San Pascual (1963) Año XV, n. 150

'Con s u idos según no ma s d. s .gu idad del l. E. e (In e n o i o n o) Elec o - ' .ch ni ca l Comm is ion l ~~~!L~~ .~ S/ ea ASKAR, e. m"'¡o MODELO "VEl AZQUH" MODELO "GaYA " l OPT O PU BL 1C1 0A O A~ MODELO "MURlllO " RECUE NCI A MOOU LADA • A5KAR •R ADIO-GR AM OLAS • 5UR • TR ANSISTORES • A5KAR • ¡ElEYISORE S RADIO MENEU • Mayo San Jaime, 54 • Telé ono 359 •VILLARREAL BO LE TIN INF OR MATI VO DE LAS OBRAS DEL TEMPLO DE POSITO LEGAL CS. 138 1961 (CON LICENC IA E CLESIA STICA ) AÑO XV NOVIEMBRE 1963 N.o 150 EDITORIAL Doblan las campanas. ¡Mes de No iemb e! Mes de ánimas! Rayos mo ecinos de un ibio sol o oñal bañan el paisaje con pálido in e de is eza al cae de la a de, que pa ece que se ad en an en el alma y la empujan a ahinca el pensamien o en el sublime dogma de la esu ección de los mue os. Pa ece como si ese ibio sol de o oño quisie a habla en la in im idad al alma de aquello sublime que a añe a odo homb e que c uza el is e alle de lág i- mas, en el que un día comenzó la singladu a de su ida pa a en o o anónimo pone pun o inal, aun cuando el alma se esis a a pone in a esa singladu a, sepa ándose del compañe o de pe eg inaje, el cue po. De la mue e, de aquellos que se ue on de enmedio de noso os, hablan al co azón esos ayos ibios o oñales de es e No iemb e, pa a que no los dejemos ol ida . Sí, lec o pascualino,No iemb e, el mes o oñalpo excelencia en el que odo se cub e de esa pá ina de is eza, de palidez, 'lOS habla de desp endimien os, de despojos de lo e eno como hoja asca, ase mej anza dela a boleda que se desp ende de su ollaje como de algo supé l uo y llenando la escena de can- ciones de despedida, de mue e, in i ándonos a jus ip ecia en od a su g andeza la ascendencia del dogma consolado de la esu ección de los mue os. El pensamien o de la mue e ho o iza a oda pe sona humana, huy endo el pensa en ella, pa a no llena el co azón de is eza. No 'lOS aden amos su icien emen e en ese dogma consolado de la esu ección de los mue os,dogma que nos habla cla amen e de la inmo alid ad de nues a alma. UIl dia, como los que se ue on, deja emos odo lo que nos embelesa pa a segui la senda que C is o siguió.lJ siguie on aC is o odos los que nos p ecedie on. Hoy, en la in m nad , la e nos habla de ese g an dogma de la esu ección, después,de la mue e; 'lOS ae ala memo ia aquellos que, a as ados po el hu acán de la mue e, se ue on de en e noso os, aquienes un dia segui emos, ú y yo ,de o o pascualino, cuando se ace que a noso os la He mana Mue e, como la llamaba el Po e ello de Asis, pa a lle a nos de es e mundo. Ella subió al Homb e-Dios, C is o, has a la C uz y allí le ado - meció en sus du os b azos; pe o C is o se le an ó de en e los mue os, en- ciendo a la mue e, ic o ia que noso os i iendo aC is o en nues a ida, a a és de nues a singladu a, can a emos enciendo ambién a la mue e, si ac omodamos nues a ida con o me ala e que ilumina nues as somb as y nos habla de C is o, de Dios. Ahinquemos cada día más y más en esos pen- samien os de mue e o alecidos po la e, que nos /zabla de esu ección y de ida e e na, pa a un día eina con C is o. Ap endamos de Pascual Baylón el i i aC is o en nues a id a como la i ió él a lo la go de la suya , po el despojo y el desp endimien o de sí mismo. Siqamos las huellas de San Pascual Bayl ón /zas a el inal, pa a así eina con C is o. 11.- LA PAZ Hoy exis en en e los pueblos pa adojas yan í esis que no se alo izan en su g a edad, aunque a asallen la ida social ein e nacional de los pueblos, soca ando la es abilidad y conco dia de los mismos. Apa en emen e, nunca los gobe nan es se p eocupa on po el bienes a de sus gobe nados como en la ac ualidad. Sin emba go, jamás la Paz au én ica, la elicidad de los pue- blos, es u o an aicionada como en la ho a p esen e. La Sociedad Humana suspi a yanhela con oehemencia esa au én ica paz, ins i uida po C is o en el mundo, en es a /zo a angus iosa en que los a a a es de la His o ia que es á esc ibiendo la Humanidad , es ujan el co azón de las naciones. Se habla, se iaja de uno a o o con inen e, en busca de PAZ ymien as an o se quema el sabe human o en descub i y ensaya nue os ymo í e os a e- ac os pa a des ui la soci edad y las ciudades, soca ando la Paz que C is o egaló al mundo. Hoy se esg ime el nomb e de Paz con la diabólica inalidad de engaña al /zomb e y escla iza lo aabsu das i anías. Po ello el San o Pad e, Pablo VI, /zabla al mundo con es as palab as: «La Paz no es solamen e la ausencia de i alidades bélicasode acciones a madas,sino e lejo del o den que ido po Dios, C iado u Reden o . V olun ad cons uc i a y enaz de co m- p ensión y a e nidad,mani es ación a oda p ueba de buena olun ad, de- seo incesan e de conco dia ac i a inspi ada po una ca idad no disimulada», He ahí la base de la au én ica paz que necesi a el mundo . Mucho se Iza esc i o sob e la paz pe o siemp e desde el «de e minismo» his o ica y no es eso, sino que hay que busca la desde el pun o de is a de «acue do olun a io», mi an- do los alo es e e nos de la sociedad y del indi iduo como hijo de Dios. Pid ámosla a Dios con plega ias como lo hacen esos niños que nos mues a la o og a ía,poniendo po in e ceso aSan Pascual Baylón, an amado de C is o y Se a ín de la Euca is ía.Pidamos a C is o la paz an ansiada. LA DIRECCION EL PASTOR DE . ORREHERMOSA Po 01 Rdo. 1 1. An onio M: Mal'col XXXI. - ¡ []([}S LE I NSPIRE Q UE ASILO HAGA! En 1573, la P o incia del Bau i s a log a unda un c on en o de es udio s en la ciudad de Valencia. E a p eciso en ia a la nue a u ndación He m ano s legos, e scogido s en e los más p o bad os y edi ic an es. Lo s supe io es que conocían la i ud del San o y su es ado de ánimo, en ían a F . Pa scu al al nue o con en o, con el p e sen imien o de que su acend ada ejempla idad habí a de p oduci g andes u os en e sus mo ado es. Regía la casa un eligio so anciano, homb e muy au s e o, de os o cal ado po el su imien o, de mi ada du a en dema sía y aunque i u oso, e a muy poco c édulo en las cosas ex ao dina ias que se con a- ban del humilde leg o. Ya sea po es a p e ención, o po su empe amen o ígido, lo cie o es que omó al nue o subo d inad o po obje o de sus i as. Y un día, sin má s ni más, en pleno e ec o io, le o dena que salga a deci la culpa. Con oda humildad el San o se po s ó de odill as en medio de los admi ados eligio sos, mien a s el Gua dián com ienza a d es ca g a sob e él un o en e de im p o p e ios y de inju ias. -¡ Sois un hipóc i a, He mano, y un p esun uo so! ¡Ah! ¿con que c eéi s e s a en pose sión de un eso o? I Ab i d las ma- nos y con empl adl as llenas de cieno l ¡Es ad a en o yno os ilu sion éis!... La illpica e minó en medio de un gene al silencio. Con g a n humil dad oyó F . Pa scual la ep i nien da. Cu ando el Supe io . hubo e min ado se ace có a sus pie s de odill as, los es ec hó en e sus m ano s, y e mpez ó a besa los con mue s as de es pe o y de e n u a. No se sabe cua n o iempo hubie a seg uido así da ndo in equí ocas p ue bas de humild ad, si la campana de la p o e ía no le hubi e a a isado de que en ía que cump li con su obligación. F . Pa scual a e ndie ndo a los que llam a- ban se e asa en eg es a ; po lo que un eligio so que le qu e í a mu cho, pe nsaba en su in e io : -¡A hle l pob e aile es a á, a lo que pa- ece, muy con uso po lo sucedido yno end á alo pa a ol e al e e c o io. E s a á ga na ndo iem po pa a se e na se un poco. Guiado po es a idea se a p esu a a busca al S an o. - Tened pacie ncia, F . Pasc ual - le dice co n much a dulzu a . - ¡Pacien cia l ¿Y po qué? - e sponde el San o. - Po la inju s a ep imenda que acabáis de su i . - Es ad segu o, He m ano - eplica el humilde lego- que el Espí i u S an o es quien ha habl ado po su boca. El eligio so qu edó p e ndad o más ymás de la i ud de F . Pasc ual. Tale s es cena s se epi ie on muy a me- nudo. Cualquie cosa , un aso o o, un poco de acei e e ido, una al a ú il, se ía de p e e x o al Gua dián pa a mo - i ica al S an o con ep en sione s i azo- nable s. «El Gua dián - dicen los e s imo - nio s- se en sañ aba en él con e d ade a e ocidad». Sin emba go, odo s los eligiosos que in en ab an con sola al San o ,oían de és e sie mp e la misma espue s a: -N ome han en is eci do poco ni mu cho las palab as del Pad e Gu a di án. Muy al con a io, me conside o an eli z y dicho- so que qui si e a ecibi dia iamen e e s e consuelo. ¡Dios le in spi e que así lo haga! ¿Se ia cie o que Dio s hablaba po b oca del supe io ? 1 ues a co ndición h umana se esis e a c e e lo. No obs an e el San o es aba co n e ncido de ello: - ¡Ojalá Dio s le inspi e el que así lo h agal y es a a i mación ca eg ó ica nos obliga a c ee que , aquel Supe io , i uoso en su ida, pe o lgido en su p oce de , s i ió de ins umen o a las con adiccion es que el Señ o h abla di spue s o que su ie a su amad o sie o. XXXII.- BN MJiNOS DH LJi OB HDI EN CI A. Nue as p uebas inie on a llena el cáliz de ama gu a, con el cual el S eño pu i ica los S an os . A la man e a que los me a les b illan cuan o más Se' l es o an, as l og a F . Pascu al adqui i más esp len - do en m edio de las ibulacion es y su i - mien os. Po que aho a ya no e a s ola men e el Supe io du o y ígido . Al guno s eligio- sos, in luidos po la conduc a se e a del Gua dián, comienzan a mi a a F . Pas- cual con cie a des con ianza. Lle gan a c ee que su humilda d pu es a a p ue ba es un a isei smo el ado con c apa de san i dad. AI guno se a e e a ep ende l e con aspe- eza sin causa jus i icada, y mucho s con al i ez y meno sp ecio. Digamo s de paso que, en alg uno de ellos hab ía una cie a en idia y un a incomp ensión inaudi a. El san o lego lo sopo aba odo con al eg í a. Te nia mu y p e s en e s las i udes de aque llos que le ilipendiaban, y con ellas bo daba un man o con que ocul a odos sus de e c o s. - La e da d es que no eng o de eligio so más que el hábi o, - se decia. - Soy un g a n pec ado y me he h echo digno de los may o es cas igos. Ve ng uen en mí, las c ia u as, odos los ul ajes que yo hice al C ead o . Con e s o me da án un a p ueba más de que me ap ecian. No al ó quien die se a iso al P . P o in - cial de los si nsabo es que su la F . Pas- cual en el c on en o de Valencia . F . Ped o de Sen a que conocía el emp e am en o de l Sa n o, lo llamó busca y le in e o gó ace ca de la conduc a que con él usaba su Gua di án. •Ti una sola queja b o ó de sus l abio s con a su Sup e io , ni con a de sus he - manos, a pe sa de las e i e adas p e gun- as del P. P o incial. Pe o F . Ped o de Sen a, h omb e el e mucha in uición, yque comp endió el cal a io que su la el h e m ano lego , le dijo llmO osa me n e: , - En is a de los in o mes que engo ecibidos , juzgo que no es con enien e , p a a os e g esa al con en o de Valenci a. V ues a ida es allí dem a siado incómo da. ¿Que é is que os e n íe a o o co n e n o? -¡A h, Pa d e mlo - es pond e a e gon- zado el S an o .- No ha y nece sid ad de que sepáis p a a ello mi olun ad. Yo e s o y pa a odo en m ano s de la ob edi enci a. -Me place mucho su di sposici ón, F . Pa scual, pe o qui sie a que p eci sase... - Haga ues a e e enci a lo que me jo le pa ezca - in e umpió el S an o .- Pa a mi es igu al con inua allí o i a o a pa e. - Pe o ¿y ues o Gua dián? - in e ino el P o inci al. -N o- espondió con encido el he ma- no l ego.- Yo sé po e xpe iencia que n ada se gana con cambi a de supe io es. A un Gu a di án di icil de sob elle a suc ede o o más lle ade o; en an o que si uno bu sca c ambia de p ues o, suele i con ecuencia de mal en p eo . A n e la con o mid ad del humilde sie o de Dio s, deci dió el P o incial deja que las c osas s ig uie an su cu so. Aquellas pal ab as de F . Pa scu al: -Es oy en manos de la obedi en cia» le compl acie on plena- men e. Po o a pa e, se ace caba el iempo de l C apí ulo P o inci al yel pano ama p odía a ia muc ho. AsI ue, en ealidad. y Pa scual sigu ió en Va len cia po espaci o de e s años más, ocu pado en los mi smo s o icios que le hablan encome ndad o: la po e la yel e ec o io. yaunque su ida con inuó siend o la misma de an es, a pa i de es e suc es o, se le ió pasa la gas ho as en el em plo , po s ado an e el sag a io, en In ima unión con Je sús S ac am en ado. Un cambio adic al se no ó ambi én en el Gua dián. La du eza-de su ca ác e se ocó en una ama bilidad sin limi e s. Y en su co azón g e minó la lo de la bond ad pa e nal y una c e enci a más i a en la san i dad del H e mano lego que an o habla pos e gad o. ( Con lnuu á) y TO DAS CLA SES PR E CI OS T OLD O S TA MA l O S Lonas ímpe meahles pa a oldos de camión, moloca o yIumígación. Lone as de colo es pa a achadas, pue as ,a scapa a les, ele. an[iH O I~~ ~ AI~alaU * * * * * '* :;:-( * Obispo Rocamo a, n.· 7 VILLll RREAL (Co s ellón) MIS MEMORIAS LA LLAMADA D IVINA Capi ulo VI . Un ho iz on e bueño (Con inuación) Yo no ay a pensa , - y ah o a que engo algún conocimien o del mis icismo con mayo mo i o lo digo- que en onces mi «éx asis- de amo de Dios uese eal y e dade o como en Teolo gla mis ca se conside an los a obamien os ydeli ¡uios de amo d o no. Po que los éx asis, como es bien sabido, consis en en un anspo e del alma en el que és a comunica di e c am en e con Dios y pie de momen áneamen e odo con ac o sensible con el mundo ex e no. Yo sé que los g andes mis icos de nues a sa c osan a eligi ón, en sus éx asis y ap os han expe imen ado conscien e- m en e, en la egi ón pu amen e espi i ual, del alma, la p esencia y la ope ación de Dio s(con emplación in u sa, desposo io, ma imonio espi i ual). No, asi no ue mi « éx asis», Pe o si puedo a i ma que aquella a de p ima e al, anquila yaleg e, del año 1945en la que el cielo mad ileño se mos aba limpido, anspa en e y de un colo a zul in enso, yo, sen ada como me hallaba en el balcón de mi hoga ele ando mis pupilas ala egión celes e, expe imen é que la belleza isica del i mamen o, - que como ya dijo el poe a, ese cielo que emos, ni es azui ni es cielo -se p oyec aba en mi alma con ca ismas di inos inundando de g an paz y se enidad odo m se . Me suml en con emplación, es cie o, muy bien lo ecue do. ¿Cuán o iempo pe man ecl asl? un buen lapso, desde luego. Medi aba sob e el ecien eenlace ma imonial de mi he mana . Es e aus o suceso, en aquellos c l icos momen os, a m me hizo e lexiona que yo posela un co azón apasionado que se ia capaz de ama , de ama in ensamen e a alguie n. Pe o ese algu en, -bien lo sabia yo - no pod ia se ningún homb e mo al. El ma monio no me a aia . En cambio, la consag ación de mi alma y de mi uida a Dios me ilusionaba. Desde que me di ala ida piadosa, no aba que Dios cada ez me exigia más. Ya enia eclamando mi co azón. Plenamen e eliz, me sen ía gene osa y es aba dis- pues a ano nega nada al Seño . En onces, como si un elámpago pasase po mi espi u, mi in e io quedó iluminado con es a idea: - ¿Po qué no pod ia hace me mis ica esposa de C is o y emplea la po encialidad de mis ue zas co diales en da mucha glo ia aDios, ama le con odo mi se y a las almas po El? ¿No pod ia in en a hace me san a? ¿Po qué el Seño gus a da me ales mociones? Incógni as que a ue za de abajos, luchas y encimien os ui des- pejando de mi exis encia y dando solución aesas ecuaciones del amo de Dios hacia mi alma. De odo se ale el Seño pa a lle a nos aEl. Siemp e me ha en usiasmado iaja . Conoce ciudades y luga es nueuos. Admi a las ma a illas que el homb e ha ejecu- ado con la in eligencia dada po el Sumo Hacedo . Pe o, sob e odo admi a las ob as de la na u aleza salidas di ec amen e de ia C eación. Pues en es e pe iodo eli z de mis años ju eniles iba a sa is ace plenamen e mis deseos y da ienda sue l aa mi espl i u : Pod ia deci que me hice iaje a de «p o esión». Re e i é los múl iples iajes que ealicé en el ámbi o nacional y algo po el ex anje o, (Con inua á) XEMELI TA Balcon a la calle • O a ez la aus e idad is e del iempo o oñal, ha llenado las plazas y calles de nues a ciudad con la nos algia g is de las cosas que caducan y se an, ecue dos de un aye do ado po el sol y cuyos polic omados colo es yacen, aho a, en los oc es do ados de las hojas mue as que en danza ágica se a emolinan, co en, se le an an a impulsos del ien o ío del no e que las a anca con las ime os ayes del á bol que un día no muy lejano las cobijó. Las a es iaje as han emp endido ya el uelo a o as i"~ as de in ie nos más benignos y el azul impolu o del cielo no ib a con la in ensidad de an es, al se asgado po las alas azado as de los pocos pája os can a ines que quedan. También la li u gia p edica aus e idad y oca sus es idu as con los mo ados que in i an a la peni encia y nos dá a conoce la is eza in ini a de la na u aleza mue a a a és de las páginas e angélicas que ela an los es e o es inales de es e mundo de escándalo y pe dición. Mien as, la humanidad, con su inconsciencia ágica, sigue columpiándose e iginosamen e sob e el abismo sin ondo que con sus á idas auces abie as amenaza con agá sela oda en e a. y los espec áculos es án llenos a ebosa cuando más c udo es 10 que se o ece; el homb e in oluc a odos los alo es mo ales en sus an- sacciones me can iles y10 que es más is e, el c is iano mu mu a sin ca idad del p ójimo, su p opio he mano y al pasa audos, eloces, los coches que nos ha depa ado el p og eso po és e inmundo lodazal, han salpicado de ba o al mismo C is o que en una esquina -y con la sa men os a mano ex endida, implo aba una g acia de ca idad po el amo de Dios ... EL FISGON lo eció y b illó ysigue b illando a a és del iempo yalos ojos del mundo po su encendido amo ala Euca is ía que le ans o mó en un Se a ín euca ís ico. Analizando la ida de San Diego e emos con dia anidad me idiana que ue pa a los de su iempo y aún hoy una Regla i ien e de San F ancisco, po que desde la au o a de su ida eliqiosa comp endió que el homb e debe busca an e odo la pe ección, pe ección que es á p ecisamen e en obse a ielmen e has a el in lo que un día se p ome ió aDios an e el Al a San o, econociendo que la Ley, de hecho, no es o a cosa que la mani es ación de la VoLun ad di ina alos homb es. Nues o San Diego sopesó el g an alo del cuidado ydiligencia en la obse ancia de la Regla y po ello la gua dó san a ein iolablemei¡ e oda su ida la cual le ab ió de pa en pa las pue as del Cielo. Así o alecido nunca halló di icul ad ni opiezo en el camino de la ida yobse ancia de la Regla Se á ica que un dia p ome ie a aDios. Todo San o iene su ace a especial en la que se dis ingue ydonde Diego de Alcalá ue as o e ulqen e y sol que iluminó el cielo de su siglo en e los homb es ysigue a a és de la His o ia iluminando odos los iempos ue p ecisamen e en aquella i ud que C is o nos dejó como p ecep o especialisimo, mos ándosenos C is o como modelo, p ecep o que in o ma de un modo i al en la ida de Diego y que IZOes o a que la ca idad a- e na pa a con el p ójimo, la cuaL lle a au iliza odos los medios al alcance de Diego, ecu iendo en muchos casos, en a a de esa ca idad, al milag o pa a pode ayuda la indigencia de los homb es. Es a es la lección sublime que nos dejó pa a noso os Diego de Alcalá en su ida de pe eg inaje po la ie a; lección esc i a con la p ác ica y el ejemplo pa a que odas las gene aciones enide as la i an, que ahí es á C is o y ahí es á la elicidad de oda la humanidad. P. E. e nández REPORTAJES .MARTINEZ BODAS BAUTIZOS COMUNIONES UEPORTER EXCLUSIVO DEL TEMPLO VOTIVO EUCARISTlCO INTERNACIO- NAL DE SAN PASCUAL BAYLON Mayo S o. Domingo, 47 VILLARRUl l.ib e e Ca ólica Suceso de Vda. de 6... Roses ~ Colón, 11 Telé ono 2162 CASTELLüN NUESTROS DIFUNTOS - ~E llO de Ag os o p óx imo pasado del año 1963 , en el San ua io de la Cue a San a (Cas ellon), con o ado con los Au xilios es pi i ual es de nue s a San a Reli gión y la B endición A pos ólica de S. S. , acogido po el man o de San a Ma a de la Cue a S an a, Mad e y Pa ona de la Dióc esis de S ego be -Cas ellón y po ello de odo s es- os sus hijos, aband o- nó los de spojos de de e s e cue po mo - al pa a ola a las egiones lumino sas de la E e nidad. ilu- min ado po la di ini- dad de Dios Nue s o Seño , el que en ida ue Pascua l San s ano Es elle . Se apagó la luz de su ida en edad a anzada en la que ecogió mé i o s delan e de Dios pa a alcanz a la elic idad e e n a. A sus amilia es y demá s deud os del inado, desde las columnas de la Re is a Pascu alina SAN PA S CUAL, de qu ien él e a muy de o o ysusc ip o asid uo nues- o, en ia mos n ues o más sen ido pésa- me, e le a ndo nue s as plega ias has a el o no de Dios pa a que le conceda el e e no descanso . A odos nues os lec o- es pedimos una plega ia p o el e e no de scans o de l inad o. En la ciud ad de Valencia, donde i ía dedicada a la san i icación p opia y de los suy os, se apagó la luz de sus ojos co po- ales pa a ab i los a las esp lendidece s de la e e nid ad a e ba- ada de es e alle de lá g im as po ápida en e m edad, la que en ida ue e dade - am en e mad e de sus hijos, o mándo- los en el am o y e- mo de Dio sysus- c ip o a as d ua de de SAN P ASC UAL Y d e o a del S an o, la S a. Con suelo Po bo Calpe, Vda. de Na a o, con o ada con los Auxilios Espi i ual es de nue s a San a Religión yla B endición A po s ólica de S. S. De sap a ece de en e los suyos e n ed ad a anzada. A sus d es consolados hijos susc ip o es de nue s a R e i s a, de o o s y d adi o sos p a a con San Pa scu al, Ra ael, Con suelo y Jo sé; hijo s polí icos, Ma ía Lui sa Mes egue , E n e s o G au y An onia Fe e ; sob ina, M a a Pepa Mo eno Po- bo, nie os, p imo s, sob ino sy demás a- milia es, de sde es a s páginas en iamos nue s o pésame con sol ado , al mi smo iempo que in i amo s a odo s nues o s le c o e s a ele a a Dio s una plega ia p o su e e no de scanso. FABRICA DE LICORES !a 'da,.: a 'Real A iado F anco, 12 -1 4 VILLARREAL Telé ono 182 ·D O N'A TI V O S PRO TEMPLO NACIONA LE S ALBALAT DESORENS: Ado a ción Noc u n a 50. BARCELONA: José Ce i e a 50, Juan B au i s a Bon e Gu mbau l OO, Juan C a lo s AIbala 50, Sal ado Gil Mo eno 50, Rosa Lla ch 50, Gu a dián de los F anciscanos de la Vi g en de la Salud 50, Pe d o Cape Acusa 50, C a lo s Godó 50, Asunción C einpel 50. BADALO NA: So M a ía An geles Gozalbo 50. BE T ASAL: Au elio Fe a ndo 50. B ECHI : Pila P e son a 50. BENI- CARLO: Colegio de la Consolaci ón 50, A do ación Noc u na 50, C i s- óbal Colón de Ca a 50. B ENICASIM ; Ado ación Noc u na 50. BEN- LLOCH: Ado ación Noc u na 50. BET ERA: Ado ación Noc u na 50. BERGA: Pad e s F ancisc ano s 50, José To 50. BARACALDO : Ado- ación Noc u n a50. BIGASTR O: Ad o a ció n Noc u na 50. BURRIANA: Ho el Alhoa 50, Joaquín U os 50, Manuel Cubedo Gin e 50, F ancisco Esb í So olla 50, José Pa uel R amo s 50, Sal ado Payá 50. BURJA- SOT: Ado ación Noc u na 50. CARCA GENTE: Consuelo Mi 50 . CAR - CER: Pascual Cubell s 50. CARTA GENA: Félix Pé ez Palom a 50. CASTELNOVO : Ado ación No c u n a 50. CASTELLON: Ado ación 1 oc u na 50, Ma ía Gil Segl a 50, Joa quín Agu 50, lose a Alloza 50, Angel Alloza Bey o 50, Edua do An onio O enga 50, Vicen e Albi ach 1 áche 50, José A nengo Roc a o 50, Pela yo a San Pa scual en acción de g acias 100. CALlG : Jo sé Bengo echea 50. ELGOlBAR: Jo sé Eyza- gui e 50. LAS AREN AS: A onso Alcalá Galiana 50. LOS Y EBEN ES: Ado ación Noc u n a 50. MADRID: An onio L ópez Al a o 50, Julián Laguna S e ano 50, Ma ía Gu zmán Pal anca 50, Jo ge A ango López 50, Pablo A edon do Diez 50, Pil a P imo de Ri e a , 50, Jos é Ma í a Rube C and au 50. N UL ES: Vill Viña a To es 50. Casa Bena en como p op agand a500. NOVA LLA S: Ad o ación No c u n a 50. B ECHI: Joaquín Ca cell e 100. H OSPITAL ET: M anuel Molin e 100. ONDA: l. Cas añ Reboll 50. O NT ENIEN TE : M a í a Alon so 50. ORENSE: En- ique G. G anda 50. PUERTO R EAL: Pascual Ce e a 50. PALMA DE MALLORCA: F anci sco Na a o Pobo 50, José An onio Na a o Pobo 50. PAMPLONA: Ado ación Noc u na 50. PASAJE SAN PE- DRO: Ado ación No c u na 50. PICASE 1 T: Ado ación Noc u na 50. PUEBLA DE VALB UONA: Ado ación Noc u na 50. Q UESADA: Ado ación Noc u n a 50. RE US : Mi guel Ve ne 50. REDOV AN: Ado- ación Noc u na 50. RAFELC OF ER: Ado aci ón No c u na 50. SAN SEBASTIAN: F anci sco Ga scu é 50, Miguel Azplicu e a 50, Jo sé Ego- cazabal 50, An onio Mi anda 50, Jesús Gómez Rui z 50, Ma ln S e n- be 50, Adela Mendoza Al a ez 50, Luciano O maechea 50, Felici as de Alday 50, Angel Ina anja Ruiz 50,J aime Ulce a U igoi la 50, Ma ia Espe an za U ncue a 50, S eb a s ián Ubi ía Elo za 50, Ado ación Noc u na 50, losé Ma ia Za ala 50, Ge m án A a na O mazabal50, An onio Ad ia - z ola Recio 50, Félix U ga e Lanc e 50, Rica do San os Suá ez 50, P o- incial de los F anci scanos 50, Ma ía Me cede s A iola 50, José Ma ía I u ia 50. SEVILLA: Manu el Chab e a Bel án 50. SABAD ELL: Ado ación Noc u na 50, SAG UNTO: Ad o ación Noc u na 50. SAN- TlAGO DE COMPOSTELA: Ado ación Noc u n a 50, P o incial de los F anciscanos 50. SABI ÑAN: Pascual Sanju án :'iO . SONSECA: Ado - ación N oc u na 50. SANTA POLA : Ado ación N oc u na 50. SEVI- LLA: Consejo A chidioce sano de Ado ación Noc u n a 50. SO LAN A DE BEJAR : Ado ación Noc u na 50. TARRASA : In s i u o Indus ial 50, M. To e s Ca sas 50. T ARRA GONA: Ma ia An a da. de Vila 50, Lui s Mülle Ba ón de la RealJu a 50, Concepción da. de Masip 50, A do ación Noc u na 50. TOLED O: Con sejo dioce sano de Ado ación No c u n a 50. TlTAGUAS: E xcmo. S . Alcalde 50. TORR ELL O: Ca - men A ni ní 50. TERUEL : Lui s F . To s e 50, Religio sas Cla i sas 50, M a i ano Rillo F us e 50. J A TlV A: J osé Pascu al Gue i 50. M IER ES : Ad o ación Noc u n a 50. OROZCO: Ado ación No c u n a 50. 6.600'- LOCALES Ma ia G ac ia Pe sudo F o u ño 300, Ros a io Mene o Us ó 50,J osé Pa scu al Vil ano a 200, Ro sa io Pi a ch Ma a 50, Vicen e O ell s Candau 50, Lo s niños Pa u el y Domingo Gil de su omboli a 10, Dolo es Mo eno A lba 25, R. M. en acción de g aci as 500, Ma ia López Cuen ca 25, Una de o a 15, Un de o o de San Pascua l 100, Loli a Cab e a O ells en a cci ón de g acias 25, Una de o a del San o 25, Con ce p ción Ag amun 100,A San Pasc ual po Manuel L10p Gilabe 30, F an cisc o Almela Re e e 25, Conce pción Mi ó 10, Vicen e Tá eg a 50, J. D. De o a de San Pascual 100, Ma ía C abe do 50, Bau i s a Molin e M a í100, El i a Ib áñez en a cció n de g a cias 25, V en a de obje o s eligiosos 698, Cepillos 5.500. 8.063'- EXTRANJERO SAN JU LI AN DE LORIA (Ando a): José Cab e a Ca da 50. VIO LE S (F a ncia): Ma ia Pila , Con chi ay An onie 100 CELADORAS 150'- MAR IA DOLO RES A R AGON ES: Ca men Mone Ma n iq ue 50, Ca men T ulle nque 50, Dolo es Ru be 20, En ique a Seba s iá 20, Pila Gozalbo 50, José Me segue 5 ), Dolo e s Ma ce 20, Jaime Fab a 50, Vda. de A mad o T ena 1 :'i, Bien enida O ozco 50, Vic en e R. Pe i 50, Vi cen e CasaI a Aye 50, Ramón G a u 20, Pascu al C e cós 15, V ice n e Ti ado 15, Ca los V ila Llo p 20, jo aqu ín Esc ich 15, Paco Gil 15, San i ag o Vilano a 50, Pa scual Co é s Ibáñez 15, Vicen e B och 15, Bias Mo- lin e 50. . i3:;'- MARIA Y ADORACIO N PES ET: An onio Pe s e 50, Vda. de Vicen e Gómez 25, Dolo e s Fe e 25, Ros a i o Re e e 10, Ra ael a Alc a a z 25, F a ncis co Pe is 25, Manuel Fo cada 25, T e esa Gi ona 10, Mi guel Ga cia 25, Vi si ación Llo en s 25, José Gil 25, An onio Poy 25, Manuel Gumbau 25, Vicen e Palm e 25, D olo es Nebo 25, Enca n ación Usó 20, Jo aqu ín Can a ell a 100, Bias To más 25, Ma ía Us ó 20, San iago B o ch 25, Ma i a G acia Ma a 25, C a men Bellmun 25, M a ía Ca alán 50, Jo sé Pe se 10, S al ado Pe se 25, Vic o i a Fe e 25, Manue ljuan 25, B au i s a Roca 25, Ma í a Clausell 25, José Ramón Ca sal a 2:>, Isabel Fo nes 50, Vic en e Rub io 25, Ampa i o Calle gue s 25, C a men Mo- eno 25. . 1.045'- CA RMEN A LBIOL MA RTI: Jo sé Pa scual Mone CasaI a 50, Doming o M a l 25,J osé Rambla 25, Pa scual O iz 25, Ped o Gil 25, Pascual Vila- no a 25, Vicen e Fe e 50, Pascu al Ramo s 50, Manuel Sanz 25, Ped o Mo eno 25, B au i s a Ay e 25. 350'- CO NCHl TA J UAN VROSA MARIA M ONFORT: Rosa io Sau a 30,J osé Vice n e Gil 50, Pa scu al A ye 30, Con cepción A u a 50, Rod ig o Vi ñes 30, Agu s ín Gil 30, Vicen e Cab ane s 50, Luis Gimeno 50, Man uel O ells 50, José Mul e 50, Ma ia Fe e Gil 50, José Calle gues :>0, Do- min go Fon 30, Vicen e Gil 30, Ca m en Segu a 50, Del ina Fon da. de P e i s 50. 680'- ROSA FONT: Vi cen e Pesudo 20, Concepción C a d a 30, Concepción Mon- o e 20, Concepció n Ay e 15, C a m en Del ás 20, Dolo es Guino 20, Vic en e Ch ab e a 20, Ram ón Gum bau 20, Vicen e Se ano 20, Eli seo A u a 50, Ros a Me ne o 20, Rica do Esc ich 20, Dolo e s Llo ca 20, Dolo es Sap o a 20, Ma ia G acia Ma a 20, C a men Can a ella 20, M a ia Jo dá 20, Tejidos Nebo 20, An onio P egue ol es 20, Dolo es Nebo 20, Paac ual lb áñez 20, Concepción Fon 20, En ique Viñes 20, Ma ia Ca- bedo 20, C a men Mond agon 20, Ma ia G ac ia J o dá 20, Jo sé Rube 21 >, Ma ía G acia Re e e 20, Ca m en Ro i a 20, Bien enida Pe sudo 20, Dolo e s Guino 20. . 655'- CA RMENClTA RUB ERT P 'oV : Alejo Fo n de Mo a 50,José Pa scual Sanz Mo eno 50, Rosa io Gil 50, Lui sPall a és Sold e ila 50, M anuel .Mene o 30, Vic en e Casabó Mus 30, José Pa a 30, M anuel Mon o A ellana 30, Salomé B och 30,J uan B au i s a Usó 50, Vic en e Usó 30, Jo sé Pe se 30, Rosa La o e 50, Luisa Amo ós 30, Ma ia Sos 30, C a men Bo illo 30, Ma ía San aí é de Bo illo 30, Juan Bau is a Vil ano a Roche a 50, He ma nas Gumbau Sa on 50, C a m en Sa nz Mo eno 50, Juan Abelló 30, Manuel Vilano a 50, Conce pción Pes udo 30, Manuel Bone 30, Pascual Candau H e e o 50, Edua do Moles 30, Pascu ala Sanz 50, Ma- nuel Chi a 50, Pascual Fe e Gimeno 50, Julio Pa scu al Fus e Rube 50, F anci sco Mo eno 50,J osé Ca al á50, José M." Campos 20, Miguel Galindo 30, C a lo s Vil a 30, M anu el Ca e a 50, Ped o Vi lano a 50, Pa scual Rius Gil 30. . 1.510'- M AR IA CARDA E lS AB ELJ UAN: Ma ía DejAs 20, Ma ia Capella20, Pascual Ta u á 20, S an i ago S a on 20, C a men Mezqui a 20, Agus ín Llop 20, Conc epci ón Llop 20, M anu el Cubedo 20, M a ía Viciedo 20, Sal ado Bone 20. . 200 '- LIMOSNAS P ARA EL ALUMBRADO DEL SANTIS'MO En su agio de José Rico Ve al 25, Una d e o a 15, Pascuale a He e o 10, Una de o a 100, Una amilia de o a 125, Una de o a 25, En su agio de jos é P. C ab e a Dembilio 25, DI1a. Ampa o Pe is da. de Minga o de Ca s ellón 100. . 425'- De o a Con suelo 4li os de acei e, Un de o o 3 li o s, Una p e sona ag adecid a a San Pas cual 2 li os, R. M. 2 elas, Una de o a 4 elas, Una de o a en acció n de g ac ias 6 ejas, Un de o o 4 elas. 'Pasa iempos Albe o Benucci en ó en una somb e e ía a comp a un somb e o . Se p obó a ios que, a su pa ece no le caían bien, pe o no sabía como ma - cha se d ejando la comp a pa a mejo ocasión . El endedo insis ía: - Caballe o, es e somb e o le sien a a Vd. ma a illosamen e ; le e s á como un guan e . - Sí, ya me doy cuen a, espondió Benucci. Pe o el caso es que yo que ía que me es u iese como un somb e o. Una seño a a a comp a un cocheci o p a a su hijo ecién nacido y el p ecio le pa ece un poco ca o yp egun a: - ¿No me da ía d. acilidades de pago? - Desde luego, seño a. Tenemos un sis ema de en as a plazos que esul- an en ex emo comodisimos de paga . Se hace el a o y la seño a, que es una adminis ado a excelen e, se p e- sen a siemp e pun ual a pa ga odos los meses su plazo. Pasa el iempo, po in, un día la s eño a, muy con en a, a a paga el úl imo plazo. - Es upendo, seño a. Muchas g acias, le dice el come cian e. - y el niño ,¿cómo sigue? - Muy bien. Aye se casó . a o, de o igen alemán, le dijo un día a Sa nuel el judio: - Oye, Sa nuel, cóme e ese jamón ... - Lo sien o mucho, a o, - con es ó el judío -, pe o no puedo,po que mi ley me lo p ohibe. - En onces, Samuel, oma es e aso de ce eza..· - Lo sien o mucho, a o, pe o mi ley me 10 p ohibe... - ¿y no puedes queb an a en mane a alguna u ley? - Oh, sí, en pelig o de mue e solamen e. Al oi es o a o , sacó su pis ola y apun ando a Samu el, le dice: - Bébe e ese aso de ce eza o e pego un i o... - Si es así... -y se bebió la ce eza. - a lÍo le dijo: ¿Ves como e has bebido la ce eza? ¿Es á scon en o? - No, - con es ó Sa nuel. - ¿No? ¿Es que e emue de la conciencia? - No: - epuso Samuel- . Es que no has hecho 10 mismo con el jamón. de~Ua~U ,o anlando mis ojos hacia 0 1 ciolo axul ino a mi pob o imagi nación quo mi I abajo pa a oslo mos pod ia so ol!lo quo so opa los o do oslo suelo pecado ; pa a ello lonla on mi monlo una 1010 do nuosl o umíqn Hn iquo Mo lí quo hociondo !lala do su g an conocimionlo sob o oslo Inma so ol ece a colabo a on 0 810 págin a do TU a TU quo lan gusloso ysimpálicamonlo publica la o isla do San Pascual. A ól lo p ogunlo: - ¿Ti ulo de la ob a? - . A e (a». - ¿Cómo ue ealizada? - La ob u e con mi cáma a RETINA II b. 2'8-24 x 36, el ocidad 125, dia agma 11, película PX 22°. -¿Qu é idea e indujo a ealiza la? - Pues ue una ealización ca sual. C omo u sabes, i o en e a la Igle- sia A cip e s al y desde mi ejad o di iso la cúp ula de la mis ma, un día í como el sac is án emendaba la pequeña campa na de uncion es me- n o es. Vi slumb é al ins an e que e a un mo i o el cap a esa escena y sin pe de un ins an e me ui al acech o. - ¿Ha sido p esen ada en algún salón yp emiada? -La p e sen é en el II salón de o og a ía a í s ica con m o i o de las ies as de San Pa scual, y ob u o el segundo p emio de ema local. -¿ Con en o con u cáma a? - Pues si, aunque ambién pose o la ROLLEYFLEX. La RE TI NA solo la uso pa a casos de ipo epo aje ,y pa a mo i os que equie e la ob a más anquilid ad, uso la ROLLEYFLEX ya que me p op o ci ona una ampliación más de inida a mis exigencias. Como les dije en el núme o an e io la ma cha del nacien e Club es á casi esuel o y nad ie más que el amigo En ique, ya que es uno de los undado es, puede da nos una acla ación. ¿Qué in se p opone la undación de es e an espe ado Club? - Una ciudad como Villa eal, debe po encima de odo, ene una ag upación o og á ica a la que acudan, no solo el p o esi onal sin o am- bién odo aquel que empi eza a e ne po c ompañe a una cáma a o o- g á ica no impo ando la calidad de ella. El a ici onad o p incipian e encon a á en ella una en señ anza de lo que es la o o g a ía a í s i ca, y el p o esional no solo se bene icia á de los concu so s que en ella se celeb en, sino ambién se en e a á de los que se ealicen ue a de nue s a Ciudad . Tambi én se bene icia á de los ac os que allí se ealice n, como po ej emplo, Cha la s o og á icas, P oye ccione s de Cine a na e , di aposi i a s, e c. Como pod án ap ecia , el amigo En ique es á bien en e ado de lo que en Il l u u o debe á se el in de es e Ciub, el es á ilusio nad o y me asegu a que en el p óx imo núm e o ya les pod é da el nomb e de es e y la g an ies a que end á luga en el dla de la inaugu ación. G acias amigo En ique Ma i po u since a colabo ación en es a página, que los éxi os en u ida p o esional a la o og a ia /leguen a la cumb e que uno espe a pa a su delei e. Has a p on o. L. A. Folo A lislica: A. VERlA VlllARREAl Plaza Colón, núm. 3 más ca o cunlqule a, mejo ninHIIIHl . PYl1 ni lnln isu amo icnun dll mayo nnla en 01 mu uln. ZENITH ~el' icio de epa ación ga a n izado. l~ I · _ (1 nlll~O Ven a ydemos aciones: Dondnyo J- ída/yo ITEI E PRINT ISe esc ibe PYE ... ISe p onuncia PAL.. ... yse e ma a illosamen e.