La esperanza de la patria : improvisacion alegorica en un acto, destinada a solemnizar el fausto natalicio de S.A.R. el serenisimo señor Principe de Asturias, don Alfonso, Francisco, Fernando, Pio / |c por Francisco Manzano y Oliver

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Sublime el obje o, ilimi ado el deseo, g ande la olun ad, espe ables los medios, pe o ine icaz, pequeña y limi ada mi su iciencia, me he dejado a as a po mi en usiasmo, sin consul a] las p opias ue zas, esp esando en la desaliñada imp o isación que engo el hono de o ece á VV. EE. la espe anza que con el dichoso ad enimien o del he ede o del glo ioso ono de Cas illa, llena el co azón de sus leales hijos. Dígnense pues VV. EE. acep a es a humilde ob a, que aunque indigna de an al a hon a po lo que en sí es, apa ece á un an o me ecedo a de loa el plau sible suceso que la mo i a, po la en idiable disliucion y es ima que adqui i á con su espe able y bené ola acogida. Soy de VV. EE. espe uoso se ido . .¿F ancisco ¿A aujano £ € H io e . ■ ■ PERSONAJES in e esados en la ep esen ación, y que hablan. EL TIEMPO. LA NOCHE. LA AURORA. LA EUROPA. LA ESPAÑA. EL GENIO PROTECTOR DE ESPAÑA. EL PASADO. EL PRESENTE. EL PORVENIR. LA DUDA. LA HISTORIA. LA CONVICCION. EL AMOR PATRIO. DON ALFONSO I el Ca ólico. DON ALFONSO II el Cas o. DON ALFONSO III el G ande. DON ALFONSO IV el Monge. DON ALFONSO V. DON ALFONSO VI el B a o. DON ALFONSO VII el Ba allado . DON ALFONSO VIII el Noble. DON ALFONSO IX. DON ALFONSO X el Sábio. DON ALFONSO XI. PERSONAJES alegó icos, que no hablan. UN ANGEL que ep esen a á S. A. p incipe de As u ias don Al onso. EL SUEÑO. LAS DOCE HORAS. LA LEY. LA VERDAD. LA RELIGION. LA JUSTICIA. LA LEALTAD. LA PAZ. LA ILUSTRACION. EL VALOR. LA VICTORIA. LA ABUNDANCIA. LA FELICIDAD. LA GLORIA. LA CONCORDIA. B. el LA GUERRA. LA CONQUISTA. LA FAMA. EL PROGRESO. EL DESTINO. LA LIBERTAD. EL TRABAJO. LA SABIDURIA. LA LEGITIMIDAD. EL DERECHO. EL EGOISMO. LA USURPACION. NINFAS. ANGELES. CORO. BAILARINES. —1 2 - La ESPAÑA. El p a s a d o . de la po en e y encedo a España ue on el ico y sin igual o eo 3ue debió á las conquis as a e idas e sus alien es opas de gue e os; cuando un pueblo á su paso se oponía, en e uinas y sang e caia en uel o como cae del Semoun al ie o emba e la débil ca abana en el desie o. En Ronces alles quiso Ca lo-Magno el campo dispu a á los Ibe os, y el campo de cadá e es semb ado guedó de los anceses que no huye on. a glo iosa de ensa de Ta i a, que al g an Guzman enomb e dió de Bueno cuando an epuso al hijo hono y pa ia, no iene en ios anales o o ejemplo. De o ado en las Na as de Tolosa quedó el pode del A icano ie o. En Ce inola y G a elinas cae nue amen e el ancés bajo su peso. La p ime a Isabel ende sus joyas y pe mi e á Colon que á un Mundo Nue o di ija sus lo an es Ca a elas, jugue e de las olas y los ien os; mundo poblado de naciones a ias que el ilus e Co és ensancha luego: quema Jas na es que has a aquellas cos as á sus pocos soldados conduje on; á no le queda medio, ó un Nue o Mundo conquis a con la audacia y el es ue zo, o del ma en las ondas espumosas sepul ado mo i con sus gue e os. Nobles acciones odas de mis hijos siemp e ac eedo es á mi dulce a ec o. Y F ancisco p ime o que descuella en e odos los eyes es anje os como en campo de a bus os y e amas la al i a copa del gigan e ced o, de su o gullo apesa quedó en Pa ía po Ca los quin o de o ado y p eso; la oi e de Luzan en Mad id gua da memo ia de su ilus e p isione o. ¿A qué en na a escla ecidos iun os que enal ecen á España me de engo? Hablen po odo San Quin ín, Lepan e, Us enue, Annens, his ó icos ecue dos que de los nobles hijos de Pelayo ELPRESENTE ? oba án la i udes y el alien o. en le as, a es, ciencias, cuan o aba can con su pode la inspi ación y el genio, pa a lección del mundo, el eino hispano gua da en su his o ia nomb es muy escelsos. Séneca. Quin iliano, Columella, Ce an es, Calde ón, Ulloa, Mo e o, Al onso de Zamo a, Ma iana, Lope de Vega, Mo a in, Cisne os, Rojas, Solís, E cilla, .Sánchez Hue as, Fe nán de San a C uz, Egas, Que edo, Fuen idueña Velazco,Figue oa, los A gensolas, San Ma in, Moneg o. El Ca denal Agui e, Ma ía Zayas y F ay Luis de G anada el g an maes o de ama on sus luces po el mundo legándonos b illan es monumen os. A la in luencia odo se ha debido de los mona cas que el hispano ce o pa a hono y g andeza de sus hijos po la gos siglos maneja supie on. . Yó que el P esen e soy na a é u ano los g andes sac i icios, los es ue zos con que los dignos hijos de la España siemp e su nomb e ilus e man u ie on. Una nube o mada sob e el Sena, de ho ible empes ad nuncio unes o, amenazó en ol e po un ins an e de es a noble nación el ico suelo; el Vidasoa c uzó, neg a se es iende as u amen e po su as o impe io, y el Ibe o León, pa o del mundo, po un ins an e se quedó suspenso: lo que así suspendie a su co age no ué acilación de o pe miedo, sino admi ado que en el O be hubiese quien a os ase su u o emendo: lanzó un ugido, aciló la nube el Dos de Mayo de ibóla luego; en Bailen y A apiles es deshecha; Ge ona y Za agoza á Eu opa die on de leal ad y alo en sus dos si ios cual Numancia y Sagun o dos ejemplos. El león Español cogió en sus ga as al águila impe ial á cuyo aspec o emblaban las naciones belicosas, y á sus piés la indió como o eo. —13— la enneg ecida y o gullosa nube que se quiso es ende en nues o Cielo azo ada y deshecha sob e el Tajo ué como el humo que disipa el ien o; epasa el Vidasoa, y el Sol pu o de nues a independecia lució bello. Después se empeña lucha a icida; el cañón de Mo ella con su es uendo conmue e el cas ellano e i o io y en Oña e y O duña los lamen os de los que en ie a lid hallan la mue e espa cen po España is es ecos. El pad e y el he mano ¡pa o causa! del hijo y del he mano po el hie o en desigual comba e sucumbían de unes o alo ala de haciendo. Pe o el Angel de paz ba e sus alas y al soplo embalsamado de su alien o huye despa o ida la disco dia á ocul a se en las somb as del a e no; se ab asan los dos bandos enemigos obedien es á un solo pode egio; y la p ospe idad po odas pa es desplega u ana su apacible uelo. Las ciencias y las a es lo ecien es se agi an en ún campo mas es enso, su luz b illan e esplendo osa y pu a ilumina adian e nues o cielo. Cunde la ilus ación po odas pa es; p o ec o es se mues an los gobie nos delgénio y del sabe ; se egene a la an igua España; alien a un pueblo nue o que aspi a con azón á se un dia en las a es y ciencias el p ime o; odo se debe á la Seño a Augus a que el T ono ocupa hoy de Reca edo, el Angel bondadoso que en buen ho a ?a a bien de la pa ia empuña el ce o. ' la Pá ia á la ez con su ca iño p emia su ie no y ma e nal des elo. El p o e n i . Yo soy el Po eni : oid lo que agua da as el p esen e al Cas ellano eino. La España de Pelayo, así es á esc i o po el dedo de Dios en el e e no lib o del Po eni y del Des ino, se á mas g ande si posible es se lo; es ende á su nomb e y pode ío, —14— camina á á angua dia del p og eso, con a á po minu os sus conquis as, con a á po millones sus o eos; la pu a luz del Sol cons an emen e e e á sus i í icos des ellos de sus dominios sob e el ancho campo, _ po que en su e i o io no hab á é mino y en ella se halla á simbolizado odo lo ue e, noble, g ande y bueno. La e s p a ñ a . No es ado, Po eni , u a icinio; ?ue Dios p o ege á mi que ido Pueblo. ú que del Pasado has e e ido an sublimes acciones, an os hechos que admi ación in unde su ela o, ¿pod ás la esac i ud de us ase os es imonia me? La h is o ia . Sí, yo soy la His o ia mezquina Duda, han sido e dade os, con g an cuidado, con a an p olijo esc ibí las hazañas de o os iempos la Ve dad, la Razón y la Jus icia inspi a on mi men e con su alien o de siglos que pasa on , aquí cons an las acciones que esci an u ecelo y de gene aciones que hoy son pol o y aye admi ación del o be ue on; es e es el es imonio i ecusable que á los u u os siglos yo les lego; desmien e, si aun e a e es, lo que el mundo gua da con en usiasmo y con espe o. La d u d a . ¿Y quién a i ma á lo que el P esen e acaba de deci ? La c on icción Yó lo sus en o. Yó soy la Con icción; y mis palab as son en la ie a emanación del Cielo. Lo que el P esen e ha dicho lo con i man el Dos de Mayo, insigne monumen o que alza gigan e su glo iosa en e pa a imb e y hono del pueblo Ibe o; Ge ona y Za agoza que aun humean; los campos de Bailen de nomb e e e no, y si acaso es as p uebas no bas asen pa a acalla us dudas desde luego uel e la is a al sol que se le an a b illan e po el ancho i mamen o. Mi a á la Usu pación y al Egoísmo a as a se encidas po el suelo —15— y iun an es alza se sob e ellas la Legi imidad con el De echo. La d u d a . Tú que del Po eni has desco ido el que an es e a impene able elo, ¿Quién ia á u p onós ico? El genio. Lo ian hoy, Duda, á u pesa , muchos ecue dos. Hubo un Pelayo: de iscosa sie a bajó con un puñado de gue e os, y me ced á su b io y amo pá io el o gullo domó del aga eno con su ajan e y co ado a espada alzando íos cimien os de su impe io. Há exis ido ambién un Sancho el B a o azo e de los hijos del Desie o, Jaime el Conquis ado supo es o zado uni las Balea es á su eino, y con el A agón independien e añadió á su co ona un lo on nue o. La p ime a Isabel, de Eu opa asomb o, un mundo conquis ó; y con su es ue zo sob e las al as o es de la Alhamb a la C uz San a cla ó del Naza eno. Mona ca sin i al, g ande, po en e b illó el empe ado Cá los p ime o. Un hijo u o, el inmo al Felipe; España se en anece á su ecue do que aunque de nomb e le llamó el segundo, en i ud y en p udencia ué modelo. P o ec o de las ciencias y las a es, p uden e, bondadoso, noble y ec o pa a o gullo de España, sus des inos igió sábio y eliz Ca los e ce o. La Segunda Isabel que simboliza las glo ias de sus íncli os abuelos ángel de paz del cielo descendido pa a á sang ien as lides pone é mino, hoy conduce la na e del Es ado á mas segu o y mas anquilo pue o. Ella el pode de la po en e España aman e enal eció; ella á sus pueblos dió paz y libe ad; y ca iñosa Y ie na mad e ha sido pa a ellos. Mi a á la Eu opa, humilde la odilla, de nues a España admi ado a siendo, hoy dobla y la ibu a asallaje espe ando sus glo ias y sus ue os. —16— La d u d a . El g e n io . La d u d a . —17— El pujan e León due me á sus plan as anquilo, sin emo es ni ecelos, po que mas que en sus ue zas, hoy con ia en la ue za legal de sus de echos. Ag upados en o no del Pasado es án ep esen ando, pa a ejemplo, sus ecue dos g andiosos, la Conquis a, la Gue a, el T iun o, es imonio e e no que la Fama p egona, e elando lo que los sig os que pasa on ue on. A los pies del P esen e es á el T abajo, iqueza e dade a de los pueblos; á su lado se os en an esplenden es hoy la Sabidu ía y el P og eso. También allí la Libe ad se mi a; imágen celes ial, an asma bello que con undi no debes del abuso con el ho ible y epugnan e espec o. Del Po eni el a icinio ian la Glo ia y la Conco dia; y sus ene os en copioso audal á España o ecen la Abundancia colmando sus deseos y la Felicidad, que sigue á aquella con esul ado posi i o y cie o. De an g an po eni la Mona quía se á el o igen p incipal, p ime o. Con empla, pues, los a ibu os Reales que an as glo ias á la pá ia die on: La Leal ad, el Valo y la Jus icia, la Ve dad y la Ley, en o no de ellos se ag upan pa a da les ue za y b io; la San a Religión les dá su uego; la Ilus ación, la Paz y la Vic o ia son con el Pá io Amo su i me asien o. Todas esas igu as colosales, escudan de la España el T ono escelso; y mien as con su apoyo le de iendan nunca puede ene des ino ad e so. ¿Quién, dime, gua da á en lo sucesi o de an as glo ias el eso o inmenso? Quién ambién á la ez sab á aumen a las; un legí imo P íncipe he ede o; su nomb e se á Al onso, nomb e ilus e que once mona cas an b illan e hicie on. El és hoy la Espe anza de la Pá ia y mañana la glo ia de su eino. ¿Y cuándo, di, an aus o a icinio 3 —18— ha de e se cumplido? El g en io . En el momen o: De ealidad an g a a, á la ho a luego á sona en el eloj del Tiempo. C U A S m O S E G U I ® © . l Suena una música sua e, y se deja oi un co o in e io que no cesa has a que se ha e i icado la ans o mación de la escena. Desciende un Angel odeado de luz, y con su a a de uego oca en el eloj del Tiempo. Mien as can a el co o, un apo blanquísi mo cub e el espacio, disipándose después y apa eciendo el ea o ans o mado en un Olimpo. Los once Al onsos, colocados con enien emen e, is en ages de sus espec i as épocas: sob e ca da uno de ellos, un a je on con su nomb e y el supues o con que la His o ia los dá á conoce : en los escudos, la ci a de las g andes emp esas que ealiza on. El Génio p o ec o de España ocupa el cen o de la escena, y á su lado La Duda. Han desapa ecido el Pasado y el P esen e. El Po eni mues a á La Duda un Templo que hay en el ondo, donde es á colocada La España, eniendo en b azos un Angel. El es adillo que ocupa, es áado nado conlosescudos dea  mas de lasdemás naciones; sob e odos descuella el blasón Español, y debajo de es e, un a je on, en el que con le as de o o se hallan es c i as es as palab as: Vi a e l P íncipe de A s u ia s . Al lado opues o del Po eni , éinmedia o al emple e, e Amo Pa io: La Eu opa, El Asia, El A ica y La Amé ica, ep esen adas po cua o ma onas, cada una con su espec i o a ibu o, se hallan colocadas delan e del emple e en ac i ud espe uosa. Dis ibuidos como con en ga, los Escudos de odas las P o incias de España, en e los bus os de los pe sonages céleb es hijos de las espec i as p o incias. En a ie ones aspa en es, las echas de los g andes hechos de a mas; de los descub imien os geog á icos, y de las conquis as que en a  es y ciencias han ealizado los españoles; po ul imo, odos los hechos y sucesos no ables que hon an á España. Resal an^ en es e cuad o, las igu as de Túbaí, pe soni icación de la p ime a épo ca de nues a his o ia, ó sea de la dominación enicia; Aníbal, de la segunda, ó dominación ca aginesa; Scipion, de la eice a o domi nación omana; A aúl o, de la cua a ó goda; Pela o de la quin a ó á abe; Felipe el He moso, Cá losV y Felipe II, de la ses a o di  nas ía aus íaca; FelipeV, Fe nando VI y Cá losIII, de la sé ima o dinas ía de Bo bon. También ocupan un luga p e e en e, como pe sonages ilus es símbolos de muchas glo ias, los Reyes Ca ólicos Don Fe nando V de A agón y Doña Isabel I de Cas illa; Poní peyó, Cesa ; el Cid; Colon; Gonzalo de Có doba; He nán Co es; Piza o; Guzman el Bueno; el Ca denal Cisne os; Ce an es; Ribe a y Blas co de Ga ay; cada cual con el a ibu o p opio de la glo ia que sim —19— io .0 la Sabidu ía, del 11.* la Jus icia. boliza. Po úl imo, jun o ai luga que ocupe cana guien es alego ías: del l.° la Religión; del 2. la Cas idad, del o. la Vic o ia; del 4.° la Vi ud; del 5.° la Paz; del 6. el Valo ; del 7.° la Gue a; del 8.° la P udencia; del 9.° la Ilus ación; del CORO. Al P íncipe Al onso 1 ibu e la España ¡ Música. el jus o homenage ) del mas pu o amo . Y cuan as naciones la luz del Sol baña, espe en y aca en el nomb e Español. El genio. Si es que dudas aun, mi a al In an e que ae la paz y unión á mues o suelo; esa b illan e e a que ha augu ado el Po eni con inspi ado acen o, ealiza á ese P íncipe que ido pa a bien de su ono y , de su pueblo. La d u d a . Cesa on mis emo es; ya no dudo, y mi homenage indo al He ede o que, Angel de paz y de en u a nuncio, ha á eliz al cas ellano eino. (Desapa ece.) La ESPAÑA. Al o n so I. Al o n s o II. Al o n s o III. Al o n s o IV. Al o n so V . Y oso os, Al onsos, que lapá ia enal eícs eis con pasmosos hechos, dad ues a p o ección al egio ás ago; un dia llega á que empuñe el ce o, el mismo ce o que con an o b illo ues as obus as dies as sos u ie on. P es adle las i udes con que un dia se alimen a on ues os nobles pechos, y digno poseedo Al onso sea del nomb e que lle a on sus abuelos. El Ca ólico Al onso me llama on.: p ime o de és e nomb e, mis acciones el glo ioso enomb e conquis a on; y mis pasos en odas ocasiones en pós de la e dad se encamina on, debiendo á la i ud ales blasones. Aquese don que me ecí del Cielo sea su cons an e y p incipal anhelo. Al onso el Cas o ui; segu a egida encon é en la i ud; me dió enomb e, y la aca é mien as du ó mi ida: yo se la doy; con ella al mundo asomb e: su cuna sea del Cielo bendecida; que ido y espe ado sea su nomb e; y la paz, auyen ando al ie o encono, en las g adas se asien e de su ono. Alíonso el G ande me llamó la his o ia: yo es í con place a nés y mallas; deja quise de mí g a a memo ia y la busqué el p ime o en las mu allas. Yo le lego mi sed de noble glo ia, mi p óspe a o una en las ba allas pa a que cuando ija á España, sea biza o capi án en ia pelea. Yo Al onso el Monge ui: los desengaños á busca me impelie on la clausu a; quise del mundo hui y sus amaños buscando en el e i o la en u a, y po sucesos á mi j uicio es años ceñí ambién la égia es idu a. Yo le doy la i ud pa a que pueda las pasiones doma y al mal no ceda. Al onso quin o ui; la paz he mosa conse a supe po i ud es aña, pa a que la gos años en u osa i iese la in eliz y noble España, después de la ga lucha desas osa -20^ lle ada á cabo con culpable saña. Yo esa paz que alcancé y an o ado o, b indo al P incipe Real; es un eso o. Al onso VI. El enomb ede B a o me pusie on después de Al onso, así me apellida on; cien ic o ias mis a mas consiguie on y á mi nomb e los á abes embla on; los pueblos que endidos po mí ue on mis glo iosas bande as espe a on. Yo le lego mi ue za y mi b a u a; con ellas ha de alza se has a mi al u a. Al ons.VII. Al onso soy: Empe ado un dia me ie on y aca a on las naciones; me ced á mi denuedo y biza ía, ensanché de mi impe io las egiones; iun an e dominé en Andalucía del mo o acuchillando las legiones. Le o ezco mi alo , pa a que os en e la diadema impe ial sob e su en e. Al .° VIII. Al onso oc a o, la española ie a dispu é á la mo isma que ambiciosa la inquie aba con uda y ie a gue a, de sus icos eso os codiciosa; su indómi o pode cede y se a e a en las glo iosas Na as de Tolosa. Yo le doy mi alo , iene mi nomb e: hechos iguales le da án enomb e. Al onsoIX. Al onso nue e soy, con mano anca, a en o á mi debe y mi conciencia, alcé un Templo al sabe en Salamanca que p opagó las luces de la ciencia; ella del eino la igno ancia a anca alen ando la humana in eligencia. La ambición de hace sábio al pueblo ibe o, és un don que yo ube y da le quie o. Al onso X. Yo soy Al onso el Sábio: ese don pu o del Cielo me ecí an codiciado; es un inmenso bien y el mas segu o pa a lab a la dicha de un Es ado. Yo le doy ese don; con él le augu o p ospe idad y paz en su einado, pues se á po sus jus as, sábias leyes el mas g ande y que ido de los eyes. Al onso XI. Al onso onceno soy: el Jus icie o á una oz la nación me apellidaba, po que á la Ley, como pode p ime o y mas al a que yó, la espe aba; —21 -