málaga. De él pude obt ener una serie de fotos relacionada s con las calles y casas de la Málaga de l S. XVIII. 20 También transcribí del archivo y concretame nte del lib ro 295 (30. 2) la Crisis epidémica de 1741 de Málaga la cual tuvo gran repercusión en la ciudad por los daños causado s, tanto humanos co mo materiales y a estos habría que añadirle el gran da ño psicológico q ue produjo a los malagueñ os . En el archivo también hice us o de docu mentación que había en dif erentes cajas entre ellas , las Cajas 25, 110, 122 , 123, 299, 33 1. Así mismo en dic ho ar chivo, hice unas f otogr afías a las diferentes placas que había en la s diversas calles y v iviendas del S. XVIII en Málaga, ho y inexistentes por qu e ha n sido derr i badas con l o cual posee n mucho más valor. 21 CAPÍTULO 2 DEMOGRAFÍA, CATÁ STROFES NATURALES Y URBANIS MO EN EL S. XVIII EN M ÁLAG A 23 CAPÍTULO 2. D EMOGRAF ÍA, CATÁSTROF ES NATURALES Y URBAN ISMO EN EL S. XVIII EN MÁLAGA 2.1 DEMOG RAFÍA MALAGUEÑA En el S. XVIII la ciudad de Málaga al canzó un importante auge demográfico; este au mento poblac ional se dio ta mbién e n Españ a y e n el resto de Europa, f ue un siglo positivo en co mparación con el S. XVII en el que había disminuido consi derablemente la p oblación. Aunque las cifras de población n o tienen más que un simple valor de orienta ción debido a que alg unos archivos parroquiales han desa parecido en trágicas c ircunstancia s, lo s gra ndes estu dios que se realizan sobre lo s datos que sub sisten, permiten perf eccionar las conjeturas raciona les, los i nformes hereda dos y las cif ras cont enidas en los censos y rec uentos ef ectuados durante la cen turia, indican una prog resión de la población malagueñ a. Según los estudi os ef ectuados en Málaga estos indican un au mento de la población urbana. A lo largo del S . XVIII como se puede co mpr obar en los censos de E nsenada, Floridabla nca y Godo y , en el a ño 1 717 había aproximadamente unos 25.000 vecinos malagueños, cifra que en 1747 creció a unos 31.500 habitante s. Este nú mero de ve cinos au mentará en el año 1763 a 42.000, prod uciéndose un leve descenso en 17 69 bajando a los 4 1.000 habitantes. En el año 17 86, se rec uperará el creci miento demográf ico por lo que llegara a los 41.500 ciuda danos, cif ra que se superar á al f inal de la centuria c on unos 50.000 habitantes 1 aproxi madamente. 1 VILLAS TINOCO, S., Málaga ilustrada , Diario Sur, Málaga 2007 , pág. 405. 30 depositó su Imagen, cantándole una Salve; acabada dicha procesión, regresó el Cabildo con las parro quias, comunidades y las imágenes de nuestros Santos Patronos a su Cate dral. Era tan inmensa la cantidad de muertos, que en un mismo enti erro se ve ían algunas veces seis o siete ataúdes de dif untos de una misma f a milia, en algunos casos desaparecier on f amilias e nteras cu y os co mponentes había que enterrar incluso sin celebrar las f unerales habituales, p or el peligro al contagi o. Se veía salir p or la mañana a los curas con el Santo Viátic o, y no vol vían a la Parroq uia has ta la n oche, se pasaban todo el día s ocorriendo a to das aqu ellas personas que los necesitaban . Murier on más de mil personas, sin enu merar las que se enterra ron en la s Parroquias, Conv entos y Hospitales. De todo lo sucedido anteriormente da certeza el Dr. D. Nicolás Francisco Rexano médico acreditado. En el 1742 imprimió una relación de tod o este c ontagio, co n el título Crisis Epidémica 4 , dedicada a Don Anto nio Guer rero, Conde de Buenavista. Málaga durante dicha centuria siguió la tra dición moderna, de ent e rrar a los muertos en las igles ias y en los camposant os anejos, es de cir en e l centro de la ci udad constitu yendo uno de los f ocos infecciosos más peligroso s; las f a milias pudientes preferían ser sepultadas en los t emplos de los conventos, por el contrario el pueblo que no podía pagar los altos precios de aquellas tumbas debían confor marse con ser enterrados en los campos santos de las parroquias. El crecimiento de mográfico del S. XVIII originó una densidad d e cadáveres desconocida hasta entonces por lo que Florida blanca, en el año 1781, present aba al Consejo de Castilla l a orden de e stablecer cement erios sanea dos e n las af ueras de las ciudades, qu e se usaban principalme nte en los años de e pidemia. A comienzos del S. XVIII se llegó a c rear un ce menterio en el ca mino de la Caleta, en un enclave cercano a la actual plaza de tor os. 4 Véase en el anexo. 31 Como consec uencia de l os inconvenie ntes de la insalubrida d que los cementerios parroquia les daban por encontr arse ubicados en el centro de la población, Carlos III dictó una orden en el año 17 86 por la c ual prohibía los enterramientos eclesiásti cos, que posterior mente ratif icó su suceso r Carlos IV. Aunque estas órdenes no se llevaron a cabo hasta los a ños 18 03-1804 debido a la epidemia de f iebre a marilla que aso ló Mála ga en estos añ os y co mo c onsecuencia de ello diezmo la pobl ación. El p ueblo malag ueño asumió los enterr amie ntos en cementerios como med ida de salub ridad. Esta nueva conci enci a sanitaria iba a pe rmitir en el año 18 10 la inauguración del Cementerio de San Miguel, un amplio espacio ve ntilado fuera de la ciudad co mo anterior mente Carlos III había sugerid o. 2. 2 LA EPIDEMIA DE TAB ARDILLOS Y H AMBRE DE 1750 AL 1751 En el año 1750 se habían presentado algu nos caso s de tabardil los y algunos médicos había n inf ormado de dicha enf ermedad a las autor idades, pero estas hicieron caso omiso y solo se preocupa ron cuando ya se habí a extendido dicha epid emia. Los más af ectados fueron los barrios más p opulosos y con poca higiene, siendo est os la Trinidad y el Perchel 5 . El obispo de la diócesis de Mála ga, D. Juan Eulate y Santa Cr uz al observar la gravedad d e lo sucedido y la miseria q ue existía, creó con sus propios fondos un hospital en una casa de la calle Pan y Ag ua, ubi cada en e l barrio de la Trinidad, lugar don de más se habí a extendido la epidemia. Tal pande mia consi stía en unos tabardill os malignos de malí simas consecuencias, mor ía n tantas personas q ue se determinó que los Padres Filipenses, al i gual q ue había s ucedido en e p ide mias anteriore s, s e entregara n 5 DIAZ ESCOVAR N., Las epidemias en Málaga. Apunte s históricos , Tipología de. “ El Último”. Málaga 1903, pág. 55 32 desinteresada mente a l a ayuda de los af ectados, y era tal el trabajo r ealizado y la ayuda a las ví ctimas de la enf ermedad y tan c uantioso el nú mero de muertos que se ordenó q ue no se tocasen las ca mpanas par a el Viático, ni para l os entierros de los muertos 6 . Al Padre Zamora, le fue enco mendada por el obispo D. Juan Eulate la misión de asis tir en unión con otros sacerd o tes a los enfer mos del barrio de la Victoria y Capuchi nos para darle a yuda econó mica y espiritual. Los sace rdotes estaba n desde la mañana t emprano hasta avanza da la noche, ad ministrando el Santísimo Viátic o y también se encargaba n de dar dinero a los más desf avorecidos. Los capellanes y familiares del obi spo, junto con el Padr e Za mora repartieron 40 raciones diarias de carnero gui sada en puc hero que i ban dejando de puerta en puerta en las casas de los enfer mos; si no hubiera sido p or esta gran labor hu manitaria, hub ieran muerto m uchas m ás personas p or la enf ermedad y también por el ha mbre. Al poco tie mpo el hist oriador de la orden de l os fili penses cayó enfermo de grav edad 7 . El pri mer médico del hospital General de Málaga, D. Fern ando Barea, puso un tra tamiento a base de evac uaciones de sangre p or medio de sanguijuel a aplicadas varias vece s en los omóplatos y brazos, acrecent ándola con ventosa s. También s e aplicar on cáusticos y sud oríf icos a los valerosos, mojados en cocimiento ca liente d e malvas, vio letas y manzanillas , que colo cadas en la cabeza despertar on muchos letárgico s 8 . Pero lo que más influ y ó se gún cuenta el Padre Za mora a la err adica ción de dicha enf ermedad fue el uso de los fuegos de enebro que mando que mar el doctor. 6 GARCÍA DE LA LE ÑA, C., Óp. Cit ., p ág. 263. 7 ZAMORA J.V., Mem orias de la co ngregación de S an Felipe Neri de esta ciudad d e Málaga , manu scrito de 1888, Bibliot eca del Obispad o de Málaga, fols. 32 - 33. 8 SANTOS ARRE BOLA, M.S., La Málag a ilustrada y los filipenses . Secretariado de pu blicaciones, Universidad de Málaga. 1989, pág. 1 28. 33 Esta epidemia duro seis meses, muriendo más de seis mil persona s. El 24 de febrero de 1751 se celebró una sole mne m i sa en la Parr oquia de los Santos Mártires, sacando el S antísimo Sacramento d e San Pablo, depositán dolo en una de las casas de la calle Pan y Agua, para a dministrarlo con más rapidez a los enfermos en el nuev o Hospital q ue fundó en ella nuestro obispo . 2.3 MOVI MIENTOS SÍSMICO S Málaga p or su situación en el Siste ma Penibético entre las placas eurasiática y af ricana está afectada por movi mientos sís micos, lo mismo l e suceden con el resto de las provincias de la Andalucía Oriental, el temblor que se produjo en el año 1 755, fue un movi miento de tierras y co mo resultado provocaron grandes ol as sísmicas. Cuan do en el f ondo del océ ano se produc en grandes m ovi mientos, se crean una serie de ondas que se pro pagan por el mar. Las olas que se origi naron fueron de una gran magnitud y su tiempo estaba comprendido entre los 10 y 30 minutos, moviéndose a una velocidad que variaba entre los 500 y 800 kilómetros por hora. La s consecuencias f ueron devastador as, porque no sola mente produjeron inundac iones en áreas bajas sino que al intercalarse la s olas de viento co n las sís micas se cre aron un c onjunto de gra n altura, sien do sus e fectos demoledores , tanto en da ños hu manos como materiales 9 . El terre moto de Málag a de 1755 se caracterizó por s u exces iva d uración, dividida en varias fas es, y fuerza, causand o la m uerte a unos centen ares de malagueños. El 1 de nov ie mbre se inició en torno a las 9: 30 horas de la mañana a la hora que se cantaba la m isa Mayor; duró de 8 a 10 m inut os , en las tres 9 Óp. Cit ., pág. 136. 34 repeticiones que tuvo lugar ese día; se o y ó bajo tierra un rui do de trueno, e inmediatamente des pués un violen to temblor q ue derribó p arte de la c iudad. El terre moto sucedió e n un día de fiesta en que las iglesias y conventos estaban llenos de g ente s, y pudieron salir muy pocas personas. El terror del pueblo era indescripti ble. Nadie lloraba, el siniestro superaba la c apacidad de derramar lágri mas. Todos corrían de un l ado para otro, delirantes de horror y espanto, g olpeándose la cara y el pecho gritando: “¡Mi sericordia! ¡Llegó el fin del mundo!” Las madr es se olvidaban de sus hijos y c orrían de un lado a otr o llevando crucif ijos. Muchos corrieron a ref ugiarse en las iglesias ; pero en vano se expuso el sacramento; sin éxito, aquellas po bres gentes se abrazaban a los altares; imágenes, sacerdote s y feligre ses fueron envue ltos en el mismo inf ortunio. El seís mo fue seguido por un tsunami y un incendio, causan do la destrucción de gran parte de la ciudad de Málaga. Este temblor señaló el nacimiento de la sis mología moderna. La sacu dida fue aproximadamente de 9 en la escala Richter , con e picentro en un lugar cercano al cabo San Vi cente. Según los infor mes in dican que el terremot o d uró entre tres minutos y medio a seis minutos, produciend o grietas gigantescas de cinco metros de ancho que se abrieron por el cauce del Río Guadalme dina. Los superviv ientes huían buscando su seg uridad al espaci o abiert o qu e constituían los m uelles pudieron observar co mo el a gua retrocedía, a pareciend o la unión con la isla de Ar riaran, Cuarenta minutos desp ués del terre moto, varios tsuna mis d e entre 6 a 20 metros inundaron el puerto y l as barridas colindantes del Palo, Perchel y la zona C entro, subiendo las aguas po r el río Guadal medina. En las área s no af ectadas por el maremoto en la zona n orte de la ciu dad, lo s i ncendios s urgieron ráp id a mente, y las llamas abrasaron la ciudad dura nte cinco días. Los devotos de Ntra. Sra. de los Re medios , decidieron tr aer la imagen de la Virgen hasta la calle Puerta del Mar que era la orilla del mar Med iterráneo en aquel tiempo, siendo a hora tierra ad quirida al mar y en es e lugar poste riormente 35 se creará la Alameda Principal, allí col ocaron la divina imagen mira ndo hacia el mar y segú n cuenta la tradición, las aguas se c almaron. Se dice que muchos an imales detect aron el peligro y hu yeron a un te rreno más elevado antes d e que saliera el agua del m ar. Se enviaron es pecialistas de apagar f uegos al interior de la ciudad y a la zona norte para pode r extinguir los incen dios, y a grupos orga nizados para enterrar a los centenar es de cadáveres. Había poco tiempo para enterrar a los difuntos antes de que las epide mias se e xtendieran. Para dójicamente a la costumbre y en contra de los dese os de la Iglesia, muchos cadáveres f ueron cargados en barcazas y tirados al mar, más allá de la boca del Guadal medina. Para preven ir los desór denes en l a ciuda d en r uinas, y sobre t odo, para impedir el saqueo, se lev antaron h orcas en puntos visible s alreded or de la c iudad y al menos una decena de saqueadores fueron ejecutados. El ejército fue llamado para que rodeara la ciudad e i mp idiese que los hombres n o conta gia dos hu yeran obligándoles a li mpiar lo s esco mbros, cenizas, barros entre otro s dest rozos que se habían producidos. Las autorida des de aquella época mandar on: “Cuidar de los vi vos y enterrar a los muertos”, se comenzó in mediatamente a establecer la recuperación y la reconstrucción de l a ciudad malagueña. El 27 del mismo mes y año, y casi a la misma hora a la s 10 y media hubo otro temblor, lla mado del Agua, qu e duró de 5 a 6 minutos. Rápidamente se propa gó entre lo s ciudad anos la noticia de que se estaba saliendo el mar de s us lí mites y se iba introdu ciendo por las calles con rapidez y violencia 10 . “Se entu meció el mar y se veía veni r sobr e la ciudad tan alto que los que observaban desde las torres, hicieron juicio de que 10 A.M.M., Actas Capitu lares, libro 146, fol. 510. Se creyó qu e pod ría ser u na ola sísmica, p rovocando u n levantamiento muy elevado del nivel d el mar. 36 sobrepujaba nueve vara s el capitel más alto, y sacaron a la Virgen del Rosario en procesión antes de que rompiese aquel pro montori os de aguas, que estaba co mo en f ermento, y empezó a ex tenderse y bajar de manera que n o aneg ó la ciudad, como se temía, pero sí derr ibó un lienzo de muralla y lo llevó muchos paso s distantes y el agua que entró con aquella ol a anegó muchas cas as y ahogó a m uc has personas” 11 . El día 27 de noviembre de cada año se celebraba una sole mne función religiosa de acción de gracias con Mi sa y Sermón en la Parroquia de los Mártires, agradeciendo al Se ñor el milagro de ha ber sal vado esta ciudad con motivo de: “la retirada del mar d e 1755”, que se recordab a como “la v oz que provenía del mar”. Se refería al terremoto, seguido del maremoto , co mo indiq ué anteriormente, q ue destru y ó ciudade s co mo Cádiz o Li sboa y que los malagueñ os iban trans mitiendo oralmente de padres a hijos y de abuelo s a nietos, tergiv ersando las palabras co n el transcurso de los a ños y t erminando po r cambiar el mensaje o riginal, que recordaba el ho rror que sufrió Málaga a c ausa del seísmo. Los malagueños completamente horr orizados advirtieron co mo el m ar se ale jaba dejando sin ag ua la pla y a y encal ladas la s e mbarcaciones en la l ínea norm al de la pla ya, que ah ora se encontraba a mucho s metros de la orilla. Y có mo, tras unos eternos minutos, una enor me ola se f ormaba en la l ejanía ame nazando con inundar a la ciudad y a sus habitantes. En la Alcazaba se f undó por las mujeres una Her mandad del Santo Rosario, salían cantan do de noche dentro de este lugar. El día 29 de novie mbre hubo otro terremoto e ntre las 2 y 3 hora s de la mañana, que hizo temblar la ciudad y para dar grac ias de que todo quedo en un sobresalto , se mandó hacer una celebración a San Fr ancisco de Borja, que se co menzó a cumplir el 31 de diciembre de l año 1 755. 11 ZAMORA J.V., Óp. Cit., fol. 73. Igu al suceso ocurrió en las play as d e Mogu er y Ayamon te, dond e entró el mar tres leguas mar a dentr o. 37 2.4 CARESTÍ AS Y HAMBRUNAS Aunque igualmente grave, pero m enos impactante era n las carestías y hambrunas subs iguientes, pues to que las clases soc iales más vulnerables, habitualmente debilita dos por las graves carencias ali menticias, quedaban desnutridas, bajand o su s defensas inmunológic as y siendo p asto de e nf ermedades que diez maban la s f ilas de los menos protegi dos por la suerte o por l a f ortuna. En el día 3 de ma yo de l a ño 1780, en vista del h ambre que se padecía e n Málaga , se acordó: que adquiri esen las harina s que al macenaba Don Tomá s Quilt y, se detuviesen y e mbarcase las 3.500 f anegas de trigo que se iban a re mitir a Ceuta, se informase por el Sr. Obispo los grano s que tuviese en sus villas y se llegase a un acuerdo con Don Agustín de Fuens alida para pro veer a las ma y ores necesidades de los v ecinos 12 . Puede parecer paradójico que la pr i mera mitad del siglo, la más af ectada por las catástrofes de todo tipo, como las guerras bélicas, presente un saldo demográfico positi vo más alto que su seg un da mitad del siglo XV III La razón hay que buscarla c omo anteriormente he expuesto : emigraci ón rural, ma y o r resistencia a los con tagios. Asimismo co mo cons ecuencia de la expansión comercial, se adecuaban numerosas Casas de C omercio con los consi guientes of iciales y d emás personal dependientes. No obsta nte por lo qu e respecta a la población malagueña, la cent uria ha sido considerad a con generosidad y es posible testif icar que, pese a las múltiples adversidades que ca y er on sobre ella, l a Mála ga de l año 1800 era más a mplia, más poblada y más prós per a que la de la centuria a nterior. 12 Archivo Díaz Esco var. Málaga ., Efemérides. Caja 25 (6.13). 38 La recuperación en est a centuria s e produ ciría con ma y or rapide z q ue en siglos pasado s. Relacionado con el creci miento demográf ico se encuentra la expan sión económica experi mentada en Málaga en est e periodo. 2. 5 TRANSFO RMACIÓN U RBANÍ STICA La s viejas murallas qu e rodeaban la ciudad medieval acabar on cediendo ante la presión de mográf ica y co mo consecue ncia d e ello, el 5 de di ciembre d e l año 1785, el Cabild o malagueño mandó al re y una representaci ón solicitándole la demolición de los f ragmentos que aún per manecía en pie del r ecinto murado medieval. En f ebrero del año siguiente D. Pedro de Lerena, Ministr o de G uerra, comunica a la ciudad una Real Orden por la cual el re y acce de a que se desmantelen todos los restos de l a muralla que se hall an casi destruidos y también los que no pue dan servir de def ensa d el pueblo y que el ter reno se venda en pública suba sta y s e constru y a en él casa s, al macenes y otros edif icios con pórticos, dando pref erencia a los d ueños d e las casas conti guas. Ilustración 1.- Ciudad de Málaga en el año 1487. Fu ente: Este ban Alcántara Alc a ide. 39 Las obras de demolici ón debier on e mpezar en ese mismo año, pero el derribo no resulto tan f ácil y los problema s aparecieron pronto por motivos burocráticos. La de strucción de l as muralla s m alagueñas e mpezó cuando la ciudad f ue to mada por las tropas cristia nas, cu y a art illería le infli gió un duro castigo, para acabar def initivamente con la resi stencia musulmana 13 . El constante bo mbardeo consiguió ro mper muchos de los grandes lienzos amurallados, torreo nes y pu ertas, perdiendo para sie mpre la gran diosidad que había tenido en la ép oca nazarita 14 . Las preocupacion es de los organi smos d el Estado por mejor ar las fortif icaciones malagueñas, se debieron a los continuos ata ques de los ene migos. Durante la Edad Media no se había hecho ninguna obra de gran i mportancia. En la época hispanomus ulmana se constru yeron Gibralfaro, la Alcazaba, las Mu rallas y las At arazanas. En la Edad Moder na la obra más i mportante defensiva fue el Castillo de San Lorenzo, q ue fue destruido a f inales del S. XVIII, cuando D. Miguel del Castillo propuso la ampliac ión de la Alameda hasta el río Guadalmedina. En el a ño 1625 15 D. Ped ro Pacheco llegó a Mála ga para mejorar las defensas ante un próxi mo ataque inglé s. Por consi guiente tales hechos como anterior mente he expuesto , de jaron marcada su huella en el urbanismo malagueño, el centro urbano siguió tal y como era en la época arábiga y por esta razón las ca lles de l intra muros era n estrechas y tortuosas, con cie rto aire de su pasado islámico de las cuales aún hoy quedan huellas. So bre los mur os que rodeaban la ci udad existían un nú mero de puertas, algunas de ellas fortificadas con torreones, durante la noche se cerraban sus pesadas pue rtas de ma dera, reforzadas con g ruesas chapa s de hier ro, que sie mpre estaban vigiladas. Su función era control ar la vida ciudadana, pues por ellas 13 GIL SANJU AN, J. y R. FE RNÁNDEZ BORREGO, “ La cru enta toma de Málaga ” (1487), en Jábega , nº55, Diputación P rovincial, Málaga , 1987, pp.41 - 57 . 14 GUILLÉN ROBLES, F., Málag a musulman a , Imp. M. Oliver Navarro, 1880. 15 MORALES FOL GUERA J.M., La M álaga de los Borbones , Imprenta Mo ntes, Málaga, 1986 , pág. 15. 46 Granada, conec tándolas con f uertes hierros a los grandes muros para dejarlas firmes y se guras 27 . Para prevenir que e n tiempos de inundaciones, cuando estas puer tas estaban cerra das por l a noche, se llenara de agua delante de ellas, al cortar su trayectoria hacia el ma r, co mo ya había pa sa do en otras inunda ciones causadas por el rí o Guad almedina, se propuso que e n la parte baja de los fortif icados paneles de dicha puerta no fuesen compactos, sino que tuviesen unas f uertes rejas de hierro de tres c uartas de altura, par a prevenir que cuan do hubies e inundaciones el agua circulara co n la máxima facilidad a través de dicha rejas. Todos estos trabajos produjo un alto cos te, que llegaron a la c ifra de 600 ducados, sol ución que f ue resuelta por el Señ or marqués de Villaf iel al acordar que parte de dich a cant idad la pagaría de los Propios, el resto deberían abonarlas los comerciantes 28 . El sentimiento religioso de l sentir malagueño quedaba de manifiesto en la colocación de una cruz en la parte superior d e la pu erta, re cibiendo desde aq uel momento el no mbre de Puer ta d e la Cruz, ta mbién se puso en ella un reloj, mu y útil por ser un l ugar co mercial y transit ado, aun q ue el pueblo continuó denominándola de Espartería. En el S. XVIII, debido al aumento po blacio nal y co mo conse cuencia se originó u n ensa nche de l recinto urbano que dio lugar a la venta de solares, entre ellos los situados a los lados de las murallas y sus puertas, la marques a de Ca mpo Alegre en el año 1726 , compró un terreno ubicado entre las Puer tas del Mar y Espartería po r el cua l abon ó 12.0 00 duca dos 29 . La categoría social de los compradores en dicha zona era alta, lo cual pone de manif iesto que dicha ár ea 27 PÉ REZ DE COLOSIA, Mª I., La s pue rtas de la ciuda d de Mál aga (S.XVI -S.XVII ) . Real Acade mia de B ellas Artes de San Telmo. Málaga, 1991., pág. 66. 28 AMATE DE LA BOR DA, CH., Ó p. C it . fols. 11v - 12. 29 BEJARANO ROBLES, F., Las calles de Má laga. De su historia y am biente , T. I-II, Arguval, Málaga, 1985., pág. 641. 47 tenía categoría de zona residencial, y a sí se pone d e manifiesto por la pretensión de los gobernantes de c onservar la Puerta de Espartería en perf ectas condiciones. 2.5. 4 PUERTA DEL MAR El estado de preservac ión de la Puerta del Mar f ue la que más inter esó a las autori dades malacit anas duran te los siglo s XVI y XVII, el motivo consistía en que era el principal acceso de tránsito entre la Plaza Ma y or y l a ensenada de Poniente, zona donde llegaban los barcos. Causa, por la cua l había un gran tránsito mercantil en los aledaños de Puert a de l Mar, circuland o po r la zona un público mu y variado que co mprendía des de los grande s mercader es hasta los esclavos, así como fun cio narios, militares, clé rigos, entre otros. Se creía, que en la Málaga musulmana había una Puerta de la Mar, pero al ser tomada la ciudad por los cristianos, estos debieron colocar en otr o lugar otra con el mismo no mbre. Sobre lo desc rito anter iormente tenemos inf ormación por una orden de los Re y e s Católicos para que f uese cerrada una de dic has entradas, “a f in de que n o se molestare a su cociner o T oribio d e la Vega en la posesi ón de un corral que tenía en medio de las dos Puertas de l a Mar”. Pr opied ad otorgada por los monarcas a re partir las posesi ones arábigas entre su s vasallo s, lo cual se puede observar en lo s Libros de los Repartim ientos de M álaga 30 . En el Siglo XVI la ciu dad reconstru y ó en su lugar una lujo sa Puerta que, en su parte superi o r, t enía situ ado un altar d onde poder ce lebrar misa, para que las perso nas d el mar p udieran c umplir sus ob ligaciones cristia nas. E n esta puerta estaba la imagen de Nuestra Señor a del Mar. Siendo ubicada en un altar situado en la torre, debido a la gran devoción que los ho mbres del mar sentí an por dicha imagen. L a capilla hub o que re pararla a mediados de siglo por estar en un es tado 30 Ibídem, Lo s repartimiento s de Málaga , Vol. I, Universidad de Má laga, 1985. GARCIA D E LA LEÑA, C., Conversaciones h istóricas mal agueñ as , T. II , Imp. de la Iglesia Catedral, Málaga 1790., p ág. 197. 48 lamentable, prov ocad o por los a ires mari nos que asediaban a dicho lugar continuamente; por tal motivo en el siglo XVII se construyó un nicho pa ra alojar el retrato de la Virgen 31 . En el año 1561, se hace una reconstrucc ión en esta puerta, po rque Felipe I I desea mandar a Mála ga por o rden facultativ a a su hijo el príncipe Carlos, al pensar los médicos de Cámara que, el clima malagueño, podría sanar de las fie bres cuartanas al prínc ipe. Como D. Carl os llegaría por mar, desembarcaría en el puerto malacitano pa ra entrar a la ciudad por Puerta del Mar. Aunque este via je no llegó a realizarse, en la Puerta se realizaron una serie de mejoras para re cibir a tan ilustre personaje. Entre dichas mejoras destacaremos la colocación de un rel oj y una ca mpana en la portad a, y ta mbién cambiar sus puertas v iejas por unas de b ro nce. En el S. XVII el marqués de Villafiel, que estaba muy preo cupado por “la asistencia y cui dado de reedificar las murallas y el muelle, e mpedrar y limpiar la ciudad”, ordenó c onstruirlas d e gruesas maderas revest idas de hierro, m etal que sería pintado con un barniz de tinta negra para evitar la corrosión motivada por los húmedos aire s marinos. El Cabildo determinó e ntregar a D. Antonio de Vivera 600 duca d os de vellón destinados a la fabricac ión de dichas Puerta s del Mar “ por estar mu y maltratadas y s er la prin cipal defen sa de esta ciudad ” 32 . En la primera mitad del S. XVIII, Puerta del M ar guardó casi la misma forma que tuvo en l a anterior centu ria, mencionaré que la campana q ue había en una de las torres de e sta Puerta era deno minada en el lengu aje popula r de aquella época, de “Espantaperr os”, y en situacione s excepcionales o graves, por eje mplo , como en el terre moto de l año 1755, la s ca mpa nas no cesa ban de dobl ar pues se creía que el mar iba a salir se de su cauce e i nundar la ciudad. Dich a puerta f ue derrib ada en el año 179 0. 31 Ibídem, nº 14, fol. 76v y nº 78, fol. 28v. Cabildo s: 19 d e julio d e 1558 y 10 de febr ero de 1662, respectivamente. Cfr. C. GARC ÍA DE LA LE ÑA, supra , T. II, p p. 197-200. 32 Ib ídem, n º 90, fo ls. 156-158. Cab ildo: 5 de no viembre de 1674. Cfr. CH. AMA TE DE LA BORDA, Óp. Cit ., fol.21. 49 2.5. 5 PUERTA DE LOS GIG ANTES Otra de las Puertas que miraba al mar era la llamada Puerta d e los Gigantes, situada cerca del mercado de las Ataraz anas. Desde esta fortificación salía una m uralla que iba hacia el mar y terminaba c on una t orre llamada del Clamor durante el peri odo arábig o. Las autor idades cristianas, orde naron baja la altura de dicha torre para poder arma rla, llamá ndose a partir de ese in stante Torre Gorda, nombre que perduró durant e toda la Ed ad Moderna. En esa gruesa muralla que la unía a las Atarazanas se abrió una entrada para poder acce der a la llamada Puerta de los Gigantes. En alusión a dicha puerta tenemos los versos de Ovando “ de a trevidos Gigantes es la puert a, porque a los vicios le ha tenido a bierta ” 33 . Se supone q ue el poeta se ref ería, al hacer mención de los vicios al lugar portuario donde habí a mesones y ta bernas; tal zo na atraía a vagabundo s, truhanes , persona s del mal vivi r, llamando la atención a personajes ilustres tales como Cer vantes, qué en el añ o 1594, lle gó a Mála ga co mo cobrador de las alcabalas reales 34 . Pasada la Puerta de l os Gigantes, los muros que rodeaban la ciud ad de Málaga f or maban un ángulo y continu aban paralelos al río G uadalmedina, girando para rodear por entero la medina hasta unirse con el mar, lu gar donde se juntaban con el Cas tillo de Gibra lfaro y la Alcazaba . 33 A.D.E., Caja nº 90. Puerta d e Gigantes. Cfr. C. GA RCÍA DE L A LEÑA, supra, T.II, p p. 201-202. 34 PÉREZ DE COLOSIA RODRÍGU EZ, Mª I. y J. GIL SANJUAN, “ Málaga en tiempo s de Fe lipe I V”, en Baetica , Facultad d e Filosofía y Letras, Mála ga, nº4, p ág. 218. 50 2.5. 6 PUERTA DE SANT O DOMINGO La primera puerta qu e observamos en est e camino era la de Santo Domingo, situada cer ca del puente que cruzaba el río Guadal medina. D icho puente tenía gran i mportancia co mo enlace de comunicación entre la ciudad y el campo , es tab a edificado de piedra, co nstruido sobre cuatro a rcadas debido a sus dimensiones, Cust odiado por dos tor res ubicadas en sus ext remos, la función de dichas torres era la de vigilar este acceso , tan importante para la seg uridad de la ciudad de Málaga y co ntrol de las mercancías que venían a la capital por el oeste. Una torre estaba situad a al lado de la muralla y próxi ma a ella se abrió la Puerta de Santo Domingo para dar p aso al recinto urbano, la otr a torre estaba en el exterior del núcleo u rbano. Las dos torres quedaron m u y deterioradas en el asedio acaeci do por Málaga durante su reconquista; las autoridad es cristianas mandaron reconstru irla inmediatamente, sin e mbargo en el año 1557 seguían dichas torres mu y dañadas. Debido a tale s acontecimientos se ordenó u n a supervisió n por el maestro ma yor de la Ig lesia Catedral, para qu e una vez comprobado los daños decidiesen las reparaciones más urgen tes 35 . En el año 1661 las torr es f ueron derribadas, por la f uerza de la naturaleza, motivado por el de sbor damiento del rí o Gua dalmedi na, hecho que obligó a hacer constant es reparacio nes en el puen te y abrir otra puerta 36 . Entre las actividades q ue se efectuaba n en la Puert a de Santo Domingo, destacaba la descarga de paja y leña básica para abastecer la ciudad, que anteriormente se realiz aba en la plac eta de Pu erta del Mar, pero el C oncejo quería tener li mpia la plaza y con las menos trabas p osibles, ya que era el si tio dond e los esclavos dese mbarcaban los géneros proce dentes de los barcos an clados en la 35 PÉ REZ DE COLOSIA, Mª I., La s pue rtas de la ciuda d de Mál aga (S.XVI -S.XVII ) . Real Acade mia de B ellas Artes de San Telmo. Málaga, 1991., pág. 71. 36 PÉREZ DE COLOSIA, Mª I., La crisis de Málaga en 16 61, Óp. Cit . pp. 337-3 57. 51 bahía y , por dicho motivo había un gran movi miento de ho mbres lle vando fardos en todas direcciones qu e precisaban tener el ca mino despejado 37 . Continuando por el cinturón mura do , sig uiendo hacia e l nor te, se encontraba un barrio entre el cauce del Guadalmedina y el recinto amurallado, haciéndose o bligatorio un nuevo acces o. En el año 1494, se constru y ó Puerta Nueva, y t uvo gra n importancia durante la Edad Mo derna. Pron to nacier on grandes c omercios en sus aleda ños, el más llamativo f ue la construcción de un matadero, pero los malos olores que salían de él, incomodaban al ve cindario del nuevo barr io, si tuado a l exterior de las murall as por l o que el munic ipio mandó cambiar el matadero de lugar y ubicarl o lo más alejado posible de los núcleos de población. En el espaci o de dicho matadero, q uedaría situado en call e Peso de la H arina, par a controlar el grano que entraba por esta puerta 38 . 2.5. 7 PUERTA NUEVA El corregidor D. Pedro Gó mez de Torres en el año1534 recons tru y ó P uerta Nueva y la fortif icó para darle m a y o r poder militar, además de ponerle una campana y un re loj, refor mando t ambién los muros col indantes. La entrada tenía una f uente para cu mplir una serie de nece sidades, ya que en s esión capitular “acordose q ue de los remanentes de agua d e sta ciudad, s e haga un p il ar e tinte a la Puerta Nueva de sta ciudad e un lavadero ” , obras que repercutiría n en la dic ha de los vecin os y tambi én de los lab radores, tr ajineros, arri eros y cargueros que l o frecuentaban” 39 . 37 BEJARANO ROBLE S, F., La s calles de M álaga. De su historia y su amb iente , T. I, pág. 72 38 BEJARANO ROBLES, F., Docu mentos del reina do de los Reyes Católico s. Catálog o de los d ocume ntos existentes en el Archivo Municipal de Málag a , C.S.I.C., Madrid , 1961, pág. 20. Autoriza ción del Real Consejo, fechad a el 24 de diciembre de 1498. 39 A.M.M., L. d e C., nº 12, fol. 9 0v. Cabildo: 20 d e diciembre de 1555. 52 Con el tie mpo sus puertas f ueron sustituida s por las que hasta entonces había teni do Puerta del Mar, y la su yas pasaro n a cerrar el Postigo de los Abades que se encontraban mu y da ñadas 40 . Pero cuando el río Guada lmedina se desbordaba seguía i nundándose de igual modo aquella part e de la ciu dad. En el S. XVI I, pode mos observar e n uno de los acuerdos que el C oncejo tomo par a evita r el desast re de las i nundacion es: “Que se aderece la muralla de la Puerta Nueva y se cubr a la obra de ella hasta la corriente del agua, de manera qu e quede aqu ello b ueno, por el gran daño que puede venir a la ciu dad con las avenidas, y a la muralla porque se va ca yendo ” 41 . Para pagar los daños inf ringidos por las inu ndaciones del año 16 61, el Concejo sufragó 300 ducados al albañil encargado de hacer l as reformas necesarias, las cuales urgían, e n par ticular la que se ref ería al peso de la ha rina, porque al no po der pes arse el trigo o hari na q ue accedía y salía por esta puerta, no se abonaban l os i mpuestos que caían sobre las mercancías y ello perjudicaba a la Real Hac ienda 42 . A pesar de estas mejoras, no se podía evitar que durante las riadas el agua anegase Puerta Nueva, motivo por la que el c orregidor Carrillo ordenó pasarla a un lugar más alejado del te mible Guad almedina, corona ndo el nuev o ca mino con una talla de alabastro, de m ás de una vara de alto que simbolizaba a Santa Catalina, con los el ementos de su martirio, se colocó una lápid a de pi edra con los nombres de los per sonajes que hicie ron po sibl e la apertura del nuev o camino 43 . En Puerta Nueva , las verduras tenían gran i mportancia, ya que dicha puerta daba a un lugar donde había grandes huertas y l os a rrieros accedían al núcleo urbano a través de Puerta Nueva y Puerta de Granada para vender los 40 Ibídem, nº 16, fol. 310. Cabildo : 10 de mayo de 156 4. 41 Ibídem, nº 43, fols. 3 v-4. Cabildo: 16 d e diciembre de 16 22. 42 Ibídem, nº 78 , fols. 28v y n º79, fols. 22 -22v. Cabildo s: 10 d e febrero de 1622 y 8 de f ebrero d e 1663. 43 AMATE DE LA BORDA, CH., Óp. Cit. fols. 14v-15 v. 53 frutos verdes o secos, el trigo y la cebada. Pe ro el Concejo no querí a que Puerta Nueva se convirtiese en un mercado de géner os hortícolas. En el S. XVIII, hubo un incremento de edif icacio nes en las zonas aledañas a las portadas situadas en las murallas, dado que eran enclaves emblemáticos, debido al continuo trasiego que había. Lo q ue causó que naciesen una serie de intereses po r ocupar un lugar en ellas, donde el ele mento dinero er a pri mo rdia l. Un eje mplo de dicha situación, lo ve mos en D. Matías Vellido, quien escribe un memorial al municipio donde “dice que la Pu erta Nueva y en la parte adentro de ella, tiene los Propios de V . S. un co lgadizo en que trabaja Agustín de Santos, maestro de herre ros, que lo tiene arrendad o en veinte ducad os de Vellón ”, establecimiento que pide le sea otorgado par a su disfrute, así como “ tres cuartos de sitio a su alrededor ” con la f inalidad d e construir u na vi vienda, obligándos e a abonar a los Propios d e la ciuda d los mismos 20 duca dos que paga ba el herrer o, también a mantener el lugar li mpio de basuras y esco mbros 44 . Es ob vio que D. Matías Vellido deseaba ree mplazar a D. Agustín de Santos por motivos so cio - económicos. La Ilustración t ambié n tomó p arte en el adorno d e Puerta Nueva, colocando a co mienzo de la centuria un bust o de D. Felipe V, acompañado po r los escudos de la ci uda d y de su gobernad or, D. Dionisio Obrie n 45 . 2.5. 8 PUERTA DE ANTE QUERA Continuando por la muralla que mira ha cia los montes, halla mos la Puerta de Antequ era, lla mada por los árabes A ntekaira o Anteke ira, q ue al perder poco a poco su valor militar, se transf ormaría en un vertedero pú blico, s ituación que perduró has ta el S. XVIII. Entr e los añ o 1700-172 5 el munici pio otorgó la 44 Ibídem, nº 127, fols. 467 -467v. Cabildo: 19 d e dicie mbre de 1735. 45 A.D.E., Caja nº 90. Pu erta Nueva. C fr. C. GAR CÍA DE LA LEÑ A , sup ra , T. II, pp . 203-207. 54 edificación de casas s obre él mismo, para a cabar con el este rcolero en que se había convertido 46 . La Puerta de Anteq uera f ue mu y importa nte desde el punto d e vista comercial, pues a travé s de ell a accedí an muchos de los g éneros procedentes d e las tierras jurisdiccion ales malagueñas, m otivo que exigía tenerla bien vigilada para que no hu biese co ntrabando, esta puerta que estaba ubi cada en la parte norte de la ciudad era la m á s indefensa aunque no era factible que Málaga f uese ata caba por este acces o. Por la peligrosidad del lug ar, sobre todo p or la noche el Concejo accedió a la edif icación de una vivienda en la f ortificación de la puerta, con la obligación de que su morador tuviese e ncendida toda la noche una lámpara para impedir sorpres as inoportuna s, ta mbién tenía la obligación de ten er limpio el recinto para impedir qu e la zanja defensiva s e convirtiese e n un vertedero 47 . Al ser conquis tada la ciudad por las tro pas cristianas, se colocó en ellas un pequeño altar don de s e rezaba a Nuestra Se ñora de la Cabeza. En el 1664, Dª Catalina de Vejarano, mandó hac er una capilla junto al muro e n honor a la V irgen que subsist ió ha sta la dominación f ranc esa, periodo en que f ue destruida. En el S. XVIII se con cedieron varias licenci as para cons truir ju nto a esta entrada y también c omo es el ca so de D. Bonifacio del Castillo, para abrir u n paso en la muralla que permitiese la entrada a sus casas u bicadas en la parte de arriba de la Puerta de Antequera de ntro del muro, siempre obligado a no perjudicar a terceras personas y reparar los posibles daños de los lienzos amurallados, como observamos tales per misos propiciaban la destrucción del 46 Ibídem, pp. 218-219. 47 A.M.M., L. de C., nº18, fol. 200. Cab ildo: 1 de septiembre de 1568. Se nombró u na comisión formada por el regidor Fernan do Ordoñez, el jurad o Alonso de la Fu ente y el per sonero Rodrigo Hern ández. El acuerdo s e haría pú blico mediante pregón y lo s ala rifes medirían el solar sobre el qu e se l evantaría la casa. 55 recinto amurallado 48 . La Puerta de Antequera sería destruida e n el año 1785 para dar más extensión a la Plazuela del Conve nto de Santa Ca talina. 2.5. 9 PUERTA DE SAN FRANCISCO Entre la Puerta de Ant equera y la Puer ta de Buenaventu ra estaba u bicada la Puerta conoci da po r Arcos de San F ranc isco, se abrió en el añ o 1621 , su creación f ue obligada para acceder más fácilm ente al Convento de San Francisco, construido p or los Re yes Católicos. Dicha pu erta fue puesta bajo el amparo de Nuestra Señ ora de la Concepción y hecha con unas hojas de m adera que el portero cerraba por las noches, exigiendo al municipio que dicho porter o tuviese su casa en una de las torres que esc oltaba el camino, para poder vig ilar mejor el citado acceso. El 23 de octubre del año 1722 hubo una gran inundación que af ectó profundamente, los vanos de los arcos, al cegarse estos vanos qu e tapaban el foso, el agua entró por la puerta de San Francisco y anegó la calle y el convento del mismo no mbre, ordenándose la li mpieza de la gran al cantarilla que correspondía a la antig ua zanja del recinto mu rado. 2.5. 10 PUERTA DE BUEN AVENTURA La Puerta de Buenaventura f ue orde nada cer r ar por los musul manes durante los c onf lictos bélicos contra los cristianos y restaura da en 1492, llamándose ahora Puer ta de Sant Buenave nt ura. El pueblo tambié n le llamaba Puerta del Arco, de bido a que su acceso era a través de un gran arco de herradura 48 A.M.M., L. de C., nº 125, fols. 297 y 611 -611v. Cabildos: 1 7 de noviembre y 17 de ju lio d e 1732. E n el primero, Franci sco Viana Cárd enas solicita p oder edificar un a casa a la salida de la Puerta d e An quera. 62 calles son abiertas y rectas al contrario de l as musul manas que se encuentran dentro del recinto murado y cu y as vías son quebradas y con recodo s. Estas nuevas áreas urbanas quedan conteni da s en las cuatro parroqui as que desde tie mpos de la reconquista f raccionaban con perf il administrativo y religioso a la urbe. Estas parroquias po r orden de f undación son:  Sagrario, fundada en 1 488  Santiago, se erigió en el 1490  Santos Mártires, da ta del 1490  San Juan entre el 1 487 y 1490 59 Todas ellas exte ndieron su p erímetro urba no debid o a las zon as de extramuros, sin incluir la parroquia , del Sagrario cu y o entorno comprende tan sólo la zon a oriental de l espacio murado. Las zonas y barrios que comprenden las distint as parroquias son: Tabla 6.- Parroqui as con sus correspondi entes arrabales. Parroquias Sectores Sagrario Centro Santos Mártires Centro, Trinidad, Barri o Alto Santiago Centro, Victoria San Juan Centro, Perchel 60 En el exterior de los muros de la ciuda d de Málaga y por antig üedad aparecieron los viejos barrios del Perchel y la Trinidad. Estos barrios estaban unidos a la ciudad po r un puente de madera a la altura de Santo Domingo y a veces había uno de piedra en Puerta Nueva, debido a que las conti nuas cr ecidas des trozaban dicho puente tenien do los autóctonos 59 GÁRCIA DE L A LEÑA, C., Óp. Cit ., pp.225- 232. 60 REINA MENDOZA, J.M. , La vivien da en la segunda mitad de l S .XVIII Servicio de public aciones de la Diputación d e Málaga, año 1986, p ág.25. 63 que cruzar a pie el pequeño ca udal de un río a lta mente estacional en su régimen y a veces en barca. El Perchel, no alcan zaba más allá d e unas manzanas de las calles Peregrino, Ancha y An gosta del Car men, Call ejones y Calvo con de marcaciones en el Convento del Carmen hacia p oniente y al norte el de Santo Domingo. El barrio de la Tri nidad constituía un trapezoid e que e staba demarcad o por la calle de Mármoles, avenida de Barce lona, y calle de la Trinidad, terminando en dicho conven to. La acera derecha de ca lle Trinidad era el lí mite al nor te de l barrio y de la població n al o este d el rí o, ya qu e Martiri cos est aba muy apartado y solitario por la Hue rta de Natera. Al este del río Guadal medina y al ex terior d e la muralla, desde Car retería la població n seguí a por la calle de Oller ías, hasta la C ruz de l Molinill o, avanza ndo por las call es Cauce y Capuchin os, dando lugar al suso dicho barrio Alto. De sde l a plaz a d e Capuch inos, los edif icios se extendían h acia abajo por l a Carrera de Capuc hinos, hasta la alcubilla for mando esquina con la cuesta de lo s Postigos, acaband o en una plazu ela, de do n de salían la s calles Dos Aceras y Refino, esta últi ma mencionada seg uía hasta la cal le Cruz Verde y ascendiendo por el Altozano, volvía a bajar hasta llegar a plaza de la Victoria. Desde aquí descendía hasta llega r a plaza de la Merced y a Puerta de Granada. El área urbana f ormada por el “Huerto de los Claveles”, barrio del Molinillo, Alameda de Capuchinos, Cristo de la Ep idemia, Compás de l a Victoria, el Ejido, e staba comprendida por huertas, barreras, etc.; allí se encuentra situ ado lo q ue lla mamos “el c arnero”, que es un ce ment erio d onde se enterraban las personas que por diversos motivos no podían ser “enterrados en iglesias y ca pillas” por que estaban contagiada s por las ep idemias. Se encontra ba casi perf ecta la parte sur de las murallas, un muro , que saliendo del lugar que ocupaba la Diputac ión, seguiría hasta el mercado de Atarazanas, all í había un espigón hac ia el mar, acabando por la To rre Gorda, la 64 defensa iba hacia el norte, terminando en la pl aza de Arriola. A conti nuación ha y un espacio abierto, si n murallas, seguida mente co menzaban e stas a la alt ur a de calle del Agujero, c ontinuando en parale lo al río hasta Puerta Nue va y el inicio de calle Carretería. Frente a la deno minada ca lle Postigo de Arance hasta calle M osquera, la muralla a parece y desa parece. Est os tr ozos d e muralla seguían en pa ralelo con la actual calle Carretería, a espa ldas de las casa s de su acera derec ha, las cuales se apo y aban s obre el foso de la muralla, la funci ón del foso seria de aliviadero y de alcantarilla de las agu as de lluvia que lo s montes cercanos de rramaban en l a plaza de la Merced. A lo largo de la calle Muro de San Julián , la m urall a, y a no existía, r eapareciendo un trozo de est a f rente a la salida de calle Dos Aceras y con tinuando y a sin muralla po r calle Álamos hast a unirse co n el re cint o defensivo de la Alca zaba. El tramo f inal de la muralla defensiva aparecía más abajo del ángu lo oeste de lo que ho y en día e s la A duana y se prol ongaba a lo la rgo de la Cortina del Muelle , hasta co mpletar el c erco, en el Torreón del O bispo, frente a la Diputación. La ciudad debía mejo rarse y modernizarse para conseguir u n bienestar social para sus ciudad anos, el urba nis mo ilustrado ante ponía lo práctico a l o estético, la f uncionalidad se convirti ó en el principal factor para la transformación de la ciudad, al igual que c onc eptos como salubri dad, higiene desarrollo lo q ue se co noc e co mo el lla mado “urbanismo prá ctico” cu y a función era tener una c iudad más li mpia, cómoda y av anzada. El S. XVIII tendrá muy en cuenta el abas teci miento de agua, vías de comunicación, transporte, limpieza, alcantarillado, empedrado, alum br ado, vigilancia, entre otro s. 65 En esta centuria se pretendió por primera vez un régi men sanitario g eneral que englobara a toda la población. La higiene y la ventilac ión era indispensables , había que persua dir a l os ciudad anos de la i mportancia de estos hábitos, hacerles comprender que debía n ser más li mpios, la educación c ívica def endida por los Ilustrados tenía much o que decir, en limpieza urbana, aunque lo s avances no dieron el resultado deseado, a pesar de los nu merosos band os y proh ibiciones que bajo multa intent aba el iminar los desp erdicio s que llenaban las calles hasta que se procedía a hacer de vez en cuando, contrat as de limpiezas general, concedidas previa orden d e pago , haciendo u n pro cedi miento administrativ o donde se estipulaban las condici ones 61 . La falta de limpieza se había convertido en e l principal problema p ara la ciudad, las calles estaban llenas de in mundicia, suciedad, basura, que los vecinos sin escrú pulos tiraban a las calles. La s casas ape nas tenían siste mas de saneamiento, tan solo algunos pozo s negros o letrinas po r los que s us habitantes vertían a las vías las aguas fecales con el grito de “agua va”, los a ni males gatos, perros, cerdos, pasea ban a sus anc has por la ur be, apenas h abían calle s empedradas; u no de los lugares más sucio s era el foso de la muralla, parale lo a calle Álamos y Carr etería que se utilizaba c omo verteder o público. El estado en la que se encontraba la ciudad malagueña en el S. XVIII, a pesar de sus la mentables condici ones de limp ieza, no era de las peo res ciudad es de España, puest o que la urbe co ntaba de una escasa red de alcantar illado, par te de ella heredada del p e riodo árabe. En la zona de intramu ros los f ocos de atracción más importante s son la parte del muelle; el e spacio co mprendido d esde la Puerta del Mar a Puerta 61 Se trata ban de un servici o irre gular que sólo se adjudicab a en tiempos críticos para la urbe m alagueña. Abarcaba las zo nas qu e crea ban peligros para la salud “pues con las muchas aguas y humedades qu e han cobrado con ella los mulad ares y siendo el sol en ellos, es fuerza, exhalen vapores n ocivos y se perjudiqu en mucho todos los vecinos”. BEJARANO P ÉREZ, R., “ Una limpieza de Málaga en 1649” en Isla de Arriarán nº 4, Aso ciación Is la de Arriarán, M álaga 1995, pp. 7 - 12. 66 Nueva, ordenánd ose en torn o a cal le Nueva , plaza Ma yor, el sect or de calle Granada, Santa Marí a y la plaza de l Obispo. En el año 1785, los terrenos de “emersió n” que iba cediendo el m ar , figuran según los planos en los lí mites coste ros de los años 173 8, 1754,1771 y 1786, propician el surg imiento de la Ala meda Principal, que iba desde la Puerta de Espartería hasta el Fuerte de San Lorenzo, f rente a la calle Torregorda. Una pla y a que ocupaba lo que ho y se conoce con el nombre del Muelle de Heredia, estaba separada d el rí o Guadalmedina por un espigón y un bosque de álamos, construido con el fin de impedir que las arena s arrastrad as por las crecidas del río colmataran el p uerto. Partiendo ha cia levante esa pla y a ter minaba en el nuevo espigón p ortuario, situa do en lo q ue es actual mente la pl aza de la Marina y donde estaba el edificio dedic ado al desta camento sanitario, cu y a misión er a proteger a la ciudad de las epide mias bajo un severo con trol, pese a ello había quien burlaba esa vigilanc ia propagando las enfermedade s (marineros, viajeros, visitantes, tu ristas, comerciantes, soldados). El nú mero de casas y edificios que formaba n la ciudad a mediado s del S.XVIII eran aproxi mada mente 4.400 62 . Su distribución p or sec tores es el s iguiente : Tabla 7.- Di str ibución por sectores 63 . Sectores Parroquias Centro Perchel Trinidad Barrio Alto Victoria Sagrario 378 - - - - Santos Mártires 700 - 594 544 - Santiago 393 - - - 600 San Juan 464 702 - - Total de casas 1.935 702 594 544 600 62 REINA ME NDOZA, J.M., Óp. Cit ., p ág. 405. 63 Óp. Cit ., pág. 37. 67 Las parroquias de San Pedro y San Pablo, c u yo ámbito, se extie nden f uera del recint o a murallado, dispon en al lí de un nú mero de inmuebles superior al interior del recinto mur ado. El motivo de que estas parroquias del interior del recinto murado te ngan menor número de in muebles en su cercanía , se debe a que cuan do se realiza su construcción ya e staba ordenado el traza do del centro urbano de la ciudad y por lo cual si quieren amp liar sus inmuebles tienen que ser fuera en la zona citada anteriormente. Me ref iero a lo que f ue el eje central de la m i sma, es decir, el núcle o de la ciudad, t eniend o en cuenta que todo aquello que se hallaba dent ro de las murallas durante este siglo a penas soportan ref ormas. La princip al fuente de riqueza par a Málaga f ue el desa rrollo del co mercio, haciendo po sible la ac umulación de capital e n manos de una minorí a mercantil y la formación de una in cipiente burguesía, con una mentalidad pre ca pitalista, la mayoría de estos co merciantes eran extr anjeros, ingleses, franceses, h olandeses, genoveses, malteses; l os principales benef iciarios de este desarroll o econó mico ma l agueño fueron l os c omerciantes. Las activi dades artesanales superaban el número de sesenta, aunq ue no todas f ormaban parte s de gremios por se r consid eradas mayores, textil es, plateros, y otra s en cambio no alca nzaba n dicha categoría co mo l a de los palanqu ines 64 . Otros lugares de su jurisdicción como el de Macharavia y a era c onocido en el S. XVIII como “el pequeño M adrid” y a que en él había una Re al Fábrica de 64 VILLAS TINOCO, S., Lo s gremios ma lagueños del S.XVIII , Servicio d e publicacion es de la Diputación de Málaga, Málaga 1982. 68 Naipes, cu y a misión er a surtir con cartas para el juego de azar a toda la América española 65 . El paisaje malagueño estaba deno minado por la lla mada “tr ilogía mediterránea” pero en el caso malagueño la v id se imponía al cereal , ya durante el S. X VI el cultivo d e la vid se i mpuso co mo labran za especulati va y en el S. XVIII solo en l as tierras interio res, se pro ducían cerea les para el consumo interno. Los vinos malagueño s fueron tan famosos que incluso llegar on a las cenas de grandes pers onajes, y entre ellos destac o, Catalina la Grande, zar ina de t odas las Rusias . Salían por el puerto malagueño, vino, agu ardientes, pasas, al mendras, naranjas, limones, higos procedentes del campo malagueño y en menor cantidad acompañado por algun as manufacturas, co mo repujados de cuer o, jabón ; ha bía un conjunto de 765 agentes m ercanti les, de los siguientes datos daré m ás información en el ca pitulo seis: as pectos econ ómicos en Málaga. Se pueden agrupar e n tres grandes grupos :  La elite comercial y financiera “alto co mercio maríti mo” f ormado por 24 personas, que ocup aban el 46 por cie nto de la activi dad mercantil , con grandes conexio nes.  Comerciantes “ merca deres de vara de calle Nueva” for mado por 1 03 comerciantes -mercader es que ocupaban e l 33 por ciento del intercambio  M ercaderes de paño s, drogueros, es pecieros,… y hasta un total de 15 actividades y a esto s se le cono cía n como “Totus revol utum” qu e ocupaban el rest o de la s actividades co merci al es (21 por ciento) y en el límite inferior est aba n los “rega tones” (ve nd edores ambulantes). 65 MORALES FOL GUERA, J.M., Lo s Gálvez de Ma charavia ya , Ed. Benedito, M álaga 1992. 69 Ilustración 3.- Málaga vi sta desd e el Calvario finales S.XVIII. (Fuente: D. Jesús Majada Neila) 2.7 LA INUND ACIÓN DEL AÑO 1764 E N MÁLAGA Las causas del desbord amiento del río Guadal medina se debe n entre otros motivos, al clima de esta zona mediterráne a, que hace que tenga n cuantiosas , altas y localizadas pre cipitaciones en un co rto, periodo de tie mpo, en particular entre los meses de sept iembre y dici embre. En ocasiones, en la ciudad no cae ni una sola gota, la cuenc a del Guadalmedi na recoge toda el a gua, de las precipitaciones. Hay otras circunsta ncias que unié ndose con las anteriores produc ía su desbordamiento. L as autoridades y el pueblo no tuviero n cuidad o de la limpieza de los arro y os, convir t iéndose estos e n un auténtico ba surero al que se echaban 70 todo tipo de despe rdicios a umentado el fondo del río, a lo anterior me nte expuesto hay qu e su marles los materiales que tran sportaba el propio río, que levantaban cada vez más en sus ra mblas carentes de un manto vegetal protector. Con relació n al prime r punto, aparece en l os docu mento s de la época bandos del A yuntamiento e inf ormes de distintas a utoridad es y vecinos, exigiendo a los malagu eños la prohibi ción de arrojar todo lo que le estorbaba en su casa al cauce de ta n peligroso río, debido a los riesgos q ue es ta f orma de actuar tenía para la ciudad y su dársena. A continuación vo y a mostrar un fragmento d e la carta e nviada por e l M arqués de la Ensen ada a nue st ra ciudad en enero de l año 1751: “Noticioso el re y del daño que oca siona a ese puerto el que los escombros y bas uras de esa ciudad se arroje n en su álveo u (sic) cercanía de Guadal medina, cu y as ave nidas los introducen en e l referido puerto,… Me manda S. M. a V.S… provide ncia lo co nveniente para que en adelante se lleven a otro paraje en el cual no puedan causar// este perjuicio cuidando V.S. y haciendo cuidar de su observanc ia ” 66 . No obstante, poc o se hizo en ese siglo n i en el siguiente pues to que en el año 1872 se denunciab a, en documentos del mis mo archivo, la esc ombrera de considerables dimensiones que se había f ormado junto al f uerte de San Andrés y los daños que causa ba a los muelles locale s. Ocasionalmente so lo surtió el ef ecto esperado dura nte una s pocas semanas, ante la vigil ancia de los alguaciles volviendo a reproduci rse bando o informe ante época d e precipitacio nes de una cierta intensidad. A pesar de que sí los ciudada nos no obed ecían estas ór denes en los hábitos de higie ne y ur banismo podían ser condenad os a cuatro año s de cárce l. 66 A.H.P.M., Leg. 17, s. f. 71 En el año 1787 la Junta de Reales Ob ras se hizo responsab le de la l impieza de la ciuda d malagueña, cuando en realidad de bía de ser co mpetencia municipal. En los comienzos de dicho año. Llegaba a Málaga una Real Orden de Calos III que estipu laba: “ … sobre los graves daños que se ori ginan muchos escombros// e inmundicias con que se hallan las calle s de ella y que arrastran las aguas al puerto y río G uadalmedina (sic) se ha dignado… resolver en consecuencia que por ahora y has ta nueva providencia se encargu e la misma Junta de dis poner la li mpieza de calles, por los medios que regularé más pronto y oportunos,… a f in de evitar desde luego los grandes perjuicios que se ca usan al puerto y a las obras de l río Guadalmedina (sic) ” 67 . El re y notificaba la o rd en anterior al go bernad or y a su ilustre cabildo : “… para que por su pa rte no se ponga embara zo alguno y concurra a su efectivo cu mplimiento”. Las desconfianzas entre las autoridades portuarias y municipales fueron continuas a lo largo de la historia local. Cuando tuvo lugar la conquista de Málaga en el veran o de 1487, los Re yes Católicos crearo n una amplia deforestación en toda la cuenca, marcada a un más en los siglos siguientes al dedicar esas tierras pa r a el cultivo de viñas . La contin ua lab or de l a azada y la ausencia de árboles , f acilitaban que la llu via erosi onase en e xceso un terreno que iba a parar al lecho del Gu adalmedina, quedando los montes cercanos en un pr oceso cada vez más pronunciado de laterización, dif ícilmente reversible. Du rante siglos, sirvier on los bosques cercanos para repa ración de n a víos en los muelles malagueños y como carburante de los numerosos hornos de bizcoc hos abu ndantes en tod a la zona. Cuando lo s grandes pro y ectos del S. XVIII fueron ratificados por el re y creó un s erio pr oble ma en la ejecución de aquellas la escasez de made ra de u na 67 CABRERA PABLOS, F.R., Lib ro de Rea les Órdenes exped idas , pp. 112- 113. 79 CAPÍTULO 3 CONVENTOS, HOSPITALE S, CAPILLA S Y MESONES 81 CAPÍTULO 3 . CONV ENTOS, HOSPI TALES, CAP ILLAS Y ME SONES 3.1 INSTITUCIO NES -CONVENTO S La Málaga conventual nace co m o resulta do del pod er económ ico , político y esp iritual que el clero tenía en el Anti guo Régim en. Estas instituci on es reli giosas est án presentes en la ciudad y ocupan los principales espacios y los i nmuebles m ás em b lem áticos 1 . Este as pecto religioso term inó por identificar la perspectiva de la ciudad, debido a la gran ca ntidad de torres que d espunta ban por encim a de las vivienda s , así com o l a presenc ia de los m uros de los huertos y espacios monást icos, el resonar de las cam panas llam and o a los feligreses p ara los o ficios divinos y otras cele braciones t am bi én era habitual l a figura de los clér igos en la vi da diaria d e la urbe. A las órdenes religiosas se le otorgar on grand es misiones sociale s y hu m anit aria s . Este aspecto espirit ual caracterizó el paisa je urbano m alagueño del S. XV III, sin em bargo, el núm ero de establecim i entos religioso s en el casco urbano de Málaga era inferior al de otras ciuda des com o po r ejem plo Madrid y G ranada. Este paso co m enzó tras la conq uista de la ciudad musulm ana por los Rey es Católicos, con la ejecució n de los repa rtim ientos, en los que huertos, labranza s, m ezquitas y g randes in m uebles fueron otorgado s a la nobleza y al clero, que edificaro n sobre ell os iglesias, palaci os, conventos, entre o tros. En la m ayoría de las ocasiones las fundaci ones de l os con ventos en el trazado urbano ay udaron a m od ificar el dise ño musulm án, sobre to do ocupando lugare s v acíos com o huertos y ot ros espac ios del interior, pero 1 VV. AA., Resumen histórico del u rbanismo en E spaña , Madrid 1968, pág.199. 82 sin levantar desproporci on adam ente la altura a excepción de l as t orres. Sin embargo, las órdenes religiosas fuer on las principales causantes d el cambio de fisionom ía p roduc ido en la ciudad m alagueña durante esta centuria y a este proceso contribuy eron los hermanos: Agustinos, Jesuitas, Trinitarios Descalzos, Fra ncisca nos, entre otro s. Estos ed ificios reli giosos l legaro n a form ar la existenc ia de un cam ino sacro, que enlaza ndo las iglesias, ermitas, conventos y ed ificios más relevan tes, establec ie ron l as rutas de lo s desfiles religiosos y civiles . Esta ruta sacra fue la consecuencia del establecim iento predomina nte de los conventos y er mitas en unos ejes ya existente en su m ayoría por el urbanism o romano. La evolución urbana no modific o solam ent e el interior de l a ciudad. La p resencia de conventos en el exterio r del reci nto am urallado dio lugar a la creación de puntos de llam amiento p obl acional y l as vías que llevaban a ellos se utilizaron c om o pu nto de unió n. El urbanism o del siglo X VIII malague ño tomó un a form a de estrella en l as que u nas grandes prolongac iones exced ían del centro u rba no, superando la s defensas de las m ural las y el río Guadalm edina. Prueba d e ello lo tenem os con el convent o de la Victor ia, ubicado al Norte, el de Capuchin os en el Noroe ste, el de la Trinida d Calzada y el Carm en al oeste 2 . Asim ismo, otros conventos unidos al exterior de las muralla s operaron de la m is ma manera, acrecenta ndo la amplificaci ón de la ciudad; com o fueron el conve nto de la Merce d, y tam bi én el de Santo Do mingo. 2 RODRÍGUEZ MARÍN F. J., Málag a Conven tual . Ed. Arguval. 2000, p ág . 30. 83 A parte de analizar y obs ervar l a red urbana de la ciudad, hay o tra m odo de estudiar su m ati z conve ntual, que radica en el análi sis com parativo de la demografía. El catastro del Marqué s de Ensen ada elaborado en el año 1753 nos pro po rci ona un os datos explicativ os al respecto, e n estas fechas en Málaga se registraron: - 250 clérig os seculares - 592 clérig os reg ulares - 206 legos - 362 m ojas - 30 novicias - 40 legas - 50 sirvien tes (los si rvientes no c uentan) - 7 erm itaños Que hacen un total de 1 .1 87 personas consagradas a l a religión en una ciuda d de alrededor d e 40.000 habita ntes, esto quiere decir que el 4,3% de los ciudad anos se dedic aban a la vida contem p lativa 3 . No hay evidencias d e unas características conventual es t ípica mente malagueñas, pero si podem os sacar una s conclusiones que nos pue de n facilitar unas líneas básicas m ás o m eno s com unes que nos m uestran cóm o se cre ó en Málaga el asentam iento d e conventos desde el p unto d e vista arquitect ónico. Estas i glesias tenían en s u m a yoría una o t res naves d epe ndiendo de la s nec esidades y el poder económ i co de la congregac ión 3 Ibídem, pág. 31 . 84 Las caracter ísticas básicas m ás comunes eran: 1 Fac hada sencilla 2 Porta da de un só lo vano 3 Ven tana para dar lu minosidad al cor o 4 Hornac ina 5 Pórticos a e xtensos atrios 6 Cam panarios destacan do sob re la s torres 4 . Tam bi én hay que diferenciar entre convento s m asculinos y fem enin os, y d entro de los fem eni nos, entre aquello edific ad os antes o con posteriorid ad al Concil io de Trento . 3. 2 CONV ENTOS FEMENINO S Su génesis es de finales del S.XV al S.XVII; tenía n todos ellos un m is m o diseño de com portamiento en su desarrollo . Por regla g eneral solía asentarse en un as casas más o m enos em blemáticas pero siempre existen tes y trataban de ane xionar las viviendas adyacentes, con lo que se creaba entre ellas una com u nicación. De esta m anera la s i nstitucione s c onsiguiero n fincas de grandes dimensiones, p ero de estr uctura m uy irregular. Una vez anexiona dos tales i nm u ebles , l as prim eras obras consistían en el derribo de los vanos y su tapado con cel osí a, dando lu gar a esas larga s m ural las lisas. Cuando la econom í a d e los conven tos l o consentían se construía una igles ia que reem plazaba a la capilla originaria. Form ando la parte más im port ante del co njunto en l a cual las com u nidades em pl eaba n sus ahorros y tam bién los rega los aportados por los particulares. 4 CAMA CHO MARTÍNEZ, R ., La religiosidad y e l a rte. La arqu itectura en Málag a en el S. XVII . Málaga 1989, pág.66. 85 La iglesia, cas i siempre constaba de una sola nave , solía situars e en una esquina con el objet ivo de conceder m onumentalida d e iluminac ió n hacia su interior. Había ocas iones que e sto no s e podía realiz ar y en su lugar se constru ía un g ran atrio que tenía la misión de evitar el en tramado urbano que destaca ba p or el gran núm ero de edificaciones y l a falta de zona libre. E stas iglesias, casi siem pre de un a sola n ave, t enían dos cor os: uno situado a los pies y ot ro en la cabecera, desde aquí se accedía al p res biterio por m edio de una d oble reja. Una puerta pequeña o co m ulgatorio posibilitab a el acceso al sacer dote para da r la c omunión a las rel igiosas. Lo s inm ueb les conven tuales fem eninos habitualm ente eran herm éticos , la iglesia form a ba un bloque con la cl au sur a, llegando normalm en te a ocupa r un solar e ntero. En l a iglesia el contacto de las religio sas con el público, era prácticam ente nulo y había una habitación donde tenían lugar las visitas de las monjas con sus fam i liares o los religiosos que la s visitaban. Est as reuniones se realizaban en el locutorio, q ue era una gran habitación divida en dos parte s y delimitada s por barrotes. En la act ualidad algunos m onast erios malagueños aún dispo nen de hierros en sus fac hadas, cuya finalidad era h acer imposible la proxim idad física entre l as monjas y los vecinos. Para el contacto diario c olocaban las re ligiosas un torno, especie de m u eble girat orio d e madera qu e posibilitaba a las monjas l a v en ta de dulces o bordados , que s olían ser sábanas o manteles así com o el intercam b io de pequeño s obje tos. E l torno se situaba po r lo general e n la portería. Donde la puerta, excepci onalmente abiert a, establecí a el único paso a la clau sura. 86 Casi siem pre había un c laustro , aunque en ocas iones este era reem plazado por un huerto. Casi todos los claustros se ubicab an en el punto más central d el solar que o cu paba el convento con la finalidad de salvaguar dar la i ntim idad de las religiosas. Estos claustros eran d e form a cuadrada y po r lo general co n una fuente ce ntral. Al lado del claustr o principal podía haber otro patio m ás p equeñ o y d e men or valor arquitect ónico y además un huerto para la subsist encia de las r eligiosas. Hay excepcione s co m o podem os observar en e l convento de Santa Clara, que utilizó com o cl austro el patio de una vivienda n azarí que h abía en su interior; otro e lemento d e g ran importancia en los co nventos es la torre m irador, a través de ella las religio sas podían ver determ inado s acontecim ientos festivos t ales com o procesio nes , d esfile s, entre o tros. Las religiosas dominicanas d e l a divina providenc ia d enom in ada Catalinas, tenían e n el convento una torre m ir ado r ed ificado en el S. X VIII. En la mayoría de las ocasiones existía un cl au stro y u n huerto com o en el convento de las Carm eli tas Descalzas; en cam bio en el convento d el Cist er solo aparece el claustro y en el conv ento de las Mercedar ias solo un huerto. De todos modos esta s zonas abiertas aparecen en el centr o d e l a m a nzana y si tuado en la parte posterior de l a cabecera de la ig lesia, s e co nserva la n ave úni ca y de humilde p ro porciones. Los claustros, cuando surgen, lo hacen con arquerías sobre co lumnas, doble galería convento de las Carmelitas Descalza s sobre pilares o una sola galería com o es el ca so del convento de Cister s obre colum nas . A l o largo de la hist oria observam os con asiduida d los pleitos o quejas de las m onjas pro ducidas p or la accesibilida d visual que tenía n las viviendas c olindantes sobre sus depe ndencias. Por tal m ot ivo la s 87 ordenanzas m unicipales i m pedían visualizar desde los edific ios más próxim os el interior de los convent os. Sin em bargo l as i nstituciones que solían t ener torres-miradores, las religi osas desde dicha al tura y a través de ellas podían observar lo que s ucedía en e l m undo exterior. Ilustración 6.-Conv ent o de Santa Catalin as de Málaga . (Fuente: elaboración propia) A continuación v oy a exponer un ejem plo de convento fem en ino en Málaga, c omo es el c onvento de las Ca talinas. La idea de l a fundaci ón d el convento de las C atalinas provenía de 5 m u jeres, que en el añ o 1720 p erte necían a la Orden Tercera Dom ini ca que se enc o ntraba n bajo el m ando espirit ual de Fray Antonio Agus tín d e M illa, dominico del m onasterio de Málaga; las mujeres a p esar de tener voto d e castidad, anhela ban v ivir en cla usura y en comunidad. En el año 1728 el Rosario llam ado Aurora y Divina Providencia, u bi cado en unas vivienda s de calle La Puente pertenecie nte a D. Ped ro Alburque rque, c onsiguió una parcela junto al río Gua dalmedina p ara hacer una erm ita, debido a esto las m u jeres fueron a establecerse a las casas que habían quedado desocupadas, el Rosari o m enci onado anteriorm ente se m udó a su nueva ermita y las 94 estuco en a ltorrelie ve con roca llas y cort inajes 11 , q ue sim bol iza n a Santo Dom ingo co n Alano de R upe y la Apar ición de l a Virgen de l Rosario. La n ave se encuentra cubierta con bóveda de medio cañón con arcos fajon es y el presbiterio con cúpulas sobre pechinas. En la parte superior de l a nave se conserva l a decoración d e yesería que tenía originalm ente, p odem os obser var a través de dic ha dec oración que s u construcc ión es de finales del S. X VIII. 3. 3 MONAST ERIOS MASCULIN OS Los monasterios masculinos en la urbe mala gueña han subsistido, total o parcialmente más que los conventos f emeninos, quizás se debe a que la legislación desa mortiza dora los respetara por su gran tamaño y monumentalidad. La discrep ancia entre los distintos c onventos masculinos depende en gran medida, de las a y udas económicas qu e perci be cada institución y del voto de pobreza que tiene ca da orden religio sa. Si n embargo , los c onventos que se edificaron a finales del S. XV o principios del S. XVI usaron método s y mano de obras mudéjares, por l o que observamos con asiduidad techu mbre de m ad era. Los muros es taban f ormados por anc has tapias que con el paso del tiempo se estropearon lo suf i ciente como para hacer gra ndes reparaciones. De acuerdo con lo anterior mente expue sto observa mos que los conventos de los C apuchinos o el de los Car melitas D escalzo tienen co mo claustros un os s encillos patios rectangulares, con a rcadas sobre p ilares en su planta baja. Lo normal, si n embargo era tener u n claustro cua drado y rodeado por galerías de arcos sobre columnas en las dos plantas. En los con ventos de los Jesuitas, Filipenses, Agustinos, Clérigos Menores, las pla ntas altas tení an balcones o ventanas, 11 Ibídem, pág.190. 95 aunque co nservan do las nor mas de si metría. Era habitu al que las galerías de los claustros , en particul ar la superior, se montase cubiertas de bovedillas y viguetillas de madera, continuando el modelo habitual en España desde f inales del S. XV 12 . Estas cubier tas de madera podían s er del tipo alf arje co mo es el caso de los jesuitas, y los que presenta mayor interés son aquellos cuyas zapatas adquieren f ormas f igurativas mostrando un mensaje co mo por ejemplo: San Ju an de Dios, Merced, Tr initarios . Los claus tros de los conventos masculin os sol ían estar unidos a un lateral de la iglesia, casi siemp re en el lado del evangelio. El claustro del hospital de San Juan de Dios cu y o uso era más út il y menos contemplativo , estaba situado en el centro del inmueble con la f inalidad de ventilar y solear el ma y o r núm ero de habitaciones. Según l a riqueza del convent o, era normal la exist encia de un segun do claustro o patios secundar io s tale s como los que aparecen en los Colegios de San Sebastián, San Lu is el Real . Podemos ver en aquell os conventos que fueron edi f icados a comienz os del S. XVI co mo es el caso de San Francisco , Sa nto Domingo, Vic toria , un elemento común, una torre de planta cuadrada o rect angular de influencia mudéjar, así mismo, en algun o s cas os desaparec ieron desp ués de grandes transfor maciones. La s riqueza s y propor ciones de las iglesias, dependía de la ca pacidad económica de la orden . Pode mos ob servar la gran presencia de l as espadañas en lugar de las t orres. E n los convent os cons truidos durante el S. X VI como Sant o Domingo, San Luis el Real, Santa María de la Victoria, Car melitas Descalzos, Nuest ra S eñora de los Ángeles tenía n una pie za tan ori ginal co mo e s el compás; este elemento tambié n aparece en el S. XVII e n el convent o de los Ca puchinos. 12 ROMERO BENÍTEZ, J., “ El cla ustro d el monast erio d e San Zo ilo en Antequera ” , Jabega n º 8, Málaga, 1974, pág. 33. 96 Málaga p ertenece al tipo de ciuda d conven tual y este hecho se puede comprobar a través de l os docu mentos hist óricos y del anál i sis de div ersos planos urbanos. Los viajeros que en di stintos periodos han p asado por nuestra ciuda d han dejado consta ncia de los conventos ex istentes en Málaga en sus obras literarias. Joseph Townse nd viajero británico, viajó por España entre los años 1786 y 1787, mostró gran interé s por los monumentos r eligiosos que existía n en Málaga, escribió que en esta ci udad ha bía 2 5 convent os, de los cuales 10 de ellos era n de mojas y 15 de re ligiosos. También mencion ó que e n España había un total 8.932 conventos que alojab an a 94.000 frailes, y el có mputo total de person as dedicadas a la vida contemplativa sería n aprox imadamente de 200.00 0 en un pa ís de 10.268.110 de h abit antes según el censo de Floridabla nca. Ilustración 7.- Distribución de la población en España en el 1787. 97 También hace m enci ón a la gran labor h umanitaria q ue hacia los hermanos capuch inos en la ciudad de Má laga y co mo los más necesita dos acudían a los monasterios para recib ir pan y caldo 13 . En el año 1786 en el plano del río Guadal medina realizad o por el arqui tecto D. Migu el del Castillo, se puede observar alguno s de los conventos religiosos más relevant es. Una de las ór denes más an tiguas de los conventos mascul inos establecida en Málaga es la de los f ranciscanos de San Luis, su origen es el 14 de septiembre de l año 1489, dos años más tarde de la conquista de Má laga por los Re y es Católicos. Los Monarcas concedieron a los religiosos f rancisc anos que vivían en un hospici o , unas huertas con su s viviendas en la zon a oeste del Guadalmedina, anexa s a las huertas de Toribi o de la Vega, cocinero de la reina 14 . Fra y Antonio de Villafranca adquirió las tierras pero no las encontró idóneas para la f undación, por tal motivo los Re y es Católi cos, por Rea l Cédula f ormulada en Jaén el 27 de octubre, of recieron otro lugar junto a la huerta del comendador mayor en el barrio, al exterior de las murall as de la ciudad pe ro cerca de ella. Además del of reci miento de la p ropiedad les cediero n los ladrillos, azulej os y otros utensilios que p recisaban pa ra la constr ucció n del conve nto 15 . Sin embargo la fundación no se realiz ó pues en una carta c on fecha el 20 de octu bre de 14 90 los Monarcas daban a utorización a los hermanos de Sa n Francisco para que pudiesen crear monasterios en las localida des de Málaga, Ronda, Loja, Guadi x y Baeza 16 . En el año 1491, el co rregidor García Fernán dez , sucesor de D. Iñi go Manrique d e Lara, co nstru yó la capilla ma yor del convento, con siguiendo el patronato para sí y sus sucesores . 13 GARCÍA MER CADAL, J., Viajes de extranjeros por E spaña y Portugal vol. III , Madrid 1962, pp. 1509 - 1567. 14 BEJARANO ROBLE S, F., Lo s Repartimiento s de Málaga , Málaga, 1985, pág. 200. 15 GARCÍA DE LA LE ÑA, C., Conversaciones históricas ma lagueñas III , Málaga, 1792, edición facsímil 198 1, pág. 233. 16 A.G.S., Registro General del S ello, tomo VII, n º 3.420, fol. 3 14. 98 En el año 1.50 0 la vida en el monasterio continuaba de f or ma apacible y co ntemplativa, salvo los ruidos q ue hacían los hornos alf areros y ol lerías que se encontra ban situado s en los alrededores por lo que los rel igiosos se quejaron por estas molestias y los Re y e s C atólicos mandar on una carta al corregi dor, el 24 de diciembre para que h iciesen desapar ecer tales sonidos 17 . En el S. XVI D. Lui s de Tor res, arzobispo de Salerno, edif icó a su co sta la capilla situada a l lado de la E pístola por los pies y la consagr ó a N uestra Señora de los Ángeles. En el año 1516 D . Fernando de Córdoba poseía una capilla y apalabro co n el tallad or D. Nicolás Tiller un retablo de madera de borne y castaño para dicha capi lla. En el año 15 61 el conv ento f ranciscano esta ba f ormado por 44 reli giosos, los cuales v ivían grac ias a las mandas y a y ud as de los feligreses, como por ejemplo, la do nación de María Jiménez par a hacer honor a las Áni mas del Purgatorio, pa gándola con la obligación de u n censo por la venta de Linares, en la zona de Vélez Málaga , o la constituida po r D . Jeróni mo de Salazar en el año 1618 para recordar la P orciúncula 18 . La situación de l convento al exterior de l os muros de la ciudad de M álaga, obligaban a las p ersona s que se dirigían a él a recorrer un gran espaci o, desde las puertas de Buenaventu ra o de Antequera. Los f railes para hacer más cercano el camino a dicho co nve nto pidi ero n que se abriera una puerta que anterior mente existía y que ha bían ce rrado durante la guerra con los musulmanes, de esta forma mejoraría la comunica ción con la ciudad. El Cabildo el 4 de enero de 1612 aceptó esta petición con la exige ncia de q ue los religiosos c osteasen dicha s puertas de maderas y que se cerrasen por las noches; que también pagasen a un guardián que viviría e n una de las torres cerca nas a esta puerta, se lla maría Arco de San Francisco y s e adornó con una figura de mármol de la In maculada 17 DIAZ ESCOVA R, N., Efemérides históricas ma lagueñas , M álaga, 1915, pág. 347. 18 GIL SANJUAN, J., “ Proyectada estancia del prín cipe Carlo s en Mála ga para sanar de cuartan as ” , Ba ética nº 10, Málaga 1987, pp.261 -272. 99 Concepción y dos faroles . Los frailes eran los encargados de sal vaguardar las llaves de dicha entra da. Los religiosos e n 1621 apalab raron con el maestro cantero D. Sancho Mel éndez, la elaboración de 12 columnas de piedr a del Prado para las dos plantas d el claustro, las cuatros de los extre mos eran más gruesas que el rest o. La iglesia se iba t er minando con la edif icación de c apillas con bóvedas de enterra miento por pa rte de pers on as importantes y de cofradías. En el año 1 648 la co munidad re ligiosa donó emplaza miento a D. M elchor Pérez de Salcedo para la construcción de la capilla de Llagas. La cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno el Rico también ubicada en esta i glesia tenía capilla con bóveda de e nterramiento. La cofradía de Áni mas constru yó su capilla en el 1646 por el maestro Francisco Montero y en el 1785 f ue agrand ada adquirie ndo el ter reno de una antigua capilla que e staba situada a espaldas de la capilla d e Áni mas y de otro trozo situado junt o a la enf ermería; a cambio de esta d onación la comunidad franciscana, recibió un donativo que lo emplea ron en la construcción del coro. En el primer claustro del convento se encontra ba la capilla de la Hermandad de Nue stra Señora de la Esclavitud, procedente de la cof radía de la Veracruz, la tutela de est a capilla er a propiedad de D. José Sánchez Ba dajoz, de scen diente del mayorazgo de Pizarra que habían creado D. Gonzalo Juanes y Doña Juana Romero. En este convento tu vieron su sede o tras cof radías , tale s como la Pura y Limpia Concep ción, la del Santo Sudario de l a Cruz, Santo Sudario de la Pura y Limpia Concepción, Santo Sudar io de San Juan Evangelista de la Veracruz, Santo Su dario del Santo Cristo Crucif icado d e la Ve racruz, Azo tes y C olumna, Nuestro Pa dre Jesús el Pobre, de la Oración del Huerto, Esclavit ud de Nuestra Señora, Orden Tercera , San Benito, San Diego de Alcalá y Hu midad y Paciencia. Estas cofradías, además de sus trabajos funerarios , contribuí an a aumentar los cultos, además de ir terminando la a rquitectura del templo y así mismo 100 participaban en una g ran activida d proces ionista en la tardes del Miércoles y Jueves Santo 19 . La or den franciscana sie mpre se distinguió por su pobreza y sus escasos bien es materiales y por sus grandes labores humanitaria s que sie mpre ofrecieron a los malagueños. El Catastro del Marqués de Ensenada, a mediados del S. XVIII, ratificó la carencia de posesio nes rusticas y ur banas , aunque si tenía n grandes censo s a su favor 20 . En el año 1655 la f ábrica de la orden, tenía grandes deficiencias en su estado de conservació n. Las partes que re querían ref ormas eran: uno de los lienzos del claustro pri ncipal, la habitación de l dormitorio principa l y algunas de las celdas La orden f ran ciscana siempre tuvo una gran a y ud a econó mica por parte de los f eligreses, era la f avorita de las cof radías y de gran p arte d e los malagueños para su enterra miento. El convento siempre tuvo problemas con el abastecimi ento de agu a, pero este se resolvió en el año 1659, cuan do el Ayuntamiento cedió u na paja de la alcubilla de la pla za de Montaño y en el a ño 1675 au mentó e l volumen con dos nuevas aportacione s procedente d e la alcubill a ubicada en el camino al conve nto de Miraflores, con la cond ición de otorgar una fuente que diese agua al vecindario; en aquella s f echas el convento estaba co mpuesto por 70 religiosos, todos mu y querid os po r la ciudadanía malagueña. En 1671 la c apilla mayor se hallab a en estad o ruinoso sobre todo por las inundacio nes que h ubo una década antes. Em pezó a edif icarse una n ueva capilla con su retablo , el sag rario era dorad o, se c onstru y ó una bóveda y su elo con losetas de jaspe ro jo y blanco; este trabaj o f ue hecho p or el maestr o cantero D. Salvador Garc ía y el pago de d icho trab ajo f ue pagado casi en su tot alidad por el Conde de F rigiliana, que era el patr ono de la capilla ma y o r, cu yo retablo se 19 DÍAZ DE ESCOVAR, J. Mª. , Co sas Viejas. Las a ntiguas procesiones de Semana San ta, La Libertad , Málaga, 3 de marzo de 1907. 20 A.M.M., Catastro d e Ensenad a vol. 113. 101 elaboró en el año 16 75 . En 1677 se trasla dó al Cristo del Rincó n a una capilla que se constru y ó para él en el interior de la ig l esia. En el año 1680, a primeros de octubre, hubo u n terremoto que destru y ó par t e del convento y una to rre dejándolo necesitado de ref ormas. Cua ndo en el S. XVIII se hicieron gr andes re f ormas en la iglesia d el convento, esta f ue agran dada, se abrieron grandes van os de medio punto, se cambió el c oro y se constru yó una bóveda de medio cañón ; estas modificaciones sup rimieron el estilo mudéjar y la convirtieron en b arroca. Las p obres cosechas del año 1751 provocar o n una etapa de gran car estía y por eso el obisp o D. Juan de Eulate y S anta Cruz a y udó con li mosnas y o bras de caridad a los malagueños; lo hizo a travé s de venta de j o y as , c on tal i mporte, vistió a 200 pobres y dedicó al sustento 3.000 reales a través del convento de San Francisco, en la persona del padre guardián que se había prest ado para este servicio . A las malas cosechas mencionadas anterior mente se unieron en el año 1765 nuevas catástrof es meteorológ icas: el rí o Guadalmedina s e desbordó, derribando la par ed que co municaba co n la c alle de Gr a ma y la llamada Molin illo del Aceite, provocan do inundacion es en la hue rta, el refectorio y la iglesia 21 . La comunidad mandó en el año 1772 al Cabildo civil un escrito pidien do ayuda eco nómica para arreglar la igle sia q ue había quedado mu y deteriorada; ante esta adversi dad el arquitecto y maestr o may or de la catedral D. Antonio Ramos y D. Mateo Carvajal hiciero n una inspección y elev aron un inf orme, diciendo que e l te mplo esta ba mu y deteriorad o por la hu medad y en peligro de inundación, porque se encontraba a un n ivel más bajo que la cal le y el río. P ara subir el nivel de la Ig lesia había que realiza r unas obras con un c osto que a continuación detallo : 21 A.C.M., Leg. 4 31 nº 1. 102 Costo de las obra s en r eales de Vell ón Obras potenciales 9.000 956 varas de mazaríes 22 2.300 Muros y pilares 1.700 4 ventanales en los lunetos de la bóveda También en dicho inf orme pedían q uitar las ca mpanas de l a escalera principal de conv ento porque sus muros estab an agrietados, el ca mp anario estaba inacabado, le f altaban dos varas que llegaría n hasta el nacimiento de los arcos. El costo de sus acabados y de la piedra para las cornisas d e altura de dos pisos , se elevaba a 9.500 reale s de vellón. Los malagueños i mplicados en esta o bra , vi endo que los f railes auxil iaban a los af ligidos y q ue era una orden mendican te, decidieron colabo rar con 6.000 re ales de vellón para fi nanciar dicha s reforma s 23 . La noche del 25 d e septiembre de 17 64, hubo una crec id a del Guadalmedina que der ribó de nuevo las tapias de la huerta e inundó de nuevo la institución. El maestro ma y or de obras Silve stre de Bonilla , en el añ o 1790 , e f ectúo unas modificaciones en l as tuberías del convento; la institución le dio a cambio un terreno para una casa en la calle Saavedra, situada en la parte posterior de l convento. Otro conve nto masculino a destacar sería el de los trinit arios cal zados de Málaga, por su gran la bor humanit aria reali zada en la ciud ad . Los antecedent es a la fundación del pr imer co nvento trinita rio en la ciudad de Málaga f ueron en los años conti guos a la reconquista. Los Re yes Católic os a 22 E s un ladrillo rú stico, su pri ncipal compon ente es la ti erra ar cillosa. Los h ay de distinto s tamaños y acabado s. 23 A.M.M., L d e. C., vol. 162, fol s. 238 - 240. 103 través de una Real Orden certificada en la Vega de Granada el 21 de diciembre de 1491, ordenar on hacer la igle sia de San Cos me y Sa n Damián en una mezquita que había próxima a la s Atarazanas. Lo s f railes trinitarios qu e aco mpañaban a los Re y es Católicos durant e la ca mpaña y a se ha bían establecido en el año 1489 en el llamando barrio Isl a de Riarán, posteriormente se trasladaro n al Postigo de Arance 24 . La iglesia de San Cosme y Sa n Da mián f ue otorgada a lo s religioso s, pero este lugar no era del agrado de la congr egación porque no lo consideraban apropiado y a que hab ía un var adero cercan o y lo s pescadore s ha cían mucho ruido. La congregació n pidió a los monarcas que se le diese otro lugar en el extramuros de la ciu dad 25 . Se le dio la misión a D. Juan Alonso Serrano de buscar u n luga r más adecuad o para la congregación y al princi pio se establecieron frente a la puerta de Antequera, en la huerta de Toribio de la Vega. La gran proximidad con el convento de los f ranciscanos, que ya esta ban establecidos allí les hizo oponerse de nu evo por lo que se inició una nueva búsqueda. Fra y Migu el de Córd oba, per teneciente al monaste rio trinitario requirió a los Católic os Monarcas un nuev o emplazamiento a través de carta fechada el 5 de dicie mbre de 1492 26 . En este año un terre mo to destru yó part e de l a iglesia de San Cos me y San Damián, ante tales circunstancias i ntercedió D. Francisco R a mírez, que era secretario d e los Re y es Católico s, y que estuv o al f rente de la a rtille ría en la to ma de Málaga. Las v íctimas mortales de la batalla fueron sepultadas próximas al campamento de la Reina, en el ce ment erio d enominado de la A rtillería ubica do en el extra muros de la ciudad de Mála ga 27 . En ese lugar D. Fra ncisco Ramírez de Madrid c onstru yó un a er mita consagrada a San Onofre. El se ñor Ramírez informado de los pr ob lemas de lo s monjes t rinitarios le s cedió l a ermita y su s enseres para que leva ntara en aquel lugar s u convento con la clá usula de ser 24 A.H.N., Clero, Santo Domin go L eg. 186. 25 GARCÍA DE L A LEÑA, C., Ibídem, pp.247 -248 26 A.C.M., Leg. 6 2 nº 29. 27 GUEDE, L., Ermitas de M álaga , Málaga 1987, p ág. 115. 110 1. El Convento Hos pital San Juan de Dios 2. Niños Expósitos 3. San Lázaro 4. Santa Ana 5. San Julián 6. Convalecientes 7. Santo Tomé 8. San Juan de Letrán 9. Hospicio para peregr inos 10. J esús Nazareno de muj eres pobres incurables, creado en 1731. En este si glo se constr uy e ron los siguie ntes estableci mientos reser vados a la infancia: 1. Real Colegio de Ni ñas Huérf anas de la Con cepción 2. Colegio de Huérf anas del Corazón de María o Escuela de Niños de la Providencia. También se fundaro n centros de rec lusión: 1. La Casa de Miseric ordia 2. Corrección de mujeres deno minado Colegio San Carlos Borro meo gestionado por el O bispo Manuel Ferrer F igueredo. 36 La ubicació n de estos centros no era i gual por lo que no todos p odían asegurar su continuida d. En el año 1786 se produjo la desapa rición del Hospital de San Lázar o, la Junt a que tenía qu e informar al Gobiern o sobre l a realidad d e los Hospital es y fundaciones piadosa s, al considerar inapropiado el de la Carid ad, planteó, c on la oposici ón de la Orden de Sa n Juan de Dios, su tr asl ado a aqu el, pero f inalmente no se realizó. Las Cofradías y Hermandades , además de agrupaciones religiosas , era n instituciones de socorro y caridad que realiza ban su trabajo hu manitario , asistiendo a los her manos enf ermos y moribundos; su noción de la enfer medad tenía un carácter individual más que co lectivo que realmente consistía en la asistencia al enfermo y prepararle a tener una buena muerte, la Cof radía de San Juan d e Letrán sit uada en el Convent o d e la Merced. 36 FERNÁNDE Z MÉ RIDA, M.D., Los ho spitales malag ueños en lo s S .XV- XIX. Historia y a rquitectura . Servicio de pub licaciones CED MA. 2004., pág. 50. 111 Según las nó minas de Cofradías, Her mandades y Congregacio nes realizadas para el reparto del Real Sub sidio del año 1795, figuraba n: el Hospital de San José de niños expós ito, situado en calle Granada que en ella estaba la He rmandad del Señor San Jos é; en el Hospital de Santa An a, estaba la Hermandad del Santo Rosario con el título de la Aurora del Esp íritu Santo 37 ; En la Capi lla de San Lázaro, la Her mandad de los Pasos de Jesús y en el Hospital de S an Julián, la Hermandad de la Sa nta Caridad de Nuestro Señor Jesucri sto. La economía de los centros asiste nciales dependía, co mo en épocas anteriores, de la i glesia, de sus propios bienes , limosnas y de ciertas partidas q ue llegaban a través de los espectáculos. Las c omedias of recían grandes ingres os a los Hospita les por lo que cuando se pr ohibían cau saban grandes daños económico. Ta mbién r ecibían parte de l a rec audación de las novilla das, de estos ingresos se benef iciaba n las obras públicas , po r ejemplo empedrad o, e tc. En los testa mentos qu edaban recogidos aspectos de gran interés para el desarrollo de la bene ficencia malagueña, además de las m isas y partidas a particulares, figuraban las m an das pí as forzosas mediante las que el Estad o, a través de la Iglesia atendía a necesida des tales como redenci ón de cautivos, manutención de niño s expósitos, dotación de huérfanas o con serv ación de los Santos Lugares 38 . Parte de los bienes del dif unto se invertían en obras de caridad, así eran f recuentes las donaciones a con vento, colegios y ho spitales. En ocasiones al gunos hosp itales eran nombrado s herederos un iversales d e los bienes de los difuntos. La situación financiera de los centros sani tarios f ue modif icada, c uando por la Real Cedula d e Su Majesta d en 1798 se dispuso q ue se enaje nasen t odo s los bienes raíces perte necientes a Hospi tales, Hospicios, Casas de Misericordia, 37 FERNÁNDE Z MÉRIDA, M.D ., Óp. Cit ., p ág. 51. 38 REDER GADOW, M., Mo rir en Málaga. Testamentos malagueño s del S .XVIII . Universidad d e Málaga 1986, pág. 36. Ejemplo de esta s mandas tenemo s en Copi a a la letra de la fundación de las obras pías que instituyó el Ilustrísimo Sr. D. Lorenzo Armengual d e la Mota , Imp. De la Plaza, Málaga 1724. 112 de Reclusión y de Ex pósitos, Cof radías, Memorias, Obr as Pías y Patronatos de Lego, poniéndo se los productos de estas ven tas, así como los capitales de censo que se redimieren a estos estableci mient os y fundaciones en la Caja de Amortización a un in terés anual del tres por ciento 39 . Por Real Ced ula de 1799 se creó transitoria mente una Junta Suprema con soberanía para dirigir las enajenaciones de bien es de Hospitales, Hospici os, etc. as í co mo l a Instrucción que debía observar l os Intendentes y Just icias del reino par a ejercerlas 40 . También había in stituciones asi stenciales cr eadas por particul ares ; así mismo existen las enf ermerías de los C onventos, entre las que cab e señalar la petición del Mon asterio de la Encarnación en noviembre de 172 8 solicitando licencia al Concejo malagueño para instal ar una enf ermería en un pe queño terreno; la decisión se aplazó , y no ha y constancia que pos terior mente se ejecutase. Con el inf orme f avorable, del obre ro Ma yor Martin B ustamante, si se le concedió permiso a l a solicitud de ampliar su enfermería a la co munidad de los Capuchinos en 1739, tal vez fue por encontr arse sit ua da en una zo na al e xterior de la muralla. Como en época s anter iores, ta mbién en est e siglo se crearon h ospitales provisionales para at ender al contagio y a situaciones de miseria que sobrepasaban las pos ibilidades asistenciale s de los existe ntes en la ci udad. La reclusión fue una de e stas medidas to madas en el S. X VIII para e l control de la mendicidad ante el p eligro social y epidé mico que la miseria solía llevar asociada 41 . Todo ello estuvo moti vado por la precaria s ituación que se vivió en la ciudad de Málaga a pri ncipios del S. XVIII c on motivo de la Guerr a de Suce sión y d e la que quedó c ons tancia en la r elación de calamidades que se le envió al re y 39 A.M.M., A.C. 18 8, fols. 801 -804 (11 -X-1798 ). 40 A.M.M., A.C. 189, fols. 95 -97v (29 -1-1799) fol s. 320 - 326 (26 - IV -1799). 41 BENÍTEZ ALBA, M.J., “Grup os marginados e institu ciones piad osas en la Málaga de Felip e V” en Jábega nº 60, Diputa ción Provincial de Málaga 1988, pp.7 - 14. 113 en 1756, pidiendo a yuda económica por la vía de los arbitrios. Se observaba como la ciudad seguía suf riendo los mismos proble mas que en si glos anteriores tales como la f alta de ali mentos, pérdi da de cosechas por l as exces ivas lluvias y bloqueo del co mercio por la Guerra de Suces ión, a esto se su ma el que la ciudad debía socorrer a los múltiples heri dos en la co ntienda. La proble mática del ab astecimiento de agua se mantenía en este peri odo y las necesidade s de la ci udad eran cada vez má s dif íciles de cubrir. En el año 1712 se llegó a cor tar to das l as cañerías de f uentes particulares que to maban el agua de la princi pal, e xcepto las de los Ho spitales, Conventos, Cate dral, Palacio Episcopal y Colegio Seminario, aunque se juntaron las agua s de cañerías antiguas y nuevas de las fuentes públicas no llegab a agua suficiente para el consumo de la ciudad. El proble ma de la falta de agua se incrementaba en verano, el A y u ntamient o obligaba a limpiar los nacimientos y tomas d e agua. El Obispo Molina La rio, tuvo la inicia tiva de traer el agua des de el Guadalmedina mediante la construcció n del a cueducto de San Telmo (1782- 1784), obras realizada s por varios pro yectos municipales. Por el p aso de este acueducto se construyeron molinos, cu yo resultado, co mo el de las aguas destinadas a riego, s e aplicarían al mantenimiento de la cañería principal y mejoras de fuentes públicas, como consecuencia de ello todos los hospitales conta rían co n suminist ro de agua: el de Niños de la Provi dencia del agua surtida entre la T rinidad y Pla za Montaño , el Colegi o de Ni ñas Huérf anas en la alcu billa de su nombre, el de S an Julián del agua de San Pedro Alc ántara, los de Santa Ana e Inválidas de la a lcubilla de Puerta de G ranada, el de San José de la esquina de calle Beatas y los de San Juan de Dios y San to Domingo de la de San Agustín 42 . En el año 1799 los he rmanos hospitalario s, optimizaron las con diciones del hospita l, con la co metida de agua corrient e y su fuente. La cañe rí a pasó por l a 42 FERNÁNDE Z MÉRIDA, M.D ., Óp. Cit ., p ág. 68. 114 finca ocupada por una alcubilla linda nte a l a catedral, Casa de l Cabildo y el postigo o calleja en la que se a montonaba n las piedras pa ra dicho te mplo. Los hospitales por su gran labor h u manitaria y obras benéf icas fueron las institucion es más queridas por los ciudadanos malagueñ os. Esta labor se recoge en épocas de penurias y catástr ofes naturales cua ndo los hermanos hospitalarios eran los primeros que se echaba n a la calle para a y u dar a todos los malagueños sin di stinción alguna. 3.5 CAPILLAS En el siglo XVIII, la piedad malagueña se manif estó con la creación de una serie de Capill as y hornacinas para la de voción cristiana por toda la ciudad, las Capillas cu mplían una labor espiritual de gran relevancia. Cad a Capilla tenía un hermano que er a el encargado de abrir y cerrar dicho habitácu lo, desde el toque de los maitines . A tan temprana h ora, este Her mano abría la Capilla a los feligreses que concurrí an a rezar a esa hora y ade más era el encar gado de vigilar el recinto. 1 ) Capilla de Nuestra S eñora de los Re medios La Capilla de Nuestra Señora de l os R emedios en Puerta Nue va. Esta Capilla era cuidada por los dependientes de la Real Adu ana, el 20 de septiembre de 1718 la ciudad de Málaga, dio lice ncia al Hermano Fra ncisco Roldán par a hacer una escalera al l ado de la muralla, para que pudiesen abrir la capilla en la que los feligrese s acud ían a rezar. El 9 de agosto de l año 17 36 dio licencia a D. Antonio de Agua yo y Consor te, para reedif icar dicha Capill a que se había deteriorado mucho. A mediados del S. X VIII, esta Capilla esta ba cuidada por el ad ministrador de la Real Aduana, D. Ni colás Torreblanca . 115 2) Capillas de Jesús Nazareno y de Nue s tra Señora de la Soledad en la Puerta de Granada. En la P uerta de G ranada, había dos Capillas: una d e Jesús de Nazar eno y otra de Nuestra Señora de la Soled ad. Una er mitaña, llamada Doña Francisca de Arro y o, vi uda de D on Pedro Mart ín Álvar ez en el año 17 24, ansi osa de tener en propiedad el c ulto de e stas Ca pillas para ella y sus dos hi jos, of reció a la ciudad en el Cabildo el 11 de febrero de 1735 que si le concediesen tal f avor, le daría dos casas que tenía en Antequera: La ciudad i nf ormada de que esta señora ten ía nietos, le contesto que no podía admitir su p ropue sta, c oncediéndos elo solo por vida el cuidado de dic has Cap illas. A mediados del S. XVIII las c uidaban las Beatas de las Inváli das, cu y a casa te nía co municación con e llas. 3) Capilla de la Aurora María del Espí ritu Santo. Don Pedro Alb urquerque vivía en calle de la Puente. E ste Señor, ced ió a la Hermandad d el Rosari o de la Aurora María , una sala baja para que en ella, dispuesta en for ma de Capilla, coloca se la I magen de la Virgen, en el año 1728. Luego hizo la Ermita de la Aurora, junto a la rivera del Guadal medina. Para ello la ciudad cedió en el mis mo año, un sol ar de 3 5 varas de lar go y 11 d e ancho, que es la dimensión de la Capilla. En el año 175 8 se celebró su ho menaje con gran solemnidad, y de noc h e sacaron con la I magen el Santo R osario. Para su mejor gobierno y duración f ormaron sus Constituciones que f ueron aprobados el 19 de l año 1758, por el Señ or Ferrer elegido Prelado que entonces era Provisor del ilustrísimo Señor Franq uis. 3.5. 1 LA CAPILLA DEL SAN TÍSIMO CRISTO DE L PERDÓN La Capilla del Santísi mo Cri sto del Perdón situada en el puente de Santo Domingo, fue fundada por Do n Ju a n Val verde, natural y v ecino de esta ciudad, en el Pontif icado del I lustrísi mo Señor D. Fra ncisco Alon so de Sa nto To más. A 116 la subida del Pue nte de Santo Domingo, h abía un lugar i mpío debido a l a oscuridad de la noc he en aquel lugar d esierto se co metía t od o tipo de perversiones. Don Jua n solicit ó a esta ciudad le c oncediese aquel terreno p ara construir una Capilla y vivie nda contigua p ara cuidar la imagen de un Cristo Crucificado. Estando obligado a cuidar de dic ha i magen con sus luce s de n oche y de día quitarían di chas abominaciones. La ciudad se lo concedió e hi zo donación para él y sus descend ientes, y f ue ron sus sacristanes, qu ienes cui daron de su culto. Las limo snas de los feligreses las de stin arían para su mantenimiento . Con esta licenc ia edif icó a su costa la Capill a y su vi vienda, se l e dio el título del Pe rdón. A l a muerte de D Juan s u hijo Tomás here dó la Capil la y vivienda y la función d e sacristán. Probablemente en el año 1746 se había fundado en la Parroquia de San Juan un Rosario que ll amaron de los Tiñosos, porque era de la cas a de Martín Federico, donde se cu raba dicha enfermeda d. Apenad os lo s Her manos por no tener un lugar adecua do para poner una Imagen de la Virgen de Nuestra Señora de los Dolore s, que había de dar el no mbre al Rosario, pidie ron a Don Tomás lo admitiesen en su C apilla, así co mo la Cruz, los f aroles y demás utensilios. D Tomas les otorgó la licencia que firmó, el 7 de julio del año 1747, permitiendo que se instalara en el la. Con la entrada en ella del Rosario, se ori ginaron varios pleitos y rec ursos entre la Ciudad, su P atrono y el Juez Ecle siástico y co mo consecuencia se extinguió dich o Rosari o por no llegar a un a cuerdo entre los Cofrad es según las Constituciones que se les habían dado, que dó Don Luis Va lverde (Sacristán), nieto del f undador en la posesión de su Capill a, que estaba mu y bien engalanada, dando conti nuo cul to a las I mágenes de Nues tro Jesucris to de la Ex piración y a su Santísima Mad re de los Dolore s, por cu yo no mbre es co nocida dic ha Capilla. 117 3.5. 2 LA CAPILLA DEL CRISTO DE ZA MARRIL LA Capilla del Crist o de Z amarrilla (1 757), aunq ue la Cap illa y la Her mandad de este Señor Crucif icado son del S. XVIII, es muy antig ua la Cruz llamada de Za marrilla, situada al final de calle Már moles, tal co mo se sale al ca mpo. En el 1649, se habla en el C abildo de esta Ciuda d del n ombre de Zamarrilla, el Padre M orejón, escribió que el no mbre prov ino de alg ún cristiano católico de este no mbre que pondr ía allí la Cr uz; y otros opinan que se debe a un tal Zamarrilla, que mataron en aquel lugar. El nombre de Zamarrilla es antiguo pero su culto es reci ente. El Hermano Antonio Barranquero, f undó un Rosario q ue saca ba de noche, ayudado con las li mosnas que recibía, decidi ó hacer una Capilla, pa ra que allí se diese Misa a los vecinos. Su construcción ac abó en el 1757, tal co mo s e ve en una lápida en lo alto d e la Capilla que se lee como su princip al fundador, el q ue no lo fue, sino es D. Antonio Barranqu ero, ayudado de Juan Silvestre Guedes, que se hizo inscribir solo: “Se hizo esta obra a devoción de Juan Silvestre Guedes, y con la li mosna de los D evotos año 1757”. Después se hizo una Hermandad para su culto por Don Antonio Barranquero; a la que dio Cons tituciones el Provisor Don Antonio García de la Cámara Maroto, el 10 de septie mbre del año 1788. El Señor Barranquero mandó hacer tallar a un Señor Crucif icado en una Cruz, al ermitaño Lorenzo de San Francisco. Este acab ó su trabajo en el año 1757. Se tra jo en pr oce sión a este Cristo a la Iglesia de la Santísi ma Tr inidad, y desde ella a s u nueva Capilla, dándole el nombre de Zamarrilla, que echaro n a suerte con otros dos no mbres más , uno seria el Se ñor del Camino y el otro nombre s eria el Señor de la Esper anza, y ganó por t res veces el no mbre de Za marrilla. 118 3.6 LOS ME SONES Son confusos y numerosos lo s orígenes a tribuidos a los mesones u hostelerías y se supon en nacidos ju nto al ág ora o en los sa ntuarios griegos de intensa af luencia viajera. Saladin l os co nsi dera ba de origen bizantino y según Herodoto eran abun dant es en los ca minos de Persia. Se gún Torres Balbás 43 , el origen de los mesones los atribu ye co mo una de las muchas y valios as herencias del legado ro mano; se deno minaban “caupona “ y las descubie rtas por la arqueo logía revelan l a distribució n de los mesones actuale s. El mesón ár abe lla mado “Funda q” situado en la ciudad de Tetuán tiene igual organización f uncional y e lementos como los pilares c ua drados con impostas, arcos de me dio pun to qu e se repite n idéntic os al mesón de la V ictoria situado en la ciudad de Málaga 44 . El paralelismo de es ta s edificaciones co munes en Marruecos y Andalucía se debió a una si milar regla mentación. Hasta ahora no se conocen las reglamentaciones musul manas; t an sólo se dispone de dos pequeñas ordenanzas, que llamaban Hisbas, con instrucci ones para los almotacenes: uno fue redactad o a fines del S.XI por el malagueño Mulhmmed as -Sakati. En los “Reparti mientos” efectuados en el año 1491, cuatro años d espués de la co nquista de la Ciudad por los Re y e s Católico s, se asigna n nu merosos mesones, alguno s don ados a cortesan os i mportantes, como a Gar c ía Fe rnán dez de Manrique, Corregi dor de Córdoba y después Alcaide y Justici a Ma y or de Málaga. Se hallaban enclavados a lo la rgo d e los ca minos y esparc idos por todo el á mbito urba no; pr i ncipalmente junto a las puertas, zona s co merciales y de mercados. Son habituales sus referencias en viejos docu mentos; pe rdurando por el incremento de nivel vida y por la i nfluencia extranjera, nacen otra s 43 TORRES BALBAS, L., Al Ándal us, 1946., pág. 468 44 TEMBOURY ÁL VAREZ, J., Mesone s malagueñ os , 2000, pág. 13. 119 insti tuciones de hosped aje conf ortable y proba blemente sin te ner con vivenc ia con caballerías y carro matos 45 . Debido a estas transf ormaciones más conf ortables, van desapareciendo lentamente l os mesones, sobreviviendo aqu ellos que están situa dos en los sectores densos y de más bajo nivel social. En el S. XVIII había una zona comprendida en un r ectángulo deli mitado p or el río, las vías del Marqués, San Juan y la calle Com p añía, que con el tiempo ha quedado circunscrito a los aledaños de ese eje ne u rálgico lla mado calle de los “Mesones”, y actual mente conocida co mo calle “ Camas”. Con el tiempo estos mesones van d esapareciendo y o tros han sido ree dif icados con un aspect o grotesco y detestable. El Parador del General , estuvo situad o en la Plazuela del Cober tizo de los Mártires número 13. R eciente mente ha sido tr ansformado para f ines industriales, aunque re spetand o su e structura originar ia. Se constru y e a mediados del S. XVIII el Mesón de la V ictoria, este m esó n está organizado po r un patio central cuadrado, con dos arco s sobre columnas en cada testero, que se prol ongan hacia los ángulos de la gal ería para entibar los empujes. L levan dobl e arquivolta, tangente a la imposta del entramado. En la planta alta, en vez d e r epetir la disposición inferior de arcos y colu mnas, está cerrada con muros, cortado s por huecos y antepech os. Este siste ma se e mplea en los edif icios del S. XVIII co mo el Convento de Sa n Felipe o el Pal acio Episco pal. 3.6. 1 MESÓN DE LA VICTORIA En el añ o 1487 acude n al asedio de Málaga unos f railes de la Orden de San Francisco de Paul a, a los que el Re y Cat ólico autoriza a f undar en su reino; aquí constru y e n su casa matriz, a la que e l monarca conce de su Virgen de la Victoria, i magen a la que atribuía lo s tri unfos de su ca mpaña. Por su historia y 45 Óp. Cit ., pág. 23. 126 estamental, de ó rdene s cerrados, regladas p or el nacimiento y asentada en la tradición de unas l e yes y costu mbres a otra s ociedad parecida a la a ctual , do nde la posición social de la persona no depende ya de su origen sino de la riqueza y el poder que poseía. Estas dos realidades c omplementarias lucha n entre sí por mantener una posición socia l y econ ómica. La nobleza malagueña era consci ente del poder de las riqueza s y que s u futuro dependía del poder econó mico que ostentaba. El éxito estaba en el com ercio y había que in miscuirse en el tráfico mercantil. Los grupos que pugnaban p or ascender a la noblez a lo hacían buscando un lugar para ellos y sus de scendientes, bien a través del co mercio o del tráf ico mercantil con las India s o a travé s de un matri monio ventajoso . Aspiraba n a lo que consideraban una soci edad más justa y más abierta. Pero una v ez lograda tal posición, se unían a es te grupo social y ce rraba las posibles apertu ras a nuevas incorporaciones por pa rte de ot ros burgueses . Parte d e la nobleza malagueña se integraba en el mundo de los negocios a travé s de terc eras pe rsonas, participaba en los arriendo s de las percepciones fiscales de la Corona y de la administración de las rentas provi ncial es en su propio interés, hipotecaba f incas, pre staba diner o con altos intereses, financ iaba produccion es. Los nobles eran propietarios de fincas rústicas y urban as poseían cocher as, ca rruajes, cap illas p rivad as y servicio doméstico. Celebra ban grandes fiestas e invit aban a lo más selecto de la ciudad, incluso a los ilustr es ex tranjeros que vivían o estaban de pa so. La nobleza malacitana a nivel provincial co mp rendía el 3% de la población, en el año 17 87 el e sta mento nobiliar io lo co mponían 584 pe rsonas, eran poseedores de g ran parte de las tierras y disf rutaban de una riq ueza importante, un ejemplo de ello serían : -Conde de Molina - Conde de Guaro 1 . 1 GÁMEZ AMIÁN, M.A., La ec onomía de Málag a en el S. XVIII. Impri me Gráficos Arte, Gran ada 1983, pág. 183 127 Habitualmente se ha calificado de absentista, lo que está muy de acuerdo con la re alidad, e inc lusive los delegados q ue ocupab an asiento en el Cabildo municipal, lo hic ieron nombrando a m enud o un sustituto con la misión de defender sus riqueza s e intereses 2 . La burguesía malagueña del S. XVIII estaba co mpuesta ma y oritar iamente por extranjeros y naturales que se disputaba n el mercado y los be neficios que estos generaban. Ha y que matizar que todos los extranjeros no eran burgueses y gozaban d e buen a situ ación econ ó mica. El res to, que era ma y o ría, se dedicaba al pequeño comercio o a los trabajos i nfravalorados que los malagueños despreciaban: palanq uines, servici o do méstico, aguadores entre otros. El asentamiento de per sonas extranjeras en el litoral malagueño sobr e todo en Málaga capital, qu e se observa desde inicios del S. XVIII y con mayor int ensidad desde mediados del año 17 5 0, ha y qu e tener en cuent a que desde tiempos leja nos con tó entre sus habitantes c on personas de divers as procedencias que venían atraída s por las riquezas econó micas del lugar, con la idea de hacer grandes fortunas en el trato o co mercio de s us géneros. Los pri meros extranj eros en asentarse f ueron los genoveses, desp ués vienen los franceses, ingles es, f lamencos, suecos, e ntre otros. Este movimiento se vio aumentado con el paso del tiempo ya que los impedimentos legales para su establecimient o cada vez eran menores. En este siglo los continuos decretos y cédulas lo f avorece excep t o durante el periodo 1789-1797 por la Revolución F rancesa o la Guerra de Co nvención . Gran rele vancia iba a tener la ordena ción d e los f oráneos en “vec inos o transeúntes” 3 por la irre gularidad de est os últi mos en los p agos c oncejiles y en las levas de milicia, aparte de disf rutar de fuero militar, aunque tenían que pagar alcabalas y cientos. Este motivo iba ser apro vechado por las perso nas foráneas, creando co mpañías comerciales, y a que uno o varios de s us co mponentes se 2 VILLAS TI NOCO, S., Histo ria de Málaga, Vol. 2, Ed. Andalucía, Granada 1 984, pág . 628 . 3 Novísima Recop ilación . Libr o VI . Titulo XI . Ley III . En la Real Resolución dada por Felipe V en 8 de Marzo de 171 6, se da la revelación d etallada d e las circun stancias q ue deben co ncurrir en los extranjer os para co nsiderarse vecinos de estos reinos. 128 naturalizaban o nacion alizaban, sin embargo otros sacaban ventaja s de su estatus de transeúnte s sin f ormalizar la ma y oría de las veces las sit uaciones mínimas exigidas, lo cual ocasio na ban prote stas por par te de los comerciante s del lugar 4 . Se disp uso cre ar por la Corona un a matríc ula de extranje ro por la Real Cedula de 28 de junio de 176 4, que es la única que engloban a todos los foráneos, ya que las ot ras que ha y solo se ref ieren a comerciantes, para observar cuales deberían ser considerados como pasajeros de acuerdo con dichas leyes. Tenía que aparecer el nombre, apelli dos, lugar de procedencia, of icio o trabajo que hacían, estado civi l, si estaba c asado, l a nacionalidad de su esp osa, años de residencia en el p aís, si era católico, si sabía escribir …; al co mienzo los cónsule s realizarían estas anota c iones de sus respe ctivo s ciudadanos, pero en Málag a, ante las graves negligencia s se dio un bando general para que tod os los extranjeros se presentasen ante el re sponsable de la matricula D. Manue l Amandi Montenegro. La cifra de extranjero s que da la matrícula es:  Del año 1713 al 17 51 vivían en Málaga 22 9 ex tranjeros  Del año 1751 al 17 64 vivían 278 extranjero s. Haciendo un total d e 507 extranjeros 5 . Los f oráneos más numero so s eran los genove ses con 187 personas, seguido de los malteses que era n un total de 25, le seg uían los sabo yanos con un total de 24, seguid o de 11 sardos, 5 napo litanos, 3 del Estado Ec lesiástico y un toscan o. Aunque la colo nia ital iana era la más nume rosa de la ciu dad la mayoría eran personas poco cualif icadas. La colonia italiana se dividía en: 4 Arc hivo del Ayunta miento de Málaga. Cabildo 3 A gost o 17 44. Se p ide en tre otras co sas que no compadezcan en Má laga los extranj eros p or m á s de tres mese s par a hacer sus trato s y co mercios, p ara evitar los fraudes y co ligacio nes d e los extranjer os, tanto en sus trato s d e vin o y pasas co mo en la introducción de mercad erías extranj eras,…; los naturales se están arr uinando de lo único q u e tie nen: viñas a ca usa de los Ardiles y fraudes de los comisionistas y extranj eros para conseguir los frutos a su mínim o precio. 5 Visto en el Guillen Ro bles, A.H.N. Legajo 1 29 -3. Del to tal de la m atricula que son 507 , aproxi m ada mente el 50% (46,8 % son casados; se trata de vec inos, que co mputados a 4 p ersonas p or casa y a unque media d el r eino p ara 1 752 era 4,16 % pensamos que en la ciudad ser ía algo menor, d an 95 2 almas). Ade más hay 32 extranjer os entre viudos y los que no se sab e su estado, que ta m bién hemos considerado como veci nos. Así pues el número to tal de persona d e la matricula sería 1 .0 80, más lo s 238 solteros, son 1 .318 personas. 129 1. 66 criados 2. 12 cocineros 3. 41 jornaleros 4. 18 laca y os De los 25 malteses q ue vivían en Málaga eran m ercadere s en lien zos un total de 21. Los grupos de las r estantes naciona lidades fue ron los siguientes: 33 de las Islas Brit ánicas de los cu ales se s ubdividen: - 16 irlandeses - 14 ingleses - 3 escoceses - De los cuales 17 era n comerciantes de frutos del país (vino, pasas, almendras). - Le siguen la ciuda d de Hamburgo con un total de 9, de los cuales 8 eran cajeros. - Luego había un t otal de 8 alemanes, 3 comer ciantes en frutos, un ca jero y un tenedor de libro s. - Le siguen 4 portuguese s, entre ellos había un comerciante de los prod uctos típicos de la región. - Cuatro pru sianos, e ntre ellos un co merciante y dos cajeros. - Cuatro di na marqueses, uno de los c uatros se dedicaba al co mercio en frutos. - Dos holan deses. - Dos suec o s. Según el lugar de proc edencia cada uno se de dicaba a un trabajo dif erente, los alemanes se dedicaron pref erentemente a la labor que dejaban grandes beneficios en la regi ón, y al comercio de f ruto s del país 6 . En el año 1791 el nú mero de extra njeros en Málaga era de 1 .201, c antidad que compara da con la de l año 1764 co mo he mos observado ante riormente se ve 6 GÁMEZ AMI ÁN, M. A ., La economía d e Mála ga en el S.XVIII . Universidad se rvicio de publicacio nes. Granada 19 83, p ág. 165. 130 que ha y un gran au mento de la colonia extranjera en la ciudad. La no preservación de esta matricula impide cualqui er tipo de análisi s; por consiguient e 960 extranj eros se e ncontraban do miciliados o avecindados y el resto transeúntes. La pri mera noticia en el S. XVIII sobre los ex tranjeros q ue co merciaban en Málaga nos la f acilita e l Catastro del Marq ués de la Ensena da. En año 1764 los comerciantes extran jero s era n 109 de ellos 4 3 se de dicaban a los frutos y 49 eran comerciantes en paño s, ropas y lienzos. Para el año 1 775 ha y nueva relación de las casas del Alto C omercio Marítimo Extranjera s y del gremio de mercade ría de paños , lienzos y mercerías 7 . Los f ranceses se dedicaban ma y o ritariamente al co mercio del paño, 19 tiendas eran de los f ranceses y solo había 5 españolas y una irlandesa, el monopolio estaba e n manos de los f ranceses. En el ramo d e la mercería existía n 9 establecimientos, 3 eran espa ñoles y 6 franceses. En el año 1792 de ac uerdo con la Junta de Gobierno d el Consulado, las casas de co mercio que eran extranjeras su mab an una cantidad de 42 de las cuales 14 eran mixtas es decir, que tenían socios españoles. Una obse rvación es l a movilidad del grup o de los extranjeros y a que algunos de los co mponentes d e este comerc io mayor lo eran de la burguesía : Manescau, Na varrot, Callan, Gracián, Setta, et c. ; ta mbién el ascenso de persona s o hijos de los que en a ño 1765 eran ca jeros o dependiente s y q ue ahora formaban parte de este grupo: po demos citar a Pall y, a Dre y er, entre otros 8 . El grupo de los grandes ho mbres de negocios entraron en oposici ón con los restantes c omerciantes que no poseían ni te nían su potenci a económica, ni sus redes de co mercialización, ni experiencia mercantil; es ta posición de supre macía sobre los pequeño s comerciantes les permi t ían obtener grande s benef icios y algunos poco s por sus vinculaciones con l a agricultura. Es ta sit uación fue 7 GÁMEZ AMI ÁN, M. A . Ibídem, pág. 167 . 8 G ÁMEZ AMIÁN M. A ., La econ omía de Málaga en el S.XVIII . Universidad ser vicio d e p ublicaciones. 1983 , pág. 169. 131 denunciada tanto por l os presentes coetáneos co mo por los propios interesados. Un ejemplo de ello, lo relata el viaje ro Ponz : “El comercio de la vid y de otras preciosas producciones del territorio de Málaga , apenas se hace de la primera mano por los cosecheros y los que su dan en su culti vo, hallá ndose esta blecidas en la ciudad fa milias extr anjeras, que adelantan do algunos caudales a los labradore s en sus ma yores urgencias, logran los f rutos a precios inferiores, los al macenan y venden cuando se les acomod a enri queciéndose muy bien con los sudores de aquellos” 9 . Hay unas ref lexiones sobre la estabilidad del mercado de Málag a, re alizadas en el año 1752, en e l que se cuenta: “El co mercio de Málag a tiene su ma y or envió en la extracció n de la gruesa co pia de frutos patria, pero es te se hace entera mente p or extranjeros” 10 . En la siguiente ref lexión del año 17 52 ve mos que parte de la navegación también estaba en manos de co merciantes e xtranjeros: “Los naturales ape nas hacen un corto tr áfico de puerto a puerto de l país y ninguno a los extraños bien porque con sus embarcaciones menores n o pueden vi ajar a las pr ovincias d el Norte, d onde cor ren con esti mación estos frutos, o porque no pued en satisf acer el doble derecho de extra njería establecido en Gran Bretaña, a cu yos puerto s tal vez lle garían s in e ste i mpedimento. Se limitan a la Penín sula, mientras los extranjer os hacen el resto y hacen retorno con los géneros que introdu cen” 11 . El grupo de comercia ntes extranjeros cada vez más cuantioso co mo lo demuestra la relación de los principales matriculados en el Con sulado Maríti mo 9 PONZ A ., “Viaje de Esp aña”; citado por J. de la P uente en La v isión de la realidad española en los viajes de D. Antonio Ponz. Moned a y Crédito , Ma drid, 1968, pág. 70. 10 Archivo d e la Chanciller ía de Granada Reflexione s sobre la co nsi stencia del co mercio de Málaga. Libro núm. 597. 11 Reflexiones sobre la consist encia del co mercio de Málaga. Archivo de la Chancillería de Granada. Libro núm. 597. 132 Terr estre de Málaga, acapararon grand es capitales comerciales co mpuesto en su mayoría por bienes muebles: 1. Cr éditos comerciales d e todo tipo de géneros. 2. Existencias de f rutos del lugar. 3. Mercaderías. 4. Alhajas. 5. Dinero. 12 En menor can tidad bienes in muebles, más ca ntidad de muebles urb anos que de rústicos. Este capital generado p artía f uera de Málaga como lo descri be D. Diego de Córdoba, director de la Co mpañía Ma r ítima de Málaga, a la Secretarí a General de Indias, d onde se na rra la situaci ón del c omercio de Málaga co mo el desti no dado a sus benef icios; el escrito di ce así: “El comercio que hasta ahora se ha hecho en el puerto de Málaga por estos co merciantes todo ha sido pasivo; son co misionistas d el comerciante extranjero, que se enri quecen a costa de los viñeros . Cuando han hecho un c audal de 200.000 a 300.000 pesos se retiran , extra y éndol o por giro y fraud ulenta mente, y dejando sólo en caja aquella parte que corresponda para que s iga e l giro de la casa, cu ya dirección y gobiern o queda a manos del cajer o y de los de más de esta clase que tienen pa rte ” 13 . En el año 1791 ha y otro inf orme que dice: “Es insaciable la codic ia de estos co misionistas extranjeros pues no son co merciantes por sí y solo meditan en enr iquecerse opri miendo al cosechero y extra y e ndo la plata para Lond res y Gi braltar por los buques de guerra pri ncipal mente lo que dif iculta dar un go lpe” 14 . 12 GÁME Z AMIÁN M. A ., La e con omía de Má laga en el S. XVIII . Universidad servicio de publicaciones. 1983 , pág. 171. 13 A.G. Indias. Indiferen te General 2.403. 14 A.G. Indias. Indiferen te General 2.393. 133 Los extranjeros fu eron uno de los grupos que más se benef iciaron del comercio. Sus accione s en algunos casos fraudulentas les llevar on en muchas ocasiones a ganar gra ndes sumas de diner o. La ma y oría de estos extranjeros prove nían de Italia, Francia y del N orte de Europa y venían de sus ciudad es natales p ara trabajar co mo administrador o contable de f irmas q ue habían en su país; por tal motivo, en ocasiones, había vínculos fa miliares que le a y udaban al ascen so socioeconómico. En el año 1787 el nú mero de extranje ros e ran 584 personas, si b ien era cierto que vivían e n su mayoría en las villas y aldeas de toda la provincia malagueña 15 . 4.1. 3 EL CLERO En segundo l ugar esta ba el c lero, cu ya labor era sa lvar las al mas de lo s ciudadanos con sus ple garias y of icios divin os. También entre los eclesiásticos se pueden dist inguir diferentes tipos entre el alt o clero y el bajo clero e incluso en diferentes órdenes religiosas. E ntre las primeras estarí a el Obis po, Cabild o Catedralicio, los Prior es de las órdene s relig iosas y entre los s egundos los vicarios, párrocos, l os benef iciados. La Iglesia malagueña en el S. XVIII estaba co mpuesta por el clero secular y reg ular en cu ya cúspid e estaba el Epi scopado y el Cabildo C ated ralicio. La labor social y humanitaria de los eclesiá sticos p rincipal mente del clero r egular cuando las catástr of es diez maban la ciud ad era de digna mención, lo s religio sos atendían al pueblo, se exponí an a las enfer medades y a la desespe ración de lo s ciudadanos dando aliento y paz a los moribundo s, olvidándose de ellos mismos e i ncluso dando la vida por s us feligreses. 15 GÁME Z AMIÁN, M.A ., La econo mía de Málaga en el S.XVIII . Universidad servicio d e publicacio nes. Granada 19 83, pág. 156. 134 Esta gran labo r huma nitaria era recon ocida por el pueblo lla no quien lo asumía co mo propio de su condición religios a y les demostraban su devoción en las funciones eclesi ásticas invoca ndo la protección div ina asistiendo masivamente a l as Igle sias. No ha y que olvidar que la s catás trofes naturales eran consideradas castigos divinos por los pecado s del hombre, y estos estaban muy preocupados por la sa lvación de sus almas. El clero m alagueño t enía bajo su tutela casi todos los sectores marginad os que existían, Hospital es, casas de corrección, C entros de benef icencia, Casas de providencia, Hospici os, e scuelas. Hay que tene r en cuenta que estaban libres de muchas de las cargas fiscales que recaían sobre el resto d e la población menos privilegiada. A mediados d el S. XVIII el clero secular esta ba f ormado po r 88 5 pe rsonas, que eran el 0,4 % de l a población. En el año 1787 el tota l de est e estamento representaba el 1,02% del número de habit an t es 16 . Según el Catastr o del Marqués d e la Ensenad a 17 , el clero recibía de la renta generada e n el r eino un total de 22,58% d el producto bruto de l a tierra y el 10,23% de la ganade ría. Los titul ares d e las parroquias no tenían participación directa en los diezmos, pero en su lugar disf rutaban de las primicias. En el Obispad o de Málaga los f eligreses ingresab an en la parroquia a la c ual pertenecía, aunq ue tuviera la labor y sie mbra en otro lugar, e n algunos tér minos aun que tu viera muchas tierr as pero si el devoto no pertenecía a esa parroquia muchas de e stas levemente pe rcibirían ingreso po r este concepto. De sde esta observaci ón cuantos más elevado fuera el número de los propi etarios f eligreses de las iglesias la s cantidades obtenidas serían más elevadas. 16 GÁMEZ AMI ÁN, M. A ., Ibídem, pág. 14 9. 17 MAT ILLA T AS CÓ N, A ., “L a única contribuc ión y el Catastro del Marqués de la Ensena da”. Madrid, Apéndice XXXV. 135 Los ingresos conse guidos serian por los co nceptos de: 1. Misas 2. Entierros 3. Bautizos 4. Limosnas ,… Parte de lo recaudado se usaba para dar ate nciones a los indigentes, y a auxiliar aquellos lugares que padecían cal amidades o para préstamos a los Ayuntamientos en los a ños de crisis 18 . Esos ingr esos también se util izaban para la construcción y repara ción de las igles ias, por ejemplo en l as obras que se hicieron e n la Catedral de Málaga en el S. X VIII se c ompraron las lámparas en Ingl aterra 19 , los vidrios en Venecia y l os hierr os en el Norte 20 . Como se puede observar no había control para evitar gastos e n las obras de la construcción de la Catedral de Málaga. Los i lustr es personajes que ocuparon la se de episcopal en l a ci udad de Málaga fueron: - Don Francisco de San José ( Sevilla, que ostento la mitra desde los años 1704-1714) - Don Manu el Santo To más y Mendoza (17 14 -1717) - Don Juan de Eulate y Santa Cruz ( Álava, s u mandato co mprendió 1745 - 1755) - Don José Molina Lario y Navarro, ( nació en un pueblo de Ter uel en Camañas, fue el más representativo, ejerci ó desde m arzo de l año 1 776 a junio del año 1783, s u cuerpo reposa en la Ca pilla de la Encarnación en la Catedral que él mismo había mandado labrar para el descanso eterno de su alma , murió el 4 de junio de l año 1783). 18 Archivo de Ayuntamiento d e Málaga. A bastos. Leg. V . 141 . Prestó caudales d urante la crisis de subsistencia; así e n la de 17 23-172 4; 1760 . 19 A.C.M. Actas Cap itulares 1 765. Libro 50 . , pág. 15 3. En el Cabildo día 9 Ma y o 1 756 se comunicó que habían co ncedido franquicia aduanera p ara caj ones de vidr io veneciano y 1033 arro bas de hierro del norte a Málaga, p ara las rej as. 20 Cabildo d ía 19 J unio se co municó la co mpra por D. Diego Ma yrle del Comercio de Mála ga, de 8 arañas de metal de Gr an Bretaña. Lib ro 50, pág. 5 92. 142 Sin e mbargo las clases populares, campesinos y ar tesanos, lo con sumían en grandes cantid ad es , pa ra suplir otro tipo de alimentos más caros que no estaba n al alcance de sus po si bilidades econó micas, este pan era de calidad inferior al anteriormente mencion ado. Los tipos de pan d el pueblo llano eran:  Pan de trigo integra l.  Pan de cereales de ba ja calidad.  Pan de centeno.  Pan de mijo.  Pan de mezc la hecho a base de distintos cere ales o incluso con hari na de legumbre 28 . El pan tradicional mente se aco mpañaba c on queso o con cebolla. El pan t ambién se utilizaba : - Para hacer s opa. - Para los as ados. - Para unir ca rnes pica das. - Migas - Dulces, entr e otros. Los cereale s se cons umían de muchas maneras como:  En gachas.  Componentes de la olla  Concentrar el caldo Los fideos eran las pastas más habituale s, también podemos destac ar los macarrones gratinado s con queso q ue fueron mu y famosos en es ta c enturia y estaban c asi siempre en los banquetes d e fiestas. El arroz era muy valorad o se consumía habitual mente en la sopa y co mo postre mu y a preciad o el llamado arroz con leche, el cual ho y en día está vig ente. El vino era una bebida indispensable para toda la p oblación ya que Málaga era famosa por s us caldos y co mo co nsecuen cia exportaba pa rte de ellos. No solo amenizaba las mesas, sino por su gran aport e calórico, sobre t odo en las dietas 28 REYES GARCÍA, M ., La vid a cotidiana e n la E spaña del siglo XVIII , pág. 12. 143 más pobres. Un eje mplo de ello es que los trabajadores malagueños en sus desa y unos so lían beber un vaso de vino o de a guardiente para poder tener energía y así poder r ealizar s u trabajo, pues to qu e algunos apenas tenían f uerza para trabajar debid o a su mala nutrición. Junto co n el agua era la beb ida más co mún. Pero el vino era más apreciado por sus pro pie dades, entre l as cuales podemos destacar:  Energéticas.  Higiénicas.  Euforizantes. Todos lo s malagueños que p odían p agar el vino lo bebían por lo anteriormente expuest o y eran: ho mbres, n iños 29 , mujeres, laicos, religiosos, pobres, ricos,..; y máxim e que Málaga tenia excedente de caldos e incluso los pequeños campesino s tenía en sus pr opios cortijos un la gar donde hacían sus propios vinos, aunque solo fuera para consumo propio y a qu e nues tras tierras son óptimas para la prol iferación de la v id. Normalmente los ciud adanos malagueños be bían vinos jóvenes de escasa calidad. La gente acaudalada bebía sobre todo en las f iestas vinos de calidad secos o dulces como el mos catel, pajarito, Pedro Ximen, entre ot ros. También había bebidas popu lares tales co mo:  Leche d e almendra.  Horcha ta d e chufa.  Agua de ceba d a.  Agua de a v ena.  Limonada .  Nara njad a.  Otras bebidas refresc ante s. La cerveza se co nsumía pero en menor canti dad. En el S. XVIII estaba de moda to mar bebidas frías y se originó una gran controversia entre los médicos por sus ventajas e inconvenientes . El consumo d e nieve y de hielo aumentó 29 Para fortalecer y d ar ganas de com er, era el vino mos catel. 144 considerablemente, c o mo consecue ncia de to mar las beb idas f rías o granizadas. En Málaga se traía el hielo de la S ierra de las Nieves para dicha prá ct ica. 4.2. 1 LA CARNE El alimento m ás des eado por su valor nutrici onal era la carne, se pensaba que además de sustent ar daba f uerza y vitalidad. Era considerado el ali mento de los ricos, nobles y pod erosos, su consu mo era signo de riq ueza por l o que pocos ciudadanos po dían acceder a dicho producto en gran cantidad, en la com i da y en la cena. En las clas es pudientes era nor mal comer una r ación de car ne diaria. El pueblo llano solo comía car ne esporádic amente, en escasa cuantía y de baja calidad. La carne que más se consumía era la de carnero. La carne más apreciada era la carne de corral o de caza, considerada m ás tierna y sabrosa y estaba reservada p ara las mesas de las clases más adi neradas. S e solía co mer en los días de fiesta y darla a las p ersonas enfer mas. Esta carne de corral o de caza era de:  Gallinas.  Pollos.  Gallos.  Palomos.  Perdices.  Faisanes, entre otro s. Un producto mu y exc ep cional y poc o frecuente era la carne de t ernera que la solían consu mir los af ortunados. La carne de vaca se co mía en ma y or cantidad sobre todo en la vega antequerana. El consu mo de cerdo era mu y alto sobre to do en las clases popul ares, que lo comía f resco y salado. Los ja mones de l cerdo eran muy valorados sobre todo los de la serra nía de Ronda y estos estab an destinados a la clase alta. Había u na gran variedad de em butidos tales co mo: 145 o Salchichones. o Chorizos. o Morcillas. La carne de cerdo se consumía tanto asad a como coci da en la olla, también la carne se ha cía guisad a o frita. 4.2. 2 OTROS ALIMENTOS El aceite en el S. XVIII era mu y a preciado, estaba res ervado para los días de abstinencia, en el que no se podía consum ir el tocino. Ta mbién se utilizaba el aceite en la elaboración del pescado, aunque no f ueran días de abstinencia. En Andalucía y sobre tod o en la Costa del Sol, por ser zona mediter ránea y del cultivo del olivo se usa ba más este oro líquido . Las grasas más f r ecuen tes en todas las coci nas eran:  La grasa de cerdo.  Tocino.  Manteca. Eran utilizadas para f reír, asar o guisar los alimentos. El consu mo de pesca do en Málaga era mu y elevado, ya desde época fenicia el pescado m ala gueño y sus salazones tuvieron fama en e l Imperio romano. El pescado se consu mía: Fresco Salado Seco Málaga por tener uno de los mejores puert os de España y poseer unos importantes banc os pe squeros, siempre tuvo excedente de este pro d ucto, siendo muy apr eciado el pescado en otras ciudades españ olas y extranjeras incluso hay un barrio en Málaga llamado el Pe rchel do nde en esta centuria se secaba el 146 pescado en perc has de ahí el no mbre del barrio y en la ép oca de cua resma era el alimento base de todos los feligreses. E l bacala o era un ali mento indi s pensable en esta época y lo traían los comerciantes del norte de Europa, No rteamérica y Groenlandia. Otros alimentos para l os días de abstinencia eran los huevos, el queso y también se consu mían cereales y hortalizas. La dieta de la cla se alt a estaba basada princip almente en la carn e, mientras que la dieta de las clases populares tenía un claro componente vegetal. Las verduras y las legu mbres se consideraban el alimento básico para l os ca mpesinos y p ersonas pobres. LA PATATA La patata era uno de lo s productos a mericano s más unidos al S. XVI II. Este tubérculo se utilizaba en España normalme nte como al i mento para animales, especialmente para lo s cerdos, pero p oco a poco pasó a con ve rtirse en un alimento, básico para l os sec tore s más pobres . Su consumo crecía en los años de crisis econ ó mica y c arestía por lo que co ntribu y ó a la desa par ición de la s hambrunas. En Málaga la patata se cultivaba en el S. XVII, pero su ex pansión f ue a lo largo del S. XVIII, incluso podemos observar y así lo af irma en un escrito el canónigo malagueño Medina Co nde en el c ual decía: “La patata era uno de los alimentos más co munes de los po bres” 30 . 30 DOMÍNGUEZ OR TIZ, A., S ociedad y Estado en el S. XVIII e spañol , Ariel, Barcelona, 1976, p ág. 204. 147 EL TOMATE El to mate en el S. X VIII f ue un ingre diente habitual e n la al imentación de las distinta s clases so ciales. La clase alta lo c onsu mían por placer, se utilizaba de varias f ormas, se co mía en crudo o en salsa. Dicha salsa se usaba f recuentemente para la olla, plato presente en todas las mesas, también se consu mían los tomates en ensalada, sazo nados con sal , aceite y vinagre. Los pobres ta mbién to maban tomate con gran f recuencia. Los tomates casi nunca eran el ingredie nte principal de un plato, aunque ha bía recetas hechas bási camente con él, llamada la cazuela de to mates. Estas ver duras se co nsumían en plato s de carne o de pescado. También se usaban en platos de verdura, en saladas, platos de hue vos, pastas, guisos… y de bido a esto el tomate en e sta centuri a gozaba d e una gran preponderancia en la c ocina malagueña. Muchos artistas del S. XVIII pintan bodegone s don de apar ece el tomate debido a su intens o color rojo, como los bod egones de Meléndez Valdés e n el 1774, expuesto en e l Museo del Pr ado. EL CHOCOLATE El chocolate al princip io estaba reserva do a l a Corte, posteri ormente a los más privile giados y po derosos, para finalmen te pasar a to da la soci edad. En esta época el chocol ate era la beb ida de moda. Se bebía caliente, esp u moso y con mucha azúcar para compensar su sabor amargo, también s e aro matizaba con pimienta, canela, vainil la, jengibre. Se tomaba con pi catoste s, pasta o bizcoch os, para mojar con tejeri ngos para f inalizar con un vaso de ag ua fresca. El chocol ate co nstituía un ne xo s ocial p orque se consu mía en casi todas las reuniones sociales tales como visitas, bodas, f estejos,… Después del triu nfo del chocolate en esta cent uria, co menzó a extend erse el consumo d e otras bebidas tales co mo el caf é y el té; el c afé se impuso co mo bebida de sobre mesa e n los grandes ba nquete s y se c onvirtió en una bebida ca si 148 mágica a la que se le i mputaban to da clase d e vir tudes sobr e todo la de despertar y a vivar el espíritu y el ingenio 31 . Aunque en España ta mbién se bebía el té, n o consiguió tener el é xito que tuvo el chocolate o e l c afé. 4. 3 LOS BAIL ES PÚBLICO S EN EL S .XVIII EN MÁLAGA Los bailes públicos era uno de los más gr andes aconteci mientos celebrados con gran alegría por los ciudadanos malagueños desde tie mpos re motos , debi do al gran porcentaje de c arga emocional . Los m alacitanos tenían que interpretar en estos bailes los diferentes lenguaje s de los ab anicos, a través de ellos hombres y mujeres podían lleg ar a co municarse. En el S. XVIII como consecuencia de las presiones populares que suf rían nuestras autoridades, el alcalde de Málaga mandó autorizar tempora lmente estos actos, después de un t iempo de conten ci ón, que a lo s malagueños se les hizo interminable, sie mpre y cuand o siguiesen co n gran respeto las instr ucciones que con tal motivo se dist ribu yó por toda la ciudad, un docu mento que constaba de 23 apartados, los cuales fijaban estricta mente la guía a segu ir en dichas celebraciones. “Reglamento que el Señor D. Francisco Toral, Alcalde Ma yor, y Regente de Corregidor de e sta ciudad manda apro bar en la ej ecución de lo s bailes públicos de máscaras y a los concurre ntes a ellos, para el mejor por orden y evitar t odo exceso, y desarreglo, mediante las disposiciones sig uientes: 1. Todo el coliseo se pondrá igual y el teatro con dos escaleras, y puertas para su uso, u nas para su entrada , y salida, y la otr a para la bajada, y salida evitando por este medio la c onf usión qu e resultaría de lo con tra rio. 31 REYES GARCÍA, M. Ibídem , pág. 28 149 2. El Coliseo, los Palcos, o Aposentos, Cazuela, corredores, escaleras, entradas y salida con s us cercanías por la parte de afuera, se iluminará y adornará con luces, arañas, y c ornucopias competent emente. 3. Se proporcionar á el mejor y el más có modo medio de la bajada y subida de la Cazuela, y Palcos a el Coliseo y desde este a los mi smos sitio s, disponiendo se po nga dos concierto s de Músic os en dos bandos. 4. Concurrirá u n Médi co, y un Cirujano con un Boti quín correspondiente p ara u n pronto auxilio, si á alguna de las M áscaras l e diese algún accidente; y habrá un a silla de brazos para c onducir á el pac iente a su casa. 5. También se prepa ran sitios proporc ionados en el mismo Colis eo para vender refrescos, licores, cafés, té, c hocol ate, dulces, caldos y f iambres, a los precios que se ar reg laran por ara ncel. 6. Igualmente se dispo ndrán dos siti os co munes para las urgencias corporales, u no para los ho mbres y otro para mujeres, rotulados, y con gente de servicio respectiva men te de ambos sexos. 7. Asimismo habrá Mozo s que cuiden del alu mbrado, y de evitar to do incendio, previniéndo se lo demás convenient e para ello: y otros do s á la puerta de la salida que llamen los coc hes; y cr iados que va yan para aco mpañar á sus amos, y de ben quedar e n la parte de afuera. 8. Todos los concur rentes á esta di versión deber án ir de Máscara, y en sus trajes no usaran de pedrería fina, y los que sin disfraz qui sieren entrar, habr á de ser precisa mente c on sus propios vesti dos y un a careta, o nariz que l os disimule. 9. Ni unos , ni otros que en la f orma ref erida concurran á dicha diversión entraran con espada, ni otra ar ma corta, u oculta, ni con palos, azadas, ni otros instrumentos, aunque lo pida su disf raz; y este no se permitirá sea indecente, ni escanda loso, ni de h ábitos Eclesiásticos, ni de religi osos, ni á el hombre el de mujer ni a esta el de ho mbre. 150 10. Procuraran t odos los q ue asistan a e sta concurrencia no estorbase con ningún prete xto lo s unos a los otros, ni pararse en la escalera, entradas, ni corredores á ha cer señ as ni acciones esc anda losas, dar cantaleta s, n i valerse del disfraz para sat irizar á otro, ni tomar tabac o de hu mo, ni alzar la voz, ni gr itar, sin ser causa de otro des or den, porque el más míni mo que o curra no se disi mulará, y á proporción será cas tigado eje mplarmente. 11. Para entrar a gozar de la expresada diversión, su precio es el de ocho reales de vellón por cada persona, y todos entraran pacíficamente con boletín, que se vend er án en las cerca nías del Coliseo, y en la Plaz a pública de día, hasta el número competente que quepan en él, con proporción y co modidad: y t oda Máscara que sal ga fuera no volverá a entrar sin otr o boletí n. 12. Cualquiera queja que pueda originarse la pa r ticiparán á los sujeto s destinados á q ue se obtiene el buen orden, quienes la re mediaran inmediatamente, para que esta diversión no sea perjudicial a las buenas costumbres, crianzas , política y subordinac ión. 13. Se abrirán las puertas del Coliseo pa ra la entrada á las ocho de la noche y se dará primero bailes á la media hora por Mi nuete s, y des pués alternaran con Contrad anzas, é intermedios de l baile Español. 14. Para los Min uetes s e formaran las Parejas de Má scara s que cómodamente pueda n prepararse. 15. [...] 32 . 16. Para dirigir las Contra danzas, hasta que instr uidas todas l as pareja s puedan conte mplar dos maestro de danza, q ue para que sean cono cidos traerán en el sombrero una esca rapela d e varios colore s y bastón alto. 17. Estos mismos Maestro s procuraran que se co nvengan las parejas en las Contrad anzas que hubiese de bailar, co mo también en los M inuetes, y baile Español. 32 Parte del folio e sta deshecho faltando d icha escritura, y p or tanto ilegible. 151 18. Tocará la Orquesta seg ún el dictamen y dirección de los Maestros, sin que se a tenga ni nguna Máscara á contradecirlo, ni en particular, ni en general distinguiéndose hacien do cuerpo muchas p ara hacer con pies, con manos, co mo demostrando no co ndescender á lo re suelto. 19. Teniendo por seguro que l os E xcelentísi mos Se ñores Capitán General, y G obernador de esta po blación, mandaran lo mis mo á todos sus Oficiales y Súbditos, s e pasaran por su vía a l os Coroneles, y C omandantes de los de esta Guarnición, y á los Cónsules de cada Nación ejempl ares de este Reglamento, para que lo prevengan á suba lternos, y nacionale s, y á todos obligue su observancia, sin exc usa. 20. Que los que salgan de Máscaras no causen escándalo, ni alboroto, en las calles, y por el que lleven las Caretas puestas; pues cu alesquiera ronda, o patrulla que los encuentre con el la pue sta, les conducirá sin di stinción a la Cárcel para ser castigados á proporción de l delito. 21. Que ninguna Máscara baile sin tener puesta l a Careta, para evitar las excusas, e inconve nientes que podr án res ultar de lo contrario, y lo mismo en querer unas Máscaras violentar á las otras para que baile, esto ha de ser voluntario, y no f orzad o, y á todos se pro híbe este modo de proce der. 22. Para el b uen or den en el Teatro, con la Tropa de auxil io se pondrá n las Centinel as, y los subalter nos de este Juz ga do oportun os, para que celen afuera las Rondas, y Patrullas de Caballeros de inf antería necesarias, para q ue se excuse en los posib le todo desorden, dá ndose pa ra ello las demás órdenes, que correspondan á el asunt o. 23. Para el mismo f in, y que ninguna persona, y habitante en esta Ciudad alegue para su contravenció n, se publicar á por bando este Ar regla mento, y s e le pondrán Edi ctos . Málaga 13 de Febrer o de 1773 Firmado: Francisc o Toral 254 salario a los of iciales y sustentar a los apr endi ces. La unión de lo s tal leres de una misma función constit uía el gremio en la ciudad de Málaga, esta s a grupaciones no poseían una sede social. Ilustración 23 .- Imagen de un taller del S. XV III El mundo del trabajo e n la Málaga del S. XVIII era, casi con exclus ividad, la organización gre mial, aunque ha y que rec onocer la existencia de actividades que tran scendían a l as corpor aciones de of icio, tanto por e xceder a sus atribuciones como p or no alcanzar su altura organizativa, si endo of icio s despreciados por el r esto de la socie dad. En el S. XVIII e l maestro capta ba s us propio s compradores. El of icial que pretendía conse guir el título de maestro abonaba los derechos municipales que le eran requeridos para al canzar su derech o a ex amen y una vez supera do este eran reconocidos co mo tal. Las Orden anz as de la ciudad de Málaga preten día alcanzar lo que ho y designaría mos una calid ad “estánd ar” y los alca ldes o vee dores de los gremios avalaban a la Real Hacienda , para q ue los impuestos f uer an pagados en el tiempo oportuno 61 . Las ocupaciones econ ómicas que h abía en la ciudad, eran más de 60, la mayoría de ellas no est aban agre miadas. Las llamadas “arte s ma yores”, plateros, 61 Ordenan zas de la muy nobl e y muy lea l Ciuda d d e Mál a ga, m andadas a impri mir por la j usticia y regimiento de ella, siendo cor regidor de la dicha Ciudad co n la de Vélez -Málaga Don A ntonio de Velaz de Medr ano y Me ndoza, Caballer o del hábito d el Señor Santiago y Cap itán de guerra por su Maj estad en la dicha Ciudad , Imprenta J uan René. Málaga 1611 . 255 sederos, entre otros “er an más que gremios” poseían sus propias org anizaciones y corporaciones. Existen otros trabajos, como los palan quines que reciben este nombre porque llevaba n el género en un a “p ercha” o barra de madera sobre su dorso y era ejercido po r esclavos. No cons eguían tener cate goría gremial, por l o que se consideraba n de viles y mecánic os, hacían las activida des social ment e despreciadas, de esc asa cualificación técn ica y muy mal retribuidas. Si los profesionales liberales no querían ser calificados con el a pelativo d e “gre mios”, estos anteriormente me ncionados no podían al canzar tal objetivo. La unión de todas las manufactu ras m alagu eñas, estaban congreg adas en once subsectore s de manufa cturación : alimentación , envasado para la exportación, tejidos, p iel, metalurgia, madera, vestidos, manipulación de fibras textiles, ba rro, constr ucción y el llamado “cajón de sastre” q ue aba rcaba actividades de poca i mportancia económica. Todo lo anter iorme nte mencionado se diferenciaba amplia mente entre ellos y se constituía interiorment e en más de cua renta gre mios de diversa f orma y j erar quía, que se manif iesta según la siguiente esti mación f iscal: - Los f abricantes de manuf acturas alimentarias, aportaban el 22% del total de la f iscalidad malagueña (panader os, cereros, confiteros, choco lateros, pasteleros, buñoler os, entre otros ). - Los f abricantes de en vases de tone leros y barrileros, alcanz aba un 19 %. - Los f abricantes de la piel y los tex tiles sumaba n conjunta mente un 31 % . - El resto: la metalurgia , carpintería, alf areros y tejer os, la constru cción y “varios” que ocupaban un total de 34 oficios dif erentes, no llegaban ni siquiera el 29% del tota l. Las manufacturas se basaban, casi única mente, en una economía de exportación y de consumo inte rno, y por consiguiente los que trabajaban únicamente para la ve ndimia se favorecía n e n m a y or medida del requerimiento de sus productos y, por consiguien te sufrían u na mayor presión fiscal . 256 6.4 EL CO MERCIO La población m a lagueña del S. XVIII que sobrepasaba apr oximadamente los 42.00 0 habita ntes, alrededor de 130 pe rsonas disf rutaba del 80% de los beneficios producidos por el tráf ico mercantil del puerto de Mál aga. El mismo que f avorecía que botellas de “c aldo” de estos ca mpos lle gasen a a menizar algun os festines íntimos de Catalina la Grande, llamada Zarina de todas las Rus ias. Esto no s de muestra el gran cami no que lo s productos malagueñ os recorrian en el S. XVII I, en especial a partir d e la liberación del co mercio con las Indias. Por tal motivo el puerto de Málaga era lugar de intercambio, no solo de los productos local es o provinciales , sino para mercancías d el resto de la región. Ilustración 24 .- Imagen del co me rcio de Málaga en el S. XVIII. Para hacernos u na idea hacia el año 1790, entra n en Málaga aproximadamente mil buques anu ales de l os c uales solo el 10% e ran españoles. Salían del puerto de Málaga, entre los meses de septiembre y octubre una vez f inalizada la vendimia: vino, aguardiente, pasas, cítricos, almendras de las tierras m al agueñas junto, pero e n menor medidas, con prod uctos como jabón y repujados de c uero. En el puerto malagueñ o había anclad o alrededor de ci en barcos de distintas naciones agu arda ndo el momento de zapar con los mencionados product os, ru mbo a Francia, In glaterra, Dina marca, Suecia, Rusia, 257 Venecia, y las ciudad es b álticas, cu yos diplo máticos vigilaban p ara que las relaciones se mantuvieran cordiales y benef iciosas para su con ve niencia. Esas mismas naves habían venido cargadas de cereales, bacalao, manteca, para sosegar el ha mbre, así como product os f érricos (duelas) , madera, textiles y un sinfín de pequeños artículos de lo s cuales Málaga estaba de sprovis ta. 6.5 LOS ALT OS HORNO S MALAGUEÑOS En la ciudad de Málaga en el S. XVIII había un total de 765 agentes mercantiles, estos e staban distribu idos en tres grande segmentos o grupos: 1) El primero co mprendía la gran elite co mercial y financiera: “El alt o comercio maríti mo” fo rmado por la s poderosa s f irmas exp ortadoras y ma ndados p or agente s extranjeros a q uien la Co mpañía marítima de Málaga se q uiso oponer. Est e grupo estaba f ormado por 24 personas que ocupaba n el 46 % de toda la actividad mercantil malagueña, maniobrando a gran escala y manteniendo conexiones políticas de muy alto calado. 2) El segundo seg mento, era denominado co mo los “comerciantes” y estaba constituido por el gre mio de “Mer caderes de Var a de Ca lle Nue va” y f ormado por 103 m ie mbros que co nstituían el 3 3% del intercambio. 3) El tercer seg mento, a b arcaba los mercaderes de paños, d rogueros, especieros, etc.; este grupo controlaba el 21 % restante del tráf ico comercial. El comercio malagueñ o era mu y intenso y precisaba de un puerto maríti mo que estuviera a la altur a de las circunstancias que prop orcionase los i ntercambios; por eso a lo largo del S. XVIII se inicia la construcció n del dique de levante, entre otros. 258 Ilustración 25 .- Imagen de los Altos Horno s malagueños. Por consigu iente la burguesía mercantil promueve el panora ma econ ómico malagueño, en una sociedad de Antiguo Régimen en que este pode r, correspondía ineludible mente a la Corona y , bajo su amparo, a l os Concejos sometidos por la p equeña nobleza l ocal. Una de l as primeras c h imeneas que seña ló el progreso industri al malagueño fue la de la azucarera de Eduardo Huelin Re issig, destacado miembro del clan familiar del mismo apellido. A este personaj e debe mos el nombre del pri mer y más industrializado barrio al oeste de la ciu dad. Anteriormente , el ingeni o azucar ero de este personaj e y a la In dustria Malagueña de los L ari os se debe otras chime neas. Don Guiller mo Silv er f ue el primer H uelin de los llegad os a Málaga. Nacido en Southa mpton (Inglaterra), era hijo de Matthew y Eli zabeth. Su llegada a Málaga fue a mediados del S. XVIII y se c asó el día 10 de novie mbre de l año 1777 con Josef a Mandly de Rueda 62 . 62 SESMERO RUIZ, J. , “Los barrios de Má laga”. Ed . Edinford, Málaga, 1 993 , pág. 78. 259 El matrimonio de G uiller mo y Josef a va a coincidir en el tiempo con el descubrimiento del cu erpo incorrupt o del hermano ermitaño Die go de Santa María. Su cadáver, que llevaba enter rado en el histórico Hospital de Santo Tomé varios decenios y cu y a localización se ignora ba, al parecer su sepul tura . Co mo con secuencia de las obras, se produjo entre los descubri dor es la lógica expectación: su cuerpo incorrupto conf irmó el halo de santidad que precedió a su muerte. De esta man era el escándalo f ue considerable c uando l os enf ermos a cogidos en la a ntiquísi ma f undación del caballero Hinestrosa logran sacar el tema a las calles malag ueñas de finales del S. XVIII. La Málaga del S. XVII I era una ciuda d abrig ada aún por sus viejas murallas musulmanas. De calles estrechas, sus casas parecen haber sido edi f icadas para obtener so mbras unas a otras. No tie ne m ás que una plaza princip al, la de las Cuatro C alles, que es un verdadero zoco por su acti vidad co mercial prácticamente al aire l ibre. En los soportales de la Casa Consistori al, los escriba nos reciben a l a gente para escriturar t oda clase de document os, l as pocas tiendas que ha y son en realidad boliches don de se m erca deaba con todo; de la cárcel ubicada en la esquina del act ual pasa je de Heredia, se esca pan a diario los pr esos por f alta de v igilancia, y en el ce ntro de la plaza se e ntrecruzan y mezcla n ciudadanos, mercaderes, traf icantes, vendedore s, ani males de carga y ganado. En estas fechas aún no había nacido la Ala meda Princ ipal; desde el centro de la ciudad aparec en, las Atarazanas y l os Molinos de la Pólvora, d esde aquí se sale al exterior por l a Puerta del Mar a tra vé s de un arc o en el que se venera la imagen de Virge n del Mar, y que está instalada en una hornacina para rezo de pescadores y devotos. En aquella época el obispo hizo ofi cial un exhorto pastora l, dirigid o a los malagueños para que no visitasen las calles y paseo s con montera, redecilla, coleta ni capa. Málaga durante estas fechas hacia poco que había celebrado la reconstrucción de la iglesia de los Santos Mártires Ciriaco y P aula. Ta mbién apareció un pedestal d e la época romana, con motivo de la cimentación de la 260 Aduana nueva, que as ombró a la clase culta malagueña al hallar se labrado en piedra noble: “el cuerpo de Decurion es de la ciudad de Mal aca”. Todos los malagueños acord aron hacer una estatua pedestre de már mol a su s patronos como resultado de sus virtud es, las cuales, en la ad ministración de la prov incia y en la dirección su perior de todos los neg ocios, lo s urtieron, de admirable integridad y bondad, de laudable sensa tez , de singular conoci miento, de ilustr e y elegid a eminencia y oratoria. Del matrimonio de Guiller mo Hueli n Silver y Josefa Mandl y de Ruedo nacieron Guiller mo, Enrique, Matías y M aría Dolores, y así como los tres varones se dedicaron al co mercio, la única hi ja prof esó de religiosa, que seguía siendo ent onces una d e las for mas de conseguir la mujer de buena familia la plenitud de una ocu pación inducida por la trad ición. En fecha del 6 de junio de 1793 f alleció Guiller mo Huelin Si lver, siendo enterrado en E l Conve ntico, en la parte reservada a los hombres en la cripta de la Hermandad de N uestra Señora de los Dolores. Sus restos reposa n junto con otros hermanos de la misma cof radía, y aú n deben per manecer bajo los c imientos de las nuevas casas q ue se constru yeron e n calle Liborio García , donde se estableció el almacén de Pedro Tembour y , tras el ince ndi o del convento f ranciscano 63 . 6.6 LOS C AMINOS Y PUENTES DE MÁLAGA EN E L S. XV III Málaga en el S. XVII I estaba mu y mal comunicada con el resto de las poblaciones vecinas. Era una ciudad, que seg uía vivie ndo de esp aldas al i nterior, a causa de los difícile s caminos desde tierra , puesto que se hallab a rodeada al norte por los montes de Málaga , y por tal causa, casi toda s las rela ciones c on el exterior se hacían a tra vés del puerto. Aunque el muelle d e Málaga monopolizaba el comercio de toda la provincia, desde el S. XVI a penas e n nada se había ren ovado su precaria 63 SESMERO RUIZ, J ., Los ba rrios de Málag a . Óp . Cit ., pág. 79. 261 situación. En A ranjuez el 8 de ma y o de l año 1587, por una Real Céd ula, Felipe II ordenó que se e mpezase la obra del pu e rto de Málaga, s egún los planos realizados por el arquitecto hidrá ulico real Facio Bursoto. L os trabajos se comenzaron en el muelle de levante que se al argó hacia el sur y se constru y eron escaleras para la com unicación con el emb arcadero y con colu mnas para el amarre de los barcos. Cuando llegó Felipe IV , en e l año 1624, se seguía trabajando en el puerto y en diciembre del año 1665 se inició la constr ucción del muelle occid ental, cu yas obras se pararon po r no haber to mado bien la s medidas, no e mprendié ndose hasta el re inado de Felipe V. Ilustración 26 .- Imagen del pu erto malagueño del S. XVIII. Cuando llega a Málag a, en el a ño 171 7, el i ngeniero f lamenco Bar tolo mé Thurus, qu ien conf ecciona una seri e de plano s, para la a mpliación del muel le de levante, la c onstrucci ón de otro muelle a p oniente, así c omo la c onstrucción de dársenas para car ga y descarga la s mercancía s comerciales. E stos pl anos serían remitidos por el gobernador de Málaga, D. Horacio Copola, junto con otro s confeccionados por D . Miguel de los Santos y por o tro ingeni ero venido de Barcelona con la misma m isión del Re y. E n el cabil do de 26 d e abril de l año 262 1717 el goberna dor inf ormó de esta cons ulta regia, cu ya repuesta serí a notificada por él, en la Ju nta del 4 de febrero de l año 1718, do nde darí a cuenta del rea l despacho de Su Majestad, entrega do en Madrid el 4 de enero y confirmado por su secretario D. Mi guel Fernández Duran , por el que se ordenaba que s e iniciara la construcción y la dársena del m uelle, co nforme el pro y ecto hec ho po r Bartolo mé Thurus. La Junta malagueña plantearía este p royecto, y sería conf irmado por una Real Orde n de 4 de abr il de l año 1718, que los arbitrios de la obra f ueran cogi d os de los destinados hasta que se hicieran la ree dif icación de las robu stas murallas. Las obras to maron un rit mo rápi do, no obsta nte se frenarían los trabajos de finalización del puert o malagueño durante e l S. XVII. A pesar de ello no cesaro n de realizarse nuevos pr oyectos y direccione s de las obras durante e l S. XVIII. Coincidiendo con la política desarrolli sta y populista del despotis mo ilustrado, durante el reinado de Carlos III, se va a conceder un e speci al cuidado a mejorar y a segurar las co municaciones por ca rretera. El g obierno de su ministro Floridablanca se identif icó por la gran cantidad de obras iniciadas en los diferentes ca minos, bajo la dirección de D. Ba rtolomé Th urus. La dificultad de la co municación rodada co n el i nterior de l a pro vincia de Málaga, en parti cular p or la parte norte, An tequera , desde don de vení an a Málaga las m ercancía s en rec uas 64 a través de difíciles caminos y veredas, el ministro pensó hacer una vía a decuada que uniera A ntequera con Málaga ; aunque no se llevó a cabo hasta el últi mo tercio del S. XVIII, en que el Estado empez ó tal empresa. Después de mucho s trá mites se aprobó el proyecto de D. Carlos Le mour, el inicio del camino a la salida de calle Már moles, desde la e rmita de Za marrilla rumbo a Antequera . El director D. Ca rlos Lemour muy pronto dejó, extraoficial mente a su hijo el encargo de estas obras. Abandonánd olo también éste, por requeri miento de otros asuntos, dejando libre la dirección facultativa e n el año1781. El nuevo técnico D. Fernando López Mercader, cambió algo el 64 BEJARANO, F., Óp., Cit ., pág. 263. 263 pro y ecto y dirigió los trabajos con buen os resultados hasta el año 1 785, en que murió, vícti ma de unas f iebres adquiridas dura nte su trabaj o. El tercer director of icial, D. D omingo Bele stá, modifi có los proyectos an teriores y t uvo la suerte de ver ter minada tal e mpresa, ab riéndose el camino a la circulación en ma y o de l año 1798, para t oda clase de carr uajes. La Junta que trabajaba en la con strucción del camino de Ante quera, recibió por Real Orden d el 12 de marzo de l año 17 84, el mensaje de abri r también al tránsito rodado un ca mino hasta Vélez con un ra mal a Macha ravia ya, vía accesor ia que tenía gr an i mportancia por en contrarse allí situada l a f ábrica de naipes. El autor de este proyecto f ue el Señor Fernando L ópez M ercader pero debido a su falleci miento no pudo llevar a cabo tal misión si bie n siguiendo su trazado, quedo termina da en diciembre de l año 1787. Deteriorados por el tra nscurso de los años el camino de An tequera y el d e Vélez, pero princi palmente el pri mero, se hicieron cargo de su r estaurac ión el Consulado y la Junta de Comercio, efectuando grandes de se mbolsos en su reparación. A estas obras se unieron otras de igual índole que ca usó un gran esfuerzo económico para poder d otar a Málaga de s uficientes vías de comunicación, en f avor de la clase mercantil y de la poblac ión en gene ral. Esta ruta era de una gran importancia comercial por ser la vía que facilitaba la distribución interior de todos los productos que llegab an al puerto, y el camino obligado de los agricu ltores y arrier os de bu ena parte de la provincia y de la Andalucía baja , que tra ían sus product os a Má laga con destin o a la exportación y al consumo de la pobla ción malagueña. El camino de Vélez fue abierto en el año 1787, y el pro y e cto de continuación hacia Granada f ue abandonado, la Junta de Co merc io se ocupó de su recomposición por tratarse de una vía de gr an i mporta ncia y de gran tráfico en especial en tiempos de vendeja, por la que lle gaban al puerto de Málaga grandes cantidades d e f rutos p ara la exportación pr ocedentes de t odos l os pueblos de la parte oriental de la pr ovincia. 270 Sin e mbargo, predo mina la u bicación f rente a la di mensión. Así no resulta extraño que vivien das con una mis ma di mensión tengan estab le cidas rentas diferentes, ya se trate del centro de la ciudad o de la zona de extram uros, inclus o en la parte céntrica est os varían en función de la proximidad a a quellos puntos clave a nivel co mercial , ad ministrativo, oc io y regocijo co mo es el caso concreto de las altas rentas que suponen las cercanía s a Puerta del Mar, Plaza Ma yor, Calle Granada, entre ot ros. Por el contrario en los barrios alejados del recinto murado la renta es inferior y desciende co nf orme la casa se situé a mayor distanci a del centro de la urbe. En cuanto a la propiedad, la cuestión funda mental será deter minar el volumen y calidad que corresponde a cada estr ato social. La escasez de vi vienda y la f uerte de manda de esta, parecen expli car los altos precios de los alquileres, da ndo lug ar a las casas de vecindad con subarriendos o alquiler es de piezas sueltas. Si tuación que en el próximo capítulo vo y abordar con minuc iosidad. 271 CAPITULO 7 LEY QUE REG ULA EL PLEI TO D EL AÑO 1793, C ENSOS Y B ANCO DE SAN CARLOS 273 CAPÍTULO 7 . L EY QUE REGULA EL MACROPLEITO D EL AÑ O 1793, CENSOS Y BAN CO DE SAN CAR LOS 7.1 LEY DE L ARRIENDO QUE REGU LA EL MACROP LEITO DE L AÑO 1793 DE MÁLAGA Por la ley de arriend os se regula el macro-pleito, objeto de nu estra investigación, del 31 d e julio decretado por Carlos IV en él encontra mos las siguientes disposicion es que regulan el arrenda miento de la s casas de Madrid y por tanto exte nsivo a todo el terri torio español. TITULO X DE L OS ARRIEN DOS, LEY V III D. Carlos IV por consu lta, y auto ac ordado del Consejo de 31 de juli o de 1792 sobre los arrenda mientos de casas de Madrid, y re glas que de ben de observarse en ellos.  “Siendo frecuentes los recursos sobre preferencia en los arrendamientos de ca sas de Madrid, con que se complican los tribunales, y de que resulta a los dueños el impedi mento de la facultad que su dominio les da de arrendarl as, y conve nirse en el precio con l os inq uilinos que entran de n uevo; y habiéndose hecho también co mún el abu so ó exceso de traspas arlas los inqu ilinos en otras personas, sin noti cia ni con sentimie nto d e sus due ños, haciendo negociaciones de la ha cienda ajena , y privánd oles por este medio de arrendar las casa vacantes á su justo arbitrio: para atajar semejante s desordenes y perjuicio s, y red ucir las casa s á las disposici ones d e Derecho, en adelan t e, y desde la publica ción de este aut o acordado se guarden y observen, por lo t ocante á M adrid, en l os arriendos de casas, pago de alquileres y tasa de est os las declaraciones y reglas siguientes:  Los dueños y administ radores pueda n libre mente arrendar las casas á las personas con qu ienes se conviniese n, sin que ninguna, por privilegiada que se a, pueda prete nder ni al egar preferencia con motivo alguno; salv o l os Alcaldes de Casa y Corte que, debiend o vivir dentro de sus respectivos cuarteles podrán según confor midad de lo que dispone la R eal Cédula de 6 de octubre de 1768, usar del 274 derecho de pref erencia en las casas vacantes ó desocupadas dentro de sus cuarteles 1 .  Muerto el inquilino, pueda continu ar en la misma habitación su viuda; y si no la tuv iese, ó no q uisiese, uno de sus hij os en que se conviniesen los demás; y no conformándose el mayor en edad.  Para precaver los dañ os y per juicios que la c ontinuación de estos inquili natos podrí a causar á los dueños d e casas, se declara, que así como por la le y pre cedente pueden los inquilinos u sar del derech o de la tasa, le te ndrán en los mismos tér minos sus dueños, pasado s diez años de la habitación; y d e la misma f acultad po drán us ar, si continuasen habitá n dola por otros diez, y empezándose á conta r desde la publicac ión d e este auto, por que en este largo tie mpo pued e haber variado el valo r d el precio de dichas ha bitaciones .  Se prohíbe todo subar riendo y traspas o del todo ó parte de las habitacio nes, á no ser con expres o conse nti miento de l os dueño s ó administrador es, y se anulan también los q ue estuvie sen hechos sin esta circuns tancia; per o deberán ser pref eridos los in quilinos en los arrendamientos, enten diéndose derechament e y sin litigio con los dueños, con tal que al inquilino principal que subarrendó, se le rebaje la cantidad de subarrie ndo que hizo, y ha de percibir el dueño de la casa.  Mediante que, en conf or midad de la costumbre observada en Madrid, el inquilino que ha de habitar la casa , anticipa el i mporte de medio año; si se verif icase que ante s de cu mplirlo la dejase, el dueño ó ad ministrador le dev olverá al prorrata la ca ntidad que corresp onda al tiempo, que f altare para cu mplir el medio año; y l o mismo se entienda co n los alquileres, que se an tic ipan en las habitacione s, que se pagan por meses.  No puedan los dueño s y administradores tener sin uso y cerradas las casa s; y los Jueces los obliguen á que las arrienden a 1 E n la Real ord en d e 8 d e Febrero de 1790 comun icada al Consejo, mandó S.M., q ue todo s los que vengan á Madrid destinad os á empleos de su Real servi cio se prefieran en los arr endamientos de casa s; y qu e entre dos p rivilegiados se atiend a al que se le haya entregad o a la casa, y entrado á hab itarla, con reserva de su der echo al que crea tenerle contra el dueño sobre dañ os y perj uicios; prefiriendo cuan do no hubiere entr ega, la con tra ta más an tigua, con tal q ue n o sea anterior al a cto de d esp edir la ca sa el inquilino: cuya resolución se publicas e y observase desde lue go, disponiendo el Cons ejo su cumplimiento. 275 precios justos convenci onales, ó por tasación de peritos que nombre n las partes, y tercero de oficio en caso de discordia, aunque se d iga y alegue no po der arren d arlas, por est arles pro h ibido por f undaciones, o por otro motivo, por semejantes disp osiciones no pueden pro ducir efecto en perjuicio de l bien públic o.  Las persona s que sali esen de la Cor te, con destino, ó p or largo tie mpo no p ueda n retener su s habit aciones, ni co n pretext o de dejar en ella s parte de su familia; pero esta prohibición no deb erá en tenderse con los que se au senten por f alta de sa lud, c o misión, ú otra causa temporal de corta duració n.  Habiendo acreditado la experiencia, que se ocupan las cas as largo tie mpo con los bienes muebles y alha jas de los que mueren para venderl os en almoneda , y que se usa del fraude de entra r y subrogar otro s, haciéndose por este medio inter minable las almonedas; se declara y manda, qu e se acabe n durante los seis mese s primeros, y pasados, quede desocupada, aunque no se ha ya concluido.  Ningún vecino pueda oc upar ni tener dos habi taciones, co mo no sean tiendas ó ta lleres necesario s á su of icio y co mercio.  Cuando los dueños intentasen vivir y o cupar sus propias, los inquilinos las dejen y desocupen sin p leito en el preci o y perentor io término de cuar enta días, prestando caución de habitarla p or sí mismo, y no arren darla pasados cuatro año s.  Las cesiones ó traspas os que se hicieren de las tiendas de cualquiera especie , casa de trato ó negociación, sean puramente por el precio e n que se regulasen ó con viniesen por los efectos, anaqueles y demás de que se componga, sin l levar por vía de ad eala (Sic) ni otro pretext o cantidad al guna, y de la casa ó habit ación, en que estuviese situa da, va y a con el precio que pagaba el inq uilino.  Sobre el contenido de estas reglas, mediant e ser clara, lo s Jueces no ad mitan de mandas ni contestacio nes ; y l as que admitiesen, las determinen sin plan o y sin figura de ju icio. 276  Este auto se i mprima, e i nserte en l os acordad os, y comunique á la Sala d e Alcaldes de Casa y Corte, al Corregidor d e Madrid, sus Tenien tes, y d emás a quienes c orr espondan 2 .” 7.2 CENSOS Este apartado lo vo y a dedicar para expon er lo s dif erentes censos que hemos v isto a lo largo de toda la in vestigació n y q ue motiva n precisamente el objetivo de e ste est udio y a que el pleito se suscita por l os cen sos que quedan pendientes, como he mencionado en l a le y . Los censos obedecen a una evolución, hasta cierta medida, intrínseco a la propiedad de la tierra, cuando ha y una alianza de arrenda miento que termina derivando e n la institució n. La historia de los cens os está vincul ada perso nalmente con la histori a de la propiedad. Los censos establecen un aspecto esencial del dominio. Exiguo y anacrónico cuando la propi edad ha correspondi do al Esta do, a un jefe o a una clase, los censos han tomado t oda su f uerza baj o el régi men de la propiedad indivi dual 3 . 7.2. 1 CATASTRO DE ENS ENADA Zenón de Somodevilla y Bengoechea natura l de Hervías, provinc ia de Burgos, naci ó el 25 de abr il de l año 1702, con posterioridad, el 2 de junio de ese mismo añ o surge un segund o reg istro de ba utis mo en el pueblo 2 E n decreto de 22 de Septie mbre de 1756, con motivo d el dañ o causado a las vidrieras d e las ventanas de Madrid por una tempesta d de gran izo declaro el Con sejo, que lo d ebía sufrir el dueño de la casa, como sufriría el d e la quem a; y man dó, que en el asunto n o se admitiese r ecurso, t eniéndose esta declaración po r regla general y como Ley. Así se determi nó en o tro caso acaecido en 26 de Junio de 1782, y en el de 1787 con igual motivo se mandó ob servar dicha resolución por edicto de la Sala de 23 de Agosto; y qu e no se alteras en los p recios de los vidrios, ni los jorn ales de los ma estros y oficiales. 3 FERNÁNDEZ DOMIN GO, J.I., I ntrodu cción a los Cen sos . Ed itorial Aranzad i. 2008, pág. 20. 277 de Alesanco; en dicha villa su padre poseía los derechos de hidalg uía. En la partida bautis mal qued aban recogidos los dat os de la figura del Marqués, determinaba el ingreso a la Orden de Catalatrava y a la Congregaci ó n de la Virgen de Val vanera en la parroqu ia de San Ginés ubica da en Madrid; y años más tarde oc uparía el cargo de Her mano Ma y or de dicha congregación; para obtener este cargo e ra nec esario de mostrar la pureza de sangre 4 . Hasta el año 1720 tene mos mu y poc os datos de él. Las primeras informaciones que con oce mos, se sitúa n en el año en el que aparec e como escribiente en los astilleros de Cádiz, en esta época es a y u dado por el Seño r Patiño, Ministro de las cuatro Secretarí as y que por él ingresa en el Despacho de la Marina. Pasados unos años, gracias a la buena intervención en las campañas de Orán y en I talia , en el año 1733, coordinand o marina y ejército , p osteriorment e el monarca Felipe V y por reco mendación de Carlos re y de Nápoles f uturo Carlos III, le concedió el título de Mar qués de Ensenada. Los hombres que apoy a ron a Ensenada en este arduo trabajo no pertenecían a la nobleza de sangre , co mo hab ía sucedido an teriormente, lo que les guiaba a tod os era una entre ga total a l servicio del Estado. La percepción del Marqués de la Ensenada co mo per sona surgida de la clase humilde fue ejemplo para los que p rocedían del puebl o ll ano, en esta centuria se comien za a percibir el desplaz amiento político de la n obleza de sangre y su s ustitución por la nobleza de se rvicio, proc edente de trabajos administrativos y una f ormación adecuada. Cuando Fernando VI subió al trono , en el año 1746 , el Marqués d e la Ensenada con siguió q ue el rey confiara en él y en sus ministros 4 BERMUDEZ MENDEZ M., MARTÍN CHI CANO, P., Coín 1752. Seg ún el Catastro de Ensenada . Ed ita Excelentísima Diputación de Málaga. 2007, pág. 30. 278 El Marqués de la Ens enada sabía que el pr incipal obstác ulo con el que se iba a encontrar serían lo s int ermediari os entre Hacie nda y vasallos: la figura de los arrendadores, y los abusos provocados por ell os no e ran desconocidos para la Corona. Fel ipe V intento evitarlos por medio de la Legislación con la publicaci ón del Real Decr eto del 22 de octubre de 1723 5 y la Real Cédula del 13 de marzo de 1725. Se cree que el Ma rqués f racasó por razones de política exteri or y por las tra mas causada s po r el duque de Huéscar, el embajador ingles Keene y el nuevo ministro de E stado. Cuando muere e l secretario de Estado Carvajal y le sucede Huéscar se produce e l destierro d e Ensenada y de sus ho mbre de confianza, cuando sube al trono Carlos III regresa Ensenada a la corte madrileña, realiz a cargos de poca i mportancia, vinculado al motín de Esquilache es desterrado a Medina del Campo, muere el día 2 de diciembre de 1781 y sus rest os so n trasladados a la ci udad de San F ernando A propuesta del Mar qués de la Ensenada y mandada por el rey Fernando VI se realiz ó en el año 1749, en l a s 15.00 0 vill as que poseía la Corona de Castilla, exceptuando las vasco ngadas por estar exentas de impuestos, una detalla da averiguación a gran n ivel de sus habitante s, r entas, oficios, propiedades t erritoriales, inmuebles , inclu y endo lo s cens os este exhau stivo interrog atorio se conoce como Cat astro de En senada. El principal objetivo del Marqués de Ensenada era el f ortalecimiento del Estad o a travé s de diferentes mecanismos que c onsideraba imprescindibles para la f utura prosperidad del país. Es decir lo que perseguía el Catastro de Ensenada era sanear la Hacienda, mediante el control directo de los b ienes por lo la Corona. Inició un mecanis mo político encaminado a la modernización del país 6 . 5 GOMEZ URDÁÑE Z, J.L., E l proyecto reformista d e Ensen ada . Milenio, Lleida 198 6. 6 BERMUDEZ MENDE Z, M., MARTÍN CHIC ANO, P., Ib ídem , p ág. 25. 279 El Catastro de Ensenada proporciona una gran cantid ad d e documentación sobre la sociedad, ec ono mía, prácticas del ré gi men señorial, medio a mbiente, e s la mejor estadística dispo nible en el Antiguo Régi men que se puede deno minar pre -estadística. Las preguntas que s e hicieron en el Catastro de la Ensenada f ueron :  Como se deno minaba l a población.  Si esta localidad era de Realengo o de Señorío y si es así quien era el se ñor, que derechos tenia , cuanto producía,…  Que variedades d e Tierras se localiza ban en el Término; si era de regadío o de secan o, si producían hor talizas, se mbraduras, viñas, pa stos, bosque s,… si alguna s daba n más de una cosecha año.  Qué canti dad de veci nos co mponían la P ob lación, y cuál es fueron el nú mero de ca sas de campo o alq uerías.  Que nu mero de cas as había n en el pu eblo, y cuantos habitan tes.  Qué cantidad de tabernas, mesones, tiend as, panadería s, carnicerías, puentes , barcas, m ercad os, ferias ,… habían en la localidad.  Cuáles f ueron sus ocupaciones, si fueron de Artes mecánicos albañiles, canteros, zapateros, sast res, tejedores,… exponiend o en cada oficio, el número de maestros, oficiales y aprendices.  Qué cantida d de jorn aleros había en el pueblo , y que sueldo se pagaba al trabajador po r dia.  Cuantos pobres ha bía e n la población. En el Catast ro de Ensenada del año 1753 se siguió el modelo confeccionado por la Real Ju nta y se cita el número es timativo de habitantes de todo e l territorio peninsular que era de 9.400 .000 ha bitantes. En el año 17 59, la Real Junta de Única C ontribución mandó realizar un Vecindario a partir de los datos del Catastro. Este docu mento era 286 7.2. 5 ENFITEUSIS La Enf iteusis es el derecho real que sup one la cesión temporal del dominio útil de un inmueble a ca mbio del pag o de un can on. La enf iteusis con motivo de la C onstitución de Cádiz de l año 1812 h ay un cambio en la forma de administrar los bienes, ordenes eclesiásticas, c onventos,… Laudemio, es el derecho que se pagua al señor del d ominio directo cuando se enajenan las tierras y p oses iones da das en enfiteusis 11 . Por la ley XIX, del monarca Carlos IV, del decreto de 6 d e di ciembre de l año 17 97 e instrucción de 17 de enero del año 1798, se aplicaba la redención del censo de p oblación en el reino de Granada 12 . “Decreto. Enterad o de los grav es da ños que ha ocasio nado a la agricultura del rei no d e Granada el cens o lla mado de p oblación, y desean do l os ma y ore s alivio s de mis a mados vasallos, he resuelto, permitir a todos los propietarios d e tierras, c asas y f incas grabadas con dicho censo, que puedan re dimirlo y ex tinguirlo, pagand o a mi Real Hacienda los ca pitales corresp ondient es”. Y por la Instrucción :  “Se ad mitirá la red ención del censo, n o solo a los particulares p oseedores de hacienda perteneci entes a la poblac ión de Granada, sino ta mbién a los pueblos, co munidades eclesiás ticas y seculares, a lo s patr onos y poseedores de capellanías u obras pías, y a los poseedores de ma yorazgos.  Los pueblos que se hallen encabe zados e n el censo de sus respectivos tér minos, l o podrán redi mir en cuerpo o c o munidad, as í como han otorgado el otorgamiento, ad mitien do a los poseedores de las suerte en que este dividido la parte que corresponda su s respectivos capitales; y si alguno de ellos no quisiere aprovechars e de este benef icio de la redención del censo, y el pueblo lo hiciese por el todo de él, quedara sujeto y o bligado en tal o tales particulare s a 11 Enfiteusis ce sión del dominio útil de u n inmueble mediante el pago anu al de un ca non . 12 SU ÁREZ BLÁZQ UEZ, G., E nfiteusis , Ed . Círculo rojo, Almería 2010. 287 continuar pagándolo al pueblo, pero con la facultad de poderlo redimir después.  Si los pueblos encab ez ados no se hallasen en disposició n de redimirlo, no p or eso han de dejar de poder lo hacer l os par ticulares lle vaderos de biene s o suertes; y cuanto esto redimiesen, tant o se rebajará del total del e ncabezado de los pueblos, quedando libres las haciendas r edimidas de toda re sponsabilidad por este encabezad o, y de la jurisdicción de l censo de la p oblació n.  Para f acilitar a los p ueblos la redención de los cens os, porque estén encabe za dos, se les per mite, qu e pueda destinar a es te efecto los sob rantes d e sus propio s, y en ca so de no t enerlos, que puedan ve nder p arte de los mismos bie nes de població n, qu e pertenezcan al pueblo, y cu y a enajenación les sea menos perjudicial; quedando a benef icio de los mismos propio s la parte del canon, que corresponde pagar a lo s dueños particulares d e hacienda o suer te, que no hayan redimido el censo, que les corresponda de l encabezamiento, mientras que no le rediman; pasando de ellos exacta noticia al Inte ndente de Grana da, pa ra que la de a la C ontaduría general de propios, y conste lo qu e les pertene ce por este re specto.  También para que los p oseedores de ma y orazg os pueda n con más facilidad y menos perjuicio su y o redi mir los censos, i mpuestos sobre las haciendas sujetas al ma y orazgo, se les per mite y se les concede facultad, para que puedan vender la parte de bienes de población vincu lados, bastante para cubrir el capital del censo, o para que puedan tomarle con calidad de redi mirle sobre el to do de e stos bienes; y si el poseedor del vínculo q uisiese hacer o hiciese l a redención con caudales que libremente le per teneciesen, que dara este capital a su libre dispo sición y sin sujeción al vínculo, bien que co n la libertad de q ue el sucesor pue da redi mir la carga, en tregand o e l todo de él a quien p erte neciese.  Las Comunidades eclesiásticas o Ma nos m u ertas a quiene s pertenezcan bienes de població n sujet os al censo, podrán ta mbién vender la parte de ello s necesaria para la redención; y lo mis mo los poseedores de la s obras pías, y beneficios eclesiásticos fundado s sobre tales bienes, soli citando del ordina rio e clesiástico en su caso e l conocimiento, con manif estación de ser esto con f orme a la soberan a voluntad.  Las ventas de bienes e imposiciones te mporales de censo s que se hagan, así po r los pueblos co mo por los poseedore s d e 288 mayorazgos, Comunid ades o Manos muertas, se les e xime del derecho de alcabalas y cualquier otro, pa ra f acil itar más a los grabados con el cens o de població n la rede nción de él.  El capital que co rresponde al censo de población, c o mo perpetuo, es a razón de sesenta y seis y dos te rcios al millar; y a este respecto le habrá de sat isfacer que le intente la redenc ión de él.  Pero la que hagan los pueblos, de las haciendas que gozan como cuerpo, y los lab radores que trabajan po r sí las hacienda s, y n o están sujetas a vinculación, cu mplirán con pagarle a razón solo de cincuenta al millar.  Si hubiere algún cens o que sea redi mible, se estimará el capital a treinta y tres y un tercio al m illar, como está determinado por punto general.  Si en alguna parte o lugar se pagase el censo de población en trigo, aceit e u ot ra esp ecie, se es timará su valor, por el medio que resu lte tener en dos de cenios, y a este respect o se regulará el i mporte del capital.  Aunque par a que la operación de l a redenci ón del cens o se hiciese con el ju sto co nocimiento y exac titud de vida, a que no s e perjudicase a la Real Hacienda ni a los due ños de las haciendas, convendrá que s e presente las escrituras de él, co mo los b ienes han pasado a m uchos sucesores por títulos universales y particulares , subdividiéndose las suertes concedidas al tiempo de la població n entre distintos dueños, y u niéndose otras tota l o particular mente, no se dejará de admitir a la redención, porque no se presente los tales censos o constitu ciones de ellos, y se entende rá y estará al esta do de posesión, en que se hal len los dueños de las haciendas de veinte año s acá.  Como la jur isdicción primitiva de l juzgado de població n se fundaba principal mente en el derec ho de la Real Hacie nda, a los bienes sujetos al cen so redimido confor me se va y a redimiendo, quedaran las haciendas libres de esta jurisdic ción y sujeta e n todo a la ordina ria.  Finalmente, habiendo resuelto, que el producto de estas redenciones se apliq ue al f ondo de Amortización creado par a extinción de Vales, c uidará el comisionado , que los cárgameles o cartas de pago que dé él tesorer o de Rentas de Granada, en cu yo 289 poder han de entr ar desde luego e stos ca udales con inter vención de l a Contaduría, se exprese, que lo reciben por cuenta del Tesorero general, y con aplic ación al citad o f ondo de A mortización; y q ue se forme anualmente un estado que contenga todas las partidas qu e hayan entrado , para que por la Tesorer ía g eneral se disponga la traslación a la Caja de A mortización como se practica c on lo s de más ramos destinados a ella ”. Además p or la le y XX decretada por Carlo s I V, por la Real Orden d e 18 de diciembre del añ o 179 8, inserta en cir cular d el Consejo de 28 del m is mo en la que se destaca la imposición en la caja de Amortización de los censos particulares que teng a la f inca vinculada que se enajenen. “Para realiza r la enajen ación de la f inca vincul ada, en conf ormidad a lo resuel to p or Re al de creto del 19 de septie mbre últi mo, p or ha llarse gravadas con varios censos particulares; h e resuelto, que si los censos afectados a las fincas son redimibles, entren sus cap itales por vía de depósito en la Caja de Amortización bajo el interés de l tres por ciento, bien sea para redi mirlos sobre ella, si consient en los dueños, o par a volvérs elos, siempre que intenten darles otro dest ino: que si estos capital es de censos red i mibles corresponden a obras pías, capellanías, memorias, anive rsarios, patr onatos de legos o a otros establecimientos piadosos, queden precisamente subrogado en la Caja de Amortización, según del espír itu del Real Decreto del 19 de septiembre de l año 17 98. Y f inalmente, que los censos perp etuos o enfitéuticos, que tenga n contra sí los bienes a favor de particulares, de cuerpos eclesiásticos, o de fundaciones piadosas, pasen con la s mismas f incas que les sirven de hipoteca; bien entendido, que no endeudaran der echo d e laude mio por la p rimera venta, pue sto qu e, por ser vinculad as, no pudieron espera rle lo s dueños del dominio directo”. Por la le y XXI Carlo s IV por Real Decreto del 6 de novie mbre d e l año 1799 inserto en Cé dula del Consej o de 10 del 1799. “Permiso para redi mir con vales los censos perpetuos y a l quitar . Para dis minuir la circulación de los Vales co n utilidad del Estado y de los vasallos, concedo permiso a todo los que ten gan co ntra sí censos per petuos y al quitar, y asi mismo a los que posean f incas afectadas a algún canon enf itéutico, para que desde luego los pueda 290 redimir; y una vez que los due ños han de per cibir el rédito a nual del cuatro po r cien to, q ue es ma y or que el que a ctual mente cobran, es mi voluntad, que l os Va les Reales con que se hag a el pag o del capital de los censos, quede f uera de la circulación; y a cu y o f in los que rediman dich os censos , presentaran los Vales en mi tesorería general, o en las de ejército o provincia, para que las ponga mi Real Sello, que explicará dicha circunstancia, más de l a nota que exprese el dueño a quien perten ez ca en virtud de la redención, sirviendo así de título de propiedad, y para percibir sus intereses anuales, hasta que llegue el caso de amor tizarse por la Real hacienda, sin necesidad de renovaci ón”. 7.3 BANCO DE SAN CARLO S Entre el periodo del año 1778 al 1782 se mostraron diferentes tendencias, en la ec onomía e spañola y en la te ndencia eco nó mi ca, concurrían la creación de la i mplantación de u n Banco Nacional 13 . En aquella época se defendía la necesidad de un Banco fuerte en recursos, y qu e abarcas e todo el ter ritorio naci onal. Este Ba nco sería creado como instru mento para incitar a la a ctividad productiv a, hacer obras de infraestructuras, f avorecer los interca mbios en el interior y adm inis trar los ahorros de los particula res. A finales del S.XVIII, Campomanes era qui en mejor representab a esta corriente de opinión. S e había interesado por recuperar y dar a cono cer los antiguos pro yectos sob re bancos de siglos ant eriores. Ca mpomanes pensaba que la econó mica es pañola requería de factores revita lizantes, en su pensamiento un Banc o Nacional, haría viable au mentar la capacidad de producción y de las rel aciones de mercado. 13 TEDDE LORCA, P., El Banc o de San Ca rlos (1782-18 29) , Alian za Edito rial, Madrid 1989, p ág.57 291 El pensa miento comerc ial de los ilustrados, po sterior a los Decretos de libre comercio, les llevaba a la idea de un banco, que ayudase los intercambios, cada v ez más nu merosos, entre l a Península y América. Floridablanca y tambié n Gálvez er an los que estaban más de acuerd o con este tipo de instituc ión financiera. En el S. XVI, la Mo narquía españo la nece sitaba de instru mentos financieros que les f acilitara pag ar los eleva dos gastos y los des f ases entre gastos e ingresos, producidos por las guerr as. A f ines de l año 1770 aparece el Señor. Cabarr ús 14 en la escena política y fi nanciera. Cabarrús redactó un pr o yecto de Banco Nacional, que en octubre del año 1781 lo expuso al Re y y al Conde de Floridablan ca. El esquema del Banco f ue exhaustivamente est udiado y en los seis p rimeros meses del año 1782 fue sometido a la crítica de econo mistas, f un cionarios del Minis terio de Haci enda y rep resentan tes del co mercio, el pro y ecto que posteriormente se solucionó, era en síntesis muy si milar al que había creado Cabarrús. Los tres principales requisitos del pro y ect o eran: 1. Elevada cantidad de c apital social 2. Gran diversidad de l os f ines conocidos para el estableci miento. 14 D. Fran cisco Cabarrús, nació en 1752 en Bayona, estaba af incado en Madrid desde q ue tenía 20 año s; pr ocedía de Valencia, dond e había sido enviado p or su padre para aprend er la práctica comercial española en casa d e D. Anto nio Galavert, oriundo de Montp ellier. Cabarrú s contra jo matrimonio con María Antonia, hija de Galavert, lo qu e originó la oposición de ambas familias. D. Fra ncisco Cab arrús llegó a la cort e sin grand es recurso s econó micos; pronto se inic ió en el mundo de lo s negocios, d esde 1775 con la casa de la viuda de Lalan ne, pariente s suyos, estos nego cios consistían en giros de l etras y cambios de monedas . Entre 1777 y 1778, la firma de Cabar rús y Aguirre r ealizó negocio s d e exportación de lan a a Francia e Inglaterra. También se a soció Cabarrús para negocios en el ext erior, con la casa de Lecouteulx. Esta casa de orig en francés establecida en Cádi z, era corresponsal de una firma, radicada en París. Lecouteu lx era la casa más antigua entre las especi alizadas en ban ca que actuaban en la capital francesa a finales d el S. XVIII. 292 3. Omisión de la f unción emisora del Banco. Las tres característi cas estaban rela cionadas en tre sí. El 10 de octubre del año 1781, D. Fran cisco Cabarrús envió su proy e cto para establ ecer su Banco Naci onal. El pr oyecto con s taba de un preámbulo en el c ual Cabarrús se describía como erud ito de la historia y del co mercio es pañol, él mostraba las causas del at raso español co n respec to a otras na ciones, y también mostraba su i dea de c onseguir el pro greso e conómico, valiéndose de las ventajas naturales de l país. D. Francisco C abarrús responsabilizaba los males del país , no a la falta de dinero sino en su mala distrib ución y en la lent i tud de su circulación; para evitar la lentitud en l as relaci ones de mercado, se mostraba partidario del manejo de medios indir ectos, pero también era parti dario de la acción econó mica directa del Estado. Publicaba su segurid ad en las respuestas favorables de los ciuda danos y como prueba al egaba la canalización de l ahorro privado en las compañías mercantiles e indu striales que se habían crea do. Esta af irmación iba se guida de una f uerte crítica por estas co mpañías, para acabar diciendo que el Banco debería e v itar sus inconvenientes y to mar el i mpulso que lo s particulares daban a aquellas compañías, con el f in de propagar l os benef icios de la eco nomía espa ñola. Entre las funciones del Banco habr ía de figur ar la ad ministración de las provisiones del Ejército y Ar mada, co n la comisión de un 10 p or 100; ello gestionaría a sus accionistas una ganan cia capaz de atraer a nuevos inversores. De esta manera se distribuirían e ntre muchos los benef icios que hasta ese momento gozaban solo unos pocos asentistas . El objetivo principal del nuevo I nstituto sería el de d escontar y r educir a dinero efectivo, todas las letras de ca mbio, val es y pagarés, bajo el in terés de un 4 por 100 al año. El Ba nco se har ía cargo del pago de las obligacio nes del Real Giro, con la co misión del 1 por 100. 293 Las acciones se podrían adquirir c on monedas , vales p or entero, valor nominal e intereses in corporados, y letras de ca mbio admitidas por comerciantes a cre ditados, en este último caso con la reba ja del 4 por 100. Cada acción tendría la fir ma de C abarrús y de otros “tres sujetos nacionales de c oncepto público, los que deber ían contri buir al éxit o de esta empresa” y por el esc ribano Benito Briz. El capital inicial del Banco era de 150.0 00 acciones, se crearían cada tres años 3 .000 acciones nuevas para que de este modo evitar el m onopolio y no quedar ningún particular excluido de las ventajas que proporcionase el Ba nco. La dirección estaba c ompuesta po r ocho direc tores: 1. Dos perpe tuos, e ncarg ados de las Pr ovisiones y designados por la Junta de accio n istas entr e 4 aspirantes, con un sueldo anual de 50.000 reales 2. Seis elegidos, po r el periodo de un año, por la Junta general de accionistas, los cua les se turnarían de do s en dos, en el trabajo de sus funci ones, sin re muneración alguna. Se dedicarían a supervi sar y conduci r las negoci aciones del Real Giro y el de scuento de letras y ef ectos. Para ser nombrado D irector se necesitaba ser propietario de 15 0 acciones. Se elegían cada año seis directores, tres t enían que ser comerciantes y los tres restantes pod rían per tenecer indiferente mente a la nobleza o al tercer est a do. La Junta general tenía que nombrar u n cajero y un tenedor ge neral de libros, el cual llevaría , a sus anotac iones todas las operac iones del Banco. Cada dirección tendría a su servic io un tene dor de libro particular, así co mo la caja del su y o. El tenedor general tenía la misión de compulsar y comprobar los asient o s diario s de los tened ores de cada una de l as dos 294 Direcciones, G iro y Provisione s; con el asient o diario del cont ador o tenedor de li bros de la caja. La Junta de accionistas solo podría ser prece dida por los dir ectores del Banco salvo l a primera que s ería el gobe rnador del Consej o de Castilla. Para tener votos en la Junta tendría que po seer 50 acciones . Los directore s de Provisiones c on no mbramiento per petuo no podrían ser a la vez d irectores d el Banco 15 . El Banco tendrí a proh ibido cualquier operaci ón mercantil de co mpra y venta, para no mezclarse en las activida des de l os parti culares. Los extranjeros podían com p rar acciones del Banco y voto en la Juntas de accionistas a travé s de apoderado s do miciliados en España. Su propiedad sería respetada, inclu so en casos de guerra c on tra sus países de ori gen. En caso de pleito entre el Banco y los particulares, correspondía solucionarlo a los Consu lados, co n posib ilidad de apelació n a la A udiencia, defendiendo los f iscales al Banco como estableci miento público. Mi entras se elegía un edif icio para el Banco se concedería la utilización por tres años en la casa de Correos, o de cualquier otra part e en el centro de Madri d. El plazo máximo para el ve nci miento de las let ras o pagare s descontado por el Banco era de 90 días; se pedían en cada uno d e estos activos tre s f irmas d e personas conoci das, de las que uno al menos, deberían te ner su resid encia en Madr id. Los directores podían rech azar las letras que a su pensa r n o reuniesen los requ isit os mínimos. En las operaciones de l Real Giro, el Banco tenía facultades para exportar monedas per o debía co mpensar, c omo cualquier ciudadano, los 15 TEDDE LORCA P., El Banco de San Carlos (1782 -1829) , Alian za Editorial, Mad rid.1989, pág.60. 295 correspondientes dere ch os de extracci ón. Los comerciantes o co mpañía podían hacer sus pa gos, en el cur so de sus activida des mercantiles, sirviéndose del Banco ; para ello necesitaba tener abierta cuenta con el cajero, en la cual s e abonarían el dinero, l os vales y las letras o ef ectivos que quisiere n re mitir, con la rebaja del i nterés correspondie nte desde el día de los pagos, cargán dose a cuenta el i mporte de estos. Los comerciantes se verían exentos, de esta forma de hacer los pago s por sí mismo, acep tándoseles sus letras en el Banco. Cabarrús pedía al Re y permiso para i mprimir esa memoria y hacer la circular para difundir la idea del Banco entre el público. El banquero se brindaba como ejecut or del plan en el plazo de ocho meses, a partir del momento en que recib iera la corresp ondien te aprobación, hasta reu nir los seis millones de pesos que se requería n para que comenzara el Ba nco sus operaciones. El 20 de septie mbre de 1780 el re y Carlos III permitió la emisión de 9.900.000 p esos de ve llón en vales, que tendrían cu rso lega l, a un interés del cuatro por ciento , y habiendo estos ser ace ptados por las cajas públicas. La devaluac ión en e l mercado de est os vales reales causó la necesidad de crear un Banco naci onal, cu ya f inalidad era la de poner orden de la hacienda públic a. El 15 de mayo del año 1782, en el siglo de la Ilustración , el re y Carlos III cre ó en Mad rid una enti dad de car ácter privado, es dec ir, no era estatal. Su capital era privado pero nació bajo la protección real y en vió un Cédula por la que se c reó el Banco Nacional de San Carlos . L a Céd ula f ue noticiada el 2 de junio, pero las operaciones bancarias emperezarían el 1 de junio de 1783, es dec ir en ese año se e mpezó a e mitir los pri meros billetes llamados cédulas , con un capital inicial de 3 00 millones de reale s, divididos 302 La co mpetencia fue el Banco de Isabel II en Madrid, y el Banco de Barcelona. Los tres bancos tenían poder para imprimir y p oner en circulación el papel moneda. Precisamente e n la circulació n de bill etes es donde f ue más f uerte y competitivo el Banc o de Isabel II. En otros a spectos de las finanzas, cada ba nco tenía su sector y no interf erían uno sobr e otro. En el año 1847 , a mbos bancos de Mad rid se fusionaron, salván dose así de una crisis financiera bastante seria. L a fusión tomó el nombre de Banco Español de San Fernando . Los cambios que se iban sucediendo llevaban una carrera imparable, hacie ndo f rente a las dema ndas, a los nuevos tiempos y nec esidades. Un a de estas obligaciones fue la de abrir sucursales d e la entidad en las principales provincias de Españ a, y p oco después darles la f acultad de e mitir billete s, con independenci a de la sede madrileña. 303 CAPITULO 8 EL PLEITO P OR LA RECAU DACIÓN D E CENSOS 305 CAPÍTULO 8 . EL PL EITO POR LA RECAUD ACIÓN DE CENSOS 8.1 EL LARGO P LEITO ENTR E INQUILINO S Y PROPIETA RIOS DEL AÑO 1793 Siempre me ha gustado ir a los diferentes arc hivos que ha y en Málaga y en otras ciudades, desde q ue era pequ eño tuve e sa af ición; quiso la prov idencia que encontrase en e l Arc hivo Pr ovincial de Málaga u n leg ajo qu e me l lamó especialmente la atención era el 3 .584 e l cual contenía un pleit o que atrajo poderosamente mi c uriosidad por su cont enido y por la gran cantidad de información que en él venía, algunas veces l a escritura er a ilegibl e, otras veces estaba casi des hecho, con diferentes tipos d e letras dif ícil de leer, debido a la mal a conservación de e ste legajo y a que dat a del año 1793. Ilustración 28 .- Portada del ma cro pleito del 1793. Fuente: Archivo Histórico Provincial de Málaga. 306 También he estado i nvestigando e n otros arch ivos tales co mo: - Archivo Municipal . - Archivo Catedralici o de Málaga. - Archivo Díaz Escov ar. - Archivo Histórico N acional. - Archivo de Indias, e ntre otros. También he manejado una multitud de li bros, revistas y manuscritos . Este legajo hace ref erencia a un macro pleito orig inad o por propiet arios e inquilinos siendo el motivo de dicho litigi o la le y d el 31 de ju lio del a ño 1792, y a comentada ante riormente. Este protocolo notarial es una fuente indispensab le porque es un hecho acreditado y custod iado por un notario público de los negocios y a cuerdos; de forma fidedigna se constitu y en entre do s o más personas y en él se observa las r elaciones humanas, las actividades so ciales, así co mo una gran cantida d de datos sobre lo s in muebles malagueños 1 . Dicho pleito lo componen un total de 43 poderdan tes entre i nstituciones y seño res dueños de la s casas. Ta mbién apare cen sus calle s, nú meros, manzanas, r entas y una cosa mu y curiosa es que en pocas ocasiones aparecía el no mbre del inqu ilino y e ste cris ol de datos me dieron la idea de hacer l a p resent e tesis. E ste pleito lo co mplemento con la di stribución espacial de l as viviendas malagueñas, gracias al Catastro del Marqués de Ensenada de l año 1753 que se encuentra en el Archi vo Munic ipa l de Mál aga , para l uego situarlas e n el mapa de Carrión de Mula s. 1 MENDOZA GARCÍA, E.M., Pluma , tintero y pa pel: los escribanos de Mála ga en el siglo XVII (1598- 1700) , Servicio de Publicacion es e Int ercambio Científico , Universidad de Málaga, 2007 . 307 Ilustración 29 .- Mapa de Carrión de Mulas. F uente: elaboración propia. Ilustración 30 .- Nota en el map a de Carr ión de M ulas en el Museo del Patrimonio Municipal de Málaga. Fuente: elaboración propia. 308 A co ntinuac ión hare una pequeña introducció n de la biografía de Carrión de Mulas: el p uerto m alagueño en el año 1784 p oseía un jabeque arm ado para controlar los buque s que surcaba n en las cercanías d e la b ahía malacita na. Dando parte de los barcos que na vegaban e informando a la ciudad de las adv ertencias necesar ias para su defensa ante posibles ataq ues . Este s ervicio f ue sup r im ido por consider arse un gas to superf luo. El capitán general d e la Costa y Reino de Grana d a, m arqu és de Valleherm oso , ordenó el 11 de julio de l año 1784, un inform e al conde Gausa pidiendo el establecim i ento de un vigía en el castillo de Gibralf aro para c ubrir con sus observaci ones el puesto que había quedado vacante, recom endando para el puesto del jabeque a Joséph Carrió n de Mula s que era pilotín de la Arm ada, que estaba desarrolla ndo el puesto de s egun do vigía en el monte de las Galeras en C artagena. El puesto que ocupaba en Cartagena se le h ab ía conce dido por la experiencia que tenía com o vigía en el asedio de Gibral tar de 1779 a 1783 y por la incapac idad f ísica para poder realizar el trabajo de pilotín, m otiv ada por una enferm edad adquirida a bordo del navío “ Terri ble”. En el intervalo de la cam pañ a hecha por la escua dra dirigida por el alm irante Barceló que en año 1783 b ombardeó l a villa de Arge l. Durante los años de sitio d e Gibraltar entabló amistad con el Marqués d e Va llehermoso y el Marqués d e Zayas, que intercedería n, acabada la cam p aña para s u traslado a Má laga. 309 En el año 1784 , D. J oseph Carrión es no mbra do vigía de la ciudad de Málaga por la Real Orden dada el 8 de octubre de este año en San Lorenzo del Escorial, oto rgá ndole el salario de 5 re ales diario s adem ás de la reglam entaria ración de armada. El vigía s e estable ce en la Alcaza ba desde allí realiza ba sus observaci ones, poco más tar d e consig ue que se le p erm ita un observator io en la torre principal del castillo de G ibralfaro. En el año 1786 pide un aum ento de salari o ; su petición es atendida por el Rey, q uien por Real Orde n de 6 de septiem bre, concedida en Sa n Ildefonso, obtiene la sub ida de tres real es. En el mismo añ o se casa con María Rom ualda Crespillo, malague ña, con lo que se a sienta definitivam ente en Mál aga, al vivir en la Alcazaba tiene acceso directo a la carto grafía y a los documentos que se conser vaba n en l a fo rta leza, de es te modo pudo com paginar su trabajo de vigía con su hobby artístico y cu ltura l; com o co nsecue ncia de ello realizó el plano urbano de Málaga del año 1791. En el pla no de Carrión de Mula s hay una breve descripció n de la ciudad rea lizada por el mismo vigía del Pu erto de Málaga en el que esc ribe: “Plano de la Ciudad y Puerto de Málaga . So bre la Costa d el Mediterrá neo en el Rey no de Granada. D edi cad o al Señor D. Joseph de O rtega Monroy Valenzuela y Pizarro, Presbítero, Pensionado por S. M., so cio de l as Soc iedades Patrióticas de Málaga, Vél ez-Málaga y Puerto Real, Caballer o de la R.O . de Carlos III y Direct or del R eal Colegio d e San Telm o de Mála ga. 310 Por su m ás humilde servidor J osep h Carr ión de Mula vigía del m is m o pu erto a ño 1791. Breve descrip ción de la ci udad: Se halla situada en la zona templada septen trional entre . Trópico de Cáncer y círculo pol ar Ártic o, en latitud de 36´´ y 42´ y en la longitud Oriental de Cadix 1 º 53´ a 18 leguas de Granada al OSO del Estrecho de G ib ral tar. 2 0 al ENE 7º N. De Cadix al E.N. de Cart agena 60 al OSO. De Madrid 83 ½ al S 6º O. Cuy o temperam en to no esta m ui su j eto a los calore s d e Austro ni a los fríos del N. por lo que es m ui dul ce y apacible, deviendo se com parar al de A tica en la Estación ale gre del Otoño. El Cielo es claro y hermoso, sereno y d espej ado: el Ayre saludable y p uro movido reg ul ares de los Suaves soplos de l viento marino que refrescad o del sala do elemento por donde pasan, m itigan el calor natura l del Sol en el Estio, por lo que es tem plado en el Verano, benig no el Hiviern o, no sintiéndose a qu í por lo regular los calore s, ni fríos tan excesivos com o en o tros Países: por esto se puede a es ta Ciuda d aplicar l o que es de Espana cantó Hom er o, que en nuestro v ulgar castellan o es decir según el D octo MASE V: Aquí no lle ga el frío, ni la nieve Y corren apasib les de continu o Los m arít im os Zefiros sua ves A recrear los h ombres dulcem en te. Quando m ás los vientos que com baten a la Ci udad son el NO. y el E., este siem pre es húm edo y aq uel com o es d e la part e de la tierra en el Ver ano viene ca liente y en el Hi vierno frio. L a fundación d e la Ciu dad, según los m ejores Autores fu e en tiempo de los Phenices. Se calcula su población á unas 58.650 alm as en esta f orma: 52. 028 h abitantes en 6. 100 casas ( que form an 238 m anzanas) 1.200 Eclesiás ticos , Fra iles, M onjas, 4.422 de Tropa, 1.000 marina Real y Mercante de varia s Naciones, así en t ierra com o en el Puerto en 100. Em barcaciones que regularm en te hay fondeada s. Su circunfere ncia antigu a, com o se nota, rodea da de la m ural la (que aun se ven algu nos re stos arruina dos y de m olidos) era d e 3.300 var as. Y en el día p asa de 6.000. 311 Lo que adm ira sobre aquella antigüeda d es que con ser tan diminuta, est uviera tan grandem ente fortaleci da com o se v e por sus cas tillos conta ndo después de sus Valua rtes 138 Torr es y Torrejone s, deja ndo aparte otras dem olidas que todas flanqueaba n las cortinas; y p or ultimo lo inaccesible de GIBRAL PHARO y la ALCAZ ABA, rodeados de sus fosos (com o lo t enía la mura lla de la Ciudad, y aun se nota en las dem ás arriba d e Santiago) 3 ór d ene s d e muros este, y 2 aq uel, abastecid o de agua de s us Cisterna s y Po zos profundos, con 22 varas de aguas, ahora uno de ellos, d espué s de m uchos años que se han arr uinando obras que parece no se idear ían en es tos tiempo s en una al tura co m o es te de 456 pi es. El d e GIBRAL PHARO, qu e se le pierde e l agua de 4 a ños á esta parte, con las piedras que le arroja n, no obstan te aberlo limpia do y reedi fica do en 1.711 tiene su obra superior funda da sobre 4 arcos de 4 varas de d iámetro”. El plano de Joseph Carrión d e M ulas , diseñado en el año 1791 nos da una idea clara de la form a de vivir de Málaga d e finale s d el S. XVIII, se encuentra co lgado en el Museo del Patrim o nio Municipal de Málaga. El pla no origina l de Jos eph Carrión de Mu la s está realizado s obre dos tiras de papel satinado, unido a u n soporte de tela, sus d im ensiones son d e 2,06 m etros de largo por 1,65 de a ncho . Por su conten ido podem os conoce r la relación del núm ero de casa s que posee n las sig uientes instituci ones en el año 1753 2 . Y que form aron parte del pleito 2 A.M.M., Tomos 11 1-115. Cat astro de E nsenada. Elab oración p ropia. 318 advocación de Nuestra Seño ra de l a Co nsolación y Correa. Actua lmente dicha capilla está con sagra da a San Nico lás de Tole ntino 10 . En la capilla de Inma culada Concepción a partir del 1 721 se e mpezó a enterrar en ella a la familia Zea Sal vatierra. En mitad del S. XVIII los bienes materiales de la comunidad agustina fueron contabilizados en el Catast ro de Ensenada, en el cual aparecían que pertenecía a dicho convento un total de 56 casas, dos de estos in muebles a ún se conservan en calle Gran ada y l o pod emos ver por medio de una placa de cerámica con el nombre y sí mb olo de la comunidad en relie ve. En el año 1729 la comunidad celebró una f iesta en honor a San Agust ín la cual duró tres días. A finales del S. XVII I la f ábrica de la iglesia estaba en un estado la mentable, varios perito s decidie ron d erribar la bóveda para evitar algún infortunio entre los f ieles. Las misas pasaro n a celebrarse en la sacristía. En e l año 1721 el prior de la co munidad envió al Conse jo de Castilla pidiendo que per mitiese la celebración de seis corridas de toros para recoger fondos para hacer la reconstrucci ón 11 . Otras fuentes de ingresos que tenía la comunidad eran las rentas que recibían en c oncepto de arriendo y censos que obtenían de l as casas q ue les habían sido ced idas. Co mo podía se r la casa nº 2 de la manzana 71 de calle de Granada y ubicada f rente a la Igl esia de Santiago, cu y a pertenencia era a medias con los clérigo s menores. En esta misma acera y próximos a la calle San Agustín, ha y una placa de cerámica vidriada que dice que la vivienda perteneci ó al convento agustin o. La bóveda de la i glesia f ue recon struida ya q ue en el año 179 7 el C uerpo de Comerciantes Cast ellanos d ecidió situarse en esta iglesia co mo Hermandad de Nuestra Seño ra de Valvanera. El altar ma yor había sido adju dicado a D. Luis de Nájera, este financió sustanciales obras e n la iglesia, c o mo la cre ación de un nuevo retablo m a y or, hecho por el arquite cto José Martí n de Aldehuela, el cama rín para poner a la imagen de Nuestra S eñora de Valv anera, por tal motivo 10 LLORDÉN, P .A., Pinto res y Doradores Malag ueños . 1959, p p. 232-233. 11 LLORDÉN, P.A., Testamen tos. Capillas. Ente rramientos. Funda ciones. Gremios. Don aciones , Málaga 1990, pp. 86-1 83. 319 la ciudad cedió unos te rrenos en calle Postigo de San Agustín. La hermandad se obligó a la con strucción de un tabernác ulo, un púlpito, el arco de la f achada y una bóveda de enterra miento para los re ligioso s de la congregac ión 12 . En el año 1798 el retablo e mpezó a constr uirse, haciendo el trab ajo de piedra el cantero Anto nio de Vilches . En la escritura dada s e hace mención al desagradable aspecto q ue tenía el retablo anterior y co mo el nuevo había de tene r cuatro colu mnas de jas pe azul de la cantera de Coí n y e n el añ o 179 9 la obra f ue finalizada. En la actual idad en este r etablo hay una im agen de San A gustín hecha en los talleres madrileñ os del Padre Félix Gran da. Ilustración 32 .- Conv ent o de San Agustín en la actualidad. 12 A.H.N., Con sejos Leg. 3180 n º. 9. 320 Propiedades urbana s del Convento San Agustí n en el año 1753 13 Tabla 12 .- Relación de propiedades urba nas del conven t o de San A gustín en el año 1753 . CALL ES RENT AS ANUALES EN R. V. METRO S CUAD RADOS Higuera 154 45,2 Rebanadil las 396 91,4 Ídem 253 25 Cister 800 290 Parras 198 125,2 Ídem 165 125,2 Alta 132 239,4 Gigantes 374 73,1 Santos 288 20,8 Parras 198 90,5 Jaboneros 220 152,2 Ídem 313,17 168,2 Ídem 286 172,3 Jara 242 146,2 Ídem 220 139,4 Ídem 286 153,3 Muro de San ta Ana 286 68,2 Ídem 462 89,2 Parras 341 87,7 Ídem 407 100,4 Canasteros 286 87 Dos Aceras 418 94,7 Gaona 374 38,2 Parras 330 136,5 Molinillo del Aceite 264 83,6 Ídem 198 30,6 Ollerías 473 100,4 Ídem 374 89,2 Alta 176 228,6 Cañaveral 143 73,1 13 A.M.M., Catastro de Ens enada. Tomo 112, fols. 941-1049. 321 Ancha de la Merced 220 87,7 Ídem 338 158,9 Mariblanca 418 139,9 Granada 220 73,1 Ídem 375 37,6 Ídem 241 18,2 Higuera 275 57,4 Beatas 440 141,1 Estafeta Vi eja 220 72 Alcazabil la 198 56,2 Muro de San ta Ana 253 62,7 Jara 220 200,8 Ídem 352 106,5 Cruz Verde 209 217,4 Refino 264 97,6 Ídem 220 97,6 Ídem 253 122,6 Jinetes 308 188,1 Matadero 242 106,5 Carnicería s 1300 84,5 Ancha de l Perchel 363 139,4 Ídem 264 58,5 Ídem 264 58,5 Ídem 264 58,5 Ídem 330 139,4 Polvorista 500 158,9 322 Mapa 2.- Relación de las propi edades urbanas del C onvento San A gustín de Málaga en el a ño 1753. Fuente: elaboración p rop ia. Propiedades urbana s en el año 179 3 14 . “Relación d e las casa s que este co nvento de San Agus tín tiene en esta ciudad de Málaga, demarcada con sus nú me ros y manzanas ”, segú n el pleito d el año 1793 . 14 A.H.P.M., Legajo 3584 , fol. 140. 323 Tabla 13 .-R elación de propied ades urbanas en el Convento S an Agustín en 1793. Y que formaron parte del pleito. CASA CALL E PARROQ UIA NÚ MERO MANZ ANA 5 Muro de Santa Ana Santiago 15 83 7 Balcárcel 15 Sagrario 7 76 9 Matadero San Juan 9 189 10 Higuera Santiago 11 66 11 Ayuda nt e Mártires 8 16 12 Carnicería s San Juan 12 18 13 Pozo del Rey Santiago 25 74 14 Zurradores San Juan 15 76 16 15 De los Sant os Mártires 11 26 16 Ancha de la Merced Santiago 2 102 18,19 y 20 Perchel San Juan 2,3 y 8 102 17 22,23,2 4 Jaboneros Mártires 19,20,2 1 148 25,26,2 7 Jara Mártires 1,2,3 155 30 y 31 A espaldas de la Merce d Mártires 19 y 20 101 33 y 34 Muro de San Julián Mártires 11 y 12 51 35 Calvo San Juan 15 171 36 Granada Santiago 5 78 37 Jinetes Santiago 6 108 38 Rebanadil las Santiago 12 76 39 Id. Id. 13 76 40 Id. Id. 14 76 43 Granada Id. 2 71 44 Victoria Santiago 18 89 45 Ollerías Mártires 38 113 46 Zurradores San Juan 59 171 47 Valcárcel Sagrario 1 56 18 15 Aunque la ca lle aparece en el pleito escrita Barcárc el se escr ibe Valcárcel. 16 Aunque p onga manz ana 76, la calle Zurradore s no pert enece a e sta manzana según e l mapa de Carrión de Mulas del 1791. 17 Aunque est é en la man zana 1 02 no corr esponde a d icha m anzan a ya q ue sería la 203 segú n el mapa de Carrión de Mulas d el 1791. 18 No coincide co n la manza na. 324 48 Buenavent ura Mártires 19 178 19 49 Granada Santiago 33 69 50 Id. Santiago 32 69 51 Merced Santiago 29 105 52 y 53 Beatas Santiago 8 66 54 PL. G aon a Mártires 24 11 2 56 Parras Mártires 18 114 57 Molinillo del Aceite Id. 8 132 58 Id. Id. 8 132 59 Parras Mártires 10 114 66 Dos Aceras Mártires 17 112 Aunque aparecen un total de 66 cas as en es te lapsus de tie mpo se vendieron in muebles a otras instit uciones qued ando un tot al de 46 cas as. Mapa 3.-Relación de las pro p iedades urbanas del Conv ent o de San Agustín de Málaga en el año 1793. Fuente : elaboración p rop ia 19 No coincide co n la manza na. 325 “ En el año 1 793 estas son las casa s que este Convento de San Agus tín de Málaga, ti ene en los si tios y ca lles co n los números que al margen se anotan y para que conste do y esta relación en Málaga 10 de mayo de l año 179 3”. Comparación de las propiedades urbanas del Convento de San Agus tín del año 1753 al 1793 El no mbre de la calle San Agustín , a fines del S. XVI, vino a su stituir el primitivo de Caballe r os, no mbre que recib ía esta calle, a causa de haberse establecido en ella el convento de dicha Orden y la iglesia c ontigua. Su fundación f ue en el año 1575 y su desaparición como conv ento en el a ño 1835. Después de la desa mortización este edif icio , por su a mplitud y buenas condiciones, f ue sucesiva mente ocupado por las of icinas del Gobierno político, la Diputación y co mo cuartel de la Gu ardia Ci vil. El A y unta miento también se instaló en este edif icio, pretendiend o una declaración de propied ad a su favor, pero no obtuvo el resultado des eado y quedo como deudor del Obis pado por el importe de arrendamiento de muchos años, pagándose final mente. Más tarde, f ue seminario, también reside ncia de Padres Jesui tas y últimamente los Padr es Agustino s establec ieron en él un cole gio , que en la actualidad está en la zo na del Ataba l. La inf ormación obte nida en el Archivo Muni cipal de Málaga del C atastro del Marqués de la Ens enada del año 1753 nos inf orma que el conv ento de San Agustín era propiet ario de 56 casas o fincas ur banas. En el año 1793, gracia s al Archivo Hist órico Provincial de Má laga en el Legajo 3584 se observ a que las casas que pos ee este convento son u n total de 46 propiedades o f incas urbanas, dos de estas viviendas aún se conser van en c alle Granada. Pod emos de cir que el convento en este periodo ha dis minuido en 10 inmuebles. 326 Gráfico 2.- Proporción de l n úmer o de casas del año 1753 al 1793 del convento de San Agustín (Fuente : elaboración p rop ia). Para apreciar la distri bución de l espacio en las casas del Convent o de San Agustí n he efectuado un muestreo, que abarca dos viviendas de pequ eño tamaño (10 a 50 metros cuadra dos). Tabla 14 .- Distribució n de 2 casas de pequeño tamaño, menos de 50 m ² (Fu ente: elab oración propia) CALLE Nº MANZANA M² DISTRIBUCIÓN RENTA ATRIBUIDA Rebanadillas 12 76 25 Portal, patio, cocina, cuarto bajo y dos altos 253 Santos 11 26 20,8 Portal, cuarto alto y torre 288 También en el muestreo he consid erado do s inmuebles de mediano tamaño (51 a 100 metr os cuadrados). 56 46 Casas 1753 1793 327 Tabla 15. -Distribució n de 2 casas de mediano tamaño de 51 a 100 m² Fuente: elaboración propia) CALLE Nº MANZANA M² DISTRIBUCIÓN RENTA ATRIBUIDA Muro de Santa Ana 15 83 89,2 Portal, cuarto alto, patio, cocina. 462 Parras 10 114 87,7 Portal, dos cuartos altos, uno bajo, patio, cocina, despensa. 341 Siguiendo el muestreo he to mado otras dos vi viendas con una su perficie supe rior a los 100 metr os cuadrados: Tabla 16 .- Distribució n de 2 casas de gr an tamaño, más de 100 m ² (Fuente: elaboración prop ia) CALLE Nº MANZANA M² DISTRIBUCIÓN RENTA ATRIBUIDA Jaboneros 20 148 172,3 Caballeriza, corral, portal, dos cuartos bajos, tres altos, cocina. 286 Alta 20 109 239,4 Portal, corral, caballeriza, un cuarto bajo, cocina. 132 He observado que las casas de gran ta maño están ubicadas en el e xterior de los m u ros en su may or ía, y las de pequeña dimensiones están en el interior de este por nor ma general. Sin embargo las casas d e mediano t amaño est án indistintamente dentr o o f uer a de los muros, aunque también ha y casas de gran superf icie en el interi or de éstos q ue pertenece n a las f amilias pudient es. 334 Felipe IV auto rizó por Real Facultad a 19 de ma y o de 1648 que Málaga diese de sus propio s 300 ducado s anu ales y no más para la cura y sus tento de los pobres de bubas. El hospital padecería modif icaciones en su organ ización tras el reconocimiento de patr onatos conjunto de la c iudad y de la Casa Fri giliana 30 . La Real Ej ecutoria se dio a conocer a la C orporación en el año 1671 por lo cual, según en lo dispuesto por la sentenci a debía proceder a dar po sesió n al Conde y potestad a ést e para poder nombrar a su ad ministrador 31 . Se reco mendó a los diputados del h ospital que estudiasen unas constituciones y orde nanzas, para poder solucionar las situacione s creadas y llegar a un pacto entre l os patronos 32 . Ambos ad ministradore s recibían el mis mo sueldo, cua rto en el hospital, llaves de la casa, dire cción y mando en tod o. La extre ma pobreza del hospital hacía difícil mantener esa situación por mucho tie mpo. La conf ormid ad de las Ordenanzas y Constituciones en el año 1673 intentó po ner orden en la situación ma nteniendo la igualda d de a mbos compatronos 33 . Según se establec ía en el artículo pri mero, hab ría dos ad ministradores , con parcelas diferentes de trabajo, uno se dedi caría al gobierno de l a casa y su personal y e l otro a la c obranza de la hacienda y re nta del h ospital. Para f acilitar la adm inistración de sacram entos el representa nt e de gobierno del hospital debía reunir la condic ión de sacerdote, auxi liando así las necesidades espiritu ales de los enf er mos. 30 En 1665 D. Rodrigo Manuel Man rique de L ara, Co nde de Frigiliana, hizo representación de su título de alcaide de la Alcazaba y Gibralfaro, firmado por el rey el 27 -1-1665, y la Real Cedula para qu e se le guardasen preeminencias de que gozaron lo anteri ores alcaides de su fami lia. A.M.M., L. de C. 81, fo ls. 109v-120v (20-V-1665) 31 A.M.M., L . de C. 87, fo l. 22v (26-I- 1671) , fols. 49 -50 (12- III -1671). El Conde de Frigiliana pro puso a la ciudad que, para ayudar a la administr ación y evitar el incremen to en los gastos por dos mayo rdomos se tomasen medidas como la de la alternancia cada tres o c ada seis años e n los nombramientos, debiendo, e so sí, comenzar él a efectuarlos. 32 La ciudad siguió pleiteando ante la reclamación de c uentas por p arte del Conde de Frigiliana. A.M.M., L. de C. 87, fols. 97v-98v (5- VI -1671), fol. 104v (14- VI -1671), fols. 138-138v (7-VIII-1671). 33 A.M.M., L de C. 89, fols. 50-60v (19-4-1673). 335 El inconv eniente se sol ucionó co n la fir ma de la escritur a de c oncord ia, el 29 de noviembre del añ o 1674, entre el Concej o malagueño y D. Rodr igo Manuel Fernández Manr ique de Lara, Conde de Frigiliana, por lo que designaría n alternativamente cada tres años, el administra dor que f acilitaría cuentas a ambos, haría inventario y al finalizar su carg o dejar ía l a casa del hospital 34 . El Racionero Martín d e Vallejo y Angulo, V i sitador segú n no mbramiento del Obis po Fr a y Alonso de Santo Tomás , por estar aquel sometido a la juri sdicción ordinaria eclesiástica durante la visita general q ue ef ectuó el 20 de noviembre del año 168 8 al hospital de Santa Ana, fueron reconocid as la iglesia, el Sagrario, orna mento s, archivos, enf ermería s y of icinas, hallan do en faltas el que no le pudiese ex poner el docu mento de fundación, tan solo las Ordenanzas que había redactado D. Luis de Alderete. El Visitador pidió la dis tribución de hacienda y gasto de curación y unci ones pu es faltaban años que no se habían presentado. Descubri ó anomalías en los ingreso pues se asi stían a personas que podían curars e en sus casas y también en la sal ida de enfermos que habían dejado el hospital no totalmente curados, c on grav e riesgo de su vida, pese a que el hospital contaba c on la renta de D. Melch or Pérez para la rec uperación. El Visitador p roponía algunos cambios en l a s constitucio nes para remedia r estas equivocaciones. Se acrecentaban las re sponsabilidade s econ ómicas del administrador, en las Ordenanzas del año 1673 que caían en el may ordo mo de hacienda. Cua ndo esto s mayordomos dejaban el cargo, el retraso e n l a exposición de sus cuentas e i nventarios, así como e n el pago de fianzas del nuevo administrador, origin aban dificultades econó micas al f uncionamiento del hospital 35 . Para cuidar del mantenimiento de las deu das que tenía el hosp ital se designó a una persona con el consenso de a mbos co mpatronos. Se firmó por este motivo una c oncordia en el año 1713, segú n la cual una vez que estuviese el 34 A.M.M., L d e .C. 90, fols. 140 - 141v (8-X-1674), fol s. 148-1 48v (12-X -1674), fols. 174 - 174(1 7- XI -1674.) 35 A.M.M., L d e .C. 110, fol. 50 v-56 (9- II -1703). 336 centro recu perado de la s deudas, los patrono s votarían a un a d ministrador con un sueldo pro porcionado para que se hiciese car go de la haci enda del ho spital. A él se le exigiría la cuent a de cargo y p lazo. En esas fechas se autorizó como contador del hospital a D. Francisco Eu sebio Conique cu ya función serí a dar cuentas, ordenar la docu mentación de este hospital p or abecedario y formar los legajos, li bros de cue ntas con los censos, arrendamiento s de casas, los libros de to ma y razón del caudal hacer libros de pro tocolo de hacienda, etc. É l no pe día retribuci ón sino u na casa y, para evitar que la instit ución perdiese el arrend a miento de una de ellas , v iviría dentro del centro donde se instalaría el archi vo 36 . La relación entre los c ompatrono s suf rió tensiones sobre todo por parte de la Casa de Frigilia na. Tras a cusarle ante la C hancillería de Granada, el Conde de Aguilar y Frigiliana consiguió u na Real Provisión p ara que Málaga no interviniese sin con tar con él 37 . El Conde quería u na reestructuración del hospital, par a ello nece sitaba firmar una nueva confor midad con la Ciudad que modificaba las co ndiciones de los años 167 4 y 1713. Proponía que se anulas e a los ad minis tradores , a los que se suponía una carga para la econo mía del hos pital y ori gen de proble mas, ta mbién pedía que se preten diese que se no mbrase un agente cobrador y un capellán. El Contador tenía que pasar las cuentas directamente a los diputad os y a los patronos y evi tar trá mites. La ciudad de Má laga alegó que en l a persona del capellán recaería un co mplicado trabajo y que no había persona que respo ndiese de las arcas. 36 La ciud ad, le encomendó en prin cipio, las cu entas del ad ministrador D. Salvador de T orres y si e stas eran ejecutad as con pu ntualidad y b revedad, se l e n ombraría Cobra dor del h ospital, debiendo reconocer el caud al corriente y pedido, ro pa de enfermería, alh ajas y adorn os d e iglesi a y sacristía. E l antiguo cob rador recibía el 4% d e la h acienda cobrab le y el 8% de la d e difícil cobro. A.M.M., L de .C. 115, fols. 269 -273v (23-X-17 13). 37 A.M.M., L de .C. 117, fols. 4 48-489 ( 18- VI -1718). 337 La Ciudad gan ó la ejecutoria c on el pleito que tuvo c on el Con de de Aguilar y Frigiliana , Don Iñigo de la Cruz Fernández Manriqu e de Lara 38 , llevándose con n or malidad a partir de l año 1722, los n ombramientos de administradores alte rnati vamente por el Co nde y e l A y unta miento. En el año 1733 hubo proble mas entre el Hospital y el Obispado ante la intención de é ste de t omar cuenta de su s caudales, algo que los co mpatronos consideraban que no er a legal, ya que no se su fragaba con li mosna sino de rentas, y que ate ntaba a sus pr ivilegios 39 . Al sig uiente año se pro cedió a dar va rias reglas y adiciones encaminadas a mejorar el gobi erno del hospit al y, sobre todo a controlar aú n más sus gastos, evita ndo pérdida s y aclarando la cont abilidad. Los problemas econó micos no ces aron, según el informe del Contador D. Francisco Ru iz de Ceballos, 25 de enero1745 , entre los ele mentos n egativos que incidían en este tema estaban la pérdida, por inundacio nes, de documentació n que justif icaba el cobr o de censos y l a i ndiferencia de algun os cobr adores, a los que se entregaba n sin la fianza suficiente el manejo de valioso s caudales, quienes solo se limitaban a exigir el pago de la s rentas más c orrien t es que les proporcionaban el cuatro por ciento de benef icios y no se preocup aban de los débitos atrasa dos que suponían para el co bro el diez por ciento . Esa f orma de act uar con los inq uilinos iba en p erjuicio del hospital pudiendo impedir en ocasiones la realizaci ón de las cura ciones. El Contado r, ta mbién criticaba el pa pel de l os Ad ministradores, quienes tenían que practicar las diligencias judiciales necesarias pa ra s ubsanar los débitos. Consideraba el Contador que, con él también los diputados y compat ronos debían inspec cionar la docu mentación del archivo y realizar un inventario exhaustivo de los instrumentos y títulos utilizados para no depe nder únicamente 38 A.M.M., L de .C. 12 0, fol. 58 v (9 - II -1722). 39 A.M.M., L d e .C. 125, fol. 670 (7 - IX -1733). 338 de la relación que pres entaba el ad ministrador, pues si este f altase c arecerían los compatronos de las n oticias sobre ejec uciones pendie ntes y n o s e sabría que escribano lo llevaba ad elante, perdiendo así el hospital títulos y derechos 40 . En el año 175 5, la R eal Provi sión fiscal d e la Cha ncillería de G ranada dada por D. Fernando VI , el 13 de diciembre del año 1754, que ord enaba que el administrador de Sa nta Ana sufragase todo el encargo perteneciente a él y que él solo sea responsable d e la cuenta, pretendien do evitar salarios de interventores y demás personal y evit ar errores descubiertos en las cuentas examinadas de los años precede ntes a 174 0-1749. Carlos III por una Real Pr ovisión en el año 1774 también ratificó la ante rior Orden R eal. En e l inf orme que la Real Cá mara pidió acerc a de la situación del hospital al Obispo de Málag a en el año 1779 mostra ba las dif icultades econó micas qu e padecía el hospital d e Santa Ana. Carlos IV en el año 1789 resolvió la de manda del ad ministra dor D. Antonio Joseph Rando para que se hiciera cu ración pese a la desconf ianza de la Junta de ese hospital, q ue no tenía conoci miento del estado de las cuentas en los últimos años a p esar d e que la C hancillería ya había aprobado los gastos de los años 1782-1786 y se habían aceptad o la de los dos años siguiente s, restando a la Institución grandes su mas, pero el a sunto n o quedó aprobado y de nuevo se volvió a revisar en el año 1792. La econo mía de ese establecimie nto parecía estable según los datos mandados al Obispado por D. Anton io Josep h Rando en 8 de ma y o del año 1795 41 . 40 Las deudas d e los morosos de los añ o 1 713 al 173 5 y l os débitos del año 1 735 al 1744 sumaban 290.388 r eales y 140 gallin as. La ciud ad compro b ó de este modo qu e el d escubierto en qu e se encontraba el hospital p rocedía de las negligencias del Cob rador y pedía al Contad or que se siguiese la s instrucciones más segu ras par a la economía del ho spital. La corpora ción ad elantó 200 ducad os para q ue se realizase la curac ión de ese año. A.M.M., L de .C. 136, fol s. 204v -229 (1 1- III -1745). 41 La s rentas proc edían de tres vías: casas de propiedad (25.986 reales al año), los c ensos (14.542 reales ) y las prorra tas de lo s bi enes d el vínculo q ue fun dó D. P edro de Angulo, qu e se di strib uía entre lo s conventos de San Agustín, Ca rmelitas De scalzos, Los Áng eles y San ta Ana(536,17 reales): ascendían a un total de 40.804,17 real es. Las carga s que se satisfacía el h ospital po r o bra para sostener las casas, los censos, limosnas d e misas, sa larios del personal, etc., suma ban un total de 13.960,33 reales, p or lo que 339 La aplicación de estas unciones se vio dif icultada cuando en el año 1798 fue f orzoso ocupar el hospital de Santa An a con enf ermos proce dentes de la cárcel , cuando f ue empleado co mo cuartel de t ropa 42 . Propiedades urbanas d e dicha institución en el año 1753 según el Catastro del Marqués de la Ense nad a 43 : Tabla 17 .- Propi eda des del Convento de San ta Ana en el año 1753. CALL ES RENT AS ANUALES EN R. V. METRO S CUAD RADOS Conventic o 330 12,5 San Juan 330 45,9 PL. Santa C atedral 220 17,3 San Agust ín 308 23,4 Convalec ientes 550 76,6 Santa Ana 500 55,7 Zam orano 231 62,7 Ídem 286 132,4 Carretería 385 59,1 Carnicería s 600 34,8 Ídem 495 38,2 Ídem 350 27,8 Agua 660 50,1 Zam orano 264 66,9 Ancha de la Merced 220 92,7 Silla 264 46 Alcazabil la 264 88,1 Muro de San ta Ana 264 91,9 Ídem 330 94 Ídem 99 22,6 Victoria 231 819,2 Agua 104,17 95 solo qu edaba como sobran te de rentas 26.923,18 reales, que se invertían en la curación de u nciones, a ellas se destinaron 26.024,12 reales. A.C.C.M., Leg. 2 15 fol s. 2- 6. 42 A.M.M., L d e .C. 188, fols. 349v-358 (29- III -1798), fols. 373 - 374 (31- III -1798 ). 43 A.M.M.; Cata stro de Ensenad a. Tomo 114 , fols 2851- 2924. 340 Ídem 132 72,7 Cobertizo del C onde 38,17 224,4 Ídem 300 54,3 Ídem 440 28,1 Ídem 484 59,5 Polvorista 220 145 Ídem 242 103,4 Pulidero 209 111,5 Callejones de l Perchel 286 89,2 Ídem 330 83,6 Ídem 209 81,4 San Pedr o 220 72 Jaboneros 220 45,9 Callejones de l Perchel 330 90,5 Zurradores 220 98,7 Pan y Agua 484 40,6 Ortigosa 236,10 139,4 Ancha de l Perchel 330 217,6 Iñigo 319 167,3 Horno 407 153,3 Jacinto 350 160,9 341 Mapa 4.- Relación de las propiedades urbanas del Hospital de Santa Ana de Málaga en el año 1753 . Fuente: elaboración propia. 342 “Relación de las casas que en el día de ho y tiene el Hospital de Señora Santa Ana de esta ciudad de Málaga, con expr esión del nú mero y manzanas en el año 1793 ”. Propiedades urbana s de dicha insti tución del a ño 1793 (A.H.P. M.) 44 . Tabla 18. - Propi eda des del Hospital d e Santa Ana en el año 1793. Y que formaron parte del pleito. Fuente : elaboración p rop ia. CASAS CALL ES Nº MANZ ANAS 1 Agua (barr io de la Victoria ). 8 90 2 Ídem 9 90 3 Victoria 26 90 4 Picach o (barrio de la Victor ia) 44 90 5 Muro de San ta Ana 4 83 6 Ídem 28 75 7 Ídem 28 83 8 Pozo del Rey 51 75 9 Estudiante 38 73 10 Frente de la Puerta de la s Cadenas de e sta Santa Igle sia 3 70 11 Ídem 2 70 12 Detrás de l Conventico 3 289 13 Ídem 6 285 14 Plazuela d el Pan 5 75 15 Convalec ientes 9 59 16 Ídem 10 59 17 Agua 1 55 18 Ortigosa 7 193 19 Callejones del Perchel 11 194 20 Ídem 12 194 21 Ídem 13 194 44 A.H.P.M., Legajo 3584, fol. 17 5. 343 22 Don Iñig o 16 189 23 Casapalm a 45 13 188 24 Horno ( barri o del Perc hel) 15 188 25 Don Iñig o 13 188 26 Polvorista 70 172 27 Ídem 8 134 28 Ídem 69 171 29 Pulidero 17 174 30 Zam orano 1 152 31 Ídem 26 152 32 Fuente de Sa n Pablo 1 159 33 Otra en el recinto de este Hospital Sin núm ero Sin m anzana 34 Fuente de la plazuela de San Juan 53 14 35 Los Negro s 13 100 36 Carnicería s 15 20 37 Ídem 16 20 38 Ídem 15 20 Málaga 30 de abril del año 1793 45 E n el pleito aparece situada en la manza na 188 p ero en el mapa corr espondería a las manzan as 64 o 65. 350 Tabla 23 .- Nú mero de re ligiosas que tomaron los hábitos y fallecimientos entre los año s 1751 a l 1790. Fuente : elaboración p rop ia. Años Profesionales Fallecimientos 52 1751-1760 12 2 1761-1770 10 6 1771-1780 8 5 1781-1790 3 5 Propiedades urbana s en el año 1753 (A.M. M.) 53 Tabla 24 .- Propi eda des del Convento de San Bernardo en el año 1753 . Fuente: elaborac ión propia. CALLE RENTAS ANUA LES (R.V.) METROS CUADRADOS Silla 495 129,6 Duende 844 113,3 San Juan 231 10,4 Ídem 1800 264,4 Cerezuela 264 63,3 Matadero 363 56,4 Barragán 242 68,8 Ídem 198 27,8 Don Iñigo 308 142,2 Ídem 253 165,7 Ídem 319 128,8 Agustín Parejo 341 111,5 Ídem 352 107,2 San Juan 506 44,6 Ídem 492 14,6 Ídem 495 41,6 Esparteros 462 68,2 Horno 462 119,1 Segura 330 112,8 Santa Bárbara 302 125,5 Imagen 506 423,9 Convalecientes 1000 56,4 Lazcano 407 165,8 Trinidad 429 203,7 Pozos Dulces 231 57,4 52 Lo s valor es d e fall ecimientos son mínimo s, y están basado s en la s fechas de falle cimientos de religiosas, que son 26, p ara el período de 1701 -1751 y 22 p ara el período de 1 751 -1810, representando aproximadamente la mitad (4 6,15%). 53 A.M.M., Catastro d e Ensenad a. Tomo 113, fols. 1 508-1616. 351 Ídem 275 39 Ídem 396 71 Mosquera 440 66,8 Pan y agua 700 118,4 Ídem 506 226,8 Mártires 396 61,3 Plaza San Francisc o 228 75,1 Parras 264 104,3 Ídem 253 69,7 Trinidad 228 122,7 Cobertizo de Malav er 382 118,4 Carretería 660 150,2 Plaza de Montes 374 337,4 Trinidad 352 153,3 Dos Aceras 473 117,1 Zapateros 209 118,4 Ídem 341 91,8 Canasteros 451 83,5 Ídem 660 69,7 Carretería 242 29,2 Camas 495 69,7 Alta 363 100,3 Parras 330 73,1 Ancha de la Merced 616 156,1 Ídem 330 186,8 Montaño 206 144,8 Casapalma 360 80,4 Beatas 660 89,2 Tomás de Cózar 500,5 118,2 Silla 950 69,4 Santa Ana 714,30 87,7 Ídem 198 41,7 Ídem 385 118,9 Victoria 242 146,4 Ídem 305 312 Pedro Molina 176 160,3 Cobertizo de Malav er 400 160,9 Refino 198 89,2 Ídem 264 150,6 Ídem 198 130,5 Ídem 346,17 130,5 Peña 385 358 Jinetes 231 108,7 352 Mapa 6.- Relació n de las pro piedades urbanas del Convento de San Bernardo de Málaga en e l año 1753 . Fuente: elaboración propi a. 353 Propiedades urbana s en el año 179 3 54 . Relación de las casas que posee el Convento de San Bernardo co n sus números y calles. Tabla 25 .- Propi eda des del Convento de San Bernardo que formaron parte del plei to e n el año 1793. Fuente : elaboración p rop ia. CASAS CALLES 1 Calleja del Duende 2 Calleja de San Juan 3 Ídem 4 Postigo de Arance 5 Ídem 6 Barragán 7 Ídem 8 C. Santísima Trini dad 9 C. Iñigo 10 C. Pozos Dulces 11 - 12 - 13 Mosquera 14 C. Pan y Agua 15 Ídem. 16 - 17 C. San Francisco 18 - 19 - 20 PL. Montaño 21 C. Ancha de la Merc ed 22 C. Santa Ana 23 Ídem 24 C. de la Victoria 25 Ídem 26 - 27 C. Casapalma 28 C Beatas 29 C. Refino 30 PL. Alcazabilla 31 C. los frailes 54 A.H.P.M., Legajo 3584 , fo l. 156. 354 32 Ídem 33 Cobertizo del Con de 34 C. Agustín Pare jo 35 Ídem 36 - 37 C. Santísima Trini dad 38 Cobertizo Malaver 39 C. Carretería 40 C. San Juan 41 Ídem 42 Ídem 43 C. Esparteros 44 C. de la Merced 45 C. Thomas de Cóz ar 46 C. Horno 47 C. Don Iñigo 48 Ídem 49 C. de Santiago 50 Pl. de Montes 51 C. Convalecientes 52 Ídem 53 C. Santísima Trini dad 54 C. Dos Aceras 55 - 55 56 Can asteros 57 Ídem 58 Canasteros 59 Ídem 60 C. Pedro Molina 61 C. Santa Ana 62 C. de Segura 63 Corral de Santa Bár bar a 64 C. Carretería 65 C. Zamorano 66 - 67 C. Canasteros 68 C. Jinetes 69 C. Imagen 70 C. Refino 71 C. Alta 55 Estas viviendas no produ cen beneficios al convento po r estar d eterioradas o q ue no se pueden habitar por diversas causa s. 355 72 C. Parras 73 - 74 Plazuela Gaona 75 C anasteros 76 Cañuelo de San Be rnardo 77 - 78 C. San Juan 79 C. Molinillo del aceite 80 Ídem 81 C. Puerta Nueva 82 C. de la Gloria Todos co mponen 7 2 casas, aunqu e suman un total de 82 las restantes viviendas han sido vendidas a otra s institucio nes. Mapa 7.- Relación de las propiedades urbanas del C onvento de San Bernardo d e M álaga que formaron parte del plei to en el año 1793. Fuente: elaboración propi a. Comparación de las pr opiedades urbanas del Convento d e San Ber nardo de Málaga del año 1 753 al 1793. 356 El Convento de Nuestr a Señora de Gracia (Sa n Bernardo), fue fundado en el año 1543, su prime ra sede estuvo en la Plaza de los Moros y d esde aquí se trasladó a calle Granada. En el año 1882 a cal le de la Victoria, donde per manec ió hasta su desaparició n que f ue en el año 193 1. La inf ormación obtenida en el A.M. M. del C atastro de Ensena da de l año 1753, n os inf orma que el convento de San Bernardo de M álaga era pr opietario de 68 inmuebles. En el año 1793 gracia s al A.H.P.M. en el Le gajo 35 84 se obse rva que el número de casas que poseía este Convento eran de 72 au nque aparezcan 82 inmuebles, la s que f altan se vendie ron a la C ongregac ión de San Felipe Neri y otras han sido subastada s co mo constan en e l legajo correspondie nt e. Habiendo aumentado en este p eri odo un total de 4 v iviendas. Gráfico 4.- Proporción del número de casas de sde el año 1753 al 1793. Fuente elaboración propia. Para apreciar la distrib ución del espacio de las casas de este Conven to, he efectuado un muestreo: He to mado d os i nmuebles d e peq ueño tamaño ( hasta 50 metros cuadrados). 68 72 Casas 1753 1793 357 Tabla 26 .- Distribució n de 2 casas de pequeño tamaño. Fuente: elaboración propia. CALLE Nº MANZANA M² DISTRIBUCIÓN RENTA ATRIBUIDA San Juan -- - 10,4 Portal, dos cuartos altos ( uno sobre otro) 231 Barragán -- - 27,8 Portal, cocina, patio, dos salas en alto. 198 También he comparado dos viviendas de mediano ta maño (51 a 100 metros cuadrados). Tabla 27 .- Distribució n de 2 casas de me diano tamaño. Fuente: el aboración propia. CALLE Nº MANZANA M² DISTRIBUCIÓN RENTA ATRIBUIDA Barragán - - 68,8 Portal, cocina, patio, dos salas en alto. 242 Cerezuela - - 63,3 Portal, cocina, patio, caballeriza, dos salas en alto. 264 Siguiendo el muestreo he elegido dos casas de gran ta maño ( más de 100 metros cuadrados). Tabla 28 .- Distribució n de 2 casas de g ran tamaño. Fu ente : elaboración propia. CALLE Nº MANZANA M² DISTRIBUCIÓ N RENTA ATRIBUIDA Imagen - - 423,9 Portal, almacén, cocina, sala, patio, trabajadores para tonelería, cuatro salas en alto. 506 Plaza de Montes - - 337,4 Portal, cuarto bajo y d os altos. 374 358 En calle Sa n Juan e l i nmueble mide 10,4 metros cuadrad os y su renta es muy elevada de 231 R.V. al año, esto se debe a la situación de dicha calle, tiene dos planta s, est o ocurre con f recuencia e n el c entro y sobre todo en l as calles más comerciales por la falta de espacio disponible: se constru ye hacia lo alto y no hacia lo ancho, debi do al coste del suelo. En calle Imagen la vivi enda mide 423,9 metros cuadrados y la renta anual es de 506 R.V., en él se da ( trabajadores para tonelería, algo poc o usual). El precio no es elevado debido a la si tuación de dicha propied ad. 359 8.5 COVENTO D E LAS CARMELITAS DE SCA LZAS DE E STA CIUDAD DE MÁ LAGA Ilustración 35 .- Convento de Carmelitas Descal zas de Málaga. La fundación en Málaga del convento de las Carmelitas Descalzas se remonta al 17 de febrero del año 1585, bajo l a advocación de San José. Desp ués de la muerte de Santa Teresa, el padre Graciá n llegó a Málaga a la fundación de los Padres Carmelitas y en aquel tie mpo D oña Ana de Pacheco, da ma pr incipal de la ciudad , espos a de D. Pedro Verdug o, abastecedor de las ar madas reales , medió con el Padre Gracián sobre el hecho de que llegaran también a Málaga las Madres Carmelitas, a las que había anterior mente conocido posible mente en Granada, dá ndole a yuda económica y el c onsenti miento del Obispo d e la diócesi s D. Francisco Pacheco con él que te nía un p arentesco familiar y concedió con satisfacción la licenci a el 6 de diciembre de l año 1584. 366 Mapa 8.- Relación de las propiedades urbanas de l Convento de las Religiosas Car melitas Desca lzas de Málaga en el año 1753 . Fuente: elaboración p ro pia. Propiedades urbanas del Convento de Relig iosas Car melitas Descalz as del año 1793 (A. H.P.M.) 60 . “Josefa Rita del Espíritu Santo, priora act ual del Convento de Religiosas Carmelitas de Málaga, certif ico qu e las casas que este mi Convento tiene y posee en esta ciud ad son las siguie ntes:” Tabla 30 .- Propiedades urbanas del Conv ento de Religiosas Ca rme litas Descal zas del año 1793 Y q ue formaron parte del plei to (A.H.P .M.). Fuente: elaboración propia. CASA CALLE MANZANA NÚMERO 1 Plazuela del Pan 15 7 2 Plazuela Espartero 16 18 3 Ídem 16 17 4 Ídem 16 16 5 San Juan 16 15 6 Ídem 16 8 60 A.H.P.M ., Legajo 3584, fol. 18 3. 367 7 Ídem 14 34 8 Ídem 14 35 9 Ídem 14 36 10 Ollerías 129 4 11 Ídem 112 37 12 Ídem 112 36 13 Callejones del Perchel 196 43 14 Ídem 196 44 15 Plazuela de San Pedro 194 20 16 Angosta 191 15 17 Carretería 137 32 18 Alcazabilla 74 12 19 Cobertizo del Conde 101 30 20 Pasillo del Guadalmedina 169 33 21 Pan y Agua 145 13 22 Ídem 145 14 23 Carril 160 2 24 Callejuela del C apitán 61 9 25 Ídem 61 10 26 Parras 115 22 27 Ídem 115 23 28 Beatas 78 27 29 Granada 69 61 30 Ídem 69 56 31 Ídem 69 58 32 Callejuela de las Carmelitas 69 4 33 Ídem 69 9 34 Ídem 69 8 “Todas su man un número de 34 co mo arriba he dicho ser verdad, lo f irmó en dicho convento: Josefa Rita del Esp íritu Santo Su periora. Málaga 29 de abril de 1793. ” 368 Mapa 9.- Relación de las propiedades urbanas del Con vento de las Religiosas Carmelitas Descalza s Málaga en el año 1793. Fu ente: e laboración propia. Comparación de las propiedades urbanas del Convento de las Carm elit as Descalzas de Málaga del año 1753 al 179 3. La inf ormación obte nida en el A. M.M., y co ncretamente e n el Cat astro de Ensenada, nos inf orma que el convento d e las Carmelitas De scalzas, era n propietarias de 4 cas as. A fines de S. XVIII , gracias a la búsque da en el Arc hivo Hi stórico Provincial de Málaga, en el Legajo 3584, se observa que las f incas urbanas que poseía este conv ento e ran un total de 34 casas, habiendo aumentado su nú mero en 30 viviendas. 369 Grafico 5.- Proporción del número de casas del año 1753 al 1793. Fuente: elaboración propia. Para apreciar la distribución del espacio de l as casas del convento de la s Carmelitas De scalzas, he ef ectuado un muestr eo que abarca una casa de mediano tamaño (50 a 100 metr os cuadrados) . Tabla 31 .- Distribució n de 1 casa de pequeño tamaño. Fuente: elaboración propia. CALLE Nº MANZANA M² DISTRIBUCIÓN RENTA ATRIBUIDA AL AÑO (R.V.) Cristo - - 59,1 Portal, cocina, caballeriza, pajar, dos salas altas 121 También he elegido un in mueble de más de 10 0 metros cuadrados: Tabla 32 .- Distribució n de 1 casa de g ran tamaño. Fu ente: elaboración propi a. CALLE Nº MANZANA M² DISTRIBUCIÓN RENTA ATRIBUIDA AL AÑO (R.V.) Arco - - 163 Portal, patio, cocina, tres salas bajas y cuatr o altas 330 4 34 Casas 1753 1793 370 No se puede hacer un a muestra de casas de menos de 50 m², por que el convento n o posee nin guna de est as dimensi ones en el año 17 53, el número de inmuebles que esta Ins titución po see en es ta f echa es mu y peque ño en relación con otros c onvento s. 371 8.6 REAL CONV ENTO DE NUE STRA SEÑOR A DE SANTA C LARA DE MÁLAGA Los antecedentes del convento d e Santa Clara proceden de los tie mpos de la reconquista de la c iudad de Málaga en e l año 1487. Los Re y e s Católicos desearon que se estable ciese en esta ciudad u n monasterio de monjas clarisas con el no mbre de la Purísima C oncepció n. L os monarcas decidieron hacer las oportunas delegacio nes en estos d os ilust res personajes: - El obispo D. Pedr o de Toledo. - El comendador ma y or de León, D. Gutiérre z de Cárdenas . También cedieron al c onvento una pr imorosa f igura de la Inmaculada que había hecho el imaginero sevillano D. Juan Cornejo. En los repart imientos les cedían al convent o dos j ardines con u na mezquita y un hor no de pan que se hallaban en la calle S anta María de l a Encarn ación 61 . Ilustración 40 .- Conv ent o de Santa Clara de Málaga. 61 RODRÍGUEZ MARÍN , F.J., Mál aga conventua l . Edito rial Arguval, Málaga 2000, pág. 10 5. 372 El 9 de dic iembre de l año 1495 l os monarcas dieron al c onvento a t ravés de cartas de donación, viñas y tierras, pertenecientes a la Alcarria de Juncares , las cuales eran un tot al de 518 f anegas de tierra de sembrar, más otras 300 f anegas ubicadas entre Alhaurí n el Grande y Coí n, con la condic ión de que nunca se pudiesen vender, exc epto que f uese en benef icio de la f undación 62 . Los Re yes Cat ólicos en el año 1497 recri mina ron al obispo por qué todavía no se ha bía construido el m o nasterio que e llos ha bían concedido, encargándole que bu scase para dich o conve nto un in mueble adecuad o 63 . El obispo D. Pedro de Toledo donó unos edificios de su prop iedad situados en la calle Re al que en la actualida d tiene el nombre de calle Granada que lindaban unas c asas con una p arte de l os inmuebles d el obispo. El comendador menor de León, D. Gutiérrez de Cárdena s determinó que el lugar quedaba peque ño para la institución , y e n su testa mento, otorgado el 31 de marzo de 14 98 ante D. Francisco Ma drid, donó tod o lo que le hab ía correspondido en el reparti miento de l a ciudad , ade más de 300 fan egas de trigo para su alimento. En cambio las re ligiosa s se obligarían a r ezarle todo s los días el Oficio Parvo 64 . A D. Pedro de Tole do le parecían insuficiente s los fondos qu e había para el nuevo convento y viendo cerca na su mu erte dispuso en su testamento la donación de otra s casa s, tierras de lab or, cen s os, un c ortijo con molino y muchos objetos procedentes de su oratorio. Entre el las se encontrab an: - Un seral de oro az ul con unas rosas de oro d e brocado. - Un frontal de da masco verde con sus f rontaleras. - Un escudo de ar mas. - Una imagen de nue stra Señora de Santa M aría de pinzel con su hijo en brazos 65 . 62 A.D.E., Caja144, doc. 19- 2. 63 A.C.M., Leg. 6 3, nº56. 64 GARCÍA DE LA L EÑA, C., Ibídem . , pág. 278. 65 VV.AA., La mujer en Andalucía. Primer Encue ntro Interdisciplinar de estudios de la mujer . Granada 19 90, pág. 322. 373 - Un ostiario. - Un cáliz de plata. - Do s águilas de pl ata que son vinag eras . - Una cruz pequeña de metal dorad a 66 . En este testamento des ignó albacea al arzobis po de Granada, D. Francisco Fernando de Talavera, con la misión de que e dific ase la ins titución, porque en el año 1497 aún no había n empezado dichas obras. Estos donativos hicieron agilizar las gestiones, y a que en el verano de l año 1498 hubo reclamaciones manif estando que las obras no seg uían los diseñ os gene rales . Tras la muerte del ob ispo malagueño sin que las obras hubie sen finaliz ado, el arzobi spo, por encontrarse lejos de la capital enc argó a su vez e n la pe rsona del cha ntre de la catedral, D. Gonzalo Fernández de Ávila. En el año 1502 el malagueño D. Antó n Rodríguez Bañuelo cedió una casa que había empeza do a con struir en la calle de Granada con la intención de q ue su hija de 10 años de edad, y una parie nte su ya ingresara n en el convento. A los dos cabildos les agradó el lugar y las c asas que anterio rmente había donado el obispo con las obras ya comenza das, decidi eron ven derla de f orma pública con la intenci ón de que el dinero obte nido se invirtiera en materiales para la nueva obra. Las donaciones realiza das en el año 1495 también se vendieron pa ra este fin. Se procedi ó a la ampliación de la supe rficie del convent o inco rporándoles unas casas de la calle Granada que eran propiedad de D. L uis Fernández y D. Pedro Bonif acio, valoradas en 29. 300 marave díes. Las obras finalizaron en junio del año 1505, y la escritura de fundación se redactó el 8 de ese mismo mes y el arzobispo de Granada l o conf irmó el día 16. El re y Fernan do el Católico, el día 8 de agost o expidió un a Cédula dirigida al provincial de los hermanos franciscanos en la cual pedía que to mase posesión del convento, y este d elegó al Padre Guardián de co nvento f ranciscano de San 66 RODRÍGUEZ MARÍN , F.J., Málag a conventua l , Edito rial Arguval, Málaga 2000, p ág. 106. 374 Luis el Real, a través de un manifiesto fechado el 14 de octubr e de l año 1505. Para realizar la fundación el Provincia l de la orden envió desde la ciudad de Andújar a la religio sa Sor Clar a de la Cruz , c omo aba desa de la ord en , y a otra s religiosas de Granada, con las que se llevó a cabo la cere monia de traslación del Santísimo en la mañana del do mingo 24 de ju nio de l año 1505. D. Gutiérrez de Cár denas recibió el título de co patrono y f undador ju nto a los Re yes, por s us gr andes donativos. Al poco tie mpo ya t enía más de 70 hermanas. En el año 1 508 con siguieron de l convento de los Tr initarios Calz ados un mesón y dos hazas de tierra , situados en l as afueras de Vélez- Málaga por la cantidad de 50.000 maravedíes. En el año 1510, la co munidad debía 25 .000 maravedíes a D. Herna ndo de Llerena que h abía llevado a cabo las obras de monasterio 67 . Pasado s si ete años se constru y ero n detrás de l monasterio de Sa n Fr ancisco unas ca sas c omo medio de aumentar el patrimoni o y mejorar la ec on omía de la I nstitución. Otro benefactor del convento f ue el alcalde de Sedella, D. Gabriel de Coalla, quien el 3 de ma yo del año 1544, cedió en su testa mento grandes bienes que usa ron para la reedificación de la cap i lla ma y or, que y a estab a en ruina. El Emperador Car los V contribu yó a la dotación del convent o con 96 fanegas de trigo, que en el año 1676 confirmaría Doña Mariana de Austria. Del conve nto de la ciudad de Málaga partir ía n las que serían fundadoras de los monasterios de las hermanas clarisas de la s ci udades de Loja y Vélez - Málaga 68 . En el año 1620 el arq uitecto D. Pedr o Díaz de Palacios habí a convenido por escritura con las religiosas de Santa Clara el ingreso de su hija María, por la que daría una dote de 1 .000 ducados. Cuand o la hija de D. Pedr o María era y a 67 RODRÍGUEZ MARÍN , F.J., Ibíd em , pág. 106. 68 GARCÍA DE L A LEÑA, C., Ibídem , p p. 279- 281. 375 monja prof esa, en el año 1635, le di eron u na esclava negra d e 18 años de e dad para su servicio 69 . En el año 1629 la institución religiosa tuvo un pleito con el capitán Benito Calderón en relación a la propiedad del cortij o d e la Campinella. En el S. XVII los ingresos del conve nto debieron ser grandiosos , puesto que en el año 1674 s e realizan obras para perf eccionar la iglesia y l a capilla mayor, a la que agregaron un nuevo retablo, en la que ins talaron la i magen de la Inmaculada , que habían donado anterior mente los Re yes Católicos, que hasta e ntonces había estado situada en el co mpás del monasteri o. En estas f echas el ma y o rdo mo de la comunidad era el po eta D. Juan N úñez de Sotoma y or 70 . En el año 1676 pasan a f ormar parte del co nvento 100 fanegas de trigo situadas en Porcu na (Jaén) que h abía oto rgado el E mperador Ca rlos V a la comunidad de religi osas que por a quel ent onces contaba co n 84 herma nas. Otra f uente de ingres o de la co munidad desde el S. XVI f uero n l as memorias enco mendadas por personajes i lustres que querían ser enterrados en el convento. Por medio de los c ont ratos de arrenda miento tenemos noció n de al gunos de los inmuebles q ue tenía el con vento d ura nte el S. X VIII. En el año 1734 concedieron en alqu iler al maestro de alba ñilería D. Dionisio de Santos una vivienda ubicada en ca llejuela de Santa Ana, en la cantidad de 45 ducados y do s gallinas a pagar como se hacía normalment e, el 24 de junio día de San Juan Bautista y la otra f echa en Navidad en San Jua n Evangelis ta. En el año 1761 la instit ución alqu ila otra casa en la calle Ermitaño y en el año 1765 arriendan otr a casa en calle Ollerías, siempre en las mimas condiciones, lo único que varía es el precio acordado . Por otra parte, la co munidad deb ía ma ntener buen as relaci ones con las casas nob les de los Chi nchi lla e Hinestrosa, 69 RODRÍGUEZ MARÍN , F.J., Ibíd em , pág. 108. 70 A.D.E., E l monasterio de San ta Clara, La Unión Mercantil nº 14.564. 382 Para apreciar la distrib ución de las casas de e ste Conven to he realiza do un muestreo: Dos casas de peque ño tamaño, hasta 50 metros cuadrados: Tabla 34 .- Distribució n de 2 casas de pequeño tamaño. Fuente: elaboración propia. CALLE Nº MANZANA M² DISTRIBUCIÓN RENTA ATRIBUIDA Bara - - 9,7 Portal 132 Dos Aceras - - 45,9 Un portal solamente 242 También he elegido dos casas de mediano tamaño (51 a 1 00 m²). Tabla 35 .- Distribució n de 2 casas de me diano tamaño. Fuente: el aboración propia. CALLE Nº MANZANA M² DISTRIBUCIÓN RENTA ATRIBUIDA San Juan de Letrán - - 82,8 Portal, cocina, patio, dos cuartos bajos y tres altos. 198 San Juan de Letrán - - 83,6 Portal, cocina, patio, un cuarto bajo y tres a ltos. 187 Siguiendo el muestreo he tomado dos casas de gran tamaño (más de 100 m²). Tabla 36 .- Distribució n de 2 casas de g ran tamaño. Fu ente : elaboración propia. CALLE Nº MANZANA M² DISTRIBUCIÓN RENTA ATRIBUIDA Callejuela de Señora de Santa Ana - - 229,6 Portal, patio, corral, bodega, caballeriza, pajar, cocina, dos cuartos bajos y tres altos 308 Victoria - - 289,9 Portal, patio, cocina, bodega, corral, caballeriza, pajar un cuarto bajo y dos altos. 385 383 Estas dos últimas casas tienen una gran superf icie construida y si n embargo la renta anual es baja en comparación con los m² que poseen y su distribución interna pre senta una serie de pi ez as que son inusuales e n el resto de las viviendas que se encuentra en la ciudad, pero co mún a cierta clase social, pudiendo destacar (b odega, caballeri za, entre otros ). 384 8.7 LOS SE ÑORES DEÁ N Y CA BILDO DE LA S ANTA IGLESIA CATEDRAL DE NU ESTRA CIUD AD DE MÁ LAGA Las obra s para su construcción se iniciaron en la pri mera mitad del S. XVI y s e prolongaron ha sta el S. XVIII. El templo es conocido popular mente como “L a Manquita” dado que nunca se conclu y ó el remate d e la f achada principal d e la torre sur . La catedral es el monumento más represent ati vo de la Málaga cristia na y de la ciudad. Ocupa el lugar de la antigua Mezquita -Alja ma, que a s u vez, ocupó otras zonas religiosas . Co mo ocurri ó en otras ciudades, la mezquita fue cristianizad a por los R eyes Católicos que co nquistaron la ciu dad en el año 1487. D. Pedro Díaz de Tole do fue el primer obi spo de la reinstaurada dióc esis porque y a l o era cua ndo los musulmanes to maron la ciuda d. La antigua mezquit a, d e la que ap enas queda n vestigios, poseí a una gran sala para la o ración, e staba compuesta por 11 3 columnas de mármol , el antiguo patio de la mezquita actual mente est á ocupa do por la iglesia del S agrario. Las mejoras que se realiza ron se hicieron en estilo gótico tardío que era el “of icial” de los re y es en su patró n de recristianización . La Catedral recibió el no mbre de l a Encarnac ión de Marí a, su hi storia, es el resultado de las dis crepancias e ntre lo s obispos y e l Cabildo a lo largo de su construcción. A princi pio del S. XVI el Cab ildo quería una nueva Catedral. Los planos originales se su elen atribuir a D. Siloé ó ta mbién a D. Enrique Egas. La Catedral de Málaga es una construcción de varios autore s co n un sentido estilístico común. Las obras continuaron pero siempre estab an presentes lo s prob lemas económicos, por tal motivo el obispo Gar cía de Haro, en el año 1588, cerró la cabecera para celebrar el culto en esta zona que se co nsagró. También en es tas fechas se empezaron l as obras d el coro. 385 En el S. XVII, se co ntinúo con la constru cción del coro y con las po rtadas del crucero . Con el tr a scurso del tiempo la obra se ha bía id o deter iorando y se creía que se podía derr umbar. En el S. XV III, el Ca bido acordó con D. José de Bada seg uir co n las obras que se había iniciado en la fachada principal para unirla con la cabecera. El Cabildo quería cont inuar la unidad de estilo. La construcción en este periodo se sufragó con un real de impuesto sobre cada arroba de pasa, vino y aceite que salía de l puerto de Málaga, la sum a r ecogida fue cuantiosa y ello permitió al arqui tecto D. Antonio Ra mos continuar con las obras. Llegado el m o mento de unir la parte vieja de la Ca tedral con la nueva se pi dieron inf ormes a arquitectos f amosos co mo D. Ventura Rodríguez, pero en el 1782 los recursos econó micos se habían agotado y se paralizaron las obras. Ilustración 42 .- Torre norte de la Catedral de Málaga por l a noche. Fuente: elaboración propia. La Catedral posee una planta de estilo que e stá entre el gótico tardío y las novedades ren acentista s, posee tres nave s con girola y c on la misma altura cada 386 una, se cierra n con bóvedas vaídas. El alzad o, lo f orma u n basamento sobre el que se levanta un pilar con medias col umnas adosadas de capiteles c orintios que sostienen un entabla mento partido ; sobre este cuerpo va un pilar cua drangular en el que se de sciende el arco de la bóveda. Este sistema de construc ción per mite ganar altura. La f achad a principal está rectif ic ada respecto a las torre s, co mo si se tratara de un retablo, el cuerpo central ti ene dos pisos y tres calles separadas por columnas corint ias p areadas que se asienta n sobre basa s. La parte inferior la ocupan tres arcos tri unfales, bajo ellos se abren las puertas r odeadas por columnas corintias de mármol. En la calle central se haya si tuado el relieve de la Anunciación y en los laterales la de los patr onos de la ciudad San Ciriaco y Santa Paula, los mártires que fueron lapidados en el periodo r omano. El presb iterio es de planta semidecagonal con s eis pilares y seis arcos de medio pu nto. El c oro está situad o en la nave central, al p rincipio se instaló la antigua sillería que se encontraba en la Catedral antigua p er o el Cabildo decidi ó la brar uno de más cali da d. En el año 1658, Pedro de Mena llegó a Málaga y realizó la s tallas de 42 escult uras y los re mates de este tra bajo es un o de los m ejores de E spaña y una muestra sin gular del ba rroco. La o bra de M ena es de un valor sin i gual, en sus figuras se despliega to do el sentido barroc o q ue pretende con mover el espíritu d e todo visitante. El reali smo de las ta blas, sus expresio nes, lo s plie gues de los paños, e l talla do d e la figura, el volu men, tod o ello nos transpo rta a la cultura de aquella época. 387 Ilustración 43 .- Catedral de Málaga. Fuente: elab oración propia. El obisp o D. Pedro de Toledo, tuvo fa ma d e ser un buen administrador, ocupó el cargo de li mosnero de la r eina Isabel y e scribió un li bro donde se reflejaban las cuenta s. Fue el creador de la diócesis, de sus cuatro primeras parroquias, de la Ca tedral y de los Estatutos d e su Cabildo. El obispo quiere presentarse no co mo “se ñor” al viejo m o do de los obispos medievale s, tocado de feudalis mo, sino como “padre y pastor” al estilo de los nuevos tie mpos, ganándose el respe to y afect o por parte de todos los fieles 77 . El Obispo, velando p or la integridad y modestia de su clero, no podía tolerar que las rentas que dejaban de recibir los prebendados por s u inasistencia , fomentasen la codicia de los restantes ya que el “acresit” que les suponían tales 77 GONZÁLEZ SÁNCH EZ, V., Mála ga: perfiles de su h istoria. Doc umentos d el archivo cated ral (1487 -1516) . Imprime gráfica s Atenea, Mála ga 1995, pág. 484. 388 rentas, eran una tentación difícil de resistir. Estos bienes podían ser correctos tratándose de maravedí es procedentes de f alta s e inasistencias oca sio nal es. Cuando fue designad o canónigo de la Iglesia de Sevilla, siendo cléri go de órdenes menores, la “Institución” primera de la Iglesia hispalense d isponía que, toda la masa de m aravedíes que los benef iciados presente s y v ecinos podían obtener a costa de lo que dejaba n de recibir los que se enco ntraban ausentes durante todo el año; que todo aquella su ma de maravedíes se guardase y que al término del ejercici o se recibiría una canti dad igual de los f ondos de Mes a Capitular y c on todo ello se obtuviesen propiedades para ampliar lo s bienes y así también aumentarían la s rentas capitulares 78 . De esta manera, los f avorecidos no s olamente no dilapidab an sin o que acrecentaban sus sueld os. “otro tanto co mo esto, quere mos e mandamos se guarde e haga en nuestra iglesia, así porque de ello vendrá pro a la mesa capitular e al servicio de dicha igle sia, como por quitar ocasión de c odicia e malquerencias entre l os beneficiados, desec hando e maltratando a otros su co mbenef iciados porque no vengan a residir en las iglesias, porque les quepa ma yor parte en las rentas, de los cual Dios es mucho deservido, en pero, moderando el dicho estatuto cu anto a nuestra iglesia, quere mos que esto no se entienda cuanto de las oras que el benef iciado pierde estand o en la ciud ad… m ás cuanto a los ausentes de más de un mes e non desde abajo ” 79 . 78 GONZÁLEZ SÁNCH EZ, V., Ibídem, pág. 508. 79 Estatuto s., fols. 21- 23. 389 Ilustración 44 .- Placa de censo de vivienda. (Fu ente: elaboración propia) Esta placa es del S. X VIII y pertenece a una casa situada en calle Cister, que por aque l ent onces se escri bía “Sist el”, pe ro el número 38 no pertenece a dicha Instituci ón, aunque si los números: 3,6,7,8 y 9. Propiedades urbana s en el año 1753 (A.M. M.) 80 . Tabla 37 .- Propiedades urbanas de los Señores Deán y C abild o en el año 1753 (A.M.M.). Fuente: elaboración propia. CALLES RENTAS ANUA LES EN (R.V.) METROS CUADRADOS Mártires 600 52,2 Linda con el Cabild o 426 34,1 Plaza Ma y o r 1.100 139,4 Ídem 200 13,9 Ídem 200 10,4 Agua 392 34,8 Ídem 286 59,2 Ídem 220 27,8 Ídem 220 22,3 Mártires 418 25,1 Ídem 330 37,6 Pozos Dulces 517 117,1 Santa Lucia 400 44,6 Parras 330 251,6 Carretería 400 99,4 Ídem 440 104,5 80 A.M.M., Catastro d e Ensenad a. Tomo 111., fols. 8 -124. 390 Trinidad 286 190 Ídem 297 194,6 Convalecientes 330 66,9 Carretería 700 130,2 Portería de religios os dominicos 750 117,1 Goleta 374 545 Agua 495 66,9 Muro de San Franc isco 341 83,6 Santísima Trinidad 242 164,8 Ídem 231 153,3 Calzada de la Trinida d 242 150,6 Ídem 242 197,4 Capuchinos 319 307,4 Ídem 319 299,7 Tirso de Molina 231 107,2 Ídem 231 109,7 Ídem 231 131,7 Ídem 264 125,5 Cañaveral 374 74,7 Santa María 220 17 Ídem 198 20,9 Ídem 264 44,6 Ídem 1.300 435 Ídem 264 37 Ídem 840 156,6 Ídem 440 156,6 Ídem 368 62,7 Ídem 330 108 Ídem 456 155,4 Ídem 291 54,5 Ídem 478 50,1 Toril 360 53,2 Fresca 308 48,7 Horno 293 39,1 Ídem 416 83,6 Ídem 195 49,6 Salinas 1.016 92 Ídem 217 116,7 Ídem 286 22,3 Ídem 456 94,7 Espartería 252 146,3 Ídem 327 52,2 391 Plazuela del Obisp o 132 26,1 San Juan de Dios 723 415,4 Ídem 1.200 439,2 Postigo de los Ab ades 420 163,1 Ídem 275 62,2 Ídem 456 193,7 Ídem 1.100 248,7 Ídem 283 41,5 Cister 880 286,2 Postigo de los Ab ades 478 66,9 Ídem 424 71,8 Muro de San Juliá n 416 111,5 Ídem 291 61 Cister 824 50,4 Plazuela de Cister 658 159,2 Ídem 1.232 263,8 Ídem 1.432 235,4 Cister 666 160,9 Plazuela Puerta de la s Cadenas 368 26,8 San Juan 319 88,1 San Julián 451 336,5 Santo Domingo 473 22,6 Ídem 198 20,8 Ídem 672 100,3 Ídem 800 - Mármoles 550 219,4 Angosta del Perche l 198 39 Ídem 231 39 Callejones 473 75,2 Casas Quemadas 422 40,7 Mármoles 550 219,4 Ídem 550 219,4 Ídem 550 219,4 Ídem 550 219,4 Ídem 550 219,4 Ídem 396 219,4 Ídem 400 131,6 Ídem 319 167,3 Huerto de Monjas 165 45,2 Plazuela de Montañ o 209 43,2 Ídem 264 52,9 Montaño 198 50,2 398 115 Calle de San Miguel 75 56 116 Id. 75 55 117 Id. 75 58 118 Id. 75 59 119 Id. 75 70 120 Muro de la Espartería 34 6 121 Cobertizo del conde 97 7 122 Id. 97 9 123 Pozo del Re y 75 76 124 Cuatro esquinas de Mariblanca 107 19 125 Carnicerías 1 12 126 Calleja de Salvago 1 24 127 Id. 1 23 128 Calle de la Gloria 63 14 En este lapsus de tie mpo adquieren tres in muebles hasta sumar un total de 131 casas. “Como contador de e sta Mesa Capitular d e los Señores Deán y Cabildo de la S anta Iglesia Catedr al de es ta ciudad de Mál aga, certifico que las casas anteriores que va n anot adas con sus manzanas , números y calles, son las mismas que poseen, así propias co mo de varios patronatos y memorias que administr an y c onstan de v arios libros q ue est án en est a Mesa Capit ular, a que me re mito y para que conste de orden, de los mencionados Señores. Ho y la pres ente en Mál ag a de 17 de ma y o de 1 793. Señor Don Fernan do de Casas ”. 399 Mapa 12 .- Relación de las propiedades urbanas de lo s Señores Deán y Cabildo en la ciudad d e Málaga en el año 1793. Fu ente : elaboración propia. Comparación de las pr opiedades urbanas de los señore s Deán y Cabi ldo de la Santa Iglesia Cate dr al de esta ciudad de Má laga ( 1753 al 1793) . La Catedral de Málaga se levant a en el solar antes ocupado por la Mezquita Alja ma de la Málaga islámica. La información obteni da en el A .M.M., en el Catastro del Marqués de la Ensenada del año 1753 , nos informa que los Señores Deán y Cabildo de la Santa Iglesia Catedral de Mál aga eran propietarios de 136 casas. A f inales del S. XVIII, en el año 1793, graci as al A.H.P.M. e n el Legajo 3584 se observa que el nú mero de ca sas q ue poseían eran e n total 131, habiend o disminuido en 5 i nmuebles . 400 Gráfico 7.- Proporción de c asas del año 1753 al 1793. (Fuente: elaboración propia). Para apreciar l a distrib ución espaci al de las c asas de la Sa nta Cated ral de Málaga, he efectuado e l siguiente muestre o: Dos casas de peque ño tamaño (hasta 50 m²). Tabla 39 .- Distribució n de 2 casas de pequeño tamaño. Fuente: elaboración propia. CALLE Nº MANZANA M² DISTRIBUCIÓN RENTA ATRIBUIDA Plaza Ma y or 7 40 13,9 Portal 200 Plaza Ma y or 9 40 10,4 Portal 200 Siguiendo el muestreo he tomado otras dos viviendas de mediano tamaño (51 a 100 m²). Tabla 40 .- Distribució n de 2 casas de mediano tamaño. Fuente: elaboración propia. CALLE Nº MANZANA M² DISTRIBUCIÓN RENTA ATRIBUIDA Carretería 22 132 99,4 Portal, corral, dos cuartos altos y u no bajo 400 Santa María 10 70 62,7 Portal, cocina, un cuarto bajo y tres altos 368 136 131 Casas 1753 1793 401 También en e l muestre o he conside rado otra s dos fi ncas de gran ext ensión (superior a 100 m²). Tabla 41 .- Distribució n de 2 casa s de gran tamaño. Fuente: elaboración p ro pia. CALLE Nº MANZANA M² DISTRIBUCIÓN RENTA ATRIBUIDA Goleta - - 545 Portal, seis cuartos bajos, cocina , propia de dicha Mesa Capitular. 374 Capuchinos - - 307,4 Portal, cinco cuartos altos, corral, caballeriza , propia de dicha Mesa Capitular. 319 En el muestre o he obse rvado qu e la renta atrib uida en Plaza Ma yor er a de 200 R.V. al año, siend o solo un portal con u na dimensión de 10,4 m². En calle Capuchinos, el inmueble tiene una dimensión de unos 307,4 m² y sin embargo la renta atribuida e s de 319 R.V . al año, muy inf erior en c omparación con la anterior, ubica da en Pl aza Ma yor esto se debe a que la segunda finca está situada en el barrio de Capuchi nos, fuera de los muros de la ciudad de Málag a. 402 8.8 CONV ENTO DE S ANTO DOMING O En el año 1489 los Re y es Católic os dieron a la orden do minicana una ermita lla mada San ta María de las Huertas y los siete huertos li mítrof es con sus pozos y al bercas, situ ado en el barrio del Perchel. Desde el comienzo había n religiosos viviendo en una de las casas de las huertas. P asados unos años lle gó el primer prior a la I nstit ución. Poco después se cedieron doce huer tas para a mpliar el convento. Es te nuev o reparto f ue certificado por los Monarcas en este mis mo año, así mis mo se v olvería a do nar 50 fanegas de tierr a en l a zona c onocida p or Cámara, junto el Cauche y Colmenar, también en el cerro de Santo Pitar 88 , ratificado mediante Real Cédula de 20 de ago sto de 1494 89 . Una porci ón de estas huertas eran propiedad de D. Miguel Traz o, pastelero de los R e yes, que el año 1495 había aceptado 3 0 fanegas de tierra s en el tér mino municipal d e Coí n co mo contraprestación . El convento en el año 1494 también hab ía obten ido tierras con olivos, higuera les y al mendros, en el municipio de Co mares 90 ; este mismo año se amplía la parte norte de la iglesia con donativos de ciudadanos malagueños, entusiasmados por una bula pontif icia pro mulgada por el p apa Sixto V que daba indulgencias a todos a quellos que diesen l imosnas para las obras d el convento malagueño. E stas cons trucciones quedaron termina das en año 14 95 pero estas fueron mu y sencillas, u n eje mplo de ello es qu e el único dor mitorio que había no poseía puerta, debido a la escasez de medios y co ntinuamente se estaban haciendo pequeña s obr as. En el año 1501 los Reyes Catól icos ce die ron 100.000 maravedíes para la ad quisición de un in mue ble, básic o s para engrandeci miento del conve nto. E n el año 1502 los religios os hacen una petición al Ca bildo Municipal pidiend o la cesión de ca ñas para usarlas en las obras 91 . 88 RODRÍGUEZ MARÍN , F.J., Ibíd em , pág. 156. 89 GARCÍA DE L A LEÑA, C., Ibídem, pág. 253. 90 Libro de Re partimientos d e Coín , vol. III, fol. 199. 91 A.M.M., L d e C., año 1502, fol . 2. 403 Ilustración 45 .- Conv ent o de Santo Domingo de Málaga en la actualidad. Fuente: elaboración propia. En el año 1512 al aumentar el nú mero de r eligiosos la comunidad pidió ampliar el in mueble, tres años más tarde el pr ior del conven to pi dió convertir el monasterio en novicia do debido al éxito de la institución y s u solicitud fue aceptada. Existe un libro de profesiones de este monast erio, la primera f echa es del 6 de julio del año 1518 a partir del c ual se pue d en observar la to ma de profesio n es . En las m ismas f echas que se inic i ó el novici ado, comenzaron los E studios, co n una cátedra de Art es, otra de Te ología Escolástica y de Escri tura, en las que aumentaron el nú mero de lectore s en el año 1600. E n el año 1 644 se reunif icaron a un solo curso, has ta que f ra y Alo nso de Sa nto To más en el año 1659 , siendo este prior y más tard e obispo de Mála ga, rest ableció los tres cur sos. El convento [Document text truncated for crawler view.]