Juego de roles. Un estudio sobre la pedagogía activa en la Escuela infantil en Nápoles. (Aplicaciónes a la enseñanza de la fotografía)
Abstract
Tesis Univ. Granada.
Full text
JUEGO DE ROLES
un estudio sobre la pedagogía activ a en la
escuela inf antil en Nápoles.
(Aplicaciónes a la enseñanza
de la fotografía)
Tesis doctoral
Universidad de Granada
Programa de doctorado en Artes y Educación
MICHELA FABBROCINO
Tesis doctoral p ara opt ar al grado de DoctorA por la Universidad de Granada
Directora
María Dolores Álvarez Rodríguez
Dep art amento
Didáctica de la Expresión Musical, Plástica y Corporal
Programa de Doctorado
Artes y Educación
Universidad de Granada
Diseño y maquet ación: Michela Fabbrocino y Enrica Lanza
JUEGO DE ROLES
un estudio sobre la pedagogía activ a en la
escuela inf antil en Nápoles.
(Aplicaciónes a la enseñanza
de la fotografía)
Michela F abbrocino
T esis doctoral dirigida por
María Dolores Ál v arez Rodríguez
Tesis doctoral
Universidad de Granada
Programa de Doctorado en Artes y Educación
Granada, 2022
Editor: Univ ersidad de Gra n ada. Tesis D o ctorales
Autor: Michela Fabbroci n o
ISBN: 978- 84 -111 7-549-4
URI : htt ps://hdl. handle.net/10481 /776 74
La doctoranda Michela Fabbrocino y la directora de la tesis María Dolores Álvarez Rodríguez
garantizamos, al firmar esta tesis doctoral, que el trabajo ha sido realizado por el doctorando
bajo la dirección de los directores de la tesis y hasta donde nuestro conocimiento alcanza, en la
realización del trabajo, se han respetado los derechos de otros autores a ser citados, cuando se
han utilizado sus resultados o publicaciones.
Granada, Febrero 2022
María Dolores Ál v arez Rodríguez Michela F abbrocino
En una lenza de sol
Sin raíces no hay alas.
Las raíces primordiales de mi yo.
Las raíces de mi crecimiento que hoy me
sostienen.
Gracias Madre por creer en esto siempre más
que yo y por luchar conmigo. Gracias Padre
por tu constante y noble estímulo a realizarme.
Gracias Hermano por ser la luz de mis ojos, mi
apoyo físico, emotivo, cultural y espiritual.
Gracias hermanas y hermanos por el mundo,
gracias por lo que siempre habéis sido y por lo
que seguís siendo para mí cada día. Gracias
por apoyarme y amarme incondicionalmente,
gracias por haberme llamado a diario, por
haberme animado, recogido y curado:
a ti Michela Sister , unidas en el espíritu; a
ti V aleria, porque siempre serás mi vínculo
eterno; a ti Elio porque, además de ser luz,
también eres mi certidumbre. A ti Monia, por
estar siempre y siempre;
Michela 5, a ti que me meces y me proteges, a
ti Fra por tu inestimada presencia; a ti Ale, mi
mujer del Sur , porque siempre que me siento
perdida sé que tú eres mi casa; y gracias a ti
V incenzo, faro inesperado que aspira a la vida.
Gracias Caterina: sin tu ayuda, no habría escrito
ni una sóla palabra de esta investigación.
Gracias a los protagonistas y a las protagonistas
de este largo estudio, ante todo a las Alici
y a las Arance de la escuela Dalla parte dei
bambini; también les doy unas infinitas gracias
a mis estudiantes, linfa vital de cada uno de mis
suspiros.
Gr ac ias L aura, Andrea, Laura P ., Alberto y
Rachele por haberme hospedado durante
estos años.
Gracias Lola Álvarez Rodríguez, infatigable
directora de tesis, porque siempre has creído
en esto incluso cuando parecía imposible.
Gracias Rafael Marfil Carmona, alma buena,
porque siempre me has animado y estimulado;
gracias Ricardo Marín V iadel por ser mi mayor
punto de referencia en mi Investigación Basada
en Arte V isual; gracias Joaquín Roldán Ramírez
por enseñarme cómo utilizar la fotografía con
fines de investigación.
‣ AGRADECIMIENTOS
15
‣ Abstract
The thesis applies photography-based research,
in association with dif ferent investigative
methodologies (case study , a/r/tography , action
research), to an educational problem, in order
to tackle it from unprecedented perspectives
and propose innovative solutions: in this specific
case, the relationship between education and art.
Along the way , the author alternates the roles
of researcher , artist and educator in order to
conceive, implement and document a series
of projects based on two different educational
realities and aimed at, at first glance, distant
ages. Above all, the projects involve the
children of the kindergarten as protagonists
Dalla parte dei bambini (On the side of the
children), which for decades has adopted
an approach based on active pedagogy; the
same pedagogical principles, also deepened
in their theoretical foundations and observed
under the case study school, are then used to
propose new teaching methods to the students
enrolled in the Photography courses of the
Academy of Fine Arts. In both cases the learner
is placed at the center of the training path as
an active subject who learns by discovering art
and creating art, exploring the city outside the
classroom, immersing himself in a network of
relationships between peers and with educators
and teachers. Relations that were seriously
compromised by the closure of schools during
the pandemic, but which active teaching and
lessons conducted in the area have been able
to restore.
Photography runs through the whole thesis: it
supports it from the outset as a fundamental
cognitive tool for formulating the underlying
hypotheses of the research; some testimonies of
its use as an investigative resource are retraced
through the images of great contemporary and
past photographers; and finally it becomes
itself a response, always visual, to the initial
hypotheses when it transforms lived situations
into images and allows them to be accounted
for in the form of the dif ferent visual narrative
structures at the basis of Art-Based Research.
Keywords
research methodology based on art, photography ,
active pedagogy , a/r/tography , case study , action
research.
Fig. 0 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo .
La imaginación de los niños . Compuesto por dos citas visuales literales (Sanguinetti, 2001).
Fig. 0 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo . La imaginación de los niños
. Compuesto por dos citas visuales literales (Sanguinetti, 2001).
030 1 ‣ Present ación de la investigación
1.1. ‣ Introducción .......................................... .....................................
1.2. ‣ Motivación general .....................................................................
1.3. ‣ Definición de la investigación y análisis del problema ..............
1.4. ‣ Justificación de la investigación .................................................
1.5. ‣ Planteamiento de la hipótesis y preguntas de
investigación .............................................................................
1.6. ‣ Objetivos ....................................................................................
1.7. ‣ Líneas metodológicas, lógica y estructura de la
investigación ..............................................................................
‣ Índice
‣ Agradecimientos
‣ Resumen y palabras clave
‣ Abstract and keywords
0 32
0 44
0 52
0 54
0 57
0 58
0 61
068 2 ‣ Metodología de la investigación
2.1. ‣ T ipo de investigación ................................................................
2.2. ‣ Estrategias metodologícas de investigación utilizadas
en esta investigación ................................................................
2.2.1. ‣ Metodología de Investigación Basada en el Arte ...........
2.2.1.1. ‣ Definición de la Investigación Basada
en el Arte como metodología ...........................
2.2.1.2. ‣ Antecedentes históricos de la
Investigación Basada en el Arte ......................
2.2.1.3. ‣ Principales características de la
Investigación Basada en el Arte ......................
2.2.2. ‣ Estudio de caso .............................................................
2.2.3. ‣ A/r/tografía ......................................................................
2.2.4. ‣ Investigación-acción ......................................................
2.2.5. ‣ Aplicación de estrategias metodológicas en esta
investigación ..................................................................
2.3. ‣ Diseño de la investigación ........................................................
2.3.1. ‣ Fase de preparación ......................................................
2.3.2. ‣ T rabajo de campo ..........................................................
2.3.3. ‣ Fase final ........................................................................
2.4. ‣ T acticas y herramientas de investigación .................................
2.4.1. ‣ Uso de la fotografía en la Investigación Basada
en el Arte .......................................................................
2.4.1.1. ‣ Uso de la fotografía como herramienta
para recordar y documentar ............................
2.4.1.2. ‣ Uso de la fotografía como herramienta
para denunciar .................................................
0 76
0 77
0 77
0 79
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106
107
110
110
110
114
2.4.1.3. ‣ Antecedentes históricos del uso de la
fotografía para la investigación en un
contexto académico ..........................................
2.4.1.4. ‣ Introducción de la fotografía como
herramienta para documentar los procesos
educativos ........................................................
2.4.1.5. ‣ Los autores de referencia sobre la
documentación de los procesos educativos .....
2.4.1.6. ‣ Antecedentes de el uso de las secuencias
de imágenes .....................................................
2.4.1.7. ‣ Uso de las herramientas fotográficas en mi
investigación .....................................................
2.4.2. ‣ Técnicas y herramientas en mi investigación en
estudio de caso ..............................................................
2.5. ‣ La muestra .......................................... .......................................
2.5.1. ‣ Características de los centros donde se desarrolló
la investigación ...............................................................
2.5.1.1. ‣ Escuela Dalla parte dei bambini : Pontano
y Montecalvario ...............................................
2.5.1.2. ‣ Academias de Bellas Artes: Nápoles y
Lecce ...............................................................
2.5.2. ‣ Características del alumnado .........................................
2.5.2.1. ‣ Participantes en la escuela Dalla parte dei
bambini ............................................ .. ... .. ... .. . .. .
2.5.2.2. ‣ Participantes de las Academias (Lecce y
Nápoles) ..........................................................
0 76
0 77
0 77
0 79
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223
223
223
226 3 ‣ Estudio de caso: la escuela de educación
al terna tiv a
Dalla p arte dei bambini
3.1. ‣ Ámbito de la investigación: el preescolar en el marco de las
indicaciones nacionales italianas ................................................
3.2. ‣ Metodología didáctica en la educación infantil para la
escuela Dalla parte dei bambini .................................................
3.2.1. ‣ Dalla parte dei bambini : el nacimiento, el nombre y la
historia del proyecto educativo .........................................
3.2.2. ‣ Dalla parte dei bambini : los principios metodológicos
de una pedagogía activa ..................................................
3.2.2.1. ‣ Observarse y observar . Cooperar . Formarse. ....
3.2.2.2. ‣ Acoger . Conocer a través de la práctica.
Administrar el tiempo. .........................................
3.2.2.3. ‣ Hacer comunidad educativa. Repensar
los espacios. Cruzar las fronteras.
Comunicar y documentar . .................................
3.3. ‣ La relación entre el arte y la educación en el proyecto
educativo de la Dalla parte dei bambini .....................................
3.3.1. ‣ Cultivar el sentido estético para el desarrollo de la infancia ...
3.3.2. ‣ Imaginar para aprender en el taller ...................................
3.3.3. ‣ V ivir el museo de arte contemporáneo .............................
3.3.4. ‣ Dibujar y copiar para expresarse a sí mismo ...................
3.4. ‣ La relación entre el juego y la educación en el pensamiento
de la escuela Dalla parte dei bambini ..........................................
3.4.1. ‣ Aprender a jugar y jugar para aprender ............................
3.4.2. ‣ Una pedagogía del juego ..................................................
3.4.3. ‣ Juego simbólico y de roles, y juego libre ..........................
230
240
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302 4 ‣ Resul t ados de la experiencia educa tiv a
en la escuela inf antil
Dalla p arte dei
bambini
: Pont ano y Montecal v ario
4.1. ‣ A/r/tografía al servicio de la escuela .........................................
4.2. ‣ Desarrollo de las actividades en la sede de Pontano ..............
4.2.1. ‣ Distorsionando la realidad: los juegos de roles .............
4.2.2. ‣ Andy Wharol y la importancia de la imaginación ...........
4.3. ‣ Desarrollo de las actividades en la sede de Montecalvario .....
4.3.1. ‣ Montecalvario: un experimento social ..............................
4.3.2. ‣ Comunicarse a través de símbolos: los niños y Miró ....
4.3.3. ‣ Explorar los espacios .....................................................
4.3.4. ‣ La ciudad a través de los ojos de Cyop&Kaf ................
4.4. ‣ Dalla parte dei bambini en el periodo de Covid 19 ...................
4.5. ‣ Resultado del cuestionario para padres ...................................
230
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574
594 5 ‣ Contexto de la investigación:
Academia de Bellas Artes
5.1. ‣ Ámbito de la investigación: la Academia en el marco de las
indicaciones nacionales italianas ................................................
5.2. ‣ Accademia di Belle Artes: el nacimiento y la historia ..................
5.3. ‣ Academia de Bellas Artes de Lecce ............................................
5.4. ‣ Academia de Bellas Artes de Nápoles ........................................
5.5. ‣ Academia de Bellas Artes: los principios metodológicos y la
enseñanza ..................................................................................
5.6. ‣ Estructura general del curso de fotografía académica ...................
5.7. ‣ Estructura de mi curso de fotografía ...........................................
596
602
605
612
618
620
622
Present ación
de la investigación
32
Una de las primeras preguntas que me
surgieron al comienzo de este camino es si (y
de qué manera) se puede utilizar la fotografía
para explicar un problema relacionado con la
educación. Como fotógrafa nunca me había
interesado por los problemas relacionados
con la educación y la pedagogía hasta que un
día, al encontrarme cursando un máster que
combinaba la educación y las artes visuales,
surgió en mí la necesidad de entender qué
ocurre durante el proceso de imaginación,
quién es el que imagina, cuándo y por qué
se crea esta condición. De ahí que empecé a
estudiar los textos de la psicóloga T ilde Giani
Gallino (Giani Gallino, 1990, 1993, 2008) sobre
los procesos según los cuales los niños crean
su propio amigo imaginario, dotado desde el
principio de personalidad propia, y le atribuyen
nuevas experiencias y habilidades día a día
(Giani Gallino, 1993). Jean Piaget también
atribuye al compañero imaginario un papel de
considerable importancia durante el período
de evolución sociocognitiva, asociándolo
a una serie de funciones: consoladora,
compensatoria, moralizadora, parental y
estimulante (Piaget, 1945).
Present ación de la investigación
1.1. ‣ Introducción
33
A partir de 2017 seguí mi curiosidad personal
que me había llevado a preguntarme como
fotógrafa de qué manera la fotografía podía
representar el mundo de los niños. Así que
empecé un máster en Arte y Educación, durante
el cual confirmé que era una combinación
válida y que merecía la pena profundizar en
ella, al punto que decidí elegirla como trabajo
final y presentar un proyecto educativo bajo el
objetivo de la cámara (Fabbrocino, 2020).
Al acercarme al mundo de los centros públicos
de educación infantil (Fabbrocino, 2020)
empecé a mirar con lupa lo que significaba
enseñar y de cuales herramientas se servían
los educadores, notando una gran contribución
de la pedagogía no aplicada en las escuelas
públicas: una pedagogía activa que ponía al
individuo en el centro, en la que las lecciones no
eran planeadas por el docente y no se aplicaban
indiscriminadamente a todo tipo de destinatarios;
una pedagogía que lograba moldear sus
herramientas y sus estrategias en función de
quién iba a recibir esa educación; una pedagogía
atenta a las necesidades y demandas del
individuo, disciplina según la cual la educación
no era una mera transmisión de nociones, sino
un continuo intercambio de conocimientos e
interacciones, con la posibilidad de crear micro-
comunidades con otros individuos implicados en
el proceso educativo.
Se trata de una pedagogía activa que, como
explicó John Dewey , debe orientarse hacia
el método y la práctica de la enseñanza, con
el objetivo de desarrollar en los niños y en
los jóvenes un enfoque crítico y consciente
del conocimiento, del aprendizaje y de las
habilidades. Un enfoque crítico que no es más
que la investigación a través de la experiencia,
destinada a estimular una inteligencia puramente
(pero no sólo) operativa (Dewey , 1938).
Entonces, ¿cómo podría abordar este tema de mi
experiencia artística? ¿Cómo podría estudiarlo
y analizarlo? Como veremos a lo largo de esta
tesis, la respuesta a todas las preguntas de esta
investigación es la fotografía, concebida como
instrumento, pero también como resultado de
cada pregunta formulada.
La fotografía me ha permitido acercarme
a un nuevo sistema de pedagogía activa,
completamente previamente desconocido para
mí, me ha permitido analizarla, entender sus
principios, hacerlos míos y adoptarlos a mi vuelta.
34
Esto se debe a que la imagen fotográfica genera
preguntas de forma visual e incita a respuestas
visuales. Fotografiar significa transformar una
situación en imagen, elaborar nuestras ideas
en una dirección predominantemente visual
y profundizar y complicar nuestra interacción
simbólica con un conjunto de cultura material
del que las imágenes son un subconjunto
decisivo (Roldán, 2012).
La fotografía me permitió tomar notas y realizar
análisis en profundidad, dándome la posibilidad
de leer la realidad que había decidido observar .
De hecho, la fotografía es el leitmotiv de toda
mi tesis, ya que es la base de la metodología
en el arte visual que sustenta la investigación y ,
por tanto, acompaña todos los capítulos.
La aproximación a la imagen como construcción
narrativa y objeto de investigación requiere el
reconocimiento de su potencial técnico, estético
y expresivo, en la medida en que permite la
construcción de narrativas que pretenden
profundizar , explicar e incluso cuestionar los
resultados obtenidos a través de las propias
imágenes.
El uso de imágenes en la investigación permite
obtener evidencias de las situaciones o problemas
estudiados, identificar diferentes puntos de
vista sobre un mismo tema, así como observar
y comprender comportamientos y hechos que
de otro modo no serían accesibles, incluyendo
factores ambientales, emocionales y expresivos
que podrían influir o intervenir en el desarrollo
de la investigación. La imagen también permite
documentar procedimientos, rituales y formas de
actuación de los individuos o grupos de personas
observados (García Gil, 2010).
Por lo tanto, esta investigación puede
dividirse en cuatro partes. La primera de
esas presenta la metodología utilizada para
aplicar la fotografía a mi investigación, explica
que herramientas fotográficas son las más
adecuadas para devolver los datos recogidos y ,
sobre todo, esboza el diseño de la investigación
identificando las diferentes etapas en las que
se dividirá.
Son varias las metodologías implicadas en esta
investigación que han adoptado la fotografía
como herramienta y como resultado final.
35
V eamos más en detalle que pretende esta
investigación y cuales son esas etapas.
Siguiendo la línea de investigación que une
la fotografía y la educación infantil, descubrí
una escuela que nació en mi ciudad, Nápoles,
llamada Dalla parte dei bambini [Del lado de
los niños], una escuela que combina diferentes
enfoques metodológicos, en primer lugar la
pedagogía activa de Célestin Freinet (Freinet,
1963), en particular el Freinet reinterpretado
por el Movimento di Cooperazione Educativa
(MCE), del que era activista la fundadora
Rachele Furfaro (Furfaro, 2004).
Sin embargo, junto al fundador de la “escuela
activa” y la pedagogía popular , la constelación
de referencias teóricas incluye la casa-taller
de Cenci (Lorenzoni, 2019a), Paulo Freire
(Freire, 201 1), Lev V ygotskij (V ygotskij, 1986),
Jerome Bruner (Bruner , 1997) y muchos
otros. T odos estos pensadores contribuyen a
perfilar una pedagogía que mira al niño como
sujeto pensante, porque, como sostiene Loris
Malaguzzi (Malaguzzi, 2010), si el niño utiliza
los recursos de que está dotado, se convierte
en protagonista del proceso educativo y
desempeña un papel activo en la construcción
y adquisición de conocimientos y comprensión.
De ello se deduce que el aprendizaje es un
proceso auto-constructivo.
De ahí la segunda fase de mi investigación,
que he planteado como un estudio de caso
centrado en esta escuela.
La escuela Dalla parte dei bambini no
ha producido textos que describan sus
fundamentos metodológicos porque es una
escuela extremadamente cambiante que se
transforma constantemente y se enfrenta a
nuevas y posibles experiencias, se cuestiona
constantemente a sí misma y lo hace con
respecto al espacio y al tiempo en que vive. Por
eso me pareció importante realizar un estudio
de caso que es un tipo de investigación empírica
que puede aplicarse a diversos contextos:
obviamente, aquí nos centraremos en nuestro
ámbito de interés, por lo tanto, el campo de
investigación será la educación. Partiendo de
la descripción de una situación contingente y
utilizando diversas fuentes de información, el
estudio de caso procederá a una evaluación de
los datos recogidos para llegar a un diseño de
una posible solución/intervención.
36
La pedagogía adoptada por esta escuela tiene
que modelarse en función del espacio en el que
se encuentra, ya que tiene diferentes centros
en la ciudad y , aunque el enfoque metodológico
aplicado siempre es el mismo, responde de
forma diferente al público al que se dirige,
adaptando sus conocimientos a la función de
educar en el lugar en el que se encuentra; ésta
es una de las diferencias más significativas
con respecto a las escuelas públicas, que se
rigen por protocolos rígidos que no tienen en
cuenta las especificidades de los alumnos y las
sacrifican en nombre de los objetivos que hay
que alcanzar .
La escuela Dalla parte dei bambini también
se adapta a los tiempos que vivimos, como
lo demuestran los dos últimos años, en los
que, a causa de la pandemia provocada por
la propagación del virus Covid 19, la orden
nacional ha sido privar a los alumnos de la
enseñanza presencial, y a la escuela pública se
le ha impuesto la enseñanza a distancia, que a
menudo ha reducido la estimulación y ha aburrido
a los alumnos: “No lo llamemos aprendizaje
a distancia”, dijo Franco Lorenzoni en Abril
de 2020 1 (Cederna, 2020), “sino aprendizaje
de emergencia: porque el riesgo es confundir
este momento de restricción, que nos obliga
a utilizar sólo estas herramientas, como una
prefiguración del futuro. Pero este no es el caso.
Se trata de una escuela necesaria hoy en día,
precursora de una interesante experimentación,
pero somos absolutamente de la opinión de que
no puede ser la escuela del futuro. Si hay algo
que los alumnos nos han mostrado claramente
en estos días es hasta qué punto la proximidad,
el estar en la misma clase, es la base para llegar
lejos y abrirse al mundo”.
Una escuela como Dalla parte dei bambini tuvo la
oportunidad de frenar los protocolos y entender
cómo, respetando las normas, actuar en relación
con los niños, inventando nuevas estrategias
educativas como la enseñanza en los balcones,
en la que los maestros recorrían la ciudad dando
clases a los niños desde los balcones de sus
propias casas, para luego allanar el camino a la
enseñanza en las plazas, en las escaleras, en los
viñedos y en las calles de la ciudad.
1 Intervención en el webinar organizado por la
mesa Saltamuri promovida por el Mo vimiento de
Cooperación Educativa, 8 de abril de 2020.
37
Esto ha sido posible porque la escuela ya
estaba adoptando una pedagogía distribuida
en las calles de la ciudad (ver voz → 3.2.2.3.
Cruzar las fronteras) y porque -otra condición
fundamental- está insertada en el tejido de
una ciudad que acoge tales prácticas, una
ciudad que siempre ha estado acostumbrada
a la comunicación por los balcones, a las
discusiones en las plazas y en las calles.
Como ya se ha dicho, la escuela en cuestión
no tiene ninguna publicación que explique el
método más que los principios pedagógicos a
los que se refiere, por lo que tuve que analizar
sus prácticas en vivo y en directo y a partir de ahí
extrapolar las referencias que sus educadores
ponen en práctica directamente. Muy útiles
para este propósito fueron las conversaciones
con Caterina V ecchio, educadora del centro
que conoce bien tanto las nociones teóricas
de la pedagogía activa en la que se inspira
la escuela como la larga experiencia de esas
funciones aprendidas en las sesiones de
formación diseñadas por la escuela para todos
sus educadores.
A falta de bibliografía de referencia, decidí
describir la escuela utilizando palabras clave
que explicaran su pedagogía y sus principios,
como observar y observarse, cooperar , formar ,
acoger , conocer a través de la práctica,
gestionar el tiempo, hacer y convertirse en una
comunidad educativa, repensar los espacios, ir
más allá de los muros de la propia escuela y
así “traspasar” otros lugares donde se lleva a
cabo la educación y , por último, comunicar y
documentar el todo.
T ardé cuatro años en elaborar y procesar toda la
información necesaria para poder escribir sobre
esta escuela, cuatro años intensos en los que
tanto estudié los referentes de la escuela para
entender las motivaciones y estrategias de cada
uno de los docentes, años en los que “capturé”
todas aquellas actividades en las que la escuela
se relacionaba con el arte; pero, ¿por qué el
arte? Podría haber estudiado las opciones de la
escuela en relación con las materias científicas,
o con las humanidades, pero he optado por
profundizar la relación con el arte porque es en
este terreno donde, en mi opinión, se realiza
plenamente el enfoque de la pedagogía activa.
38
He decidido presentar la escuela en todas
sus conexiones con el arte, un arte accesible,
cotidiano y no relegado a un museo, pero que
se relaciona con el museo como parte de un
proceso mucho más amplio. Es un tipo de arte
que se utiliza a diario en la dinámica escolar y
que resulta ser el proyecto que acompaña toda la
vida escolar de los niños, quienes se encuentran
cada año conociendo a un artista que pasa a
formar parte de su vida cotidiana y se convierte
en el tejido laboral de esta escuela. Mi interés
se ha centrado en la relación que la escuela
establece con el arte, es decir , como se combina
el arte con la educación, elaborando teorías
sobre el desarrollo evolutivo de la infancia y el
sentido estético, a través de la experimentación
del museo de arte contemporáneo, abordando
el dibujo y la imitación como autoexpresión
y , finalmente, la imaginación como forma de
acceder al propio yo.
En esta fase, he tratado de subrayar el papel del
juego en el sistema educativo, lo fundamental
que es para el aprendizaje y como puede ser
un juego simbólico y de rol en el momento del
juego libre a la vez.
Una vez finalizado el estudio de caso, en la
tercera fase de la investigación mi figura adoptó
un nuevo porte, el de artista, investigadora y
educadora, coherente con la metodología de a/r/
tografía, ya que fui un sujeto activo implicado en
los talleres prácticos que vinculaban la escuela
con el arte. De hecho, si al principio creía estar
en una posición de mera observación, luego se
me permitió poner en práctica mis habilidades
de artista-fotógrafo, siempre en el contexto de
una investigación doctoral. En consecuencia,
el papel de investigadora se vio flanqueado por
el de educadora, gracias al cual los niños se
relacionaban conmigo como si fuera una tercera
maestra. Este nuevo papel me permitió idear
junto con los educadores los proyectos llevados
a cabo, convirtiéndome así de forma casi natural
en la referencia educativa de este proceso.
Los niños estaban acostumbrados a mi
presencia y no se asustaron por la invasión
de una cámara full frame; mi cámara y yo nos
volvimos invisibles a sus ojos hasta el punto
de que se relacionaron conmigo de la misma
manera, independientemente de que les
estuviera fotografiando o no.
39
En esta etapa, la fotografía cobró gran
importancia porque me permitió registrar todos
los momentos del taller y los resultados finales
del encuentro entre los niños y artistas como
Andy W arhol, Juan Mirò, Cyop & Kaf y muchos
otros.
La fotografía también me permitió, una vez más,
identificar el momento de cambio de rol en el
proceso imaginativo de los niños, ayudándome
a comprender cómo difieren las actitudes de
un niño típico en una escuela que adopta una
pedagogía alternativa de las de un niño en una
escuela pública.
La cuarta fase supuso la adopción de otra
metodología de investigación, porque me hizo
cambiar de rol y convertirme yo misma en
profesora, esta vez en contacto con un grupo
de mayor edad, con alumnos de la Academia de
Bellas Artes.
De hecho, en los últimos tres años he tenido
la oportunidad de enseñar fotografía a clases
universitarias, por lo que me he propuesto
aplicar a mis clases los supuestos y los principios
aprendidos de la pedagogía utilizada por la
escuela Dalla parte dei bambini .
En este sentido, fue muy útil la posibilidad de
adoptar la acción-investigación relacionada
con el problema de la educación. Se trata de
una metodología utilizada para comprender
la enseñanza, no sólo para analizarla, ya que
implica considerar la enseñanza como un
proceso de investigación continuo.
Esta metodología se basa en una profunda
comprensión de la profesión del docente, ya
que integra la reflexión y el trabajo intelectual en
el análisis de las experiencias como elementos
esenciales del proceso de enseñanza. Gracias a
esta nueva metodología, pude experimentar con
un abanico increíblemente amplio de libertad
educativa: tomé los principios de la pedagogía
activa que había aprendido en la escuela y
planeé lecciones que presuponían el encuentro
entre la fotografía y los mismos talleres que
tenían lugar en la escuela. Por supuesto, los
temas de los talleres estaban adaptados para
una clase universitaria, a fin de entender cómo
respondían los participantes en mis cursos.
A continuación, expliqué a mis alumnos la
importancia de equivocarse y cómo precisamente
el hecho de cometer errores puede impulsarles a
realizar proyectos interesantes, pidiéndoles que
40
analicen su propio error y no traten de apartarlo u
omitirlo como se hace a menudo. T omé entonces
como referencia los dictados de la scuola dif fusa
[escuela difusa] (tema del que trataré en el
capítulo 3) para aplicarlos a mis clases. Por ello,
hago las clases lo más a menudo posible en la
ciudad y no en las aulas académicas.
Esto ha sido muy importante, sobre todo en
los últimos dos años, porque me ha ofrecido
la oportunidad de ver a mis alumnos y hacer
clases con ellos incluso cuando todo el país
estaba cerrado y la enseñanza universitaria
sólo era online. De esta manera, he notado un
interés muy fuerte por parte de los alumnos que,
para poder formar parte de una clase presencial
y seguir sintiéndose involucrados en una
comunidad, se han enfrentado a largos viajes.
A través de la fotografía en la ciudad, he tratado
de explicar a los alumnos cómo otra visión
siempre es posible; y así, introduciendo el
lenguaje de Luigi Ghirri, fuimos a esos lugares
hiperfotografiados, por ejemplo, las calles más
frecuentadas y apreciadas por los turistas, en
busca de otra forma de observarlos y contarlos;
el proceso fue tan interesante que los propios
alumnos se encontraron fotografiando, desde
una nueva perspectiva, realidades que conocían.
En seguida, traté de explicar la importancia del
concepto de imitación y de como puede ser útil
para el crecimiento personal si se percibe como
un estímulo para la mejora. La imaginación
también jugó un papel decisivo cuando propuse
a los alumnos que personificaran otro posible
yo; por último, el enfoque se centró en la
historia personal pasando del relato íntimo a la
construcción interactiva con el propio compañero
para la realización de la propia historia confiada
al cuidado del otro.
La pedagogía activa que adopté en el curso
les animó a convertirse en protagonistas de la
investigación, utilizando la fotografía también
para su investigación personal y ampliando así
la eficacia educativa de los estímulos recibidos,
como se verá en las fotografías incluidas en la
tesis. Paralelamente a este proceso, eclipsé mi
papel de fotógrafa, dejándoles la tarea de crear
imágenes bajo mi supervisión, como docente.
En general la fotografía es, pues, la base de toda
la investigación y , por lo tanto, la metodología
educativa basada en la fotografía ha intentado
abordar y describir toda la problemática
educativa.
47
Fig. 1.3 ‣ F ABBROCINO, M. (2021) Fotoensayo explicativo. La imaginación
de los niños y de las niñas . Compuesto por una fotografía
digitale de la autora y una cita visual literal de un dibujo animado ‘Frozen’ (Buck, Lee, 2013).
48
T ras recopilar datos sobre las escuelas
públicas, me pregunté en qué medida la
imaginación se estimula en función del enfoque
educativo adoptado, y decidí emprender una
investigación comparativa para responder a
esta pregunta: ¿cómo un enfoque educativo
alternativo y experimental puede influir en el
desarrollo de la imaginación de los niños y niñas
en comparación con un enfoque tradicional que
favorece la repetición y la memorización?
El punto de partida fue la reflexión de
V ygotskij (V ygotskij, 1986, pp. 19-20), según
la cual la calidad de la imaginación depende
estrechamente de las experiencias ofrecidas
previamente al infante: cuanto más rica sea
la experiencia humana, más material estará
a disposición de la imaginación para ser
reelaborado y recreado.
Fig.1.4 ‣ F ABBROCINO, M. (2021). Fotoensayo explicativo.
La imaginación de los niños y de las niñas . Compuesto por una fotografía
digitale de la autora y una cita visual literal (Erwitt, 1981 ).
49
Fig.1.4 ‣ F ABBROCINO, M. (2021). Fotoensayo explicativo. La imaginación de los niños
y de las niñas . Compuesto por una fotografía
digitale de la autora y una cita visual literal (Erwitt, 1981).
50
Mi plan inicial era seguir el juego libre en varias
escuelas de pedagogía activa con las que ya
había establecido los primeros contactos,
entonces conocí la escuela napolitana Dalla
parte dei bambini [Del lado de los niños], que
adopta un método alternativo reelaborado
de forma original a partir de diferentes
directrices pedagógicas. Y reflexionando
sobre ello con mi supervisora, la profesora
María Dolores Álvarez Rodríguez, lo convertí
en el punto de partida para profundizar en
la estrecha relación entre pedagogía y arte
visual en el marco de mi tesis doctoral, y para
perfeccionar las herramientas de la fotografía
aplicadas a la investigación en pedagogía.
La investigación realizada junto a los
educadores de la escuela está en continuidad
con el estudio sobre la imaginación realizado
para el máster , ya que durante el primer año
de mi investigación doctoral fotografié a los
niños exclusivamente en sus momentos de
juego libre.
Mi colaboración con la escuela Dalla parte
dei bambini continuó documentando - y
participando activamente- el recorrido de
investigación-acción que las educadoras
construyeron en torno a las obras de Juan
Miró, con el objetivo de acercar a los niños
de 3 a 5 años a los rasgos gráficos y a los
símbolos, tanto a través del conocimiento
del artista catalán como de la manipulación
creativa de las formas, y tanto en el aula como
en el descubrimiento del espacio museístico
(Fabbrocino, 2021).
De la reconstrucción de mi itinerario
de investigación destacan dos etapas
fundamentales: en primer lugar , mi pregunta
inicial sobre los mecanismos de la imaginación
infantil, en particular los que se activan en
las escuelas que adoptan una pedagogía
alternativa; y en segundo lugar , el encuentro
que me fascinó, el de la pedagogía activa,
aplicada por la escuela Dalla parte dei bambini
con el arte. De ahí se despertó mi curiosidad
y , al mismo tiempo, sentí la necesidad de
entender cómo el arte se relaciona con
la educación y cómo la fotografía puede
dar testimonio de este vínculo. El enfoque
pedagógico alternativo de la escuela se
convirtió así en el caso de estudio al que
dediqué todas mis energías.
51
En primer lugar , elegí centrar mi atención en
una escuela de infancia porque es en torno a
los 5 años cuando los niños muestran un gran
potencial imaginativo y formativo y porque es
precisamente a esta edad cuando se sientan
las bases de una escuela que ha optado por
la pedagogía activa. T ambién elegí centrarme
en la escuela de infancia porque fue allí
donde realicé mi primera investigación sobre
la imaginación en el juego libre, una actividad
crucial a esa edad.
Más tarde, apliqué las mismas preguntas
y el mismo enfoque al ámbito académico,
partiendo de una nueva pregunta: ¿cómo
reaccionan los estudiantes universitarios
de fotografía, qué resultados obtienen si se
les pide que se enfrenten a los principios y
propuestas operativas que observé en la
escuela de infancia?
El mío ha sido un enfoque muy personal,
ya que encontré la escuela Dalla parte dei
bambini por iniciativa propia, me puse en
contacto con la directora, fui allí todos los
días, aprendí observando y absorbiendo las
experiencias de los educadores y dejándome
implicar personalmente como educadora;
aún más personal ha sido mi enfoque con las
clases de la Academia, como profesora de los
cursos que me asignaron, después de muchos
años de experiencia como asistente.
El planteamiento personal adquirió
inmediatamente una dimensión social,
porque en ambas situaciones pasé a formar
parte de una comunidad que incluye a los
educadores, al personal, a los alumnos, a las
familias (en el caso de la escuela infantil) y
a la zona local. La dimensión social también
está vinculada al propio planteamiento de la
pedagogía que vi aplicar y que luego puse en
práctica yo misma: una pedagogía con fuertes
implicaciones sociales, en el sentido de que
el sujeto que aprende sólo puede hacerlo de
forma colaborativa, cooperando con una red
de otros sujetos.
52
La investigación educativa basada en la fotografía
permite registrar y abordar los problemas
que surgen en los procesos de aprendizaje y
enseñanza, incluso en grupos de edad muy
diferentes: en mi caso concreto, niños de 4-5
años y estudiantes universitarios de 20-25 años.
La fotografía no siempre se ha ocupado de
educación, pero tiene una finalidad educativa
en sí misma; en efecto, si la entendemos en su
función estética y documental, se ha utilizado para
la comprensión de contenidos, tanto históricos
como artísticos o geográficos. Hoy en día, la toma
de fotografías en contextos educativos es una
práctica muy extendida, pero a menudo falta un a
comprensión profunda del significado de “tomar
fotografías” y de problematizar lo que se propone.
El recorrido realizado en el primer capítulo
sobre los fotógrafos que han tratado el tema de
la educación a lo largo de su carrera permite
trazar pautas e identificar modelos que explican
cómo las imágenes crean significados y ponen
de relieve lo que es relevante; modelos que,
a partir de los datos recogidos, servirán para
comprobar la validez de las conclusiones
extraídas gracias a las imágenes.
1.3. ‣ Definición de la investigación y
análisis del problema
Fig. 1.5 ‣ F ABBROCINO, M. (2021). Fotoensayo explicativo .
F otógrafos que han tratado el tema de la educación. Compuesto por dos citas visuales literales (Doisneau, 1956; McCurry , 2017).
53
Fig. 1.5 ‣ F ABBROCINO, M. (2021). Fotoensayo explicativo . Fotógrafos
que han tratado el tema de la educación. Compuesto por dos citas visuales literales (Doisneau, 1956; McCurry , 2017).
54
El mismo camino se seguirá en el segundo
capítulo para definir un marco de referencia
de las teorías y de las categorías educativas.
El objetivo final es, pues, investigar cómo un
fotógrafo configura su idea de educación en
términos estrictamente fotográficos.
En segundo lugar , la investigación realizada
en un contexto educativo, y “narrada” por las
fotografías tomadas con y para los alumnos,
tratará de comprender cómo los propios
estudiantes perciben la educación, transforman
los espacios en los que aprenden, construyen
su cultura visual y aprenden a través del arte
del asombro y el descubrimiento.
Por último, veremos cómo la pedagogía
adoptada puede trasladarse a un aula
universitaria, para desarrollar nuevas imágenes
resultantes del uso de una pedagogía
alternativa nunca antes pensada para un
entorno universitario.
Esta tesis se mueve en un contexto teórico
específico, que es el de la metodología artística
o, más concretamente, de la investigación
educativa basada en la fotografía.
Al elegir abordar las cuestiones de la educación
infantil y universitaria a través de la fotografía,
he invertido en mi investigación el paradigma
habitual según el cual las nociones teóricas
se estudian primero en la universidad y luego
se aplican en la escuela infantil; de hecho,
en mi investigación las nociones teóricas de
la pedagogía activa surgieron antes que el
estudio de caso de la escuela infantil y luego
se trasladaron a las aulas universitarias.
Mi objetivo era doble: demostrar cómo los
supuestos de la pedagogía activa pueden ser
útiles si se aplican a diferentes contextos y , por
tanto, también estimulantes para los alumnos
adultos; y confirmar cómo la fotografía es la
herramienta adecuada tanto para registrar
estos datos como el resultado que puede leer el
usuario quien, a través de las imágenes, podrá
analizar las diferentes propuestas puestas en
práctica.
1.4. ‣ Justificación de la investigación
55
Fig. 1.6 ‣ F ABBROCINO, M. (2021). Fotoensayo explicativo . Estudio de caso y aplicación en Universidad.
Compuesto por una fotografía digitale de la autora y una fotografía digital de un alumno (Passariello, 2020).
56
Esta tesis contiene algunas palabras clave que
son fundamentales para describir el trabajo de
investigación, como: la investigación educativa
basada en la fotografía, el studio de caso, y los
principios de la pedagogía activa aplicados en
las aulas universitarias.
En primer lugar , “la investigación educativa basada
en la fotografía” (Marín V iadel y Roldán, 2019)
define el marco teórico y metodológico en el que se
inscribe la investigación: se ha elegido la fotografía
como medio y contexto que no sólo documenta y
transmite, sino que revela los procesos educativos
y su significado más profundo. La cámara es el
instrumento de “escritura”, y las imágenes que
documentan los momentos más destacados de
los distintos proyectos educativos no son una
simple “crónica” de las actividades, sino una
justificación y validación de todo el proceso.
El estudio de caso está relacionado con la
es cu e la napolitana Dalla parte dei bambini . El
enfoque pedagógico alternativo de la escuela
se basa en una serie de pilares: enseñar en el
territorio, educar para vivir en comunidad, aceptar
el error y la imitación como estímulo para el
crecimiento. T ambién se centra en el dibujo como
expresión por sí mismo y el juego (teatral, de roles)
como medio para construir la propia identidad,
pero también las diferentes identidades.
La primera parte de la tesis se centra, pues,
en el primer ciclo educativo, aquel en el que
el uso del cuerpo en el espacio y el juego
espontáneo generan conocimiento y , en este
ca so co nc ret o, acompañan los primeros pasos
en la experiencia del arte contemporáneo. Se
toma en consideración la educación entre las
edades de 3 a 6 años, ya que representa una
etapa fundamental en el des arr ol lo ps íqu ic o
del niño y en la formación de la identidad como
individuo, así como de su capacidad para
establecer relaciones positivas con los demás
y con el mundo. Sin embargo, proponemos
considerar esta primera etapa en su continuidad
con el itinerario educativo porque en el capítulo
4 aplicará los mismos supuestos y herramientas
metodológicas al análisis de los talleres realizados
en dos academias de Bellas Artes 2 (de Lecce y
de Nápoles), según una perspectiva inédita.
2 La Academia de Bellas Artes, en Italia, es un
instituto que forma parte del sector universitario
de las enseñanzas artísticas superiores, musicales
y de danza (AF AM).
63
la fotografía como herramienta para analizar
las prácticas desarrolladas por la escuela a
próposito de temas pedagógicos.
La tercera estrategia está vinculada a una
nueva fase con un escenario tangible que
cambia, de observadora, investigadora y
fotógrafa, pasé a ser profesora de clases
universitarias. Esta condición inédita respecto
a la vivida en la escuela de infancia me permitió
aprovechar mi papel para usar la investigación-
acción como base para estudiar la enseñanza
y , en consecuencia, pedir a mis alumnos que
respondieran a los principios pedagógicos que
había visto aplicar en la escuela Dalla parte dei
bambini .
El hilo conductor de las tres estrategias aquí
presentadas es, sin duda, la metodología
basada en el arte visual: la fotografía fue
la herramienta utilizada en cada una de las
tres fases y tanto en el proceso como en el
resultado.
En los siguientes párrafos explicaré cómo se ha
desarrollado la investigación y cómo se articula
en los distintos capítulos de este informe.
El primer capítulo está dedicado a la
presentación de la investigación y explica
las motivaciones generales que la guiaron;
ilustra su ámbito de investigación, es decir ,
los problemas vinculados al mundo de la
educación, y la validez de la fotografía como
herramienta para abordarlos; proporciona la
justificación de esta investigación explicando el
porqué de la elección de la educación infantil
y el paso a la educación universitaria, pero
también enumera las hipótesis y las preguntas
de investigación, partiendo del supuesto de
que es posible utilizar un método pedagógico
alternativo como estudio de caso y , a partir del
análisis de éste, transferir los conocimientos
adquiridos a una clase universitaria.
Egualmente, en el primer capítulo se
exponen todos los objetivos, tanto generales
como específicos, que se han fijado para la
investigación.
El segundo capítulo trata de ilustrar las
metodologías de investigación adoptadas
durante los distintos procesos, esbozando la
tipología mixta de metodología basada en el
arte: estudio de caso, a/r/tografía y investigación-
acción. A continuación, se define el diseño de
64
la investigación identificando sus diferentes
fases y articulaciones; después se describen
las características de los centros analizados,
tanto la escuela infantil Dalla parte dei bambini
como las dos Academias de Bellas Artes (Lecce
y Nápoles), así como las figuras implicadas
en los respectivos escenarios; describe todas
las estrategias y herramientas utilizadas
en las distintas fases de la investigación,
diferenciándolas con respecto a las necesidades
de cada una de ellas. Por último, el estudio se
focaliza en las herramientas fotográficas que
están a la base de toda la investigación, y en
la forma en que estas herramientas se han
convertido en las más válidas para ilustrar los
resultados tanto del proceso a/r/tográfico como
de la investigación-acción.
El tercer capítulo trata específicamente del
estudio de caso, la escuela Dalla parte dei
bambini , y del ámbito en cuestión: la escuela
infantil. Lo hace presentando la historia
de la escuela y esbozando sus principios
metodológicos a través de una serie de
palabras clave que identifican sus referencias
bibliográficas, como Freinet (1963), Perner
(1994), Bruner (1984), Munari (1981), Rodari
(1960), V ygotskij (1986), Grotowski (2017),
Lorenzoni (2019a) y muchos otros. Por último,
se ocupa de descifrar la relación entre el arte
y la educación tal y como se desprende de las
teorías sobre el desarrollo evolutivo y el sentido
estético, pero también de la relación con el arte y
los museos de arte contemporáneo; finalmente,
identifica la relación entre el arte y el juego en
su gratuidad y en la pedagogía que lo sustenta.
En esta fase fueron importantes las notas de
campo, las entrevistas con los educadores,
pero también la observación directa e in situ, así
como el relato de la directora Rachele Furfaro en
su libro “Le rocce nella scatola” (Furfaro 2004).
En el cuarto capítulo se expone el proceso a/r/
tográfico y se detallan los resultados fotográficos
de la experiencia educativa en el jardín de infancia
Dalla parte dei bambini tratando de ilustrar
los principios que subyacen bajo las prácticas
implementadas por dos clases tomadas como
referencia. Las fotografías permitieron analizar
el momento vinculado al juego libre y al juego
de roles en la transformación de la realidad por
parte de los niños, y al mismo tiempo asumieron
la tarea de memorizar el vínculo entre el arte y la
educación a través de los tallers desarrollados
65
sobre las obras de Andy W arhol y la importancia
de la imaginación, y luego sobre el arte de Juan
Miró y la relación con el símbolo, elemento
indispensable en la fase de preescritura de
los niños. El capítulo se focaliza luego en la
exploración del espacio y su comprensión a
través del arte, y continúa mostrando la conexión
con la ciudad circundante a través de las obras
de los dos artistas callejeros Cyop & Kaf.
Finalmente, esta sección termina describiendo
las actividades diseñadas por los educadores y
las relaciones tejidas con los niños durante el
encierro provocado por la propagación del virus
Covid 19, y se cierra con una nueva herramienta,
el cuestionario, sometido a otra figura educativa
implicada en la encuesta: los padres. En esta
fase, el papel de la herramienta fotográfica fue
crucial en la documentación y narración de los
tallers, junto con el cuaderno con las notas de
campo y las grabaciones de los debates sobre
los temas a tratar .
El quinto capítulo se ocupa de definir el
ámbito de la investigación en el contexto de
la docencia, representado por las Academias
de Bellas Artes, a la luz de un principio
fundamental, reiteradamente enunciado: es
importante conocer el contexto para poder
evaluar los resultados. A continuación, se
describe la Academia de Bellas Artes a la vista
de las indicaciones nacionales, trazando el
nacimiento y la historia de las dos instituciones
(Lecce y Nápoles), esbozando los principios
metodológicos que subyacen a un curso típico.
Se describe con detalle la estructura de los
cursos de fotografía italianos en las academias
y se centra, en concreto, en el enfoque que
yo, como profesora, he ideado para mis
cursos: ofrezco un contexto comunitario de
colaboración y puesta en común como base
para profundizar en el tema de la fotografía
y para promover el desarrollo intelectual
y la creatividad de los alumnos en torno a
un proyecto de investigación personal del
que las fases de concepción, elaboración y
realización están bien estructuradas. El curso
está diseñado de forma teórico-laboral para
fomentar la interacción entre los alumnos y
el aprendizaje social, tratando de estimular el
autoaprendizaje y transformando el aula en un
contenedor más alto que los niveles espacio-
temporales.
66
El sexto capítulo teoriza las experiencias
educativas realizadas dentro y fuera de las
aulas universitarias a través de las fotografías
tomadas y generadas por los estudiantes: en
esta etapa de la investigación, confío a ellos
el rol de fotógrafos, mientras que yo, como
docente, desempeño un papel de apoyo y
analisis de los componentes de la enseñanza
a través de la investigación-acción.
El capítulo informa sobre todo de los resultados
visuales de los principios de la pedagogía
activa extrapolados de la escuela Dalla parte
dei bambini y aplicados al ámbito académico.
Los proyectos realizados se refieren, pues, a
los temas propios de la escuela elegida como
estudio de caso, como la importancia del error
y de la imitación, la apertura al territorio y la
observación de las realidades conocidas a
través de nuevas interpretaciones.
Otro tema central del capítulo es el papel de la
imaginación en la construcción de uno mismo,
e igualmente importante es la interpretación
de varias realidades posibles a partir de los
mismos indic ios. Por último, se documentan
los proyectos de los talleres vinculados a las
historias íntimas de los alumnos y las historias
personales, una reserva de memoria personal
y familiar que se confía al otro para que pueda
ser contada por el propio compañero.
Las herramientas utilizadas son notas de
campo, pero también entrevistas informales
sobre cómo diseñar los talleres y , por supuesto,
fotografías de los propios alumnos.
Al igual que en el cuarto capítulo, concluyen
la exposición dos párrafos relacionados con
los relatos cotidianos del lockdown impuesto
durante la pandemia internacional debido a la
propagación del virus Covid19 y un cuestionario
en el que se investiga mi labor de docente
en los cursos de fotografía y , en particular , la
pedagogía adoptada dentro y fuera del aula.
El séptimo capítulo cierra la tesis con
las conclusiones y todas las referencias
bibliográficas y visuales que la sustentan.
Los capítulos están concebidos en forma
de espejo: los capítulos tercero y quinto
definen paralelamente los dos contextos de la
investigación, por un lado la escuela del estudio
de caso y por otro el contexto de la Academia,
al igual que el capítulo 4 y el capítulo 6 ofrecen
67
los resultados de las experiencias educativas
en la escuela Dalla parte dei bambini y en las
dos Academias, respectivamente.
La Investigación Basada en el Arte es la más
adecuada para las motivaciones y los objetivos
de este proyecto, en el que las imágenes se
entenderán, no sólo como colecciones de datos,
sino sobre todo como el descubrimiento y la
confirmación de las hipótesis iniciales. Según
el enfoque elegido, que es constructivista y por
tanto cercano a la realidad, los acontecimientos
surgen en un contexto de relaciones, y son
estas relaciones las que crean el significado
(Hernández, 2000).
Como se verá con más detalle en el capítulo
1, en particular en el apartado 3, fue Elliot W .
Eisner (Eisner , 1995) quien propuso, entre
los años 60 y 80, un enfoque que relaciona la
Investigación Basada en el Arte con la reflexión
sobre la educación en el contexto escolar . En
esta línea, es posible elegir la escuela como
terreno privilegiado para explorar los vínculos
entre arte y educación.
En el contexto de la Investigación Basada
en el Arte, la separación entre el sujeto que
observa e investiga (el investigador) y el objeto
o los sujetos investigados (como en el caso de
este estudio) es matizada. En otras palabras,
gracias a estos métodos de investigación “no
científicos”, la misma noción de investigación
y la forma de abordarla se han ampliados y
extendidos más allá de la limitada noción de
investigación científica, que no permite estudiar
fenómenos complejos y cambiantes como
los relativos a las formas de dar sentido a las
acciones y experiencias de los seres humanos.
En este sentido, un contexto escolar no tiene
nada que ver con un laboratorio (Molina, 2009,
p. 55).
La elección de una narración visual es
importante porque permite captar una gran
cantidad de detalles y además porque
reconstruye la secuencialidad de los momentos
más significativos que se ofrecen primero a la
vista y luego a la interpretación del investigador .
Metodología de la
investigación
70
TOM BARONE
RITA L. IRWIN
La Investigación Basada en Artes se realiza
con un propósito a
menudo asociado con la actividad artística...
En segundo lugar , la Investigación Basada
en Artes se define por la presencia de ciertas
cualidades estéticas o elementos de diseño
que empapan el proceso de investigación y el
“texto” de la investigación. Aunque estos
elementos son, hasta cierto punto, evidentes
en toda actividad de investigación educativa,
cuanto más pronunciados son, más se puede
caracterizar la investigación como basada en
las artes. (Barone y Eisner , 1997, p. 71).
Un proyecto a/r/tográfico utiliza metáforas y
metonimias en lugar de limitarse a traducir
los fenómenos estudiados como secuencias
de datos empíricos; privilegia la exégesis
(es decir , la interpretación) sobre la tesis (la
proposición que se pretende demostrar) y
la diégesis (es decir , el desarrollo narrativo)
sobre la mímesis (la reproducción de la
realidad) (Irwin en Marín V iadel y Roldán,
2019, p. 6).
71
Michael PROSSER
RICARDO MARÍN VIADEL
La investigación basada en imágenes es
especialmente interesante porque en ella se
debaten y evalúan las posibilidades de las
imágenes en la actividad investigadora, ya
sea como sistema de recogida de datos, de
análisis de situaciones, de descubrimiento de
nuevos temas y enfoques, y de presentación
de ideas y conclusiones. Deben ser un medio
o sistema de representación del conocimiento
tan aceptable como el lenguaje verbal (Marín
V iadel, 2005, p. 234)
T odas las imágenes se consideran
“problemáticas” y dotadas de múltiples
significados, pero los investigadores que
basan su método en las palabras y los
números “leen” las imágenes atribuyéndoles
un único significado, mientras que los
investigadores visuales realizan una “lectura
cercana”, un relato en profundidad que
parte de una concepción diferente de la
mirada del investigador . T anto si se trata de
“investigadores encontrados” (generados por
otros) como de “investigadores generados”
(creados por el investigador), las imágenes
siempre forman parte de un proceso que
parte de la mirada del investigador sobre una
realidad visual que ya existe materialmente
pero que sólo adquiere significado porque lo
recibe de la mente humana.
72
JOAQUÍN ROLDÁN
GRAEME SULLIV AN
Una metodología de investigación fotográfica
basada en las artes usa las cualidades
estéticas fotográficas como instrumentos
fundamentales de investigación. Dicha
investigación será educativa cuando sus
métodos y objetivos se apliquen a la resolución
o planteamiento de problemas en el campo
de la educación […]
La fotografía se ha considerado, casi desde
su comienzo, reflejo objetivo de la realidad y ,
por lo tanto, técnicamente útil en ciertas tareas
menores de la actividad científica, como
la ilustración de textos, la documentación
de sucesos o fenómenos, fuente de datos
primarios o difusión de resultados (Roldán,
2012).
Las imágenes fotográficas pueden ser
adecuadas para describir , analizar e interpretar
procesos y actividades educativas y artísticas;
en primer lugar , porque constituyen un medio
válido de representación del conocimiento,
en segundo lugar , porque son capaces de
organizar y demostrar ideas, hipótesis y teorías
de forma equivalente a como lo hacen otras
formas de conocimiento, y en tercer lugar ,
porque proporcionan información estética
sobre los procesos y actividades que se llevan
a cabo (Barone y Eisner , 2021; Sullivan, 2005).
79
estética, estas metodologías tienen un valor
añadido en cuanto a su valor formativo para
las personas implicadas, ya que favorecen la
exploración y comunicación de aspectos no
siempre visibles y objetivamente analizables
(MacNif f, 2008; Marín, 2012; Marín, 2013), de
lugares aún inexplorados e inesperados.
A menudo se insertan en contextos educativos,
como en el caso de esta tesis, para abordar
problemas relacionados con la enseñanza, el
aprendizaje y la formación y extraer conclusiones
fundamentalmente visuales (Molina, 2008; Marín
V iadel y Roldán, 2012).
En conclusión, una metodología de investigación
es artística cuando su procedimiento es
artístico, es decir , todo su recorrido está
atravesado por las cualidades estéticas de
un arte y se basa en ellas como herramienta
fundamental. En cambio, una investigación es
educativa cuando sus métodos y objetivos se
aplican a la resolución de problemas relevantes
para el ámbito de la educación (Roldán, Marín
V iadel 2012, p. 56).
La metodología basada en el arte elige, en
esta investigación, las imágenes fotográficas
porque las considera herramientas eficaces para
analizar e interpretar los procesos educativos, y
porque “una investigación educativa basada en
la fotografía es aquella que utiliza las imágenes
y los procesos fotográficos para indagar en los
problemas relacionados con la enseñanza y el
aprendizaje” (Roldán y Marín Viadel, 2012, p. 42).
2.2.1.1. ‣ Definición de la Investigación Basada en el Arte
como metodología
Las herramientas de las artes y de las
tecnologías visuales se utilizan cada vez más
para abordar problemas de investigación en las
ciencias sociales, de la educación en general y
de la educación artística en particular .
Y a en 1998, Eisner (Eisner , 1995) declaró la
necesidad de:
abrir nuevas vías de pensamiento sobre
cómo llegamos a saber y exploramos
las formas, a través de las cuales lo que
sabemos se hace público. T ales formas,
como la literatura, el cine, la poesía y el vídeo
se han utilizado durante años en nuestra
cultura para ayudar a que las personas vean
y comprendan cuestiones y acontecimientos
80
importantes. En raras ocasiones se han
utilizado en la realización de investigación
educativa. Estudiamos la enseñanza con
herramientas estadísticas muy poderosas,
pero rara vez la estudiamos también como
un arte práctico. Mi propósito es plantear
otros modos de ver cómo puede realizarse
la indagación en cuestiones educativas.
(Eisner , 1998, p. 283)
Para determinar estos nuevos caminos, es
necesario cuestionar el supuesto de que el
conocimiento sólo puede producirse mediante
un razonamiento que se relacione con una base
empírica (Fernando Hernández Hernández,
2008).
Siempre Eisner (1998) sostiene que el
conocimiento también puede derivar de la
experiencia y reconoce en el arte una forma
genuina de experiencia. Este reconocimiento de
la práctica artística llevó a Sullivan a proponer
un enfoque de investigación que permite
considerar la práctica de las artes visuales
en relación con el paradigma interpretativo,
empírico y crítico. De hecho, según Sullivan,
las teorías explicativas del aprendizaje pueden
encontrarse con la experiencia que tiene lugar
en los talleres de arte (Hernández Hernández,
2008, p. 90):
la práctica del arte puede reconocerse
como una forma legítima de investigación
y que la indagación puede localizarse en la
experiencia del taller .
(Sullivan, 2005, p. 109)
Sobre la experiencia y sobre el “hacer” insisten
también Silverman 2000, quien afirma que este
tipo de investigación permite acceder a lo que
las personas hacen y no sólo a lo que dicen;
y Speiser , que subraya cómo el “hacer arte”
del investigador permite una reflexión sobre el
“hacer” del profesor (Speiser , en Hernández
Hernández, 2008, p. 93).
En la actualidad, existe un amplio repertorio
de manuales, de revistas especializadas, de
conferencias que perfilan la educación artística
como un campo con identidad específica, aunque
muy heterogénea (Marín V iadel, 201 1, p. 212).
En general, la mayoría de los investigadores y
de las de las investigadoras están vinculados
con las áreas de “Didáctica de la Expresión
81
Plástica” y , por tanto, con los departamentos
universitarios de las facultades de Bellas Artes
y Ciencias de la Educación. El manual más
completo y detallado sobre la metodología de la
Investigación Basada en el Arte fue el editado
por Elliot W . Eisner y Michael Day ( Handbook
of Research and Policy in Art Education, 2004),
que abarca desde la historia de la educación
artística hasta los estudios sobre la evaluación
de los enfoques artísticos.
En 2008, la Professional Society of Art and
Design Education del Reino Unido reunió
algunos de los artículos sobre metodología
de la investigación que habían aparecido en
el “International Journal of Education in Art &
Design” para elaborar un completo manual de
investigación en educación artística: se trata
del Research in Art and Design Education ,
editado por Richard Hickman y publicado
en 2008. Hojeando el índice del manual, se
encuentran contribuciones que vinculan la
educación artística con la etnografía, que tratan
del desarrollo de programas de doctorado en
arte y diseño basados en la práctica creativa,
la afinidad entre el arte de la enseñanza y el
campo de la investigación, la fotografía infantil, el
interculturalismo y numerosos estudios de caso.
Y luego, en continuación, en 2005, Ricardo Marín
V iadel editó en España un manual de investigación,
(la “investigación educativa basada en las artes
visuales” o “arteinvestigación educativa”), donde
explora diversos temas: la crítica en la educación
artística, la cultura visual, la investigación
artístico-narrativa, las metodologías artísticas
de investigación educativa en el diseño infantil o
la arteterapia. Marín V iadel ha ampliado, desde
un punto de vista epistemológico, los principios
elaborados por una académica que, junto a él,
puede considerarse una referente internacional y
precursora de la investigación educativa basada
en el arte en España: María Jesús Agra Pardiñas
(Agra Pardiñas, 2005) ha sentado las bases
teóricas de la acción artística como modelo de
investigación educativa desde 1994 y ha dado
una nueva perspectiva al papel del profesor que
se convierte también en investigador a través de
caminos narrativos a través de imágenes.
T ambién es importante mencionar las dos
conferencias mundiales de Educación Artística
organizadas por la Unesco desde 2008, ya que
giran en torno a una importante innovación:
no sólo se considera creativo el individuo
sino también a la institución y a la industria,
82
vinculándola con nuevos contextos sociales
(Marín V iadel, 201 1). En la II Conferencia
Mundial de Educación Artística de 2010,
celebrada en Seúl, entre los objetivos incluían
tres específicos dedicados a la investigación,
uno más general y dos más concretos:
2.c. Estimular el intercambio entre la investigación
y la práctica en Educación Artística.
2.c.1. Apoyar globalmente la investigación y la
teoría en Educación Artística y la relación entre
teoría, investigación y práctica.
2.c.2. Fomentar la cooperación para desarrollar
la investigación en Educación Artística
y distribuir sus resultados, así como las
prácticas ejemplares a través de estructuras
internacionales tales com o i nst it uci on es y
observatorios (Unesco, 2010, pp. 6-7, en Marín
V iadel, 201 1, p. 217).
Ha habido otros congresos que se han centrado
en el arte como herramienta de investigación,
como el congreso InSEA, celebrado en
Rovaniemi en junio de 2010, cuyos temas
giraron en torno a la alfabetización visual y el
multiculturalismo sostenible, pero también el
arte sostenible y la artesanía como contexto
particular en la educación artística, así como
también el arte infantil y el papel del museo y
sus visitantes (Universidad de Laponia, 2010).
Hubo otras muchas conferencias interesantes,
como la de InSEA-Baeza en 2021 en la que
se habló de propuestas de educación artística
basadas en otros métodos de investigación,
como la charla denominada “memoria traidora”:
metafotografía, archivos fotográficos, memoria
colectiva y trabajo artístico, pero también se
debatió sobre la fotografía infantil: anàlisis y
métodos de enseñanza con la presentación
de un estudio de caso basado en las artes
visuales.
T ambién cabe destacar el Congreso
Internacional Nodos del Conocimiento 2021,
un congreso multidisciplinar y abierto a la
comunidad universitaria, docente, científica e
investigadora.
El congreso, ubicado bajo el concepto de
“calidad de la formación docente”, está dotado
de herramientas para maximizar su relevancia
académica, como son la revisión por pares ciegos
de los trabajos presentados o el acceso público
y abierto de las defensas y diálogos académicos
que se generen. (Nodos, 2021).
83
Sus nodos temáticos son la pedagogía, la
enseñanza y la educación, así como las ciencias
sociales, pero también el arte y la humanidad.
2.2.1.2. ‣ Antecedentes históricos de la Investigación
Basada en el Arte
Los enfoques que entrelazan la investigación
y las artes (no sólo visuales, sino también
literarias y escénicas) nacieron de una fuerte
reacción a la pretendida superioridad e
infalibilidad del método científico aplicado a la
complejidad de los fenómenos humanos en los
ámbitos psicológico, pedagógico y social.
Entre las referencias epistemológicas, no
podemos dejar de mencionar como precedentes
a dos figuras clave del pragmatismo, Charles
Sanders Peirce (1839-1914) y John Dewey
(1859-1952), portavoces de una concepción
de la ciencia que, si bien aplica rigurosamente
el método experimental, se aleja de la idea
positivista según la cual el sujeto y el objeto
del conocimiento están claramente separados
y aislados entre sí y la finalidad de la ciencia
es la contemplación neutral del mundo en
busca de una verdad objetiva. Por el contrario,
la epistemología pragmatista subraya el papel
central y activo del sujeto que conoce, destaca el
carácter hipotético del conocimiento e identifica
como criterio de validez de la ciencia su
capacidad para resolver problemas concretos.
La experiencia, por tanto, es el punto de partida
“para la construcción de nuevos conocimientos
a través del análisis, la reflexión y la crítica de
la misma” (Mesías Lema, 2012, p. 233).
A finales del siglo XX, dos tendencias
principales parecían suficientes para clasificar
la efervescencia metodológica: los enfoques
cuantitativos (cuantificación precisa de las
variables en un experimento) y los enfoques
cualitativos (comprensión en profundidad
de los procesos en su contexto natural).
Así, la comunidad artística se dividió entre
la investigación con textos y números y la
investigación con entrevistas y palabras. Estos
dos enfoques metodológicos corresponden,
en un sentido amplio, a la tradicional división
institucional de los estudios secundarios y
universitarios en ciencia y literatura, hasta los
fundamentos filosóficos más elaborados de
W . Dilthey (1949 [1883]) sobre las diferencias
entre las ciencias naturales y las humanas.
84
Las metodologías cuantitativas han logrado
sistematizar muy meticulosamente los diseños
experimentales, el tratamiento estadístico de los
datos y el uso de lenguajes numéricos y escritos
en los informes de investigación. La más
aceptada es la establecida por la Asociación
Americana de Psicología (AP A, 2010).
Las metodologías no se han estandarizado
tan estrictamente, aunque son proclives al
uso de términos clave y formas de escritura
que sirven como señas de identidad e
identificación metodológica. Por ejemplo, al
redactar los informes de investigación, las
metodologías cuantitativas utilizan la palabra
“investigación”, mientras que las cualitativas
prefieren “indagación”; las primeras llaman
“sujetos” de la investigación a las personas
de las que se obtuvieron datos empíricos en
los experimentos, mientras que las segundas
comienzan con “preguntas de investigación” y se
refieren a estas personas como “participantes”
o “colaboradores”.
La investigación cuantitativa llegará a
“conclusiones” mientras que la investigación
cualitativa llegará a “resultados” (Leavy ,
2017, p. 4).
Para establecer el peso específico que tiene
cada uno de estos dos enfoques metodológicos
en el panorama de la investigación, es
posible considerar el tema fundamental de la
creatividad.
Son muchos los estudios empíricos publicados
durante la primera década del siglo XXI en
las cinco revistas científicas más prestigiosas
sobre el tema (como el Creativity Research
Journal, el Journal of Creativity and Artistic
Creation, el Journal of Creative Behavior y el
Psychology of Aesthetics, Creativity , and the
Arts): analizándolos, entendemos que un 83%
son investigaciones cuantitativas, un 13%
cualitativas y un 4% utilizan enfoques mixtos
que combinan unas y otras. (Long, 2014, p. 40)
T anto en la perspectiva metodológica
cuantitativa como en la cualitativa, las artes
son el sujeto o el objeto de la investigación. De
hecho, ambas investigan sobre las artes y los
problemas artísticos, pero ninguna reconoce
las artes como metodología de investigación.
Para las dos, el arte es creación y la
investigación es ciencia, y cada campo tiene
sus propios objetivos, instituciones y criterios
de investigación.
85
La demarcación fundamental suele ser la
disyuntiva entre la objetividad (científica) y la
subjetividad (artística), y luego el pensamiento
y la emoción.
Y a en la primera mitad del siglo XX, el mundo
académico comenzó a adoptar términos como
“arte” y “artístico”. A partir de 1913 Carl Gustav
Jung entrelazó la palabra escrita y la ilustración
en lo que se publicaría póstumamente como
The Red Book , por lo que fue considerado uno
de los pioneros de la art imagery , aplicada en su
caso al análisis y exploración del inconsciente a
través de la “imaginación activa” (Jung, 2010).
Con “Artistic Inquiry” (Greene, 1940), el filósofo
estadounidense Theodore M. Greene hizo
un llamamiento a los artistas comprometidos
en nuevas vías de conocimiento. Pero fue a
mediados de los años 70 cuando la idea del
“arte como investigación” adquirió dignidad
epistemológica, hasta el punto de ampliar el
ámbito de la investigación académica, cuando
Elliot W . Eisner , profesor de arte y pedagogía,
introdujo la expresión Arts-Based Education
Research (ABER) y la promovió como instrumento
privilegiado de conocimiento y formación en las
aulas durante las cuatro décadas siguientes,
abriendo el camino a numerosos experimentos,
entre los que nos limitaremos a mencionar el
“cuaderno de artista” como método de evaluación
global (Sancho y Hernández, 1998).
Aunque Chilton y Leavy (2014) fechan el inicio
de la Investigación Basada en el Arte en la
década de 1970-1990, la fecha dada por Elliot
Eisner -y posteriormente reiterada por otros
autores (Knight y Cutcher , 2018)- es 1993,
cuando organizó un seminario en la Universidad
de California, Nueva Y ork, sobre el tema.
La Investigación Basada en el Arte propone un
enfoque y una apertura desde la investigación
científica a la creación artística para utilizar las
formas, el conocimiento y el pragmatismo.
En primer lugar , la Investigación Basada en el
Arte se lleva a cabo con un propósito que suele
asociarse a la actividad artística; además, se
define por la presencia de ciertas cualidades
estéticas o elementos de diseño que impregnan
el proceso de investigac ión. Aunque estos
elementos son, hasta cierto punto, evidentes
en toda actividad de investigación educativa,
cuanto más pronunciados sean, más se puede
caracterizar la investigación como basada en
las artes (Baron y Eisner , 1997, p. 71).
86
En su primer libro dedicado específica y
exclusivamente a la Investigación Basada en
el Arte, Barone y Eisner hacen una afirmación
fundamental: “La investigación basada en las
artes fue -y es- un intento de utilizar las formas
de pensamiento y las formas de representación
proporcionadas por las artes como medio para
entender mejor el mundo” (Barone y Eisner ,
2012, p. xi).
El elemento decisivo de esta definición es que
la Investigación Basada en el Arte utiliza las
formas de representación de las artes, es decir ,
los propios “lenguajes” artísticos. Las formas
de representación que ofrece la pintura son
cuadros, las de la escultura son esculturas, etc.
Por lo tanto, parafraseando su pensamiento,
las pinturas, las esculturas, la música, los
poemas, los vídeos, etc. son medios a través
de los cuales es posible la investigación.
La concepción de Eisner y Barone de la
Investigación Basada en el Arte implica un
profundo cambio de perspectiva con respecto a
los dos elementos básicos de las metodologías
cuantitativa y cualitativa.
T radicionalmente, los enfoques cuantitativos y
cualitativos tratan de llegar a resultados válidos,
fiables, veraces y objetivos que expliquen y
hagan predicciones comprobables sobre los
hechos investigados. Sin embargo, el objetivo
de la Investigación Basada en el Arte no es
tanto explicar los acontecimientos educativos
o sociales como proponer o sugerir nuevas
formas de verlos o entenderlos.
En definitiva, el objetivo final es plantear nuevas
preguntas más que encontrar respuestas.
Esta idea es común a muchos artistas, como
el pintor R. Magritte o el director de cine ruso
Andrei T arkovsky , a quienes se atribuye la frase
“el arte no da respuestas, sino que plantea
preguntas”.
La Investigación Basada en el Arte no prescribe
un procedimiento específico para producir un
resultado, sino que está abierta a una amplia
variedad de enfoques.
El informe de investigación puede ser
evocador , imaginativo, expresivo, empático y
metafórico, y puede redactarse de forma que
no haya un significado exactamente literal de
los resultados, porque el objetivo es provocar
una nueva experiencia, una nueva forma
de experimentar y comprender el problema.
Por ello, el informe de investigación puede
combinar diferentes niveles y usos del lenguaje
escrito y visual.
87
Desde el punto de vista visual, el informe
de investigación puede incluir imágenes
“vernáculas”, como fotos familiares, de
aficionados y de turistas.
La Investigación Basada en el Arte se ha
desarrollado principalmente en cuatro ámbitos:
en primer lugar , en la fundamentación
epistemológica de cómo las artes son un
conocimiento útil para la investigación en
humanidades y ciencias sociales; en segundo
lugar , en la exploración de las posibilidades que
ofrecen las distintas especialidades artísticas
(artes visuales, danza, instalaciones, música,
novela, performance, poesía, teatro, vídeo,
etc.); y en tercer lugar , en las adaptaciones
según las necesidades del sector público y
privado.
Secundariamente, esta investigación se ha
centrado en la exploración de las posibilidades
que las distintas especialidades artísticas
(artes visuales, danza, instalaciones, música,
novela, performance, poesía, teatro, vídeo,
etc.) ofrecen; después, en las adaptaciones
según las distintas disciplinas académicas
(antropología, deporte, economía, educación,
enfermería, historia del arte, psicología, trabajo
social, etc.); y , por último, en la fusión de
especialidades artísticas y distintas estrategias
cualitativas (vídeo, estudios de caso basados
en novelas gráficas, hermenéutica visual, etc.).
La Investigación Basada en el Arte se
caracteriza por un énfasis estético en el
desarrollo natural de ciertas formas de
escritura específicas de las artes, historias
de vida o estudios de casos.
Las normas de estilo establecidas por la AP A 3
(2010, pp. 65-70) a próposito de los informes
de investigación cuantitativa, hacen hincapié
en la precisión de la función comunicativa
del lenguaje y prohíben cualquier énfasis
literario (evitar frases largas, expresiones
coloquiales, ambigüedades, sorpresas,
brusquedades y contradicciones, rimas o
colorido verbal), ya que desvían la atención
de las ideas a las palabras. Pero los informes
de investigación cualitativa hacen caso omiso
de estas limitaciones y , en algunos casos,
abordan abiertamente los usos literarios del
lenguaje. Por lo tanto, el hecho de abarcar
directamente las propuestas artísticas sólo
era una cuestión de énfasis.
3 AP A: American Psychological Association
88
Una definición precisa de la Arts-Based
Research (ABR a partir de ahora la Investigación
Basada en el Arte) se debe a Shaun McNiff, que
la entiende como la aplicación sistemática de
los procesos artísticos, en todas sus diferentes
formas, como la clave más eficaz para acceder
al conocimiento, tanto desde el punto de vista
del investigador como de los sujetos implicados
(McNif f, 1998).
El debate sobre la producción artística como
parte fundamental del proceso de investigación
y sobre el papel de la obra de arte como
resultado de la propia investigación, sigue
hoy siendo transversal e “híbrido”, abarcando
desde el ámbito epistemológico hasta el de las
políticas y estrategias educativas.
Retomando un artículo de Christopher Frayling
de 1993, Henk Borgdorf f (2007) se distinguen
tres enfoques diferentes: la investigación sobre
las artes, la investigación para las artes y la
investigación en las artes.
1. La investigación sobre las artes se centra en
la práctica artística en su sentido más amplio
e incluye las investigaciones destinadas a
extraer conclusiones desde un punto de
vista teórico y académico, el del historiador
del arte o el historiador del teatro y de la
literatura; el enfoque teórico implica una
distancia entre el investigador y el objeto
de la investigación, que permanece intacta
con respecto a la mirada del estudioso.
2. La investigación para las artes, en cambio,
es un tipo de investigación aplicada, en la
que el objetivo de la investigación pasa a
ser central más que su objeto, y los estudios
teóricos se ponen al servicio de la práctica
artística, proporcionándole el conocimiento
de los materiales y de las herramientas
necesarios para el proceso creativo que
dará lugar al producto final.
3. Por último, la investigación en artes reúna
teoría y práctica, expresa el conocimiento
a través de la experiencia y toma como
perspectiva la acción (Schön, 1982, p. 49):
partiendo de la base de que, por un lado, no
hay acceso teórico al arte que no configure de
algún modo la práctica artística y , por otro, de
que el arte es siempre “reflexivo”, en este tipo
de enfoque sujeto y objeto de investigación
no están separados y la “reflexión” se realiza
95
es casualidad. En la a/r/tografía, la investigación
se basa en esa investigación que tiene lugar
dentro de los roles de artista, investigador y
profesor en conjunción con el arte y la escritura,
es decir , los procesos textuales y artísticos.
La A/R/T ografía es un enfoque caracterizado
por una fuerte interdisciplinariedad y capaz de
superar la demarcación -hasta entonces rígida-
entre objetividad y subjetividad, pensamiento y
emoción, así como la precisión de los datos
y su interpretación; de hecho, adopta las
herramientas de los enfoques tradicionales,
como las entrevistas y las grabaciones, pero
utiliza los datos recogidos combinándolos con
procesos de creación artística y performance
artístico (narrativa, poética, visual, dramática)
(Sullivan, 2006) y hace del arte no el objeto
de estudio, sino la propia metodología de
estudio. Según este enfoque el pensamiento y
la acción son inseparables: cada evento crea
un espacio interactivo que involucra al público
en la construcción colaborativa de significados
y al mismo tiempo la figura que resume en sé el
artista, el investigador y el educador .
Un proyecto a/r/tográfico utiliza metáforas y
metonimias en lugar de limitarse a traducir los
fenómenos estudiados como secuencias de
datos empíricos; privilegia la exégesis (es decir ,
la interpretación) sobre la tesis (la proposición
que se pretende demostrar) y la diégesis (es
decir , el desarrollo narrativo) sobre la mímesis
(la reproducción de la realidad) (Irwin en Marín
V iadel y Roldán, 2019, p. 6).
La propia Irwin profundiza en las características
de este enfoque, explicando que el trabajo
de quienes hacen a/r/tografía es “reflexivo,
recursivo, introspectivo y receptivo”. Reflexivo,
porque el investigador replantea y revisa lo que
ha sucedido antes y lo que podría suceder;
recursivo, porque se mueve en espiral para
desarrollar las ideas centrales; introspectivo,
porque cuestiona continuamente sus propios
sesgos y supuestos; y , por último, receptivo,
porque asume la responsabilidad de actuar
éticamente con los demás en la investigación,
desde los participantes hasta los colegas (Irwin,
2013, p. 109).
Entre los autores con los que esta tesis está
en deuda se encuentra también Anne Whiston
Spirn y su The day is a door (2014) y en particular
los pasajes en los que describe el arte como
96
una herramienta para extraer el significado de
un sistema mayor en el que algunos elementos
son significativos y otros irrelevantes. El texto
fundamental, sin embargo, es Metodologías
Artísticas de Investigación (2012), de Ricardo
Marín V iadel y Joaquín Roldán Ramírez: cada
capítulo expone sistemáticamente un concepto
metodológico y describe su aplicación en el
ámbito académico.
Los a/r/tógrafos se ocupan personalmente de
la investigación, utilizando su papel de artistas,
investigadores y/o profesores. Comparten sus
investigaciones, prácticas y comprensiones
resultantes en forma de autobiografías, diarios,
escritos de reflexión, historias, comentarios y
definiciones.
La a/r/tografía introdujo seis conceptos de
presentación, a saber: contigüidad, indagación
viva, metáfora, metonimia, aperturas y
reverberaciones. Sin embargo, estos
conceptos de presentación no son rasgos fijos
o identificadores de la a/r/tografía, sino campos
teóricos propuestos formados a través de la
exploración de formas artísticas de indagación
y conocimiento desarrolladas por Springgay ,
Irwin y Kind. Cada uno de estos conceptos
puede utilizarse en la investigación de la a/r/
tografía y se pueden descubrir muchos más
conceptos durante el proceso de la a/r/tografía.
Pero el énfasis en la inserción personal
(artista+investigador+profesor) es importante
porque enlaza con los conceptos de
“pensamiento encarnado” y “actividad situada”,
que afirman que el pensamiento es inseparable
de la acción y de los contextos sociales y
culturales.
¿Cuál es la diferencia entre la investigación
educativa basada en las artes y la A/r/tografía?
A primera vista, la diferencia no se nota mucho
porque ambos nombres parecen aludir a la
misma suma de tres conceptos: investigación,
arte y educación. La sutil diferencia surge
porque la Investigación Educativa Basada en
las Artes indica la aplicación a un área, a las
artes.
La Investigación Educativa Basada en las
Artes indica la aplicación a un territorio, el
de la educación, de la metodología de la
Investigación Basada en el Arte, de forma
similar a como se aplica esta metodología
a muchos otros campos del conocimiento:
psicología, enfermería, economía, etc.
97
La educación no es consustancial a la
Investigación Basada en el Arte, mientras
que la dimensión educativa es absolutamente
esencial cuando se trata de A/R/tografía.
Dedicarse a la práctica de la a/r/tografía
significa investigar el mundo a través de
un proceso continuo de creación artística,
en el que se interconectan diferentes
especialidades para crear significados
nuevos o más amplios.
El trabajo A/r/tográfico se realiza a menudo
a través de los conceptos metodológicos
de contigüidad, indagación vital, aperturas,
metáfora/metonimia, reverberaciones y excesos
que se presentan o realizan cuando se visualiza
una indagación estética relacional como
conocimiento encarnado en las interconexiones
entre arte y texto y entre las identidades de
artista/investigador/profesor , entendidas en un
sentido amplio.
La A/r/tografía es un campo extremadamente
suelto y abierto, cuyos horizontes son amplios
y permeables, ya que se interconecta con una
multitud de enfoques de investigación, con
cualquier práctica artística y con cualquier
proyecto educativo.
Mientras estén presentes sus tres componentes
fundamentales -investigación/investigación,
práctica artística y enseñanza/aprendizaje-
estamos ante un ejemplo de a/r/tografía.
En los últimos quince años se han elaborado
los conceptos y matices que identifican el
paisaje a/r/tográfico, algunos de los cuales
presentamos en forma de antinomias. Más
que una objetividad distanciada, la práctica
a/r/tográfica es una investigación viva, en dos
sentidos: es una investigación que está viva y
es una investigación que forma parte de la vida
del investigador .
Esta fuerte implicación personal es una
cualidad intrínseca tanto de la creación artística
como de la experiencia educativa, tanto de la
persona o personas que enseñan como de las
que aprenden.
Los temas en cuestión pueden implicar formas de
conocimiento emocionales, intuitivas, personales,
espirituales y encarnadas, es decir , todos los
aspectos de la vida privada, pública y/o profesional
(Springgay , Irwin y Kind, 2005, p. 902).
La investigación A/r/tográfica no consiste tanto
en la adquisición de conocimientos como en
su establecimiento, de forma similar a lo que
ocurre en la filosofía y la creación artística.
98
La finalidad de la a/r/tografía no es delimitar
los hechos o acontecimientos relatados,
sino recorrer y ampliar el paisaje de las
connotaciones, la búsqueda del significado
más que la determinación del mismo.
Un proyecto a/r/tográfico utiliza metáforas
y metonimias en lugar de hacer simples
traducciones de los fenómenos investigados
o limitarse a la mera literalidad de los datos
empíricos. Prefiere la exégesis (interpretación)
a la tesis (proposición o afirmación que se
intenta demostrar mediante un argumento) y
da prioridad a la diégesis (desarrollo narrativo)
sobre la mímesis (copia o imitación).
La relación de una investigación a/r/tográfica
se distingue por contener más evocaciones
que afirmaciones, más resonancias que
insonancias, y constantes reverberaciones
entre teoría, práctica y poética. El objetivo
no es llegar a respuestas, sino un continuo
cuestionamiento de los supuestos desde los
que se investiga.
Por esta razón, preferimos hablar de
“entendimientos” en lugar de resultados, y de
“provocaciones” en lugar de conclusiones.
En cualquier caso, ninguno de estos conceptos
debe entenderse como un criterio exclusivo,
sino más bien como directrices o sugerencias
sobre el ambiente de la metodología a/r/
tográfica.
El trabajo de los a/r/tógrafos es reflexivo,
recursivo, introspectivo y receptivo. Reflexivos,
ya que repiensan y revisan lo que ha habido
antes y lo que pudo haber aún antes;
recursivos, ya que permiten a sus prácticas un
movimiento “en espiral” para desarrollar sus
ideas; introspectivos, ya que interrogan sus
propios prejuicios, suposiciones y creencias; y
receptivos, ya que asumen la responsabilidad
de actuar de forma ética con sus participantes
y colegas. (Irwin, 2013, p. 109).
El principal criterio para evaluar una acción
a/r/tográfica es su capacidad convincente de
facilitar una comprensión nueva y emocionante
de una situación o problema concreto.
¿Consiguió provocar o inducir nuevas
comprensiones y significados del tema?
¿Consiguió hacernos entender de forma nueva y
diferente lo que ya entendíamos sobre el tema?
Si ambas respuestas son afirmativas, se trata
de una investigación a/r/tográfica de calidad.
En términos prácticos, esto significa que el
informe final de un proyecto a/r/tográfico, ya
sea un artículo periodístico, un libro o una tesis,
99
2.2.4. ‣ Investigación- acción
tiene una doble presencia: por un lado suele
haber un texto escrito y , por otro, imágenes
visuales o textos auditivos o literarios, que
juntos y al unísono dan cuenta del tema.
El texto escrito no explica ni traduce las
imágenes o los sonidos, de hecho, el significado
debe surgir de las consonancias y resonancias
entre las dos dimensiones.
Comprender los fenómenos sociales y
psicológicos implica observar la dinámica de
las fuerzas que están presentes e interactúan
en un contexto determinado: si la realidad es
un proceso continuo de cambio, la ciencia
no debe congelarla, sino estudiar las cosas
cambiándolas y observando sus efectos .
(Lewin, 1946)
El nacimiento de la investigación-acción, en
sus rasgos fundamentales (conocimiento,
intervención, mejora, colaboración), remonta a
las investigaciones realizadas en los años 40
por Kurt Lewin. El psicólogo norteamericano
de origen alemán recibió el encargo de la
administración pública de realizar estudios sobre
la modificación de los hábitos alimentarios de
la población ante la escasez de determinados
artículos. El método experimental se combinó
así con las ciencias sociales persiguiendo un
objetivo común: resolver problemas concretos
y urgentes, para lo cual los investigadores
debían asumir el papel de agentes de cambio
junto con las personas implicadas en las
intervenciones propuestas. El propio Lewin
(Lewin, 1946) concebía su proyecto como
una empresa colectiva llevada a cabo tanto
por individuos como por grupos para el bien
común y apoyada en una metodología en la
que se anulaban las distinciones entre quienes
realizaban la investigación, por un lado, y
el objeto y el proceso de la misma, por otro
(Restrepo Gómez, 2004).
La trayectoria histórica de la investigación-
acción ve el desarrollo de dos tendencias
principales: a partir de la investigación de Lewin
una vertiente antropológica (un ejemplo es la
Antropología de Acción del Sol T ax americano
aplicada al estudio de los indios Meskwaki
hacia 1950) y otra sociológica (piénsese en
la investigación, con fuertes connotaciones
ideológicas y políticas, de Orlando Fals Borda
100
en Colombia); la segunda vertiente se refiere
al ámbito educativo: V ivió su primera fase en
los años 50 bajo el nombre de “investigación-
acción cooperativa”, gracias a un colectivo
de profesores abiertos a experimentar con
esta metodología para mejorar su práctica
docente diaria, pero que aún carecían de
formación como investigadores (Corey , 1953);
y experimentó un fuerte impulso en los años 70,
en paralelo a un replanteamiento general de la
investigación social y a una nueva conciencia
de su propio papel por parte de los profesores.
En este contexto, destacan las figuras de Paulo
Freire en Brasil, el Proyecto Ford coordinado
por Elliott, Adelman y Feay a partir de 1973
en Gran Bretaña (Bowen, Green y Pols,
1975), los trabajos de Carr y Kemmis (1986)
de la Universidad de Deakin en Australia.
Más recientemente (Restrepo Gómez, 1994)
se distingue entre investigación acción
educativa e investigación acción pedagógica:
la primera se relaciona con la investigación y
transformación de los procesos escolares en
general, mientras que la segunda se centra en
la práctica pedagógica de los docentes.
Paralelamente, en su relativamente corta
historia, la investigación-acción ha pasado por
diferentes fases y enfoques epistemológicos
(Latorre, 2003, basado en Habermas). La
primera, la de los estudios de Lewin y Corey ,
puede definirse como una “modalidad técnica”:
prevalece la racionalidad técnica, el intento de
controlar el mundo físico y social sobre el que
se inserta la investigación, una visión todavía
positivista del sujeto separado del objeto y de
la pretendida objetividad del conocimiento así
perseguido. En esta fase los investigadores
actúan como expertos responsables, dictan
las directrices, cooptan a los participantes
como coinvestigadores. La segunda fase es la
“práctica”, ejemplificada por el Proyecto Ford
- Profesores como investigadores: prevalece
la reflexión combinada con el diálogo, con
el objetivo de desarrollar el pensamiento
práctico; los agentes externos, responsables
de la investigación, desempeñan el papel de
consultores. Esta interrelación, basada en la
reflexión sobre los significados de las acciones
realizadas sobre la realidad, determina la
anulación de barreras entre investigador y
objeto de investigación. Por último, el “modo
crítico o emancipador”, que Latorre asocia
101
a los estudios de Carr y Kemmis, absorbe
los objetivos de los dos anteriores, pero
apunta a una transformación profunda de las
organizaciones sociales, procurando cambiar
en sentido democrático, a través de la reflexión,
las formas de trabajo y formar individuos más
conscientes de su potencial; desde el punto de
vista epistemológico, se establece un diálogo
ininterrumpido entre grupos de investigación
pares, sin expertos ni superiores.
Centrándonos ahora en el ámbito educativo,
la investigación-acción no es simplemente un
método de investigación, sino una herramienta
orientada al cambio en una realidad que no
se nos presenta de forma objetiva y definitiva,
sino que está en continua transformación y
redefinición por los mismos actores sociales que
la habitan. Incluso más que una herramienta,
según Martínez Miguélez (2000, p. 28), este
método “tan modesto en sus apariencias,
esconde e implica una nueva visión del hombre
y de la ciencia, más que un proceso con
diferentes técnicas”.
La investigación-acción implica un diálogo
ininterrumpido entre el individuo y la sociedad,
porque el profesor se convierte en un sujeto
activo “en” y “de” su propia práctica educativa
-de la que inicialmente no es plenamente
consciente- y la autorrefle xión orientada a la
práctica en un contexto problemático le permite
aprender como “aprendiz a largo plazo”
(Restrepo Gómez, 1994), en una dimensión
social dada por la confrontación con alumnos
y colegas y con el objetivo de implementar
soluciones para el cambio.
En resumen, estos son los rasgos esenciales
de la acción de investigación en el ámbito
educativo:
• Intencionalidad: se trata de mejorar el
conocimiento del contexto y de las formas
de implementación de la práctica educativa
para mejorar concretamente la propia
práctica, entendida como un conjunto
de acciones e ideas, y siempre en una
dimensión colaborativa y coherente con
los valores educativos compartidos o
negociados por los actores;
• el papel del investigador: el agente, es decir ,
la persona que planifica y coordina el proceso
de investigación, no es un investigador
profesional. Los profesores son tanto las
personas que participan en la realidad
102
que se estudia como los investigadores
que exploran la realidad en la que actúan
de primera mano. Los expertos pueden
acompañarles, pero no son imprescindibles.
A veces, pero no necesariamente, los
profesores forman parte de un grupo unido en
la investigación como tarea colectiva, un grupo
que también puede incluir a padres, alumnos,
representantes de instituciones o del territorio;
• los procedimientos: la investigación-
acción implica una recogida y un análisis
sistemáticos de los datos que los profesores-
investigadores recogen en su práctica diaria ù
y en particular en las fases más significativas
del cambio, con el apoyo de las herramientas
de las metodologías cualitativas: grabaciones
de audio y vídeo, fotografías, entrevistas,
pruebas de evaluación de los alumnos, notas
de campo, técnicas sociométricas, estudios
de casos, discusiones de grupos focales,
círculos de reflexión, etc. Es fundamental
que las técnicas utilizadas se planifiquen
junto con el propio proceso, que se estructura
en “espiral”, es decir , en ciclos en los que
la reflexión es el impulso hacia la acción;
por ello es igualmente importante que toda
la información archivada se sistematice
progresivamente para poder ser analizada
después y comprobar la eficacia de las
acciones y los cambios personales de los
participantes, y permitir así una posible
reprogramación del curso.
Las metodologías descritas en este capítulo
fueron útiles para las diferentes fases de la
investigación y , por tanto, responden a la
elección más adecuada para cada contexto.
En particular , utilicé el estudio de casos para
describir , analizar y estudiar los principios de
la metodología y pedagógica que inspiran
la escuela Dalla parte dei bambini . ¿Por qué
el estudio de caso? Porque la escuela es un
fenómeno contemporáneo relevante, que he
elegido estudiar en su contexto real y en las
interrelaciones entre los distintos protagonistas
implicados; porque, a falta de una bibliografía
específica, he considerado que las estrategias
educativas adoptadas por los educadores
de la escuela sólo podrían comprenderse
plenamente gracias a esta metodología de
investigación y a una descripción cualitativa; y ,
2.2.5. ‣ Aplicación de estra tegias metodológicas
en est a investigación
103
por último, porque la escuela es un caso único
en su género en el ámbito de la educación:
no responde a un único modelo pedagógico,
sino que contamina varios, reelaborándolos y
reinventándolos a diario gracias a la creatividad
y la sensibilidad de sus educadores.
Para la puesta en marcha y desarrollo de
este estudio, fijé los objetivos, elaboré
diferentes teorías a partir del estudio de una
realidad, confirmé hipótesis que ya había
previsto, describí circunstancias de la escuela
analizada. En cuanto a los instrumentos,
que analizaré con más detalle en el capítulo
2.5, adopté todos los reconocidos en esta
investigación: la observación, las entrevistas
con los educadores, un cuestionario dirigido a
los padres de los niños.
A continuación, utilicé la a/r/tografía para
analizar las experiencias educativas y la
metodología basada en el arte, concretamente
la f o to gr af í a, para los resultados. Elegí la
a/r/tografía porque me permitía asumir tres
papeles a la vez: podía fotografiar al mismo
tiempo los resultados de las experiencias de
los niños, seguir dirigiendo la investigación
y , por último, relacionarme con los demás
educadores y convertirme yo misma en una
educadora reconocida por los niños. Por
supuesto, esto sólo fue posible porque me
involucré personalmente en la investigación,
compartiendo mi investigación en forma de
reflexiones, comentarios y escritos.
Gracias a a/r/tografía pude fusionar la
investigación, la práctica artística y la
enseñanza, persistiendo en una investigación
viva, es decir , que forma parte de mi vida.
La fuerte implicación personal, tanto en la
dimensión fotográfica como en la experiencia
educativa, me permitió determinar su
significado. La adopción de la a/r/tografía
también fue importante porque me permitió
desarrollar mis propias ideas cuestionando
los prejuicios y las creencias previas sobre el
papel de la pedagogía alternativa, intentando
provocar nuevas comprensiones y significados
sobre el papel de las prácticas llevadas a cabo
por la escuela. Los resultados serán visibles a
través de una doble presencia, por un lado un
texto escrito y , por otro, imágenes visuales que
al unísono perfilarán las prácticas adoptadas
por la escuela.
104
Esta metodología me permitió aventurarme en
un campo en el que las tres áreas aparentemente
distintas del arte, la investigación y la enseñanza
podían coexistir e intercambiarse. De hecho,
al mismo tiempo que fotografiaba a los niños,
ellos me pedían sugerencias, pensando en mí
como uno de sus profesores, y al mismo tiempo
me comunicaba con los demás profesores para
que el taller se desarrollara de la mejor manera
posible. Mientras tanto, anotaba en un diario
todo lo que notaba, las respuestas de los niños
y las de los profesores, concentrando así tres
figuras en una.
Normalmente mi jornada se estructuraba así:
el día anterior ya había definido junto a los
profesores cómo se desarrollaría el taller; por la
mañana, en la entrada del colegio, escuchaba
en silencio las propuestas de los profesores a
los niños y sus preguntas a lo que se esbozaba;
escribía todo lo que podía en la agenda y al
mismo tiempo activaba las grabaciones de voz
para tenerlo todo presente; cuando empezaba
el taller , empezaba a hacer fotos y al mismo
tiempo a relacionarme con los niños que me
pedían consejos y referencias.
Esta fase también estuvo conectada con la
metodología que acompaña a toda la tesis, es
decir , la metodología basada en el arte visual,
específicamente en la fotografía, porque las
imágenes son la herramienta que me permitió
definir mi actividad como investigadora;
además, cada vez que tomé una foto definí un
dato importante para delinear mi discurso: las
fotografías que tomé durante la investigación
están caracterizadas por el significado primario
que les asignaré como investigadora.
Las fotografías que hice me permitieron
recuperar todos los datos que encontré, y por
lo tanto, cómo reaccionaban los niños tanto a la
imaginación como a la proximidad y la relación
co n e l ar te . La fotografía desarrolló elementos
interesantes para analizar todas las situaciones
que se presentaban ante mí, ofreciéndome una
vi si ó n p ar a “ c ap ta r” la imagen en aquel preciso
momento lleno de significado. Por lo tanto,
representar esa imagen constituye la conclusión
en formato visual del proyecto. Habría sido mucho
más complejo representar el desarrollo de las
experiencias educativas con palabras, mientras
que las fotografías proporcionan una visión
general, como documentaré en el cuarto capítulo.
111
La imagen es a la vez una sedimentación que
activa la memoria y un artefacto sobre el que
se sedimenta la memoria.
La imagen es también un medio de verificación,
de confirmación y de construcción de una visión
total de la realidad, por lo tanto, una prueba,
un dato objetivo, un documento que apoya una
Fig. 2.1 ‣ F ABBROCINO, M. (2021). Fotoensayo explicativo . ¿ La imagen es un dato objetivo? Compuesto por dos
citas visuales literales (B. y H. Becher , 1973).
verdad que el individuo puede utilizar como
“arma” en su defensa o en su ataque. Y entre
las imágenes, la fotografía es hoy , más que
ningún otro medio, el instrumento capaz de dar
cuenta de dos dimensiones sólo aparentemente
contrapuestas: la emocional de contar/recordar
y al mismo tiempo la objetiva de documentar .
112
La referencia a la objetividad, sin embargo,
no debe ocultar que existen elementos de
complejidad como el punto de vista y la
intencionalidad del fotógrafo y el contexto
sociocultural en el que nace y se traduce la
fotografía.
La imagen, por tanto, no es una “cosa”,
sino un proceso dinámico que construye
progresivamente el sujeto que la mira y que,
como escribe Umberto Eco, está siempre
en funcionamiento para responder a una
“necesidad antropológica que caracteriza a
la especie humana”, la de “vivificar la imagen”
(W eber y Mitchell, 2004).
Las imágenes están vivas, no son artefactos
inertes, por lo que el término “fotografía” define
un amplio y complejo panorama de significados.
Como artefacto cultural, representa una
invención especial, capaz de convertirse tanto
en un instrumento de registro como en un medio
de expresión, capaz de crear vínculos tanto
concretos como simbólicos entre nosotros y el
mundo, entre el hombre y la naturaleza, entre
los propios seres humanos, entre el sujeto y la
sociedad en la que vive, entre el presente y el
pasado.
La fotografía está al alcance de todos porque
responde a una necesidad profunda del ser
humano: la de existir , la de sentirse visto y ,
por tanto, la de responder a una mirada que
reconozca su existencia. Al igual que para un
niño, sobre todo en el primer año de vida, es
fundamental verse reflejado en los ojos de
su madre y sentir que existe gracias a una
mirada que confirma su identidad y autoestima,
Podría decirse que del mismo modo, la
fotografía se convierte en una herramienta y
una confirmación de la identidad, sobre todo
en la sociedad contemporánea, donde toda
experiencia se reduce al orden de lo visible.
Además, la fotografía recurre a lo invisible,
porque “nos muestra lo que no podemos captar
a simple vista” (Benjamin 2018):
La naturaleza que habla a la cámara es, de
hecho, una naturaleza diferente de la que
habla al ojo; diferente sobre todo porque,
en lugar de un espacio conscientemente
elaborado por el hombre, hay un espacio
inconscientemente elaborado. Si es
bastante habitual que un hombre se dé
cuenta, por ejemplo, de la forma de andar de
la gente, incluso al por mayor , ciertamente
113
no sabe nada de su comportamiento en
el fragmento de segundo en que su paso
se alarga. La fotografía, con sus medios
auxiliares, con la cámara lenta, con las
ampliaciones, se lo muestra. Sólo a través
de la fotografía descubre este inconsciente
óptico, como a través del psicoanálisis, el
inconsciente instintivo.
Es decir , la cámara es capaz de interceptar
elementos de los que no somos conscientes
y , por otro lado, al enfrentarnos a la imagen,
podemos entrar en contacto con aspectos
inesperados que nos remiten a mundos del
inconsciente.
La idea del “inconsciente óptico” es descartada
por Franco V accari, que prefiere hablar del
“inconsciente tecnológico”: “no es importante
que el fotógrafo pueda ver , porque la cámara
ve por él” (V accari, 1979).
El fotógrafo, según V accari, cree
conscientemente que es creativo, pero en
realidad se somete a la cámara y a la obligación
de un comportamiento estereotipado.
La cámara sería, pues, un mecanismo capaz
de imponer un comportamiento oculto tras
la idea consciente de hacer otra cosa. Sin
embargo, en contra de lo que podría pensarse,
al artista V accari le interesa la fotografía
precisamente porque no es creativa y porque
es capaz de registrar la realidad a su manera,
devolviéndonosla a un nivel simbólico que
es un signo de la actual fase evolutiva de la
humanidad.
114
2.4.1.2. ‣ Uso de la fotografía como herramient a p ara
denunciar
Entre los autores que han utilizado la imagen
fotográfica por su potente capacidad de
registrar la realidad en todos sus aspectos,
recordamos en primer lugar a T ina Modotti,
quien transformó el medio fotográfico en un
instrumento de investigación y denuncia social
de fuerte valor ideológico. La fotógrafa italiana
anticipa los tiempos y comprende fuertemente
el valor simbólico de la fotografía, portadora
de un mensaje importante. Su fotografía
es escrupulosa, atenta a los detalles, a los
particulares, a la composición, pero al mismo
tiempo la suya es una fotografía dinámica,
cuyo dinamismo emerge de los temas sociales,
objeto de sus fotos.
Cada vez que se utilizan las palabras
‘arte’ o ‘artista’ en relación con mis
trabajos fotográficos, tengo una sensación
desagradable debida sin duda al mal uso
que se hace de estos términos. Me considero
una fotógrafa, y nada más.
(Modotti en su exposición en Ciudad de
México, 1929) Fig. 2.2 ‣ F ABBROCINO, M. (2021). Fotoensayo explicativo .
T ina . Compuesto por dos citas visuales literales (Modotti, 1926, Modotti, 1927).
115
Fig. 2.2 ‣ F ABBROCINO, M. (2021). Fotoensayo explicativo . T ina
. Compuesto por dos citas visuales literales (Modotti, 1926, Modotti, 1927).
116
Los temas elegidos son los obreros, las
madres, los campesinos y los trabajadores
en los momentos culminantes de su lucha
bajo la bandera del Partido Comunista. Más
tarde, fueron las mujeres indias nativas las que
protagonizaron imágenes muy intensas.
Otro fotógrafo decisivo, tanto por su objetividad
fotográfica como por los temas que eligió, fue
W alker Evans, quien, junto con otros como
Dorothea Lange, Arthur Rothstein y Russell Lee,
reinterpretó la fotografía documental creando
algunas de las instantáneas más icónicas de
todos los tiempos. Su trabajo fotográfico va
más allá de la dimensión puramente social y se
sitúa en el punto de vista más realista posible.
Su fuerza reside en haber inmortalizado los
rostros de la gente corriente, dando testimonio
de una sociedad que sufre. Sus fotografías
“robadas” en el metro de Nueva Y ork entre
1938 y 1940, con una cámara oculta en su
abrigo, constituyen la serie Many Are Called .
Además, como editor de la revista Fortune ,
desarrolló una nueva fórmula para organizar
las fotografías y los textos en torno a un tema
determinado.
Fig. 2.3 ‣ Cita visual directa. Evans (1946).
117
Fig. 2.3 ‣ Cita visual directa. Evans (1946).
Fig. 2.4 ‣ Cita visual directa. Evans (1946).
Fig.9 ‣ Cita visual directa.
Evans (1946).
118
W alker Evans se aproximó a la fotografía
“humanista”, término utilizado para describir
un tipo particular de fotoperiodismo del siglo
XX que se basaba en una preocupación
pictórica por el realismo, pero que miraba al
modernismo. Los primeros exponentes, como
André Kertész y Willy Ronis, abandonaron los
equipos pesados y los trípodes para salir a la
calle a documentar los fenómenos sociales
desde una perspectiva cercana.
Su fotografía tiene también una función social:
despertar la empatía de los estadounidenses
para mejorar las condiciones de sus
compatriotas pobres en el campo durante los
años de la Gran Depresión. Gracias a la obra
de Evans, así como a la de Dorothea Lange
y de Gordon Parks, los campesinos serán
incluidos de hecho en un proyecto más amplio
de reapropiación de sus tierras.
Fig. 2.5 ‣ F ABBROCINO, M. (2021). Fotoensayo explicativo .
F otografía “humanista” . Compuesto por tres citas visuales literales (Evans, 1936, Kerész, 1920, Evans, 1936).
119
Fig. 2.5 ‣ F ABBROCINO, M. (2021). Fotoensayo explicativo . Fotografía “humanista”
. Compuesto por tres citas visuales literales (Evans, 1936, Kerész, 1920, Evans, 1936).
120
Otro fotógrafo fuertemente vinculado con el
concepto de realidad es, sin duda, Paul Strand,
uno de los pilares de la “straight photography”,
la fotografía directa interesada en captar la
objetividad de la realidad circundante sin
recurrir a retoques o manipulaciones. Sus
fotografías son “brutalmente directas, puras
y sin engaños” (Zannier , 1988); Italo Zannier
lo define como “un investigador que utiliza
materiales y técnicas para penetrar en la verdad
y el significado del mundo en el que vive; y lo
que crea, o quizás mejor , descubre, son los
resultados objetivos de sus investigaciones”.
La medida de su talento, su genio si se quiere,
es la riqueza que encuentra a lo largo de este
itinerario de investigación y la eficacia con la
que consigue alcanzar su objetivo a través del
medio elegido (Zannier , 1967).
Al igual que los otros fotógrafos mencionados
hasta ahora, Paul Strand está atento a la vida
social y al mismo tiempo tiene un sentido
redondo del análisis. Intenta mostrar el
lado auténtico de la realidad, persigue una
profunda objetividad y fidelidad de la realidad,
sin renunciar a interiorizar lo que observa.
Su técnica es sencilla, limpia rozando lo
repetitivo; los protagonistas de sus imágenes
son tomados de frente y ocupan toda la vista;
Strand opta por mostrarlos tal cual, en el lugar
donde los encuentra, no construyendo así un
contexto diferente.
Fig. 2.6 ‣ F ABBROCINO, M. (2021). Fotoensayo explicativo .
S trand. Compuesto por dos citas visuales literales (Strand, 1916, Strand, 1954)
127
Fig. 2.1 1 ‣ F ABBROCINO, M. (2021). Fotoensayo interpretativo . Debate sobre el trabajo infantil. Compuesto por dos
citas visuales literales (Hine, 1910, Riccardi, 2021).
128
El rasgo distintivo de estas tomas es su
contenido repetitivo: siempre que era
posible, Hine hacía posar a los niños junto a
enormes máquinas, subrayando su fragilidad
y desproporción física con respecto al
inquietante tamaño de los equipos.
La obra de Hine responde, pues, a una clara
estrategia de investigación cualitativa: las
imágenes, más allá de las emociones que
puedan suscitar , sirven para documentar el
espacio de la educación y de las relaciones
entre los propios niños.
Fig. 2.12 ‣ Cita visual directa. Hine (1908).
129
Fig. 2.12 ‣ Cita visual directa. Hine (1908).
T omemos, por ejemplo, esta imagen del 3 de
diciembre de 1908 y su anotación, como una nota
de campo contextual al tiempo de exposición de
un minuto, que lleva el siguiente texto:
Una pequeña hilandera en Mills Mollahan,
Newberry , SC. Ella estaba cuidando de su
“parte” come un veterano, pero después de
que yo hice la foto, el superintendente vino y
dijo en tono apologético que era patético, “Ella
solo entró”.
En seguida, un momento después, él repitió
la información. Las fábricas parecen estar
llenas de jóvenes que “pasaban por aquí” o
“están ayudando a su hermana”.
(Newberry , Carolina del Sur)
130
En esta segunda imagen Hine señala: “una de
las hilanderas de algodón en Whitnel Mfg Co.
NC. Ella tenía 121 centímetros de altura…”.
Muchos niños y niñas le mintieron sobre su
edad exacta, obligándole a medir su altura. La
mayoría de las fotografías muestran a los niños
en un contexto de trabajo, pero la atención
de Hine también se centra en las escuelas,
a menudo nocturnas, a las que los jóvenes
trabajadores asisten al final de sus turnos.
Fig. 2.13 ‣ Cita visual directa. Hine (1908).
131
Fig. 2.13 ‣ Cita visual directa. Hine (1908).
132
Fig. 2.14 ‣ Cita visual directa. Hine (1921)
En esta foto podemos ver la delicadeza de la
maestra con flores frescas en su escritorio y
recogiendo su pelo, con un vestido bordado a
mano, una bandera estadounidense en la parte
de atrás y los niños casi todos descalzos: la
maestra está explicando y los niños de atrás
están leyendo, mientras que los de la primera
fila están escuchando, en una situación
habitual en las escuelas de campo donde niños
de diferentes edades y por tanto de diferentes
clases compartían el mismo espacio.
133
134
2.4.1.3. ‣ Antecedentes históricos del uso de la fotografía
para la investig ación en un contexto académico
La Investigación Basada en Arte entró en
el contexto académico en los años 70, p er o
encontró sus fundamentos en trabajos
pioneros que se remontan a varias décadas
antes, sobre todo en la investigación
etnográfica de Gregory Bateson, alumno
de Alfred C. Haddon, quien documentó los
rituales del pueblo iatmul (Naven, 1936)
y la vida en las tierras altas del interior de
Bali junto con Margaret Mead ( Balinese
Character , 1942), atribuyendo por primera
vez a los datos fotográficos - organizados
en secuencias dotadas de significado 4 -
4 Se tr ata de 25.000 fotografías agrupadas en
100 láminas divididas en 10 campos temáticos.
Dichas láminas están compuestas según un modo
cinematográfico, para ilustr ar el desarrollo de la acción
en el tiempo y esbozar un discurso que se sirve de
imágenes contrastadas o yuxtapuestas. Las láminas
también están ilustradas con ley endas técnicas sobre
Se trata de 25.000 fotogr afías agrupadas en 100 láminas
divididas en 10 campos temáticos. Dichas láminas están
compuestas según un modo cinematográfico, para
ilustrar el desarr ollo de la acción en el tiempo y esbozar
un discurso que se sirve de imágenes contrastadas o
yuxtapuestas. Las láminas también están ilustr adas con
leyendas técnicas sobr e los tipos de equipos utilizados,
basadas en un enfoque metodológico consciente .
A menudo los sujetos repr esentados son niños, y la
cámara se adapta bajando el punto de vista y atenuando
así el distanciamiento entre observador y sujeto.
la responsabilidad de la pura representación,
sólo reforzada por el pie de foto escrito.
Y a en Naven , las fotografías, entendidas
como documentos directos de la realidad, se
acompañan de largos pies de foto y trazan una
línea en la relación dialógica entre la palabra
y la imagen: las imágenes se convierten
en pruebas más convincentes que las
descripciones verbales, y no es casualidad
que tomen el relevo allí donde estas últimas
se vuelven más problemáticas, es decir , en el
ámbito de la descripción del ethos . T ambién
es interesante la relación que Bateson
esboza entre los Iatmul y la cámara, frente
a la cual los individuos promulgan actitudes
escénicas estrechamente vinculadas con
los comportamientos estandarizados que
su sociedad les impone en función de su
género.
135
diario dobla el cuello, aparta la cara y evita
aparecer en público, es decir , de estar sola
frente al fotógrafo mientras sus amigas la
miran, mientras que un hombre, sea cual
sea su vestimenta, tiende a gloriarse frente a
la cámara y casi instintivamente se lleva las
manos a la paleta de cal como para producir
el fuerte sonido que expresa la ira y el orgullo.
(Bateson 1936, pp. 143-144).
Así lo señala el mismo académico:
En las condiciones experimentales que se
producen al encuadrar a un individuo con una
cámara, se observa con bastante normalidad
un fenómeno similar al de las ocasiones
rituales. Cuando una mujer es fotografiada,
su respuesta a la cámara difiere según lleve
sus cosas más bonitas o su ropa de diario.
En el primer caso mantiene la cabeza en
alto ante la cámara, pero con la ropa de
Fig. 2.15 ‣ F ABBROCINO, M. (2021). Fotoensayo interpretativo . Balinese Character . Compuesto por dos citas
visuales literales (Bateson, 1936).
136
En Bali, Gregory Bateson, junto con Margaret
Mead, llevó a cabo un complejo trabajo de
antropología visual, el primero en el que
la fotografía y el vídeo se convirtieron en
documentos primarios de la investigación de
campo y dejaron de ser un simple apoyo a la
observación.
En Balinese Character Bateson completa
lo que ya había intuido en Naven : las
imágenes toman el relevo de la escritura y
ésta se convierte en el soporte para definir
el contexto de las imágenes; por primera
vez es el material visual el que transmite
la investigación etnográfica (Ricci, 2006,
p. 25), aportando datos indiscutibles
sobre el objeto de la investigación: por
un lado, la identificación de patrones de
comportamiento orientados culturalmente
( ethos ), y por otro, el proceso de formación
de dichos patrones de comportamiento a
través de la observación de las prácticas
con las que se cría y educa a los niños en
una determinada cultura ( eidos ).
Cada uno por nuestro vado, estábamos
ensayando sistemas para traslata
aspectos de la cultura que nunca habían
sido adecuadamente registrados por los
científicos, aunque frecuencia habían
sido recogidos por los artistas, en alguna
forma de comunicación suficientemente
clara y suficientemente inequívoca
que satisficiese los requisitos de la
investigación científica.
(Bateson y Mead, 1942: xi-xii)
Las fotografías se utilizan para construir
secuencias significativas, son cruciales para
analizar los gestos y las posturas físicas, para
comprender divergencias y convergencias,
y para expresar nociones de espacio y de
tiempo.
Bateson trabajaba sobre el material fotográfico
e ideográfico, en un diálogo continuo y una
confrontación directa con los habitantes de
la isla, y Mead transcribió todo con detalle en
sus notas.
143
Fig. 2.19 ‣ F ABBROCINO, M. (2021). Fotoensayo . V isual Anthropology . Compuesto por dos citas
visuales literales (Collier , 1967).
144
Un año clave fue 1974, cuando Paul Fusco y
Will McBride publicaron The Photo Essay: How
to share action and ideas through pictures (El
ensayo fotográfico: cómo compartir la acción y
las ideas a través de las imágenes), en el que
siguieron la línea trazada por Eugene Smith,
iniciador del fotoensayo (véase el apartado
6 de este capítulo). Sus reflexiones sobre la
validez argumentativa de las imágenes y las
estructuras narrativas cada vez más complejas
que pueden construir y organizar abrieron el
camino a los estudios en profundidad de Marín
V iadel (2005, 2008, 201 1), Marín, Roldán
y Cepeda (2013), Marín V iadel y Roldán
(2010, 2012a, 2012b, 2014, 2019), Roldán y
Hernández (2010), centrados en el ámbito de la
investigación educativa.
Y a hemos mencionado el nombre de Elliot
W . Eisner en los capítulos anteriores; su
alumno Richard Siegesmund, partiendo de
las reflexiones de Dewey sobre las cualidades
del pensamiento artístico, en su ensayo Arts-
based research in education; foundations for
practice (2008) también contribuyó a delinear
la Investigación Basada en el Arte como un
proceso en el que el investigador puede trabajar
sobre objetos ya concluidos o sobre objetos que
se están generando.
Jon Prosser es responsable de un importante
volumen misceláneo: Image-Based Research
(1998), en el que varios autores abordan el
problema de la función y el uso de las imágenes
en la investigación. En particular , en el primer
capítulo, coescrito con Dona Schwartz, subraya
cómo el valor añadido de un enfoque visual es la
posibilidad de poner de manifiesto relaciones y
aspectos de la realidad que ninguna otra forma
de comunicación es capaz de destacar con
tanta eficacia (Prosser y Schwartz, 1998).
En su ensayo de 1983, publicado en italiano en
2006 con el título Per una filosofia della fotografia ,
V ilém Flusser propone una interesante reflexión
sobre la fotografía: habla de la imaginación como
“la facultad específica de abstraer superficies
del espacio-tiempo y reproyectarlas de nuevo
en el espacio-tiempo. Es el requisito previo para
la producción y el descifrado de las imágenes.
En otras palabras, es la facultad de codificar
fenómenos en símbolos bidimensionales y
de leer estos símbolos” (Flusser , 2006, p. 3).
Curiosamente, se trata de un texto que habla de
la fotografía y de la relación entre el fotógrafo
145
y la cámara, pero lo hace sin imágenes, por lo
que la fotografía es el objeto de su investigación
pero no el tema principal. No obstante, el punto
de vista de Flusser es digno de consideración
porque insiste en la importancia del fotógrafo,
que debe ser superior a la cámara y no estar
subyugado por sus programas, para no caer en
la trampa de tomar imágenes redundantes que
no dan testimonio de nada. Para él, de hecho, el
fotógrafo, al igual que el investigador , es el que
busca posibilidades inexploradas, queriendo
hacer nuevas imágenes informativas.
2.4.1.4. ‣ Introducción de la fotografía como herramient a
para document ar los procesos educa tivos
Investigar con imágenes sobre imágenes
nos permite generar una estructura de
investigación horizontal, en la cual no existen
traducciones entre lenguajes. Investigar con
fotografías no permite acceder y relacionar
a aspectos y cuestiones que solo el lenguaje
visual nos permite, así como también nos
permite revisar aspectos que ya han sido
tratados con metodologías no visuales.
(Mena de T orres, 2016, p. 66)
Una metodología de investigación fotográfica
basada en las artes usa las cualidades estéticas
fotográficas como instrumentos fundamentales
de investigación. Dicha investigación será
educativa cuando sus métodos y objetivos se
apliquen a la resolución o planteamiento de
problemas en el campo de la educación.
(Roldán, 2012, p. 56)
A diferencia de otras imágenes visuales,
la fotografía no es una imitación o una
interpretación de su tema, sino una verdadera
huella de éste. Ninguna pintura o dibujo, por
muy naturalista que sea, pertenece a su tema
de la manera en que lo hace la fotografía.
(Berger , 2001, p. 56)
La investigación educativa basada en la
fotografía utiliza imágenes y procesos
fotográficos para investigar cuestiones
relacionadas con la enseñanza y el aprendizaje.
La imagen fotográfica no es sólo una ventana a
un contexto educativo, sino que es en sí misma
un objeto de análisis por su contenido y estética
de que es portadora, y las estrategias aplicadas
por el fotógrafo se convierten en metodologías
de análisis. Mirar el mundo de la educación a
146
través de la lente fotográfica también produce
un cambio en la forma en que interactúan el
objeto y el investigador (Sullivan, 2005) y abre
el camino a nuevas preguntas, incluso antes
que a nuevas respuestas. El uso de la imagen
no pretende sustituir al código verbal, pero a
diferencia de éste es capaz de responder con
los mismos códigos a hipótesis y preguntas que
ya fueron formuladas al principio a través del
código visual (Roldán y Marín V iadel, 2012b).
En este proceso intelectual de descubrimiento
profundo, el espectador también se ve
involucrado, si se le lleva a analizar la imagen a
través de los mismos mecanismos utilizados por
el creador de la misma (Mena de T orres, 2016,
p. 88), para entender el porqué de un detalle,
los criterios de elección de una determinada
ubicación, la finalidad de un detalle.
Según T om Barone (1995) y Graeme Sullivan
(2005), las imágenes fotográficas son eficaces
para describir , analizar e interpretar procesos y
actividades educativas y artísticas. En primer
lugar , porque constituyen un medio válido de
representación del conocimiento; en segundo
lugar , porque son capaces de organizar y
demostrar ideas, hipótesis y teorías de forma
equivalente a otras formas de conocimiento,
al mismo nivel que el lenguaje verbal (Marín,
2005); y , por último, porque proporcionan
información estética sobre dichos procesos,
objetos o actividades.
La fotografía se convierte en un método de
investigación cuando se realiza de forma
sistemática, como parte sustancial del proceso
de investigación. Es el resultado de una
investigación, además de una herramienta,
cuando logra resolver un problema que, de alguna
manera, puede ser reconocido o compartido por
otros (Marín V iadel y Roldán, 2014, p. 56).
¿Por qué la fotografía? A diferencia de otros
tipos de imagen, la fotografía no es una simple
imitación de la realidad, ni una interpretación
de la misma. En la documentación de los
procesos pedagógicos, la observación del
niño es “como una evaluación del desarrollo
pedagógico del niño en relación con categorías
ya determinadas derivadas de la psicología
evolutiva, y que definen lo que un niño o una
niña debe ser capaz de hacer a una determinada
edad” (Molina, 2009, p. 59).
147
Aplicada al ámbito educativo, la fotografía
permite «bloquear» una realidad objetiva en su
desarrollo, de la que es una descripción textual,
pero no se limita a representar las acciones
y reacciones de los niños de forma neutral.
Desde una perspectiva construccionista, la
mirada del fotógrafo/investigador no es objetiva
ni distante, ni coincide con la de ningún otro
observador externo; no es omnicomprensiva,
sino inevitablemente -y conscientemente-
selectiva, parcial, contextual. Esto no implica,
sin embargo, el riesgo de caer en el relativismo
o de perder la veracidad, siempre que el trabajo
de documentación sea un trabajo de grupo: la
mirada del investigador debe entrelazarse con
la de los demás protagonistas implicados en el
proceso, en una perspectiva de intersubjetividad.
El investigador sabe que su documentación
nunca es neutra: es más bien un acto de
autorreflexión, porque está filtrada por
sentimientos, convicciones, categorías
culturales de las que debe ser consciente. No
se queda al margen, sino que participa en el
ciclo reflexivo, se convierte en un observador
activo (Steier , 1991, p. 163), se asume la
responsabilidad de seleccionar los datos
valiosos y de crear un significado a partir de los
datos que ha registrado. Sin su participación, no
hay un significado dado, esperando ser captado
por la lente fotográfica: el significado es co-
construido y co-producido, realizado en actos
de interpretación por el investigador (Steedman
en Steier , 1991).
Cuando documentamos, somos co-
constructores de la vida de los niños y ,
al mismo tiempo, incorporamos nuestras
propias opiniones implícitas sobre las
acciones que consideramos valiosas
o no en una práctica pedagógica. La
documentación nos dice algo sobre cómo
hemos construido al niño y cómo nos
hemos construido a nosotros mismos
como educadores. Nos permite ver cómo
entendemos y “leemos” lo que ocurre en
la práctica. Nuestras descripciones son
descripciones construidas y , por lo tanto, se
pueden buscar y están abiertas al debate
y al cambio. A través de la documentación
podemos ver cómo podemos relacionarnos
con el niño de otra manera.
(Molina, 2009, p. 60)
148
2.4.1.5. ‣ Los autores de referencia sobre la document ación
de los procesos educa tivos
En las siguientes páginas presentaremos a
algunos autores visuales del ámbito de la
educación y/o la infancia, fundamentales como
referencia para mi investigación y elegidos tras
un largo proceso de selección que se centró en
la capacidad narrativa de cada autor y en los
aspectos técnicos (desde el equipo hasta las
condiciones de luz) y que en algunos casos me
permitió dialogar directamente con el autor .
Inf ancia: Alessandra Sanguinetti, The Adventures
of Guille and Belinda and the Meaning of their
Enigma tic Dreams (2010) y The Illusion of an
Everlasting Summer (2020)
Alessandra Sanguinetti, nacida en Nueva Y ork
en 1968 y residente en Argentina hasta 2003,
miembro de la agencia Magnum desde 2007
y ganadora de numerosos premios, comenzó
su interés por la fotografía cuando era niña,
hojeando los libros de Michael Lesy , Dorothea
Lange y otros en la colección de su madre.
Después los estudios en Antropología, trabajó
durante tres años en la serie On the Sixth Day
(Nazraeli Press, 2006), centrada en la compleja
relación entre los seres humanos y los animales
domésticos en el campo de la provincia de
Buenos Aires. Inmediatamente después, se
dedicó a seguir a dos niñas, las primas Belinda
y Guillerimina (Guille), de nueve años, con el
telón de fondo de la granja de su abuela, que
había sido objeto de On the Sixth Day , siendo
testigo (más que espía) de su crecimiento
hacia la adolescencia y luego hacia la edad
adulta, a los treinta años (The Illusion of an
Everlasting Summer , MACK, 2020). La primera
parte del proyecto culmina en la monografía
The Adventures of Guille and Belinda and the
Meaning of their Enigmatic Dreams , cuyas
fotografías pretenden “cristalizar su mundo rico
pero frágil y desprotegido” y documentan no
sólo la consolidación de la relación entre las
dos niñas, sino también el nacimiento de una
familia ampliada en cuya intimidad la propia
fotógrafa se ve plenamente acogida.
149
Fig. 2.20 ‣ Cita visual directa. Sanguinetti (2009).
150
Belinda y Guille se convierten así en
“personajes teatrales, figuras enrarecidas, no
localizadas con precisión en el espacio y el
tiempo, simples emblemas de las expectativas,
los miedos y las fragilidades que caracterizan
el paso de la infancia a la edad adulta”. La
monografía es mucho más que un documental,
pero no hay tensiones entre el material
auténtico y la puesta en escena, que a veces
recurre a citas y referencias a la mitología o a
la literatura, a la naturaleza muerta y al tableau
vivant de los primeros juegos del matrimonio
y la maternidad. Sanguinetti dijo que concibió
el proyecto en clave cinematográfica, desde
el principio, cuando alternó y puso al lado la
cámara de fotos y la de cine para filmar sus
juegos espontáneos y luego sugeridos:
Les di ideas, pero a veces se inventaron
sus propias historias e improvisaron. Sólo
tuve que guiarlas un poco para que todo
quedara dentro del marco y del tema.
(Sanguinetti, 2020)
Fig. 2.21 ‣
Cita visual dir ecta. Sanguinetti (2009).
151
Fig. 2.21 ‣ Cita visual directa.
Sanguinetti (2009).
En la línea de Alessandra Sanguinetti, el retrato
se aleja de la idea de “posar” al sujeto y sirve, en
cambio, para fijar un momento de la narración,
que fluye entre las alegrías y las dificultades de la
vida cotidiana, entre la nostalgia y los sueños de
futuro, en una precariedad inherente al crecimiento
y a la pérdida de partes del antiguo “yo”. Los
cambios provocados por el paso del tiempo no
sólo conciernen a las niñas y a su actitud ante el
objetivo, sino también a los modos de la “relación
fotográfica” que une a los sujetos y a la fotógrafa, y
finalmente a la reflexión cada vez más consciente
de esta última sobre su propio trabajo: que para que
un retrato tenga éxito es fundamental la mirada de
la persona que retrata, su “cómo” y su “porqué”; y
que la búsqueda de la imagen perfecta le quita la
posibilidad de aprender y sorprenderse a sí misma.
No veo ningún sentido en disparar y hacer
un trabajo si ya sé lo que voy a conseguir y
no hay un proceso de descubrimiento.
Cuando miro las imágenes, nunca me
pregunto si estas personas participan
voluntariamente o con complicidad, sino
que me pregunto cómo se sienten al ver las
fotos de ellos mismos y su relación.
(Sanguinetti, 2020)
152
Técnica: Alex Webb, Hot Light / Half-Made Worlds,
Under A Grudging Sun, From the Sunshine St a te,
From the Floodplains to the Clouds
Otro autor de importancia fundamental para
nuestra investigación es, sin duda, Alex Webb,
al que he elegido por la tecnicidad de sus tomas,
todas ellas grabadas en la calle y , por tanto, no
construidas. Su fotografía me permitió observar
las escenas mientras se construían y disparar
en el momento en que los niveles fotográficos se
alineaban.
Nacido en San Francisco en 1952, Alex Webb se
aficionó a la fotografía durante sus años de instituto
en Nueva Inglaterra, convirtiéndola en su trabajo
a partir de 1972, paralelamente a sus estudios
de historia literaria en Harvard, y se incorporó a
Magnum Photos en 1976. En esta primera fase,
prefirió como tema las pequeñas ciudades del sur
de Estados Unidos, luego pasó al Caribe y a México;
pero fue su viaje a Haití en 1978, su encuentro con
los colores vivos de la isla y su precaria realidad,
lo que le llevó a un punto de inflexión estilístico
decisivo: a partir de ese momento abandonó el
monocromo y optó por la fotografía en color , y su
tema pasó a ser la calle. Hoy en día W ebb sigue
viajando: para la revista National Geographic ha
cubierto diferentes zonas del mundo, como el
Amazonas, y T ijuana y Monterrey en México; en
Estambul, para documentar las calles del mundo
donde las tensiones sociales y políticas son más
fuertes o donde las fronteras se cruzan - y chocan.
Conocido como fotógrafo de calle, Alex Webb
no es realmente un fotógrafo que se pueda
adscribir fácilmente a un género preciso, ya que
no es un fotoperiodista en el sentido clásico del
término:
su punto de vista es más bien el de la fotografía
artística antes que la del foto periodismo en
sentido clásico, sobre todo porque en sus
tomas no hay noticia, o al menos no son las
protagonistas. En sus fotos hay líneas que
dividen mundos paralelos que forman parte de
la misma toma. Y esta es la razón por la que al
mirar una foto de Alex Webb a menudo se tiene
la sensación de estar ante varias fotografías
superpuestas.
255
habitada por todos los deseos que se puedan
pensar y expresar . Una vez interiorizadas las
reglas de este ritual, el educador puede darles
forma para dirigir la “magia” que introduzca
la actividad del día. Por ejemplo, si se está
trabajando la percepción del rostro, saldrán
partes de la cara de la caja; la “magia” también
varía según la edad de los niños, de modo que
los mayores se enfrentarán a categorías más
complejas y detalladas.
Fig. 3.10 ‣ F ABBROCINO, M. (2021). Fotografía independiente. Momentos cotidianos . (Fabbrocino, 2020).
256
Posteriormente llega la hora del baño y luego
se pasa a las actividades del día, divididas
en áreas temáticas pero todas centradas en
la “metáfora”, es decir , el proyecto educativo
que se elaboró a principios de año y que
acompañará todos los meses siguientes en
los distintos grupos de edad. Así, la metáfora
del primer año está representada por los cinco
sentidos y la percepción del rostro y el cuerpo, y
se concreta en una serie de talleres educativos
vinculados con las áreas expresivas y dirigidos
por educadores con la ayuda de expertos: taller
de color , taller de luz, taller de psicomotricidad,
taller de cuentos, taller de sonido y muchos
otros.
Después del taller hay tiempo para el almuerzo,
durante el cual los educadores son asistidos
por chicos discapacitados del centro Argo.
Después de la comida, el juego es libre en las
zonas exteriores, que a veces sólo se utilizan
para los talleres. Los educadores tienen así
la oportunidad de observar cómo los niños
organizan los conocimientos adquiridos esa
mañana y ocupan el espacio que les rodea
de forma autónoma, de manera que si se
ha contado una historia justo antes, será
interesante observar si los personajes y los
acontecimientos se reviven en el juego, o si
una emoción reaparece en el juego si se ha
producido previamente un momento de tensión.
En esta fase los educadores dan un paso atrás
y activan un mecanismo de observación más
que de intervención, que sólo se produce si es
necesario.
En la tarde se realiza una actividad más
práctica en la que se devuelve al nivel cognitivo
lo que se ha hecho por la mañana, a través
de un proceso llamado “restitución cognitiva”;
puede ser una actividad de manipulación o un
juego de psicomotricidad para perfeccionar las
técnicas.
Para preparar la salida, se realiza otra sesión
“mágica”para luego despedirnos y volvernos a
encontrar al día siguiente.
257
3.2.2.3. ‣ Hacer comunidad educa tiv a. Repensar
los espa cios. Cruzar las fronteras.
Comunicar y document ar.
El tercer y último grupo de palabras clave gira en
torno al papel de la escuela en la participación de
las familias y el entorno en un diálogo permanente.
Hacer comunidad educa tiv a
Fig. 3.1 1 ‣ F ABBROCINO, M. (2021). Fotografía independiente. Hacer Comunidad. (Fabbrocino, 2021).
258
Para crear una comunidad educativa es
necesario, en primer lugar , que las familias
conozcan el itinerario educativo de sus hijos,
participen en los objetivos y la metodología de
la escuela y compartan un lenguaje común.
Los padres participan en el proceso escolar
desde la acogida (ver voz → 3.2.2.2. Acoger) con
un objetivo: garantizar coherencia y continuidad
a los niños y a los jóvenes en su trayectoria
de crecimiento entre familia y escuela. Su
participación no termina con los primeros días de
inclusión, sino que se extiende a lo largo de todo
el año escolar y durante las prácticas diarias. Por
ejemplo, los padres y los hijos se turnan para
preparar la merienda de la mañana que toda la
clase comerá al día siguiente. Además, la familia,
entendida como primera unidad de socialidad,
abre sus puertas a los compañeros del niño
como parte del “tour por las casas”, previsto en
el segundo año de escuela infantil (ver voz →
3.2.2.3. Cruzar las fronteras).
La comunidad educativa más amplia incluye
también todas las realidades que operan sobre
el territorio y con las que la escuela puede y debe
establecer acuerdos de corresponsabilidad:
asociaciones culturales y deportivas,
oratorios, instituciones, organizaciones no
gubernamentales, empresas. La escuela debe
convertirse en el eje en torno al cual gira una
red local, lo que puede marcar la diferencia
a la hora de reducir el abandono escolar , el
fenómeno de los jóvenes que ni estudian ni
trabajan (NEET , Neither in Employment nor in
Education or T raining) y la falta de confianza
general en la institución escolar .
Paralelamente a la atención a las familias y al
entorno local, la escuela se pone el objetivo
de introducir los muchos nuevos miembros a
la filosofía que guía sus opciones pedagógicas
y organizativas (ver voz → 3.2.2.1. Formarse).
La escuela Dalla parte dei bambini se hace
comunidad también dentro de la escuela,
desarrollando relaciones solidarias -y no roles
definidos jerárquicamente- entre todos los que la
habitan y que deben ser conscientes del propio
actuar en el recorrido, desde la planificación
hasta la evaluación, pasando por la acción:
educador , director , coordinador , auxiliar técnico
administrativo, personal de laboratorio, tallerista .
259
Repensar los esp acios
Los niños que tienen libertad para hacerlo,
en primer lugar modifican el espacio de sus
juegos [...]. Modificar el espacio es crear
mundos. La desatención al espacio por parte
de la mayoría de nosotros docentes [...] está
ligada a la desatención por el cuerpo: un
cuerpo estático, inmóvil, al que se le exige
una atención pasiva, es un cuerpo sentado;
un cuerpo en movimiento es más difícil de
manejar , obviamente, pero ofrece enormes
posibilidades en el aprendizaje y en las
relaciones recíprocas, que son las dos
grandes claves de la educación.
(Lorenzoni, 2019b)
Partiendo de la suposición de que el
contexto, entendido como espacio, es
un elemento fundamental del proyecto
educativo (Močinić y Moscarda 2016; Ceppi
y Zini 1998), y que un contexto rico de
estímulos es fundamental para estimular la
atención y la curiosidad infantil, la escuela
Dalla parte dei bambini da gran importancia
a la estructuración de los espacios internos
y al diálogo con los ex te rno s.
Uno de sus de referentes teórico-operativo es
Franco Lorenzoni, que siempre ha insistido
en la necesidad de llenar un grave vacío de la
formación, tanto inicial como en servicio, de
los educadores (ver voz → 3.2.2.1. Formarse)
sobre el tema del espacio, tan estrechamente
vinculado con el tema del cuerpo (Capelli y
Lorenzoni 2002). Sus ideas, elaboradas en
cuarenta años de docencia en la escuela
primaria, se materializan en la casa-taller de
Cenci, en la provincia de T erni, en Umbría,
que fundó en 1980 junto a su compañera y
colega Roberta Passoni.
A lo largo del año, Cenci acoge experiencias
que rompen con los esquemas y jerarquías
de la educación tradicional, empezando por
la elección del espacio: en los campamentos
escolares de tres a cinco días, niños y
adolescentes viven un espacio abierto,
rodeado de naturaleza, en el que el mero
hecho de sentarse en el suelo en círculo
y no en un pupitre y de cara a la mesa
del educador , establece un cambio de
perspectiva (Lorenzoni 2019a).
260
Mirar al cielo y al campo fomenta el asombro
y el deseo, sin los cuales el aprendizaje no
puede tener lugar .
Asimismo, el desprendimiento de la
tecnología cotidiana acerca a cada uno a
sí mismo y , en consecuencia, también a los
demás, y predispone a la escucha y a la
concentración.
Fig. 3.12 ‣ F ABBROCINO, M. (2021).
Fotografía independiente. Repensar los espacios. Compuesto por una fotografía de la autora. (Fabbrocino, 2020).
261
Fig. 3.12 ‣ F ABBROCINO, M. (2021). Fotografía independiente.
Repensar los espacios. Compuesto por una fotografía de la autora. (Fabbrocino, 2020).
262
El objetivo de la casa-taller de Cenci es utilizar
un entorno más libre y aireado, no escolar , para
experimentar métodos alternativos que luego
puedan trasladarse dentro la escuela. Al salir del
campo y volver “dentro” la escuela de infancia,
incluso en un aula, los niños pueden lograr la
máxima concentración en lo que les gusta, por
supuesto, siempre que se les dé la oportunidad
de autoorganizarse, de mover los objetos y los
muebles, y de elegir su propio “rincón” (el del
color , o el del disfraz, etc.). Y esa concentración
centrada en lo que les gusta es, sin duda, el
paso fundamental para acercarse a la lectura.
Siguiendo la propuesta de Lorenzoni, en el
aula -o mejor dicho, en la “habitación”- de
las escuelas Dalla parte dei bambini no hay
pupitres ni sillas; los niños pueden sentarse en
círculo. El espacio cambia continuamente a lo
largo de la jornada, transformándose en talleres
según los distintos momentos de la rutina (ver
voz → 3.2.2.2. Administrar el tiempo); cada año
se vuelve a pintar la habitación y se reinicia
desde cero, como un lienzo en blanco listo
para recibir nuevos dibujos. La habitación está
en constante diálogo con el espacio exterior ,
que puede ser un espacio del propio edificio,
como el patio o el jardín destinado al juego libre
o, muy a menudo, el espacio de la ciudad. Y
no sólo el espacio urbano, sino también esos
retazos de naturaleza que Nápoles y sus
alrededores pueden ofrecer para observar un
viñedo o recoger castañas.
Otro docente y pedagogo que ha trabajado
mucho el concepto de espacio, de luz, de
libertad de movimiento y de cambio de
perspectiva de la mirada es Loris Malaguzzi,
también seguidor de la “escuela activa” de
Freinet y partidario convencido de la idea de
que el desarrollo social, y por tanto cognitivo,
de los niños depende sobre todo de la forma en
que se estructura el entorno que les rodea y de
los materiales que se les ofrecen. El espacio,
según una de sus célebres afirmaciones, es
el “tercer educador” -después de la familia y
los docentes- que acompaña a los niños en el
proceso auto-constructivo de su crecimiento
y de su aprendizaje, porque un espacio bien
construido les da seguridad y autonomía,
estimula el deseo de explorar y el placer de
hacer con los demás (ver voz → 3.2.2.2.
Conocer a través de la práctica). “El espacio”,
tantas veces dado por sentado o considerado
263
un simple contenedor , “es siempre un maestro;
es un maestro invisible, pero es él quien informa
las relaciones mutuas” (Lorenzoni, 2019b).
Desde el punto de vista de los educadores,
un espacio bien construido permite además
observar y documentar los juegos, los avances,
los descubrimientos de la clase (ver voces →
3.2.2.1. Observarse y observar; → 3.2.2.3.
Comunicar y documentar) desde un nuevo
punto de vista, que ya no es el tradicional de
quienes dirigen y regulan el proceso educativo
desde arriba.
No es casualidad que el proyecto al que el
nombre de Malaguzzi está indisolublemente
unido, el llamado Método Reggio Emilia (o
Reggio Emilia Approach) 9 , haya llamado la
9 A partir de 1963, Malaguzzi coordinó par a el
Ayuntamiento de Reggio Emilia la organización
de la primera r ed laica y pública de escuelas
para niños de 3 a 6 años; en 1971 r esumió las
directrices y las prácticas de su tr abajo como
consultor en ‘Esperienze per una nuova scuola
dell’infanzia’ (Actas del seminario de estudio
celebrado en Reggio Emilia en marzo del mismo
año); en 1980 se fundó el Gruppo Nazionale Nidi
e Infanzia (Grupo Nacional de Centros Infantiles
y Preescolar es) con el objetivo de coor dinar la
investigación sobre la educación infantil. En
1994, para gestionar las visitas y las solicitudes
de contacto de Italia y del extranjer o, se fundó el
organismo público Reggio Children.
atención del mundo gracias a la difusión del
trabajo realizado en los centros de educación
infantil y preescolar del municipio emiliano.
“Cuando el ojo salta por encima del muro”
(1980), posteriormente rediseñada y ampliada
con el título “Los cien lenguajes del niño”,
viajó por muchos países del mundo, ganando
el interés de Suecia, Cuba, Bulgaria, España,
Japón, Suiza y Francia, hasta que en 1991
aterrizó en el MOMA de Nueva Y ork, lo que
le valió a una de las escuelas de Reggio un
entusiasta artículo en la revista Newsweek y el
título de mejor institución de educación infantil
del mundo. La exposición documentaba cómo
los niños, situados en un contexto de belleza
y capacitados para trabajar creativamente con
la ayuda de artistas, creaban ellos mismos la
belleza.
El concepto de “dentro” está ligado al significado
de contexto de uso: la sección, el aula, los
laboratorios, el comedor son espacios en los
que todos pueden, a través del hacer (ver voz
→ 3.2.2.2. Conocer a través de la práctica),
establecer un diálogo entre las realidades externas
e internas, favoreciendo procesos de integración,
transformación y enriquecimiento mutuo.
264
Junto con la acción en sí, el cuidado dedicado al
lugar que acogerá la acción también contribuye
al éxito de la obra. La apropiación del espacio
es una fase crucial que va de la mano con la
formación del grupo en los primeros meses
de la escuela (ver voz → 3.2.2.2. Acoger).
Durante esta fase, en la escuela Dalla parte
dei bambini , los niños se adueñan libremente
de las aulas y las personalizan a su antojo,
con dibujos y formas para representarse a
sí mismos, o con cajas de cartón en las que
se refugian para crear mundos imaginarios
y muchas oportunidades de juego donde el
juego libre trae consigo nuevas agregaciones
espontáneas, no mediadas por los adultos. En
los talleres diseñados por el tallerista (es decir ,
un educador con habilidades artísticas) con el
apoyo de otras figuras con diversas habilidades,
y manipulando colores y materiales (arena,
harina, agua, serrín...) los niños relacionan
el mundo exterior con sus sensaciones
interiores, dan forma a sus pensamientos o
dejan que las formas moldeadas les sugieran
nuevos pensamientos, sintiéndose ahora lo
suficientemente seguros como para confiar sus
fantasías y emociones al grupo.
Cruzar la frontera
Cruzar la frontera significa potenciar el
propio espacio y desarrollar la interconexión
con los recursos presentes, con el municipio,
las asociaciones y el barrio, moviéndose
en los ejes principales de su estructura:
personas, enseñanza, espacios y lugares.
T raspasar las fronteras significa establecer
una red de relaciones en la que, junto
con las Administraciones, desde las más
cercanas hasta las centrales, se puedan
establecer sinergias de proyecto con las
distintas partes implicadas en el proceso
educativo. T ambién significa formular pactos
con la comunidad, en los que todas las
realidades y personas implicadas definen
conjuntamente un proyecto territorial basado
en la corresponsabilidad educativa.
(Fabbrocino, 2021)
271
Fig. 3.14 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotografía independiente.
Documentar . Compuesto por una fotografía de la autora. (Fabbrocino, 2019).
272
Desde la filosofía de Kant, siempre ha sido
un lugar común de la teoría estética que
el arte es universal; no es el producto de
un deseo o apetito puramente personal o
individual, sino que es un valor compartido
por todos los que lo perciben.
(Dewey 1909, p. 26)
De la observación en el campo y de las
entrevistas realizadas en la escuela, es decir ,
a través de las mismas herramientas que
destaqué en la introducción del capítulo 3,
surgieron no sólo las palabras clave del estudio
de caso, sino también las macrocategorías a
las que me referiré continuamente al investigar
la relación entre arte y educación y entre juego
y educación: relaciones que exploraré no a
nivel teórico sino siempre en el terreno que
exploré, las prácticas pedagógicas
Por ejemplo, cuando pedí ayuda a los
educadores para identificar las referencias
teóricas de la escuela con respecto a las
teorías del desarrollo evolutivo de la infancia y
del sentido estético, y ellos indicaron a Dewey
como único modelo, opté por informar sólo
de las reflexiones de Dewey sobre este tema,
para no salir de los límites del ámbito que
constituye mi campo de investigación.
En lo que respecta a la relación entre las
artes visuales y la educación, me ceñiré a/he
identificado estas macrocategorías:
• Cultivar el sentido estético para el desarrollo
de la infancia;
• Imaginar para aprender en el taller;
• V ivir el museo de arte contemporáneo;
• Dibujar y copiar para expresarse a sí
mismo.
La relación entre el juego y la educación,
siempre enmarcada en el contexto de la
escuela Dalla parte dei bambini , se desarrollará
a través de las siguientes macrocategorías:
• Aprender a jugar y jugar para aprender;
• Una pedagogía del juego.
3.3. ‣ La relación entre el arte y la
educación en el pro yecto educa tivo de
la
Dalla P arte dei Bambini
273
•
La reflexión sobre el vínculo entre arte y
educación pasa en el pensamiento de John
Dewey (2017, p. 45)
y su definición de “experiencia” como
vehículo natural de evolución: en la auténtica
experiencia, el yo de quien la vive pasa de
una situación confusa y desordenada a un
nuevo estadio de desarrollo y conciencia, lo
que implica también una mejora en la relación
con su contexto ambiental y social. Dewey
se basa en el erudito William James, que en
su obra What is an emotion? (1884) ya había
subrayado las implicaciones estéticas de la
experiencia como un lugar en el que no hay
división entre la materia y la acción; entre
el objeto y el sujeto, sino que ambos están
contenidos de forma complementaria.
Según Dewey , al relacionarse con la obra de
arte y reelaborarla en su interior , a la luz de sus
emociones y percepciones, el sujeto trabaja
una mediación entre la experiencia ordinaria
y la experiencia que experimenta en la obra.
El arte está en constante movimiento, al igual
que la interacción del sujeto con su entorno,
y ninguna experiencia está desprovista de
calidad estética. Además, los enemigos de la
estética “no son ni lo práctico ni lo intelectual;
son la monotonía, la inercia [...], la sumisión a
las convenciones” (Dewey 2017, pp. 65-66), la
separación típicamente moderna del arte y la
vida cotidiana. Si se salva esta fractura, el arte
puede asumir plenamente su papel educativo
y agregador: “en la medida en que cumple su
función, el arte es también una reelaboración
de la experiencia de la comunidad en dirección
a un mayor orden y unidad” (Dewey 2017, p.
100), y por tanto un mecanismo fundamental
de crecimiento social en dirección democrática
(Dewey 2004).
En un momento de la historia en el que todos
experimentamos un exceso de estímulos,
especialmente visuales, es aún más necesario
que el arte proporcione una ayuda a los niños
para “orientarse y moverse con conciencia en
la experiencia” (Dallari 2005, p. 22).
3.3.1. ‣ Cul tiv ar el sentido estético p ara el
desarrollo de la inf ancia
274
Cuando se aplican los principios de la
pedagogía activa, cuando se concibe
el ap re n di za je co m o la construcción del
conocimiento por parte del niño a través de
todos los recursos de los que está dotado,
cuando se eliminan las barreras entre los
conocimientos sectoriales, es inevitable que se
preste atención a los lenguajes no verbales 11 y,
por lo tanto, se dará gran importancia al lenguaje
del arte, especialmente al arte contemporáneo.
Además, la atención prestada al entorno
de aprendizaje desde una perspectiva
constructivista conduce a una sinergia entre
la arquitectura y la pedagogía, para diseñar
espacios que no sólo sean acogedores y
estimulantes para los niños, sino también
“bellos”.
1 1 L. Malaguzzi, 1983 : “La palabr a se fortalece y
amplía con el enriquecimiento de otros lenguajes que
cada uno construye en la experiencia [...] Es necesario
darse cuenta de que incluso los lenguajes no verbales
tienen en realidad, dentr o de sí, muchas palabr as,
sensaciones y pensamientos, muchos deseos y medios
para conocer , comunicar y expresarse . T ambién son
modos de ser , de actuar , generador es de imágenes
y léxicos complejos, de metáforas y símbolos;
organizadores de lógicas prácticas y formales, de
promoción de estilos personales y cr eativos”.
La investigación sobre la combinación de
materiales y colores no es estética por sí
misma, sino que tiene un gran valor educativo.
Además, un espacio diseñado estéticamente
está en permanente diálogo con la ética:
el arte se convierte así en una herramienta
para hacer visible la belleza oculta incluso,
imperceptiblemente, en las pequeñas cosas,
en las miradas y gestos entre niños y adultos,
en la atención a los demás. El arte también se
convierte en un antídoto contra los estereotipos,
la copia y la repetición.
275
Fig. 3.15 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotografía independiente. Cultivar el sentido estético . Compuesto por una
fotografía de la autora. (Fabbrocino, 2020).
276
Al acompañar a los niños en sus primeros
acercamientos al arte, los educadores
pueden encontrar referencias teóricas en
las enseñanzas de María Montessori, que
enfatizaba la estrechísima relación entre
el “pensar” y el “hacer”, es decir , entre la
evolución de la mente del niño y la experiencia,
propia del arte, de percibir con los sentidos y
transformar con las manos (Montessori 1952);
y el pensamiento de Howard Gardner , el
teórico de las inteligencias múltiples, que da
a la inteligencia artística la misma importancia
que a la lingüística y a la lógico-matemática y
recomienda un acercamiento al arte en todas
sus formas como medio fundamental para
que cada niño desarrolle todo su potencial y
aprenda sobre el mundo que le rodea (Gardner
1987). T ambién fueron fundamentales los
experimentos de Bruno Munari, arquitecto,
ilustrador y diseñador , quien fue el primero en
crear un taller en un museo (la Pinacoteca de
Brera, Milán, en 1977: Munari 1981) para niños
en edad preescolar , basado en los principios de
“hacer para conocer” y “hacer para comprender”
(Munari 1971, 1985). Ese taller , que formaba
parte de una exposición titulada “Processo per
il museo”, fue solo la primera semilla de una
forma de concebir la relación entre museo y
educación que luego se extendería por todo
el mundo, tanto en museos como en talleres
privados, así como en cursos de actualización
para educadores (ver voz más adelante →
3.4.3. V ivir el museo de arte contemporáneo).
En la escuela Dalla parte dei bambini , el arte está
relacionado con todas las actividades, porque se
concibe como la forma de expresar los mundos
interiores de forma compleja. Los trabajos de los
niños no son “pequeños trabajos”, sino “obras” en
sí mismas; y no son productos, sino procesos en
los cuales los niños han aplicado toda su seriedad
y motivación en el marco de un “proyecto”.Un
proyecto es la investigación en profundidad de
un tema que les permitirá desarrollar habilidades
cognitivas, físicas, sociales y creativas a lo largo de
un camino que puede durar desde unas horas hasta
varias semanas. El arte nunca es inalcanzable,
lejano, cerrado en las salas de un museo; al
contrario, se vive en lo cotidiano, en el contexto del
taller . Aquí, los niños pueden manipular materiales,
3.3.2. ‣ imaginar p ara aprender en el t aller
277
experimentar con técnicas, construir objetos o
mundos fantásticos. Es en la dimensión del atelier
y en la figura del tallerista (educador con formación
artística) donde cobra vida el principio de “pensar
con las manos”, punto central en el Método Reggio
Emilia y plenamente adoptado por la escuela cuyas
experiencias documentamos en el presente trabajo
de investigación. Malaguzzi introdujo la figura
profesional del tallerista como un elemento de
ruptura, de “interferencia” respecto a los esquemas
tradicionales de la pedagogía, porque rompe con la
rutina e invita al diálogo, a la experimentación y a la
combinación inesperada de lenguajes no verbales
y estímulos multisensoriales:
El artista contemporáneo que trabaja como
tallerista en colaboración con las escuelas
infantiles, acepta el compromiso de ser agente
activo en la transformación de la escuela
(y por tanto de la sociedad), respetando
la pluralidad y las conexiones de los cien
lenguajes de expresión, adecuándose a las
formas de ver , de hablar , de representar y
narrar de los niños y las niñas.
(Molina 2009, p. 268)
Fig. 3.16 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotografía
independiente. Imaginar para aprender en
el taller . Compuesto por una fotografía de la
autora. (Fabbrocino, 2020).
278
En el atelier , el espacio está construido
para acoger empáticamente a los niños y
ofrecerles continuos estímulos, oportunidades
de descubrimiento y expresión a través de
los “cien lenguajes” que poseen. Cuanto más
puedan los niños construir relaciones entre
los datos recogidos en la experiencia, más se
estimulará su imaginación. En este espacio, el
educador pierde su papel directivo y asume el
de observador y facilitador de un proceso de
descubrimiento del “interior de sí mismo” y del
“exterior de sí mismo” en el que el niño es el
protagonista. La tarea del adulto es situar este
proceso dentro de un diálogo y preparar , a través
de un escenario educativo y una planificación
del tiempo, los materiales y las relaciones, un
contexto que ya contiene de forma implícita las
acciones y los descubrimientos que harán los
niños.
Un modelo que se adopta a menudo en la
escuela Dalla parte dei bambini es el T aller
del Color ideado por Laura Mancini (Mancini
2005): no se “enseña” a los niños a pintar , sino
que se les da la oportunidad de expresarse
experimentando con el color como un lenguaje
natural, innato en lo más profundo de cada
persona. Disfrutar del color no significa observar
la calidad estética de los objetos desde el
exterior , ni utilizarlo para crear a través del
canal visual y manual, sino que es el vehículo
para conocer y entrenar el potencial expresivo
del propio cuerpo, gracias a los estímulos
sensoriales que ofrece la situación. Por tanto,
el componente emocional y sensoriomotor
prevalece sobre el figurativo.
El T aller es una dimensión fantástica y
emocional a la que se accede dejando atrás
el mundo real, a través de un momento ritual
de juego; es un espacio protegido en el sentido
físico y psicológico, en el que el niño sabe que
su intimidad estará garantizada. De hecho, las
obras no se llevarán a casa ni se expondrán
ni se juzgarán, sino que encontrarán un lugar
en las carpetas personales. El primer paso
es la preparación de la mezcla que dará vida
al color a partir de polvo de color (polvo de
témpera no tóxico), agua de cola de papel
líquido. Los niños aprenden a colaborar y a
respetar su turno, en la emoción y la dificultad
de esperar y respetar el tiempo de los demás,
para crear la mezcla juntos. Se presta mucha
atención a las sorpresas: se anima a los niños a
279
sorprenderse de cómo la hoja de papel cambia
de consistencia al entrar en contacto con el
color , de cómo la gota de color se extiende
sobre la superficie blanca o de cómo al rasgar
la hoja de papel se descubre la plasticidad y ,
por tanto, la tridimensionalidad.
La sala está montada con paneles adosados a
las paredes, a los que los niños pueden adherir
verticalmente sus hojas de papel; las hojas se
convertirán en el espacio para la proyección
del yo, según las formas, tiempos y pausas que
cada niño pueda manejar libremente. Junto
a ellos, la tallerista observa, escucha, acepta
las sugerencias y las relanza, sin forzar; no
interpreta, ni solicita explicaciones sobre el
trabajo de los niños. El proceso termina con
otro momento ritual: el del orden, en el que cada
niño se siente responsable de los materiales y
el espacio. Y finalmente se propone una fase de
relajación y contención, que implica la creación
de historias. Los padres también participan en
este proceso, viviéndolo como una experiencia
en dos ocasiones, porque es la forma más
eficaz, también para los adultos, de entender su
profundo significado: trazar las emociones con
el color en el momento en que se lleva al papel.
En la escuela Dalla parte dei bambini el arte es
una experiencia constante: no está relegado
al “exterior”, ni pertenece a un lugar aparte,
el museo, sino que es un espacio siempre
presente que, al ser habitado, permite
potenciar las capacidades de aprendizaje
en los primeros años de vida, decisivos
para el desarrollo del cerebro, al educar la
percepción (éste es el valor etimológico de
la palabra “estética”) y la capacidad de vivir
experiencias, antes de que en la edad adulta,
con sus bloques y esquemas estereotipados,
se borre o disminuya esta vivacidad sensorial.
Después de la Segunda Guerra Mundial, y en
Italia desde principios de los años 70, el museo
se abrió a una nueva dimensión educativa:
la conferencia “El museo como experiencia
social”, celebrada en Roma en 1971, propuso
que el museo dejara de ser un archivo de
objetos y un lugar de contemplación pasiva,
para convertirse en un espacio abierto a la
sociedad y al territorio. Acercar al público y
sensibilizarlo se convirtió en la prioridad.
3.3.3. ‣ vivir el museo de arte contemporáneo
280
Desde 1974, año en que se creó el Ministerio
de Patrimonio Cultural y Medioambiental,
se han creado secciones educativas en los
museos y se han diferenciado las actividades
según el tipo de público al que van dirigidas
(expertos, familias, profesores).
Los niños siempre han sido el público
objetivo de estos proyectos educativos, y
en consonancia con la didáctica del “hacer”,
también en el museo los niños se acercan al
arte a través de talleres, que suelen realizarse
en el mismo lugar de exposición, al mismo
tiempo que la visita de las salas o parte de
ellas. Los participantes utilizandiferentes
técnicas: desde la narración hasta la
dramatización, pasando por la música o el
juego y la manipulación. Los adultos muestran
“cómo se hace” y no “qué se hace”, es decir ,
sólo intervienen con información técnica,
mientras que los niños experimentan con sus
sentidos y sus manos cuáles son los aspectos
visuales de la obra de arte, de qué materiales
está hecha, qué herramientas se utilizaron
para crearla.
Fig. 3.17 ‣
F ABBROCINO, M. (20 22). Fotografía independiente.
Vivir el museo de arte contemporáneo . Compuesto por
una fotografía
de la au tora. (Fabbrocino, 2020).
287
Fig. 3.19 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotografía independiente.
Dibujar y copiar para expresarse a sí mismo . Compuesto por
una fotografía de la autora. (Fabbrocino, 2020).
En los talleres inspirados en la filosofía de
Munari, la experimentación nunca se da por
finalizada. Es decir , lo que cuenta no es el
producto final, sino el proceso experiencial
en el que cada uno se siente libre de
probar , volver a probar , borrar e incluso
copiar . Los niños no están trabajando para
dibujar , ni para escribir , ni para colorear , ni
para producir artefactos: están jugando con
herramientas que no conocen o, en el caso
del rotulador negro, herramientas que usan
todos los días pero que aquí ponen a prueba
declinándolas en todas las acciones que la
imaginación y el cuerpo sugieren: golpear ,
serrar , girar , presionar con mayor o menor
fuerza, saltar , etc.
En el contexto de la escuela Dalla parte dei
bambini , un proyecto en el que se exploró
la línea gráfica en sus diversas formas, sin
forzarla y en un contexto de libre interacción
entre niños y educadores, gira en torno al
arte de Joan Miró (véase el capítulo 3) y el
cual tiene fuertes implicaciones en la forma
en que los niños trabajan en y con su cuerpo
y toman conciencia de él. El taller partió de
la experiencia cotidiana, de la observación
288
de las formas que uno encuentra en la
naturaleza, y del arte entrando en la
experiencia cotidiana, ya que se acompañó
a cada niño a “habitar” un cuadro del artista
con su cuerpo y a inventar un símbolo para
identificar la obra, a través de un proceso de
reconocimiento de formas físicas y luego de
abstracción.
T odo proyecto de taller dedicado a la línea
gráfica debe ajustarse a las etapas de
desarrollo del grafismo infantil. Fue Rhoda
Kellogg, después de la Segunda Guerra
Mundial, quien demostró los esquemas
fundamentales del grafismo ( What children
scribble and why , 1955; Analyzing children’ s
art , 1970): tienen un carácter universal y se
suceden en progresión según el orden de
trazado, diagrama, combinación, agregado,
imagen. A los tres años el niño garabatea
como ha aprendido a hacerlo hace unos
meses, pero no por el placer motriz que
se deriva de ello, sino para representar
emociones y sensaciones internas. El
mayor control muscular va unido a una
mayor conciencia de sí mismo. A los cuatro
años, el garabato se vuelve comprensible
incluso para el ojo del adulto, que puede
reconocer ciertas figuras humanas o letras
del alfabeto; comienza la fase figurativa, el
primer paso que lleva del garabato al dibujo
y la escrituraEn esta fase el niño comienza
a sentirse condicionado por el juicio del
observador . El dibujo y la escritura siguen
dos caminos de desarrollo opuestos: el dibujo
en los niños tiene inicialmente la función de
manifestar impulsos y expresar emociones,
y luego (alrededor de los 9 años) se canaliza
hacia las normas socialmente aceptadas. La
escritura, en cambio, nace como un ejercicio
escolar y más tarde (alrededor de los 12
años) puede utilizarse para expresar una
experiencia interior de forma más creativa.
289
El juego no es el nombre de un acto o de una
acción: es el nombre de un marco para la acción.
(Bateson 1996, p. 32)
Los estudios pedagógicos han contribuido a
definir las dimensiones esenciales del juego: el
placer , en primer lugar , porque la experiencia del
juego no tiene otra finalidad que la gratificación
de interactuar con lo que interesa y atrae; la
gratuidad, porque el juego no pretende producir
“algo” que pueda definirse como un resultado
o un producto; la creatividad, porque el juego
implica la capacidad de recombinar datos de
forma original y de derivar otros nuevos, y se
sitúa, por tanto, en la categoría del cambio y
del posible.
El juego es la experiencia humana más
duradera de todas en el transcurso de una
existencia, de hecho pasa por todas las
etapas de diferentes maneras y ritmos a partir
del nacimiento. El recién nacido aprende
a jugar desde sus primeras actividades
sensomotrices, que le llevan a descubrir su
propio cuerpo y a interactuar con las personas
que están cerca, y luego a manipular y mostrar
objetos; se ha demostrado que los niños
empiezan a jugar con los objetos cuando el
efecto del descubrimiento de lo que se puede
hacer con ellos se ha agotado y los objetos les
resultan familiares 12 .
Al igual que las crías de otras especies
animales juegan para adquirir habilidades
que en el futuro serán fundamentales para la
supervivencia, así el niño aprende sobre la
realidad física y social que le rodea jugando.
Hacia el final del primer año de vida comienzan
acciones simbólicas más complejas, por las
que el niño, además de explorar espacios y
objetos, los representa fuera del contexto real,
como si las situaciones y objetos imaginarios
sustituyeran a los reales. En el momento del
juego simbólico el niño accede al mundo de
los significados; de hecho “la actividad lúdica
es tal porque un elemento físico presente
(acción, identidad, objeto o situación) se
utiliza para expresar un elemento ausente que
se evoca mentalmente” (Savio, 1995).
12 Sobre los aspectos conductuales y funcionales del
juego, véase E. Baumgartner .
3.4. ‣ LA RELACIÓN ENTRE EL JUEGO Y LA
EDUCACIÓN EN EL PENSAMIENTO DE LA
ESCUELA
DALLA PARTE DEI BAMBINI
3.4.1. ‣ Aprender a jugar y jugar p ara aprender
290
En el juego el niño aprende a habitar
un espacio que se encuentra en la línea
fronteriza entre su mundo interno y el mundo
exterior , entre la fantasía y la realidad, entre
lo subjetivo y lo objetivo; allí recoge objetos
y situaciones del mundo exterior y los utiliza
al servicio de algún elemento que deriva de
su realidad psíquica (Winnicott 1974), en
un espacio protegido y aislado que se ha
relacionado con la concentración adulta.
El juego simbólico permite al niño de obtener
el dominio de la realidad, porque se siente
capaz de reelaborar con su imaginación
los acontecimientos, incluso los que le han
causado angustia o dolor , y por lo tanto
de tratar sus efectos, en una dimensión
terapéutica.
Por tanto, el juego simbólico no sólo potencia
los aspectos cognitivos, sino que también
expresa estados afectivos y emociones.
Al principio, el niño representa las
acciones cotidianas sobre sí mismo,
descontextualizándolas, y poco a poco
las coordina en secuencias que son a la
vez interactivas (porque implican a otros
compañeros y a los adultos) y narrativas
(porque acciones simples, como dar de
comer a alguien, se insertan en secuencias
regidas por una trama).
En el encuentro espontáneo con un
compañero de juego, pues, el niño aprende
a negociar con otro individuo que tiene
habilidades similares a las suyas, y esta
confrontación le obliga a salir de lo que
Piaget llamó “egocentrismo infantil”: tiene
que descentrarse para entrar en el campo
de acción del compañero de juego, pero
al mismo tiempo se siente en una zona
segura, protagonista de una prueba que no
entraña riesgos, en un lugar donde puede
experimentar sus habilidades hasta el límite
máximo, sin miedo al fracaso.
291
Fig. 3.20 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotografía independiente. Jugar para aprender . Compuesto por una fotografía
de la autora. (Fabbrocino, 2020).
292
Esta oleada de competencia y autoestima
hace que el momento del juego sea
fundamental para la construcción del “yo”
del niño. Como señala Bruner (1984, p.
219): “El juego para el niño y para el adulto
[...] es una forma de utilizar la mente, o
más bien, una actitud sobre cómo utilizar
la mente.
Es un momento en el que se prueban
situaciones, un invernadero en el que se
combinan el pensamiento, el lenguaje y la
imaginación”.
Además, el juego es el entorno natural de
aprendizaje del niño, porque es en el juego
donde se activa la zona de “desarrollo
próximo”, lo que conduce a una nueva
etapa de crecimiento y aprendizaje:
El juego es la fuente del desarrollo y
crea la zona de desarrollo próximo
del niño, precisamente en el juego el
niño está siempre por encima de su
edad media, de su comportamiento
cotidiano; en el juego es como si
creciera a puñados. Como el foco de
una lupa, el juego contiene todas las
tendencias de desarrollo en forma
condensada: en el juego es como si el
niño tratara de saltar por encima del
nivel de su comportamiento normal.
(V ygotsky 1981, p. 156)
Con el juego el niño participa globalmente;
por el contrario, si escucha se distrae
porque no deja de pensar en otras cosas.
(Munari, en Restelli 2010, p. 7)
¿Es posible conseguir que el juego siga
siendo una actividad espontánea, que
no pierda sus características esenciales
de espontaneidad, improductividad y
gratuidad, y al mismo tiempo convertirlo en
un momento de enseñanza y orientación?
¿Cómo combinar la libertad de experiencia
que vive el niño al jugar con la intención
pedagógica que lo guía e interviene?
Según Anna Bondioli (Bondioli 1996), los
objetivos educativos de una pedagogía del
juego son internos al propio juego.
El objetivo es que cada niño pueda acercarse
al juego lo mejor posible para adquirir
habilidades a través de la experiencia, que
3.4.2. ‣ una pedagogÍa del juego
293
se convierta en un jugador cada vez más
experto, “capaz de una representación
simbólica cada vez más refinada”.
Sin embargo, se plantea la cuestión de si
basta con crear contextos favorables al
juego o si son necesarias intervenciones
educativas para apoyar la actividad lúdica.
No todas las experiencias propuestas por
el educador son necesariamente lúdicas,
pero siempre que garanticen el disfrute,
la espontaneidad y la libertad de acción
pueden considerarse actividades lúdicas.
En cambio, contrastan mucho las
actividades lanzadas por el adulto pero
con el único fin de educar y que deben ser
completadas de forma preestablecida.
La pedagogía, por tanto, asigna al educador
un papel protagonista y le confía una doble
tarea: por un lado, preparar el entorno lúdico
para promover la experiencia de los niños de la
manera más eficaz, elegir los materiales, los
estilos relacionales, en definitiva, organizar
el marco que apoyará al niño dando sentido
a sus acciones, que se basarán no sólo en el
“hacer” sino en el “estar ahí”; por otro lado,
preservar el espíritu del momento, es decir ,
“estar en el juego” con los niños y , al mismo
tiempo, tomarse el juego muy en serio,
considerándolo a la altura de las actividades
de los adultos; de hecho, en el momento
en que ponen en escena sus experiencias
emocionales y prueban nuevos caminos, los
niños realizan una actividad vital en la que la
participación y la aprobación de los adultos
es fundamental para que se sientan seguros
de sí mismos, autorizados a aventurarse en
nuevas exploraciones.
Sólo mediante la colaboración entre
el niño y el educador , a través de sus
intercambios simbólicos, es posible que el
primero desarrolle su potencial. El adulto,
con empatía y sin forzar el paso, inserta
gradualmente nuevos elementos en el
campo de las habilidades ya adquiridas para
estimular al niño a progresar , moviéndose
en su zona proximal de desarrollo, hacia
nuevas adquisiciones. Como afirmó Bruner
(Bruner 1997), en un contexto educativo,
todas las intervenciones, incluso las que
aparentemente parecen triviales y obvias,
están llenas de significado, porque crean
oportunidades para la conquista del
conocimiento.
294
En concreto, la actitud de un educador que
sabe estar en sintonía con el niño durante
el juego se traduce en ricas interacciones
verbales, repetición de las actividades
lúdicas, relanzamiento de la experiencia en
diálogos compartidos, proponiéndose como
modelo en el que el niño puede reflejarse,
sintiendo que sus acciones son motivadas
y valoradas. En general, el educador
absorbe las emociones y experiencias de
los niños y las devuelve transformadas en
pensamiento.
Fig. 3.21 ‣ F ABBROCINO, M. (2022).
Fotografía independiente . Jugar para aprender . Compuesto por una fotografía de la autora. (Fabbrocino, 2019).
295
Fig. 3.21 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotografía independiente.
Jugar para aprender . Compuesto por una fotografía de la autora. (Fabbrocino, 2019).
296
En un texto fundamental para la pedagogía
contemporánea, El juego y la realidad ( Playing
and Reality , 1971), Winnicott identifica el juego
como una zona intermedia entre espacio
subjetivo y espacio objetivo; la zona del juego
no es la realidad interna, está fuera del niño
pero no coincide con el mundo externo; en esta
zona el niño recoge objetos del mundo externo y
los utiliza simbólicamente. Winnicott explica los
mecanismos del juego a partir de los primeros
experimentos con la figura materna, mostrando
cómo el niño experimenta inicialmente el
control mágico del mundo exterior hasta que la
madre se adapta al juego decidido por él, pero
luego acepta gradualmente la superposición
de dos áreas de juego, cuando la madre
introducirá inevitablemente su propio juego.
En la negociación se abre el camino para jugar
juntos en una relación.
El niño en los dos primeros años de vida suele
poner en práctica el juego sensoriomotor ,
implementando movimientos, cambios de
posición, desplazamientos, y gracias a la
retroalimentación que recibe del entorno y
de las personas que le rodean, así como de
su propio cuerpo, adapta sus movimientos
convirtiéndolos en acciones. Cuando sus
movimientos se vinculan a la acción, entra en la
fase de juego simbólico, que ocupa el período
de 2 a 7 años y más: escenificará acciones
cotidianas ya experimentadas en la familia o
en la escuela, imitándolas y repitiéndolas en
patrones con pocas variaciones; más adelante
insertará situaciones imaginarias, sacadas
de su propia imaginación, y representará
diferentes papeles, “descentrándose” de sí
mismo.
En la escuela Dalla parte dei bambini , una
ocasión de juego simbólico se ofrece durante
el tiempo que transcurre entre la entrada y el
inicio de las actividades de la mañana: una pila
de libros, por un lado, y cestas de objetos, telas
y juguetes, por otro, ofrecen la oportunidad
de apoderarse simbólicamente del espacio
sobrante del día anterior y de transformar
los objetos en lo que la imaginación sugiere.
Además, una vez a la semana, también con
vistas a la continuidad entre el hogar y la
3.4.3. ‣ Juego simbólico y de roles, y juego libre
Resul t ados de la experiencia
educa tiv a en la escuela inf antil
Dalla p arte dei bambini
: Pont ano
y Montecal v ario
304
SEDE DE
PONTANO
Distorsionando la realidad:
los juegos de roles
And y Wharol y la
import ancia de la
imaginación
Comunicarse a tra vés de símbolos:
Explorar los esp a cios
La ciud ad a tra vés de
los ojos de C y op&Kaf
los niños y Miró
SEDE DE
MONTECAL V ARIO
T abla 4 Gráfico de las experiencias educativas realizadas en la escuela infantil Dalla parte dei bambini
Fuente: elaboración propia (Fabbrocino, 2022).
305
SEDE DE
PONTANO
Distorsionando la realidad:
los juegos de roles
And y Wharol y la
import ancia de la
imaginación
Comunicarse a tra vés de símbolos:
Explorar los esp acios
La ciudad a tra vés de
los ojos de C y op&Kaf
los niños y Miró
SEDE DE
MONTECAL V ARIO
306
Resul t ados de la experiencia educa tiv a
en la escuela inf antil
Dalla p arte dei bambini
:
Pont ano y Montecal v ario
En este capítulo voy a presentar una
serie de proyectos que he llevado a cabo
utilizando la metodología a/r/tografía en
las dos sedes de la escuela Dalla parte dei
bambini . Estos proyectos fueron diseñados,
planificados y desarrollados íntegramente
por mí -en colaboración con los educadores-
con el objetivo de vincular las prácticas de
la educación con las del arte visual. A lo
largo de cuatro años, asumí los diferentes
papeles de creadora, educadora y artista, y
luego, como investigadora, recogí todos los
datos resultantes y los devolví a través de
la fotografía, de acuerdo con el enfoque a/r/
tográfico.
En todos los proyectos participaron niños de 4
y 5 años. Dos proyectos estaban relacionados
con el sitio “Pontano” de la escuela Dalla
parte dei bambini : el primero se centraba en
307
4.1. ‣ a/r/tografía al servicio de la escuela
la distorsión de la realidad a través del juego
de roles, el segundo en la figura y las obras
de Andy W arhol. En el otro emplazamiento,
“Montecalvario”, llevé a cabo tres proyectos: el
primero vinculado a la figura de Juan Mirò, el
segundo a la relación con el espacio geográfico
y el tercero a la figura de dos artistas callejeros
napolitanos, Cyop&Kaf.
Al final del capítulo informaré sobre las
experiencias de los niños y los padres durante
el periodo de lock-down previsto para frenar la
propagación del virus Covid19. Este apartado
no estaba previsto en el diseño inicial de la
investigación, pero me pareció interesante
documentar la reacción de la escuela y sus
protagonistas ante la emergencia sanitaria, el
cierre de las aulas y la enseñanza a distancia.
El capítulo concluirá con el cuestionario que
presenté a los padres para recoger su opinión
sobre los métodos educativos que eligieron
para sus hijos y que compartieron con ellos,
tanto cuando la escuela abrió sus puertas
como en sus propios hogares, mediante la
participación personal, durante los periodos de
lock-down.
La etimología semántica y conceptual de a/r/
tografía es especialmente relevante en el
contexto de este trabajo doctoral, en el que
los papeles de artista, de investigador y de
educadora convergen en una sola figura.
De hecho, hay que subrayar que cuando
hablamos de arte, investigación y enseñanza
no nos referimos necesariamente a tres
campos distintos, sino que nos aventuramos
en un terreno fluido que permite que estos tres
campos distintos no sólo se superpongan, sino
que coexistan y se intercambien.
Si la base de este trabajo doctoral era el deseo
de investigar cómo las diferentes formas
artísticas favorecen el desarrollo del niño y
aseguran su crecimiento personal más allá de
las materias escolares clásicas, es evidente
que el componente pegagógico no podía
quedar al margen. Junto con las educadoras
de la escuela, se elaboró un programa de
talleres artísticos basados en la fotografía para
que los niños pudieran expresarse libremente
y abrazar el arte en todas sus formas, en un
continuo descubrimiento y redescubrimiento.
Mi hipótesis era, sin duda, la investigación,
cuyo objetivo fuera una pedagogía holística
308
y multicomprensiva en la que encontraran
cabida diferentes expresiones artísticas. En
este panorama, la fotografía como expresión
artística era, por tanto, el leimotiv que unía las
dos áreas.
En esta fase central de mi investigación
(véase el apartado 2.3.2. T rabajo de campo),
la aplicación de los principios de la A/r/
tografía implicó también una fuerte implicación
personal, aspecto intrínseco de este método de
investigación para todas las figuras implicadas.
Como se ha destacado en el apartado 2.2.3,
la A/r/tografía es, de hecho, una investigación
“viva”, no sólo en el sentido de que rompe las
fronteras entre el arte y la vida de las personas,
sino también porque pasa a formar parte de
la propia vida del investigador , así como de
la de los participantes/colaboradores en la
investigación.
Este aspecto era especialmente importante
porque en el campo de la a/r/tografía todo
enunciado teórico está “encarnado” y toda
actividad está “situada”: el pensamiento
no puede separarse de la acción y del
contexto social y cultural en el que se sitúa la
investigación; el objeto de la investigación se
define a través de un proceso incesante de
creación y educación artística que implica al
profesor/investigador/artista personalmente en
su vida profesional y privada, y que también
puede implicar replanteamientos durante el
trabajo e inversiones de roles: Y o desempeñaba
el papel de educadora pero, al mismo tiempo,
mientras enseñaba, aprendía constantemente;
trazaba el proceso de enseñanza pero si los
niños optaban por una acción diferente a la
prevista, cuestionaba la planificación para
satisfacer sus señales y necesidades.
En mi caso, tuve que modificar mi agenda
diaria para preparar todas las herramientas
que se utilizarían al mismo tiempo para las
necesidades de la investigación; modifiqué mi
forma de presentarme, ya que provengo de un
entorno de fotoperiodista y , por lo tanto, me
inclinaba a documentar los hechos de la forma
más objetiva posible mientras que cuando
asumí la perspectiva de un/una fotógrafo/a era
yo quie n producía los hechos y tenía el control
sobre ellos.
Como señalé en el capítulo 2, la elección del
método a/r/tográfico supuso una forma diferente
de presentarme ante la clase, en el triple papel
309
de profesora, fotógrafa e investigadora, en
un esfuerzo por registrar cada detalle de las
reacciones, comentarios y perplejidades de los
niños en su encuentro con las provocaciones
artísticas que les proponía, y devolverlas de
la forma más detallada a través de diarios
personales, grabaciones sonoras y otras
herramientas. Los resultados mostrarán textos
escritos junto a imágenes y sonidos que dan
cuenta del movimiento, porque los significados
de la investigación no se confían a un solo
tipo de instrumento sino que surgen de las
consonancias y referencias entre ellos.
En una perspectiva en la que los fenómenos
investigados se traducen en metáforas y
metonimias, y en la que la “diégesis” prevalece
sobre la “mímesis”, la evocación sobre la
afirmación, veremos, por ejemplo, que los niños
del primer taller personifican los roles de los
padres a través de gestos cotidianos como la
conducción y momentos de relación y cuidado,
como la lactancia y el parto. T ambién les
veremos identificarse con los protagonistas de
las obras de Cyop & Kaf, haciendo arte a través
del arte, y de Andy Wharol, en el taller en el que
se transformaron en sus alter egos artísticos al
igual que el artista transformó a sus amigos.
La evaluación de una acción de investigación
a/r/tográfica depende de su capacidad para
proporcionar una comprensión nueva y atractiva
de una situación o problema específico.
Como explicaré con más detalle en las
Conclusiones, he llegado a comprender , y
quiero destacarlo, que es muy importante
y estimulante para el grupo de edad de 3 a
5 años el encuentro con el arte y el artista,
para sentirse animado a expresarse con esas
herramientas, fortaleciendo así su personalidad.
El acercamiento al arte también trae consigo
la posibilidad de vivir el contexto escolar con
más serenidad y aceptar los errores como una
razón de crecimiento y no como un motivo de
penalización social.
310
“Juego de roles” es un proyecto de investigación
que pretende visualizar el estado mental que
experimentan los niños y las niñas durante su
juego. Se centra en la imaginación de los niños
y en su capacidad para crear otros roles de
identidad cuando juegan.
El objetivo es comprender cómo los niños y las
niñas desarrollan su imaginación en relación con
los diferentes enfoques educativos adoptados
por las escuelas a las que asisten. La obra se
basa principalmente en la idea de la imaginación
que, según V ygotsky , depende de la experiencia,
cuanto más rica es la experiencia humana, más
material dispone la imaginación, por lo que la
actividad imaginativa siempre está compuesta por
elementos extrapolados de la realidad.
Los juegos reflejan lo que el niño ve y siente en
su vida cotidiana; reelabora creativamente la
experiencia vivida, construyendo así una nueva
realidad según sus gustos y sus necesidades. En el
juego imaginario, el niño adquiere temporalmente
rasgos o actitudes de alguien que no es él mismo,
simulando sus acciones y sus discursos.
4.2. ‣ Desarrollo de las actividades en la
sede de Pont ano
4.2.1. ‣ Distorsionando la realidad: los juegos
de roles
Cuando un niño juega, suele imaginar que
es otra persona: proyecta en su imaginación
otro yo, a veces el mismo con características
diferentes, a veces un personaje conocido
en su propia realidad y redefinido según las
necesidades del momento. En los juegos
de ficción, el niño refleja lo que ve y siente
cuando observa a los adultos, pero no se
limita a reproducir sus experiencias: las
reelabora de forma creativa, combinándolas
y construyendo una nueva realidad según sus
gustos y necesidades. Es en el momento del
juego cuando el niño explota su imaginación
voluntariamente, esa imaginación que -como
sabemos por V ygotsky- depende de la realidad
y de las experiencias previas. (V ygotsky , 1986,
pp. 19-20). Al mismo tiempo - observa Perner -
el niño mantiene el control de la situación para
no caer en el error de confundir lo real con lo
simulado (Perner , 1994, p. 74).
Lo lúdico juega un papel fundamental
en la construcción del “yo” infantil y en
la consolidación de la autoestima. Como
demuestran numerosos estudios sobre el
311
juego en la educación primaria, funciona como
una estrategia liberadora y es una plataforma
formidable para la creatividad, así como para
el aprendizaje.
Los estudios más recientes confirman que
en el juego espontáneo con otros niños el
individuo se siente seguro y dispuesto a crear
y experimentar hasta el límite máximo de
sus capacidades, hace valer su autocontrol
y logra objetivos que asimila fácilmente
porque respetan sus posibilidades reales de
realizar una determinada actividad y obtener
así una gratificación personal (V andenplas
- Holper , 1982, p. 5). El juego se define en
términos de un “ensayo sin riesgo” (Lotman,
1973, p. 105): permite al jugador -y al grupo-
situarse en situaciones que no pertenecen a
la realidad, pero que son análogas a ella, y
por ello es una herramienta extremadamente
eficaz para aprender diversos tipos de
comportamiento y para enfrentarse a
diferentes situaciones de la vida.
Su carácter de cuasi-realidad da libertad y
audacia al jugador , que puede así ir más allá
de lo conocido y aceptar el riesgo de fracasar
porque sabe que eso no tendrá consecuencias
frustrantes, como nos recuerda una vez más
Bruner (1984, p. 212). De ahí el valor terapéutico
y la liberación implícita que conlleva el juego
en tantas ocasiones: no es casualidad que los
más tímidos elijan de interpretar a menudo el
papel de niños terribles (T appolet, 1982, p. 6).
El juego libre elimina lo que W allach y Kogan
denominan “obstáculos motivacionales”, los
comportamientos preexistentes que inhiben
la capacidad de un individuo para desplegar
plenamente su creatividad e inteligencia: por
ejemplo, la preocupación paralizante por las
opiniones sobre el rendimiento personal, la
tendencia a cometer más errores cuando
se somete a juicios de valor o a la mirada de
los demás. “La conciencia creativa tiende
a producirse cuando el individuo en un
‘modo lúdico’ fomenta las posibilidades, sin
preocuparse por el éxito para sí mismo o el
312
fracaso personal de cómo aparece la imagen de
sí mismo a los ojos de los demás” (W allach -
Kogan, 1983, p. 84). El juego es, por tanto, el
reino de la libertad, el ámbito del descubrimiento
y de la investigación, el espacio del que se
excluyen el juicio, los modelos estéticos
preestablecidos y las rigideces programáticas.
El psicólogo Winnicott considera que sólo en el
juego puede manifestarse la capacidad creativa
(“en el juego, y quizá sólo en el juego, el niño o
el adulto es libre de ser un creador”) y subraya la
importancia de la creatividad en la vida humana:
“el individuo descubre su persona sólo cuando
demuestra ser un creador” (1982, pp. 79-80).
A partir de la escuela infantil, la vida del niño está
marcada por los ritmos de una rutina (entrada,
comidas, cuidados corporales, descanso)
que prevé una integración equilibrada de
los momentos de cuidado, de relación y de
aprendizaje como una “base segura” sobre la
cual inventar nuevas experiencias, según las
orientaciones de los programas ministeriales de
2012 (Decreto nº 254 de 16 de noviembre de
2012 -Reglamento que contiene las indicaciones
nacionales para el currículo de las escuelas
infantiles y el primer ciclo de la enseñanza-, en
particular pp. 19-20 El entorno de aprendizaje).
Esta rutina, bien reconocida por los niños, les
hace ser plenamente conscientes de que el
momento del juego es único e irrepetible en el
transcurso del día y es entonces cuando pueden
dedicarse a su imaginación, donde el juego es
libre y no está guiado por los educadores y
las educadoras. Es en esta etapa cuando se
desarrolla el juego de roles, “la primera forma de
teatralidad en los niños, en la que demuestran
su disposición natural para la imitación y la
ritualización y , progresando en el juego dramático
y sus múltiples formas de expresión y creatividad,
escapan de una dimensión de público y de
espectáculo y buscan profundamente en sus
propias necesidades expresivas, rechazando
las diversas intenciones manipuladoras de los
adultos” (T ejerina Lobo, 2005, p. 9). Los niños
se organizan de forma autónoma, se asignan
roles y empiezan a jugar . Este es el momento en
el que un niño con un carácter más fuerte elige
en qué personaje convertirse y cuál personificar .
Pero ¿cuál es el juego favorito de los niños
hoy en día? ¿Cuáles son los roles de mayor
preferencia? En la investigación que realicé
en 2017 en un salón de clases de niños de 5
319
Fig. 4.2 ‣ F ABBROCINO, M. (2017). Par de imágenes . Juego de rol . Compuesto por un dibujo infantil y una
fotografía de la autora. (Fabbrocino, 2017).
Fig.4.3 ‣ F ABBROCINO, M. (2017). Par de imágenes . Juego de rol . Compuesto por un dibujo infantil y una fotografía
de la autora. (Fabbrocino, 2017).
320
Fig. 4.4 ‣ F ABBROCINO, M. (2017). Serie secuencia.
Juego de rol. Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2017).
321
Fig. 4.4 ‣ F ABBROCINO, M. (2017). Serie secuencia. Juego de rol.
Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2017).
322
Fig. 4.5 ‣ F ABBROCINO, M. (2017). Par de imágenes . Juego de rol. Compuesto por una cita visual de la películas de
animación Frozen y una fotografía de la autora. (Buck y Lee, 2013; Fabbrocino, 2017).
Fig. 4.6 ‣ F ABBROCINO, M. (2017). Par de imágenes . Juego de rol . Compuesto por un dibujo infantil y una fotografía
de la autora. (Fabbrocino, 2017).
323
Fig. 4.7 ‣ F ABBROCINO, M. (2017). Fotoensayo. Juego de rol. Compuesto por dos fotografías de la autora.
(Fabbrocino, 2017).
324
Fig. 4.8 ‣ F ABBROCINO, M. (2017). Par de imágenes . Juego de rol
. Compues to por un dibujo infantil y cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2017).
325
Fig. 4.8 ‣ F ABBROCINO, M. (2017). Par de imágenes . Juego de rol . Compuesto por un dibujo infantil y cuatro fotografías
de la autora. (Fabbrocino, 2017).
326
Fig. 4.9 ‣ F ABBROCINO, M. (2017). Par de imágenes . Juego de rol
. Compue sto por un dibujo infantil y dos fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2017).
327
Fig. 4.9 ‣ F ABBROCINO, M. (2017). Par de imágenes . Juego de rol . Compuesto por un dibujo infantil y dos fotografías
de la autora. (Fabbrocino, 2017).
328
Fig. 4.10 ‣ F ABBROCINO, M. (2017). Par de imágenes . Juego de rol
. Compu esto por un dibujo infantil y tres fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2017).
335
1. Se trata de una actividad no dirigida en la
que el niño es libre de jugar con los objetos
como mejor le parezca.
2. No tiene un objetivo concreto, es decir ,
no es una actividad para trabajar sobre
objetos o colores predeterminados, sino
una invitación a jugar libremente mientras
los profesores pueden observar la etapa en
la que se encuentran los alumnos en cuanto
a aprendizaje, juego simbólico, creatividad,
desarrollo evolutivo, entre otros aspectos.
3. Es una actividad abierta. Al no haber un
objetivo concreto, no hay un resultado
esperado o válido. El resultado producido
por los alumnos carece de calificación.
Además, no tiene un tiempo fijo: el educador
no decide cuánto durará la provocación,
sino que es el propio niño quien decide
cuándo empieza y cuándo termina.
4. No es una actividad obligatoria. Se respeta
la voluntad del niño a participar .
En las provocaciones, el papel principal del niño
es jugar . El juego es una actividad agradable
a través del cual se generan experiencias de
aprendizaje. El niño, ante tal provocación, se
acercará, tocará los objetos, pensará cuál usar
primero, experimentará con el uso de diferentes
objetos al mismo tiempo, averiguará cómo suena
cada uno, cuánto pesan, qué tienen en común.
Por otro lado, el papel del educador sería, en
primer lugar , preparar un entorno visualmente
atractivo para los niños, que les motive
y anime a jugar; en segundo lugar , sería
observar , dejando que los niños se acerquen
por su curiosidad. De este modo, será posible
controlar el comportamiento y las reacciones a
la provocación.
Se trata, por tanto, de una propuesta atractiva
y estéticamente agradable, que además aporta
considerables beneficios al desarrollo del niño.
Para empezar , las provocaciones permiten a
los niños aumentar su creatividad debido a que
es una actividad libre en la que deben decidir
en todo momento qué hacer y cómo hacerlo. De
este modo, los alumnos tienen la oportunidad
de expresarse libremente. Explorarán los
objetos con total libertad, los cogerán y crearán
algo con ellos, los lanzarán, los colocarán a su
antojo, los observarán, tratarán de encajarlos,
entre otras posibilidades de acción.
336
Por otro lado, es importante mencionar que
esta actividad también promueve el aprendizaje
por descubrimiento, ya que lleva a los niños a
ver que los objetos que tienen en sus manos
tienen diferentes características, algunos son
más grandes que otros, algunos pueden flotar
en el agua pero otros se hunden, algunos
son más frágiles y pueden romperse. Estas
interacciones permiten a los niños generar
preguntas que desarrollan su curiosidad por
el entorno y los objetos que les rodean. De
este modo, hacen que el niño tenga ganas de
aprender .
Otro aspecto positivo es que las provocaciones
permiten estimular los sentidos. La
manipulación de diferentes objetos permite,
por ejemplo, el desarrollo del tacto a través
de diferentes texturas y formas; el desarrollo
del oído a través de los sonidos que pueden
producir ciertos objetos, o el desarrollo de la
vista observando los colores de los objetos,
sus tamaños y formas geométricas.
Por último, no hay que olvidar la importancia
del diálogo posterior que se puede establecer
con los alumnos después de la actividad.
Esta es una oportunidad enriquecedora para
comunicarse, ya que se puede hablar con los
alumnos sobre lo que más les llamó la atención,
lo que más les gustó, si conocen el uso de cada
uno de los objetos, entre otras posibilidades.
En la última fase del proyecto, los niños
tuvieron la oportunidad de fotografiarse entre
sí. Las fotos se recogieron en una tableta
y se analizaron junto con los niños para
entender su aspecto. En este sentido, se
puede hacer referencia a Molina (p. 55), que
habla de la foto voz (photovoice). Se trata de
una estrategia de etnografía visual en la que,
mediante la creación y el uso de fotografías,
los informantes pueden expresar sus ideas,
concepciones, pensamientos, relaciones e
interacciones. Se trata, en definitiva, de una
estrategia de participación activa de los sujetos
de la investigación para obtener información
visual. Según Carolina W ang (1999), el
photovoice tiene dos objetivos fundamentales
que merecen ser destacados:
1. Registrar y reflejar las preocupaciones
personales de los sujetos;
2. Promover el diálogo crítico y el conocimiento
a través de la discusión de las fotografías
en grupo.
337
En general, el photovoice se basa en la idea
de que las imágenes pueden enseñar e ilustrar
más allá de la expresión verbal de los sujetos y ,
por lo tanto, pueden servir no sólo para apoyar
la investigación de temas sociales y educativos,
sino también para promover y enfatizar la
acción individual y comunitaria de los grupos
sociales e individuos involucrados.
Según entendemos, el fotoactivismo también
puede incluirse en este sentido como metod ología
de enseñanza (Agra y Mesías, 2007) en el uso
de la imagen como herramienta de expresión y
comunicación para registrar acciones activistas
que conduzcan a un modelo de participación
crítica de los propios alumnos a través de la
vivencia de experiencias estéticas que resulten
interesantes para su vida cotidiana y laboral.
En el caso de la publicación de estos autores
“Educational Space, Stimulating Space”, los
sujetos se plantean preguntas visuales en
relación con los temas que les interesan,
fotografiando activamente cada elemento que
debe ser cuestionado. La cámara actúa como
un canalizador visual y transformador de lo
que piensan y observan. El fotoactivismo se
convierte así en una metodología pedagógica
porque propone a los educadores o a los
alumnos nuevas formas de conectar con su
futura realidad. Es decir , permite, anima e
inhibe a los alumnos a hablar , pensar , criticar ,
investigar , observar o aprender . La importancia
de un entorno estético estimulante para enseñar
a aprender a través del espacio educativo. Por
último, el fotoactivismo tiene características
propias de carácter procesal, en referencia a
la investigación-acción, su proyección pública
para crear conciencia social y las dinámicas
de participación y colaboración en estos
procesos compartidos desde la planificación
y organización de las acciones hasta su
desarrollo (Agra y Mesías, 2007).
Durante el análisis de la escuela Dalla parte
dei bambini se examinaron los personajes
elegidos por los niños durante el juego libre,
trabajando estrechamente con los educadores
y escuchando las impresiones de los niños.
Fue una investigación descriptiva en la que
las notas diarias fueron importantes para
determinar cuál era el criterio elegido por los
niños en este espacio-tiempo, el resultado fue
no sólo poder entender cuál era el rol elegido
por el niño, sino poder analizar el enfoque
338
educativo experimental adoptado por la escuela
y cómo éste refleja una nueva dimensión de la
sociedad y de los niños. Me planteé que era
realmente importante examinar el papel que
desempeña esta escuela en la sociedad y hasta
qué punto se trata de un nuevo experimento
educativo que hay que examinar , por lo que
decidí llevar a cabo una investigación más
detallada y profunda sobre el análisis de este
nuevo método educativo.
La presente investigación pretende analizar el
aprendizaje de los niños según este enfoque
único como l’a/r/tografía. La escuela, de
hecho, tiene muchas referencias teóricas pero
siempre está en continua transformación;
recibe información del territorio en el que nace
y la adapta año tras año. V ive de continuas
contaminaciones metodológicas que han
evolucionado y crecido a lo largo de los años,
observando la realidad a medida que cambia,
absorbiendo los cambios sociales y los lugares
donde trabaja.
En concreto, en la investigación nos
proponemos analizar algunos aspectos, como:
• La relación con el arte, base diaria de las
actividades de los alumnos;
• El aspecto socio-antropológico en la base
del experimento “Montecalvario”.
• El imaginario de los niños en su cambio de
rol a través de una metodología basada en
el arte visual, en particular en la fotografía.
Además, una escuela de este tipo, con una
relación constante con el mundo artístico,
permite el desarrollo de mi propia figura
como artista, gracias al desarrollo de talleres
especiales para niños que combinan fotografía,
educación y necesidades sociales en una
realidad tan difícil como los barrios en los que
viven.
339
Fig. 4.15 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotografía independiente. Juego de rol. Compuesto por una fotografía de la
autora. (Fabbrocino, 2019).
Niños en su tiempo de juego libre dentro del aula
340
Fig. 4.16 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Juego de rol. Compuesto por dos fotografías de la
autora. (Fabbrocino, 2019).
341
Fig. 4.17 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Juego de rol. Compuesto por dos fotografías de la
autora. (Fabbrocino, 2019).
342
Fig. 4.18 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Juego d e rol. Compuesto por seis fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
343
Fig. 4.18 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Juego de rol.
Compuesto por seis fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
344
Fig. 4.19 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Juego de rol. Compuesto por dos fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
Fig. 4.20 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Juego de rol. Compuesto por dos fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
351
Fig. 4.27 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotografía independiente. Juego de rol. Compuesto por una fotografía de la
autora. (Fabbrocino, 2019).
352
Niños en su tiempo de juego libre fuera del aula
Fig.4.28 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Juego de rol. Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
353
Niños en su tiempo de juego libre fuera del aula
Fig.4.28 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Juego de rol.
Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
354
Niños mientras dibujaban inmedia t amente después de haber jugado y , por t anto, con su ima ginación aún viv a
Fig.4.29 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotografía explicativo. Niñas dibujan inmediatamente después de haber jugado. Compuesto por dos fotografías de la autora y cuatro dibujos. (Fabbrocino, 2019).
Fig. 4.29 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Niña que dibuja inmediatamen te después de haber jugado. Compuesto por seis fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
355
Niños mientras dibujaban inmedia t amente después de haber jugado y , por t anto, con su ima ginación aún viv a
Fig.4.29 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotografía explicativo. Niñas dibujan inmediatamente después de haber jugado. Compuesto por dos fotografías de la autora y cuatro dibujos. (Fabbrocino, 2019).
Fig. 4.29 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Niña que dibuja inmediatamente después de haber jugado.
Compuesto por seis fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
356
Niños mientras dibujaban a p artir de las imágenes que había tomado , evocando así los conceptos de provoc a ción y foto-pro v oca ción
Fig.4.30 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Foto-provoc ación. Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
357
Niños mientras dibujaban a p artir de las imágenes que había tomado , evocando así los conceptos de provocación y foto-provocación
Fig.4.30 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Foto-provocación.
Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
358
Fig.4.31 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Foto-prov ocación. Compuesto por cuatro dibujos de los niños. (Fabbrocino, 2019).
359
Fig.4.31 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Foto-provocación.
Compuesto por cuatro dibujos de los niños. (Fabbrocino, 2019).
360
Niños tuvieron la oportunidad de fotografiarse entre sí
Fig.4.32 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Fo tografiarse entre sí. Compuesto por seis fotografías de los niños.
367
los cambios, esbozando toda la transformación
del cuerpo, y finalmente preguntó a cada niño
qué personaje estaba interpretando.
El niño, consciente de su transformación, tomó
conciencia de su nuevo cuerpo incluso delante
de todos sus compañeros, a quienes se dirigió
explicando quién era y cuáles eran sus nuevos
hábitos. En este punto, los niños posaron frente
a la máquina, eligiendo el modo que preferían
adoptar con sus cuerpos.
Una semana más tarde, los niños recibieron
más ropa y accesorios para definir mejor su
personaje, por lo que prepararon la ropa con
mayor cuidado y atención, para que volviera a
surgir el personaje ya personificado la semana
anterior , y nuevamente posaron ante la cámara,
elaborando retratos muy personales en los
que eligieron libremente la pose a adoptar en
relación con las características del personaje
elegido.
La semana siguiente hubo un bonito momento
de convivencia: los niños fueron llevados a la
sala de cine y , con todas las luces apagadas,
pudieron ver las fotos de su autopersonaje en
el proyector . Luego se vieron disfrazados de
diferentes maneras y pudieron decir a todos los
demás compañeros que estaban viendo con
ellos qué personaje estaban interpretando, qué
características tenía y qué ropa y accesorios
eran necesarios para formarlo.
Al analizar las respuestas de los niños, se
aprecia claramente la inocencia propia de su
edad y la emoción de verse disfrazados de
su personaje favorito. De hecho, muchos de
los personajes elegidos procedían del mundo
de los superhéroes y las poses elegidas
durante las fotografías recordaban acciones
relacionadas con el vuelo o la derrota de
villanos, aunque tiernamente teñido de una
inocencia y sencillez que los niños mantenían
incluso después de la transformación (“Y o [...]
hacer galletas” o “soy un león [...] que puede
correr y tiene que ir a hacer pizzas” o “soy una
niñera y un superhéroe”, y “vuelvo a trabajar y
fui a casa a comer pasta con salsa”).
En la semana siguiente, los niños tuvieron la
oportunidad de transformar su personaje una
vez más. Se imprimieron fotografías de ellos en
su personaje en formato A4 y se les pidió que
368
volvieran a cambiar su aspecto en su imagen
impresa mediante pintura, colores y lápices.
El resultado fue interesante porque muchos
reforzaron su personaje incluyendo aspectos
adicionales como extensiones corporales, otros
reforzaron el carácter de su propio personaje,
pero también hubo quien decidió eliminar su
personaje por completo.
Una semana después, los niños experimentaron
otra posibilidad de transformación. Se les dieron
algunos trucos con los que podían transformar
su rostro, y al hacerlo se transformaban y
presentaban a la clase un nuevo Y o inspirado
en su personaje. T ambién en este caso
posaban ante la cámara, pero el retrato era más
estrecho, el objeto de interés era en realidad
sólo la documentación del rostro.
A medida que se acercaba la exposición de
las obras de Andy W arhol, se decidió hacer
retratos de los niños que luego se utilizarían
en la exposición. Se consideró oportuno, junto
con los educadores, que los niños estuvieran
dispuestos a conocer a Andy W arhol y sus
obras, especialmente las relacionadas con
la transformación pop de los retratos “de sus
amigos”, por lo que el educador pidió a los
niños que se sentaran en círculo y describió
todas las obras de W arhol expuestas en
aquella época en la Basílica della Pietrasanta
de Nápoles, ilustrando las transformaciones
que el artista había realizado sobre un mismo
retrato y cómo un mismo retrato podía cambiar
de forma muchas veces a través de los colores
y las formas aplicadas.
Llegados a este punto, después de conocer
a fondo las obras de Andy W arhol, los niños
estaban preparados para ir a ver la exposición
de cerca. Se encontraron junto a las grandes
obras de W arhol y se quedaron asombrados
con lo que estaban viendo: entusiasmados
y felices, delinearon los límites de cada obra
con sus dedos, escucharon asombrados al
educador que presentó cada obra según el
arte de W arhol y la relación con sus retratos
de “amigos”, y participaron en las instalaciones
interactivas diseñadas por los comisarios de la
exposición, mostrando una gran curiosidad.
Unos días después de ver la exposición, los
niños pasaron al último paso del taller . Se les
dio su propio retrato fotográfico impreso en una
369
hoja de papel A4 y luego se les entregaron hojas
brillantes, hojas de acetato de colores, pinturas,
tijeras y pegamentopara que realizaran su
propio retrato.
El procedimiento era el siguiente: se pegaba
la foto en el pupitre y se le adhería una hoja
de acetato transparente, por lo que los niños
primero perfilaban los rasgos de su cara con
un rotulador permanente y luego la cambiaban
ellos mismos. Algunos lo hicieron principalmente
con color , mientras que otros pegaron trozos
de acetato coloreado que recordaban el
proceso de W arhol. El resultado fue realmente
increíble, entre otras cosas porque la influencia
de las obras de W arhol era claramente fuerte y ,
sobre todo, porque tuvieron la oportunidad de
verlas de cerca.
Así compuestas, las obras de los niños, desde
los retratos hasta las fotos revisitadas de su
propio Y o, pasando por los retratos maquillados
y las obras repensadas tras la exposición de
W arhol, se colgaron en el aula para construir
una exposición que los participantes vieron
junto a sus padres, que pudieron seguir los
pasos de los niños a través de sus cuentos.
370
I f ase: Transformación personal - Visualización en un espejo de t amaño na tural – Retra to fotográfico
Fig.4.34 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
T ransformació n personal. Compuesto por seis fotografías de la autora (Fabbrocino, 2019).
371
Fig.4.34 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. T ransformación personal.
Compuesto por seis fotografías de la autora (Fabbrocino, 2019).
372
Fig.4.35 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
T ransformación personal. Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
373
Fig.4.35 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. T ransformación personal.
Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
374
Fig.4.36 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
T ransformación personal. Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
375
Fig.4.36 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. T ransformación personal.
Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
376
II f ase: Más rop a y accesorios p ara definir mejor el personaje - Retra to fotográfico
Fig.4.37 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
T ransformació n personal. Compuesto por cinco fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
383
Fig.4.40 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. El personaje en la sala de cine.
Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
384
IV f ase: Cambiar el aspecto en la imagen impresa mediante pintura, colores y lápices
Fig.4.41 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Cambiar el aspecto en la imagen impresa. Compuesto por tres fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
385
Fig.4.41 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Cambiar el aspecto en la imagen impresa.
Compuesto por tres fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
386
Fig.4.42 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Cambiar el aspecto en la imagen impresa. Compuesto por cuatro escaneos de la autora. (Fabbrocino, 2019).
387
Fig.4.42 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Cambiar el aspecto en la imagen impresa.
Compuesto por cuatro escaneos de la autora. (Fabbrocino, 2019).
388
V f ase: Trucos p ara transformar el rostro - Retra to fotográfico
Fig.4.43 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
T rucos para transf ormar el rostro. Compuesto por treis fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
389
Fig.4.43 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. T rucos para transformar el rostro.
Compuesto por treis fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
tres
390
Fig.4.44 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
T rucos para transfo rmar el rostro. Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
391
Fig.4.44 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. T rucos para transformar el rostro.
Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
392
VI f ase: Present ación de obras de Andy W arhol, especialmente las relacionadas con la transformación pop de los retra tos “de sus amigos ”
Fig.4.45 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Presentación de obras de Andy W arhol. Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
399
Fig.4.48 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. La exposición de Andy W arhol.
Compuesto por dos fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
400
Fig.4.49 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
La exposición de Andy W arhol. Compuesto por tres fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
401
Fig.4.49 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. La exposición de Andy W arhol.
Compuesto por tres fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
402
Fig.4.50 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
La exposición de Andy W arhol. Compuesto por tres fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
403
Fig.4.50 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. La exposición de Andy W arhol.
Compuesto por tres fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
404
VIII f ase: Transformación del propio retra to fotográfico impreso en una hoja de papel
Fig.4.51 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
T ransformación del propi o retrato fotográfico. Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
405
Fig.4.51 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. T ransformación del propio retrato fotográfico.
Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
406
Fig.4.52 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
T ransformación del pro pio retrato fotográfico. Compuesto por dos fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
407
Fig.4.52 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. T ransformación del propio retrato fotográfico.
Compuesto por dos fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
408
Fig.4.53 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
T ransformación del prop io retrato fotográfico. Compuesto por cinco fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2019).
500
Fig. 4.86 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Arcilla para reprod ucir Cyop & Kaf. Compuesto por cinco fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
501
Fig. 4.86 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Arcilla para reproducir Cyop & Kaf.
Compuesto por cinco fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
502
Fig. 4.87 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Arcilla para reprod ucir Cyop & Kaf. Compuesto por seis fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
503
Fig. 4.87 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Arcilla para reproducir Cyop & Kaf.
Compuesto por seis fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
504
F ASE III: Un ma pa par a estudiar las obr as de Cy op & Kaf en la ciudad
Fig. 4.88 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Un mapa para estu diar las obras. Compuesto por nueve fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
FASE III: Un map a p ara estudiar las obras de Cy op & Kaf en la ciudad
505
Fig. 4.88 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Un mapa para estudiar las obras.
Compuesto por nueve fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
506
Fig. 4.89 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Un mapa para estu diar las obras. Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
507
Fig. 4.89 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Un mapa para estudiar las obras.
Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
508
Fig. 4.90 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Un mapa para estu diar las obras. Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
515
Fig. 4.93 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Un mapa para estudiar las obras.
Compuesto por cinco fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
516
Fig. 4.94 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Un mapa para estu diar las obras. Compuesto por tres fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
517
Fig. 4.94 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Un mapa para estudiar las obras.
Compuesto por tres fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
518
Fig. 4.95 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Un mapa para es tudiar las obras. Compuesto por tres fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
519
Fig. 4.95 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Un mapa para estudiar las obras.
Compuesto por tres fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
520
Fig. 4.96 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Un mapa para est udiar las obras. Compuesto por tres fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
521
Fig. 4.96 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Un mapa para estudiar las obras.
Compuesto por tres fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
522
F ASE IV : T aller de color par a estudiar las obr as de Cy op y Kaf
Fig. 4.97 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
T aller de c olor . Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
FASE IV: T aller de color p ara estudiar las obras de C y op y Kaf
523
Fig. 4.97 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. T aller de color .
Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
524
Fig. 4.98 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
T aller de c olor . Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
531
Fig. 4.101 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Juego de la Oca.
Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
532
Fig. 4.102 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Juego de l a Oca. Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
533
Fig. 4.102 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Juego de la Oca.
Compuesto por cuatro fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
534
F ASE VI: Acuar elas par a estudiar las obr as de Cy op & Kaf
Fig. 4.103 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Acuarelas para estudiar l as obras de Cyop & Kaf. Compuesto por siete fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
FASE VI: Acuarelas p ara estudiar las obras de Cy op & Kaf
535
Fig. 4.103 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Acuarelas para estudiar las obras de Cyop & Kaf.
Compuesto por siete fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
536
Fig. 4.104 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Acuarelas para estudiar las obras de Cyop & Kaf. Compuesto por seis fotografías y dos escaneos de la autora. (Fabbrocino, 2021).
537
Fig. 4.104 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Acuarelas para estudiar las obras de Cyop & Kaf.
Compuesto por seis fotografías y dos escaneos de la autora. (Fabbrocino, 2021).
538
Fig. 4.105 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Acuarelas para estudiar la s obras de Cyop & Kaf. Compuesto por cuatro escaneos de la autora. (Fabbrocino, 2021).
539
Fig. 4.105 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Acuarelas para estudiar las obras de Cyop & Kaf.
Compuesto por cuatro escaneos de la autora. (Fabbrocino, 2021).
540
F ASE VII: Obr as y r etr a tos
Fig. 4.106 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Obras y retratos. Compuesto por seis fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
FASE VII: Obras y retra tos
547
Fig. 4.109 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Presentación de los obras a los padres.
Compuesto por cinco fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
548
Fig. 4.1 10 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Presentación de los obras a los padres. Compuesto por dos fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
549
Fig. 4.1 10 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Presentación de los obras a los padres.
Compuesto por dos fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
550
Fig. 4.1 1 1 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Presentación de los obras a los padres. Compuesto por cinco fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
551
Fig. 4.1 1 1 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Presentación de los obras a los padres.
Compuesto por cinco fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
552
Fig. 4.1 12 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Presentación de los obras a los padres. Compuesto por tres fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
553
Fig. 4.1 12 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Presentación de los obras a los padres.
Compuesto por tres fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2021).
554
4.4. ‣
Dalla p arte dei bambini
en el periodo de
Covid-19
Esta sección no estaba prevista en el plan inicial
de mi investigación. La incluí en el transcurso
del trabajo porque la singularidad del momento
histórico que atravesamos me ha empujado
a ser testigo de cómo han reaccionado los
directivos, los educadores, los niños y las
familias en el momento del primer y rígido lock-
down de marzo-mayo de 2020 y de cómo las
restricciones provocadas por la pandemia han
obligado a repensar la enseñanza, la relación
escuela-familia y aula-hogar , las rutinas diarias.
La pandemia de Covid-19 causó innumerables
inconvenientes a toda la población mundial,
que se vio repentinamente obligada a cambiar
hábitos y adaptarse a un estilo de vida más
cuidadoso y precavido. Además del miedo por
el riesgo de contagio, había un componente
psicológico nada despreciable provocado
por la obligación de distanciamiento social, el
confinamiento y todas las consecuencias que
ha implicado.
Las relaciones han empezado a tener lugar a
distancia, el smart working se ha convertido
en una realidad a la que muchos ya se han
acostumbrado. En este contexto tan delicado
y cambiante, las escuelas también se han visto
obligadas a hacer importantes sacrificios.T ras
un primer momento de cierre generalizado,
un caso único en la Italia de la posguerra se
empezó a pensar en nuevas formas de hacer
escuela y la enseñanza a distancia hizo su
aparición en escena, en Italia conocida como
“Didattica a distanza” (DAD).
Desde el principio quedó claro que era una opción
totalmente inteligente, pero no tan sencilla en su
aplicación y métodos. Algunas complicaciones
básicas fueron ignoradas durante mucho
tiempo, lo que desgraciadamente dificultó y
retrasó todo el proceso. En primer lugar , se
prestó poca atención a los niños que carecían
de los recursos materiales -como ordenador
y conexión a Internet-, necesarios para la
enseñanza a distancia. Estos materiales, hoy
en día ampliamente presentes en los hogares,
no son tan evidentes en los entornos más
humildes y pobres donde, por ejemplo, un
padre en smart working y un niño que está
en clase bajo la modalidad de la educación a
distancia e ven obligados a compartir un único
ordenador . Además, no se han considerado
adecuadamente los casos en los que los
555
niños no pueden ser supervisados en casa en
sus clases. Esto ha provocado un aumento
aparentemente injustificado del absentismo,
lo cual ha reflejado claramente una angustia
mucho más profunda y menos conocida.
Estas desigualdades se explican muy bien con
las palabras del maestro Lorenzoni (Lorenzoni,
2020), quien, comparando la pandemia del
Covid-19 con otras catástrofes que han asolado
el territorio -como el terremoto-, afirma que:
“La gran diferencia [...] es que cuando las
casas se derrumban o se vuelven inhabitables,
se crea a la fuerza una comunidad a partir de
una proximidad extraordinaria, difícil de vivir ,
pero que presagia mezclas y colaboraciones
sin precedentes. Ahora, sin embargo, son
precisamente las casas en las que tenemos
que permanecer las que ponen de manifiesto
hasta qué punto la discriminación social
nace en el propio lugar donde estamos o nos
vemos obligados a vivir”. Por lo tanto, está
dolorosamente claro que ninguna educación a
distancia podrá jamás sustituir la compleja red
de relaciones significativas que se crea en el
aula.
Por último, se dio una importancia casi mínima a
la carga emocional que la educación a distancia
suponía para los niños. Especialmente en la
escuela infantil y la escuela primaria los niños
están acostumbrados a socializar y a construir
sus relaciones sobre la base del contacto físico
y la participación plena y activa. La enseñanza
a distancia ha privado de golpe a los niños del
elemento humano de la escuela, colocándolos
frente a un ordenador que poco o nada tiene
que ver con el tiempo que pasan en el aula.
Para los niños y adolescentes todo esto se
traduce, no sólo en un aprendizaje más lento,
sino también en una crisis íntima y relacional
mucho más profunda y peligrosa.
Hacer frente a todos estos problemas no ha
sido fácil, y las distintas escuelas han intentado
reaccionar lo mejor posible para volver a
ser el lugar de crecimiento, descubrimiento
y comparación al que los niños están
acostumbrados y que es tan importante para
su desarrollo.
En este contexto de dificultades y desigualdades
es necesario encontrar una forma de mantener
el contacto entre alumnos y docentes.
556
Por lo tanto, utilizar las herramientas que se
tienen a disposición puede ser una elección
acertada, en función de lo que uno tenga.
Un ejemplo trivial podría ser los grupos de
WhatsApp de los padres, hasta ahora utilizados
para una comunicación miscelánea con el grupo
de clase. Durante los meses de aprendizaje a
distancia, sin embargo, permitieron a los más
pequeños experimentar que el vínculo con la
escuela, que representa gran parte de su vida
emocional y relacional, no se rompía.
En Nápoles, por ejemplo, T onino Stornaiuolo,
educador de la escuela Dalla parte dei bambini ,
decidió responder a la enseñanza a distancia
con su propia reinterpretación, que denominó
“didáctica en el balcón” (DAB). Como su nombre
indica, el educador trasladó su didáctica del
aula a las calles de los Quartieri Spagnoli ,
donde viven la mayoría de los niños: frente a
los balcones, los niños podían escuchar los
cuentos leídos por el maestro, permaneciendo
a distancia pero cerca. “Si no pueden estar en
el aula ”, dijo el profesor , “tenemos que llevarles
piezas de la escuela” (Pace, 2020).
Al igual que Stornaiuolo, los demás docentes
de la escuela siguieron enseñando en las calles
de la ciudad, pero también en las escaleras,
en los portales, en las plazas, en los viñedos,
dondequiera que se encontraran los niños.
Los educadores examinaron a los niños, y a
diario encontraban el mejor lugar para llegar a
cada uno de ellos y así continuar el proceso de
enseñanza.
Esta iniciativa se enmarca en la celebración del
centenario del nacimiento de Gianni Rodari,
un importante referente para las escuelas
en general. Con motivo del aniversario, los
maestros habían comenzado a leer los cuentos
y poemas de Rodari a los niños en sus aulas,
pero lamentablemente el acontecimiento
coincidió con el cierre de las escuelas, lo
que provocó pena y tristeza entre los niños,
que temían no poder volver a clase con sus
compañeros. Para hacer frente a esto, los
docentes tomaron medidas y decidieron que si
los niños no podían ir a clase, la clase iría a
ellos. Decidieron seguir leyendo los poemas de
Rodari en la calle, para que los niños pudieran
verlos desde sus balcones.
563
las situaciones más difíciles, manteniendo a los
niños a flote y a salvo cuando el contexto que
les rodeaba cambiaba y evolucionaba de forma
tan rápida e imprevisible.
Una vez en la escuela, la primera actividad
que se propo ne a los niños es precisamente
el baile alrededor del tótem “Per non perdere
il filo” (“Para no perder el hilo”) con la melodía
de la canción “I mari della luna” (Rodari, 1960),
tal y como se hizo en el saludo de junio, pero
esta vez sin los padres y en la nueva sección.
Se trata de un verdadero rito propiciatorio
durante el cual los maestros desean a todos
un buen comienzo, con la esperanza de no
perder el hilo o de poder retomarlo en caso
de caída, durante el cual se da voz a todos
los deseos imposibles, que en los mares de
la luna se convierten en posibles. Esto es útil
precisamente para crear una continuidad entre
el antes y el después de la cuarentena; entre el
hogar y la escuela, y conduce de forma gradual
y natural a la introducción del gran tema del
Espacio, partiendo precisamente del espacio
del hogar , el más íntimo y familiar para todo
niño (V ecchio et al., 2020).
utilizando una metodología basada en la
fotografía y la a/r/terapia en su forma más pura
y original, ya que requería un contacto directo
y una investigación de campo de primera
mano. Por lo tanto, al perder el componente
de investigación, mi trabajo sufrió un ligero
retroceso, al no saber exactamente cómo
encajar en un contexto tan delicado en el
que hacer arte ya no era una experiencia de
grupo, sino una actividad personal a realizar
en la seguridad del propio hogar . De nuevo,
en consulta con Caterina V ecchio, una de las
educadoras del grupo Alici , se decidió realizar
un trabajo de archivo y documentación de todo
el material producido y presentado por los
niños durante las semanas de la ‘escuela por
mensajes’.
Fue un interesante cambio de perspectiva que
me permitió trasladar el objetivo de mi cámara
al de los niños, con lo que dejé de utilizar mi
ojo para contar una historia totalmente nueva a
través de los ojos de los propios protagonistas.
El resultado fue una historia absolutamente
verdadera y concreta, un testimonio único y muy
personal de cómo el arte puede considerarse
un auténtico salvavidas, especialmente durante
564
Evento celebrado durante el 22 de octubre de 2020 por el centenario del nacimiento de Gianni Rodari
Fig. 4.1 13 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Gianni R odari. Compuesto por treis fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2020).
565
Fig. 4.1 13 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Gianni Rodari. Compuesto por treis fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2020).
566
Fig. 4.1 14 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Gianni R odari. Compuesto por treis fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2020).
567
Fig. 4.1 14 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Gianni Rodari. Compuesto por treis fotografías de la autora. (Fabbrocino, 2020).
568
• Dibuja los símbolos o recórtalos y pégalos
en uno de los segmentos de la rueda.
• Haz una mano y colócala en el centro de
la rueda, de modo que pueda moverse
libremente para marcar la hora del día.
Para que se mueva libremente y marque el
trozo del día que está atravesando.
Y ahora que tienes lista tu rueda del día y de la
noche, busca una ventana y trata de
en qué segmento del día se encuentra, mueva
la mano hacia el segmento correcto y vuelva a
repetir la
repetir la operación cada vez que cambie el
color del cielo (¿recuerdas las fotografías del
cielo de la primera semana?
el cielo en la primera semana? Puede tomar
más si es necesario).
¿Puede enviarnos fotos de su trabajo?
Gracias.
¡Buen trabajo!
¿AHORA ES DE DÍA O DE NOCHE?
¡Intentemos construir una rueda de día y de
noche! Como el que nos ayuda en el aula
cómo giran los días de la semana, cómo gira el
turno de la persona encargada del día y
y muchas otras cosas que dan vueltas y
vueltas, sin cansarse nunca, como el día y la
noche, persiguiéndose.
día y noche, que siempre se persiguen y a
veces parecen tocarse por un momento.
momento.
• Consigue un soporte (por ejemplo, el lateral
de una caja vieja, o un panel que se pueda
reutilizar , pero también una hoja de papel).
(por ejemplo, el lateral de una caja vieja,
o un panel que puedas reutilizar , pero una
hoja de papel también es estupenda).
• Dibuja un círculo grande, utilizando una
forma que puedas trazar , o experimentando
con otras
• Divide el círculo en cuatro segmentos y
dibuja las líneas.
• Inventa un símbolo para cada uno de los
cuatro momentos del día:
MAÑANA-T ARDE-T ARDE-NOCHE.
Ejemplos de escuelas por mensajes
569
Fig. 4.1 15 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Ilustraciones. Escuelas por mensajes. (V ecchio, 2020).
570
Fig. 4.1 16 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo.
Escuelas por me nsajes. Compuesto por tres fotografías y un dibujo. (V ecchio, 2020).
571
Fig. 4.1 16 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo. Escuelas por mensajes.
Compuesto por tres fotografías y un dibujo. (V ecchio, 2020).
572
Fig. 4.1 17 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo.
Escuelas por men sajes. Compuesto por dos fotografías y dos dibujos. (V ecchio, 2020).
579
¿Qué importancia tiene para usted que el entorno de aprendizaje sea estimulante y que los
programas den espacio para la creatividad?
¿En qué medida cree que es eficaz una pedagogía activa, es decir , una pedagogía que ve en la
actividad práctica del niño el motor de su aprendizaje?
¿Qué importancia tiene para tí el papel del arte en la educación escolar de su hijo?
580
¿Apoya la decisión de la escuela de organizar visitas a museos y encuentros con artistas?
¿Cree que puede aplicar en casa los mismos principios educativos utilizados en la escuela?
¿Con qué frecuencia siente que está involucrado como padre y que pertenece a una comunidad
educativa?
581
¿Qué reto supuso llevar a cabo los proyectos necesarios durante la pandemia?
582
Al mirar hacia atrás en la experiencia escolar de su hijo/hija hasta la fecha, ¿cuál es el aspecto que má s ha apreciado en el enfoque pedagógico que ha encontrado?
El apoyo psicológico
Iniciativa espacio de adaptabilidad para la creatividad
La libertad de expresión
El gran interés de las educadoras por la historia de mi hijo y
creo que, sin duda, por la de todos los demás niños, la
comprensión y la dedicación que brilla en el día a día
Escuchar más
La posibilidad experiencial que ofrece
El valor otorgado a su identidad y la consiguiente mayor
confianza en sí mismo
Pedagogía viva
La empatía
Mi experiencia es aún incipiente pero me gusta la implicación
emocional a la base de las actividades
Las educadoras son muy serviciales y mis hijos se sienten
mejor que en casa
La empatía, la capacidad de los profesore s para conectar
completamente con los niños y modular e l enfoque según
sus necesidades
La paciencia de los educadores para que se integre y sociali -
ce con otros niños
Aprecio que mi hijo sea capaz de estar con los niños e
interactuar perfectamente con ellos, cosa q ue nunca había
hecho antes
Acoger al niño como sujeto activo y compet ente
El proyecto educativo y el contexto
Como este año fue colocada en una nueva c lase por primera
vez, nos sentimos muy contentos con la integración de
nuestra hija tanto con sus nuevos compañer os como con los
educadores. Las salidas han sido muy apre ciadas.
La acogida
Autonomía e integración
La escucha y los tiempos del niño
La cooperación
Todavía no es capaz de expresar una opinión
Aprendizaje basado en el juego
El aspecto que más he apreciado es el de convertir al niño en
parte activa del aprendizaje y, por tanto, hacer que éste se
produzca a través de preguntas que el niño se hace y no de
forma pasiva.
Socialidad
Mi hija sólo lleva dos meses en la escuela. Sin embargo, en
este corto tiempo he apreciado el ambiente de serenidad que
la ha acogido. Por ahora, el único comentario que tengo es
que está contenta de ir a la escuela
Diálogo, crecimiento
Mi hija es siempre ella misma, es una pequeña artista que
presta atención a los detalles; y en el entorno escolar ha
encontrado la dimensión adecuada para su universo.
La Amabilidad
Más que el enfoque pedagógico, que no puedo entender del
todo porque no estoy en la escuela, he apreciado los efectos:
el trabajo sobre el lenguaje, la comprensión de los temas
propuestos, aunque no sean sencillos, y el trabajo sobre la
independencia del niño.
583
Al mirar hacia atrás en la experiencia escolar de su hijo/hija hasta la fecha, ¿cuál es el aspecto que más ha apreciado en el enfoque pedagógico que ha encontrado?
El apoyo psicológico
Iniciativa espacio de adaptabilidad para la creatividad
La libertad de expresión
El gran interés de las educadoras por la historia de mi hijo y
creo que, sin duda, por la de todos los demás niños, la
comprensión y la dedicación que brilla en el día a día
Escuchar más
La posibilidad experiencial que ofrece
El valor otorgado a su identidad y la consiguiente mayor
confianza en sí mismo
Pedagogía viva
La empatía
Mi experiencia es aún incipiente pero me gusta la implicación
emocional a la base de las actividades
Las educadoras son muy serviciales y mis hijos se sienten
mejor que en casa
La empatía, la capacidad de los profesores para conectar
completamente con los niños y modular el enfoque según
sus necesidades
La paciencia de los educadores para que se integre y sociali
-
ce con otros niños
Aprecio que mi hijo sea capaz de estar con los niños e
interactuar perfectamente con ellos, cosa que nunca había
hecho antes
Acoger al niño como sujeto activo y competente
El proyecto educativo y el contexto
Como este año fue colocada en una nueva clase por primera
vez, nos sentimos muy contentos con la integración de
nuestra hija tanto con sus nuevos compañeros como con los
educadores. Las salidas han sido muy apreciadas.
La acogida
Autonomía e integración
La escucha y los tiempos del niño
La cooperación
Todavía no es capaz de expresar una opinión
Aprendizaje basado en el juego
El aspecto que más he apreciado es el de convertir al niño en
parte activa del aprendizaje y, por tanto, hacer que éste se
produzca a través de preguntas que el niño se hace y no de
forma pasiva.
Socialidad
Mi hija sólo lleva dos meses en la escuela. Sin embargo, en
este corto tiempo he apreciado el ambiente de serenidad que
la ha acogido. Por ahora, el único comentario que tengo es
que está contenta de ir a la escuela
Diálogo, crecimiento
Mi hija es siempre ella misma, es una pequeña artista que
presta atención a los detalles; y en el entorno escolar ha
encontrado la dimensión adecuada para su universo.
La Amabilidad
Más que el enfoque pedagógico, que no puedo entender del
todo porque no estoy en la escuela, he apreciado los efectos:
el trabajo sobre el lenguaje, la comprensión de los temas
propuestos, aunque no sean sencillos, y el trabajo sobre la
independencia del niño.
584
¿Cuál es, en cambio, el aspecto que le gustaría cambiar?
Ninguno
Nada
Introducir actividades físicas o de otro tipo por la tarde.
Me gustaría poder hablar con los educadores de mi hija,
quizá por correo electrónico. Por desgracia, es casi imposible
hacerlo después de las clases.
Organizar algunos aspectos estructurales de la escuela y
prestar más atención a la preparación de los alumnos que
abandonan la escuela primaria
Me gustaría una mayor participación de los padres y entre los
padres para crear un grupo cohesionado que se conozca
cada vez mejor.
Audiencia
Me gustaría que hubiera más contacto con la naturaleza y
con el arte y más comunicación de las actividades con los
padres
La comunicación
Me gustaría que se hiciera un mayor seguim iento del estado
de salud de los niños
La comunicación ha sido sobre las cuestione s técnicas de los
Girasoles
Me gustaría, pero por covid lo veo difícil, m ás participación
familiar.
Está muy apegada a mí y me gustaría que pensara más en
jugar con los niños
El contacto y el diálogo con los profesores a la entrada y a la
salida, con covid hay poco espacio para ello
La comunicación con los padres, especialm ente en lo que
respecta a la puntualidad de las comunicaci ones
Adaptación de la estructura; gestión de la calefacción y los
residuos en el patio
Todavía no estoy en condiciones de expres ar una opinión
La didáctica
Ninguno
La evaluación
Lo que me gustaría cambiar no es la pedagogía, que es un
tema complejo para alguien que no es profesor.
El Conductismo, en el sentido de que los profesores me
decían que mi hijo no quería escuchar
No lo sé, ¡no soy un pedagogo! :-)
No tengo ninguna idea, pero todo está bien.
No lo sé.
Poco compromiso
Más información y coordinación sobre aspectos organizati -
vos y de gestión del aula.
585
¿Cuál es, en cambio, el aspecto que le gustaría cambiar?
Ninguno
Nada
Introducir actividades físicas o de otro tipo por la tarde.
Me gustaría poder hablar con los educadores de mi hija,
quizá por correo electrónico. Por desgracia, es casi imposible
hacerlo después de las clases.
Organizar algunos aspectos estructurales de la escuela y
prestar más atención a la preparación de los alumnos que
abandonan la escuela primaria
Me gustaría una mayor participación de los padres y entre los
padres para crear un grupo cohesionado que se conozca
cada vez mejor.
Audiencia
Me gustaría que hubiera más contacto con la naturaleza y
con el arte y más comunicación de las actividades con los
padres
La comunicación
Me gustaría que se hiciera un mayor seguimiento del estado
de salud de los niños
La comunicación ha sido sobre las cuestiones técnicas de los
Girasoles
Me gustaría, pero por covid lo veo difícil, más participación
familiar.
Está muy apegada a mí y me gustaría que pensara más en
jugar con los niños
El contacto y el diálogo con los profesores a la entrada y a la
salida, con covid hay poco espacio para ello
La comunicación con los padres, especialmente en lo que
respecta a la puntualidad de las comunicaciones
Adaptación de la estructura; gestión de la calefacción y los
residuos en el patio
Todavía no estoy en condiciones de expresar una opinión
La didáctica
Ninguno
La evaluación
Lo que me gustaría cambiar no es la pedagogía, que es un
tema complejo para alguien que no es profesor.
El Conductismo, en el sentido de que los profesores me
decían que mi hijo no quería escuchar
No lo sé, ¡no soy un pedagogo! :-)
No tengo ninguna idea, pero todo está bien.
No lo sé.
Poco compromiso
Más información y coordinación sobre aspectos organizati-
vos y de gestión del aula.
586
¿Cuál fue el momento de la vida de su hijo en la escuela que recuerda con más cariño?
El primer día de clase
El primer día
Los primeros días
Cuando me pidió que fuera a la escuela los sábados y domin-
gos
El cumpleaños de Ludovica
Cuando empezó a salir de la escuela sonriendo.
El primer día.
Cuando hace unas semanas, mi hijo lanzaba besos a la
maestra Valentina a la salida del colegio.
¡Cuando empezó a gustarle ir allí!
Todas las mañanas cuando se despierta feliz de ir.
La transición de la guardería a la infancia.
El intercambio del nacimiento.
La inserción fue sin duda un momento importante en
nuestras vidas.
La vuelta a clase, la alegría de ver a sus compañeros no
tiene parangón y la emoción de salir por pr imera vez como
los mayores.
Las pocas veces que entró a buscar a sus amigos, fue
realmente feliz.
Mi hijo a la salida del colegio me dice “mamá , lo dulce que es
mi maestra”
Cuando abrazó a un amigo de la clase
La sonrisa, la confianza y la alegría de l os profesores al
recibir al niño cuando entra en la escuela
Cuando juega con otros niños en el patio
Cuando dio sus primeros pasos en la guardería
El primer día
La vuelta al cole tras el covid
El trabajo final en la escuela de infancia
Cuando hicieron su fin de año en el jardín de infantes
Cada vez que el niño vuelve a casa contento por haber vivido
una nueva experiencia
Cuando es recibida por la mañana por sus amigos
El reencuentro con los profesores y otros alumnos tras el
primer encierro
La primera Navidad y el trabajo que nos presentaron, los
talleres de padres para los niños
que han cuidado de él/ella hasta ahora?
!
587
¿Cuál fue el momento de la vida de su hijo en la escuela que recuerda con más cariño?
El primer día de clase
El primer día
Los primeros días
Cuando me pidió que fuera a la escuela los sábados y domin-
gos
El cumpleaños de Ludovica
Cuando empezó a salir de la escuela sonriendo.
El primer día.
Cuando hace unas semanas, mi hijo lanzaba besos a la
maestra Valentina a la salida del colegio.
¡Cuando empezó a gustarle ir allí!
Todas las mañanas cuando se despierta feliz de ir.
La transición de la guardería a la infancia.
El intercambio del nacimiento.
La inserción fue sin duda un momento importante en
nuestras vidas.
La vuelta a clase, la alegría de ver a sus compañeros no
tiene parangón y la emoción de salir por primera vez como
los mayores.
Las pocas veces que entró a buscar a sus amigos, fue
realmente feliz.
Mi hijo a la salida del colegio me dice “mamá, lo dulce que es
mi maestra”
Cuando abrazó a un amigo de la clase
La sonrisa, la confianza y la alegría de los profesores al
recibir al niño cuando entra en la escuela
Cuando juega con otros niños en el patio
Cuando dio sus primeros pasos en la guardería
El primer día
La vuelta al cole tras el covid
El trabajo final en la escuela de infancia
Cuando hicieron su fin de año en el jardín de infantes
Cada vez que el niño vuelve a casa contento por haber vivido
una nueva experiencia
Cuando es recibida por la mañana por sus amigos
El reencuentro con los profesores y otros alumnos tras el
primer encierro
La primera Navidad y el trabajo que nos presentaron, los
talleres de padres para los niños
que han cuidado de él/ella hasta ahora?
!
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¿Puede pedirle a su hijo/hija una palabra para describir a uno/a de los/las educadores/as que han que han cuidado de él/ella hasta ahora?
Buena
Bonita
Juego
Son buenos
Laura hermosa y agradable Rossana hermosa y tranquila
hermosa, tiene los ojos azules como yo. (valentina)
Adorable
Desgraciadamente tiene un retraso en el lenguaje
Quiere a ambos educadores, los definió como buenos y
amables
No lo sé
Favorita
"Bien"
Creo que como
María e Ileana os quiero
Nada en particular hasta ahora
Sweetest ( Francesca, Ileana, Valentina)
Maestra María Hermosa es Dulce
"magia”
Maestra Giusy: envolvente; Profesora Maria n: cariñosa
Brava
Son hermosas
Empatía
Me acaba de decir que (Maestra Marian usted siempre dice
que no corra)
Hermosa
Amor (ambos)
Todos son buenos y amables
Ella no está aquí conmigo ahora
Simpatía
Contexto de la investigación:
Academia de Bellas Artes
596
Cuando hablamos de la Academia de Bellas
Artes nos referimos a un tipo de institución
universitaria dedicada a la enseñanza superior
del arte, la música y la danza (AF AM), relativa
a las artes visuales, las artes aplicadas y la
historia del arte; estas instituciones pueden
conceder diplomas académicos de primer nivel
y diplomas académicos de segundo nivel. La
primera academia de arte del mundo fue la
creada en Florencia por Giorgio V asari en 1563.
Los cursos disponibles en las Academias de
Bellas Artes de Italia se dividen en artes visuales,
diseño y artes aplicadas, comunicación y
educación artística.
Los cursos de artes visuales incluyen pintura,
escultura, decoración y gráfica. Incluyen todas
las competencias y áreas de investigación
relacionadas con la lectura histórica y
contemporánea de los lenguajes visuales,
el diseño y la praxis lógico-formal del dibujo,
hasta los procesos artístico-técnico-culturales
de difusión y fruición de la imagen; también
incluye la formación teórica y práctica de la
cultura del dibujo, en el sentido más amplio
que incluye tanto los aspectos teóricos como
las investigaciones históricas sobre el dibujo
en los campos de la pintura, la decoración,
la escultura; también aborda, tanto desde un
punto de vista teórico como a través de la
práctica de taller , las cuestiones relacionadas
con las técnicas de procesamiento con sus
peculiaridades específicas de los diversos
materiales de representación y construcción
(Decreto Ministerial nº 89 de 3 de julio de 2009).
Los cursos de diseño y artes aplicadas, por
su parte, incluyen elementos de arquitectura y
urbanismo, con las diversas metodologías de
diseño; el sector disciplinar también incluye el
conjunto de operaciones, métodos y procesos
utilizados para el diseño visual orientado a la
comunicación empresarial sagrada, junto con
los cursos dedicados a la recuperación de la
tradición memorialista en los diversos tipos
y técnicas de la cultura artesanal (Decreto
Ministerial nº 89 de 3 de julio de 2009).
Esto incluye también el curso de fotografía,
que incluye el conocimiento de los lenguajes
y las técnicas de la fotografía histórica y
contemporánea, orientado a diversos campos
de aplicación como el uso de la fotografía
5.1. ‣ Ámbito de la investigación: la Academia
en el marco de las indicaciones
nacionales it alianas
597
en la documentación y representación del
patrimonio cultural, la investigación fotográfica
científica de las obras de arte, el archivo
digital y el intercambio de imágenes, así como
todos los aspectos expresivos, comunicativos,
lingüísticos y operativos introducidos por las
tecnologías digitales.
El último grupo, relativo a la comunicación y
la didáctica del arte, incluye la fenomenología
de los medios de comunicación en su relación
con los lenguajes artísticos y sus cambios en el
contexto comunicativo y expresivo, y se centra
en el uso de los medios de comunicación, la
historia del cine, la televisión, el vídeo y la
fotografía y su configuración como elementos
significativos en el ámbito de las artes visuales
(Decreto Ministerial nº 89 de 3 de julio de 2009).
T odas las Academias de Bellas Artes
garantizan a los estudiantes la plena libertad
de investigación artística y científica, por
parte de individuos y grupos, en los temas,
objetos y métodos de investigación, así como
las condiciones materiales e instrumentales
y el equipamiento adecuado para el ejercicio
de la investigación. Asimismo, la institución
garantiza al profesorado la libertad de cátedra
en cuanto a contenidos, objetivos y métodos
dentro de las disciplinas asignadas, sin negar
al mismo tiempo el derecho de los alumnos a
elegir su plan de estudios de acuerdo con los
planes educativos y a recibir una enseñanza
que responda a los criterios de regularidad y
eficacia, apoyada en los medios materiales e
instrumentales adecuados.
Dentro del sistema de Enseñanza Superior
y Especialización Artística, la Academia de
Bellas Artes imparte todos los niveles de
formación y organiza actividades docentes
con el fin de garantizar la formación cultural
y profesional de los estudiantes, ofreciendo
cursos de enseñanza, seminarios, prácticas
de taller , actividades docentes en grupo e
individuales, visitas a museos y galerías de
arte, participación en conferencias, congresos
y exposiciones.
Estructurados de este modo, los cursos
pretenden que los estudiantes dominen
métodos y técnicas artísticas y culturales
y adquieran competencias disciplinarias y
profesionales específicas.
598
Fig.5.1 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo .
Academia d e Bellas Arte de Lecce. Compuesto por seis fotografías. (Fumarola 2021).
599
Fig.5.1 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo . Academia de Bellas Arte de Lecce.
Compuesto por seis fotografías. (Fumarola 2021).
600
Fig.5.2 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo .
Academia d e Bellas Arte de Lecce. Compuesto por seis fotografías. (Fumarola 2021).
601
Fig.5.2 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo . Academia de Bellas Arte de Lecce.
Compuesto por seis fotografías. (Fumarola 2021).
602
El nacimiento de la Academia de Bellas Artes
hunde sus raíces en el Renacimiento, con la
elevación del hombre desde su condición de
trabajador manual a la más elitista de intelectual.
Era una institución con la doble función no sólo
de proporcionar una preparación teórica para
el proceso creativo, sino también de formar al
artista en un sentido absolutamente práctico.
Esta formación se basaba en el estudio de
materias clásicas y científicas como la historia,
la filosofía, la anatomía y las matemáticas, pero
también incluía el ejercicio práctico del dibujo,
a través del estudio del natural y de copias y
modelos; también se daba especial importancia
a la representación de la figura humana, el
aspecto más cualificado de una obra.
La primera Accademia d’Arte fue fundada por
Cosimo I dei Medici en 1563 en Florencia a
propuesta de Giorgio V asari. T iene su origen
en la Compagnia di San Luca, formada en
1339 por artistas florentinos del calibre de
Benozzo Gozzoli, Donatello, Lorenzo Ghiberti,
Leonardo da V inci y Miguel Ángel Buonarroti,
en una época en la que los pintores seguían
inscritos en el Arte dei Medici e degli Speziali
(El Arte dei Medici e degli Speziali era uno
de los siete principales gremios de artes y
oficios de Florencia) porque se asimilaban a
los boticarios para la molienda y preparación
de los colores, mientras que los escultores y
arquitectos eran considerados miembros del
Arte dei Maestri di Pietra e di Legname (El Arte
dei Maestri di Pietra e del Legname era una de
las Artes Menores de los gremios de artes y
oficios de Florencia).
La intención de V asari era, pues, elevar la
figura del intelectual y del artista, para que se
reconociera su excelencia y se confiriera mayor
dignidad y honor a su compromiso.
Una década más tarde, se creó un cenáculo de
las mismas características en Perugia, con el
objetivo de dedicar un espacio a los amantes
del arte, integrándolo con un estudio más
práctico del oficio.
Sin embargo, el nacimiento de la institución
actual se debió a la voluntad de los artistas más
jóvenes, que no se conformaron con formar un
grupo de personas unidas por su pasión por el
arte, sino que también eligieron una ubicación
y establecieron una serie de leyes internas.
Fue el momento en que cambió la concepción
del arte, que empezó a entenderse como una
fusión necesaria entre el estudio teórico y la
práctica del taller .
5.2. ‣ ACADEMIA DE BELLAS ARTES: EL NACIMIENTO
Y LA HISTORIA
603
En esos mismos años, surgió otra gran
Academia en Roma, ciudad que empezaba
a ver una multitud de artistas que acudían
allí no sólo a trabajar sino también a estudiar
las obras de la antigüedad clásica. Inspirada
en la Academia Florentina, se formó así la
Universidad de Pintores, que, gracias al interés
del Papa Gregorio XIII y también de Borromini
y Federico Zuccari, tuvo su propio estatuto a
partir de 1577.
Aunque V asari ya había utilizado la expresión
“las artes más bellas” para su Academia,
refiriéndose a la pintura y la escultura, todavía
estaba lejos de la forma en que éstas se
entienden hoy . Sólo con la Academia Francesa,
la Académie Royale , el término “bellas artes”
pasó a ser de uso común y la base ya no era el
dibujo, sino un verdadero ideal de belleza.
Además de la formación escolar en las artes, las
Academias de Arte del Renacimiento también
tenían la función de ayudar a sus miembros
a encontrar nuevos encargos mediante la
financiación de obras. A estas instituciones
también se les encomendó la tarea de
supervisar las obras de artistas famosos como
Miguel Ángel, Rafael, etc., para evitar que
fueran retiradas por el Estado.
Junto a las instituciones públicas, el estudio
del dibujo también comenzó a ser promovido
por grupos o compañías privadas de artistas
que se reunían en el estudio o la casa de un
maestro o en la casa de un mecenas para
dibujar y pintar . Estas reuniones han pasado
a la historia como Academias o Academias de
Dibujo y/o Desnudo, ya que era precisamente
la presencia del modelo vivo lo que las
diferenciaba de la práctica en los talleres
normales. Más adelante, en el siglo XVIII, el
estudio del dibujo del desnudo en sí mismo
podría llamarse Academia.
El término Academia se refiere, por tanto,
a dos conceptos diferentes: el primero es
institucional, destinado a la promoción social
de los artistas y a los debates teóricos sobre
el arte; el segundo es privado, con el objetivo
de formar a los jóvenes aspirantes a artistas y
transmitir nociones técnicas y estilísticas.
Un paso importante en la difusión de las
Academias del Desnudo del siglo XVII fue la
intervención de Agostino Carracci, quien creía
que para acercarse al dibujo de la anatomía
humana era necesario copiar del modelo
humano. Sus dibujos fueron copiados por los
jóvenes y , tras su muerte, se tradujeron en
604
grabados y se recogieron en el volumen titulado
“ Scuola perfetta per imparare a disegnare
tutto il corpo umano ” (Escuela perfecta para
aprender a dibujar todo el cuerpo humano).
Por tanto, las Academias desempeñan un
papel fundamental en la emancipación de un
artista, pero muchos tienen recelos sobre su
papel en la educación. De hecho, la tesis que
sostienen muchos es que los grandes artistas
de la época no necesitaron una Academia,
sino que se formaron en los talleres, siendo
Caravaggio uno de ellos. Se trata de herencias
medievales, en las que la obsesión por la
técnica había hecho perder popularidad a
la figura del artista: en el Renacimiento, por
tanto, se redujo la importancia de la técnica,
dando mayor importancia a la expresión de la
propia singularidad, no limitándose a la simple
imitación de los maestros.
El Renacimiento, por tanto, supuso un vuelco
en la figura del artista: en este periodo, el
arte dejó de ser un instrumento de culto y se
transformó en un verdadero objeto de culto.
Por tanto, lo que convertía a un artesano en
artista ya no era su habilidad técnica, sino el
contenido que conseguía dar vida a su obra.
Sólo durante la Ilustración se afianzó esta
institución en Italia, ya que en esta época
aumentó el interés por la difusión pública del
conocimiento y la belleza, aunque no existiera
ningún estatuto que los regulara.
La situación era diametralmente distinta en
el resto de Europa. En Francia, por ejemplo,
las Academias estaban organizadas de forma
muy rígida, absorbidas por el gobierno central
y administradas como escuelas provinciales.
Las Academias que surgieron en España,
en V alladolid, Barcelona, Cádiz y Zaragoza,
eran del mismo tipo y dependían totalmente
de Madrid. En cambio, en Inglaterra, la Royal
Academy de Londres siguió siendo una
institución privada, mientras que en los Países
Bajos eran casi todas municipales.
611
Fig. 5.6 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo . Academia de Bellas Arte de Lecce.
Compuesto por dos fotografías. (Desconocido 2021).
612
5.4. ‣ La Academia de Bellas Artes de Nápoles
Fig.5.8 ‣ F ABBROCINO, M. (2022).
Imagen independiente .
El Museo del Borbón en 1841,
grabado. Primera sede de la
Real Academia de Bellas Artes
de Nápoles. Compuesto por una
imagen de U. Rizzi. (Rizzi, 1841).
Fig.5.7 ‣ F ABBROCINO, M. (2022).
Imagen independiente .
La fachada principal y la entrada
por la calle Bellini de la Academia
de Bellas Artes de Nápoles.
Compuesto por una fotografía.
(Desconocido, 1888).
613
La historia de la Academia de Bellas Artes de
Nápoles comenzó en 1752, a instancias de
Carlos de Borbón, que creó la Real Academia
de Dibujo siguiendo la estela de los avances
que se producían en las grandes capitales
europeas. La primera sede fue en San Carlo
alle Mortelle, donde ya se encontraban los
Reali laboratori degli Arazzi (T apices Reales) y
Pietre Dure (Piedras duras). Después de sólo
dos años, se añadió la Accademia del Nudo
(Academia del Desnudo).
Esta fue la primera institución estatal de
Nápoles dedicada a la enseñanza de las artes
figurativas; su desarrollo fue inmediatamente
importante, tanto que a finales del siglo XVIII
se transformó en la Scuola Superiore delle Arti
(Escuela Superior de las Artes).
T ras la marcha de Carlos de Borbón, fue el
entonces ministro Bernardo T anucci quien se
hizo cargo de la institución, que fue dirigida por
Giuseppe Bonito desde 1755 hasta 1789.
En aquella época, la Academia estaba abierta
a pintores, escultores, arquitectos y aprendices
de los talleres reales y se dividía en dos
órdenes: uno de grado superior , representado
por tres escuelas, la Academia del Dibujo, la
Academia del Desnudo y la Academia de
Arquitectura (creada en 1762); uno de grado
inferior , la Pequeña Academia, dedicada al
estudio del dibujo elemental, los elementos del
dibujo geométrico y la perspectiva.
En 1772, Luigi V anvitelli trató de reorganizar las
escuelas, proponiendo también el nombramiento
de numerosos profesores, entre ellos Fedele
Fischetti, Giacinto Diano y Pietro Bardellino para
la pintura, Giuseppe Sammartino y T ommaso
Solari para la escultura, y Ferdinando Fuga
para la arquitectura, basándose en los modelos
propuestos por las Academias de Florencia,
Roma y Madrid; la intención era convertir la
enseñanza del “arte puro”.
La primera estructura didáctica inspirada en
las normas seguidas en otras Academias
europeas se produjo con la llegada a Nápoles
del alemán J. H. Wilhelm T ischbein, nombrado
director en 1890, junto con el napolitano
Domenico Mondo. No sólo consiguió romper
los lazos que la institución había mantenido
con la tradición, sino que, sobre todo, al crear
también una nueva Escuela de Dibujo Aplicado
a las Artes Mecánicas bajo la dirección de
Domenico Chelli, logró separar la enseñanza
614
de las artes puras de la de las artes aplicadas.
Sólo con la unificación de Italia comenzó una
fase de verdadera maduración y crecimiento de
la institución, bajo el Ministerio de Educación
Pública, a instancias de los jóvenes artistas
napolitanos.
A principios del siglo XX, la academia comenzó
a ajustarse a otros institutos italianos. Con
la reforma de Gentile de 1924, la estructura
del Instituto cambió radicalmente, gracias
a la institución del Liceo artístico y al
desprendimiento de la Escuela de Arquitectura,
convertida ahora en Universidad. La Academia
de Bellas Artes (según su nueva denominación)
incluía únicamente los cursos de cuatro años
de Pintura, Escultura, Decoración y , a partir de
1940-41, Escenografía.
A partir de los años 50, la vida artística de
la Academia napolitana, que había estado
parcialmente adormecida durante los años de
la guerra, se reavivó gracias a los artistas que
trabajaron o estudiaron en ella, impulsados
por la necesidad y el instinto de experimentar
en el arte con su renovada libertad, mediante
la comparación con la cultura europea
contemporánea.
Desde los años 70, nuevas disciplinas más
modernas -como Escenotecnia, Diseño,
Dirección e Historia de las Artes Escénicas-
se han añadido a los cursos tradicionales,
para responder con prontitud a las nuevas y
modernas necesidades de formación y a las
exigencias del mercado laboral.
A lo largo del tiempo, la Academia de Nápoles
ha acogido, como alumnos y como maestros,
a artistas que conforman la historia del arte
napolitano de la segunda mitad del siglo XX.
Entre ellos: Carlo Alfano, Enrico Bugli, Giuseppe
Capogrossi, Mario Colucci, Renato De Fusco,
Lucio Del Pezzo, Armando De Stefano, Bruno
Di Bello, Baldo Diodato, Giovanni Girosi, Emilio
Greco, Mimmo Jodice, Nino Longobardo,
Rosaria Matarese, Luigi Mainolfi, Umberto
Mastroianni, Maria Rosaria Perrella, Rosa
Panaro, Augusto Pérez, Mario Persico, Gianni
Pisani, Giuseppe Pirozzi, Alfredo Scotti, Ninì
Sgambati, Antonio Siciliano, Errico Ruotolo,
Domenico Spinosa, Bruno Starita, T ony
Stefanucci, Guido T atafiore, Armando V enditti,
Natalino Zullo y Elio W aschimps.
615
En la actualidad, la Academia de Nápoles cuenta
con 20 diplomaturas académicas, divididas en
primer y segundo nivel, relacionadas con las
áreas de las artes visuales, el diseño artístico,
las nuevas tecnologías, las disciplinas de
las artes escénicas, la comunicación para el
patrimonio artístico y la educación artística.
Por lo tanto, al finalizar los estudios, puede
otorgar los siguientes títulos:
diploma académico de primer nivel, obtenido al
final del curso diploma académico de segundo
nivel, concedido al finalizar el curso del diploma
académico de segundo nivel; un diploma
de especialización académica, concedido al
finalizar un curso de especialización; un diploma
académico de formación en investigación,
concedido al finalizar un curso de formación en
investigación en el ámbito correspondiente;
un título de postgrado o máster , otorgado al
finalizar un curso de postgrado.
Mi curso de fotografía es una de las asignaturas
de la carrera de “Design della Comunicazione”
(Diseño de la Comunicación), que pertenece al
ámbito de la Comunicación y la Didáctica del
Arte.
El objetivo del curso es asegurar un adecuado
dominio de los métodos y técnicas artísticas,
junto con el dominio de las herramientas y
metodologías en el campo de la Comunicación
y el Diseño Gráfico. Los matriculados en este
curso tienen, por tanto, la oportunidad de
desarrollar habilidades de diseño y la práctica
de herramientas tecnológicas expresivas, tanto
tradicionales como contemporáneas, que se
relacionan con los principios de comunicación
y representación.
Mi curso de fotografía, que en el pasado
año atrajo a 120 alumnos, proporciona a
los estudiantes una experiencia teórica y de
laboratorio, mediante el uso de herramientas
críticas y analíticas destinadas a desarrollar
un manejo consciente de las técnicas y
las tecnologías, con el fin de contribuir a la
formación de un artista en potencia, en primer
lugar mediante la búsqueda de su propia
expresión artística y sólo en consecuencia de
una forma.
616
Fig. 5.9 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo .
Academia de Be llas Artes de Nápoles. Compuesto por dos fotografías. (Fabbrocino, G., 2022).
617
Fig. 5.9 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo . Academia de Bellas Artes de Nápoles.
Compuesto por dos fotografías. (Fabbrocino, G., 2022).
618
En el transcurso del análisis del origen, la historia
y el desarrollo de la Academia de Bellas Artes,
quedó claro en varias ocasiones lo diferente
que es esta institución de la educación pública
clásica. Las diferencias no sólo se atribuyen
al tipo de materias impartidas, sino también y
sobre todo al método de enseñanza aplicado.
En la escuela pública y en la universidad en
general, hay un profesor que a través de las
clases tiene la tarea de transmitir nociones a
los alumnos, nociones que en su mayoría son
puramente teóricas. Para alcanzar un nivel
de conocimientos que les permita enseñar
a otros, los profesores de la escuela pública
siguen cursos específicos (relacionados con la
pedagogía y la enseñanza) que les permiten
obtener un reconocimiento que les habilita
como profesores. Esto cambia cuando nos
trasladamos a la Academia de Bellas Artes.
En la Academia de Bellas Artes, los profesores
no siguen cursos específicos que les capaciten
para enseñar , sino que se distinguen
en la materia que imparten gracias a su
experiencia en el campo. Por lo tanto, son las
cualificaciones, las publicaciones específicas
y las contribuciones prestigiosas al mundo
del arte las que invisten a un individuo con la
calificación de profesor .
Por otra parte, incluso los estudiantes que se
acercan al estudio del arte suelen ser diferentes
de los que eligen una carrera tradicional, y por
tanto es legítimo esperar cosas diferentes. Por
este motivo, es útil investigar qué buscan en el
curso y la institución elegidos para establecer
un curso de estudios que esté en consonancia
con su deseo de crecer como artistas. Por
ello, muchos cursos de arte se estructuran
según un proceso de aprendizaje basado
en la información, los ejemplos prácticos y
los métodos para estimular el crecimiento de
la conciencia en los estudiantes. El objetivo
es claramente impartir conocimientos, pero
también conseguir que los alumnos que se
acerquen al estudio del arte sean capaces
de encontrarse a sí mismos y a su expresión
artística personal. Cada alumno tiene su propia
autonomía y urgencia artística y , por tanto, el
objetivo cambia de persona a persona, por lo
que se requiere un trabajo personal realizado
no sobre todo el grupo de clase sino sobre el
individuo (Nastro, 2016).
5.5. ‣ ACADEMIA DE BELLAS ARTES: LOS PRINCIPIOS
METODOLÓGICOS Y LA ENSEÑANZA
619
Muchos profesores comparten la idea de que
una didáctica puramente teórica no es eficaz en
la enseñanza del arte. Prefieren dar prioridad a
la experiencia directa, experimentar las cosas
junto a ellas para reconocer la artisticidad allí
donde existe (Nastro, 2016).
Por ello, muchos cursos de arte se estructuran
en talleres prácticos, que se consideran la
mejor manera de aplicar la educación artística.
El centro de atención son siempre los alumnos
en su individualidad, ya que el deber del profesor
no es crear meras copias de sí mismos, sino
fomentar su desarrollo autónomo como artistas
con vocación individual.
No hay reglas en cuanto a la formación de los
artistas, ya que la enseñanza es el resultado de
un proceso de mentalidad abierta destinado a
acoger diferentes metodologías y expresiones
personales. Los que se matriculan en la
Academia de Bellas Artes son artistas y quieren
ser considerados y tratados como tales. Por ello,
es necesario guiarles en el descubrimiento de
sí mismos, de su método y de su singularidad,
a través de continuos estímulos que faciliten
el crecimiento del Y o de los alumnos (Nastro,
2016).
Además, a diferencia de lo que ocurre en las
escuelas públicas, se da gran importancia al
concepto de error , que ya no se considera un
fracaso sino una aportación importante para
el crecimiento y el cambio. Por lo tanto, no
hay metodologías correctas o incorrectas, ya
que cada resultado en su simple existencia
representa una oportunidad de crecimiento y
educación.
620
El objetivo del curso de fotografía es formar
a personas altamente cualificadas a través
de una mezcla de diferentes conocimientos y
técnicas, con el fin de crear artistas completos
que sean capaces de desarrollar su propia
expresión personal a través de un profundo
conocimiento de la tradición combinado con
el contexto de experimentación de nuevos
lenguajes expresivos.
Estos conocimientos se acompañan de un
estudio en profundidad del mundo de los
medios de comunicación y sus múltiples
implicaciones, así como de la creación de
imágenes fotográficas a través de diversos
talleres prácticos y salidas de campo.
Por lo general, el curso de fotografía se divide
en dos vías paralelas: la primera se refiere
al conocimiento teórico de la historia y las
técnicas, mientras que la segunda abarca los
aspectos más prácticos y tiene como objetivo
proporcionar una experiencia directa de los
temas tratados en el curso.
El curso, por tanto, ofrece a los estudiantes una
preparación adecuada en los distintos aspectos
de la práctica y la teoría fotográfica: para ello,
aborda temas relacionados con la fotografía
profesional, sin descuidar los aspectos más
puramente artísticos.
Con el fin de responder a las diferentes
necesidades de los distintos individuos que se
acercan al estudio de este arte, la formulación
del plan de estudios y de las distintas disciplinas
incluidas en él permite a los estudiantes abordar
directamente las cuestiones relacionadas
con la creación de imágenes destinadas a la
publicidad, la documentación y la comunicación,
sin desviar la atención de la importancia del
arte contemporáneo y de la fotografía en
sentido puro. Además, el curso de estudio
incluye una serie de exámenes centrados en
la teoría y la historia de la fotografía, elementos
fundamentales para comprender la complejidad
de este lenguaje y práctica expresivos.
Al mismo tiempo, el curso se acompaña de
visitas a museos y salidas por la zona, con el
objetivo de acercar a los alumnos a la aplicación
de lo aprendido en el aula.
Por ello, la enseñanza se organiza en clases
teóricas y talleres de técnica fotográfica.
Durante esta última, los estudiantes tienen la
oportunidad de elegir el tema de su narración (no
5.6. ‣ Estructura general del curso de
fotografía académica
627
Fig. 5.12 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo . Mi curso de fotografía.
Compuesto por dos fotografías. (Desconocido, 2019-2021).
628
Fig. 5.13 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo .
Mi curs o de fotografía. Compuesto por tres fotografías. (Desconocido, 2019-2021).
629
Fig. 5.13 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo . Mi curso de fotografía.
Compuesto por tres fotografías. (Desconocido, 2019-2021).
630
El curso de fotografía que impartí, y que es
objeto de esta investigación, fue diseñado
para desarrollarse de forma similar entre las
dos Academias de Bellas Artes en las que
se impartió: la de Nápoles y la de Lecce.
Naturalmente, a lo largo de los años se han
producido diversos cambios, sobre todo debido
a la pandemia de Covid-19, que ha repercutido
en el desarrollo de las clases.
He dado clases en la Academia de Bellas Artes
de Lecce desde 2019 hasta 2021, en los que
participaron alumnos y alumnas de diferentes
programas de grado (como gráfica, pintura,
escultura, decoración), con unas 30 personas
cada año.
En el primer año el curso se impartió una vez
a la semana en las aulas de la Academia de
Lecce; en 2020, lamentablemente el curso
comenzó muy tarde debido a la pandemia
y las clases se condensaron en dos meses.
Durante este año, el curso se ha llevado a
cabo íntegramente en línea, con la excepción
de dos semanas en septiembre en las que
se han podido impartir clases presenciales,
tanto en las aulas de la Academia como en
los alrededores de la ciudad. En 2021, sin
embargo, la modalidad fue siempre mixta: todo
el curso volvió a desarrollarse en línea, con la
excepción de dos semanas en junio, en las que
volvió a ser posible tener clases presenciales,
en el aula y en la ciudad.
En cuanto a la Academia de Nápoles, mi curso
de fotografía tuvo lugar en 2021 y fue una de las
asignaturas de la carrera de tres años de “Dise ño
de la Comunicación”, en la que se inscribieron
unos 120 estudiantes. A causa de la pandemia,
las clases aquí tambi é n se impartieron en modo
mixto: todo el curso se realizó íntegramente
en línea, con la excepción de algunas clases
impartidas en la ciudad. A diferencia de la
Academia de Lecce, en Nápoles nunca tuve la
oportunidad de acceder a las salas acad é micas
debido a las disposiciones anti-codificación
adoptadas por esta universidad.
En ambas academias cada clase tuvo una
duración promedio de 5 horas, con un solo
descanso en el medio: durante el tiempo de
permanencia en el aula, los alumnos pudieron
acercarse al estudio teórico de la t é cnica
fotográfica mediante el uso de casos de
631
fotógrafos conocidos y/o emergentes utilizados
como herramienta de enseñanza.
Muy a menudo decidí estimular a los alumnos
con una provocación fotográfica, de hecho
colocando una imagen en el proyector (si la clase
se impartía de forma presencial, de lo contrario
la imagen se compartía en la pantalla del PC) se
pedía a los alumnos que la discutieran creando
un fuerte debate -tanto online como presencial-
Esto fue muy estimulante porque ofreció la
posibilidad de entender cómo los estudiantes
miraban la imagen y hasta qu é punto los
estereotipos de cada uno estaban en la base de
la misma visión e influ ían en ella. Al final del curso
los estudiantes tuvieron la oportunidad de hacer
una lección ellos mismos en la que presentaron
autores elegidos de forma independiente.
Además, en el transcurso de las clases invit é a
numerosos expertos en la materia, fotógrafos,
comisarios y editores fotográficos, que
hablaron de sus experiencias, dando así a los
alumnos la oportunidad de tener información
directa sobre el panorama de la fotografía
contempor á nea. A trav é s de la visión cr ítica de
los autores históricos, de los nuevos talentos
contemporáneos, de los festivales de fotografía,
de las lecturas de portafolios, así como de los
concursos internacionales, el curso ha sido
una oportunidad de comisariado ad personam
para que cada alumno fuera consciente de las
posibilidades que ofrece el mercado fotográfico
y , por tanto, est é preparado para emerger en é l.
Cada lección inclu ía tambi é n un espacio
dedicado a la puesta en común de las
fotografías tomadas por cada alumno
durante la semanaEste espacio d e ed i c ió n
era extremadamente formativo, porque a trav é s
de las fotografías tomadas era posible indicar
parámetros t é cnicos y estimular al alumno a
realizar de nuevo esa toma, haciendo cambios
est é ticos m ás que compositivos, de luz, y tambi é n
pensando en el mensaje que quería dar .
Como profesora, yo tenía una voz
predominante, pero todos los alumnos
participaban, por lo que podían compartir sus
opiniones y puntos de vista. En las fotografías
presenciales, por ejemplo, hubo momentos
de fuerte interacción entre los alumnos, que
formaron grupos de trabajo en los que cada
uno desempeñó un papel diferente según las
632
necesidades del momento, desde ser modelo
hasta ser escenógrafo, diseñador de vestuario,
maquillador , para ayudar al alumno que era
el fotógrafo en ese momento. Estas acciones
eran cíclicas, de modo que cualquiera podía
tomar la foto apropiada para sí mismo.
En estos talleres, mi papel consistía tanto en
ayudar a los alumnos con el montaje como
en seguir al fotógrafo individual, ocupándome
con é l de la composición y el esquema de
iluminación.
El objetivo principal del curso era, por tanto,
un análisis en profundidad de la fotografía, la
t é cnica y su aplicación para crear un producto
personal de alta calidad. Por lo tanto, se
deseaba que al final del curso cada alumno
adquiriera los conceptos fundamentales
relacionados con la fotografía, para obtener así
una excelente base en el diseño personalque
le permita posicionar su trabajo.
Al final del curso, los alumnos debían
desarrollar un tema de investigación personal,
utilizando claramente el medio fotográfico, con
especial atención a las fases de concepción,
elaboración y realización del proyecto.
Con el fin de preparar a los estudiantes para
esta tarea, el curso combinaba clases teóricas
con lecciones prácticas y proyectos de taller .
De este modo los alumnos fueron guiados a un
uso consciente del medio con las herramientas
expresivas y culturales útiles para producir
de forma independiente una obra fotográfica
adecuadamente diseñada.
Mediante el uso de talleres didácticos, el
curso pretendía fomentar la capacidad de
relacionarse y experimentar con los procesos
creativos, propiciando la interacción entre
los estudiantes y el aprendizaje social. Para
alcanzar estos objetivos, el curso se estructuró
sobre los mismos principios que los adoptados
por el preescolar Dalla Parte dei Bambini ,
utilizando una enseñanza activa basada en
el hacer y la experimentación, mediante el
descubrimiento continuo de uno mismo y de
su lenguaje artístico a trav é s de los distintos
talleres propuestos.
633
El objetivo era promover una forma de
autoaprendizaje a trav é s de la búsqueda continua
y personal de soluciones a los problemas,
para aumentar el nivel de significación de los
procesos que están directamente relacionados
con la realidad (talleres artísticos basados,
por tanto, en la imitación, el juego de roles, la
importancia del error). Este tipo de experiencia
directa tiene una alta capacidad de motivación y
hace que los alumnos se involucren más en las
actividades, fomentando aquellas experiencias
que motivan la reflexión y el debate entre ellos.
Resul t ados de la experiencia
educa tiv a en la Academia
de Bellas Artes:
Lecce y Nápoles
636
La premisa de este trabajo es analizar el
método pedagógico adoptado por la escuela
Dalla parte dei bambini , que utiliza como
modelo la pedagogía activa de Célestin Freinet
(1963). El punto central de la tesis es, por tanto,
la evaluación de este método de enseñanza
alternativo en contraste con el método de
enseñanza reglada adoptado por la escuela
pública.
Como evolución natural de este proyecto de
investigación, se decidió intentar imaginar
cómo este enfoque didáctico basado en el
hacer podría adaptarse a los alumnos de la
Academia de Bellas Artes, donde enseño
fotografía desde hace tres años.
De manera que la investigación partió de los
mismos cánones metodológicos analizados
en el ámbito de la educación infantil y los
replanteó en un contexto diferente, en este
caso el universitario. Y a no se trata, pues,
de un simple estudio de caso, sino de una
nueva metodología basada en el concepto de
investigación-acción.
La investigación-acción es un concepto
acuñado y desarrollado por Kurt Lewin en
varios de sus estudios de investigación (Lewin,
1973) y actualmente utilizado con diferentes
enfoques y perspectivas, dependiendo del
problema a tratar .
La investigación-acción es una forma de
entender la enseñanza, no sólo de investigarla,
ya que implica considerar la enseñanza como
un proceso continuo de investigación.
Esta metodología se basa en un profundo
conocimiento de la profesión docente, ya que
integra la reflexión y el trabajo intelectual en
el análisis de las experiencias que se realizan,
como elementos esenciales del proceso de
enseñanza. Bajo esta visión, son los problemas
los que impulsan la acción, pero lo fundamental
en la investigación-acción es la exploración
reflexiva de la práctica del profesional, no
tanto por su contribución a la resolución de
los problemas, sino por su capacidad para
reflexionar sobre su propia práctica, planificarla
y ser capaz de introducir mejoras progresivas.
La investigación-acción se presenta como
una metodología de investigación orientada al
cambio educativo y se caracteriza, entre otras
6.1. ‣ Investigación-acción al ser vicio de la
Academia de Bellas Artes
643
Básicamente, la fotografía se compone de
tres elementos fundamentales: una cámara,
un fotógrafo y un sujeto, es decir , una
técnica, un autor y una materia prima. Por lo
tanto, los errores en cualquiera de estos tres
componentes pueden hacer que la fotografía
fracase. La cámara puede atascarse, el
fotógrafo puede fallar y el sujeto puede
decepcionar . Sin embargo, lo que hay que
entender es lo que el fracaso revela sobre la
técnica, el operador y el sujeto.
T eniendo en cuenta estas importantes
premisas, se pidió a los estudiantes del curso
de fotografía que probaran deliberadamente
varios errores, para entender no sólo cómo
evitarlos, sino también qué aprender de ellos.
Durante la clase, los alumnos dibujaron al azar
un error para trabajar . Los posibles errores
eran: sombra, movimiento, reflejo, sujeto no
centrado. A continuación, disponían de diez
tomas en dos horas para captar el error de la
mejor manera posible, basándose también en el
texto “L ’errore fotografico” (El error fotográfico)
(Cheroux, 2009) propuesto como lectura de
examen. Los disparos fotográficos sólo tenían
dos limitaciones: (i.) el tema no podía ser otro
componente del curso y (ii.) las fotografías no
debían limitarse a ser una copia de las tomas
de ejemplo mostradas en clase.
T odos los alumnos se beneficiaron
considerablemente de este tipo de taller más
libre y flexible, hasta el punto de que muchos de
ellos eligieron este modo de experimentación
como su propio lenguaje de expresión en sus
proyectos personales.
644
Fig. 6.1 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo. La importancia de cometer error .
Compuesto por seis fotogra fías.(Kertesz, 1927, Man Ray , 1929, Cunningham, 1957, Mulas, 1970. Moholy Nagy , 1926, Friedlander , 1966).
645
Fig. 6.1 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo. La importancia de cometer error . Compuesto por seis fotografías.(Kertesz, 1927, Man Ray , 1929, Cunningham, 1957, Mulas, 1970. Moholy Nagy
, 1926, Friedlander , 1966).
646
Fig. 6.2 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
La importan cia de cometer error . Compuesto por cinco fotografías. (Estudiante, 2021).
647
Fig. 6.2 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. La importancia de cometer error .
Compuesto por cinco fotografías. (Estudiante, 2021).
648
Fig. 6.3 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
La importanc ia de cometer error . Compuesto por cuatro fotografías. (Estudiante, 2021).
649
Fig. 6.3 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. La importancia de cometer error .
Compuesto por cuatro fotografías. (Estudiante, 2021).
650
Fig. 6.4 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
La importan cia de cometer error . Compuesto por cinco fotografías. (Estudiante, 2021).
651
Fig. 6.4 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. La importancia de cometer error .
Compuesto por cinco fotografías. (Estudiante, 2021).
652
Fig. 6.5 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
La importan cia de cometer error . Compuesto por treis fotografías. (Estudiante, 2021).
755
Fig. 6.50 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Interpretación de la imagen.
Compuesto por dos fotografías y dos citas visual. (Estudiante, 2021, Miró,1950, 1952).
756
Fig. 6.51 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Interpretación de la imagen . Compuesto por dos fotografías y dos citas visual. (Estudiante, 2021, W arhol, 1983, 1985).
757
Fig. 6.51 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Interpretación de la imagen.
Compuesto por dos fotografías y dos citas visual. (Estudiante, 2021, W arhol, 1983, 1985).
758
Fig. 6.52 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Interpretación de la imagen . Compuesto por dos fotografías y dos citas visual. (Estudiante, 2021, W arhol,1986, 1963).
759
Fig. 6.52 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Interpretación de la imagen.
Compuesto por dos fotografías y dos citas visual. (Estudiante, 2021, W arhol,1986, 1963).
760
Fig. 6.53 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Interpretación de la image n. Compuesto por dos fotografías y dos citas visual. (Estudiante, 2021, Hine,191 1, 1910).
761
Fig. 6.53 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Interpretación de la imagen.
Compuesto por dos fotografías y dos citas visual. (Estudiante, 2021, Hine,191 1, 1910).
762
Fig. 6.54 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Interpretación de la ima gen. Compuesto por dos fotografías y dos citas visual. (Estudiante, 2021, Hine, 1910).
763
Fig. 6.54 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Interpretación de la imagen.
Compuesto por dos fotografías y dos citas visual. (Estudiante, 2021, Hine, 1910).
764
Fig. 6.55 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Interpretación de la image n. Compuesto por dos fotografías y dos citas visual. (Estudiante, 2021, Hine,191 1, 1910).
771
Fig. 6.58 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Interpretación de la imagen.
Compuesto por dos fotografías y dos citas visual. (Estudiante, 2021, McCurry , 2007, 2002).
772
Con estas imágenes, se pidió a los alumnos
que las representaran a su manera utilizando
la fotografía como herramienta. Los alumnos
dispusieron de una semana para estudiar a fondo
la obra que pretendían realizar , perfilando la luz y
el vestuario, eligiendo los modelos y el escenario
más cercano a su interpretación de la obra.
A cada uno se le asignó una imagen y la tarea
consistía en reproducirla de forma personal,
optando por hacerlo fielmente o fijándose sólo
en la estética de la imagen o en el mensaje
que transmitía. Algunos estudiantes incluso
decidieron extrapolar completamente el
concepto subyacente de la obra, darle la vuelta
para contar y testimoniar su propio mensaje.
Fue un ejercicio muy estimulante porque
permitió a los alumnos concentrarse en una
obra y ver cómo se podía contar según su
propio pensamiento.
Al mismo tiempo, fue un ejercicio que
abrió la puerta a una nueva interpretación
de la realidad, como en el caso de Daisy
Peluso (2021), que realizó un proyecto de
imitación, transformándolo en un homenaje
a los grandes iconos femeninos del
Renacimiento, combinándolos con elementos
contemporáneos.
Fig. 6.59 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Icónica. Compuesto por treis fotografías. (Peluso, 2021).
Fig. 6.59
‣ F ABBROCINO, M. (2022).
Fotoensayo explicati vo. Icónica. Compuesto por treis fotografías. (Peluso, 2021).
Fig. 6.59 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicati vo. Icónica. Compuesto por treis fotografías. (Peluso, 2021).
773
Fig. 6.59 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Icónica. Compuesto por treis fotografías. (Peluso, 2021).
Fig. 6.59 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Icónica. Compuesto por treis fotografías. (Peluso, 2021).
Fig. 6.59 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Icónica.
Compuesto por treis fotografías. (Peluso, 2021).
tres
774
Fig. 6.60 ‣ F ABBROCINO, M. (2022).
Fotoensayo explicati vo. Icónica. Compuesto por treis fotografías. (Peluso, 2021).
775
Fig. 6.60 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Icónica. Compuesto por treis fotografías. (Peluso, 2021).
tres
776
A continuación, los resultados se debatieron
en el aula para estimular la creatividad de
todos los alumnos. T odas las fotografías
fueron “leídas” por todo el grupo de la clase,
sugiriendo posibles intervenciones y mejoras.
Cabe destacar el proyecto de Onofrio
Passariello, quien tomó como referencia
varias obras de Cyop&Kaf y las utilizó
para construir todo un proyecto personal
interpretando diferentes obras de los artistas.
Su compromiso fue importante cuando se le
pidió que experimentara el mismo proyecto
con los niños de la escuela Dalla parte dei
bambini , que habían trabajado previamente
con esas mismas obras. Las dos realidades
que son objeto de este trabajo se unieron
en el momento en que Onofrio (estudiante
de la Academia de Bellas Artes de Nápoles)
fotografió a los mismos niños (el mencionado
grupo de Alici) involucrados en la experiencia
educativa de la escuela. A esto hay que
añadir que Onofrio trabajó sobre las mismas
obras de Cyop&Kaf con las que los niños ya
habían interactuado y , en el momento de la
toma, reconocieron esas obras e imitaron al
protagonista siguiendo las instrucciones de
Onofrio.
Gracias a esta unión tan especial, el arte
analizado en el taller de los niños fue el
mismo que el analizado por los alumnos de la
Academia, y todo ello se hizo visible a través
de las imágenes tomadas por Onofrio, que
permitieron aunar en un mismo proyecto a
todos los protagonistas de la investigación.
Este momento del taller fue posible gracias
a otros estudiantes implicados en el proceso
de organización, Federica y Luca, que
pasaron de ser sujetos analizados durante
la investigación a coautores de la misma,
permitiendo así que estas dos realidades
entraran en comunión.
Esta doble vida del proyecto también fue
interesante para analizar mi propia figura,
esta vez en el doble papel de profesora e
investigadora. De hecho, estuve presente
durante todas las fases del proceso de los
talleres, no sólo como profesora de los
alumnos de la Academia, sino también como
investigadora y , posteriormente, como
a/r/tógrafa con respecto a los escolares.
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Mi papel de artista, profesora e investigadora
se fundió así en una única acción directa
sobre el terreno, que implicaba no sólo
ayudar a diseñar la escena -y , por tanto,
apoyar a Onofrio en la búsqueda de
localizaciones y en el vestir a los niños-, sino
también organizarla con los estudiantes, que
me reconocían como investigadora. De este
modo, fue posible crear un puente que fuera
una continuación natural de lo que se había
hecho en el aula el año anterior .
Para sellar este increíble momento, también
posé como modelo para las fotos de
Onofrio, haciéndome pasar por uno de los
protagonistas de las obras de Cyop&Kaf que
estudian los alumnos.
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Fig. 6.61 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Interpretación de la imagen.
C ompuesto por treis fotografías y treis citas visual. (Passariello, 2021, Cyop&Kaf, 2008, 2021).
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Fig. 6.61 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Interpretación de la imagen. Compuesto por treis fotografías y treis citas visual. (Passariello, 2021, Cyop&Kaf, 2008, 2021).
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Fig. 6.62 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Interpretación de la imagen.
C ompuesto por treis fotografías y treis citas visual. (Passariello, 2021, Cyop&Kaf, 2008, 2021).
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Fig. 6.65 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Interpretación de la imagen.
Compuesto por cuatro fotografías. (Ricco, 2019).
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Un referente fotográfico para el proyecto se
puede considerar también todo lo surrealista,
posible en las obras del fotógrafo inglés
Simon McCheung, inspiradas en Magritte
y , más aún, en ciertos surrealismos de
los videojuegos modernos que presentan
realidades fantásticas pero creíbles, con
las que incluso -gracias a la tecnología- es
posible interactuar .
McCheung no se inició en la fotografía hasta
abril de 2012 -el recibo de su primera DSLR
es prueba de ello- y enseguida se inspiró en
fotógrafos como T im W alker . Armado con
su nueva cámara, se embarcó en su viaje
fotográfico desde su Londres natal, siempre
con la mente puesta en la fotografía de moda.
W alker”, dijo McCheung, “me inspira en
cuanto a la narración intrigante y los temas
oníricos. Sus imágenes se presentan como
momentos surrealistas, pero también parecen
muy creíbles. Me esfuerzo por captar a mis
espectadores de forma similar , llevándolos a
un viaje a mi universo imaginario”.
Sin embargo, el punto de partida de este
fotógrafo londinense es el mundo de los
videojuegos, que luego se reflejan en
su fotografía, sobre todo la de denuncia
ambiental y conciencia ecológica, como en
Cambio Climático.
El trabajo de Simon McCheung está a
caballo entre las bellas artes, los juegos
y la publicidad. De hecho, ha trabajado en
la industria de la publicidad y de los juegos
durante más de una década. Los dispositivos
estilísticos desarrollados y utilizados para la
creación de la realidad virtual los convirtió
en retratos o autorretratos. No sólo temas
generales como el cambio climático, sino
también temas íntimos y personales como
el autismo, enfermedad con la que vive su
hermana desde hace 30 años.
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En su serie fotográfica, titulada “T ouched by
the Abyss”, ofrece imágenes que representan
la experiencia de su hermana, cubriendo su
cabeza, sin camiseta, con un pulpo que le
envuelve en un autorretrato para simbolizar
un sentimiento que puede ser abrumador
para una persona autista.Otro de mis
alumnos, Pietrangelo Pezzuto, ha hecho de
su proyecto algo absolutamente íntimo y
personal y ha optado por utilizar el arte para
hablar abiertamente de un malestar suyo más
profundo al que quiere dar voz, utilizando así
la fotografía como medio de expresión. A este
respecto, escribe:
“Appunti d’Espressione” es un proyecto
fotográfico/gráfico que cuenta, a través de
un proceso deliberadamente “mecánico”, un
problema personal mío, el de la “dificultad
para expresarme”. Entre la vergüenza y el
pudor , desde pequeño siempre he tenido
grandes dificultades para expresar mis
pensamientos, para hablar con fluidez y sin
trabas, para utilizar los términos adecuados,
no porque alguien me lo impida, sino porque
es mi límite “mental”.
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Fig. 6.66 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo.
Interpretació n de la imagen. Compuesto por treis imágenes del autore. (Pezzuto, 2021).
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Fig. 6.66 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Interpretación de la imagen.
Compuesto por treis imágenes del autore. (Pezzuto, 2021).
tres
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Expresar los pensamientos, decir un “te quiero”
o dar un discurso largo y fluido en un examen
(a pesar de haber estudiado durante meses)
es una hazaña para mí, que todavía no puedo
lograr . La envidia por los que simplemente
consiguen “hablar bien” es un sentimiento que
experimento a diario.
En este proyecto quiero comunicar algunos
aspectos de esta cuestión, en diferentes
expresiones y mediante el uso del medio de la
fotografía. Busco lugares, objetos y edificios
concretos en mi pueblo y en las zonas
cercanas, y luego me imagino teniendo que
fijar mis pensamientos en varias fotos, para
poder compartirlos con alguien, que de otro
modo, dado mi problema, no podría entender
del todo lo que estoy pensando. El uso de
una forma “mecánica”, a veces antiestética,
de representar el problema es una simulación
de mi reacción al problema en sí, algo como
“no encuentro palabras para expresar mis
pensamientos, no soy capaz de hacerlo... así
que utilizo términos extremadamente simples,
no efectivos, ciertamente no adecuados, pero
que de alguna manera consiguen transmitir lo
que quiero decir”. Así que simulo mi reacción
de forma “poco atractiva” y me salen “notas de
expresión”, es decir , imágenes que tienen que
ver muy poco con la foto tomada, insertadas
en la propia foto con la ayuda de la cuadrícula
de paginación, imágenes que no abarcan
el tema de la foto, sino que explican lo que
tengo en mente, lo que el tema de la foto ha
despertado en mí. En la parte inferior , las
notas son apuntes reales (escritos a mano
y reproducidos gráficamente) -mi único
salvavidas es poder escribir , al menos en
parte- yuxtapuestos al tema real de la foto,
despojados del fondo y de los elementos
secundarios, como si simularan la dificultad
de hablar “necesito concentrarme en una
sola cosa, todo lo demás debe desaparecer ,
de lo contrario no puedo formular un discurso
aceptable”. (Pezzuto, 2020).
O Samanta Di Comite, que interpreta la
realidad a su manera. Para ella, la ausencia
presente, la nueva carencia que dibuja y
marca, significa observar el vacío mientras
viaja entre sus nuevas formas y muta las
venas de un cuerpo vegetal en una belleza
renovada. De hecho, fotografía la evolución
de la vida en las hojas.
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Fig. 6.67 ‣ F ABBROCINO, M. (2022). Fotoensayo explicativo. Interpretación de la imagen.
Compuesto por seis fotografías. (Di Comite, 2019).
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