Konceptualizace kulturních akreativních průmyslů avývojová dynamika odborné terminologie1 Eva Lehečková ABSTRACT: The paper deals with the development of specialized terminology in the field of cultural and creative industries. The first part, based on the Theory of Language Management and Critical Discourse Analysis, surveys how speakers in the field reflect the terminology and problems imposed by its use. The analysis focuses on aparticular controversy in the nature of cultural and creative industries and its implementation in the Czech Republic (Gajdoš, 2010; Cikánek, 2011; Gajdoš, 2011). The second part scrutinizes the key collocation term kulturní akreativní průmysly and its terminological variants. It investigates how the lexical components of the terms are used in Czech, what their common collocations are and what connotations they induce. The study shows how these properties affect the overall process of terminologization. KLÍČOVÁ SLOVA / KEY WORDS: kulturní akreativní průmysly, variantnost vterminologii, jazykové korpusy, polemika, narativ, kritická analýza diskurzu cultural and creative industries, terminological variation, language corpora, polemic, narrative, critical discourse analysis 1. ÚVOD Studie se zabývá analýzou soudobého diskurzu otzv. kulturních akreativních průmyslech vČeské republice. Oblast řízení kultury vsoučasné době prochází proměnou paradigmatu, což lze rozpoznat jak ve vývoji konceptů, tak ive variabilitě terminologie užívané vtomto oboru. Tento proces ssebou nese polemický střet přístupů, jenž se zhmotňuje jednak ve formě otevřených polemik, jednak implicitněji vpodobě rozdílů vužívané terminologii. Tato studie se— po úvodním vymezení předmětné oblasti kulturních akreativních průmyslů— věnuje oběma aspektům. Podoby konceptualizace kulturních akreativních průmyslů ukazuje prostřednictvím analýzy polemiky mezi Martinem Cikánkem aJúliem Gajdošem, iniciované publikací M.Cikánka (2009) Kreativní průmysly: příležitost pro novou ekonomiku, jež se vedla na stránkách časopisu pro scénickou tvorbu Disk (Gajdoš, 2010; Cikánek, 2011; Gajdoš, 2011). Jednou zvýznamných rovin této diskuse přitom byl explicitní střet konceptů ustavu1 Tato studie je přepracovanou arozšířenou verzí textu Lehečková (2013) avznikla vrám‑ ci výzkumného projektu Mapování kulturních akreativních průmyslů vČeské republice (NAKI DF11P010VV31).
58 STUDIE ZAPLIKOVANÉ LINGVISTIKY 2/2013 jících oblast kultury ajejího řízení. Zmíněná polemika je nahlížena zejména prizmatem kritické analýzy diskurzu (viz např. Fairclough, 2003, Wodak— Meyer, 2006), ale čerpám také zkomunikačního pojetí polemiky Jiřího Homoláče (1998). Postoje aktérů diskurzu okulturních akreativních průmyslech vdalší části konfrontuji sanalýzou vývojové dynamiky označování ústředního pojmu této oblasti, totiž kolokačního termínu kulturní akreativní průmysly ajeho synonym. Tato část se materiálově zakládá jednak na excerpci souboru česky psaných pramenů zoblasti řízení kultury, jednak na korpusové sondě provedené pomocí nástroje SyD (viz Cvrček— Vondřička, 2011), jenž slouží kprůzkumu jazykových variant. 2. OBLAST KULTURNÍCH AKREATIVNÍCH PRŮMYSLŮ Vposledním desetiletí2 se vrámci diskurzu okultuře vČeské republice utváří nový typ diskurzu, který krůzným oblastem umění akultury akdalším styčným oblastem odkazuje jako ke kulturním akreativním průmyslům (dále KKP). Toto novum včeském diskurzu okultuře nevzniká izolovaně, ale rozvíjí se paralelně vrůzných evropských zemích ina úrovni Evropské unie ajejích institucí. Rozšíření slovního spojení KKP (vrůzných terminologických variantách) apostupné definování azpřesňování konceptu, jenž se za ním skrývá, tak ukazuje na primární proces určité proměny skutečnosti, již je třeba konceptualizovat auchopit slovy. Tuto proměnu skutečnosti můžeme stručně charakterizovat jako úsilí vymezit kulturní politiku apopsat roli umění akultury apřidružených oblastí vhospodářské struktuře jednotlivých států icelé Evropské unie. Jedna zaktuálně hojně citovaných definic kulturních akreativních průmyslů pochází zroku 2011 abyla zformulována na úrovni Evropské unie pro potřeby zjišťování takzvaného satelitního účtu kultury.3 Podle této definice do KKP náležejí „takové kulturní oblasti (kulturní dědictví, archivy, knihovny, knihy atisk, výtvarné umění, jevištní umění, audiovizuální média amultimédia, architektura, reklama, umění ařemesla), které jsou založené na ekonomické funkci zasahující do tvorby, výroby avydávání, šíření aobchodu, ochrany kulturního dědictví, vzdělávání, řízení aregulace“ (cit. podle Krause, 2012a, s.2). Po konceptuální stránce lze KKP vymezit následujícími rysy: — Ústředním pojmem sektoru KKP je koncept kreativity, znějž plynou různé inovace. — Sektor KKP se tedy zakládá na duševním vlastnictví. — Systematicky kategorizuje kulturní akreativní průmysly na různá odvětví (viz dále) ařeší jejich vzájemné vztahy, shody arozdíly. 2 Volím zde přibližnou dataci stanovenou rokem 2006, kdy byl vydán respektovaný mate‑ riál společností KEA Public Affairs pod názvem The Economy of Culture of Europe. Ohistorii pojmu pojednává podrobněji Cikánek (2009) či Gajdoš (2011). 3 Satelitní účet kultury představuje ekonomické toky voblasti kultury apro Českou repub‑ liku jej zpracovává Český statistický úřad, viz <http://www.czso.cz/csu/tz.nsf/i/ekonomi‑ ka_v_kulture20110601> (cit. 15.11.2013).
EVA LEhEČKOVá 59 — Vztah mezi komerčními anekomerčními subjekty vumění, kultuře apřilehlých oblastech modeluje jako kontinuum od oblasti ryzí kreativity (například vjevištních uměních) po aplikaci kreativních výstupů na produkty (například vdesignu nebo módním návrhářství). — Zdůrazňuje ekonomický potenciál kulturních akreativních průmyslů azabývá se tím, jak jej realizovat na nadnárodní úrovni, úrovních jednotlivých států iregionů. — Kromě ekonomického potenciálu poukazuje také na rozměr sociální (reflexe národní identity, rozvoj regionů, práce srůznými sociálními skupinami apod.). — Navrhuje konkrétní speciální strategie, jak toho dosáhnout (například mapování KKP, tvorba kreativních klastrů asítí, zavedení kreativních kreditů). — Začleňuje KKP do rámce tzv. nové neboli kreativní ekonomiky aosoby aktivně se podílející na rozvoji KKP pojmenovává jako kreativní třídu. — Vpodpoře arozvoji KKP spatřuje budoucnost vyspělého světa, Evropy iČeské republiky aklíč kjejich konkurenceschopnosti. Novost tohoto diskurzu, který vtéto perspektivě avtéto míře dosud vdiskurzu oumění akultuře přítomen nebyl, dokládá například porovnání úvodního slova ministrů kultury ve dvou verzích kulturní politiky ČR: Martin Stropnický vroce 1998 ve své předmluvě věnuje ekonomickému přínosu kulturních odvětví ajejich podpoře pouze stručnou poznámku, kdežto Václav Jehlička vroce 2009 na tomto tématu staví celé své úvodní slovo, vněmž mimo jiné říká, že „[s]tatistiky vEvropě ukazují, že kultura je sektor, který se velmi výrazně podílí na tvorbě hrubého domácího produktu. Jinými slovy, kultura peníze neutrácí, ale vydělává. […] Chceme, aby vroce 2015 byla kultura chápána ještě více jako odvětví, do kterého je nejen vhodné, ale ivýhodné investovat čas, energii alidský ifinanční potenciál“ (Státní kulturní politika, 2009, s. 14). Vknize M.Cikánka (2009) se vprvní kapitole věnované předchůdcům soudobého konceptu KKP ukazuje postupný vývoj od proslulé koncepce kulturního průmyslu představitelů frankfurtské školy T.Adorna sM.Horkheimerem (původně 1947, česky 2009) přes kulturní průmysly francouzských sociologů akreativní klastry po kreativní průmysly, rozvíjené pod označením creative industries nejprve primárně vAustrálii aVelké Británii. Autor přitom klade zvláštní důraz na to, že tato vývojová linie není zcela přímá, tj. že soudobý koncept KKP nelze spůvodním konceptem kulturního průmyslu bez ztráty exaktnosti převádět na společného jmenovatele, ato vzhledem kproměně konceptu samého, proměně společenského prostředí, do nějž oba koncepty vcházejí, iproměně cílů, které si kladou. Jinými slovy pro tuto předmětnou oblast prosazuje pohled analogický spojetím dějin uS.Toulmina (1972), jež charakterizuje důraz na problematičnost komparace aztotožňování historicky různě zakotvených teorií apřístupů. Existují četné klasifikace kulturních akreativních průmyslů, které vytvářejí extenzi tohoto termínu. Tyto klasifikace částečně variují napříč různými teoretickými přístupy inapříč různými národními klasifikacemi obsaženými vkulturních politikách, avšak pro základní představu lze využít např. následující vymezení (podle studie Žáková— Cikánek, 2012, s.19):
60 STUDIE ZAPLIKOVANÉ LINGVISTIKY 2/2013 Sektor Oblast Kulturní sektor Historické památky Muzea agalerie Knihovny aarchivy Scénická umění Výtvarná umění Kulturní aumělecké vzdělávání Řemesla Kulturní průmysly Film avideo Hudba Televize Rozhlas Knihy atisk Videohry Kreativní průmysly Architektura Reklama Design tabulka 1: Klasifikace kulturních akreativních průmyslů podle studie Žákovéa Cikánka (2012, s.19). Pro označení celé oblasti KKP se vrůzných jazycích používají různá slovní spojení— vněkterých se základní odborný termín již ustálil, vjiných, zejména slovanských včetně češtiny, dochází krůznému stupni variability. Slovní spojení vmnožném čísle nacházíme vangličtině (cultural and creative industries) afrancouzštině (industries cré‑ atives et culturelles), vněmčině je obvyklé číslo jednotné (Kultur ‑ und Kreativwirtschaft; viz Kraus, 2012b). Ze slovanských jazyků se ve slovenštině poměrně stabilně používá kultúrny či kreatívny priemysel (patrně zejména díky terminologické jednotnosti slovenských znění evropských avládních materiálů), ve slovinštině nacházíme plurálovou formu (kulturne in kreativne industrije), vpolštině existuje vsoučasné době vysoká variabilita (przemysł(y) kultury, kulturalny/kulturalne, kulturowy/kulturowe, kreaty‑ wny/kreatywne).4 Termín pro souhrnné označení neboli makrorovinu KKP se vrůzných jazycích používá buď vjednotném čísle (němčina, slovenština), nebo vmnožném (angličtina, románské jazyky, slovinština), nebo se dosud nepoužívá jednotně (polština, čeština). Podstatné je, že slovanské jazyky nevolí jednotnou strategii aže existuje variabilita imezi nimi. Zvýše řečeného plynou následující poznatky relevantní pro popis odborné terminologie KKP: 1. Koncept KKP se nějakým způsobem vztahuje kpředcházejícím konceptům voblasti kultury, které se zabývaly vztahem kultury aekonomiky. Jedná se tedy ooblast konceptuálně rozrůzněnou aje opakovaně třeba precizovat, ojakém konceptu kdy mluvíme, aexaktně jednotlivé koncepty porovnávat. 4 Složitou situaci sodbornou terminologií této oblasti vpolštině dokládá například blogový příspěvek dostupný na webové adrese: <http://pga.blox.pl/2007/05/problemy ‑z ‑polska‑ ‑terminologia.html> (cit.19.3.2013).
EVA LEhEČKOVá 61 2. Přesto, že existují dřívější koncepty, knimž se KKP vztahuje, mnoha svými rysy reprezentuje koncept svébytný anový, který vdiskurzu okultuře formuje nový narativ. Vdiskurzu okultuře tak nastává proměna paradigmatu (Kuhn, 1997). 3. Posun tak základního aspektu předmětné oblasti, jako je její paradigma, provází nejistota ohledně stability definic základních pojmů— jak po stránce intenzionální, tak extenzionální. 4. Odborná terminologie dané oblasti je tímto děním zasažena. Může vznikat nejistota ohledně přesnosti abudoucí platnosti dosavadní terminologie. Mohou vznikat inové koncepty, pro něž je třeba nalézt nové termíny— buď rozšířit platnost dosavadních, nebo vytvořit či přijmout zjiného jazyka nové. Důsledkem je po nějaký čas rozkolísanost odborné terminologie.5 5. Oblast KKP je hierarchizovaná alespoň do tří rovin (makrorovina KKP, rovina jednotlivých sektorů arovina jednotlivých odvětví), jež je potřeba pojmenovat. 3. KONCEPTUALIZACE KULTURNÍCH AKREATIVNÍCH PRŮMYSLŮ Jiří Nekvapil (2002, s.127) ve studii věnované sociolingvistickému přístupu kjazykům pro speciální účely poznamenává, že při studiu vývoje odborné terminologie je obtížné postihnout zejména „jazykové variování uvnitř ivně“ těchto speciálních jazykových útvarů i„postupné zobecňování ‚úspěšných‘ variant“. Nosnou metodu pro popis těchto procesů spatřuje vteorii jazykového managementu, jenž tak jako některé jiné soudobé metody operuje na rovině diskurzu azaměřuje se na to, „jak mluvčí vdiskurzu prožívají odchylky od jazykových norem atím vlastně indikují potenciál jazykové změny“ (ibid.). Neustupný (2002, s.436) přitom rozkládá proces jazykového managementu do pěti fází (odchýlení se od noremního jednání— zaznamenání tohoto jevu mluvčími— hodnocení daného jevu— volba akčního plánu— ajeho realizace) azdůrazňuje (ibid., s.437), že až pokud proces dospěje do třetího stadia, „je možné mluvit oexistenci problému“. Při aplikaci tohoto obecného procesu na diskurz ořízení kultury jsou tedy myslitelné itakové varianty, že zde nenormativní odchylky (například zhlediska odborného diskurzu nežádoucí variabilita, nejednotnost aneustálenost odborné terminologie) nenastávají nebo knim dochází amluvčí je nereflektují nebo je reflektují, ale nepovažují tuto skutečnost za problematickou. Pro posouzení, zda vdaném diskurzu nastává jedna ztěchto možností, nebo zda se zde realizuje možnost, již Neustupný klasifikuje jako „problém“ vterminologickém smyslu slova, jsem se rozhodla opřít opolemiku vedenou mezi Martinem Cikánkem aJúliem Gajdošem vletech 2010–2011. Polemika byla iniciována publikací M.Cikánka Kreativní průmysly: příležitost pro novou ekonomiku, vníž se autor věnoval historii, definicím aklasifikaci KKP, ale také úvaze očeské terminologii používané vtéto oblasti. Vlastní polemické texty (Gajdoš, 2010; Cikánek, 2011; Gajdoš, 2011) vyšly včasopise nazvaném Disk— časopis pro studium scénické tvorby, odborném periodiku, jež vle5 Odborná literatura pojednávající oodborné terminologii ajejím vývoji přitom tyto proce‑ sy opakovaně identifikuje apopisuje, viz např. Poštolková et al. (1983) nebo Bozděchová (2009).
62 STUDIE ZAPLIKOVANÉ LINGVISTIKY 2/2013 tech 2002–2012 vycházelo čtvrtletně péčí Ústavu dramatické ascénické tvorby DAMU. První text je koncipován jako recenze Cikánkovy monografie, ostatní dva jsou navazujícími reakcemi vztahujícími se kněkterým tématům jak původní monografie, tak Gajdošovy recenze. Tuto polemiku lze přitom vdaném diskurzu hodnotit jako významnou, neboť se jedná ojedinou ucelenou diskusi ktématu konceptů atermínů voblasti KKP, která existuje ve veřejné apsané podobě. Odráží přitom témata anázory prezentované ivrámci různých diskusí na téma kulturních akreativních průmyslů, jichž se účastnili zástupci uměleckých kruhů akultury ajež měly buď veřejný, nebo neveřejný charakter. Domněnku, že terminologie KKP je ve své současné podobě mluvčími vnímána jako problematická, potvrzuje již to, kolik prostoru jejímu vyjasňování adiskusi orůzných variantách ve svých textech věnují. Některé terminologické varianty (nebo lexikální komponenty synonymních kolokačních termínů) přitom hodnotí jako nenáležité, neadekvátní apod. atematizují také nejen zmíněnou terminologickou nejednotnost vpředmětné oblasti, ale také rozdílné postoje mluvčích kjednotlivým terminologickým variantám. Zmíněná polemika tedy podchycuje komunikační problém vnímaný mluvčími azaslouží si hlubší průzkum. Zmíněné texty M.Cikánka aJ.Gajdoše systematicky označuji jako polemiku na základě toho, že tato množina naplňuje přinejmenším několik jejích konstitutivních rysů, jež ve svém komunikačním přístupu kpolemice jako žánru vymezuje J.Homoláč (1998). Konkrétní příklady kjednotlivým rysům uvádím níže— je přitom vhodné zmínit, že míra zastoupení polemických rysů vtextech obou aktérů vprůběhu polemiky narůstá. 1. Polemizující projevy mají sebeutvrzovací funkci, neboť polemika coby střet dvou pohledů ohrožuje integritu každého znázorů do polemiky vnesených. Ztoho důvodu je polemikám vlastní určitá míra emotivnosti. Gajdoš (2010 i2011) kCikánkovi zaujímá umírněný ashovívavý postoj zkušenějšího kolegy vůči mladšímu, jenž se nechal zlákat knadšení novou teorií ane vždy se mu daří domýšlet rizika implementace tohoto přístupu vČeské republice. Cikánek (2011) jak explicitně vúvodu svého textu („Byť příspěvek Júlia Gajdoše považuji za mimořádně kvalitní, velmi inspirativní, velmi fundovaný, ajako člověk, který se kreativními průmysly dlouhodobě zabývá, jsem za jeho kritické názory nesmírně vděčný“, s.151), tak strukturou celého příspěvku vzdává hold erudici svého oponenta, za kterýmžto oceněním postupně následují vyvracení jednotlivých oponentových interpretací od „nepřesných“ přes „neúplné“ až po „vojedinělých případech […] chybné“ (ibid.). 2. Polemika se odehrává před svědky -čtenáři ajejí persvazivní funkce je významnou měrou namířena právě knim. Tento rys lze ve zkoumané polemice doložit mnohými příklady. Instruktivní je vtomto ohledu porovnání názvů klíčových textů, ato Gajdošova (2010) článku Kreativní průmy‑ sly: rozvoj kultury, nebo nová tržní totalita vs. Cikánkova (2011) Kreativní průmysly: cesta ze země montoven apřekladišť. Gajdoš již od počátku KKP modeluje jako střet potenciálně pozitivního efektu spotenciálně negativním („pokud je předmětem jejich výzkumu umění akultura, anikoliv pouze sociálně -ekonomický potenciál kultury“) atázací mo-
EVA LEhEČKOVá 63 dalitou ponechává vdiskurzu nejistotu, která varianta nastane. Vtom spočívá největší anejdůležitější efekt učtenáře, tedy vyvolání obezřetnosti aopatrnosti (viz místa, kde Gajdoš oCikánkovi mluví jako onadšenci pro KKP avaruje před tímto postojem, např. „[…] právě ajenom kritické myšlení nám nedovolí stát se pouhým fanouškem isebelepší koncepce“). Gajdoš zároveň demonstruje svou znalost aktuálního obecného postoje ke KKP vuměleckých kruzích (odkud většinou pocházejí čtenáři periodika, vněmž polemika vyšla), atak místy tuto skupinu asebe konstruuje jako jednu množinu účastníků diskurzu, vůči nimž jsou vopozici stoupenci nového pojetí KKP („Společně snámi by si tyto otázky měli samozřejmě klást ipředstavitelé Institutu umění […].“). Cikánek naproti tomu KKP modeluje metaforou cesty od aktuálního neutěšeného stavu České republiky coby nechvalně proslulé výrobny součástek ke společnosti se silnou kreativní třídou, jež bude mít silný hlas ve veřejném prostoru avelký vliv na hospodářskou strukturu aekonomické výsledky své země. Vedle této obecné roviny svou persvazi zakládá na popisu účinnosti KKP vjiných zemí ana popisu projektu Mapování kulturních akreativních průmyslů vČeské republice, jehož realizaci pojímá jako jediný soustavný výzkum KKP vČeské republice. Výstupy projektu tudíž budou spolehlivé arelevantní, atak nejen ony, ale celý koncept KKP jsou spravedlivé abezpečné. 3. Polemika stojí na manifestaci moci adominance. Vzhledem kodbornému tématu, jež je předmětem diskuse, oba autoři manifestují svou moc důrazem na vlastní erudici. Cikánek zdůrazňuje své dlouhodobé studium problematiky kreativních průmyslů, odkazuje na svou monografii Kreativní průmysly: příležitost pro novou ekonomiku, zmiňuje své několikaleté studium vzahraničí avjeho kontextu vyzdvihuje zejména konkrétní zkušenosti spraktickými aplikacemi konceptu KKP vurčitých projektech; Gajdoš se naproti tomu pasuje do role vědecké autority ve smyslu odborníka na základní výzkum dané oblasti („Nemohl bych jinak být členem I.mezinárodní akademické rady pro kreativní výzkum“) asvůj rozhled také nepřímo podporuje exemplifikací obecných tvrzení pomocí význačných událostí zdějin umění, kultury aužitého umění. 4. Polemika často obsahuje metatextová vyjádření: ukazuje sama na sebe aobvyklá pravidla polemiky, využívají se citace oponentova textu, interpretuje se oponentův komunikační záměr. Ztohoto ohledu je pozoruhodný zejména úvod druhého Gajdošova (2011) textu Od kul‑ turních průmyslů ke ‚kontinuu‘, vněmž autor nejprve obecně ocení přínos diskuse („Je to vždy potěšující, jestliže publikovaný článek vyvolá reakci či případnou diskusi, protože jen tak se vytváří prostor kověřování myšlenek, které si vždy ověřujeme zreakce druhých“, s.161). Za nutný rys konstruktivní kritiky však označí „jistou míru odosobnění apoodstoupení od svého způsobu myšlení […], ato ive vztahu kjazyku, který toto myšlení zprostředkovává“ (ibid.). Následně vyjádří pochybnost otom, zda M.Cikánek tuto potřebnou zásadu ve svém textu naplnil („Po přečtení reakce M.Cikánka […] si nejsem zcela jistý, jestli ktomu vjeho případě skutečně došlo“). Nicméně se rozhoduje být kooperativní a„dovolat se […] jeho subjektivního pochopení. To mě vede ktomu, abych
64 STUDIE ZAPLIKOVANÉ LINGVISTIKY 2/2013 kladl otázky vnaději, že si je můj oponent bude klást se mnou, ato právě proto, že se situoval do pozice jednoznačného prosazovatele kreativních průmyslů, jejichž nejsem zásadním oponentem, dokonce si ani nepřipadám jako jejich advocatus diaboli“ (ibid.). Pro oba autory je přitom typické, že při reinterpretaci oponentových slov obvykle uvádějí přímo jeho slova, ato poměrně často sdůrazem na použité lexikální jednotky, nikoliv pouze na jejich nocionální význam— tento fakt je dán tím, že jedna rovina polemiky spočívá vtom, jakým jazykem je vhodné mluvit oumění akultuře, konkrétně zda lze pro tuto oblast adekvátně použít ijazyk ekonomie. 5. Polemika souvisí smorálkou: za prvé vsouvislosti sprvním rysem uvedeným výše. Homoláč (1998, s.259) však poukazuje sodkazem na Michela Foucaulta na hlubší morální rozměr polemiky, ato když ji nazírá jako parazitní formu dialogu, která se „k[nepolemickému; EL] dialogu jako společnému hledání pravdy vztahuje jako kideálu“ ajejí aktéři vnímají, že „na začátku ina konci polemiky bude stát ne(po)rozumění“. Již samo stvoření polemiky je tak morálním proviněním proti ideální formě vzájemné komunikace. Tento rys je vdané polemice patrný zejména vnásledujícím paradoxu: Oba autoři již vtitulech svých textů krystalicky ukázali, že jejich náhled na KKP, ač je ani jeden znich neodmítá, je zásadně odlišný— viz dichotomická, ambivalentní konceptualizace uGajdoše ajednoznačná, konjunkturální uCikánka. Jestliže se navzdory těmto perspektivám oba hrouží do sebe -vysvětlení, dořečení kontextově relevantních informací, činí tak primárně vzájmudokreslení svého vlastního světa, svého narativu KKP, do většího detailu, explicitnosti anázornosti, přičemž nestejnost pohledů přetrvává ina konci polemiky. Uvedené rysy dobře demonstrují, že pro vlastní obsahovou analýzu polemiky lze využít metodu kritické analýzy diskurzu, jež umožňuje systematicky sledovat, jaké diskurzivní strategie volí jednotliví mluvčí při jazykovém ztvárnění určitého výseku reality. Jinými slovy se zkoumá to, jakými jazykovými prostředky mluvčí vdaném diskurzu konstruují koherentní narativ, jaké komunikační strategie používají, jaké aktéry do narativu zahrnují, jaké statické adynamické vlastnosti jim přisuzují, ojaké argumenty se opírají azda pro jazykové uchopení myšlenkových obsahů využívají nějaké zjemňující, nebo naopak hyperbolizující konstrukce, popřípadě metaforická vyjádření. Tyto sledované rysy odpovídají pěti hlavním makrostrategiím, jež jsou podle diskurzně -historického přístupu (discourse -historical approach, DHA, viz Reisigl— Wodak, 2006) kanalýze diskurzu obecnými lingvistickými strategiemi uplatňovanými ve většině textů persvazivního charakteru. Narativy obou účastníků polemiky zobrazuji schematicky vpodobě myšlenkových map.6 Mapy zachycují základní strukturu argumentace obou narativů, klíčové koncepty, jim přisuzované vlastnosti apredikace, popis toho, jak dané narativy konstruují 6 Myšlenkové nebo mentální mapy představují techniku grafického uspořádání aprezen‑ tace souvisejících pojmů aidejí, viz základní publikaci T.aB.Buzanových (2012). Myš‑ lenkové mapy jsem vytvořila vsoftwarovém nástrojiXMind: <http://www.xmind.net/> (cit.15.11.2013).
EVA LEhEČKOVá 65 hlavní aktéry diskurzu, jejich recepci minulosti ipohled do budoucnosti předmětné oblasti, jejich preference voblasti terminologie ihlavní argumenty, na nichž volbu zakládají. Problematiku konstrukce areprezentace vzájemného vztahu polemizujících autorů ponechávám stranou, neboť otomto bylo vmíře pro tento text dostatečné pojednáno výše vrámci přehledu distinktivních rysů přítomných ve zkoumané polemice. Místa (ve smyslu topoi užívaných vDHA), na něž autoři ve svých textech kladou největší důraz ajež jsou iklíčovými rozdíly mezi jejich pojetími, jsou zvýrazněna tučně. Makrokonstruktem Gajdošova textu je disjunkce mezi náhledem na KKP jako na koncept rozvíjející umění akulturu, nebo jako na nositele nové tržní reality. Ekonomické rovině přitom věnuje výraznější pozornost. Tento pohled je založen na tom, že umění akultura jsou nově nazírány pohledem ekonomů. Možnou příčinu vidí Gajdoš vtom, že současnou ekonomickou krizí se vyčerpaly jiné zdroje zisků, atak je nyní na řadě oblast umění akultury, aby byla vytěžena. Tato metafora vyjadřuje jeho hlavní obavu prolínající oběma texty. Precedens vidí vjiž uskutečněném ovládnutí médií ivjiných dílčích událostech (např. vinstitucionalizaci akomercionalizaci spontánních občanských kulturních aktivit). Ekonomický pohled přitom hodnotí expresivními formulacemi typu drancování málem při každé příležitosti či sebescénování neoliberální ekonomiky. Výsledkem tohoto procesu podle Gajdoše může být komodizace umění akultury, atedy jejich odduchovnění. Nahrávají tomu dva další aspekty: jednak zásadně nekoncepční kulturní politika, jež už přivedla některé oblasti umění akultury do stavu boje oholé přežití, jednak fakt, že KKP byly stvořeny vjiném prostředí apro jiné prostředí, vněmž vždy hrál podstatnou roli zábavní průmysl, zatímco „kultura vněmecky mluvících zemích sjejich vlivem na střední avýchodní Evropu […] považovala se vždycky za jistý druh duchovní instituce“. Kromě aktuální neutěšené situace vČeské republice aodkazu na duchovní tradici českého umění akultury autor argumentuje specifičností uměleckého díla jako zprincipu neměřitelné komodity. Jak hodnota díla, tak hodnota individuální lidské kreativity je pro individuální charakter neměřitelná aneprediktabilní: „[…] při dostatečné dávce skromnosti je potřeba přiznat, že není snadné mu [tj. požadavku kreativity; EL] dostát. Tvořivost souvisí sokamžiky, které se možná dostaví, možná ne, ale také mohou zmizet zrovna tak rychle, jak se objeví“ (Gajdoš, 2010, s.14). Přijetím KKP hrozí pod‑ vázání tvořivosti, svobody tvorby iautonomnosti umění ekonomickými parametry. Gajdoš ve svých textech tedy připouští, že koncept KKP má svá pozitiva, ale vúvahách ojeho uvedení do českého prostředí je jeho hlavním postojem silná obezřetnost. Pokud jde oterminologii předmětné oblasti, ústředním tvrzením je, že zvolený jazyk je klíčem kporozumění. Na základě toho Gajdoš kalkové překlady termínů hodnotí jako mechanické aotrocké, paradoxně nekreativní, vnucující umění akultuře ekonomizující slovní zásobu (komodity, kulturní kapitál apod.). Snaží se oponovat tomuto procesu poukazem na jiné zdroje inspirace vpodobě nizozemské výzkumné skupiny sodlišnou terminologií (vynalézavost, odvětví). Ukonkrétních lexikálních jednotek kreativní aprůmysly akcentuje (kromě výše řečeného) vprvním případě ideologičnost používaného výrazu (sodkazem na reklamní průmysl), udruhého odlišný, obecnější význam slova vangličtině nebo francouzštině anaproti tomu negativní konotaci včeštině při upomenutí na těžký průmysl, zejména povinné výrobní normy avysokou hodnotu, jež byla tomuto odvětví lidské činnosti včeském komunistickém režimu přisuzována.
72 STUDIE ZAPLIKOVANÉ LINGVISTIKY 2/2013 4.2.1 PRŮmYSL VS. ODVĚTVí VS. SEKTOR Vpramenech textů ke KKP se slovo průmysly vyskytuje vmnožném čísle pod vlivem originálního anglického znění industries. Slovo průmysl se však vkorpusu SYN2010 vyskytuje takřka výhradně vjednotném čísle. Na více než sto milionů dokladů připadají pouhé dva výskyty tohoto slova vmnožném čísle, ajejich relevantnost lze navíc zpochybnit: (10) Od demonstrace si slibovala, že se problémy pěti tisíců zaměstnanců sklářského akeramickéhoprůmyslůzačne zabývat vláda (Mladá fronta DNES, 24.10.2008). (11) Děkuji Barbaře Wittové, šéfové ve Fulghumových těžkýchprůmyslech, která od začátku do konce odváděla veškerou práci spojenou sorganizováním rukopisu (překlad knihy R.Fulghuma Opravdová láska) První příklad obsahuje nestandardní „neshodu“ včísle, které se někdy užívá pouze uantepozice substantiva před adjektivy (například literatury česká afrancouzská). Druhý doklad pochází zpřekladové literatury, kde může dojít kinterferenci zvýchozího jazyka (zde angličtiny) do cílového jazyka (češtiny). Srovnání dokladu soriginálním zněním („To Barbara Witt, chief of staff of Fulghum Heavy Industries, who did the hard work of managing the manuscript from start to finish.“8) vliv původního textu potvrzuje.9 Rozhodně tedy nelze tvrdit, že by se tvar průmysly včeštině používal. Na druhou stranu je vhodné vzít vúvahu, že korpus SYN2010 neobsahuje ani jednou ani jeden ze základních termínů KKP. To znamená, že vkorpusu nejsou obsaženy žádné texty, které by pojednávaly opředmětné oblasti řízení kultury, což relativizuje izjištění onepřítomnosti tvaru průmysl vplurálu. Platné zobecnění tedy může znít, že upojmenování průmyslových odvětví, která jsou doložena vkorpusu SYN2010, se nepoužívá výraz průmysl vmnožném čísle. Jakékoliv použití tohoto výrazu vmnožném čísle včeštině se pak vzhledem ktomuto současnému úzu bude jevit jako aktualizační. Zajímavé je, že vpramenech ke KKP analyzovaných výše se slovo průmysly vmnožném čísle vyskytuje obvykle pouze vrámci plného znění termínu, ať už jím je podoba kul‑ turní průmysly, kreativní průmysly nebo kulturní akreativní průmysly. Při dalším odkazování na tento termín -koncept se používá spíše slovo odvětví, eventuálně sektor. Vpramenech tedy nenacházíme výpovědi typu Tyto průmysly vykázaly vloňském roce výrazné hospodářské výsledky. To lze interpretovat tak, že iti mluvčí, kteří vplném znění termínu používají plurálový tvar průmysly, pociťují jeho nezačleněnost do českého gramatického systému, atak vdalším odkazování volí výrazy jiné, již adaptované. Slovo průmysl se ve Slovníku spisovného jazyka českého (SSJČ) definuje jako ‚odvětví národního hospodářství‘. Odvětví má pak definici obecnější— ‚obor činnosti, působnosti‘. Lze nalézt ispojení typu hlavní odvětví, odvětví literární tvorby apod., která nemusejí mít nic společného sprůmyslem. Ztoho plyne, že slovo odvětví má obecnější uplatnění ajedním ztypů odvětví je odvětví průmyslové. Průmysl je slovo specifičtější. To ukazuje 8 Zdroj knalezení například zde: <http://www.amazon.com/True ‑Love ‑Robert ‑Fulghum/ dp/0061096164> (cit. 12.3.2013). 9 Tento dojem zesilují idalší problematická místa tohoto překladu, například použití včeš‑ tině neobvyklého spojení „organizování rukopisu“.
EVA LEhEČKOVá 73 iporovnání obou slov zhlediska rozložení podle žánrů vnásledujících dvou grafech získaných pomocí nástroje SyD.10 Grafy 1 a2 zobrazují rozložení na základě relativní frekvence (vjednotkách ppm = počet výskytů na milion slov) vjednotlivých žánrech textů. Grafy ukazují větší výskyt slova odvětví vrůzných žánrech, ato ivoblastech, jako jsou ekonomie, management či historie, atedy širší uplatnitelnost aobecnější význam, než má slovo průmysl. Při tvorbě odborné terminologie to může být výhodou, ale inevýhodou— termín má být dostatečně přesný ajednoznačný, aproto de facto nemůže sestávat zpříliš obecných slov: vnašem konkrétním případě záleží na specifi čnosti modifi kujícího adjektiva, nakolik přesně vymezí extenzi aupřesní obsah relativně obecného pojmu. Když se podíváme na nejdůležitější kolokace obou slov, vidíme, že spojení průmy‑ slové odvětví je mezi nejfrekventovanějšími. Ztohoto hlediska lze slovo odvětví použít pro dílčí složky, oblasti nějakého průmyslu, apopsat tím hierarchii vrámci nějakého průmyslu, takže slovo průmysl pak odkazuje kvyššímu celku než slovo odvětví. Toto spojení se velmi často vyskytuje vmnožném čísle (např. spevnými základy vprůmy‑ slových odvětvích, přesun pracovní síly zprůmyslových odvětví do sektoru služeb apod.) amnohdy tak vtextu nahrazuje nepoužívaný tvar průmysly vmnožném čísle. Zatímco průmysl se běžně pojí spřídavnými jmény charakterizujícími konkrétní typ průmyslu (automobilový, potravinářský, zábavní, chemický), odvětví se sice také vyskytuje stypy průmyslu, ale poměrně často také se slovy obor nebo sektor. Typické je přitom souřadicí koordinační spojení (např. podnikání vmnoha odvětvích aoborech, ocenit rizika daného oboru, odvětví či sektoru ekonomiky), svýrazem sektor tvoří izávislé 10 Porovnání slov průmysl aodvětví zde: <htt p://syd.korpus.cz/LMW4X8S0.syn>. graf 1: Rozložení slova průmysl (= varianta 1) vjednotlivých žánrech textů (podle SyD).
74 STUDIE ZAPLIKOVANÉ LINGVISTIKY 2/2013 spojení vyjadřující vztah celku ačásti (od loňského roku [se] vrozhodujících odvětvích podnikatelského sektoru vyvíjí příznivě produktivita práce), tj. vtěchto případech sektor představuje hierarchicky vyšší složku organizační struktury. Slovo sektor SSJČ defi nuje ještě obecněji než odvětví jako ‚úsek, část, díl nějakého většího celku‘. Doplňkové vyhledávání vztahu mezi slovem odvětví asektor pomocí nástroje SyD11 toto potvrzuje: uslova sektor nacházíme kolokáty jako soukromý, veřejný, ziskový, podnikatelský, jež jsou nepoužitelné vkombinaci se slovem odvětví. 4.2.2 KREATIVNí VS. TVŮRČí VS. TVOŘIVÝ Vtéto podkapitole se budeme zabývat vztahem přídavných jmen tvůrčí, resp. tvořivý, akreativní apodstatných jmen tvořivost akreativita. Jedná se opoměrně bohatou oblast zhlediska tvoření slov isynonymie. Ze slovotvorného hlediska stojí za zmínku, že ani jedno zadjektiv není součástí slovní čeledi, která by poskytovala všechny potřebné pojmenovací kategorie (substanci, vlastnost, děj aokolnost) se stejným základem: — Adjektivum kreativní patří do slovní čeledi, která obsahuje substantivum krea‑ tivita apříslovce kreativně. — Adjektivum tvůrčí patří do slovní čeledi, která obsahuje substantivum tvůrce; od tohoto adjektiva nelze utvořit adverbium, nahrazuje se spojením tvůrčím způsobem. — Adjektivum tvořivý patří do slovní čeledi, která obsahuje substantivum tvoři‑ vost, příslovce tvořivě asloveso tvořit (ajeho odvozeniny, např. vytvářet, utvářet, přetvářet apod.). 11 Porovnání variant vSyD je kdispozici zde: <htt p://syd.korpus.cz/GsFwzD76.syn>. graf 2: Rozložení slova odvětví (= varianta 2) vjednotlivých žánrech textů (podle SyD).
EVA LEhEČKOVá 75 Vtextech věnovaných tvorbě, umění akultuře se proto mohou abudou přirozeně afrekventovaně vyskytovat slova odvozená od všech zmíněných základů, přičemž poměr užití jednotlivých variant bude záviset ina subjektivních preferencích konkrétních mluvčích. Slovo kreativní je na rozdíl od všeslovanských adjektiv tvořivý atvůrčí (Rejzek, 2002) cizího původu, jedná se orelativně nedávnou adaptaci anglického slova creative. Ztoho důvodu jej nezachycuje ani SSJČ, ani SSČ. Jako heslové slovo jej najdeme pouze ve slovníku Sochové aPoštolkové (1984) sdefi nicí ‚tvůrčí, tvořivý‘ bez dalšího upřesnění ave slovníku neologismů Nová slova včeštině: Slovník neologizmů 1 (Martincová et al., 2008). Vtomto slovníku je doloženo zoblasti reklamy ve významu ‚týkající se obsahové náplně reklamy azpůsobu jejího zpracování‘ stypickými doklady kreativní oddělení reklamní agentury, kreativní ředitel fi rmy, která mají zřetelně terminologický charakter, neboť jednoznačně odkazují kstrukturním jednotkám nebo pracovním pozicím vreklamním odvětví. Druhý atřetí stupeň tvoří pouze adjektiva tvořivý akreativní (ato pouze vněkterých spojeních, například klání onejlepší anejkreativnější českou reklamu, nikoliv vtakových, která prostě přiřazují příznak kreativity nějakému podstatnému jménu (kre‑ ativní ředitel)). Slovo tvůrčí je vkorpusu SYN2010 výrazně více (takřka čtyřnásobně) zastoupeno než tvořivý,12 což při bližším pohledu ukazuje na větší šíři jeho uplatnění. Rozložení podle žánrů dokládá, že tvořivý převládá jako pojem -termín vpsychologii avokultních, magických textech, tedy oblastech mimo KKP, zatímco tvůrčí je výrazně zastoupeno vhistorii, sociologii ahudbě. Tento zřetelný žánrový rozdíl mezi oběma adjektivy je jedním zdiferencujících rysů jejich významu apoužití (viz graf 3). Prostudování nejdůležitějších kolokací obou adjektiv přináší další rozdíly. Adjektivum tvořivý se pojí zejména slexikálními jednotkami náležejícími do sémantic12 Porovnání pomocí nástroje SyD dostupné zde: <htt p://syd.korpus.cz/jT2XrTws.syn>. graf 3: Zastoupení adjektiv tvořivý atvůrčí vjednotlivých žánrech vpsaném jazyce vkorpusu SYN2010 (získáno pomocí nástroje SyD).
76 STUDIE ZAPLIKOVANÉ LINGVISTIKY 2/2013 kého pole lidská mysl, její schopnosti aprodukty (člověk, schopnost, duch, síla, ener‑ gie, fantazie, činnost). Adjektivum tvůrčí sadjektivem tvořivý některé kolokáty sdílí (např. schopnost, činnost, fantazie). Tato společná jména spoluutvářejí společné jádro významu obou adjektiv, které SSJČ definuje jako ‚mající schopnost vytvářet nějaké hodnoty duchovní‘. Uadjektiva tvůrčí však nacházíme ijiné velmi pevné (oproti adjektivu tvořivý inejfrekventovanější) kolokace typu tvůrčí dílna, tvůrčí psaní, tvůrčí kolektiv, tvůrčí svoboda, jež jsou natolik ustálené, že vnich adjektivum tvůrčí nemůže být nahrazeno druhým adjektivem. To, že adjektivum tvůrčí obvykle netvoří druhý atřetí stupeň aže má některé velmi stabilní aspecifické kolokace zmíněné výše, zněj vrámci dvojice tvůrčí—tvořivý činí vhodnějšího adepta pro pojmenovávání konceptů přímo se netýkajících mysli (dílna, volno) aadepta pro terminologizaci. Adjektivum tvůrčí totiž vlastnost tvoření pojmenovává statičtějším způsobem než adjektivum tvořivý. Blíží se tím adjektivu kreativní, které téhož dosahuje zejména tím, že je cizího původu. Ztěchto poznatků plyne, že adjektiva tvůrčí atvořivý mohou mít kontexty, vnichž nejsou zaměnitelná. To může platit ipro vztah adjektiva tvůrčí asubstantiva tvořivost. Zhlediska jazykového systému jsou adjektivum tvůrčí asubstantivum tvořivost nutně propojeny, protože od adjektiva tvůrčí nelze přímo utvořit jméno pojmenovávající danou substanci. Je však možné, že zhlediska reálného užívání vtextech iuvztahu těchto dvou výrazů bude docházet ktomu, že vněkterých kontextech bude přijatelné hovořit oněčem, co je tvůrčí, ale bude nepříliš vhodné použít slovo tvořivost (viz dále). Pokud porovnáme adjektiva tvůrčí akreativní,13 najdeme následující relevantní informace: graf 4 ukazuje, že od roku 1989 do roku 2009 dochází kpoklesu užívání adjektiva tvůrčí oproti dřívějšímu období anaopak knárůstu frekvence adjektiva kre‑ 13 Dostupné zde: <http://syd.korpus.cz/MdjoyeoK.syn>. graf 4: Frekvence výskytu adjektiv kreativní atvůrčí vletech 1990–2009 vpsaných korpusech. Zachy‑ ceno pomocí lineární regrese (pomocí nástroje SyD).
EVA LEhEČKOVá 77 ativní. Užívání obou adjektiv tak směřuje zhlediska frekvence kjistému vyrovnání. Unedávno přejatých slov je přitom běžné, že jejich výskyt je vázán na omezenou množinu textů co do typu textu ažánru. Zatímco slovo kreativní se dosud uplatňuje zejména vmanagementu avekonomii ačástečně sociologii, adjektivum tvůrčí je frekventované voblasti textů věnovaných umění akultuře vširším slova smyslu, ivmeta -pojednáních oní (viz výrazné zastoupení vtextech věnovaných hudbě či historii). Použití adjektiva tvůrčí vnějakém termínu tedy může odkazovat kpředmětné oblasti kultury, použití adjektiva kreativní koblasti managementu aekonomie. Kolokace obou adjektiv se na první pohled částečně překrývají (viz příklady Prů‑ myslový design— kreativním myšlením kúspěchu na světových trzích aNovost je podstat‑ ným rysem tvůrčího myšlení), částečně odrážejí rozdíl vzastoupení vrůzných textových žánrech (viz časté kolokace spjaté sreklamou uslova kreativní). Usdílených kolokátů je možné nalézt rozdíl spíše vmíře významnosti daných kolokací pro obě adjektiva— uadjektiva kreativní jsou nejpodstatnější kolokace typu myšlení, přístup, proces, způsob, technika, uadjektiva tvůrčí pak spíše schopnost, činnost, svoboda sdílčí výraznou složkou zaměřenou na literární tvorbu (dílna, psaní, kolektiv), kterou uadjektiva kreativní nenacházíme. Celkově lze říci, že adjektiva mají (až na oblast literární tvorby aoblast reklamy) společnou doménu kolokační působnosti, avšak jednotlivá substantiva tíhnou kpreferenci tu toho, tu onoho adjektiva, aniž by bylo dosud zcela zřejmé, na základě jaké sémantické motivace se tak děje. Zdá se například, že adjektivum kreativní popisuje spíše procesuální akty, kdežto adjektivum tvůrčí statičtější koncepty, avšak tento poznatek má dosud povahu spíše kvalitativní než kvantitativní aje třeba jej podrobit dalšímu zkoumání. Nakonec doplňme porovnání použití substantiv tvořivost akreativita.14 Zhlediska slovníkového vymezení významu by se mělo jednat oplná synonyma, jedno českého, druhé cizího původu. Kolokace však ukazují rozdíly vužití. Uslova tvořivost se jako nejdůležitější jeví spojení lidová tvořivost (Byl vždy výrazným motivem vlidové tvoři‑ vosti nebo Dvě ukázky lidové tvořivosti týkající se Ústeckého kraje), kdežto toto adjektivum uslova kreativita mezi významné kolokace nepatří. Tvořivost se častěji vyskytuje spolu se slovem fantazie (Hra podporuje jeho fantazii atvořivost), relativně časté jsou odkazy na soutěže tvořivosti mládeže avůbec na vztah kžákům, dětem apodpoře jejich uměleckých schopností (klást větší důraz na dětskou tvořivost). Vkontextu kreativity se častěji než uslova tvořivost mluví oinovacích (Jakkoli limitovat vaši schopnost inovace akreativitu) arozvoji, podpoře aprostoru (optimálním prostředím pro rozvoj lidské krea‑ tivity je prostředí takzvané stimulující nejistoty; Kdo dává architektovi víc prostoru pro kre‑ ativitu). Zejména kolokace kreativity ainovací se ivpramenech jeví jako častá apevná, spojení obou slov se tak posiluje; slovo inovace tak působí na druhý výraz, snímž se pojí: vzhledem ktomu, že inovace je cizího původu, je přirozené, že ve spojení sním apři možnosti volby ze dvou variant mluvčí často volí také slovo cizího původu, tj. rozhodují se pro slovo kreativita. Vzhledem ktomu, že vdiskurzu KKP má slovo ino‑ vace také významné postavení, může mít ustálenost spojení kreativita ainovace vliv 14 Porovnání variant získané pomocí nástroje SyD dostupné zde: <http://syd.korpus.cz/ x1PMRRyB.dia>.
78 STUDIE ZAPLIKOVANÉ LINGVISTIKY 2/2013 ina podobu dalších termínů. Na tomto příkladu se ukazuje složitá provázanost vývoje astabilizace termínů vrámci jedné konceptuální mapy. Přehled užívání obou slov včase přináší graf 5. Pokud si rozložení včase zobrazíme pomocí lineární regresní křivky, vidíme postupný úbytek výskytu slova tvoři‑ vost amírný nárůst slova kreativita. Jádro této změny spadá pochopitelně do 20.století asnejvětší pravděpodobností lze změnu přisoudit proměně nejdůležitějších kolokací uslova tvořivost apřijetí slova kreativita pro některá užití slova tvořivost. Zde se tedy ukazuje odlišný vývoj ve výskytu vpsaných textech usubstantiva tvořivost aadjektiva tvůrčí (viz výše), který může ovlivňovat ijejich různé používání vodborných textech. 5. ZÁVĚR Kolokační termín kulturní akreativní průmysly proniká do diskurzu oumění akultuře ajejich řízení avsoučasné době vtomto diskurzu koexistuje sterminologickými variantami, znichž nejvýznamnější co do frekvence je spojení tvůrčí odvětví. Účastníci tohoto diskurzu se liší vpostojích kjednotlivým terminologickým variantám, přičemž negativní hodnocení jsou často založena na kolokačních akonotačních rysech jednotlivých lexikálních komponentů (ztohoto hlediska se pro různé skupiny mluvčích jako nejvýraznější jeví konotace slov průmysly atvůrčí). Výrazy tvůrčí atvořivost mohou být na základě těchto svých vlastností nazírány na jednu stranu jako příliš spojené shistorickým vnímáním vztahu umění, kultury aspolečnosti (viz slovní spojení lidová tvořivost), na druhou stranu jako příliš akcentující vnitřní, individuální, idiosynkratické aspekty lidské imaginace, aproto nevhodné pro označení obecnějšího, nadindividuálního konceptu. Ukolokačního termínu kulturní akrea‑ tivní průmysly se zase projevuje jednak vliv negativních konotací výrazu kreativní graf 5: Porovnání slov tvořivost akreativita zhlediska výskytu včase, zobrazeno pomocí lineární re‑ gresní křivky.
EVA LEhEČKOVá 79 (ve smyslu pseudokreativity, kreativity sloužící zisku, zejména vreklamním sektoru), jednak označení umělecké produkce výrazem průmysl skonotacemi odkazujícími ktěžkému průmyslu, výkonnostním normám azisku, navíc ve tvaru množného čísla, vněmž se toto substantivum až do vzniku tohoto kalkového překladu včeštině de facto nevyskytovalo. Označení tvořivé umělecké činnosti podobnými výrazy vyvolává uněkterých aktérů diskurzu oumění akultuře obavu zovládnutí prostoru umění akultury ekonomickými zájmy apodřízení procesu tvorby ekonomizaci jejich výtvorů. Vpředmětné oblasti tak můžeme ukázat propojení způsobu, jímž organizujeme akonceptualizujeme svět, azpůsobu, jímž tuto konceptualizaci označujeme slovy, přičemž jako nejadekvátnější se jeví tyto dva procesy nazírat jako děj jednolitý aneoddělitelný. Atak ač existují jistá objektivní kritéria favorizující termín kulturní akreativní průmysly zterminologického hlediska (jako je vztah kjinojazyčným ekvivalentům, překladová koherence sjinými, příbuznými termíny či přesnost jeho extenze zmíněné výše), tato studie poukázala ina jiné aspekty vzniku akonkurence termínů, jež mohou při jejich šíření akomunikačním úspěchu (Steels, 2012) sehrát podstatnou roli. Na tyto diskurzní akomunikační aspekty ukázalo propojení kritickoanalytického pohledu na průběh jedné polemiky oKKP akorpusové sondy věnované kolokacím akonotacím lexikálních komponentů konkurenčních kolokačních termínů. Pro rozšíření jedné terminologické varianty aústup terminologické variantnosti ve zkoumané oblasti bude přitom klíčové, jaké preference budou mít aktéři sdobrým přístupem (srov. van Dijk, 1996; 2008) kdiskurzu dané oblasti ajaká bude míra jejich společenské moci, jež se promítá do možnosti účastníků diskurzu prosadit určité varianty či řešení: „For instance, not everyone has equal access to the media or to the medical, legal, political, bureaucratic or scholarly text and talk. That is, we need to explore the implications of the complex question Who may speak or write to whom, about what, when, and in what context […]. We may assume, as for other social resources, that more access […] corresponds with more social power“ (van Dijk, 1996, s.86). Varuje -li Gajdoš (2010) před naivně vstřícným postojem kimplementaci kulturních akreativních průmyslů vČeské republice anabádá kobezřetnosti před vytěžením bezmocného umění akultury, nabádá -li Cikánek (2011) umělce, že „jako součást kreativních průmyslů budou daleko silnější skupinou sdaleko větší vyjednávací silou“, avaruje předtím, aby nezůstali sami, je zřejmé, že idůležití aktéři diskurzu oKKP tento princip diskurzivní praxe vnímají jako dominantní, aproto rozhodující. LITERATURA: 1. Prameny: CIKÁNEK, Martin (2009): Kreativní průmysly. Příležitost pro novou ekonomiku. Praha: Institut umění— Divadelní ústav. CIKÁNEK, Martin (2011): Kreativní průmysly: cesta ze země montoven apřekladišť. Disk, 2011(37), s.151–160. Ekonomika kultury vEvropě. Studie vypracovaná pro Evropskou komisi (Generální ředitelství pro vzdělávání akulturu) (2006). GAJDOŠ, Július (2010): Kreativní průmysly: rozvoj kultury, nebo nová tržní totalita? Disk, 2011(32), s.7–19. GAJDOŠ, Július (2011): Od kulturních průmyslů ke ‚kontinuu‘. Disk, 2011(37), s.161–164.
80 STUDIE ZAPLIKOVANÉ LINGVISTIKY 2/2013 HEČKOVÁ, Michaela (2011): Multiplikuj, dokud můžeš aneb Reportáž zkonference Kreativita arozvoj měst aregionů České republiky. Konstrukt [online], 5(11). Cit. 11.3.2013. Dostupné zWWW: <http://www.konstruktmag.cz>. Hlavní linie kulturní politiky (1998). Praha: Ministerstvo kultury ČR. KRAUS, Marcel (2012a): Kulturní akreativní průmysly vNěmecku. Národohospodářský význam, struktura azpůsob podpory kulturních akreativních odvětví. Praha: Institut umění— Divadelní ústav. KRAUS, Marcel (2012b): Kreativní průmysl vRakousku. Praha: Institut umění— Divadelní ústav. Státní kulturní politika České republiky 2009–2014 (2009). Praha: Ministerstvo kultury ČR. STEPANČIČ, Lilijana (ed.) (2011): CCIS. Cultural and Creative Industries— Slovene Style [online]. Ljubljana: The Ministry of Culture of the Republic of Slovenia. Cit. 11.3.2013. Dostupné zWWW: <http://www.arhiv. mk.gov.si/fileadmin/mk.gov.si/pageuploads/ Ministrstvo/Drugo/aktualno/2011/KKIPS/ brosura ‑web ‑en.pdf>. ŠMÍDOVÁ, Zdena (2011): Ostrov svobody aneb „Knížepán vakci“. Tvar [online], 2011(13), s.8. Cit. 11.3.2013. Dostupné zWWW: <http:// www.itvar.cz/prilohy/71/Tvar13–2011.pdf>. Zelená kniha. Uvolnění potenciálu kulturních atvůrčích odvětví (2010). Brusel: Evropská unie. ŽÁKOVÁ, Eva (2010): Kulturní akreativní průmysly vkulturní politice Evropské unie. Praha: Institut umění— Divadelní ústav. ŽÁKOVÁ, Eva— CIKÁNEK, Martin (2012): Problémová analýza kulturních akreativních průmyslů (KKP) vkontextu politiky soudržnosti EU 2014+. Praha: Institut umění— Divadelní ústav. 2. Odborná literatura: ADORNO, Theodor W.— HORKHEIMER, Max (2009): Dialektika osvícenství. Praha: OIKOYMENH. BOZDĚCHOVÁ, Ivana (2009): Současná terminologie (se zaměřením na kolokační termíny vlékařství). Praha: Karolinum. BOZDĚCHOVÁ, Ivana (2010): Teorie terminologie akognitivní lingvistika: kpojetí kategorizace, definice, nominace. Slovo aslovesnost, 71(3), s.163–175. BUZAN, Barry— BUZAN, Tony (2012): Myšlenkové mapy. Probuďte svou kreativitu, zlepšete svou paměť, změňte svůj život! Praha: BizBooks. CVRČEK, Václav— VONDŘIČKA, Pavel (2011): SyD— korpusový průzkum variant [online]. Praha: ÚČNKFFUK vPraze. Cit. 31.10.2013. Dostupné zWWW: <http://syd. korpus.cz>. ČMEJRKOVÁ, Světla— DANEŠ, František— SVĚTLÁ, Jindra (2002): Jak napsat odborný text. Voznice: Leda. FAIRCLOUGH, Norman (2003): Analysing Discourse. Textual Analysis for Social Research. London: Routledge. HOMOLÁČ, Jiří (1998): Polemika jako žánr (na materiálu šaldovském). Česká literatura, 46(3), s.236–268. KOCOUREK, Rostislav (1965): Synonyma vterminologii. Československý terminologický časopis, IV(4), s.201–218. KUHN, Thomas S. (1997): Struktura vědeckých revolucí. Praha: OIKOYMENH. LEHEČKOVÁ, Eva (2013): Lingvistické poznámky kterminologii kulturních akreativních průmyslů. In: Martin Cikánek et al., Kreativní průmysly: příležitost pro novou ekonomiku II. Praha: Institut umění— Divadelní ústav, s.108–125. MARTINCOVÁ, Olga et al. (1998): Nová slova včeštině: Slovník neologizmů 1. Praha: Academia. NEKVAPIL, Jiří (2002): Sociolingvistický pohled na vývoj odborných jazyků. In: Jiří Hasil (ed.), Přednášky zXLV. běhu Letní školy slovanských studií. Praha: FFUK vPraze, s.117–132. NEUSTUPNÝ, Jiří (2002): Sociolingvistika ajazykový management. Sociologický časopis, 38(4), s.429–442. POŠTOLKOVÁ, Běla (1984): Odborná aběžná slovní zásoba. Praha: Academia. POŠTOLKOVÁ, Běla— ROUDNÝ, Miroslav— TEJNOR, Antonín (1983): Očeské terminologii. Praha: Academia.
EVA LEhEČKOVá 81 REISIGL, Martin— WODAK, Ruth (2006): The discourse ‑historical approach (DHA). In: Ruth Wodak— Michael Meyer (eds.), Methods for Critical Discourse Analysis. London: SAGE Publications, s.87–121. REJZEK, Jiří (2002): Český etymologický slovník. Voznice: Leda. SSČ: Slovník spisovné češtiny pro školu aveřejnost (2012). Praha: Academia. SSJČ: Slovník spisovného jazyka českého I–IV [online] (1960–1971). Praha: ČSAV. Cit.19.3.2013. Dostupné zWWW: <http://ssjc.ujc.cas.cz/>. STEELS, Luc (2012): Self ‑organization and selection in cultural language evolution. In: Luc Steels (ed.), Experiments in Cultural Language Evolution. Amsterdam— Philadelphia, PA: John Benjamins, s.1–37. TOULMIN, Stephen (1972): Rationality and scientific discovery. In: Philosophy of Science Association: Proceedings of the Biennial Meeting of the Philosophy of Science Association. Chicago, IL: University of Chicago Press, s. 387–406. van DIJK, Teun A. (1996): Discourse, power and access. In: Carmen Rosa Caldas ‑Coulthard— Malcolm Coulthard (eds.), Texts and Practices. Readings in Critical Discourse Analysis. London: Routledge, s.84–104. van DIJK, Teun A. (2008): Discourse and Power. Contributions to Critical Discourse Studies. Houndsmills: Palgrave Macmillan. WODAK, Ruth— MEYER, Michael (eds.) (2006): Methods for Critical Discourse Analysis. London: SAGE Publications. Eva Lehečková | Ústav českého jazyka ateorie komunikace FF UK vPraze <
[email protected]>