PRAGESTT – X. Jubiläumsjahrgang
Abstract
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Full text
PRAGESTT– X. Jubiläumsjah gang
Da id Sogel - Philosophische Fakul ä de Ka ls -Uni e si ä
Vom 11. bis 13. Mä z 2021 and de zehn e Jah gang de P age ge manis ischen S udie en-
den agung (PRAGESTT) s a . In meh e e Hinsich handel e es sich dennoch um eine
‚neue‘ Kon e enz. Wegen de Co id-19-Pandemie muss e die u sp ünglich ü Mä z
2020 geplan e Tagung um ein Jah e schoben we den, und diese Jah gang wu de zum
e s en, in dem sich Vo agende, Mode a o en und Zuhö e ausschließlich online ge-
o en haben. Auch diesmal ug alle dings die Un e s ü zung sei ens des Ins i u s ü
ge manische S udien de Philosophischen Fakul ä de Ka ls -Uni e si ä und wei e e
Fö de e zum eibungslosen Ve lau de on S udie enden o ganisie en Kon e enz bei.
Die Zahl de S udie enden, die sich mi einem e sp echenden Vo ags o schlag
angemelde ha en, wa de a g oß, dass das Tagungsp og amm diesmal um einen
Tag e länge wu de. An de PRAGESTT 2021 e e ie en insgesam 46 Vo agende
aus 33 Uni e si ä en und d ei Kon inen en. In 16 Vo agsblöcken a en sich junge
ak i e Wissenscha le innen und Wissenscha le , die sich di e sen Fo schungs-
p oblemen in den Be eichen de Li e a u wissenscha , Linguis ik, Didak ik und
T ansla ologie widmen. Hinsich lich de Anzahl on sowohl passi en als auch ak i-
en Teilnehmenden eie e die Tagung einen g oßen E olg: Im Lau e de d ei Tage
nahmen meh als 200 Pe sonen eil. Alle Vo äge eg en eine lebendige und achlich
ele an e Diskussion an.
Am 11. Mä z um 13:30 wu de die X. PRAGESTT o iziell e ö ne , zunächs mi
G ußwo en on p o .D .Ma in Humpál, Lei e des Ins i u s ü ge manische S u-
dien, D .Daniel Soukup, Vize -Dekan de Philosophischen Fakul ä , und D .And eas
Schmidinge , Di ek o des Ös e eichischen Kul u o ums P ag. Nach ihnen ha en die
Teilnehmenden die besonde e Gelegenhei , den E ö nungs o ag on p o .D .Pe-
e E ns (Uni e si ä Wien) Zu Pe iodisie ungsp oblema ik in de deu schen Sp ach-
geschich e am Beispiel des F ühneuhochdeu schen zu hö en. Pe e E ns beleuch e e in
seinem Vo ag die Pe iodisie ungsp oblema ik seh ak uell und spannend– und mi
didak ische B illanz– im Kon ex de neue en E gebnisse de diach onen linguis-
ischen Fo schung.
Die s uden ische Kon e enz selbs e lie pa allel in zwei Online -Räumen: ein li e-
a u wissenscha liche , ein linguis ische , ansla ologische und didak ische . Von
den 16 Sek ionen gehö en sieben de Linguis ik und neun de Li e a u wissenscha .
Das linguis ische P og amm wu de du ch die Sek ion Meine Heima is das Sude enland
e ö ne , in de nich nu die Sp ache de Sude endeu schen in a ie ä slinguis ische
Pe spek i e, sonde n auch das Schulwesen in diesem Gebie und die Iden i ä seine
Bewohne besp ochen wu den. Es olg en Sek ionen, die sich de sp achwissenscha -
lichen T ansla ologie, Didak ik ode de kon as i en Linguis ik widme en. Auch
ak uelle sp achpoli ische und -soziologische Themen wie z. B. gende ge ech e Sp a-
che ode Kon ak au nahmes a egien bei Tinde wa en Gegens and de Diskussion.
In diesem Be ich we den alle dings die li e a ischen Sek ionen nähe okussie .
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Die e s e Sek ion mi dem Namen Wo is mein Heim, die Clemens B aun mode ie e,
s ell e zwei Bei äge o : Na ionalismen und T ansna ionalismen in de Exilli e a u ( o -
schung) am Beispiel des deu schsp achigen Exils in Mexiko on Co nelia A bei hube
(Hambu g) und Ein ‚gu e Eu opäe ‘? S e an Zweig und die Geopoli ik on Ko binian
Lindel (E langen). Du ch diesen Eins ieg wu de de Komplex on Na ionali ä und
T ansna ionali ä e ö ne , de den wissenscha lichen Aus ausch zwischen Teilneh-
me n auch auße halb de Diskussionen an eg e.
Die zwei e li e a ische Sek ion, mode ie on Da ia Šembe o á, ug den Namen
Böhmen und Mäh en haben K allen? Diese Allusion an F anz Ka kas be ühm es Dik um
übe P ag schloss d ei Bei äge zusammen, in denen die p ekä en Konsequenzen
in e kul u elle Kons ella ionen hema isie wu den: Doppel e S uk u en als Fo m
des ansna ionalen Sch eibens im Tex on Maxim Bille ‚Sechs Ko e ‘ on K is ina Omel-
chenko (Hambu g), Louis Weine -Wil on– de deu sche Edga Wallace? on Radek Flekal
(Olomouc) und Zwischen einem liebe ollen Mü e chen und eine Rabenmu e . K i ik des
Lebens in de Habsbu ge mona chie in de deu schsp achigen und schechischen Li e a u
de on Magdalena Bak (Wien).
Un e dem Ti el In e mezzo e ö ne e eine on Ma a Škubalo á mode ie e Sek ion
den zwei en Kon e enz ag. Ih e d ei Bei äge wu den on Jana Schulze (Hambu g),
Shi ani Deshpande (Pune) und Vik o ia Döbe l (Wien) p äsen ie und sie wa en
du ch den Fokus au Ve ne zung und Mobili ä , und zwa in kul u elle als auch
ex uelle Hinsich , e bunden. Shi andi Deshpandes Bei ag Fö de ung na ionale
Iden i ä in Ta nung des ‚Schein -Wel bü ge ums‘ in dem Bildungs oman ‚Die Biene Maja
und ih e Aben eue ‘ (1912) wa hinsich lich de Zuhö e anzahl de übe haup e olg-
eichs e Bei ag, obwohl sich nich wenige in de Abschlussdiskussion gegen das
Konzep de Iden i ä in Waldema Bonsels Roman posi ionie haben.
De Umzug in die Online -Wel e gab das Dilemma de Ka eepausen. Als T e -
punk dien e ein d i e Online -Raum, in dem die Disku ie enden wäh end de ganzen
Kon e enz die Chance nu z en, sich auch in o mell auszu auschen.
Am F ei ag Nachmi ag olg e die ie e li e a ische Sek ion Au dem Schachb e
de Li e a u , welche on eine langjäh igen Mi a bei e in de PRAGESTT Julia Mie -
bach, heu e an de Uni e si ä Bonn ä ig, mode ie wu de. De Ti el diese Sek ion
lehn e sich an den e s en Bei ag Wenn Schach igu en liegen– Ode wie eine Neben igu
zum Ak eu wi d on Anna Do i -Lachmann (München) an. Da an knüp e Angelia
Gaspa do (Bonn) an mi ih em Thema D as ik in E ich Ma ia Rema ques ‚Im Wes en
nich s Neues‘. Diesem in ensi disku ie en Vo ag olg e Do a Kelemen (F eibu g
in B iesgau) mi ih em Bei ag „In e s e Linie sind wi Kommunis en…“– Zu Figu en in
sozialis isch - ealis ischen Be iebs omanen de DDR und UdSSR“. In de anschließenden
Deba e wu den nich nu li e a u his o ische und -äs he ische Zusammenhänge be-
sp ochen, sonde n auch das Poli ische: Die Disku ie enden haben übe die Geschich e
des Kommunismus in ih en Lände n gesp ochen und haben e glichen, wie un e -
schiedlich die kommunis ischen Regime unk ionie en.
In de zwei en Häl e des Tages olg e die ün e li e a ische Sek ion Ve s ehs du
mich?, mode ie on Jana Dušek P ažáko á. Das Haup hema diese Sek ion wa Kom-
munika ion und eine du ch Mig a ion he beige üh e Sp achk ise. Die Vo agenden
Nina Vlho á (B a isla a) mi ih em Bei ag Bedü nis nach U opie: Sp achk ise in ‚Simul
-
an‘ on Ingebo g Bachmann, Sai Kolha ka (Pune) mi ih e Analyse de Conscious -Raps
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on muslimischen Rappe n mi Mig a ionshi e g und und Annabelle Jänchen (Be lin/
Ús í nad Labem) mi ih em Bei ag Die d i e S imme: Mig a ion in de jünge en deu sch-
sp achigen Gegenwa sli e a u se z en sich mi de P oblema ik de his o ischen und
eilweise auch heu igen Mig a ion in un e schiedlichen Pe spek i en auseinande .
De Tag wa mi diese Sek ion alle dings noch nich zu Ende. Im Rahmen des
Beglei p og amms s ell e die Ku -K olop -Fo schungss elle ü deu sch -böhmische
Li e a u (Ka ls -Uni e si ä ) die Handy -App SAMSA. Deu sche O e P ags o . Die
P äsen a ion, gelei e on D .Š ěpán Zby o ský und p o .D .Man ed Weinbe g,
mach e die Zuhö enden mi eine besonde en Möglichkei e au , die mi dem
(Kul u -)Leben de eins igen deu schsp achigen Bewohne P ags e bundenen O e
online kennenzule nen.
Das Haup p og amm am F ei ag schloss die sechs e li e a ische Sek ion un e
dem Mo o Geheimnisse de (weiblichen) Seele ab. Als ‚Lenke ‘ (la . mode a o ) de Suche
nach den Geheimnissen a hie ein egelmäßige Tagungs eilnehme Felix Lindne
au . Die Bei äge De Missb auch des A che yps de Hexe in Goe hes Faus Iund Faus II
on K is ina Radman -Li aja (Zada ) und Gende und F emdhei in de weiblichen Reise-
li e a u des 19. Jah hunde s on Roxana Lisa u (Bay eu h) s ell en die F age nach dem
Ve häl nis on den F auenbilde n und -s e eo ypen in de li e a ischen Pe spek i e
eine sei s und in de men ali ä sgeschich lichen und gende poli ischen Pe spek i e
ande e sei s.
Das li e a u wissenscha liche P og amm des d i en Tags begann mi einem
e was mys e iösen Block Gib es einen Teu el? De Mode a o Václa Smyčka s ell e
die Teilnehme o , de en Bei äge sich mi iel äl igen Figu a ionen des Bösen in
de neue en deu schen Li e a u be ass en. An Ma ké a Buš o ás (Olomouc) Thema
Li e a ische Inszenie ung des Teu elspak es am Beispiel on Hein ich Zschokkes No elle
‚Walpu gisnach ‘ (1812) knüp e E genia Maleninská (P aha) mi dem Bei ag E zählen
übe die Ve eibung zwischen Au obiog aphie und Fik ion an. Bogdan -Gab iel Bu ghelea
(Bucu eș i) ha diese Sek ion übe e schiedene Aspek e des li e a isie en Teu els
mi seinem Vo ag Pube ä e Sexuali ä in de deu schsp achigen Li e a u on den An-
ängen de Mode ne bis zu Gegenwa abgeschlossen.
Es blieben noch zwei li e a isch o ien ie e Sek ionen üb ig. Die e s e ug den
Ti el Un e dem unden Tisch ge unden (auch mi Ka ka!) und wu de on Elias F ied-
ichs und Radek Flekal mode ie . Nach den Ti eln de e s en zwei– Fik ionali ä in
den e s en deu schsp achigen A us omanen E ec und Iwein on Ha mann on Aue on
Bi gi Müllne -S iege (Klagen u ) und los au und hö des ho nes schal– De Wäch e
im meh s immigen Tagelied on Elisabe h Hösl (München)– hä e man denken können,
dass es sich um eine mediä is isch o ien ie e Sek ion handel . Schließlich wa en
abe die beiden Bei äge hema isch nich so seh wei en e n on Lukas Sean Ahl-
haus’ (Tübigen) Die Bildung des Selbs im We k Ka kas und Kie kegaa ds; alle d ei bo en
mi dem Thema Indi iduum und Religiosi ä eine gemeinsame Diskussionsbasis. Die
Deba e eg en hie nich nu die Bei äge an, sonde n auch das e was en spann e
Mode ie en on Elias F ied ichs mi Ziga e e. Es zeig e sich, wie unkla die G enze
de In-/Fo mali ä wäh end eine Online -Li e -Übe agung sein kann.
Die le z e li e a ische Sek ion wu de on Ma kus G ill mode ie und hieß Es wa
einmal eine Geschich e. Es handel e sich um Analysen und In e p e a ionen d eie Bü-
che mi einem s a ken Geschich sbezug. Anni -Lo a Hame (F ank u ) e ö ne e die
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Sek ion mi ih en Zaube ha en Zeichen: Semiologien des Phan as ischen in Klaus Manns
Roman ‚De Vulkan‘. Es olg e Manuel Kloibho e (Wien) mi seine na a ologisch
ausge ich e en P äsen a ion „Ös e eichische Doppelgeleisigkei “– Die Da s ellung des
Julipu sches 1934 in Geo ge Saikos Roman ‚De Mann im Schil ‘ (1955). Im le z en Bei ag
A chi poe ik und Tex genese in Heim ad Bäcke s ‚nachsch i ‘ zeig e Sophie Liepold (Wien)
die Rolle on den Ve ah en de konk e en Poesie in de li e a ischen Ve gangen-
hei sbewäl igung au .
Neben dem wissenscha lichen Aus ausch im Vo agsp og amm gewäh das
Beglei p og amm Gelegenhei ü das pe sönliche ‚Ne zwe ken‘, Kennenle nen des
O es ode kul u elle Be eiche ung. T o z de On -line -Fo m wa es auch bei de dies-
jäh igen PRAGESTT de Fall. Am F ei ag and das Webina Mo i a ion beweg . Bewe-
gung mo i ie . Dynamisches G amma ik- und Wo scha z aining on Lukas May ho e
in Koope a ion mi dem Huebe Ve lag s a , in dem den DaF -Leh enden zahl eiche
Tipps ü e ek i es Le nen in e ak i o ges ell wu den. Am Abend o ganisie e
de Kle Ve lag ein Webina , bei dem Das Po al De DieDaF.com– Zusa zma e ialien
ü den mode nen Un e ich und seine p ak ische Nu zung o ges ell wu den. Den
Tag schloss Eliza e a Ge a (P ag) mi ih e Aben eue lichen Fo schung zum Deu schen
in A ika ab, die o z ollem Tag iele Zuhö e anlock e.
Es is as schon eine T adi ion gewo den, dass den Endpunk des P og amms
am Sams ag p o .D .Man ed Weinbe g mi seinem Schlusswo se z . Seine Wo e
wa en diesmal höchs ak uell und ugen zum allgemein ge eil en Ge ühl bei, wie
wich ig es is , o z alle Hinde nisse eine in e na ionale Kon e enz wie PRAGESTT
zu o ganisie en. E hob u.a. he o , wie auße o den lich es is , dass eine on S udie-
enden o ganisie e Tagung be ei s ih en zehn en Jah gang e leb e. Die ganze Tagung
wu de mi einem speziellen P og amm beende . Pe a Liebl, die zum G ünde -Team
de PRAGESST gehö e, be ei e e zusammen mi Anna Gloga o á einen li e a ischen
On -line -Spazie gang o mi dem Namen Ka ka, Kisch und Golem zu Gas au Ih e Couch.
Ode : Wenn Sie nich nach P ag kommen können, komm P ag zu Ihnen! De Spazie gang
wa in meh ache Hinsich speziell. E kombinie e Audioau nahmen on Auszügen
aus e schiedenen Tex en deu sche Au o en, die e schiedene O e in P ag be e en,
mi einem i uellen Spazie gang übe /du ch den S ad plan und Vo ägen übe die
einzelnen O e.
Die zehn e P age Ge manis ische S udie enden agung wa dami beende . Fü den
gla en und nach ielen Rückmeldungen nu zb ingenden und e olg eichen Ve lau
is dem ganzen O ganisa ions eam, besonde s dem Haup o ganisa o Lukáš Felb , wie
auch allen Sponso en und Pa ne n zu danken. Ohne ih e Un e s ü zung und ohne
den Beis and on P o esso Man ed Weinbe g und ande en Dozie enden on de
Ka ls -Uni e si ä wä e es nich möglich, die PRAGESTT dieses Jah zu e wi klichen.