Pohyby české textologie
Abstract
225
Full text
Pohyby české textologie* Michael Špirit Filozofická fakulta Univerzity Karlovy, Ústav české literatury akomparatistiky [email protected] SYNOPSIS Trends in Czech Textology The article describes the state of Czech textual criticism at the time of the publication of Editologie (2018), amethodological compendium in which its main authors, Michal Kosák and Jiří Flaišman, summarize, evaluate and elaborate procedures established by the handbook Editor and Text in 1971. One of the characteristics of today’s situation in the field of textology is the existence of multiple book series. The Variants series (Edice Varianty), which was launched in 2009, focuses on both original works and translations of textual criticism. The Hybrid Scholarly Edition series (Kritická hybridní edice), starting in 2012, is released in both electronic and print media, allowing for scientific and readership editions. The oldest series, The Czech Library (Česká knižnice), which began in 1997, provides aplatform for the professional preparation of texts, from the earliest publications to living authors. The publishing industry has been simultaneously sidelining the textological profession, and the contemporary reader is faced with an increasing number of unidentified editions. KLÍČOVÁ SLOVA / KEYWORDS Textová kritika; edice; Michal Kosák; Jiří Flaišman; Česká knižnice; neidentifikovatelná vydání / textual criticism; editions; Michal Kosák; Jiří Flaišman; The Czech Library; unidentifiable editions. DOI https://doi.org/10.14712/23366680.2019.1.13 Tři desetiletí po změně politického režimu, která měla zásadní důsledky ipro zacházení sliterárním textem ajeho přípravou kvydání, vznikl výklad, který shrnuje metodologii ediční práce vzásadě od konce druhé světové války, resp.od roku 1947, kdy vyšly Kritické aediční zásady pro vydávání novočeských autorů. Knižní kompendium Editologie vydané vlétě 2018 ale není jen pokračováním či revizí úvah otextologii, jak je vyznačila příručka zroku 1971 Editor atext (azopakovala-modifikovala práce * Tato práce vznikla za podpory projektu Kreativita aadaptabilita jako předpoklad úspěchu Evropy vpropojeném světě reg. č.: CZ.02.1.01/0.0/0.0/16_019/0000734, financovaného zEvropského fondu pro regionální rozvoj. OPEN ACCESS
226 SLOVO A SMYSL 31 zkonce osmdesátých let, vydaná ovšem až roku 1993, Textologie), ale také součástí šíře založeného úsilí, které při vydavatelské práci posledních přibližně dvaceti let ztělesňují dva hlavní autoři Editologie, Michal Kosák aJiří Flaišman. Toto úsilí je článkováno činností, která se zodstupu jeví jako cílevědomá. Souběžně stextologickými aeditorskými projekty, jako bylo souborné, vůbec první knižní vydání básní Artuše Černíka (2001), Flaišmanova účast na řadě Dílo Jaroslava Seiferta (vletech 2001–2005 připravil sv. 1, 6 a10) aKosákovy edice básní Josefa Friče (2002), Pavla Janského (2005) aČana (3 sv., 2007–2009), rekapitulovali oba badatelé stav teoretického bádání příkladným způsobem— tím, že podstatné texty oboru připravili knovému vydání akomentovali je. Nejdříve představili vnové edici příručku Editor atext, ato nikoli jako pomník vlivné badatelské generaci, ale jako práci, která je vroce 2006 diskusní. Nezměněné vydání, vjehož ediční poznámce mj.identifikovali autory jednotlivých kapitol aodkázali knovější textologické literatuře tištěné ielektronické, doprovodili Flaišman sKosákem analytickým doslovem. Vněm na bezručovském materiálu, resp.na polemikách zpadesátých ašedesátých let 20.století oSlezské písně ukázali různá pojetí základních pojmů oboru, zejména výchozí text ajeho výběr, typy vydání aautorská vůle. Zjejich přehledu vyplynulo, že nekryjící se, ba odlišná vymezení těchto kategorií se do textu příručky promítla, avšak bez toho, že by se odchylnost pojetí přiznala, nebo dokonce zdůraznila. Nesoulad shledali autoři doslovu zejména „mezi kapitolou Felixe Vodičky [Historické uvedení do dnešní situace ve vydávání literárních děl] ačástmi psanými ostatními autory, které byly následně redigovány R.Havlem aB.Štorkem“ (Flaišman— Kosák 2006, s.164). Odlišně nahlížené vztahy mezi vydáním kritickým, vědeckým, čtenářským nebo kanonickým, stejně jako distinkce mezi kritériem textu tzv.poslední ruky aposlední tvůrčí ruky nebo otázku kanonického textu spojenou jak sobecnějším konsenzem, tak stextověkritickou revizí Flaišman sKosákem vdoprovodném textu nerozplétali, ale doložili, jak byla různorodá pojetí mezi Oldřichem Králíkem a— zjednodušeně řečeno— pražskými editory definována. Vzájemně se odrážející významy postavili vedle sebe, spříležitostnými exkurzy do polské, frankofonní, ruské nebo anglofonní textologie. Od tradice, kterou příručka Editor atext shrnovala, se postup nových vydavatelů lišil nejzřetelněji juxtapozicí různých pojetí akonstatováním jejich disparátnosti, resp.neslučitelnosti. Nešlo přitom zjejich strany opopírání postupu opřeného ostrukturalistické školení arozvíjeného vpraxi centrálně plánovaného hospodaření aideologického dohledu. Nová edice základní příručky ajejí komentář taktně— sšetrností, která hraničila sneproniknutelností sfingy— naznačovaly, že striktnost, již Editor atext ve svém celku postuloval, je od určité fáze výkonu textověkritické avydavatelské práce vdůsledku nedosažitelná. Pokud se tento fakt nepřipouští nebo obchází, znamená vbádání ivpraxi slepou uličku, která zpětně znehodnocuje nesmírné zisky, jichž bylo zatím dosaženo, především— ajen zdánlivě paradoxně— „povědomí toho, že vydávání tzv.klasických literárních textů má závazná afunkční odborná pravidla“ (Otruba 2018, s.55). Jinými slovy: editoři druhého vydání příručky ukázali, že poznání, jež Editor atext ustavoval, se vyhýbalo skutečnosti— či si ji vůbec nepřipouštělo—, že vurčitém momentu přípravy textu kvydání někdy přestanou existovat jen nevyhnutelná řešení, OPEN ACCESS
MIchAEL ŠPIRIt 227 aprávě vtom spočívala dobová podmíněnost spisu.1 Flaišman sKosákem to podtrhli svým dalším vykladačským avydavatelským činem: vroce 2010 publikovali práci Podoby textologie, sestávající zpřehledové studie ovývoji editorství vdějinách české literatury azantologie statí zlet 1899–1906, 1939–1948 a1960–1963, vnichž byly koncepční střety osměřování oboru dobře patrné asoučasně představovaly podhoubí, zněhož vzešla systemizace Editora atextu. Podoby textologie vyšly jako druhý svazek knižní edice Varianty, již Flaišman aKosák založili na svém pracovišti vEdičním atextologickém oddělení ÚČL AV ČR orok dříve ajejíchž dosud 11 vydaných svazků dovoluje zahlédnout přinejmenším trojí směřování. Vedle (a) nově vznikajících monotematických prací (Petr Komenda, sv. 7 vroce 2016, Adéla Petruželková, sv. 8 vroce 2017) a(b) překladů, zangličtiny (G. Thomas Tanselle, sv. 4 vroce 2012), ruštiny (Dmitrij S.Lichačov, sv. 6 vroce 2015) afrancouzštiny (Pierre-Marc Biasi, sv. 10 vroce 2018), jsou to (c) posmrtné výbory textologických studií badatelů, jejichž působení se zpodstatné části kryje sobdobím, vněmž byly formulovány problémy aprincipy Editora atextu. Alexandr Stich (sv. 3 vroce 2011) aJiří Daňhelka (sv. 5 vroce 2013) to sice měli kautorskému týmu příručky svým metodologickým ustrojením dál než Miroslav Červenka (sv. 1 vroce 2009) aMojmír Otruba (sv. 11 vroce 2018), ale oto je dosavadní profil řady bohatší. Podstatné také je, že do této doby čtyři komponované svazky jsou dalšími díly mozaiky, kterou Flaišman aKosák budují kolem příručky zroku 1971 aukazují ji tak nejen vjejí jedinečnosti, ale také vjistém kontextu. Ten je ještě zvýrazněn tím, že všechny čtyři tituly byly pro Varianty připravovány jako komentované edice, jejichž vypravení (vpodobě průvodních studií, detailních vysvětlivek, vydavatelských poznámek či bibliografií)2 je nejen vzorným korelátem Editora atextu, ale také rozvíjejícím korektivem jisté strnulosti anormativnosti příručky. Kosákova aFlaišmanova Editologie,3 která vyšla jako 9.svazek Variant, směřování kpluralitě textověkritických přístupů zatím završuje. Kompendium vznikalo souběžně nejen skoncipováním textologické knižní řady, ale také se zahájením dalšího projektu, Kritické hybridní edice. Ta vkombinaci papírového aelektronického nosiče realizuje dosud představitelný ideál vydavatelské činnosti. Na CD, resp.DVD shromaž ďuje takřka veškeré dokumenty vížící se kdanému literárnímu textu (tedy zejména všechny známé textové prameny) aumožňuje jejich vyhledávání, porovnávání, různorodé třídění astatistické poměřování. Tištěné knižní vydání pak na 1 Vydavatelé to naznačili— zdůrazněme ještě jednou jejich diskrétnost— jen poznámkou otom, že nejvyužívanější částí příručky byla kapitola opravopisné úpravě. 2 Stichův titul (Sabina— Němcová— Havlíček ajiné textologické studie) připravil Michal Charypar, výbor zprací Jiřího Daňhelky (Textologie astarší česká literatura) uspořádal akomentoval Jakub Sichálek, aza antologiemi zČervenky (Textologické studie) aOtruby (Autor— text— dílo ajiné textologické studie) stojí vydavatelé celé edice. 3 Jmenovaní autoři nejsou výhradními původci celého kompendia. Spoluautorem podkapitoly Digitální edice (s.122–146) je Boris Lehečka, kapitolu Atribuce textu zpohledu současné stylometrie (s.147–177) napsal Petr Plecháč, podkapitolu Metrika atextová kritika (s.186–194) Jakub Říha ačást Editologická problematika staročeské literatury (s.219–262) Jakub Sichálek. OPEN ACCESS
228 SLOVO A SMYSL 31 základě kritického zhodnocení těchto materiálů vybírá verzi, která je redakčně opracována apředstavena jako čtenářská.4 Tento vydavatelský ideál, jenž umožňuje spojení elektronického atištěného nosiče, je úběžníkem výkladu celé Editologie.5 Nejvíce je to patrné na energii, sníž autoři rozpohybovali už zdánlivě usazené aneměnné významy ústředních pojmů domácí textologie, kanonické znění adistinkci vydání čtenářského akritického/vědeckého.6 Vprvním případě připomínají Kosák sFlaišmanem mnohovýznamovost pojmu. „Kanonický“ text by měl být vnímán jako znění, jež vychází ze zhodnocení všech dostupných textových pramenů, je zbaveno— zjednodušeně řečeno— všech nedostatků astává se stabilním, pevným, takměř definitivním. Jenže takový stav je napořád dobově podmíněn aomezen řadou faktorů (nové nálezy, dlouhotrvající cenzura, nemožnost vyloučit subjektivitu hodnocení, sociální úzus), které ve svém důsledku významu textového „svatořečení“ odporují. Ve věci čtenářského akritického/vědeckého vydání deklarovala textověkritická praxe od počátku padesátých let 20.století znění textu ve čtenářské edici jako identické svydáním vědeckým ajako diferenci vytýkala vzásadě jen rozsah vydavatelského aparátu. Autoři Editologie upozorňují, že vymezení pojmu „kritické vydání“ je vobou předchozích kompendiích zlet 1971 a1993 poněkud mlhavé, asoporou vLichačovově pojetí konstatují jistý chaos: termín „kritické vydání“, tradovaný vjedné rovině jako opozitum vůči vydání čtenářskému, je vzhledem ke čtenářské ivědecké edici de 4 Dosud bylo takto vydáno Dílo Františka Gellnera (2012, 2 sv., spolu soběma hlavními editory se na přípravě podíleli Lucie Kořínková aJakub Říha), Slezské písně Petra Bezruče (2014, sKosákem aFlaišmanem spolupracovala Kristýna Merthová) aMáchův Máj (2019, vydavatelskou dvojici doplnil Michal Charypar). 5 Během jejího zrodu pracovali oba autoři na dalších vydavatelských úkolech. Flaišman připravil 5.svazek pro Dílo Jaroslava Seiferta (2012, sobtížnou genealogií sbírek Jaro, sbohem aPřilba hlíny), komentovanou chrestomatii Čtení oJaroslavu Seifertovi (2014) a22.svazek Spisů T.G.Masaryka sčasopiseckými texty zlet 1892–1894 (Naše doba, 2017). Kosák napsal monografii Spoužitím kalendáře (2013), pojednávající obezručovských výzkumech Oldřicha Králíka, aje editorem kritického vydání textů Josefa Friče (ztřísvazkového souboru zatím vyšly Básnické sbírky, 2016, aBásně, prózy, 2018), komentovaného výboru divadelních prací Josefa Kodíčka (Kritické stati, 2016) a25.svazku Masarykových Spisů (Ideály humanitní atexty zlet 1901–1903, 2011). Společně připravili výbor zkritických prací svého učitele Jiřího Brabce (Panství ideologie amoc literatury, 2009) aedici Šaldova románu Loutky idělníci boží (2016) vknižní aelektronické podobě: první přinesla znění textu tzv.poslední ruky spříslušným komentářem, druhá vúplnosti všechny za autorova života zveřejněné verze románu smožnostmi vzájemného porovnávání. 6 „Knižní vydání se obrací na rozdíl od vědecké digitální edice kširokému okruhu čtenářů (tomu je mj.přizpůsoben iediční aparát knižní edice). […] včeské ediční praxi byl především vlivem centrálně řízené vydavatelské praxe etablován princip totožnosti textu čtenářského avědeckého vydání, totožnosti, která se týká ijazykové přípravy. VKHE je naopak zdůrazněna odlišnost účelu obou edic atento fakt se promítá do přístupu kjazykové úpravě, která je ve čtenářské knižní edici progresivní, ve vědecké edici se (vpřípadě díla Františka Gellnera) vyčerpává pouze identifikací koruptel, respektive (vpřípadě Slezských písní Petra Bezruče) pak zůstává udiplomatického otisku“ (Kosák— Flaišman 2018, s.141). OPEN ACCESS
MIchAEL ŠPIRIt 229 facto označením synonymním, neboť se zdá, že kritickou metodou— tj.stručně řečeno porovnáním všech dostupných zdrojů— má být připravováno každé čtenářské vydání, ať už je zvědeckého vydání přebíráno, nebo se připravuje bez jeho neexistující opory, jako první edice daného textu (jen bez komentujícího doprovodu). To současně znamená, že dosavadní conditio sine qua non „čtenářského vydání“— buď textová identita sedicí vědeckou, anebo příprava textu kritickou metodou— přestává být na pořadu dne: však se také autoři Editologie vůči takto definovanému „čtenářskému vydání“ staví rezervovaně: je „mnohem více podmíněno dobovým kontextem idosavadním způsobem vydávání toho kterého autora. Jeho podoba, co se týče výběru textů ijejich přípravy akomentování, je tedy mnohem méně obecně zřejmá, avymyká se tak ipokusům odeskripci“ (Kosák— Flaišman 2018, s.92). To není rezignace před neposednou realitou nakladatelského podnikání vČechách, ale poznání ze seriózní vydavatelské praxe posledních desetiletí, kdy vše směřuje kpluralitě znění uměleckého textu, která by ovšem napořád měla být zajišťována stručně nebo obsažněji vyloženými principy předkládané edice. Autoři se ve svém kompendiu zákonitě pohybují na půdě nějak uvědomované, zohledňující stav oboru ajeho průmět do dnešní nakladatelské praxe. Jejich Editologie však vstupuje do zcela jiného prostředí, než byl Editor atext. Vyvstává přitom otázka, zdali podmínky tehdy počínající „normalizace“ politických aspolečenských poměrů jsou vůbec odmyslitelné od uplatňování zásad, knimž kolektiv příručky zroku 1971 dospíval během předchozích dvaceti let akteré mohly být vdalším dvacetiletí vzásadě naplňovány (aznichž vycházel ičástečný „remake“, zveřejněný vroce 1993). Ony podmínky zároveň nelze dost dobře popsat, neboť to, co jakoby zabezpečovalo řádně připravované avydávané knihy, tj.odborně obhajitelné výstupy ařemeslně odvedenou práci7— tedy centrálně řízené, určitými prostředky koordinované nakladatelské hospodaření—, tyto amplitudy napořád ohrožovalo, ba destruovalo, neboť je umožňovalo jen totálním podrobením si veřejného prostoru jednou politickou stranou sneomezenou policejní, soudní, vojenskou amoskevskou podporou. Třicet let po sesutí těchto podmínek to však vypadá, jako kdyby jiný než inverzní jev nebyl vČeské republice možný, jako kdyby profese, již Editologie uchopuje, ani nebyla součástí běžné nakladatelské činnosti, astandardy vydavatelských zvyklostí vázala jen kedici Česká knižnice akněkolika malým nakladatelským domům, kde příprava textu kvydání nezačíná anekončí tzv.přečtením korektur, resp.digitalizací neidentifikované předlohy samočinnou metodou OCR. Je to přirozeně něco, co spluralitou postulovanou vEditologii nemá nic společného, ale co bohužel bují řadou téměř geometrickou. Tento rozpor— snaha navázat na tradici vydavatelské přípravy, která by vypadala objektivizovaně, asoučasně vposttotalitních podnikatelských podmínkách základní editorské obyčeje nadále udržovat— dobře ztělesňuje právě Česká knižnice, připravovaná od poloviny devadesátých let 20.století (sprvním titulem vydaným vroce 1997). Po celou dobu své existence se reflektovaně či neuvědomovaně vyrovnává 7 Zaměstnanecký šlendrián přirozeně bujel včeskoslovenském totalitním režimu ivtak éterických sférách, jako byla nakladatelská pracoviště. Nesepisujeme však tzv.konstruktivní satiru (tak vřele právě tímto režimem tolerovanou, či přímo pěstovanou), aproto můžeme ztéto rámcové úvahy pracovní nepořádek protentokrát vypustit. OPEN ACCESS
230 SLOVO A SMYSL 31 sprincipy, snimiž byla ustavována. Jsou to (1) vydavatelský zájem oautorské celky, tedy odstřižení se od tradice antologií, která při nakládání spamátkami české literatury před rokem 1989 dominovala, (2) nuancovanost při volbě výchozího textu, kdy pravidlo tzv.poslední ruky— před rokem 1989 rovněž fungující de facto výlučně— není uplatňováno mechanicky, ale textové východisko se volí rozličně dle nastalé situace, (3) aparát svazku netvoří víceméně technicky koncipovaná ediční poznámka adoslov literárního historika, nýbrž velkoryseji rozvržený výklad, obvykle souhrnně nazvaný jako Komentář, vněmž jsou ona „technická“ data (jazykové aencyklopedické vysvětlivky, příklady různočtení, emendace ad.) jen jednou zmnoha částí, anebo jsou dokonce rozpuštěna všířeji budovaném celku. Všechno ale začíná od rozhodnutí, co vlastně do edičního plánu zařadit, aco tak souvisí se sebedefinováním Knižnice, stím, čím chce být. Od počátku jako by se vědecká rada České knižnice nemohla rozhodnout, zdali má být platformou pro určitou, vbudoucnosti uzavřenou (docelenou) množinu děl, anebo prostě jen jednou zmožností— resp.vdnešní době: jedinou možností— pro komentovaná znovuvydávání literárních památek od nejstarších dob do relativní současnosti. Tedy zda být „klenotnicí“, výstavní skříní toho domněle nejlepšího zdějin české literatury, anebo prostorem pro různorodé edice soponenturou, která nebude formální. Základní deklarace České knižnice naznačuje spíše první alternativu, tedy drahocennou truhlu, jejíž víko se jednou uzavře, neboť všechny šperky už budou pohromadě. Na oficiálním webu řady stojí astálo tak od počátku ina všemožných propagačních materiálech: „Reprezentativní edice, která obsáhne nejvýznamnější hodnoty české literatury od středověku po současnost.“ Parola stávajícího nakladatele Host je sice zdrženlivější („Díla české literatury od počátků po současnost“),8 ale vdalším odkazuje9 na samostatné stránky Knižnice svýše citovanou „reprezentativností“ a„nejvýznamnějšími hodnotami“. Dosavadních více než dvacet let fungování České knižnice se jeví spíše jako naplňování oné druhé alternativy, tedy být otevřenou možností pro odborné vydávání podstatných děl české literatury. Pro takový dojem mluví vzásadě čtyři důvody, přičemž první dva se opírají odosavadní průběh, zatímco zbylé berou vpotaz momentální azřejmě ibudoucí kontext: (a) naprostá většina dosud publikovaných svazků umožňuje vrámci řady další vydavatelská navazování, (b) základní principy ČK (tedy upřednostnění celku před výsečí, neapriorní volba výchozího textu, hledání tvaru vydavatelského aparátu) jsou rovněž otevřené avariabilní, (c) literárních památek sčasem přirozeně přibývá, (d) vnější okolnosti, které budou tvorbu edičního plánu ČK, resp.její budoucí myslitelné uzavření vždycky omezovat: kromě finančního apersonálního zajištění bude řada limitována aktivitou mimo prostředí ČK. Znamená to, že určití autoři, resp.jejich tituly se vplánu zcelkem pochopitelných důvodů objeví až tehdy, kdy jejich sebrané nebo vybrané spisy vydávané ujiného nakladatele už na knižním trhu kdispozici nebudou, což možná taky znamená: nikdy. Jsem přesvědčen, že důvody pro to, aby řada byla jednou uzavřena, adefinovala tak vydané tituly 8 Do konce roku 2016 na to na stránkách https://www.hostbrno.cz/knihy/ceska-kniznice/ navazovalo absurdní „… bez ohledu na občanskou, ideovou aliterární orientaci autorů“. 9 Od webových stránek brněnského nakladatelství, citovaných vpředešlé poznámce, vede prolink khttps://www.kniznice.cz/o-ceske-kniznici [25.4.2019]. OPEN ACCESS
MIchAEL ŠPIRIt 231 jako „významnější“ nebo „reprezentativnější“ než ty, které do ní zařazeny nebyly, jsou ve srovnání se čtyřmi zde vytčenými neporovnatelně slabší. Co tedy není vedičním plánu ČK nyní, může se vněm octnout vbudoucnu. Je složité jmenovat tituly, které se vedičním plánu objevit neměly; má-li být řada otevřená, není ve skutečnosti žádný titul „nevhodný“. Měřitelné však mohou být parametry edičního zpřítomnění, ato dle tří výše vytčených principů 1–3 (všechny sporné jednotliviny přirozeně zmínit nelze). Zůstaneme-li vsegmentu literatury 20.století, tvoří většinu svazků vedle samostatně vydaných románů především knihy komponované zněkolika autorských titulů (Šrámek, Dyk, Čapkové, Deml, Vančura, Nezval, Olbracht, Pujmanová, Biebl, Hrubín, Křelina, Weil, Závada, Kainar, Jedlička, Juliš, Kolář, Havel). Ve věci celek vs. výběr si ČK „dovolila“ tři výbory (Hašek, Čep aHrabal). Domníváme se, že vprvních dvou případech byly antologie zbytečné (Haškovi mohl být vydán svazek složený zněkterých autorových knih povídek, které po roce 1945 nebyly nikdy reeditovány, auČepa se propásla možnost shromáždit po vybraných spisech zlet 1981–1983, resp.1991–1999 autorovy povídky vúplnosti). ZHrabala se spíše než průřez celý dílem mohly vydat všechny povídky zjednoho stylově sevřeného období— ale to je teď vedlejší: pokud ovšem svazky sHrabalem aČepem zlet 2015 a2016 nepředstavují nástup odlišné koncepce, která principiální postoj proti výborům zruší. Při volbě výchozího textu uděl z20.století snad nikde kpřehmatu nedošlo. Utitulů, kde jejich původci vpozdějších vydáních prováděli účelové opravy, se sáhlo buď po prvních otiscích, nebo po vydáních těsně před ideologickým zhloupnutím nebo zkorumpováním (Majerová, Nezval, Pujmanová, Biebl).10 Dobrá, resp.dobře zdůvodněná volba výchozího textu proběhla ivjemnějších případech, kdy pohyb textu nezavinila politická služebnost, nýbrž tzv.tvůrčí hledání— Vančurův Poslední soud, Durychovo Bloudění— nebo nemožnost mít nad textem kontrolu— Grušův Dotazník. Tvar vydavatelského komentáře se pro Miroslava Červenku, jednoho ze zakladatelů řady, stal vprvních letech Knižnice— asoučasně posledních letech Červenkova života— teoretickou otázkou prvořadé důležitosti, kterou nad připravovanými svazky kladl sobě ispolupracovníkům ČK. Byly to spory nebo debaty, které se pohybovaly na škále mezi jakousi normativní podobou komentáře sprvky přítomnými vkaždém svazku ČK acelkem volnou, dopředu nedefinovatelnou strukturou, která bude nabývat kontur až vdoteku svydávaným textem.11 Zpracovních diskusí každopádně vždycky vyplývalo, že těžištěm nebo přímo tématem doprovodného aparátu mají být jednak dějiny vydávaného textu, tedy otázky geneze, ustavování, resp.proměn daného díla nebo jeho variant, jednak jejich konkretizace vliteratuře předmětu. Ne vždycky vnímali avnímají editoři nad připravovaným dílem „textostředné“ otázky jako ústřední, aostatně ne každé dílo také prodělalo vývojové textové proměny nebo je provázela kritická recepce, jež by pro podobu textu vdalších vydá10 Znění příslušných děl by bylo možné pojmenovat jako „vydání poslední předkonjunkturální ruky“. 11 Zdebat, kterých jsem se vprvních letech Knižnice zúčastnil, jsem měl dojem, že Červenka je střetáváním těchto dvou krajních pólů jakoby překvapován nebo zaskočen aže postupně slevuje zjednoznačně převažující prvně zmiňované představy, kterou vdebatách nejdřív zastával. OPEN ACCESS
232 SLOVO A SMYSL 31 ních měla nějaké důsledky. Ve svazcích sdíly 20.století lze vtakových případech rozeznávat vzásadě dvě polohy komentáře: (a) literárněhistorický výklad situující dílo do širších biografických, dobových nebo srovnávacích souvislostí (např.J.Čapek, Dyk, Vančura, Weil), (b) prosté „tlumočení“ významů uměleckého textu do pojednání diskurzivního, jinými slovy: vkomentáři se píše otom, očem se může čtenář dočíst vtextu samém, jen se to říká jinak avydává se to za tzv.interpretaci, vníž se dobře daří banalitám.12 Přestože nejčastěji zastoupeným formátem jsou vKnižnici svazky svybranými tituly, bývá žánr komentáře jen vzácně koncipován intratextově, tj.jen zřídka využívá možnosti ukázat nejrůznější relace vydávaného díla kostatním— do knihy nezařazeným— autorovým či autorčiným počinům. Problematicky komentovaným edicím lze čelit jen otevřenou kritickou rozpravou vrámci redakční rady, kde se— jak předpokládáme— mluví otom, co vydat akoho tím pověřit, neformálním výkonem funkce vědeckého redaktora avěcným vážením připomínek zaujaté obce. Cítíme se být jejími účastníky, dovolme si proto aspoň dvě: (1) Vpasážích komentáře, které se týkají jazykové stránky věci (nadepisována bývá zpravidla jako Ediční zpráva), je často uplatňován postup, kdy se nejdříve mluví o„opravách“ vsouladu sdnešní pravopisnou normou, ateprve potom, adokonce ne vždy je charakterizována slovní zásoba, hláskosloví, tvarosloví asyntax vydávaného textu. Snad by to mělo být naopak (vzorem by mohly být svazky, na nichž se podílela Zina Trochová). (2) Soporou ve vydavatelské praxi posledního čtvrtstoletí mimo Knižnici by se mohla opustit mantra „kriticky ověřené čtenářské vydání“. Vznikla jako výraz jistých rozpaků ztoho, jaký „formát“, jaký typ vydání Knižnice přináší, ale za více než dvacet let ničím krozvoji textologie aediční praxe nepřispěla, situaci spíš zamlžila. Formulace je, jak shrnuje iEditologie, kníž se tak vracíme, pleonastická. Zdrženlivější deklarace „komentované vydání“ by možná daný účel splnila lépe, avpřípadě několika náročněji adjustovaných svazků by se mohlo sáhnout rovnou po označení „kritické vydání“.13 Česká knižnice apráce několika menších nakladatelství, resp.některé jejich editované tituly tvoří ovšem třicet let po rozkladu systému dozíraného vydávání knih výjimku. Znakladatelů,14 jejichž portfolio zahrnuje ičeskou literaturu, resp.tu její část už jednou nebo vícekrát vhistorii zveřejněnou, má jen málo nějaké ponětí otom, vjakém prostředí se pohybují (nebo do něho vstupují). Dobře to bylo vidět na počátku roku 2016. Na konci roku právě předešlého totiž vypršela sedmdesátiletá ochranná lhůta autorských práv také utěch spisovatelů, kteří zahynuli vnacistických kon12 „Novela má promyšlenou stavbu“, „sám vypravěčský akt […] se významně podílí na utváření postavy“, dílo je „jakousi narativní poezií, bezprostředním vyjádřením subjektivního vztahu kvěcem“, „přes velký důraz na formu“ jde autorovi „především onaléhavé sdělení, pro něž hledá adekvátní tvar“, titul XY „potvrzuje autorův tvůrčí vývoj“, jde o„pomyslný vrchol“ apod. 13 Máme-li na mysli nejen způsob přípravy textu kvydání, tj.porovnání azhodnocení dostupných textových pramenů, ale iskutečnost, že ten který svazek ČK přináší nějaký celek autorova díla, pak by takové označení příslušelo zkomponovaných svazků zřejmě jen Kosákově edici všech Julišových sbírek prvního tvůrčího období (Básně /1956–1971/, 2015). 14 Následujících odstavce— po poznámku pod čarou č.16— adaptují text zveřejněný na webových stránkách Institutu pro studium literatury (Špirit 2016). OPEN ACCESS
MIchAEL ŠPIRIt 233 centračních nebo vyhlazovacích táborech vposledních měsících války, mezi jinými uJosefa Čapka aKarla Poláčka. To znamená, že co do zajištění copyrightu se právně „volnými“ staly nejen prózy Stín kapradiny, Lelio, Povídky pana Kočkodana nebo Dům na předměstí, ale itituly, které zná téměř každé dítě, ajsou tedy— na rozdíl od právě jmenovaných— prodejně nesmírně vděčné. Pokud nakladatel uzavírá spůvodcem textu nebo jeho dědici licenční smlouvu, neznamená to ještě automaticky standardní vydavatelskou přípravu textu, ale když už knižní podnikatel za možnost dané dílo vůbec publikovat zaplatí, lze předpokládat nebo aspoň chovat slabou naději, že jde ouvědomělou, řemeslně jakžtakž stabilizovanou činnost, jejíž součástí budou iobvyklé, nebo aspoň nezbytné úkony editorské. Není-li však nakladatel kautorovi publikovaného textu už poután žádnými právními podmínkami, pravděpodobnost konsenzuálního vydavatelského chování vČechách prudce klesá. Vroce 2016 se například na Poláčkovu prózu Bylo nás pět slétlo hned pět nakladatelských firem. Jediná znich vstručné ediční poznámce uvedla, podle jakého zdroje své vydání pořídila.15 Péče oto, zdali knížka, oníž prohlašuji, že ji napsal třeba Karel Poláček, opravdu přináší text, který napsal Karel Poláček, není zjevně unevědomých nakladatelů na prvním, druhém ani třetím místě. Vkaždé zoněch publikací lze proto při náhodných zkouškách zjistit desítky chyb, knimž došlo nejspíš tak, že se prostě oscanovalo takové vydání, které měl někdo vnakladatelství zrovna po ruce, asazba se před vytištěním buď přečetla, nebo možná nečetla vůbec. Je pravděpodobné, že kdyby se text těchto vydání srovnal písmeno po písmenu skriticky ověřeným zněním, zjistilo by se, že uBylo nás pět zroku 2016 by neměl jako autor figurovat „Karel Poláček“, ale— vlepším případě, při snesitelnějším objemu chyb— by tam snad mohlo stát „Podle Karla Poláčka“. Co by tam mohlo stát vpřípadě horším, nechť si čtenář dosadí dle své krotčejší či divočejší obraznosti. Ideologií takovýchto nakladatelů je cosi na způsob, že „na nějakém tom slovíčku přece nezáleží“. Postava Édy Kemlinka ani expedice do Indie vhorečnatém snění Petra Bajzy vknize nechybějí, tak co? Ajestli je někde ve větě „bych“ místo správně chybného „bysem“ nebo že cirkusoví šašci mají kloboučky „malinké“, přestože Poláček napsal „malilinké“, to je přece jedno. Jistě— ale je to jedno asi tak, jako kdyby se nechal zbourat Karlštejn amísto něho by developeři vztyčili billboard vživotní velikosti, na nějž by pohled od Berounky skýtal požitek srovnatelný spatřením na dnešní „originál“. Pro školy aobzvlášť všetečné návštěvníky by vnějakém hangáru zábavního parku mohla být zhotovena úplně věrná replika hradních interiérů, kterými se kdysi trousil Největší Čech, akdyž ne on, tak aspoň Brodský sBrejchovou aKolářová sHanzlíkem. To je představa, která svou bizarností zřejmě zneklidní, amožná dokonce pobouří ihodně lhostejného obyvatele naší republiky. Jenže při čtení literárního díla— kdy nejde ani oNárodní divadlo, Českou filharmonii nebo veřejnoprávní televizi— je takový obyvatel citlivý mnohem méně. Jinak by český knižní trh nemohl být vtak dezolátním stavu, vjakém zůstává itřicet let po rozpadu komunistického režimu, akdy těch několik nakladatelů, knihkupců nebo distributorů, pracujících sprofe15 Stačilo na to sedm řádek, anakladatelství Albatros se tak oproti ostatním domům, jejichž názvy tu zúcty kPoláčkovi šetrně vynecháme, legitimovalo jako normální, slušný podnik. OPEN ACCESS