La filiación en la Mudawwana marroquí veinte años después. Persistencia de la discriminación

La iliación en la Mudawwana ma oquí ein e años después 283 ISSN: 1133-0937 DERECHOS Y LIBERTADES DOI: h ps://doi.o g/10.20318/dyl.2024.8590 Núme o 51, Época II, junio 2024, pp. 283-312 LA FILIACIÓN EN LA MUDAWWANA MARROQUÍ VEINTE AÑOS DESPUÉS. PERSISTENCIA DE LA DISCRIMINACIÓN* FILIATION IN THE MOROCCAN MUDAWWANA TWENTY YEARS LATER. THE PERSISTENCE OF DISCRIMINATION ca men ga a ón ma eu Uni e sidad de G anada h ps://o cid.o g/0000-0002-9095-8209 Fecha de ecepción: 28-10-23 Fecha de acep ación: 6-2-24 Resumen: El Código de la Familia ma oquí se encuen a ac ualmen e en un p oceso de p o unda e isión cuyo u o debe ía e la luz a lo la go de 2024. Casi ein e años después de la p omulgación del igen e ex o y a pesa de los cambios so- ciales y legales expe imen ados en Ma uecos siguen ap eciándose p oblemas de incompa ibilidad en e dicha no ma i a, la Cons i ución ma oquí y los con- enios in e nacionales a i icados po Ma uecos. Pa iendo de es e plan ea- mien o, el p esen e abajo ealiza un análisis ju ídico-desc ip i o de la ci ada legislación con el obje i o de señala las con adicciones legales y la pe i encia de p ecep os disc imina o ios en ma e ia de iliación, las lagunas legales que in encionadamen e siguen sin o ece espues a a los nue os modelos de amilia de la sociedad ac ual y las expec a i as aún po cumpli . Abs ac : Mo occan Family Code is cu en ly in he p ocess o being deeply e o med ha is expec ed o end h oughou 2024. Almos wen y yea s a e i s p omulga ion and despi e he social and legal changes expe ienced in Mo occo he e a e howe e p oblems o incompa ibili y among his egula ion, he Mo occan Cons i u ion and he in e na ional con en ions a i ied by Mo occo. Based on his app oach, his wo k unde akes a desc ip i e-legal analysis o he * P oyec o PID2022-139657NB-I00 inanciado po MICIUE/AEI/10.13039 /501100011033 y po FEDER, UE. 284 Ca men Ga a ón Ma eu DERECHOS Y LIBERTADES ISSN: 1133-0937 Núme o 51, Época II, junio 2024, pp. 283-312 DOI: h ps://doi.o g/10.20318/dyl.2024.8590 abo e-men ioned law wi h he aim o highligh ing he legal con adic ions and he con inued exis ence o disc imina o y legal p ecep s in ma e s o ilia ion, he legal gaps ha delibe a ely do no p o ide a esponse o he new models o amily o socie y oday and he expec a ions ye o be ul illed. Palab as cla e: desigualdad géne os, ma e nidad sol e a, iliación ilegí ima, disc iminación po iliación, dominación masculina. Keywo ds: gende inequali y, single mo he hood, illegi ima e ilia ion, disc imina ion based on ilia ion, male domina ion. 1. INTRODUCCIÓN: CUESTIONES PREVIAS A CONSIDERAR El Código de la Familia ma oquí 1, comúnmen e conocido como la Mudawwana, p omulgado en 2004 bajo los auspicios del mona ca Mohammed VI, aspi aba, según se exp esa en su P eámbulo a con e i se en una no ma- i a “his ó ica” aco de con una isión “gene osa y ole an e” del islam. Con es e obje i o, en e las e o mas in oducidas se p e endía adop a una o - mulación mode na que sus i uye a “los concep os que a en en a la dignidad y al humanismo de la muje colocando a la amilia bajo la esponsabilidad conjun a de ambos cónyuges” (P eámbulo, 1) aduciendo que pa a el islam las muje es son iguales a los homb es con espec o a la ley. Así mismo, con espec o a los hijos, el P eámbulo señalaba la necesidad de “p ese a los de echos del niño 2 in oduciendo en el Código las disposiciones pe inen es de las con enciones in e nacionales a i icadas po Ma uecos” (P eámbulo, 8) y “p o ege el de echo del niño al econocimien o de su pa e - nidad en los casos en los que el ma imonio no es u ie a o malizado en ac a po azones de ue za mayo ” (P eámbulo, 9). Con obje o de hace e ec i o es e de echo del meno se ijaba incluso un plazo de cinco años pa a que los niños p i ados de iliación pudie an egula iza su si uación y de es e modo e i a les “los su imien os y p i aciones” de i ados de la inde e minación. 1 En adelan e CF. En es e abajo se ha u ilizado el ex o o iginal en á abe publicado en el Bulle in O iciel du Royaume du Ma oc (édi ion géné ale) n. 5184 de 5 de eb e o de 2004, pp. 418-498. Así mismo se han empleado la e sión edi ada y aducida de C. RUIZ DE ALMODÓVAR, (ed. y ad.), El de echo p i ado en los países á abes. Códigos de Es a u o Pe sonal, Edi o ial Uni e sidad de G anada, G anada, 2005 y; la e sión ancesa del Code de la Famille, de 4 de eb e o de 2016, publicada po la Di ec ion de Législa ion du Minis è e de la Jus ice e des Libe és du Royaume du Ma oc. 2 Con el in de e i a epe iciones y agiliza el ex o odas las e e encias al nacido, al niño, al hijo o al meno hacen alusión, sal o indicación en con a, a ambos sexos. La iliación en la Mudawwana ma oquí ein e años después 285 ISSN: 1133-0937 DERECHOS Y LIBERTADES DOI: h ps://doi.o g/10.20318/dyl.2024.8590 Núme o 51, Época II, junio 2024, pp. 283-312 Como se expond á a con inuación, no solo no se han cumplido dichas expec a i as, sino que dichas in enciones ya cons i uían en o igen un mo i o de disc iminación. El CF egula la iliación en el Lib o III i ulado “Del nacimien o y de sus e ec os” (a s. 142 a 162). El Tí ulo I “De la iliación pa en al 3 y de la ilia- ción pa e na 4” dedica un capí ulo especí ico a cada una de es as igu as cuya dis inción esul a undamen al en el de echo ma oquí pa a de e mina los e ec os legales que se de i an de las mismas. La iliación pa en al o biológica se e ie e a ambos p ogeni o es mien as que la iliación pa e na se e ie e únicamen e al linaje agna icio, es deci , al ínculo ju ídico que se es ablece en e el pad e y su descendencia si se cum- plen las condiciones es ablecidas en la ley. Po o o lado, la ley dis ingue en e descendencia “legí ima” e “ilegí i- ma” con consecuencias anscenden ales sob e las mad es y sob e los hijos cuya si uación ju ídica se e á condicionada po la na u aleza del ínculo que una a los p ogeni o es y po la de e minación o no de la iliación pa e - na. En es e sen ido, la no ma, lejos de egula la iliación “ilegí ima” ecu e a icciones legales que amplían el concep o de ma imonio. Es os ma ices e minológicos no end ían cabida en un o denamien o como el español, que pone el oco en el hijo y no en el ínculo exis en e en e los p ogeni o es ga an izando la igualdad de a o de odos los hijos con es- pec o a sus pad es 5. Po úl imo, en cuan o a los de echos y obligaciones de los p ogeni o es de i ados de la iliación, el CF dis ingue en e la igu a ma e na y la pa e na y o o ga mayo ele ancia y di e en es e ec os ju ídicos al ínculo pa e no. El a amien o desigual y disc imina o io en ma e ia de iliación que se desp ende de la aplicación de los p ecep os de la Mudawwana obedece a que el ex o legal siguió inspi ándose, al igual que la legislación an e io 6, en los 3 Bunuwwa (en e minología á abe). 4 Nasab (en e minología á abe). 5 El Código Ci il (CC) español es ablece en el a ículo 108 que “la iliación puede ene luga po na u aleza y po adopción. La iliación po na u aleza puede se ma imonial y no ma imonial. […]. La iliación ma imonial y la no ma imonial, así como la adop i a, su en los mismos e ec os”. 6 El Código de Es a u o Pe sonal, elabo ado en e los años 1957 y 1958, supuso la p i- me a codi icación del de echo musulmán lle ada a cabo en Ma uecos as la independencia. A pesa de que pos e io men e, en 1993, se in oduje on una se ie de modi icaciones, se man- u o en esencia el mismo espí i u que dominaba la legislación inicial en ma e ia de iliación de mane a que és a únicamen e se es ablece a a és de la línea pa e na (a . 83). 286 Ca men Ga a ón Ma eu DERECHOS Y LIBERTADES ISSN: 1133-0937 Núme o 51, Época II, junio 2024, pp. 283-312 DOI: h ps://doi.o g/10.20318/dyl.2024.8590 p incipios básicos del de echo islámico o sha ía que a o ecen la línea pa e - na y el acceso al pa en esco pa e no a la ez que o o gan de echos únicamen- e a los nacidos en el seno del ma imonio 7. 2. FILIACIÓN PARENTAL: PREVALENCIA DEL MATIZ SOCIO- JURÍDICO Y DE LA FICCIÓN LEGAL SOBRE EL HECHO BIOLÓGICO El p ime capí ulo del Tí ulo I del Lib o III del Código de la Familia es á dedicado a la iliación pa en al o bunuwwa (a ículos 142 a 149), que es la esul an e de la p oc eación del niño po sus pad es. Se a a en exclusi a de la iliación biológica, e e ida a ambos p ogeni o es, que a su ez puede se legí ima o ilegí ima (a . 142). De en ada, la Mudawwana no incluye en su a iculado ninguna e e en- cia a la iliación adop i a, ya que el o denamien o ma oquí conside a que la adopción 8 no p oduce ninguno de los e ec os de la iliación legí ima (a . 149) conside ándose nula desde el pun o de is a legal, al y como se des- p ende del p opio ex o co ánico 9. La ins i ución más pa ecida a la adopción en el de echo ma oquí es la ka ala, egulada po la Ley 15-01, de 13 de junio de 2002 10. Es a ins i ución hace e e encia al acogimien o legal con el comp omiso de hace se ca go de la cus odia y u ela de un meno abandonado que segui á conse ando su i- liación de o igen si e a conocida. Pe o, si dicha iliación de o igen no es u ie- a de e minada el meno ampoco pod á accede a la iliación del/la i ula de la ka ala, po lo que el meno nunca pod á desp ende se del es igma de ca ece de iliación al no exis i la adopción plena 11. Pa a palia es a si uación 7 M. D. CERVILLA GARZÓN e I. ZURITA MARTÍN, El De echo de Familia ma oquí. La Mudawana 2004 desde el de echo español, G upo Di usión, Mad id, 2010, p. 121. 8 Tabani (en e minología á abe). 9 Azo a 33:4: “Dios no ha hecho que ues os hijos adop i os sean ues os p opios hi- jos” y azo a 33: 5: “Llamadles po su pad e. Es más equi a i o an e Dios. Y, si no sabéis quién es su pad e, que sean ues os he manos en eligión y ues os p o egidos” en J. CORTÉS, El sag ado Co án. Ve sión cas ellana de Julio Co és, Cen o Cul u al Islámico Fá ima Az-Zah a, San Sal ado , 2005, p. 155. 10 Dahi n. 1-02-172 de 13 de junio de 2002 ela i o a la p omulgación de la Ley 15-01 ela i e à la p ise en cha ge (la ka ala) des en an s abandonnés. 11 M. D. CERVILLA GARZÓN e I. ZURITA MARTÍN, El De echo de Familia ma oquí. La Mudawana 2004 desde el de echo español, ci ., p. 126. En el ámbi o del De echo in e nacional p i a- do no ha sido posible anspone la iliación adop i a es ablecida en España a la ka ala ma oquí con el consiguien e pe juicio pa a el meno (C. RUIZ SUTIL, “E ec os ‘maliciosos’ de la pa e - La iliación en la Mudawwana ma oquí ein e años después 287 ISSN: 1133-0937 DERECHOS Y LIBERTADES DOI: h ps://doi.o g/10.20318/dyl.2024.8590 Núme o 51, Época II, junio 2024, pp. 283-312 la legislación ma oquí pe mi e que el meno adop e el apellido del i ula de la ka ala 12, sin que es a medida le o o gue el de echo a la sucesión 13. Además, el ka il o adul o i ula de la ka ala, que puede se an o un homb e como una muje , siemp e y cuando p o ese la eligión musulmana, ampoco adquie e la pa ia po es ad del meno u elado 14. No obs an e, lo que esul a e dade amen e p oblemá ico en el CF ma- oquí es el man enimien o de la dis inción, en ma e ia de iliación biológica, en e legí ima e ilegí ima, que inco po a un ma iz socio-ju ídico 15 undamen- al al hecho na u al de la p oc eación iel a los pos ulados del de echo mu- sulmán malikí en el que solo exis e la posibilidad de concebi hijos den o del ma imonio. Es a cues ión gua da una es echa elación con el a ículo 490 del Código Penal (CP) 16, que ipi ica como deli o, cas igado con pena de p isión de un mes a un año, las elaciones sexuales en e pe sonas de di e en e sexo que no es én unidas po ínculo ma imonial. Es a p ohibición de man ene elaciones se- xuales ex ama imoniales iene de nue o una mo i ación de índole eligiosa. Pa a el islam el indi iduo no puede dispone de su p opio cue po a su an ojo nidad legí ima ma oquí en España”, en M. ESCUDERO MOYA (di .) Familia y sucesiones en las elaciones hispano-ma oquíes, Ti an lo Blanch, Valencia, 2015, p. 137). Sin emba go, a la in e sa, el au o de 10 de eb e o de 2009 de la Sala de lo Social del T ibunal Sup emo español es imó la equi alencia de la ka ala con la adopción con el me o in de que los dos meno es suje os a es a ins i ución pudie an pe cibi la pensión de o andad de i ada del allecimien o de la ka il (A. RODRÍGUEZ BENOT, “El es a u o pe sonal de los ma oquíes an e el o denamien o español”, en M. ESCUDERO MOYA (di .), Familia y sucesiones en las elaciones hispano-ma oquíes, ci ., pp. 38-39). Pa a más in o mación sob e la conside ación de la ka ala en el o denamien o español, éase N. MARCHAL ESCALONA “P oblemas ac uales de econocimien o de la ka ala ma oquí an e au o idades españolas”, en M. ESCUDERO MOYA (di .), Familia y sucesiones en las elacio- nes hispano-ma oquíes, Ti an lo Blanch, Valencia, 2015, pp.141-176. 12 C. FORTIER, “Filia ion e sus inces e en islam. Pa en é de lai , adop ion, PMA, e econnaissance de pa e ni é. De la nécessai e conjonc ion du social e du biologique”, en P. BONTE e al, L’a gumen de la ilia ion. Aux ondemen s des socié és eu opéennes e médi e anéen- nes, Édi ions de la Maison des sciences de l’homme, Pa ís, 2011, pp. 225-248. 13 Ley 15-01, ci ., a . 2. 14 M. D. CERVILLA GARZÓN, “Algunos p oblemas elacionados con la in eg ación de los miemb os de la comunidad islámica en el sis ema español de Segu idad Social”, Cuade nos de De echo T ansnacional, ol. 15 núm. 1, 2023, pp. 222-253. 15 C. FORTIER, “Filia ion e sus inces e en islam…”, ci . p. 225. 16 Code Pénal Ma ocain p oclamado po el dahi n. 1-59-413 de 26 de no iemb e de 1962 (Bulle in O iciel n. 2640 bis de 5 de junio de 1963), publicado en e s. ancesa po la Di éc ion de Legisla ion del Minis è e de la Jus ice du Royaume de Ma oc, en e sión de 2 de sep iemb e de 2021. 288 Ca men Ga a ón Ma eu DERECHOS Y LIBERTADES ISSN: 1133-0937 Núme o 51, Época II, junio 2024, pp. 283-312 DOI: h ps://doi.o g/10.20318/dyl.2024.8590 po lo que se le aconseja la con ención 17. La o nicación y el adul e io se consi- de an elaciones sexuales ilíci as y ambas cons i uyen zina 18, uno de los peca- dos capi ales en el islam. El Co án o dena explíci amen e no ap oxima se a la o nicación po conside a la “una abominación y un mal camino” y p e é la pena de “cien azo es” a los dos acusados de zina 19 que en el caso de Ma uecos ha sido sus i uida po las penas de cá cel p e is as en el CP 20. La libe ad se- xual es á de ac o p ohibida po que se conside a una amenaza pa a la es abi- lidad de la comunidad de c eyen es, po ello la sexualidad líci a den o del ma imonio, única admisible, adquie e una dimensión eligiosa 21. La legi imidad de la iliación biológica eposa po lo an o en la legi imidad del ínculo 22 que una a los p ogeni o es po lo que esul a comp ensible que 17 A. M. DELCAMBRE, Las p ohibiciones del islam. Los de echos humanos, la polí ica, el laicis- mo, la muje , el e o ismo ( ad. C. Ca anci), La Es e a de los Lib os, S.L. Mad id, 2006, pp. 64-65. 18 Del á abe, de la aíz zana, incluye las igu as de adul e io, o nicación y p os i ución, en F. CORRIENTE e I. FERRANDO, Dicciona io a anzado á abe. Tomo I Á abe-español, He de Edi o ial S.L., Ba celona, 2005, p. 498. 19 Co án 17: 32 y 24:2 en J. CORTÉS, El sag ado Co án,ci . 20 El 30 de sep iemb e de 2019 el T ibunal de Raba condenó a un año de p isión a la pe iodis a Haja Raissouni bajo las acusaciones de elaciones sexuales ue a del ma imonio y abo o ilegal. Así mismo, ambién ue on condenados a penas de p isión el no io de la pe- iodis a y los médicos que la a endie on. El caso ue muy mediá ico y causó una g an indigna- ción y mo ilización social. La pe iodis a, que había acudido al médico a causa de una hemo- agia in e na, según el es imonio de su ginecólogo, alegó habe su ido ejaciones du an e los exámenes médicos a los que se io some ida en con a de su olun ad. Finalmen e, el 16 de oc ub e del mismo año, la muje y los demás condenados en el caso ue on pues os en libe ad en i ud de una medida de g acias eal. No obs an e, el caso de H. Raissouni se ha con e ido en un símbolo en la lucha po las libe ades indi iduales en Ma uecos ( éase, Z. DRYEF (23 de sep iemb e de 2019), “Le oi du Ma oc g acie la jou nalis e Haja Raissouni, condamnée pou ‘ a o emen illégal ‘”, Le Monde A ique, ecupe ado de: h ps://sho u l.a / oyO2). 21 A. BOUSBAA y A. ANBI, “Les condi ions des mè es céliba ai es ace aux dé aillances des poli iques sociales au Ma oc”, Re ue des poli iques sociales e amiliales, núm. 124, 2017, pp. 53-61. 22 La legi imidad del ínculo ma imonial con o me a la ley ma oquí se en en a a nue os desa íos en el ámbi o del De echo in e nacional p i ado. El o denamien o español econoce o as igu as ju ídicas como las pa ejas de hecho o el ma imonio de pe sonas del mismo sexo, po ci a algunos casos, que ambién pueden dan luga al es ablecimien o de la iliación. La si uación se uel e más compleja cuando pe sonas de un país musulmán ienen acceso a es as igu as al ampa o del o denamien o español que en es os casos aplica unila- e almen e el c i e io de la ley del o o si al menos uno de los con ayen es es á domiciliado en España (A. RODRÍGUEZ BENOT “El es a u o pe sonal de los ma oquíes an e el o dena- mien o español”, ci . p. 34). Así mismo el o denamien o español y el ma oquí en an en con- lic o an e supues os como los impedimen os de dispa idad de cul o y de ligamen, o a la ho a de de e mina los posibles e ec os de la poligamia en España. An es es os casos, si bien cabe La iliación en la Mudawwana ma oquí ein e años después 289 ISSN: 1133-0937 DERECHOS Y LIBERTADES DOI: h ps://doi.o g/10.20318/dyl.2024.8590 Núme o 51, Época II, junio 2024, pp. 283-312 aba que los casos de iliación esul an es de un ma imonio iciado y consuma- do 23 y de un ma imonio nulo consumado y con aído de buena e (a . 58). La exis encia del ínculo ma imonial esul a de e minan e pa a la apli- cación del a . 54 de CF que ue in oducido en la Mudawwana pa a adecua a la legislación in e na a los comp omisos in e nacionales adqui idos po Ma uecos (P eámbulo, 8) y en especial los ecogidos en la Con ención sob e los De echos del Niño 24 (CDN). El ci ado a ículo es ablece los debe es de los pad es con espec o a los hijos, pe o se inse a den o del capí ulo Del ma i- monio álido y sus e ec os, incluido en el Lib o I, lo que deja incomp ensible- men e ue a de su ámbi o de aplicación a los hijos no ma imoniales 25 pa a bene icia únicamen e a los hijos ma imoniales. Los debe es incluidos en el ci ado p ecep o consis en en: 1) Asegu a su p o ección y ela po su salud desde la concepción a la mayo ía de edad 2) Es ablece y p ese a su iden idad, especialmen e po el nomb e, la nacionalidad y la insc ipción en el Regis o Ci il 3) Ga an iza la iliación, la gua da y la pensión alimen a ia de acue - do a las disposiciones del Lib o III del p esen e Código 4) Vela po la lac ancia ma e na en la medida de lo posible 5) Adop a odas las medidas posibles pa a asegu a el c ecimien o no mal de los hijos p ese ando su in eg idad ísica y psicológica, elando po su salud a a és de la p e ención y los cuidados aplica la excepción de o den público in e nacional, se a a de lexibiliza cie as cues iones, p incipalmen e de o ma que, ga an izando el espe o a los de echos humanos y a la plena igualdad en e homb es y muje es, pe mi an p ese a la segu idad ju ídica a la ez que aci- li en y a o ece la con i encia y la in eg ación (I. BLÁZQUEZ RODRÍGUEZ, “La celeb ación del ma imonio con elemen o ex anje o” en M. ESCUDERO MOYA (di .) Familia y sucesiones en las elaciones hispano-ma oquíes, Ti an lo Blanch, Valencia, 2015, pp. 71-100). Pa a un aná- lisis más amplio de las cues iones ma imoniales éase así mismo A. QUIÑONES ESCÁMEZ e al, Ma imonio y di o cio en las elaciones hispano-ma oquíes y compilación de de echo p i ado ma oquí. Vol. I, FIIAAP, Mad id, 2009. 23 CF, a s. 59-64. 24 La Con ención sob e los De echos del Niño (CDN), a i icada po Ma uecos en 1993, es un a ado in e nacional que econoce los de echos de los niños y las niñas, de inidos como se es humanos meno es de 18 años, y obliga a los gobie nos a cumpli los. La CDN en ó en igo en 1990 y es un a ado inculan e. 25 M. LOUKILI y M. ZIRARI-DEVIF, “Le Nou eau Code Ma ocain de la Famille: Une Ré o me dans la Con inui é”,Yea book o Islamic and Middle Eas e n Law Online, ol.11 núm. 1, 2004, DOI: h ps://doi.o g/10.1163/22112987-91000094, pp. 205-218. 290 Ca men Ga a ón Ma eu DERECHOS Y LIBERTADES ISSN: 1133-0937 Núme o 51, Época II, junio 2024, pp. 283-312 DOI: h ps://doi.o g/10.20318/dyl.2024.8590 6) Asegu a su o ien ación eligiosa e inculca les las eglas de buena conduc a e ideales nobles que a o ezcan la hones idad de palab a y ob a […] 7) Asegu a les la educación y o mación que les pe mi a accede a la ida ac i a y se miemb os ú iles de la sociedad […] 26. Tal es la p eocupación del legislado po a o ece la iliación ma imo- nial que la Mudawwana en luga de da espues a a los casos en los que iene luga la iliación ex ama imonial ecu e a una se ie de icciones legales con el obje i o de amplia el concep o de ma imonio pa a pode ex ende los e ec os de es a ins i ución a una se ie de supues os que de o o modo no pod ían es a englobados den o del concep o de iliación legí ima 27. Los supues os en cues ión que p o ocan la icción de exis encia de ín- culo ma imonial son el e o y el no iazgo. El e o o shubha 28se p oduce cuando los p ogeni o es man u ie on e- laciones sexuales as celeb a el ac o de esponsales igno ando que la o ma- lización del ma imonio adolecía de algún icio o de ec o o mal 29. En es e caso, si el pa o se p oduce den o de los pe íodos mínimo y máximo de em- ba azo que es ablece la ley, es deci , en e los seis meses y un año pos e io es a los esponsales, la iliación pa e na se a ibui á al homb e con el que la mu- je man u o elaciones (a . 155). La misma solución legal se aplica a los emba azos que se hayan p odu- cido du an e el no iazgo, después de lle a se a cabo la o e a y la acep ación ma imonial y si ci cuns ancias impe iosas de ue za mayo hubie an impe- dido o maliza el ac a del con a o ma imonial 30 (a . 156). En es e supues o 26 C. RUIZ DE ALMODÓVAR, (ed. y ad.), El de echo p i ado en los países á abes. Códigos de Es a u o Pe sonal, ci ., pp. 235-236. 27 M. LOUKILI y M. ZIRARI-DEVIF, “Le Nou eau Code Ma ocain de la Famille: Une Ré o me dans la Con inui é”, ci . 28 Del á abe, e o judicial, duda o sospecha. En es e caso, se a a de elaciones sexua- les lle adas a cabo po los p ogeni o es con la idea de que es aban e dade amen e casados. 29 Imposibilidad de o maliza el ac a del ma imonio, imposibilidad de encon a un es igo cuali icado (adul), al a de de e minados documen os adminis a i os o esponsales ce- leb ados en el ex anje o donde no exis a un consulado ma oquí. 30 En es e sen ido se mani es ó el T ibunal de Casación de Raba en la sen encia 108 de 18 de ma zo de 2009, allando que en caso de no iazgo la iliación queda es ablecida con espec o al no io cuando el emba azo se haya p oducido as la p omesa ma imonial y sin necesidad de que se haya o malizado el ac a ma imonial. El a ículo 156 del CF pe mi e e- cu i no obs an e a odo ipo de p ueba pa a es ablece la pa e nidad en los casos en los que el no io eniegue de la misma. El T ibunal de Casación conside a en es e caso que en i ud La iliación en la Mudawwana ma oquí ein e años después 291 ISSN: 1133-0937 DERECHOS Y LIBERTADES DOI: h ps://doi.o g/10.20318/dyl.2024.8590 Núme o 51, Época II, junio 2024, pp. 283-312 el e o puede p ocede de una con usión en la p opia ac a de ma imonio, pe o ambién de la celeb ación de un ma imonio consue udina io o ma i- monio ʽu i, modalidad admi ida po el de echo musulmán clásico, pe o ca- en e de alidez legal que no equie e de ningún documen o pa a su celeb a- ción 31 y que se u iliza po algunos p ogeni o es pa a c ea una “apa iencia” de ma imonio que les pe mi a legi ima a la p ole. El CF no p ohibió axa i amen e la celeb ación de ma imonios consue- udina ios, sino que es ableció inicialmen e un plazo de 5 años desde su en- ada en igo pa a que las pa ejas unidas po es e ínculo pudie an egula- iza su si uación. Sin emba go, la ealidad ha e elado que el ma imonio consue udina io sigue siendo una p ác ica ecuen e en las zonas u ales lo que ha p o ocado sucesi as p ó ogas de 5 años pa a a a de a aja el p o- blema que no obs an e sigue sin esol e como quedó pa en e en el sondeo ealizado a ins ancias del Minis e io de Solida idad ma oquí en 2016 con mo i o de los más de diez años de aplicación de la Mudawwana 32. Po o a pa e, pa a que el no iazgo de luga a la “ icción de ma imo- nio” que pe mi a legi ima la iliación, se deben cumpli los siguien es e- quisi os: que se hubie a di undido el no iazgo en e las amilias de ambos no ios o que ue a conocido po el u o de la no ia; que esul e e iden e que la no ia quedó emba azada du an e el no iazgo; y que los dos miemb os de la pa eja econozcan que el emba azo es de ambos. Si odos es os equisi os se cumplen se decla a á la pa e nidad po sen encia judicial inapelable. Sin emba go, si el no io se niega a econoce que él es el causan e del emba azo, del a ículo 16 del CF no es p eciso el ac a ya que la elación y el consecuen e emba azo que- da on p obados po la pública acep ación de la p omesa ma imonial e ec uada públicamen e ( éase, h ps://www.ju isp udence.ma/decision/ccass18-03-2009108/). 31 El ma imonio consue udina io no apa ece egulado po el CF po no cumpli con las ga an ías legales mínimas que asegu en la p o ección de los de echos an o de los cón- yuges como de la p ole. No equie e cons ancia documen al bas ando únicamen e con la e- ci ación del p ime e sículo del Co án, la a iha, y la p esencia de dos es igos cualesquie a no cuali icados. Es e ipo de ma imonio se ha enido u ilizando con ecuencia pa a uni a meno es de edad, a ec ando p incipalmen e a las niñas. 32 El sondeo a ni el nacional e eló que la mayo ía de los en e is ados, 47,6€%, con- side aban que a la is a de los in uc uosos esul ados de las sucesi as p ó ogas se ía p e e- ible “es ablece un p ocedimien o especial de econocimien o de oda unión no es ablecida po ac a” ( éase, MINISTÈRE DE LA SOLIDARITÉ, DE LA FEMME, DE LA FAMILLE ET DU DÉVELOPPEMENT DU MAROC, 10 ans d’applica ion du Code de la Famille: quels changemen s dans les pe cep ions, les a i udes e les compo emen s des ma ocains e des ma ocaines? Rappo 2016, Imp ime ie AZ-Edi ions Raba , pp. 163-169). 298 Ca men Ga a ón Ma eu DERECHOS Y LIBERTADES ISSN: 1133-0937 Núme o 51, Época II, junio 2024, pp. 283-312 DOI: h ps://doi.o g/10.20318/dyl.2024.8590 conside a que las elaciones sexuales son líci as se p esume y solo pod á se eba ida median e sen encia judicial (a . 151). Pa a la muje se a a de una p esunción de pa e nidad iu is e de iu e po lo que no es á acul ada po la ley pa a impugna la aun cuando le cos e ehacien emen e que el ma ido no es el p ogeni o de su hijo ya que en es e caso se ac úa en in e és supe io del meno . Solo el ma ido dispone de la p e oga i a de eba i su pa e nidad a a- és del p ocedimien o de acusación ju ada de adul e io con a la esposa, lo que cons i uye un mo i o de di o cio 45 o apo ando un pe i aje o mal que debe á cumpli dos condiciones: que el esposo apo e p uebas sólidas que jus i iquen sus alegaciones 46 y que dicho in o me haya sido emi ido po o - den judicial (a . 153). En los supues os de elaciones ma i ales o de elaciones sexuales po e o , el Código juega con los plazos legales de emba azo con el cla o obje- i o de a o ece la de e minación de la iliación pa e na conside ando que el hijo es u o de la cohabi ación conyugal si nace a pa i de los seis meses pos e io es a la celeb ación del ma imonio 47, ya sea el con a o ma imonial 45 El adul e io es á ipi icado como deli o en el a . 491 del CP ma oquí e incluso pue- de se pe seguido de o icio en el caso de que uno de los cónyuges se encuen e en el ex anje o y el o o man enga elaciones adúl e as con no o iedad pública. 46 La sen encia 150 del T ibunal de Casación de 9 de ma zo de 2005 anuló la sen encia del T ibunal de Apelación de Al-Jadida de 15 de julio de 2003 en la que no se admi ía la dis- cusión de la pa e nidad po conside a que las elaciones ma i ales y el nacimien o den o de los plazos legales cons i uían mo i os su icien es pa a p oba la pa e nidad con o me al de e- cho musulmán. El demandan e alegaba que la muje había dado a luz después de habe sido epudiada sin que el u ie a no icia de que ella es u ie a emba azada en dicho momen o. El desacue do en e ambos excónyuges con espec o a la echa de nacimien o del niño del que el demandan e u o conocimien o diez años después y que no había sido ac edi ado median e ac a en su momen o, la alegación de la impo encia del demandan e abalada po un dic amen médico y la solici ud de ealización de p uebas gené icas que demos a an la pa e nidad y la echa eal del nacimien o del niño no ue on enidos en cuen a en la sen encia ecu ida del T ibunal de apelación. El T ibunal Sup emo inalmen e dic aminó que los mo i os alegados po el demandan e imponían al ibunal la obligación de ecu i a odos los medios de p ueba admi idos legalmen e, en e ellos las gené icas, po no es a p ohibidas explíci amen e en nin- guna disposición ( éase, h ps://ju ica .o g/a e /MAROC-COURSUPREME-20050309-S150). 47 El T ibunal de Casación de Raba , en la sen encia 171 de 15 de ab il de 2009 conside ó es ablecida la iliación pa e na en el caso de una niña concebida seis meses an es de la conclu- sión del ac a de ma imonio al conside a que el consen imien o ma imonial había quedado es ablecido con an e io idad a la misma en i ud de las p uebas documen ales apo adas po la mad e en las que el p ogeni o econocía su pa e nidad p e ia a la celeb ación del ma imo- nio ( éase, h ps://www.ju isp udence.ma/decision/ccass15-04-2009171/). La iliación en la Mudawwana ma oquí ein e años después 299 ISSN: 1133-0937 DERECHOS Y LIBERTADES DOI: h ps://doi.o g/10.20318/dyl.2024.8590 Núme o 51, Época II, junio 2024, pp. 283-312 álido o anulable y; si nace den o del año 48 que sigue a la sepa ación (a . 154) a pesa de con adeci lo que la p opia ciencia médica es ablece en ma e- ia de du ación del emba azo 49. Sólo en es os supues os, de i ados de la exis encia de un ínculo legí i- mo, ya sea eal o median e la icción ju ídica de amplia el concep o de ma- imonio, se á posible acudi a odo ipo de p uebas, incluidas las biológicas, pa a ac edi a la pa e nidad 50 (a . 158), aunque en la p ác ica, dada la exis- encia de la p esunción de pa e nidad, la p ueba se limi a a los supues os de emba azos debidos a elaciones sexuales man enidas po e o , du an e el no iazgo o a consecuencia de una iolación 51. Fue a de los supues os mencionados, solo se pod á ecu i a la u iliza- ción de p uebas biológicas, cuando el pad e desee impugna o enuncia a su pa e nidad 52 ya que el código, no es ablece ningún mecanismo pa a compe- le al pad e que ehúya econoce la pa e nidad ilegí ima en e o os mo i os po que el CF limi a los supues os que dan luga a la iliación pa e na a los p e is os en el a . 152 an es ci ado 53. 48 El a ículo 116 del CC español ambién es ablece una p esunción de pa e nidad de los hijos nacidos después de la celeb ación del ma imonio y an es de los escien os días si- guien es a su disolución o a la sepa ación legal o de hecho de los cónyuges. 49 El emba azo no mal iene una du ación es ablecida en e 37 y 42 semanas. Más allá de 42 semanas se conside a que es pos é mino y conlle a impo an es iesgos pa a el e o, incluido el iesgo de mue e, ecupe ado de: h ps://medlineplus.go /spanish/ency/pa ien in- s uc ions/000515.h m 50 En es e ema el de echo ma oquí en a a menudo en con lic o con el de echo in e nacio- nal p i ado de aquellos países en los que sí es á admi ida la in es igación de la pa e nidad en i - ud del p incipio de a o ilia ionis. En es e sen ido la Sala 1ª de lo Ci il del T ibunal de Casación ancés, en la sen encia 19-20948, de 16 de diciemb e de 2020, ac uando en in e és supe io del meno , conside ó inaplicable la ley ma oquí po no pe mi i es ablece la iliación pa e na de un niño nacido en F ancia ue a del ma imonio de mad e ma oquí po se con a ia al o den públi- co in e nacional ancés y pe mi ió eje ce la acción de de pa e nidad y el ecu so a odo ipo de p uebas incluidas las biológicas ( éase, L. MAYER (21 de ene o de 2021) “Filia ion: loi ma ocaine éca ée ca con ai e à l’o d e public in e na ional”, ecu pe ado de: h ps://sho u l.a /aeoJU). 51 I. SECHTER FUNK, Le ai emen social des mè es céliba ai es pa des associa ions en Tunisie e au Ma oc: mobilisa ion, compassion e dé ense de l’o d e mo al (Tesis doc o al), Ecole des Hau es E udes en Sciences Sociales, Pa ís, 2019, p. 139. 52 M. D. CERVILLA GARZÓN e I. ZURITA MARTÍN, El De echo de Familia ma oquí. La Mudawana 2004 desde el de echo español, ci ., 2010, p. 141. 53 En es e sen ido, el 30 de ene o de 2017 el ibunal de amilia de p ime a ins ancia de Tánge emi ió una sen encia pione a en la que se econoció po p ime a ez la iliación pa- en al de una niña nacida en 2014 de una elación ex aconyugal en i ud de un es de ADN acili ado po la mad e. La sen encia únicamen e demos aba la iliación biológica, ya que no 300 Ca men Ga a ón Ma eu DERECHOS Y LIBERTADES ISSN: 1133-0937 Núme o 51, Época II, junio 2024, pp. 283-312 DOI: h ps://doi.o g/10.20318/dyl.2024.8590 Es a cues ión ya ue ecogida en el sondeo del Minis e io de Solida idad de 2016 donde se plan eaba la posibilidad de ex ende la ealización de las p uebas de ADN 54 a odos los casos en los que el supues o pad e biológico enegase de la iliación. El esul ado del sondeo e elaba que un 87,7% de los encues ados 55 es aba a a o de la gene alización de dichas p uebas sin que has a la echa (2024) se haya modi icado la legislación al espec o. El econocimien o pa e no es o a de las ías pa a de e mina la iliación pa e na. Se a a de un ac o olun a io que únicamen e compe e al pad e lo que e ue za la es uc u a pa ia cal con que se concibe la amilia en el de e- cho islámico 56 y puede se lle ado a cabo median e ce i icado o icial o me- dian e documen o ológ a o inequí oco del decla an e (a s. 161 y 162). El econocimien o, que puede e ec ua se incluso du an e la en e medad mo al del decla an e, pod á o o ga se si ecae sob e una pe sona de iliación pa e na desconocida y se cumplen los demás equisi os señalados po la ley cumplía ninguno de los equisi os del a ículo 152 pa a la de e minación de la pa e nidad, pe o en i ud de la cons a ación de la pa e nidad biológica imponía al pad e la obligación de paga a una pensión alimen a ia a la hija. El juez de p ime a ins ancia alegó que as habe sido condenado el pad e en i ud el a ículo 490 del CP, po habe man enido elaciones sexuales ue a del ma imonio, p ocedía además demanda una indemnización po esponsa- bilidad ci il delic ual, en i ud de lo es ablecido en el a . 77 del Código de las Obligaciones y Con a os que es ipula que “ odo hecho cualquie a ocasionado po el homb e sin la au o idad de la ley, a sabiendas y olun a iamen e que p o oca un daño ma e ial o mo al a o a pe so- na, obliga a su au o a epa a dicho daño, cuando se haya de e minado que es e hecho es la causa di ec a”. La sen encia, que pod ía habe sen ado un p eceden e, ue ecu ida y inalmen e anula- da po el T ibunal de Casación el 17 de ab il de 2021 en i ud del a ículo 148 del CF que no a ibuye ninguno de los e ec os de la iliación legí ima a la iliación ilegí ima con espec o al pad e aunque la pa e nidad biológica haya sido cons a ada median e la p ueba de ADN ( éa- se, T. OLLIVIER (12 de oc ub e de 2017), “Analyse: Pou quoi la jus ice a cassé un jugemen his o ique su la pa e ni é ho s ma iage”, Telquel, ecupe ado de: h ps://sho u l.a /aeuzJ). 54 Cuando se en able un p oceso de eclamación de pa e nidad a ins ancia de ciudada- nos ma oquíes an e los ibunales españoles no hab á p oblema en aplica la legislación ma- oquí en los casos en los que la ju isp udencia ma oquí au o ice la u ilización de p uebas de ADN. Sin emba go, cuando se a e de una acción de pa e nidad na u al, en la que Ma uecos no au o iza dichas p uebas, el juez español echaza á la aplicación de la no ma ma oquí po se con a ia o den público in e nacional español (C. RUIZ SUTIL, “E ec os ‘maliciosos’ de la pa e nidad legí ima ma oquí en España”, ci . p. 110). 55 MINISTERE DE LA SOLIDARITE, DE LA FEMME, DE LA FAMILLE ET DU DEVELOPPEMENT DU MAROC, 10 ans d’applica ion du Code de la Famille…ci ., pp. 170-174. 56 M. D. CERVILLA GARZÓN e I. ZURITA MARTÍN, El De echo de Familia ma oquí. La Mudawana 2004 desde el de echo español, ci ., 2010, p. 139. La iliación en la Mudawwana ma oquí ein e años después 301 ISSN: 1133-0937 DERECHOS Y LIBERTADES DOI: h ps://doi.o g/10.20318/dyl.2024.8590 Núme o 51, Época II, junio 2024, pp. 283-312 con la peculia idad de que en es e caso cualquie in e esado, incluido el hijo econocido, o la mad e si ha sido designada po el decla an e, pod án acudi a la jus icia pa a ecu i la e acidad de la exis encia de las condiciones del econocimien o de la pa e nidad mien as que el au o de la decla ación de pa e nidad es é i o (a . 160). Lo pa adójico del econocimien o pa e no es que, en un o denamien o como el ma oquí que p ohíbe exp esamen e la adopción de pleno de echo de un meno , pe mi e a un homb e a ibui se la pa e nidad de un hijo de iliación desconocida a sabiendas de que no exis en ínculos biológicos en e ambos y sin necesidad de habe es ado casado con la p ogeni o a. Sin em- ba go, a la in e sa, aun cons ando ehacien emen e la pa e nidad biológica no es posible obliga al pad e a econoce dicha pa e nidad si la misma es á conside ada ilegí ima. O o p oblema que no esuel e la ley con espec o al econocimien o o- lun a io es p ecisamen e la ambigüedad exis en e en o no al mismo en los casos en los que la iliación p o enga de un ínculo ilegí imo y ello a pesa de que el CF conside a el econocimien o pa e no uno de los supues os que dan luga a la iliación pa e na legí ima (a . 144) y es ablece que desde que la iliación biológica de un niño de o igen desconocido quede es ablecida median e econocimien o el hijo “se con ie e en legí imo” y accede a la ilia- ción pa e na y a odos sus e ec os (a . 145). Es e es el p oblema al que se en en an los cónyuges cuyo hijo nace an- es de que hayan anscu ido seis meses desde la celeb ación del ma imo- nio. En es e supues o la iliación no end á luga po elaciones ma i ales, pe o si el ma ido no alega la exis encia de adul e io, pod á p ocede al e- conocimien o de la pa e nidad (a . 160), sin que la no ma acla e si dicho econocimien o con ie e a la iliación en legí ima o si se sigue conside ando ilegí ima po incumplimien o de los plazos legales. No obs an e, aunque el in e és supe io del hijo lle a ía a adop a la p ime a opción es o no es lo que sucede en muchos casos en la p ác ica a la ho a de insc ibi a los hijos en el Regis o Ci il y ello se debe a que la p opia Guía P ác ica del Código de la Familia 57 ci cunsc ibe la aplicación del a . 160 del CF al econocimien o de la iliación legí ima 58 ealizado po uno o po los dos esposos, dejando ue a 57 MINISTERE DE LA JUSTICE MAROC, Guide P a ique du Code de la Famille, 2005, ci ., p. 100. 58 A es e espec o no exis e unanimidad en e los ju is as musulmanes, aunque la po- sición mayo i a ia pa ece sos ene que si el econocimien o de la pa e nidad p ocede de un 302 Ca men Ga a ón Ma eu DERECHOS Y LIBERTADES ISSN: 1133-0937 Núme o 51, Época II, junio 2024, pp. 283-312 DOI: h ps://doi.o g/10.20318/dyl.2024.8590 a los p ogeni o es no unidos po ínculo ma imonial a pesa de que es e aspec o no apa ece ecogido en el p opio a iculado de la ley, lo que gene a aún más con usión sob e el ema. La conside ación ilegí ima del ínculo, aún en los casos de econoci- mien o pod ía conduci en el u u o a p oblemas pa a el hijo a la ho a de he eda ya que el CF en es e ámbi o es ajan e y es ipula que los llamados a la he encia, “lo son po la exis encia del ínculo del ma imonio y po el pa en esco. Se a a de causas p e is as en la ley, que no se de e minan ni po un con enio ni po es amen o” (a . 329). La ley islámica, que inspi a la egulación de la he encia en los países musulmanes, dis ingue a e ec os he e- di a ios en e los hijos legí imos nacidos en el seno del ma imonio y los hijos ilegí imos. Al no exis i ningún ínculo ju ídico en e el hijo ilegí imo y el pad e, el hijo no iene ningún de echo a he eda de és e. Es o no sucede, con espec o a la mad e ya que el hijo ilegí imo man iene su de echo a la he encia ma e na pudiendo concu i a la misma jun o con sus he manos legí imos en el caso de que exis iesen 59. Además de los incon enien es de i ados de la dis inción en e iliación legí ima e ilegí ima y de las con adicciones y ambigüedades obse adas en la de e minación en el CF exis en una se ie de lagunas legales en de e mina- dos casos que a ec an p incipalmen e a las muje es en an o mad es. Se a a de la ma e nidad legí ima esul an e de iolación y de la ma e nidad sol e a. 5. LAGUNAS LEGALES EN MATERIA DE FILIACIÓN 5.1. Ma e nidad u o de una iolación Pa ece e iden e que no se pueda culpa a las muje es de habe accedido a la ma e nidad a consecuencia de una iolación y po ello el legislado inclu- ye es e ipo de iliación ma e na en e los supues os en los que la Mudawwana conside a que la iliación ma e na es legí ima (a . 147). No obs an e, lo pa a- dójico es que más allá de es a denominación no se es ablece ningún mecanis- ínculo ilegí imo no pod á luga a una iliación legí ima pues o que el econocimien o nunca pod á i en con a de las p esc ipciones de la ley islámica o sha ía ( éase, M. S. SUJIMON, “Is ilḥaq and I s Role in Islamic Law”, A ab Law Qua e ly, Vol. 18(2), 2003, pp. 117-143. 59 I. BLÁZQUEZ RODRÍGUEZ, “El de echo suceso io islámico: p incipios in o mado- es y excepción de o den público in e nacional”, Re is a Española de De echo In e nacional, ol. LXI núm. 2, 2009, pp. 441-453. La iliación en la Mudawwana ma oquí ein e años después 303 ISSN: 1133-0937 DERECHOS Y LIBERTADES DOI: h ps://doi.o g/10.20318/dyl.2024.8590 Núme o 51, Época II, junio 2024, pp. 283-312 mo pa a acompaña y apoya a la íc ima ni al meno a la ho a de en abla el p oceso enden e a de e mina e insc ibi su iliación. La muje íc ima de iolación no iene acceso al abo o legal ya que el Código Penal no lo con empla en e los supues os admi idos 60. Es a si ua- ción quedó plasmada en el P oyec o de Ley n. 10-16 que modi ica y comple a el Código Penal 61 que, an e el g a e p oblema de la incidencia del abo o clandes ino en Ma uecos, aludía a la necesidad de amplia los supues os que pe mi en el acceso al abo o legal médico incluyendo, en e o os, a los casos de ges ación u o de iolación y de inces o. El memo ándum al P oyec o del Consejo Nacional de los De echos del Homb e (CNDH) señalaba la necesidad de con a con una legislación penal en la ma e ia que p io izase la salud de la muje emba azada en endida, de acue do con la O ganización Mundial de la Salud (OMS), como “un es ado de comple o bienes a ísico, men al y social que no consis e únicamen e en la ausencia de en e medades” 62. No obs an e, pese a la p edisposición del P oyec o a amplia el abo o legal a es os casos, el p opio CNDH ale aba de la inclusión de una se ie de “condiciones excesi as” como la obliga o iedad de p esen a una a es ación de la ape u a de un p ocedimien o judicial en los casos de iolación o de inces o (a s. 3, 6, 7 y 17), que di icul a ían en la p ác ica la pues a en ma cha del p ocedimien o enden e al abo o legal y que ac ua ían como una condición disuaso ia que lle a a inalmen e a la muje a op a po el abo o clandes ino. 60 El echazo al abo o en el islam esul a pa adójico si se iene en cuen a que con o - me a la doc ina musulmana plasmada en el Co án (azo as 22:5 y 23:12-14) y en la Sunna el emb ión humano a pasando po una se ie de ases de 40 días en las que pasa po los es ados de “go a de espe ma”, “coágulo de sang e” y “ ozo de ca ne”. Es en es e momen o, al ans- cu i los 120 p ime os días del emba azo cuando el islam conside a que “el alma es insu lada po Dios a lo que has a en onces e a un ozo de ca ne”. P ecisamen e es a pe cepción del inicio de la ida humana es lo que ha pe mi ido al islam au o iza la conse ación y pos e- io des ucción de emb iones u o de écnicas de ep oducción asis ida (Veáse, C. FORTIER, “P oc éa ions médicalemen assis ées, sexuali é e eligions”, A elie s d’an h opologie, núm. 46, 2019, ecupe ado de: h p://jou nals.openedi ion.o g/a elie s/11063). 61 Deposi ado en la Cáma a el 24 de junio de 2016 y some ido a las Comisiones de Jus icia, de Legislación y de los De echos del Homb e el 27 de junio de 2016. El p oyec o se e i ó del Pa lamen o el 21 de oc ub e de 2021 y pasó al Minis e io de Jus icia con el obje i o de emp ende una e o ma global. El Minis e io de Jus icia comunicó en eb e o de 2023 que la e isión del ex o había inalizado y que se ía de nue o en iado al Pa lamen o pa a su ap obación, aunque a día de hoy (mayo 2024) el ex o legal sigue sin e la luz. 62 CONSEIL NATIONAL DES DROITS DE L’HOMME (CNDH), Mémo andum du CNDH su le p oje de loi n. 10.16 modi ian e complé an le code pénal, 2016, pp. 30-35. 304 Ca men Ga a ón Ma eu DERECHOS Y LIBERTADES ISSN: 1133-0937 Núme o 51, Época II, junio 2024, pp. 283-312 DOI: h ps://doi.o g/10.20318/dyl.2024.8590 La iolación con inúa siendo un ema abú y a pesa de los a ances lega- les, es ecuen e culpabiliza o insinua la culpabilidad de la íc ima, lo que p o oca la e icencia de muchas muje es pa a denuncia es e ipo de ag e- siones 63. En es e sen ido se es ima que solo un 6% de las muje es ag edidas sexualmen e p esen an denuncia, po un lado, po el peso de la cul u a y de la eligión, pe o, po o o lado, po el emo a que el p ocedimien o se uel- a con a ellas y acaben siendo alsamen e acusadas de man ene elaciones sexuales p ohibidas po la ley 64. Es a si uación es un e lejo de la pe i encia de es uc u as pa ia cales en la sociedad ma oquí has a el pun o de que has a el año 2014 65 no ue abolido el apa ado del a ículo 475 del Código Penal que pe mi ía a un iolado casa se con la íc ima pa a eludi la p isión ob iando el auma y el pe juicio que dicha medida ocasionaba a la muje . Así mismo, la Ley n. 103-13 e e en e a la lucha de la iolencia con a las muje es, p omulgada en 2018 66, sigue sin econoce la exis encia de la iola- ción conyugal, e lejando la isión obsole a del Código Penal más p eocupa- do po man ene una de e minada mo al musulmana que conside a que la esposa iene la obligación de cumpli con el “débi o conyugal” 67. En el ámbi o de la iliación, la iolación come ida en el seno del ma imo- nio no es á ipi icada y no a ec a a la descendencia. Sin emba go, la iolación ipi icada y come ida ue a del ámbi o ma imonial in e umpe la iliación y 63 La Asociación Ma oquí de De echos Humanos (AMDH) ha ale ado de las p o- po ciones ala man es de muje es y meno es íc imas de iolencias sexuales, señalando que el núme o de denuncias se ha inc emen ado en un 50% con espec o al año 2020, concen- ándose un al o núme o en el seno del hoga amilia ( éase,I. BELLAMINE, (28 de mayo de 2023), “Viol e iolences sexuelles: l’AMDH ale e”, ENASS, ecupe ado de: h ps://enass. ma/2023/05/28/ iol-e - iolences-sexuelles-lamdh-ale e/). 64 Véase, G. TREIBEL (9 de ab il de 2021), “En p ime a pe sona”, Albúmina, ecupe- ado de: h ps://www.pagina12.com.a /334135-en-p ime a-pe sona. En la misma línea, colec i os eminis as y o ganizaciones no gube namen ales ei indican ac i amen e la de ogación del a ículo 490 del Código Penal y animan a las muje es a ompe su silencio, como es el caso del Collec i Masak ach o del Collec i 490 (Mo occan Ou laws). 65 Ley n. 15-14 modi icando y comple ando el a ículo 475 del Código Penal p omulga- da po el dahi n. 1-14-06, de 20 de eb e o de 2014, Bulle in O iciel n. 6240 de 20 de ma zo de 2014, 2492. 66 Ve sión á abe (o icial): Al-Ya ida al-Rasmiyya (2018). Ve sión ancesa: Bulle in O iciel (2018). 67 C. PÉREZ BELTRÁN, “La Ley ma oquí de iolencia con a las muje es: una ap o- ximación al con enido y al deba e ideológico”, A auca ia. Re is a Ibe oame icana de Filoso ía, Polí ica, Humanidades y Relaciones In e nacionales, núm. 48, 2021, DOI: h ps://dx.doi.o g/10.12795/ a auca ia.2021.i48.08, pp. 165-185. La iliación en la Mudawwana ma oquí ein e años después 305 ISSN: 1133-0937 DERECHOS Y LIBERTADES DOI: h ps://doi.o g/10.20318/dyl.2024.8590 Núme o 51, Época II, junio 2024, pp. 283-312 modi ica la ansmisión colec i a de la iden idad 68. Pese a ello, las muje es íc i- mas de iolación que inalmen e acaban dando a luz, se encuen an o almen e desp o egidas y se en en an en soli a io al ámi e de decla a la iliación de sus hijos, pa a lo que no se p e é una no ma i a especí ica pese a que el e ue - zo de los mecanismos de a iliación en es as ci cuns ancias aumá icas debe ía o ma pa e de los cuidados dispensados an o a la mad e como al bebé. Po lo an o, pa a el De echo de amilia esul a indi e en e y ca ece de con enido ju ídico el econocimien o de la ma e nidad legí ima en los casos de iolación po pa e de la Mudawwana ya que las con adicciones y lagunas del o denamien o disc iminan de ac o a los niños nacidos en es as ci cuns- ancias al no elimina los obs áculos exis en es pa a es ablece su iden idad, que en la p ác ica son simila es a los que se en en an las mad es sol e as a la ho a de de e mina la iliación e insc ibi el nacimien o de sus hijos. 5.2. P oblemá ica de la ma e nidad sol e a La ma e nidad sol e a, o el hijo na u al son ca ego ías olun a iamen e omi idas po el legislado que ha op ado en su luga po in oduci la dis in- ción en e iliación legí ima e ilegí ima. Pa adójicamen e, la alusión a la ilia- ción ilegí ima, supuso una no edad de la Mudawwana con espec o a la legis- lación p eceden e que ni siquie a se plan eaba la posibilidad de menciona la en un ex o legal pa a no ene que econoce po es a ía su exis encia. Sin emba go, a e ec os p ác icos, apa e de la conno ación nega i a que conlle- a el é mino, no se incluyó ningún p ecep o que al menos pudie a esol e la si uación legal de los hijos habidos ue a del ma imonio cuya iden idad queda en suspenso o ma cada de po ida. La conside ación de la iliación ma e na ue a del ma imonio y de los supues os legales como “ilegí ima” en el p opio ex o legal de la Mudawwana con ibuye a es igma iza an o a la p ogeni o a como al hijo. Las muje es que se en con on adas con es a si uación son echazadas an o po la so- ciedad en gene al como po sus pa ejas y sus amilias y suelen a on a en soli a io el emba azo. Tan o ellas como sus hijos expe imen an el desp ecio de la sociedad 69 que cali ica a es os niños de weldlha am (li . hijo del pecado), 68 C. MESTRE, “Les en an s de l’ennemi”, Spi ale, núm. 103, 2022, DOI: h ps://doi. o g/10.3917/spi.103.0170, pp. 170-174. 69 UNIFEM, UNICEF, UNFPRA, É ude su les mè es céliba ai es e les en an s nés ho s ma- iage dans la wilaya de Casablanca, 2002, pp. 12-13. 306 Ca men Ga a ón Ma eu DERECHOS Y LIBERTADES ISSN: 1133-0937 Núme o 51, Época II, junio 2024, pp. 283-312 DOI: h ps://doi.o g/10.20318/dyl.2024.8590 hijos de la e güenza o de bas a dos y los expone al abandono, al á ico de niños e incluso a la en a 70. La si uación a la que se en en an es as mad es es una mani es ación más de la iolencia eje cida con a las muje es. Es a iolencia adop a di e sas o - mas, des acando de mane a especial la iolencia psicológica (48,4% de los casos) y los a en ados a las libe ades (31,3% de los casos), a lo que se une la lac a de las iolencias ísicas y sexuales 71. Cuando una muje sol e a acude a da a luz a un hospi al, se expone a que desde el mismo se in o me a la policía que es a á legi imada pa a ab i una in es igación penal que puede culmina con el en ío de la mad e a p i- sión acusada de la comisión del deli o de zina sin ene ni siquie a en cuen a la p esunción de inocencia de la muje ni la na u aleza de los mo i os que hayan podido p o oca el emba azo 72. En Ma uecos son pocas las opciones que se o ecen a una muje sol e a emba azada. El abo o, con la excepción del p ac icado po un médico en caso de g a e pelig o pa a la salud de la mad e (a . 453 del CP), es á con- side ado un deli o 73, lo que no ha e i ado que exis a un luc a i o negocio al espec o que acen úa aún más las di e encias en e las muje es en unción de su si uación social, ya que mien as las muje es acomodadas pueden accede 70 UNICEF, Si ua ion des en an s au Ma oc. Analyse selon l’app oche équi é, Unice , Ma oc., Raba , 2019, p. 119. 71 C. PÉREZ BELTRÁN, “La iolencia de géne o en Ma uecos: una ap oximación a la ealidad social y al deba e ideológico”, In es igaciones Feminis as, núm.11 ol. 2, 2020, pp. 343-353. 72 No obs an e, en las ma e nidades y cen os de salud, especialmen e en g andes ciu- dades como Casablanca, se es án p oduciendo cambios en los úl imos años: la p esencia de asis en es sociales p o enien es de asociaciones ci iles de p o ección a las mad es sol e as, la exis encia de células de escucha en los hospi ales, la posibilidad de da a luz g a ui amen e, la mo ilización del pe sonal de las ma e nidades, la colabo ación del cue po médico, el acceso a la asis encia social en el p opio hospi al pa a ayuda a las mad es, las campañas de o mación y sensibilización del pe sonal de las ma e nidades, el seguimien o del emba azo, las acu- nas y los cuidados dispensados en los cen os de salud ( éase, Ins i u Na ional de Solida i é a ec les emmes en dé esse, en adelan e (INSAF), Rappo d’é alua ion des in e en ions de l’Ins i u ion Na ionale de Solida i é a ec les Femmes en dé esse, JCT Consul ing, Casablanca, 2020). Sin emba go, pese a es os a ances, y a pesa de que el a . 31 de la Cons i ución con- sag a el de echo a la salud, en la mayo ía de los casos en la p ác ica las mad es sol e as y sus hijos no son conside ados au omá icamen e como bene icia ios del égimen de asis encia médica (RAMED) pues o que pa a pode accede al mismo es p eciso posee un ce i icado de esidencia, documen o que no odas las muje es pueden apo a . 73 Tipi icado en los a ículos 449 a 458 del Código Penal. La iliación en la Mudawwana ma oquí ein e años después 307 ISSN: 1133-0937 DERECHOS Y LIBERTADES DOI: h ps://doi.o g/10.20318/dyl.2024.8590 Núme o 51, Época II, junio 2024, pp. 283-312 al abo o lle ado a cabo po médicos a cambio de un p ecio, las que ca ecen de medios ecu en a mé odos abo i os que pueden lle a las incluso a la mue e 74. La ulne abilidad de las mad es sol e as, muchas de las cuales p oceden de capas sociales des a o ecidas 75, y la necesidad de “ocul a su al a” las aboca á a se p esas del á ico de niños omen ado po un “sis ema asocia i- o pa alelo” que a a á de saca pa ido del abandono del bebé dis azándo- lo de “acción ca i a i a” 76. El o denamien o ju ídico y la sociedad esponsabilizan únicamen e a la mad e de habe incu ido en un emba azo u o de una elación ilíci a. No exis e en es os casos en el Código de la Familia un p ecep o equi alen e al a . 147 pa a de e mina ni siquie a la me a pa e nidad biológica e incluso, desde el pun o de is a legal, se exime comple amen e al pad e de la obli- gación de some e se a ningún ipo de p ueba que lle e a econoce dicha pa e nidad 77, en e o as azones, po que la iliación ilegí ima con espec o al pad e, aunque pudie a queda es ablecida, no p oduce, como ya se ha se- ñalado an e io men e, ninguno de los e ec os ju ídicos del nasab o iliación legí ima pa e na (a . 148) lo que la con ie e en una igu a ju ídica acía de con enido. La inaplicación a los hijos del a . 54 del CF que egula los debe es de los pad es con espec o a los hijos ma imoniales, p i a a es os niños en e o as cues iones del de echo a que su iden idad sea es ablecida y p ese ada, po medio del nomb e y la insc ipción en el Regis o Ci il, así como de de echo a que su iliación, la gua da y la pensión alimen a ia que les debe ía co es- ponde sean ga an izadas. La legislación ma oquí en es e caso omi e ac ua con o me al p incipio del in e és supe io del meno ya que el a . 54 del CF disc imina abie a- men e y p i a a los hijos no ma imoniales de los de echos de que gozan el 74 I. SECHTER FUNK, Le ai emen social des mè es céliba ai es pa des associa ions en Tunisie e au Ma oc, ci ., p. 191. 75 Véase, C. GARRATÓN MATEU, “La si uación legal de las mad es sol e as y de sus hijos en Ma uecos”, en C. PÉREZ BELTRÁN (ed.), Muje es en con ex o á abe, mo o de cambio social, Edi o ial Uni e sidad de G anada, G anada, 2022, pp. 263-283. 76 Véase, INSAF, Le Ma oc des mè es céliba ai es. Ampleu , éali é, ac ions, ep ésen a ions, i iné ai es e écus, Casablanca, 2010, p. 8. 77 A. BOUSBAA y A. ANBI, “Les condi ions des mè es céliba ai es ace aux dé aillan- ces des poli iques sociales au Ma oc”, ci ., p. 56.