Příliš obtížná cesta do světa
Abstract
Kritické rozhledy
Full text
Příliš obtížná cesta do světa Martin tichý Filozoficko-přírodovědecká fakulta Slezské univerzity vOpavě, Ústav bohemistiky aknihovnictví [email protected] Vposledních letech věnují čeští literární historikové zvýšenou pozornost středoevropskému kontextu českého modernistického hnutí na konci 19. století (ana počátku století dvacátého). Bádání se dosud soustředilo především na kontakt sněmecky psanou literaturou vrámci „širší vlasti“, tedy Předlitavska. Intenzivně se tomuto tématu věnovala také Lucie Merhautová, především svou první knihou Mezi Prahou aVídní. Česká avídeňská literární moderna na konci 19. století, ale také spolueditováním kolektivní monografie ovídeňském časopise Die Zeit (obojí 2011, pod dívčím jménem Kostrbová). Nynější její druhá autorská monografie stitulem Paralely aprůniky avysvětlujícím podtitulem Česká literatura včasopisech německé moderny (1880–1910) vykračuje za hranice mocnářství aobrací zájem kobrazu očeské literatuře, který podávaly na přelomu století svým čtenářům literární časopisy vNěmecké říši. Vúvodu, po stručné metodologické reflexi konceptu kulturního prostředkování, jímž se nechala inspirovat, vymezuje autorka pramennou bázi svého výzkumu: z„takřka třiceti“ prozkoumaných časopisů (mezi nimiž jsou ovšem iněmeckojazyčné časopisy rakouské, seznam vpoznámce pod čarou je bohužel neúplný, ukončený „ad.“) vybrala pět časopisů, „vnichž bylo prostředkování české literatury nejčastější či nejpozoruhodnější“ (s.13). Těmito vybranými časopisy jsou Auf der Höhe, Die Gesellschaft, Aus fremden Zungen, Das literarische Echo aMonatsschrift für neue Litteratur und Kunst— přičemž vposledně jmenovaném vyšel očeské literatuře jediný text, napsaný navíc Arnoštem Procházkou, čímž se tento časopis ocitá vdosti jiné pozici vůči ostatním zmíněným periodikům. Nahlédneme-li na prostředkování české literatury na přelomu století jen ztéto bibliografické perspektivy, ukáže se již, že toto prostředkování je vněmeckém literárním životě dané doby skutečnou marginálií. Aniž bychom znali pozadí oněch prostředkujících aktivit, jež autorka zevrubně ve své knize prozkoumává, jeví se jako něco vlastně dosti nesystematického, mezerovitého, ba leckdy podřízeného náhodě: jako něco, co nemělo pro německé čtenáře valnou důležitost. Seznámíme-li se pak soním pozadím, vystoupí obrysy situace velmi plasticky; není nakonec proto žádným překvapením, že mezi literárními referenty apřekladateli, již vystupují vjednotlivých kapitolách monografie, není žádný říšský Němec, ale vesměs Němci, Židé (aovšem Češi) zČeských zemí. Práce je rozčleněna do pěti kapitol, pojmenovaných podle vybraných časopisů. Všechny tyto kapitoly mají obdobnou strukturu: nejprve seznamují sprofilem časopisu ajeho místem mezi německými literárními časopisy daného období, poté se OPEN ACCESS
178 SLOVO A SMYSL 28 vjednotlivých podkapitolách přesouvá pozornost na jednotlivé případy prostředkování. Můžeme říci, že výklad je pořádán podle dvou os— bibliografické abiografické, tedy jádrové jsou na jedné straně bibliografické informace ojednotlivých časopisech, kritických článcích apřekladech vnich otiskovaných, na druhé straně poučení ojednotlivých osobnostech prostředníků, tj.kriticích apřekladatelích české literatury, včetně jejich národnostního zakotvení, dalšího literárního působení apod. Obě tyto výkladové osy nejsou bez rizik: bibliografické informace leckdy poněkud překypují ve výčty, jež měly být „uklizeny“ do poznámek pod čarou, jednotlivá pojednání očeské literatuře jsou také často příliš zevrubně popisována aparafrázována, což je zbytné hlavně vtěch případech, kdy daný článek je obsažen vpřipojené antologii textů; životopisné výklady pak leckdy zabíhají dále od sledovaného tématu, než je nutno— třeba vpřípadě podkapitoly věnované R.M. Rilkovi (avšak na druhé straně tyto exkurzy přinášejí někdy cenné průhledy do německojazyčné literatury zČeských zemí). Jelikož se autorka snaží vcelku pevně držet dané struktury kapitol, vede její výkladový postup také občas ktomu, že některé věci se na různých místech opakují; není to však vtakové míře, že by to bylo rušivé. Je zřejmé, že analýzy, které jsou náplní jednotlivých kapitol, by nebylo možno plnohodnotně podniknout bez dobré znalosti kontextu německé moderní literatury, tedy pouze z„české“ perspektivy. Totiž právě tato znalost dovoluje autorce vyložit nejen hierarchii mezi rakouskými aříšskými modernistickými časopisy, strategie jednotlivých časopisů (či jejich redaktorů) vůči konkurentům uvnitř německého literárního pole atéž vůči jinojazyčným literaturám, ale především— což je nejcennější pro samotné téma prostředkování české literatury vněmeckém prostředí— umožňuje postihnout, jak se reflektování české literatury vztahuje kněmeckému kontextu, do něhož je uváděna. Např.vpřípadě moravského Němce Ottokara Staufa von der March, autora vyhroceně nacionalistického, pangermánského, který psal očeské literatuře vpolovině devadesátých let do Die Gesellschaft, ukazuje Merhautová velmi přesvědčivě, že jeho reflexe české literatury mu především dává argument vjeho literárním boji proti rozkladnému (liberálnímu, židovskému, kosmopolitnímu…) umění, který vede zpozic „umění domoviny“ vněmecké kultuře. Podobně můžeme sledovat vdalších kapitolách různé „příběhy“ jiných prostředníků: tu se stává epizodický zájem očeskou literaturu umladého Rilka nebo uOskara Wienera součástí jejich snah oprosazení se (vněmecké literatuře), jinde jde naopak oobětavé, zcela nezištné úsilí prostředkovat německému publiku cenné národní hodnoty české literatury (překlady Svatopluka Čecha od Karla Müllera), jinde zase vidíme úsilí prostředkováním české literatury pomoci překonávání národnostních antagonismů (Moravan židovského původu Adolf Donath). Tato různorodá východiska, subjektivní schopnosti amotivace produkují— použijeme-li zde terminologii historika Michela de Certeau— různé taktiky uplatňované na místě, které je „cizí“ (tedy vsoudobé německé kultuře), kde ten, který jedná, nemá „moc“ aje odkázán na svou schopnost přizpůsobit se vládnoucímu pořádku, využít jeho energie pro prosazení vlastních zájmů. Právě proplétání ataké konkurence těchto různých taktik vytváří ono prostředkování české literatury vněmeckém prostředí: není to tedy nic samozřejmého, přirozeného, stabilního. Autorka na několika místech ukazuje zájem českých autorů různých generací opřekročení národních hranic, oprosazení se mimo „malou“ českou literaturu, ale na OPEN ACCESS
MARtIN tIchý 179 druhé straně opakovaně upozorňuje, že šlo ocestu „příliš obtížnou“, komplikovanou nejen malým zájmem německého publika, nejen různými nacionálně-politickými překážkami anejen omezenými možnostmi aschopnostmi prostředníků (nedostatek kontaktů, omezená znalost češtiny, překladatelské dovednosti), ale také určitými literárními stereotypy na obou stranách. Na české straně např.snahou prostředkovat hodnoty, které nemohly najít vněmeckém prostředí rezonanci (vlastenecká poezie), na německé straně např.představou obytostném svázání české literatury (jako literatury „mladé“) slidovou slovesností astím souvisejícím nepochopením významu recepce francouzské literatury včeském modernismu. To, co se takto zdá být produktem stereotypního myšlení oslovanských literaturách uNěmců, popř. iproduktem jisté povýšenosti německé kultury nad českou, ale na druhou stranu dává takový rámec přijímání české literatury vNěmecku, který je pro ni vposledku výhodný: česká literatura je vesměs představována německému publiku jako jiná, svébytná hodnota, odlišná od literatury německé (anikoliv jako její odlika). Pomineme-li drobnosti pravopisné ajazykové (třeba opakovaně „protěžovaný“) aobčasné chyby vnázvech, lze mít ke knize jednu výhrady po stránce redakční. Citáty zněmeckých textů jsou vknize uváděny vpřekladu do češtiny, což je dobře— avšak zejména vpřípadě citátů zkorespondence, kde nemá čtenář vodítko vnázvu časopisu/článku/knihy, je tak mnohdy nejasné, zda čteme český originál nebo překlad, jelikož to většinou není vpoznámce pod čarou uvedeno. Upublikace reprezentativně ajinak pečlivě vypravené takové drobnosti mrzí dvojnásob. Je ovšem zřejmé, že jsou to právě jen drobnosti vknize, která obohacuje naše poznání dějin české literatury konce 19. století, především tím, že pečlivě dokumentuje, jak byly hodnoty, které jsme zvyklí vnímat vkontextu naší národní literatury, přijímány vkontextu odlišném, kde se vyjeví náhle ve zcela jiném světle. Vtomto ohledu je třeba ocenit nejen samotný autorčin výkladový text, ale izbývající části knihy, které mu představují nadmíru užitečné doplnění. Na prvním místě je to již zmiňovaná antologie textů, jež zahrnuje překlady dvacítky kritických (či referujících) článků očeské literatuře (avjednom případě ovýtvarném umění) zněmeckých časopisů zlet 1884–1909. Na druhém místě je to anotovaná bibliografie všech kritik, překladů apodobných materiálů zčeské literatury, jež byly publikovány vletech 1880–1910 ve výše jmenovaných německých časopisech. Obě tyto přílohy pomáhají vykreslit obraz toho, jak nesnadno se prosazovala česká literatura vsousední zemi, jak komplikovaně se hledal průnik mezi tím, co vnímali jako specifické, hodnotné areprezentativní Češi, atím, co mělo reálný potenciál oslovit zahraniční publikum, tím, po čem byla uvzdělaného německého čtenářstva poptávka. AD: Lucie Merhautová: Paralely aprůniky. Česká literatura včasopisech německé moderny (1880–1910). Masarykův ústav aArchiv AV ČR, Praha 2016. 479 s. OPEN ACCESS