De la traducción de la literatura infantil a la traducción de series para niños: estudio de las normas en un corpus audiovisual francés

est u Resumen La s brimiento d en todo ti p su traducci ó presente ar t Il était une tentes en s u nes por m e estudios en Palabras cl vez... el ho m Abstract C h the world f kinds of m e these storie s The prese n l’homme (1 9 Spanish. F u translation Key words Man. Résumé D e découverte * Artículo re De l a a l a u dio de l a s historias in f d el mundo p a p o de soporte ó n sigue sie n t ículo se cen t fois... l’hom m u doblaje al e e dio de los es traducción a ave: Traduc c m bre. h ildren’s stor i f or their rea d e dia: books, t s remains th e n t article foc u 9 78), and o u u rthermore, w of children’s : A udiovisu a e puis toujour s du monde p cibido el 9/10 a traduc c a traduc c a s norm a Car m Ren n c m f antiles han s a ra sus lecto r s, como libr o n do la mism a t ra en la trad m e (1978), y e spañol. Ade m tudios en tr a a udiovisual. c ión audiovi s es have alwa y d ers. Today t ablets, and t e e same, as ch i u sed on one o u r aim is to i d w e will atte m literature as w a l translation s , les histoire s p our ces jeun e /2017, evalua d c ión de l a c ión de s e a s en un c m en Martí n n es School o m fernandez@ g sido desde s i r es. Hoy en d o s, tabletas o a , puesto qu e d ucción de u n su objetivo e m ás, buscare m a ducción de l s ual. Dibujo s y s been a so u these stories e levisions. H i ldren learn t o f theses sto r d entify the t r m pt to respo n w ell as studi e n . Cartoons. s pour enfan t es lecteurs. A d o el 7/01/20 1 a literatu r e ries par a c orpus a u n Fernánd e o f Bussines s g mail.com i empre una f d ía estas hist o televisores. S e el niño ap r n a de estas h i e s identificar m os dar resp u l a literatura i s animados. u rce of enter t have evolve d owever, the i remendousl y r ies, the Fre n r anslation no n d to these t e e s on audiovi Television. D t s ont été un e A ujourd’hui, 1 8, aceptado e l nº 14 , r a infant i a niños: * u diovisu a e z s f uente de di v o rias evoluci o S in embargo , r ende con ca d i storias, la se r las normas d u esta a tales t nfantil y juv e Televisión. D t ainment an d d and are n o i mportance o y from every s n ch TV sho w r ms in the v e e ndencies usi n s ual translati o D ubbing. O n e source de d ces histoires l 30/01/2018. ISSN : 169 9 , abril de 2 Artí c i l a l francé s v ersión y de o nan y se pre s , la importa n d a una de e l r ie infantil fr d e traducció n t endencias o enil y así co m D oblaje. Éra s d a way to d i o w available o f the transla t s ingle one o f w Il était une e rsion dubb e ng studies i n o n. n ce upon a t d ivertissemen évoluent et s 9 -4949 2 018 c ulos s d escus entan n cia de las. El a ncesa n exispatrom o los s e una i scover on all t ion of them. fois… e d into n to the t ime… t et de s e pré- Çédille, revista de estudios francese s , 14 (2018), 323-345 Carmen Martín Fernández http://cedille.webs.ull.es/14/14martinf.pdf 324 sentent sur tout type de supports, tels que les livres, tablettes ou téléviseurs. L’importance de la traduction reste pourtant la même, puisque l’enfant apprend énormément avec chacune d’entre elles. Ce travail vise à analyser la traduction de l’une de ces histoires, la série pour enfants française Il était une fois... l’homme (1978), et a pour but d’identifier les normes de traduction dans son doublage vers l’espagnol. Nous chercherons aussi à en expliquer les tendances en nous appuyant à la fois sur les études de traduction de la littérature d’enfance et de jeunesse mais aussi sur les travaux en traduction audiovisuelle. Mots clé : Traduction audiovisuelle. Dessins animés. Télévision. Doublage. Il était une fois… l’homme. 0. Introducción La infancia se considera hoy uno de los momentos más importantes de la vida de una persona. Estos años constituyen una primera etapa formativa en la que el niño adquiere sus primeras palabras, valores y conocimientos gracias al contacto con su entorno, familia, escuela, pero también a la televisión y a los libros. Por este motivo la literatura para niños desde sus inicios como tal tiene atribuida una función muy importante: la pedagógica. El público esperaba en aquellos años la llegada de libros que sirvieran de apoyo a la educación que se daba en las escuelas o en las familias, no obstante, el problema vendría después: ¿en base a qué valores? (Nières-Chevrel, 2009: 20). La televisión, por su parte, siguió en cierto modo el modelo de la literatura puesto que también durante sus primeros años asumió el papel de servicio complementario a la educación nacional, aunque poco después el entretenimiento pasó a ser su función principal. Quizás por esta razón, por la de ser un “pasatiempo”, la opinión de muchos padres (y adultos en general) hacia la televisión no haya sido siempre positiva. No resulta extraño escuchar o incluso decir que el tiempo que un niño dedica a leer un cuento infantil es mucho más enriquecedor que el que pueda pasar viendo unos dibujos animados en la televisión. Y es que todavía hoy la televisión es vista por muchos como una pérdida de tiempo o, peor aún, como un medio que repercute negativamente en la socialización del niño. En lo que atañe a las malas opiniones sobre los dibujos animados, O’Connell (2003: 225) explica que estos siguen siendo en algunos círculos un género inferior en comparación con los libros para niños, a pesar del gran número de elementos que comparten con los libros ilustrados. Además, todos estos productos audiovisuales destinados al público infantil, ya sean para ordenador, vídeo o televisión son tan importantes como los libros en lo que a educación y entretenimiento se refiere (O’Connell, 2003: 226). Ellos son también creadores del imaginario infantil de nuestros días. Çédille, revista de estudios francese s , 14 (2018), 323-345 Carmen Martín Fernández http://cedille.webs.ull.es/14/14martinf.pdf 325 La importancia de los medios audiovisuales, la evolución de la animación tanto en términos técnicos como temáticos nos conduce a interesarnos por su traducción: ¿qué normas rigen esta actividad traductora? ¿hasta qué punto el receptor influye en la transferencia de estos textos audiovisuales? Para dar respuesta a algunas de las posibles preguntas en torno a la traducción de estos textos, hemos querido tomar como referencia la serie infantil francesa Il était une fois... l’homme, unos dibujos animados que se estrenan en Francia durante las primeras décadas de producción televisiva en Europa, en 1978, y que además constituyen un excelente ejemplo de su época. Nuestro objetivo es, en definitiva, poder identificar las regularidades en la traducción para este producto audiovisual intentando relacionar los estudios consolidados sobre las normas en traducción de literatura infantil (en adelante, TLIJ) y en traducción audiovisual (TAV). 1. Televisión y literatura para niños Los estudios en literatura infantil y juvenil (LIJ) se caracterizan por la constante comparación con la literatura para adultos, lo cual no resulta extraño: la literatura para niños nace de una literatura para adultos que se adapta al público infantil una vez que se han reconocido las necesidades particulares de los niños. Por esta razón, la LIJ ha ido tradicionalmente acompañada de palabras como “adaptación” o “recurso pedagógico”. Así lo pone de manifiesto Maria Nikolajeva (2016: 3) al comienzo de su libro Children’s Literature Comes of Age, cuando explica lo siguiente: The principal difference between research on children’s literature and general literary criticism–and this factor is reflected in the way the history of literature is written–is that children’s literature has from the very beginning been related to pedagogics. Los orígenes de la LIJ, según Nières (1974), Shavit (1989) o Oittinen (2000) se remontan al siglo XVIII. Las autoras parten de la tesis de Ariès (1960), quien considera que a partir del siglo XVII, en una lenta progresión hasta el siglo XIX, la sociedad comienza a reconocer la idea de que el adulto y el niño constituyen grupos de la población distintos, con necesidades diferenciadas, y por ello, resulta necesario realizar una literatura específica para los niños. Borda Crespo (1998), por su parte, es de la opinión de que la literatura infantil como la entendemos hoy no llega hasta la alfabetización de la población tras la Revolución industrial, en el siglo XIX, porque todo lo que existía hasta entonces eran únicamente documentos adoctrinadores. En cualquier caso, si es el reconocimiento de la existencia del niño como franja de población con necesidades particulares lo que provoca la elaboración de libros o historias específicos, significa que inevitablemente se tendrán que adaptar los contenidos al receptor. Nières (1974) explica que el adulto considera que el niño no entiende los textos destinados para los adultos y que si los comprende puede “dañarle”, Çédille, revista de estudios francese s , 14 (2018), 323-345 Carmen Martín Fernández http://cedille.webs.ull.es/14/14martinf.pdf 326 por este motivo: “Il faut protéger l'enfant. À censure pédagogique, production pédagogique elle aussi” (Nières, 1974: 144). La producción de esta literatura se llevaría a cabo, por tanto, dentro de un proceso de censura de los elementos no adaptados para él y de producción de algo nuevo y “edificante”. No obstante, esta visión del niño al que proteger y educar mediante la literatura, entre otros, irá evolucionando y aceptando la creación de libros en los que el entretenimiento desempeñe un papel cada vez más importante. En lo que respecta a la televisión y a los programas infantiles, a pesar de que estos no han tenido un recorrido paralelo o no ser coetáneos a la LIJ, sí parece que la evolución ha sido en ciertos aspectos similar. La televisión, desde sus inicios en Francia o en España, ha copiado los esquemas de otros medios de comunicación existentes como la prensa o la radio y ambos países incluyeron secciones exclusivas para niños, en el caso de la televisión francesa, el programa encargado sería Télévisius: En effet, alors que, depuis sa création, la télévision française a pour mission de s’adresser à tous et refuse de segmenter son public, les enfants sont (avec les femmes) considérés d’emblée comme nécessitant un programme spécifique. Une émission – Télévisius – leur est consacrée dès octobre 1949 (Poels, 2013: 105). 1.1. Las características del texto infantil Como acabamos de introducir, una obra infantil, ya sea literaria o audiovisual, se define por la presencia de un niño. El resto de características son de una forma u otra consecuencia de la presencia de un receptor infantil. Veamos cuáles son algunos de estos elementos característicos de los textos para niños. a) La audiencia. Una obra infantil se caracteriza por tener un doble destinatario, y el primero de ellos es el niño. Sobre el niño se han tenido concepciones diferentes según las épocas, pero hoy se le reconocen rasgos diferentes a los del adulto, en particular en los conocimientos del mundo y del lenguaje. El segundo receptor es el adulto, persona que permite el acceso al libro o a la serie, especialmente en edades tempranas. Hablar de la audiencia o del doble destinatario en la producción o en la traducción de obras infantiles nos lleva inevitablemente a mencionar la comunicación asimétrica e indirecta que se establece entre el emisor y el receptor. Por una parte, la asimetría del proceso de comunicación (Reiss, 1982; O’Sullivan, 2003) es la consecuencia del diálogo entre un autor (adulto) y un receptor (niño) con competencias y experiencias diferentes. Así, durante el proceso de creación de una obra, el autor partirá de unas suposiciones en torno al receptor, suposiciones que se verán determinadas por la cultura o la época de ambos. Por otra, la comunicación mediatizada o el proceso indirecto de la traducción es consecuencia de la presencia de mediadores en el proceso de comunicación, también denominados “colectivo intermediario” (Pascua Çédille, revista de estudios francese s , 14 (2018), 323-345 Carmen Martín Fernández http://cedille.webs.ull.es/14/14martinf.pdf 327 Febles, 1998) o “grupos de presión” (Morales López, 2008). Estos son, por ejemplo, las instituciones públicas o privadas que invierten en el proyecto, la escuela que lo incluye en los programas docentes, las cadenas de televisión que lo emiten. Son los encargados de declarar “aptas” o “no aptas” las obras para niños y constituyen un elemento del proceso de comunicación necesario para la recepción de los textos. b) El lenguaje y la adaptación. El lenguaje de las obras infantiles está estrechamente relacionado con la asimetría que acabamos de mencionar, porque al no pertenecer el emisor y el receptor a la misma comunidad, los textos presentarán en algunos casos un estilo nostálgico y en muchos otros, explicaciones o alteraciones de partes de la historia. Estas adaptaciones del texto, denominadas también intervencionismos (Marcelo Wirnitzer, 2003, 2007) o paternalismos (Lorenzo, 2014) son consecuencia, entre otros factores, de la función del texto infantil, de la que hablaremos más adelante. c) El lenguaje y la oralidad. La búsqueda de la oralidad en los textos para niños es otro de sus elementos característicos, y para que el texto le suene real y atractivo al receptor, el autor recurrirá a numerosas onomatopeyas, expresiones, frases inacabadas así como al uso de frases exclamativas. d) La falta de reconocimiento. Desde los inicios de la literatura infantil, los libros para niños han formado parte de un grupo literario con un estatus inferior al de los adultos (Shavit, 1986, 1989; Hunt, 1999). Una de las referencias en la materia es Zohar Shavit (1986, 1989), quien estudió la posición de la LIJ y el impacto en su adaptación y traducción. La autora relaciona los libros para niños con la literatura para adultos no canonizada. El origen y la autoimagen del traductor son causantes de esa posición periférica, que afectará a su traducción en diversos aspectos entre los que se encuentra la integridad de los textos, que pueden verse acortados, o el nivel de complejidad, que permite adaptar la temática a las capacidades del lector. e) La función o finalidad de los textos. Las obras infantiles desempeñan un papel clave en las sociedades, permitiendo dar continuidad a la tradición oral, sea cual sea el país. Puurtinen (1998) señala este papel tan destacado: “apart from being entertainment and a tool for developing children's reading skills, it is also an important conveyor of world knowledge, ideas, values, and accepted behaviour” (Puurtinen, 1998: 2). No obstante, las normas de cada sistema de llegada incidirán en la función de los textos traducidos, así, un texto creado con una finalidad principalmente lúdica o de entretenimiento puede funcionar como un texto educativo en la cultura receptora. Un ejemplo de ello lo constituye el doblaje de una serie como Shin Chan, muy criticada entre padres y cuya cadena emisora, Neox (Antena 3), ha llegado a recibir quejas por su contenido sexista y poco apropiado para niños (Alonso Valdivieso, 2014: 78), pero que en Comunidades Autónomas como Galicia, con lengua propia, resultó de gran utilidad para la normalización de la lengua gallega (Yuste Frías, 2010; Veiga Díaz, 2012). Çédille, revista de estudios francese s , 14 (2018), 323-345 Carmen Martín Fernández http://cedille.webs.ull.es/14/14martinf.pdf 328 Por último, entre las principales funciones de la literatura infantil identificadas y clasificadas por Marcelo Wirnitzer (2003, 2007), se encuentran: 1) la función lúdica, la más importante de todas ya que sin ella la obra carecería de interés para el niño; 2) la función pedagógica, que busca hacer de la literatura una herramienta de aprendizaje de elementos tanto concretos como abstractos; y 3) función informativa y cultural, también de gran importancia puesto que sirve para complementar los conocimientos cognitivos, informativos y culturales del niño, que le permitirían entender mejor la sociedad que le rodea, además la función social o la psicológica, entre otras. 2. Traducir para niños: algunas normas en la transferencia de textos infantiles Si hay algo que caracterice al proceso de traducción es, sin lugar a dudas, la toma de decisiones. Cualquier traductor que traslade un texto a otra lengua y cultura se encontrará con diferentes opciones, de las que elegirá una. Cuando estas opciones se repiten de forma constante durante un periodo de tiempo es lo que Mona Baker (2015: 190) califica de normas de traducción: “options that translators in a given sociohistorical context select on a regular basis”. Toury (1980, 1995), por otra parte, las entiende como las encargadas de gobernar de forma más o menos reconocible el comportamiento traductor. Hermans (1999: 80) las define tanto como el patrón recurrente, como el mecanismo que subyace y que da cuenta de esta regularidad. En todas estas concepciones destaca el elemento de la regularidad en la conducta del traductor, que puede identificarse en diferentes momentos o estados de la traducción. Siguiendo a Toury (1980, 1995), la norma de traducción se puede dividir en tres grupos que actuarían sobre tres grandes niveles. En primer lugar, la norma inicial, cuyo estudio nos muestra por cuál de los dos posibles polos, TO y TM (la adecuación y la aceptabilidad), opta el traductor. En segundo lugar, nos encontramos en el nivel preliminar, lo que él denomina las normas preliminares y que establecen, por ejemplo, los tipos de traducciones que llegan a una sociedad, la estrategia o política de traducción. En tercer y último lugar se sitúan las normas operacionales que atañen directamente al proceso traductor en el nivel macro y microtextual. Son las denominadas normas matriciales y lingüístico-textuales. El estudio de las primeras permite observar de qué forma se segmenta un texto traducido, por ejemplo, cómo se distribuyen los capítulos, mientras que las segundas establecen la selección del material lingüístico y textual del TO que se transferirá en el TM. Este concepto de norma permite describir un amplio espectro de la actividad del traductor, una de las razones por las que los postulados de Toury han sido utilizados en áreas tan distintas de la traducción. Una de ellas sería la de la LIJ, donde el concepto de norma se ha estudiado tanto desde el punto de vista de la importación, de la adaptación de obras infantiles como desde la traducción de textos. Las normas de traducción en productos infantiles (las operacionales, si utilizamos la terminología de Toury), motivo del presente trabajo, han sido abordadas Çédille, revista de estudios francese s , 14 (2018), 323-345 Carmen Martín Fernández http://cedille.webs.ull.es/14/14martinf.pdf 329 por un gran número de investigadores en traducción para niños, y buena parte de estos estudios incluyen las citadas por Nikolajeva (2006), todas bajo el concepto de “adaptación”: Adaptation means that a text is adjusted to what the translator believes to be the needs of the target audience, and it can include deletions, additions, explanations, purification, simplification, modernization, and a number of other interventions (Nikolajeva, 2006: 280). A continuación desarrollamos algunas de estas normas evocadas por Nikolajeva (2006): a) La naturalización. Naturalizar o realizar una conversión cultural de las referencias culturales (Klingberg, 1986; Ben-Ari, 1992) es tradicionalmente una de las normas más presentes en las obras infantiles. Estas naturalizaciones o domesticaciones (Venuti, 1995) se justifican por dos factores clave de la traducción para niños, anteriormente mencionados: la función pedagógica y la imagen que el adulto tiene del niño. La cultura receptora y el momento de la traducción influyen enormemente en el uso de esta norma, así como la edad de los receptores, que también parece ser clave: cuanto más jóvenes son los receptores, mayor es la naturalización de, por ejemplo, los nombres propios (Van Coillie, 2006: 135). b) La explicitación. La adición de elementos explicativos es un universal en la traducción que se utiliza con más frecuencia en la transferencia de textos para niños, constatado en numerosas investigaciones (Ben-Ari, 1992; Fernández López, 2000; Ariza e Iglesias Gómez, 2011; Barambones Zubiria, 2012; Lorenzo, 2014). Las razones son, una vez más, ofrecerle al receptor un texto más accesible. c) La simplificación del texto. La simplificación de los textos para niños es otra de las normas conocidas y se lleva a cabo de diferentes formas: eliminando repeticiones (Ben-Ari, 1992), reformulando tanto estructuras complejas como frases o párrafos largos para adaptarlas al nivel de comprensión del niño además de transformando figuras estilísticas y retóricas complicadas como la metáfora y la sátira (Shavit, 1986), así como el léxico complicado o en desuso (Stolze, 2003) entre otros. La simplificación se ha identificado igualmente en doblajes de las películas de Disney (Iglesias Gómez, 2009), por citar un ejemplo. d) La omisión. Omitir elementos de una obra infantil es otra de las regularidades comunes. Esta puede realizarse en pasajes completos, norma poco común en los textos para adultos pero mucho más frecuente en los textos para niños (Ben-Ari, 1992), o únicamente en elementos puntuales, según la función predominante del texto y/o el contexto social de la cultura receptora. Esta omisión puede verse como la simplificación de una historia, en términos de conocimientos enciclopédicos pero en otros casos puede ser un intento de eufemización o purificación (Klingberg, 1986). A este último Lorenzo (2014) lo denomina “paternalismo omisor” y lo define como Çédille, revista de estudios francese s , 14 (2018), 323-345 Carmen Martín Fernández http://cedille.webs.ull.es/14/14martinf.pdf 330 “supresión de elementos considerados dañinos u ofensivos en la propia traducción por el traductor o en el proceso de revisión por editores, en el caso de la LIJ, o por ajustadores, directores de doblaje [...] en el caso de productos audiovisuales” (Lorenzo, 2014: 37). e) La eufemización. La eufemización es un fenómeno del lenguaje muy común, presente en los discursos televisivos o en la literatura e identificado también como norma en traducciones audiovisuales. En la traducción de la LIJ o de productos audiovisuales para niños, la eufemización, manipulación, purificación o censura han sido y son estudiados intensamente. Ejemplos de ello son las investigaciones sobre la obra de Astrid Lindgren, Pipi Langstrump, al francés. En la conocida historia, el comportamiento subversivo (aunque nunca agresivo) de la protagonista, los gestos desagradables de los adultos o incluso el lenguaje fresco y casi oral del original eran modificados para adaptarlos a los preceptos del momento (Helder, 1992). Robinson Crusoe o Alice in Wonderland son otros de los casos de obras adaptadas (casi versionadas, en algunos casos) donde se modifica la extensión de la obra, abreviándola, se eliminan referencias a la religión, se reescriben pasajes enteros o se eliminan caracterizaciones de personajes, entre otros (Nikolajeva, 2006). Estas intervenciones del texto responden en muchos casos a acciones planeadas que pueden tener como origen un problema ideológico o moral. En estos casos el fin sería evitar el posterior castigo de la censura de algunos de los mediadores en el proceso. También se realizan por razones pedagógicas, para que la nueva obra pueda incluirse dentro en el sistema literario de llegada. Sin embargo, no todas las eufemizaciones o censuras son planeadas o conscientes sino que en algunos casos se ven afectadas por el contexto social y político en el que está inmerso el traductor (Pokorn, 2010). 3. Il était une fois... l’homme: características y contexto de la serie Tras esta revisión teórica, entramos de lleno en el objeto de estudio del presente artículo, esto es, el análisis del doblaje de la serie infantil Il était une fois... l’homme, creada por el francés Albert Barillé (1920-2009), producida por Procidis a finales de los setenta y cuyo estreno en Francia tuvo lugar en 1978. Estos son unos años en los que las series para niños no habían creado aun un modelo propio, no eran todavía un género televisivo suficientemente asentado o con tradición. Por este motivo, estas primeras producciones se asemejan bastante al cuento clásico (Sánchez Moreno, 2009), probablemente con la intención de convertirse en herramientas educativas y moralistas que resultaran atractivas para los niños. Dos buenos ejemplos de ello lo constituyen Heidi (1974) o Marco (1976), donde encontramos elementos comunes a estos cuentos tradicionales: la familia, el amor y las aventuras. Volviendo a la serie objeto de nuestro análisis, Il était une fois... l’homme es la primera de un conjunto de seis series elaboradas entre 1978 y 1996, entre las que se Çédille, revis http://cedil l encuentra n l’espace, to d particular, una audie n quienes e n E n tiene con u minutos c a (1º El la T clès, 12º L del Planet a Il était un e L o ries poster muy difer e personaje época, o a Lo dos de un bastante e x de la hist o Pierre, Pie sencia del mayores). siempre c o tratara. El vo francés diofónico y Ima g ta de estudios f l e.webs.ull.es/ 1 n otros títu l d as con un a Il était un e n cia familia r n muchos ca s n cuanto a s u u na temáti c a da uno. A T erre... fut), d L es voyages de a debido a l o e fois... la T e o s personaj e iores y pos e e ntes a otras del maestr o a la del reloj s capítulos c a introduc c x tensa y car g o ria con los p rrot, Pierre t reloj, que si El capítulo o n un uso d e estilo y la t e de la époc a y televisivo g en nº 1: Los p fr ancese s , 14 (2 0 1 4/14martinf. p l os conocid o a temática m e fois... l’ho m r , es decir, t s os permite n u estructura c a muy prec i través de lo d iversos des de Marco Po l o s problem a rre (et dema e s de la seri e e en dos ele m series de s u o , que repre s (personaje c omienzan s c ión del nar r g ada de inf o p ersonajes “ t te, etc, con rve de ancl a termina cas i e la lengua m e mática de l a en el que l d e alfabetiz a p ersonajes de l 018), 323-34 5 pd f o s como Il é m uy precisa y m m e , contie n t rata de atr a n y animan , la serie qu i sa, la histo r o s ellos, A lb e s cubrimient o l o, 8º Les c o a s medioam b in ?)). e , por otro l m entos cara c u época, nos s enta el esp animado c o s iempre co n rador, en o o rmación te m “ reales” de c constantes i a je de las fe c i siempre c o m uy cuida d l a serie son u la denomin a ción de la s l a serie 5 é tait une fo i y con perso n n e un fuert e a er tanto a l a que las se r e centra nu e r ia, y se des a e rt Barillé a b o s y hazaña s o nquêtes de l b ientales ca u ado, son p a c terísticos. E referimos e n íritu imagi n o n ojos y m narrado r lugar, l a corte clá s ye todo están di v entre lo s Gros y Teigneu x acciones , voz o s u mos obs e n una canci ó c asiones br e m ática. A c o c ada mome n i ntervencio n c has históric a o n una con c d o, como si d u na buena m ada “televis i s ociedad tra s Carm e i s... la vie o n ajes comu n carácter pe l os niños c o r ies sean vist e stra atenci ó a rrolla en 2 6 b orda la cre s pasadas (6 º l ’Islam), has t u sados por l rcialmente c E n primer l u n particular n ativo y de m anos), pero en voz en presencia d s ico de cue n el resto de v ididos de f s buenos (P su hijos) d x y Nabot ) , su discur s u aspecto fí s e rvar en la s i ó n y general e ve pero en ntinuación n to históric o n es del narr a a s (en parti c l usión histó d e una mor a m uestra del i ón escolar” s la Segund a e n Martín Fer n Il était une n es entre ell a e dagógico y o mo a sus p t as. ó n para el e s 6 capítulos e ación del m º Le siècle d e t a el supues l os humano s c omunes a l u gar, hay as p a la presen c progreso d e también a off. En se g de persona j n to, que co n personajes. f orma ineq u P ierrete, Pie r d e los mal o t ) tanto p o s o, su tim b s ico, como i guiente im a l mente van s otros mo m llega el des a o , encarnad o a dor y con l c ular para l o ó rica del nar r a leja de cue n contexto te , un proye c a Guerra m u n ández 331 fois... a s. En busca adres, s tudio de 26 m undo e Perito fin s (26º l as sep ectos c ia del e cada la del g undo j es de n stituEstos u ívoca r re, le o s (Le o r sus b re de podea gen. s eguim entos a rrollo o s por a preo s más r ador, n to se levisic to rau ndial Çédille, revista de estudios francese s , 14 (2018), 323-345 Carmen Martín Fernández http://cedille.webs.ull.es/14/14martinf.pdf 338  la explicitación de referencias históricas, como “Le premier de ces états sera la Virginie” traducido por “La primera colonia inglesa en América será Virginia”;  la explicitación de referencias culturales, “depuis Icare” como “desde el mito de Ícaro”. d) Explicitación textual de las imágenes. Se trata de un tipo de explicitación muy común tanto en TAV como en la TLIJ, también identificado en numerosas muestras del corpus, en su mayoría en los diálogos de los personajes. Si bien una buena parte de las traducciones recurre a la técnica de la amplificación (“Quelle pitié de voir une chose parreille !”  “Mira esas pobres gentes. Viéndolos así se me parte el corazón”), hemos encontrado también casos con creación discursiva (“Un gros tuyau qui pique !”  “¡Una serpiente venenosa!” ), entre otras técnicas. e) Explicitación o verbalización de elementos paralingüísticos. Esta norma ya fue mencionada en el estudio de Martí Ferriol (2006) y consiste en verbalizar gestos o exclamaciones en el TM. Todas las muestras encontradas han utilizado la técnica de la substitución, esto es, “realizar un cambio entre elementos linguisticos por paralinguisticos (gestos o entonacion) o viceversa” (Martí Ferriol, 2006). He aquí un ejemplo: Tabla nº 6. Explicitación de elementos paralingüísticos en el TM CAP. TCR TO TM 15 SO 14:08 [Maestro est au port. Il pleure] Maestro: ¿por qué no habrán querido llevarme? f) Explicitación de referencias a España. Esta explicitación podría poner de manifiesto un intento por otorgar un mayor protagonismo a la historia del país receptor. En nuestro corpus, la explicitación se lleva a cabo, por lo general, durante la intervención del narrador (en off) y por medio de la técnica de la amplificación. Debido a que durante algunos segundos la traductora no encuentra grandes restricciones, aprovecha para incluir información relativa a España. A continuación podemos leer una de las muestra que, pese a ser algo extensa, ilustra perfectamente la intervención en la traducción. Tabla nº 7. Explicitación de referencias a España CAP. TCR TO TM 15 SO 4:49 Après 69 jours de vaillante navigation, le 12 octobre 1492, cinq siècles après les Vikings, Christophe Colomb découvre l'Amérique. Enfin, un îlot des Bahamas mais c'est déjà pas si mal. D’autres suivront... Después de 69 días de esforzada na v egación, el 12 de octubre de 1492, Cristóbal Colón descubre América. La primera isla en la que desembarcan recibe el nombre de San Salvador. Más tarde, estimulados por las hazañas de los españoles, muchos otros... Çédille, revista de estudios francese s , 14 (2018), 323-345 Carmen Martín Fernández http://cedille.webs.ull.es/14/14martinf.pdf 339 Las explicitaciones en la traducción para niños, a menudo necesarias pero también en muchas ocasiones resultado de una visión protectora o paternalista del traductor, han sido criticadas por diversos autores por considerar que se le ofrece al niño un texto donde ya está todo dicho: However well intended explicit translation may seem, oftentimes it reveals a protective and paternalistic attitude on the part of the translator who, hoping to spare the target audience any potential confusion and misunderstanding, prepares a more palatable version of the film in which the audience in spoon-fed everything that the original script left unsaid o merely hinted at (Ariza e Iglesias Gómez, 2011: 105). En nuestro caso, tras los ejemplos señalados, creemos por una parte que probablemente no todas las explicitaciones eran necesarias porque en ese afán por aclarar información, quizás en ciertos casos se sobrecargue el texto. Por otra, sí nos parece observar que las muestras de normas encontradas responden no solo a la asimetría o a la falta de afinidad entre las dos partes del diálogo, esto es, adulto y niño, sino también a la función pedagógica e informativa que la televisión en general y la serie en particular tenía asignada durante esos años. 5.3. Eufemización El análisis de los cuatro capítulos de la serie nos ha permitido obtener una serie de conclusiones esperadas y otras que lo son menos. De forma general, hemos identificado casos en los que se ha empleado un lenguaje políticamente correcto, casos donde se han atenuado palabras que expresan sentimientos negativos o violencia así como suavizado alusiones directas a España. Observemos algunas de estas eufemizaciones. Por una parte, nos encontramos con una modificación de insultos o críticas a la monarquía. Durante el capítulo nº 22 sobre la Revolución francesa, se manifiestan desencuentros con el rey Luis XVI en dos ocasiones. En el primero, una mujer se dirige al monarca de la siguiente forma: “Vous êtes perfide, Monsieur”, mensaje traducido como “Pensadlo bien, Señor”. A pesar de que la situación es tensa (tanto la imagen como el tono empleado son amenazantes), el insulto desaparece. El segundo desencuentro se da inmediatamente después, cuando el rey se asoma al balcón, pronuncia un brindis ante la muchedumbre y brinda a la salud de la nación. El pueblo, que escucha desde la calle, le responde con unos abucheos que son traducidos por vítores en la versión doblada, sin que esto plantee ningún problema de sincronía porque todos los personajes están de espaldas. Por otra, identificamos la presencia de una eufemización de algunas alusiones a España. En la siguiente muestra, la imagen nos muestra a Pedrito grabando imágenes de un avión de guerra que lanza bombas mientras escuchamos al narrador decir: “En Espagne, c’est l’horrible guerre civile qui servirá de banc d’essai aux armées totali- Çédille, revista de estudios francese s , 14 (2018), 323-345 Carmen Martín Fernández http://cedille.webs.ull.es/14/14martinf.pdf 340 taries”. En la versión española se dice, sin embargo: “En España estalla una horrible guerra civil que asombrará al mundo por sus grandes batallas”. Con esta traducción podríamos entender que quizás la intención de la traductora era simplificar conceptos o un vocabulario complicado como podría ser “servira de banc d'essai aux armées totalitaires”. Sin embargo, a nuestro parecer, se trata más bien de una forma de eufemizar el mensaje porque, pese a mantener el adjetivo “horrible”, el uso de palabras como “asombrar” o “grandes batallas” creemos que busca dar una imagen más positiva o en todo caso más neutra que la del original, claramente negativo. No obstante, no parece que la traductora realice una eufemización sistemática de las referencias a España ni que sean fruto de una autocensura de carácter político, al menos no siempre. A nuestro modo de ver, en este doblaje las funciones pedagógica e informativa predominan sobre las demás y es por este motivo por el que otras referencias “nacionales” se tradujeron como en la siguiente muestra, restándole importancia a la hazaña española en la Batalla de Lepanto y destacando la presencia de Miguel de Cervantes en la misma: Tabla nº 8. Muestra de la importancia de la función pedagógica CAP. TCR TO TM 15 SO 26:40 1571, Lépante. Une grande victoire vient de galvaniser l'Espagne. Un jeune combattant y perd une main, la gauche, heureusement. Il se nomme Cervantès 1571, Lepanto, un joven soldado acaba de perder una mano en la batalla. La izquierda, afortunadamente. Se llama Miguel de Cervantes. 5.4. Fidelidad lingüística El estudio de la norma de la fidelidad lingüística trata de mostrar si existe o no una tendencia a mantener la sintaxis de las frases y las construcciones sencillas del original en el texto traducido. Como dijimos anteriormente, incluimos esta norma dentro del grupo de “primeras normas” o “normas ya reconocidas” con la expectativa de encontrar un buen número de casos. No obstante, el análisis nos mostró todo lo contrario: la fidelidad lingüística no es una norma predominante en el doblaje en español3. 5.5. Estandarización lingüística De forma similar a la norma anterior, destacamos la poca presencia de la estandarización en el doblaje al español debido probablemente a las características del TO. El guion de la serie está elaborado con un lenguaje muy cuidado, en particular el empleado por el narrador, estilo que se mantiene en la versión traducida. Y si bien los diálogos de los personajes contienen formas más orales, en la gran parte de los casos, estos se han traducido manteniendo esta aparente oralidad, de forma que los ejemplos de estandarización lingüística son mínimos. 3 Sí lo es, por el contrario, en el doblaje latinoamericano. Çédille, revista de estudios francese s , 14 (2018), 323-345 Carmen Martín Fernández http://cedille.webs.ull.es/14/14martinf.pdf 341 6. Conclusiones El estudio descriptivo llevado a cabo tenía como principal objetivo aportar datos en torno a las normas de traducción de un producto televisivo para niños de finales de los setenta y los ochenta así como intentar reconocer las razones que podrían estar tras esas decisiones. No tratábamos de determinar la calidad de la traducción porque, como explica Nikolajeva (2006: 294): “What is a good translation? It is obviously a matter closely connected with the general views on what is ‘good’ children’s literature”. De forma resumida, en lo que atañe al nivel lingüístico-textual, nos encontramos con un doblaje en el que abunda la explicitación, con muchas naturalizaciones, por lo general justificadas por género infantil, y con algunas eufemizaciones. Desarrollamos a continuación los posibles motivos de la presencia de alguna de estas normas y su posible relación con las características de los textos para niños. En primer lugar, creemos que el contexto de la serie tanto en Europa en general como en España en particular marcó en gran medida la creación y la transmisión de la serie. Por un lado, el interés de Francia por crear una televisión pública útil y entretenida se refleja en la aparición de la colección Il était une fois...., una conjunto de series muy cuidado tanto en términos de contenido como de lenguaje, e Il était une fois... l’homme no fue una excepción. Esta última, gracias a su carácter internacional, pudo exportarse a numerosos países de todo el mundo y permitió dar a conocer la historia “universal” (principalmente occidental, aunque con algunos capítulos dedicados a Oriente) de una forma lúdica. Por otro lado, España se encontraba en un momento de apertura internacional y que otorgaba importancia a los productos con fines didácticos y a la programación infantil. Muestra de ello, creemos, fue que comprara los derechos de la serie y le encargara el doblaje a una traductora de prestigio y a unos reputados actores de doblaje. En segundo lugar, el contexto social y televisivo en nuestro país previo a la llegada de las cadenas privadas durante los ochenta y sobre todo con el régimen franquista aún reciente, quizás provocó que se ejerciera una mayor tutela en el contenido textual doblado. Las eufemizaciones encontradas en la traducción de acontecimientos ocurridos en España o de alusiones a la monarquía son prueba del interés por acomodar el texto doblado a lo que se consideraba apropiado para el niño en esa época. No obstante, como indicamos anteriormente, no creemos no se tratara de una autocensura política de la traductora sino más bien una traducción influida por su contexto histórico. Por último, la función textual asignada al texto audiovisual analizado tiene asimismo un fuerte impacto en las normas empleadas en su traducción. Nos referimos en particular a las funciones pedagógica e informativa. De esta forma, el doblaje español busca una versión comunicativa y alejada de la fidelidad lingüística del original pero recurre de forma constante a explicitaciones de conectores lógicos, a la acla- Çédille, revista de estudios francese s , 14 (2018), 323-345 Carmen Martín Fernández http://cedille.webs.ull.es/14/14martinf.pdf 342 ración de frases que se consideran ambiguas, a referencias internas que amplían la información de tipo enciclopédico, así como a naturalizaciones y actualizaciones de referencias culturales, entre las más destacadas. Esta relación entre la función pedagógica y la explicitación (y algunos casos de naturalización) es una tendencia común en los textos para niños que en ciertos casos dan como resultado textos “paternalistas”, de los cuales creemos que Il était une fois... l’homme forma parte. En definitiva, nos gustaría destacar lo oportuno y enriquecedor que resulta, a nuestro modo de ver, incluir los estudios realizados en la TLIJ a la hora de abordar textos audiovisuales para un público infantil. Las razones parecen sencillas y, sin embargo, creemos que existe aun una débil conexión entre las dos disciplinas. Por una parte, la investigación en traducción de literatura para niños cuenta ya con una larga trayectoria y constituye un terreno mucho más explotado que la TAV para un público infantil, de la que contamos todavía con pocos estudios. Por otra, las reflexiones que aportan los estudios sobre traducción para niños permitirían una comprensión más completa de los resultados de investigaciones. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ALONSO VALDIVIESO, Carolina (2014): Análisis de los dibujos animados emitidos en televisión : Personajes, estilos y mensajes programa oficial de doctorado en arte. Tesis doctoral dirigida por Jesús Pertíñez López. Universidad de Granada. 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