Jan Mukařovský ke koncepčním otázkám výuky literatury
Abstract
169
Full text
Jan Mukařovský ke koncepčním otázkám výuky literatury Andrea Králíková Filozofická fakulta Univerzity Karlovy, Ústav české literatury akomparatistiky andrea.kraliko[email protected] Článek Jana Mukařovského Poetika jako základ literární výchovy na střední škole byl poprvé publikován vroce 1943 včasopisu Střední škola avtomto znění jej také přetiskujeme.1 Střední škola, časopis pro středoškolskou pedagogiku adidaktiku, vycházel vletech 1921–1948 jako pedagogická část Věstníku českých profesorů, listu Ústředního spolku českých profesorů vPraze.2 Odpovědným redaktorem časopisu byl vroce 1943 Josef Lomský, vredakčním okruhu jsou uvedeni dr. Josef Kunský, Josef Lomský adr. Rudolf Schams. Jan Mukařovský do Střední školy přispíval již od dvacátých let: ve druhém ročníku (1921/1922) byla otištěna jeho recenze Bujnákovy aMenšíkovy Slovenské poetiky,3 vpolovině dvacátých let zde uveřejnil články kvýuce mateřského jazyka na francouzských školách. Do časopisu přispíval například iBohuslav Havránek, snímž se Mukařovský vroce 1942 editorsky spolupodílel na uspořádání svazku Čtení ojazyce apoezii ajenž byl předtím rovněž jeho kolegou při pedagogickém působení na gymnáziu vTruhlářské ulici vPraze, kde Mukařovský vyučoval vletech 1925–1928.4 Stať Poetika jako základ literární výchovy na střední škole byla vdaném čísle Střední školy uveřejněna vedle textů stematikou filmu ve výuce, za všechny uveďme Film jako vyučovací pomůcka (František Ledvinka) nebo Film vdějepisném vyučování (Josef Lomský). Ústřední rubriku čísla tvořily Příspěvky kmetodice vyučování jazyku německému,5 mezi uveřejněné články vtéto sekci se zařadily např.stati propojující výuku 1 Článek pak vyšel ještě vroce 1947 (Trnava, Fr. Urbánek aspol.) ve slovenštině vpřekladu Nory Beniakové anásledně ivletech 1948–1949 včasopisu Štěpnice 2, č.1 a6/7, s.6–12 a97–103; podle F.Podhajského (2009) však súpravami adodatkem poplatnými době. 2 Střední škola vycházela nejprve jako součást Věstníku, od roč. 28 se osamostatnila, proto je vněkterých bibliografických záznamech uváděno dvojí značení 1 (28), ato jak ročníku časopisu Střední škola, tak Věstníku. 3 Střední škola 2 (29), č.2, s.83–85 (Pavol Bujnák— Jan Menšík: Slovenská poetika. Štátné nakladateľstvo, Praha 1921). 4 Dle informací uvedených ve Slovníku českých spisovatelů po roce 1945, heslo Jan Mukařovský (autorky hesla Marie Kubínová aLudmila Lantová, aktualizace Kateřina Bláhová) <http://www.slovnikceskeliteratury.cz/showContent.jsp?docId=518&hl=muka- %C5%99ovsk%C3%BD+ > [2.10.2023]. 5 Zjevně vlivem protektorátní situace včasopise často figuruje téma německého jazyka, historie atd.— srov.iníže. OPEN ACCESS
170 SLOVO A SMYSL 43 literatury ajazyka Jak probírati básně (Karel Hikl, Jaroslav Jahnů) aJak překládání podporuje naučení cizí řeči (František Hlaváč). Časopis doplňovaly rubriky organizačního charakteru („Menší články“, např.Organizace sběru léčivých rostlin ajejí význam pedagogický, Letošní přijímací zkoušky do prim) ačást Poznámky azprávy (např.Cesty sebevzdělávání, Normalizace názvosloví učebnic, Ospolupráci zpěvu amateřského jazyka). Za podnětný příspěvek ktehdejší, ale isoučasné didaktické diskusi, aza jistý doplněk kMukařovského článku věnovanému poetice, lze vtomto čísle považovat zejména stať Jak probírati literární dějiny od Štěpána Zapletala. Otom, že se vdidaktice literatury opakují otázky, které do současnosti zůstaly nevyřešeny akteré se týkají sporu mezi mírou zastoupení literární historie aliterární výuky založené na práci sněkolika málo vybranými reprezentativními texty, svědčí např.následující citace ze Zapletovala článku: „Způsob výuky literárního dějepisu na českých školách bude tedy zásadně asi tento: Souvislé literární dějiny učitel vůbec nepřednáší. Veškerou svou práci soustředí na přiblížení velikosti avýznamu osobností německého kulturního života ana díla typická pro německou krajinu apovahu německého obyvatelstva. Vedoucí metodickou snahou bude, aby řekl co možná nejvíce vhodnými ukázkami, znichž se žák všeho poučení musí dopracovat sám, ovšem za vedení učitele. Své vlastní poznámky omezí na minimum ailustruje je bohatým názorovým materiálem“ (Zapletal 1943, s.142). Zapletal se vyjadřuje kdilematu rozvržení výuky literatury, které se dnes rekurentně objevuje vmnohých debatách opojetí výuky literatury. Shrnuto do jednoduché otázky: Má být více zastoupen text, nebo kontext? Ani dnes se učitelé často nechtějí vzdát vytváření iluzorního příběhu literatury. Znamená to, že se vkoncepcích výuky literatury nemůžeme nebo neumíme posunout kjinak směrovaným debatám, nebo že se výuka literatury téměř nemění, ačkoli se podstatně proměňují kontexty, do nichž vstupuje, amateriál, snímž pracuje? Hlavním důvodem, proč jsme se vtéto rubrice rozhodli zařadit právě text Jana Mukařovského, je jeho (ne)překvapivá aktuálnost anadčasovost. Článek je nadčasový nejen tím, jakou koncepci výuky literatury implicitně navrhuje, ale mnohem více tím, jaké problémy soudobé (rozuměj tehdejší idnešní) výuky pojmenovává. Cílem Mukařovského článku bylo jednak uvést principy strukturalistické poetiky do pedagogického kontextu, jednak popsat relevanci poetiky pro koncepci výuky literatury avzdělávání vůbec. První cíl patrně souvisí spřesvědčením členů Pražského lingvistického kroužku, že vzdělávání je jednou zoblastí, již by měli svou činností také rozvíjet aoniž by měli pečovat. VTezích Pražského lingvistického kroužku (zveřejněných na 1.sjezdu slovanských filologů vPraze vroce 1929; Čermák 2012, s.739–741) se lze dočíst, že Sekce III. byla věnována otázkám výuky. Tato část, nazvaná Užití nových směrů lingvistických na školách středních (a. Při vyučování jazyku mateřskému, b. Při vyučování jazykům slovanským) se soustředí na otázku, jakou roli má funkční lingvistika zastávat vkontextu výuky. Faktem je, že ač problematika vzdělávání evidentně byla pro Pražský lingvistický kroužek zásadní, vTezích samotných se ovýuce literatury nic nedočteme. Zkomplexního pojetí jazyka aliteratury jeho členů lze nicméně usuzovat, že výuka jazyka úzce souvisí sliteraturou avice versa. Dosud však nemáme kdispozici mnoho odborné literatury, která by zhodnotila Mukařovského publikační ijinou aktivitu ve vztahu kvýuce literatury.6 Velmi žádoucí by byla ze6 Lze odkázat pouze na dílčí práce, např.na článek F.Podhajského (2009). OPEN ACCESS
ANDREA KRáLÍKOVá 171 jména souhrnná práce, která by se detailně zabývala případnou didaktickou činností literárních vědců Pražské školy ashromáždila by jejich odborné texty dotýkající se nějakým způsobem problematiky výuky literatury. Článek Poetika jako základ literární výchovy na střední škole můžeme číst také jako aplikaci Mukařovského odborných tezí ze studie Záměrnost anezáměrnost vumění do oblasti didaktiky, ajako takový může sloužit jako příklad par excellence rozvíjení dialogu mezi oborem ajeho praktickou aplikací. Přednášku Záměrnost anezáměrnost vumění proslovil Mukařovský vPražském lingvistickém kroužku vkvětnu 1943 (viz např.Sládek 2018, s.794), tedy vroce vydání článku Poetika jako základ literární výchovy na střední škole. Oba texty vykazují styčné momenty akorelace, aztoho usuzuji, že svou odbornou literárněvědnou práci Mukařovský nikterak neizoloval od uvažování praktického. Vdidakticky orientovaném článku vpodstatě seznamuje pedagogickou veřejnost isaktuálním stavem bádání: „Současně se vzrůstem porozumění pro uměleckou kulturu rozvíjela se […] ivědecká teorie umění, zejména právě teorie umění básnického, poetika, jež dospěla kpojetí básnického díla jakožto složité výstavby (struktury), vybudované na vzájemných vztazích složek. Tím bylo definitivně odstraněno istarobylé rozlišování ‚formy‘ a‚obsahu‘: všechny složky díla osvědčily se zároveň anerozdílně inositeli tvaru (tedy ‚formou‘), ičiniteli významovými (tedy ‚obsahem‘), acelé dílo se zjevilo jako složitá souhra sil, jejichž vztahy se proměňují včase“ (Mukařovský 1943, s.205; viz zde s. 173). Naopak závěr Záměrnosti anezáměrnosti lze— viděno isoučasnou optikou rozborů maturitních děl— recipročně chápat také jako apel do učitelských řad: „Skutečně strukturální rozbor uměleckého díla je proto sémantický, sémantický rozbor týká se všech složek díla ‚obsahových‘ i‚formálních‘. Nesmí však přihlížet jen ksíle, která jednotlivé složky díla jednotí vcelkový smysl, nýbrž ikopačné, té, která směřuje kporušení jednoty celkového smyslu. Sémantický rozbor tedy není synonymní srozborem formálním, třebaže ion zabývá se vnitřní výstavbou díla, nikoli tím, co je vně díla: psychickými předpoklady, znichž dílo vzešlo (dispozice autorovy, struktura jeho osobnosti, zážitek). Při vší své objektivnosti, nepsychologičnosti je však sémantický rozbor schopen navázat mnohem bezprostřednější spojení spsychologickým zkoumáním než rozbor ‚obsahový‘ nebo ‚formální‘“ (Mukařovský 2000 [1943], s.388). Mukařovský včlánku uvažuje o„pedagogických úkolech“ poetiky apojmenovává vztah poetiky apedagogiky: popisuje, jakým způsobem se poetika může podílet na rozvoji žákovy osobnosti. Poetika pro něj představuje zobecněnou cestu, jak přistupovat nejen kvnímání jakékoli umělecké tvorby, ale izpůsob („techniku“) myšlení obecně. Je patrné, že akcentovaná pozice vnímatele vZáměrnosti má zde rezonanci vpodobě žáka ajeho osobnosti. Mukařovský dále zdůrazňuje provázanost jazyka aliteratury, upozorňuje na možnost skrze poetiku učit „porozumění pro mnohoznačnost slova vůči skutečnosti“ (Mukařovský 1943, s.207; viz zde s. 175), poukazuje na vztah poetiky, lingvistiky ijiných disciplín. Vedle toho autor pojmenovává několik rysů poetiky ve vyučování. Některé jsou přitom charakteristické ipro dnešní výuku, např.poukazuje na izolovanost poetiky od výuky literární historie iliterárního vyučování jako celku. Tím se obnažuje problém, na který se naráží dodnes, asice že někteří pedagogové chápou poetiku či literární teorii pouze jako izolovaný výčet pojmů, tedy „nutné zlo“, které je třeba zprostředkovat, než se (konečně!) dojde k„samotné“ literatuře, aniž by vliterární OPEN ACCESS
172 SLOVO A SMYSL 43 teorii ajejích pojmech viděli nástroj, možnost pro osvojování určitých zobecnitelných principů, jež jsou využitelné (resp.žáci je mohou využít) ivjiných oblastech. Mukařovský také píše: „[…] nehodláme [se] pokoušet odidaktický receptář, který by bylo lze přímo amechanicky aplikovat“ (ibid., s.208; viz zde s. 175). Tato slova mají dosah pro reflexi oborové didaktiky samotné apro způsob vzdělávání budoucích učitelů. Prostřednictvím článku tedy nejenže nahlížíme do situace ve výuce literatury čtyřicátých let, ale jsou nasvíceny isoučasné úvahy otom, jakou roli má mít vzdělávání vliteratuře. Aby se český jazyk aliteratura jako předmět udržel vcentru kurikula azůstal předmětem maturitním, bude nutné inadále vést podstatné diskuse opřehodnocování jeho stávající podoby acílů, atato potřeba nutně staví teorii literatury znovu aznovu do centra zájmu jako možnou metodologickou základnu. Nejde jen oto, „co se má učit“, ale především ootázky konceptuálního charakteru, tedy jakým způsobem kučení literatury akvzdělávaní budoucích učitelů smysluplně přistupovat. LITERATURA Čermák, Petr: Pražský lingvistický kroužek vdokumentech. Academia, Praha 2012. Mukařovský, Jan: Vyučování jazyku mateřskému na školách francouzských aopotřebě jeho reformy na školách našich. Střední škola 5 (32), 1924–1925, č.1–5, s.17–23, 49–60, 129–137, 219–225, 262–265. Mukařovský, Jan: Poetika jako základ literární výchovy na střední škole. Střední škola 23 (50), 1942/1943, č.5, s.205–215. Mukařovský, Jan: Poetika na strednej škole, přel. Nora Beniaková. Fr. Urbánek aspol., Trnava 1947. Mukařovský, Jan: Poetika jako základ literární výchovy na střední škole (dnes gymnasiu). Štěpnice 2, 1948–1949, č.1 a6/7, s.6–12 a97–103. Mukařovský, Jan: Záměrnost anezáměrnost vumění. In týž: Studie I.Host, Brno 2000 [1943], s.353–388. Podhajský, F.A.: Mukařovský ke středoškolské výuce češtiny. Bohemica Litteraria 12, 2009, č.1–2, s.97–116. Sládek, Ondřej: Záměrnost anezáměrnost. In týž akol.: Slovník literárněvědného strukturalismu. Host, Brno 2018, s.794–797. Zapletal, Štěpán: Jak probírati literární dějiny. Střední škola 23 (50), 1942/1943, č.5, s.140. OPEN ACCESS