Inversion, postposition et antéposition du sujet dans L’élégance du hérisson

UNIVERSIDADE DE SANTIAGO DE COMPOSTELA FACULTADE DE FILOLOXÍA GRAO EN LINGUAS E LITERATURAS MODERNAS FRANCÉS In e sion, pos posi ion e an éposi ion du suje dans L’élégance du hé isson Au o a : Glo ia Cas o Balles e Di ec o a : Lau a Pino Se ano Depa amen o : Filoloxía F ancesa e I aliana Cu so académico : 2017-18 2 In e sión, posposición e an eposición do suxei o en A elegancia do ou izo In e sion, an eposi ion and pos ponemen o he subjec in The elegance o he hedgehog In e sion, pos posi ion e an éposi ion dans L’élégance du hé isson 3 4 TABLE DES MATIÈRES 0.- INTRODUCTION GÉNÉRALE AVEC MÉTHODOLOGIE ET PROBLÉMATIQUE …..7-10 1.- SUJET CLITIQUE 1.1. In oduc ion……………………………………………………………………………….11-12 1.2. An éposi ion……………………………………………………………………..……….12-13 1.3. In e sion simple…………………………………………………………………………..13-27 1.3.1. In e oga ion di ec e o ale…………………………………………………………...13-14 1.3.2. In e oga ion di ec e pa ielle………………………………………………………...14-15 1.3.2.1. P onom in e oga i que……………………………………………………..…..15-16 1.3.2.2. Ad e be in e oga i pou quoi e dé e minan in e oga i ………………...…….16-17 1.3.2.3. Ad e be in e oga i commen ……………………………………..…………………..17-18 1.3.3. Ad e bes en ê e de ph ase…………………………………………………………...18-23 1.3.3.1. Le cas de aussi…………………………………………………………………..……..19-20 1.3.3.2. Le cas de ainsi......………………………………………………………………....…..20-22 1.3.3.3. Le cas de sans dou e………………………………………………………………...……22 1.3.3.4. Le cas de peu -ê e……………………………………………..………...…….22-23 1.3.4 Incises……………………………………………………………………………..…..23-25 1.3.5. Exclama ion di ec e…………………………………………………………...……...25-26 1.3.6. In e sion absolue…………………………………………………………………….26-27 1.4. Conclusion…………………………………………………………………………….……..28 5 2.- SUJET NOMINAL 2.1. In oduc ion……………………………………………………………………………….…..29 2.2. An éposi ion……………………………………………………………………………...30-31 2.3. In e sion complexe………………………………………..………………………………31-34 2.3.1 In e oga ion……………………………………………………………………………..32-33 2.3.2. Ad e bes en ê e de ph ase…………………………………………….………………..33-34 2.3.3. In e sion absolue complexe…………………………………………………..…………….34 2.4. Pos posi ion……………………………….……………………………………..……….35-44 2.4.1. Place de la pos posi ion………………………………………………….………………….35 2.4.2. Cas géné aux de pos posi ion 2.4.2.1. Subo données ela i es…………………………………………………..………...36-39 2.4.2.2. P oposi ions où le e be es p écédé d’un CC…………………………….…...…..39-40 2.4.2.3. Subo données complé i es………………………………………………..……….40-41 2.4.2.4. Subo données in e oga i es indi ec es pa ielles………………………………….41-42 2.4.2.4.1 Cas obliga oi es : A) L’in e oga i es un cli ique en onc ion COD……………………………………………..43 B) L’in e oga i es un cli ique a ibu …………………………………………………….43 2.4.2.5. Incises………………………………………………………..……………………..43-44 2.5. Conclusion…………………………………………………………………..…………….44-45 3.- BILAN ET CONCLUSION………………………………………………..……………...46-48 4.- BIBLIOGRAPHIE………………………………………………………………………...49-51 5.- ANNEXES………………………………………………………………………………….52-54 6 0.- INTRODUCTION GÉNÉRALE ET PROBLÉMATIQUE Dans ce a ail, on a analyse la place du suje dans la ph ase simple e complexe. Il s’agi d’un hème in é essan ne ouchan pas seulemen la ques ion de l’o d e de mo s, mais aussi la compa aison du ançais a ec d’au es langues qui p o iennen du la in, elles que l’espagnol ou l’i alien, où l’o d e de mo s es plus lib e. No e a ail n’a pas la p é en ion de égle ous les p oblèmes liés à la no ion de suje (suje g amma ical, suje éel, e c.), mais ceux qui abo den s ic emen la ques ion de l’o d e canonique de la ph ase ançaise (aussi appelé «p og essi » ou « g amma ical»). Ce o d e épond à la posi ion non-ma quée, c’es -à-di e : S+V+Compl., qui a é é adop ée depuis le XIVème siècle e qui épond, selon Bally (1965 : 367), à la logique de « di e d’abo d de quoi l’on pa le a an d’exp ime l’idée qui es le bu de l’énoncia ion ». En analysan l’é ude ai e pa Bally, on a i e à la conclusion que le ai de omp e l’o d e g amma ical en a eu de l’o d e psychologique de ien , dans la plupa des cas, un p océdé de mise en elie . L’idée exposée an é ieu emen nous pe me de ejoind e les p opos de Wall lo squ’il a i me : « le ai que l’in e sion soi plus équen e dans ce ains ypes de subo données que dans d’au es se laisse explique non seulemen pa la s uc u e syn axique des ph ases, mais aussi pa le ôle séman ique que les subo données jouen pa appo au con ex e » (1980: 14). Ainsi, pa exemple, dans ce aines ela i es, l’impo ance es o ien ée e s le suje , e donc on au a une pos posi ion/in e sion : «L’a ion où oyage ma an e », alo s que dans la plupa des complé i es, l’in é ê e se su l’ac ion déc i e pa le e be : «J’a ais p omis qu’il iend ai ». Ce a ail a donc pou bu d’é udie le onc ionnemen des up u es de l’o d e g amma ical, e de p ou e la é aci é de ce e a i ma ion de Wall, à pa i de la équence d’appa i ion des di é en s ypes d’in e sions ou pos posi ions ( e mes qui se on expliqués pa la sui e) dans les deux p emiè es pa ies («Ma x (p éambule) » e « Camélias ») du oman L’élégance du hé isson, de Mu iel Ba be y (Folio Classique, année 2006). Nous essaie ons de e eni les con ex es les plus équen s où l’on a a ai e à ce e up u e de l’o d e canonique, ainsi que les aisons les plus communes que, selon Fuchs (2006 : 3), se on classi iées en ois g ands ypes : syn axiques, lexicales e de y hme. É an donné que l’on u ilise un co pus, nos exemples se limi en aux occu ences y ou ées. Nous pa ons d’une dis inc ion en e deux g ands g oupes, qui cons i ue on les deux g andes pa ies 7 de no e a ail : le suje cli ique (an éposé ou mis en in e sion) e le suje non-cli ique (on peu alo s ou e des cas d’an éposi ion, d’in e sion complexe e de pos posi ion). Pou mene à bien ce e analyse, on a consul é plusieu s a icles e li es, plus ou moins spécialisés, conce nan la p obléma ique du appo en e suje e e be e , inalemen , quelques g ammai es de é é ence. Cependan , comme il es habi uel lo s d’une é ude de ce gen e, on es de an des opinions pa ois opposées, e des é ique es qui se mélangen e peu en en aîne des con usions. C’es pou quoi, a an de commence a ec la pa ie héo ique du a ail, on a compa e les e mes u ilisés dans qua e g ammai es du ançais a in de p écise la e minologie que l’on a u ilise do éna an . 1.- Le Go ic G ammai e de la ph ase ançaise (1994) Selon Pie e Le Go ic, il n’y a qu’an éposi ion e pos posi ion du suje , e l’an éposi ion se ai la place no male du suje , c’es -à-di e, celle qui espec e l’o d e canonique de la ph ase ançaise : suje + e be + complémen s. Quan à la pos posi ion, il a ai e une dis inc ion en e celle du suje cli ique e celle du suje nominal. La pos posi ion du suje cli ique peu ê e simple ou complexe : Quand Le Go ic pa le de la pos posi ion simple du suje cli ique (je, u, il, elle, nous ous, ils, elles, on, ce), il ai é é ence à une cons uc ion u ilisée en ançais depuis les o igines de la langue, où le p onom cli ique se place jus e de iè e le e be, auquel il es elié g âce à un ai d’union. Cependan , il ai aussi é é ence à la pos posi ion complexe du suje cli ique (Paul es -il enu?), qui se mani es e quand on ou e de an le e be le suje nominal ep is ap ès le e be pa le p onom. Le Go ic jus i ie ce e p emiè e di ision en e la pos posi ion du suje cli ique e nominal en s’appuyan su l’idée que le onc ionnemen de ces deux suje s es di é en , puisque la pos posi ion du suje cli ique a p is une aleu de emise en ques ion de l’asse ion que le suje nominal n’a pas. Le ai de dis ingue , lo s de l’analyse du suje cli ique, l’in e sion simple e l’in e sion complexe es jus i ié pa Le Go ic comme sui : p emiè emen , pa ce que pou la emise en ques ion il au , depuis 1660, a oi un suje p onominal, qui de ai ê e ajou é au nominal. Deuxièmemen , à cause 8 du onc ionnemen syn axique de l’in e sion, qui se app oche plus de celui du suje cli ique que de celui du suje nominal. 2.-G e isse - Goosse Le Bon Usage (2016) G e isse e Goosse, sui an la e minologie classique qu’on ou e, pa exemple chez Le Bidois (1967) on pa le de « an éposi ion », « in e sion simple» e « in e sion composée ». Ils dé enden le schéma de Le Go ic, puisque pou eux, le suje nominal peu ê e obje d’in e sion simple ou composée, andis que le p onominal ne peu qu’appa aî e dans une in e sion simple. Une di é ence a ec les au eu s des g ammai es p écéden es, c’es que l’in e sion composée ne se a pou lui qu’une demi-in e sion, puisque c’es le suje cli ique qui es in e sé, alo s que le non- cli ique es e à sa place habi uelle. 3.- Riegel e al. G ammai e mé hodique du ançais (2014) Dans ce e g ammai e, on ou e déjà des dissymé ies pa appo à la G ammai e de la ph ase ançaise, puisqu’ ici, on emploie les e mes « an éposi ion » (qui coïncide a ec la dé ini ion de Le Go ic), « ellipse » (condi ion syn axique pa laquelle le suje n’es pas exp imé dans le co- ex e linguis ique), «in e sion » (au lieu de « pos posi ion ») e « jux aposi ion ». Riegel e al., comme Le Go ic, on é abli deux ypes d’in e sion: p onominale e nominale. Cependan , pou lui, la sous-di ision en e simple e complexe conce ne le cas du suje nominal. Ainsi, dans une in e sion complexe on au a un suje nominal (« Pie e »), dans « Où Pie e es -il enco e allé se cache ? » e une o me p onominale («il»), ep ise ap ès le e be. Riegel jus i ie ce e classi ica ion pa le ai que ces o mes p onominales anapho iques son considé ées comme des succédanées de l’in e sion de leu an écéden , le suje nominal. À pa cela, l’in e sion complexe cons i ue une so e d'aide au suje nominal, puisqu’elle se éalise seulemen dans les cas où l’in e sion simple es syn axiquemen impossible : * Es enco e là Pie e ? / Pie e es -il enco e là ? 9 Cependan , les ou nu es employées ne son pas oujou s les mêmes. Pa ois, on p é è e employe la locu ion « es -ce que »4, ce qui pe me de main eni l’o d e suje + e be dans la subo donnée (exemple 10) e des ois, on u ilise di ec emen la cons uc ion a ec le p onom in e oga i en ê e de ph ase (exemples 8 e 9). Il y a des ques ions a ec in e sion où le p onom « que » onc ionne comme a ibu . Dans ces cas, l’ou il composé a ec le p onom in e oga i es obliga oi e, comme on peu l’obse e dans l’exemple sui an : (11) « Qu’es -ce qu’éduque ? » (Ba be y, 2006 : 128) 1.3.2.2. Ad e be in e oga i pou quoi e dé e minan in e oga i Dans le cas du ai emen des in e oga i es commençan pa « pou quoi » on a s’appuye su les idées exposées pa Ko zen (1986: 283), qui a dis ingue deux ypes : des « pou quoi non-ma qués » ou « incolo es », qui son ceux qui on pe du leu aleu causale, comme dans 12: (12) « Pou quoi es -ce que qu’on oulai ellemen qu’elle la a ape? » (Ba be y, 2006 : 123) e des « pou quoi qui ma quen plus o emen l’exis ence d’une cause ». Ils de iennen no malemen des dé e minan s in e oga i s, au lieu de main eni leu na u e ad e biale: (13) « Quelle au e aison pou ais-je a oi d’éc i e ceci (...) ? »5 (Ba be y, 2006 : 151) Bien que les mo s in e oga i s des exemples 12 e 13 pa agen ce aines p op ié és, il y a ce ains ai s qui les sépa en e qui nous mènen à é abli ce e di ision. Ko zen (1986 : 284) explique que : Men ionnons que, con ai emen à « (pou ) quelle aison » le « pou quoi » peu modi ie l’ac e illocu oi e, qu’il peu se place immédia emen a an « pas » e qu’il peu se a ache à une cons uc ion ellip ique (…). Le « pou quoi » se compo e à peu p ès comme les ad e biaux de ph ase e « pou quelle aison » a p a iquemen 4 Dans l’in e oga ion o ale, elle appa aî seule, andis que dans l’in e oga ion pa ielle, elle con o me un ou il composé a ec le p onom in e oga i . 5 Il au souligne que ce exemple n’a pas le même onc ionnemen syn axique que les in e oga i s commençan pa “pou quelle aison”, mais c’es l’exemple le plus p oche que l’on a ou é dans le co pus (Le Bidois, 1967: 11) 16 les mêmes p op ié és que les memb es d’une ph ase élémen ai e (…). La conclusion de ce e compa aison es que les in e oga i es in odui es pa « pou quoi » possèden ou es les p op ié és essen ielles de l’in e oga ion o ale, sau une : ce son des ques ions pa ielles. Finalemen , il au di e que, pou ce ains au eu s, l’ad e be in e oga i « pou quoi » p ésen e oujou s une in e sion complexe. C’es un «p océdé qui pe me d’é i e l’in e sion en ph ase in e oga i e, consis an à employe une o mule pé iph as ique » (Le Bidois 1967: 13). Cependan , ce e a i ma ion nous semble con adic oi e, puisque dans l’exemple 12, il y a (même si on n’u ilise pas un p onom pe sonnel) une in e sion du p onom « ce ». C’es pou quoi ce ype de o mule in e oga i e es de plus en plus emplacée pa « pou quoi c’es que » dans le s yle amilie , qui é i e (comme le ai no malemen le ançais quand il es possible) l’in e sion. 1.3.2.3. Ad e be in e oga i commen Ce ad e be in e oga i se compo e, à peu p ès, comme « pou quoi ». Il peu donc appa aî e a ec in e sion simple (exemple 14), complexe ou a ec un in e oga i composé ou en cons uc ion pé iph as ique (exemple 15). Cependan , la cons uc ion pé iph as ique es -ce que dans ce ype d’in e oga i es pa ielles ne s’u ilise pas a ec les e bes d’ac ion, comme on peu le oi dans ces exemples : (14) « Commen peu -on ai e (...) » (Ba be y, 2006 : 53) (15) « Commen es -ce que je le sais ? » (Ba be y, 2006 : 21) Ainsi, a ec ce ains e bes els que « ai e » (exemple 14), son emploi es ag amma ical, andis que dans d’au es comme « sa oi » (exemple 15), il peu ê e u ilisé. Il ne au pas oublie que la ou nu e composée n’es qu’une possibili é, e que pa ois, même si on n’a pas a ai e à un e be d’ac ion, on peu op e pa la o me simple, comme dans ce cas : (16) « E commen soigne- -on ça ? » (Ba be y, 2006 : 143) En ou cas, même s’il y a des di é ences en e le onc ionnemen syn axique des mo s in e oga i s, 17 il au p end e en comp e que ous son placés en ê e de ph ase6, e que ous doi en ê e accompagnés d’une in ona ion mon an e. Finalemen , il au indique que l’in e sion, qui a no malemen un ôle op a i , de ien obliga oi e quand le e be es à la o me néga i e. 1.3.3. Ad e bes en ê e de ph ase Les ad e bes en ê e de ph ase son l’un des élémen s les plus impo an s e écu en s lo sque l’on pa le d’in e sion du suje . Ainsi, ils en aînen l’in e sion du suje quand ils son placés en ê e de ph ase. Cependan , chaque ad e be a un onc ionnemen di é en conce nan la place du suje . ( oi Fuchs, 1997:49): À pa i de ce schéma, on obse e qu’il n’y a que deux ad e bes qui en aînen la pos posi ion du suje : « à peine » (a ec un sens es ic i ) e « ou jus e ». La plupa des ad e bes en ê e de ph ase pe me en la pos posi ion du suje sans la end e obliga oi e. Cependan , l’in e sion ap ès ce ains d’en e eux (comme « aussi », « ainsi », « peu ê e » e « sans dou e ») es la o me la plus communémen encon ée. Il au cons a e qu’il y a deux ypes de eg oupemen s que l’on peu ai e quand on analyse le onc ionnemen des ad e bes : un eg oupemen syn axique d’ap ès la place (de Fuchs7, a ec 6 g oupes di é en s) e un au e héma ique (sui an Le Bidois8, qui dis ingue qua e g oupes d’ad e bes : de emps, logiques, de lieu e de quan i é). Dans no e co pus, on ne comp e qu’a ec 6 À l’excep ion des ou s amilie s, où il y a no malemen une an icipa ion du suje . (Le Bidois, 1967:11) 7 Voi C. Fuchs (1997 : 44-48) pou l’analyse dé aillée de son eg oupemen . 8 Voi Le Bidois (1967: 22-26) pou l’analyse dé aillée de ses qua e g oupes d’ad e bes. 18 des exemples de « aussi », « ainsi », « sans dou e » e « peu -ê e », qui se on expliqués plus en dé ail pa la sui e: 1.3.3.1 Le cas de aussi Il appa ien , selon la classi ica ion de Fuchs, au g oupe 2 (g oupe d’ad e bes pe me an soi l’an éposi ion, soi la pos posi ion) e selon celle de Le Bidois, il es e à mi-chemin en e les ad e bes empo els e logiques, puisqu’il cons i ue, en ê e de ph ase, une ma que ès clai e de consécu ion. Aussi p end ce ca ac è e consécu i à pa i du XVII siècle, momen où il commence à éalise d’au es onc ions e pas seulemen celle de compa aison, comme on peu le oi dans nos exemples : (17) « (…) e à o nique de ou es les maniè es que nous pou ons (…). Aussi usons-nous une pa non négligeable de no e ie à in imide ou sédui e (…) » (Ba be y, 2006 : 115) (18) « (…) en se éjouissan des maux qui a ligen la aune de l’immeuble, la seule su laquelle elle puisse expé imen e . Aussi m’annonce- -elle le diagnos ic de cys i e » (Ba be y, 2006 : 141) Ces deux exemples se en à illus e que : Aussi me en cause un schéma a gumen a i complexe qui, à un momen , oppose la aleu posi i e de la ela ion p édica i e qu’il in odui à sa aleu néga i e. Aussi es un connec eu a gumen a i qui onc ionne selon le modèle sui an : P1 aussi P2. (…) P2 exp ime les conséquences logiques de P1 (...), conséquences qui, n’é ai P1, se aien elles aussi ina endues (…) La pos posi ion du suje cli ique es le signe d’une con on a ion en e les deux aleu s complémen ai es de la ela ion p édica i e (Fuchs, 1997: 73). À pa i de ce e a i ma ion, on cons a e que l’ad e be « aussi » onc ionne, no malemen , comme l’in e médiai e en e une aleu posi i e e une au e néga i e. Ainsi, on oi que dans l’exemple 18 il y a deux pa ies : P1 : Olympe ne peu expé imen e qu’a ec les gens habi an l’immeuble ( ai néga i ) P2 : Elle diagnos ique cys i e à la na a ice ( ai posi i , pou Olympe) 19 Une pa ie eçoi les conséquences de l’au e, comme Fuchs l’a bien expliqué. Il nous es e à di e que la di é ence en e « aussi » e d’au es ma queu s de consécu ion, comme le cas de « donc » epose su le ai que ce de nie ne pe me pas la pos posi ion. Selon Fuchs, la cause se ai que « aussi » a subi une modi ica ion de signi ica ion, en passan d’un simple ad e be d’addi ion à un ad e be exp iman la consécu ion. C’es donc pou ma que ce changemen que l’on in e se no malemen le suje . Finalemen , il au di e que « aussi » adme aussi l’an éposi ion, mais cela épond no malemen à des c i è es soi syn axiques (il es di icile de ou e l’an éposi ion a ec un suje de la p emiè e pe sonne du singulie ), soi séman iques (quand il y a une an éposi ion, l’énoncé de ien cons a i e non discussi )9. 1.3.3.2. Le cas de ainsi Ce ad e be (« logique » selon la classi ica ion de Le Bidois) es un des plus compliqués à analyse pa ce qu’il a plusieu s aleu s. C’es pou cela que Fuchs a l’é udie (comme elle l’a ai a ec « de même ») dans un g oupe à pa , e dis ingue plusieu s ypes de « ainsi » : A) De cons a : «Il in odui un cons a e ec ué à pa i d’une si ua ion » (Fuchs, 1997 : 84) B) Illus a i : « Il in odui un énoncé qui cons i ue une illus a ion de ce qui a é é p écédemmen asse é » (Fuchs, 1997: 85) C) Consécu i : « Il in odui une sui e logique pou le con ex e a an » (Fuchs, 1997 : 85) D) Conclusi : Il es u ilisé pou « in odui e un énoncé qui ésume, écapi ule ou conclu un dé eloppemen an é ieu » (Fuchs, 1997 : 87) E) De maniè e : Il « signi ie la maniè e qui a é é spéci iée dans le con ex e a an ou qui es p ésen ée dans la si ua ion » (Fuchs, 1997 : 87). Ce ype de ainsi es no malemen anapho ique. Les exemples ou és dans no e co pus co esponden aux ypes sui an s: (19) « (…). Comme si ou a ai é é édui en cend es pendan la nui e qu’il allai epa i de zé o. 9 Pa con e, s’il y a une in e sion, l’énoncé es discussi , puisqu’il in odui un au e élémen que la simple exposi ion des ai s: la con on a ion des deux pa ies, comme on l’a u a ec l’analyse de l’exemple 18 (Fuchs, 1997: 77) 20 Ainsi i -on sa ie d’homme » (Ba be y, 2006 : 110) (20) « (…) andis que Le ine se délec e de ce oubli dans le mou emen (…). / Ainsi en a- -il de bien des momen s heu eux de no e exis ence. Décha gés du a deau de la décision e de l’in en ion » (Ba be y, 2006 : 151) Dans les deux cas ainsi onc ionne comme l’élémen qui elie la ph ase qui p écède a ec celle qui sui , mais le onc ionnemen es ou à ai di é en : dans l’exemple 19, on a a ai e à un ad e be « ainsi » de maniè e, andis que dans l’exemple 20, il es illus a i . En analysan l’exemple 19, on oi que, d’un poin de ue séman ique, il englobe la açon (de ai e quelque chose, d’agi , e c.) spéci iée aupa a an . Dans no e exemple « ainsi » en oie à la açon de i e la ie, expliquée dans la ph ase p écéden e. En ce sens-là, on peu di e qu’il a une onc ion anapho ique. Du poin de ue syn axique, il es déplaçable dans la ph ase. La aison de Fuchs (1997 : 89) pou le classi ie comme ad e be de maniè e es la p eu e de la néga ion : la plupa des ad e bes de maniè e placés en ê e de ph ase ne son pas compa ibles a ec la néga ion. Ainsi, si l’on ajou e « ne...pas» à l’exemple 19, il de ien ag amma ical. La aison : « en posi ion ini iale, l’ad e be n’es plus in a-p édica i , mais ex a-p édica i : il po e su la mise en incidence du p édica au suje e indique la maniè e don le suje s’engage au p ocès» (Fuchs, 1997 : 89) En ce qui conce ne l’exemple 20, il onc ionne comme pa icule illus a i e, en in oduisan un nou eau pa ag aphe qui illus e, qui mon e ce qui a é é di an é ieu emen . La p eu e que l’on peu ai e dans ce cas-là, c’es de emplace « ainsi » pa des élémen s els que « pa exemple » ou « en e au es ». Pou conclu e la pa ie héo ique liée à ce ad e be, il au ema que que « ainsi » peu en aîne la pos posi ion du suje cli ique ou nominal. Cependan , selon Fuchs (1997 : 90), quand ces ad e bes appa aissen a ec un suje non cli ique pos posé, ils pe den leu ca ac è e modal ou empo el pou de eni des « cons i uan s ph as iques qui pa icipen à la genèse du con enu p oposi ionnel ». Les deux cas sui an s (« sans dou e » e « peu -ê e ») peu en appa aî e en in e sion simple ou complexe. Cependan , on a c u aisonnable de les ai e ensemble pou main eni une con inui é 21 dans la héma ique des ad e bes en ê e de ph ase e simpli ie ce e pa ie héo ique. 1.3.3.3. Le cas de sans dou e Dans la classi ica ion de Fuchs, il appa ien au p emie g oupe, puisqu’il ne pe me pas seulemen la possibili é de choix en e an éposi ion ou pos posi ion, mais aussi une complé i e in odui e pa « que », ce qui le dis ingue des ad e bes us aupa a an . «Sans dou e » es , sui an Le Bidois, un ad e be logique (appelé aussi ad e be de liaison), e il « énonce le jugemen , non pas comme une a i ma ion ca égo ique, mais sous le signe de la p obabili é » (Le Bidois, 1967 : 23). Dans no e co pus on a ou é un seul exemple, qui es le sui an : (21) « Sans dou e ce ype de p oposi ions ne equie -il pas de ai emen a ionnel.» (Ba be y, 2006 : 53) Même s’il n’exis e pas de ques ion, le ca ac è e de dou e implan é pa ce ype d’ad e be (de même que « peu -ê e » en ê e de ph ase ) nous mène à é abli une ela ion en e les in e oga i es e « sans dou e ». Cela explique que, de ous les ad e bes en ê e de ph ase, « sans dou e » in e ien da an age dans des con ex es d’in e sion. Pou complé e l’analyse de ce ad e be, il au ema que plusieu s p op ié és : d’abo d, qu’il pe me la néga ion du e be e qu’il peu se cons ui e a ec n’impo e quel p onom pe sonnel. Ensui e, que « sans dou e » ne peu pas ê e u ilisé qu’a ec l’indica i e qu’il mène à la pos posi ion ou in e sion seulemen si l’ad e be es si ué en ê e de ph ase. 1.3.3.4. Le cas de peu -ê e Pou Le Bidois (1967 : 23), ce ad e be appa ien au même ype que « sans dou e », c’es -à-di e, aux ad e bes di s logiques. En plus, il pa age a ec « sans dou e » l’idée de p obabili é. Égalemen , Fuchs (1997 : 44) le classe dans le g oupe 1 à cause des compo emen s syn axiques expliqués an é ieu emen : il adme l’an éposi ion, la pos posi ion ou une complé i e in odui e pa « que ». Il au di e que, bien qu’il puisse ê e compa é à « sans dou e » à cause des ca ac é is iques o melles ( ous les deux appa aissen a ec un e be à l’indica i , adme en possibili é de néga ion e 22 se app ochen des cons uc ions in e oga i es), d’un poin de ue séman ique il y a une di é ence no oi e. «Pa na u e épis émique peu -ê e es , ondamen alemen le signe d’une équipossibili é. Pa sa po ée su l’ensemble de la ph ase, il p ésen e comme é an équipossibles la aleu posi i e e la aleu néga i e de la ela ion p édica i e » (Fuchs, 1997 : 55), comme c’es le cas dans l’exemple sui an : (22) « Peu -ê e mon cha (...) es -il en é i é e en son essence même une boule de glu e e qui ne ai pas miaou» (Ba be y, 2006 : 68) Ainsi, « peu -ê e » a appa aî e comme élémen déclencheu , qui ans o me une asse ion (le ai qu’il soi une boule de glu e e) en une ph ase classée dans le champ du possible10 (il peu l’ê e ou pas : il y a une aleu posi i e e une au e néga i e, assemblées dans la même ph ase). Il nous es e à di e que, même s’il es a e, il peu appa aî e aussi a ec une aleu concessi e ou pa adigma isan e11. On peu le encon e aussi dans une posi ion in a-ph as ique mais, dans ce e de niè e posi ion, son compo emen es ou à ai di é en pa ce qu’il n’en aîne pas l’in e sion du suje . Comme écapi ula ion, on peu obse e que ous les ad e bes on des ca ac é is iques communes, mais qu’ils di é en dans leu onc ionnemen syn axique. À pa ces di é ences, ce ains g oupes d’ad e bes on ai l’obje de plusieu s déba s à cause de l’admission ou le e us de la pos posi ion du suje dans des s uc u es synonymes, a ec une aleu di é en e (comme « au moins » e « du moins »)12, que nous n’allons pas ai e dans le cad e de ce e é ude. 1.3.4. Incises P emiè emen , il au ai e une dis inc ion en e incise e inciden e. L’incise es o mée d’une ph ase no malemen in e calée au milieu d’une ci a ion (pa ois aussi à la in de la ph ase) ep oduisan les pa oles ou les pensées d’un suje quelconque, andis que l’inciden e « ou e une pa en hèse dans la 10 Le champ du possible es ou e pa l’ad e be, qui cons i ue « une idée ega dan e pou le commen é » (Fuchs,1997 : 55-56) 11 Il n’appa aî ainsi qu’a ec ce aines s uc u es, comme l’in e p oposi ionnelle ou l’énoncé commen é, espec i emen . (Fuchs, 1997: 57) 12 Dans ces cas, la aison du déba es que « Le ai d’a oi une aleu discussi e es une condi ion nécessai e, mais non su isan e » (Fuchs, 1997 : 95-96) 23 ph ase où elle ien s’insé e , en cons uc ion dé achée, pou y appo e un commen ai e » (Denis e Sancie -Cha eau, 1994 : 232). Nous ne ai e ons dans le a ail que le cas de l’incise: (23) «Qui sème le dési , écol e l’opp ession, suis-je ou p ès de mu mu e » (Ba be y, 2006 : 14) (24) « Je ide les co beilles (…), me di -elle a ec son accen doux » (Ba be y, 2006 : 29) (25) «Eh eh non, m’a ai -il épondu en scandan son p opos des mêmes pauses qui jalonaien ses déplacemen s » (Ba be y, 2006 : 104) (26) « Pas si camélia su mousse, me suis-je di » (Ba be y, 2006 : 129) (27) « Ah ah, glapi -il, au oye , je oud ais bien ous y oi » (Ba be y, 2006 : 146) (28) « Ah maze e, ep end-il, il a me manque , le boug e » (Ba be y, 2006 : 147) (30) « - Elles ne se sen en pas, pou sui -elle d’un ai mau ais » (Ba be y, 2006 : 73) Comme on a pu l’obse e dans les exemples, les incises en aînen , à cause de leu s p op ié és, l’in e sion ou la pos posi ion, mais oujou s simple. Les e bes u ilisés pou cons ui e une incise son ès a iés, mais ils éponden oujou s à des aleu s pu emen décla a i es. En plus, si l’on obse e l’exemple 30, on oi le manque d'indépendance e la ela ion ès é oi e en e l’incise e la p incipale, même si elle es déplaçable (pa ois on la ou e en in de ci a ion, pa ois au milieu). Ce e ela ion de dépendance se adui su le plan mo phologique pa l’in e sion obliga oi e suje - e be. Dans les subo données, ce manque de dépendance es ma qué pa un subo donnan explici e, mais dans les cas des incises, l’in e sion ma que que l’incise ne se ou e pas su le même plan d’énoncia ion que la p incipale, e qu’elle cons i ue une up u e pa appo à celle-ci. Le Bidois (1967 : 18,19) dis ingue 3 causes pou explique l’in e sion qui en aîne l’incise, e il eje e une jus i ica ion pu emen phoné ique : 1) Le ai qu’elle es un ai o mel qui indique qu’on n’es plus de an la oix du suje pa lan , mais dans la oix na a i e. Voyons donc ce dialogue : (31) « - Mme de B oglie n’es pas con en e de ses u es, commence- -elle - Ah, bon ? Dis-je polimen » (Ba be y, 2006 : 72) Dans ce cas, on cons a e qu’il y a deux oix dans la na a ion : celle qui es soulignée, p op e des 24 pe sonnages, e celle qui ne l’es pas, appa enan au na a eu . Cependan , pa ois il peu se p odui e une coïncidence en e la oix du pe sonnage e la oix du na a eu , comme on peu l’obse e dans la deuxième pa ie du dialogue. 2) L’exp essi i é : on donne plus d’impo ance aux pa oles qu’à la pe sonne qui les p ononce. C’es pou quoi on p é è e u ilise l’incise au s yle di ec ou l’indi ec . 3) Les ai s his o iques qui subsis en dans le cas de l’incise. En ancien ançais on plaçai déjà le e be a an le suje a ec les e bes décla a i s ou ap ès un obje . Ainsi «dans l’incise, la ci a ion n’es au e chose en éali é que l’obje du e be décla a i . Comme la ph ase commence pa ce e ci a ion, le e be décla a i (…) end à s’en app oche le plus possible, ce qui en aîne l’in e sion du suje » (Le Bidois, 1967 : 19). On peu conclu e en disan que, même si les in e sions dans les incises son ès écu en es (su ou a ec le e be « di e »), on end de plus en plus à les é i e : soi à l’aide d’ une simple jux aposi ion où l’on an épose le suje au e be (« ce que j’aime, il a décla é, c’es o e sincé i é »), soi a ec l’inclusion de la conjonc ion « que », placée a an le suje de l’incise (« C’es ous la même ace, qu’il a di »). (Le Bidois : 1967 : 19) 1.3.5. Exclama ion di ec e D’ap ès l’explica ion de Le Bidois (1967 : 15,16), l’exclama ion peu se app oche de l’in e oga ion pa ce que, dans les deux cons uc ions, l’in e sion susci e l’exp ession d’un sen imen quelconque, e qu’elles s’accompagnen , de maniè e na u elle, d’une in ona ion conc è e. Ainsi, dans le cas de l’exclama ion, on u ilise l’in e sion pou « exp ime un sen imen i ou un jugemen passionné ; pa exemple, l’impa ience », comme on le oi dans l’exemple 32 : (32) « Fau -il que les meilleu s pa en en p emie ! » (Ba be y, 2006 : 147) On ema que donc que le e be « alloi » u ilisé in e sé dans des ou s exclama i s donne une idée d’impa ience, andis que d’au es e bes, comme le e be « ê e » susci en de l’admi a ion, ou enco e les e bes comme « c oi e » ou « ouloi » son plus cha gés d’a ec i i é. L’exclama ion es donc la modali é où l’in e sion pe me des nuances plus a iées. 25 ma que la modalisa ion d’une asse ion (comme dans les cas d’ad e bes in e seu s, pa exemple). Ainsi, les cas d’in e sion complexe les plus impo an s conce nen l’in e oga ion di ec e, les ad e bes en ê e de ph ase e l’in e sion absolue complexe, que l’on analyse a plus minu ieusemen pa la sui e: 2.3.1 In e oga ion L’in e sion complexe es exclue de l’in e oga ion indi ec e en ançais s anda d. Pa con e, dans l’in e oga ion di ec e o ale, l’in e sion complexe en e en dis ibu ion complémen ai e a ec l’in e sion p onominale. Ainsi, il y a des con igu a ions syn axiques où l’in e oga ion complexe s’impose, soi pou é i e une ambiguï é, soi pa un blocage de l’in e oga ion simple. La p emiè e ci cons ance (é i e une ambiguï é) conce ne les exemples du ype « Qui + V + N », où la logique, e non pas la syn axe, impose le sens co ec . C’es le cas de « Qui mo d le chien ? », où chien pou ai ê e le suje ou le COD. La même ambiguï é appa aî a ec les in e oga i s « quel », « lequel » e « combien ». No malemen , l’ambiguï é es le ée pa le con ex e. Cependan , même quand il n’y a pas un isque sé ieux d’énoncé ambigu, la pos posi ion es e p i ilégiée. Cela, comme l’a bien é udié Fuchs (1997 : 25), es une p op ié é des e bes a ec un COD ixe, comme pa exemple « pa le une langue » : on pou ai di e alo s « Quelle langue pa len les F ançais ? » sans que ce soi ambigu, mais l’in e sion complexe s’impose sou en : « Quelle langue les F ançais pa len -ils ? ». La deuxième ci cons ance (blocage de l’in e oga ion simple) appa aî lo sque l’on a a ai e à des énoncés in e oga i s où l’on s’a end à une demande de localisa ion, c’es -à-di e, commençan pa « où » ou « quand ». No malemen on essaie d’é i e la co-p ésence de deux GN à d oi e du e be, soi un nom p op e («* Où a encon é Valé ie Jean ? »), soi un nom commun («*Quand a ai 20 ans o e ille ? »), ci a ion de Fuchs à l’appui: « une in e oga ion su le deuxième complémen du e be (qu’il soi p oche ou loin ain) s’accompagne nécessai emen de la pos posi ion complexe » (1997:28). Il au quand même ai e une dis inc ion en e l’in e oga ion o ale e pa ielle. En ce qui conce ne l’in e oga ion pa ielle, on a ou é deux exemples dans no e co pus: 32 (42) « Pou quoi les mon s de Kyo o son -ils iole s ? » (Ba be y, 2006 : 119) (43) « Pou quoi ces deux scènes (…) susci en -elles (…) e iennen -elles (…) ? » (Ba be y, 2006 : 120) Dans le cas des in e oga i es in odui es pa « pou quoi » on ou e une in e sion complexe sans concu ence. Cela épond au ai que ces ques ions « po en su la o ali é d’un p ocès, la cause é an conçue comme une éali é ex é ieu e au p ocès lui-même » (Fuchs, 1997 : 34). Pa con e, pou l’in e oga ion o ale, on a ou é aussi deux exemples signi ica i s don le onc ionnemen es di é en : (44) « Mais cela signi ie- -il qu’il y a plus d’ap i ude à communique a ec l’humain ? » (Ba be y, 2006 : 56) (45) « La conscience é lexi e in lue- -elle (…) su l’o d e des démangeaisons? » (Ba be y, 2006 : 65) On obse e que dans ces in e oga i es o ales qui po en su le con enu même de la ph ase, la cons uc ion « o me une uni é complè e, une ph ase éguliè e » (Blinkenbe g, 1928 : 141), à la di é ence des s uc u es in e oga i es pa ielles. Cependan , dans le langage a ec i , on peu omp e ce e « uni é », en u ilisan une exclama ion e une in e sion, comme l’a bien ema qué Blinkenbe g (1928 : 142). Ainsi, une ph ase comme « Mon s ylo es -il là ? » pou ai aussi ê e cons ui e comme « Mon s ylo ! Es -il là? » Quel que soi le choix, la cons uc ion en in e sion complexe « éalise un comp omis en e un o d e « éel » suje - e be e un o d e o mel e be-suje . L’élémen o mel qui ma que l’in e oga ion es placé ap ès le e be » (Blinkenbe g, 1928 : 142). C’es pou quoi si l’on eu ma que l’in e oga ion en u ilisan une au e mé hode que l’in ona ion, on pou ai ai e commence la ph ase pa « oui ou non », ma que qui de ien de plus en plus commune à l’o al. 2.3.2. Ad e bes en ê e de ph ase Le onc ionnemen des ad e bes in e seu s en ê e de ph ase dans l’in e sion complexe es pa eil à 33 celui qu’ils on dans les cons uc ions à in e sion simple. Ce e cons uc ion n’es pas ès équen e, mais on a ou é quelques exemples a ec « sans dou e » e « peu -ê e », expliqués dans la p emiè e pa ie du a ail (C . 1.3.3.3 e 1.3.3.4., exemples 21 e 22). 2.3.3. In e sion absolue complexe Comme l’in e sion absolue simple (1.3.6), l’in e sion absolue complexe se p odui lo squ’il y a une in e sion sans élémen p é- e bal qui la déclenche. Pou l’analyse , ce ains au eu s on dis ingue des ac eu s syn axiques e opiques (c’es -à-di e, des aspec s spa io- empo els liés à l’énoncé, qui appa aissen de açon implici e dans l’in e sion absolue). Nous allons ai e les ac eu s opiques : (46) «Il ega de a ec con oi ise les laques d’eau boueuse qui pa essen là. Sa maî esse i e- -elle d’un coup sec (...)» (Ba be y, 2006 : 74) Lahousse (2002 : 125-127) disai que l’in e sion absolue dépendai du con ex e, à pa i duquel elle s’imposai si la ph ase donnée a ai une ela ion di ec e a ec l’énoncé p écéden . Dans l’exemple 46, on oi donc que le co- ex e p écéden es « il ega de (…) les laques d’eau (...) ». Ainsi, la ela ion se ai pu emen causale, puisqu’on peu a i me que, si dans l’incipi de la ph ase il y a ai un ad e be in e seu el que « ainsi », on e ai une in e sion complexe. Si on la ai dans l’exemple 46, c’es p écisémen pa ce que l’on pou ai sous-en end e ce ad e be. (47) « Sabine Palliè es eû -elle une bonne po ugaise née sous un iguie de Fa o» (Ba be y, 2006 : 131) De la même açon, dans la ph ase 47, on oi que l’in e sion absolue complexe en oie au ai que dans le co- ex e p écéden on pa le d’elle à plusieu s ep ises e , même si cela ne onc ionne pas comme une ela ion de causali é di ec e, il y a un opique scénique implici e : on pa le d’elle dans les lignes p écéden es e dans celles qui sui en . S’il ne se p odui pas une ela ion implici e, soi à cause de la signi ica ion du e be, soi à cause d’un opique scénique (é ique e u ilisé pa Lahousse pou pa le du con ex e), l’in e sion se ai , é idemmen , in e di e. 34 2.4. Pos posi ion La pos posi ion consis e à place le suje nominal à d oi e du e be. Elle « es la simple con inua ion du suje pos e bal de l’ancien ançais, d’abo d placé à d oi e immédia e du e be dans les cons uc ions V2 (…) mais qui s’es éloigné du e be lo sque le syn agme e bal s’es éo ien é de d oi e à gauche » (Mulle , 2002 : 143). Comme nous a ons u sous 2.2, ces deux déma ches (an éposi ion e pos posi ion) son alides quand on pa le, su ou , de ph ases indépendan es, de subo données ela i es e de subo données pe con a i es (in e oga i es ou exclama i es indi ec es). Cependan , il exis e quand même une dysmé ie, puisque l’an éposi ion es beaucoup plus équen e. Malg é ou , elle en e en concu ence a ec la pos posi ion dans les cas où des ac eu s y hmiques ou lexicaux in e iennen e il y a des con ex es syn axiques plus p opices à l’appa i ion de la pos posi ion ( oi 2.4.2.) 2.4.1. La place de la pos posi ion À la di é ence de ce qui se passai a ec l’in e sion, les suje s non cli iques peu en ê e sépa és du e be. C’es pou quoi on dis ingue ois maniè es de place les suje s nominaux: A) Immédia emen à d oi e du e be (48) « Il es indéniable qu’à sa conscience appa aî un cha » (Ba be y, 2006 : 69) B) En e le e be e ses complémen s (49) «(…) A di maman quand ils c oyaien ous les deux que je n’en endais pas » (Ba be y, 2006 : 154) C) À d oi e du e be e de ses complémen s (50) « Modulai oujou s la oix que (...) » (Ba be y, 2006 : 45) (51) « Me di un jou Manuela » (Ba be y, 2006 : 54) 35 Ces possibili és de place le suje nominal, qui n’é aien pas possibles lo s d’une in e sion, coexis en dans le cas de la pos posi ion, mais la possibili é la plus commune es la p emiè e. 2.4.2 Cas géné aux de pos posi ion 2.4.2.1. Subo données ela i es Dans les subo données ela i es, le suje nominal connaî deux op ions possibles : soi l’an éposi ion, soi la pos posi ion. Cependan , « la pos posi ion du suje dans les ela i es ne elè e pas de l’in e sion g amma icale (plus ou moins obliga oi e) (…), mais de l’in e sion s ylis ique » (Fuchs, 1997 : 135). Fuchs a se pose deux ques ions que l’on a essaye de ésoud e le long de ce e pa ie du a ail : 1) La posi ion du suje es -elle é oi emen liée à d’au es choix syn axiques que l’on peu ai e lo squ’on cons ui un énoncé? 2) La place du suje in lue- -elle dans les e e s que l’énoncé c ée chez le écep eu ? É idemmen , pou ai e une analyse dé aillée de ces deux ques ions, il aud a d’abo d analyse les di é en s ypes de ela i es que l’on ou e dans no e co pus, puisque l’a ini é syn axique en e le ela i e le suje a ê e l’élémen déclencheu du choix en e an éposi ion ou pos posi ion. Ce deg é d’a ini é es p o oqué pa ois ac eu s : la s uc u e de la ela i e, la longueu du suje e la s uc u a ion hème - hème. Dans ce e analyse, on a considé e ois cons uc ions ela i es : A) P éposi ion + lequel Ces exemples se ou e aien , selon Fuchs (1997 : 143) à mi-chemin en e l’a ini é nulle (les cas de « don » ou « selon+ ela i ») e l’a ini é ès o e ( e ou ée lo sque « que » a la onc ion d’a ibu du suje ). En ce qui conce ne la s uc u e de la ela i e, on obse e que dans no e exemple : 36 (52) « C’es un lége c eux dans le cou s du quo idien, une ce i ude biologique à laquelle n’es associée nulle agédie » (Ba be y, 2006 : 85) on es de an une s uc u e à 3 cons i uan s : ela i + V + suje . En plus, nous a ons le e be « ê e », donc on a une a ini é o e pa ce que l’an écéden pa icipe à la cons i u ion du p édica . Si nous n’a ions pas a ai e au e be « ê e », on di ai ou simplemen qu’on es ace à une compa ibili é endancielle. Quan à la longueu du suje , on obse e que plus le suje es long, plus on a endance à le pos pose . Cependan , on doi p end e en comp e les deux ypes de longueu : l’absolue (nomb e des mo s) e ela i e (compa aison a ec la longueu du g oupe e bal). Ainsi, ce qui a é é obse é, c’es qu'à pa i des suje s cons i ués pa des GN de plus de ois mo s, la pos posi ion es p esque assu ée, de la même açon qu’elle l’es quand le GV es plus cou que le GN suje , comme c’es le cas de l’exemple 52, où elle épond à des ac eu s de y hme. La s uc u a ion hème – hème es é oi emen liée à la pos posi ion, puisque Tou e p oduc ion d’énoncé pa un énoncia eu passe pa une s uc u a ion héma ique de l’énoncé, don une des aces isibles se donne à li e dans l’o d e linéai e des cons i uan s. S’il n’y a pas de co espondance bi-uni oque (…) on peu di e qu’en ançais le suje pos posé end à onc ionne comme hème e le g oupe an éposé comme hème (C. Fuchs, 1997 : 160). C’es pou quoi on considè e que la posi ion du suje e lè e un choix héma ique. Re enan à l’exemple 52, on obse e que le e be se de epè e, pe me an d’in odui e le hème (« nulle agédie »), pa l’in e médiai e d’un ela i . Dans les deux au es cas, ces ois c i è es peu en ê e aussi appliqués. En conséquence, on a simplemen énonce les a ian es que l’on peu e ou e lo sque le ela i change. B) Rela i que (53) « Je lis ou ce qu’éc i Cons ance Ba e » (Ba be y, 2006 : 21) (54) « (…) du cha me que possède ou e jeunesse » (Ba be y, 2006 : 50) 37 Les exemples de pos posi ion ap ès « que » onc ionnan comme COD son les plus équen s pa ce que, à pa les ac eu s expliqués dans la ub ique p écéden e, « le conjonc i obje di ec , é an nécessai emen a an le e be, end à s’en app oche le plus possible e à éca e ou e me qui de ai no malemen s’in e cale en e lui e le e be » (Le Bidois, 1967 : 34), comme dans les exemples 53 e 54. (55) « Quelque spa iale qu’en soi la p ose » (Ba be y, 2006 : 59) Dans l’exemple 55 on a donc un ou concessi , a ec onc ion a ibu i e, con o mé pa le dé e minan indé ini « quelque ». Cependan , il y a des ois où « que » (quelque spa iale que) a une onc ion a ibu i e e le conjonc i en e en con li a ec le suje pa ce qu’il ne peu ê e jux aposé à l’a ibu que dans des cas ès conc e s, e aussi pa ce que les e bes copules on une aleu séman ique ès édui e e l’a ini é en e suje - e be dans ces cas es ès é oi e. C’es pou quoi ap ès le e be « ê e » on a end nécessai emen un a ibu . Selon Le Bidois (1967 : 34), c’es p écisémen ce e con ain e syn axique qui nous mène pa ois à ai e l’e eu de emplace le conjonc i « que » pa la o me du suje « qui » C) Rela i où Quand on a a ai e à des ela i es in odui es pa « où » (ou pa quelqu’un de ses composés, els que « d’où » ou « pa où »), l’in e sion n’es pas seulemen possible, mais aussi ès éguliè e dans le ançais con empo ain. En ai , on n’a ou é aucune ela i e a ec ce ad e be conjonc i en an éposi ion (56) « (…) une so e de u u apo eux où se pe d la i ili é (…) » (Ba be y, 2006 : 34) (57) « (…) somb e oile où s’ense eli l’espoi » (Ba be y, 2006 : 84) (58) « (…) l’éc an illuminé où se econnaî une his oi e » (Ba be y, 2006 : 88) Les cas de up u e de l’o d e canonique de iennen plus nomb eux dans les ph ases in odui es pa un CC de lieu que pa un CC de emps, pa ce que l’an écéden (« où ») onc ionne comme complémen de lieu du e be de la subo donnée. Ainsi, dans no e p emie exemple « où », se ai CC de « se pe d », e selon Wall (1980 : 154), ces cons uc ions son plus équen es dans les passages 38 desc ip i s. Il es donc obse able que dans ces ph ases, le ac eu du poids des segmen s qui cons i uen la ph ase es moins impo an que dans les ela i es in odui es pa « p ep.+lequel » ou pa « que » e qu’ici, ce qui comp e le plus, c’es le ac eu de la ela ion séman ique en e le e me in oduc eu e le e be de la subo donnée, agg a ée pa ois selon Le Bidois (1967 : 30), pa le ai de ne pas ouloi place en in de ph ase un e be a ec des complémen s. En guise de conclusion, on pou ai dé e mine , en nous basan su les conclusions de Fuchs (1997 : 137) que, d’une maniè e géné ale, quand l’an écéden ai pa ie du p édica de la ela i e (é an alo s les deux plus é oi emen liés), la possibili é de pos posi ion es plus éle ée. Pou donne éponse aux ques ions de Fuchs, on peu di e que la pos posi ion dépend d’au es choix syn axiques e ec ués e qu’elle en aîne un e e conc e chez le écep eu : l’emphase. 2.4.2.2. P oposi ions où le e be es p écédé d’un CC Depuis l’ancien ançais, les CC peu en pa ois p end e la place ése ée au suje , e cela en aîne no malemen la pos posi ion de celui-ci. Même si aupa a an ce e pos posi ion é ai plus écu en e, il es e de nos jou s un ou syn axique pa iculie lo squ’on a a ai e, no ammen , à des CC de emps e de lieu. C’es en ai le cas que l’on a e ou é dans no e co pus : (59) « Au deho s, (…) s’agi e la ie humaine » (Ba be y, 2006 : 107) Selon Le Bidois « l’in e sion pa aî due au dési de me e en ê e de ph ase un obje qui se à elie la p oposi ion à celle qui p écède » (1967 : 26). Cela es enco e plus ma quan dans no e exemple, quand le CC es p écédé d’une p éposi ion (même si dans ce cas elle es p ise déjà comme un amalgame ixe « à + le »). De même, la up u e de l’o d e canonique es aussi mo i ée pa la s uc u e de la ph ase, qui acili e la pos posi ion : l’absence d’un COD, qui de ai occupe la place jus e ap ès le e be, nous pe me de place le suje dans ce e place qui es e ide. Pou Fuchs (1997 : 99-103), on de ai ajou e , à pa la mise en elie e l’absence de COD, deux ac eu s impo an s : 39 1) Le deg é d’é oi esse en e le CC an éposé e le e be, qui a dé e mine si la possibili é de pos posi ion es o e, aible, ou même obliga oi e. Ainsi, dans l’exemple 59, comme on a un complémen loca i , mais on n’a pas un e be loca i ( el que « ê e » ou « se si ue », en e au es), nous ne pou ons pas di e que l’on es de an une pos posi ion o emen con ain e, mais seulemen possible. Cependan , elle de ien na u elle au momen de la p ononce . Même si le complémen es ex ap édica i , on oi que lo sque l’on a un schéma cons i ué pa CC + V + S, « la ela ion en e le complémen ini ial e le e be es ès se é ; de ce ai le e be, aiblemen séman isé, es cap é pa la aleu séman ique du complémen ini ial e es un pu localisa eu » (Fuchs, 1997 : 103). Ainsi, la conclusion à laquelle Fuchs a i e, c’es que « la pos posi ion du suje esse e les liens syn axiques e séman iques en e le complémen ini ial e le e be, l’an éposi ion les dis end » (1997: 104). 2) La longueu du suje , puisque dans l’exemple 59 « s’agi e » es plus cou que « la ie humaine », qui s’allonge un peu plus à cause de l’adjec i qui l’accompagne. De an ce e si ua ion, on a donc endance à place le suje « long » de iè e le e be « cou ». Cependan , de ous les ac eu s que l’on a annoncé ici, la longueu de ien , dans les cas des ph ases commençan pa CC, le ac eu le moins impo an , pa ce qu’elle n’es pas dé e minan e e ne ai que a o ise la pos posi ion. Plus la ela ion en e le CC an éposé e le e be es se ée, plus elle de ien un élémen e icace pou choisi l’une ou l’au e place. 2.4.2.3. Subo données complé i es La complé i e a comme ai p incipal la p op ié é d’occupe l’une des onc ions essen ielles du g oupe nominal : suje , COD, a ibu ou e me complé i du e be de la p incipale. (60) « Il es indéniable qu’à sa conscience appa aî un cha » (Ba be y 2006 : 69) Ce ype de complé i e es nommé « impe sonnelle ». Elle se à complé e le sens du p onom « il » placé en ê e de ph ase, qui es le ai suje don la complé i e explici e le sens indé e miné. Ainsi, le p onom impe sonnel« il » a une onc ion pu emen ca apho ique. Dans les ela i es, on s’in é essai su ou au ca ac è e séman ique de la ela ion suje – e be, e à la longueu de ces cons i uan s. Pa con e, dans les complé i es, le ac eu le plus impo an pou ai e 40 le choix en e an éposi ion e pos posi ion du suje es le mode. No malemen , le subjonc i appa aî lo squ’on a a ai e à une complé i e p écédée d’un adjec i ,19 pa ce qu’il implique un émoi de l’âme, ou de l’a ec i i é. Ce e géné alisa ion ai e pa Le Bidois (1967 : 323,324) a é é néanmoins nuancée : quand on es de an un adjec i qui exp ime la ce i ude, la possibili é ou la aisemblance, on u ilise oujou s l’indica i , comme c’es le cas dans l’exemple 60. Wall (1980 : 165), qui se base su les é udes ai es pa Le Bidois pou analyse les complé i es, a i me que celles qui son cons ui es a ec l’indica i « cons i uen des en i és séman iquemen plus ou moins indépendan es e de ce ai , compa ables aux p incipales, andis que le subjonc i indique que la subo donnée es (…) plus dépendan e du e be ». Cela n’empêche pas qu’il puisse y a oi une pos posi ion a ec l’indica i (exemple 60), mais a ec le subjonc i , la pos posi ion de ien « quasi obliga oi e ». 2.4.2.4. Subo données in e oga i es di ec es pa ielles P emiè emen , il au ema que que la pos posi ion es exclue quand on pa le d’in e oga ion o ale (di ec e e indi ec e). Cependan , elle es possible dans l’in e oga ion pa ielle. Ainsi, l’obje de ce chapi e consis e a à analyse en quelle mesu e il y a concu ence en e la pos posi ion e l’in e sion complexe. Les in e oga i es que nous allons ai e son in odui es pa un mo in e oga i , qui a ie : A) Où (61) « Où se ou e la beau é ? » (Ba be y, 2006 : 108) (62) « Où es le ai ? » (Ba be y, 2006 : 115) (63) « Où es l’illusion ? » (Ba be y, 2006 : 115) B) Commen (64) « Commen se passe la ie ? » (Ba be y, 2006 : 115) C) P éposi ion + lequel 19 L’u ilisa ion du subjonc i dépend non seulemen de la s uc u e de la ph ase, mais aussi de la place qu’elle occupe, comme l’explique Le Bidois (1967: 322) 41 On peu a i me que la loi des masses c oissan es a oujou s a o ise l’in e sion, mais elle n’es pas oujou s le ac eu le plus ele an . Les p oblèmes soule és peu en ê e classi iés en deux g ands g oupes : A) Le p oblème de l’adéqua ion des é ique es On a u dès l’in oduc ion les désacco ds en e les di é en s g ammai iens pou nomme ce e up u e de l’o d e canonique. Cependan , celle-ci n’a pas é é la seule complica ion conce nan le p oblème des é ique es. La no ion d'in e sion absolue de Gou nay (Vid. 1.3.6.) a é é un élémen a du lo s de la édac ion du a ail, puisque ce e no ion n’es pas expliquée dans les g ammai es e elle a é é peu é udiée. On a décidé de l’explique en opposi ion à l’in e sion loca i e puisqu’elle nous semblai in é essan e d’un poin de ue syn axique. On a a ai e no malemen à des exemples « canoniques » a ec un élémen qui déclenche l’in e sion, e les exemples 35-38 s’éca en de ce e no me. C’es pou quoi ils nous on pa u impo an s pa appo à l’ensemble du a ail e nous a ons décidé de les ai e , même s’ils ne son pas analysés dans les g ammai es ançaises à l’usage. B) Il y a eu aussi ce ains exemples qui ne se si uen pas dans le schéma ypique d’élémen s qui déclenchen l’in e sion : c’es le cas des exemples 33 e 34 qui po en su des o mes non pe sonnelles du e be, ce qui end plus di icile leu é ude. On les a classés dans l’in e sion absolue, pa ce qu’il n’y a pas d’élémen p é- e bal explici e qui p o oque l’in e sion. Cependan , il au ai e une di é encia ion ès clai e en e les exemples 35-38 e les exemples 33 e 34. De ces de nie s, on peu i e la conclusion sui an e : ces ph ases onc ionnen comme un ci cons anciel adjoin ; cela signi ie qu’elles peu en ê e déplaçables e même supp imées, donc leu onc ion es accessoi e. Finalemen , il nous es e à di e que même si l’on a a aillé à l’aide d’un co pus qui nous a limi ée dans le ai emen de ce ains ypes d’in e sion e pos posi ion, il nous a pe mis égalemen d’en commen e d’au es qui ne son pas ai és dans les g ammai es, mais qui appa aissen ès sou en dans une œu e li é ai e, pa exemple, celui de l’in e sion absolue. 48 4.- BIBLIOGRAPHIE Bally, C. (1965), Linguis ique géné ale e linguis ique ançaise. Be ne : A. F ackne Ba be y, M. (2006), L’élégance du hé isson. Pa is: Gallima d. Blinkenbe g, A. (1928-1933), L’o d e des mo s en ançais mode ne. Kobenhau. Cappeau, P. e Lahousse, K (2015), « Le suje pos posé » dans Encyclopédie G amma icale du F ançais. En ligne: encyclog am. [Consul é le 03/02/2018] Casal Sil a, M.L. (2009), « In e sion e pos posi ion du suje en ançais » dans Moenia nº15, pp. 337-350. Dela eau, A. e Ke le oux, F. (1985), P oblèmes e exe cices de syn axe ançaise. Pa is : A mand Colin. Denis, D. e Sancie -Cha eau, A. 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Sweden: Uppsala. 51 5.- ANNEXE D’EXEMPLES La coïncidence en e les exemples 1, 40, 53 e 39, 52, espec i emen , es due au ai que nous les u ilisons a ec des bu s di é en s.x (1) «Je lis ou ce qu’éc i Cons ance Ba e » (Ba be y, 2006 : 21) (2) «Que bois- u ? » (Ba be y, 2006 : 65) (3) « Es -ce que je se ai enco e capable… ? » (Ba be y, 2006 : 22) (4) « Es -ce que ous ou ez no mal… ? » (Ba be y, 2006 : 25) (5) « Peu -on ê e aussi doué e aussi a eugle à la p ésence des choses ? » (Ba be y, 2006 : 33) (6) « Pou iez- ous me l’appo e (…) » (Ba be y, 2006 : 35) (7) « Suis-je donc (...) ? » (Ba be y, 2006 : 145) (8) « Que ais- u ? » (Ba be y, 2006 : 65) (9) « Que éponden -ils ? » (Ba be y, 2006 : 67) (10) « Qu’es -ce que j’au ais jamais dû ai e ? » (Ba be y, 2006 : 137) (11) « Qu’es -ce qu’éduque ? » (Ba be y, 2006 : 128) (12) « Pou quoi es -ce que qu’on oulai ellemen qu’elle la a ape? » (Ba be y, 2006 : 123) (13) « Quelle au e aison pou ais-je a oi d’éc i e ceci (...) ? » (Ba be y, 2006 : 151) (14) « Commen peu -on ai e (...) » (Ba be y, 2006 : 53) (15) « Commen es -ce que je le sais ? » (Ba be y, 2006 : 21) (16) « E commen soigne- -on ça ? » (Ba be y, 2006 : 143) (17) « (…) e à o nique de ou es les maniè es que nous pou ons (…). Aussi usons-nous une pa non négligeable de no e ie à in imide ou sédui e (…) » (Ba be y, 2006 : 115) (18) « (…) en se éjouissan des maux qui a ligen la aune de l’immeuble, la seule su laquelle elle puisse expé imen e . Aussi m’annonce- -elle le diagnos ic de cys i e » (Ba be y, 2006 : 141) (19) « (…). Comme si ou a ai é é édui en cend es pendan la nui e qu’il allai epa i de zé o. Ainsi i -on sa ie d’homme » (Ba be y, 2006 : 110) (20) « (…) andis que Le ine se délec e de ce oubli dans le mou emen (…). / Ainsi en a- -il de bien des momen s heu eux de no e exis ence. Décha gés du a deau de la décision e de l’in en ion » (Ba be y, 2006 : 151) (21) « Sans dou e ce ype de p oposi ions ne equie -il pas de ai emen a ionnel.» (Ba be y, 2006 : 53) (22) « Peu -ê e mon cha (...) es -il en é i é e en son essence même une boule de glu e e qui ne ai pas miaou» (Ba be y, 2006 : 68) (23) «Qui sème le dési , écol e l’opp ession, suis-je ou p ès de mu mu e » (Ba be y, 2006 : 14) 52 (24) « Je ide les co beilles (…), me di -elle a ec son accen doux » (Ba be y, 2006 : 29) (25) «Eh eh non, m’a ai -il épondu en scandan son p opos des mêmes pauses qui jalonaien ses déplacemen s » (Ba be y, 2006 : 104) (26) « Pas si camélia su mousse, me suis-je di » (Ba be y, 2006 : 129) (27) « Ah ah, glapi -il, au oye , je oud ais bien ous y oi » (Ba be y, 2006 : 146) (28) « Ah maze e, ep end-il, il a me manque , le boug e » (Ba be y, 2006 : 147) (30)« - Elles ne se sen en pas, pou sui -elle d’un ai mau ais » (Ba be y, 2006 : 73) (31) « - Mme de B oglie n’es pas con en e de ses u es, commence- -elle - Ah, bon ? Dis-je polimen » (Ba be y, 2006 : 72) (32) « Fau -il que les meilleu s pa en en p emie ! » (Ba be y, 2006 : 147) (33) « (…) ne dési an pas salue (…), cha ge- -il l’écha pe (...) » (Ba be y, 2006: 35) (34) « (…) mé apho isé pa son chien, semble- -il p i é de (...) » (Ba be y, 2006: 49) (35) « (…) l’homme se g a e e a la conscience d’ê e en ain de se g a e . Lui demande- -on : (...) » (Ba be y, 2006 : 65) (36) « (…) je me g a e. Pousse- -on plus loin l’in es iga ion qu’il épond enco e oui » (Ba be y, 2006 :65) (37) « (…) à o nique de ou es les maniè es que nous pou ons – û -ce en an asme – an pou plaisi que pou la descendance p omise » (Ba be y, 2006 : 115) (38) « M’a- -on ai assez de ep oches » (Ba be y, 2006 : 126) (39) « À laquelle n’es associée nulle agédie » (Ba be y, 2006 : 85) (40) « Je lis ou ce qu’éc i Cons ance Ba e » (Ba be y, 2006 :21) (41) « Une so e de u u apo eux où se pe d la i ili é don , à l’accou umée, l’homme se pa e » (Ba be y, 2006 : 34) (42) « Pou quoi les mon s de Kyo o son -ils iole s ? » (Ba be y, 2006 : 119) (43) « Pou quoi ces deux scènes (…) susci en -elles (…) e iennen -elles (…) ? » (Ba be y, 2006 : 120) (44) « Mais cela signi ie- -il qu’il y a plus d’ap i ude à communique a ec l’humain ? » (Ba be y, 2006 : 56) (45) « La conscience é lexi e in lue- -elle (…) su l’o d e des démangeaisons? » (Ba be y, 2006 : 65) (46) «Il ega de a ec con oi ise les laques d’eau boueuse qui pa essen là. Sa maî esse i e- -elle d’un coup sec (...)» (Ba be y, 2006 : 74) (47) « Sabine Palliè es eû -elle une bonne po ugaise née sous un iguie de Fa o» (Ba be y, 2006 : 53 131) (48) « Il es indéniable qu’à sa conscience appa aî un cha » (Ba be y, 2006 : 69) (49) «(…) A di maman quand ils c oyaien ous les deux que je n’en endais pas » (Ba be y, 2006 : 154) (50) « Modulai oujou s la oix que (...) » (Ba be y, 2006 : 45) (51) « Me di un jou Manuela » (Ba be y, 2006 : 54) (52) « C’es un lége c eux dans le cou s du quo idien, une ce i ude biologique à laquelle n’es associée nulle agédie » (Ba be y, 2006 : 85) (53) « Je lis ou ce qu’éc i Cons ance Ba e » (Ba be y, 2006 : 21) (54) « (…) du cha me que possède ou e jeunesse » (Ba be y, 2006 : 50) (55) « Quelque spa iale qu’en soi la p ose » (Ba be y, 2006 : 59) (56) « (…) une so e de u u apo eux où se pe d la i ili é (…) » (Ba be y, 2006 : 34) (57) « (…) somb e oile où s’ense eli l’espoi » (Ba be y, 2006 : 84) (58) « (…) l’éc an illuminé où se econnaî une his oi e » (Ba be y, 2006 : 88) (59) « Au deho s, (…) s’agi e la ie humaine » (Ba be y, 2006 : 107) (60) « Il es indéniable qu’à sa conscience appa aî un cha » (Ba be y 2006 : 69) (61) « Où se ou e la beau é ? » (Ba be y, 2006 : 108) (62) « Où es le ai ? » (Ba be y, 2006 : 115) (63) « Où es l’illusion ? » (Ba be y, 2006 : 115) (64) « Commen se passe la ie ? » (Ba be y, 2006 : 115) (65)« De quelle na u e es la conscience humaine ? » (Ba be y, 2006 : 65) (66) « Que peu en comp end e les masses labo ieuses » (Ba be y, 2006 : 13) (67) « Que son nos ê es de jeunesse de enus ? » (Ba be y, 2006 : 19) (68) «Qu’es -ce qu’une a is oc a e ? » (Ba be y, 2006 : 31) (69) «J’y comp ends ien, m’a di Manuela pou qui un bon ô i es un bon ô i» (Ba be y, 2006 : 33) (70) « « Renée ? » in e ogeai la oix andis que je sen ais une main amie qui se posai su la mienne» (Ba be y, 2006 : 45) (71) «Voilà de bien jolis yeux, me di enco e l’ins i u ice » (Ba be y, 2006 : 47) (72) « « Oh non ! » s’es exclamée Diane Badoise » (Ba be y, 2006 : 78) 54 55