San Pascual (1968) Año XIX, n. 195

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Sin embargo, no obstante su aparente contradicción, son dos fórmulas humanas que se complementan entre sí y hablan a los hombres con lenguaje claro, sencillo y profundo de las realidades del tiempo y su valor; llevándolos a un diálogo íntimo que les haga comprender los valores eternos que llevan dentro de sí y es necesario salvar. Son expresiones humanas cuajadas de enseñanzas sublimes que somos incapaces de comprender yabarcar en todo su hondo significado. El ario viejo nos lleva de la mano a adentrarnos en la intimidad de nuestro ser, en el santuario de nuestra alma y hacer un exhaustivo examen de la actuación personal a lo largo de ese año que se nos ha resbalado de las manos. En él hallaremos muchas equivocaciones, fallos yhasta traiciones a nuestros más sagrados deberes, adormecidos entre los escondrijos del corazón, siendo necesario en esta encrucijada del tiempo reencontrarlos para vivirlos prácticamente a lo largo de nuestro quehacer diario. El año nuevo con sus sonrisas yalegrías de nueva aurora nos habla al corazón del nacimiento de una etapa del tiempo, que hemos emprendido nueva singladura por el mar del tiempo puesto por Dios en nuestras manos para enmendar errores, equivocaciones del pasado yhacer triunfar aquellos sublimes ideales que por abandono, pereza o materialidad dejamos abandonados en la vera de nuestro camino de alegrías mundanas. Por ello, "año nuevo vida nueva", nos pide el nuevo año revalorizar nuestra espiritualidad ante la materialidad de las cosas ala: que hemos dado demasiado valor. No sólo debemos justipreciar el tiempo para contabilizar el valor de las cosas de la vida, los negocios, la marcha ascendente de las riquezas que satisfacen nuestros apetitos, porque eso sería tergiversar el precio del tiempo, cuando tenemos el ineludible deber de revalorizarlo en orden a la espiritualidad de nuestro ser, y como hijos de Dios en Cristo, adentrándonos en los escondrijos de la conciencia para enderezar el propio actual yobrar de la vida, enderezándola por los rectos senderos del deber yel servicio de Dios y de la Colectividad. Este ocaso del año que se fue yel alborear del nuevo recién comenzado, nos invita a todos, identificados en Cristo, al diálogo íntimo que nos presente el pasado en el que veamos con sinceridad y verdad todo lo que se ha hecho o dejado por hacer en relación a nuestros valores espirituales. Ante ese balance de la vida veremos con diafanidad las claudicaciones, traiciones a nuestros deberes hechas de espaldas a Dios. Si el examen de la vida propia es verdadero, surgirán pujantes, iluminadas por la fe y la sinceridad del corazón, estas o parecidas interro- : gantes. ¿Cómo he vivido mis relaciones con Dios, con el Santo Patrono San Pascual Baylón? ¿He cooperado sincera ydecididamente, según los medios que Dios me ha dado, a financiar las obras en su honor? ¿He regateado a Dios los medios necesarios al sostenimiento de obras en su honor, prefiriendo malbaratarlos en pasatiempos y vanidades de la vida? Relacionando todas estas reflexiones en el fin del año viejo y el alborear del mio nuevo con las cosas del Templo Eucarístico de San Pascual, queremos hacer también un balance a nuestros lectores para que todos vean y comprendan la necesidad de agruparse yunirse todos para llevar adelante esa gran obra en honor del Santo Patrono, porque uno sólo nada puede hacer. Mirando al mio que se fue vemos que al fin, vencidas grandes dificultades, hace dos meses se ha emprendido la marcha nuevamente de las obras, las cuales siguen a buen ritmo a pesar de la escasez de fondos por la falta de cooperación decidida y sincera y la compenetración que de~e existir entre todos para llevar a su fin esa obra para gloria de Dios y de San Pascual Baylón, el Santo Patrono de Villarreal y devotos lectores de SAN PASCUAL. Se han realizado varios arcos y muros que son necesarios para hacer la cúpula del Santuario y así poder techar. Este es el balance de alegría que nos deja en el corazón el año que se fue. En los albores del mio nuevo que hemos comenzado, el futuro del Templo de San Pascual Baylón se dibuja en un horizonte lleno de luz yesplendor siempre que la coperación ycolaboración de Villarreal y sus devotos sea una auténtica realidad, se unan todos como un solo corazón, dando sus aportaciones económicas de lo mucho o poco que Dios les da, aue El recompensa el ciento por ciento. Así es como los himnos de gloria y alegría en honor de San Pascual pronto resonarán en las naves del Templo. Unidos todos y con desprendimiento haremos que el año de 1968 sea el año del Templo. San Pascual os lo pide, no se lo neguéis y Dios os lo premiará. Adelante hasta triunfar. P. E. FERNANDEZ BL PASTOR DE rORBEHEB\J10Sfl Por 01Rvdo. P. Anlonio M." Marcol CXV PERE GRI NO EUCARISTICO (Contin ua ción) - Hablemos del TRIUNFO DE SAN PA SCUAL EN LA THERES IENWIESE - ¿Qué aceptación tuvo la reliquia insig ne de S an P ascual en el Pontifical y procesión euc ar istica de Munich? - Algo inusitado. El dia 7 de agosto de 1960 amaneció con un cielo limpio y un sol e splendoroso que hacia presagiar un triunfo de San Pascual en los actos finales del XXXVII Congreso Eucarístico Internacional. - y as í debi ó ser por la crónica que se public ó en esta revista. - Además, fuimos oportunistas . Llegamos con la Sacra Reliquia a la T heresie nw ies e en el mo m en to que se es peraba al Cardenal Legad o Po ntificio. Al Eminentí - simo Carde na l Ar zobi sp o de M unic h, n uestra presencia le lle nó de co ns uelo . Des p ués de felicitarn os p or hab er t raído el Sa cro C ráneo de San P ascual Baylón, ordenó que la Reliquia insign e p residiera el c ortej o Cardenalicio . Las fanfa rrias, los cla rines de fiesta, y los coros q ue ent o na n el Hirnno de l Con gr eso: "Veni mos des de l ejo s. Nues tr o b as tón de c amin ante es la fe. Ent ra mos en tus pu er tas c omo la g ra n espe - ranza..." Lleg amo s al a lta r de pro p orciones ext rao rd ina ri as, y por or de n del C arde nal Wend el, la R eliqui a ocup a un l ugar insign e en los e st rad os sup er ior es. - Luego debió h abl ar el P a pa . - Un silen cio profun do de resp eto deja oír p erfectam en te la p alabr a del Sum o Pon tífice y Vic ario de J esucristo , te rminado el cual, como millares de pa lom as qu e p as e an por los aires de la Theres ien - wiese, el c ant o de "Tu es Pe trus " por tod a la i nme n sa multitud . A continuaci ón el Pontific al cel ebrado por el Legado Pon tificio, C arden al Te st a. Las ceremoni as llen as de espl endidez y de magnificenci a. Centenar es de sac erdo tes repartiendo el "Pan de Vida" a m ás de un mill ón de asisten t es ... - Pe rdone que le inter rumpa. ¿La Procesión Euc ar istica debió ser algo excepcional, v erdad? -En efecto: Entre los invitados de honor estaba la presencia de San P ascual, cuya Sagrada Reliquia era llevada a hombros por los demás invitados de honor que se disputaban poder la llevar ellos mismos: Carden ales, Cancill e res, Autoridades. Seis horas duró, entre el Pontifical y la Procesión . Seis horas de cielo en la tierra, sin que nadie desfalleciere de cansancio . Y con el triunfo de la Eucaristia, el del P atrono , San Pascual Baylón. ORLEAN S, PR OFESION DE FE E UCARISTICA y MARTIRIO DEL SANTO -¿ No fue en Orleáns donde San P ascual por conf es ar la pr es encia r eal de Jesucristo en la Sa gr ad a Hostia , fue la pidado y apalead o? - Sí; mot ivo por el cual comuniqu é al seño r Ob ispo de aqu ella poblaci ón nu es tro pas o. Mons . Vi oss at, Patronotario apost ólico y Vica rio Gener al, nos contes tó en nom bre del Obis po: "Vous remercie , en nom de S. E. l' Eve que, de vo tre propo sítion." La R eliqu ia qu iso que estuvier a expuesta en la capilla de los Franci sc anos . Allí f ue recibid a por un grupo de ter cia - rios, vecinos y la Comuni dad fra nci scana. El P. Guardián dio la bienvenida al Mártir de la E ucar istía, San P ascual, mie nt ras yo, en lengua francesa , les di las grac ias. Fue una pausa en el Peregrinaje del Santo. -¿ Cuál fue la otra etapa por caminos de Francia ? - La últ ima etapa por las Galias fue LO URDES , EUCA RISTICO-MA RIAN O -¿ Recuerda la fec ha? -El 12 de agosto , a las siete de la tar - de. El día era lluvios o, y dejamos para la mañanita del día 13, aniversario de la pro - fa nació n del cuerpo incorrupto del S an to, la ce re moni a de entr ada de la Sacra Reliquia, tal como habíamos escrito a Monse - ñor P edro M." Théas, Obispo de T arbesLour des. "C'est avec [oíe -nos contestabaqu' au re tour du Con gr es Eucharistiq ue Intern ational de Munich, Lourdes recevr a la reliq ue i nsigne de Saint P asca l Ba ylon ." Mo ns .Th éas nos dio toda clase de f acilidades, y el Excmo. P. León Villuend as, Obispo de Teruel, que p residía nue str a p eregri nación , celebr ó la Santa Misa en el altar de San Pascual, en la gran explanada, di alogada por toda la multitud de otras n aciones que se hab ían jun tado con los nu estros en la procesi ón de ro gati - vas mie nt ras nos dirig íamos al altar. Dura nte la Com isión dirigí una breve alocucion en español y francés , manifestando a todos el acto de rep araci ón que estábamos cele br ando con motivo del XXIV Anivers ar io de la prof an ación del cuerpo incorrup to del Santo, c uy os huesos calc in ados de la Sagrada C abez a est aban conteni dos en la Reliqu ia ins ign e. -Me fi guro la emoci ón de todos los asis tente s, y los miles de peregrinos que p as ar on a besa r el S acro Crán eo. - En efecto, y aún qu izás quedas co rt o en tu ima gi na ción. De Lour des sa limos para L ér ída, en conde des ca nsamos. Poco tiemp o pudieron disfr uta r del P er egrino Euca rís tic o, nu es tr os h erm anos, po rqu e al día siguie nt e nos di rig imos a MONTSERRA T, SANTUA RIO MARIANO como final de este peregrinar con el euca - rís tico Peregrino San Pascual Baylón. -¿ Fueron recibidos por la Comunidad Bene dictina? - Pre via me nt e, como en todos los lug ares dond e fuimos rec ibidos , se escribió con an ticip ación . A mi carta del 19 de febrero de 1960 contestó el P. Aurelio M.a Escarré , Abad, con las siguientes letras : "Cre guí que he rebut la no tíc ia amb mo lta sa tisfacció. I na turalment la reliquia del Sant sera rebud a, ací, de la manera més digne ." -y cumplió su palabra . - Sí. La recepción fue brillantísima . Todo acompañab a a su lucidez. El ser domingo el 14 de agosto de 1960; el cielo nos pareció más azul , cual si fuera el manto de Nuestra Madre la Virgen Santísima, que abarcaba todo el firmamento para reco ger las plegari as del Santo Pere gr ino y la de los que le acompañamos. Las campa - nas del Mo nasterio tocaban a gloria con alel uya s de regocijo. Los monjes habían anunci ado en las Mi sas la llegada de la insigne Reli qu ia. La multitud de fieles que se agrupan en la s ant a mon taña los domingos vera niego s, y a las doce y cua rto , f ormad os det rá s del S acro Cr áneo , llev ado a ho mbros, presidía el señor Obispo de Teruel y dos hil er as intermin ables de pere gr inos y concurr en tes enton aron las Letanías de los Santos. En el a trio de la bas í- lica, la Comunidad con cruz alzada, con la esc ola nía, y pr esidi dos por don Aur elio M.a Esca rr er , Abad, y el Obispo de L itu ania, refugiado en aq uel Mo na sterio, nos sa lieron a rec ibir. El Rv dm o. P. Ab ad dio el abrazo de paz al Obispo de Teruel ,al Alcalde de Villa rr eal , don Jos é F errer Rípollés, y pr incip ales as ist entes. Lue go ince nsó la Sa cr a R eliquia mien tr as los monjes en tonaron una ant ífona a San P ascual. La iglesia e staba repleta de ge nte q ue esLibr en e Católtca Sucesor de Vda. de & .. Roses per aba el mom ento de v enerar los sa grados huesos del San to de la Euc ar istía. Inmedia tamente el señor Ob ispo de T eru el ce leb ró la San ta Misa dialog ada p or t odos los fieles, mientras yo les dirigí unas palab ra s a todos, entreco rtadas por la emoción del acto . Al final la esc olanía entonó la "Salv e", como si fuese el men saje de los ángeles que daban la bienvenida al S anto Peregrino E ucarístico. - ¡Qué bien lo decía el cronista!: "Jamás p odremos o lvidar la visita a Mon tserra t, el eco a rm onioso de las campanas del Monasterio, el canto sever o de los mon jes , lac voces angelicales de la Escolanía, el a br r.zo de c aridad que nos pr odigó el re vede ndisim o P. Au relio M.a Esc ar rer, Abad del M onaste rio . [G racias !" - Corrió, más tarde, por o tr as pa rtes de España la reliquia del S acro Cráneo. -Sí. Pero eso nos dará tema p ar a otro día . - Espe rare mos con im pa ciencia los datos que nos pueda propor cionar. Comprendo que por hoy tenemos bas tan te. Hasta pronto. (Conttnuar á) REPORTAJES MARTINEZ BODAS BAUTIZOS COMUNIONES Colón, 11 Teléfo no 2162 RRPORTER EXCLUSIVO DEL TE MPL O VOTIVO EUC ARISTICO INTER NA CIO· NAL DE SAN PASCU AL BA YLON CA5TE L LON M.yor Sto. Domingo. 47 VILLARRUl Jfspírítualcs IDcsposoríos -- -----_. --- ----- I I DESPOSORIO SINGULAR Naces ciudad peregrina, unida al Crucificado. Buscas claridad divina, y en pupila diamantina, encuentras tu fiel dechado. Es ¡tu Cristo!... El Rey un día como ofrenda de ternura te lo da por norte y guía para que sea alegría en la senda de amargura. En El... te miras.: Y amores brotan de tu pecho herido. No existen rosas ni flores, cual las que dan sus olores en tu jardín preferido. Tu Cristo, tu amor admira... ypercibe el suave aliento que exhala tu amor sediento, y noche y día te mira, ofreciéndote su acento. Tal incendio no podía permanecer encerrado. La llama se consumía, y sin cesar se encendía en holocausto sagrado. yllega la feliz hora de unirte en estrecho abrazo. Los destellos de la aurora besan tu faz brilladora y le ofreces tu regazo. yen estrecha unión de amores celebras tus esponsales. Cristo te sana tus males y en su regazo de flores te ofrenda ricos corales. Don Jaime, el gran Rey guerrero que te ofreció el Cristo Santo, bendice tu amor sincero, y te ofrece placentero su realeza y encanto. VILLARREAL, ciudad bella nacida en cuna de flores: tu desposorio es estrella que alumbra siempre tu huella por caminos de fulgores. P. BERN ARDI NO RU BE RT O. F. M. - - • A LA CALLE BALCON Dirijo estas líneas a ti, hombre que estás sufriendo las injusticias de esta sociedad que te opr ime. A ti, hombre que tienes ansias de vivir la porción de tiempo que Dios te ha conc edido, en la paz basada en el amor , en la justi cia , en la cari dad. Ati, que vives oprimido en la esclavitud de un trabajo peligroso y mal remunerado, expuesto a las mil visicitudes de la economía actua l que considera las industrias y los comerci os como exponentes de riqueza y no c omo unidades de trabajo.Ati, que vives inmerso en esta sociedad mecanizada, en que la técnica no se ha puesto al ser vic io del hombre , sino del precio de costo, aunq ue ello signifique el hambre para ti y los tuyos. Ati, que eres mano de obra que se tiendeaeliminar, mater ial humano que no cuenta, piltrafa de carne a la que no se le da ningún valor... Atí, amigo, que has quer ido seguir la estrella de tu v ocac ión, como los Reyes Magos siguieron, un día, a la que conducía a Belén y la has visto truncada, tremendamente truncada, porque se te han interpuesto obstáculos insalvables que te han privado de se guirla y vives ahora amargado, con el sinsab or de las cosas inasequibles... Ati, sacerdote joven, lleno de luz e vangélica y que sólo encuentras escollos en tu camino de apostolado. Ati, médico rural, que la salud de cada uno de tus enfermos te cuesta un sacrificio y que careces de medios muchas veces para a tajar los males de tus pacientes. Ati, maestro de escuela, que ejercitas tu magisterio en la soledad de las aldeas semidesabitadas, donde se marchita , poco a poco, tu lozanía ytu juventud. Ati, a todos los que luchan con desventaja en este mundo cruel hecho de frases estereotipadas, avasallados por coacciones de todo género ,arruinados en vuestrasilusiones, en vuestros sueños, en vues tro quehacer de cada día. A todos vosotros me dirijo para expresaros mi gran admiración por vuestros heroísmos hechos de si lencio de lágrimas, de tristeza interna , mie ntras aflor a en vuestros labios la sonrisa para no entri stece r a los seres queridos, todavía más indefensos que voso tros ... Mas, mirad. La estrella se posó ante el portal y alli está. Ella no tiene ocaso y brilla con luz eterna que ilumina las tinieblas yesta Luz, es la Luz verdadera que vino al mundo para ilum inar a todos los hombres , mas los hombres no la conocieron , mas a t odos aquellos que la recibiero n tienen potestad par a ser hijos de Dios ... vvosotros la habéis conocido... EL FISGON Es pi ri tu alidad Clariana y Renovación Conciliar (Co ntinuación) l.- ESTUDIO DE LA PERSONALIDAD YOBRA DE SANTA CLARA DE ASIS a) Fundamento y base doctrinal de la espiritualidad clariana. b) Fuentes de esa espiritualidad:Evangelio, franciscanismo. c) Ideología, sicologla ymatices del alma de Santa Clara. 11. -LA ESPIRITUALIDAD CLARIANA A TRAVES DEL CONCILIO VATICANO 11 a) Caminos de perfección: Su distintivo y su peculiaridad. b) Renovación yadaptación a los estilos de la espiritualidad clariana. 111 . - PROYECCION DE LA PERSONALIDAD YOBRA DE SANTA CLARA a) Mentalidad clariana:conciencia,sentido y servicio de Iglesia. b) Adaptación al mundo y a las épocas históricas. c) Trascendencia aprehensible de esa proyección, fundamento de la fecun didad espiritual. l. - ESTUDIO .DE LA PERSONALIDAD Y 06 ADE SANTA CLARA DE ASIS A) FUNDAMENTO Y BASE DOCTRINAL DE LA ESPIRITUALIDAD CLARIANA ESPIRITUALIDAD PROPIAS DE ORDENES RELIGIOSAS Cada familia religiosa posee su peculiar espi ritualidad. La doc trin a de Cristo es llevada a la práctica por sus más Intimes seguidores, pero éstos, de un modo particular , como ápice del mensaje evangélico y según su vocación y grado de graci a que Dios les otorgó, reproducen uno de los aspectos de la plenitud de las perfecciones de Jesucristo, dando origen a la fisonomia espiritual o distintiva que diferencia unas órdenes de otras. La historia eclesiástica nos dice que, al desarrollarse en el siglo IV el monacato, se desarrolló con él una cierta forma de espiritualidad cristiana, caracterizada por la separación del siglo a fin de poder servir a Dios con más perfección, ya en la vida eremitica, ya en la vida cenobltica. Durante siglos, la espiritualidad de San Benito con su Regla será la única maestra de perfección. Pero en cada época histórica, según las exigencias de los tiempos, Dios llama a ciertas personas a su seguimiento,confiriéndoles gracias especiales, carismas, para el desempeño de los fines que le ha asignado en beneficio de las almas, de la Iglesia y de la humanidad entera. Así surgen los varones ilustres, esos campeones de la santidad que con su forma de vida aprobada por la Sede Apostólica, se convierten en Padres yFundadores de Ordenes Religiosas. Todas las es pir itualidades deben identificarse en lo que es la esencia y fundamento de la vida cristiana. Porque todas tienen que apoyarse en los mismos principi os de la Sagrada Escritura ytodas tienden al mismo fin: la perfección y el mismo modelo de santidad, Jesucristo. Mas entre todos los institutos religiosos hay diferencias notables de carácter espiritual, y aún teológico, que tienen consecuencias importantes en la estructura y en el modo de vivir de los mismos. A este respecto,citamos las palabras de Plo XII en el discurso que dirig ió a los Terciarios Franciscanos en juli o de 1956: "La espiritualidad de un santo es su parti cular manera de representarse a Dios, de h ablar de El, de ir a El, de tratar con El. Todo santo ve los atributos de Dios a través de aquello que más le atrae y conquista. Una particular virtud de Cristo es para todos los santos el ideal a que es preciso tender, y todos los santos, más aún, toda la Iglesia es, por dec irlo así, el Cristo total y cada uno de los cristianos - cada uno de los santo sson miembros más o menos perfectos de El." PRINCIPIOS DEL FRANCISCANISMO Remontemos nuestro vuelo en alas de la imaginación a ocho siglos de distancia . Podremos apreciar que la sociedad italiana del siglo XII se hallaba en decadencia por - que escaseaban las virtudes cristianas. Vivían los hombres pendientes de los bienes y goces materiales. Les tenían sin cuidado los valores del espíritu y la vida futura. A falta, pues, de la caridad ,existían por doquier los celos de unos ciudadanos con otros . Es decir , Italia se encontraba por aquel entonces revolucionada de ideas, de batallas sociales yreligiosas que agitaban a todos los hombres.Además, la herejía también estaba en plena floración. En este ambiente de resquebrajamiento moral, vino al mundo , en 1182, Francisco de Asís. Y él sería el paladín restaurador de las costumbres cristianas en Italia , inici ándose su influencia por el valle de Umbría y extendiéndose en poco tiempo todo el universo. . Es bien conocido el pasaje de la vida de San Francisco , cuando el crucifijo de San Damián le habló diciendo : "Anda ,Francisco,repara mi casa que amenaza ruina." ¡Y de qué modo espoleó su corazón de convertido esta celestial palabra!... Enamorado ya ardientemente de Jesucristo yendiosado -valga la expresión- , proyectaba al exterior sobre las almas de sus hermanos la amada figura divina. Francisco , desde el comienzo de su nueva vida consagrada a Dios, eligió la pobreza como socia y compañera para todo el resto de sus días y se propuso , a partir de entonces , copiar en su persona cuanto le fuera dado, la imagen de Cristo . San Francisco , como hombre priv ilegiado e iluminado por Dios, pudo proclamar su autoformación diciendo que " ninguno le enseñó lo que debía hacer , mas el Altísimo le reveló que debía vivir según el Santo Evangelio". Y tal lo cumplió, que se ha dicho que el Evangelio integral de San Francisco es una de las obras más fecundas de grandeza espiritual que recuerda-la historia del cristianismo. Un rasgo fundamental caracterizó desde un principio el movimiento franciscano de todos los impulsos religiosos de aquella época : el espíritu de PAZ. Es la gran paradoja de su influjo revolucionario sobre las almas medievales. iY qué maravillosa revolución no llevó a cabo San Francisco con la santa impacienc ia que le pedía su ambición de convertir a todos los hombres! ESPIRITUALIDAD CLARIANA En esa "nueva primavera" que para la Iglesia Francisco hizo florecer en el mundo , brotó -con su nacimiento en 1193la primera flor del jardín femenino franciscano , Clara de Asls, la "humilde planta del bienaventurado Padre Francisco ". Y esa "plantita" cultivada con delicado amor yesmero por el experto jardinero seráfico , se abrirá como capullo de lirio y de rosa para florecer en toda su p lenitud , esparciendo por los ámbitos del globo terrestre, fragancias de pureza, de caridad, de mortificación y de amor ilimitado a la virtud. En una palabra, Santa Clara ha perfumado yseguirá embalsamando la tierra con una renovación de vida espiritual e interior en las almas. El alma de Santa Clara es un eco del alma de San Francisco, porque ha brotado de su propio corazón.Fueron dos vidas las de estos santos que, "ab aeterno ", tenía predestinado el Señor para sus divinos planes en orden a la santificación personal de ellos , y después de las demás almas que tras sí arrastrarían esos corazones idénticos . Ellos, lejos de poner óbice a las ínspiraciones de la gracia , van quedando sometidos y coadyuvando con su mente ycorazón a los proyectos de Dios sobré la Humanidad , abriendo nuevos caminos de paz y ventura a todas las almas. Fra nci sco yClara de Asis son almas gemelas. Los dos santos estuvieron tan hermanados , que la historia del uno es el complemento de la del otro. Y no podrán separarse. Santa Clara supo asimilarse con maravillosa precisión los ideales de San Francisco. De aquí dedu cimos que el fundamneto y base doc trinal de la espiritu alidad clariana viene a ser una plena adaptación de la espiritualidad franci scana, con las variantes exigidas al sexo femenino y, sobre todo , por el concepto que en la Edad Media ten lan de la misión de la mujer en el seno de la Iglesia. Tiene la espiritualidad clariana un matiz original dentro de las características esenciales del franciscanismo. Es vivido ese franciscanismo conforme al es tilo de alma de m ular , con ese perfil de delicadeza , de ofrenda y generosidad que hace más conmovedor y entrañable el espír itu del Evangelio. UNA CLARISA (Continuará) En VilIarreal, el día 24 de agosto de 1967, a la edad de 70 años, expiró en la paz del Señor D. Manuel Careta Taur á, confortado con los Santos Sacramentos y la Bendición A postólica de S. S. Hombre estim ado y apreci ado por su sencillez y por su decidida voluntad en servir sie mp re al prójimo. Supo vi vir prácticam ente las virtud es cri sti an as arraigadas en su co razó ny que sie mpre se esmeró en perfec cionarlas y ast ense ñ arlas a los demá s ante todo con el e jemplo. Fue siem pre verdadero devoto de San Pascu al Ba ylon, Enviamo s las e xpresiones de condolen cia a sus desconsolados: es. posa, Mar ía Cervera Belenguer; hijos, Jos é, Manuel y Enrique; hijas polfticas, Carmen Casalta y Carmen Moner; nietos, hermana, Concepción; sobrinos, primos, y demá s familia . El día 7 de noviembre de 1967, en Villarreal, v íctima de una angina de pecho, entregó su alma 111 Señor, fortalecido con la Santa Unción yla Indulgencia Plenaria O. José M." Traver Ramos a la ed ad de 38 años . Miembr o de una familia por tradición laboriosa dedicó su vida al trabajo honrado, siendo una de las cualidades que más le distinguieron ast como la af abilidad para con todos , la bonda d yla presteza en acudir en a yuda de los demá s y lievado de la caridad para con todo s h allaba la alegr ta en servir a los demás con desinter és y solo por la amabilidad. Fue siempre apreciado y e stimado de todo s. Aut éntico devoto de la Virgen Stma. en su Mi sterio de la Inmaculada Concepción. Tra sladamos nu e stro senti do pésame a sus afli gidos: e spo sa, Amparo Gil C anó s;hija Ana Amp aro; madre, A na M." Ramos Poy, padre s polfticos, her - manos , hermanos polfticos , tio s, prim os, sobrinos y demás familiares. En la ciudad de Villarreal, el d ía 7 de diciembre de 1967, expiró en la paz del Señor , confortada con los Santo s S acra . mentos y la Bendición A postólica de Su Santidad, María Gracia Menero Arna l a la edad de 78 añ os. Dios qui so probar su espíritu con el cri sol de la enferme - dad que la aquejó durante mucho tíem - po y que ella supo lle var con santa resignación, demostrando siempre la ale gr ía del e sp íritu enlaSanta Voluntad de Dios nuestro Señor y cuando la lucide z le permitía siempre era h ablar de cos as espirituales, de Dios y San P asc ual Baylon . Dios la purificó dur ante mucho tiempo con la pe sade z de la enf er medad , por ello El le habrá dado la gloria yel premio cele stial a su can - did ez. Enviamos nu e stro se ntid o pés ame de condolencia a su hermana y sob ri na. Or emos por su eterno des can so . En Villarreal, el día 7 de Diciembre de 1967, víc tima de un síncope cardi a co, entr egó su alm a a Dio s el e scultor D. J ulio Pa s cual Fuster Rubert, a la edad de 56 años , confortado con los último s Au xiIios Esp iritua les. Fue J ulio P. Fu st er un hombre de alrns g rand e llena de bo no da d, afabi lidad y ca ridad. Su i de al era el ser v ir al prójimo d es inter esada mente cuaj and o la senda de su v ida de rosas qu e esp ar cían el arom a de la c aridad yla compasión. Dedicado al trabajo de la escultura sentta y vivía dentro de sí el arte, dejando varias obras que dan testimonio de su obra artística, entre ellas destaca el Relicario del cráneo de San Pa scual representando CÓmo se encontraba en el Sepulcro el rostro del Santo. La muerte le sorprendió entregado a la restauración de la imagen de San Pedro de Alcántara, del gran Maestro Ver gara. A sus resignados: ma dre , Pascuala Rubert ; hermana, María del Carmen; hermano pol ítico, J osé P. Mompo ; sobrinos, J o sé Pas c ual yJ ulio Luis , tíos, primos y demás familiare s acompañ amos en esta hora de dolor y rogamo s una oración por su eterno de sc anso. GI El pasado 29de diciembre se ha conme - morado el primer aniver s ario de D. Ramón Pe sudo Fortuño, quie n el día 29 de diciemb re de 1966 ex pirab a en la paz d el Se ñor conforta do con t odos los S acr amento s .AI recor dar el prim er ani v er sa rio de su partida de este mun do p ara la eternidad , ju sto es que le recordemo s no sólo par a pensar que se fue de entre nosotro s, sino par a recordar al hombr e piados o, amante ele San Pascual queno sdejó ejemplos de virtud y de religiosidad , pero sobre todo debemos rec ordarle en e ste aniversario para el ev ar nue stra s plegarias al Señorimplorando de su in finita mi seri - cordia le dé el descanso eterno. Renovamos nue stra condolencia a su e sposa, Georgette Fouchet, hijo, R amón , hija politica , Teresa Arpa, hermano s, hermanos polltico s, primo s sobrinos y demás familia. FABRICA DE LICORES La Garza Real AVIADOR FRANCO, 12 - 14 TELEFO NO 182 VI L LAR REA L NACIONALES ALMAZORA: 1. M. P., por un favor recibido, 500 pesetas; Elo ísa Abad Cantavella, 110. - BARCELONA: Antonio Corominas, 100; Salvador Cabedo, 200. - CABANES: Encarnación Ballester Roca, 100; Juan Ballester Roca, 60. - CASTELLON : Teresita Fabregat, 100. - LERIDA: Juan Turull Duch, de su lotería, 200. - MADRID: José Esteban Tarancón, 100; Felipe Nácher Mezquita, 60; Carmen Rubert Vadillo, 60. - RIUDOMS: Bautista Ortiz Cheza, 100.- TORTOSA: Rvdo. D. Enrique Portalés Salvá, 120. - VALL DE UXO : Rvdas. M. Clarisas , 300. - VALENCIA: Alvaro Monfort F'abregat, 100. - ZARAGOZA: María Gracia de la Petra, 100 o. . .. . EXTRANJERO FRANCIA: Guillermo Pardelláns , 281 pesetas . . LOCALES Una devota , para las obras, 5.000 pesetas ; Francisco Almela Reverter , 25; María Gracia Segura Balaguer , 100; donativo donado por el Ilmo. Ayuntamiento de Villarreal, 20.000; familia Broch Arnau, para las obras, 100; Julio Arenós , para las obras, 50; Cecilia Gimeno, por sus difuntos, 50; Isabel Cantavella Gil, para las obras, 100; Vicente Ortells Candau, 50; Manuel Chiva, 60; R. G. C., devota, para las obras, 15.000; Juan Bautista Gil Sichet, 60; María Rochera, 60; Bella Landero Alvarez, 60; Consuelo Cantavella Moreno, 60; una devota, 50; Sagrario Utrilla de Iberrauz, 1.000; venta de objetos religiosos , 1.176; visitas domiciliarias San Pascual, 879; cepillos, 3.290; beneficios en venta Lotería de Navidad, 11.200 .. . ... .. . ... .. , ... .. . .. . .. . ... .. . ... .. . .. . .. . .. . ... .. . .. . CELADORAS ISABEL JUAN Y CONCHITA MOLINER. - María Delás, 36 pesetas; María Capella, 36; Santiago Safont, 30; José Rubert, 60; Agustín Llop, 24; Manuel Cubedo, 36; María Visiedo, 36; José Herrero Vilar, 36; Bautista Nebot Rambla, 60; Conrado Sales, 36 . CARMENC ITA MATA y MARIA LUISA GIL. -Pascual Gil , 12 pesetas; Pascual Taurá, 12; José Gimeno, 12; María Gracia Clausell, 12; María 2.310'- 281'- 68.370'- 390'- Gracia García, 12; José Gil, 60; Amparo Péri s, 60; Pascual Mata, 12; José Goterris, 12; Joaquín Broch, 12; Manuel Gil, 60; Santiago Catalán, 12; Concepción Bono ,12; María Gracia Cantavella, 60; Man uel Vila nova, 60; Carmen García, 12; Santiago Esteve ,12; Delfina Pegueroles, 12; Bautista Carceller ,12; Concepción Juan Fort uñ o, 12; Mig uel Cub ero ,12; Pascual Segura, 60; Concepción Ayet, 60; Conchita Lloréns, 42 .. . . oo CON SUE LO SIF RE. - J uan Bta . Sifre, 18 pesetas; Dolores Ma rce t de Ar agonés ,12; Marina Usó, 60; Ma ría Asensio Gil, 12; Ramón G rau, 18; P ascual Cercós, 18; Felipe P iquer, 18; Carlos Vila rLlop, 18; Dolo res Salvá, 18; Joaquín Escrich, 18; Mar ía Nebot, 12; Amparo Rubert, 12 oo' oo. oo . oo . P ILARIN MANZANET VICIEDO. - José R. Vilar, 60 pesetas; Ca rmen Cabedo, 100; Encarnaci ón Llopico, 60; Pascual Mundina, 54; Vicente Roca, 60; Dolores Monz ó, 48; José Vilar Per is, 60; Manuel Colomer, 60; María Seglar, 60; María Gracia Sifre, 48 ; Vicente Colomer, 30; Consuelo Fontanet ,60; Niño s Vilar, lO; Carm en C habr era. 31; Manu el Gil Romero, 60; Isabel Usó, 60; Luis Basiero, 42; Lolita Llorca, 48; Baltasa r Perls, 60; Pascual Manzanet Usó, 60 oo . oo . oo . oo. oo ' oo . oo . oo . oo. oo . oo. oo. .oo .. . MA RIA Y ADO RAC ION PESET.- Vi uda de R am ón P rades, 60 pesetas; Vda. de Vicente G ómez, 24; Rafael Alca raz, 30; Dolores Fe rr er ,30; José Ramón Casalta, 30; Vi cente Rubio, 24; Pascual Gil Bor t, 30; Fr an cisco Peris, 30; Manuel Forcada, 30; Teresa Girona, 30; Miguel García, 24; Pascual García, 6; Visitación Lloréns ,30; José Gil, 24; María G.a Mata, 24; Amparito Callergues, 24; Conchita Girona Dob ón, 24; Ma nuel G um - bau, 30; Dolores Nebot, 30; BIa s Tobías, 30; María Usó, 30; Santiago Broch, 30; Carmen Moreno, 30; Antonio Poy Fe rrer, 30; Vicente Palmer, 30; Victoria Fe rr er, 30; Manuel Juan, 18; Ca rmen Piquer, 60; un devoto, 18 oo . oo oo oo . oo. oo ' oo oo . oo. oo oo . MA RIA GRACIA P IT ARCH yC ONC EPCI ON USO. - Co ncepción L ópez, 120 pesetas; Man uel G ir ona Catalá, 60; Carme n Seglar, 60; Dolor es Pi, 60; Elí seo Arru fat, 60; Bautista Llor éns, 60; I sm ael Peris, 60; C arm en Balag ue r, 120; José Fon t, 60; H erm ano s Or tega, 60; M arí a Nav arro, 60; P ascual Sanz, 60 oo. .. . ... .. , .. . .. . .. . oo . oo ' ... ... .. . . .. .. . oo . ... oo. .. . ... LIMOSNAS P ARA EL ALUMBRADO DH SANTIS I~ O 654'- 234'- 1.070' - 8 30'- 8 40'- Familía devota 125 p eseta s, una devota 15, En sufroqio de Jos é P. Cabrera Demb ilio 25, una devota 25, En sufrag io de Dolore s Ferrer Badenes y de Lolita Ferrer Nebot 25, una devota 33, En sufragio de Rosa Ferrer Badenes 25, un devoto 1.000, D.o Amparo Peris Vda. d~ M ingarro de Castellón 100 1.373'- Devota R. M. 2 ve las, unos devotos 6 velas , unas devota s 4 velas," una devota 2 li tros de ac eite, una devota de Sa gun to 10 litros, C: c. 2 litros. De TU a TU El fallo del IX Salón Fotográfico Internacional Publicitario de la Naranja, concedió el primer premio, en la catalogación de Blanco yNegro, a una fotograffa que pertenecla a un autor local, y tal acontecimiento no faltó en comentario entre todos los aficionados de esta ciudad. Siempre ha despertado interés este Concurso, tanto para los amantes a la fotograffa como para el resto de los ciudadanos, ya que casi todos los residentes de La Plana estamos ligados a la riqueza agrícola que produce nuestros suelos, y si bien los unos han seguido las trascendencias de estos Concursos de una manera espectativa, los que hemos concurrido con fotografías, siempre lo hicimos con un mayor respeto debido a la amplitud de autores que siempre han fluido de muchlsimas partes de nuestro globlo . AIII hemos visto durante el presente salón y anteriores, fotografías de California,Italia, Argelia eincluso del mismo Vietnam, entre otros. En contra del parecer facilón del tema, que representa fotografiar el extenso mundo de la naranja, con toda su vicisitud de aseo y conservación en el árbol, recolección, acarreos ymanipulación, hemos podido observar, desde la creación del primer Salón , que las reiteraciones son extensas,llegado el momento de no saber cómo presentar a la fruta bajo un nuevo aspecto publicitario. Hemos visto comer el sabroso fruto en magníficos retratos alindas jóvenes, viejos, zagales, harapientos, vagabundos y hasta a un gracioso chimpancé que nos recordó las monerfas de la célebre "Chita"; fantasfas espectaculares, donde el color ha producido espectros que nos han subyugado; desnudos, espléndidos bodegones, mercados, tiendas, barcos y un sinffn de lugares donde siempre puede estar la naranja. Existe, eso si, unas obras contadísimas que sobresalen de la monotonla de siempre; ellas son por una parte, las de extraordinaria calidad, y por la otra, las ocurrentes, y mientras las primeras se clasifican aunque carezcan de ingenio, las segundas en controversia suben al pódium de las ganadoras aunque estén faltas de una apurada calidad. La fotografla que hoy juzgamos ypublicamos bajo el titulo de "Trofeo", es de las que catalogamos de novedad en el referido Salón, pues su impacto no fue inadvertido, y aunque carente de calidad fotográfica como la mayoría de las de reportaje, se impuso por su fuerza publicitaria en favor de la naranja, al ser exhibida en pleno coso taurino por el famoso Manuel Benltez como trofeo otorgado a la faena realizada ante un astado. "Trofeo " -cuyo título le encaja admirablementefue dificil de realizar por la improvisación de la escena y por las dificultades de salvar la barrera de elementos humanos que, agitando pañuelos ymanoteando en el espacio, se intercedieron entre la cámara y el motivo ydoblemente afortunada si se tiene en cuenta que su autor tuvo que "disparar" elevando al máximo la cámara y captar la secuencia completamente sin encuadrar. Se ha expuesto un criterio del Salón y de su fotografla premiada; se ha visto lo 'dificil de clasificarse y lo fácil que a veces resulta lograr una foto interesante... Si a todo esto añadimos que el jugador podría ser cordobesista, quedará todo cornprendldo. F. FERRER Foto Artística «7;,.ofeo» saneamiento línea actual y o~ora en un amplio OIT'J d c o l o r e s por] QU uId pu da pi glr Io ~ •v nz n 11\ Oea ~ELCHOR'S.L. ONDA, 71 TE EFO S 84, 11~6 y107 VlllARR A MAQUINARIA PARA OBRAS Y CONSTRUCCIONES