Galicia : revista del Centro Gallego, n. 154-155 (1929)
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f4f, en c is¡ ARTE GALLEGO MUJERES DE GALICIA, Tríptico por Juan Luis v Ou m DE 1929 0 N T E V I D E O . NOVIEMBRE-DICIEMBRE
í JOSE BABIO V J Escribano Público Se encarga de la Tratación de Sucesiones, Venias etc. ? SARAN DI, 49 3 Tel: Urug'uaya 15 50 Central = miiiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiimiiiiiiimiiimiimmimiiiiiiii = I M. González y González ¡ = Sucesor de | ¡ GONZALEZ, SUAREZ & Cía. ¡ E CONSIGNATARIO DE CEREALES Y = E FRUTOS DEL PAIS = = RIO NEGRO, 1658 MONTEVIDEO = EiiiiiiiiiiiiiiiiiniiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiimiiiiiiiiiiiiiiMiiiiiii^ iiiiiimiiiiimimimiiiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii Vd. que es fumador y conoce lo bueno, pruebe los Tabacos / “ EL TORO ” “ HABANO XX ” Tipo Blanco “ RIO NOVO XXX ” Tipo Negro No olvide; exija la marca “ EL TORO ” SU AGRADABLE BOUQUET DELEITA Y SATISFACE mmimiiimmmiimimmmiimiimmimiiimiim \« ACEITE BAU Mas de 30 anos de éxito ¡L W-fr-l~h-i-f-frM - W -. I -. I -- T ü llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllilM IIIIIIiilllllllllllllllll
AÑO XIII N.° 154 y 155 MONTEVIDEO NOVIEMBRE - DICIEMBRE 1929 Se distribuye gratis a los Asociados Redacción y Administración: Edificio del Centro Gallego, San José 870 Teléfono: La Uruguaya 3081 (Central) EDITORIALES No Queremos ocultar nuestra gran satisfacción ante e! rotun do éxito artístico y económico que hemos alcanzado con la Exposición de Arte Ga llego celebrada en nuestros salones. Fué ella uno ele ¡os actos más interesantes de los celebrados con mo tivo de la conmemoración del 50 aniversario de nues tra fundación social. En otro lugar de este número recojemos los comentarios que la prensa metropoli tana ha dedicado al acontecimiento. A ella, a la pren sa, que tanto ha contribuido al éxito que hoy nos enorgullece, queremos darle, desde aquí, nuestras más efusivas gracias. Queremos hacer pública nuestra gratitud a los señores miembros del Consejo Nacional de Admi nistración, a los del Concejo Departamental de Mon tevideo, y a los señores Ministro y Subsecretario de Instrucción Pública, por la distinción que tuvieron con el Centro Gallego, cediéndole el importe de los premios que habían otorgado para el Certamen Ga llego-Americano. La satisfacción que nos produce la colaboración de algunos jóve nes gallegos que exteriorizan su parecer en las columnas de “ El Pueblo Gallego ” , de Vigo, sobre la actitud que les exigen los momentos actuales, es abatida un tanto por la escasa ideología que se vislumbra en las colaboraciones publicadas. Descubrimos en casi todas aquellas colaboraciones, al través de las mismas, mejor dicho, una mentalidad impregnada de ideas fuera de curso y más apropia das para los nefastos tiempos de Narvaez, que para el tiempo actual. Hoy hubiéramos preferido que los jóvenes gallegos se preocuparan en primer término de aquellos problemas que afectan más directamente a Galicia. La constitución, por ejemplo, de un parti do en cuyo programa se expusieran los medios para bolir el analfabetismo y la emigración; para refor mar la enseñanza, desde las escuelas primarias hasta la Universidad; para llevar a los campos los métodos modernos de explotación agro-pecuaria; para fomen tar el turismo hacia Galicia; para cruzar la región on carreteras y vías férreas; para el cooperativismo, te., etc. Ese partido y ese programa seguramente que con taría con buen número de adherentes. Y entiéndase que con esto no desdeñamos las orientaciones moder nas en lo político y sociológico. Entendemos que para llegar a la conquista de ideas nuevas en sociología y en política, se precisa una preparación previa en las masas populares. Sin esa preparación no tenemos fé :n los resultados finales, y nos parece que una vez terminada la dictadura, hemos de volver a caer en el desbarajuste anterior a la misma. Una gran columna de juventud, que auné a aquella cualidad física, un galleguismo racial y consciente, nos evitaría la ver güenza de un retorno indeseable y ominioso. Y ya que nunca tuvo nuestra tierra la magnífica oportunidad que ahora se le brinda para organizarse, sepamos aprovecharla y sacar de ella el partido que todos esperamos anhelantes. La Compañía Mala Real Inglesa, acaba de establecer, en los viajes de la América del Sur a Europa, la escala de La Coruña. Era verdaderamente lamen table el abandono en que por parte de las empresas de valores que hacen viajes al Plata, se ha tenido, hasta ahora, el puerto de La Coruña. Nadie necesi ta esforzarse para saber que el puerto de La Coruña es uno de los primeros de España; uno de los más seguros y resguardados, y que, con el de Vigo, es el mejor situado para la ruta transatlántica. El abandono en que siempre se le tuvo no puede demostrar otra cosa que la incuria de los coruñeses y de sus instituciones comerciales e industriales en EXPOSICION (iRATirUD JUVENTUD VAPORES
GALICIA estos problemas de vital importancia para el por venir de la capital de Galicia. Un puerto que como aquél da un tan elevado porcentaje a la emigra ción que sale de España mundo adelante, tiene más que suficiente derecho, si verdaderamente se preo cupara de su porvenir, para exigir la escala que ahora graciosamente se le otorga. Ojalá que esta resolución de la Mala Real Ingle sa sirva para avivar allí el deseo de que las otras compañías que explotan nuestra emigración y nues tro comercio hagan idénticas concesiones a La Coruña. El gobierno español ha acordado la creación, en Santiago de Com póstela, de una Escuela Normal para Maestras. Nos alegra la noticia y compartimos el júbilo de que. según el cable, ha dado muestras Compostela al conocerla. Pero aun mayor sería este júbilo nuestro, si para la enseñanza primaria en aquella ciudad, tuviera el Estado idéntico gesto. Acabamos de leer las crónicas que a ella ha dedicado Don Luis Bello, en e! diario “ El Sol ” , de Madrid, y nuestra impresión es verda deramente desconsoladora. Bien está la Normal. Muy bien. Pero no olvidemos que nos hacen falta, muy urgente, escuelas de ense ñanza elemental. Los hijos de la ciudad de Santiago las han pedido por boca del ilustre escritor caste llano. Desde hace algún tiempo. — tal vez coincidiendo con la presidencia de Don Eladio Rodríguez González,— la Real Academia Gallega vi ve en constante renovación y movilidad. No es ésta una característica de las academias en general, tan combatidas impetuosamente por los elementos jóve nes e impacientes. La Real Academia Gallega que viene realizando solemnidad tras solemnidad y acto tras acto, ha sabido ponerse a tono con el ritmo de la vida actual, y periódicamente viene dando ingreso en su seno a ios más caracterizados paladines de la juventud que en Galicia vale y triunfa. Recientes están los nombramientos de Angel del Castillo, Vi cente Risco, Ramón Cabanillas, Antonio Villar Pon te. Alfonso Castelao. y ahora el de Ramón Otero Pedrayo, al que acaba de sumarse el de don Alejan dro Barreiro, Director de “ La Voz de Galicia", y una de las plumas más ágiles de nuestra tierra. No queremos resaltar lo acertado de estas elecciones, por que es de todos sabido que ellas implican hacer de la dota corporación del idioma gallego, la casa en que se albergan las más altas inquietudes de nuestro arte y de nuestra espiritualidad. Nuestras felicitaciones al nuevo académico y di rector de “ La Voz de Galicia ” , y nuestros deseos de que la Real Academia continúe llevando a su seno a lo más auténtico y representativo de nues tra intelectualidad. Por la prensa de Galicia llegada últimamente, nos enteramos de la resolución de la Real Academia Gallega, de hacer pública y solemne entrega, en su local social, de los premios alcanzados por intelec tuales gallegos en nuestro Certamen Gallego-Ameri cano. En diferentes ocasiones hemos remarcado en nues tras columnas la transcendencia y significado que para nuestra Galicia había de tener la realización de aquel Certamen que hemos organizado y patro cinado como uno de los actos conmemorativos de las fiestas de nuestro -^O." aniversario de la funda ción social. No hemos de insistir, pues, nuevamente, en destacar aquel significado. Queremos aprovechar la ocasión para enviar una nueva vez, públicamente, nuestras más efusivas gracias a la “ Real Academia Gallega ” , que tanto se ha compenetrado con nues tros intentos y también ha sabido ayudarnos en el logro de nuestras aspiraciones En el número extraordinario que “ El Pueblo Gallego ” , de Vigo, publicó re cientemente, hay, entre otras cola boraciones valiosísimas, una de Villar Ponte. (An tonio), en la que se hace el valance de la producción bibliográfica de 1929, realizada en Galicia. Es, en realidad, consolador, el balance que Villar Ponte publica. La intensidad que, día a día, va to mando en nuestra tierra la producción literaria en la lengua vernácula, es de tal categoría y volumen, que ni aun los más optimistas pudimos llegar a sos pecharla hace apenas diez años. Y es que hay que convencerse, si aun no estamos convencidos, de que Galicia es una fuerza viva, latente, en constante es tado de superación, que marcha ya a la vanguardia de las regiones españoles y que muy pronto, siguien do en el camino emprendido, alcanzará, entre aque llas, un primerísimo lugar, al lado del que ya orgullosamente ostenta Cataluña. Añadamos a todo esto, que este movimiento literario gallego cuenta ya con algunas obras maestras dignas de ser puestas al lado de las que nos legaron nuestros clásicos de segunda mitad del siglo XIX. Resulta halagador en extremo todo ese intenso afán de cultura que se viene operando, remarcadamente, en nuestras pequeñas villas y poblaciones. Esos ateneos populares, — cátedras de enseñanza libre que poco a poco van creándose Galicia adelante, han de rendir en su dia un bien sazonado fruto. El emigrado puede y debe colaborar en aquellos em peños, enviando a tales institutos, libros y publicacio nes americanas. Cuanto más conozca Galicia la Amé rica. más se ha de compenetrar con ella, y más ha de orientar su capacidad expansiva hacia estos países en que vive y trabaja una buena parte de sus hijos. Aparte de que. hoy más que nunca, la cultura es el problema fundamental de los pueblos. También en lo industrial se nota, afortunadamente, en nuestra tierra, un fuerte progreso. Con motivo de una campaña de reclame, que salió equivocada, nos enteramos de que en Galicia hay tres importantes fábricas de ceránica artística. No sabíamos más que de una. Hay tres. Seria conveniente que. para su divulgación en América, se realizara en Galicia un índice o anuario de sus industrias, sobre todo las de exportación. Cientos de ejemplares distribuidos entre las asociaciones gallegas de América, habrían de ren dir a Galicia muy útil provecho. ESCUELAS ACADEMIA GALLEGA CERTAMEN LIBROS CULTURA INDUSTRIA
GALICIA Glosas al márgen de la conmemora ción del cincuenta aniversario de la fundación del “ Centro Gallego ” Los que día a día, asiduamente, hemos venido la borando en la confección y preparación de los actos programados para conmemorar la grata efeméride que para nuestra casa supone la celebración del 50 aniversario de su nacimiento a la vida activa y social, no podíamos dudar, en forma alguna, de que el derroche de amor y de entusiasmo puesto de relieve en la confección de un programa verdadera mente selecto y cultural, dejara de ir acompañado por el éxito justiciero. Ni aun las postergaciones sufridas, motivadas siempre por contratiempos ajenos a nuestra volun tad, lograron torcer aquella, inquebrantable, de dar a la grata festividad el máximum de explendor y el relieve a que ella era merecedora. Llegaron, pues las fiestas conmemorativas. Ya quedan un poco atrás. Carlos Maside — Vendedoras de frutas (De nuestra exposición) Con ellas llegó también a nosotros la satisfacción grandísima de ver que han sido coronadas con el más completo de los éxitos nuestros esfuerzos, y la otra, no menos grande, que a todos tíos dá siempre el convencimiento del deber cumplido consciente mente. CONCIERTO DE MUSICA GALLEGA— Reseñemos ahora, aún cuando ello sea parcamen te, el modo y la forma en que los diferentes actos programados han ido sucediéndose. Tocó el turno, el primero de todos, al concierto de música gallega programado para el día 21. Nuestros asociados, que l'an llenado aquella noche la totalidad ¿de nuestro Salón de Fiestas,- justificaron con su presencia la espectativa que el acto había logrado despertar. Era la primera vez que en la América del Sur se cum plía íntegramente un programa de concierto, de se lección, todo y exclusivamente integrado por música gallega. Música sobria, seria, sin trangallada. Los asociados que coronaron con sus aplausos, caluro sos y cerrados, cada uno de los números que en el programa se sucedían, dieron al acto su máxima aprobación. Religiosamente fué escuchado de pié el Himno Gallego, solemne, pausado, magestuoso, que finalizó en medio de una estruendosa ovación prolongada. Por primera vez en un acto público escuchó Mon tevideo las valientes estrofas de nuestro Himno, que escribiera el armonioso bardo de Brigancia, Eduardo Pondal, y para las que escribió su solemne partitura el genial autor de la “ Alborada ” , Pascual Veiga. Fué el momento en que se inició el “ Himno Gallego ” algo que ya no se podrá borrar jamás de la memoria. Parecía como si una corriente eléctrica fuera aplicada de pronto a la multitud de especta dores. Emoción pura, vivida en homenaje y recuerdo de la dulce tierra lejana, más dulce cuanto más lejana, y más amada cuanto más deseada. Siguieron, por orden, las siguientes piezas, todas coreadas con nutridas salvas de aplausos emocio nados: PRIMERA PARTE 2. — A. Abad Alday. CAMIÑO DA FESTA, Rapsodia sobre canciones populares gallegas. 3. — J. Castro Chañé . “ OS TEUS OLLOS ” . Melodía. 4. — Amadeo Vives. “ MARUXA ” . Fantasía sobre motivos de la ópera. fÜ MÍm L i wyrt j r SEGUNDA PARTE 1. — Amadeo Vives. “ MARUXA ” . Preludio de la ópera. 2. — G. Rosende Gigirey. “ A VENTURA E TRAl DORA ” . Melodía. 3. — Pascual Veiga. “ 2.a ALBORADA GALLEGA ” (Obra postuma). 4. — G. R. Gigirey. “ TERRIÑA MEIGA ” . Fantasía gallega. 5. — J. Castro Chañé. “ UN ADIOS A MARIQUIÑA ” . Melodía gallega. 6. — J. A. Veiga. “ GRAN RAPSODIA GALLEGA ” (Sobre música regional). TERCERA PARTE 1. — E. Chain. “ MARUXIÑA ” . Melodía gallega. (1.» audición). 2. — G. “ CANTUXA ” . Fantasía sobre motivos de la ópera. 3. — J. C. Chañé. “ A FOLIADA ” . Muiñeira. 4. — Pascual Veiga. “ ALBORADA GALLEGA ” . Pia no.
GALIC 1 A La gran orquesta que dirigió de manera insupera ble e! maestro Epifanio Chain, puede, en justicia, sentirse orgullosa de su triunfo rotundo. Terminó el acto con la asistencia plena de los espectadores, cerca de la una y media de la mañana, y a los armoniosos acordes del Himno Gallego, soli citado por la concurrencia. CERTAMEN GALLEGO AMERICANO — Siguió, en el orden de las fiestas conmemorativas, la programada para el día 23. A la hora indicada, el Dr. Sánchez Mosquera, desde el estrado, da co mienzo al acto haciendo una brillante síntesis de la vida social de nuestro Centro Gallego durante sus ya largos años de existencia. Toda la vida de inquietudes, de decaimiento, de explendor, que es gala de nuestra dinámica asocia ción, pasó evocada por la palabra de nuestro presi dente que la multitud escuchó complacida premiando con un prolongado aplauso final al Dr. Sánchez Mosquera. Nuestro Secretario General da lectura a los fallos y veredictos de los Jurados encargados de clasificar los trabajos presentados al CERTAMEN GALLEGO AMERICANO, y el Dr. Sánchez Mosquera va abrien do las plicas que contienen los nombres de los triun fadores. Pie aquí tal como fueron leyéndose: TEMAS, PREMIOS Y AUTORES PREMIADOS EN EL “ CERTAMEN GALLEGO-AMERICANO ” — Tema: La Universidad Gallega: su pasado, su pre sente y su porvenir. Premio: De Su Majestad el Rey, Don Alfonso XIII, un objeto de arte. Lema del trabajo premiado: “ López Gómez de Marzoa” . Autor del trabajo: Srta. Luisa Cuesta Gutiérrez, oficial l.'- ’ , del Cuerpo de Archiveros, abogado, con domicilio en calle Rúa Nue va 35, Santiago de Compostela. Tema: Galicia en la His toria de América. Premio: Una medalla de oro del Exrho. Sr. Presiden te de la República Argen tina; 2. Una copa del Exmo. Sr. Presidente de la Repú blica de Bolivia; 3. 500 pe setas del Ayuntamiento de Vigo; 4. 250 pesetas de la Diputación de Orense. Lema del trabajo premia do: “Hermana Galicia limos nera ciega ” , etc. Autores del trabajo pre miado: Señoritas Luisa Cuesta Gutiérrez, domicilia da en la calle Rúa Nueva 35, de Santiago de Compostela, y María Otaduy Váz quez, domiciliada en Toral 10, Santiago de Compostela. Tema: Estudio Integral del Renacimiento Gallego. Premio: 500 pesetas del Centro Gallego de Montevi deo. Lema del trabajo premia do: “ Dieu et mon droit ” . Autor del trabajo premia do: Don Vicente Risco, San to Domingo 47, Orense. Tema: Inventario de los tesoros artísticos en Galicia. Premio: 1.500 pesetas del Centro Gallego de Montevi deo. Lema del trabajo premiado: “Labor ipse volutas ” . Autor del trabajo: Don Angel del Castillo, domiciHr.do en la calle Juan Flores número 174-3, de La Co ruña. En mérito a la bondad del trabajo presentado. y en virtud de recomendación de la Real Academia, se aumentó este premio en 500 pesetas. Tema: Contribución al estudio de la Historia de Galicia. Premios: 1 500 pesetas de la Diputación de Lugo; 2. 250 pesetas del Ayuntamiento de Lugo; 3. 250 pesetas del ayuntamiento de Pontevedra. E. De la Iglesia (Caruncho) — D'o Rosario (De nuestra exposición)
1 GALICIA Lemas de los trabajos premiados: “ Galicia ” y “ ‘ Ideal y Lealtad ” . Autores premiados: El del lema: Galicia, es don Luis Carré, domiciliado en la Plaza de María Pita 19, La Coruña, y el del lema: Ideal y Lealtad, es i(lon José JDfaz Andión, domiciliado en la calle Géhova 4, Madrid. Tema: Novela de ambiente gallego. Premios: Una medalla de oro, de “ ‘ El Diario Es pañol ” , de Montevideo, y 2. 500 pesetas de este Cen tro Gallego. Lema del trabajo premiado: “ Debruzado na fenestra contemprei a aldea ” . Autor del trabajo premiado: Don Leandro Carré, domiciliado en J. Lombardero 5, cuarto piso, derecha. La Coruña. Tema: Fomento del turismo hacia Galicia. Premios: 1. 600 pesetas del Ayuntamiento de La Coruña: 2. 500 pesetas del Centro Gallego de Bue nos Aires; 3. 500 pesetas de la Diputación de La Coruña: 4. 500 pesetas de la Diputación de Ponte vedra y 5. 250 pesetas del Ayuntamiento de Santiago de Compostela. O. y Eloy Hernández — Dama (plata repujada) (De nuestra exposición) Lemas de los trabajos premiados: “ Saentis ” “ Espenuca ” “ Luso ” “ El que labora por su pueblo labora por su patria ” . Autores de los trabajos premiados: El de “ Saentis ” Que obtuvo el premio de 500 pesetas del Centro Ga llego de Buenos Aires, es Don Antonio Herbert Busehu, domiciliado en la calle Castelar 13, de Vigo; el de “ Espenuca ” que obtuvo el premio de 500 pesetas de la Diputación de La Coruña, es Don Manuel Monteagudo Rodríguez, domiciliado en La Coruña; el de "Luso ” que obtuvo el premio de 400 pesetas, es el llp. José Crespo, domiciliado en Viana do Gástelo, Portugal, y el de “ El que labora por su pueblo labora ñor su patria ” que obtuvo un premio de 250 pesetas* es Don Manuel Merriendano Formoso, abogado, do miciliado en Rivadavia, Orense. Tema: A la mejor colección de versos en gallego. Premio: 500 pesetas del Centro Gallego de Monte video y 5 argentinos oro del Centro Gallego de Avellaneda. Se presentaron varios trabajos pero el jurado dejó el premio desierto, por encontrarlos sin méritos su ficientes. Tema: La Emigración Gallega a la América. Premio: 200 dólares del Centro Gallego de la Ha bana. Lema del trabajo premiado: “ Iste vaise ” etc. Autor del trabajo premiado: Don José del Rey Sánchez, domiciliado en Montevideo. Tema: ¿Latino, hispano o iberoamericanismo? Premio: 500 pesos oro mejicano del Exmo. Sr. Presidente de la República de Méjico. Lema del trabajo premiado: “ Inclitas razas ubé rrimas ” . Autor del trabajo premiado: Don R. F. Torrens, domiciliado en Montevideo. El jurado acordó así mismo publicar el trabajo cuyo lema era: “ Si vis pacen ” etc., etc., en atención a su importancia. Tema: Conveniencia y ventajas espirituales y económicas de que todos los Centros de carácter regional establecidos en América, se reúnan en uno grande nacional, a base del más importante, pros pero y activo, cuya labor apoyaría eficazmente el gobierno español y sin perjuicio de que tal Centro Nacional pueda tener sucursales, filiales o delega ciones con tal carácter en las provincias, departa mentos o localidades de cada país, debiendo alcan zarse al menos, y como primer paso, una federación de todos los regionales asistentes, con el fin de que España aparezca ante el mundo como una nación unida y homogénea. Premio: 2.900 pesetas del gobierno español. Se presentaren dos trabajos pero el jurado lo declaró desierto por no encontrar méritos para pre miarlos. Tema: Aporte de los colonizadores gallegos a la fundación de Montevideo. Premios: Un objeto de arte, del Exmo. Señor Presidente de la República Oriental del Uruguay; 2. 250 pesos oro uruguayo del Concejo Municipal de Montevideo. No se presentaron trabajos para obtar a este premio. Tema: Colonización agrícola gallega: adaptación de su vivienda rural del sistema granja al medio americano. Premio: 300 pesos oro uruguayo del Consejo Na cional de Administración del Uruguay. No se presentaron trabajos para obtar a este pre mio. CONFERENCIA DEL PROFESOR DON LUIS GIL SALGUERO, SOBRE EL ESCEPTICISMO DE FRANCISCO SANCHEZ — Ocupa la tribuna Don Jaime L. Morenza, encar gado de presentar al conferenciante de la noche. i
GALICIA Profesor Don Luis Gil Salguero, que va a desarro llar un tema por demás interesante para los galle gos: EL ESCEPTICISMO DE FRANCISCO SAN CHEZ. Presenta Don Jaime L. Morenza al conferen ciante del que hace un cálido elogio, breve y sin tético, con palabra amena y fácil, diciendo cuanto el profesor Salguero representa dentro del magisterio del Uruguay. Seguidamente deja en posesión de la tribuna al orador. Calificar la conferencia del Dr. Luis Gil Salguero, es misión de la prensa periódica que lo ha de hacer con su habitual brillantez. Fué una conferencia bri llante, sobria, con datos precisos y justos. Señaló que Francisco Sánchez fué un pensador extraordi nariamente profundo, de nobles ideas y de excep cional inteligencia. Dijo que en su obra se afirma que la ciencia ha de ser libre, nacida del libre en tendimiento, excluyéndose el artificio dialéctico, para llegar a la visión clara de la cosa y del fenómeno. Meditar en la marcha del tiempo, descubrir el error, no echar a perder el entendimiento. He ahí la sín tesis del escepticismo de Francisco Sánchez. El numeroso auditorio premió con largos y prolon gados aplausos la interesantísima disertación del notable profesor uruguayo. EXPOSICION DE ARTE GALLEGO — Terminada la conferencia del Profesor Salguero, se procedió a la inauguración de la Exposición de Arte Gallego instalada en nuestro local de exposi ciones. La totalidad del público que concurrió a la conferencia, bajó hasta las salas de exposición. Elo gios francos mereció de todos esta muestra de la potencialidad pictórica de Galicia. El buen gusto puesto de relieve en la colocación de las obras; la sobria disposición del conjunto, obtenida después de una rigurosa selección del material enviado desda Galicia, fueron justamente alabados y celebrados por todos. Fotógrafos y críticos de arte rindieron su labor que fué expresada en los diarios del día siguiente al del acontecimiento. De ellos iremos ex tractando más adelante algunos juicios críticos. Como final de fiesta, la Junta Directiva obsequió en la Secretaría social con un champan de honor al conferenciante Profesor Gil Salguero. La Exposición quedó abierta al público en gene ral todos los días hábiles de 5 a S p. m. CONFERENCIA DE DON EDUARDO BLANCO AMOR — La conferencia anunciada para el día 30, a cargo de Don Eduardo Blanco Amor, había despertado gran interés, conocidas como son de todos las gran des facultades que adornan al conferenciante. Lo presenta el Dr. Sánchez Mosquera en breves pala bras. Blanco Amor ocupa la tribuna, y es recibido con una prolongada salva de aplausos. Comienza su be llísima disertación. Anuncia que ha cambiado el título de la misma por el de CATEO Y DENUNCIA DEL ARTE GALLEGO. Empieza haciendo muy su tiles consideraciones sobre la hora actual del arte en el mundo, y llega así al arte gallego en el que se detiene yá durante toda su bellísima disertación. Emoción pura. Conocimiento cabal del arte de nues tra tierra y de sus infinitas posibilidades, es lo que se desprende a lo largo de la bellísima charla de Blanco Amor. Analiza, especialmente, dentro de las Bellas Artes gallegas, la pintura y la escultura. Es tudia todo nuestro movimiento desde su ya' lejana iniciación, y llega al momento actual en el que se detiene prolijamente, haciendo acertadísimas consi deraciones. Analiza la obra de Sotomayor y la de otros. Tiene un recuerdo cariñoso para Taibo, el gran pintor malogrado, y estudia luego la posible creación de un arte verdaderamente autóctono. Ana liza muy sutilmente los factores determinantes de M. Tito Vázquez — Cabeza de anciana (De nuestra exposición) los fenómenos artísticos en general, y cree fervien temente en un gran despertar de Galicia, pleno, consciente . Tres cuartos de hora duró la bellísima disertación de Blanco Amor, que fué cerrada con una gran ova ción filial. Terminado el acto, la Junta Directiva, al igual que con los otros conferenciantes viene haciendo siempre, obsequió a Blanco Amor con un champán que estuvo muy concurrido y animado, charlándose ampliamente sobre diferentes tópicos de la actua lidad gallega y de su renacimiento cultural. EL REY ALFONSO Y LAS CANTIGAS DE SANTA MARIA — La conferencia a cargo de Juana, de Ibarbourou, anunciada para el día 7 de diciembre, congregó en nuestros salones una gran multitud, ávida de escu char la voz de la poetisa ilustre. Lucía nuestra casa
GALICIA (como en las mayores solemniclades, un Heno abso luto, entre el que ocupaba lugar destacadísimo, la "Tan cantidad de damas que había concurrido. Nuestro presidente ocupa el estrado y hace una breve reseña sobre el significado del acto, refirién dose muy especialmente a la obligación que tenemos los gallegos expatriados de expandir por el mundo los valores artísticos, científicos y literarios de nues tra Galicia, tan desconocidos por apatía e incuria de los mismos gallegos y por el concepto erróneo que se forman de nuestra región, espíritus de Amé rica, mas o menos cultivados, que juzgan a Galicia por el elemento emigrante que llega a estos pueblos no siempre con la preparación necesaria, y en todos momentos, con una deficiente presentación, para que belleza que los trasladaba por momentos a la corte cultísima de aquel gran Rey español. El nacimiento del idioma castellano y el gran explendor que an teriormente había tenido ya el idioma gallego; las guerras ele conquista para la unidad nacional; las ciencias y las artes de aquella época guerrera y cultísima, fueron comentadas brillantemente por Juana de íbarbourou, que arrancó a la multitud verdaderas ovaciones prolongadas. Estudió luego las famosas CANTIGAS, y nuestro Secretario General las íué recitando a medida que la poetisa las iba glosando con aquel acierto y sa bor que ella suele poner en todo los que emprende. Terminado el acto, la poetisa íué obsequiada con un ramo de flores y con un champán de honor en pueda tomarse aquella como genuina de la men talidad y espiritualidad de Galicia. En períodos elocuentes hizo la presentación de Juana de Ibarbourou; analizó la importancia del Certamen Gallego y de la Exposición de Arte, e hizo presente que con este acto cultural se clausu raban las fiestas conmemorativas del 50 aniversario de la fundación social. Ocupa seguidamente el estrado, entre una gran ovación. Juana de Ibarbourou. El tema anunciado Por la genial poetisa: EL REY ALFONSO Y LAS CANTIGAS DE SANTA MARIA, fué concluido en todas sus partes en forma brillantísima. La vida plena de inquietudes de toda índole del famoso Rey Sabio, fué evocado por Juana de Ibarbourou en for ma magistral. Por la armonía de su voz, ios espec tadores vivieron horas plenas de evocación ,y de el salón de la Presidencia. La gran multitud que con currió a la fiesta, bajó luego a los salones de la Exposición, en donde admiró complacidamente la obra de nuestros artistas. EXPOSICION DE ARTE GALLEGO — Comentarios que ha sugerido a la crítica uruguaya Anoche se inauguró la exposición de arte gallego, que ocupa los amplios salones locales del subsuelo. Se trata de una exposición de grandes méritos demostración elocuente de la intensa vida artística de Galicia. Sin estar representados todos los artis tas gallegos, esta exposición alcanza un nivel pocas "veces superado, tanto por el número, como por la calidad -de Jas obras expuestas, que en óleos, acuare-
GALICIA IIIMinilMMIIIIIMIII ❖ TALLERES GRAFICOS $ ’ iiliil I iiiiiii "'I ■■■i üüll ...... . lili iBlllllí llllill ""I ■ni mili ■■■i f 11 iilllllii i íkiiiill mi hini imil| I 111 ni!, 1 f í I II II V i \ illllki íilllhi Revistas, Folletos, Catálogos, Periódicos, Sobres, Papel Carta, Memorándum, Relieves, Rayados, Tarjetas de Visita, Participaciones de Enlaces, etc., etc. - - - - ITUZAINGÓ 1510 TELÉFONO 3993 Central BODEGA UNIVERSAL de vJOSE RRES/\ Vinos Nacionales e importados. — Unico importador de los acreditados vinos y aceites mar ca PORRON. — Ventas por mayor y menor 3415 - GENERAL PR1M - 3415 TELEFONOS: URUGUAYA 2913 (Colonia) y Cooperativa 787 ? T i i T f f T f f T t K-:« cíe Toá* Sueno? EL MEJOR : t V ❖ *}* f i T t T f f Y v
GALICIA EL HILO DEL APOSTOL En el Apóstol Santiago de bemos apreciar antes que na da, nosotros, los gallegos, una originalidad: fué el pri mero en sentir la morriña. Por lo menos yo no conoz co ninguna persona de re lieve que antes que él, haya advertido tan fuertemente la atracción de nuestra tierra que se decidiese a solicitar y obtener de Dios un milagro para reposar eternamente en ella. Estos pobres paisanos que vuelven de América des trozados, agonizantes, con la ilusión de agro nativo, no hacen más que parodiar el viaje de los restos del Santo sobre las aguas, con rumbo a las costas gallegas. El Apóstol fué también el primer fomentador del turis mo. Todas las agencias del mundo, juntas, no moviliza rían tanta gente como la que él hizo llegar a Galicia, des de los lugares más remotos de la Cristian idad. No sólo quiso edificar a los peregri nos en las austeridades y quebrantos de un largo via je, sino que también fué su intención aproximar a Dios los espíritus con la contem plación de esa obra de insu perable belleza que es el Nor oeste de la Península. El Apóstol, al atraer mi llares y millares de peregri nos, quiso darnos a entender a los gallegos, ya en aquella remota edad. — Organizad el turismo, que no ha de pesaros. Hizo algo más: al descu brir en los gallegos un arrai gado espíritu de aventuras, al verlos siempre con la ma leta dispuesta para emigrar, se le ocurrió la idea de atar les un hilo a las piernas. En cuanto nace un gallego, el Apóstol le ata una pierna; y lo deja ir. El gallego mar cha a Buenos Aires, a Nue va York, a los lugares más lejanos... Cree ir libre y suel to... El Santo advierte la ten sión del hilo: tira de él. Allá, lejos, el gallego comienza a sentir una fuerza irresisti ble que le empuja hacia su patria. Suspira, canta el «Adiós a Mariquiña», da a su cocinera la receta del cal do gallego, procura atrinche rarse en estas complacen cias para no volver, porque sus negocios padecerían. El Santo sigue tirando del hilo. Y un . . ., ¡zás!, el gallego lo abandona todo, vende a cual quier precio su hacienda, co ge a sus hijos debajo del brazo y se precipita en el pri mer buque que parte para Vigo o para la Coruña. El Apóstol lo ve llegar. — Pero claro, hombre— mur mura. — ¿Dónde habías de es tar mejor? ¿Porque crees tú que he elegido yo esta tierra? Si Santiago no fuese lo que r ------- -- -------- es, un santo, tendría muchos motives para estar disgusta do con nosotros. Verdadera mente, no hemos sabido apro vechar el amplio horizonte que nos abrió para la atrac ción de turistas. El continúa haciendo todo lo que puede, pero nadie le ayuda. Este año se enteró de que algunas ciudades de Galicia habían gestionado la orga nización de los antiguos tre nes botijos que llevaban al litoral a casi todos los porte ros y los oficiales quintos de los Ministerios. Y rió, con risa gallega, pensando: ¡ Esta gente . . . ! ¡ Ahora con trenes botijos. .. ! ¿Có mo no saben que esto tiene categoría bastante para que lo visiten los millonarios? Se contentan con las cadeliñas de los «botijistas», cuando si ellos quisieran organizar bien las cosas... ¡ Boh ! — terminó diciendo el Apóstol! — ; espe remos dos o tres siglos más. No tengo prisa. W. Fernández Florez. Manuel Abelenda — Soya isto deixou o f¡dalgo (De nuestra exposición)
GALICIA El maravilloso viaje de San Brandán El alma de Céltiga es pu ro viento. La historia del celtismo es la historia del viento y sus prodigios. Si apenas ha existido una cul tura céltiga, si apenas puede hablarse de historia de lo céltico, es porque el viento es, por definición lo que no tiene historia. Porque es más bien, lo ahistórico, lo que no se cuaja en formas, lo que no progresa para detenerse en la fórmula como fin. El viento no progresa nunca pe ro marcha siempre. Cae, se yergue y recae una y otra vez. Ni escarmienta, ni apren de. Ni casa lecciones, ni mira atrás. Ni juzga, ni prefiere. Sacude, turba. A todos, a to do. Y sigue, vagabundo, sin dormir en posada. «Huir, allá lejos, huir. Los pájaros es tán borrachos...» La huida puede no ser conveniente pa ra el que huye, pero puede convenir a aquello de que se huye. El correr del viento puedo no aprovecharle a a él mismo. ¡ Qué importa ! Lo que toca el viento se que da temblando. Y de cuanto en el mundo existe, lo más valioso — como Goethe sabía — y lo más noble es el tem blor. Cervantes escribió que es más sabroso el camino que la hostería. Lo mejor de un viaje es el viaje mismo. No lo que se ve, no lo que se aprende parándose, sino el movimiento del viaje, el ir del viajero. Céltiga es la poe sía del viajar, del moverse. «Vivero non est necese, navégare necese ets». Sí, vivir no es necesario, pero es ne cesario navegar. Porque sólo navegar es realmente vivir. La poesía céltiga es la poe sía del -Immrám», del viaje fantástico, del viento que in venta prodigios. Mi amigo Pristan Tzara, poeta entre poetas me contaba un día que
GALICIA lo que más le sorprendiera en Bretaña había sido ver a los aldeanos pasearse por el campo. Es sabido que el tevera sobre horizontes intac tos, las naves atlánticas do blaron cabos y profundizaron estrechos. El más bello ca pítulo de la marinería está escrito en bretón y en portu gués. Y el hecho más levan tado de la cultura celta lo constituye la poesía que exal tó ese navegar sin cansancio. En el estudio de Schirmer sobre la leyenda de San Brandán —«Zur Brendannus Legende» Leipzig 1888 — se insiste en considerar el periplo como «tema fundamen tal de la literatura irlande sa». Y Arbois de Juvainville. en su clásico «bours de Littérature Celtique», reitera la afirmación del germano. La poesía Insitana está en «Os Jusladas»; la bretona está en «El maravilloso via je de San Brandán a la bus ca del Paraíso». Este libro era para Renán, «una de las más asombrosas creaciones del espíritu humano y la ex presión más completa del ideal céltico». Para Renán, el de Ireguler, que sabía de esto. Pocas obras, en verdad, más bellas y más revelado ras que esta leyenda céltica rrícola, el labriego, no se pa sea jamás. Cuando se muevo es utilitariamente, para lle gar a algún sitio. Pero el al deano bretón anda desintere sadamente, artista de sus propios pasos. Recuerdo las palabras ccn que comenté la observación del poeta. Es — le dije — que para nosotros los celtas vivir es peregrinar hacia el infinito. Nuestra Roma está en el mar y en el aire. El hecho único de la his toria de los países célticos son las navegaciones. El vien to inflando les pulmones de las velas llevó naves atláticas a Este y Oeste, a Norte y a Sur. A la India y al Bra sil, a Groenlandia y a Afri ca. Para saludar a la prima
GA LICI A Casteluo — Cegos . — (Da nuestra Exposición) llegada a nosotros en el lasea atlántica, expresa el ca rácter y el alma de los que viven junto al mar de una sola orilla, como el poema homérico significa el alma de un pueblo que ve y ama la ribera de enfrente. Poema del marinero de océano, vale acaso tanto como el poema del marinero de lago, ya que en él el mito y la aventura dan la talla de los héroes de epopeya. En el San Brandán los pai sajes boreales brillan con la misma luz no usada y mági ca que tienen en el Pensiles cervantino, y el aire calenta do y floreal del trópico deja caer frutos amigos de los que después Camoens recogió. Lusiada bretona, de rango parejo a la portuguesa, con el poema de Camoens, tan conocido, se da la mano, por el mérito y el espíritu, este poema que acaso ni una do cena de gallegos conozca. Es te poema que cumple tradu cir, aun cuando sea, al me nos, de la refundición fran cesa que Tuffrau publicó en «L»Artisan du Livre». Yo lo leo traduciéndolo mentalmen te en verso galaico-lusitano. Oyendo ecos de las rimas de Camoens. Por entre la deco ración piadosa y hagiográfica sopla en él, como en «Os Lusiadas» por entre los tópi cos neoclásicos renacen tistas, el alma atlántica, con su sed de espacio y de maravi llas. «El Señor — Girard. Topogr. Hibern —ha hecho lo que quiso en el cielo y en la tierra . . . ; ¡ pero sólo en las extremidades lejanas del mundo la naturaleza liberta da juega los más asombro sos prodigios». Si a Atenas dió Dios el secreto de la flau ta, al Finisterre dió, en cam bio, el secreto del viento. Eugenio MontesPintos Fonsecc.: Rúa Mariñeira (Combarro) (De nuestra exposición)
GALICIA También está re presentado el pue blo en el Pórtico de la Gloria. En la mitología cristiana ¿el siglo XII, teo lógica y al mis mo tiempo inge nuamente popular, tiene su sitio, aunque sea humil de. Asombra ver traducidas y encarnadas en la ma ravillosa imaginería compostelana dos cosas tan dis tintas como el dogma y la leyenda sacra. El dogma, trabajado por los teólogos. La leyenda, por los al deanos. Ideas claras, vestidas de carne, con repre sentaciones personales que han llegado a ser fami liares al pueblo; persona jes del gran drama religio so, reunidos en una espe cie de apoteosis sintética que comprende los dos Evange lios. Y no sólo ideas claras, sino ideas felices, en los dos sentidos: de acierto y de di cha; porque fué una idea fejiz dar acceso al templo por el Pórtico de la Gloria, y porque al realizarla se logró ofrecer al peregrino una visión alegre del cristianismo, una concep ción optimista en premio a su fatiga. Tan bella, tan alentado ra y tan ingenua es esa pers pectiva del Paraíso celestial ante el sepulcro del Apóstol, que el arte cristiano no pudo superarla nunca. Ni acaso ha ya intentado después abrir un horizonte tan luminoso y aso mar al atrio la divinidad, qui zá porque ninguna otra pere grinación ha llegado nunca a un santuario tan segura de ser recompensada. Lo singular en el Pórtico de la Gloria es la presencia del pueblo. El maestro Mateos, hombre del pueblo, pudo se guir el plan que le trazaran, pero las instrucciones no lle gan a la sonrisa del profeta Daniel, a los monstruos de las basamentas, y, según mi modesta opinión, al fondo del tímpano en que aparece el pueblo. Todas las figuras tienen una y aun varias explicaciones populares. Exégetas venidos de las aldehuelas pró ximas. de las feligresías, en que todo se aprende por tradición, han ido formando en muchos siglos la interpretación popular gallega, que acaso ser la más inmediata a la inspiración del artista. Si el profeta sonríe, es porqe le conmueve alguna be lla perspectiva, y en la frondosa sensualidad de esta tierra lo natural es imaginar una garganta, un pe cho de mujer. Porque Galicia tuvo y conserva su manera de cristianismo y su moral casi pagana. No quiso entenebrecerse la vida, mirándola rígidamente con la eterna obsesión del pecado; y esto lo vemos en la iglesia, en el Pórtico de la Glo ria, canto.de triun fo, esperanza de y con más fuerza gráfi ca en las costum bres del clero y en su enlace, renacentista, sin Reforma, con la vida de sus feligreses. Como la estatua del barbilampiño Da niel, hay otras — todas, seguramente — a las que el pueblo ha ido atribuyendo intenciones, a veces con profundo sentido. llegando a hacer de esta mara villa de piedra un verdadero auto sacramental. No conozco, sin embargo, ninguna que pueda referirse al pueblo. Porque el pueblo no quiere pensar en sí mismo y se conforma con verse allí re presentado en bienaventuranza. Seria preciso que el comenta rio, la interpretación partiera de los clérigos o de los señores, que nunca dejarían de serlo aún llegando al Pórtico de la Gloria como peregrinos. ¡Agradescámosle al maestro Mateos en este itinerario de mocrático que. entre tanta san tidad y tanta grandeza, se acor dara del pueblo y le abriera hueco en el Paraíso !Lo más frecuente es encontrárselo en vuelto en llamas, como muche dumbre de ánimas en pena. En ¡a iglesia de un pueblecillo de Jaén — si no recuerdo mal. per teneciente en tiempos a la or den de Santiago — he visto un gran cuadro de ánimas del pur gatorio. pintado el siglo XVIII. pero restaurado a fines del si glo XIX. El sacristán, que es más viejo que el párroco, me dijo misteriosamente: “ Si usté fuera del pueblo como yo, y tuviera los años que yo tengo, conocería a la mitad de los que están ahí ” . Al restaurarlo, el pintor, humorista a la manera del propio Mateos, había puesto a las ánimas caras con cierta intención de parecido o de caricatura re mota. Y estos que tienen barba blanca — siguió el sacristán- -los he desfigurado yo mismo, cuando era monaguillo, por encargo de las familias. Cuadros de ánimas y de ex-votos los hay en todas partes y en ellos figura siempre el pueblo, atormentado, ex puesto a graves peligros de que sólo puede salvarle una intercesión milagrosa. Al pueblo, la Iglesia le supone pecador, no sólo por ser humano, sino por ser pueblo. Mientras que en el Pórtico de la Gloria las puertas del cielo se le abren y parece que ha entrado en comunidad, no individualmente, no por las virtudes personales de cada figura, sino por las penalidades y trabajos que comparte la masa. Allí donde hay un gran dolor, allí debe estar, por El pueblo en el Pórtico de la Gloría salvación; H J V A N M E J U T O LEI 8 : Parte hoz del Pórtico de la Gloria (Ca tedral de Santiago de Comyostela) (De nuestra exposición)
GALICIA hermandad, el buen pueblo. Junto al Crucificado, que lo redimió. Figuran en primer término, dando guardia a la imagen del Cristo, ocho ángeles, que sostienen los instrumentos de la Pasión; las colum nas en que le azotaron, la cruz, la corona de espinas. Todos los dolores físicos tienen aquí su consagra ción. clavos y lanzas, caña y esponja de hiel, a más de la sentencia, que es el dolor moral de la injusti cia. El pueblo, por quien sufrió martirio, debería estar cerca, pero le separan del Salvador los Cuatro Evangelistas escribiendo: San Juan. Sobre el águi la; San Lucas, sobre el toro; San Marcos sobre el león y San Mateo, que no dispone de animal sim bólico, sobre sus propias rodillas. Acuerda y entona con la majestad de los ocho ángeles de la Pasión, la importancia de los veinticuatro ancianos del Apo calipsis. El pueblo queda al fondo, disciplinado, em pequeñecido bajo la grandeza y la sabiduría de án geles, evangelistas y ancianos apocalípticos. Apenas es nada. Veinte figuritas pequeñas a la diestra del Señor, otras veinte a la siniestra. Todas vueltas co mo girasoles a la divina luz, con los ojos clavados en el Redentor, tanto como se lo permiten las in mensas espaldas de San Juan y de San Mateo. Y aun me parece observar dos categorías en ese hu milde pueblo de almas en éxtasis, arrobadas y genuflexas, una con cierta aspiración a subir a la al tura de los apóstoles; otra, más diminuta aún, más sometida al influjo de los ángeles de la Pasión, como si no pudiera despegarse de lo que es dolor y mar tirio: los azotes, la cruz infamante, el vinagre y la hiel y la sentencia injusta. Esa fijeza de la mirada unánime y humilde ex presa gratitud: la primera de las virtudes dei pue blo según el ideario político de la Edad Media. El pueblo debe a sus señores “lealtad y observancia ” , considerándolos asistidos de autoridad en nombre de Cristo. ¿Qué no deberá al mismo Jesucristo. Hi jo de Dios, que bajó al mundo y fué crucificado para redimirle? La redención es la hazaña heroica. El héroe es el Cristo, que hasta para salvar el alma pedirá eternamente el pueblo un héroe. Por eso, mientras los demás, ángeles, apóstoles, patriarcas y profetas, pueden mirar al mundo o abstraerse en su pensamiento, el pueblo necesita clavar los ojos en el Crucificado, sin atreverse a creer que su Dios sea la más alta imagen de sí mismo. Al pueblo de piedra, perdido como fondo acceso rio en el tímpano del Pórtico de la Gloria, corres ponde el pueblo de carne que vemos hoy. día del Apóstol, apretujándose ara sepulcro de Santiago. Lo he visto anoche en la plaza del Obradoiro esperan do. como lo que es. como un niño, los fuegos de ar tificio. Y también en la feria, tan ruidosa y atrope llada, tan absurdamente dinámica como todas las ferias, que a la pobre gente de las aldeas la dejan aturdida. Música de feria o de infierno; Tíos Vivos, caballitos, tiro al blanco, tómbolas y barracas. Y los famosos cantores de romances. Pero lo que más me entretuvo fué una mujer, joven y guapa mon tada en un caballo grande — no en uno de estos caballitos del país — , vestida con una especiede dalmática y gorra de terciopelo carmesí con nluRoberto G. del Blanco: Acarón do Santo (De nuestra Exposición)
GALIO I A mas rojas, las piernas en mallas; una mano en las riendas y en la otra — lo más notable — una espada. Una espada de acero o, por lo menos, de metal re luciente, con la que señala a su barraca y da órde nes, como un caudillo a su ejército, que es el públi co: “ ¡Entren, pasen, vayan pasando! ¡A la cueva de las maravillas! Un rial! ¡Un rial! ” En “ el rial ” está lo más fuerte de la expresión imperativa, y los muchachos aldeanos se detienen, miran con ojos angustiosos y, si pueden, entran. Para no obedecer a la valerosa amazona necesitan, o haber andado va por el mundo y tener experiencia, o no llevar dinero. Toda la noche anclan rondando las calles de Santiago de Compostela. Suenan las canciones, vie jas y nuevas, de todo el país, desde las breñas del Valle d ’ Ouro a la ribera baja del Miño. Muchos — la mayoría — duermen en las calles, en los soporta les. o en la feria junto a los puestos. No les importa nada una noche al raso. Pocos años llueve el día del Apóstol, pero si lloviera, se dejarían calar, im pávidos. Entonces se vería más patente su resisten cia, su enorme capacidad de sacrificio sin alarde ni jactancia, casi sin conciencia de que es sacrificio. Todo estará bien empleado si logra sitio en la basí lica para presenciar la Ofrenda. La Ofrenda e, el ejemplo de pleitesía que un poder — el Estado — rinde al otro —la Iglesia. Considerándola algo suyo, genuinamente gallego, el pueblo estima que esi ofren da, en cierto modo, se le dedica a él. puesto que la basílica y el sepulcro de Santiago y el viaje del Apóstol fueron para la redención del pueblo de Ga licia. Pero la Iglesia es la suma grandeza. Esa ofren da viene del voto que los reyes hicieron desde la batalla de Clavijo. en agradecimiento por la mila grosa intercesión del apóstol Santiago en caballo' blanco. Se pagaba en rentas de mucha cuantía, vo tadas en Cortes por los reinos de León y Castilla, y en época de Felipe IV se redujo a mil escudos de oro. que, según sabe todo el mundo en Santiago,, importaban poco más de lo que hoy son diez mil pesetas. Pero se rodeaba al acto de la mayor pom pa. Anualmente “ habrá de presentarse la ofrenda en la fiesta del 25 de julio en la Real Basílica Compostelana, a nombre de los reyes de España, por elalcalde mayor más antiguo de la audiencia del Rei no de Galicia, consignándose también cien ducados para el costo del viaje del delegado regio ” . La su primieron las Cortes de Cádiz. Se reanudó en la época fernandina, ahora hace un siglo. Volvió a suprimirse el año 1836 y el 54 y el 60. es decir, siguiendo las pe netraciones de la historia de España en el siglo XIX. Ahora vuelve a estar frondosa y pujjuite más^,-firme que nunca. Vienen ministros* presidentes y haáta el mismo Rey. El pueblo, flue se mantiene en inaltera ble fidelidad, acude siempre sin atender a los sucesos de fuera. A través de los siglos permanece en el estado de espíritu que supo recoger el maestro Ma teos. LUIR BELLO.. H. S. D. G. Cía. Hamburgo Sudamericana EXCELENTES COMODIDADES EN TODAS LAS CLASES; VAPORES ESPECIALES PARA PASAJEROS DE TERCERA CLASE :: :: :: :: PASAJES DE LLAMADA A EUROPA AGENTES: Dorneu & Bernitt PROXIMAS SALIDAS 15 de Enero vapor “ Cap. Polonio ” 23 ”” . " “ M. Sarmiento ” 29 ” " ” “ Cap. Arcona ” 20 ” Febrero tf “ M. Cervantes ” ' 23 ” i» 99 “ A. Delfino ” 28 ” ” “ Monte Olivia ” ' 7 ” Marzo 99 “ Cap. Norte ” 16 ”” 9 9 “ Cap. Arcona ” 5 ” Abril 99 “ Cap. Polonio ” 11 ” 9i “ M. Sarmiente ” (Salvo mod ficaciones) MISIONES 1472 MONTEVI DEO
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GALICIA? Hablando con el Embajador de la Argentina ESPA Una mañana del pasado agosto viajaba yo, camino de las cataratas del Iguazú, en el ferrocarril inter nacional de la Argentina, entre Concordia y Posa das. siendo compañeros míos de departamento un alemán y un sueco que, con su agradable conversa ción. lograron hacerme gratas aquellas largas horas de viaje. Por cierto que una de las cosas que más me sorprendió fué el perfecto conocimiento que am bos tenían de la marcha de la actual política es pañola. "¿Así es que los políticos antiguos, me preguntó el primero, estarán muy disgustados con el dicta dor? ” “ ¿Y por qué han de estarlo, replicó rápida mente el sueco, si ellos son los que lo han traído al poder? ” Tenía razón mi acompañante. Los que habían arro jado el poder por los suelos, no debían extrañarse que alguien, fuese el que fuese, se aprestase a re cogerlo. La necesidad de la dictadura española esta ba -en el ambiente. Debía venir, y vino, porque las leyes biológicas se cumplen fatalmente, lo mis mo en los individuos que en las sociedades. Estoy muy lejos de creer que la dictadura es el gobierno ideal de las naciones. A ello se opone el elevado concepto que tengo de la dignidad personal, y el respeto que se debe a los derechos individua les. sacratísimos e inviolables. Por eso. he conside rado siempre que la dictadura puede tolerarse como una necesidad, triste necesidad que están obligados a soportar los pueblos que no han sabido o podido gobernarse a sí mismos. Y ese era el caso de España. Todos los españoles, los de arriba y los de abajo, los gobernantes y los gobernados, habíamos faltado abiertamente a nues tros deberes cívicos. Podíamos repetir aquellas pa labras que al final del prólogo de su obra “ O Monge do Cister ” . dice el escritor portugués Herculano: “ Dos políticos e de nós se condoa o Senhor: porque tanto nos como elles diso havemos mister ” . Colocado yo en ese punto espiritual respecto de las dictaduras, claro es que nunca podré formar par te del cortejo de aduladores que las rodea, alabando incondicionalmente todo lo que el dictador proyecta o realiza, pero tampoco quiero colocarme en el nú mero de los que. cegados por la pasión, sólo ven en ellas defectos, negando sistemáticamente sus aciertos, o interpretándolos de caprichosa manera. Por eso, me place afirmar que uno de los princi pales aciertos del actual gobierno fué el darle a la carrera consular y diplática la importancia que real mente tienen. Casualmente vine leyendo a bordo un interesante libro, que se titula: “ La Triple Alianza” , en el cual se describe documentalmente el triste proceso de la emancipación de nuestras colonias sudamericanas. Los diplomáticos españoles de aquel entonces, caren tes por completo de todo tacto político, fueron ven cidos por las habilidades del astuto Canninor re presentante de S. M. Británica, el cual, haciendo ho nor a su raza, empleó con éxito todas l?.s mañas de la sinuosa política inglesa, para conseguir que perdiéramos aquellas antiguas posesiones. Todo el que se precie, pues, de buen gobernante, debe preocuparse de la selección del personal, que ha de representar en el extranjero a su respectiva nación. Y si se trata de España, esa selección ha de .■ier más escrupulosa en cuanto a los diplomáticos que van a los países de América del Sur, más cer canos “ moralmente ” de nosotros que cualquiera de los países europeos. Estos pueblos americanos, por su juventud y es pecial ideosincrasia. gustan de una diplomacia inte lectual, más que de la antigua, anacrónica y de es calafón. Por eso, veréis a Méjico, eligiendo a Amado Ñervo para embajador de la Argentina, y muerto éste, nombrando sustituto suyo a Alfonso Reyes. La Argentina envió a París al señor Larreta, y el Uru guay tiene actualmente en España al señor Fernán- - dez Medina, que mereció ser nombrado Doctoi “ honoris causa ” de la Universidad de Salamanca por su destacada actividad en la feliz creación de la Asociación “Francisco Victoria ” . Antes de él ya ha bía estado en España el gran Zorrilla de San Mar tín, que es el intelectual uruguayo de más valor positivo en la época contemporánea. El señor Primo de Rivera, con osa agilidad men tal que hasta sus más encarnizados enemigos le reconocen, siguiendo el ejemplo que le ofrecían es tas naciones, determinó enviar como ministro a tie rras del Plata a don Ramiro de Maeztu, uno de los intelectuales más preparados para tan delicada mi sión. Y en verdad supo elegirlo. Porque podrán discu tirse las opiniones religiosas, pol ticas, morales o so ciales del señor Maeztu, pero su innegable cultura, su justo renombre de buen literato, y su fama de crítico prestigioso, cuyo nombre ha traspasado '.as fronteras, eran suficientes garantías del acierto que el tiempo y la experiencia encargarían de confir mar. Tuve ocasión de recorrer gran parte de la Argen tina, y puedo afirmar que en todos los sitios he oídounánimes elogios de este nuestro ilustre represen tante. Ni una censura,, ni un reproche. Por el con trario, notaba en todos aquellos nuestros compatrio tas un legítimo orgullo de verse representados nor quien sabe poner tan alto en aquellas tierras el nom bre de nuestra España. La circunstancia de haber sido invitados mi her mano y yo a comer en la Embajada, dióme ocasión de tratar en la intimidad al señor Maeztu y a sudistinguida esposa, tan amable como inteligente y culta. Al final del almuerzo hube de conocer tam bién al hijo de este matrimonio feliz,, jovencito de
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GALICIA desea es pensión para ampliación de estudios o bol sas de viaje, a fin de que puedan ser debidamente clasificados. VNA EXPOSICION DE OBRAS D E V I L LAF I N E Acaba de efectuarse en Santiago, en los locales bre ves de los “ Amigos del Arte ” , una nueva exhibición de pinturas de este artista original y característico, desmadejado y notable, que vive desde hace años al cobijó y amparo espiritual de la admirable ciudad. Debe de ser difícil juntar para ofrecer en un día dado a la visión del público unas cuantas tablas y apuntes de pintor que tan dispersa tiene su obra en Galicia; sobre todo, lo que se llama “ sus acier tos ” . Porque los tuvo y los tiene, magníficos, que no se parecen a los de ningún otro pintor galaico. Villafinez es sin duda el que con más emoción, con más simplificada técnica, con devoción y compene tración mayores interpreta los evocadores currunchos compostelanos, las piedras viejas y musgosas de sus monumentos, el misterio de las capillas y de los claustros y de los atrios. Sus sintéticas visiones del Pórtico de la Gloria, de la románica entrada de la Coi tícela, del poético portón de Bonaval ilumina do por la luz lívida de un farolillo, de las fachadas más famosas de la catedral bañadas por una luz áurea, como en un rompimiento de milagro, tienen vida y recóndito vigor y unción maravillosa que las anima. Personalisimo. interpreta el natural a su modo, con una transparencia y una serenidad y a la vez una audacia y una espontaneidad cautivadoras, REAL ACADEMIA GALLEGA. En la última reunión celebrada por la Real Aca demia Gallega se acordó consagrar especial aten ción a la publicación de algunas obras de alto in terés histórico para Galicia, que como las “ Historias .de los monasterios de Sobrado y de Montero ” , el “ Memorial ” de Amaro González de Vilanova, y otras, permanecen inéditas, y a la reimpresión de algunas otras que, como la “ Descripción del Reino de Ga licia ” , del licenciado Molina, hace tiempo que están agotadas, encargando de esta labor a ios académi cos que. por sus conocimientos y aptitudes pueden prologarlas y comentarlas. JOSÉ FRAGA Y HERMANO MUEBLERIA Y CARPINTERIA Muebles en todos estilos — Modernos, antiguos — Marquetería, tapicería Escritorios y muebles Americanos — Instalaciones comerciales CARPINTERIA EN GENERAL Obra blanca, pisos — Parquets, escaleras — Revestimentos, — Decoracio nes interiores. SOLICITE PROYECTOS Y PRESUPUESTOS La carpintería del nuevo edificio del CENTRO GALLEGO, revestimentos, arañas y butacas del Salón de Fiestas, han sido ejecutadas en nuestro taller. 1926 BLANDENGUES, 1928, ENTRE INCA Y DEMOCRACIA I ---------------------- MODAS --------------------------- 'v ROSA ALVAREZ : ESPECIALIDAD EN CORSES, FAJAS, CORPIÑOS Y SUTIENS SOBRE MEDIDA ¡ Teléfono: La Uruguaya 2741 (Central) PRECIOS SUMAMENTE MODICOS CALLE ANDES 1210 Entre Soriano y Canelones MONTEVIDEO PARTAGAS Y. HABANO Sánchez & Cía. i
GALICIA NOTAS SOCIALES Don Juan M. Calvo — Nuestro distinguido consocio. Don Juan M. Cal vo, se encuentra ya muy restablecido de la pertinaz dolencia que desde hace algún tiempo le venía aque jando. Al dar esta noticia a nuestros asociados, la damos con el júbilo y con la satisfacción de anun ciar que en breve le tendremos de nuevo entre nos otros. Don Ignacio Arcos F en and — Desde Madrid, en donde se encuentra de paseo, hemos recibido una tarjeta de don Ignacio Arcos Ferrand, nuestro querido amigo y consocio, comu nicándonos que es portador, para nuestro Centro Gallego, de un retrato que con dedicatoria autógra fa dedica a nuestra institución el gran sabio don Santiago Ramón y Cajal. Nuestras más expresivas gracias al querido ami go, y nuestros deseos de que su estada por la vieja Europa le sea todo lo grata que él merec. Muchas gracias — Tenemos que agregar en la lista que hemos publi cado en números anteriores con la recaudación rea lizada para contribuir a los gastos de las fiestas conmemorativas del 50 aniversario de la fundación social, los siguientes nombres y cantidades: Coronel Alfredo R. Campos ....................... $ 20.0'? Juan Deus Prados ........................................ -. ” 5.0ü Agustín Aran jo ................................................. ” 25.00 A todos, una vez más, nuestras más expresivas gracias. Nicolás Francesch — Con enorme pena nos enteramos del fallecimiento de nuestro querido consocio Don Nicolás Francesch, sobrino de nuestro querido amigo, y también conso cio, Don José R. Francesch. A este, en representa ción de los familiares del finado, damos nuestra más sentida condolencia. Ya sabe Don José como nos in teresa a todos y como nos duele la desaparición de los elementos que siempre se han distinguido por estar a nuestro lado en las horas de incertidumbre social. Vayan pues, hasta el hogar respetabilísimo de Don José, nuestras sinceras manifestaciones de duelo. Don José Gómez Soto — Está de luto el hogar de nuestro entrañable ami go y consocio. Don José Gómez Soto, por el falle cimiento de su señora madre ocurrido días pasados. A las muchas notas de condolencia que con tan tris te motivo está recibiendo el querido amigo, unimos la nuestra, muy sentida. Ya sabe Don José cuanto se le aprecia y quiere en esta casa que él ha contribuido a formar con su entusiasmo y tesón, y como en ella se sienten como propias las alegrías y los dolores de todos los que compenetrados de un alto ideal han sido prin cipalísimo sostén de nuestra institución. Descanse en paz la distinguida dama, y una vez más nuestra sentida condolencia. Segundo Alonsopérez — En plena juventud y después de una breve enfer medad. ha fallecido en La Rioja. (República Argen tina), don Segundo Alonsopérez, hijo amantísimo de nuestro querido amigo, el ex-presidente del Centro Gallego de Buenos Aires, don Laureano Alonsopé rez. Con este triste motivo se puseron de manifiesto, una vez más, las grandes simpatías que nuestro que rido amigo ha sabido conquistarse entre la colecti vidad española de aquella república del Plata, por su bonomía y rectitud en todas cuantas empresas ha intervenido. La Colonia española de La Rioja, envió a los fa miliares del finado el siguiente cablegrama: “ La colonia española aquí residente presenta a us ted y su familia su más sentida condolencia por la irreparable pérdida que acaba de experimentar. Participárnosle que todos hemos acompañado el ca dáver de su hijo, que fué sepultado, cristianamente, en el cementerio local. El duelo fué presidido por nuestro vicecónsul. — Abrázale: M. Rosales, presiden te de la Sociedad Española ” . Vayan hasta el respetabilísimo hogar de nuestro querido amigo las condolencias de nuestra institu ción y las de cada uno de los miembros que inte gran su Junta Directiva. HABANOS ^¡iiiiiüiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiui MARCA
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