Exposición morellana de arte

~c 49 a favor de ¡ \ \". ,'" ¡ ~ ¡ \ \¡ \ I¡ ~ \¡ . '" 4· ~·~l~~t. MORELLA MCMXXVIII -» 5 E X E N 1 O X X X IX: ~GQG?G2&2_a3~&2G?G?GqG?G9&Q_aG2~ ""'" ~c4. ~1~~~ 'N « DE VALLIVANA MORELLA DE VIRGEN V I STA SU CON n;;;:;~~:~;;;;;;;:;~~'~;;;;;;;;:~~:~;;;;;;;;:~~<;;;;>?;;;;;;;:;~:::;;;;;;;;:;~~;;;;;;;;:;~~:;;;;;;;;:~~~:;;;;;;;;:;~~:;;;;n ¡; ¡¡ ·. ·, ·. ,-. · . "i ¡, ~~¡ ~ JL~\ :.: :.:. U;;;;:%;;;;;;;;;:%;;;;;;;;;::g';;;;;;;;;:%;;;;;;;;:,k;;;;;;;;::g::;;;;;;;;:k;;;;;;;;:{:;;;;;;;;:{:;;;;;;;T:; ;;;U ,. -- . rr'''''~'~~'''''~':'~':'';';'~'I'~':'''':':':'~'::~:':''''~':"':':'~'~""''''' 111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 COMITÉ DIRECTIVO DIRECTOR TÉCNICO D. Manuel González Martí (Delegado regio de Bellas Artes) ASESORES D. Ramón Ferreres D . Francisco Ferreres COMITÉ EJECUTIVO Junta de Fiestas D. Francisco Masiá, Pbro. R. P. Adrián Moya, Sch. P. D. Manuel Milián 0.:°:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::~ ... :: ;i.~.:;;Xi;::;"':""''''':'''''''':'::''''''''''''''':::''''''''''''''''''''''':'::'''''':'''''''''''::::,j;;;J~ :;.;:::;.;: :;.;:.:;.;: LA INl\1ACULADA que se conserva en la Arciprestal de 1I10l"ella :~ .~.::::: :.:::.:.:: ..// ;h;;;;;:~;:;;:;:;;::::::;;;:;::::::::::;;;;;::;;:;;;;;;;;;;:;;;;:;:;;;;;;;;;;;;;;;;:;;;:;;;;;;;;;:;;;;;;;;;; ;;;;;;~'~:!i:::f;\ D DEDICATORIA 111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 Morella, la Ciudad de la hidalguia ydel heroísmo, la de las gestas memorables yhechos inmortales, la que ostenta dentro de su' recinto amurallado portentos de belleza ymonumentos muy notables, resumen el más brillante de sus pretéritos esplendores y poderios, que cual su magnífica arciprestal, rico joyel de preciadas maravillas, pregonan la generosidad espléndida yla exquisitez artística de sus antiguos moradores, ha organizado, con motivo del XXXIX Sexenio a la, Virgen Santísima de Vallivana, la 1." ExpoSICIÓN MORELLANA DE ARTE. ¿Ycual es su objeto? Ya que las obras de arte son la floración espiritual de las sociedades; los relicarios en donde se guardan los más preciados monumentos de la historia de los pueblos; las lenguas parlantes que pregonan las gestas, las creencias religiosas y las costumbres de nuestros mayores, el objeto primordial de la Exposición no puede ser otro que robustecer más y más elprestigio de nuestra historia patria, dar aconocer algo de la cuantiosa producción artística de nuestros orfebres, imagineros ypintores; tributar un rendido homenaje a la memoria de aquellos célebres artistas, que tanto renombre dieron anuestra Villa montañesa en aquellos siglos medioevales; en una palabra, admírar la herencia espiritual de aquellos siglos legendarios, esculpida en sus magníficas producciones cón la suprema magia de sus cinceles ysus buriles. Amantes sinceros de las glorias de Morella, en ocasión tan oportuna, queremos panel' de manifiesto, siquiera sea imperfectamente, algo de 10 mucho que nuestra vetusta Ciudad aportó con su contribución artística através de los síglos ala cultura patria; queremos dar aconocer esas obras de arte, perlas relucientes de la corona áurea de nuestras glorias patrias, hasta hace poco ocultas yolvidadas en el polvo del pasado, yhoy, gracias alos trabajos póstumos del malogrado Mosén Betí, coleccionados ydispuestos por la benemérita "Sociedad Castellonense de Cultura», engarzados de nuevo como riquisimos brillantes ala corona de glorias yalabanzas que la Fiel, Fuerte yPrudente Ciudad de Morella pone en las sienes de su idolatrada Madre yReina la Virgen de Vallivana. Avos, Señora, consagramos todos los sacrificios ytrabajos de la Exposición. Bendícelos benigna y haz que produzcan frutos de patriotismo, de devoción y de amor. No reparéis en el escaso mérito de lá ofrenda, que si bien insignificante, os la dedican tus hijos con ferviente cariño ycon inmejorables deseos de que sus modestos intentos hayan sido pará mayal' honra ygloria de la Virgen de Valliyana y de Morella. 61 Comilé. Morella yAgosto de 1928 QUÍA DE LA EXPOSICIÓN Algo así como una cosa rara, tal vez, parezca el que en Morella pueda presentarse una Exposición de Arte; pero, no obstante las dificultades que saltan a la vista, unos cuantos enamorados de las glorias morellanas, del arte yde los hombres del pasado, han organizado esta modestísima ysencilla Exposición. No se pretende presentar ante el público culto y curioso una obra grandiosa y acabada, porque la brevedad del tiempo en prepararla no lo ha permitido; quizás en mejor oCásión se complete este ensayo de Exposición, trayendo aquellas piezas que por causas' ajenas a nuestra voluntad no se han podido presentar en la fecha. Nadie podrá tildarnos de inactivos si no responde la Exposición al concepto que se hayan formado de ella sin verla, porque, como más arriba exponemos, nuestros fines son modestos yde mero alentar á la presente generación de morellanos, que en 10 futuro seguirán las huellas que nuestros antepasados nos trazaron con su arte, ciencia yheroísmo. El inteligente se solazará ante los objetos expuestos, estudiando su belleza yarte; el curioso verá cosas que le llamarán la atención, haciéndole más grata la estancia entre nosotros, yel morellano de ideales elevados verá en aquellas producciones la grandeza de aquella Morella para hoy fantástica, en los días del pasado real 14 dicha pintura, es igual a la que historiamos y exacta como la de Catí, lo que prueba que era de un mismo autor; el pintor vió muy bien el original cuando así la reproduce, y sabido es que hasta 1822 esta joya permaneció en la Arciprestal; luego se deduce que, siendo la misma factura que las citadas y sus características de estilo, podemos considerarlas justamente como de Juan Santalínea, del que hasta la fecha no hay obra original. Quedan de paso atribuído aeste orfebre unos cuantos ejemplares de orfebrería, cuyo autor era desconocido, y esperamos que los descubrimientos en Archivos darán con el verdadero autor. N.3. Cruz mayor de Chert.-Artísticamente hablando, como la anterior, si bien mejor conservada; la misma distribución de imágenes ymotivos escultóricos, etc., que atribuimos aJuan Santalínea. N. 4. Cruz procesional de Herbeset o Herbés Susans.-Esta pequeña aldea de Morella, también al amparo de sus Señores y por el apoyo que presta la fe, adquirió una preciosa cruz de plata, de las que los talleres morellanos producían, con esmaltes preciosos yque recúerdan el cromatismo de los que vitrificaba Bernardo. Gótica, flordelisada y festoneada con repujado de flora. Su pureza de estilo y esmaltería nos inclinan a considerarla, si no de mano del mismo Bernardo, mejor, de Bartolomé Santa línea, hijo de Bartolomé el imaginero, el mismo que hizo el relicario de La Jana. . N.5. Relicario de La Jana.-Preciosa joya gótica, de una severa y sobria ejecución. Salida de manos de Ba"rtolomé Santalínea (hijo del imaginero), según contrato hecho el 27 de Agosto de 1449 (1). (1) Protocolo de Bernat Balaguer. Archivo Eclesiást. de La ¡aria: 15 N. 6. Cruz mayor de Ca tí, de plata sobredorada con correcto punzón morellano. Gótica decadente, festoneada, repujada de flora y burilado. Mide 1'15 metros desde el pomo superior a la caña y0'56 centímetros los árboles horizontales. Es el ejemplar más acabado de los ,que conocemos de idéntica hechura, y salida del mismo obrador que las cruces de Traiguera. (la menor) yChert, etc.... ylleva macolla con escultu-' rillas bajo doseletes de severa ejecución, 'sobre los cuales se halla el segundo cuerpo, con apropiados ventanales ojivales que descansan en fondo esmaltado de azul yverde, alternando, respectivamente. En la placa central detrás del Cristo, caprichoso calado gótico afectando la forma de florón con fondo azul esmaltado, y en la placa del reverso, detrás de la !cona, calado gótico con verde azul esmaltado. Lleva escudo del donante en el árbol superior del reverso, en plaqueta losanjeada que, según el escudete, optamos por darlo como de Tomás Figuera, cuya lápida sepulcral se colocó, hace muy poco, en el pavimento exterior de;la Iglesia ylleva un escudo semejante. Consulté el Archivo Eclesiástico, y por los años de 1460 a1490 aparecen frecuentes actas notariales de un Tomás Figuera, mercader, en los Protocolos contemporáneos, lo que servirá de clave para dar con algún relato o contrato de esta pieza, pues el estilo acusa ser de las postrimerías del XV, atribuyéndola aJuan Santalínea. N. 7. Cruz de cristal de roca del Abellá (Catí).- En el pomo esmaltes, los cuales parecen vitrificados a mediados del XV y q~e atribuimos aBartolomé Santalínea (7). Procede de la Parróquia de CaH y en la actualidad se custodia en el Ermitorio de N.a Señora del Abellá. 16 N. Ji. Cruz de Cinctorres.-Gótica flordelísada, de plata repujada y burilada, con punzón morellano. En el pomo omacolla lleva escudetes de la Vílla de Cínctorres, por cuyos Jurados tal vez sería contratada ycosteada; por las características generales que dominan la atribuímos aBartolomé Santalínea, el hijo del imaginero. N. 9. .Cruz de Castell de Cabres.-Gótica fIordeUsada ycon p'unzón morellano. N. 10. Cáliz gótico, 'con punzón morellano, procedente de la Parroquial de Castell de Cabres. N. 11. Cáliz de Bojar, con punzón morellano. N. 12. Veracruz de Bojar, ídem. N. 13. Cruz de Corachar, gótica del XV. N. 14. Cruz de Chiva de Morella. Gótica, flordelísada, con esmaltes en los cuatrilobados ypomo, llevando escudetes del donante en las plaquetas losanjeadas del mismo. Producción morellana, con punzón. Siglo XV. N. 15. Creu deIs lleouets de Tortosa.- Rico ostensorio esmaltado que atesora el rico relícario de la Catedral tortosina. Por el adjunto fotograbado, se podrá apreciar de qué se trata, y la elegantísima, pero severa y sobria ejec.ución que en el vitrificado de los esmaltes se nos presenta. Es una obra perfectamente acabada yque recuerda al autor-Bernardo Santalínea-como especialísta en esmaltería. La armoniosa ybella concurrencia de colores demuestran un gusto artístico por parte del orfebre yesmaltista que sólo puede compararse con los italianos de su época. La María yel San Juan del soporte, yel Crucifijo, a más de representarnos optimísimamente el papel apropiado, acompáña~es una expresión intensa de espiritualismo y porte misti- 17 cista, a pesar del naturismo yrealismo que quiere, y de hecho 10 consigue, dar el artífice, que unidas estas apreciaciones a las publicadas por M. Bet~, completan las características de la orfebrería morellana durante el reinado artístico de los SantaIínea. Adquirió esta cruz el Cabildo dertusense en 20 de mayo de 1428, por mediación del Capitular Domingo Dous ydel presbítero Ramón Nicolau, por el precio de ciento sesenta ycinco libras. Lleva al pie el escudo, algunas veces repetido, del Obispo Cardenal de Tortosa, D. Otón de Moneada. Costó 165 libras barcelonesas. N. 16. Cruz mayor de Vallibona, gótica, flordelisada, ylleva en la lis inferior del anverso escudo cuartelado de castíllo ycruz de Montesa; con punzón morellano. Siglo XV. N. 17. Cruz menor de Vallibona, gótica ycon punzón morellano. N. 18. Cruz pequeña de Vallibona, gótica, y aunque invisible el punzón, es morellana. N. 19. Cruz de las Rogativas, Castell de Cabres.- Gótica ycon punzón morellano. Siglo XV. N. 20. Custodia de Tronchón.-Preciosísimo ostensorio con rica' esmaItería, con punzón morellano, de Bernardo SantaIínea. Se ha expuesto fotografía ampliada .. N. 21. Custodia de Cuevas de Cañart, con punzón morellano, que fundadísimamente se atribuye a Bartolomé SantaIínea, el hijo del imaginero. Se ha expuesto fotografía ampliada. N. 22. Cruz de La Mata.-Cruz gótica flordelisada, esmaltada ycon punzón morellano. Atribuírnosla a Bartolomé SantaIínea. 18 N. 23. Corona ydiadema de la Virgen yacente, de la Arciprestal de Morella. Obra moderna de D. Manuel Gallen. N.24. Cruz de Benasal.-Plateresca, de Gaspar Santalínea. N.25. Cruz plateresca de Ares del Maestre.-Preciosa joya que firma en la plaqueta central del reverso Gaspar Santalínea. N. 26. Cáliz de Chiva de Morella.-Con punzón barcelonés EA La exponemos para que se aprecie la semejanzá que tienen algunas piezas de orfebrería barcelonesa con las morellanas. N. 27. Cruz procesional de Ares del Maestre, gótica, y esmaltada. N. 28. Cl'UZ procesional de Puebla de Benifazar.- Gótica dé transición, ycon punzón morellano. La damos como de Juan Santalínea. N. 29. Candeleros de plata, estilo Renacimiento del siglo XVI (?). Los regaló al Santuario de Vallivana el Excmo. Sr. Conde de Creixells. N. 30. Coronas de la Virgen de ValJivana, del morellano Manuel Gallen, platero modernista. Al aportar algunos objetos modernos se ha atendido por ser de autor morellano o tener alguna relación con nuestra historia, para que quede más marcado el carácter de Exposición local yde asunto particular. N. 31. Relicario de Santo Domingo. ValJibona.- Preciosa labor del platero mOl'ellano J. Gallén, si no sufrimos equivocación al interpretar el punzón que ~n el reverso del relicario encontramos. • 19 N.32. Cruz-relicario de Vallibona.-Gótico ycon punzón morellano. N. 33. Cruz menor de Chiva de Morella. --Gótica ycon repujado de fLora. Lleva punzón morellano. Siglo XV. N.33. Crismera de Chiva de Morella.-Estílo renacimiento ylleva punzón morellano. La atribuímos a Gaspar Santalínea. Siglo XVI (pr'imer tercio). N.34. Cruz menor de Cinctorres.-Gótíca, del XV ycon punzón morellano. Indumentaria Hemos establecido las divisiones de indumentaria civil yreligiosa. Civil Abarca las pequeñas producciones textiles de nuestra industria en los días pasados del anterior siglo y parte de lo que en el presente se ha hecho sobre el mismo género. Para que hubiera de todo, conseguimos de D. Ramón Gisbert el curiosísimo mostruario de mantas morellanas, alforjas, sayas y otras materias que se trabajaban de este ramo, que en el siglo pasado alcanzaron fama en el mundo comercial y obtuvieron medallas en Exposiciones y concursos. N 80. Muestras de alforjas morellanas yde provincias, que se tejían desde principios del XIX alos comienzos del XX. N. 81. Muestra de mantas morellanas y jerezanas que se tejían en el siglo pasado. 20 N. 82. Muestra de sayas que se tejían a un mismo tiempo que las anteriores materias. N. 83. Cubre-cama de fabricación morellana. Religiosa Esta subdivisión de la Indumentaria resulta más interesante, habiendo sido posible presentar pocas piezas, pero de mayor valor al:tístico que en la anterior sub-sección. N. 63. Capa del terno de San Julián mr.-Entre las ricas íocalías que poseía la Arciprestal de' Morella figura en lugar preeminente el terno de San Julián mr., que en la Exposición Nacional de Valencia en 1910 obtuvo medalla de oro ydiploma de mérito. Es de brocado rojo con profusa ornamentación de oro, estilo veneciano de principios del XV y sobrepuesta riquísima cenefa ycapillo estilo renacimiento de fines del XV. En el centro de la cenefa, el Salvador; a su derecha la Sma. Virgen con el Niño Jesús en los brazos, S. Pedro Apóstol yS. Juan Evangelista; a la izquierda, San Pablo Apostol, S. Juan Bautista y Santiago Apóstol, y en el capillo, la Coronación de Nuestra Señora por la Santísima Trinidad, bordado en seda sobre fondo de oro. N.64. Casulla del terno de S.Julián mr.-La misma tela que en la capa anterior ytejido, yen la cenefa, bordados en seda yoro, se encuentran las imágenes de Santa María Magdalena, Santa Inés mr., Santa Apolonia mr., la Sma. Virgen con el Niño Jesús en los brazos, Santa Anastásia y Santa Lucía mI'. N. 65. Medalla de oro ganada en la Exposición 21 Nacional de Valencia, a favor de la Arciprestal de Morella, por la capa pluvial del terno antes descrito. N. 66. Capa verde de terciopelo, de la misma iglesia Arciprestal. N.67. Capa de terciopelo negro.-De la Arciprestal de Morella. N.68. Casulla de brocado rojo, de San Juan de Morella; cenefa· de estilo neoclásico y escudos del donante. En la cenefa, las imágenes bordadas en sedas y oro: S. Pedro Apóstol, S. Cristóbal vadeandd el río, el Salvador, S. Miguel yS. Roque. La hacemos de fines del XVI oprincipios del XVII. N.69. Cqpa de brocado rojo, de San Juan de Morella, que forma parte del terno cuya casulla citamos arriba. Cenefa con imágenes de Sta. Ana llevando en brazos ala Sma. Virgen, yasu vez ésta levantando en alto al Niño Jesús con las manos, el Salvador, San Jaime, Vírgenes, una Mártir, y en el capíllo San Juan Evangelista yescudetes del donante. N. 70. Mantos de la Virgen de Vallivana, sencíllos. N.71. Manto azul de la Virgen de Vallivana.-Regalo de D. Lucas Giner en 1864. N.72. Manto azul-verde.-Regalo de D. Manuel Boix Carbó, Pbro., Rector que fué del Real Seminario Conciliar de Tortosa, en 1877. N.73. Manto Blanco.-Regalo de D.aMaría Antonia de la Figuera y Feliu en 1854. N. 74. Manto morado de terciopelo.-Regalo de D. Matías Girona, Administrador que fué del Santuario, en 1843. N.75. Cáliz de plata sobredorada que regaló el Exmo. Sr. Conde de Creixells; fué labrado por el platero barcelonés Sr. Carreras. 22 N. 76. Coronas de la Virgen ydel Niño, de oro y piedras finas. Regalo de D. a María Dolores de la Fi- .guera yde Pedro en 1854. N.77. Ramo de plata que regaló la Exma. señora Condesa de Víllamar. N. 78. Cruces ydemás joyas regaladas a la Virgen de Vallívana por piadosos y agradecidos devotos. N. 79. Casulla con cenefa sobrepuesta de la Arciprestal de Morella. Hemos adicionado ala indumentaria religiosa, las alhajas de Nuestra Señora de Vallivana para que los morellanos vean 10 que la generosidad de antiguos hijos hizo por la idolatrada madre de Ivana. Fuera del orden señalado está aquí esta parte, pero viene mejor esta distribución para los que tienen curiosidad de ver y conocer las joyas de la Virgen. - Imaginería Comencemos por la obra más antigua de las presentadas yque a su antigüedad tiene sobrepuesta la patina del tiempo y la nota de ser producción morellana. N. 31. "Deu lo Pare», del tallísta ypintor morellano Bartolomé Santalínea. Preciosa talla policromada del XIV al XV representando al Padre Eterno en actitud de bendecir, según unos, y a nosotros nos parece mejor en actitud de sostenel' la cruz con Jesucristo Crucificado, como frecuentemente vemos en pinturas de la época, por ejemplo: en el viaje central del retablito de la Ermita de San Pedro del Moll, etc. Procede del antiguo hospital de la Santísima Trinidad yde San Antonio Abad, que levantaron los labradores entre los 23 años 1380 a1390. Al finalizar el siglo XVI fué convertido este hospital en convento, que utilizaron las monjas Agustinas, yentonces fué cuando se trasladó esta imagen a la casa de la Cofradía en la calle del mismo nombre, todavía hoy existente, en donde estuvo bien conservada en un principio, pero muy abandonada a primeros del actual siglo, destinándola, practicado el consiguiente vaciado por el reverso, para lavadera; visto lo cual por el maestro Betí, durante su estancia en ésta como Arcipreste, ordenó se depositara junto al pequeño altar del oratorio de la casa de los labradores y finalmente la trasladó al Archivo Eclesiástico de la Arciprestal, donde se custodia. N.32. «Madona», de mármol blanco, talla gótica, con el manto ytúnica adornados con pequeñas pinceladade bermellón, al igual que Nuestra Señora de la Estrella de Sarañana. Por la talla, plegado de la vestimenta, procedencia morellana desde. muy antiguo, y por 10 mencionado antes, la atribuimos aBartolomé Santalínea; los especialistas esperamos darán su parecer favorable. Depósito de D. Manuel Palau. N. 33. Nuestra Señora de los Desamparados.- Hermosa talla policromada en madera, de autor desconocido, estilo renacentista siglo XVI, conservando ciertos visos góticos. Procede del antiguo «Hospital de Madona Sancta Maria deIs Inocens ydeIs folls» de esta ciudad. Dada su antigüedad, es corriente que se generaliza de que es anterior ala Imagen de los Desamparados que se venera en la Real Capílla de Valencia; por nuestra parte así lo entendemos. N. 33. Calvario de marfil.-Estilo renacimientofrancés, procedente del Ermitorio de Vallívana. 30 en 4.°, la última en blanco. (Archivo Eclesiástico de Morella). N.137. Año 1671 (7): «Por la Jurisdicción Real del Justicia de la Vílla de Morella, Aldeas, ytérminos generales de aquélla, contra Don Gerónimo Valls, del hábito de Calatrava, señor del lugar de Erbés Jusans, del término de dicha Vílla». «Con licencia». Su autor: «Josephus Paulus Cros, Advocatus ordinarius víllae Morellae». 16 páginas en 4.°. (Archivo Eclesiástico de Morella. N.138. Otro memorial. 4 páginas en 4.°, la última en blanco. (Archivo Eclesiástico de Morella). N.139. Año 1671 (7): «Allegaciones en hecho y derecho por parte de la vílla de Morella, contra el lugar de Olocan de dicha Vílla». Su autor: «Josephus Paulus Cros, Aduocetus ordinarius víllae Morellae. 16 páginas en 4.° (Archivo Eclesiástico de Morella). N.140. Año 1671: «Jesus, Maria Joseph. Por la Vílla de Morella y sus Jurados, Barones de Zurita. Contra el lugar de Zurita, y sus Particulares. Sobre que se deve confirmar la Real Provisión de 15 de Junio 1671 declarando no es euocable aquel recurso». Su autor: «El Doctor Vicente Tomás Torres». 24 páginas en 4.° (Archivo Eclesiástico de Morella). N.141. Año 1671 (7): « ffi Jesus, Maria, Joseph, Por la insigne Vílla de Morella con las Aldeas del Orcajo, Sinctorres, Portell, Castellfort, Víllafranca, Catí, Vallíbona, la Calle de la Mata, y Universidad de Zurita en el Reyno de Valencia. Sobre que la pretensión de las Aldeas de separarse, se deve definir judicialmente, y por justicia». Su autor: «El Doctor Juan Bravo y Delgado. 4 páginas en 4.° (Archivo Eclesiástico de Morella). 31 N. 142. Año 1672: «Memorial dirigido a la Reina sobre el asunto de la separación que pretenden las Aldeas. 4 páginas en 4.° (Archivo Eclesiástico de Morella). N. 143. Año 1672: «ffi Jesus, Maria, Joseph, por la Insigne Villa de Morella, con las Aldeas del Orcajo, Olocau, Sinctorres, Portell, Castellfort, Villafranca, Catí, Vallibona, la Calle de la Mata y Universidad de Zurita, en el Reyno de Valencia, sobre que no tiene lugar la separación que pretenden las dichas Aldeas de Morella.» Su autor: «El Doctor Don Juan Bravo y Delgado». 80 páginas en 4.°, la última en blanco. (Archivo Eclesiástico de Morella). N.144. Año 1674: Sentencia absolutoria. En Valencia, en la Imprenta: «Typis. Joannis Laurentii. Cabrera Bibliopolae, iuxta Diputationem. Anno MDCLXXIV». Imphnta de Juan Lorenzo ~abrera, librero, junto a la Diputación. 4 páginas en 4.° (Archivo Eclesiástico de Morella). N.145. Año 1683 (?): Solicitud y hoja de mérito dirigida al Monarca pidiendo una subvención, Francisca Pruñorosa. 4 páginas en 4.°. N.146. Súplica que hace Morel1a aS. M. para que no conceda 10 que pretenden las Aldeas. 8págs. en 4.° (Archivo Eclesiástico de Morella). N.147. Año 1671: Copia impresa del pleito entre Morel1a y sus Aldeas. Faltan las 4 primeras páginas. 178 en 4.° (Archivo Eclesiástico de MoreIla). N. 148. Impreso sobre la pretensión de las Aldeas . .8 págs. en 4.° (Archivo Eclesiástico de Morella). N.149. Año 1675: «Por el Reverendo Clero de la iglesia Mayor de MoreIla yla Obra Pía que D. Francisco Ciurana Cavallero, del Ábito de Montesa, mandó 32 fundar, en su último testamento, con O. Andrés Monserrat y Ciurana, Cavallera de la misma orden. En el pleito de suplicación que pende en S, S. y R. C. de Aragón este año de 1675 entre dichas partes». Su autor: O. Jacinto Gassia de Navarro. 50 págs. en 4.° (Archivo Eclesiástico de Morella). N.150. Año 1680: Respuesta por el Reverendo Clero al alegato que se entregó para la decisión del pleito de las Obras pías de Ciurana. Su autor el Doctor O. Jacinto Gassia de Navarro. 38 págs. en ·4.° (Archivo Eclesiástico de Morella). N. 151. Año 1684: Manifiesto del hecho que motivó el pleito, etc. «Con licencia, en Valencia, en la imprenta de Jayme de Bordazar y Dartazú, en la Pla~a de las Barcas. Año 1689». «Imprimatur O. Félix Rodrigo, p. R. F. A.». Su autor O. Bruno Galcedo yVives. 28 págs. en 4.° (Archivo Eclesiástico de Morella). N.152. Año 1689 (7): Impreso sobre el pleito de la Obra Pía de Ciurana. Su autor: el Dr. O. Jacinto Gassia de Navarro. 56 págs. en 4.° y un aditamento de 8págs. (Archivo Eclesiástico de Morella). N.153. Año 1690: Memorial sobre la misma materia que en números anteriores citados. 38 páginas en 4.° (Archivo Eclesiástico de Morella). N.154. Adición al Memorial que entregó el Clero sobre la misma anterior materia. Su autor: D. Jacinto Gassía de Navarro. 20 págs. en 4.° con 8 más de aditamentos (Archivo Eclesiástico de Morella). N.155. Año 1691: Impresos sobre lo mismo. «Con licencia; En Valencia, por Feliciano Blasco, junto al Colegio del Señor Patriarca, año 1691>J. «Imprimatur Pons, R. F. A.». Su autor: el Dr. O. Joseph'Castell de Planell. 25 págs. en 4.° (Archivo Eco. de Morella). ...., 33 N.156. Solicitud aS. M. de D. Miguel Colás Rubio para que le conceda el hábito de alguna Orden militar con la facultad de poderlo ceder a su hija para que ésta pueda casarse con persona de igual naturaleza. 4págs. en 4.° (Archivo Eclesiástico de Morella). N. 157. Fragmentos de las Tesis filosóficas defendidas por Fray Felipe Beneyto O. F. M. en el convento de Morella, su patria, el día 28'y 30 de noviembre de 1593. Imprimióse en Valencia, en éasa de los herederos de Juan Navarro (Archivo Eclesiástico). N. 158. Memorial de las Estaciones de la Diócesis: San Mateo, Almazora yMorella. (Archivo Eclesiástico de Morella). N.159. Sentencia final sobre el pleito que sostenían los Jurados yel Rdo. Clero sobre los bancos del Pre~biterio. (Archivo Eclesiástico de Morella. 4páginas en 4.° N.160. Año 1699: Bula de Indulgencia plenaria afavor de las almas del purgatorio. (Archivo Eclesiástico de Morella). N.161. Año 1847: Novenario de Nuestra Señora de Vallivana escrito por D. Aurelio Beneito, D.eán de Toledo, morellano ilustre. En Tortosa, imprenta de Vicente Miró. (Depósito y propiedad de Manuel Milián). N.162. Año 1883: Novenario a San Julián mártir, patrón de Morella. N.163. Año 1927: Novenario de Nuestra Señora de Vallivana por el P. Tarín. N.164. Año 1927: íd. íd. (segunda edición). N. 165. Año 1787: Rezos propios de la iglesia Arciprestal de Morella. Impreso en Valencia por Antonio Balle junto a la Parroquial de San Martín. 34 N. 166. Estatutos, Indulgencias, etc., de varías cofradías yasociaciones. N. 167. Edición de Meditaciones para la «Escuela de Cristo de la vílla de Morella. En Valencia. N.168. Varios'folletos curiosos. N. 169. Novenario aNuestra Señora de Vallivana, Patrona de Picasent. N.170. Biografía de M. Segura Barreda. En Morella 1889. N.171. Poesías que se declamaron en los sexenios de 1862 y1868. N.172. Poema histórico-legendario de Vallívana y Morella. Año 1883. ' N. 173. Programas de las Fiestas sexenales de los años 1862, 1868, 1898, 1904, 1910, 1916 Y1922. N.174. Datos para la historia. N. 175. Guía del Viajero en Morella por Estanislao de Kostka. En Morella. Imprenta Marín. Año 1880. N. 176. La guerra en el Maestrazgo, ¡;lor Miguel Abriat Cantó. Castellón, 1905. N. 177. Efemérid:s de la última guerra civil. Por E. K. En Morella, imprenta Marín. Año 1877. N. 178. Periódico «La fidelidad morellana» que se publicaba afines del siglo pasado. N. 179. Boletín de la Sociedad Castellonense de Cultura. N. 180. Del Maestrazgo, por Francisco R. Segrelles. Manresa, 1921. N. 181. Sermón «Religión yPatria», que pronunció M. Julián Sanjuán, hijo predilecto de Morella, el día 2 de Enero de 1913. En Valencia, 1913. ' N. 182. Reseña histórica de Nuestra Señora de Vallívana, por D. Julián Sanjuán, Pbro. Valencia, 1910. 35 N. 183. Historia de Vallivana, por D. Carlos Albors yAlbors. Lérida 1880. N. 184. La reconquista de Morella, por Vicente Miralles. En Morella 1890. N. 185. La conquista de Morella, drama original de D. Carlos Gasulla de Orsino en 1721. (Archivo Eclesiástico de Morella. N.186. Revista «Vallivana» de todos los sexenios que se publicó. N.187. «Morella y sus Aldeas», por D. José Segura y N aerda, Pbro., Arcipreste que fué de la Arciprestal de Morella. III Tomos. En MoreIla Imprenta Soto, año 1866. N. 188. «Revista del Sindicato Agrícola de Morel1a», que se publicó bajo la dirección de M. Ramón Bruñó, Pbro. Ti. 189. «Revista del Maestrazgo», muy interesante para la recopilación de datos históricos. En MoreIla, Imprenta Mal'Ín. Año 1883. N. 190. Manuscritos de D. Carlos Gasulla de Orsinos. (Archivo Eclesiástico de Morella). N.191. «Revista del Maestrazgo». En Morella, Imprenta Marín. Años 1881 y1882. Cerámica Nuestras pesquisas no han salido fallidas del todo, si bien son pocos los objetos que se han recogido. Enterados por los protocolos notariales que en el Archivo Eclesiástico, se custodian, de Guillem Esteve, Antonio Cerda yPedro Pe¡;onada, de la existencia de dos hornos .de alfarería en Morella al finalizar el siglo XIV, seguimos la pista por ver si encontrábamos obra auténtica, dando aúltima hora no con lá obra codiciada pero sí con obra presunta. D. Antonio Manero, actual 36 poseedor del palacio señorial del conde de Cruilles, Casa Bruñó, Monserrat, yen el XV, de los Notarios Gavaldá yMiguel Barreda, reparó superficialmente la chimenea de la casa por haberse desprendido algunos adoves, llamándole la atención los dos antoves caídos por haber en ellos ciertas caprichosas marcas; nosotros, que teníamos puestos los ojos en todas estas casas de o.rigen feudatario, precisamente para apoderarnos de si salía cerámica desconocida entre las viejas paredes, caballerizas ycocinas, que· es donde usaban con alguna frecuencia los adoves, la suerte nos deparó su prodigalidad con el hallazgo de dos ejemplares yque tenemos -expuestos con el número 251. Son dos ladrillos estrechos, con marca circular, de barro cocido. El material ·que los forma es de la misma clase que en estos últimos años se trabajaba en MorelIa y la marca tiene: flor de lis, ]!luntos ymotivos de fauna en el uno yflor de lis con búcaro, motivos de fauna y pequeños puntos el otro. Dada la circunstancia de este hallazgo con la aparición de maestros alfareros afines del siglo XIV yprincipios .del XV yel caracter medioeval que presenta a través de las cinco centurias transcurridás la cocina de la citada casa, hace sospechar fundadamente que muy bien sería obra de los alfareros morellanos de aquellos tiempos. Apoya lo mismo la marca que parece ser del XV. Nosotros no somos especializados ni meros iniciados en el estudio de la cerámica; solamente aficionados, por lo que con relación a la historia de Morella tiene algún interés. ¿Qué resultará? Los críticos y ceramistas ·esperamos darán el dictamen tomándolo con interés. N.252. Lamparilla romana que Mosén Segura Barreda hace referencia en su obra «Morella y sus Aldeas» yque regaló aD. Manuel Martí, Pbro. Procede de una 37 sepultura de la Iglesia de Nuestra Señora del Cid de la Iglesuela del Cid (Teruel). Tiene aMercurio de medio cuerpo, sombrero alado, su caduceo ybolsón en la mano, en el anverso yla inscripción L'MVNSVC en el reverso. N.253. Fragmentos de cerámica ibérica hallada en Morella la VelIa, en las ruínas de poblado allí existentes. N.254. Cerámica de Alcora de las famosas fábricas del Conde de Aranda. Arte retrospectivo Bajo este epígrafe incluímos cuanto no cabe en las anteriores secciones, bien por tener relación con nuestra historia, bien por ser curioso dentro el orden particular aque pertenezc¡:J. la pieza. N.200. Arma blanca romana.-Encontróse en Vallívana y andaba abandonada por los rincones del Ermitorio. De interés para la historia 10ca1. N.201. Monedas ibéricas y romanas.-Son importantes por proceder de excavaciones de particulares de esta ciudad y por pertenecer a personas que desde muy antiguo las han conocido en sus casas. N. 202. Objetos hallados en la necrópolís y restos de poblado-fortaleza hallados en la masía «les Solanes». N. 206. Fragmento de Cruz.-Por el burilado parece ser trabajo del taller morellano. Procedente de casa particular. N.207. Plato alemán del siglo XV al XVI procedente del Santuario de Vallívana. 38 N. 208. Plato metal del siglo XVI. Procedente de la Parroquial de San Juan Bautista, de Morella. N.210. «Lo qua!'t del Cartoxá»,de Roig de Corella. Libro procedente de la antigua biblioteca capitular del Reverendo Clero yque se guarda con lo que queda de ésta en el Archivo Eclesiástico de Morella. Fué regalado al Clero por Juan Andreu, aquien se lo regaló «Sor Beatriu de Boria... del venerable monestir de minoretes de xatiua estant yo de confessor' del dit monestir. En lany M. Dcinch aXij de giner». Se imprimió en Valencia yforma parte de la sección de incunables: «~mpressum fuit opus istudj correctum nec non diligentissime emendatum: per reverendissimus dominum Joanem roi~ de corella doctorem sacre theologie die vel'O sexta mensís novembris Anno domini millesimo quadringentesimo nonagesimo quinto» (6 Noviembre de 1495). N. 211. Miniaturas románicas del XIII. Se encontraron pegadas al mismo cartón que aparecen entre los papeles del Archivo Eclesiástico de Morella. N.212. Miniaturas góticas del siglo XV yque facilmente serían del que escribió el libro entre cuyas páginas firma: «1 Qui scripsit sciebat semper cum I domino uniat (?) (sic) Michael al' I naldus vocatur qui axo (sic) bene Idicatur. I »(Archivo Eclesiástico de Morella). , N. 213. Suma de Juan Rellet de 1193. Tamaño 19X12 con cubiertas de madera y hojas de pergamino. Amitad del libro se lee: «••. hoc fuit factum iíio idus septembris Anno dominy M.O c. 0X c. 0iiij et ut melius credatis fuit adimpletum in presencia duorum presbiterorUill.» 39 N.214. Bula del Papa Luna, Dada en Morella en 1414 cuando estuvo para conferenciar con el Rey D. Fernando 1de Entequera yS. Vicente Ferrer. Es importantísima. N. 215. Bula de la Agregación de la Iglesia Arciprestal de Morella ala Basílica de San Juan de Letrán de Roma, 29 de Junio de 1700. N.216. Libro cantoral de Victoria.-De las primeras ediciones italianas que se tiraron. N.221. Privilegio de coronación de Nuestra Señora de Vallívana * * * He aquí, caro lector, 10 que de algún interés se ha expuesto y presentado ante el público en nuestra 1. aExposición Morellana de Arte. Hemos suprimido en el anterior catálogo los objetos que no tenían tanto interés, quedando consignados los restantes con lígera historia odescripción. Al redactar eimprimir el presente carnet-guía se ha procedido de manera que sirva como recuerdo de acto tan patriótico, educativo y cultural como lo es la mentada Exposición. Algún juicio aventuramos de los emitidos ytal vez parezca, ylo sea, disc0nforme con los que se formulen por críticos yespecialístas, por eso sería nuestra satisfacción que hubiéramos dado en el quid; si no 10 hemos conseguido, no hacemos ~ás que manifestar 10 que sentimos yque en busca de la verdad se ha dado a conocer. Acatamos, desde luego, 10 que en justicia se ha dicho en contra.