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Contra el furor filarmónico ó mas bien contra los que desprecian el teatro español : sátira / su autor, Manuel Breton de los Herreros

Bretón de los Herreros, Manuel

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.......... Riden em dice c e um. Quid e a ? Hoka . N o mas, no mas calla ; que ya en mi seno an a bilis no cabe , An iso mió, y an a indignación , an o eneno. ¿Yo su i el a mónico ex a ío que asi enloquece al g a e cas ellano? ¡Yo que de cas ellano me glo ío! ¿Y o su i que el go jeo de un sop ano muy mas al pueblo es ólido conmue a, que el uso comba iendo al o omano? - ; ¿Y que á enseña un homb e no se a e a lune a pa a el o o coliseo cuando anuncia el ca el ópe a nue a ? , __ .... Riden em dice e e um Quid e a ? íIo a . N o mas, no mas calla ; que ya en mi seno an a bilis no cabe , An iso mió, y an a indignación , an o eneno. ¿Yo su i el a mónico ex a ío que asi enloquece al g a e cas ellano ? ¡Yo que de Cas ellano me glo ío! ¿Yo su i que el go jeo de un sop ano muy mas al pueblo es ólido conmue a, que el uso comba iendo al o omano? ¿Y que á enseña un homb e no se a e a lune a pa a el o o coliseo cuando.anuncia el ca el ópe a nue a ? ( 6 ) ¿Que en el ca é , en la calle, en el paseo, en e ulia , do quie se hable an solo de la Donna del lago ó de Romeo ? ¿Que la le a de un a ia, ho o de Apolo, ap enda de memo ia un lechuguino desp eciando á León y á Gil de Polo ? ¿ Que me p uebe en añejo! pe gamino descende de Ge ion , y yo le ea adulado de un bu e ansalpino? ¿ Que el sen ido común negado sea po la meli lua u ba á quien igno a lo que es u calde o i y una co chea? ¿ Que has a pa a ende pla os de Alco » en escala c omá ica se g i e, y anuncie el diapasón á una aguado a ? ¿Que aplaudiendo un moscon se desgañi s al ez lo que echi las m e ecía, y en e b a os el hígado omi e ? No, n o; mil eces no. Sac a Talla , ya u u o a ídico ae in lama. Ya iño en c uda hiel la pluma mia. No es an e ible el b u o de Ja ama que aga ochado ompe la ba e a , y em bis e, y hie e, y espuman e b ama. ( 7 ) ¡Quién u mos aza, Ju enal, ni o die a , ó u dies o pincel, di ino Ho acio, que admi a á la p ole pos ime a I ¡Mas, ay," qué no'es Mad id el noble Lacio, y en e an o censo no hay un Mecenas que p o eja de un a e el ca apacio! ¿Y calla é,?' ¡Im posible! No me en enas, a en oso e o , que sang e engo, y no o cha a de chu as en mis enas. Ha o es mi gala dón si á España engo del desp ecio español, y en ima ace ba su deco o im pe é i o sos engo.— «¡T is e! ¿Que' as áhace ? Aunque Mine a declama a po í, no se co ige la enaz ila mónica ca e a. » Háy un genio in e nal que la di ige, gigan e eno me, que á doma su u ia mas obus o pode »juc el luyo exige. Rep ende los en edos dé lá cu ia, si comezón de sá i a le oe , la a a icia ó la só dida luju ia; Y deja que Mad id plácido loe los inos de una amable - i uosa al compás del iolin y del oboe. ( 8 ) T iun e Pacini, iun e Cima osa , y e íjase de má mol y g ani o pi ámide á Mossi/ii mages uosa. Deja que, sin alza u inú il g i o, cual sus ablas un dia en el desie o se ado e de Moisés el spa i o. Todo sea dulcísono concie o , y óigase el go go i o almiba ado bas a en el equie i que se en ona á un mue o. ¿Po que' en poema cáus ico y ai ado- ese place legí imo condenas que iene al español embelesado? La música es ali io de las penas. ¿Quie'n no can a en el mundo ? Aun el escla o can a al é eo sona de las cadenas. ¡Dichoso el que no cuen a un solo ocha o pa a almo za mañana , como pueda clama en la lune a ; ¡ b uuo I ¡ b a o ! — Sigue , a e in eliz , o a e eda. ¿Quién a aja un o en e con a cilla? ¡ Gua da , no algún desas e e suceda ! Ya no es Cas illa lo que ue Cas illa. Aqui mas que o o iempo al g an Rod igo hoy se aplaude á un maes o de capilla. ( 9 ) Deja es a ..¿.los músicos , e digo , que son el o namen o de la co e. Mi a que e aconsejo cual, amigo. Tu sa í ica saña se epo e ; que no Lien un melómano e lea , de enemigos end ás una coho e. Di án, casi los oigo : ¡ es ul a idea ! Ese homb e iene el alma de peñasco cuando una dulce oz no le ec ea. ¿Mas , que’ se á lo que le al e a el casco P ¡ Audacia singula ! — — V amos, no hay duda; algún poema.suyo ha d pjiá sco . Mas de una ez su músa es a uda en e la isa de igno an e plebe nos ha espe ado la e dad desnuda. ¡Venganza, gue a al poe as o ale e que las di inas ópe as mo ando SU ipe ina lengua osado mue e ! El que impugna un c escendo y un menguando, quien maldice el adagio y el andan e , eo es de c imen bá ba o , ne ando....—” Ten e , An iso , y escucha ole an e. — No soy yo de la música con a io: solo pudie a se lo un deli an e. ( 16 ) ¡ A y , qne menos maldad, menos aiciones llo a a el o be si al compás y al ono los homb es suje a an sus pasiones ! Mas no se diga qué con ciego encono ando á caza de al as en el can o , y al ol ido sus g acias abandono. Bas a : solo di e' que io me espan o si en e bemoles el ani u n esuena , ni Claudio can a in me a anca llan o : Que el can o los sen idos enagena, que conmue e al ez, mas io con ence ; ■ obje o p imi i o de la escena. Ni el com p ende la le a á mí me ence. Si O elo can a cuando no debía , lo mismo es en oscano que en ascuence.— De Melpómene ie a y de Talía á los cuad os pa é icos y ieles ambién concede un genio la a mo nía. La a monía de Fidias y de Apeles que el alma hie e blanda im pe cep ible sin (lau as , sin am- am , ni cascabeles. A mónico place inde inible que concibe y ap ecia solamen e quien nu e un co azón ie no y sensible. ( 17 ) ¿ Qué gozo es compa able al que se sien e cuando emos al icio esca necido y u ana iun a la i ud dolien e? Si sucum be, ¿qué pecho empede nido no goza maldiciendo á los oyanos , lág imas dando á la in elice Dido ? ¿ Quie'n de Dios no ene a los a canos cuando inces uoso gime y pa icida el mise able ey de los ebanos ? ¿ Quién si en su pecho la i ud anida al cielo no bendice albo ozado que le negó el.o gullo de un A ida? ¿Quién... Pe o á dónde oy an emon ado? ¿ Qué esc ibo yo ? Una sá i a pican e , y no de Me a ísica un a ado.— ¿ Quién ale mas Ráeme ó Me endan e i ¿ Es mas jus o ei en E l a a o que aplaudi una pieza conce an e ? ¿Es líci o igno a que Gundema o ue de España mona ca al mad ileño que ha ap endido á deci : A dd io , ca o? ¿Se aplaudi á á un can o con necio empeño an es que can e , sin sabe si iene míse a oz .y oido be oqueño? ( ó ) ¿ Calla án las deidades de Hipoc eñe el alen o español, y el ex anje o sona á desde Calpe has a Pi ene ?— Cues iones son que esol e no quie o. ¿Y á que' in? Cada cual á su albed ío , di án, el iempo gas a y el dine o.— Haced lo que que áis : i adlo al ió.— El can o p e e id. Cuando se can a ol idad los igo es del es ío. Pe o po Dios y po la V i gen san a no ayais á ul aja la pa ia escena los que la eis con oje iza an a. No po que uña comedia os cause pena mi éis como á un idio a de eojo al pob e diablo que la juzga buena. No apun éis sin cesa el doble an eojo pa a e en e ulia y aposen os si Filis se is ió de azul ó ojo. No allí el iempo gas éis con ando cuen os y has a e si es el d ama bueno ó malo no le ol áis la espalda descon en os. No cha le us ed an ue e, don Gonzalo an es que le ep enda el p esiden e; que los que es án de as no son de palo. ( W ) Y a que aplaude á abia , Dios se lo aumen e al iple y al eno , cou sus paisanos sea us ed, á lo menos, indulgen e. ■ No ema las ima sus lindas manos si aplaude á un español; que no po eso gemi án los can o es i alianos. Indigno ue a an culpable exceso de un a is a eminen e , cuya ama no se unda en los b a os de un camueso. Alguno de ellos, que las leyes ama de la san a equidad, allá en su idioma llo ando nues a mengua al cielo clama. ¡ A y, que el llan o á mis pái’pados asoma cuando á se españoles nos enseña el que ha nacido en Ñapóles ó en Roma !—• »¿Po qué , dice , la gen e mad ileña , ¡ cuidado que es can o , y es ex ange o !, la escena nacional an o desdeña 3 Yo la eo se ida con esme o. Demasiado abajan los ac o es ganando an poquísimo dine o.” — Dice bien. Y si en p emio á sus sudo es la soledad eciben y el desp ecio, mal se co egi án de sus e o es. ( 20 ) Hoy dan nue a unción. — ¡Olí ulgo necio! ¿ Po que' no as á e la ? Si es mezquina , si la ejecu an m al, silba de ecio. Can a la donna mal su ca a ina , y exclamas al momen o compasi o : «es á mala ; es á onca [po e ina ! V ¿Peca no pudo po igual mo i o un ac o español? Quizá abaja después de habe omado un omi i o. Quizá ese mismo que u lengua ul aja , inmolado al escénico deco o , come gazpacho y due me sob e paja. ¿No ue a mas azón en onco co o, si delinquen, silba á los de allende que lian enido á embolsa mon ones de o o?..— Mas en ano mi sá i a p e ende e o m a á la í ola cuad illa que la azón esqui a , ó no la en iende. Bas a ; que ha o sol é' la a a illa; y si deci quisie a lo que callo ' / ■ ■ aun gas á a de in a una cua illa. Si en ano ¡ohpa ia! p o uh o nó ba allo; si no me escuchan como en T oya un dia al que a engó con a el a al caballo ; ( 21 ) Si los necios me ju an gue a impía ; ¿c ué impo a? La e dad siemp e es mi no e Muchos aplaudi án la audacia mia ; que no odos son necios en la Có e. ■■0i juó Q UNIVERSITARIA ( ) . ; ■' . c i-j.'i» jj •,»«(' o ni i -.' i • o i "i? ■ •i y >'(<j:j!i>i■: |..■ ! : mui lií'i Jio;: i:l u .iíi! ¡ >■. 1 .,1; • o lió .'J »;I B S .- .o iy jíi i í o ¿ ..sT-;, - ' ¥ y - £ X ' -:;., ; ' &