„Podívej se, to je Bulharsko, to se vyřeší.“ Rozhovor s Annou Staevskou
Abstract
157
Full text
„Podívej se, to je Bulharsko, to se vyřeší.“ Rozhovor sAnnou Staevskou kiril Christov— Tereza Lančová Anna Staevská se narodila vČechách, kde vystudovala češtinu adějepis na Pedagogické fakultě Masarykovy univerzity. Krátce po ukončení studií se přestěhovala do Bulharska, kde žije dodnes. Od roku 1975 do 2017 pracovala vČeském centru vSofii. Během své úctyhodné kariéry prošla pozicemi od záskoku vknihovně až po zástupkyni ředitele. Svůj profesní, ale iznačnou část osobního života věnovala šíření dobrého jména České republiky, péči okrajany, vzdělávání aorganizaci kulturního života bulharských krajanů. Kdy ajak jste se ocitla vBulharsku? Jako vysokoškolská studentka jsem se vČeskoslovensku seznámila smým budoucím bulharským manželem. Měli jsme společné přátele, společné zájmy arozhodli jsme se zůstat spolu. Poté, co mě požádal oruku, odjel do Bulharska, protože ukončil školu orok dřív než já. Museli jsme čekat, až muž ukončí povinnou vojenskou službu apak jsme se vzali. Do Bulharska jsem se stěhovala vúnoru 1974. Začátek mého pobytu nebyl lehký. Neznala jsem jazyk, bydleli jsme vpodnájmu, byla jsem na mateřské ažili jsme jen zplatu manžela. Mým hlavním úkolem tehdy bylo najít si zaměstnání. Dozvěděla jsem se oexistenci Československého centra. Vroce 1975 jsem absolvovala přijímací pohovor ashodou okolností 1.dubna na apríla jsem tam začala pracovat. Proč jste se rozhodla zůstat vBulharsku natrvalo? Důvodem byla především má rodina. Ale taky jsem tu měla výbornou práci afantastické kolegy, kteří mi tu českou rodinu trochu nahrazovali. Moje práce, kterou jsem zbožňovala, byla zároveň mým koníčkem avelkou oporou mi byl můj manžel, který mi hodně pomáhal sdcerami, protože jsem často jezdila na služební cesty. Získali si mě isamotní Bulhaři, kteří jsou srdeční, přívětiví, přátelští, rádi pohostí anavíc jsem obdivovala, jak jsou hrdí na svoji minulost. Počátky bulharského státu se datují do roku 681 apatří mezi nejstarší státní útvary vEvropě. Líbí se mi, že si zakládají na svých tradicích. Obdivuji, že si po staletích útlaku zachovali nejen svou identitu, ale isvůj jazyk. Zároveň vnímám ten rozdíl mezi pohodovými Bulhary apodle mého názoru trošku přesnými apraktickými Čechy. Život vBulharsku ale není lehký ani dnes. Bulharsko je jednou znejchudších zemí Evropské unie, proto mnoho mladých lidí zemi opouští. OPEN ACCESS
158 STUDIA ETHNOLOGICA PRAGENSIA 2/2020 Neuvažovali jste smanželem opřestěhování do Československa nebo později do České republiky? Viděla jsem vtom velkou komplikaci. Faktem je, že manžel jako vědecký pracovník jezdil na specializace do Československa. Jednou mi volal zBrna, kde jsme oba studovali, ařekl mi ovýhodné pracovní nabídce, kterou dostal, ato včetně služebního bytu. Starší dcera byla vtehdy vprvní třídě amladší vjeslích. Manželovi jsem řekla: „Tak si tam zůstaň, já už nikam nejedu.“ Takže dodnes žijeme vnašem bývalém služebním bytě pod horou Vitoša vSofii, ale našeho rozhodnutí zůstat vBulharsku nelitujeme. Jsme skromní, větší výdaje jsme měli jen na studia našich dcer ana dovolené umoře. Ovládají Vaše dcery český jazyk? Ano, naše dcery hovoří česky plynně. Při komunikaci se mnou používají češtinu asotcem hovoří bulharsky. Přesto pozoruji, že si občas musí vzpomínat na některá slova. Jedna zdcer žije vAnglii, pro ni je nyní primárním jazykem angličtina, ale komunikovat vícero jazyky považujeme za samozřejmost. Pracovala jste vČeském centru, kterých je vsoučasnosti ve světě dvacet pět. Ale to první, které se stalo jakýmsi modelem pro ostatní, vzniklo právě tady vSofii. Kdy ajak ktomu došlo? Proč právě tady? Českému centru jsem zasvětila celý svůj profesní život. Pracovala jsem tu skoro 43let. Jak jsem už zmínila, měla jsem velké štěstí pracovat spřátelskými ainteligentními lidmi. Vždy jsme si byli oporou astýkáme se dodnes. Naše pozitivní vztahy byly dobře vnímány inávštěvníky Centra. Aproč první Centrum vzniklo právě vSofii? Po osvobození Bulharska1 do země přišlo mnoho českých intelektuálů apodnikatelů, kteří pomáhali postavit mladý bulharský stát na nohy. Jméno Jireček2 je vBulharsku všem známé, například díky tomu, že sepsal první moderní bulharské dějiny. Ve spolupráci sČechy vznikaly první kulturní instituce, byl založen justiční aparát. Ahovoříme-li ohudbě, stavbě železnic, pivovarech atovárnách, to vše je vBulharsku spojeno sčeskými jmény. Právě pro tuto vzájemnost, možná že ina žádost samotných Bulharů, vzniklo první Centrum právě vSofii vrámci kulturní smlouvy sČeskoslovenskem zroku 1947. Vroce 1948 byl vydán protokol, na základě kterého, bylo rozhodnuto ozřízení této instituce. Vroce 1949 vzniká Československá tvorba Orbis. Ta původně byla zřízena jako prodejna kulturního zboží za účelem propagace nejen českého řemesla, ale toho nejlepšího zČeskoslovenska. Recipročně pak vznikla vPraze iBulharská tvorba. Postupem času se tato činnost rozšiřovala. Od kolegů vím, že se tehdy cestovalo po celém Bulharsku, dělaly se besedy sdůrazem na šíření informací oČeskoslovensku, oudálostech, festivalech apodobně. Postupem času se změnila itvář samotné budovy Centra vulici Rakovski 100 vSofii. 1 Bulharský stát byl znovuobnoven vroce 1878. 2 Konstantin Jireček (1854–1918) byl český politik, historik azakladatel české balkanologie. Na přelomu 70.a80.let 19.století pomáhal organizovat správu aškolství vnově vzniklém Bulharsku, kde působil jako ministr osvěty, nebo také jako ředitel Národní knihovny. OPEN ACCESS
kIRIL CHRISTOv— TEREzA LANčOvá 159 Původní název Československá tvorba byl zaměněn za Československé středisko, potom na Československé kulturní středisko, anakonec Kulturní ainformační středisko ČSFR. Vroce 1993 po rozpadu Československa, rozhodla Česká republika ozřízení Českého centra následníka středisek sdlouhou tradicí. Tento vývoj má svoji posloupnost vtradici sahající minimálně ke konci 19.století. Můžete nám stručně vysvětlit, jak České centrum vlastně funguje, jaké jsou jeho aktivity apro koho jsou určeny? Akdo vlastně centrum navštěvuje? Činnost Center vychází zkoncepce zahraniční politiky České republiky. Tomu je podřízeno každé Centrum. Úkolem Center je prostřednictvím jejich aktivit budovat povědomí oČeské republice jako omoderní kreativní zemi sbohatými tradicemi abohatou minulostí. Činnost Centra vBulharsku zahrnuje nejrůznější oblasti: filmovou tvorbu, divadlo, taneční platformu, hudbu nebo design. Centrum spolupracuje smístními izahraničními institucemi, např.při pořádání filmových festivalů mezinárodního významu. Populární je třeba filmový festival vSofii, se kterým Centrum spolupracuje, ale ten se letos bohužel nemohl uskutečnit ve stejném formátu zdůvodu pandemie. Dále je iniciátorem a pořadatelem Noci literatury nebo Dne jazyků, kde prezentuje český jazyk. Značné úsilí je vkládáno do edukativních programů pro děti amládež. Prezentace českého jazyka aliteratury měla vprogramu Centra vždycky výsadní postavení. Čeština je prezentována jako použitelný jazyk, který je možné studovat ina vysokých školách vBulharsku. Naše Centrum vždycky mělo vlastní jazykové kurzy různých stupňů aod určité doby je zde možnost absolvovat certifikovanou zkoušku. Celkově se dá říct, že překlady českých autorů, jsou velmi populární. Centrum spolupracuje sbulharskými vydavatelstvími, mezi které se na předních místech řadí např.Persei, Izida, Ergo, Žanet 45, Paradoks, Emas. VBulharsku vyšly překlady řady českých spisovatelů. Například Marka Šindelky, Martina Vopěnky, Bianky Belové, Aleny Morgensternové, Terezy Boučkové, Martina Reinera, Martina Šmause. Centrum navštěvuje řada překladatelů, kteří se aktivně podílejí na propagaci češtiny: Margarita Mladenová, Jordanka Trifonová, je to Dobromir Grigorov, Anželina Penčevová, Vlado Penčev, Radost Železarova nebo Krasimir aDenica Prodanovi. Nelze neuvést ijména Atanas Zvezdinov, Vasil Samokovliev, Žoržeta Čolaková.Zajímavé je, že současným knižním bestsellerem je Pilot aMalý princ silustracemi Petra Síse. Kniha má netradiční velký formát, na místní poměry velmi drahá, apřesto momentálně zcela rozebraná. Velkou zásluhu na prezentaci české literatury má iBohemia klub3, který byl vCentru založen vroce 1993. Klub prezentuje českou tvorbu nejen studentům avydává vlastní časopis Homo Bohemicus. Dáme-li stranou literaturu, vposlední době se velkého úspěchu dočkala prezentace současného českého designu, který se stal moderní součástí programu Centra. Propagace zahrnuje české sklo, nábytek nebo bižuterie zrůzných dílen. Popularizována jsou itradiční řemesla, například modrotisk. Patrná je snaha opropojení 3 http://bohemiaklub.org/cz/ OPEN ACCESS
160 STUDIA ETHNOLOGICA PRAGENSIA 2/2020 bulharské ačeské designerské školy formou vzájemných výměnných pobytů, což je velmi prospěšné. Nejen na mě udělala velký dojem výstava Česká hračka včera adnes. Na výstavě se prezentovaly produkce českých firem, na jejichž hračky vzpomínají celé generace. Za všechny mohu jmenovat stavebnici Merkur, auto Tatra aztěch novějších hračky zalbrechtické továrny Detoa. České dřevěné hračky jsou vBulharsku velmi populární. Na tradiční českou tvorbu navazují mladí designéři ailustrátoři, kteří na výstavě ukázali nové směry anápady. České centrum se nachází na jedné zhlavních sofijských ulic amá tedy dobrou dopravní dostupnost. Ve stejné budově sídlí také České velvyslanectví. Spříznivci Centra komunikujeme pomocí webové stránky4 anewsletterů. Zájem oprogram Centra je značný. Vždycky jsme se snažili, amí kolegové se dodnes snaží, sestavovat pestrý akvalitní program, který by seznámil příznivce stím nejlepším zčeské současné kultury. Program akcí se plánuje svelkým předstihem asohledem na rozpočet vznikají akce ve spolupráci sbulharskými partnery, kteří mají zájem se na nich podílet. Podílela jste se na vydávání Krajanského bulletinu. Vychází ještě? Krajanský bulletin vycházel sedm let od roku 2008. Pro jeho pokračování nebyl dostatek finančních prostředků. Obsahoval informace oakcích adůležitých událostech vČeské republice. Mnoho našich krajanů je starších anemají ani počítač. Pro řadu znich byl bulletin významným zdrojem informací. Aikdyž bulletin již nevychází, předávání informací všem generacím krajanů pokračuje. Například se pořádají různé besedy odění vČeské republice nebo na témata lidových tradic. Doufám, že se zapojí imladší generace abude se více věnovat rozvoji webových stránek aprofilů na sociálních sítích. Československý klub T.G.Masaryka vSofii existuje desítky let. Mohla byste nám krátce přiblížit jeho historii, přítomnost abudoucnost? Česká stopa byla po osvobození patrná vcelém Bulharsku. Stavěla se železnice do Gorne Orjachovice, Ruse aŠumenu. Vsamotné Sofii žilo v80.letech 19.století asi stovka Čechů. Sofie tehdy byla ještě vesnice, ale Češi se již scházeli ve svém pivovaru. Scházeli se ivrakouských spolcích adůležitou roli hráli vzaložené Slavjanské besedě. Vlastní spolky měli iženy. Češi vnímali roztříštěnost napříč spolky, atak vroce 1892 založili Zábavní čtenářský spolek Čech. Jeho prvním předsedou byl jistý pan Doubrava. Pořádali různé společenské avzdělávací akce, tance aposlechy české hudby. Ale ty se konaly na různých místech ačasem bylo zapotřebí najít prostor, kde by mohli působit všichni společně. Když se vroce 1920 stal předsedou spolku známý malíř Ivan Mrkvička, objevila se poprvé myšlenka, že je třeba začít vzdělávat děti amládež vrámci spolku. Na prvním sjezdu Čechů aSlováků vSofii, vroce 1921, bylo dohodnuto, že bude zřízena škola5. Orok později byly za těmito účely pronajaty prostory vcentru města. 4 www.sofia.czechcentres.cz/cs/ 5 České školy byly zakládány imimo Sofii. Například ve Vojvodovu, vGorné Orjachovici, Brašljanici, Ruse, Šumenu, Mrtvici ana dalších místech, kde se vyskytovaly početnější skupiny krajanů. OPEN ACCESS
kIRIL CHRISTOv— TEREzA LANčOvá 161 Vroce 1924 bylo na valné hromadě rozhodnuto, že je nutné koupit vSofii vlastní budovu. Peníze na koupi budovy se vybraly vdobrovolných sbírkách. Pomohla také Banka československých legií, která poskytla velice výhodný úvěr. Byla zakoupena budova, ve které Klub funguje dodnes. 19.října 1925 tu byl slavnostně otevřen Národní dům, kde fungovala škola aškolka. Postupně tu probíhaly různé stavební úpravy, dostavěla se tělocvična, které se dnes říká Velký sál akde se pořádají plesy nebo cvičení. Vroce 1948 vyšel zákon, kterým byly zrušeny všechny zahraniční školy vBulharsku. Česká škola byla zrušena amateřská školka byla zrušena oněkolik let později. Výuka byla nahrazena jazykovými kurzy. Vroce 1951 byl spolek Čech sloučen sdružstvem Československý národní dům aod té doby se jmenuje Československý klub vBulharsku. Byly upraveny stanovy Klubu av70.letech 20.století vznikly dodnes fungující pobočky vPlovdivu aVarně. Po rozdělení Československa vroce 1993 se Češi aSlováci dohodli, že Klub nerozdělí, protože se stejnou měrou podíleli na jeho fungování ačinnostech. Zůstal tak původní název Československý klub vBulharsku, který se vdevadesátých letech přejmenoval na Československý klub T.G.Masaryka vBulharsku. Nelze mluvit ohistorii Klubu anevzpomenout osobnosti jeho předsedy Miroslava Přibyla, který vedl klub padesát let abyl velice váženou postavou nejen vBulharsku, ale vmnoha krajanských organizacích ve světě. Po jeho smrti jsem Klub vedla souběžně smou prací pro Centrum. Po dvou letech se vedení Klubu ujal můj zástupce Emil Todorov, který je předsedou dodnes. Pobočku vPlovdivu vede Jaroslava Minčevová ave Varně působí Zdena Boevová, která je ihonorární konzulkou. Za svou dlouhodobou aprospěšnou práci při zviditelňování apropagaci České republiky audržování jazyka, získal vroce 2004 Klub cenu Gratias agit. Vsoučasnosti je Československý klub T.G.Masaryka volně přístupný včetně vnitřních prostor arestaurace, která je jeho součástí. Pravidelnými návštěvníky jsou členové sdružení bulharsko-československého přátelství nebo například bývalí absolventi českých vysokých škol, kteří si chtějí udržet jazyk. Vklubu probíhají kulturní aktivity, besedy, koncerty, promítají se filmy pro pamětníky. Krůzným příležitostem jsou pořádány přednášky, ale ineformální posezení ušálku čaje. Některé akce se pořádají za velmi těsné spolupráce sČechy, kteří dočasně žijí vBulharsku, ale nemohou se podle stanov stát členy Československého klubu. Členem může být jen osoba strvalým pobytem na území Bulharska. Existuje uskupení Čechů “Žijeme vBulharsku”, které pomáhá sorganizací akcí, pomáhali například spřípravou plesu vloňském roce. Myslím si, že Klub má budoucnost. Osobně jsem pro úpravu stanov tak, aby se členy Klubu mohli stát nejenom Češi trvale žijící vBulharsku, ale ilidé, kteří mají těsný vztah sČeskou republikou. Jaký bude další vývoj, uvidíme. Víme, že jste se mnoho let podílela na organizaci asprávě archivu Československého klubu. Jaké materiály jsou tam uloženy? Kdo může archiv navštívit? Archiv nebyl dlouhou dobu přístupný. Materiály zde uložené bylo třeba roztřídit. Sprací mi byly nápomocné krajanky, které pomáhaly sklasifikací materiálů. Dokumenty vkrabicích, volně ložené na stole nebo ve skříních, byly uspořádány tak, OPEN ACCESS
162 STUDIA ETHNOLOGICA PRAGENSIA 2/2020 aby existoval určitý řád adalo se varchívu orientovat. Je však nutné jejich přesnější roztřídění, protože tu jsou zajímavé historické prameny, například účetní doklady zBrašljanice, dopisy zTrojanu, dobové fotografie apodobně. Dokonce jsem Klubu darovala kopírku, aby se materiály nevynášely. Je tu ještě spousta práce. Byla bych ráda, kdyby se archivu ujal archivář nebo archivářka, která by pokračovala vmém úsilí. Opřístupu do archivu rozhoduje vedení Klubu, které je možné požádat ovstup. Vzhledem kneutěšenému stavu samotné budovy ataké kprobíhající pandemii, není péče oarchiv vsoučasnosti prioritou. Provoz budovy byl částečně dotovaný restaurací, která je nyní uzavřena azdůvodu nedostatku financí byl Klub nucen pronajmout poslední patro. Spolupracovala jste na řadě publikací. Jsou mezi nimi takové, se kterými chcete seznámit čtenáře? Jedna zvydaných publikací nese název 90 let. Symbol česko-slovenské tradice uprostřed Sofie. Ajak napovídá název, byla vydána při příležitosti devadesátého výročí působení vtéto budově. Dvojjazyčný text odráží život krajanů vminulosti ivsoučasnosti. Obsahuje řadu fotografií zarchivu ize soukromých sbírek. Sbulharským překladem mi pomáhal Valentin Trajanov, který se postaral iosamotné vydání. Finančně přispělo Ministerstvo zahraničních věcí aMinisterstvo školství, mládeže atělovýchovy České republiky. Další publikace vyšla k65.výročí Českého centra. Je to taková vzpomínková práce, ohlédnutí za slavnou minulostí, např.na divadelní představení Čapkových pohádek. To se stalo tak populárním, že bylo hrané ina Sofijské univerzitě. Lidé se stále mění, ale budova zůstává astala se naším opěrným bodem vSofii. Taxikáři na nádraží nebo na letišti stačí říct, že jedete do Českého centra, protože adresa budovy je všeobecně známá. Kdo tvoří dnešní českou krajanskou komunitu vBulharsku? Došlo podle vás knějakým změnám včeské komunitě ave vztahu menšiny květšinové bulharské společnosti? No, klub má přibližně 300 registrovaných, převážně starších členů, ale celá současná krajanská komunita není dobře zmapována. Osobně jsem změny ve vztahu kmajoritní společnosti nezaznamenala. Domnívám se, že Bulhaři si Čechů aSlováků velmi váží. Pozoruji, že Bulhaři jsou velice citliví na menšiny, aktuální téma je turecká nebo romská menšina. Nikdo zmých blízkých si ale na negativní přístup Bulharů nikdy nestěžoval. Jediný problém, co jsme měli, se netýkal jen Čechů aSlováků asouvisel se zavedením čísel pro cizince namísto rodných čísel po vstupu Bulharska do Evropské unie. Otomto kroku jsme byli špatně informováni. Hlavně starší generace měla problémy třeba na poště při vyzvedávání důchodů, kdy se dozvěděli, že formálně neexistují. Stím jsme se snažili krajanům pomáhat. VBulharsku nejsou registry propojeny avýměna informací mezi institucemi není dobrá. Můj muž říkal: „Podívej se, to je Bulharsko, to se vyřeší.“ VBulharsku záleží na tom, jaká jste povaha. Přátelsky naladěný člověk zde nemá problém. OPEN ACCESS
kIRIL CHRISTOv— TEREzA LANčOvá 163 Znáte Bulhary. Co se jim vybaví, když se řekne Česko? Faktem je, že starší generace si stále ještě připomíná úlohu Čechů vdobě po osvobození ztureckého jha, jak my říkáme. Česko je spojováno svelkým přínosem pro Bulharsko. Někteří si vzpomenou třeba na výtvarné umění. Obrazy Jaroslava Věšína6 nebo Ivana Mrkvičky7 visí vNárodní galerii, zmíním iJosefa Pittera, který je považovaný za zakladatele grafiky vBulharsku. Já osobně si velice vážím čtyř bratrů Milde8, kteří tu působili. Jeden znich, František, založil známý pivovar vŠumenu. VSofii existuje třeba škola pojmenovaná po Konstantinovi Jirečkovi. Takových příkladů je spousta. VBulharsku je idnes pojmem český film, nebo kulturní památky, české lázně, turistika. Celkově se dá říct, že místní sdělovací prostředky oČesku moc neinformují, ale Centrum sbulharskými médii spolupracuje ajeho role je vtéto oblasti záslužná. Mladá generace se spíš opírá onovější informace, Česko znají spíše ze světa sportu než zhistorie. Mají dnešní mladí Bulhaři ještě zájem ovýuku českého jazyka? VBulharsku byla bohemistika jednou znejlepších na světě. Je to zásluha generace Veličko Todorova, Ivana Pavlova, Svetomira Ivančeva ajejich následníků. Faktem je, že není výjimkou setkat se sčlověkem ze starší generace, který vám klidně bude odpovídat lámanou češtinou, protože studoval kdysi vČesku nebo je ze smíšené rodiny. Mladí lidé spíše dávají přednost západním jazykům, které jsou lépe uplatnitelné. Zde vBulharsku ale obecně opadá zájem iovysokoškolské studium. Čeština se vyučovala na třech vysokých školách aslovenština ve Veliko Tarnovu. Čeština se nyní vyučuje na Sofijské univerzitě, na Plovdivské univerzitě, ovšem na univerzitě vBlagoevgradu se už nestuduje. VSofii češtinu vyučovalo Gymnázium sv.Metoděje, ale i tam byla výuka ukončena. Atady bych znovu chtěla podtrhnout nesmírně záslužnou činnost Bohemia klubu, který dokázal podchytit studenty češtiny. Čeština abohemistika zůstává ipřes menší zájem mladých stále pojmem. Zásluhu na tom má do jisté míry itelevize, která vysílá dokumentární filmy. Nedávno byl vysílán dokument ostavbě varnenského přístavu, díle bratrů Prošků. Vjakých oblastech je podle Vás největší potenciál česko-bulharských vztahů vsoučasnosti ado budoucnosti? Dobře fungují tradiční obchodní vazby. Co se týká perspektiv zahraničního obchodu ainvestic, záleží na mnoha faktorech aekonomické diplomacii. Je nutné důkladně analyzovat politické předpoklady apodmínky vBulharsku. Já osobně vidím potenciál Bulharska kromě turismu vzemědělství abioproduktech. 6 Jaroslav Věšín (1860–1915) byl český malíř, profesor azakladatel malířské školy vSofii. 7 Ivan Mrkvička (1856–1938) byl český malíř, který výrazně ovlivnil umělecký život vBulharsku aje považován za jednoho ze zakladatelů bulharského moderního malířství. 8 Viz například Brankov, N. 2015. České stopy vbulharské průmyslové architektuře— 2.díl. [online] Dostupné z: http://www.earch.cz/cs/revue/ceske-stopy-v-bulharske-prumyslove-architekture-2-dil. [cit.27.10-2020.] OPEN ACCESS
164 STUDIA ETHNOLOGICA PRAGENSIA 2/2020 Svoji důležitou roli hraje dobrá zeměpisná poloha Bulharska včernomořském regionu anepříliš dobře zužitkovaný potenciál turismu. Vtomto směru by se Bulharsko mohlo rozvíjet, kdyby dokázalo zlepšit služby. Negativně se na turismu letos projevila krize spojená spandemií apokles leteckých kapacit. Věřím, že se turismus bude rozvíjet nejen na pobřeží, ale bude nasměrován ido bulharských hor avnitrozemí. Zajímavá je pro Bulharsko iagroturistika. Právě česká centra mohou pomoci isorientací na turistiku spíše individuálního charakteru, možností je mnoho. Děkujeme za rozhovor. Rozhovor byl realizován online Sofie–Praha včervnu 2020. OPEN ACCESS